摘要：敘述了煤炭企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要性，分析了煤炭企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的措施，探討了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性及其未來的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：煤炭企業(yè)；持續(xù)發(fā)展；戰(zhàn)略措施；循環(huán)經(jīng)濟(jì)

煤炭資源是人類生存發(fā)展的重要資源保障，中國煤炭資源儲(chǔ)量豐富但消費(fèi)總量高，且由于之前煤礦的開采模式處于粗放式發(fā)展模式，造成煤炭資源不必要的浪費(fèi)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，煤炭資源在中國能源結(jié)構(gòu)中所占份額增長速度較快，直接影響社會(huì)穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，因此關(guān)于煤炭企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略分析具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。煤炭的循環(huán)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展不僅能保障中國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，且能解決一部分環(huán)境污染問題。

1煤炭企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略重要性

中國煤炭儲(chǔ)蓄量豐富，是世界第二煤炭資源大國。但可開采量與平均儲(chǔ)采卻處于較低位置，總的形勢是中國煤炭總量大，可使用煤炭供應(yīng)不足。表1是中國近年的能源構(gòu)成及消費(fèi)總量，在表1很容易看出煤炭一直是中國能源消費(fèi)的主力軍，但由于煤炭屬于不可再生資源，因此需提出煤炭企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、開發(fā)新能源的使用及提高企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力等，從而降低煤炭資源的所占比例，延長有限煤炭資源的使用時(shí)間。

2煤炭企業(yè)可持續(xù)發(fā)展措施

1可持續(xù)發(fā)展的豐富內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展是20世紀(jì)80年代提出的一個(gè)新的發(fā)展觀。是應(yīng)時(shí)代的變遷、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的?？沙掷m(xù)發(fā)展,是指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展意味著維護(hù)、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng)濟(jì)的增長?？沙掷m(xù)發(fā)展還意味著在發(fā)展計(jì)劃和政策中納入對環(huán)境的關(guān)注與考慮,而不代表在援助或發(fā)展資助方面的一種新形式的附加條件?？沙掷m(xù)的3個(gè)主要特征:生態(tài)持續(xù)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)和社會(huì)持續(xù),其之間互相關(guān)聯(lián)而不可分割。生態(tài)持續(xù)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)持續(xù)是條件,社會(huì)持續(xù)是人類共同追求的應(yīng)該是自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)復(fù)合系統(tǒng)的持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心思想是健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上;它所追求的目標(biāo)是:既要使人類的各種需要得到滿足,個(gè)人得到充分發(fā)展;又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境,不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅;它特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性,強(qiáng)調(diào)對資源、環(huán)境有利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)給予鼓勵(lì),反之則應(yīng)予摒棄。

可持續(xù)發(fā)展理論的產(chǎn)生為人類世界的發(fā)展指出了一條環(huán)境與發(fā)展相結(jié)合的道路,為環(huán)境保護(hù)與人類社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了一個(gè)創(chuàng)新的思想模式。其實(shí)質(zhì)就是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境緊密聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。可持續(xù)發(fā)展觀要求在發(fā)展中積極地解決環(huán)境問題,既要推進(jìn)人類發(fā)展,又要促進(jìn)自然和諧。主要表現(xiàn)在:從以單純經(jīng)濟(jì)增長為目標(biāo)的發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的綜合發(fā)展,從以物為本位的發(fā)展轉(zhuǎn)向以人為本位(發(fā)展的目的是滿足人的基本需求、提高人的生活質(zhì)量)的發(fā)展,從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長期利益、整體利益的發(fā)展,從物質(zhì)資源推動(dòng)型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識)推動(dòng)型的發(fā)展。

2可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出

所謂可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,是指實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)計(jì)劃和綱領(lǐng),是多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總稱,它要使各方面的發(fā)展目標(biāo),尤其是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、環(huán)境的目標(biāo)相協(xié)調(diào)。1992年6月,聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)在巴西里約熱內(nèi)盧召開,會(huì)議提出并通過了全球的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略———《21世紀(jì)議程》,并且要求各國根據(jù)本國的情況,制定各自的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、計(jì)劃和對策。1994年7月4日,國務(wù)院批準(zhǔn)了我國的第一個(gè)國家級可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略———《中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出,標(biāo)志了工業(yè)革命以來人類發(fā)展觀念的重大革命,標(biāo)志了它是一個(gè)有利于人類健康地走向21世紀(jì)的新的發(fā)展理念和行動(dòng)綱領(lǐng)?？沙掷m(xù)的生態(tài)文明將會(huì)成為21世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展的主旋律。

3實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性

Abstract:Sustainabledevelopmentshowsusabrightroadofcombiningbothenvironmentalprotectionandsocialdevelopment,whichprovidesanewwayofharmoniousdevelopment.Thepaperintroducesthenatureofsustainabledevelopment,whichisahealthyrecyclingwaytocombineeconomicdevelopmentandresourcesaving.

Keywords:sustainabledevelopment;ecologicalenvironment;environment;protection

1可持續(xù)發(fā)展的豐富內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展是20世紀(jì)80年代提出的一個(gè)新的發(fā)展觀。是應(yīng)時(shí)代的變遷、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的。可持續(xù)發(fā)展,是指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展意味著維護(hù)、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng)濟(jì)的增長。可持續(xù)發(fā)展還意味著在發(fā)展計(jì)劃和政策中納入對環(huán)境的關(guān)注與考慮,而不代表在援助或發(fā)展資助方面的一種新形式的附加條件?？沙掷m(xù)的3個(gè)主要特征:生態(tài)持續(xù)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)和社會(huì)持續(xù),其之間互相關(guān)聯(lián)而不可分割。生態(tài)持續(xù)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)持續(xù)是條件,社會(huì)持續(xù)是人類共同追求的應(yīng)該是自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)復(fù)合系統(tǒng)的持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心思想是健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上;它所追求的目標(biāo)是:既要使人類的各種需要得到滿足,個(gè)人得到充分發(fā)展;又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境,不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅;它特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性,強(qiáng)調(diào)對資源、環(huán)境有利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)給予鼓勵(lì),反之則應(yīng)予摒棄。

可持續(xù)發(fā)展理論的產(chǎn)生為人類世界的發(fā)展指出了一條環(huán)境與發(fā)展相結(jié)合的道路,為環(huán)境保護(hù)與人類社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了一個(gè)創(chuàng)新的思想模式。其實(shí)質(zhì)就是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境緊密聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀要求在發(fā)展中積極地解決環(huán)境問題,既要推進(jìn)人類發(fā)展,又要促進(jìn)自然和諧。主要表現(xiàn)在:從以單純經(jīng)濟(jì)增長為目標(biāo)的發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的綜合發(fā)展,從以物為本位的發(fā)展轉(zhuǎn)向以人為本位(發(fā)展的目的是滿足人的基本需求、提高人的生活質(zhì)量)的發(fā)展,從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長期利益、整體利益的發(fā)展,從物質(zhì)資源推動(dòng)型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識)推動(dòng)型的發(fā)展。

2可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出

1可持續(xù)發(fā)展的豐富內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展是20世紀(jì)80年代提出的一個(gè)新的發(fā)展觀。是應(yīng)時(shí)代的變遷、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的?？沙掷m(xù)發(fā)展,是指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展意味著維護(hù)、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng)濟(jì)的增長?？沙掷m(xù)發(fā)展還意味著在發(fā)展計(jì)劃和政策中納入對環(huán)境的關(guān)注與考慮,而不代表在援助或發(fā)展資助方面的一種新形式的附加條件?？沙掷m(xù)的3個(gè)主要特征:生態(tài)持續(xù)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)和社會(huì)持續(xù),其之間互相關(guān)聯(lián)而不可分割。生態(tài)持續(xù)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)持續(xù)是條件,社會(huì)持續(xù)是人類共同追求的應(yīng)該是自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)復(fù)合系統(tǒng)的持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心思想是健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上;它所追求的目標(biāo)是:既要使人類的各種需要得到滿足,個(gè)人得到充分發(fā)展;又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境,不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅;它特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性,強(qiáng)調(diào)對資源、環(huán)境有利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)給予鼓勵(lì),反之則應(yīng)予摒棄。

可持續(xù)發(fā)展理論的產(chǎn)生為人類世界的發(fā)展指出了一條環(huán)境與發(fā)展相結(jié)合的道路,為環(huán)境保護(hù)與人類社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了一個(gè)創(chuàng)新的思想模式。其實(shí)質(zhì)就是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境緊密聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀要求在發(fā)展中積極地解決環(huán)境問題,既要推進(jìn)人類發(fā)展,又要促進(jìn)自然和諧。主要表現(xiàn)在:從以單純經(jīng)濟(jì)增長為目標(biāo)的發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的綜合發(fā)展,從以物為本位的發(fā)展轉(zhuǎn)向以人為本位(發(fā)展的目的是滿足人的基本需求、提高人的生活質(zhì)量)的發(fā)展,從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長期利益、整體利益的發(fā)展,從物質(zhì)資源推動(dòng)型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識)推動(dòng)型的發(fā)展。

2可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出

所謂可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,是指實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)計(jì)劃和綱領(lǐng),是多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總稱,它要使各方面的發(fā)展目標(biāo),尤其是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、環(huán)境的目標(biāo)相協(xié)調(diào)。1992年6月,聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)在巴西里約熱內(nèi)盧召開,會(huì)議提出并通過了全球的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略———《21世紀(jì)議程》,并且要求各國根據(jù)本國的情況,制定各自的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、計(jì)劃和對策。1994年7月4日,國務(wù)院批準(zhǔn)了我國的第一個(gè)國家級可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略———《中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出,標(biāo)志了工業(yè)革命以來人類發(fā)展觀念的重大革命,標(biāo)志了它是一個(gè)有利于人類健康地走向21世紀(jì)的新的發(fā)展理念和行動(dòng)綱領(lǐng)?？沙掷m(xù)的生態(tài)文明將會(huì)成為21世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展的主旋律。

3實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性

這份年度報(bào)告以中國城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究為主題，集中討論在現(xiàn)階段中國城市發(fā)展的戰(zhàn)略背景、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略任務(wù)和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)；對于如何貫徹科學(xué)發(fā)展觀和落實(shí)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，大力推進(jìn)城市反哺農(nóng)村、工業(yè)支援農(nóng)業(yè)、緩解城鄉(xiāng)差別、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、完成城鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的可持續(xù)發(fā)展，提出了系統(tǒng)的研究成果。

中國城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究要點(diǎn)

一、城際之間、城鄉(xiāng)之間是一個(gè)區(qū)域系統(tǒng)

在一個(gè)地域中，平面上的空間充填是一個(gè)有序的體系。人為的分割，雖然有利于行政管理，但卻與真實(shí)的系統(tǒng)行為運(yùn)行有很大的背離，既不符合幾何原則，也不符合生產(chǎn)原則。因此，大、中、小城市之間的城際關(guān)系，城市和農(nóng)村之間的城鄉(xiāng)關(guān)系，必須如實(shí)地看作是一種結(jié)構(gòu)有序、功能互補(bǔ)、具有統(tǒng)一基礎(chǔ)的復(fù)雜系統(tǒng)。

從地理結(jié)構(gòu)看，城際之間與城鄉(xiāng)之間應(yīng)當(dāng)符合空間充填原理，它們在宏觀上是可辨識的，在微觀上是隨機(jī)的，實(shí)際上可以把大、中、小城市看作是立足于鄉(xiāng)村平面上的、具有等級特點(diǎn)的一組空間充填物，共同構(gòu)成一個(gè)區(qū)域綜合體，并相應(yīng)地發(fā)揮各自的功能。

從社會(huì)結(jié)構(gòu)看，城際之間與城鄉(xiāng)之間符合社會(huì)分布原理，它們在本質(zhì)上是由于社會(huì)分工的不同和創(chuàng)造能力的差異，產(chǎn)生了在獲取財(cái)富、分配財(cái)富、消費(fèi)財(cái)富上的差異，但最終它們必須服從一個(gè)臨界閾值，即作為區(qū)域內(nèi)社會(huì)成員的每一個(gè)人，都至少應(yīng)當(dāng)獲得作為體面生活標(biāo)志的最低門檻，滿足基本人權(quán)所賦予的“機(jī)會(huì)平等”。

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞，導(dǎo)致人類與自然的矛盾日益激烈，嚴(yán)重影響著人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。林業(yè)作為發(fā)展生態(tài)文明的主力軍，是促進(jìn)生態(tài)平衡的基礎(chǔ)，所以要促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，從而促進(jìn)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；林業(yè)管理；可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

生態(tài)文明是人類遵循自然和社會(huì)和諧發(fā)展的結(jié)果，是以人與人、人與自然、人與社會(huì)的全面發(fā)展為基礎(chǔ)的，是為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的成果，為林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略奠定基礎(chǔ)。因此，加強(qiáng)林業(yè)管理，對促進(jìn)林業(yè)發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

1提高保護(hù)林業(yè)的覺悟

隨著社會(huì)的發(fā)展，林業(yè)管理部門逐漸淡化了林業(yè)管理意識，這就不利于林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，林業(yè)管理部門的工作人員要嚴(yán)格要求自己，從自身出發(fā)，不斷加強(qiáng)自身的林業(yè)管理意識，把林業(yè)管理放在首位，在平時(shí)生活中注意觀察，通過觀察不斷摸索林業(yè)管理辦法。例如：林業(yè)管理部門可以通過報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)和多媒體等多種途徑來宣傳林業(yè)發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)，讓人們從日常生活中逐漸發(fā)現(xiàn)林業(yè)發(fā)展的重要性，從而提升人們的思想覺悟，倡導(dǎo)更多人積極主動(dòng)的參與林業(yè)管理。對有條件的地區(qū)，還可以定期開會(huì)，講述林業(yè)對人類生活的影響以及對社會(huì)發(fā)展的重要性。

2加大林業(yè)法律法規(guī)的執(zhí)行力度

摘要：針對中國餐飲企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的問題，通過案例研究的方法，從海底撈的企業(yè)價(jià)值觀和目標(biāo)、差異化競爭戰(zhàn)略、人力資源管理體系三個(gè)方面系統(tǒng)分析其發(fā)展戰(zhàn)略的獨(dú)到之處。研究發(fā)現(xiàn)：“海底撈模式”本質(zhì)上是一種“以人為本”的可持續(xù)型企業(yè)組織的雛形，通過對海底撈模式的研究可以對餐飲企業(yè)的發(fā)展有相應(yīng)的啟示。

關(guān)鍵詞：海底撈模式；價(jià)值觀；差異化戰(zhàn)略；人本型制度

近年來，我國餐飲業(yè)消費(fèi)市場得到迅速擴(kuò)張，眾多企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)涌入餐飲市場，使得餐飲行業(yè)的競爭日益激烈，餐飲企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問題也日益受到關(guān)注。在競爭如此激烈的市場要獲得自己的持續(xù)競爭優(yōu)勢，企業(yè)需要考慮的不再僅僅是如何滿足消費(fèi)者的一次性需求，而是如何提高消費(fèi)者的忠誠度和消費(fèi)者黏性。因此，如何在餐飲市場脫穎而出，獲得持續(xù)競爭力是餐飲企業(yè)亟需探索的問題。

1案例選擇

根據(jù)研究的論題，案例選擇的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是企業(yè)經(jīng)營情況良好和發(fā)展前景出色、顧客黏性較高且在行業(yè)內(nèi)有較高的美譽(yù)度和知名度的餐飲企業(yè)，因此本文選擇海底撈作為研究案例。海底撈成立于1994年，是一家主營川味火鍋、同時(shí)將各地特色火鍋融為一體的跨省直營品牌火鍋店，提倡為顧客提供個(gè)性化的火鍋口味以及極致的用餐服務(wù)，在社會(huì)上享有良好口碑。如今海底撈擁有包括美國、新加坡等國外市場在內(nèi)的總計(jì)一百余家分店，2017年?duì)I業(yè)額突破百億大關(guān)，成為中國本土餐飲業(yè)的首個(gè)百億品牌。除此之外，海底撈于2018年5月遞交上市申請并在9月成功上市。

2海底撈的企業(yè)價(jià)值觀和目標(biāo)

摘要：煤炭能源的消費(fèi)在我國所有能源消費(fèi)總量中占大部分，這就充分說明，煤炭能源在我國能源中占有重要地位，有效促進(jìn)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。山西省是我國煤炭能源大省，山西在開發(fā)資源的過程中，傳統(tǒng)方式仍在使用，這在一定程度上不僅造成能源浪費(fèi)，而且環(huán)境污染也比較嚴(yán)重，傳統(tǒng)的能源開發(fā)方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化趨勢逐漸加強(qiáng)，山西省在消費(fèi)模式、運(yùn)輸方式以及開發(fā)技術(shù)等都需要改進(jìn)，進(jìn)一步落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，這是時(shí)展的大趨勢，更是生產(chǎn)集約型經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的首要戰(zhàn)略任務(wù)。為此，首先對可持續(xù)發(fā)展的提出、定義以及內(nèi)涵進(jìn)行闡述，然后對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的山西煤炭工業(yè)發(fā)展中存在的問題進(jìn)行分析，進(jìn)而對山西煤炭工業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的落實(shí)進(jìn)行深入的分析和探究，并提出相關(guān)策略，希望能夠?yàn)楫?dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展提供更多參考，促進(jìn)我國煤炭能源經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：煤炭工業(yè)；可持續(xù)發(fā)展；戰(zhàn)略思考

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是時(shí)展的基本要求，但是山西煤炭工業(yè)在貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想的過程中，仍有一些問題存在，阻礙其與世界接軌的步伐。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)形勢下，山西煤炭工業(yè)需要在戰(zhàn)略中科學(xué)規(guī)劃，解決目前存在的問題，這樣才能更好地促進(jìn)煤炭經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展[1]。由此看來，本文對山西煤炭工業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行思考和分析具有重要意義。

1可持續(xù)發(fā)展的提出

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和進(jìn)步的必然產(chǎn)物，早在1980年3月5日，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就已經(jīng)被提出，在《世界自然保護(hù)大綱》中明確表述出：在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件下，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢而產(chǎn)生，也是當(dāng)今循環(huán)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的基本要求，更是人類與自然和諧相處的重要指導(dǎo)思想。大綱中的主要目標(biāo)就是為了更好地保護(hù)大自然，促進(jìn)自然資源的循環(huán)利用，在創(chuàng)造世界和改變世界的過程中，要求人類在尊重大自然發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，與自然和諧發(fā)展，也就是在此時(shí)，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略成為專業(yè)術(shù)語[2]。LesterR.Brown在1981年的會(huì)議中指出，為了更好地保護(hù)我們生存的生態(tài)環(huán)境，需要人們采用開發(fā)新的可再生能源等方法，科學(xué)合理地把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略更好地落實(shí)到各行各業(yè)。到了1987年,可持續(xù)發(fā)展這個(gè)概念在《我們共同的未來》報(bào)告中再一次被提出，并深刻闡述該戰(zhàn)略思想能夠?qū)Ξ?dāng)代人類的發(fā)展發(fā)揮更好的促進(jìn)作用，并且能夠更好地滿足后代人發(fā)展的需求，這對今后的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。有關(guān)該戰(zhàn)略指導(dǎo)思想的定義有很多，都大同小異，其中最具推崇意義的仍是這份報(bào)告中對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)思想的定義[3]。

2可持續(xù)發(fā)展的定義與內(nèi)涵

內(nèi)容摘要：我國自改革開放以來，經(jīng)濟(jì)取得了長足的發(fā)展。與此同時(shí)，生態(tài)環(huán)境的破壞與污染現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。怎樣保護(hù)和改善環(huán)境，實(shí)現(xiàn)我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問題之一。一直以來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中忽視了對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。在環(huán)境形勢日益嚴(yán)峻的今天，如何解決好可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)二者的關(guān)系，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展首要解決的問題。二者是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系，可持續(xù)發(fā)展的前提就是要保護(hù)生態(tài)環(huán)境資源，只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能得到更好的保護(hù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境不受破壞，保證人與自然和諧發(fā)展，這樣才能保證我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，綜合國力不斷提升。

關(guān)鍵詞：環(huán)境保護(hù);可持續(xù)發(fā)展;經(jīng)濟(jì)效益

一、引言

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需要，又不能危害到后代人發(fā)展的需要，是一種細(xì)水長流的發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵分為兩個(gè)方面:一方面是發(fā)展的需求，人類的基本生活需求和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需求，這些基本生活和生產(chǎn)需求要優(yōu)先考慮。另一方面就是對人類過度需求的限制，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需求不能過度，要考慮到自然資源的承受力，人類的發(fā)展離不開自然資源的開發(fā)和利用，但不可過度地開發(fā)自然資源，這與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相悖。人類的發(fā)展要和自然環(huán)境相適應(yīng)，無限制的開發(fā)，發(fā)展就不能持續(xù)。

二、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的意義

為了緩解日益嚴(yán)重的環(huán)境問題，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施迫在眉睫。當(dāng)前的環(huán)境問題不是某個(gè)國家，某個(gè)地域的局部問題，而是世界性問題，一系列資源、環(huán)境、人口和發(fā)展的問題急需解決?？沙掷m(xù)發(fā)展概念的提出是為了解決環(huán)境問題，人類也是自然的一部分，與自然環(huán)境密不可分。我們必須與自然協(xié)調(diào)發(fā)展才能持續(xù)發(fā)展，許多國外發(fā)達(dá)國家的發(fā)展歷程也表明了，不注重環(huán)境的保護(hù)，到頭來是要吃苦頭的。等到治理環(huán)境的時(shí)候，花費(fèi)的代價(jià)是高昂的。我們要吸取教訓(xùn)，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)步前進(jìn)，環(huán)境保護(hù)是重要的思路?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求我們在盡量提高自然資源的利用率，減少對自然資源的開發(fā)，給子孫后代留下發(fā)展的自然資源。我們知道，自然界的許多資源是不可再生的，用一點(diǎn)兒少一點(diǎn)兒，因此，在發(fā)展當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，自然資源的保護(hù)不可忽視。我們在發(fā)展過程中，盡量做到多利用，少排放，減少對自然環(huán)境的破壞。

摘要:城市發(fā)展的一個(gè)重要形式就是建筑，建筑也直接呈現(xiàn)出城市的發(fā)展水平。在城市發(fā)展加快的背景下，房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)也得到迅猛發(fā)展。但在發(fā)展過程中，房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)受到多種因素影響，對其可持續(xù)發(fā)展造成了不良影響，市場供需不均衡，引發(fā)人們對房地產(chǎn)的不滿。為此，需要積極研究促使房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)得到可持續(xù)發(fā)展的有效戰(zhàn)略。本文主要介紹房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵，房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)當(dāng)前的發(fā)展，并分析房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的具體戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞:房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì);可持續(xù)發(fā)展;戰(zhàn)略

房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展使其成為我國發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)關(guān)鍵形式，不過在發(fā)展中房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)會(huì)受到不少因素影響，造成我國的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)失衡，比如房價(jià)太高等，不但影響到和諧社會(huì)建設(shè)，也對房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展造成嚴(yán)重影響。為了確保房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)得到可持續(xù)發(fā)展，要全面分析與了解房地產(chǎn)發(fā)展形勢，采取多種策略，提高房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。

一、房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵和發(fā)展

房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)主要是指以房地產(chǎn)為目標(biāo)，人和房地產(chǎn)間產(chǎn)生交換、生產(chǎn)、消費(fèi)和分配等經(jīng)濟(jì)方面的關(guān)系，這是房地產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生產(chǎn)力有機(jī)結(jié)合的結(jié)果。也就是說，房地產(chǎn)在生產(chǎn)、流通和消費(fèi)中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)條件和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)。在二十世紀(jì)末期，社會(huì)開始慢慢重視世界環(huán)境和其發(fā)展，同時(shí)進(jìn)行了深入的研究與分析，從而提出了可持續(xù)發(fā)展這一新型的發(fā)展觀?？沙掷m(xù)發(fā)展主要是指以滿足當(dāng)代人需求的基礎(chǔ)上，不會(huì)損害到后代人需求，讓后代能夠繼續(xù)發(fā)展。在深入研究可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，我國慢慢完善了房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的體系。我國的國民經(jīng)濟(jì)組成中，房地產(chǎn)屬于先導(dǎo)行業(yè)、支柱性產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)，和國民經(jīng)濟(jì)增長有密切關(guān)系，同時(shí)也會(huì)影響到社會(huì)穩(wěn)定。為了達(dá)到當(dāng)代人對對房地產(chǎn)的額需求，一方面要對土地資源進(jìn)行合理利用，另一方面要有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境，提供給后代人可持續(xù)發(fā)展空間，在確保房地產(chǎn)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提下，保證我國的市場經(jīng)濟(jì)得到可持續(xù)發(fā)展。

二、房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀