電影是以影像為手段的敘事，在傳達知識、情感、價值和信仰上具有獨特的優(yōu)勢，其修辭方式具有敘事的共性，也有其特性。本文試圖從讀者反應和敘事修辭中倚重的價值體系兩者的關(guān)聯(lián)，把握“第六代”電影的文本現(xiàn)象。

沖擊當下社會的原始沖動

網(wǎng)上有一篇影片，是關(guān)于劉冰鑒的《哭泣的女人》，雖然這部影片在第五十五屆戛納電影節(jié)上受到好評，評審團歷史上第一次授予主演廖琴以評委會特別獎，以表彰她精湛的表演。這篇文章還是認為《哭泣的女人》是一部讓人感到惡心的影片，理由是女主角竟然能夠在情人的懷里為丈夫哭泣，而在監(jiān)獄里又向勞教干部出賣自己的肉體，在丈夫死后還能繼續(xù)哭喪職業(yè)，收取大把的鈔票，總之，作者在這部影片里根本看不到社會和人性美麗的一絲一毫，便認為影片虛假造作，不符合現(xiàn)實。

無獨有偶，網(wǎng)上的另一則評論，關(guān)于張元的《回家過年》，認為張元這部影片是招安之作，文章對兩人回家時一路上遇到的好人好事尤其感到不滿，比如除夕夜機動車的司機怎么可能把車費從三元降到二元呢?沒這么好的人，更別說有女警官這樣的好心人，放著年飯不吃陪著犯人回家的，“這部影片對于生活的粉飾以及對于人性賣好一面的表現(xiàn)已經(jīng)到了不顧現(xiàn)實，不求真實的地步?！?注：《磚之看＜回家過年＞》銀海網(wǎng)。)這種聲音我們聽到的也許比前者更多一些，很多“第六代”導演在體制內(nèi)拍片時都會受到如此的詰難。

這兩個例子雖然是觀眾觀賞影片時當下感受的兩個極端，他們一邊已經(jīng)厭倦了高大全式的好人，一邊也不喜歡一無是處的所謂壞人，尤其當這個人是影片的主人公時，但卻說明了電影的敘事修辭都在這一點上遭遇了失敗。

導演總是希望觀眾能認同自己的人物，反過來說，很少有編導會把自己的主人公故意設(shè)置成一個令人惡心的人物，可愛的人物總是容易引起觀眾的同情，然后進而認同編導所想要傳達的價值觀念。于是問題就從這里產(chǎn)生，首先編導想要傳達什么樣的價值觀念，其次什么樣的人物是可愛的?前一個問題比較明確，編導都想在影片中表達一定的價值觀念，剩下的問題是這個價值觀念的表達是明確的還是模糊的。后一個問題需要觀眾和編導共同完成，這樣問題就更為復雜，觀眾和編導能達成共識嗎?如果能，那么是在什么基礎(chǔ)上?還有，第一個問題和第二個問題之間又存在著什么樣的關(guān)聯(lián)呢。實際上，這正是影片的修辭策略和修辭目的所要研究的。

電影是以影像為手段的敘事，在傳達知識、情感、價值和信仰上具有獨特的優(yōu)勢，其修辭方式具有敘事的共性，也有其特性。本文試圖從讀者反應和敘事修辭中倚重的價值體系兩者的關(guān)聯(lián)，把握“第六代”電影的文本現(xiàn)象。

沖擊當下社會的原始沖動

網(wǎng)上有一篇影片，是關(guān)于劉冰鑒的《哭泣的女人》，雖然這部影片在第五十五屆戛納電影節(jié)上受到好評，評審團歷史上第一次授予主演廖琴以評委會特別獎，以表彰她精湛的表演。這篇文章還是認為《哭泣的女人》是一部讓人感到惡心的影片，理由是女主角竟然能夠在情人的懷里為丈夫哭泣，而在監(jiān)獄里又向勞教干部出賣自己的肉體，在丈夫死后還能繼續(xù)哭喪職業(yè)，收取大把的鈔票，總之，作者在這部影片里根本看不到社會和人性美麗的一絲一毫，便認為影片虛假造作，不符合現(xiàn)實。

無獨有偶，網(wǎng)上的另一則評論，關(guān)于張元的《回家過年》，認為張元這部影片是招安之作，文章對兩人回家時一路上遇到的好人好事尤其感到不滿，比如除夕夜機動車的司機怎么可能把車費從三元降到二元呢?沒這么好的人，更別說有女警官這樣的好心人，放著年飯不吃陪著犯人回家的，“這部影片對于生活的粉飾以及對于人性賣好一面的表現(xiàn)已經(jīng)到了不顧現(xiàn)實，不求真實的地步?！?注：《磚之看＜回家過年＞》銀海網(wǎng)。)這種聲音我們聽到的也許比前者更多一些，很多“第六代”導演在體制內(nèi)拍片時都會受到如此的詰難。

這兩個例子雖然是觀眾觀賞影片時當下感受的兩個極端，他們一邊已經(jīng)厭倦了高大全式的好人，一邊也不喜歡一無是處的所謂壞人，尤其當這個人是影片的主人公時，但卻說明了電影的敘事修辭都在這一點上遭遇了失敗。

導演總是希望觀眾能認同自己的人物，反過來說，很少有編導會把自己的主人公故意設(shè)置成一個令人惡心的人物，可愛的人物總是容易引起觀眾的同情，然后進而認同編導所想要傳達的價值觀念。于是問題就從這里產(chǎn)生，首先編導想要傳達什么樣的價值觀念，其次什么樣的人物是可愛的?前一個問題比較明確，編導都想在影片中表達一定的價值觀念，剩下的問題是這個價值觀念的表達是明確的還是模糊的。后一個問題需要觀眾和編導共同完成，這樣問題就更為復雜，觀眾和編導能達成共識嗎?如果能，那么是在什么基礎(chǔ)上?還有，第一個問題和第二個問題之間又存在著什么樣的關(guān)聯(lián)呢。實際上，這正是影片的修辭策略和修辭目的所要研究的。

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無獨有偶，網(wǎng)上的另一則評論，關(guān)于張元的《回家過年》，認為張元這部影片是招安之作，文章對兩人回家時一路上遇到的好人好事尤其感到不滿，比如除夕夜機動車的司機怎么可能把車費從三元降到二元呢?沒這么好的人，更別說有女警官這樣的好心人，放著年飯不吃陪著犯人回家的，“這部影片對于生活的粉飾以及對于人性賣好一面的表現(xiàn)已經(jīng)到了不顧現(xiàn)實，不求真實的地步。”(注：《磚之看＜回家過年＞》銀海網(wǎng)。)這種聲音我們聽到的也許比前者更多一些，很多“第六代”導演在體制內(nèi)拍片時都會受到如此的詰難。

這兩個例子雖然是觀眾觀賞影片時當下感受的兩個極端，他們一邊已經(jīng)厭倦了高大全式的好人，一邊也不喜歡一無是處的所謂壞人，尤其當這個人是影片的主人公時，但卻說明了電影的敘事修辭都在這一點上遭遇了失敗。

導演總是希望觀眾能認同自己的人物，反過來說，很少有編導會把自己的主人公故意設(shè)置成一個令人惡心的人物，可愛的人物總是容易引起觀眾的同情，然后進而認同編導所想要傳達的價值觀念。于是問題就從這里產(chǎn)生，首先編導想要傳達什么樣的價值觀念，其次什么樣的人物是可愛的?前一個問題比較明確，編導都想在影片中表達一定的價值觀念，剩下的問題是這個價值觀念的表達是明確的還是模糊的。后一個問題需要觀眾和編導共同完成，這樣問題就更為復雜，觀眾和編導能達成共識嗎?如果能，那么是在什么基礎(chǔ)上?還有，第一個問題和第二個問題之間又存在著什么樣的關(guān)聯(lián)呢。實際上，這正是影片的修辭策略和修辭目的所要研究的。

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無獨有偶，網(wǎng)上的另一則評論，關(guān)于張元的《回家過年》，認為張元這部影片是招安之作，文章對兩人回家時一路上遇到的好人好事尤其感到不滿，比如除夕夜機動車的司機怎么可能把車費從三元降到二元呢?沒這么好的人，更別說有女警官這樣的好心人，放著年飯不吃陪著犯人回家的，“這部影片對于生活的粉飾以及對于人性賣好一面的表現(xiàn)已經(jīng)到了不顧現(xiàn)實，不求真實的地步。”(注：《磚之看＜回家過年＞》銀海網(wǎng)。)這種聲音我們聽到的也許比前者更多一些，很多“第六代”導演在體制內(nèi)拍片時都會受到如此的詰難。

這兩個例子雖然是觀眾觀賞影片時當下感受的兩個極端，他們一邊已經(jīng)厭倦了高大全式的好人，一邊也不喜歡一無是處的所謂壞人，尤其當這個人是影片的主人公時，但卻說明了電影的敘事修辭都在這一點上遭遇了失敗。

導演總是希望觀眾能認同自己的人物，反過來說，很少有編導會把自己的主人公故意設(shè)置成一個令人惡心的人物，可愛的人物總是容易引起觀眾的同情，然后進而認同編導所想要傳達的價值觀念。于是問題就從這里產(chǎn)生，首先編導想要傳達什么樣的價值觀念，其次什么樣的人物是可愛的?前一個問題比較明確，編導都想在影片中表達一定的價值觀念，剩下的問題是這個價值觀念的表達是明確的還是模糊的。后一個問題需要觀眾和編導共同完成，這樣問題就更為復雜，觀眾和編導能達成共識嗎?如果能，那么是在什么基礎(chǔ)上?還有，第一個問題和第二個問題之間又存在著什么樣的關(guān)聯(lián)呢。實際上，這正是影片的修辭策略和修辭目的所要研究的。

電影是以影像為手段的敘事，在傳達知識、情感、價值和信仰上具有獨特的優(yōu)勢，其修辭方式具有敘事的共性，也有其特性。本文試圖從讀者反應和敘事修辭中倚重的價值體系兩者的關(guān)聯(lián)，把握“第六代”電影的文本現(xiàn)象。

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無獨有偶，網(wǎng)上的另一則評論，關(guān)于張元的《回家過年》，認為張元這部影片是招安之作，文章對兩人回家時一路上遇到的好人好事尤其感到不滿，比如除夕夜機動車的司機怎么可能把車費從三元降到二元呢?沒這么好的人，更別說有女警官這樣的好心人，放著年飯不吃陪著犯人回家的，“這部影片對于生活的粉飾以及對于人性賣好一面的表現(xiàn)已經(jīng)到了不顧現(xiàn)實，不求真實的地步?！?注：《磚之看＜回家過年＞》銀海網(wǎng)。)這種聲音我們聽到的也許比前者更多一些，很多“第六代”導演在體制內(nèi)拍片時都會受到如此的詰難。

這兩個例子雖然是觀眾觀賞影片時當下感受的兩個極端，他們一邊已經(jīng)厭倦了高大全式的好人，一邊也不喜歡一無是處的所謂壞人，尤其當這個人是影片的主人公時，但卻說明了電影的敘事修辭都在這一點上遭遇了失敗。

導演總是希望觀眾能認同自己的人物，反過來說，很少有編導會把自己的主人公故意設(shè)置成一個令人惡心的人物，可愛的人物總是容易引起觀眾的同情，然后進而認同編導所想要傳達的價值觀念。于是問題就從這里產(chǎn)生，首先編導想要傳達什么樣的價值觀念，其次什么樣的人物是可愛的?前一個問題比較明確，編導都想在影片中表達一定的價值觀念，剩下的問題是這個價值觀念的表達是明確的還是模糊的。后一個問題需要觀眾和編導共同完成，這樣問題就更為復雜，觀眾和編導能達成共識嗎?如果能，那么是在什么基礎(chǔ)上?還有，第一個問題和第二個問題之間又存在著什么樣的關(guān)聯(lián)呢。實際上，這正是影片的修辭策略和修辭目的所要研究的。

論文摘要：采用修訂過的教師教學風格量表，對福建省高校公共體育教師的教學風格進行了調(diào)查。結(jié)果表明：(1)從總體上看，體育教師的教學風格以激進型、立法型、局部型和整體型四種教學風格為主，這與非體育專業(yè)教師存在一定的差異。這四種教學風格是相對復雜、有創(chuàng)造性、效率較高的教學風格；(2)不同職稱的教師教學風格沒有顯著差異，初級職稱的教師教學風格曼傾向于立法型、激進型、局部型和評判型；(3)不同學歷的教師在立法型教學風格方面存在顯著的差異。(4)相對于教齡較短的教師。教齡在15年以上的教師教學風格曼頌向于立法型和保守型。

論文關(guān)鍵詞：高校；公共體育教師；教學風格

1前言

由于體育教師是教師隊伍中的一個特殊群體，對于高校體育工作而言，公共體育教師無疑是最重要的角色，在高校教育中有著與其它課程不可替代的特殊作用。普通高校的公共體育教師主要是指擔任體育技能課的教學，體育教師的教學工作更主要是以示范性與感染性為重要特征出現(xiàn)的。教師的教學過程是一個特殊的認識過程，它不僅是一種多因素復雜的教育心理過程，也是一種復雜的社會活動，是師生的身體共同參與到教學中，教學具有開放性、師生交感互動性強等特征。近幾年來，隨著素質(zhì)教育的推進，教師的教學風格日益為人們所重視，教學風格是體育教學理論一個不容忽視的課題，對教學效果產(chǎn)生積極的影響。2002年8月教育部頒布了新的<全國普通高等學校體育課程指導綱要》(以下簡稱‘綱要》)，新‘綱要》強調(diào)高校體育教師要改變教學理念，樹立以學生發(fā)展為本的理念，充分重視啟發(fā)和調(diào)動學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。關(guān)注學生的個體差異，發(fā)展學生的個性，重視學生人格形成的發(fā)展規(guī)律，這將要求體育教學由教學模式化向教學個性化轉(zhuǎn)變，形成個性教學。體育教師要實現(xiàn)個性教學，必將要對體育教學思想、教學內(nèi)容、教學觀點、教學作風、教學方法方式、教學技巧等方面的選擇，而這些方面正是教學風格的具體體現(xiàn)。體育教師的教學風格不僅能影響學生的學習風格、學習態(tài)度的形成，個性特征的培養(yǎng)，人格素質(zhì)的發(fā)展，而且對學生的興趣、情感、合作精神的養(yǎng)成以及學習效率和進度等方面均有重要的影響。然而，國內(nèi)對于體育教師教學風格的研究還比較少，也沒有一套適合體育教學情境中測量教師教學風格的工具，當前體育教師的教學風格有何特點?教學風格的類型傾向于哪幾種?不同性別、職稱、教齡、學歷的體育教師教學風格類型是否存在差異?針對這些問題進行研究，對貫徹落實新<綱要》具有現(xiàn)實意義和時代價值。

2研究對象和方法

2．1研究對象第一輪調(diào)查對象：分層隨機抽取福建省部分高校(福州大學、福建農(nóng)林學院、福建醫(yī)科大學、閩江大學、莆田學院和泉州學院)擔任公共體育課的教師，共發(fā)放問卷150份，回收145份，回收率96．7％，有效率問卷142份，有效率97．9％。第二輪調(diào)查對象：按部屬、省屬、市屬級別分層抽取廈門大學、集美大學、華僑大學、福建師范大學、福州大學、福建醫(yī)科大學、福建農(nóng)林學院、閩江大學、福建工程學院、寧德師專、泉州學院、莆田學院、龍巖學院、三明師專等14所高校擔任公共體育課教學的教師，共發(fā)放問卷350份，回收315份，回收率90．0％有效問卷300份，有效率94．9％。

〔摘要〕新律師法在律師保守職業(yè)秘密規(guī)定上既有明顯進步，又存在一定缺失。其進步的方面為:將不愿泄露的情況和信息規(guī)定為職業(yè)秘密保守的范圍，將秘密所屬主體從委托人擴展到其他人，廢除了“隱瞞事實、隱瞞證據(jù)”的規(guī)定。其缺失表現(xiàn)為:律師保守職業(yè)秘密單純強調(diào)義務的價值傾向沒有發(fā)生變化，對律師保密例外范圍界定模糊。鑒于新律師法的缺失，有必要建立權(quán)利義務相統(tǒng)一的律師保守職業(yè)秘密規(guī)則。

〔關(guān)鍵詞〕律師，職業(yè)秘密，特點，進步，缺失，思路

2007年修正后的律師法第38條規(guī)定:“律師應當保守在執(zhí)業(yè)活動中知悉的國家秘密、商業(yè)秘密，不得泄露當事人的隱私。律師對在執(zhí)業(yè)活動中知悉的委托人和其他人不愿泄露的情況和信息，應當予以保密。但是，委托人或者其他人準備或者正在實施的危害國家安全、公共安全以及其他嚴重危害他人人身、財產(chǎn)安全的犯罪事實和信息除外?！毙侣蓭煼m然在律師保守職業(yè)秘密的范圍上有所擴展，但并沒有從根本上改變律師保守職業(yè)秘密是單純義務這一價值傾向。為此，十分有必要建立權(quán)利義務相統(tǒng)一的律師保守職業(yè)秘密規(guī)則。

一、新律師法關(guān)于律師保守職業(yè)秘密規(guī)定的進步方面

新修訂的律師法關(guān)于律師保守職業(yè)秘密的規(guī)定，比修訂前的律師法有一定進步，這主要表現(xiàn)在以下方面:

(一)將不愿泄露的情況和信息作為職業(yè)秘密保守的范圍。1993年施行的《律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律規(guī)范》要求律師保守委托人不愿公開的其他事實和材料，2004年施行的《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范(試行)》將委托人的其他信息也作為保守的對象。修訂后的律師法吸收了兩個執(zhí)業(yè)規(guī)范的成果，明確將委托人和其他人不愿泄露的情況和信息作為職業(yè)秘密保守的范圍。這是對長期以來學術(shù)界對律師知悉的、犯罪人還未被司法機關(guān)掌握的其他犯罪事實及表明其危險性的情況如何處理的爭議的回應。律師在辯護活動中，除可能了解被告人的隱私外，還可能了解被告人其他未被國家機關(guān)掌握的或指控的犯罪事實及表明其人身危險性的情況。律師一旦了解被告人這種秘密后，就面臨是否應勸告被告人向?qū)ｉT機關(guān)進行自首，或者是否向追溯機關(guān)或者法院進行揭發(fā)的兩難選擇。在律師法未修正以前，學術(shù)界較為一致的看法是律師應當向被告人宣傳、解釋有關(guān)政策法律，說服被告人作出正確選擇。經(jīng)律師勸告，被告人仍然拒絕坦白或不放棄其他錯誤的選擇時應如何處理。法學界有三種意見:一種意見認為，律師應當向公、檢、法機關(guān)揭露其秘密；第二種意見認為，律師應當先予保密，待案件審結(jié)后再以普通公民身份揭發(fā)被告人未被追訴的罪行；第三種意見認為，律師保守被告人秘密應當作為沖突選擇的一般原則，但是，應保守秘密有給國家、社會或公民生命造成重大損失或者使公眾對國家律師辯護制度產(chǎn)生重大懷疑之虞，從而揭發(fā)這一秘密更有價值時，辯護律師負有揭發(fā)秘密的義務?！?〕(P212)新律師法對于司法機關(guān)沒有掌握的被訴人的其他罪行以及犯罪情節(jié)，肯定了律師的保密義務。這種情況和信息既包括辯護人掌握的犯罪人同一犯罪中應當從重的犯罪情節(jié)和體現(xiàn)主觀惡性的情況，也包括辯護人已經(jīng)了解到的犯罪人自己實施的其他不同的犯罪；既包括已經(jīng)實施完畢的罪行，也包括過去實施但是已經(jīng)中止的犯罪；既包括一般的罪行和情節(jié)，也包括殺人、搶劫等嚴重的犯罪罪行和情節(jié)。這個規(guī)定對于維護當事人和律師之間的信賴關(guān)系，保護當事人的利益，有很大進步。

二、三次攻擊教科書的歷史背景的比較

近年發(fā)生的日本國內(nèi)對歷史教科書的攻擊，一般被認為是戰(zhàn)后繼五十年代中期、八十年代初期兩次攻擊以來的第三次。三次對教科書的攻擊都與日本不愿接受戰(zhàn)爭失敗的現(xiàn)實而努力再次成為軍事大國的夢想有密切的聯(lián)系，而且也與對戰(zhàn)后日本憲法的修改動向聯(lián)系著。三次對教科書攻擊各有特征，而第三次的攻擊是在新的國際形勢下，反映出的問題更值得警惕，這是我們應當認真分析的。

第一次對教科書的攻擊發(fā)生在五十年代的中期，當時美國同日本之間占領(lǐng)與被占領(lǐng)的狀態(tài)結(jié)束不久，日本的經(jīng)濟逐漸恢復，而且由于朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)獲得了發(fā)展的機遇，超過了戰(zhàn)前的水平，開始向海外發(fā)展。以岸信介為首的日本政府上層人物認為終于擺脫了被占領(lǐng)和被審判困境，頭腦開始發(fā)熱。特別是由于冷戰(zhàn)的激化，基于冷戰(zhàn)理論的舊金山對日講和條約簽定和舊金山體制建立后，不僅日本在政治上得到了相對的獨立，而且美國也轉(zhuǎn)變了對日政策，把日本視為太平洋上的不沉的航空母艦。因此日本具有軍國主義傾向的保守勢力狂妄起來，上層的政治家們又開始做起軍事大國的夢。

與此相應的對教科書的攻擊是以恢復戰(zhàn)前的“國定”教科書為目標，因為要推行軍國主義教育，必須首先要壓制當時已經(jīng)有一定影響的和平教育，必須將編寫教科書的權(quán)力掌握在保守的“五五體制”的國家手中。為達到恢復教科書的“國定”的目的，保守黨內(nèi)成立了教科書問題特別委員會，從1955年8月起，在全日本范圍內(nèi)發(fā)行了名為《值得憂慮的教科書》的宣傳品，學術(shù)界里的右派學者相應地公然提出了“大東亞戰(zhàn)爭肯定論”，建立了攻擊教科書的理論基礎(chǔ)，掀起了對教科書的第一次攻擊。

在第一次對教科書的攻擊中，來自日本防衛(wèi)廳和財界的壓力是相當明顯的，日本防衛(wèi)廳力促與美國實現(xiàn)軍事合作，在日美新安全保障條約成立的背景下，強化向日本國民進行“國防教育”，防衛(wèi)廳提出了《關(guān)于教育的呼吁書》，強調(diào)在學校中進行“愛國心”和“保衛(wèi)祖國的氣概”的教育。這說明來自軍事和經(jīng)濟方面的力量對日本社會的影響日益增大，要求恢復軍事大國夢想的傾向滲透到日本的教育領(lǐng)域，而教育領(lǐng)域內(nèi)部也受到這些力量的左右，發(fā)生新的變化。

不過，在日本剛剛戰(zhàn)敗，審判剛剛結(jié)束的這一時期，日本國民對軍國主義傾向還是比較厭惡和有警惕性的，和平主義思潮對軍國主義思潮有一定的制約能力。特別是當恢復軍事大國的夢想與戰(zhàn)后日本和平憲法發(fā)生沖突的時候，許多人還是站在維護和平憲法的一方。同時，日本的經(jīng)濟還沒有發(fā)展到可以復活軍國主義的程度。所以在岸信介內(nèi)閣在堅持簽署了修訂日美安全保障條約后被迫下臺。

摘要：政治心理學的主要研究對象為意識形態(tài)。本文對政治心理學中關(guān)于意識形態(tài)的研究進行了大致的梳理，并重點探討了意識形態(tài)下的政治態(tài)度，對政治態(tài)度的主要維度進行了分析，從而建立健全了意識形態(tài)的主要認知模型，為意識形態(tài)的進一步研究積累一定的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：政治心理學；意識形態(tài)；取向

一、政治心理學中關(guān)于意識形態(tài)研究的介紹

（一）意識形態(tài)的內(nèi)涵

“意識形態(tài)”一詞源于兩個多世紀以前的歐洲，其內(nèi)涵經(jīng)歷了多次發(fā)展。不同的學者對意識形態(tài)的理解也不同，意識形態(tài)的內(nèi)涵也隨之變得復雜。我們認為，意識形態(tài)是一種思想觀念體系，這個體系包含價值理念、政治信仰、理想信念，且能反映一定時期內(nèi)社會階級或政治集團的根本利益。社會中往往存在多種意識形態(tài)，且這些意識形態(tài)可同時并存于某一特定歷史階段，不同的意識形態(tài)分別處于主導與支配、非主導與邊緣地位。

（二）意識形態(tài)研究中的批判和價值中立兩種取向

【摘要】貨幣政策時間不一致性一直是各國學者和貨幣管理當局普遍關(guān)注的問題。本文系統(tǒng)闡述了該理論的最新進展，分析了新凱恩斯主義模型對其所做的改進，進而提出了降低貨幣政策時間不一致性與通貨膨脹偏差的方法。

20世紀90年代以來，全球經(jīng)濟在歷經(jīng)惡性通貨膨脹之后進入低通貨膨脹時代，學術(shù)界和各國貨幣管理當局重新將控制通貨膨脹和實現(xiàn)價格穩(wěn)定作為貨幣政策的主要目標。這對貨幣政策的目標和具體實施方法提出了新的挑戰(zhàn)，同時也為貨幣政策時間不一致性理論研究提供了新的空間。

一、貨幣政策時間不一致性的基本思想

以基德蘭和普雷斯科特（KydlandandPrescott，1977）的開創(chuàng)性研究為發(fā)端，人們開始注意到中央銀行可信度以及對政策事先承諾的能力等問題。如果沒有對采取特定政策措施事先做出保證，那么，中央銀行可能會產(chǎn)生不按原來計劃和宣示行事的動機，這就導致了貨幣政策的“時間不一致性”或“動態(tài)不一致性”。所謂時間不一致性是指：在t期為t+i期計劃的行動方案，在t+i期到來時，實施該行動方案不再是最優(yōu)的。在基德蘭和普雷斯科特的基礎(chǔ)上，Barro&Gordon（1983a）把供給沖擊和穩(wěn)定政策引入模型中，增加了預期形成理論，從而詳細闡述了貨幣政策中的時間不一致性問題。他們認為，盡管實現(xiàn)低平均通貨膨脹率可能是最優(yōu)的，但低通脹政策是時間不一致的。如果公眾預期了一個較低的通貨膨脹率，那么中央銀行將面對某種現(xiàn)實的膨脹激勵，通過制造意外高通貨膨脹牟取產(chǎn)出的額外收益。然而，公眾的預期是理性的，他們既了解上述動機，同時又確信政策制定者必將屈服于這種激勵，因而一開始就會準確地預測一個比較高的通貨膨脹率，結(jié)果中央銀行既造成了通貨膨脹，又得不到任何產(chǎn)出上的好處。

自Barro&Gordon以后，大量文獻開始研究貨幣政策時間不一致性，并把研究重點放在如何降低或消除貨幣時間不一致引起的通脹傾向上。Backus&Drifill（1985）、Barro（1986）等提出的聲譽模型，Rogoff（1985）任命保守中央銀行家模型，Ball（1995）的通貨膨脹持續(xù)模型，Walsh（1995）的最優(yōu)合同模型，Minford（1995）及Lippi（1996）的選舉模型和Svensson（1997）的通脹目標制都是針對通脹傾向而提出的解決辦法。近幾年來，一些學者把新凱恩斯主義模型運用于貨幣政策中，并提出即使政府沒有擴大產(chǎn)出的動機，從而消除通脹傾向，增進貨幣政策的可信性也會產(chǎn)生更好的政策效果，這無疑推進了對貨幣政策時間不一致性的研究。

二、新凱恩斯主義模型對貨幣政策時間不一致性的再認識