生態(tài)旅游是以欣賞自然景觀、野生動(dòng)植物，以及獨(dú)具特色的文化為目標(biāo)，通過為保護(hù)區(qū)增加收入、給當(dāng)?shù)鼐用裉峁┚蜆I(yè)條件、對(duì)公眾能夠進(jìn)行環(huán)境教育，從而有助于環(huán)境保護(hù)和社會(huì)、自然可持續(xù)發(fā)展的自然旅游[1]。生態(tài)旅游收入在旅游業(yè)總收入中的比例在逐年上升。根據(jù)世界旅游組織估計(jì)，目前生態(tài)旅游收入已占世界旅游業(yè)總收入的15%—20%[2]。生態(tài)旅游與生態(tài)環(huán)境密不可分。生態(tài)旅游的自然保護(hù)功能是生態(tài)旅游的特殊功能，也是生態(tài)旅游與傳統(tǒng)大眾旅游的最大不同點(diǎn)。從生態(tài)旅游概念的提出至今，生態(tài)環(huán)境保護(hù)一直是生態(tài)旅游的核心所在。

一、廣州市開發(fā)生態(tài)旅游的優(yōu)劣

1.廣州市開發(fā)生態(tài)旅游的長處廣州市地處廣東省南部，珠江三角洲的北緣，瀕臨南中國海，珠江入?？?，毗鄰港澳，海上絲綢之路的起點(diǎn)。中國五大國家中心城市之一，廣東省省會(huì)，華南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、文化、科技和交通樞紐，教育中心。中國南方最大、歷史最悠久的對(duì)外通商口岸，世界著名的港口城市之一，廣州是中國最主要的對(duì)外開放城市之一。據(jù)2012年廣州旅游工作會(huì)議獲悉：2011年廣州市旅游業(yè)總收入1630.80億元，同比增長29.98%，旅游業(yè)增加值693.26億元人民幣，同比增長29.98%，增加值占全市國內(nèi)生產(chǎn)總值的5.63%，初步確立了支柱產(chǎn)業(yè)的地位。而在旅游業(yè)當(dāng)中，生態(tài)旅游是其中非常重要的一部分。從地理上來說，廣州屬丘陵地帶。地勢東北高，西南低，北部和東北部是山區(qū)，中部是丘陵、臺(tái)地，南部是珠江三角洲沖積平原。中國的第三大河——珠江從廣州市區(qū)穿流而過。因此，廣州的北部和東北部應(yīng)是生態(tài)旅游開發(fā)的重點(diǎn)區(qū)域。廣州市的生態(tài)旅游主要是依托于自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)等發(fā)展起來的。其資源主要集中在森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)、旅游度假區(qū)等地方。而這些資源地理分布主要集中在廣州北部和東北部地區(qū)。廣州比較出名的生態(tài)旅游區(qū)主要有：帽峰山森林公園、芙蓉嶂旅游度假區(qū)、九龍?zhí)堵糜味燃賲^(qū)、石門國家森林公園、流溪河國家森林公園、廣州抽水蓄能電站旅游度假區(qū)、從化溫泉旅游度假區(qū)、高灘溫泉旅游度假區(qū)等。同時(shí)，廣州還充分開發(fā)了以“珠江夜游”為代表的珠江游旅游資源。這些都收到了很多不錯(cuò)的效果。統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，作為華南的中心城市廣州市，2011年，廣州市接待游客總?cè)藬?shù)為1.33億人次，再創(chuàng)歷史新高。

2.廣州市開發(fā)生態(tài)旅游的不足之處首先，廣州的景觀資源開發(fā)力度不足。目前，廣州北部山林地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境相當(dāng)優(yōu)越，但山高、林密、泉多的自然景觀還沒有得到有效利用，當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)還處在初級(jí)階段，有的甚至尚未開發(fā)[2]。其次，缺乏生態(tài)旅游的品牌連鎖效應(yīng)。如很少有將幾個(gè)生態(tài)旅游區(qū)連在一起供旅客旅游選擇，大部分都是單獨(dú)經(jīng)營，缺乏整體意識(shí)。再次，生態(tài)旅游人才不足。生態(tài)旅游資源開發(fā)需要跨學(xué)科的人才，廣州市相關(guān)部門尚未對(duì)這一問題引起足夠重視?，F(xiàn)在，游客在整個(gè)旅行過程中感到最擔(dān)心、最不滿意的，是除住宿、景區(qū)等旅游設(shè)施之外與旅游相關(guān)的交通、信息咨詢、沿途休息、公共衛(wèi)生間、社區(qū)環(huán)境，以及緊急情況下的救援、投訴等。這些問題是近年來游客投訴比較集中的問題，也被公認(rèn)為我國在建設(shè)世界旅游強(qiáng)國的進(jìn)程中與旅游發(fā)達(dá)國家差距[3]。這是廣州在開發(fā)生態(tài)旅游時(shí)要正視的難題。

二、廣州市生態(tài)旅游的開發(fā)策略

1.必須堅(jiān)持“以人為本”的思想開發(fā)生態(tài)旅游資源，堅(jiān)持“以人為本”的思想十分重要。一般情況下，生態(tài)旅游區(qū)的建設(shè)規(guī)模都很大。在旅游區(qū)內(nèi)世代居住的農(nóng)民，將土地和森林等資源作為其主要的謀生手段，但開發(fā)為旅游區(qū)后，這些資源被嚴(yán)格限制使用，他們的生產(chǎn)生活方式因發(fā)展旅游業(yè)受到不同程度的干擾或破壞，甚至幾乎阻斷了他們所有的經(jīng)濟(jì)來源，當(dāng)?shù)鼐用褚虼藭?huì)有不滿或抱怨，若不及時(shí)調(diào)解，則會(huì)有可能激化矛盾，甚至出現(xiàn)偷伐木材、偷賣珍稀動(dòng)植物等行為，致使旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境遭到破壞[4]。

摘要：廣州彩瓷人物圖是中西方文化交融的產(chǎn)物，具有時(shí)代性與地域特色題材相結(jié)合、獨(dú)特的構(gòu)圖技法和色彩運(yùn)用等藝術(shù)風(fēng)格。在審美意蘊(yùn)方面，用筆的精細(xì)和色彩的濃艷是其最鮮明的特征。相比于古代傳統(tǒng)的廣州彩瓷人物圖，當(dāng)代的廣州彩瓷人物圖取得的進(jìn)步是顯著的，在人物的神韻氣息和色彩運(yùn)用方面有較大突破，在燒制技術(shù)和工序安排方面也更加趨于合理。

關(guān)鍵詞：廣州彩瓷人物圖；藝術(shù)風(fēng)格；審美意蘊(yùn)；創(chuàng)新

目前，國內(nèi)對(duì)廣州彩瓷人物圖的研究材料不是很多，陳玲玲女士在《廣彩———逝去的美麗》一書中提到，廣州彩瓷是中西方文化交融的產(chǎn)物，“式多奇巧而歲無定樣”，展現(xiàn)出濃烈的歐洲羅可可繪畫風(fēng)格。廣州彩瓷通過“借胎上彩”，出產(chǎn)的彩瓷主要銷往國外，至今已有三百多年歷史，在我國對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流中，做出了很大貢獻(xiàn)，尤其是早期出產(chǎn)的廣州彩瓷，具有極高的審美藝術(shù)研究價(jià)值。西方國家對(duì)中國瓷器的熱衷，極大地推動(dòng)了清朝的陶瓷業(yè)發(fā)展。在與歐美國家貿(mào)易初期，景德鎮(zhèn)的部分陶瓷制造業(yè)就已經(jīng)轉(zhuǎn)由廣州代工；直到19世紀(jì)中后期，隨著中外貿(mào)易關(guān)系的持續(xù)發(fā)展，廣州彩瓷的藝術(shù)風(fēng)格開始慢慢融入民族和區(qū)域特色元素，設(shè)計(jì)形式多變、設(shè)計(jì)風(fēng)格趨于多樣化[1]。如今，歐美國家對(duì)廣州彩瓷的需求量大不如前，廣州彩瓷的產(chǎn)量大幅縮減，但是對(duì)其發(fā)展歷史及其藝術(shù)價(jià)值的研究，仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。廣州彩瓷的藝術(shù)風(fēng)格與景德鎮(zhèn)瓷器不同，廣州彩瓷以織錦紋飾圖案為主要藝術(shù)表現(xiàn)手法，以濃艷華麗、構(gòu)圖緊密、藝術(shù)工藝精細(xì)而聞名。廣州彩瓷運(yùn)用多種顏色和金色來鉤邊、圖案描繪、織金邊、填涂顏色，多樣的金色線條畫于瓷器白胚之上，看起來十分炫耀奪目、燦爛輝煌。工匠們有一首詩概括總結(jié)出廣州彩瓷的審美特色:“彩筆為針與丹青作線，并且縱橫交織針針可以見，何須錦緞繡春圖，最后是春花飛上銀瓷面”?！吨袊善鳌芬粫杏涊d了:“十七世紀(jì)中后葉時(shí)期，法國路易十四國王要求馬扎蘭創(chuàng)立中國公司，然后命人到廣州訂做帶有法國紋章的瓷器?！盵2]在本書的記載里，詳細(xì)描繪了廣州彩瓷在西方國家外銷的全部過程。

一、廣州彩瓷中人物圖的藝術(shù)風(fēng)格

（一）時(shí)代性與地域特色題材相結(jié)合。廣州彩瓷對(duì)于人物圖題材的探索始于清代初期，至清代中期基本發(fā)展成中外合并的彩瓷樣式，尤其是雍正年間，圖樣設(shè)計(jì)在歐美國家完成，陶瓷制作在廣州完成，同時(shí)題材里也融入一些嶺南文化特色，比如花鳥、魚蟲、吉祥物等題材。到了現(xiàn)代，歐美國家已很少來華訂做了，于是廣州彩瓷的人物圖題材發(fā)生了較大的變化，轉(zhuǎn)而更多展現(xiàn)嶺南傳統(tǒng)的水鄉(xiāng)題材，更加符合現(xiàn)代都市人的審美需求，同時(shí)也契合了收藏家的偏好。想要了解廣州彩瓷人物圖題材發(fā)展的全貌，僅從歷史發(fā)展的層面去解讀還是不足的，還要從人物圖故事的內(nèi)涵層面和藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)來把握。題材的組合原則上就是審美特征的發(fā)展方向，藝術(shù)風(fēng)格的形成必定是藝術(shù)題材帶給人的感官感受，比如個(gè)人思想、不同時(shí)代的繪畫風(fēng)格，慢慢地發(fā)展成不同民族的多樣藝術(shù)形式。雖然這些民族特點(diǎn)在傳統(tǒng)繪畫形式中得到了清晰的展現(xiàn)，但民族藝術(shù)性同時(shí)也是傳統(tǒng)形式的重要內(nèi)容之一。不同民族的藝術(shù)，雖說藝術(shù)形式相近，但藝術(shù)風(fēng)格卻各有不同。我們可以很容易地區(qū)別出哪幅是中國畫，哪幅是日本畫，這種分辨是從風(fēng)格上進(jìn)行判斷的。因此，不同藝術(shù)風(fēng)格題材的組合會(huì)形成不同的審美特點(diǎn)，廣州彩瓷人物圖的表現(xiàn)風(fēng)格具有鮮明的時(shí)代性與地域特色。廣州彩瓷發(fā)展至今，由最初的歐美國家來樣定制，到今天以嶺南題材為特點(diǎn)的藝術(shù)風(fēng)格，都在廣州彩瓷人物圖發(fā)展進(jìn)程中留下深深的烙印[2]。（二）廣州彩瓷人物圖的構(gòu)圖技法。以往的師傅們在圖案設(shè)計(jì)之初，通常會(huì)根據(jù)器皿的外觀形狀來初定設(shè)計(jì)思路。廣州彩瓷中常說的開光，是把要表達(dá)的題材內(nèi)容在開光空間內(nèi)進(jìn)行描畫，對(duì)于較為復(fù)雜的器皿，師傅們會(huì)設(shè)計(jì)多組大、小不同的開光組合，這樣會(huì)使瓷器顯得豐富多彩。廣州彩瓷在構(gòu)圖方面也有著自身的藝術(shù)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)有多層的紋飾圖案與邊圈，邊圈里面還會(huì)蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容。在廣州彩瓷人物圖設(shè)計(jì)過程中，師傅們將嶺南傳統(tǒng)特色的圖案紋樣融入紋飾圖案中，具備更加豐富的選擇性。同時(shí)，師傅們也會(huì)研究古人的構(gòu)圖技法，南齊時(shí)期的謝赫在其“六法論”理論中首次提出了“經(jīng)營位置”的概念，指出了構(gòu)圖對(duì)于作品成敗的重要性?！敖?jīng)營位置”也指繪畫里的構(gòu)圖，“經(jīng)營”一詞暗指營造和建筑方面，謝赫以此來比喻我們作畫之初的構(gòu)圖布置。謝赫評(píng)價(jià)毛惠遠(yuǎn)的“位置經(jīng)略”理論是對(duì)安置一詞的解釋[3]。唐朝名家張彥遠(yuǎn)將“經(jīng)營位置”合了起來，布置構(gòu)圖作為繪畫中的總領(lǐng)。不同朝代的藝術(shù)家在構(gòu)圖探索過程中有著階段性的精辟見解。著名畫家張大千曾說過“人物畫的配景，適合用梧、竹、梅、柳、芭蕉、湖石、荷、紅欄樹。”[4]（三）廣州彩瓷人物圖的色彩運(yùn)用。在人物圖色彩運(yùn)用方面，廣州彩瓷在三百多年的時(shí)間里發(fā)生了較大的變化。乾隆時(shí)期，廣州彩瓷的顏色種類還比較少，總共才十多種顏色，不能實(shí)現(xiàn)顏色調(diào)和，彼時(shí)多用柴窯，采用一次燒制工藝，色彩較為單調(diào)?，F(xiàn)代的廣州彩瓷在色彩方面有了長足進(jìn)步?，F(xiàn)代燒制使用的是電窯，便于準(zhǔn)確控制溫度?，F(xiàn)代的廣州彩瓷采用三次燒制工藝，涂上第一層色調(diào)后進(jìn)行第一次燒制；在第二次燒制之前，在第一次燒制的基色上面進(jìn)行油色分染，獲得明暗效果，最后補(bǔ)充完整畫面；在第三次燒制前上金水顏色，燒出的效果顯得更加色彩濃艷。當(dāng)前，廣州彩瓷還發(fā)明了撞色法，即用兩種顏色在瓷面上進(jìn)行相互染色，這個(gè)過程需要高超的專業(yè)技法。傳統(tǒng)仕女圖中的女性，一般是用線描的方法來完成的。因此，在人物畫表現(xiàn)中，以線條運(yùn)用為主，色料填涂為輔，料是指畫面的濃淡程度。廣州彩瓷人物圖的服飾一般用水色和油色填涂，在服飾的邊緣使用大面積的顏色過渡，使用重色著畫。在服飾繪制時(shí)，通過不同的色彩、材質(zhì)搭配來區(qū)分不同人物的時(shí)代和社會(huì)背景。比如“昭君出塞”中的“昭君”一角，是漢代時(shí)期的風(fēng)格，人物服飾以皮、帛等主；昭君出塞的地方為邊疆，突出表現(xiàn)豪放、粗獷的地方特色，所以，適合運(yùn)用粗重的線來表達(dá)服飾的邊緣。又比如“貂蟬拜月”與“西施浣紗”這些典型的古代人物形象，人物的服飾應(yīng)以粗獷的布料為主，我們常用粗筆線條來描畫。而在“貴妃出浴”中，為了展現(xiàn)出楊貴妃出浴后嬌滴滴的姿態(tài)，服飾應(yīng)以細(xì)線條為主，這樣更能展現(xiàn)出楊貴妃的仙感。廣州彩瓷人物圖在注重線條粗細(xì)表現(xiàn)的同時(shí)，也很重視顏色的搭配、變化。

二、廣州彩瓷人物圖的審美意蘊(yùn)

尊敬的黨組織：

11月12日，廣州2010年亞運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)兩周年啟動(dòng)儀式隆重舉行。隨著11月12日廣州2010年亞運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)兩周年啟動(dòng)儀式在天河體育中心隆重舉行，我們將一起見證亞運(yùn)會(huì)的到來。(廣州亞運(yùn)會(huì)思想?yún)R報(bào))作為一名大學(xué)生，同時(shí)身在廣州，理所當(dāng)然希望能為廣州為亞運(yùn)出一份力。

相比之下，廣州市軌道交通線網(wǎng)的民意征集調(diào)查可能更顯得令人興奮。據(jù)悉，廣州市規(guī)劃局和地下鐵總公司聯(lián)合了廣州未來地鐵發(fā)展的兩套規(guī)劃方案——小環(huán)線和大環(huán)線方案，并且就此征集民意。這體現(xiàn)了真正的人文關(guān)懷，讓居民成為城市規(guī)劃和發(fā)展的主人，參與到民主生活中去。自10月31日起，兩套方案正式接受市民意見反饋，期限為一個(gè)月，最終的方案將在民意的基礎(chǔ)上形成。作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該樹立起主人翁的意識(shí)為城市發(fā)展建言獻(xiàn)策。

科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的一種方法論，胡主席說過，科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。作為一名接受高等教育的大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)祖國未來和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，面對(duì)廣州亞運(yùn)會(huì)的到來我們更應(yīng)該做出自己的努力和勞動(dòng)去讓這次亞運(yùn)會(huì)辦的有聲有色為中國人民增光，如何在在這次亞運(yùn)會(huì)中發(fā)揮自己的作用，我認(rèn)為，最重要的就是實(shí)事求是，從以下這點(diǎn)去做好：公務(wù)員之家

樹立高度的社會(huì)責(zé)任感?！柏?zé)任”二字，看似筆畫簡單，其實(shí)蘊(yùn)含著深刻的意義。要肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，也是一件不容易的事。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春，事物在不斷發(fā)展，我們肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任也會(huì)隨著時(shí)代的改變而改變。作為一名學(xué)生，不僅僅要學(xué)好祖國的科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是，樹立高度的社會(huì)責(zé)任感。這種責(zé)任感，不是口頭上說愛國，看看新聞就可以了，而是要落實(shí)到行動(dòng)中去。廣州成功申辦2010年亞運(yùn)會(huì)，作為一名廣州人，我感到無比的驕傲和自豪。同時(shí)，也深感責(zé)任重大。我們廣州人的形象，一顰一舉，都成為外地游客評(píng)判廣州的依據(jù)，我們當(dāng)然不能丟臉。此外，向外地游客展示廣州的悠久的歷史和燦爛的文化，還有城市的魅力，都是我們應(yīng)該做的，此時(shí)的社會(huì)責(zé)任感表露無遺。為亞運(yùn)會(huì)而進(jìn)行的城市建設(shè)也在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下如火如荼的進(jìn)行著。我衷心期待也運(yùn)回在廣州開幕的一天，我將會(huì)以主人的姿態(tài)迎接外地游客，為廣州獻(xiàn)出一份力量。這是我的責(zé)任，也是表達(dá)我對(duì)廣州的熱愛的體現(xiàn)。

從廣州地鐵規(guī)劃局的網(wǎng)站資料可查，現(xiàn)規(guī)劃中的地鐵網(wǎng)線將與廣深港客運(yùn)專線接駁，并于2010年投入使用，屆時(shí)廣州到香港的時(shí)間將縮短一半以上。2010年正值廣州亞運(yùn)會(huì)，可以預(yù)見，這一專線的投入使用將會(huì)給廣州的發(fā)展帶來新的契機(jī)。當(dāng)然，也需要我們努力把握好，才能開創(chuàng)出一片新天地。

本文對(duì)亞運(yùn)特色下的城市街道景觀設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，通過廣州街道兩側(cè)及周邊環(huán)境方案項(xiàng)目分析第16屆亞運(yùn)會(huì)下城市街道景觀的設(shè)計(jì)手法及特色性的展示。本文結(jié)合城市景觀學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，融合了地域性、民族性、功能性，其中設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)是抓住亞運(yùn)會(huì)的大背景與中國嶺南文化融合的特色。通過亞運(yùn)會(huì)標(biāo)志、亞運(yùn)主題、亞運(yùn)火炬設(shè)計(jì)等一系列亞運(yùn)文化為切入點(diǎn)，探討賦予時(shí)代特征的廣州城市街道景觀設(shè)計(jì)的體現(xiàn)，將景觀的功能與裝飾、美化與宣傳更好的結(jié)合，體現(xiàn)出廣州城市獨(dú)特的地域風(fēng)格。

一、廣州同泰路街道景觀設(shè)計(jì)的目的和意義

（一）城市街道景觀概述

街道是城市的骨架，所謂城市結(jié)構(gòu)主要是依靠街道組織體現(xiàn)出來，人們?nèi)粘Ｉ疃茧x不開街道。歷史上街道承擔(dān)著交通與生活的雙重功能，在社會(huì)不斷進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，我們應(yīng)讓城市街道空間更好地適應(yīng)現(xiàn)代化生活。景觀泛指地表自然景色。城市街道景觀則涵蓋城市街道景色和人造的景色。觀光的游客沿著街道觀察了城市、認(rèn)識(shí)了城市，居民習(xí)慣性的感受街道以及景觀環(huán)境，人們對(duì)城市直接感受來自街道及景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平。

（二）廣州同泰路街道景觀設(shè)計(jì)的意義

凱文林奇在《城市意象》一書中對(duì)人的“城市感知”意象要素進(jìn)行了較深入的研究。他認(rèn)為“一個(gè)可讀的城市，它的街區(qū)、標(biāo)志或是道路應(yīng)該容易認(rèn)明，進(jìn)而組成一個(gè)完整的形態(tài)”，并且應(yīng)該是“可識(shí)別的”，能夠啟發(fā)人們強(qiáng)有力“意象”的能力。即一個(gè)城市的空間景觀要素應(yīng)該是有特色、有結(jié)構(gòu)聯(lián)系的秩序性關(guān)系，有特定的含義。根據(jù)他的主要觀點(diǎn)，將構(gòu)成城市意象的要素分為五類：道路、邊沿、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志。并指出道路作為第一構(gòu)成要素在城市景觀中的主導(dǎo)性。街道成為了公共開放空間和人際交流的場所。城市街道功能不應(yīng)該只局限于交通，現(xiàn)代的都市付于它更多的作用?！敖涣鳌惫δ芴岬搅酥匾匚唬蔀榱斯查_放空間和人際交流的場所，生活在周圍的人們樂于停留和休息的城市開放空間。隨著現(xiàn)代人們開始對(duì)生活空間質(zhì)量給予了關(guān)注以及國內(nèi)對(duì)于城市街道的逐步重視，城市街道的景觀設(shè)計(jì)成為現(xiàn)在國內(nèi)城市設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)。

摘要：本文淺析了目前廣州地鐵在運(yùn)營安全管理方面的情況，探討了提升地鐵運(yùn)營安全管理保障水平的發(fā)展趨勢，并進(jìn)一步對(duì)目前存在的或?qū)砜赡苡龅降陌l(fā)展瓶頸做出預(yù)見性推測和解決的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：地鐵；運(yùn)營管理；安全保障對(duì)策

一、廣州地鐵運(yùn)營安全管理的基本情況

廣州地鐵目前擁有8條線路、145座車站、運(yùn)營里程達(dá)236公里組成的線網(wǎng)。每天平均客運(yùn)量超過400萬人次，最高日客運(yùn)量784萬人次，最小行車間隔3分鐘左右。地鐵車輪滾滾，每天面臨的最緊要問題就是安全。近年來，廣州地鐵公司堅(jiān)持以安全運(yùn)營為中心，狠抓運(yùn)營質(zhì)量，初步形成了較為完善的安全保障體系和安全管理網(wǎng)絡(luò)，在員工中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“安全乃企業(yè)立身之本”的觀念，在運(yùn)營安全管理上強(qiáng)化各項(xiàng)措施：

1.制度保安全。在進(jìn)度和安全的選擇上，廣州地鐵永遠(yuǎn)把安全放在首位。保衛(wèi)綜治、績效考核、運(yùn)輸管理、應(yīng)急預(yù)案、安全管理等近88個(gè)安全規(guī)章為地鐵安全生產(chǎn)保駕護(hù)航，“三鐵”作風(fēng)抓安全生產(chǎn)，落實(shí)事故“四不放過”，確保了地鐵安全生產(chǎn)持續(xù)穩(wěn)定。

2.設(shè)備保安全。廣州地鐵通過引進(jìn)國際上較為先進(jìn)和成熟的技術(shù)，擁有一套較完善的運(yùn)營設(shè)施設(shè)備安全保障系統(tǒng)，確保安全、正常運(yùn)營。運(yùn)營設(shè)備設(shè)施維修質(zhì)量的好壞，直接關(guān)系到地鐵運(yùn)營安全與否。為保證設(shè)備設(shè)施的質(zhì)量狀態(tài)，廣州地鐵采用先進(jìn)的檢測手段，建立維修管理信息化系統(tǒng)，以精益求精的精神不斷提高維修質(zhì)量。

【摘要】從房價(jià)收入比、房地產(chǎn)開發(fā)投資增幅與GDP增長速度比、商品房空置率、房地產(chǎn)企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況指標(biāo)、房地產(chǎn)開發(fā)投資資金來源、城市居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)與房屋價(jià)格指數(shù)比等多個(gè)泡沫指標(biāo)比較來看：廣州房地產(chǎn)市場在1998—2004年整體運(yùn)行平穩(wěn)，但是，個(gè)別年份存在泡沫威脅，出現(xiàn)投資過熱、商品房積壓等現(xiàn)象。而加強(qiáng)房地產(chǎn)信貸和土地出讓監(jiān)控、建立房地產(chǎn)信息機(jī)制、提高房地產(chǎn)市場準(zhǔn)入門檻將是緩解積壓房，抑制房地產(chǎn)市場膨脹的有效手段。

【關(guān)鍵詞】房地產(chǎn)泡沫；測度；指標(biāo)；實(shí)證研究

1998年，我國開始取消福利分房，進(jìn)行個(gè)人住房的貨幣化改革，中國的房地產(chǎn)市場步入快速發(fā)展期，投資增幅較大，房地產(chǎn)價(jià)格也隨之持續(xù)上漲，房地產(chǎn)市場是否存在泡沫的爭論也由此產(chǎn)生。事實(shí)上，我國房地產(chǎn)在一定程度上存在經(jīng)濟(jì)泡沫是毫無疑問的，但由于房地產(chǎn)市場呈現(xiàn)明顯的區(qū)域化特征，有些城市的房地產(chǎn)過熱(如北京、上海、杭州等地)，另一些中小城市房地產(chǎn)市場蕭條，所以，整個(gè)房地產(chǎn)市場泡沫到底有多大，目前，還沒有一個(gè)準(zhǔn)確的結(jié)論。廣州作為珠江三角洲的中心城市，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展走在全國的前列，房地產(chǎn)市場也取得長足的發(fā)展。2005年，廣州房地產(chǎn)開發(fā)投資已達(dá)到488．86億元，占社會(huì)固定資產(chǎn)投資的38．2％(2006年廣州市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展公報(bào))。但房價(jià)的不斷上漲，也引起了人們對(duì)廣州房地產(chǎn)市場的關(guān)注。本文以廣州房地產(chǎn)市場為例，選取房價(jià)收入比、房地產(chǎn)開發(fā)投資增幅與GDP增長速度比、商品房空置率等多個(gè)泡沫指標(biāo)來測度廣州房地產(chǎn)市場的泡沫程度。

一、房地產(chǎn)泡沫與房地產(chǎn)泡沫測度

房地產(chǎn)泡沫是指房地產(chǎn)實(shí)際價(jià)格嚴(yán)重脫離理論價(jià)值的現(xiàn)象。泡沫的存在是相對(duì)于房地產(chǎn)的理論價(jià)值來說的。對(duì)于引發(fā)房地產(chǎn)泡沫的原因，一般來說主要有兩個(gè)：一是開發(fā)商的過熱投資和消費(fèi)者的投機(jī)預(yù)期形成投機(jī)需求造成，二是銀行金融資金的支持(李維哲、曲波，2002)。

對(duì)于房地產(chǎn)泡沫的測度一般有兩種方法，一是直接測度，即利用定義測度房地產(chǎn)的理論價(jià)值，通過比較理論價(jià)值與實(shí)際價(jià)格來測度房地產(chǎn)的泡沫程度(PeterEnglund，1998；JohnM．Quigley，2001)。另一個(gè)是利用指標(biāo)法間接測評(píng)，即通過指標(biāo)比較，判斷房地產(chǎn)市場是否存在泡沫。這兩種方法各有優(yōu)缺點(diǎn)，第一種比較科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，但不易操作，第二種比較容易操作，但不夠嚴(yán)謹(jǐn)。鑒于目前房地產(chǎn)市場發(fā)展不夠成熟穩(wěn)定，合理的地價(jià)、費(fèi)用、建設(shè)成本、利潤以及未來收益等參數(shù)難以確定，數(shù)據(jù)的獲得也困難，直接測度法在實(shí)際操作中較難，我們傾向于選擇指標(biāo)法來測度房地產(chǎn)泡沫程度。下面以廣州市房地產(chǎn)市場為例，進(jìn)行指標(biāo)法測度研究。

論文關(guān)鍵詞：城市形象感知亞運(yùn)會(huì)

論文內(nèi)容摘要：本文以服務(wù)廣州2010年亞運(yùn)會(huì)為目的，通過數(shù)據(jù)客觀地分析了各種群體對(duì)廣州服務(wù)項(xiàng)目的滿意度，并根據(jù)分析結(jié)果得出建議，以期為廣東省和廣州市政府負(fù)責(zé)亞運(yùn)會(huì)籌辦工作的相關(guān)部門制定亞運(yùn)會(huì)服務(wù)籌備、形象推廣策略提供實(shí)證和理論的支持。

廣州是一座擁有2000多年悠久歷史的文化名城，是廣東省政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，華南地區(qū)的交通樞紐，具有“千年名城，南國明珠”的美譽(yù)。改革開放30年，廣州GDP增長45倍，成為全國經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)的城市之一；城市環(huán)境明顯改善，成為了“國家環(huán)保模范城市”、“國家園林城市”、“國家衛(wèi)生城市”和“全國文明城市”等。

2010年亞運(yùn)會(huì)是推進(jìn)廣州城市形象建設(shè)和城市發(fā)展的絕佳機(jī)遇，也是把廣州建設(shè)成為帶動(dòng)全省、輻射華南、影響東南亞的現(xiàn)代化大都市的一種極為重要的推動(dòng)力（陳建華，2004）。目前，國內(nèi)不少學(xué)者對(duì)廣州城市形象進(jìn)行了研究，如徐君亮（2000）通過旅游產(chǎn)品的界定模式研究了廣州城市旅游形象定位和建設(shè)；余國楊（1999）提出廣州城市形象建設(shè)體系包括旅游形象定位、形象項(xiàng)目確定、形象項(xiàng)目建設(shè)三個(gè)組成部分；陳建華（2004）分析了2010年亞運(yùn)會(huì)對(duì)廣州城市規(guī)劃的影響；彭高峰（2005）提出廣州城市發(fā)展將借亞運(yùn)契機(jī)，整合城市空間發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑“亞運(yùn)城市”的形象和空間格局。但大多數(shù)學(xué)者依賴于廣州城市形象的定性分析，缺乏對(duì)市民、游客感知的城市形象調(diào)查研究。因此，本文通過實(shí)證調(diào)查廣州市居民、國內(nèi)游客、國外游客三個(gè)群體在重大體育賽事期間對(duì)城市服務(wù)項(xiàng)目的感知和預(yù)期，深入細(xì)致的研究城市形象認(rèn)知主體的感知和需求。

基于市民、游客感知的城市形象研究方法

為了解廣州市民和游客對(duì)廣州城市形象感知情況，筆者在廣州北京路、天河城、陳家祠、火車東站、地鐵等人流量大的地方進(jìn)行了問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷1580份，回收1490份，其中有效問卷1469份，有效回收率達(dá)92.97%，其中包括國外問卷144份。問卷包含八個(gè)部分（包括整體印象、服務(wù)項(xiàng)目、改善措施等），50道問題，本文針對(duì)服務(wù)項(xiàng)目15道問題的問卷結(jié)果進(jìn)行分析。被訪者對(duì)問卷15個(gè)服務(wù)項(xiàng)目的滿意程度逐項(xiàng)評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)選項(xiàng)采用李克特五級(jí)量表，1表示“非常不滿意”，5表示“非常滿意”，各項(xiàng)目Cronbach＇sAlpha值為0.92，各項(xiàng)信度較好，說明問卷設(shè)計(jì)科學(xué)。通過SPSS統(tǒng)計(jì)分析得出被訪者對(duì)廣州服務(wù)體系的一些感知情況，并就問卷反映出來的問題給予建議。

高校為大型體育賽事提供眾多優(yōu)質(zhì)資源

高校是一個(gè)龐大的社會(huì)資源，在前些年全國高等教育評(píng)估的帶動(dòng)下，全國各個(gè)高校以評(píng)促改、以評(píng)促建，學(xué)校無論在教學(xué)設(shè)施、運(yùn)動(dòng)場館等硬件和師資力量等軟件上都得到了飛躍性的發(fā)展，在社會(huì)發(fā)展、國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)與競技體育實(shí)力提升等方面起到越來越大的作用。我們也要充分開發(fā)與利用高等教育資源的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)高校優(yōu)勢資源與大型體育賽事的資源共享與融合，在大大減少賽事開支的同時(shí)提高其舉辦質(zhì)量。高校的教師和管理人員有著較高的個(gè)人素質(zhì)，他們專業(yè)突出，有較好的管理能力，能夠承擔(dān)起為大型體育賽事的策劃和管理工作提供科學(xué)決策和指導(dǎo)。2008奧運(yùn)會(huì)和2010亞運(yùn)會(huì)中，就有許多現(xiàn)任高校的教師和管理人員參與到比賽中的組織和裁判工作中，而且大多數(shù)比賽項(xiàng)目中的場館團(tuán)隊(duì)，也基本都是由他們組成并進(jìn)行具體的策劃和管理實(shí)施工作。賽事志愿者是大型體育賽事的重要組成部分之一。如今，隨著賽事的規(guī)模日益增大，越來越需要更多的志愿者來為賽事做出無償?shù)姆瞰I(xiàn)和高質(zhì)量的服務(wù)。而高校恰恰是其最主要、最為理想的輸出地。高校志愿者由于具有較為豐富的知識(shí)和較高的素質(zhì)，他們經(jīng)過簡單的培訓(xùn)即可成為業(yè)務(wù)熟練、專業(yè)精通的合格志愿者，在體育賽事上扮演重要的角色，發(fā)揮特有的價(jià)值與作用。2008年北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)的大學(xué)生賽會(huì)志愿者為5.3萬人，與此同時(shí)，還有很多的大學(xué)生作為城市志愿者或社會(huì)志愿者活躍在全市的各個(gè)志愿者服務(wù)站，為參賽者、市民和游客提供服務(wù)。而2010廣州亞運(yùn)會(huì)賽會(huì)志愿者總需求升至為6萬人，亞殘運(yùn)會(huì)賽會(huì)志愿者總需求約為3萬人，而這些主要以廣州大學(xué)生為主體。進(jìn)入本世紀(jì)以來，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，同時(shí)對(duì)教育的關(guān)注度日益提高。北京、上海、廣東等地因有強(qiáng)大的地方經(jīng)濟(jì)作為后盾，其地區(qū)高校中的教學(xué)設(shè)施、體育場館等教學(xué)硬件得到顯著改善。2008北京奧運(yùn)會(huì)和2010廣州亞運(yùn)會(huì)中，賽事組委會(huì)都不約而同的讓賽事進(jìn)入高校，把一批高校中的體育場、體育館進(jìn)行小幅規(guī)模的改建后作為比賽的場地。以廣州亞運(yùn)會(huì)為例：中山大學(xué)、廣東藥學(xué)院和廣東外語外貿(mào)大學(xué)體育館承辦了亞運(yùn)會(huì)男、女排球賽事；華南理工大學(xué)體育館承辦了亞運(yùn)會(huì)柔道、摔跤比賽，部分足球小組賽則在其體育場舉行；廣州體育學(xué)院體育館承辦部分籃球小組賽；華南師范大學(xué)承辦了手球項(xiàng)目的賽事；廣東工業(yè)大學(xué)體育館和體育場分別承辦了手球和板球的比賽；廣州大學(xué)體育館則承辦了擊劍項(xiàng)目的比賽。亞運(yùn)組委會(huì)將這些已經(jīng)設(shè)施較為完善的高標(biāo)準(zhǔn)場館加以利用，不再進(jìn)行無必要的重復(fù)建設(shè)，不僅可以節(jié)約開支、節(jié)能環(huán)保，同時(shí)還有助于促進(jìn)了大型體育賽事與高校融合。如今，大型體育賽事的舉辦與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展密不可分，每當(dāng)舉行奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、我國全運(yùn)會(huì)等大型體育賽事之前，都會(huì)舉辦與其相應(yīng)的科學(xué)大會(huì)，為廣大體育科學(xué)研究工作者交流體育科技實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、展示學(xué)術(shù)研究成果的平臺(tái)?？萍际峭七M(jìn)體育運(yùn)動(dòng)健康、科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展的重要支撐而。無論是在國內(nèi)還是在國外，高校都有著較強(qiáng)的科學(xué)研究能力，是重要的科研場所之一。2009年，教育部副部長郝平在教育部舉辦國慶60周年成果會(huì)提到：從創(chuàng)建世界一流大學(xué)計(jì)劃啟動(dòng)以來，我國高校的科研能力不斷提升，自2004年以來，一直排在美國、英國、德國和日本之后列第5位。廣州的高校依托地方政府較優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，他們中所具有的體育學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等各類學(xué)科，還有著設(shè)施較為完善的實(shí)驗(yàn)室和各種科研設(shè)備，為體育賽事組織、管理和提高賽事質(zhì)量提供了有力保障。廣州高校還利用優(yōu)厚的科研條件和經(jīng)濟(jì)條件，吸引了一大批全國、乃至世界知名院士、教授、博士等到穗任教，他們組成了科研能力強(qiáng)大的學(xué)術(shù)團(tuán)體，為大型體育賽事的科研工作提供了高質(zhì)量的人力資源。他們當(dāng)中有著參加過國內(nèi)外大型賽事的專家和學(xué)者，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠?yàn)楸荣愄峁┱_的導(dǎo)向作用和決策，有利于比賽圓滿舉辦。像中山大學(xué)、暨南大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)等一樣，廣州的許多高校都有著悠久的歷史，文化底蘊(yùn)深厚、氛圍濃郁，而且有著廣府文化和嶺南文化的特色。眾多的廣州大學(xué)生能夠參與到大型體育賽事中來，為其提供廣泛的人力資源。這些充滿活力的大學(xué)生們集開放觀念、兼容觀念和改革觀念于一身，他們能夠帶給體育更深層的理念、豐富體育的內(nèi)涵，并對(duì)體育文化進(jìn)行拓展和推廣。他們在體育賽事中學(xué)習(xí)和吸收外來文化的同時(shí)，還將本土文化傳播給外來參賽者，有利于塑造舉辦城市良好形象，提高城市知名度，推進(jìn)城市文明建設(shè)。而高校的文化建設(shè)也有利于體育精神在舉辦城市內(nèi)的傳播，提高全體人民對(duì)體育賽事的認(rèn)知度和參與意識(shí)。廣州亞運(yùn)會(huì)期間，廣州亞組委聯(lián)合廣東教育廳、廣州教育局，在各個(gè)高校都舉辦了豐富多彩的文體活動(dòng)。如：廣州團(tuán)市委舉辦的“亞運(yùn)志愿信使團(tuán)廣州高校巡回宣講活動(dòng)”；亞組委宣傳部舉辦的“祝福祖國好運(yùn)亞運(yùn)——國內(nèi)外大學(xué)生攜手迎亞運(yùn)”高校系列活動(dòng)；廣州大學(xué)舉行了“迎亞運(yùn)征文比賽頒獎(jiǎng)暨‘汕尾行’新聞采風(fēng)”活動(dòng)；廣州中醫(yī)藥大學(xué)舉辦了“亞運(yùn)志愿者之夜校園歌手大賽”，各個(gè)高校通過舉辦具有自己特色的一系列的活動(dòng)，不僅代表廣州這所具有活力的城市，向外國友人展現(xiàn)東道主熱情的同時(shí)，還宣傳亞運(yùn)、展示亞運(yùn)，達(dá)到了廣泛宣傳亞運(yùn)、宣傳體育文化的目的。

大型體育賽事的舉辦能夠促進(jìn)廣州高校的發(fā)展

隨著我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平有了顯著提高，在校大學(xué)生體質(zhì)整體上有所改善，但是速度、耐力、爆發(fā)力等體能指標(biāo)卻呈連續(xù)下降的趨勢，這與高校中體育課時(shí)設(shè)置過少和體育不受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視不無關(guān)系。而大型體育賽事與高校相結(jié)合，不僅僅使得更多廣大在校學(xué)生接觸體育、參與賽事，更能引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等有關(guān)行政部門對(duì)體育的重視，加大對(duì)高校體育的投資和體育設(shè)施的建設(shè)。廣州許多亞運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的承辦高校就是借亞運(yùn)會(huì)的“東風(fēng)”，利用亞組委和本校的行政撥款，對(duì)學(xué)校的體育館和運(yùn)動(dòng)場進(jìn)行改造和完善，進(jìn)一步提升場館規(guī)格。而沒有承辦賽事的高校，也因亞運(yùn)會(huì)在身邊的召開，提高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育的重視，改變學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的消極態(tài)度，激發(fā)其主觀能動(dòng)性，推動(dòng)高校體育工作的發(fā)展和其競技體育的提高。如：羽毛球蘇迪曼杯在天河體育中心體育館舉行；亞運(yùn)會(huì)的鐵人三項(xiàng)的比賽在廣州大學(xué)城中心湖附近將舉行；小輪車、場地自行車和輪滑項(xiàng)目在廣州自行車輪滑極限運(yùn)動(dòng)中心舉行。這些比賽場地雖然不在學(xué)校內(nèi)舉辦，但是其賽場都與多個(gè)高校毗鄰，讓全校都能夠參與到比賽中來，同時(shí)也吸引了其他高校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生到賽場觀賽和觀摩，感受比賽的氣氛，從而促進(jìn)其本校體育工作的開展。體育賽事在高校中或在大學(xué)生們的身邊舉辦，可以有力的促進(jìn)校園體育文化發(fā)展的方式，豐富校園文化生活。競技體育中所體現(xiàn)的“競爭”和“集體大于個(gè)人”意識(shí)，能夠從不同角度、不同層面去培養(yǎng)高校大學(xué)生奮勇爭先、頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)和集體主義精神、愛國主義精神，促進(jìn)校園精神文化建設(shè)。而在團(tuán)體比賽中所體現(xiàn)出的公平、公正、公開原則，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的體育道德，進(jìn)而促進(jìn)其優(yōu)良社會(huì)公德的形成。而作為大型體育賽事志愿者的高校大學(xué)生們，通過參加亞運(yùn)志愿者服務(wù)，他們獲得了一個(gè)能夠展示自我和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、開闊視野、歷練成長的平臺(tái)，而賽事的成功舉辦和社會(huì)對(duì)志愿者工作的認(rèn)可和高度評(píng)價(jià)，提升了這些在校大學(xué)生們的自信心。廣州亞運(yùn)前和亞運(yùn)期間，各高校在校內(nèi)外組織的各類文體活動(dòng)，使更多師生都參與到亞運(yùn)的活動(dòng)中來，讓每個(gè)人都感受到亞運(yùn)的氣氛，豐富和創(chuàng)新了廣州校園文化，并推動(dòng)校園文化的學(xué)校平臺(tái)和社會(huì)平臺(tái)的融合。大型體育賽事的所具有的競技性，往往會(huì)激發(fā)舉辦城市高校學(xué)生對(duì)體育的熱情，提高對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，高校也能借此機(jī)遇培養(yǎng)出一批較優(yōu)秀的學(xué)生運(yùn)動(dòng)員，提高高校競技體育水平；而其娛樂性，則帶動(dòng)了更多的學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣、參與到體育運(yùn)動(dòng)中來，讓他們將體育作為一種增強(qiáng)身體素質(zhì)的手段，培養(yǎng)其終身體育的意識(shí)，以增進(jìn)身體健康、改善生活方式、提高生活質(zhì)量。

建議

廣州每年都要承辦數(shù)十項(xiàng)大型體育賽事，經(jīng)過全國大運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等大型體育賽事的洗禮，廣州的部分高校有著承辦大型體育賽事的條件和較為豐富承辦經(jīng)驗(yàn)，那么我們可以嘗試啟動(dòng)“大型體育賽事進(jìn)高?！庇?jì)劃，將更多的大型綜合性賽事和高水平的單項(xiàng)賽事放在高校當(dāng)中舉辦，賽事組委會(huì)可以利用高校人力資源、場館設(shè)施、文化底蘊(yùn)等各種較為成熟的優(yōu)勢資源，節(jié)約開支、節(jié)能環(huán)保。同時(shí)，大型體育賽事的開展，也有助于培養(yǎng)學(xué)生自覺鍛煉身體，建立終身體育思想，豐富校園文化，有助于促進(jìn)高校體育工作的開展。2012年2月29日，中國足協(xié)就將男足世界杯預(yù)賽20強(qiáng)賽，中國隊(duì)主場對(duì)陣約旦的比賽放在了廣州大學(xué)城中心體育場。雖然因國足戰(zhàn)績不佳，提前確定不能出線而導(dǎo)致現(xiàn)場看球的觀眾較少，但是我們從中可以看出，有關(guān)部門已經(jīng)在有意識(shí)的在將體育賽事和高校聯(lián)系在一起，使得兩者相互融合、互為帶動(dòng)、和諧發(fā)展。我們還可以做出以下嘗試：將部分廣州女子網(wǎng)球公開賽等國際性賽事的小組賽，和足球中超恒大隊(duì)、CBA廣東宏遠(yuǎn)隊(duì)常規(guī)賽中的主場比賽等國內(nèi)頂尖賽事，放在廣州一些高校中或大學(xué)城內(nèi)舉行，這樣在對(duì)其票房影響不大的情況下，有助于賽事擴(kuò)大影響力和號(hào)召力，推動(dòng)體育事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)高校校園文化的建設(shè)，一舉兩得。廣州在將大型體育賽事引入高校的過程中，可以以區(qū)為單位，將該區(qū)的多間高校組成高校群，各區(qū)高校群根據(jù)自身特點(diǎn)，選擇一或兩項(xiàng)體育項(xiàng)目重點(diǎn)發(fā)展，以培育出該區(qū)高校的品牌項(xiàng)目及賽事，從而打造成“一區(qū)一品”的特色賽事。白云區(qū)有廣東外語外貿(mào)大學(xué)（本部）、南方醫(yī)科大學(xué)、廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院、廣州城市職業(yè)學(xué)院、白云學(xué)院等高校，可以將田徑作為自己的品牌項(xiàng)目來組織賽事；越秀區(qū)有中山大學(xué)北校區(qū)、廣州醫(yī)學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)東風(fēng)路校區(qū)等高校，可以將羽毛球、網(wǎng)球作為自己的品牌項(xiàng)目來組織賽事；從化區(qū)有中山大學(xué)南方學(xué)院、廣州大學(xué)華軟學(xué)院，華農(nóng)珠江學(xué)院廣州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高校，可以將三大球和田徑作為自己的品牌項(xiàng)目來組織賽事；花都區(qū)有廣東培正學(xué)院、廣東行政職業(yè)學(xué)院、華南理工大學(xué)廣州學(xué)院等高校，可以將籃球作為自己的品牌項(xiàng)目來組織賽事；海珠區(qū)有中山大學(xué)（本部）、仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院（本部）、廣東教育學(xué)院，可以將羽毛球、游泳作為自己的品牌項(xiàng)目來組織賽事；天河區(qū)有廣州體育學(xué)院、暨南大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、廣東職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院等高校，可以將三大球、健美操、乒乓球作為自己的品牌項(xiàng)目來組織賽事；番禺區(qū)有大學(xué)城的華南理工大學(xué)、華南師范大學(xué)等十所高校和番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院、廣東省女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院等大中專院校，由于大學(xué)城的大多數(shù)高校都承辦過全國大運(yùn)會(huì)和亞運(yùn)會(huì)等賽事，硬件設(shè)施較為優(yōu)越和完善，便于多項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的開展和承辦綜合性大型體育賽事。相信如果高校能夠按此格局發(fā)展體育項(xiàng)目、各區(qū)打造自己的特色賽事，將使得廣州承辦大型體育賽事具有鮮明的地方特色，也使廣州高校成為大型體育賽事中的新亮點(diǎn)。

【摘要】私立廣州音樂院是近代廣州地區(qū)第一所高等音樂?？茖W(xué)校。本文通過私立廣州音樂院的基本概況、私立廣州音樂院的音樂實(shí)踐活動(dòng)以及私立廣州音樂院對(duì)當(dāng)下音樂教育實(shí)踐的啟示三個(gè)部分，闡述了私立廣州音樂院在特定的歷史文化背景下所承擔(dān)的歷史使命與音樂教育責(zé)任，通過分析其具體的音樂實(shí)踐活動(dòng)為音樂院師生和廣州市民留下了較為豐富的精神財(cái)富，從而探索私立廣州音樂院的音樂實(shí)踐活動(dòng)對(duì)當(dāng)下音樂教育實(shí)踐的啟示。

【關(guān)鍵詞】私立廣州音樂院；音樂實(shí)踐活動(dòng)；專業(yè)音樂教育

20世紀(jì)上半葉，中國專業(yè)音樂教育經(jīng)過學(xué)堂樂歌活動(dòng)、中小學(xué)普通音樂教育、師范音樂教育、社會(huì)音樂教育等發(fā)展與積淀，于20世紀(jì)30年代逐漸形成，并得以發(fā)展。20世紀(jì)30年代，廣州乃至全國的專業(yè)音樂教育處于初創(chuàng)階段。1932年創(chuàng)辦的私立廣州音樂院可以說開創(chuàng)了廣州專業(yè)音樂教育的先河。1929年，陳洪、馬思聰?shù)热藨?yīng)歐陽予倩的邀請(qǐng)，在廣州創(chuàng)辦了廣東戲劇研究所①(含附設(shè)演劇學(xué)校及音樂學(xué)校②)，并創(chuàng)辦了一支單管編制的管弦樂隊(duì)③。起初由馬思聰擔(dān)任該樂隊(duì)的指揮兼首席小提琴手，后由陳洪接任。這支樂隊(duì)是當(dāng)時(shí)南方第一支比較正規(guī)的具有專業(yè)性質(zhì)的管弦樂隊(duì)。依靠多方的資助，同時(shí)努力爭取社會(huì)輿論的支持，1932年春，私立廣州音樂院④得以成立，由馬思聰任院長⑤，陳洪任院長。后由陳洪任院長。廣東戲劇研究所音樂學(xué)校的部分師生和單管編制樂隊(duì)也“加盟”該院。在某種程度上講，私立廣州音樂院是廣東戲劇研究所（附設(shè)音樂學(xué)校）的一種延續(xù)、發(fā)展。私立廣州音樂院是廣東省第一所高等專業(yè)音樂院校。本文就私立廣州音樂院的基本概況、音樂實(shí)踐活動(dòng)來探索私立廣州音樂院的音樂實(shí)踐活動(dòng)對(duì)當(dāng)下音樂教育實(shí)踐的啟示。

一、私立廣州音樂院的基本概況

該院起初只有5名教師⑥。該院設(shè)有專科、選科、師范科與研究科。?？茖W(xué)制四年，師范科學(xué)制兩年。課程設(shè)置上設(shè)有《樂理》《鋼琴》《聲樂》《大提琴》《小提琴》《和聲》《音樂史》《視唱》《音樂欣賞》等多門課程。該院重視專業(yè)課程的教學(xué)工作，在音樂院中的大部分經(jīng)費(fèi)需通過學(xué)生繳費(fèi)來維持的情況下，仍采取一對(duì)一的上課方式。在教學(xué)內(nèi)容選定及教學(xué)計(jì)劃上也做到了精心、合理的安排。在重視教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，亦積極組織學(xué)生進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng)，多次以“音樂會(huì)公演”的形式⑦，促進(jìn)學(xué)校音樂教育與音樂實(shí)踐教育的接軌，為推動(dòng)新音樂運(yùn)動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的音樂氛圍。

二、私立廣州音樂院的音樂實(shí)踐活動(dòng)

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加深，人類的消費(fèi)需求從理性轉(zhuǎn)向感性。冷漠的設(shè)計(jì)不再被人們所接受，情感化設(shè)計(jì)受到設(shè)計(jì)師的關(guān)注。老字號(hào)品牌也要迎合時(shí)代的需求，重塑品牌形象。本文以廣州老字號(hào)為研究對(duì)象，分析廣州老字號(hào)品牌的現(xiàn)狀和問題，以情感化設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，提出廣州老字號(hào)品牌形象設(shè)計(jì)策略。

關(guān)鍵詞：廣州老字號(hào)；品牌形象；情感化設(shè)計(jì)

隨著技術(shù)手段和設(shè)計(jì)的進(jìn)步，產(chǎn)品的質(zhì)量和功能上的創(chuàng)新已不能滿足消費(fèi)者的需求。人類的消費(fèi)慢慢從理性轉(zhuǎn)向感性，從客觀轉(zhuǎn)向主觀。顯然，設(shè)計(jì)滿足人類的情感需求尤為重要。美國唐納德•諾曼教授提出情感化設(shè)計(jì)的三個(gè)層次理論。國外品牌的情感化設(shè)計(jì)與國內(nèi)比相對(duì)成熟。國內(nèi)研究正處于探索和發(fā)展階段。本文以廣州老字號(hào)為研究對(duì)象，展開老字號(hào)品牌形象的情感化設(shè)計(jì)研究。

1廣州老字號(hào)的現(xiàn)狀

廣州是一座有著2000多年的文化名城，孕育了很多具有濃郁嶺南文化特色的老字號(hào)品牌，如陳李濟(jì)、致美齋等。截至2017年12月，廣州老字號(hào)有122家。當(dāng)前，廣州老字號(hào)企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀。蓬勃發(fā)展的老字號(hào)企業(yè)只占30%；創(chuàng)新發(fā)展遇到障礙的企業(yè)占40%；勉強(qiáng)維持經(jīng)營，發(fā)展后勁不足的占20%；企業(yè)破產(chǎn)關(guān)門或?yàn)l臨破產(chǎn)的占10%。由此可見，廣州老字號(hào)生存遭遇嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。［1］

2廣州老字號(hào)品牌形象問題分析