摘要：舒伯特在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作過程中，鋼琴伴奏占有極為重要的地位。采用鋼琴伴奏的手法來加深藝術(shù)歌曲的魅力和意境，往往需要運(yùn)用到多種多樣的手法。本文正是基于鋼琴伴奏的各種手法來對舒伯特的藝術(shù)歌曲進(jìn)行深入的研究。

關(guān)鍵詞：舒伯特；藝術(shù)歌曲；鋼琴伴奏手法

藝術(shù)歌曲是指通過樂器進(jìn)行伴奏，并具有文學(xué)作品的相關(guān)特點(diǎn)，可以用來獨(dú)唱的歌曲。藝術(shù)歌曲自出現(xiàn)以來在藝術(shù)史上就占有不可替代的地位。舒伯特作為一位優(yōu)秀的音樂家，其藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作為整個藝術(shù)界都帶來了一股新鮮的力量，從而使藝術(shù)音樂的地位得以提升。舒伯特作為藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的大家，獨(dú)具特色，在表現(xiàn)方式上更是別具一格，創(chuàng)作了不少生動立體的音樂形象。在這個過程中，鋼琴伴奏充當(dāng)了主要角色?？偠灾?，舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏手法豐富多彩，在人類音樂史上占據(jù)重要地位，舒伯特在音樂界也享有崇高地位。

1舒伯特藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏之特點(diǎn)

舒伯特被譽(yù)為“歌曲之王”，他創(chuàng)造了大量的藝術(shù)歌曲，為世界音樂藝術(shù)歌曲注入了不少新鮮的血液。與此同時，他還大量地運(yùn)用鋼琴伴奏的手法，進(jìn)而改變了鋼琴伴奏的從屬地位，使藝術(shù)界對鋼琴伴奏有了一個全新的認(rèn)識。舒伯特的藝術(shù)歌曲中，鋼琴伴奏尤為重要，其藝術(shù)歌曲更是因此散發(fā)出獨(dú)特的魅力，不僅在內(nèi)容上豐富多彩，在情感方面更是引人深思。舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏對于演唱歌曲的人而言極為重要，不僅能夠幫助歌唱者更為清晰地掌握歌詞意義和歌曲的意境，還能樹立音樂形象，最終使歌唱者徹底融入歌曲當(dāng)中，體會其中的情感。前文已經(jīng)提到，舒伯特的藝術(shù)歌曲具有其獨(dú)特性，這一點(diǎn)也體現(xiàn)在鋼琴伴奏方面。和許多藝術(shù)歌曲不同的是，舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏是同歌曲的旋律相輔相成的，但在具體作品中又表現(xiàn)為一種相對獨(dú)立的形象。舒伯特藝術(shù)歌曲是對歌曲旋律的一種補(bǔ)充，通過它和旋律的相互配合，使藝術(shù)歌曲更加富有情感，最終將演唱者和聽眾的情感推向高潮。在藝術(shù)歌曲當(dāng)中，鋼琴伴奏充當(dāng)著不可替代的角色。藝術(shù)歌曲中不論是何種歌詞和結(jié)構(gòu)，都必須同鋼琴伴奏的織體相聯(lián)系。藝術(shù)歌曲極富特色，這主要得益于鋼琴伴奏的特殊性。舒伯特的藝術(shù)歌曲就很好地抓住了這一點(diǎn)，在鋼琴伴奏方面下了不少功夫，所以才能進(jìn)一步突出整體的不同。所以，伴奏和聲樂作為一個整體，在任何時候都有賴于鋼琴伴奏。

2舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏手法分析

摘要：舒伯特的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作在其音樂藝術(shù)道路上占據(jù)非常重要的地位，舒伯特被稱為“藝術(shù)歌曲之王”。他把德國的藝術(shù)歌曲與民間歌曲融合起來，掙脫了意法學(xué)派的限制與束縛，非常全面而充分地呈現(xiàn)出了藝術(shù)歌曲的抒情性。舒伯特在其歌曲創(chuàng)作中，通過多種不同的表達(dá)方式體現(xiàn)了時代特點(diǎn)以及對精神家園的追求。舒伯特利用歌德、海涅、莎士比亞的經(jīng)典詩歌做歌詞，使得音樂與詩歌之間有了完美的搭橋，并完美地結(jié)合在一起。因此，舒伯特的藝術(shù)歌曲一方面讓文學(xué)詩詞與音樂藝術(shù)之間進(jìn)行了融合滲透，同時也借助詩歌與歌曲來進(jìn)行情感的表達(dá)與抒發(fā)，并刻畫了人物的內(nèi)心世界，最終匯集成一首詩與音樂相結(jié)合的藝術(shù)歌曲，帶給聽眾多層次的享受。因此，本文將重點(diǎn)對舒伯特藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏進(jìn)行較為深入的賞析。

關(guān)鍵詞：舒伯特；藝術(shù)歌曲；鋼琴伴奏；賞析

藝術(shù)歌曲作為音樂中的一種特殊體裁，其組成包括歌詞、旋律以及鋼琴伴奏三部分。德國早期的浪漫主義作曲家舒伯特是當(dāng)時藝術(shù)歌曲的領(lǐng)頭羊，并因此在世界音樂史上產(chǎn)生了巨大的影響，他把鋼琴伴奏升華到與詩、旋律等同的地位，使得人聲與鋼琴伴奏之間有了非常完美的結(jié)合。舒伯特在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的鋼琴伴奏都有其非常獨(dú)具特點(diǎn)的表現(xiàn)技法，并進(jìn)一步強(qiáng)化了鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中的重要作用。

1藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的時代背景

在19世紀(jì)，德國、奧地利都處于藝術(shù)歌曲發(fā)展的鼎盛時期，作曲家們紛紛把藝術(shù)歌曲與鋼琴伴奏融合起來，并創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品。其中，非常出色的作曲家舒伯特就成為當(dāng)時擁護(hù)和推動藝術(shù)歌曲與鋼琴伴奏結(jié)合起來的音樂家之一。他堅(jiān)持認(rèn)為，一首好的藝術(shù)歌曲必須有優(yōu)秀的鋼琴伴奏，并通過實(shí)踐證明了好的鋼琴伴奏確實(shí)與大型樂隊(duì)伴奏一樣重要。因?yàn)殇撉侔樽嗖粌H能調(diào)動和激發(fā)演唱者的表演力和想象力，同時還能讓藝術(shù)歌曲更具感染力。通常情況下，作曲家在確立了所創(chuàng)作歌曲的基本思路后，就會按照歌曲的需要及情感表達(dá)的變化增添樂曲背景，然后與和聲體現(xiàn)的需要來確定鋼琴伴奏織體。通過如此設(shè)計(jì)安排，才能真正讓鋼琴伴奏與歌聲融會貫通，形成完美的音樂藝術(shù)體裁。

2鋼琴伴奏對音樂形象的塑造

摘要：舒伯特是世界音樂史上具有極高音樂造詣的才子。他是早期浪漫主義作曲家的重要代表，在藝術(shù)歌曲領(lǐng)域取得了極高的音樂成就。藝術(shù)歌曲主要呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)短小精悍，旋律豐富優(yōu)美以及飽滿豐富的情感內(nèi)涵，在抒情之中表達(dá)出作曲家內(nèi)心的情感與思想。在舒伯特逝世190周年的背景下，本文將主要圍繞舒伯特藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)及其鋼琴伴奏進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：舒伯特;藝術(shù)歌曲;鋼琴伴奏

一、走近舒伯特

舒伯特是18世紀(jì)偉大的作曲家，是18世紀(jì)早期浪漫主義創(chuàng)作家的首要代表人物，被世人譽(yù)為偉大古典主義音樂最后一位音樂巨匠，受到后人的追捧與模仿，也成為不可逾越的傳世經(jīng)典。遺憾的是天妒英才，舒伯特在31歲的時候就英年早逝，在短短的31年中，他為藝術(shù)歌曲領(lǐng)域留下了一筆寶貴的財(cái)富，《野玫瑰》《魔王》以及《小夜曲》等藝術(shù)歌曲成為曠世之作。

二、舒伯特藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)

舒伯特在他有限的生命中創(chuàng)作了600余首藝術(shù)歌曲，在其藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，常常將米勒、歌德、海涅等文學(xué)家的創(chuàng)作融入其中，作為其藝術(shù)歌曲的填詞，其藝術(shù)歌曲主要呈現(xiàn)出曲調(diào)旋律優(yōu)美，意境深邃，在靜謐之中體現(xiàn)著意境的悠遠(yuǎn)，在旋律創(chuàng)作的過程中綜合考慮曲調(diào)與填詞之間的韻律，在保證藝術(shù)歌曲藝術(shù)特點(diǎn)的同時，又能夠做到朗朗上口。

摘要:藝術(shù)歌曲側(cè)重于歌曲創(chuàng)作的審美性，在普通的伴奏與共性化的伴奏過程中，產(chǎn)生的美學(xué)特征也會存在差異，特別在鋼琴伴奏的氛圍下，會形成一種更加完善的藝術(shù)性。所以，在藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏中，充分把握美學(xué)特征，有效利用演奏技巧具有重要意義?；诖?，本文探討了藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的美學(xué)特征，提出了必要的參考。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲;鋼琴伴奏;美學(xué)特征;分析

在一部藝術(shù)歌曲演奏中，鋼琴不僅僅起到伴奏的作用，它如同獨(dú)唱一樣要體現(xiàn)符合特定藝術(shù)特征的詮釋。歌詞好比人類的骨骼，旋律好比豐盈的肌肉，則鋼琴伴奏就像是十分高雅而華美的外衣，三者有機(jī)地結(jié)合起來，可以充分展現(xiàn)歌曲演奏的藝術(shù)魅力?？傮w而言，藝術(shù)歌曲主要具有音韻美、情感美、意境美的美學(xué)特點(diǎn)。以下展開具體論述。

一、詩歌的音韻美

藝術(shù)歌曲中飽含了歌唱家的文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵，也可以理解為朗頌的藝術(shù)，在藝術(shù)歌曲中，音樂擴(kuò)展了文學(xué)形象，充實(shí)了人類的聽覺享受。歌詞對音樂形象加以解釋，同時，將人們對音樂的理解限定于特定的范圍。這要求了創(chuàng)作歌詞的時候應(yīng)當(dāng)與音樂表現(xiàn)特點(diǎn)相符，以便二者協(xié)調(diào)發(fā)展，需要歌詞音調(diào)的音樂化創(chuàng)作。正如唐朝著名音樂家白居易先生在談及詩歌的時候講到:“韻協(xié)則言順，言順則聲易人?！边@就是我國古代詩歌創(chuàng)作中體現(xiàn)的美學(xué)特征與藝術(shù)規(guī)律。可見，歌詞創(chuàng)作也是遵循了特定的美學(xué)特征?？傮w來講，歌詞藝術(shù)中的音樂美主要來源于語言本身的聲調(diào)美感，就是指朗讀中聲調(diào)的音長、音高、音色、音量四大基本要素。歌詞的音樂構(gòu)成主要有:節(jié)奏上表現(xiàn)在歌詞的段落劃分，朗讀的抑、揚(yáng)、頓、挫，字?jǐn)?shù)相等的句式安排，形象上表現(xiàn)在對事物側(cè)重語言與音的結(jié)合美的描述，從而讓詩歌誦讀中更加清楚明了，在語調(diào)變換中體會詩歌抒情的藝術(shù)魅力。例如:“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，從語氣、語調(diào)方面彰顯了堅(jiān)定不移、英勇壯烈，展現(xiàn)了一種義無反顧的思想。

二、旋律的情感美

摘要：近年來，在一些高等音樂師范院校中面臨聲樂主修學(xué)生普遍較多，鋼琴主修學(xué)生普遍較少的現(xiàn)象，聲樂歌唱者對鋼琴伴奏的需求呈現(xiàn)出快速增長的趨勢。鋼琴即興伴奏課是高等音樂師范院校中十分重要且必須掌握的課程，已不是一個新鮮事物，但如何能將鋼琴伴奏課程與聲樂伴奏的需求相結(jié)合是目前相對分析較少的領(lǐng)域。本文主要是介紹如何更好的將鋼琴伴奏課程與聲樂伴奏需求更為緊密的結(jié)合在一起而進(jìn)行的橫向教學(xué)初探。

關(guān)鍵詞：鋼琴伴奏教學(xué);聲樂伴奏需求;橫向教學(xué)聯(lián)系

一、鋼琴伴奏課程中應(yīng)用創(chuàng)造性教學(xué)模式的必要性

在一些高等音樂師范院校內(nèi)，每個人的鋼琴彈奏程度參差不齊，并且鋼琴伴奏課程多以集體課為主，每位學(xué)生對相關(guān)的和聲知識理論的學(xué)習(xí)和理解也不盡相同，針對目前這一現(xiàn)象，筆者認(rèn)為應(yīng)該采取創(chuàng)新式教學(xué)的教學(xué)模式，將不同程度水平的同學(xué)進(jìn)行劃分。將理解能力稍強(qiáng)的同學(xué)安排在一個層面，將理解能力稍差的學(xué)生安排在一個層面，從而分批教授，這樣不僅可使得基礎(chǔ)稍差的同學(xué)不會感到學(xué)不會，還可保證基礎(chǔ)好的同學(xué)在上課時針對一些相對較難問題進(jìn)行有效解決，從而達(dá)到一種雙贏，因此，創(chuàng)新式的教學(xué)授課模式對于提高鋼琴即興伴奏水平有一定影響。同時，針對鋼琴伴奏課程的學(xué)習(xí)時間，也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，許多鋼琴伴奏中和弦的使用、織體的變化等，都是在平時的鋼琴彈奏基礎(chǔ)中所不斷積累沉淀下來的。在一些高等師范音樂院校中，鋼琴課程的設(shè)置時間和鋼琴即興伴奏課程的設(shè)置時間相對較短，然而鋼琴即興伴奏所涉及的風(fēng)格、體裁等較多，在學(xué)習(xí)時間不充足的情況下，很難充分有效的使學(xué)生對鋼琴伴奏的內(nèi)容有深入的了解和把握。因此增加鋼琴伴奏課的學(xué)習(xí)時間對于進(jìn)一步增強(qiáng)鋼琴伴奏的水平是十分重要的。

二、聲樂伴奏的需求與鋼琴伴奏課程結(jié)合的必要性

將聲樂伴奏的需求與鋼琴伴奏所學(xué)知識進(jìn)行緊密的結(jié)合是當(dāng)前許多高等音樂師范院校中改革的一個重要方面。眾所周知，鋼琴即興伴奏與聲樂分別屬于器樂與聲樂兩大學(xué)科，然而在具體的聲樂教學(xué)考核中，聲樂演唱者又必須依賴于鋼琴即興伴奏來進(jìn)行烘托。因此可想而知，假設(shè)聲樂演唱中沒有鋼琴即興伴奏烘托氣氛，聲樂演唱者在情緒上的變化可能達(dá)不到推動的效果，聽眾也不能達(dá)到一種賞心悅目的感覺。在我國傳統(tǒng)的曲藝、戲曲的聲樂教學(xué)中，大多數(shù)使用民族樂器進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練，然而在現(xiàn)代化的聲樂教學(xué)中，使用鋼琴來進(jìn)行伴奏依舊較為普遍，但兩者不是簡單、機(jī)械、死板的結(jié)合，而是真正將鋼琴伴奏課程的內(nèi)容與聲樂伴奏需求做到學(xué)有所用，使兩者相互滲透、相互影響，真正的達(dá)到鋼琴即興伴奏能夠?qū)W以致用。

摘要:聲樂作品中最受到廣大聽眾喜愛的就是藝術(shù)歌曲,而藝術(shù)歌曲的完美演繹離不開鋼琴伴奏鋼琴伴奏是表達(dá)藝長歌曲內(nèi)在靈魂的核心要素,在現(xiàn)階段我國藝長歌曲當(dāng)中,鋼琴伴奏的專業(yè)人士還比較少,在鋼琴伴奏教學(xué)方面還存在著諸多問題。本文將在此基礎(chǔ)下主要存究探討藝長歌曲的鋼琴伴奏與教學(xué)。

關(guān)鍵詞:藝長歌曲;鋼琴伴奏;教學(xué)

一、引言

鋼琴伴奏作為聲樂伴奏中的一種,尤其是在藝術(shù)歌曲中占據(jù)著重要的地位和作用。在目前,藝長步曲是f樂教學(xué)中最主要的教學(xué)內(nèi)容之`,越來越多的人開始關(guān)注和重書后起藝長步曲,對藝長步曲的鋼琴伴奏也更為關(guān)注?，F(xiàn)階段專業(yè)學(xué)習(xí)藝長步曲鋼琴伴奏的人才少之之少,隨著藝長步曲的不斷發(fā)夔,鋼琴伴奏人員的需求量也越來越大,藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的教學(xué)需要得到重視和完善。

二、藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏

1、藝長步曲的概述

［摘要］本文將主要探討聲樂鋼琴伴奏中的歌唱性思維，從歌唱性思維的角度對聲樂鋼琴伴奏者提出藝術(shù)認(rèn)知以及技術(shù)層面的分析探討，望能通過本文，將筆者對于鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)和聲樂結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)分享給廣大同人，提升聲樂鋼琴伴奏的藝術(shù)表現(xiàn)力，讓鋼琴能夠更好地演繹出聲樂作品的內(nèi)涵。

［關(guān)鍵詞］聲樂鋼琴伴奏;歌唱性思維;藝術(shù)研究

為了更好地完成聲樂伴奏，鋼琴演奏者既要掌握扎實(shí)的基本功，也要能夠?qū)W會體會作品中的內(nèi)涵，以歌唱性思維作為鋼琴伴奏的指導(dǎo)，認(rèn)識到歌唱和伴奏本身是緊密相連的。歌唱性思維指的是鋼琴伴奏中要能夠根據(jù)歌曲內(nèi)涵特征，運(yùn)用技術(shù)與之結(jié)合，完成藝術(shù)作品的演繹。從這個層面上看，鋼琴演奏不僅僅是詮釋歌曲，也在于通過鋼琴表達(dá)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)高度的提升［1］。所以，對于聲樂鋼琴伴奏來說，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)自身的歌唱性思維能力，提升藝術(shù)演奏水平、回歸音樂本質(zhì)，通過良好的音樂思維習(xí)慣，讓聲樂作品的藝術(shù)價值得以進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)。

一、歌唱性思維的內(nèi)涵

音樂作為一種和人類的心理活動密切相關(guān)的藝術(shù)行為，在表現(xiàn)音樂的過程中，能夠形成特定的音樂性思維。音樂性思維表現(xiàn)為音樂化的語言以及情緒等等，在歌唱領(lǐng)域中，歌唱性思維是音樂藝術(shù)的特殊屬性?？傮w來看，歌唱性指的是演唱者能夠優(yōu)美自由地表達(dá)音樂的一種屬性特征，而歌唱性的思維正是建立在歌唱性特征之上而形成的一種藝術(shù)表現(xiàn)思維。具體來看，歌唱性思維主要是借助歌唱性這一特征而施展的，演唱者在進(jìn)行音樂作品演繹時，要站在自己的個人經(jīng)驗(yàn)以及藝術(shù)處理特征上，賦予音樂作品個人的歌唱性。歌唱性的思維也可以通過伴奏去表達(dá)，通過演奏樂器讓樂曲能夠無限度地接近演唱時的情感，將歌曲中的內(nèi)涵以及如歌如泣的情感特征表達(dá)出來［2］。這種對應(yīng)的解析和表現(xiàn)的過程，統(tǒng)稱為歌唱性思維，從心理學(xué)角度去理解歌唱性思維，可以發(fā)現(xiàn)歌唱性思維本身也是一種持續(xù)性的過程，能夠通過個體對歌曲的感受以及歌曲本身所承載的信息，兩者之間進(jìn)行復(fù)雜的綜合運(yùn)算，信息通過不斷的碰撞和積累，從而演繹音樂、傳達(dá)音樂。歌唱性思維反映的是演奏者和演唱者對于音樂素材的理性認(rèn)知和藝術(shù)表現(xiàn)能力，作為人類文明成果的結(jié)晶，音樂的歌唱性思維能夠?qū)非膬?nèi)涵激發(fā)出來，讓音樂真正靈動、活躍，通過演唱者和伴奏者的演繹，將聲樂的內(nèi)涵以及演唱者的聲音、音樂伴奏進(jìn)行有機(jī)融合。

二、聲樂鋼琴伴奏中歌唱性思維的重要性

近年來，隨著我國藝術(shù)教育水平發(fā)展的提高，高等師范院校音樂專業(yè)教學(xué)逐步系統(tǒng)化、專業(yè)化。聲樂教育專業(yè)蓬勃發(fā)展的同時，鋼琴伴奏的作用也逐步受到了重視。在聲樂作品的演繹中，準(zhǔn)確、精致、具有感染力的鋼琴伴奏對于整首聲樂作品音樂風(fēng)格的把握、音樂形象的塑造，甚至歌者完成作品的效果都起著舉足輕重的作用。藝術(shù)歌曲是聲樂體裁的一種，是西方音樂文化蓬勃發(fā)展時期產(chǎn)生的一個重要音樂品種，歌詞、旋律、鋼琴伴奏高度融合，極富藝術(shù)感染力。“情真意切的文學(xué)詩歌”“精雕細(xì)琢的伴奏藝術(shù)”“優(yōu)美動人的人聲與器樂二重唱”是藝術(shù)歌曲的三大典型藝術(shù)特征。中國藝術(shù)歌曲是指中國音樂家將西方鋼琴音樂的作曲技法與我國文學(xué)作品相結(jié)合，在不同時期創(chuàng)作的具有藝術(shù)性和專業(yè)性的歌曲作品。①藝術(shù)歌曲的典型特點(diǎn)在中國藝術(shù)歌曲中一樣有所體現(xiàn)，沒有了鋼琴伴奏的中國藝術(shù)歌曲將是不完整的。在中國藝術(shù)歌曲的詮釋表達(dá)中，鋼琴伴奏承擔(dān)著輔助、渲染、補(bǔ)充等重要功能，與人聲共同完成藝術(shù)歌曲的演繹。筆者結(jié)合自己多年的藝術(shù)指導(dǎo)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和鋼琴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從以下幾個方面研究中國藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏教學(xué)，力圖將傳統(tǒng)意義上的鋼琴教學(xué)和藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，整理出適用于高師院校音樂專業(yè)學(xué)生鋼琴伴奏學(xué)習(xí)的方法。

一、對中國藝術(shù)歌曲主要作曲家及代表作品的整理

中國藝術(shù)歌曲從20世紀(jì)初期到新中國成立后的幾十年，從學(xué)堂樂歌時期的蹣跚學(xué)步，到后來的蓬勃發(fā)展、日益成熟，與之相隨的鋼琴伴奏也走出從幼稚到成熟的歷程。中國作曲家的創(chuàng)作在借鑒德奧等國作曲家的創(chuàng)作技法的同時，也會將中國風(fēng)格滲透進(jìn)來。鋼琴伴奏創(chuàng)作較為考究，注重和聲、調(diào)性的運(yùn)用，表現(xiàn)形式多種多樣，大大增加了我國鋼琴伴奏在聲樂作品中的藝術(shù)表現(xiàn)力。對這些作品進(jìn)行梳理和劃分，有助于人們對中國藝術(shù)歌曲的彈奏進(jìn)行更深層次地把握和理解。

（一）按照時間劃分

20世紀(jì)初期：第一代作曲家如青主、趙元任、蕭友梅、黎錦暉等，分別創(chuàng)作了《問》《我住長江頭》《教我如何不想他》《聽雨》等藝術(shù)歌曲，這一時期的藝術(shù)歌曲在不同程度上反映了“五四”時期的精神和人民要求反帝反封建的迫切愿望，鋼琴伴奏的結(jié)構(gòu)較為規(guī)整，和聲織體也相對簡單。30至40年代初：這一時期的代表人物有黃自、江定仙、青主、陳田鶴等。黃自是其中最具代表性的人物，他先后創(chuàng)作了《南鄉(xiāng)子》《點(diǎn)絳唇》《花非花》《卜算子》這些為當(dāng)今國內(nèi)音樂學(xué)院學(xué)生所熟知的早期藝術(shù)歌曲，和為音樂會演唱而創(chuàng)作的藝術(shù)性獨(dú)唱歌曲《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》《西風(fēng)的話》等。他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲風(fēng)格典雅，技術(shù)手法精湛高超，作品結(jié)構(gòu)規(guī)范，句子語法清楚明了，同時鋼琴伴奏部分也和歌曲緊密結(jié)合，保持了意境與選詞的一致性。精致優(yōu)雅，富有詩意，具有較高的藝術(shù)價值?！啊苯Y(jié)束后的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作：這一時期的代表作曲家及其作品有朱踐耳的《清晰的記憶》、尚德義的《科學(xué)的春天來了》、陸在義的《祖國，慈祥的母親》《我愛這土地》、黎英海的《春曉》《楓橋夜泊》等。無論是風(fēng)格還是題材上都更加多元化，歌曲的意境和鋼琴伴奏的編配方面，都更加豐富、日益繁盛，中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

（二）按照風(fēng)格劃分

摘要：在聲樂鋼琴伴奏當(dāng)中，演唱者與伴奏者之間的默契配合，能夠更好的表達(dá)出音樂當(dāng)中所蘊(yùn)含的情感。伴奏者和演唱者需要具備扎實(shí)的功底，并在音樂當(dāng)中投入感情，在彼此的相互感染當(dāng)中，將聲樂鋼琴伴奏的藝術(shù)魅力充分的表達(dá)出來。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，聲樂教師應(yīng)該具備高水平的鋼琴演奏能力，能夠?qū)⒆髌犯由鷦觽魃竦谋憩F(xiàn)出來，這是聲樂專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要提升的部分，有助于其聲樂的學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：聲樂；鋼琴伴奏；藝術(shù)魅力

鋼琴伴奏在聲樂演唱當(dāng)中起到至關(guān)重要的作用，是整個聲樂作品的有機(jī)組成，是不可或缺的一部分，代表著聲樂作品的情感和靈魂。演奏者和歌唱者之間的相互配合，以鋼琴作為渲染，烘托出聲樂演唱的藝術(shù)魅力。在聲樂教學(xué)中，首先需要讓學(xué)生了解鋼琴伴奏對于聲樂演唱的重要意義，并在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中更好的理解聲樂作品，能夠在演奏和演唱當(dāng)中投入感情，體會其藝術(shù)魅力所在。

一、鋼琴演奏對于聲樂演唱的重要意義

鋼琴伴奏是樂隊(duì)伴奏之外的聲樂伴奏形式，由于其寬廣的音域和豐富的音色，能夠?yàn)槁晿费莩鎏砀迂S富的色彩，能夠達(dá)到不遜色于樂隊(duì)伴奏的藝術(shù)效果。聲樂鋼琴伴奏能夠增加音樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，需要演唱者和演奏者充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，將鋼琴伴奏的旋律與歌曲巧妙融合在一起。在聲樂教學(xué)當(dāng)中，教師如果能夠以鋼琴伴奏作為輔助教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生更好的理解詞曲內(nèi)涵，對聲樂學(xué)習(xí)有著很大的幫助，其效果要優(yōu)于聲樂技巧訓(xùn)練。在聲樂鋼琴伴奏的學(xué)習(xí)當(dāng)中，不但聲樂技巧得到有效提升，能夠深入理解作品內(nèi)涵，能夠在聲樂演唱當(dāng)中充分表達(dá)自己的情感，學(xué)生能夠得到更多音樂實(shí)踐的機(jī)會。如果教師能夠?qū)W生的聲樂演唱進(jìn)行鋼琴伴奏，不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時增進(jìn)師生間的藝術(shù)交流，對于學(xué)生無疑是有效的激勵，而對于聲樂教學(xué)同樣具有重要的意義[1]。

二、聲樂鋼琴伴奏現(xiàn)狀

摘要：藝術(shù)歌曲作為西方音樂體裁在我國發(fā)展到今天,已經(jīng)進(jìn)入成熟期,作曲家將我國的五聲調(diào)式與民族特征融合其中,創(chuàng)作出不少膾炙人口的經(jīng)典作品。我國藝術(shù)歌曲從最初對外國藝術(shù)歌曲的模仿到逐漸有了本民族個性并達(dá)到探索和創(chuàng)新階段，鋼琴伴奏聲部擔(dān)任了重要角色。

關(guān)鍵詞：中國;近現(xiàn)代;藝術(shù)歌曲;鋼琴伴奏

中國藝術(shù)歌曲起源于五四新文化運(yùn)動，一批既有深厚的中國古典文學(xué)底蘊(yùn)，又從歐美留學(xué)歸來的作曲家，在創(chuàng)作中運(yùn)用西方的作曲手法，從借鑒、模仿到對藝術(shù)歌曲民族風(fēng)格的創(chuàng)新發(fā)展，成為中國藝術(shù)歌曲的民族化探索的先鋒。如今中國藝術(shù)歌曲這一體裁經(jīng)由百年的發(fā)展已經(jīng)完全具有民族化、本土化特征，并形成了我國特有的藝術(shù)形式———“雅歌”。中國藝術(shù)歌曲中聲樂、詩詞與鋼琴伴奏的關(guān)系為并重型，鋼琴伴奏的功能有造型模仿、結(jié)構(gòu)串聯(lián)、意境烘托、刻畫內(nèi)心等等。更重要的是，在探索中國民族本土化風(fēng)格方面，采用中國民族調(diào)式、和聲織體、模仿民族器樂，以及現(xiàn)代作曲技法的結(jié)合上都有所創(chuàng)新。

一、中國近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的發(fā)展脈絡(luò)

1.萌芽時期

20世紀(jì)初期我國學(xué)堂里經(jīng)由日本傳來、以西方旋律填詞的歌曲被稱為“學(xué)堂樂歌”，是中國藝術(shù)歌曲的雛形?！皩W(xué)堂樂歌”分兩類：一類是“選曲填詞”，如：李叔同根據(jù)美國通俗歌曲旋律填詞的歌曲《送別》，歌詞情真意切、清新淡雅，詞曲結(jié)合自然流暢；另一類是音樂教師們嘗試著自己作詞作曲，如：沈心工的《采蓮曲》《黃河》，李叔同的作品《春游》《早秋》《留別》等。少數(shù)配有簡單的鋼琴伴奏，這些作品不論從技術(shù)上還是精神上來說，都是我國近代藝術(shù)歌曲的重要前提。從“學(xué)堂樂歌”的記譜方法來看，一般采用五線譜、簡譜，不再使用傳統(tǒng)的工尺譜。該藝術(shù)形式代表了中西方音樂文化的交流與融合，歌詞是五四新文化運(yùn)動以來萌芽的白話詩。以李叔同為先驅(qū)，通過學(xué)堂樂歌的音樂形式，我國逐步建立起新型的學(xué)校音樂教育。