[摘要]時(shí)代是不斷變化發(fā)展的，當(dāng)前青年學(xué)生的德育工作中存在著一些誤區(qū)，它不利于德育工作科學(xué)化；深入分析和認(rèn)識這些誤區(qū)，有助于探尋德育工作的規(guī)律以及德育工作科學(xué)化深層次的建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]德育科學(xué)化深層次建設(shè)思考

在青少年的德育教化過程中，起主導(dǎo)作用的是學(xué)校的德育教育，因?yàn)榍嗌倌甏蟛糠值臅r(shí)間是在學(xué)校接受教育。但是，當(dāng)前學(xué)校對學(xué)生的德育教化過程中還是存在一些誤區(qū)，值得我們從事德育教育的工作者深思，對于新時(shí)期的學(xué)生的德育教育規(guī)律還有待于進(jìn)一步探索和認(rèn)識。學(xué)校在對學(xué)生的整體系統(tǒng)化教育過程中，要把學(xué)生的德育教育放在辦學(xué)方向、培養(yǎng)目標(biāo)上進(jìn)行超前定位，要把堅(jiān)定正確的政治方向和良好品德素質(zhì)的培養(yǎng)放在學(xué)校工作首位。德育科學(xué)化建設(shè)，是要把整個(gè)德育（德育過程與德育各個(gè)方面）建立在德育規(guī)律的基礎(chǔ)上，形成系統(tǒng)的德育理論體系和實(shí)踐操作體系，從根本上提高德育的實(shí)效性。

(一)當(dāng)前德育科學(xué)化進(jìn)程中的三個(gè)誤區(qū)

1．把德育目標(biāo)當(dāng)做德育起點(diǎn)。德育工作者在實(shí)踐中常把學(xué)生德育培養(yǎng)所要達(dá)到的目標(biāo)錯(cuò)誤地當(dāng)作德育要求的起點(diǎn)，把學(xué)生要經(jīng)過長期的成長和教育過程中才逐漸形成的德育目標(biāo)當(dāng)做起始階段的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這容易使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺：覺得做一個(gè)教育者所要求的人太難和太遙遠(yuǎn)了，從而失去信心。這種教育方法或過程也易于導(dǎo)致學(xué)生對德育工作者的教條說教和行為規(guī)范要求產(chǎn)生逆反心理和行為異動(dòng)。我們在現(xiàn)實(shí)中對學(xué)生的德育要求與學(xué)生當(dāng)時(shí)相應(yīng)的思想、心理和認(rèn)知發(fā)生錯(cuò)位，忽視了“因時(shí)”、“因地”、“因人”、“因事”的教育規(guī)律。理想教育的起點(diǎn)要求太高，大部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為這是在說教，不能成為學(xué)生的精神支柱。產(chǎn)生這種失誤原因在于：一方面教育者受到習(xí)慣于按固定定型目標(biāo)要求來“塑造”、“轉(zhuǎn)變”青少年品德的定勢思維的影響；另一方面對新形勢下學(xué)生品德形成有什么新變化、新表現(xiàn)，哪些是積極因素、中性因素、消極因素，如何引導(dǎo)、疏導(dǎo)等方面缺少深層的分析研究。

2．德育過程中重外煉輕內(nèi)化。在對青年學(xué)生的德育過程中，我們?？吹浇逃呦氡M各種辦法給學(xué)生定德育量化指標(biāo)或約束條款，然后根據(jù)這些衡量標(biāo)準(zhǔn)來處理學(xué)生的日常行為，并且給予評價(jià)。這一德育教育操作過程雖然有一定的可取之處，但其整個(gè)過程明顯體現(xiàn)出只是表面重視了學(xué)生的德育內(nèi)化過程中的外煉性，而且這一過程明顯的或隱性的都是以建立在一定的強(qiáng)制和懲罰基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生缺乏把德育認(rèn)知和規(guī)范要求主動(dòng)地、自覺自愿地內(nèi)化機(jī)制，只在日常生活中慣常性的遵守和維護(hù)，容易讓學(xué)生按時(shí)空和對象的需要而產(chǎn)生“作秀”應(yīng)付舉動(dòng)或場面，這就是我們常講的“表里不一”：在學(xué)校表現(xiàn)“優(yōu)秀”而在家表現(xiàn)“糟透”。導(dǎo)致把學(xué)生的德育看成單純的外煉，忽視內(nèi)化過程，把兩者相分離的原因是：我們未能清楚地認(rèn)識品德內(nèi)化過程的各種機(jī)制、各個(gè)環(huán)節(jié)及其規(guī)律，過于重視德育教育的眼前效果，忽視了長期教育的必要性。因此，德育過程的科學(xué)化建設(shè)應(yīng)把品德內(nèi)化規(guī)律的探索、內(nèi)化機(jī)制的建立作為突破口。

(一)當(dāng)前德育科學(xué)化進(jìn)程中的三個(gè)誤區(qū)

1．把德育目標(biāo)當(dāng)做德育起點(diǎn)。德育工作者在實(shí)踐中常把學(xué)生德育培養(yǎng)所要達(dá)到的目標(biāo)錯(cuò)誤地當(dāng)作德育要求的起點(diǎn)，把學(xué)生要經(jīng)過長期的成長和教育過程中才逐漸形成的德育目標(biāo)當(dāng)做起始階段的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這容易使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺：覺得做一個(gè)教育者所要求的人太難和太遙遠(yuǎn)了，從而失去信心。這種教育方法或過程也易于導(dǎo)致學(xué)生對德育工作者的教條說教和行為規(guī)范要求產(chǎn)生逆反心理和行為異動(dòng)。我們在現(xiàn)實(shí)中對學(xué)生的德育要求與學(xué)生當(dāng)時(shí)相應(yīng)的思想、心理和認(rèn)知發(fā)生錯(cuò)位，忽視了“因時(shí)”、“因地”、“因人”、“因事”的教育規(guī)律。理想教育的起點(diǎn)要求太高，大部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為這是在說教，不能成為學(xué)生的精神支柱。產(chǎn)生這種失誤原因在于：一方面教育者受到習(xí)慣于按固定定型目標(biāo)要求來“塑造”、“轉(zhuǎn)變”青少年品德的定勢思維的影響；另一方面對新形勢下學(xué)生品德形成有什么新變化、新表現(xiàn)，哪些是積極因素、中性因素、消極因素，如何引導(dǎo)、疏導(dǎo)等方面缺少深層的分析研究。

2．德育過程中重外煉輕內(nèi)化。在對青年學(xué)生的德育過程中，我們?？吹浇逃呦氡M各種辦法給學(xué)生定德育量化指標(biāo)或約束條款，然后根據(jù)這些衡量標(biāo)準(zhǔn)來處理學(xué)生的日常行為，并且給予評價(jià)。這一德育教育操作過程雖然有一定的可取之處，但其整個(gè)過程明顯體現(xiàn)出只是表面重視了學(xué)生的德育內(nèi)化過程中的外煉性，而且這一過程明顯的或隱性的都是以建立在一定的強(qiáng)制和懲罰基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生缺乏把德育認(rèn)知和規(guī)范要求主動(dòng)地、自覺自愿地內(nèi)化機(jī)制，只在日常生活中慣常性的遵守和維護(hù)，容易讓學(xué)生按時(shí)空和對象的需要而產(chǎn)生“作秀”應(yīng)付舉動(dòng)或場面，這就是我們常講的“表里不一”：在學(xué)校表現(xiàn)“優(yōu)秀”而在家表現(xiàn)“糟透”。導(dǎo)致把學(xué)生的德育看成單純的外煉，忽視內(nèi)化過程，把兩者相分離的原因是：我們未能清楚地認(rèn)識品德內(nèi)化過程的各種機(jī)制、各個(gè)環(huán)節(jié)及其規(guī)律，過于重視德育教育的眼前效果，忽視了長期教育的必要性。因此，德育過程的科學(xué)化建設(shè)應(yīng)把品德內(nèi)化規(guī)律的探索、內(nèi)化機(jī)制的建立作為突破口。

3．把整體化、序列化等同于科學(xué)化，使德育科學(xué)化外部建設(shè)與內(nèi)部建設(shè)，理論體系的建立與操作體系的建立脫節(jié)。在對青年學(xué)生的德育實(shí)踐中存在把整體化、序列化建設(shè)等同于德育科學(xué)化的認(rèn)識和做法。具體表現(xiàn)為把大量時(shí)間、主要精力投放到如何使德育外部規(guī)范形成體系、形成序列上，而對構(gòu)成體系、序列要素的合理組合、整體優(yōu)化以及如何建立與之相應(yīng)的品德心理結(jié)構(gòu)，形成相應(yīng)的可操作系統(tǒng)等深層建設(shè)問題，缺乏深入的探討和認(rèn)識。系統(tǒng)建設(shè)的目的不是整體化，而是整體優(yōu)化，不只是有序，還要合理。

以上三點(diǎn)是當(dāng)前我們在德育科學(xué)化工作中存在的認(rèn)識和操作上的誤區(qū)，深刻認(rèn)識和總結(jié)有利于我們的德育科學(xué)化，有利于加強(qiáng)青年學(xué)生德育化的效果。

(二)德育科學(xué)化深層次建設(shè)的幾點(diǎn)思考

(一)當(dāng)前德育科學(xué)化進(jìn)程中的三個(gè)誤區(qū)

1．把德育目標(biāo)當(dāng)做德育起點(diǎn)。德育工作者在實(shí)踐中常把學(xué)生德育培養(yǎng)所要達(dá)到的目標(biāo)錯(cuò)誤地當(dāng)作德育要求的起點(diǎn)，把學(xué)生要經(jīng)過長期的成長和教育過程中才逐漸形成的德育目標(biāo)當(dāng)做起始階段的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這容易使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺：覺得做一個(gè)教育者所要求的人太難和太遙遠(yuǎn)了，從而失去信心。這種教育方法或過程也易于導(dǎo)致學(xué)生對德育工作者的教條說教和行為規(guī)范要求產(chǎn)生逆反心理和行為異動(dòng)。我們在現(xiàn)實(shí)中對學(xué)生的德育要求與學(xué)生當(dāng)時(shí)相應(yīng)的思想、心理和認(rèn)知發(fā)生錯(cuò)位，忽視了“因時(shí)”、“因地”、“因人”、“因事”的教育規(guī)律。理想教育的起點(diǎn)要求太高，大部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為這是在說教，不能成為學(xué)生的精神支柱。產(chǎn)生這種失誤原因在于：一方面教育者受到習(xí)慣于按固定定型目標(biāo)要求來“塑造”、“轉(zhuǎn)變”青少年品德的定勢思維的影響；另一方面對新形勢下學(xué)生品德形成有什么新變化、新表現(xiàn)，哪些是積極因素、中性因素、消極因素，如何引導(dǎo)、疏導(dǎo)等方面缺少深層的分析研究。

2．德育過程中重外煉輕內(nèi)化。在對青年學(xué)生的德育過程中，我們?？吹浇逃呦氡M各種辦法給學(xué)生定德育量化指標(biāo)或約束條款，然后根據(jù)這些衡量標(biāo)準(zhǔn)來處理學(xué)生的日常行為，并且給予評價(jià)。這一德育教育操作過程雖然有一定的可取之處，但其整個(gè)過程明顯體現(xiàn)出只是表面重視了學(xué)生的德育內(nèi)化過程中的外煉性，而且這一過程明顯的或隱性的都是以建立在一定的強(qiáng)制和懲罰基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生缺乏把德育認(rèn)知和規(guī)范要求主動(dòng)地、自覺自愿地內(nèi)化機(jī)制，只在日常生活中慣常性的遵守和維護(hù)，容易讓學(xué)生按時(shí)空和對象的需要而產(chǎn)生“作秀”應(yīng)付舉動(dòng)或場面，這就是我們常講的“表里不一”：在學(xué)校表現(xiàn)“優(yōu)秀”而在家表現(xiàn)“糟透”。導(dǎo)致把學(xué)生的德育看成單純的外煉，忽視內(nèi)化過程，把兩者相分離的原因是：我們未能清楚地認(rèn)識品德內(nèi)化過程的各種機(jī)制、各個(gè)環(huán)節(jié)及其規(guī)律，過于重視德育教育的眼前效果，忽視了長期教育的必要性。因此，德育過程的科學(xué)化建設(shè)應(yīng)把品德內(nèi)化規(guī)律的探索、內(nèi)化機(jī)制的建立作為突破口。

3．把整體化、序列化等同于科學(xué)化，使德育科學(xué)化外部建設(shè)與內(nèi)部建設(shè)，理論體系的建立與操作體系的建立脫節(jié)。在對青年學(xué)生的德育實(shí)踐中存在把整體化、序列化建設(shè)等同于德育科學(xué)化的認(rèn)識和做法。具體表現(xiàn)為把大量時(shí)間、主要精力投放到如何使德育外部規(guī)范形成體系、形成序列上，而對構(gòu)成體系、序列要素的合理組合、整體優(yōu)化以及如何建立與之相應(yīng)的品德心理結(jié)構(gòu)，形成相應(yīng)的可操作系統(tǒng)等深層建設(shè)問題，缺乏深入的探討和認(rèn)識。系統(tǒng)建設(shè)的目的不是整體化，而是整體優(yōu)化，不只是有序，還要合理。

以上三點(diǎn)是當(dāng)前我們在德育科學(xué)化工作中存在的認(rèn)識和操作上的誤區(qū)，深刻認(rèn)識和總結(jié)有利于我們的德育科學(xué)化，有利于加強(qiáng)青年學(xué)生德育化的效果。

(二)德育科學(xué)化深層次建設(shè)的幾點(diǎn)思考

摘要：構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代要求的學(xué)校德育工作新格局，必須把德育放在學(xué)校工作的首位，把德育首位和“教學(xué)為主”相統(tǒng)一，使德育工作科學(xué)化、系統(tǒng)化、管理規(guī)范化。

關(guān)鍵詞：學(xué)校德育新格局德育首位科學(xué)化系統(tǒng)化規(guī)范化

在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，黨中央頒布了《公民道德建設(shè)綱要》?！毒V要》提出：“學(xué)校是進(jìn)行道德教育的重要陣地”，“各級各類學(xué)校要科學(xué)地規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)”。各級各類學(xué)校首要的任務(wù)就是要認(rèn)真落實(shí)《綱要》精神，充分結(jié)合學(xué)校、教師和學(xué)生實(shí)際，探尋適應(yīng)新時(shí)代要求的學(xué)校德育的新結(jié)構(gòu)和體系，構(gòu)建以德育為首、科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的學(xué)校德育工作的新格局，創(chuàng)造性地開展工作，開創(chuàng)德育的新局面。

一、把德育放在學(xué)校工作的首位

把德育放在學(xué)校工作的首位，必須針對當(dāng)前德育工作中存在的問題，徹底轉(zhuǎn)變觀念，從思想到實(shí)踐處理好“德育首位”與“教學(xué)為主”的關(guān)系，解決好落實(shí)問題。

1．找準(zhǔn)問題，轉(zhuǎn)變觀念。

一,指導(dǎo)思想

在北京市和朝陽區(qū)教委以及學(xué)校黨政的領(lǐng)導(dǎo)下,抓住北京推進(jìn)新課程改革,承辦2008奧運(yùn)會(huì),召開第二次全市德育大會(huì)和我校進(jìn)行首都名校建設(shè)的良好契機(jī),按照貫徹先進(jìn)教育思想,整合德育資源,固化德育模式的基本思路,重在德育建設(shè)和思路引領(lǐng),鞏固已經(jīng)形成的德育模式和特色,改革創(chuàng)新德育管理思路和方法,提高德育針對性和實(shí)效性,提升我校德育在市區(qū)的地位和影響力,促進(jìn)素質(zhì)教育在陳經(jīng)綸中學(xué)落地生根.

二,工作重點(diǎn)

繼續(xù)鞏固和深化"三構(gòu)建一加強(qiáng)"的德育工作模式和框架;

按照學(xué)校教育教學(xué)兩大系統(tǒng)思路,整合校內(nèi)各種德育資源;

推出德育"四層次構(gòu)想",實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容模塊化,專業(yè)化;

改革開放時(shí)期是中國教育向現(xiàn)代化邁進(jìn)的重要階段，也是中小學(xué)德育變革的關(guān)鍵時(shí)期。如今，學(xué)校德育已擺脫左的思想束縛，并從社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)中分離出來成為一門獨(dú)立的科學(xué)，不斷地朝著規(guī)范化、科學(xué)化、現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)?？偨Y(jié)研究這20年來中小學(xué)德育所取得的主要成績，分析目前存在的主要問題和差距，對于加快和深化德育改革，使德育更好地承擔(dān)時(shí)代賦于自身的歷史使命，將是十分有益的。

一、中小學(xué)德育改革的主要成績和實(shí)踐特色

(一)中小學(xué)德育改革的主要成績

1.增強(qiáng)德育的科學(xué)性、規(guī)范性。德育大綱是德育規(guī)范化的具體體現(xiàn)，但長期以來，對德育大綱的研究幾乎是空白的。由于德育和社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)聯(lián)系過于緊密，致使人們認(rèn)為德育只是隨政治形勢變化而變化的一種宣傳工具，無自身的規(guī)律和特點(diǎn)可言。故在中小學(xué)中，語、數(shù)、英等各科都有教學(xué)大綱，唯德育無大綱，無要求、無檢查、無考核。改革開放以后，德育大綱對于德育實(shí)踐的指導(dǎo)意義得到了真正的重視，幾十年德育無大綱的局面開始扭轉(zhuǎn)。1983年，《我國學(xué)校思想政治道德教育大綱的研究》被教育部確定為全國教育科學(xué)“六五”重點(diǎn)課題，由北京師大，華東師大，華南師大三所院校共同承擔(dān)這項(xiàng)研究任務(wù)。這項(xiàng)研究成果，為教育部后來制訂中小學(xué)德育大綱提供了依據(jù)。在廣泛實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上，國家教委于1988年8月10日和8月20日分別頒發(fā)了《小學(xué)德育綱要》(試行)、《中學(xué)德育大綱》(試行)。經(jīng)過幾年的試行，國家教委于1993年3月和1995年2月正式頒發(fā)《小學(xué)德育綱要》和《中學(xué)德育大綱》，從此中小學(xué)德育走上了依綱管理、依綱育人、依綱考評的科學(xué)化、規(guī)范化的道路。

2.加強(qiáng)政治課改革，不斷完善德育教材。政治課(小學(xué)稱思想品德課)是德育的主渠道，提高政治課的教學(xué)效果，與教材設(shè)置的科學(xué)性關(guān)系很大。為此，1982年5月，教育部頒發(fā)了《全日制小學(xué)思想品德教學(xué)大綱》(試行草案)，1986年5月，國家教委頒發(fā)了重新修訂后的六年制的《全日制小學(xué)思想品德教學(xué)大綱》，允許各地根據(jù)大綱要求，實(shí)行“一綱多本，委托編寫，審查通過，自由選用”的原則。與此同時(shí)，中學(xué)政治課改革也有所動(dòng)作，1985年確定中學(xué)政治課為思想政治課，其課程設(shè)置依年級順序?yàn)椤豆瘛?、《社?huì)發(fā)展簡史》、《中國社會(huì)主義建設(shè)常識》、《科學(xué)人生觀》、《經(jīng)濟(jì)常識》、《政治常識》。教材中強(qiáng)調(diào)注重思想性、知識性、科學(xué)性、實(shí)踐性、趣味性原則。與小學(xué)相同，也實(shí)行一綱多本。1985年，中共中央發(fā)出《關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》，分別規(guī)定了我國小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)馬克思主義思想品德和政治理論課的主要內(nèi)容；指出要改變注入式的教學(xué)方法，盡量實(shí)行啟發(fā)式的教學(xué)方法。1996年，國家教委頒發(fā)《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》(試行)，其中初一年級的課程內(nèi)容是心理品質(zhì)教育。新編的課程內(nèi)容，較傳統(tǒng)的教材單憑政治知識進(jìn)行選編教材范圍較大，內(nèi)容較充實(shí)，編排較科學(xué)合理，標(biāo)志著政治課教科書編寫較以前成熟。政治課改革雖取得一定的成績，但要使這門課程被學(xué)生所接受和喜歡，還需要付出很大的努力。

3.創(chuàng)設(shè)多樣化的德育方法?，F(xiàn)代德育宗旨，根本上是要使學(xué)生形成主體意識和自覺主動(dòng)的精神，而傳統(tǒng)的德育往往憑借“我講你聽”、“我說你服”的生硬的方法實(shí)施強(qiáng)制性的灌輸，極大妨礙學(xué)生自覺自愿精神的形成，所以，創(chuàng)新德育方法勢必成為德育改革的重要方面。近年來，德育方法創(chuàng)新主要表現(xiàn)為突破以往課堂坐而論道的局限，擴(kuò)大德育的空間和影響。一是利用各種媒體與現(xiàn)代傳播工具，對學(xué)生進(jìn)行德育，提高德育的覆蓋面、滲透力。二是有針對性地開展豐富多彩、喜聞樂見的健康向上的文娛活動(dòng)、知識競賽、社會(huì)活動(dòng)等，使德育活動(dòng)更具有吸引力，達(dá)到讓學(xué)生自我參與，自我娛樂，自我教育的目的。三是通過校風(fēng)建設(shè)和校園建設(shè)，發(fā)揮“無形教育”的熏陶作用。在具體的德育方法改革上，針對過去空洞枯燥的說教，變“刻意”教育為“無為”教育，如采用“陶冶”、“示范”、“暗示”等方法，另外還注意借鑒國外學(xué)校德育和心理輔導(dǎo)的方法，把“角色扮演”、“價(jià)值澄清”、“傾聽”、“體驗(yàn)”等方法運(yùn)用到德育中來。這些方法突出學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的自我思考、自我判斷、自我體驗(yàn)，故易被學(xué)生所接受和喜歡。

改革開放時(shí)期是中國教育向現(xiàn)代化邁進(jìn)的重要階段，也是中小學(xué)德育變革的關(guān)鍵時(shí)期。如今，學(xué)校德育已擺脫左的思想束縛，并從社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)中分離出來成為一門獨(dú)立的科學(xué)，不斷地朝著規(guī)范化、科學(xué)化、現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)。總結(jié)研究這20年來中小學(xué)德育所取得的主要成績，分析目前存在的主要問題和差距，對于加快和深化德育改革，使德育更好地承擔(dān)時(shí)代賦于自身的歷史使命，將是十分有益的。

一、中小學(xué)德育改革的主要成績和實(shí)踐特色

(一)中小學(xué)德育改革的主要成績

1.增強(qiáng)德育的科學(xué)性、規(guī)范性。德育大綱是德育規(guī)范化的具體體現(xiàn)，但長期以來，對德育大綱的研究幾乎是空白的。由于德育和社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)聯(lián)系過于緊密，致使人們認(rèn)為德育只是隨政治形勢變化而變化的一種宣傳工具，無自身的規(guī)律和特點(diǎn)可言。故在中小學(xué)中，語、數(shù)、英等各科都有教學(xué)大綱，唯德育無大綱，無要求、無檢查、無考核。改革開放以后，德育大綱對于德育實(shí)踐的指導(dǎo)意義得到了真正的重視，幾十年德育無大綱的局面開始扭轉(zhuǎn)。1983年，《我國學(xué)校思想政治道德教育大綱的研究》被教育部確定為全國教育科學(xué)“六五”重點(diǎn)課題，由北京師大，華東師大，華南師大三所院校共同承擔(dān)這項(xiàng)研究任務(wù)。這項(xiàng)研究成果，為教育部后來制訂中小學(xué)德育大綱提供了依據(jù)。在廣泛實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上，國家教委于1988年8月10日和8月20日分別頒發(fā)了《小學(xué)德育綱要》(試行)、《中學(xué)德育大綱》(試行)。經(jīng)過幾年的試行，國家教委于1993年3月和1995年2月正式頒發(fā)《小學(xué)德育綱要》和《中學(xué)德育大綱》，從此中小學(xué)德育走上了依綱管理、依綱育人、依綱考評的科學(xué)化、規(guī)范化的道路。

2.加強(qiáng)政治課改革，不斷完善德育教材。政治課(小學(xué)稱思想品德課)是德育的主渠道，提高政治課的教學(xué)效果，與教材設(shè)置的科學(xué)性關(guān)系很大。為此，1982年5月，教育部頒發(fā)了《全日制小學(xué)思想品德教學(xué)大綱》(試行草案)，1986年5月，國家教委頒發(fā)了重新修訂后的六年制的《全日制小學(xué)思想品德教學(xué)大綱》，允許各地根據(jù)大綱要求，實(shí)行“一綱多本，委托編寫，審查通過，自由選用”的原則。與此同時(shí)，中學(xué)政治課改革也有所動(dòng)作，1985年確定中學(xué)政治課為思想政治課，其課程設(shè)置依年級順序?yàn)椤豆瘛?、《社?huì)發(fā)展簡史》、《中國社會(huì)主義建設(shè)常識》、《科學(xué)人生觀》、《經(jīng)濟(jì)常識》、《政治常識》。教材中強(qiáng)調(diào)注重思想性、知識性、科學(xué)性、實(shí)踐性、趣味性原則。與小學(xué)相同，也實(shí)行一綱多本。1985年，中共中央發(fā)出《關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》，分別規(guī)定了我國小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)馬克思主義思想品德和政治理論課的主要內(nèi)容；指出要改變注入式的教學(xué)方法，盡量實(shí)行啟發(fā)式的教學(xué)方法。1996年，國家教委頒發(fā)《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》(試行)，其中初一年級的課程內(nèi)容是心理品質(zhì)教育。新編的課程內(nèi)容，較傳統(tǒng)的教材單憑政治知識進(jìn)行選編教材范圍較大，內(nèi)容較充實(shí)，編排較科學(xué)合理，標(biāo)志著政治課教科書編寫較以前成熟。政治課改革雖取得一定的成績，但要使這門課程被學(xué)生所接受和喜歡，還需要付出很大的努力。

3.創(chuàng)設(shè)多樣化的德育方法?，F(xiàn)代德育宗旨，根本上是要使學(xué)生形成主體意識和自覺主動(dòng)的精神，而傳統(tǒng)的德育往往憑借“我講你聽”、“我說你服”的生硬的方法實(shí)施強(qiáng)制性的灌輸，極大妨礙學(xué)生自覺自愿精神的形成，所以，創(chuàng)新德育方法勢必成為德育改革的重要方面。近年來，德育方法創(chuàng)新主要表現(xiàn)為突破以往課堂坐而論道的局限，擴(kuò)大德育的空間和影響。一是利用各種媒體與現(xiàn)代傳播工具，對學(xué)生進(jìn)行德育，提高德育的覆蓋面、滲透力。二是有針對性地開展豐富多彩、喜聞樂見的健康向上的文娛活動(dòng)、知識競賽、社會(huì)活動(dòng)等，使德育活動(dòng)更具有吸引力，達(dá)到讓學(xué)生自我參與，自我娛樂，自我教育的目的。三是通過校風(fēng)建設(shè)和校園建設(shè)，發(fā)揮“無形教育”的熏陶作用。在具體的德育方法改革上，針對過去空洞枯燥的說教，變“刻意”教育為“無為”教育，如采用“陶冶”、“示范”、“暗示”等方法，另外還注意借鑒國外學(xué)校德育和心理輔導(dǎo)的方法，把“角色扮演”、“價(jià)值澄清”、“傾聽”、“體驗(yàn)”等方法運(yùn)用到德育中來。這些方法突出學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的自我思考、自我判斷、自我體驗(yàn)，故易被學(xué)生所接受和喜歡。

【內(nèi)容提要】德育評價(jià)是德育過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。德育評價(jià)的科學(xué)化與規(guī)范化，是提高德育實(shí)效性的重要條件，嘗試建立“生態(tài)—激勵(lì)性”品德測評系統(tǒng)，有可能將品德測評的科學(xué)化進(jìn)程推進(jìn)一步?，F(xiàn)代品德測評的特點(diǎn)是發(fā)展性、主體性和生態(tài)性。

【關(guān)鍵詞】德育評價(jià)/品德結(jié)構(gòu)/品德測評

【正文】

一、問題的提出

長期以來，……

（二）現(xiàn)行學(xué)校品德測評的誤區(qū)

【內(nèi)容提要】德育評價(jià)是德育過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。德育評價(jià)的科學(xué)化與規(guī)范化，是提高德育實(shí)效性的重要條件，嘗試建立“生態(tài)—激勵(lì)性”品德測評系統(tǒng)，有可能將品德測評的科學(xué)化進(jìn)程推進(jìn)一步。現(xiàn)代品德測評的特點(diǎn)是發(fā)展性、主體性和生態(tài)性。

【關(guān)鍵詞】德育評價(jià)/品德結(jié)構(gòu)/品德測評

【正文】

一、問題的提出

長期以來，……

（二）現(xiàn)行學(xué)校品德測評的誤區(qū)

我校德育工作的現(xiàn)狀：近幾年，全校深入學(xué)習(xí)貫徹十六大精神，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，提高了“以德立校、以德治校、以德興?！钡恼J(rèn)識，初步形成了“有新意、有力度、有實(shí)效”的德育工作思路和“抓教育、抓活動(dòng)、抓示范”的德育工作方法，使我校德育工作走上了科學(xué)化、規(guī)范化的軌道。

1.寓德育于管理之中。我校三個(gè)層面的德育隊(duì)伍不斷加強(qiáng)，工作力度進(jìn)一步加大，特別是班主任隊(duì)伍更加年輕化，團(tuán)隊(duì)建設(shè)更加規(guī)范化，學(xué)生干部的更換嚴(yán)格制度化，目前我校直接在一線實(shí)施德育工作的教師已占全校教職工的35.97%。黨總支、工會(huì)、行政領(lǐng)導(dǎo)，始終把師德修養(yǎng)教育當(dāng)作日常工作來抓，廣大教師都能以本人的人格魅力、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度、令人折服的淵博知識來塑造學(xué)生、影響學(xué)生。

我們認(rèn)為，良好的校風(fēng)建設(shè)關(guān)鍵在教師，落實(shí)在學(xué)生。在規(guī)范學(xué)生日常行為的同時(shí)，各班已開始重點(diǎn)推進(jìn)學(xué)生“自主管理、自主學(xué)習(xí)、自我實(shí)踐”的教育改革，大大提高了德育工作的針對性、實(shí)效性，班級管理基本實(shí)現(xiàn)由看管型向自覺型的轉(zhuǎn)變。

校園文化建設(shè)一直是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)。在充分發(fā)揮家長委員會(huì)、共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)的紐帶功能的同時(shí)，改革衛(wèi)生制度，使校園進(jìn)一步凈化、綠化、美化，通過多種途徑和方式挖掘環(huán)境教育資源，有效發(fā)揮了其耳濡目染、潛移默化的育人功能，讓學(xué)生于不經(jīng)意中增長知識，開拓視野，提高潛能，陶冶情趣。

2.寓德育于日常教育實(shí)踐之中?！靶@無閑人，人人都育人”，即每一位教職員工都是德育工作者。在具體工作中每位教師能從“愛”字出發(fā)，用“嚴(yán)”字要求，用“變”字看人，用“好”字落實(shí)，既教書又育人，把德育工作貫徹到了日常教育教學(xué)之中。特別是實(shí)施新課程的年級，通過改變授課方式，利用網(wǎng)絡(luò)、幻燈片、影視作品等加大思想政治教育的滲透力、吸引力、說服力，宣傳科學(xué)，破除迷信，珍愛生命。

任課老師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、意志品質(zhì)中，能根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的生理、心理和認(rèn)知特點(diǎn)，自覺挖掘德育資源，提出了許多建設(shè)性意見，學(xué)校據(jù)此確立了初一年級以“做人”為切入點(diǎn)，注重紀(jì)律教育，初二年級以“修身”為切入點(diǎn)，注重德育培養(yǎng)教育，初三高中年級以“處事、求知”為切入點(diǎn)注重理想審美教育的德育目標(biāo)和內(nèi)容要求，極大增強(qiáng)了德育工作的針對性。