我校把領(lǐng)導(dǎo)班子的理論建設(shè)與深刻認(rèn)識(shí)高校領(lǐng)導(dǎo)班子擔(dān)負(fù)的任務(wù)和使命結(jié)合起來(lái)，以黨委理論中心組作為理論建設(shè)的有效載體，在理論建設(shè)的自覺(jué)性上下功夫，不斷掀起理論學(xué)習(xí)的新高潮。

中國(guó)人民大學(xué)有著光榮的歷史傳統(tǒng)，曾為馬克思主義在中國(guó)的傳播和普及，為馬克思主義理論教育和人才培養(yǎng)事業(yè)做出了特殊重要的貢獻(xiàn)。為深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)黨的十六大精神和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)校制定了黨委中心組學(xué)習(xí)制度，黨委中心組成員利用一切機(jī)會(huì)帶頭宣講鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，為學(xué)校改革、發(fā)展和建設(shè)提供了強(qiáng)有力的思想、政治和組織保證。

我校還把領(lǐng)導(dǎo)班子的理論建設(shè)與學(xué)校的學(xué)科建設(shè)、教學(xué)改革、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)工作結(jié)合起來(lái)，在堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向上下功夫，不斷提高學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

多年的實(shí)踐使我們深刻認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)，特別是理論建設(shè)，不僅事關(guān)學(xué)校工作的全局，而且事關(guān)教育改革發(fā)展、馬克思主義理論建設(shè)，特別是青年馬克思主義者健康成長(zhǎng)的大局，意義重大。我們將繼續(xù)按照中央的要求和部署，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的理論建設(shè)，努力辦好中國(guó)人民大學(xué)，為我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

高校是文化交流的橋梁和紐帶，是反對(duì)和抵制西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施西化、分化圖謀的前沿陣地。實(shí)踐證明，要取得斗爭(zhēng)的勝利，關(guān)鍵是不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的思想理論建設(shè)。幾年來(lái)，北京大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，圍繞創(chuàng)建世界一流大學(xué)的中心任務(wù)，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，形成一個(gè)政治堅(jiān)定、敢于負(fù)責(zé)、求真務(wù)實(shí)、奮發(fā)進(jìn)取的領(lǐng)導(dǎo)班子。

首先在于抓住三個(gè)載體，發(fā)揮一個(gè)優(yōu)勢(shì)。一是以黨委理論學(xué)習(xí)中心組為基本載體，通過(guò)落實(shí)兩周一次的理論學(xué)習(xí)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)年度論文制度、領(lǐng)導(dǎo)班子調(diào)查研究制度。二是以校級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和中層干部為載體，在落實(shí)黨政聯(lián)席會(huì)議制度、中層干部大會(huì)制度和寒、暑假領(lǐng)導(dǎo)班子戰(zhàn)略研討會(huì)制度中，把理論建設(shè)和工作研討緊密結(jié)合。三是以基層院系黨委、學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生政治理論課為載體，在全校形成傳播和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的濃厚氛圍。同時(shí)，北大發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)勢(shì)，黨委理論學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)常邀請(qǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域著名學(xué)者參與研討。

其次堅(jiān)持“一個(gè)方向”和“兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”，樹(shù)立“三個(gè)觀念”，具備“四個(gè)意識(shí)”，推動(dòng)“五項(xiàng)工作”。一個(gè)方向即社會(huì)主義辦學(xué)方向。兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)即政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)“兩手都要硬”。三個(gè)觀念，即科學(xué)發(fā)展觀、人才觀和正確政績(jī)觀。四個(gè)意識(shí)，即政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)。五項(xiàng)工作，即教學(xué)、科研、管理、服務(wù)與黨建和思想政治工作，歸根結(jié)底，落實(shí)到推動(dòng)創(chuàng)建世界一流大學(xué)進(jìn)程這一中心任務(wù)上來(lái)。

摘要：包括黨的執(zhí)政能力建設(shè)在內(nèi)的執(zhí)政黨的建設(shè)有許多方面的內(nèi)容，黨的執(zhí)政理論方面的建設(shè)是其中之一。這一命題自同志提出之后，受到有關(guān)方面的重視，并成為執(zhí)政黨建設(shè)的重要內(nèi)容之一。本文認(rèn)為必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)，并闡述了加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)的基本內(nèi)容，提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)的若干思路。

關(guān)鍵詞：執(zhí)政理論基本內(nèi)容建設(shè)思路

同志在紀(jì)念鄧小平誕辰一百周年大會(huì)上的講話中提出了“黨的執(zhí)政理論建設(shè)”這一命題，黨的十六屆四中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》)對(duì)黨的執(zhí)政理論從幾個(gè)方面進(jìn)行了構(gòu)架，并指出：“加強(qiáng)馬克思主義執(zhí)政理論建設(shè)，深人探索黨的執(zhí)政規(guī)律?！笨梢?jiàn)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)已經(jīng)成為黨的執(zhí)政建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，必須加強(qiáng)以黨的執(zhí)政能力方面的理論建設(shè)為重點(diǎn)的黨的執(zhí)政理論建設(shè)。

一、必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)

黨的執(zhí)政實(shí)踐需要黨的執(zhí)政理論進(jìn)行指導(dǎo)，而黨的執(zhí)政理論的發(fā)展滯后于黨的執(zhí)政實(shí)踐的發(fā)展，尚不能很好地滿足黨的執(zhí)政實(shí)踐的需要。因此，必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)，這是保證我們黨科學(xué)地進(jìn)行黨的執(zhí)政實(shí)踐的需要。

第一，加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)，是完成黨所肩負(fù)的執(zhí)政使命的需要。我們黨經(jīng)過(guò)不斷地努力，已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民將一個(gè)四分五裂、貧窮落后的舊中國(guó)，建設(shè)成為一個(gè)人民生活總體上達(dá)到小康水平的新中國(guó)。進(jìn)人2l世紀(jì)，我們黨肩負(fù)著進(jìn)一步將新中國(guó)帶人全面小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段的執(zhí)政使命。在這個(gè)新的發(fā)展階段，問(wèn)題會(huì)更加復(fù)雜、困難會(huì)更加突顯、任務(wù)會(huì)更加繁重，這就對(duì)黨的執(zhí)政理論提出了新的更高的要求，迫切需要通過(guò)加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)后用這方面的理論加以指導(dǎo)，用發(fā)展了的黨的執(zhí)政理論來(lái)指導(dǎo)黨的新的執(zhí)政實(shí)踐，以完成好黨所肩負(fù)的執(zhí)政使命。

論文關(guān)鍵詞：參政黨理論建設(shè)

論文摘要：思想建設(shè)是參政黨自身建設(shè)的核心，而理論建設(shè)是思想建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。本文結(jié)合民建江蘇省委加強(qiáng)理論建設(shè)的實(shí)際，對(duì)加強(qiáng)參政黨理論建設(shè)進(jìn)行了探討。

思想建設(shè)是參政黨自身建設(shè)的核心，而理論建設(shè)是思想建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。只有理論上清醒，政治上堅(jiān)定，才能思想上穩(wěn)定，行動(dòng)上步調(diào)一致。尤其是在當(dāng)前認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的大背景下，加強(qiáng)參政黨理論建設(shè)的實(shí)踐與思考，就顯得特別重要。

一、充分認(rèn)識(shí)參政黨理論建設(shè)的重要性

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，也是具有中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度。1993年，八屆全國(guó)人大一次會(huì)議把這項(xiàng)制度載人憲法，上升為國(guó)家意志。這充分表明了這項(xiàng)制度將長(zhǎng)期存在和發(fā)展。

《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見(jiàn)》指出：“在新世紀(jì)新階段，派是各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟，是接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨，是進(jìn)步性與廣泛性相統(tǒng)一、致力于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨。”這更加完善地表述了我國(guó)派的性質(zhì)和地位。

摘要：為什么要開(kāi)展參政黨理論研究，如何認(rèn)識(shí)參政黨理論建設(shè)的重要性和必要性，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)與研究中首先要解決的問(wèn)題。參政黨理論建設(shè)這一命題受到了、鄧小平、等各個(gè)時(shí)期的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人的重視，也日益受到各派及各級(jí)社會(huì)主義學(xué)院的重視，并有相應(yīng)研究、宣傳活動(dòng)。當(dāng)前開(kāi)展參政黨理論研究，應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)中共十七大和各派全國(guó)代表大會(huì)的精神要求。實(shí)踐證明，重視和加強(qiáng)參政黨理論建設(shè)，既是建設(shè)高素質(zhì)參政黨的要求，也是促進(jìn)我國(guó)多黨合作事業(yè)蓬勃發(fā)展的要求。

關(guān)鍵詞：參政黨理論重要性

在多黨合作實(shí)踐中產(chǎn)生、完善和發(fā)展的中國(guó)特色政黨理論，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一個(gè)重要組成部分。而以派建設(shè)與參政規(guī)律為研究方向的參政黨理論，則是中國(guó)特色政黨理論的一個(gè)重要領(lǐng)域，一個(gè)不可或缺的分支學(xué)科，是一個(gè)亟待加強(qiáng)和進(jìn)一步完善的領(lǐng)域和學(xué)科。為什么要開(kāi)展參政黨理論研究，如何認(rèn)識(shí)參政黨理論建設(shè)的重要性和必要性，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)與研究中首先要解決的問(wèn)題。

一

參政黨理論建設(shè)似乎是一個(gè)新的命題，實(shí)際上在我國(guó)政黨制度形成期間，這一課題就已經(jīng)提出來(lái)了，最先提出這一課題的就是新中國(guó)的締造者。1949年8月24日，正在第一屆人民政協(xié)會(huì)議籌備期間，在《人民日?qǐng)?bào)》上讀到中國(guó)民主建國(guó)會(huì)發(fā)言人針對(duì)美國(guó)國(guó)務(wù)院《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》白皮書(shū)發(fā)表的嚴(yán)正聲明《加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)和警惕，答告美帝好夢(mèng)做不成》，當(dāng)日致函民建負(fù)責(zé)人黃炎培說(shuō):“民建發(fā)言人對(duì)白皮書(shū)的聲明寫(xiě)得極好，這對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)的教育作用當(dāng)是極大的。民建的這一類(lèi)文件(生動(dòng)的、積極的、有原則的、有前途的、有希望的)，當(dāng)使民建建立自己的主動(dòng)性，而這種主動(dòng)性是一個(gè)政黨必不可少的?！?月26日，又給黃炎培寫(xiě)信指出:“民建此次聲明，不僅是對(duì)白皮書(shū)的，而且說(shuō)清了民族資產(chǎn)階級(jí)所以存在發(fā)展的道理，即建立了理論，因此建立了民建的主動(dòng)性，極有利于今后的合作?！?/p>

的這兩封信函在中國(guó)政黨合作史上第一次提出了建立派理論這一重大課題，提出了派思想理論建設(shè)的要求和方式，并把建立派理論的重要意義提升到建立派主動(dòng)性和發(fā)展多黨合作的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)。1994年，作為當(dāng)事人之一的民建中央主席孫起孟著文重溫的這一重要論述，感慨萬(wàn)千，他說(shuō):“在經(jīng)歷了社會(huì)主義革命的風(fēng)風(fēng)雨雨，特別是參加了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐以后，重溫的指示有了較之過(guò)去清醒得多、深刻得多的認(rèn)識(shí)。其中最主要的是對(duì)派理論建設(shè)重要性和必要性的認(rèn)識(shí)。”他指出:“主動(dòng)性是一個(gè)政黨必不可少的基本性能，是一個(gè)政黨能否保持和增強(qiáng)生命力的關(guān)鍵所在。”這位曾為“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長(zhǎng)期存在和發(fā)展”的內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)《憲法》作出貢獻(xiàn)的老一代黨派負(fù)責(zé)人，一直不忘的指示，長(zhǎng)期堅(jiān)持思考和研究派理論建設(shè)問(wèn)題。《孫起孟文稿選編》中有7篇講到理論建設(shè)。孫老深有體會(huì)地說(shuō):“派的理論建設(shè)并不難，其實(shí)質(zhì)就是把派的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，使之帶有條理性、結(jié)合性，上升到理論。這種理論事實(shí)上派已經(jīng)在做，只是還沒(méi)有把它擺在應(yīng)有的重要位置上，工作還不系統(tǒng)，還不夠自覺(jué)，與實(shí)踐本身相比還落在后面?！边@一點(diǎn)是十分中肯的。

論文關(guān)鍵詞：理論馬克思主義三個(gè)代表

論文摘要：理論建設(shè)是一個(gè)革命的黨、執(zhí)政的黨的重要力量來(lái)源，黨的理論建設(shè)對(duì)于順利完成有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有重要意義。加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，必須牢牢把握實(shí)事求是的思想路線·必須要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。必須認(rèn)真學(xué)好鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，正如列寧所說(shuō)“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的實(shí)踐”。同樣，沒(méi)有建設(shè)的理論，也就沒(méi)有建設(shè)的實(shí)踐。馬克思主義者歷來(lái)重視理論，理論建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。歷史證明，只要我們能夠科學(xué)地對(duì)待馬克思主義，不斷地發(fā)展和運(yùn)用馬克思主義，就能夠推動(dòng)黨的事業(yè)順利發(fā)展。

近代以來(lái)，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族獨(dú)立、人民解放成為不可阻擋的歷史潮流。一百多年來(lái)，不屈的中國(guó)人一直進(jìn)行著堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，從林則徐、魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的“天朝田畝制度”，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”，到的“興民權(quán)，行議會(huì)”，辛亥革命的“三民主義”，可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，但由于階級(jí)和歷史的局限性，他們沒(méi)有也不可能提出科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命，因而無(wú)法找到救國(guó)救民的道路，也就不能完成反帝反封建的重任。

“十月革命”一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義。然而，馬列主義是行動(dòng)的指南，不是現(xiàn)成的答案，更不是包治百病的靈丹妙藥，只要拿過(guò)來(lái)便可治療一切疑難雜癥。馬列主義對(duì)于中國(guó)革命的意義在于，它為我們提供了一種科學(xué)的方法論，使我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的形勢(shì)下，能夠客觀準(zhǔn)確地分析出現(xiàn)存的新問(wèn)題、新情況和新條件，從而抓住事物的主要矛盾，揭示事物的本質(zhì)，把握事物發(fā)展的規(guī)律，找到解決問(wèn)題的具體方法。也就是說(shuō)，要解決中國(guó)的具體問(wèn)題，沒(méi)有馬列主義的本本是不行的，但只靠馬列主義的本本也是不行的，必須在馬列主義思想的指導(dǎo)之下，深入了解、分析中國(guó)國(guó)情，形成適合于中國(guó)革命的理論。實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，是中國(guó)革命必須的，同時(shí)也是極其艱難的，我們黨在歷史上曾出現(xiàn)過(guò)“左”和“右”的錯(cuò)誤，其根源就是不能科學(xué)地認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義，不是將它作為一種方法論的指導(dǎo)，而是直接作為解決問(wèn)題的具體方法、現(xiàn)成答案，不是在實(shí)踐中運(yùn)用、發(fā)展理論，實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新，而是削足適履，用理論的框框來(lái)套實(shí)踐，結(jié)果必然是理論脫離實(shí)際，給黨的事業(yè)造成重大損失。

思想之所以能夠成為指導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)的銳利武器，就在于它成功地將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，將馬克思主義中國(guó)化。在對(duì)中國(guó)的國(guó)情進(jìn)行了深入細(xì)致的調(diào)查研究之后，運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析中國(guó)社會(huì)和革命的特點(diǎn)，從而得出了中國(guó)革命的對(duì)象、革命的動(dòng)力，革命的道路、革命的前途等一系列革命基本問(wèn)題的科學(xué)結(jié)論，最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。而所有這些，都是馬克思列寧的著作中沒(méi)有的，但卻又完全是出白于馬列主義的，是帶有鮮明中國(guó)特色的馬列主義，它顯示了馬列主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不能不說(shuō)是馬列主義理論的新發(fā)展。

重視和強(qiáng)調(diào)黨的制度建設(shè)，是鄧小平黨建思想的突出特色，是對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的重大發(fā)展和杰出貢獻(xiàn)。深入研究和正確認(rèn)識(shí)鄧小平關(guān)于黨的制度建設(shè)思想，對(duì)于全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

突出制度建設(shè)在執(zhí)政黨建設(shè)中的重要作用

鄧小平關(guān)于黨的制度建設(shè)思想的理論貢獻(xiàn)，首先是在認(rèn)真總結(jié)執(zhí)政黨建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，明確提出制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，在中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的理論和實(shí)踐中，開(kāi)始實(shí)現(xiàn)了由著重從思想上建黨到思想建黨和制度建黨并重的重大轉(zhuǎn)變。

黨的制度建設(shè)是馬克思主義建黨思想中的一個(gè)重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨之初，就制定了黨的章程，并把民主集中制確立為黨的根本組織原則。但這時(shí)黨的制度建設(shè)主要是體現(xiàn)在黨的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)之中，并沒(méi)有單獨(dú)提出。在黨的六屆六中全會(huì)上，同志認(rèn)真總結(jié)了黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確提出要制定一種較詳細(xì)的黨內(nèi)法規(guī)，以統(tǒng)一黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的行動(dòng)。我們黨在這個(gè)時(shí)期相繼制定和頒布了一系列制度和法規(guī)，推動(dòng)了黨的制度建設(shè)。黨執(zhí)政以后，在健全黨的組織制度、黨內(nèi)生活制度、黨的監(jiān)督制度等方面都提出了一些新思想。但是，民主集中制原則曾一度難以有效貫徹執(zhí)行，從而導(dǎo)致了個(gè)人崇拜等問(wèn)題的出現(xiàn)，最終引發(fā)了“”這樣的歷史悲劇。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和“”的慘痛教訓(xùn)，從全新的視野和角度提出黨的制度建設(shè)問(wèn)題。他從歷史唯物主義觀點(diǎn)出發(fā)，分析了歷史事件、歷史發(fā)展進(jìn)程中領(lǐng)袖個(gè)人作用與制度環(huán)境的辯證關(guān)系。他指出，我們黨之所以出現(xiàn)像“”這樣的嚴(yán)重失誤，不是說(shuō)個(gè)人沒(méi)有責(zé)任，但制度方面的問(wèn)題必須引起全黨高度重視，“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。即使像同志這樣偉大的人物，也受到一些不好制度的嚴(yán)重影響，以至對(duì)黨對(duì)國(guó)家對(duì)他個(gè)人都造成了很大的不幸?！睆倪@個(gè)意義講，制度比領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)更重要，“不是說(shuō)個(gè)人沒(méi)有責(zé)任，而是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。這種制度問(wèn)題，關(guān)系到黨和國(guó)家是否變色，必須引起全黨高度重視。”（出處同上）鄧小平第一次把制度建設(shè)提高到執(zhí)政黨建設(shè)的重要地位，深化了對(duì)馬克思主義關(guān)于政黨制度與領(lǐng)袖作用相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著鄧小平關(guān)于黨的制度建設(shè)思想的確立和形成。

確立了黨的制度建設(shè)的系統(tǒng)理論和基本思路

摘要：根據(jù)馬克思主義理論與實(shí)踐辯證關(guān)系的相關(guān)原理，理論創(chuàng)新可有四個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是：實(shí)踐中遇到重大問(wèn)題需要解決，形成解決實(shí)踐中遇到問(wèn)題的理論體系，這種理論體系與實(shí)踐相結(jié)合便產(chǎn)生重大影響，這種理論應(yīng)該對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用。因此，科學(xué)發(fā)展觀也是我黨理論建設(shè)上的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨理論建設(shè)科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新

一、理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系

人的認(rèn)識(shí)過(guò)程始于在實(shí)踐中產(chǎn)生的感性認(rèn)識(shí)，掌握豐富可靠的感性材料，運(yùn)用科學(xué)的思維方法，由感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生一種新的理論，這是認(rèn)識(shí)過(guò)程的一次飛躍；新的理論必須是正確的理性認(rèn)識(shí)，這種正確的理論一旦被實(shí)踐主體所掌握，并付諸實(shí)踐，與具體實(shí)踐相結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)踐，便產(chǎn)生巨大的能量，這就是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。實(shí)踐不斷發(fā)展，理論也不斷發(fā)展與完善。

二、理論創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

1．實(shí)踐中遇到重大問(wèn)題需要解決。理論創(chuàng)新不是憑空杜撰，異想天開(kāi)，更不是閉門(mén)造車(chē)，脫離實(shí)踐。人類(lèi)社會(huì)的無(wú)限性決定人們實(shí)踐的無(wú)限性，而在具體的實(shí)踐過(guò)程中人們最初是通過(guò)感覺(jué)器官接觸外界事物而得到對(duì)事物表面現(xiàn)象、外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展而不斷深化。當(dāng)這種認(rèn)識(shí)與實(shí)踐一致時(shí)，人們就能夠在正確理論指導(dǎo)下有目的的實(shí)踐，否則便是自由的、盲目的實(shí)踐。這說(shuō)明，理論是來(lái)自實(shí)踐的，而實(shí)踐是第一性的，但如果這種實(shí)踐沒(méi)有一種正確理論的指導(dǎo)，人們自由的、盲目的實(shí)踐必然導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)的元序甚至災(zāi)難。所以，當(dāng)人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中遇到重大挫折等問(wèn)題需要解決的時(shí)候，迫切需要一種正確的理論來(lái)指導(dǎo)，以保證這種實(shí)踐沿著正確方向前進(jìn)，否則所謂的理論就是元病呻吟，就是空洞的理論，實(shí)踐也就成了盲目的實(shí)踐。

【論文關(guān)鍵詞】思想理論建設(shè)改革開(kāi)放馬克思主義理論教育發(fā)展創(chuàng)新

【論文摘要】堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝全黨、教育人民，是黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨把握時(shí)展大勢(shì)，逐步深化對(duì)馬克思主義理論教育重要性的認(rèn)識(shí)；緊跟理論創(chuàng)新步伐，不斷開(kāi)創(chuàng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義學(xué)習(xí)的新境界；深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)新時(shí)期馬克思主義理論教育發(fā)展創(chuàng)新，全黨馬克思主義理論教育取得了豐碩的成果。

堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝全黨、教育人民，是黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，我們黨對(duì)做好新時(shí)期的馬克思主義理論教育進(jìn)行了積極的探索、發(fā)展和創(chuàng)新，取得了重要的成果和經(jīng)驗(yàn)。深入研究和總結(jié)30年來(lái)我們黨關(guān)于馬克思主義理論教育的發(fā)展和創(chuàng)新，對(duì)于揭示馬克思主義理論教育思想在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展，探索馬克思主義理論教育的規(guī)律，深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，具有重要意義。

一、把握時(shí)展大勢(shì)，逐步深化對(duì)馬克思主義理論教育重要性的認(rèn)識(shí)

我們黨歷來(lái)是一個(gè)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的黨。改革開(kāi)放剛剛開(kāi)始，鄧小平同志就指出，“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場(chǎng)深刻的偉大的革命。在這場(chǎng)偉大的革命中，我們是在不斷地解決新的矛盾中前進(jìn)的。因此，全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)。”改革開(kāi)放30年來(lái)，我們黨始終高度重視思想理論建設(shè)和理論武裝，對(duì)新形勢(shì)下馬克思主義理論教育重要性的認(rèn)識(shí)逐步深化。

第一，加強(qiáng)馬克思主義理論教育是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的根本保證。偉大的實(shí)踐需要偉大的理論來(lái)指導(dǎo)。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，人民生活日益改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)日益發(fā)展壯大?！案母镩_(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。”(11)離開(kāi)馬克思主義理論的指導(dǎo)，缺少實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)就會(huì)迷失方向、失去動(dòng)力。因此，“在每一個(gè)重大轉(zhuǎn)折的時(shí)期，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，中央都要號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)。而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮，都會(huì)推動(dòng)我們的事業(yè)出現(xiàn)大變化、大發(fā)展。這是我們黨的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

摘要：理論建設(shè)是黨的先進(jìn)性的重要標(biāo)志。不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新．是我們黨的事業(yè)前進(jìn)的重要保證。在與時(shí)俱進(jìn)中加強(qiáng)黨的理論建設(shè)工作，使黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，以充分發(fā)揮理論的指導(dǎo)性作用。

關(guān)鍵詞：黨的建設(shè)；理論思維；理論建設(shè)；理論創(chuàng)新

同志在黨的十六大報(bào)告中指出：高度重視理論思維．大力加強(qiáng)理論建設(shè)。與時(shí)俱進(jìn)．就是要求我們黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。理論思維和理論建設(shè)對(duì)人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步．對(duì)我國(guó)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的成敗具有重大作用。同志強(qiáng)調(diào)指出：重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)。是我們黨的一個(gè)根本特點(diǎn)。重視在思想上建黨．是我們黨的一條重要政治經(jīng)驗(yàn)。每當(dāng)事業(yè)發(fā)展的重要關(guān)頭，我們黨都注重首先抓好理論建設(shè)。重視和加強(qiáng)理論思維和理論建設(shè)。充分發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)性作用，對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)無(wú)疑具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

理論成熟是我們黨政治成熟的重要標(biāo)志。恩格斯指出：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰．就一刻也不能沒(méi)有理論思維。這里所說(shuō)的理論思維．既指正確的理論基礎(chǔ)、指導(dǎo)思想，也包括運(yùn)用理論的科學(xué)思維方法．這就概括地指明了理論思維和理論建設(shè)的重要性、必要性及其重大意義。從黨的建設(shè)的角度來(lái)說(shuō)．理論是方向．是旗幟，是綱領(lǐng)，是指南。一個(gè)政黨對(duì)于理論的認(rèn)識(shí)水平和重視程度，反映著這個(gè)政黨的理論水平和成熱程度而理論成熟是政治成熟的重要標(biāo)志。

理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)的屬性、功能和作用，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨要做到理論成熟，必須堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)。因?yàn)椋锩碚撌歉锩\(yùn)動(dòng)的根本指導(dǎo)思想和旗幟，是建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本條件，是事業(yè)成功的根本保證。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》中指出：“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾。也會(huì)變成物質(zhì)力量。”恩格斯在《卡爾·馬克思(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判)》中講過(guò)：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)．就是一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)?！绷袑幵凇对趺崔k》中明確提出：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》中指出：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)．沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解．要取得勝利是不可能的。”鄧小平《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》中號(hào)召．熟悉馬克思主義的基本理論．從而加強(qiáng)我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。同志重視和強(qiáng)調(diào)黨的理論建設(shè)同題．指明了緊密結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)實(shí)踐加強(qiáng)理論建設(shè)的意義和作用。

理論思維是共產(chǎn)黨人正確認(rèn)識(shí)客觀世界，達(dá)到主觀和客觀相統(tǒng)一的從而取得勝利、成功的唯一正確的思維方式。重視理論思維、理論建設(shè)和理論指導(dǎo)，是我們黨的一個(gè)根本特點(diǎn)。沒(méi)有科學(xué)的理論．就沒(méi)有共產(chǎn)黨人的革命實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)近代以來(lái)其它政黨的一個(gè)根本區(qū)別。就在于我們黨是在科學(xué)理論指引下誕生、成長(zhǎng)和不斷壯大的．黨的事業(yè)是在科學(xué)的理論即馬克思主義引導(dǎo)下從勝利走向勝利的。在黨的歷史上．馬克思主義的理論指導(dǎo)發(fā)揮了巨大的作用。富于理論創(chuàng)造精神的中國(guó)共產(chǎn)黨，在把馬克思主義同中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。即是思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，即是鄧小平理論。進(jìn)入新世紀(jì)，同志提出了“三個(gè)代表”重要思想，是具有新的理論形態(tài)的馬克思主義的理論成果。在中國(guó)的革命、建設(shè)、改革的整個(gè)歷程中，這些重大理論成果引導(dǎo)我們不斷從勝利走向勝利。