去年月日

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位企業(yè)家

今天，省市領(lǐng)導(dǎo)、大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)代表聚集一堂，出席成都中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院舉辦的主題為“確保國內(nèi)一流，爭創(chuàng)國際品牌”的發(fā)展戰(zhàn)略研討會，專題研究和交流如何在新形勢下，進(jìn)一步發(fā)揮整體優(yōu)勢，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，加快四川中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展。首先，我謹(jǐn)代表成都高新區(qū)黨工委管委會，向出席研討會的領(lǐng)導(dǎo)、專家、企業(yè)家和代表們表示熱烈的歡迎，對研討會的召開表示熱烈的祝賀！

中醫(yī)中藥是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶，是中華民族的寶貴財(cái)富。中藥現(xiàn)代化是以中醫(yī)藥理論和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借鑒國際通行的醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來研究、開發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營、使用和監(jiān)督管理中藥。中藥現(xiàn)代化的過程既是傳統(tǒng)中醫(yī)藥的優(yōu)勢與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的過程，也是傳統(tǒng)中醫(yī)藥實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化和國際化的過程。

四川是全國主要的中藥材產(chǎn)地，中醫(yī)自古就有“無川藥不成方”的說法。成都擁有成都中醫(yī)藥大學(xué)、四川中藥研究所等全國知名的中醫(yī)藥高等院校和科研機(jī)構(gòu)，中醫(yī)藥科研實(shí)力在全國首屈一指，為推進(jìn)中藥現(xiàn)代化提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。成都高新區(qū)作為國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)，國家中藥現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)（四川）基地位于區(qū)內(nèi)，已經(jīng)聚集了一大批知名的中藥現(xiàn)代化骨干企業(yè)，如地奧集團(tuán)、迪康制藥、蓉生制藥等。去年，成都高新區(qū)制藥產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)銷售收入約占全市的，已經(jīng)具有一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。

近年來，成都中醫(yī)藥大學(xué)等高校和科研機(jī)構(gòu)高度重視傳統(tǒng)中藥理論的實(shí)際應(yīng)用，一大批科研成果實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化；眾多知名中藥現(xiàn)代化企業(yè)高度重視科研開發(fā)，積極依托省內(nèi)大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)，不斷提升了產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)水平。產(chǎn)學(xué)研的緊密結(jié)合，在發(fā)展祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、不斷造福人類的同時(shí)，也為產(chǎn)學(xué)研各方帶來了較大的經(jīng)濟(jì)效益。

摘要：本文在分析健美操專修課程開展的影響因素時(shí)結(jié)合了成都大學(xué)體育學(xué)院健美操專修班的開展現(xiàn)狀并提出相應(yīng)的建議。本文以成都大學(xué)健美操專修班為研究對象，通過問卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)和文獻(xiàn)資料法對學(xué)生性別、選擇健美操專修動機(jī)、健美操專修課程的教學(xué)內(nèi)容、場地設(shè)施及影響因素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，得出以下研究結(jié)論：（1）成都大學(xué)健美操專修班學(xué)生性別差異大；（2）教學(xué)內(nèi)容較為豐富但專職教師數(shù)量較少；（3）學(xué)生自身素質(zhì)欠佳；（4）場管內(nèi)健身器材不夠等影響健美操專修教學(xué)的開展。針對性的提出相關(guān)對策：（1）豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣；（2）加大教學(xué)設(shè)施投資力度；（3）完善場館設(shè)施；（4）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師自身素養(yǎng)；（5）優(yōu)化教學(xué)方法以此為成都大學(xué)健美操專修教學(xué)課程的發(fā)展提出一定的理論依據(jù)和框架。

關(guān)鍵詞：成都大學(xué)健美操專修開展現(xiàn)狀

1、前言

隨著社會的進(jìn)步，健美操的健身性已逐步得到人們的認(rèn)可與熱愛健美操是現(xiàn)代一項(xiàng)較年輕化的運(yùn)動項(xiàng)目，有音樂伴奏下融合了體操、舞蹈等多種元素，具有健身、健心、娛樂、放松等多種功能，已被大眾認(rèn)知與接受。健美操可分競技健美操，大眾健身健美操和表演類健美操三種。競技健美操難度系數(shù)較高，后兩者相對輕松，所以普及性更廣。婁琢玉認(rèn)為健美操主要通過較為簡單的徒手和小重量的器械而編成的動作練習(xí),在音樂的伴奏下鍛煉身體。張紹程認(rèn)為健美操是體操音樂融入一體，促進(jìn)身體全面發(fā)展,陶冶美的情操的一種鍛煉手段。在高校對于體育專業(yè)的學(xué)生，健美操作為專修課的普及率也極廣。本文章主要通過對健美操專修班學(xué)生及教師進(jìn)行調(diào)查，得出其教學(xué)開展現(xiàn)狀，為提后的健美操專修教學(xué)提供有意義的建議及策略。

2、研究對象和研究方法

2.1、研究對象

【摘要】在當(dāng)前時(shí)期新課程改革與素質(zhì)教育對中學(xué)教育活動提出了更多的要求，而德育教育作為中學(xué)階段必不可少的教育內(nèi)容則更加需要予以一定的重視，提出將成都中學(xué)德育與大學(xué)德育進(jìn)行有效銜接更加符合現(xiàn)階段培養(yǎng)“四有”新人的要求。因此，本文將針對成都中學(xué)德育與大學(xué)德育的銜接問題展開研究，從多個角度深入剖析此問題并且提出幾點(diǎn)有效的銜接策略，以期能夠通過成都中學(xué)德育與大學(xué)德育的合理銜接為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長帶來更多有效的幫助作用。

【關(guān)鍵詞】成都中學(xué)德育；大學(xué)德育；銜接

在以往的中學(xué)教育體系當(dāng)中對于德育教育的重視力度還是較為薄弱的，特別是在應(yīng)試教育的影響下中學(xué)教育和大學(xué)教育始終存在著較大的差距，德育教育則更是如此。中學(xué)德育教育對大學(xué)德育教育的茫然性使得極大多數(shù)的中學(xué)思想道德教育與大學(xué)德育教育脫軌，這樣也便難以構(gòu)成相應(yīng)的系統(tǒng)化教育鏈條，無法更為有效的發(fā)揮出德育教育的教學(xué)價(jià)值。因此，對于此方面問題還需予以更多的重視，以便能解決中學(xué)德育與大學(xué)德育銜接過程中存在的漏洞。

一、中學(xué)德育與大學(xué)德育銜接的意義

1、德育客觀規(guī)律的要求。提出將中學(xué)德育與大學(xué)德育進(jìn)行合理銜接屬于德育客觀規(guī)律的必然要求，而德育客觀規(guī)律具體則是指無論各級各類的學(xué)校在展開德育工作時(shí)都應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)、全面遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、以學(xué)生為主構(gòu)建德育教學(xué)模式。在展開德育教學(xué)實(shí)踐的過程當(dāng)中既要充分地考慮到本學(xué)段學(xué)生的身心特點(diǎn)以及德育工作的特殊性，又要考慮到關(guān)于不同學(xué)段學(xué)生的德育教育共性。一方面，中學(xué)德育教育的過程中蘊(yùn)含著極強(qiáng)的漸進(jìn)性。隨著學(xué)生年齡的增長以及學(xué)段的增長，所需要展開的德育教育也要呈現(xiàn)著遞進(jìn)的方式進(jìn)行，這也便需要中學(xué)德育與大學(xué)德育進(jìn)行有效的銜接才能達(dá)到更為理想的德育教育效果。盡管中學(xué)階段的學(xué)生和大學(xué)階段的學(xué)生對思想道德的需求以及思想道德理論素養(yǎng)都存在著諸多差異，但是這并不妨礙二者之間所存在的共同性，中學(xué)德育和大學(xué)德育也不能只是處在一個單獨(dú)、相互獨(dú)立的狀態(tài)下，也可以這樣理解，中學(xué)德育教育的有效性直接影響著中學(xué)生的德育水平，而中學(xué)生的德育水平也直接影響到大學(xué)生展開德育教育的實(shí)效性。另一方面，在德育教育的過程當(dāng)中所蘊(yùn)含著的整體性要求中學(xué)德育教育必須要和大學(xué)德育教育進(jìn)行合理銜接。在展開德育教育工作的過程中我們會應(yīng)對各種各樣的實(shí)際情況來設(shè)計(jì)德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育教育方法以及德育教育途徑，并且采用循序漸進(jìn)的方式推行德育教育，從淺到深、由表及里，幫助學(xué)生從感性認(rèn)知逐步上升為理性認(rèn)知，而這樣的過程則需要中學(xué)德育教育和大學(xué)德育教育做好更為合理地銜接，以便能保證德育教育過程中的整體性。2、培養(yǎng)“四有”新人的要求。做好中學(xué)德育教育與大學(xué)德育教育的銜接工作充分體現(xiàn)了響應(yīng)當(dāng)前時(shí)期我國教育體系中培養(yǎng)“四有”新人的要求。在2005年3月，我國教育部便頒布了《關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見》，而在《意見》當(dāng)中也明確的指出了關(guān)于我國大中小學(xué)德育體系的建設(shè)方向，要充分地保證大、中、小學(xué)德育能夠?qū)崿F(xiàn)縱向銜接、橫向貫通、達(dá)到螺旋上升的效果。并且，在展開德育教育工作的過程中要不斷地提高德育教育的針對性以及實(shí)效性，將德育教育模式變得極具感染力和具有吸引力，從而促使德育教育充分發(fā)揮出其教育價(jià)值，為學(xué)生的健康成長做出更為有效的推進(jìn)作用。通過此《意見》我們更可以清晰地發(fā)現(xiàn)構(gòu)建出中學(xué)德育和大學(xué)德育向銜接的有效德育教育體系更加符合當(dāng)前時(shí)期的教育方針，也能夠達(dá)到培養(yǎng)人才的教育要求，對于更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“四有”新人的德育教育目標(biāo)有著極大的幫助作用。假如在此過程中忽視了中學(xué)德育與大學(xué)德育的有效銜接工作，那么便很難達(dá)到培養(yǎng)“四有”新人的德育目標(biāo)，對學(xué)生的成長來說也是極為不利的。3、符合學(xué)生德育需求。根據(jù)我國教育部所頒布的關(guān)于整體規(guī)劃大、中、小學(xué)德育體系的意見中可以清晰地發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)階段，我國教育事業(yè)對德育教育的有效性予以了更多的關(guān)注和重視，并且德育教育也極為廣泛的應(yīng)用到了大中小學(xué)各個學(xué)段當(dāng)中，這樣的舉措無疑是為我國青少年的健康學(xué)習(xí)和發(fā)展有著極大幫助作用的。而將中學(xué)德育與大學(xué)德育進(jìn)行有效銜接則更能充分地體現(xiàn)出德育教育的價(jià)值，符合學(xué)生的德育需求，將中學(xué)德育和大學(xué)德育進(jìn)行合理地銜接也更加符合中學(xué)生的德育學(xué)習(xí)習(xí)慣、德育知識接受能力，這也便意味著在學(xué)校開展德育教育工作時(shí)能夠收到更好的德育教育效果，促使學(xué)生積極的參與到德育教育當(dāng)中并且配合教師展開德育學(xué)習(xí)活動。學(xué)生在這樣的氛圍當(dāng)中也便能夠逐步達(dá)到理想的德育學(xué)習(xí)效果，漸進(jìn)式的銜接方式也能夠使學(xué)生在今后步入大學(xué)階段的學(xué)習(xí)活動中更加適應(yīng)大學(xué)階段的德育教育，對于學(xué)生來講，這樣的教育舉措無疑是十分重要且關(guān)鍵的。

二、成都中學(xué)德育與大學(xué)德育銜接的現(xiàn)狀

當(dāng)太多太多創(chuàng)業(yè)的名人佳績出現(xiàn)在眼前，身處象牙塔的學(xué)子不愿在一旁觀望，跟隨著前輩們的足跡，紛紛跳入創(chuàng)業(yè)的大潮?？沙晒κ请y以復(fù)制的，創(chuàng)業(yè)初的一腔熱血未必就能換來財(cái)富與經(jīng)驗(yàn)。資金的匱乏，管理經(jīng)驗(yàn)的缺少，市場調(diào)研的不全面，社會、家庭的冷眼相對，都不斷地對那些毅然走在創(chuàng)業(yè)路上的學(xué)子們以打擊。

近日，在網(wǎng)上展開了一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的調(diào)查，并開設(shè)了社會范圍調(diào)查問卷“您眼中的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”同步進(jìn)行，意在真實(shí)反映大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解是本次調(diào)查的初衷，同時(shí)將其理解與廣大群眾對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法作比較，突出大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的新看法，新視點(diǎn)，新需求。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告

“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”網(wǎng)上調(diào)查歷時(shí)一個月，共收到近2千份有效樣本。其中約四分之三為男性，女性受訪者僅占25.1%;18-22歲年齡層次的受訪者為63%;18歲以下有17%的受訪者。、，分列受訪人數(shù)的前三位，比例為15.8%、10.2%、9.7%。43.9%的受訪者擁有本科及本科以上學(xué)歷，?？茖W(xué)歷受訪者占41%;碩士也到了近3%。整個受訪者中，在讀學(xué)生與應(yīng)屆生相加比高達(dá)59%，一年以上工作經(jīng)驗(yàn)者也有17.2%的比例。

二、創(chuàng)業(yè)深入學(xué)子心

調(diào)查報(bào)告的首題為：“你是否有創(chuàng)業(yè)的沖動?”所謂沖動，便是一剎那，一瞬間的感性認(rèn)識。無須具備條件，也無須考慮結(jié)果與后果。最終調(diào)查結(jié)果顯示，僅有3.4%的大學(xué)生選擇了“沒有”一項(xiàng)，而在其余96.4%有沖動的學(xué)生中，有近7%的學(xué)生有沖動并已著手開始了創(chuàng)業(yè)。絕對的占有率告訴我們，創(chuàng)業(yè)概念已在大學(xué)生的心里普及。

當(dāng)太多太多創(chuàng)業(yè)的名人佳績出現(xiàn)在眼前，身處象牙塔的學(xué)子不愿在一旁觀望，跟隨著前輩們的足跡，紛紛跳入創(chuàng)業(yè)的大潮?？沙晒κ请y以復(fù)制的，創(chuàng)業(yè)初的一腔熱血未必就能換來財(cái)富與經(jīng)驗(yàn)。資金的匱乏，管理經(jīng)驗(yàn)的缺少，市場調(diào)研的不全面，社會、家庭的冷眼相對，都不斷地對那些毅然走在創(chuàng)業(yè)路上的學(xué)子們以打擊。

近日，在網(wǎng)上展開了一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的調(diào)查，并開設(shè)了社會范圍調(diào)查問卷“您眼中的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”同步進(jìn)行，意在真實(shí)反映大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解是本次調(diào)查的初衷，同時(shí)將其理解與廣大群眾對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法作比較，突出大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的新看法，新視點(diǎn)，新需求。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)查

“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”網(wǎng)上調(diào)查歷時(shí)一個月，共收到近2千份有效樣本。其中約四分之三為男性，女性受訪者僅占25.1%;18-22歲年齡層次的受訪者為63%;18歲以下有17%的受訪者。分列受訪人數(shù)的前三位，比例為15.8%、10.2%、9.7%。43.9%的受訪者擁有本科及本科以上學(xué)歷，專科學(xué)歷受訪者占41%;碩士也到了近3%。整個受訪者中，在讀學(xué)生與應(yīng)屆生相加比高達(dá)59%，一年以上工作經(jīng)驗(yàn)者也有17.2%的比例。

二、創(chuàng)業(yè)深入學(xué)子心

調(diào)查的首題為：“你是否有創(chuàng)業(yè)的沖動?”所謂沖動，便是一剎那，一瞬間的感性認(rèn)識。無須具備條件，也無須考慮結(jié)果與后果。最終調(diào)查結(jié)果顯示，僅有3.4%的大學(xué)生選擇了“沒有”一項(xiàng)，而在其余96.4%有沖動的學(xué)生中，有近7%的學(xué)生有沖動并已著手開始了創(chuàng)業(yè)。絕對的占有率告訴我們，創(chuàng)業(yè)概念已在大學(xué)生的心里普及。

當(dāng)太多太多創(chuàng)業(yè)的名人佳績出現(xiàn)在眼前，身處象牙塔的學(xué)子不愿在一旁觀望，跟隨著前輩們的足跡，紛紛跳入創(chuàng)業(yè)的大潮?？沙晒κ请y以復(fù)制的，創(chuàng)業(yè)初的一腔熱血未必就能換來財(cái)富與經(jīng)驗(yàn)。資金的匱乏，管理經(jīng)驗(yàn)的缺少，市場調(diào)研的不全面，社會、家庭的冷眼相對，都不斷地對那些毅然走在創(chuàng)業(yè)路上的學(xué)子們以打擊。

近日，在網(wǎng)上展開了一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的調(diào)查，并開設(shè)了社會范圍調(diào)查問卷“您眼中的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”同步進(jìn)行，意在真實(shí)反映大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解是本次調(diào)查的初衷，同時(shí)將其理解與廣大群眾對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法作比較，突出大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的新看法，新視點(diǎn)，新需求。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告

“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”網(wǎng)上調(diào)查歷時(shí)一個月，共收到近2千份有效樣本。其中約四分之三為男性，女性受訪者僅占25.1%;18-22歲年齡層次的受訪者為63%;18歲以下有17%的受訪者。廣州、上海，北京分列受訪人數(shù)的前三位，比例為15.8%、10.2%、9.7%。43.9%的受訪者擁有本科及本科以上學(xué)歷，?？茖W(xué)歷受訪者占41%;碩士也到了近3%。整個受訪者中，在讀學(xué)生與應(yīng)屆生相加比高達(dá)59%，一年以上工作經(jīng)驗(yàn)者也有17.2%的比例。

二、創(chuàng)業(yè)深入學(xué)子心

調(diào)查報(bào)告的首題為：“你是否有創(chuàng)業(yè)的沖動?”所謂沖動，便是一剎那，一瞬間的感性認(rèn)識。無須具備條件，也無須考慮結(jié)果與后果。最終調(diào)查結(jié)果顯示，僅有3.4%的大學(xué)生選擇了“沒有”一項(xiàng)，而在其余96.4%有沖動的學(xué)生中，有近7%的學(xué)生有沖動并已著手開始了創(chuàng)業(yè)。絕對的占有率告訴我們，創(chuàng)業(yè)概念已在大學(xué)生的心里普及。

摘要：高校通過對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們對自己的國家和民族有著高度的認(rèn)同感。但思想政治教育的實(shí)效性差始終是期待解決的難題。如何充分利用各種有效資源為思想政治教育服務(wù)擺在教育者們的面前。成都作為文化資源較豐富的城市，如何發(fā)揮其文化資源優(yōu)勢探索出一條高校思想政治教育中運(yùn)用成都文化資源的途徑成為重要課題之一。

關(guān)鍵詞：成都;文化資源;思想政治教育;高校

1成都文化資源在思政教育中的作用

成都是一座有2300多年悠久歷史的古城，是國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一。成都作為四川政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心城市，其從未間斷過的文化鏈，在歷朝歷代都有亮點(diǎn)，這些文化有永遠(yuǎn)的恒久的魅力。它對高校思想政治教育能夠起到不可忽視的作用。1.1可以豐富思想政治教育的內(nèi)容。地方文化資源作為大學(xué)生思想政治教育的重要資源之一。將其融入到思想政治教育中，使思政教育從地方文化中吸取營養(yǎng)，利用其有利的要素豐富教育內(nèi)容。成都文化資源作為特殊的具有特色的思想政治教育資源由其價(jià)值決定它能夠給高校思想政治教育提供素材。商周有三星堆和金沙遺址，秦有都江堰，兩漢有文翁石室、琴臺故里，蜀漢有武侯祠，唐有杜甫草堂、薛濤井，近代有辛亥保路史事紀(jì)念碑，當(dāng)代有建川博物館等文化資源。它們是一部關(guān)于中國發(fā)展、革命、建設(shè)的歷史教科書、是一系列歷史文化、風(fēng)土人情、地域精神的反應(yīng)。這些文化資源本身既是一種教育資源，為理想信念教育、愛國主義教育、道德教育等思想政治教育提供素材，同時(shí)又是一種教育方法和教育手段。高校思想政治教育資源越多越豐富，思想政治教育的內(nèi)容就越充實(shí)。金沙遺址博物館和建川博物館就是成都市有名的愛國主義教育基地。作為載體，將歷史與現(xiàn)實(shí)、優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神和新時(shí)期的時(shí)代精神的結(jié)合，它們可以拓寬高校思想政治教育視野。1.2可以使思想政治教育實(shí)效性提高。提高人的素質(zhì)是思想政治教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。文化是無形的軟實(shí)力，任何人都在一定的文化中成長，文化資源在立德樹人中有著獨(dú)特的作用，通過文化傳承和文化熏染達(dá)到育人的效果，所以，在高校思想政治教育中挖掘文化資源，通過體驗(yàn)、實(shí)地參與，提高學(xué)生認(rèn)識水平，進(jìn)而提高思想政治教育的實(shí)效性。1.3可以滿足高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求。從歷史的角度來說，思想政治教育都與歷史文化背景相聯(lián)系，深受它的民族文化傳統(tǒng)的制約。成都擁有悠久的歷史和燦爛的文化，讓學(xué)生充分了解當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展，將理論與社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合，提高愛國主義情、培育高尚的道德情操、增強(qiáng)其責(zé)任感和使命感。把自己的發(fā)展和國家民族的發(fā)展聯(lián)系在一起。1.4弘揚(yáng)成都傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)文化精神的需要。高校思想政治教育起著發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)文化的作用?！氨椴既珖鞯氐募t色資源蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，每一處革命遺跡，每一件珍貴文物，都折射出革命先輩的崇高理想、堅(jiān)定信念、愛國情感和高尚品質(zhì)”。在高校思想政治教育中利用好成都文化資源既對歷史文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，推動文化發(fā)展，又對發(fā)揚(yáng)文化精神創(chuàng)造了良好的條件。

2成都文化資源在思政教育中的運(yùn)用

通過豐富教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)方式，拓展教育思路的方式把文化資源融入到教育教學(xué)中；發(fā)揮政府的積極作用；增強(qiáng)單位和學(xué)校師生之間凝聚力等對策運(yùn)用好成都文化資源。2.1將文化資源融入思想政治理論課教學(xué)中。思想教育資源是指一切有利于進(jìn)行思想政治教育并為其提供服務(wù)的可被挖掘、利用的諸多要素要件。文化資源作為思想教育資源的一種形式，有必要將其融入到思想政治理論課教學(xué)中。教師在教學(xué)時(shí)，靈活地將本地的文化資源與教材結(jié)合起來，挖掘文化資源的現(xiàn)實(shí)意義和隱藏的精神內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。比如，樊建川博物館的文化內(nèi)涵，樊建川曾說：“建博物館、收藏文物是為了記錄和還原歷史，這不僅僅是為了紀(jì)念，而是為了讓每個人的心靈都直面民族創(chuàng)傷，讓戰(zhàn)爭的記憶成為民族的思想資源?！狈ùㄗ非蟮氖且环N擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。他說：“我想讓建川博物館成為增強(qiáng)國民憂患意識和奮發(fā)圖強(qiáng)精神的‘鈣片’?！北M管這個抗戰(zhàn)博物館是他傾其個人所有建起來的，他說：“我只是替國家保存記憶，這些東西是我私人搜集來的，但它們更屬于這個國家?！北M管自己有個女兒，可他身后還是要把所有藏品交還給國家。這種愛國主義為核心的民族精神值得每一位中國人（當(dāng)然包括大學(xué)生）學(xué)習(xí)；作為紅色教育資源的抗戰(zhàn)系列紀(jì)念館，中流砥柱館、不屈戰(zhàn)俘館，體現(xiàn)的愛國主義精神；紅色年代票證陳列館、鏡鑒陳列館，那段歷史的見證和回憶，要總結(jié)，要吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)太多。為了以此為鑒，為中華民族的偉大復(fù)興而努力時(shí)少走彎路和錯路?？拐鹁葹?zāi)紀(jì)念館，定格巨大災(zāi)難降臨時(shí)中華民族凸現(xiàn)出來的大勇和大愛；地震美術(shù)作品館既顯示了中華民族團(tuán)結(jié)一心的抗震救災(zāi)的時(shí)代精神。又反映了藝術(shù)家們的創(chuàng)新精神。這樣挖掘文化內(nèi)涵，走進(jìn)各種紀(jì)念館，開展體驗(yàn)式教學(xué)，通過現(xiàn)場講解、現(xiàn)場教學(xué)，更有說服力和感染力，教學(xué)效果更好。金沙遺址博物館獲成都市愛國主義教育基地稱號。其豐富的古蜀文明和金沙文化內(nèi)涵，讓廣大學(xué)生深入了解成都的悠久歷史和燦爛文明，進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，增加民族自尊心和自信心，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國和熱愛成都的熱情，增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感，促進(jìn)他們?yōu)楸Ｗo(hù)中國文化遺產(chǎn)與建設(shè)和諧社會而努力奮斗。成都市人民公園里的保路運(yùn)動紀(jì)念碑也可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。挖掘出這些文化精神內(nèi)涵在思想政治教育中運(yùn)用，會收到良好的教學(xué)效果。2.2利用文化資源建立思想政治實(shí)踐教育基地。在校外實(shí)踐中，成都市文化資源對學(xué)生實(shí)踐教學(xué)能夠起到支撐作用。歷史文化古跡的金沙博物館、武侯祠；文化名人場所的杜甫草堂、巴金故里；古蜀文化體系中的三星堆。新農(nóng)村建設(shè)示范基地、改革開放成果基地：三圣鄉(xiāng)的五朵金花（“荷塘月色”“江家菜地”“幸福梅林”“花鄉(xiāng)農(nóng)居”“東籬菊園”）。各種文化資源都可以充分利用起來，讓學(xué)生到現(xiàn)場做實(shí)踐教學(xué)和做些體驗(yàn)活動。杜甫草堂博物館和武侯祠博物館都承擔(dān)了社會公共教育職能，他們推出解說員培育計(jì)劃。學(xué)?？梢宰寣W(xué)生接受培訓(xùn)、參與考試，定期與基地舉辦主題活動，讓他們參與到文化傳播中來，讓傳統(tǒng)文化在寓教于樂中得以傳承。讓學(xué)生在參與活動中進(jìn)行自我教育。2.3成都市政府從政策層面上給予大力支持。地方文化資源要得到很好利用，處理思想政治教育工作者的努力外，對高校展開的文化活動和社會實(shí)踐活動，成都市政府應(yīng)該給予大力支持。通過實(shí)行免費(fèi)或降低展覽館和博物館的門票價(jià)格等形式減輕高校思想政治教育成本；通過建立網(wǎng)絡(luò)平臺來引領(lǐng)學(xué)生對文化資源的認(rèn)識。實(shí)現(xiàn)高校思想道德教育網(wǎng)絡(luò)化。抵制庸俗的網(wǎng)絡(luò)文化，弘揚(yáng)正能量的文化資源，強(qiáng)化高校學(xué)生的自我分辨能力。高校與文化基地相關(guān)單位建立長期的合作關(guān)系，為高校開展思想政治教育創(chuàng)造條件。把文化資源和大學(xué)生的社會實(shí)踐與志愿服務(wù)相結(jié)合。讓廣大學(xué)生在親身參與和實(shí)踐體驗(yàn)中感悟崇高、吸取精神力量從而實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容、教育形式與教育效果的有機(jī)結(jié)合。

摘要:新時(shí)代對我國高校體育文化建設(shè)提出了新的要求，大型體育賽事為體育文化建設(shè)產(chǎn)生了積極的影響，我國承辦世界大學(xué)生運(yùn)動會取得了較好的社會效益，也推動了高校體育文化建設(shè)。結(jié)合成都市舉辦第31屆世界大學(xué)生運(yùn)動會，提出了推動高校體育文化建設(shè)的路徑:更新觀念，加強(qiáng)高校體育文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì);結(jié)合賽會效應(yīng)，加強(qiáng)體育文化氛圍的營造;傳播賽會理念，強(qiáng)化高校體育思想建設(shè)。

關(guān)鍵詞:世界大學(xué)生運(yùn)動會;高校;體育文化

隨著我國體育強(qiáng)國建設(shè)的不斷推進(jìn)，作為體育文化重要組成部分的高校體育文化建設(shè)倍受重視，尤其是我國社會進(jìn)入到中國特色社會主義新時(shí)代，新時(shí)代的社會背景為高校體育文化建設(shè)提出了新的要求。高校體育文化可以說“是宏觀的體育文化與校園文化的融合，是在高校內(nèi)通過某種特定的方式在校園物質(zhì)文化和精神文化的表現(xiàn)”［1］，不僅關(guān)系到對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也是我國體育強(qiáng)國建設(shè)不可忽視的關(guān)鍵因素。在體育文化建設(shè)中，體育賽事的影響不容忽視，“完善體育賽事，有利于運(yùn)動員脫穎而出，進(jìn)而帶動更多的人關(guān)注和參與到賽事中來”［2］。2021年第31屆大學(xué)生運(yùn)動會在成都舉辦，這是我國繼北京、哈爾濱、深圳、臺北之后第5次承辦該賽事，世界大學(xué)生運(yùn)動會對校園文化建設(shè)將會產(chǎn)生什么樣的影響，如何依托世界大學(xué)生運(yùn)動會更好地推動校園體育文化建設(shè)，這些問題值得思考。

1我國承辦世界大學(xué)生運(yùn)動會的總體情況及效應(yīng)

1.1我國承辦世界大學(xué)生運(yùn)動會的總體情況。世界大學(xué)生運(yùn)動會是國際大學(xué)生體育聯(lián)合會組織的世界綜合運(yùn)動會，限在校大學(xué)生和畢業(yè)不超過2年的大學(xué)生參加，1959年開始舉辦，每2年1屆［3］，至今已舉辦了30屆。1959年第1屆世界大學(xué)生運(yùn)動會，中國參加了部分田徑項(xiàng)目的比賽。從第2～8屆，中國均未派團(tuán)參加。1975年，中國被接納為國際大學(xué)生體育聯(lián)合會正式會員。從1977年第9屆起，中國派團(tuán)參加了迄今為止的歷屆世界大學(xué)生運(yùn)動會。從承辦世界大學(xué)生運(yùn)動會的情況來看，2021年的成都世界大學(xué)生運(yùn)動會是第31屆，是我國第5次舉該項(xiàng)賽事(見表1)。1.2我國承辦世界大學(xué)生運(yùn)動會的總體效應(yīng)。世界大學(xué)生運(yùn)動會屬于大型體育賽事，承辦世界大學(xué)生運(yùn)動會需要有較大的投入，同時(shí)也在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的建設(shè)等多個方面起到了帶動作用。特別是在促進(jìn)體育文化建設(shè)方面，更是取得了良好的效果。首先，世界大學(xué)生運(yùn)動會的場館設(shè)施為地方體育競賽、學(xué)校體育以及全民健身提供了場所。承辦世界大學(xué)生運(yùn)動會需要加強(qiáng)場館場地設(shè)施的建設(shè)，場館設(shè)施的建設(shè)都充分考慮到賽后的使用。2001年北京舉辦的第21屆大學(xué)生運(yùn)動會建設(shè)比賽訓(xùn)練場館共54座，其中分布在各大學(xué)有20座，國家體育總局有18座，各市、區(qū)所屬13所，其他系統(tǒng)3所。這些比賽所用的場館，在比賽后為各大高校的教學(xué)訓(xùn)練、競賽和社區(qū)民眾健身提供了場所。而在深圳第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動會所使用的深圳龍灣體育中心、深圳大學(xué)體育中心等63個體育場館，則為廣東舉辦各種世界大型賽事提供了場所;深圳“大運(yùn)村”則直接建在了深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的新校區(qū)內(nèi)，這座能夠提供1萬多名運(yùn)動員和隨隊(duì)官員的住宿、餐飲、娛樂等綜合服務(wù)的“大運(yùn)村”，在賽后全部交給了高等學(xué)院使用。在有效解決了運(yùn)動場館后期維護(hù)和使用問題的同時(shí)，也取得了良好的社會效應(yīng)。其次，世界大學(xué)生運(yùn)動會的舉辦通過制度文化帶動了文化生態(tài)環(huán)境的改變。世界大學(xué)生運(yùn)動會的舉辦，通過在制度文化建設(shè)上完善體育賽事制度的科學(xué)性和合理性，充分發(fā)揮體育賽事的激勵和約束作用。同時(shí)大型賽事的舉辦，各種與體育文化相關(guān)的文化活動也相伴而生。世界大學(xué)生運(yùn)動會舉辦期間，世界大學(xué)生文化月、世界大學(xué)生音樂節(jié)、世界大學(xué)生科技創(chuàng)新博覽會、國際體育用品博覽會、世界大學(xué)體育事業(yè)發(fā)展論壇等項(xiàng)目和主題論壇都得以召開，推動了文化生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化。另外，通過舉辦世界大學(xué)生運(yùn)動會，也帶動了各種大學(xué)生體育賽事的舉辦。例如:廣東省每年都會舉辦田徑、游泳、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、武術(shù)、健美操等項(xiàng)目的大學(xué)生賽事，不僅為我國大學(xué)生參加國際性賽事培養(yǎng)了運(yùn)動員、爭得了榮譽(yù)，同時(shí)，也通過加強(qiáng)大學(xué)生體育競賽的制度化和規(guī)范化，為學(xué)生提供了公平公正的競技環(huán)境。再次，世界大學(xué)生運(yùn)動會的舉辦，通過賽事理念、體育精神、體育道德在大學(xué)生價(jià)值觀念的形成上產(chǎn)生了積極的影響。體育賽事在精神文化層面的作用是一種正能量的發(fā)揮，在人們價(jià)值觀念的形成中起到良好的感化作用，以實(shí)現(xiàn)教育的功用。深圳第26屆大學(xué)生運(yùn)動會多達(dá)百萬的志愿者中，有大量的學(xué)生參加，賽會口號“StartHere”(從這里開始)所蘊(yùn)含的積極意義、比賽中的運(yùn)動員展現(xiàn)的拼搏精神以及服務(wù)志愿者“世界之窗———用心包容世界”的標(biāo)志，都展現(xiàn)了積極向上的正能量，有研究表明，85%以上的同學(xué)都認(rèn)為高校體育賽事對學(xué)校體育項(xiàng)目的開展、體育社團(tuán)組織、體育教學(xué)、課外活動都有積極影響;53.8%的同學(xué)認(rèn)為高校體育賽事對于改善大學(xué)生功利主義方面具有積極的影響作用;74.7%的大學(xué)生認(rèn)為高校體育賽事能夠促進(jìn)大學(xué)生培養(yǎng)高尚的體育風(fēng)尚;53.3%的大學(xué)生認(rèn)為高校體育賽事對培養(yǎng)自己的拼搏精神具有積極的影響作用;48.1%的大學(xué)生認(rèn)為觀看體育比賽對提高自己的審美觀念有積極作用［4］。世界大學(xué)生運(yùn)動會作為大學(xué)生參與的大型賽會，對大學(xué)生精神世界以及價(jià)值觀念也產(chǎn)生了積極的影響。

2世界大學(xué)生運(yùn)動會對推動高校體育文化建設(shè)的啟示

摘要：本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，是人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志.然而，本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的整體質(zhì)量面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）質(zhì)量與理想目標(biāo)之間存在著諸多矛盾.本文對當(dāng)前應(yīng)用型本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）存在問題及成因進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合本校的實(shí)踐管理經(jīng)驗(yàn)，提出了強(qiáng)化過程管理、鼓勵校企合作、建立有效的激勵機(jī)制一系列保證和提高本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）質(zhì)量的措施.

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型本科院校；畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）；教學(xué)管理

1本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的重要性

應(yīng)用性本科，以開展應(yīng)用型研究、培養(yǎng)應(yīng)用型人才為己任，作為應(yīng)用型本科高校，畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）是高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要組成部分，它是學(xué)生在大學(xué)期間重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是對學(xué)生能力和素質(zhì)的綜合性訓(xùn)練，也是學(xué)生四年大學(xué)獲取知識的深化和升華的一個重要過程.它對培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題能力、與人協(xié)作能力、獨(dú)立工作和科研創(chuàng)新能力等方面具有非常重要的作用.

2影響應(yīng)用型本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）質(zhì)量的原因分析

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）質(zhì)量出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象，在一定程度上直接影響到整個本科教育的整體質(zhì)量.縱觀其原因主要來源于以下幾個方面.

年，我區(qū)教育工作在區(qū)委、區(qū)政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞區(qū)委“三新”發(fā)展思路及“1413”發(fā)展戰(zhàn)略，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以“辦人民滿意教育，建現(xiàn)代教育強(qiáng)區(qū)”為目標(biāo)，以創(chuàng)建“全國和諧教育實(shí)驗(yàn)區(qū)”為抓手，大力實(shí)施“一帶四區(qū)”優(yōu)質(zhì)教育發(fā)展戰(zhàn)略，全力推進(jìn)區(qū)域教育均衡化、現(xiàn)代化、國際化，取得了積極成效。

一、強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，人才培養(yǎng)活力進(jìn)一步增強(qiáng)

一是強(qiáng)化觀念引領(lǐng)。今年，我區(qū)和中國教育學(xué)會合作，先后共同舉辦了“田園城市·和諧教育”和“構(gòu)建高效和諧團(tuán)隊(duì)”論壇，全區(qū)近六百名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師一起參與了論壇活動。論壇期間，與會人員就建設(shè)世界現(xiàn)代田園城市、和諧教育實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新學(xué)校管理等進(jìn)行了廣泛交流，在積極的對話中，開闊了視野，加深了認(rèn)識，提升了素養(yǎng)，更新了觀念。

二是強(qiáng)化名師培養(yǎng)。開展“十萬教師大比武”、“第二屆名師課堂教學(xué)大比武”活動，一大批優(yōu)秀教師脫穎而出；組建3個名師工作室，帶動和輻射全區(qū)教師專業(yè)成長；制定并實(shí)施《名師后備研修班實(shí)施意見》，名師隊(duì)伍梯隊(duì)建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)；制定并實(shí)施《成華區(qū)教育局關(guān)于提高名師待遇的若干意見》，名師回流初步顯現(xiàn)。

三是創(chuàng)新用人機(jī)制。尊重學(xué)校用人自主權(quán)，實(shí)施用人單位到重點(diǎn)大學(xué)直接招聘優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生模式，年直招優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生67名；啟動兼職教研員制度；引進(jìn)區(qū)外名校長加盟我區(qū)；與西南大學(xué)和華中師大合作，開設(shè)心理健康教育、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的碩士研究生學(xué)歷班與進(jìn)修班，現(xiàn)已有4名干部教師考取碩士研究生學(xué)歷班。

二、強(qiáng)化素質(zhì)教育，學(xué)生綜合能力進(jìn)一步提高