電影是以影像為手段的敘事，在傳達(dá)知識、情感、價值和信仰上具有獨(dú)特的優(yōu)勢，其修辭方式具有敘事的共性，也有其特性。本文試圖從讀者反應(yīng)和敘事修辭中倚重的價值體系兩者的關(guān)聯(lián)，把握“第六代”電影的文本現(xiàn)象。

沖擊當(dāng)下社會的原始沖動

網(wǎng)上有一篇影片，是關(guān)于劉冰鑒的《哭泣的女人》，雖然這部影片在第五十五屆戛納電影節(jié)上受到好評，評審團(tuán)歷史上第一次授予主演廖琴以評委會特別獎，以表彰她精湛的表演。這篇文章還是認(rèn)為《哭泣的女人》是一部讓人感到惡心的影片，理由是女主角竟然能夠在情人的懷里為丈夫哭泣，而在監(jiān)獄里又向勞教干部出賣自己的肉體，在丈夫死后還能繼續(xù)哭喪職業(yè)，收取大把的鈔票，總之，作者在這部影片里根本看不到社會和人性美麗的一絲一毫，便認(rèn)為影片虛假造作，不符合現(xiàn)實(shí)。

無獨(dú)有偶，網(wǎng)上的另一則評論，關(guān)于張元的《回家過年》，認(rèn)為張元這部影片是招安之作，文章對兩人回家時一路上遇到的好人好事尤其感到不滿，比如除夕夜機(jī)動車的司機(jī)怎么可能把車費(fèi)從三元降到二元呢?沒這么好的人，更別說有女警官這樣的好心人，放著年飯不吃陪著犯人回家的，“這部影片對于生活的粉飾以及對于人性賣好一面的表現(xiàn)已經(jīng)到了不顧現(xiàn)實(shí)，不求真實(shí)的地步?！?注：《磚之看＜回家過年＞》銀海網(wǎng)。)這種聲音我們聽到的也許比前者更多一些，很多“第六代”導(dǎo)演在體制內(nèi)拍片時都會受到如此的詰難。

這兩個例子雖然是觀眾觀賞影片時當(dāng)下感受的兩個極端，他們一邊已經(jīng)厭倦了高大全式的好人，一邊也不喜歡一無是處的所謂壞人，尤其當(dāng)這個人是影片的主人公時，但卻說明了電影的敘事修辭都在這一點(diǎn)上遭遇了失敗。

導(dǎo)演總是希望觀眾能認(rèn)同自己的人物，反過來說，很少有編導(dǎo)會把自己的主人公故意設(shè)置成一個令人惡心的人物，可愛的人物總是容易引起觀眾的同情，然后進(jìn)而認(rèn)同編導(dǎo)所想要傳達(dá)的價值觀念。于是問題就從這里產(chǎn)生，首先編導(dǎo)想要傳達(dá)什么樣的價值觀念，其次什么樣的人物是可愛的?前一個問題比較明確，編導(dǎo)都想在影片中表達(dá)一定的價值觀念，剩下的問題是這個價值觀念的表達(dá)是明確的還是模糊的。后一個問題需要觀眾和編導(dǎo)共同完成，這樣問題就更為復(fù)雜，觀眾和編導(dǎo)能達(dá)成共識嗎?如果能，那么是在什么基礎(chǔ)上?還有，第一個問題和第二個問題之間又存在著什么樣的關(guān)聯(lián)呢。實(shí)際上，這正是影片的修辭策略和修辭目的所要研究的。

電影是以影像為手段的敘事，在傳達(dá)知識、情感、價值和信仰上具有獨(dú)特的優(yōu)勢，其修辭方式具有敘事的共性，也有其特性。本文試圖從讀者反應(yīng)和敘事修辭中倚重的價值體系兩者的關(guān)聯(lián)，把握“第六代”電影的文本現(xiàn)象。

沖擊當(dāng)下社會的原始沖動

網(wǎng)上有一篇影片，是關(guān)于劉冰鑒的《哭泣的女人》，雖然這部影片在第五十五屆戛納電影節(jié)上受到好評，評審團(tuán)歷史上第一次授予主演廖琴以評委會特別獎，以表彰她精湛的表演。這篇文章還是認(rèn)為《哭泣的女人》是一部讓人感到惡心的影片，理由是女主角竟然能夠在情人的懷里為丈夫哭泣，而在監(jiān)獄里又向勞教干部出賣自己的肉體，在丈夫死后還能繼續(xù)哭喪職業(yè)，收取大把的鈔票，總之，作者在這部影片里根本看不到社會和人性美麗的一絲一毫，便認(rèn)為影片虛假造作，不符合現(xiàn)實(shí)。

無獨(dú)有偶，網(wǎng)上的另一則評論，關(guān)于張元的《回家過年》，認(rèn)為張元這部影片是招安之作，文章對兩人回家時一路上遇到的好人好事尤其感到不滿，比如除夕夜機(jī)動車的司機(jī)怎么可能把車費(fèi)從三元降到二元呢?沒這么好的人，更別說有女警官這樣的好心人，放著年飯不吃陪著犯人回家的，“這部影片對于生活的粉飾以及對于人性賣好一面的表現(xiàn)已經(jīng)到了不顧現(xiàn)實(shí)，不求真實(shí)的地步?！?注：《磚之看＜回家過年＞》銀海網(wǎng)。)這種聲音我們聽到的也許比前者更多一些，很多“第六代”導(dǎo)演在體制內(nèi)拍片時都會受到如此的詰難。

這兩個例子雖然是觀眾觀賞影片時當(dāng)下感受的兩個極端，他們一邊已經(jīng)厭倦了高大全式的好人，一邊也不喜歡一無是處的所謂壞人，尤其當(dāng)這個人是影片的主人公時，但卻說明了電影的敘事修辭都在這一點(diǎn)上遭遇了失敗。

導(dǎo)演總是希望觀眾能認(rèn)同自己的人物，反過來說，很少有編導(dǎo)會把自己的主人公故意設(shè)置成一個令人惡心的人物，可愛的人物總是容易引起觀眾的同情，然后進(jìn)而認(rèn)同編導(dǎo)所想要傳達(dá)的價值觀念。于是問題就從這里產(chǎn)生，首先編導(dǎo)想要傳達(dá)什么樣的價值觀念，其次什么樣的人物是可愛的?前一個問題比較明確，編導(dǎo)都想在影片中表達(dá)一定的價值觀念，剩下的問題是這個價值觀念的表達(dá)是明確的還是模糊的。后一個問題需要觀眾和編導(dǎo)共同完成，這樣問題就更為復(fù)雜，觀眾和編導(dǎo)能達(dá)成共識嗎?如果能，那么是在什么基礎(chǔ)上?還有，第一個問題和第二個問題之間又存在著什么樣的關(guān)聯(lián)呢。實(shí)際上，這正是影片的修辭策略和修辭目的所要研究的。

電影是以影像為手段的敘事，在傳達(dá)知識、情感、價值和信仰上具有獨(dú)特的優(yōu)勢，其修辭方式具有敘事的共性，也有其特性。本文試圖從讀者反應(yīng)和敘事修辭中倚重的價值體系兩者的關(guān)聯(lián)，把握“第六代”電影的文本現(xiàn)象。

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網(wǎng)上有一篇影片，是關(guān)于劉冰鑒的《哭泣的女人》，雖然這部影片在第五十五屆戛納電影節(jié)上受到好評，評審團(tuán)歷史上第一次授予主演廖琴以評委會特別獎，以表彰她精湛的表演。這篇文章還是認(rèn)為《哭泣的女人》是一部讓人感到惡心的影片，理由是女主角竟然能夠在情人的懷里為丈夫哭泣，而在監(jiān)獄里又向勞教干部出賣自己的肉體，在丈夫死后還能繼續(xù)哭喪職業(yè)，收取大把的鈔票，總之，作者在這部影片里根本看不到社會和人性美麗的一絲一毫，便認(rèn)為影片虛假造作，不符合現(xiàn)實(shí)。

無獨(dú)有偶，網(wǎng)上的另一則評論，關(guān)于張元的《回家過年》，認(rèn)為張元這部影片是招安之作，文章對兩人回家時一路上遇到的好人好事尤其感到不滿，比如除夕夜機(jī)動車的司機(jī)怎么可能把車費(fèi)從三元降到二元呢?沒這么好的人，更別說有女警官這樣的好心人，放著年飯不吃陪著犯人回家的，“這部影片對于生活的粉飾以及對于人性賣好一面的表現(xiàn)已經(jīng)到了不顧現(xiàn)實(shí)，不求真實(shí)的地步?！?注：《磚之看＜回家過年＞》銀海網(wǎng)。)這種聲音我們聽到的也許比前者更多一些，很多“第六代”導(dǎo)演在體制內(nèi)拍片時都會受到如此的詰難。

這兩個例子雖然是觀眾觀賞影片時當(dāng)下感受的兩個極端，他們一邊已經(jīng)厭倦了高大全式的好人，一邊也不喜歡一無是處的所謂壞人，尤其當(dāng)這個人是影片的主人公時，但卻說明了電影的敘事修辭都在這一點(diǎn)上遭遇了失敗。

導(dǎo)演總是希望觀眾能認(rèn)同自己的人物，反過來說，很少有編導(dǎo)會把自己的主人公故意設(shè)置成一個令人惡心的人物，可愛的人物總是容易引起觀眾的同情，然后進(jìn)而認(rèn)同編導(dǎo)所想要傳達(dá)的價值觀念。于是問題就從這里產(chǎn)生，首先編導(dǎo)想要傳達(dá)什么樣的價值觀念，其次什么樣的人物是可愛的?前一個問題比較明確，編導(dǎo)都想在影片中表達(dá)一定的價值觀念，剩下的問題是這個價值觀念的表達(dá)是明確的還是模糊的。后一個問題需要觀眾和編導(dǎo)共同完成，這樣問題就更為復(fù)雜，觀眾和編導(dǎo)能達(dá)成共識嗎?如果能，那么是在什么基礎(chǔ)上?還有，第一個問題和第二個問題之間又存在著什么樣的關(guān)聯(lián)呢。實(shí)際上，這正是影片的修辭策略和修辭目的所要研究的。

電影是以影像為手段的敘事，在傳達(dá)知識、情感、價值和信仰上具有獨(dú)特的優(yōu)勢，其修辭方式具有敘事的共性，也有其特性。本文試圖從讀者反應(yīng)和敘事修辭中倚重的價值體系兩者的關(guān)聯(lián)，把握“第六代”電影的文本現(xiàn)象。

沖擊當(dāng)下社會的原始沖動

網(wǎng)上有一篇影片，是關(guān)于劉冰鑒的《哭泣的女人》，雖然這部影片在第五十五屆戛納電影節(jié)上受到好評，評審團(tuán)歷史上第一次授予主演廖琴以評委會特別獎，以表彰她精湛的表演。這篇文章還是認(rèn)為《哭泣的女人》是一部讓人感到惡心的影片，理由是女主角竟然能夠在情人的懷里為丈夫哭泣，而在監(jiān)獄里又向勞教干部出賣自己的肉體，在丈夫死后還能繼續(xù)哭喪職業(yè)，收取大把的鈔票，總之，作者在這部影片里根本看不到社會和人性美麗的一絲一毫，便認(rèn)為影片虛假造作，不符合現(xiàn)實(shí)。

無獨(dú)有偶，網(wǎng)上的另一則評論，關(guān)于張元的《回家過年》，認(rèn)為張元這部影片是招安之作，文章對兩人回家時一路上遇到的好人好事尤其感到不滿，比如除夕夜機(jī)動車的司機(jī)怎么可能把車費(fèi)從三元降到二元呢?沒這么好的人，更別說有女警官這樣的好心人，放著年飯不吃陪著犯人回家的，“這部影片對于生活的粉飾以及對于人性賣好一面的表現(xiàn)已經(jīng)到了不顧現(xiàn)實(shí)，不求真實(shí)的地步?！?注：《磚之看＜回家過年＞》銀海網(wǎng)。)這種聲音我們聽到的也許比前者更多一些，很多“第六代”導(dǎo)演在體制內(nèi)拍片時都會受到如此的詰難。

這兩個例子雖然是觀眾觀賞影片時當(dāng)下感受的兩個極端，他們一邊已經(jīng)厭倦了高大全式的好人，一邊也不喜歡一無是處的所謂壞人，尤其當(dāng)這個人是影片的主人公時，但卻說明了電影的敘事修辭都在這一點(diǎn)上遭遇了失敗。

導(dǎo)演總是希望觀眾能認(rèn)同自己的人物，反過來說，很少有編導(dǎo)會把自己的主人公故意設(shè)置成一個令人惡心的人物，可愛的人物總是容易引起觀眾的同情，然后進(jìn)而認(rèn)同編導(dǎo)所想要傳達(dá)的價值觀念。于是問題就從這里產(chǎn)生，首先編導(dǎo)想要傳達(dá)什么樣的價值觀念，其次什么樣的人物是可愛的?前一個問題比較明確，編導(dǎo)都想在影片中表達(dá)一定的價值觀念，剩下的問題是這個價值觀念的表達(dá)是明確的還是模糊的。后一個問題需要觀眾和編導(dǎo)共同完成，這樣問題就更為復(fù)雜，觀眾和編導(dǎo)能達(dá)成共識嗎?如果能，那么是在什么基礎(chǔ)上?還有，第一個問題和第二個問題之間又存在著什么樣的關(guān)聯(lián)呢。實(shí)際上，這正是影片的修辭策略和修辭目的所要研究的。

電影是以影像為手段的敘事，在傳達(dá)知識、情感、價值和信仰上具有獨(dú)特的優(yōu)勢，其修辭方式具有敘事的共性，也有其特性。本文試圖從讀者反應(yīng)和敘事修辭中倚重的價值體系兩者的關(guān)聯(lián)，把握“第六代”電影的文本現(xiàn)象。

沖擊當(dāng)下社會的原始沖動

網(wǎng)上有一篇影片，是關(guān)于劉冰鑒的《哭泣的女人》，雖然這部影片在第五十五屆戛納電影節(jié)上受到好評，評審團(tuán)歷史上第一次授予主演廖琴以評委會特別獎，以表彰她精湛的表演。這篇文章還是認(rèn)為《哭泣的女人》是一部讓人感到惡心的影片，理由是女主角竟然能夠在情人的懷里為丈夫哭泣，而在監(jiān)獄里又向勞教干部出賣自己的肉體，在丈夫死后還能繼續(xù)哭喪職業(yè)，收取大把的鈔票，總之，作者在這部影片里根本看不到社會和人性美麗的一絲一毫，便認(rèn)為影片虛假造作，不符合現(xiàn)實(shí)。

無獨(dú)有偶，網(wǎng)上的另一則評論，關(guān)于張元的《回家過年》，認(rèn)為張元這部影片是招安之作，文章對兩人回家時一路上遇到的好人好事尤其感到不滿，比如除夕夜機(jī)動車的司機(jī)怎么可能把車費(fèi)從三元降到二元呢?沒這么好的人，更別說有女警官這樣的好心人，放著年飯不吃陪著犯人回家的，“這部影片對于生活的粉飾以及對于人性賣好一面的表現(xiàn)已經(jīng)到了不顧現(xiàn)實(shí)，不求真實(shí)的地步。”(注：《磚之看＜回家過年＞》銀海網(wǎng)。)這種聲音我們聽到的也許比前者更多一些，很多“第六代”導(dǎo)演在體制內(nèi)拍片時都會受到如此的詰難。

這兩個例子雖然是觀眾觀賞影片時當(dāng)下感受的兩個極端，他們一邊已經(jīng)厭倦了高大全式的好人，一邊也不喜歡一無是處的所謂壞人，尤其當(dāng)這個人是影片的主人公時，但卻說明了電影的敘事修辭都在這一點(diǎn)上遭遇了失敗。

導(dǎo)演總是希望觀眾能認(rèn)同自己的人物，反過來說，很少有編導(dǎo)會把自己的主人公故意設(shè)置成一個令人惡心的人物，可愛的人物總是容易引起觀眾的同情，然后進(jìn)而認(rèn)同編導(dǎo)所想要傳達(dá)的價值觀念。于是問題就從這里產(chǎn)生，首先編導(dǎo)想要傳達(dá)什么樣的價值觀念，其次什么樣的人物是可愛的?前一個問題比較明確，編導(dǎo)都想在影片中表達(dá)一定的價值觀念，剩下的問題是這個價值觀念的表達(dá)是明確的還是模糊的。后一個問題需要觀眾和編導(dǎo)共同完成，這樣問題就更為復(fù)雜，觀眾和編導(dǎo)能達(dá)成共識嗎?如果能，那么是在什么基礎(chǔ)上?還有，第一個問題和第二個問題之間又存在著什么樣的關(guān)聯(lián)呢。實(shí)際上，這正是影片的修辭策略和修辭目的所要研究的。

論文摘要：采用修訂過的教師教學(xué)風(fēng)格量表，對福建省高校公共體育教師的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果表明：(1)從總體上看，體育教師的教學(xué)風(fēng)格以激進(jìn)型、立法型、局部型和整體型四種教學(xué)風(fēng)格為主，這與非體育專業(yè)教師存在一定的差異。這四種教學(xué)風(fēng)格是相對復(fù)雜、有創(chuàng)造性、效率較高的教學(xué)風(fēng)格；(2)不同職稱的教師教學(xué)風(fēng)格沒有顯著差異，初級職稱的教師教學(xué)風(fēng)格曼傾向于立法型、激進(jìn)型、局部型和評判型；(3)不同學(xué)歷的教師在立法型教學(xué)風(fēng)格方面存在顯著的差異。(4)相對于教齡較短的教師。教齡在15年以上的教師教學(xué)風(fēng)格曼頌向于立法型和保守型。

論文關(guān)鍵詞：高校；公共體育教師；教學(xué)風(fēng)格

1前言

由于體育教師是教師隊伍中的一個特殊群體，對于高校體育工作而言，公共體育教師無疑是最重要的角色，在高校教育中有著與其它課程不可替代的特殊作用。普通高校的公共體育教師主要是指擔(dān)任體育技能課的教學(xué)，體育教師的教學(xué)工作更主要是以示范性與感染性為重要特征出現(xiàn)的。教師的教學(xué)過程是一個特殊的認(rèn)識過程，它不僅是一種多因素復(fù)雜的教育心理過程，也是一種復(fù)雜的社會活動，是師生的身體共同參與到教學(xué)中，教學(xué)具有開放性、師生交感互動性強(qiáng)等特征。近幾年來，隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，教師的教學(xué)風(fēng)格日益為人們所重視，教學(xué)風(fēng)格是體育教學(xué)理論一個不容忽視的課題，對教學(xué)效果產(chǎn)生積極的影響。2002年8月教育部頒布了新的<全國普通高等學(xué)校體育課程指導(dǎo)綱要》(以下簡稱‘綱要》)，新‘綱要》強(qiáng)調(diào)高校體育教師要改變教學(xué)理念，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，充分重視啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。關(guān)注學(xué)生的個體差異，發(fā)展學(xué)生的個性，重視學(xué)生人格形成的發(fā)展規(guī)律，這將要求體育教學(xué)由教學(xué)模式化向教學(xué)個性化轉(zhuǎn)變，形成個性教學(xué)。體育教師要實(shí)現(xiàn)個性教學(xué)，必將要對體育教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)作風(fēng)、教學(xué)方法方式、教學(xué)技巧等方面的選擇，而這些方面正是教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)。體育教師的教學(xué)風(fēng)格不僅能影響學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，個性特征的培養(yǎng)，人格素質(zhì)的發(fā)展，而且對學(xué)生的興趣、情感、合作精神的養(yǎng)成以及學(xué)習(xí)效率和進(jìn)度等方面均有重要的影響。然而，國內(nèi)對于體育教師教學(xué)風(fēng)格的研究還比較少，也沒有一套適合體育教學(xué)情境中測量教師教學(xué)風(fēng)格的工具，當(dāng)前體育教師的教學(xué)風(fēng)格有何特點(diǎn)?教學(xué)風(fēng)格的類型傾向于哪幾種?不同性別、職稱、教齡、學(xué)歷的體育教師教學(xué)風(fēng)格類型是否存在差異?針對這些問題進(jìn)行研究，對貫徹落實(shí)新<綱要》具有現(xiàn)實(shí)意義和時代價值。

2研究對象和方法

2．1研究對象第一輪調(diào)查對象：分層隨機(jī)抽取福建省部分高校(福州大學(xué)、福建農(nóng)林學(xué)院、福建醫(yī)科大學(xué)、閩江大學(xué)、莆田學(xué)院和泉州學(xué)院)擔(dān)任公共體育課的教師，共發(fā)放問卷150份，回收145份，回收率96．7％，有效率問卷142份，有效率97．9％。第二輪調(diào)查對象：按部屬、省屬、市屬級別分層抽取廈門大學(xué)、集美大學(xué)、華僑大學(xué)、福建師范大學(xué)、福州大學(xué)、福建醫(yī)科大學(xué)、福建農(nóng)林學(xué)院、閩江大學(xué)、福建工程學(xué)院、寧德師專、泉州學(xué)院、莆田學(xué)院、龍巖學(xué)院、三明師專等14所高校擔(dān)任公共體育課教學(xué)的教師，共發(fā)放問卷350份，回收315份，回收率90．0％有效問卷300份，有效率94．9％。

〔摘要〕新律師法在律師保守職業(yè)秘密規(guī)定上既有明顯進(jìn)步，又存在一定缺失。其進(jìn)步的方面為:將不愿泄露的情況和信息規(guī)定為職業(yè)秘密保守的范圍，將秘密所屬主體從委托人擴(kuò)展到其他人，廢除了“隱瞞事實(shí)、隱瞞證據(jù)”的規(guī)定。其缺失表現(xiàn)為:律師保守職業(yè)秘密單純強(qiáng)調(diào)義務(wù)的價值傾向沒有發(fā)生變化，對律師保密例外范圍界定模糊。鑒于新律師法的缺失，有必要建立權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的律師保守職業(yè)秘密規(guī)則。

〔關(guān)鍵詞〕律師，職業(yè)秘密，特點(diǎn)，進(jìn)步，缺失，思路

2007年修正后的律師法第38條規(guī)定:“律師應(yīng)當(dāng)保守在執(zhí)業(yè)活動中知悉的國家秘密、商業(yè)秘密，不得泄露當(dāng)事人的隱私。律師對在執(zhí)業(yè)活動中知悉的委托人和其他人不愿泄露的情況和信息，應(yīng)當(dāng)予以保密。但是，委托人或者其他人準(zhǔn)備或者正在實(shí)施的危害國家安全、公共安全以及其他嚴(yán)重危害他人人身、財產(chǎn)安全的犯罪事實(shí)和信息除外?！毙侣蓭煼m然在律師保守職業(yè)秘密的范圍上有所擴(kuò)展，但并沒有從根本上改變律師保守職業(yè)秘密是單純義務(wù)這一價值傾向。為此，十分有必要建立權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的律師保守職業(yè)秘密規(guī)則。

一、新律師法關(guān)于律師保守職業(yè)秘密規(guī)定的進(jìn)步方面

新修訂的律師法關(guān)于律師保守職業(yè)秘密的規(guī)定，比修訂前的律師法有一定進(jìn)步，這主要表現(xiàn)在以下方面:

(一)將不愿泄露的情況和信息作為職業(yè)秘密保守的范圍。1993年施行的《律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》要求律師保守委托人不愿公開的其他事實(shí)和材料，2004年施行的《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范(試行)》將委托人的其他信息也作為保守的對象。修訂后的律師法吸收了兩個執(zhí)業(yè)規(guī)范的成果，明確將委托人和其他人不愿泄露的情況和信息作為職業(yè)秘密保守的范圍。這是對長期以來學(xué)術(shù)界對律師知悉的、犯罪人還未被司法機(jī)關(guān)掌握的其他犯罪事實(shí)及表明其危險性的情況如何處理的爭議的回應(yīng)。律師在辯護(hù)活動中，除可能了解被告人的隱私外，還可能了解被告人其他未被國家機(jī)關(guān)掌握的或指控的犯罪事實(shí)及表明其人身危險性的情況。律師一旦了解被告人這種秘密后，就面臨是否應(yīng)勸告被告人向?qū)ｉT機(jī)關(guān)進(jìn)行自首，或者是否向追溯機(jī)關(guān)或者法院進(jìn)行揭發(fā)的兩難選擇。在律師法未修正以前，學(xué)術(shù)界較為一致的看法是律師應(yīng)當(dāng)向被告人宣傳、解釋有關(guān)政策法律，說服被告人作出正確選擇。經(jīng)律師勸告，被告人仍然拒絕坦白或不放棄其他錯誤的選擇時應(yīng)如何處理。法學(xué)界有三種意見:一種意見認(rèn)為，律師應(yīng)當(dāng)向公、檢、法機(jī)關(guān)揭露其秘密；第二種意見認(rèn)為，律師應(yīng)當(dāng)先予保密，待案件審結(jié)后再以普通公民身份揭發(fā)被告人未被追訴的罪行；第三種意見認(rèn)為，律師保守被告人秘密應(yīng)當(dāng)作為沖突選擇的一般原則，但是，應(yīng)保守秘密有給國家、社會或公民生命造成重大損失或者使公眾對國家律師辯護(hù)制度產(chǎn)生重大懷疑之虞，從而揭發(fā)這一秘密更有價值時，辯護(hù)律師負(fù)有揭發(fā)秘密的義務(wù)。〔1〕(P212)新律師法對于司法機(jī)關(guān)沒有掌握的被訴人的其他罪行以及犯罪情節(jié)，肯定了律師的保密義務(wù)。這種情況和信息既包括辯護(hù)人掌握的犯罪人同一犯罪中應(yīng)當(dāng)從重的犯罪情節(jié)和體現(xiàn)主觀惡性的情況，也包括辯護(hù)人已經(jīng)了解到的犯罪人自己實(shí)施的其他不同的犯罪；既包括已經(jīng)實(shí)施完畢的罪行，也包括過去實(shí)施但是已經(jīng)中止的犯罪；既包括一般的罪行和情節(jié)，也包括殺人、搶劫等嚴(yán)重的犯罪罪行和情節(jié)。這個規(guī)定對于維護(hù)當(dāng)事人和律師之間的信賴關(guān)系，保護(hù)當(dāng)事人的利益，有很大進(jìn)步。

二、三次攻擊教科書的歷史背景的比較

近年發(fā)生的日本國內(nèi)對歷史教科書的攻擊，一般被認(rèn)為是戰(zhàn)后繼五十年代中期、八十年代初期兩次攻擊以來的第三次。三次對教科書的攻擊都與日本不愿接受戰(zhàn)爭失敗的現(xiàn)實(shí)而努力再次成為軍事大國的夢想有密切的聯(lián)系，而且也與對戰(zhàn)后日本憲法的修改動向聯(lián)系著。三次對教科書攻擊各有特征，而第三次的攻擊是在新的國際形勢下，反映出的問題更值得警惕，這是我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析的。

第一次對教科書的攻擊發(fā)生在五十年代的中期，當(dāng)時美國同日本之間占領(lǐng)與被占領(lǐng)的狀態(tài)結(jié)束不久，日本的經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，而且由于朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)獲得了發(fā)展的機(jī)遇，超過了戰(zhàn)前的水平，開始向海外發(fā)展。以岸信介為首的日本政府上層人物認(rèn)為終于擺脫了被占領(lǐng)和被審判困境，頭腦開始發(fā)熱。特別是由于冷戰(zhàn)的激化，基于冷戰(zhàn)理論的舊金山對日講和條約簽定和舊金山體制建立后，不僅日本在政治上得到了相對的獨(dú)立，而且美國也轉(zhuǎn)變了對日政策，把日本視為太平洋上的不沉的航空母艦。因此日本具有軍國主義傾向的保守勢力狂妄起來，上層的政治家們又開始做起軍事大國的夢。

與此相應(yīng)的對教科書的攻擊是以恢復(fù)戰(zhàn)前的“國定”教科書為目標(biāo)，因?yàn)橐菩熊妵髁x教育，必須首先要壓制當(dāng)時已經(jīng)有一定影響的和平教育，必須將編寫教科書的權(quán)力掌握在保守的“五五體制”的國家手中。為達(dá)到恢復(fù)教科書的“國定”的目的，保守黨內(nèi)成立了教科書問題特別委員會，從1955年8月起，在全日本范圍內(nèi)發(fā)行了名為《值得憂慮的教科書》的宣傳品，學(xué)術(shù)界里的右派學(xué)者相應(yīng)地公然提出了“大東亞戰(zhàn)爭肯定論”，建立了攻擊教科書的理論基礎(chǔ)，掀起了對教科書的第一次攻擊。

在第一次對教科書的攻擊中，來自日本防衛(wèi)廳和財界的壓力是相當(dāng)明顯的，日本防衛(wèi)廳力促與美國實(shí)現(xiàn)軍事合作，在日美新安全保障條約成立的背景下，強(qiáng)化向日本國民進(jìn)行“國防教育”，防衛(wèi)廳提出了《關(guān)于教育的呼吁書》，強(qiáng)調(diào)在學(xué)校中進(jìn)行“愛國心”和“保衛(wèi)祖國的氣概”的教育。這說明來自軍事和經(jīng)濟(jì)方面的力量對日本社會的影響日益增大，要求恢復(fù)軍事大國夢想的傾向滲透到日本的教育領(lǐng)域，而教育領(lǐng)域內(nèi)部也受到這些力量的左右，發(fā)生新的變化。

不過，在日本剛剛戰(zhàn)敗，審判剛剛結(jié)束的這一時期，日本國民對軍國主義傾向還是比較厭惡和有警惕性的，和平主義思潮對軍國主義思潮有一定的制約能力。特別是當(dāng)恢復(fù)軍事大國的夢想與戰(zhàn)后日本和平憲法發(fā)生沖突的時候，許多人還是站在維護(hù)和平憲法的一方。同時，日本的經(jīng)濟(jì)還沒有發(fā)展到可以復(fù)活軍國主義的程度。所以在岸信介內(nèi)閣在堅持簽署了修訂日美安全保障條約后被迫下臺。

摘要：政治心理學(xué)的主要研究對象為意識形態(tài)。本文對政治心理學(xué)中關(guān)于意識形態(tài)的研究進(jìn)行了大致的梳理，并重點(diǎn)探討了意識形態(tài)下的政治態(tài)度，對政治態(tài)度的主要維度進(jìn)行了分析，從而建立健全了意識形態(tài)的主要認(rèn)知模型，為意識形態(tài)的進(jìn)一步研究積累一定的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：政治心理學(xué)；意識形態(tài)；取向

一、政治心理學(xué)中關(guān)于意識形態(tài)研究的介紹

（一）意識形態(tài)的內(nèi)涵

“意識形態(tài)”一詞源于兩個多世紀(jì)以前的歐洲，其內(nèi)涵經(jīng)歷了多次發(fā)展。不同的學(xué)者對意識形態(tài)的理解也不同，意識形態(tài)的內(nèi)涵也隨之變得復(fù)雜。我們認(rèn)為，意識形態(tài)是一種思想觀念體系，這個體系包含價值理念、政治信仰、理想信念，且能反映一定時期內(nèi)社會階級或政治集團(tuán)的根本利益。社會中往往存在多種意識形態(tài)，且這些意識形態(tài)可同時并存于某一特定歷史階段，不同的意識形態(tài)分別處于主導(dǎo)與支配、非主導(dǎo)與邊緣地位。

（二）意識形態(tài)研究中的批判和價值中立兩種取向

編者按：本文主要從貨幣政策時間不一致性的基本思想；新凱恩斯主義模型對貨幣政策時間不一致性的再認(rèn)識；降低貨幣政策時間不一致性與通貨膨脹偏差的方法；啟示與借鑒：貨幣政策透明度與降低時間不一致性進(jìn)行論述。其中，主要包括：Barro&Gordon以后，大量文獻(xiàn)開始研究貨幣政策時間不一致性、新凱恩斯主義的一般均衡模型、，相機(jī)抉擇行事也會引起另一種無效率，即穩(wěn)定傾向、聲譽(yù)模型、通貨膨脹低于隨意性政策下均衡水平的均衡狀態(tài)、中央銀行最優(yōu)偏好、政府無法正確識別偏好參數(shù)并對其作出承諾、最優(yōu)合同方法、通貨膨脹目標(biāo)制、中央銀行能夠獨(dú)立自主地執(zhí)行貨幣政策，并保證貨幣政策的可信度與透明度等，具體請詳見。

【摘要】貨幣政策時間不一致性一直是各國學(xué)者和貨幣管理當(dāng)局普遍關(guān)注的問題。本文系統(tǒng)闡述了該理論的最新進(jìn)展，分析了新凱恩斯主義模型對其所做的改進(jìn)，進(jìn)而提出了降低貨幣政策時間不一致性與通貨膨脹偏差的方法。

20世紀(jì)90年代以來，全球經(jīng)濟(jì)在歷經(jīng)惡性通貨膨脹之后進(jìn)入低通貨膨脹時代，學(xué)術(shù)界和各國貨幣管理當(dāng)局重新將控制通貨膨脹和實(shí)現(xiàn)價格穩(wěn)定作為貨幣政策的主要目標(biāo)。這對貨幣政策的目標(biāo)和具體實(shí)施方法提出了新的挑戰(zhàn)，同時也為貨幣政策時間不一致性理論研究提供了新的空間。

一、貨幣政策時間不一致性的基本思想

以基德蘭和普雷斯科特（KydlandandPrescott，1977）的開創(chuàng)性研究為發(fā)端，人們開始注意到中央銀行可信度以及對政策事先承諾的能力等問題。如果沒有對采取特定政策措施事先做出保證，那么，中央銀行可能會產(chǎn)生不按原來計劃和宣示行事的動機(jī)，這就導(dǎo)致了貨幣政策的“時間不一致性”或“動態(tài)不一致性”。所謂時間不一致性是指：在t期為t+i期計劃的行動方案，在t+i期到來時，實(shí)施該行動方案不再是最優(yōu)的。在基德蘭和普雷斯科特的基礎(chǔ)上，Barro&Gordon（1983a）把供給沖擊和穩(wěn)定政策引入模型中，增加了預(yù)期形成理論，從而詳細(xì)闡述了貨幣政策中的時間不一致性問題。他們認(rèn)為，盡管實(shí)現(xiàn)低平均通貨膨脹率可能是最優(yōu)的，但低通脹政策是時間不一致的。如果公眾預(yù)期了一個較低的通貨膨脹率，那么中央銀行將面對某種現(xiàn)實(shí)的膨脹激勵，通過制造意外高通貨膨脹牟取產(chǎn)出的額外收益。然而，公眾的預(yù)期是理性的，他們既了解上述動機(jī)，同時又確信政策制定者必將屈服于這種激勵，因而一開始就會準(zhǔn)確地預(yù)測一個比較高的通貨膨脹率，結(jié)果中央銀行既造成了通貨膨脹，又得不到任何產(chǎn)出上的好處。

自Barro&Gordon以后，大量文獻(xiàn)開始研究貨幣政策時間不一致性，并把研究重點(diǎn)放在如何降低或消除貨幣時間不一致引起的通脹傾向上。Backus&Drifill（1985）、Barro（1986）等提出的聲譽(yù)模型，Rogoff（1985）任命保守中央銀行家模型，Ball（1995）的通貨膨脹持續(xù)模型，Walsh（1995）的最優(yōu)合同模型，Minford（1995）及Lippi（1996）的選舉模型和Svensson（1997）的通脹目標(biāo)制都是針對通脹傾向而提出的解決辦法。近幾年來，一些學(xué)者把新凱恩斯主義模型運(yùn)用于貨幣政策中，并提出即使政府沒有擴(kuò)大產(chǎn)出的動機(jī)，從而消除通脹傾向，增進(jìn)貨幣政策的可信性也會產(chǎn)生更好的政策效果，這無疑推進(jìn)了對貨幣政策時間不一致性的研究。