發(fā)展觀內(nèi)涵范文10篇

時間:2024-01-24 09:56:01

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發(fā)展觀內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

對貫徹落實科學(xué)發(fā)展提出了新的要求。古人說,“工欲善其事,必先利其器”,在新的歷史起點上,科學(xué)發(fā)展觀為我們解決復(fù)雜的國際國內(nèi)矛盾,應(yīng)對各種風(fēng)險提供了強大的理論武器和實踐方法。學(xué)習(xí)貫徹*精神,踐行*精神,就要深刻理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵。

“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!边@是對科學(xué)發(fā)展觀的集中表述和高度概括,其中的每一點都包含著非常豐富的思想內(nèi)涵,相互聯(lián)系,相互促進(jìn),構(gòu)成一個完整的理論體系。在這幾個維度中,筆者認(rèn)為要特別著重理解和把握科學(xué)發(fā)展觀以“以人為本”為核心的內(nèi)涵。以人為本是發(fā)展的目的和最終歸宿,是核心和本質(zhì)。同志指出,堅持以人為本,“就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民?!盵1]由此,我們可以看到,“以人為本”理念的提出不僅僅是一個簡單的口號,而是有著堅實的哲學(xué)基礎(chǔ)和深厚的歷史、現(xiàn)實背景,體現(xiàn)著鮮明的時代精神和我們黨深刻的執(zhí)政理念。

一、“以人為本”的理念有著堅實的哲學(xué)基礎(chǔ)

無論是中國古代的“民為邦本,本固邦寧”的民本思想,還是西方古希臘時期普羅太拉提出的“人是萬物的尺度”,都蘊含著樸素的“以人為本”的思想。西方文藝復(fù)興運動以來,資產(chǎn)階級人文主義者提出以人為中心的思想,要求提高人的地位,維護(hù)人的尊嚴(yán),肯定人的現(xiàn)世幸福生活,真正開始了人的自我覺醒和自我發(fā)現(xiàn),形成了后來的人道主義。馬克思、恩格斯在批判繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上,依據(jù)唯物史觀深刻揭示了人類存在的真實本質(zhì),對以人為本思想作了最根本的規(guī)定和最有力的說明。馬克思在《黑格爾的法哲學(xué)批判》中寫道,“人并不是抽象的棲息在世界之外的東西。人就是人的世界,就是國家、社會”,是“歷史的劇作者和劇中人。”社會的一切發(fā)展,離開人就無從談起,社會的一切進(jìn)步,離開人都無法實現(xiàn),“以人為本”是馬克思主義理論的本質(zhì)規(guī)定。馬克思創(chuàng)立的唯物史觀,本質(zhì)上就是“以人為本”的歷史觀和發(fā)展觀,在唯物史觀的科學(xué)體系中,人的發(fā)展是其理論的核心,人的自由和全面發(fā)展是歷史發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志,只有從現(xiàn)實的人及其自主活動、實踐出發(fā),才能把握馬克思主義的真諦。以人的發(fā)展為尺度考察社會的發(fā)展,是馬克思主義的基本觀點之一,人的全面發(fā)展是馬克思主義者為之奮斗的崇高理想。所以,“以人為本”是馬克思主義理論的本質(zhì)要求。[2]

中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)的實踐過程中,創(chuàng)造性地把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理運用在黨的全部活動中,系統(tǒng)地闡述了黨的群眾觀點和群眾路線。同志告誡我們,“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”[3],他在黨第七次全國代表大會《論聯(lián)合政府》的政治報告中指出,“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點”;黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平同志也非常重視人民群眾的偉大力量,他多次指出,“群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶?!盵4]“黨只有緊緊地依靠群眾,密切地聯(lián)系群眾,隨時聽取群眾的呼聲,了解群眾的情緒,代表群眾的利益,才能形成強大的力量,順利地完成自己的各項任務(wù)?!盵5]鄧小平同志提出的“三個有利于”重要標(biāo)準(zhǔn),就是著眼于人民群眾的利益,把有利于生產(chǎn)力發(fā)展同堅持社會主義方向和人民群眾的根本利益高度統(tǒng)一起來,以最廣大人民群眾的根本利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)的具體落實;以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地提出了“*”重要思想,強調(diào)“我們黨始終堅持人民的利益高于一切。黨除了最廣大人民的利益,沒有自己特殊的利益。黨的一切工作,必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)?!盵6]同志指出,“黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的一切工作,都要依靠人民,相信人民,汲取人民的智慧,尊重人民的創(chuàng)造,接受人民的監(jiān)督。這里既有共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀,也有共產(chǎn)黨人的工作方法”[7]。

由此可見,以“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀同馬克思主義、思想、鄧小平理論和“*”重要思想一脈相承,有著堅實的哲學(xué)理論基礎(chǔ),同時又是與時俱進(jìn)地把馬克思主義推向了時代的新高度,確立了中國共產(chǎn)黨人的現(xiàn)代社會主義的新觀念。

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認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵努力踐行發(fā)展觀

黨的十七大是在我國改革開放發(fā)展的關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的會議,十七大報告對科學(xué)發(fā)展觀作了最全面、最深刻、最鮮明的闡述??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們把握大局、做好各項工作,具有非常重要的意義。我們應(yīng)該自覺將科學(xué)發(fā)展觀貫穿落實到日常工作的全過程,增強政治、學(xué)習(xí)、效率、責(zé)任、服務(wù)五種意識,做好自己的工作,盡自己的責(zé)任。

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念??茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵是:一是堅持發(fā)展這個主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展,就是要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展,就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展;所謂協(xié)調(diào)發(fā)展,就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動;所謂可持續(xù)發(fā)展,就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,滿足當(dāng)代人的基本需求,又要考慮未來發(fā)展的需要,為子孫后代著想。

1、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,這是在黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出來的。首先,我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次,我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本,就是指以人為價值的核心和社會的本位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標(biāo),一切為了人,一切服務(wù)于人。因此,我們要深刻認(rèn)識到,發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù),不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長,還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高,更包括人民生活的改善、社會的全面進(jìn)步,歸根到底,是為了社會與人的全面發(fā)展。最后,注重以人為本,也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點,也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實了,我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強大力量。

2、制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。從根本上說,樹立科學(xué)發(fā)展觀,要解決的是體制、制度問題。中央是在《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出科學(xué)發(fā)展觀問題的,它表明,科學(xué)發(fā)展觀同時也是科學(xué)的改革觀。因此問題不僅在于我們“要”以人為本,“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,更重要的是必須著眼于“怎樣”實現(xiàn)這一要求。這就要靠體制改革,制度創(chuàng)新。就全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求而言,造成許多現(xiàn)實問題與矛盾的原因固然不少,但關(guān)鍵的一點還是市場經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善,因此根本的解決之道在于按“五個統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來深化改革,致力于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。公務(wù)員之家:

3、“五個統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求,這五個統(tǒng)籌是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。其實質(zhì),是在全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式,如何發(fā)展得更好的問題。

高校后勤飲食工作的開展,必須切實落實科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神。作為一名后勤工作人員,應(yīng)樹立強烈的責(zé)任意識,堅持高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)謹(jǐn)慎微,從而出色的完成好本職工作,做事情應(yīng)有頭有尾,不能只見上文不見下文。要有強烈的事業(yè)心和責(zé)任心,以高度的責(zé)任感嚴(yán)格要求自己。

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發(fā)展是永恒主題領(lǐng)會出發(fā)展觀內(nèi)涵

發(fā)展是人類社會的永恒主題。發(fā)展觀是指人們對發(fā)展問題的總的看法。發(fā)展觀的問題很重要,會影響到發(fā)展目的、發(fā)展思路、發(fā)展模式等一系列重要問題??茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨站在歷史和時代的高度,總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗與教訓(xùn),深刻分析我們發(fā)展中存在的問題基礎(chǔ)上提出來的。科學(xué)發(fā)展觀的提出,對于我們妥善應(yīng)對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展關(guān)鍵時期可能遇到的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn),加快全面建設(shè)小康步伐,切實提高我們黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,具有重要的意義。正因為如此,科學(xué)發(fā)展觀提出后,在黨內(nèi)外和國內(nèi)外產(chǎn)生了強烈的反響。

改革開放以來,我們黨堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持改革開放,形成了建設(shè)中國特色社會主義的基本理論、基本路線。正是在黨的基本路線的指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放事業(yè)取得了舉世矚目的成績——國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,綜合國力不斷增強,人民生活水平日益提高。在這樣一個時期,我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀,并不是說這些年我們的發(fā)展有多大的問題,更不是說需要我們長期堅持的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線出了問題。而是說,在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,存在著一些需要解決的問題。不可否認(rèn),在我們發(fā)展的過程中,存在著一系列突出的矛盾和問題,主要是:發(fā)展不夠全面,也不夠協(xié)調(diào),持續(xù)發(fā)展能力較弱,如城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞、社會的發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,等等。這些問題,有些是在中國發(fā)展的現(xiàn)階段難以避免的,有些則是由于發(fā)展觀的偏差所導(dǎo)致的或者所加劇的。而我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀,正是在充分肯定改革開放以來我國取得舉世矚目的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上,從新世紀(jì)新階段的實際出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要,努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律,汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果,著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來的。

科學(xué)發(fā)展觀的提出,反映了實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的客觀需要。經(jīng)過20多年的奮斗,我們在總體上實現(xiàn)了小康。但我們現(xiàn)在的小康,還是低水平的小康,是不全面的小康。全面建設(shè)小康社會的要求不光是追求GDP的指標(biāo),它還應(yīng)包括社會的發(fā)展、環(huán)境的改善、文化生活和精神道德水平的提高,需要推動物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的全面發(fā)展。顯然,要實現(xiàn)這樣的全面小康社會的目標(biāo)和要求,靠傳統(tǒng)的發(fā)展觀是不行的,需要我們轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,樹立新的科學(xué)發(fā)展觀。

總之,新的發(fā)展觀既符合時展潮流,又符合當(dāng)代中國國情;既體現(xiàn)出鮮明的時代特征,又包含著深刻的人文精神;還體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨這個世界上最大的政黨,中國這個世界上人口最多的大國,對全球、對人類的負(fù)責(zé)態(tài)度。如果將這一發(fā)展觀付諸實踐,將對中國的改革和發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響,將對全人類的可持續(xù)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

應(yīng)當(dāng)說,科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵是十分豐富的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會發(fā)展等各個方面。十六屆三中全會指出,“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”。這句話,準(zhǔn)確而深刻地揭示了科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)和內(nèi)涵。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,也是科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點和落腳點。我們共產(chǎn)黨人是全心全意為人民服務(wù)的黨,我們所做的一切都是為了中國最廣大人民群眾的根本利益。中國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。可以說,科學(xué)發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨人宗旨和理念在發(fā)展問題上的反映。

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在工作中實踐科學(xué)發(fā)展觀凸顯科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

深入在我校開展以來,本人通過學(xué)習(xí)和討論,對科學(xué)發(fā)展觀有了更深刻的理解,深感學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀是重新思考學(xué)校和院系如何發(fā)展、怎樣發(fā)展的千載難逢的機遇,對建設(shè)合格本科院校具有十分重要的意義。

一、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀

以同志為總書記的黨中央在十六屆三中全會上提出了堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,就是以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧??茖W(xué)發(fā)展觀立足現(xiàn)實,總結(jié)過去,面向未來,與時俱進(jìn),繼承和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展觀,是馬克思主義中國化的最新理論成果,是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想,科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵豐富,寓意深刻,全面揭示了發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵、手段和基本要求,科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、如何發(fā)展等一系列重大理論和現(xiàn)實問題。牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀,是全面建設(shè)小康社會的必然要求,關(guān)系黨和國家的工作大局,關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

“科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”。作為世界觀和方法論,科學(xué)發(fā)展觀是把握問題、分析問題和解決問題的思維基準(zhǔn),它既可以統(tǒng)領(lǐng)我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀全局,也可以指導(dǎo)各層次的微觀工作,關(guān)鍵是要在深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體問題創(chuàng)造性地應(yīng)用科學(xué)發(fā)展觀提供的思維基準(zhǔn),即要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的“本土化”。

二、高校開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義

黨的十七大以來,我對科學(xué)發(fā)展觀有了一定的認(rèn)識,在科學(xué)發(fā)展方面取得了一定的成績。但與中央和黨的要求還有相當(dāng)大的差距,主要表現(xiàn)在貫徹科學(xué)發(fā)展觀的自覺性還不高,對科學(xué)發(fā)展觀的理解還不深;思想、作風(fēng)和能力素質(zhì)與科學(xué)發(fā)展的要求還不適應(yīng)。這次在我校開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,可以使全體黨員把科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識提到新的高度,進(jìn)一步形成貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的共識,有效地解決那些不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的認(rèn)識問題和實際問題,把科學(xué)發(fā)展推向新的階段,提高到新的水平。

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黨建科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域??茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論,科學(xué)回答了新的歷史條件下“為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展”這樣一個基本問題,提出了一系列相互聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷。

科學(xué)發(fā)展觀是以同志為總書記的黨中央,堅持以鄧小平理論和“*”重要思想為指導(dǎo),在總結(jié)國內(nèi)外關(guān)于發(fā)展問題經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,從新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實際出發(fā),著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來的重大戰(zhàn)略思想,是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展。深刻認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和精神實質(zhì),對于全面落實科學(xué)發(fā)展觀的各項要求,扎扎實實推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。

全面系統(tǒng)的科學(xué)理論

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域,貫通改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)各個方面,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既是重大的理論問題,又是重大的實踐問題,是一個完整的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合評價體系。

一是科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。堅持用馬克思主義的世界觀、方法論研究解決不同歷史時期面臨的重大現(xiàn)實問題,是我們黨一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗。馬克思主義的世界觀和方法論,也就是辯證唯物主義和歷史唯物主義及其運用??茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)要以人為本,充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造力,把人民群眾作為推動發(fā)展的基本力量,同時又把滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)和文化需要,作為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾歷史主體地位的思想,體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的理論。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)全面發(fā)展,協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè),推動物質(zhì)文明與政治文明、精神文明與社會文明共同進(jìn)步;科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展,特別是促進(jìn)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會之間協(xié)調(diào)發(fā)展,努力實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán),體現(xiàn)并豐富發(fā)展了事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理??茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)可持續(xù)發(fā)展,保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)人與自然和諧相處,體現(xiàn)了科學(xué)的自然觀,體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人與客觀世界之間關(guān)系的基本觀點?;谝陨戏治?,我們完全可以說,科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)運用,是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

二是科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)回答了新的歷史條件下“為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展”這樣一個基本問題。任何一種科學(xué)理論,都有它著重回答的基本問題,這個基本問題不是細(xì)枝末節(jié)的、無關(guān)緊要的,而是具有根本性、全局性。新的理論成果正是應(yīng)該圍繞這樣的基本問題不斷形成、發(fā)展和完善??茖W(xué)發(fā)展觀在社會主義發(fā)展模式、發(fā)展道路、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動力等方面提出了一系列新思想新論斷,深刻闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,揭示了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律;闡明了科學(xué)發(fā)展與提高黨的執(zhí)政能力之間的內(nèi)在聯(lián)系,揭示了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政方略、執(zhí)政體制、執(zhí)政方式等概念的科學(xué)內(nèi)涵;闡明了科學(xué)發(fā)展與社會主義建設(shè)整體布局轉(zhuǎn)變的內(nèi)在聯(lián)系,揭示了進(jìn)一步開闊中國特色社會主義道路的內(nèi)在要求;闡明了科學(xué)發(fā)展與吸收國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的聯(lián)系,揭示了世界各國必須順應(yīng)時代潮流、促進(jìn)共同繁榮發(fā)展的歷史趨勢。這些理論闡述,在進(jìn)一步回答“為什么發(fā)展”問題的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地回答了“怎樣發(fā)展”的問題,深化了我們黨對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,為中國特色社會主義理論體系增添了極為重要的內(nèi)容。

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以人為本的科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀是辯證唯物論和歷史唯物論在當(dāng)代中國發(fā)展問題上的創(chuàng)造性運用,是在進(jìn)一步回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題的同時,對實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展問題的創(chuàng)造性回答??茖W(xué)發(fā)展觀具有豐富的思想內(nèi)涵,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,必須全面準(zhǔn)確地把握它的內(nèi)涵。同志在十七大報告中對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵作了這樣概括:科學(xué)發(fā)展觀,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。通過對解放思想的學(xué)習(xí),我對科學(xué)發(fā)展觀試作如下解讀。

一、關(guān)于“核心是以人為本”

同志曾經(jīng)對“以人為本”的內(nèi)涵作過精辟的闡釋。他說:“堅持以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民?!币罁?jù)這個闡釋來理解“核心是以人為本”,我以為至少可包括三層含義:

一是以人為本提出了科學(xué)發(fā)展觀的核心目標(biāo)。落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的根本目的是不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展。實現(xiàn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求,也是科學(xué)發(fā)展觀的終極的、核心的目標(biāo)。這個目標(biāo)的實現(xiàn)是一個漫長的、艱巨的過程,在這個過程中要始終不渝地堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,不斷為實現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

二是以人為本構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵豐富,核心內(nèi)容是以人為本,也就是把實現(xiàn)、維護(hù)、發(fā)展最廣大人民的根本利益作為謀求發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,努力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,使發(fā)展成果更多體現(xiàn)到改善民生上。這個核心內(nèi)容影響和制約著科學(xué)發(fā)展觀中的其他內(nèi)容,其他內(nèi)容都是圍繞這個核心內(nèi)容來展開的。

三是以人為本體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的核心價值。我們黨之所以要提出和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,就是要實現(xiàn)發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展的成果由人民共享,也就是要把黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨體現(xiàn)到發(fā)展當(dāng)中去。離開以人為本的“發(fā)展”,不是我們所需要的發(fā)展?!昂诵氖且匀藶楸尽保瑥暮诵哪繕?biāo)、核心內(nèi)容、核心價值三個方面體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。

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把握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵

深刻領(lǐng)會和把握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵,進(jìn)一步增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性,這是我們學(xué)書記在“*中央黨校重要講話的一個重要內(nèi)容??茖W(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四句話,是以同志為總書記的黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀重要論述以來,對其思想內(nèi)涵、精神實質(zhì)和基本要求進(jìn)行的更加全面、系統(tǒng)、完整的闡述。這四個方面,提綱挈領(lǐng),切中實質(zhì),使我們對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識提高到一個新水平。

科學(xué)發(fā)展觀是一個有機的整體,我們在工作中應(yīng)當(dāng)全面、完整、準(zhǔn)確地把握,深入把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)、思想內(nèi)涵和基本要求,把思想和行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來,從而更加自覺、主動地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作實踐。首先,要深入理解發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),對于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化具有決定性意義,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力始終是社會主義的根本任務(wù),牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心,為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次,要深入理解我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民,始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益,讓發(fā)展成果惠及全體人民。第三,要深入理解全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要意義,正確認(rèn)識和處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)、社會建設(shè),當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展,局部利益和全局利益等關(guān)系。要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)。第四,要深入理解統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展與世界發(fā)展的必要性。逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),逐步扭轉(zhuǎn)東中西部區(qū)域發(fā)展差距拉大的趨勢,加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會事業(yè)發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,處理好國內(nèi)發(fā)展和對外開放的關(guān)系,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。要統(tǒng)籌兼顧,總攬全局,充分調(diào)動一切積極因素,妥善處理各種利益關(guān)系,注重實現(xiàn)良性互動,著力加強經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。在統(tǒng)籌中實現(xiàn)更好更快發(fā)展,在發(fā)展中落實全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求。

堅持科學(xué)發(fā)展,必須明確重點??倳浽凇?”講話中強調(diào)指出:“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅持‘一個中心、兩個基本點’的基本路線,積極構(gòu)建社會主義和諧社會,堅定不移地推進(jìn)改革開放,切實加強和改進(jìn)黨的建設(shè)?!边@是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本要求,我們要深刻理解、準(zhǔn)確把握。特別要明確的是,在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的工作中,我們要按照總書記的要求,毫不動搖地堅持黨的基本路線,這是我們事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險考驗、順利達(dá)到目標(biāo)的最可靠的保證,堅持把“一個中心、兩個基本點”統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐,任何時候都決不動搖。

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨堅持以鄧小平理論和“*”重要思想為指導(dǎo),在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出來的。深刻反映了我們黨在發(fā)展問題上的新認(rèn)識,是我們黨執(zhí)政理念的新飛躍,集中體現(xiàn)了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)政治文化社會發(fā)展的新趨勢,準(zhǔn)確把握了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新世紀(jì)新階段的新要求,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的重要指導(dǎo)思想。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,我們就能確保改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行,確保全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的順利實現(xiàn)。

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領(lǐng)悟踐行科學(xué)發(fā)展觀深刻內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本。以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,是我們黨從新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是我們推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。

科學(xué)發(fā)展觀著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題,在發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動力、發(fā)展目的和發(fā)展要求等方面提出了一系列新的思想觀點,進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么要發(fā)展、怎么樣發(fā)展的重大問題。同志指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這是對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵全面、深刻、簡明的概括。把發(fā)展作為第一要義,體現(xiàn)了發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的理念。首先發(fā)展經(jīng)濟(jì),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,任何時候任何情況下都不能動搖、不能放松。把以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心,體現(xiàn)了黨的宗旨和社會主義制度的本質(zhì)要求,深刻回答了“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”這樣一個核心問題。其次堅持以人為本,堅持人民群眾在建設(shè)中國特色社會主義中的主體地位,努力實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第三,把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為基本要求,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)總體布局的要求,表明我們追求的發(fā)展,是符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的又好又快發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會各方面的發(fā)展與人的全面發(fā)展的辯證統(tǒng)一,是發(fā)展速度與結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。第四,把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法,對于正確處理人民內(nèi)部矛盾、協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系、調(diào)動各方面的積極性,具有重要作用?!拔鍌€統(tǒng)籌”,既是發(fā)展觀,也是方法論,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要切入點和現(xiàn)實途徑。

以上四個方面相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一,從世界觀和方法論的結(jié)合上,全面系統(tǒng)地闡明了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì),為我們切實增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性,提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和思想方法。

今年是應(yīng)對國內(nèi)外環(huán)境重大挑戰(zhàn)、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長的關(guān)鍵一年,改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)艱巨繁重。面臨嚴(yán)峻形勢,市委、市政府在全市提出深入開展“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強市、創(chuàng)優(yōu)爭先”的活動,這是應(yīng)對當(dāng)前嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢、實現(xiàn)保增長目標(biāo)的迫切需要,也是改善民生促進(jìn)和諧的根本之舉。我們要站在全局的高度,充分認(rèn)識開展“三創(chuàng)”活動的重大意義,將“三創(chuàng)”活動作為深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的重要載體,作為推動工作開展的總抓手,大興創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)之風(fēng),作為行政服務(wù)中心工作人員,要發(fā)揮好窗口作用,樹立學(xué)習(xí)意識,全面掌握本窗口的業(yè)務(wù)知識。牢固樹立效率意識,適應(yīng)工作節(jié)奏,提高辦事效率。堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,樹立工作一流、服務(wù)一流的意識,自我加壓,開拓進(jìn)取,自覺地把具體工作、日常小事溶于大局之中,真正做到有心干事、熱心干事、用心干事,努力提高服務(wù)質(zhì)量,為全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展創(chuàng)造良好的政務(wù)環(huán)境。

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深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。新世紀(jì)新階段,我們肩負(fù)著繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的崇高歷史使命。站在新的歷史起點上,我們要完成好新的歷史使命,必須在中國特色社會主義偉大旗幟指引下,堅持以鄧小平理論和“*”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅定不移地走科學(xué)發(fā)展道路。

科學(xué)的理論闡述

黨的*報告不僅把科學(xué)發(fā)展觀確立為中國特色社會主義理論體系的有機組成部分,而且深刻論述了科學(xué)發(fā)展觀的實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求,對深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀作出了全面部署。

*報告深刻闡明了科學(xué)發(fā)展觀提出的時代背景。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我國發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義,必須立足社會主義初級階段這個最大的實際,科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機遇新挑戰(zhàn),全面認(rèn)識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù),深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾??茖W(xué)發(fā)展觀正是在深刻分析當(dāng)今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化和當(dāng)代中國正在發(fā)生的廣泛而深刻的變革的社會歷史背景下提出的。國際國內(nèi)發(fā)展變化的新形勢,要求我們深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路,奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。

*報告系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。*報告指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”發(fā)展是硬道理,是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),把發(fā)展作為科學(xué)發(fā)展觀的“第一要義”正是這一思想的反映和要求。堅持以人為本是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn),把以人為本確立為科學(xué)發(fā)展觀的核心反映了社會主義制度的本質(zhì)特征。把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,反映了中國特色社會主義事業(yè)總體布局的需要和實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展的客觀規(guī)律。實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,正確的方法就是統(tǒng)籌兼顧,正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中各種重大關(guān)系和各方面的利益關(guān)系。

*報告系統(tǒng)闡述了深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。這就是:始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線;積極構(gòu)建社會主義和諧社會;繼續(xù)深化改革開放;切實加強和改進(jìn)黨的建設(shè)。這四條根本要求,揭示了深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的路線保障、社會保障、動力保障和政治領(lǐng)導(dǎo)保障。

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黨??茖W(xué)發(fā)展觀的形成及深刻內(nèi)涵

摘要人類的發(fā)展觀經(jīng)歷了從單純的經(jīng)濟(jì)增長觀到可持續(xù)發(fā)展觀的演進(jìn)。在我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中,中國共產(chǎn)黨堅持與時俱進(jìn)的發(fā)展觀,在新的歷史時期,在繼承和發(fā)揚的基礎(chǔ)上,形成了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,有著深刻的內(nèi)涵和重大的理論指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞發(fā)展;可持續(xù)發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀

發(fā)展觀就是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。發(fā)展觀作為意識形態(tài),它的正確與否,對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展可以有巨大的推動作用,也可以起巨大的阻礙甚至破壞作用。進(jìn)入21世紀(jì),和平與發(fā)展仍是時代的主題,特別是發(fā)展日益成為核心問題。在新的歷史時期,我們黨立足于經(jīng)濟(jì)社會的長遠(yuǎn)發(fā)展,同時結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的實踐,在*大報告提出和諧發(fā)展觀的基礎(chǔ)上,在*屆三中全會的《決定》中闡述了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真回顧科學(xué)發(fā)展觀的形成過程,掌握發(fā)展的規(guī)律,深入貫徹全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀對于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)具有重大的指導(dǎo)意義。

一、從經(jīng)濟(jì)增長到可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀

人類在謀求發(fā)展的道路上,對于“發(fā)展”所具有的不同理解形成了不同的發(fā)展觀。在當(dāng)代,人們已經(jīng)摒棄了“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)發(fā)展”以及“經(jīng)濟(jì)發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長”的傳統(tǒng)發(fā)展觀,選擇了“可持續(xù)發(fā)展”的模式。

過去很長一段時間,人類對發(fā)展的理解僅僅集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長這個層面上,發(fā)展在很大程度上是指國民收入和國民生產(chǎn)總值的提高,是以GDP產(chǎn)出的量的增加作為目標(biāo)和衡量尺度的。實際上GDP增長的原因很多,有必然原因,有偶然原因,有可持續(xù)增長,有破壞性增長。GDP總量或人均GDP數(shù)量只有定量意義,沒有定性意義,不能反映這些GDP是用什么生產(chǎn)方式創(chuàng)造出來的,如何分配的,不能全面準(zhǔn)確反映一個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際水平。

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