摘要：本文通過對HTML和VRML的比較，闡述了VRML的工作原理及特性，簡要介紹了VRML的核心體系，并分析了一個(gè)復(fù)雜的VRML場景的設(shè)計(jì)制作流程，對可能出現(xiàn)的問題作了相應(yīng)的解答。

關(guān)鍵詞：HTML語言VRML語言、虛擬現(xiàn)實(shí)、交互

1.前言

未來信息社會(huì)的三大特征是：多媒體（Multimedia）、因特網(wǎng)（Internet）、和虛擬現(xiàn)實(shí)（VR，VirtualReality）。1995年，HTML（超文本標(biāo)識語言，HyperTextMarkedLanguage）語言以其簡單及跨平臺特性，將全球處于十分分散的計(jì)算機(jī)連接起來，它以超鏈接為基礎(chǔ)，把文本、圖片、聲音、動(dòng)畫、影像集成在一起，提供了基本的多媒體功能。

但是受HTML語言自身局限，網(wǎng)頁只能是簡單的平面結(jié)構(gòu)，就算Java語言為WWW增色不少，也僅僅停留在平面設(shè)計(jì)階段；即使CGI（通用網(wǎng)關(guān)接口，CommonGatewayInterface）能使Wed有更強(qiáng)的交互功能，但也僅限于單調(diào)的文檔及表格。

近幾年出現(xiàn)的VRML（虛擬現(xiàn)實(shí)造型語言，VirtualRealityModelingLanguage）徹底改變了WWW上單調(diào)、交互性差的弱點(diǎn)，它將用戶的行為作為瀏覽主體，展現(xiàn)在用戶面前的是一個(gè)三維、逼真的多媒體界面。

摘要：場景設(shè)計(jì)在動(dòng)畫影片中提供了角色表演的特定時(shí)間與空間的舞臺。場景的設(shè)計(jì)對整部動(dòng)畫的設(shè)計(jì)風(fēng)格，鏡頭畫面，角色塑造，情緒氛圍，社會(huì)空間，物質(zhì)空間都有很大的影響。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫影片；場景設(shè)計(jì)

1引言

動(dòng)畫影片中場景設(shè)計(jì)是動(dòng)漫作品構(gòu)成中重要的組成部分，場景設(shè)計(jì)是指動(dòng)漫游戲中除角色造型以外的隨著時(shí)間改變而變化的一切物的造型設(shè)計(jì)。好的場景設(shè)計(jì)可以提升動(dòng)畫影片的美感、強(qiáng)化渲染主題，它能夠使動(dòng)畫影片的渲染效果更加飽滿。恰當(dāng)?shù)膱鼍霸O(shè)計(jì)更能為影視作品提升附加值，直接影響著整部作品的風(fēng)格和藝術(shù)水平。

2場景設(shè)計(jì)在動(dòng)漫游戲中的作用

動(dòng)畫影片的主體是動(dòng)畫角色，場景就是圍繞在角色周圍，與角色有關(guān)系的所有景物，即角色所處的生活場所，社會(huì)環(huán)境，自然環(huán)境及歷史環(huán)境，甚至包括作為社會(huì)背景出現(xiàn)的群眾角色，都是場景設(shè)計(jì)的范圍。即除人物角色外的一切物的造型設(shè)計(jì)。它既不是單純的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。單純的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種空間樣式的創(chuàng)造，它也不是單獨(dú)的背景描繪，而是依據(jù)影片的劇本，人物，特定的時(shí)間線索來進(jìn)行的有高度創(chuàng)造性的藝術(shù)創(chuàng)作?！靶问阶冯S功能，場景追隨影片”，這是場景設(shè)計(jì)的基本法則。

一、Z會(huì)所廣場景觀構(gòu)成元素的形態(tài)表現(xiàn)

會(huì)所廣場景觀的空間布局以空間構(gòu)成為基礎(chǔ)，營造出幾何空間的序列感和節(jié)奏感。空間處理以形態(tài)構(gòu)成的重復(fù)、相似進(jìn)行表現(xiàn)，從布局的功能、目的和環(huán)境等方面考慮，規(guī)整構(gòu)圖，組織利用幾何元素。構(gòu)成藝術(shù)從幾何空間形態(tài)出發(fā)，構(gòu)成景觀的畫面應(yīng)具有理性、秩序，這將給人們帶來極具韻律感的抽象美視覺效果，而空間表現(xiàn)出來的畫面節(jié)奏感將與構(gòu)成空間的理性嚴(yán)謹(jǐn)產(chǎn)生共鳴。

二、構(gòu)成元素在景觀造型中的應(yīng)用

構(gòu)成視覺造型的要素為點(diǎn)、線、面，這是廣場景觀形態(tài)的基本元素。景觀設(shè)計(jì)要素是構(gòu)成的造型語言。構(gòu)成就是將基本的造型元素進(jìn)行重組，造型的概念具化，應(yīng)用到構(gòu)成設(shè)計(jì)中。

1.點(diǎn)——節(jié)點(diǎn)跳動(dòng)的音符

在Z會(huì)所廣場景觀設(shè)計(jì)中，點(diǎn)是相對的概念。景觀設(shè)計(jì)中的點(diǎn)無大小之分，設(shè)計(jì)師從美學(xué)的角度抽象概括點(diǎn)的具體意象。在廣場景觀中，為豐富景觀的形式，內(nèi)容上突出Z會(huì)所建筑物的幾何元素主題，所設(shè)計(jì)的景點(diǎn)被人工化地修飾，可以用點(diǎn)抽象地表達(dá)。如廣場中可以眺望的觀景臺、景觀雕塑、周邊的植物、藝術(shù)小品等，形態(tài)設(shè)計(jì)由構(gòu)成的形式展現(xiàn)。點(diǎn)在景觀中的位置不同，人們對其心理感受也各異。設(shè)計(jì)中的這些點(diǎn)，通過特意的構(gòu)圖、獨(dú)特的空間位置設(shè)計(jì)，既給人們以視覺美感，也能引起人們的視覺注意。這些點(diǎn)景的形式組合，是構(gòu)成藝術(shù)整體環(huán)境必不可少的趣味因素。

一、當(dāng)前市政廣場景觀設(shè)計(jì)與城市社會(huì)問題分析

1.延續(xù)城市歷史文脈，打造綠色城市城市的發(fā)展是有著自身規(guī)律和特定的條件的，違反客觀規(guī)律的做法一定會(huì)受到客觀規(guī)律的懲罰。在政治理念上，政府在提供服務(wù)的同時(shí)要接受批評和監(jiān)督，它的一切活動(dòng)的最終目的是讓城市的居民更好地生活。作為城市的名片，市政廣場必然秉承相同的理念，為城市居民提供一套其他機(jī)構(gòu)無法提供的環(huán)境，提高城市居民的生活品質(zhì)，樹立共同的城市價(jià)值觀。

2.可持續(xù)發(fā)展的城市談?wù)摮鞘械目沙掷m(xù)發(fā)展，一切還要回到城市發(fā)展的客觀規(guī)律上。城市的興起源于人群的集中，城市的衰亡也源于人群的離散。人類面臨的最大問題是人口數(shù)量激增，消耗的自然資源以幾何倍數(shù)的方式增長，必然要求人類自己解決。城市的發(fā)展要依靠眼光長遠(yuǎn)的規(guī)劃，這不是單一的城市建設(shè)問題。城市存在的根本是城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，沒有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富作為保障，城市會(huì)破產(chǎn)，人口會(huì)流失。人口減少初期會(huì)讓城市負(fù)擔(dān)減輕，逐步減輕城市病癥，但中后期的影響是釜底抽薪般地使城市喪失發(fā)展原動(dòng)力。沒有消費(fèi)就沒有收入，對于城市來說，要維系城市的活力，最基本的就是保障城市基本經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正常進(jìn)行。長期以來，很多城市的基本發(fā)展思路經(jīng)常發(fā)生變化，進(jìn)而形成一種斷層式的發(fā)展模式。城市規(guī)劃中的宣傳在此時(shí)更應(yīng)該謹(jǐn)慎，防止對城市發(fā)展產(chǎn)生錯(cuò)誤的暗示。

二、城市廣場設(shè)計(jì)的實(shí)踐

城市廣場設(shè)計(jì)必然要以城市的自身特點(diǎn)作為主要的設(shè)計(jì)突破口。海濱城市以海為主旋律，工業(yè)城市體現(xiàn)工業(yè)的能力，旅游城市體現(xiàn)旅游特色。因此，在整體規(guī)劃上，市政廣場應(yīng)該具有親和力和功能性，這才是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中必須考慮的問題。市政廣場應(yīng)該體現(xiàn)城市居民共同的價(jià)值觀，從狹義上講，應(yīng)該體現(xiàn)本地的地域特色和民族區(qū)域特色。我們用價(jià)值觀這個(gè)概念解釋這一問題：價(jià)值觀自然而然地流露出民族特色，這是不言而喻的。設(shè)計(jì)語言并不是一塊平板，而應(yīng)該是多層次的，只有這樣才能夠滿足更多人的需求，從本質(zhì)上說，就是市政廣場必須具備為絕大多數(shù)人服務(wù)的基本功能。在這樣的背景下，筆者對廣場設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行梳理。首先，市政廣場應(yīng)該具有城市“會(huì)客廳”的作用。第二，廣場的功能應(yīng)該給人們帶來享受，層次要多樣。為了滿足這樣的設(shè)計(jì)需求，廣場的空間層次不應(yīng)是單層的、平面的，而應(yīng)是復(fù)合樣式的，具有恰當(dāng)?shù)?、豐富的變化。第三，市政廣場的價(jià)值在于體現(xiàn)城市的發(fā)展和包容，這也是一種可持續(xù)發(fā)展觀念的體現(xiàn)。

盡管從大環(huán)境下解決城市問題是一個(gè)長期的、艱苦的過程，但是從一個(gè)廣場的設(shè)計(jì)做起并沒有很大難度，關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)思想是否能夠得到真正解放。市政廣場的核心價(jià)值在于給居民提供服務(wù)，而不是變成居民生活中的包袱。其實(shí)，民族精神往往只需要些許民族文化因素就可以得到充分展現(xiàn)。但作為市政廣場來說，能夠更好地為市民提供基礎(chǔ)服務(wù)才是最重要的。結(jié)語隨著時(shí)代的發(fā)展、城市建設(shè)規(guī)模的擴(kuò)大和人們生活水平的提高，城市廣場作為城市的“會(huì)客廳”，已經(jīng)成為城市空間環(huán)境中最具有公共性、最富藝術(shù)魅力，也最能反映城市地域文化的開放空間。

摘要：場景設(shè)計(jì)在動(dòng)畫影片中提供了角色表演的特定時(shí)間與空間的舞臺。場景的設(shè)計(jì)對整部動(dòng)畫的設(shè)計(jì)風(fēng)格，鏡頭畫面，角色塑造，情緒氛圍，社會(huì)空間，物質(zhì)空間都有很大的影響。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫影片場景設(shè)計(jì)

一、引言

動(dòng)畫影片中場景設(shè)計(jì)是動(dòng)漫作品構(gòu)成中重要的組成部分，場景設(shè)計(jì)是指動(dòng)漫游戲中除角色造型以外的隨著時(shí)間改變而變化的一切物的造型設(shè)計(jì)。好的場景設(shè)計(jì)可以提升動(dòng)畫影片的美感、強(qiáng)化渲染主題，它能夠使動(dòng)畫影片的渲染效果更加飽滿。恰當(dāng)?shù)膱鼍霸O(shè)計(jì)更能為影視作品提升附加值，直接影響著整部作品的風(fēng)格和藝術(shù)水平。

二、場景設(shè)計(jì)在動(dòng)漫游戲中的作用

動(dòng)畫影片的主體是動(dòng)畫角色，場景就是圍繞在角色周圍，與角色有關(guān)系的所有景物，即角色所處的生活場所，社會(huì)環(huán)境，自然環(huán)境及歷史環(huán)境，甚至包括作為社會(huì)背景出現(xiàn)的群眾角色，都是場景設(shè)計(jì)的范圍。即除人物角色外的一切物的造型設(shè)計(jì)。它既不是單純的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。單純的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種空間樣式的創(chuàng)造，它也不是單獨(dú)的背景描繪，而是依據(jù)影片的劇本，人物，特定的時(shí)間線索來進(jìn)行的有高度創(chuàng)造性的藝術(shù)創(chuàng)作。“形式追隨功能，場景追隨影片”，這是場景設(shè)計(jì)的基本法則。

摘要:近年來,地鐵火災(zāi)是火災(zāi)科學(xué)界研究的熱點(diǎn)?；馂?zāi)場景設(shè)計(jì)是開展地鐵火災(zāi)研究的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),它對地鐵內(nèi)的煙氣運(yùn)動(dòng)和人員疏散有重要的影響。通過對國內(nèi)外文獻(xiàn)的調(diào)研發(fā)現(xiàn),地鐵火災(zāi)場景的設(shè)計(jì)并無統(tǒng)一明確的表述。在綜合前人研究的基礎(chǔ)上,對地鐵火災(zāi)場景中需要確定的火災(zāi)荷載和起火點(diǎn)位置進(jìn)行了初步探討,并給出了分析結(jié)果。

關(guān)鍵詞:地鐵;火災(zāi)場景;火災(zāi)荷載

地鐵火災(zāi)容易造成人員大量傷亡的原因首先是地鐵客流量大,人員集中,一旦發(fā)生火災(zāi),極易造成群死群傷;其次,地鐵列車的車座、頂棚及其他裝飾材料大多可燃,容易造成火勢蔓延擴(kuò)大,塑料、橡膠等新型材料燃燒時(shí)還會(huì)產(chǎn)生毒性氣體,加上地下供氧不足,燃燒不完全,煙霧濃,發(fā)煙量大,而地鐵的出入口一般較少,大量煙霧只能從少量幾個(gè)洞口向外涌;最后,在地鐵火災(zāi)中,煙氣蔓延方向與人員疏散方向有可能同向而相互影響,大量有毒有害的煙霧及其造成的可見度的降低給疏散和救援工作造成困難。

近些年來,地鐵火災(zāi)的研究是國內(nèi)外火災(zāi)科學(xué)研究的熱點(diǎn),主要從實(shí)驗(yàn)測試和計(jì)算機(jī)數(shù)值模擬兩個(gè)方面進(jìn)行大量的研究。在地鐵火災(zāi)研究中,不論是火災(zāi)實(shí)驗(yàn),還是火災(zāi)模型的建立,火災(zāi)場景設(shè)計(jì)都是首要的基礎(chǔ)研究,它決定了火災(zāi)發(fā)展的趨勢和預(yù)測目標(biāo)[1,2]。然而,通過大量的文獻(xiàn)調(diào)研發(fā)現(xiàn),國內(nèi)外對于地鐵火災(zāi)場景的設(shè)計(jì)沒有統(tǒng)一的表述,因此本文旨在對地鐵火災(zāi)場景的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行初步討論。

1典型火災(zāi)場景的設(shè)定方法

火災(zāi)場景是一類特定的火災(zāi),其主要反映在兩個(gè)方面:一是對于一個(gè)具體建筑物需要考慮的火災(zāi)場景數(shù)量不能是無窮多個(gè),即不可能把所有的場景窮舉出來,它應(yīng)是一個(gè)有限的集合,一般是把可能最不利,危害后果最大的典型情況作為火災(zāi)場景的集合;二是火災(zāi)場景不是真實(shí)火災(zāi),它是在對大量的,已發(fā)生的火災(zāi)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)上,集成抽象出來具有典型特征的特定火災(zāi),因而其具有一系列嚴(yán)格、規(guī)整的火災(zāi)發(fā)生、發(fā)展的演進(jìn)條件[3]。

摘要：文章目的是分析動(dòng)畫場景中不同色彩所表達(dá)的各類心理感受。采用實(shí)例分析方法，對2019年1月上映的國產(chǎn)動(dòng)畫《白蛇：緣起》中各種場景色彩的運(yùn)用進(jìn)行了分析。結(jié)論是電影各種場景中不同色彩的運(yùn)用表達(dá)了不同視覺心理，動(dòng)畫電影場景所特有的色調(diào)、光影對觀眾的情緒、心理活動(dòng)產(chǎn)生影響，對刻畫角色、升華主題起了巨大的作用。

關(guān)鍵詞：場景;色彩;視覺心理;動(dòng)畫電影;動(dòng)畫設(shè)計(jì)

動(dòng)畫場景的色彩能夠營造一種情緒和內(nèi)容。不同的色彩表達(dá)出了不同的心理感受。這種理感受是一種由視覺刺激加大眾自身直觀情緒的有機(jī)結(jié)合。色彩所帶來的視覺上的影響更多的是大眾的認(rèn)知與理解。色彩心理學(xué)中指出人的色彩感受是一種知覺的理解以及情感上的認(rèn)同，甚至是具體的思想理解。此種心理學(xué)中詮釋的變化形象是多樣性的。近幾年國產(chǎn)動(dòng)畫不斷崛起，從2015年暑假的《西游之大圣歸來》，2016年的《大魚海棠》到2019年1月的《白蛇：緣起》。這些優(yōu)秀的國產(chǎn)動(dòng)畫，無論是從口碑還是票房，都取得了不俗的成績，深受業(yè)界的好評。其中《西游之大圣歸來》《白蛇：緣起》都是經(jīng)典的中國古代傳說故事改編而成?！栋咨撸壕壠稹分饕园姿刎懞驮S仙的民間故事為背景，算是“舊事重提”，采取了“另”類的故事描述方式，詮釋了一部動(dòng)畫版的《新白娘子傳奇》。

一、場景中色彩的作用

（一）營造溫馨氣氛。不同的色彩組合會(huì)呈現(xiàn)出不同的心理感受，通過色相、明度、飽和度表達(dá)不同的氣氛。一般表現(xiàn)溫馨、具有一定回憶效果的場景氣氛，通常用暖色調(diào)表示，少量使用對比色。這種對比方式在色相環(huán)中相差90o左右，明度基調(diào)為中中調(diào)，純度適中。在影視劇中，使用暖色調(diào)來表達(dá)氛圍的作品很多，比如上世紀(jì)90年代反映改革開放的電視劇《情滿珠江》?！栋咨撸壕壠稹分性谥v述小白和阿宣的回憶內(nèi)容時(shí)，大量的采用了暖色調(diào)來烘托回憶的氣氛。其中場景中紅色的楓葉樹林和金色的余暉，營造出了一種滿滿的回憶感，讓觀眾產(chǎn)生一種美好回憶的共鳴感。同時(shí)也烘托了男女主人公愛情的甜蜜與炙熱。（二）營造神秘氣氛。紫色或綠色可以營造出神秘、恐怖的氛圍，其中明度較低。在光源方面，主要采用暖黃色，色調(diào)主要使用低調(diào)。在《白蛇：緣起》中，開篇里小白去刺殺國師的情節(jié)中，場景設(shè)計(jì)為夜晚，色彩主要使用的是黑色和紫色，燈光色彩為暖黃色。其中國師煉藥的場景色為紫色為主，光源設(shè)計(jì)為點(diǎn)光源，燈光顏色為淺紫色。紫色能夠烘托出一種神秘詭異的色彩，讓觀眾產(chǎn)生一種恐怖的心理反應(yīng)?！栋咨撸壕壠稹分?，蛇洞的場景色以綠色為主，色調(diào)為低短調(diào)，為觀眾創(chuàng)造出一種神秘感，其中綠色的背景和蛇母的金色形象，形成了鮮明的對比，突出了蛇母法力高強(qiáng)的特點(diǎn)。（三）營造平靜氣氛。一般用來表現(xiàn)平靜的心情，寒冷的季節(jié)，凌晨、晚上或特定環(huán)境等等，以同種或同類冷色為主調(diào)，運(yùn)用少量明度接近的對比色加以豐富變化。在色相環(huán)上屬于類似色的關(guān)系，也就是說在色相環(huán)當(dāng)中30o左右的范圍，明度基調(diào)為高中調(diào)或中長調(diào)。《白蛇：緣起》中在講述阿宣和小白的前世故事時(shí)，尤其是在男女主人公初次相遇的劇情中，劇情發(fā)生在傍晚的村莊，場景色彩采用了暖色調(diào)以黃色為主。當(dāng)畫面切換到阿宣帶小白去尋找記憶時(shí)，畫面的色彩以中低調(diào)為主，為了讓畫面有一定的生機(jī)，場景中添加了大片紅色的楓樹、紅色的地表植物和綠色的草地，從而營造出一種愛意萌生的絢爛與多彩。在娓娓的敘述過程中，沒有復(fù)雜的情緒，沒有緊張的情節(jié)時(shí)，運(yùn)用對比較弱的同類冷色，能夠讓人心情平靜舒暢，引導(dǎo)故事的發(fā)展，調(diào)節(jié)敘事的節(jié)奏。（四）營造憂郁氣氛。一般憂郁情緒的營造，以偏冷的藍(lán)綠色調(diào)為主調(diào)，畫面色彩明度、純度為弱對比，利用弱對比。當(dāng)純度和明度降低時(shí)，平靜變成了憂郁，當(dāng)純度和明度持續(xù)降低時(shí)，氣氛變得很壓抑，在色相相同的情況下，明度和純度稍許不同就會(huì)影響到整個(gè)情緒的變化。在《白蛇：緣起》尾聲部分中，當(dāng)國師到達(dá)捕蛇村打算使用困妖陣，吸取白蛇的元?dú)鉃榧核脮r(shí)，整個(gè)場景的色調(diào)以低短調(diào)為主，色彩表達(dá)的情感是一種壓抑、憂郁的情緒。為了緩和場景和劇情的壓抑感，畫面中使用金黃色的元?dú)?，大紅色的血液和墨綠色的法術(shù)等來進(jìn)行調(diào)。這種鮮艷的色彩，來緩減觀眾的視覺疲勞。

二、《白蛇：緣起》場景色彩的應(yīng)用

摘要：在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)方式迎來了全新的設(shè)計(jì)表達(dá)方式。其中，以虛擬現(xiàn)實(shí)（VirtualReality，VR）技術(shù)為代表的數(shù)字化建筑空間設(shè)計(jì)給人以新的視覺體驗(yàn)。文章通過對SimonKim教授在賓夕法尼亞大學(xué)對研究生課程成果的介紹，來展示AR/VR技術(shù)于未來建筑空間場景設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。設(shè)計(jì)人員不僅可以身臨其境地近距離互動(dòng)，以彌補(bǔ)平時(shí)人眼無法觀察細(xì)節(jié)的缺憾，而且還能將其還原度極高的優(yōu)勢運(yùn)用于空間感知。

關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實(shí)；增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)；建筑空間；未來場景；裝置設(shè)計(jì)

1VR虛擬現(xiàn)實(shí)和AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)概述

虛擬現(xiàn)實(shí)（VirtualReality，VR）技術(shù)，是指利用二維或者三維技術(shù)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，以及運(yùn)用一些設(shè)計(jì)軟件（如Unity3D、UE4等）進(jìn)行虛實(shí)模擬。目前在游戲方面技術(shù)已經(jīng)成熟，但是在建筑交互展示領(lǐng)域還是一種比較創(chuàng)新的方法。把建筑空間或者裝置的模擬信息在特定的三維模擬環(huán)境中進(jìn)行改造，可以直接顯示材料的質(zhì)地，同時(shí)也可以使用掃描設(shè)備來創(chuàng)建更清晰的圖片。在現(xiàn)實(shí)中戴上眼鏡模擬，只需移動(dòng)操控設(shè)備即可完成復(fù)雜場景的切換。當(dāng)需要復(fù)雜的動(dòng)作時(shí)，可以用外置操作手柄來操控它們。同時(shí)，可以插入視頻、聲音等，讓更多用戶積極參與并深度體驗(yàn)空間氛圍。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AugmentedReality，AR）技術(shù)，是指利用計(jì)算機(jī)生成的二維、三維的物體或者信息資源，經(jīng)過手機(jī)或者其他設(shè)備的攝像頭，疊加到真實(shí)場景中，從而達(dá)到真實(shí)的感官體驗(yàn)。通過傳感器感知環(huán)境情況，定位目標(biāo)的具體位置，并以此作為現(xiàn)實(shí)世界的根據(jù)，顯現(xiàn)虛擬的物體，使其達(dá)到更為逼真的融合效果[1]。

2場景設(shè)計(jì)——SimonKim教學(xué)作品的概念解析

文章利用Simonkim教授在賓夕法尼亞大學(xué)的建筑研究課程作為案例進(jìn)行討論。Simonkim教授從建筑協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)研究實(shí)驗(yàn)室（AASchool)畢業(yè)后，擔(dān)任扎哈·哈迪德辦公室的設(shè)計(jì)師和項(xiàng)目建筑師，也是蓋里科技的顧問，是當(dāng)代先鋒建筑設(shè)計(jì)的探索者。Simonkim教授最近的研究涉及電子設(shè)備、動(dòng)態(tài)環(huán)境和城市空間。他在麻省理工學(xué)院的研究生課程是關(guān)于控制論、機(jī)器、建筑以及它們通過界面交互的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。同樣的，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)也是計(jì)算機(jī)生成的虛擬物體或是將信息疊加到真實(shí)場景中，從而達(dá)到超越現(xiàn)實(shí)的感官體驗(yàn)，這也正是他正在研究教學(xué)的主要項(xiàng)目之一。項(xiàng)目的主要場地和概念源自于韓國首爾的污染。韓國的污染每年都在加速。由于污染物在環(huán)境中具有耐久性，它們會(huì)不斷積累，使得整個(gè)空氣和環(huán)境具有潛在的健康問題。而污染場地的清理工作主要集中在軍區(qū)、鐵路相關(guān)場地和小型石油泄漏場地。本項(xiàng)目旨在通過一個(gè)個(gè)小型空氣氣腔處理現(xiàn)場遺留的大量污染物，并將關(guān)鍵組成部分通過過濾-凈化-精制產(chǎn)品提供給附近的人們。在未來，這些類建筑的角色不再被它們的創(chuàng)造者——人，所占據(jù)。人在其中，僅作為一個(gè)觀賞者存在。先進(jìn)的基礎(chǔ)設(shè)施及控制系統(tǒng)能夠保障內(nèi)部的處理空間吸收裝置在沒有監(jiān)督的情況下獨(dú)立運(yùn)作。隨著時(shí)間的推移，場地的不斷修復(fù)將為首爾恢復(fù)一種新的合成自然。它們的改進(jìn)和凈化機(jī)制將形成新的氛圍和環(huán)境。而其他動(dòng)植物生命最終也會(huì)找到在這復(fù)雜環(huán)境中生長的方法（圖1）。同時(shí)，在其中一些包含氣腔的環(huán)境中，微生物生命形式甚至可能在新合成的世界中生存和繁衍。氣腔作為一個(gè)有知覺的、主動(dòng)的、深思熟慮的超對象存在，是開墾土地并為首爾人民創(chuàng)造空間的一種手段，從一個(gè)中心點(diǎn)開始，通過網(wǎng)絡(luò)連接到整個(gè)站點(diǎn)的較小節(jié)點(diǎn)。它們提取和處理留下的污染物，同時(shí)沉浸在從處理過的土地上產(chǎn)生的新的合成自然中。氣腔的性質(zhì)與先前居住者留下的基礎(chǔ)設(shè)施殘余物深深地交織在一起。它們被放置在這個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施中，成為了巨大建筑景觀裝置。隨著時(shí)間的不斷流逝，建筑與當(dāng)?shù)丨h(huán)境進(jìn)入了一個(gè)增長-反饋的循環(huán)，在這個(gè)環(huán)境中，它們排放出化學(xué)加工的副產(chǎn)品，隨著時(shí)間的推移，這些副產(chǎn)品會(huì)腐蝕它們并使其變形。但正是這種腐蝕使生命能夠占據(jù)并覆蓋它們：建筑修復(fù)網(wǎng)絡(luò)的本地化分階段的成長變形。隨著每次更迭，建筑和場地促進(jìn)相互變化，由此產(chǎn)生的物理景觀既提醒人們幾個(gè)世紀(jì)的資源浪費(fèi)和污染，也提醒人們即將到來的新機(jī)會(huì)。本項(xiàng)目對當(dāng)代藝術(shù)和建筑實(shí)踐中的新興概念提出了新的想法：從物理到虛擬的空間城市概念。

在動(dòng)畫制作的過程中，動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)需要和角色造型設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來，為角色提供一個(gè)合適的表演舞臺，這要求設(shè)計(jì)工作者必須將場景和角色兩方面進(jìn)行綜合考慮，遵循統(tǒng)一創(chuàng)作的思路。將這種思路引入到室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，將客戶代入為動(dòng)畫角色，以室內(nèi)空間為依托建構(gòu)場景，這是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)全新視角，可以使室內(nèi)設(shè)計(jì)的客戶定位更加準(zhǔn)確，空間功能更加完善。

1動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)概述

1.1動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)的概念。在動(dòng)畫制作中，動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)指的是除角色造型設(shè)計(jì)之外的所有事物的造型設(shè)計(jì)。動(dòng)畫公司對動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)的簡單稱謂為“繪景”，即繪制背景，但實(shí)際上其涵蓋的范圍比這要大許多。若是對這一概念進(jìn)行深層解析，“場”與“景”分別屬于時(shí)間和空間概念，從這兩種意義上來講，單純的背景繪制并不能將動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)的內(nèi)涵完全表達(dá)出來。對于動(dòng)畫這個(gè)大系統(tǒng)而言，角色、場景分屬于小系統(tǒng)，但彼此之間卻存在緊密的關(guān)聯(lián)，空間背景的設(shè)計(jì)必須要以角色活動(dòng)和劇情展開為前提，也就是說，場景設(shè)計(jì)必須符合角色所處的情境，為角色活動(dòng)提供空間。1.2動(dòng)畫場景的屬性。動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)所建構(gòu)的是動(dòng)畫的空間環(huán)境，因此動(dòng)畫創(chuàng)作者必須具備空間意識。動(dòng)畫場景有兩項(xiàng)基本屬性，也可以稱作維度，即平面中的長和寬。設(shè)計(jì)師需要基于空間和構(gòu)建方法，對聲、光等元素進(jìn)行調(diào)配，如此才能構(gòu)建出開放完整的動(dòng)畫場景空間?；诓煌膶傩院吞卣?，可以將動(dòng)畫場景分為三類，分別是現(xiàn)實(shí)和想象、實(shí)體和虛擬、內(nèi)部和外部?，F(xiàn)實(shí)空間是指我們生活中真實(shí)存在的空間，想象空間則是指幻想或假想出的現(xiàn)實(shí)中不存在的空間；實(shí)體空間是指界面限定非常明確的空間，如地面、墻面等。虛擬空間則是包括被實(shí)體界面限定但不明確和被非實(shí)體形態(tài)限定的空間；內(nèi)部空間即建筑物的內(nèi)部空間，外部空間即建筑外景，比較常見的自然景觀都屬于外部空間。1.3動(dòng)畫場景的風(fēng)格?；诓煌臉?biāo)準(zhǔn)，可以將動(dòng)畫場景的風(fēng)格進(jìn)行不同分類。以當(dāng)前動(dòng)畫制作來看，比較常見的分類有以下幾種：其一，根據(jù)劇本題材進(jìn)行分類，可以分為現(xiàn)實(shí)生活場景、特定時(shí)代場景、科幻場景、魔幻場景等幾類。其二，根據(jù)主題表現(xiàn)進(jìn)行分類，可以分為自然景觀場景、社會(huì)場景、想象空間場景等。其三，根據(jù)繪畫風(fēng)格進(jìn)行分類，可以分為紀(jì)實(shí)風(fēng)格場景、裝飾風(fēng)格場景、水墨風(fēng)格場景，計(jì)算機(jī)3D風(fēng)格場景等。水墨風(fēng)格場景即以中國傳統(tǒng)國畫的水墨寫意來繪制空間場景，極具中國風(fēng)韻。其四，根據(jù)場地風(fēng)格進(jìn)行分類，包括北美風(fēng)格場景，日韓風(fēng)格場景、歐洲風(fēng)格場景、中國傳統(tǒng)風(fēng)格場景。

2室內(nèi)設(shè)計(jì)與場景設(shè)計(jì)的關(guān)系分析

2.1內(nèi)涵的區(qū)別與聯(lián)系。室內(nèi)設(shè)計(jì)和動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)都屬于復(fù)雜性極強(qiáng)的綜合性工作，在設(shè)計(jì)中需要綜合考慮多方面的內(nèi)容，二者之間雖然存在一定的相似性和聯(lián)系，但本質(zhì)并不同。首先，前者是指建筑內(nèi)部的規(guī)劃，后者則是對動(dòng)畫場景部分的細(xì)化設(shè)計(jì)，從這一點(diǎn)上看，二者都屬于整體工程的一部分。其次，室內(nèi)設(shè)計(jì)處理的人和空間環(huán)境的關(guān)系，基于人的需求應(yīng)用技術(shù)手段創(chuàng)造宜居環(huán)境。動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)則是為動(dòng)畫角色創(chuàng)作活動(dòng)空間，從這一點(diǎn)上看，室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人和動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)中的角色具有相同的屬性。優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)可以對人起到良好的引導(dǎo)和規(guī)范作用，促進(jìn)其生活質(zhì)量的提高。2.2在創(chuàng)造上具有共性。室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的衍生領(lǐng)域，是對建筑內(nèi)部空間形態(tài)的再創(chuàng)造以及室內(nèi)功能的完善。建筑在使用的過程中，其功能是多元化的，它需要適應(yīng)人們的生活。這與場景設(shè)計(jì)相似，設(shè)計(jì)是需要基于劇本要求對特定空間進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)造。動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)不僅需要考慮背景事物，還需要滿足鏡頭、角度多方位切換的要求。動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)之于動(dòng)畫制作就相當(dāng)于室內(nèi)設(shè)計(jì)之于建筑建造。

3以餐飲空間設(shè)計(jì)為例探討動(dòng)畫場景設(shè)計(jì)的應(yīng)用

【摘要】通過對云南省曲靖市羅平縣油菜花主會(huì)場及周邊進(jìn)行實(shí)地調(diào)研和考察，通過對場地內(nèi)的自然景觀與人文景觀的調(diào)查研究，分析區(qū)域各功能區(qū)中景觀人文的建設(shè)情況、存在問題及成功之處，探討滿足功能需求，適合時(shí)展，體現(xiàn)布依族民族特色的景觀建設(shè)思路。我設(shè)計(jì)的主要區(qū)域是羅平縣“花之眼”田園綜合體的民族風(fēng)情區(qū)，以“花海鑲依”為主題，包括文化展演區(qū)、特色工藝區(qū)和民俗體驗(yàn)區(qū)三組項(xiàng)目。

【關(guān)鍵詞】羅平；花之眼；民族；八音坐唱

一、背景

此次設(shè)計(jì)目的是通過田園綜合體推動(dòng)曲靖市鄉(xiāng)村旅游的升級發(fā)展，打造曲靖市鄉(xiāng)村旅游的新業(yè)態(tài)，從而為曲靖市其他地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展產(chǎn)生示范帶動(dòng)效應(yīng)。意義在于以田園綜合體為主要抓手，致力于推動(dòng)本地區(qū)生產(chǎn)、生態(tài)、生活的發(fā)展，構(gòu)筑羅平縣旅游發(fā)展的新亮點(diǎn)，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。羅平縣“花之眼”田園綜合體規(guī)劃屬于以旅游產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向的綜合性規(guī)劃。本次設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是以保護(hù)自然環(huán)境、生態(tài)資源、人文資源為前提，進(jìn)行科學(xué)開發(fā)建設(shè)。本次解決的問題主要是場地內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施不足引起的游人較少停留以及油菜花海帶來的季節(jié)性限制，開發(fā)利用現(xiàn)有資源進(jìn)行設(shè)計(jì)加工來豐富旅游資源，使游人在設(shè)計(jì)場地有歸屬感。

二、規(guī)劃設(shè)計(jì)分析

主要規(guī)劃范圍為羅平縣城以南，油菜花主場與花海大道之間的民族風(fēng)情區(qū)，東以金圭大道。設(shè)計(jì)內(nèi)容為在民族風(fēng)情區(qū)融合布依文化，將油菜花海進(jìn)行規(guī)劃，主要提取出布依族文化中八音坐唱進(jìn)行設(shè)計(jì)，將整個(gè)民族風(fēng)情區(qū)以八音廣場覆蓋。因布依族伴水而居，整個(gè)廣場由河流圍繞，在親水平臺與當(dāng)?shù)孛褡逖b飾上，充分利用布依族文化特點(diǎn)進(jìn)行裝飾。在鋪裝方面，根據(jù)不同的空間特性與功能要求，對鋪裝材料的種類、材質(zhì)、色彩和形式進(jìn)行了分類與界定，以創(chuàng)造多元化的空間體驗(yàn)。并就地取材，因地制宜的主要原則下，盡量采用當(dāng)?shù)夭牧?，以體現(xiàn)設(shè)計(jì)概念。在主要道路上，采用當(dāng)?shù)厥瘔K、礫石等，中性色彩，局部暖色調(diào)。在堤埂道路上，盡量利用現(xiàn)有水系堤埂，對面層鋪進(jìn)行改造，建議考慮滲透性的礫石路面。在木棧道中，采用深棕色防腐木料，保證臨水材料的耐用性。而集散廣場也采用當(dāng)?shù)厥?、花崗巖、防腐木等，鋪裝自然，主要為灰色。八音廣場主要分為入口景觀區(qū)、水景觀賞區(qū)、文化展示區(qū)、植物觀賞區(qū)以及中心廣場區(qū)。廣場由主入口進(jìn)入，將入口神樹崇拜的水池歸為入口景觀區(qū)，從兩個(gè)次入口進(jìn)入便是水景與文化觀賞區(qū)，這兩個(gè)區(qū)域主要襯托廣場的主題性，充分將布依八音的形形色色融入景觀裝飾中。廣場最中心為中心廣場區(qū)，以蠟染的形式，通過蠟染花紋裝飾整個(gè)中心廣場，中心廣場區(qū)以東為植物觀賞區(qū)，主要通過植物來展示當(dāng)?shù)貧夂?，同時(shí)也說明了布依族的文化信仰。交通主要干道以南北貫穿整個(gè)廣場，從入口經(jīng)過中心廣場直通廣場北部，次干道以中心廣場向外，各分區(qū)相連。八音廣場植物繁多，主要以季節(jié)月份分割。該廣場以油菜花環(huán)繞，油菜花多為1月到3月產(chǎn)物，而廣場同時(shí)也有月季、大花醉魚草與云南山茶等其他花卉，月季開花時(shí)間長，4月到9月均可見到，而云南山茶相對偏冬季。3月到4月有著大葉黃楊。隨著季節(jié)的不同，當(dāng)?shù)氐膯棠疽蚕鄳?yīng)替換著，春季多為梨樹、云南櫻花、李樹、香樟與紫竹等。銀杏在八音廣場中，從4月到10月，占有半年的時(shí)長。主要運(yùn)用云南本土植物，花果期較長，色彩豐富絢麗，易存活，耐寒耐旱霜凍，耐水淹不爛根莖，有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和市場需要，讓羅平三季有花、冬季有色，常年有景，打破旅游季節(jié)性限制。