導(dǎo)語(yǔ)：深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。新世紀(jì)新階段，我們肩負(fù)著繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的崇高歷史使命。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要完成好新的歷史使命，必須在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟指引下，堅(jiān)持以鄧小平理論和“*”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路。

科學(xué)的理論闡述

黨的*報(bào)告不僅把科學(xué)發(fā)展觀確立為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分，而且深刻論述了科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作出了全面部署。

*報(bào)告深刻闡明了科學(xué)發(fā)展觀提出的時(shí)代背景。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾?？茖W(xué)發(fā)展觀正是在深刻分析當(dāng)今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化和當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生的廣泛而深刻的變革的社會(huì)歷史背景下提出的。國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展變化的新形勢(shì)，要求我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

*報(bào)告系統(tǒng)闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。*報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！卑l(fā)展是硬道理，是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為科學(xué)發(fā)展觀的“第一要義”正是這一思想的反映和要求。堅(jiān)持以人為本是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)，把以人為本確立為科學(xué)發(fā)展觀的核心反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征。把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的需要和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展的客觀規(guī)律。實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，正確的方法就是統(tǒng)籌兼顧，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中各種重大關(guān)系和各方面的利益關(guān)系。

*報(bào)告系統(tǒng)闡述了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。這就是：始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；繼續(xù)深化改革開(kāi)放；切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。這四條根本要求，揭示了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的路線保障、社會(huì)保障、動(dòng)力保障和政治領(lǐng)導(dǎo)保障。

強(qiáng)大的思想武器

科學(xué)發(fā)展觀不僅具有重大的理論意義，而且具有重大的實(shí)踐意義。正如*報(bào)告所指出的：科學(xué)發(fā)展觀，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，各族人民過(guò)上更好生活的新期待，對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高要求。這個(gè)新的更高要求，必須通過(guò)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、走科學(xué)發(fā)展道路來(lái)實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，才能更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；在政治建設(shè)上，堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義民主政治，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義；在文化建設(shè)上，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化創(chuàng)造力和軟實(shí)力；在社會(huì)建設(shè)上，加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)；等等。以科學(xué)發(fā)展觀為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，就能順利實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

*報(bào)告關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的系統(tǒng)論述，閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝和智慧?？茖W(xué)發(fā)展觀所揭示的關(guān)于發(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的決定性意義；關(guān)于堅(jiān)持以人為本對(duì)于黨的全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深化和升華；關(guān)于堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾這一社會(huì)基本矛盾的正確認(rèn)識(shí)和把握；關(guān)于堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的正確思想方法；關(guān)于深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求；等等，都豐富和加深了我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，為我們?cè)谛碌陌l(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大的思想武器。

更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路

黨的*報(bào)告深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“*”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心、開(kāi)拓奮進(jìn)，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，科學(xué)發(fā)展觀適應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新要求?？茖W(xué)發(fā)展觀立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論，回顧總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，具有鮮明的時(shí)代特征和實(shí)踐基礎(chǔ)；科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，科學(xué)回答了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)際問(wèn)題，具有鮮明的時(shí)代性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性；科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，把人民群眾的根本利益放在首位、尊重群眾主體地位、發(fā)揮群眾主體作用的理念，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的系統(tǒng)思想等，都體現(xiàn)了馬克思主義的基本立場(chǎng)、原理和方法。

著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，當(dāng)務(wù)之急是要解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題。這要求我們樹(shù)立寬廣的世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略謀劃，深入研究關(guān)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，深入研究我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政面臨的重大問(wèn)題，深入研究國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展變化帶來(lái)的重大問(wèn)題，提出解決突出矛盾和問(wèn)題的政策措施，使科學(xué)發(fā)展觀在解決矛盾和問(wèn)題中貫徹落實(shí)，使中國(guó)特色社會(huì)主義在科學(xué)發(fā)展中順利推進(jìn)。

以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須有求實(shí)的作風(fēng)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。這就要把我國(guó)的國(guó)情作為貫徹科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)改革和謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。無(wú)論是推進(jìn)改革還是謀劃發(fā)展，都必須以此為根本依據(jù)，切不可脫離實(shí)際、急于求成。以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)新的實(shí)踐，是一個(gè)理論與實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)展過(guò)程。這就要求我們把科學(xué)發(fā)展觀作為發(fā)展的指導(dǎo)思想、工作的根本遵循，切實(shí)使科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線、積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、深化改革開(kāi)放、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)等實(shí)踐中去，推動(dòng)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)又好又快發(fā)展。

從哲學(xué)上深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)

黨的*報(bào)告指出：“在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和‘*’重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?！鄙钊胴瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，首先應(yīng)從世界觀和方法論的高度即從哲學(xué)上深刻認(rèn)識(shí)與把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

科學(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)了唯物辯證法的基本原理

唯物辯證法有兩個(gè)基本原理：第一，事物是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的；第二，事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間辯證統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，矛盾分析方法是唯物辯證法的根本方法?？茖W(xué)發(fā)展觀認(rèn)為，發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，必須科學(xué)運(yùn)用矛盾分析方法，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一。這些觀點(diǎn)集中體現(xiàn)了唯物辯證法的基本原理。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。實(shí)現(xiàn)這一基本要求，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。具體來(lái)說(shuō)，有以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：一是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，就是在城市發(fā)展與鄉(xiāng)村發(fā)展的聯(lián)系中解決城鄉(xiāng)差距過(guò)大、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變；二是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，就是在各區(qū)域發(fā)展的聯(lián)系中解決地區(qū)發(fā)展不平衡問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展；三是統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，就是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，解決經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步；四是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，就是促進(jìn)人與自然和諧共生，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，其實(shí)質(zhì)是人口的適度增長(zhǎng)、資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的良好保護(hù)；五是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放，就是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，把國(guó)內(nèi)和國(guó)外聯(lián)系起來(lái)，更好地利用國(guó)內(nèi)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)，其實(shí)質(zhì)是使我國(guó)在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中站在前沿，取得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。此外，還包括統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益等。這是唯物辯證法的矛盾分析方法在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題上的科學(xué)運(yùn)用和集中體現(xiàn)。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須增強(qiáng)辯證思維能力，運(yùn)用唯物辯證法進(jìn)行科學(xué)決策、科學(xué)管理，避免在發(fā)展問(wèn)題上的形而上學(xué)。一是克服“單項(xiàng)突進(jìn)”的認(rèn)識(shí)和做法，防止只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視社會(huì)進(jìn)步、只注重城市而忽視農(nóng)村、只注重發(fā)達(dá)地區(qū)而忽視欠發(fā)達(dá)地區(qū)等等。在克服“單項(xiàng)突進(jìn)”的同時(shí)，也要防止“齊頭并進(jìn)”、平均用力。要善于抓主要矛盾，同時(shí)也要兼顧次要矛盾。二是克服只顧眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)和做法，防止以資源枯竭、環(huán)境惡化、貧富分化為代價(jià)換取所謂的增長(zhǎng)和一時(shí)的繁榮。要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、立足當(dāng)前，使二者很好地結(jié)合起來(lái)。三是克服對(duì)于“平衡”問(wèn)題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，防止把發(fā)展中的“平衡”和“不平衡”情況絕對(duì)化。我國(guó)地域廣闊，人口眾多，不同的地區(qū)、群體、行業(yè)和領(lǐng)域因發(fā)展起點(diǎn)、資源條件和自然環(huán)境以及資金、人力、知識(shí)等方面的差異，發(fā)展肯定會(huì)有不平衡性，一刀切、一個(gè)模式、齊步走是不可能的。因此，在發(fā)展過(guò)程中，既要堅(jiān)持突出重點(diǎn)，又要兼顧全面；既要鞏固已有的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)，又要著力加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)；既要抓住機(jī)遇加快發(fā)展，又要注重持續(xù)穩(wěn)定，保持發(fā)展的相對(duì)均衡。

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持和發(fā)展了歷史唯物主義的人民史觀

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。一切為了群眾，一切依靠群眾，這是馬克思主義政黨的根本價(jià)值取向。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，這是歷史唯物主義的人民史觀在當(dāng)代中國(guó)的堅(jiān)持和發(fā)展。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，應(yīng)切實(shí)做到立黨為公、執(zhí)政為民。堅(jiān)持用人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來(lái)衡量一切決策，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；把立黨為公、執(zhí)政為民的要求落實(shí)到黨和國(guó)家制定和實(shí)施方針政策的工作中去，落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動(dòng)中去，落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活中去；正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益關(guān)系，兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，合理調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系和內(nèi)部矛盾，使人民群眾在經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷獲得看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)際利益，共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，應(yīng)尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，最充分地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，最大限度地集中全社會(huì)全民族的智慧和力量，最廣泛地動(dòng)員和組織億萬(wàn)群眾投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。要充分發(fā)揮人民群眾中蘊(yùn)藏著的巨大智慧和創(chuàng)造力，使改革和建設(shè)獲得最廣泛的群眾基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉。要激發(fā)和調(diào)動(dòng)各方面的積極性，把全民族的意志、智慧和力量凝聚到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中來(lái)。