我校把領(lǐng)導(dǎo)班子的理論建設(shè)與深刻認(rèn)識高校領(lǐng)導(dǎo)班子擔(dān)負(fù)的任務(wù)和使命結(jié)合起來，以黨委理論中心組作為理論建設(shè)的有效載體，在理論建設(shè)的自覺性上下功夫，不斷掀起理論學(xué)習(xí)的新高潮。

中國人民大學(xué)有著光榮的歷史傳統(tǒng)，曾為馬克思主義在中國的傳播和普及，為馬克思主義理論教育和人才培養(yǎng)事業(yè)做出了特殊重要的貢獻(xiàn)。為深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)黨的十六大精神和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)校制定了黨委中心組學(xué)習(xí)制度，黨委中心組成員利用一切機(jī)會(huì)帶頭宣講鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，為學(xué)校改革、發(fā)展和建設(shè)提供了強(qiáng)有力的思想、政治和組織保證。

我校還把領(lǐng)導(dǎo)班子的理論建設(shè)與學(xué)校的學(xué)科建設(shè)、教學(xué)改革、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)工作結(jié)合起來，在堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向上下功夫，不斷提高學(xué)校的核心競爭力。

多年的實(shí)踐使我們深刻認(rèn)識到，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)，特別是理論建設(shè)，不僅事關(guān)學(xué)校工作的全局，而且事關(guān)教育改革發(fā)展、馬克思主義理論建設(shè)，特別是青年馬克思主義者健康成長的大局，意義重大。我們將繼續(xù)按照中央的要求和部署，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的理論建設(shè)，努力辦好中國人民大學(xué)，為我國高等教育事業(yè)的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

高校是文化交流的橋梁和紐帶，是反對和抵制西方敵對勢力對我實(shí)施西化、分化圖謀的前沿陣地。實(shí)踐證明，要取得斗爭的勝利，關(guān)鍵是不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的思想理論建設(shè)。幾年來，北京大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，圍繞創(chuàng)建世界一流大學(xué)的中心任務(wù)，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，形成一個(gè)政治堅(jiān)定、敢于負(fù)責(zé)、求真務(wù)實(shí)、奮發(fā)進(jìn)取的領(lǐng)導(dǎo)班子。

首先在于抓住三個(gè)載體，發(fā)揮一個(gè)優(yōu)勢。一是以黨委理論學(xué)習(xí)中心組為基本載體，通過落實(shí)兩周一次的理論學(xué)習(xí)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫年度論文制度、領(lǐng)導(dǎo)班子調(diào)查研究制度。二是以校級黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和中層干部為載體，在落實(shí)黨政聯(lián)席會(huì)議制度、中層干部大會(huì)制度和寒、暑假領(lǐng)導(dǎo)班子戰(zhàn)略研討會(huì)制度中，把理論建設(shè)和工作研討緊密結(jié)合。三是以基層院系黨委、學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生政治理論課為載體，在全校形成傳播和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的濃厚氛圍。同時(shí)，北大發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)勢，黨委理論學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)常邀請哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域著名學(xué)者參與研討。

其次堅(jiān)持“一個(gè)方向”和“兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”，樹立“三個(gè)觀念”，具備“四個(gè)意識”，推動(dòng)“五項(xiàng)工作”。一個(gè)方向即社會(huì)主義辦學(xué)方向。兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)即政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)“兩手都要硬”。三個(gè)觀念，即科學(xué)發(fā)展觀、人才觀和正確政績觀。四個(gè)意識，即政治意識、大局意識、責(zé)任意識、憂患意識。五項(xiàng)工作，即教學(xué)、科研、管理、服務(wù)與黨建和思想政治工作，歸根結(jié)底，落實(shí)到推動(dòng)創(chuàng)建世界一流大學(xué)進(jìn)程這一中心任務(wù)上來。

摘要：包括黨的執(zhí)政能力建設(shè)在內(nèi)的執(zhí)政黨的建設(shè)有許多方面的內(nèi)容，黨的執(zhí)政理論方面的建設(shè)是其中之一。這一命題自同志提出之后，受到有關(guān)方面的重視，并成為執(zhí)政黨建設(shè)的重要內(nèi)容之一。本文認(rèn)為必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)，并闡述了加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)的基本內(nèi)容，提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)的若干思路。

關(guān)鍵詞：執(zhí)政理論基本內(nèi)容建設(shè)思路

同志在紀(jì)念鄧小平誕辰一百周年大會(huì)上的講話中提出了“黨的執(zhí)政理論建設(shè)”這一命題，黨的十六屆四中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》(以下簡稱《決定》)對黨的執(zhí)政理論從幾個(gè)方面進(jìn)行了構(gòu)架，并指出：“加強(qiáng)馬克思主義執(zhí)政理論建設(shè)，深人探索黨的執(zhí)政規(guī)律?！笨梢?，加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)已經(jīng)成為黨的執(zhí)政建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，必須加強(qiáng)以黨的執(zhí)政能力方面的理論建設(shè)為重點(diǎn)的黨的執(zhí)政理論建設(shè)。

一、必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)

黨的執(zhí)政實(shí)踐需要黨的執(zhí)政理論進(jìn)行指導(dǎo)，而黨的執(zhí)政理論的發(fā)展滯后于黨的執(zhí)政實(shí)踐的發(fā)展，尚不能很好地滿足黨的執(zhí)政實(shí)踐的需要。因此，必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)，這是保證我們黨科學(xué)地進(jìn)行黨的執(zhí)政實(shí)踐的需要。

第一，加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)，是完成黨所肩負(fù)的執(zhí)政使命的需要。我們黨經(jīng)過不斷地努力，已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民將一個(gè)四分五裂、貧窮落后的舊中國，建設(shè)成為一個(gè)人民生活總體上達(dá)到小康水平的新中國。進(jìn)人2l世紀(jì)，我們黨肩負(fù)著進(jìn)一步將新中國帶人全面小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段的執(zhí)政使命。在這個(gè)新的發(fā)展階段，問題會(huì)更加復(fù)雜、困難會(huì)更加突顯、任務(wù)會(huì)更加繁重，這就對黨的執(zhí)政理論提出了新的更高的要求，迫切需要通過加強(qiáng)黨的執(zhí)政理論建設(shè)后用這方面的理論加以指導(dǎo)，用發(fā)展了的黨的執(zhí)政理論來指導(dǎo)黨的新的執(zhí)政實(shí)踐，以完成好黨所肩負(fù)的執(zhí)政使命。

論文關(guān)鍵詞：參政黨理論建設(shè)

論文摘要：思想建設(shè)是參政黨自身建設(shè)的核心，而理論建設(shè)是思想建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。本文結(jié)合民建江蘇省委加強(qiáng)理論建設(shè)的實(shí)際，對加強(qiáng)參政黨理論建設(shè)進(jìn)行了探討。

思想建設(shè)是參政黨自身建設(shè)的核心，而理論建設(shè)是思想建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。只有理論上清醒，政治上堅(jiān)定，才能思想上穩(wěn)定，行動(dòng)上步調(diào)一致。尤其是在當(dāng)前認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的大背景下，加強(qiáng)參政黨理論建設(shè)的實(shí)踐與思考，就顯得特別重要。

一、充分認(rèn)識參政黨理論建設(shè)的重要性

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，也是具有中國特色社會(huì)主義的政黨制度。1993年，八屆全國人大一次會(huì)議把這項(xiàng)制度載人憲法，上升為國家意志。這充分表明了這項(xiàng)制度將長期存在和發(fā)展。

《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見》指出：“在新世紀(jì)新階段，派是各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義愛國者的政治聯(lián)盟，是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨，是進(jìn)步性與廣泛性相統(tǒng)一、致力于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨?！边@更加完善地表述了我國派的性質(zhì)和地位。

摘要：為什么要開展參政黨理論研究，如何認(rèn)識參政黨理論建設(shè)的重要性和必要性，是我們在學(xué)習(xí)與研究中首先要解決的問題。參政黨理論建設(shè)這一命題受到了、鄧小平、等各個(gè)時(shí)期的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人的重視，也日益受到各派及各級社會(huì)主義學(xué)院的重視，并有相應(yīng)研究、宣傳活動(dòng)。當(dāng)前開展參政黨理論研究，應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)中共十七大和各派全國代表大會(huì)的精神要求。實(shí)踐證明，重視和加強(qiáng)參政黨理論建設(shè)，既是建設(shè)高素質(zhì)參政黨的要求，也是促進(jìn)我國多黨合作事業(yè)蓬勃發(fā)展的要求。

關(guān)鍵詞：參政黨理論重要性

在多黨合作實(shí)踐中產(chǎn)生、完善和發(fā)展的中國特色政黨理論，是中國特色社會(huì)主義理論體系的一個(gè)重要組成部分。而以派建設(shè)與參政規(guī)律為研究方向的參政黨理論，則是中國特色政黨理論的一個(gè)重要領(lǐng)域，一個(gè)不可或缺的分支學(xué)科，是一個(gè)亟待加強(qiáng)和進(jìn)一步完善的領(lǐng)域和學(xué)科。為什么要開展參政黨理論研究，如何認(rèn)識參政黨理論建設(shè)的重要性和必要性，是我們在學(xué)習(xí)與研究中首先要解決的問題。

一

參政黨理論建設(shè)似乎是一個(gè)新的命題，實(shí)際上在我國政黨制度形成期間，這一課題就已經(jīng)提出來了，最先提出這一課題的就是新中國的締造者。1949年8月24日，正在第一屆人民政協(xié)會(huì)議籌備期間，在《人民日報(bào)》上讀到中國民主建國會(huì)發(fā)言人針對美國國務(wù)院《美國與中國的關(guān)系》白皮書發(fā)表的嚴(yán)正聲明《加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)和警惕，答告美帝好夢做不成》，當(dāng)日致函民建負(fù)責(zé)人黃炎培說:“民建發(fā)言人對白皮書的聲明寫得極好，這對于民族資產(chǎn)階級的教育作用當(dāng)是極大的。民建的這一類文件(生動(dòng)的、積極的、有原則的、有前途的、有希望的)，當(dāng)使民建建立自己的主動(dòng)性，而這種主動(dòng)性是一個(gè)政黨必不可少的?！?月26日，又給黃炎培寫信指出:“民建此次聲明，不僅是對白皮書的，而且說清了民族資產(chǎn)階級所以存在發(fā)展的道理，即建立了理論，因此建立了民建的主動(dòng)性，極有利于今后的合作。”

的這兩封信函在中國政黨合作史上第一次提出了建立派理論這一重大課題，提出了派思想理論建設(shè)的要求和方式，并把建立派理論的重要意義提升到建立派主動(dòng)性和發(fā)展多黨合作的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識。1994年，作為當(dāng)事人之一的民建中央主席孫起孟著文重溫的這一重要論述，感慨萬千，他說:“在經(jīng)歷了社會(huì)主義革命的風(fēng)風(fēng)雨雨，特別是參加了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐以后，重溫的指示有了較之過去清醒得多、深刻得多的認(rèn)識。其中最主要的是對派理論建設(shè)重要性和必要性的認(rèn)識?！彼赋?“主動(dòng)性是一個(gè)政黨必不可少的基本性能，是一個(gè)政黨能否保持和增強(qiáng)生命力的關(guān)鍵所在?！边@位曾為“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展”的內(nèi)容寫進(jìn)《憲法》作出貢獻(xiàn)的老一代黨派負(fù)責(zé)人，一直不忘的指示，長期堅(jiān)持思考和研究派理論建設(shè)問題。《孫起孟文稿選編》中有7篇講到理論建設(shè)。孫老深有體會(huì)地說:“派的理論建設(shè)并不難，其實(shí)質(zhì)就是把派的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，使之帶有條理性、結(jié)合性，上升到理論。這種理論事實(shí)上派已經(jīng)在做，只是還沒有把它擺在應(yīng)有的重要位置上，工作還不系統(tǒng)，還不夠自覺，與實(shí)踐本身相比還落在后面。”這一點(diǎn)是十分中肯的。

論文關(guān)鍵詞：理論馬克思主義三個(gè)代表

論文摘要：理論建設(shè)是一個(gè)革命的黨、執(zhí)政的黨的重要力量來源，黨的理論建設(shè)對于順利完成有中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有重要意義。加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，必須牢牢把握實(shí)事求是的思想路線·必須要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。必須認(rèn)真學(xué)好鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

理論來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，正如列寧所說“沒有革命的理論，就沒有革命的實(shí)踐”。同樣，沒有建設(shè)的理論，也就沒有建設(shè)的實(shí)踐。馬克思主義者歷來重視理論，理論建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。歷史證明，只要我們能夠科學(xué)地對待馬克思主義，不斷地發(fā)展和運(yùn)用馬克思主義，就能夠推動(dòng)黨的事業(yè)順利發(fā)展。

近代以來，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族獨(dú)立、人民解放成為不可阻擋的歷史潮流。一百多年來，不屈的中國人一直進(jìn)行著堅(jiān)決的斗爭，從林則徐、魏源的“師夷長技以制夷”，太平天國運(yùn)動(dòng)的“天朝田畝制度”，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”，到的“興民權(quán)，行議會(huì)”，辛亥革命的“三民主義”，可謂“仁者見仁，智者見智”，但由于階級和歷史的局限性，他們沒有也不可能提出科學(xué)的理論來指導(dǎo)中國革命，因而無法找到救國救民的道路，也就不能完成反帝反封建的重任。

“十月革命”一聲炮響，給我們送來了馬列主義。然而，馬列主義是行動(dòng)的指南，不是現(xiàn)成的答案，更不是包治百病的靈丹妙藥，只要拿過來便可治療一切疑難雜癥。馬列主義對于中國革命的意義在于，它為我們提供了一種科學(xué)的方法論，使我們在面對復(fù)雜的形勢下，能夠客觀準(zhǔn)確地分析出現(xiàn)存的新問題、新情況和新條件，從而抓住事物的主要矛盾，揭示事物的本質(zhì)，把握事物發(fā)展的規(guī)律，找到解決問題的具體方法。也就是說，要解決中國的具體問題，沒有馬列主義的本本是不行的，但只靠馬列主義的本本也是不行的，必須在馬列主義思想的指導(dǎo)之下，深入了解、分析中國國情，形成適合于中國革命的理論。實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，是中國革命必須的，同時(shí)也是極其艱難的，我們黨在歷史上曾出現(xiàn)過“左”和“右”的錯(cuò)誤，其根源就是不能科學(xué)地認(rèn)識和運(yùn)用馬克思主義，不是將它作為一種方法論的指導(dǎo)，而是直接作為解決問題的具體方法、現(xiàn)成答案，不是在實(shí)踐中運(yùn)用、發(fā)展理論，實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新，而是削足適履，用理論的框框來套實(shí)踐，結(jié)果必然是理論脫離實(shí)際，給黨的事業(yè)造成重大損失。

思想之所以能夠成為指導(dǎo)中國革命事業(yè)的銳利武器，就在于它成功地將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，將馬克思主義中國化。在對中國的國情進(jìn)行了深入細(xì)致的調(diào)查研究之后，運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析中國社會(huì)和革命的特點(diǎn)，從而得出了中國革命的對象、革命的動(dòng)力，革命的道路、革命的前途等一系列革命基本問題的科學(xué)結(jié)論，最終實(shí)現(xiàn)了中國革命的勝利。而所有這些，都是馬克思列寧的著作中沒有的，但卻又完全是出白于馬列主義的，是帶有鮮明中國特色的馬列主義，它顯示了馬列主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不能不說是馬列主義理論的新發(fā)展。

重視和強(qiáng)調(diào)黨的制度建設(shè)，是鄧小平黨建思想的突出特色，是對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的重大發(fā)展和杰出貢獻(xiàn)。深入研究和正確認(rèn)識鄧小平關(guān)于黨的制度建設(shè)思想，對于全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

突出制度建設(shè)在執(zhí)政黨建設(shè)中的重要作用

鄧小平關(guān)于黨的制度建設(shè)思想的理論貢獻(xiàn)，首先是在認(rèn)真總結(jié)執(zhí)政黨建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，明確提出制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，在中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的理論和實(shí)踐中，開始實(shí)現(xiàn)了由著重從思想上建黨到思想建黨和制度建黨并重的重大轉(zhuǎn)變。

黨的制度建設(shè)是馬克思主義建黨思想中的一個(gè)重要組成部分。中國共產(chǎn)黨在建黨之初，就制定了黨的章程，并把民主集中制確立為黨的根本組織原則。但這時(shí)黨的制度建設(shè)主要是體現(xiàn)在黨的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)之中，并沒有單獨(dú)提出。在黨的六屆六中全會(huì)上，同志認(rèn)真總結(jié)了黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確提出要制定一種較詳細(xì)的黨內(nèi)法規(guī)，以統(tǒng)一黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的行動(dòng)。我們黨在這個(gè)時(shí)期相繼制定和頒布了一系列制度和法規(guī)，推動(dòng)了黨的制度建設(shè)。黨執(zhí)政以后，在健全黨的組織制度、黨內(nèi)生活制度、黨的監(jiān)督制度等方面都提出了一些新思想。但是，民主集中制原則曾一度難以有效貫徹執(zhí)行，從而導(dǎo)致了個(gè)人崇拜等問題的出現(xiàn)，最終引發(fā)了“”這樣的歷史悲劇。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義國家共產(chǎn)黨自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和“”的慘痛教訓(xùn)，從全新的視野和角度提出黨的制度建設(shè)問題。他從歷史唯物主義觀點(diǎn)出發(fā)，分析了歷史事件、歷史發(fā)展進(jìn)程中領(lǐng)袖個(gè)人作用與制度環(huán)境的辯證關(guān)系。他指出，我們黨之所以出現(xiàn)像“”這樣的嚴(yán)重失誤，不是說個(gè)人沒有責(zé)任，但制度方面的問題必須引起全黨高度重視，“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。即使像同志這樣偉大的人物，也受到一些不好制度的嚴(yán)重影響，以至對黨對國家對他個(gè)人都造成了很大的不幸。”從這個(gè)意義講，制度比領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)更重要，“不是說個(gè)人沒有責(zé)任，而是說領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。這種制度問題，關(guān)系到黨和國家是否變色，必須引起全黨高度重視?！保ǔ鎏幫希┼囆∑降谝淮伟阎贫冉ㄔO(shè)提高到執(zhí)政黨建設(shè)的重要地位，深化了對馬克思主義關(guān)于政黨制度與領(lǐng)袖作用相互關(guān)系的認(rèn)識，標(biāo)志著鄧小平關(guān)于黨的制度建設(shè)思想的確立和形成。

確立了黨的制度建設(shè)的系統(tǒng)理論和基本思路

摘要：根據(jù)馬克思主義理論與實(shí)踐辯證關(guān)系的相關(guān)原理，理論創(chuàng)新可有四個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是：實(shí)踐中遇到重大問題需要解決，形成解決實(shí)踐中遇到問題的理論體系，這種理論體系與實(shí)踐相結(jié)合便產(chǎn)生重大影響，這種理論應(yīng)該對人類社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用。因此，科學(xué)發(fā)展觀也是我黨理論建設(shè)上的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨理論建設(shè)科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新

一、理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系

人的認(rèn)識過程始于在實(shí)踐中產(chǎn)生的感性認(rèn)識，掌握豐富可靠的感性材料，運(yùn)用科學(xué)的思維方法，由感性認(rèn)識能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識，產(chǎn)生一種新的理論，這是認(rèn)識過程的一次飛躍；新的理論必須是正確的理性認(rèn)識，這種正確的理論一旦被實(shí)踐主體所掌握，并付諸實(shí)踐，與具體實(shí)踐相結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)踐，便產(chǎn)生巨大的能量，這就是認(rèn)識過程的第二次飛躍。實(shí)踐不斷發(fā)展，理論也不斷發(fā)展與完善。

二、理論創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

1．實(shí)踐中遇到重大問題需要解決。理論創(chuàng)新不是憑空杜撰，異想天開，更不是閉門造車，脫離實(shí)踐。人類社會(huì)的無限性決定人們實(shí)踐的無限性，而在具體的實(shí)踐過程中人們最初是通過感覺器官接觸外界事物而得到對事物表面現(xiàn)象、外部聯(lián)系的認(rèn)識，這種認(rèn)識隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展而不斷深化。當(dāng)這種認(rèn)識與實(shí)踐一致時(shí)，人們就能夠在正確理論指導(dǎo)下有目的的實(shí)踐，否則便是自由的、盲目的實(shí)踐。這說明，理論是來自實(shí)踐的，而實(shí)踐是第一性的，但如果這種實(shí)踐沒有一種正確理論的指導(dǎo)，人們自由的、盲目的實(shí)踐必然導(dǎo)致人類社會(huì)的元序甚至災(zāi)難。所以，當(dāng)人們在實(shí)踐過程中遇到重大挫折等問題需要解決的時(shí)候，迫切需要一種正確的理論來指導(dǎo)，以保證這種實(shí)踐沿著正確方向前進(jìn)，否則所謂的理論就是元病呻吟，就是空洞的理論，實(shí)踐也就成了盲目的實(shí)踐。

【論文關(guān)鍵詞】思想理論建設(shè)改革開放馬克思主義理論教育發(fā)展創(chuàng)新

【論文摘要】堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝全黨、教育人民，是黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程。改革開放以來，我們黨把握時(shí)展大勢，逐步深化對馬克思主義理論教育重要性的認(rèn)識；緊跟理論創(chuàng)新步伐，不斷開創(chuàng)當(dāng)代中國馬克思主義學(xué)習(xí)的新境界；深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)新時(shí)期馬克思主義理論教育發(fā)展創(chuàng)新，全黨馬克思主義理論教育取得了豐碩的成果。

堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝全黨、教育人民，是黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程。改革開放以來，隨著黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，我們黨對做好新時(shí)期的馬克思主義理論教育進(jìn)行了積極的探索、發(fā)展和創(chuàng)新，取得了重要的成果和經(jīng)驗(yàn)。深入研究和總結(jié)30年來我們黨關(guān)于馬克思主義理論教育的發(fā)展和創(chuàng)新，對于揭示馬克思主義理論教育思想在當(dāng)代中國的新發(fā)展，探索馬克思主義理論教育的規(guī)律，深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會(huì)主義理論體系，具有重要意義。

一、把握時(shí)展大勢，逐步深化對馬克思主義理論教育重要性的認(rèn)識

我們黨歷來是一個(gè)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的黨。改革開放剛剛開始，鄧小平同志就指出，“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場深刻的偉大的革命。在這場偉大的革命中，我們是在不斷地解決新的矛盾中前進(jìn)的。因此，全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)?！备母镩_放30年來，我們黨始終高度重視思想理論建設(shè)和理論武裝，對新形勢下馬克思主義理論教育重要性的認(rèn)識逐步深化。

第一，加強(qiáng)馬克思主義理論教育是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的根本保證。偉大的實(shí)踐需要偉大的理論來指導(dǎo)。十一屆三中全會(huì)以來，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就，綜合國力日益增強(qiáng)，人民生活日益改善，中國特色社會(huì)主義事業(yè)日益發(fā)展壯大?！案母镩_放以來我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系?！?11)離開馬克思主義理論的指導(dǎo)，缺少實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)就會(huì)迷失方向、失去動(dòng)力。因此，“在每一個(gè)重大轉(zhuǎn)折的時(shí)期，面對新形勢新任務(wù)，中央都要號召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)。而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮，都會(huì)推動(dòng)我們的事業(yè)出現(xiàn)大變化、大發(fā)展。這是我們黨的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。”

摘要：理論建設(shè)是黨的先進(jìn)性的重要標(biāo)志。不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新．是我們黨的事業(yè)前進(jìn)的重要保證。在與時(shí)俱進(jìn)中加強(qiáng)黨的理論建設(shè)工作，使黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，以充分發(fā)揮理論的指導(dǎo)性作用。

關(guān)鍵詞：黨的建設(shè)；理論思維；理論建設(shè)；理論創(chuàng)新

同志在黨的十六大報(bào)告中指出：高度重視理論思維．大力加強(qiáng)理論建設(shè)。與時(shí)俱進(jìn)．就是要求我們黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國家的前途命運(yùn)。理論思維和理論建設(shè)對人類的發(fā)展進(jìn)步．對我國的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的成敗具有重大作用。同志強(qiáng)調(diào)指出：重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)。是我們黨的一個(gè)根本特點(diǎn)。重視在思想上建黨．是我們黨的一條重要政治經(jīng)驗(yàn)。每當(dāng)事業(yè)發(fā)展的重要關(guān)頭，我們黨都注重首先抓好理論建設(shè)。重視和加強(qiáng)理論思維和理論建設(shè)。充分發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)性作用，對于加強(qiáng)黨的建設(shè)和推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)無疑具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

理論成熟是我們黨政治成熟的重要標(biāo)志。恩格斯指出：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰．就一刻也不能沒有理論思維。這里所說的理論思維．既指正確的理論基礎(chǔ)、指導(dǎo)思想，也包括運(yùn)用理論的科學(xué)思維方法．這就概括地指明了理論思維和理論建設(shè)的重要性、必要性及其重大意義。從黨的建設(shè)的角度來說．理論是方向．是旗幟，是綱領(lǐng)，是指南。一個(gè)政黨對于理論的認(rèn)識水平和重視程度，反映著這個(gè)政黨的理論水平和成熱程度而理論成熟是政治成熟的重要標(biāo)志。

理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)的屬性、功能和作用，是認(rèn)識世界和改造世界的思想武器。無產(chǎn)階級政黨要做到理論成熟，必須堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)。因?yàn)椋锩碚撌歉锩\(yùn)動(dòng)的根本指導(dǎo)思想和旗幟，是建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級政黨的根本條件，是事業(yè)成功的根本保證。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》中指出：“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾。也會(huì)變成物質(zhì)力量。”恩格斯在《卡爾·馬克思(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判)》中講過：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)．就是一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)。”列寧在《怎么辦》中明確提出：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！痹凇吨袊伯a(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中指出：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識．沒有對于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解．要取得勝利是不可能的。”鄧小平《在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話》中號召．熟悉馬克思主義的基本理論．從而加強(qiáng)我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。同志重視和強(qiáng)調(diào)黨的理論建設(shè)同題．指明了緊密結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)實(shí)踐加強(qiáng)理論建設(shè)的意義和作用。

理論思維是共產(chǎn)黨人正確認(rèn)識客觀世界，達(dá)到主觀和客觀相統(tǒng)一的從而取得勝利、成功的唯一正確的思維方式。重視理論思維、理論建設(shè)和理論指導(dǎo)，是我們黨的一個(gè)根本特點(diǎn)。沒有科學(xué)的理論．就沒有共產(chǎn)黨人的革命實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨同中國近代以來其它政黨的一個(gè)根本區(qū)別。就在于我們黨是在科學(xué)理論指引下誕生、成長和不斷壯大的．黨的事業(yè)是在科學(xué)的理論即馬克思主義引導(dǎo)下從勝利走向勝利的。在黨的歷史上．馬克思主義的理論指導(dǎo)發(fā)揮了巨大的作用。富于理論創(chuàng)造精神的中國共產(chǎn)黨，在把馬克思主義同中國實(shí)踐相結(jié)合的過程中，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。即是思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，即是鄧小平理論。進(jìn)入新世紀(jì)，同志提出了“三個(gè)代表”重要思想，是具有新的理論形態(tài)的馬克思主義的理論成果。在中國的革命、建設(shè)、改革的整個(gè)歷程中，這些重大理論成果引導(dǎo)我們不斷從勝利走向勝利。