職業(yè)道德修養(yǎng)范文
時(shí)間:2023-03-21 16:51:08
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篇1
關(guān)鍵詞:高校 教師 職業(yè)道德
中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2013)09-0093-01
俗話說(shuō):“藝大根深?!苯虒W(xué)的質(zhì)量好與壞來(lái)自教師的刻苦努力和職業(yè)道德修養(yǎng)的提高。一方面,教師要有扎實(shí)的基本功、穩(wěn)固的知識(shí)體系。另一方面,要具有良好的教學(xué)道德修養(yǎng),使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此,教師必須學(xué)而不厭,注重自身鍛煉,積極進(jìn)取,勤于思考,勇于實(shí)踐,才能真正提高自身的知識(shí)和職業(yè)道德修養(yǎng),才能更好的為社會(huì)服務(wù)。
教育是一種社會(huì)行動(dòng)。行動(dòng)是人類對(duì)自然事物和社會(huì)事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的,而需要通過對(duì)行動(dòng)者方式以及現(xiàn)有其他。數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此,教育必須是一種社會(huì)行動(dòng)。這種社會(huì)行動(dòng)會(huì)對(duì)被教育者產(chǎn)生極大的影響,所以,其教師職業(yè)道德修養(yǎng)體系,應(yīng)該也有一種較為普及的,被社會(huì)所認(rèn)可的遵循方式。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展,那么這種教師職業(yè)道德修養(yǎng)體系的建立,也必須隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。
一、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合
作為培養(yǎng)教育高等專業(yè)人才的高等院校,必定肩負(fù)著為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供素質(zhì)人才的重任。而作為學(xué)院的一名車間實(shí)訓(xùn)老師,不僅僅需要知道應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)道德修養(yǎng),更重要的是需要知道在平時(shí)的教育行動(dòng)中實(shí)踐這些職業(yè)道德修養(yǎng),讓知識(shí)指導(dǎo)行動(dòng),并讓知識(shí)在行動(dòng)中得到檢驗(yàn),修改和完善,繼而更好的知道實(shí)踐。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是在平時(shí)的教育實(shí)踐中,在處理師生之間的關(guān)系,處理和同事之間的關(guān)系,處理與其他社會(huì)成員的關(guān)系時(shí)得到檢驗(yàn)和提高的。堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合是教師道德修養(yǎng)的有效途徑。而高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)不是天生就有的,而是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐與學(xué)習(xí)中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。同樣,高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)也不僅僅是理論問題,也需要與實(shí)踐相結(jié)合。
二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)
教師的職業(yè)道德修養(yǎng),是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善,什么是惡,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,正確回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國(guó)家利益之間的關(guān)系。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。要將教師的師德修養(yǎng),轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念,需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),有助于提高教師遵守教師職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。
三、要有執(zhí)著的精神
教學(xué)過程是一個(gè)逐步提高的過程,教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來(lái)奮斗。雖然初登講臺(tái)有些不適應(yīng),但隨著對(duì)教學(xué)工作興趣的提高和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的熟悉,教師的教學(xué)技能也會(huì)一步一步地提高。因此,教學(xué)過程是一個(gè)有模仿到創(chuàng)造,由不穩(wěn)定到穩(wěn)定,再到飛躍的逐漸完善的過程。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師自身必須具有堅(jiān)持不懈和執(zhí)著追求的精神,在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中大膽探索,勇于追求,積極進(jìn)取。總之,教師好做,但教學(xué)卻不好做,要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易,非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時(shí),教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán),它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
四、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)
在優(yōu)秀教師的身上,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì),他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡,生動(dòng)體現(xiàn)了新時(shí)代師德的特點(diǎn)和要求,他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡,既能幫助我們提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí),又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的教師職業(yè)道德的情感。
五、嚴(yán)于剖析自己
教師應(yīng)該在心靈的深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),自我解剖、自我教育、自我斗爭(zhēng)、自我改造和自我提高。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己,開展好自我批評(píng),嚴(yán)于剖析自己。俗話說(shuō)知人者智,自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認(rèn)識(shí)別人還要正確地認(rèn)識(shí)自己,作為教師應(yīng)該擺正自己的位置,善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足,經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題,明確前進(jìn)的方向,增強(qiáng)自身修養(yǎng)動(dòng)力,高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己。
教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是在冥思苦想中進(jìn)行的,而是在參加各種社會(huì)活動(dòng)和教育教學(xué)實(shí)踐中形成的。道德是一種時(shí)間精神,道德不是單純的、脫離生活、脫離實(shí)際的、空洞乏味的理念和說(shuō)教。教師職業(yè)道德修養(yǎng)也是如此,如果師德宣傳不能給教師正確處理學(xué)生群體和教師群體關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)以有效的指導(dǎo)和幫助,則就有可能被人指責(zé)為是一種虛偽的說(shuō)教和宣傳。高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中錘煉而成的,只有經(jīng)過較長(zhǎng)的教育實(shí)踐,教師本人在自身的教育實(shí)踐過程中親身體會(huì)到了教師工作的酸甜苦辣,認(rèn)識(shí)了教師工作的重要意義和價(jià)值,才使自己的理念、境界逐漸得以升華,才能不僅視教師工作為一種職業(yè)、為謀生的手段,而且將教師工作視為事業(yè)、視為生活和生命的目的和意義,把教書育人作為一種人生的價(jià)值目標(biāo)和理想而孜孜不倦地奮斗和追求。
篇2
職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑是重視社會(huì)的思想道德建設(shè),重視公民的人格培養(yǎng)。
職業(yè)道德修養(yǎng),就是從業(yè)人員在道德意識(shí)和道德行為方面的自我鍛煉及自我改造中所形成的職業(yè)道德品質(zhì)以及達(dá)到的職業(yè)道德境界。職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為,關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員,職業(yè)道德素質(zhì)的提高,一方面靠他律,即社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀努力,即自我修養(yǎng)。
(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )
篇3
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作。做一名真正的教師,名副其實(shí)的教師,必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作,不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則:
一、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一
就是要把學(xué)習(xí)道德倫理、提高倫理認(rèn)識(shí)同自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),使倫理與實(shí)踐相結(jié)合。
二、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行,運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐,以提高實(shí)際效果。
三、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束,又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,做到自律和他律的結(jié)合。
四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來(lái),把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。
五、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合
篇4
注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德是指注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱。對(duì)于注冊(cè)會(huì)計(jì)師起著導(dǎo)向、約束的重要作用。提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水平,有助于維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,打擊經(jīng)濟(jì)犯罪,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
二、注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的現(xiàn)狀
現(xiàn)階段,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為:一是道德意識(shí)差,法律意識(shí)淡薄。不少會(huì)計(jì)從業(yè)人員法律、道德意識(shí)差,缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神,不遵紀(jì)守法,提供虛假、歪曲的會(huì)計(jì)信息,導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真,這幾乎成為一種較為普遍的現(xiàn)象。二是利用商業(yè)秘密進(jìn)行謀利。注冊(cè)會(huì)計(jì)師的工作特點(diǎn)決定有權(quán)接觸客戶所有的與審計(jì)及提供的其他服務(wù)相關(guān)的資料信息,有些資料信息具有很重要的商業(yè)價(jià)值,這些信息一旦外泄,會(huì)給客戶造成重大的經(jīng)濟(jì)損失。有些注冊(cè)會(huì)計(jì)師無(wú)視保密的原則,利用這些商業(yè)機(jī)密直接謀利或外泄給客戶的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行謀利。
三、注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德缺失的原因
1、利益的驅(qū)使
在利益的誘惑下,不顧注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德約束,唯利是圖、見利忘德是注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德水平低下的根本原因。在審計(jì)活動(dòng)中,某些注冊(cè)會(huì)計(jì)師禁不住利益誘惑,收受他人賄賂,與被審計(jì)的公司串通一氣,對(duì)審計(jì)結(jié)論不負(fù)責(zé)任,弄虛作假。失去了客觀、公正、公平的原則,喪失了注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德。
2、上市公司運(yùn)作不規(guī)范
一些公司并不具備上市要求,為了滿足上市條件,委托人與注冊(cè)會(huì)計(jì)師合謀出具虛假的材料,而且注冊(cè)會(huì)計(jì)師缺少外在壓力讓他們恪守職業(yè)道德,律師、券商、評(píng)估師等都會(huì)為了公司上市弄虛作假,這樣一個(gè)環(huán)境,注冊(cè)會(huì)計(jì)師很難獨(dú)善其身。目前,上市公司的證券交易投機(jī)嚴(yán)重,股民并不關(guān)心真實(shí)的會(huì)計(jì)信息,更注重股價(jià)的上漲,而且容易受到虛假會(huì)計(jì)信息的誤導(dǎo),促進(jìn)了股價(jià)的漲跌,注冊(cè)會(huì)計(jì)師恪守職業(yè)道德的壓力在這種環(huán)境下小了許多。
3、立法滯后
現(xiàn)行的有關(guān)注冊(cè)會(huì)計(jì)師責(zé)任的法律有《刑法》、《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》、《證券法》和《公司法》,這些法律明確了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的法律責(zé)任,這一系列的法律規(guī)定對(duì)市場(chǎng)有序運(yùn)行起著非常重要的作用。但是外部環(huán)境在不斷的變化,這些法律規(guī)定出臺(tái)的先后順序也不同,在這些法律中有關(guān)注冊(cè)會(huì)計(jì)師責(zé)任的條文規(guī)定存在不少矛盾之處。
4、注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)制度存在缺陷
注冊(cè)會(huì)計(jì)師的審計(jì)制度缺陷表現(xiàn)有:一是被審計(jì)企業(yè)和會(huì)計(jì)師事務(wù)所是雇傭和被雇傭的關(guān)系。會(huì)計(jì)師事務(wù)所的審計(jì)業(yè)務(wù)是被審計(jì)企業(yè)聘用,被審企業(yè)是注冊(cè)會(huì)計(jì)師的經(jīng)濟(jì)來(lái)源、衣食父母。所以為了生存需求,會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師會(huì)迎合雇主,而偏離了注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)道德。二是會(huì)計(jì)事務(wù)所和被審計(jì)企業(yè)關(guān)系過密。一些公司企業(yè)長(zhǎng)期和同一會(huì)計(jì)事務(wù)所長(zhǎng)期保持業(yè)務(wù)關(guān)系,導(dǎo)致了關(guān)系過于密切,在人情來(lái)往中不利于注冊(cè)會(huì)計(jì)師恪守職業(yè)道德。三是收費(fèi)方式不合理?,F(xiàn)在慣用的付費(fèi)方式是被審計(jì)企業(yè)向會(huì)計(jì)事務(wù)所預(yù)付費(fèi)用,被審計(jì)企業(yè)完全決定了會(huì)計(jì)事務(wù)所的收入。四是會(huì)計(jì)事務(wù)所除了提供審計(jì)服務(wù)外,還提供其他服務(wù)。這樣就導(dǎo)致了被審計(jì)企業(yè)的業(yè)務(wù)活動(dòng)被會(huì)計(jì)事務(wù)所過多的參與,使兩者的利益關(guān)系更加復(fù)雜,為了雙方的利益,而置職業(yè)道德于不顧。
5、注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范不完善
注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德需要制度來(lái)進(jìn)行約束,但現(xiàn)狀是我國(guó)的注冊(cè)會(huì)計(jì)師制度還不夠規(guī)范,需要進(jìn)一步進(jìn)行完善,缺乏有效地機(jī)制維持注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水準(zhǔn)。首先,職業(yè)道德基本準(zhǔn)則對(duì)違法行為的監(jiān)管和處罰不力,不能有效地起到約束作用,缺少一套有效的考核評(píng)價(jià)機(jī)制和職業(yè)道德機(jī)制。其次,職業(yè)道德基本準(zhǔn)則對(duì)實(shí)際操作缺乏指導(dǎo)性,沒有明確劃分職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的層次關(guān)系及其執(zhí)行范圍,沒有明確規(guī)定各項(xiàng)行為守則和涉及公眾利息原則。
四、增強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德修養(yǎng)的措施
1、優(yōu)化注冊(cè)會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)環(huán)境
社會(huì)環(huán)境對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德有重要的影響作用,職業(yè)道德水平的高低不僅取決于個(gè)人的修養(yǎng),不良的外部環(huán)境也會(huì)影響審計(jì)人員對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)守。優(yōu)化注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)環(huán)境,樹立一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣,將有力的提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水平。
2、加強(qiáng)執(zhí)業(yè)隊(duì)伍建設(shè)
加強(qiáng)對(duì)執(zhí)業(yè)人員的職業(yè)道德教育,強(qiáng)化敬崗愛業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的理念。全方面的進(jìn)行注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德培訓(xùn),在考試中加強(qiáng)職業(yè)道德方面的比重,在注冊(cè)會(huì)計(jì)師的后續(xù)培訓(xùn)中,加強(qiáng)職業(yè)道德方面的內(nèi)容,把職業(yè)道德要求變成內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則,抵制錯(cuò)誤思想的侵襲,形成良好的職業(yè)操守。完善注冊(cè)會(huì)計(jì)師的后續(xù)教育制度。在制度上保證注冊(cè)會(huì)計(jì)師的學(xué)習(xí)時(shí)間,提高執(zhí)業(yè)人員的專業(yè)能力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),增長(zhǎng)技能,更好的承擔(dān)起監(jiān)督服務(wù)的重任。強(qiáng)化會(huì)計(jì)事務(wù)所的執(zhí)業(yè)質(zhì)量管控,從根本上降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn),提升注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)形象。
3、完善職業(yè)道德法律規(guī)范體系
為規(guī)范注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德,制定了《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》、《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)規(guī)范指導(dǎo)意見》等相關(guān)準(zhǔn)則,在《公司法》、《刑法》等相關(guān)法律中規(guī)定了對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德行為的法律責(zé)任,但是這些準(zhǔn)則和法律規(guī)定還需進(jìn)一步完善,需要進(jìn)一步加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德法律規(guī)范體系建設(shè)。
4、加大懲罰力度
財(cái)政部依法公開查處會(huì)計(jì)行業(yè)的違反法規(guī)的案件能夠起到敲山震虎的作用,市場(chǎng)執(zhí)法部門認(rèn)真履行職責(zé),對(duì)違法違規(guī)者發(fā)現(xiàn)一個(gè)查處一個(gè),那么也能有效減少違法違規(guī)事件的發(fā)生。另外,要充分利用行業(yè)協(xié)會(huì)等行業(yè)自律組織在職業(yè)道德建設(shè)方面的作用,我國(guó)的行業(yè)協(xié)會(huì)為數(shù)不多,且絕大多數(shù)沒有形成有力的自律機(jī)制,難以承擔(dān)本行業(yè)的自我約束和管理責(zé)任。行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)擺脫行政機(jī)關(guān)附庸的陰影,擔(dān)當(dāng)起本行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重任,制定適合本行業(yè)特點(diǎn)和一般社會(huì)公德要求的職業(yè)道德準(zhǔn)則,維護(hù)職業(yè)道德的權(quán)威,提高整個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德水平。
5、加強(qiáng)政府和行業(yè)監(jiān)管力度
篇5
關(guān)鍵詞高校教師;職業(yè)道德修養(yǎng);重要性
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的振興在于教育,教育是一種社會(huì)行為[1]。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,教育的不斷改革和發(fā)展,教師也成為被關(guān)注的焦點(diǎn)。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)直接或間接地影響著學(xué)生是否能健康成長(zhǎng),是否能學(xué)習(xí)到更多更好的知識(shí),是否能成才、成功。
1高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)概述
所謂道德修養(yǎng)是指人們?cè)诘赖路矫孢M(jìn)行的“自覺的自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)功夫”[2]。而高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)則指的是高校教師在教育教學(xué)過程中進(jìn)行的一系列的自律行為,它主要分為教學(xué)道德修養(yǎng)、科研道德修養(yǎng)和管理道德修養(yǎng),三者相輔相成,不可或缺。在教育教學(xué)過程中,教師職業(yè)道德修養(yǎng)作為個(gè)人的道德意識(shí),可以變?yōu)閭€(gè)人的職業(yè)道德品質(zhì)和職業(yè)道德行為。
1.1教學(xué)道德修養(yǎng)
教師的第一使命就是教學(xué),教學(xué)道德修養(yǎng)是教師在教學(xué)方面的行為規(guī)范,它貫穿于整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)之中,是教師在履行自己教書育人的責(zé)任和義務(wù)時(shí)必須遵守的一個(gè)道德規(guī)范體系。高校教師的第一職責(zé)就是教好書,其教學(xué)成果能體現(xiàn)出一名教師,乃至一所學(xué)校的教學(xué)道德修養(yǎng)水平。這就是所謂的以教學(xué)質(zhì)量衡量教學(xué)道德修養(yǎng)水平。
1.2科研道德修養(yǎng)
科研道德是科研人員對(duì)于科研行為的一套規(guī)范體系,是在追求真理、用科學(xué)成果造福人類的過程中應(yīng)遵循的相應(yīng)規(guī)范和承擔(dān)的相應(yīng)責(zé)任。高校教師科研道德修養(yǎng)是高校教師相對(duì)于崇高的科學(xué)道德理想應(yīng)該具備的最低道德水準(zhǔn)??蒲械膶W(xué)術(shù)規(guī)范問題直接反映出高校教師的道德修養(yǎng)和治學(xué)態(tài)度,反映出一名高校教師是否具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。一所高校的生存和發(fā)展離不開它的人才培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研究,高校教師只有邊教學(xué)邊研究并在相關(guān)領(lǐng)域中不斷求索,才能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入該專業(yè)的最前沿。高校教師應(yīng)該樹立獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的崇高理想,端正學(xué)術(shù)作風(fēng),以良好的科研道德修養(yǎng)來(lái)感染學(xué)生,做好表率。
1.3管理道德修養(yǎng)
高校教師在教書育人的同時(shí),也充當(dāng)著學(xué)生管理者的角色。管理好學(xué)生也是高校教師的一項(xiàng)重要職責(zé)。高校教師管理道德主要蘊(yùn)含:(1)高校教師管理道德是調(diào)節(jié)高等學(xué)校教師管理活動(dòng)中倫理道德關(guān)系的行為規(guī)范;(2)高校教師管理道德是高校教師管理關(guān)系在人們觀念中的道德化反映;(3)高校教師管理道德是一般社會(huì)道德在高校教師管理活動(dòng)中的特殊反映。高校教師管理道德修養(yǎng)水平的高低,直接影響著學(xué)生的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率,擁有管理道德修養(yǎng)高的教師,既是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的需要,也是教育改革的重點(diǎn)。
2加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),也是社會(huì)道德的一個(gè)組成部分。它可以變成教師個(gè)人的職業(yè)道德品質(zhì)和職業(yè)道德行為,又可以指導(dǎo)和監(jiān)督教師的行為,促使教師做出符合道德要求的職業(yè)行為。
2.1加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教育改革的重點(diǎn)
我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,教育體制也在日益改革,教師的角色也越來(lái)越重要并且充滿多元化。國(guó)務(wù)院原總理同志在國(guó)家科教領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上的講話中指出:“百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本。有好的教師,才能有好的教育?!笨梢姡處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的影響是潛移默化、日積月累、不容忽視的。然而,當(dāng)前有不少高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平較低,經(jīng)常使用偏激的言論,在一定程度上影響了學(xué)生的心理健康發(fā)展;還有一些教師因?yàn)橐患核嚼罅空加脤W(xué)生時(shí)間,影響了學(xué)生的學(xué)業(yè);更有一些教師道德敗壞,毆打、騷擾、學(xué)生,嚴(yán)重?fù)p壞了教師的形象……這些現(xiàn)象或多或少影響了學(xué)生的身心發(fā)展及高校教師在人們心中的美好形象。教師職業(yè)道德修養(yǎng)具有示范性、深遠(yuǎn)性和崇高性,與其他職業(yè)相比,教師職業(yè)是塑造靈魂的事業(yè),這就要求教師道德境界更加崇高。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),既是教育改革的重點(diǎn),又是時(shí)代對(duì)高校教師的必然要求。
2.2高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平影響著高校的生存和發(fā)展
高等學(xué)校泛指對(duì)公民進(jìn)行高等教育的學(xué)校,是大學(xué)、專門學(xué)院和高等??茖W(xué)校的統(tǒng)稱,簡(jiǎn)稱高校。“大學(xué)者,大師之謂也,非大樓之謂也?!盵3]一支具有高素質(zhì)的專業(yè)教師隊(duì)伍是一所高校能否成為一流大學(xué)的關(guān)鍵。高校教師教書育人、為人師表的責(zé)任重大,其職業(yè)道德修養(yǎng)的高低,與高校的生存和發(fā)展有直接聯(lián)系。高校是學(xué)術(shù)的圣地,不談學(xué)術(shù),無(wú)以辦大學(xué),但如果不講學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和道德操守,那就無(wú)法建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,對(duì)于培養(yǎng)高質(zhì)量人才和辦高水平大學(xué)就無(wú)從談起。高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)反映著一所高校的學(xué)術(shù)水平,它與高校的生存和發(fā)展有著密切的關(guān)系。
2.3高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平影響學(xué)生
高校教師肩負(fù)教書育人的重任,是學(xué)生人生中的重要導(dǎo)師。他們既要教給學(xué)生書本上的知識(shí),更要教育學(xué)生如何做人,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、和世界觀。教師的職業(yè)道德修養(yǎng),是教師自身行為的規(guī)范和準(zhǔn)則,是教育培養(yǎng)學(xué)生的重要手段和方式。2.3.1高校教師影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、處事態(tài)度態(tài)度是學(xué)習(xí)和參與其他活動(dòng)在認(rèn)知上和情緒上的一種行為。有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的行為。但學(xué)生態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變會(huì)受很多方面的影響,而且最重要的是受教師態(tài)度的影響。教師對(duì)待自己所任學(xué)科的態(tài)度,即對(duì)這一學(xué)科價(jià)值、重要意義的理解,在傳授學(xué)科知識(shí)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的熱情,對(duì)學(xué)科進(jìn)展新成果的關(guān)心等,都決定了學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的態(tài)度。教師在課堂上的表現(xiàn)會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,學(xué)生會(huì)從教師扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)和樂觀的處事態(tài)度等方面受到感染,從而更加積極高效地學(xué)習(xí)、生活。高校教師積極樂觀的教學(xué)、處事態(tài)度也是擁有較高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的體現(xiàn)。2.3.2高校教師影響學(xué)生自信心的建立師生關(guān)系也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容,良好的師生關(guān)系可以幫助營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,良好的學(xué)習(xí)氛圍可以促使學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)。但并不是所有教師都能與學(xué)生保持良好的師生關(guān)系,當(dāng)學(xué)生成績(jī)不好時(shí),有些老師批評(píng)過度,傷害了學(xué)生的自尊心,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生自卑心理,對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣。如果這些教師能立足于高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),設(shè)身處地地關(guān)愛學(xué)生,耐心、積極地開導(dǎo)學(xué)生,這樣既可保持良好的師生關(guān)系,也可幫助學(xué)生建立自信心。
3加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的措施
教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師的自我修養(yǎng),是教師自覺地對(duì)自我進(jìn)行再教育的過程。它屬于個(gè)體品德的范疇,是社會(huì)道德要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體品質(zhì)的產(chǎn)物,其構(gòu)建要通過持續(xù)不斷的內(nèi)化和外化過程[4]。過去,思想家們?cè)捎谩皩W(xué)圣人”“內(nèi)省”“靜坐”“養(yǎng)心”“積善”等方法來(lái)提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng),儒家經(jīng)典《大學(xué)》提出的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”等“八目”,對(duì)個(gè)體道德修養(yǎng)構(gòu)建了一個(gè)“知、情、意、行”和諧統(tǒng)一的完整體系。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)必須結(jié)合現(xiàn)在的國(guó)情,從實(shí)際出發(fā),從根本上進(jìn)行加強(qiáng)。
3.1高校教師要提高自己的思想認(rèn)識(shí)和思想境界
要提高職業(yè)道德修養(yǎng),高校教師必須在思想意識(shí)上對(duì)職業(yè)道德有所理解,以科學(xué)理論作為指導(dǎo),領(lǐng)會(huì)本質(zhì),而不能一味地模仿他人,行于表面。要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論及《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》;要掌握職業(yè)道德修養(yǎng)的重點(diǎn),深刻領(lǐng)會(huì)教書育人的神圣職責(zé);同時(shí)還要多學(xué)習(xí)最新的前沿知識(shí),結(jié)合自身情況,從而變成適合自己的教學(xué)方法。只有這樣,高校教師才能真正從思想上提高對(duì)職業(yè)道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí),深刻體會(huì)職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,明確職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性、重要性及與自己的關(guān)聯(lián)性,從而真正達(dá)到提高自身思想認(rèn)識(shí)和思想境界的目的。
3.2高校教師要學(xué)會(huì)“內(nèi)省”“慎獨(dú)”
孔子認(rèn)為,不論道德認(rèn)識(shí)或者道德實(shí)踐,都需要主觀積極的思想活動(dòng),這就叫“內(nèi)省”。他說(shuō)“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”內(nèi)省并不是閉門思過,而是對(duì)日常應(yīng)該做的事,每天進(jìn)行自我思想檢查,看是否有悖于道德。高校教師在結(jié)束一天的課程后,都應(yīng)積極回想這一天的教學(xué)活動(dòng),對(duì)自己的行為進(jìn)行分析、總結(jié),然后不斷改進(jìn)和完善,以期達(dá)到更高的職業(yè)道德修養(yǎng)水平?!吧鳘?dú)”出自《中庸》。君子在人們看不見的時(shí)候總是非常謹(jǐn)慎,在別人聽不到的情況下也會(huì)非常謹(jǐn)慎,再隱蔽的東西沒有不被察覺的,所以就算是沒有人的時(shí)候,做事也要非常小心謹(jǐn)慎。慎獨(dú)是在內(nèi)省的基礎(chǔ)之上通過自我反省,發(fā)現(xiàn)自己身上或思想上存在不足,從而達(dá)到自我約束和自我規(guī)范的目的。教師的知識(shí)是否淵博、教風(fēng)是否嚴(yán)謹(jǐn)、備課是否認(rèn)真等方面都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,所以,高校教師應(yīng)學(xué)會(huì)自我了解、自我分析,在了解自己的基礎(chǔ)上,從各個(gè)方面檢查自己,審視自己,尋找出自己的不足,不斷地更新和學(xué)習(xí),養(yǎng)成“言行一致”的好習(xí)慣。“內(nèi)省”“慎獨(dú)”是高校教師提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)必須經(jīng)歷的階段。教師通過每天的自我反省,加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷完善自己,從而使自己成為一名符合學(xué)生要求、社會(huì)要求、時(shí)代要求的優(yōu)秀人民教師。
3.3高校教師要學(xué)會(huì)多實(shí)踐、多溝通
嘴上說(shuō)是認(rèn)識(shí),行動(dòng)起來(lái)才是真實(shí)??鬃釉凇墩撜Z(yǔ)•憲問》中曾說(shuō)過:“君子恥其言而過其行?!毖赃^其行,在君子看來(lái)是一種莫大的恥辱;而言行一致則是一種美德。宋代的朱熹說(shuō)過:“方其知之,而行未及之,則知尚淺,即親歷其域,則知益明?!本褪钦f(shuō),沒有切實(shí)的道德踐履的檢驗(yàn),道德認(rèn)識(shí)往往是膚淺的、脆弱的[5]。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中、運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,并在實(shí)踐中去檢驗(yàn)、學(xué)習(xí)、反思、完善,才能更透徹、更全面、更高效地認(rèn)識(shí)、理解、學(xué)習(xí)高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng),從而真正提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)水平。教師在高校的角色之一是管理者,這就要求高校教師要處理好師生之間的關(guān)系。良好的師生關(guān)系需要教師多和學(xué)生溝通,教師要摒棄師生關(guān)系中的教師權(quán)威位置的觀念,平等、耐心、友愛地和學(xué)生溝通,在溝通中發(fā)現(xiàn)問題,從而解決問題。
3.4高校教師要學(xué)會(huì)虛心學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)
術(shù)業(yè)有專攻,在傳道授業(yè)解惑的過程中,教師難免會(huì)遇到一些自己不太擅長(zhǎng)的內(nèi)容?!叭诵?,必有我?guī)熝伞!备咝=處熎綍r(shí)應(yīng)該與他人多探討、多交流,多虛心向他人學(xué)習(xí),從而不斷完善自己。當(dāng)今社會(huì),技術(shù)不斷進(jìn)步、課程不斷改革、新鮮事物層出不窮,對(duì)高校教師的要求也越來(lái)越高,這就要求高校教師要本著終身學(xué)習(xí)的理念,不斷更新自己,努力增強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)和綜合素質(zhì),努力做到與時(shí)俱進(jìn)。
3.5高校教師要明確目標(biāo),并為之持之以恒
有目標(biāo)才有動(dòng)力。作為教師,我們不管在生活中還是在工作上都應(yīng)該有明確的短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo),立了目標(biāo)就要將這些目標(biāo)付諸實(shí)踐,并持之以恒地去努力,不能三天打魚兩天曬網(wǎng),堅(jiān)持是一個(gè)苦力活,但厚積薄發(fā),長(zhǎng)期堅(jiān)持下去就會(huì)有意想不到的成效。高校教師都應(yīng)該明確目標(biāo),持之以恒地去學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)并將之付諸實(shí)踐,從而不斷完善自己,不斷提高自身的道德修養(yǎng)水平。
4總結(jié)
“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?!苯處熓切燎诘膱@丁,是人類靈魂的工程師,他們最真實(shí)也最樸實(shí)。作為高校教師,不僅要承擔(dān)為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)高級(jí)人才的任務(wù),還要為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明乃至人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展做出貢獻(xiàn),教師教書育人的過程,就是使大學(xué)生獲得知識(shí)和能力,樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個(gè)有機(jī)整體中,高校教師不僅要向大學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要自覺擔(dān)負(fù)起育人的重任,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),必須持之以恒,常抓不懈,高校教師是高等學(xué)校的主導(dǎo)力量,高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的根本和核心,高校教師隊(duì)伍的職業(yè)道德修養(yǎng)高低將直接關(guān)系到全體學(xué)生的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)。在新時(shí)期加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè),探索教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)的新思路,既是時(shí)展的要求,也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)的需要。
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[關(guān)鍵詞]新聞 職業(yè)道德修養(yǎng)
[中圖分類號(hào)]G214 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2012)04-0086-01
隨著新聞媒體的觸角延伸到社會(huì)的各個(gè)角度,對(duì)社會(huì)生活也產(chǎn)生了非常重大的影響。同時(shí)一些新聞媒體、新聞工作者為了擴(kuò)大媒體和新聞工作者自身的影響,不惜用“虛假新聞”“有償新聞”“惡意炒作”等手段,這必然導(dǎo)致新聞職業(yè)道德滑坡現(xiàn)象的發(fā)生。
所謂職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱,屬于自律范圍,它通過公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范,又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。
新聞職業(yè)道德是新聞工作者在長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐活動(dòng)中形成的調(diào)整人們相互關(guān)系的新聞規(guī)范和準(zhǔn)則。新聞職業(yè)道德是非常重要的,因此必須想辦法從以下幾個(gè)方面去加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè):
一、新聞工作者必須以道德觀為指導(dǎo),加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)
新聞報(bào)道是新聞工作者對(duì)客觀事物的反映。任何客觀事物都有正確和錯(cuò)誤之分。所以,這就要求廣大新聞工作者要自覺學(xué)習(xí)新聞道德觀,努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)。要掌握理論,透過現(xiàn)象看本質(zhì),真正區(qū)別事物的真假、善惡、美丑,正確認(rèn)識(shí)客觀事物,用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法客觀地報(bào)道。
二、搞好新聞行業(yè)內(nèi)部的職業(yè)道德教育
新聞行業(yè)內(nèi)部的職業(yè)道德教育,是指在新聞行業(yè)內(nèi)部進(jìn)行的有組織、有目的、定期不定期的職業(yè)道德培訓(xùn)??梢圆扇《逃?xùn)班式的集體學(xué)習(xí),指定學(xué)習(xí)資料自學(xué),請(qǐng)資深專家進(jìn)行專題講座、組織不同形式的學(xué)習(xí)交流或知識(shí)競(jìng)賽等。甚至還可以通過組織課題研究的方法,如對(duì)不符合新聞?dòng)^的新聞現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查研究,以此來(lái)強(qiáng)化新聞職業(yè)道德學(xué)習(xí)的效果。
當(dāng)前,一些新聞單位對(duì)新聞工作者的職業(yè)道德素養(yǎng)和思想教育還不夠重視,孰不知,忽視了這方面的建設(shè),新聞工作者極易被狹隘的個(gè)人主義所束縛,某些新聞工作者被金錢蒙蔽了眼睛,搞“有償新聞”,到基層采訪過程中,明目張膽地吃、拿、卡、要等。面對(duì)一條有價(jià)值的新聞線索,因?yàn)槠錈o(wú)實(shí)惠可得,便不去采訪,而對(duì)一條新聞價(jià)值非常小的新聞,卻因?yàn)榭梢缘玫胶锰幎麓罅馊ゲ?、去寫。因此,作為直接管理新聞工作者的新聞單位就要首先加?qiáng)管理,完善內(nèi)部管理體制,對(duì)出現(xiàn)了違紀(jì)行為的新聞工作者要嚴(yán)肅處理。
新聞單位的各級(jí)主管部門及行業(yè)自律組織要高度重視和加強(qiáng)新聞工作者的職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè),促進(jìn)新聞工作者樹立正確的價(jià)值觀,掌握正確的價(jià)值取向,這是新聞工作者職業(yè)道德建設(shè)的一個(gè)極其重要的內(nèi)容:要恪守新聞工作為人民服務(wù)的宗旨;樹立新聞?dòng)^;堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,同黨和國(guó)家的利益保持一致,堅(jiān)持正面宣傳為主和顧全大局的原則;堅(jiān)持新聞報(bào)道的社會(huì)主義功利原則——社會(huì)效益永遠(yuǎn)是衡量新聞傳播行為和新聞報(bào)道作品好壞優(yōu)劣的基本尺度;提倡和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的集體主義原則;深入實(shí)際,積極投身于社會(huì)生活實(shí)踐中。
三、使新聞工作者和新聞單位處于全社會(huì)的有效監(jiān)督中
近年來(lái),新聞傳播工作中的腐敗現(xiàn)象屢見不鮮,已經(jīng)引起人民群眾的關(guān)注和不滿。因此,應(yīng)采取措施,嚴(yán)格治理,加強(qiáng)監(jiān)管。主要是要通過機(jī)制約束,形式要多樣化,可以采取公開外部監(jiān)督、嚴(yán)格內(nèi)部管理和嚴(yán)密過程控制等方面進(jìn)行。公開外部監(jiān)督,即要爭(zhēng)取讀者和觀眾的廣泛支持,要在開展輿論監(jiān)督的同時(shí),把新聞宣傳工作透明化、公開化,置于社會(huì)監(jiān)督之下。要努力拓寬接受監(jiān)督的渠道,誠(chéng)心誠(chéng)意向社會(huì)公開相關(guān)工作紀(jì)律,鼓勵(lì)廣大群眾、社會(huì)各界對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ骷靶侣劰ぷ髡哌M(jìn)行監(jiān)督。嚴(yán)格內(nèi)部管理,即建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真抓落實(shí),嚴(yán)密過程控制,要研究把事后監(jiān)督變?yōu)樨灤┯谡麄€(gè)工作流程的監(jiān)督,把監(jiān)督關(guān)口前移,把腐敗現(xiàn)象遏制在萌芽狀態(tài)。
四、新聞工作者搞好自我道德修養(yǎng)
自我教育就是自我道德修養(yǎng),是指?jìng)€(gè)人依據(jù)相關(guān)的道德理論、道德原則、道德規(guī)范的要求,自覺地進(jìn)行自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我道德提升的過程。其主體、客體都是“自我”,目的在于使自我養(yǎng)成適合職業(yè)所需要的道德品質(zhì)。
道德修養(yǎng)的方法主要就是自我學(xué)習(xí)、自我體會(huì)、自我提高。自古以來(lái)最為提倡的就是內(nèi)省與慎獨(dú),也就是通常所說(shuō)的自我批評(píng)與嚴(yán)于律己。
篇7
關(guān)鍵詞:高校教師;職業(yè)道德;修養(yǎng)
一、對(duì)高校教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)
高校教師的工作同文化的繁榮、科學(xué)的昌盛、祖國(guó)的未來(lái)息息相關(guān)。高校教師的政治思想覺悟、道德面貌和業(yè)務(wù)水平直接關(guān)系到大學(xué)生的成L。在人類社會(huì)文明的發(fā)展中,教師起著巨大的作用。教師職業(yè)是一種崇高的職業(yè),不僅因?yàn)樗墓鈽s,還在于它的無(wú)私奉獻(xiàn)。教師的勞動(dòng)是平凡的,同時(shí)又是艱苦的。作為高校教師,肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生立志成才的重?fù)?dān),必須要具備強(qiáng)烈的責(zé)任心,努力培養(yǎng)“四個(gè)習(xí)慣”:
(一)熱情主動(dòng)。它是教師走向成功必備的第一要素。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,一切事物都是人類創(chuàng)造的。面對(duì)困難,我們應(yīng)該主動(dòng)走近它、克服它,而并非等它自我消化。采取積極主動(dòng)的態(tài)度為自己過去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),能動(dòng)性創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生。
(二)端莊大方。它是教師形象的基本要求。風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn)。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、端莊的外表、開朗的性格和謙遜的態(tài)度對(duì)學(xué)生心靈的觸動(dòng)很大,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作,順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
(三)面帶微笑。微笑是無(wú)聲的語(yǔ)言,是師生心靈溝通最好的工具。教師主動(dòng)地、真誠(chéng)地微笑,表達(dá)著樂觀與自信,代表著熱情與友好,傳遞著信任與希望,它能激勵(lì)學(xué)生同教師一起為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而共同奮斗。
二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的策略
當(dāng)前,廣大教師的職業(yè)道德是高尚的,這是主流。但教師職業(yè)道德還有許多不盡如人意的地方。如一些教師不安心教育事業(yè),把主要精力用于第二職業(yè);業(yè)不求精,教不求深等等。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)非常必要。
(一)抓好師德形象工程建設(shè)。高校應(yīng)要求教師樹立育人意識(shí),號(hào)召全體教師尊重每個(gè)學(xué)生、愛護(hù)每個(gè)學(xué)生、充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。高校應(yīng)制定新時(shí)期“教師形象標(biāo)準(zhǔn)”。每位教師都對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我剖析,查找不足,制定出個(gè)人形象修養(yǎng)計(jì)劃。開展教師綜合素質(zhì)大賽等系列教育活動(dòng),增進(jìn)了教師和學(xué)生之間、教師和家長(zhǎng)之間的情感溝通,從而樹立了高校教師的新形象。
(二)確定獨(dú)立的教師職業(yè)道德結(jié)構(gòu)體系。隨著改革開放的深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)和教育事業(yè)的發(fā)展,教師在職業(yè)活動(dòng)中的利益關(guān)系也在逐步調(diào)整。因此,必須根據(jù)教師職業(yè)道德建設(shè)的主體和外部條件的變化,加強(qiáng)教師職業(yè)道德的理論建設(shè)和實(shí)踐環(huán)節(jié)建設(shè),形成較完善的結(jié)構(gòu)體系。
(三)建立科學(xué)的教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系。人們總覺得道德是“軟”的,是“虛”的,沒有辦法進(jìn)行衡量和評(píng)價(jià)。因此,必須將其制度化,將其滲透到日常的行政規(guī)章制度中,使其具體化,具有可操作性,在此基礎(chǔ)上建立起教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系,從而使教師職業(yè)道德要求變“硬”變“實(shí)”。
三、高校教師應(yīng)全面提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)
面對(duì)新時(shí)代的各種挑戰(zhàn),高校教師尤其要重視自身職業(yè)道德修養(yǎng)的提高。
(一)培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)和時(shí)代精神。高校教學(xué)現(xiàn)代化是當(dāng)今世界各國(guó)高等教學(xué)改革和發(fā)展的潮流,也是我國(guó)高等教育教學(xué)改革與發(fā)展正在追求的理想目標(biāo)。作為高校教學(xué)改革主體的高校教師,應(yīng)當(dāng)以教學(xué)現(xiàn)代化為己任,成為高校教學(xué)現(xiàn)代化的實(shí)踐者和開拓者。高校教師的現(xiàn)代化關(guān)鍵在于提高如下現(xiàn)代化素質(zhì)。
(二)強(qiáng)化職業(yè)道德素養(yǎng)。師德的實(shí)質(zhì)是為人師表,核心就是愛。學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的,教師應(yīng)該充分了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,必要的時(shí)候急學(xué)生之所急,想學(xué)生之所想,關(guān)鍵時(shí)刻以學(xué)生的利益為中心。教師職業(yè)道是與教育勞動(dòng)、教師職業(yè)相適應(yīng)的,是教師從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,是調(diào)節(jié)教師與他人,教師與集體、社會(huì),教師與其他工作人員的相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
(三)提高科學(xué)文化素養(yǎng)。高等教育教學(xué)面臨著知識(shí)量劇增,知識(shí)更新速度加快,學(xué)生的求知欲愈來(lái)愈強(qiáng)等問題,教師必需適應(yīng)面臨的新情況、新問題,不僅要精通本專業(yè)知識(shí),還要有廣博的橫向知識(shí),要從滿足于所教課程知識(shí)的局限中走出來(lái),向文化科學(xué)知識(shí)的深、廣度發(fā)展。作為教師必須掌握的科學(xué)文化知識(shí)包括普通基礎(chǔ)性知識(shí),本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí),只有具備這樣的科學(xué)文化知識(shí)結(jié)構(gòu),才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持勃勃生機(jī)。
參考文獻(xiàn):
[1]王建新.談教師職業(yè)道德素養(yǎng)[J].西北成人教育學(xué)報(bào),2000年3期.
篇8
doi:10.3969/j.issn.1007-614x.2010.20.260
基層醫(yī)院護(hù)理隊(duì)伍中常見的職業(yè)道德修養(yǎng)問題:缺乏技術(shù)道德修養(yǎng),語(yǔ)言行為不嚴(yán)謹(jǐn),缺乏責(zé)任感,知識(shí)落后,不求上進(jìn),業(yè)務(wù)水平差,搶救患者不能做到準(zhǔn)確及時(shí),延誤搶救時(shí)機(jī)[1]。
培養(yǎng)愛心,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
樹立“以人為本,以病人為中心”的服務(wù)理念。應(yīng)該加強(qiáng)自己本身職業(yè)道德教育,勤奮學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,嚴(yán)格執(zhí)行道德規(guī)范和操作規(guī)程,執(zhí)行各項(xiàng)護(hù)理工作要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,忠于職守,禁止拖沓懶散,敷衍塞責(zé),要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和質(zhì)量意識(shí),提高“以病人為中心”的服務(wù)理念[2],這是新時(shí)展的要求。
合理安排人員結(jié)構(gòu),提高整個(gè)護(hù)理群體的工作質(zhì)量。目前護(hù)理隊(duì)伍的教育層次不一,個(gè)人愛好修養(yǎng)不同,要求護(hù)士個(gè)個(gè)成為德、才、智、識(shí)全面人才是不可能的??梢酝ㄟ^老、中、青三級(jí)結(jié)合構(gòu)成一個(gè)合理的護(hù)理群體來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短,經(jīng)常開展業(yè)務(wù)講座、微笑服務(wù)和文明用語(yǔ)活動(dòng),做到人盡其才,才盡其用。
培養(yǎng)護(hù)士的“慎獨(dú)”修養(yǎng)
慎獨(dú)既是一種道德修養(yǎng),也是道德修養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的一種境界[3]。多年來(lái)在廣大護(hù)理工作者的共同努力下,護(hù)士被人們譽(yù)為“白衣天使”受到人們的尊重。但是近年來(lái),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)護(hù)士?jī)r(jià)值觀的沖擊,一部分年青護(hù)士對(duì)護(hù)理工作缺乏正確的認(rèn)識(shí),缺乏責(zé)任感和事業(yè)心,這就免不了降低臨床護(hù)理工作的質(zhì)量,同時(shí)給護(hù)士長(zhǎng)的管理工作帶來(lái)一定的難度。一個(gè)人的能力是有限的,臨床護(hù)理不是一個(gè)人能完成的,它是一種群體勞動(dòng),無(wú)限重復(fù),而護(hù)士長(zhǎng)也只有一雙手、兩只眼,看得到白天,看不到晚上,看到臨床護(hù)士,看不到治療護(hù)士。而護(hù)理工作集技術(shù)性、事務(wù)性、重復(fù)性、特殊性為一體,由于復(fù)雜、具體、技術(shù)性很強(qiáng),服務(wù)性要求高,關(guān)系病人的安危,責(zé)任重大,如果沒有每個(gè)護(hù)士高度的社會(huì)責(zé)任感、事業(yè)心及高尚的護(hù)理道德情操,要保質(zhì)保量地完成好本職工作是很難的,護(hù)理道德是護(hù)士完成臨床護(hù)理的重要保證,這就要求每個(gè)護(hù)士必須具有較高的道德自覺性,不管是技術(shù)服務(wù)還是生活服務(wù),都應(yīng)嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)程辦事,各種處置小心謹(jǐn)慎,工作忙閑標(biāo)準(zhǔn)不變,有人監(jiān)督、無(wú)人監(jiān)督一個(gè)樣,單獨(dú)工作具有“慎獨(dú)”精神。往往這一點(diǎn)做起來(lái)是很不容易的,需要不斷加強(qiáng)護(hù)理道德的教育與培養(yǎng)。
培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)
用道德良心監(jiān)控護(hù)理行為。護(hù)理工作要護(hù)而有術(shù),護(hù)而有德,當(dāng)我們?cè)跒椴∪俗鲆磺兄委煵僮鲿r(shí),技術(shù)與道德、良心二者不可偏離,重技術(shù)而不注重道德良心是護(hù)而無(wú)德。很多醫(yī)療單位歷來(lái)就強(qiáng)調(diào)在醫(yī)護(hù)工作中開展“假如我是一個(gè)病人”的活動(dòng),其目的在于提高全體醫(yī)護(hù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),換位思考,改善服務(wù)態(tài)度,要把病人看成自己的親人,而不是一件東西、一部機(jī)器,對(duì)人就必須用科學(xué)的態(tài)度,嚴(yán)格遵循科學(xué)要求,一切操作慎之又慎,切忌粗心大意,敷衍了事,即使在周圍無(wú)人知道,甚至別人無(wú)法查知的情況下也絲毫不做有損于病人的事,用道德良心指導(dǎo)自己的行為選擇,監(jiān)督自己的行為過程,評(píng)價(jià)自己的行為后果。自覺、主動(dòng)地在臨床護(hù)理工作中盡職盡責(zé)地為病人服務(wù)。
一支高品質(zhì)的護(hù)理隊(duì)伍,能充分展示一個(gè)醫(yī)院的風(fēng)貌,要培養(yǎng)一支這樣的隊(duì)伍,除加緊對(duì)他們進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),更應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行護(hù)理道德的教育和培養(yǎng),培養(yǎng)他們的愛傷觀念,培養(yǎng)他們的同情心,老護(hù)士應(yīng)言傳身教,護(hù)士長(zhǎng)要口教眼督,使全體護(hù)士具有較高的道德自覺性,養(yǎng)成敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)的良好職業(yè)道德,保障醫(yī)療、護(hù)理安全,減少醫(yī)療糾紛發(fā)生,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,保證護(hù)理工作的順利開展,不斷地提高醫(yī)院的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,更好地為人民大眾的健康服務(wù)。
參考文獻(xiàn)
1 高月平,林連興.醫(yī)療護(hù)理安全與護(hù)士職業(yè)道德.吉林醫(yī)學(xué),2002,27(6):608-609.
篇9
【關(guān)鍵詞】中小學(xué)教師 職業(yè)道德修養(yǎng)
一、熱愛教育,熱愛自己的學(xué)校
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系
熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛兒童。”可見,樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。
三、面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo),同樣的鼓舞和期望,作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn),在我們的實(shí)際工作中,要一分為二地看待每一位學(xué)生,努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向,使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲,身體素質(zhì)好,成績(jī)較差的同學(xué),就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下功夫,有特長(zhǎng)的學(xué)生,就幫助他們選好目標(biāo),在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng),真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。 要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德,具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,這就需要我們教師著眼未來(lái),面向現(xiàn)代化,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
四、身正為范,塑造人格魅力
教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象,要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,要有堪為師表的高尚品德。
篇10
[關(guān)鍵詞]高校教師 職業(yè)道德 修養(yǎng)
[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2013)11-0171-02
雖然已從事教師工作兩年,但是一直以來(lái)只是專注于把自己的本職工作做好即可,此次有幸參加高級(jí)教師資格證培訓(xùn),深入學(xué)習(xí)了《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程,體會(huì)了高校教師應(yīng)該具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性及必要性。這種思想上的收獲,對(duì)于我今后做一名合格的高校教師,搞好高校教育具有很好的指導(dǎo)意義。
一、如何理解教師職業(yè)道德的內(nèi)涵及其社會(huì)意義
作為一名高校教師,應(yīng)該如何理解教師職業(yè)道德的內(nèi)涵,我覺得這是應(yīng)該要思考的首要問題。教師職業(yè)道德,亦稱師德,指的是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)、履行教書育人職責(zé)時(shí)所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行《教師法》的基本思路,教師師德的精神實(shí)質(zhì)可做如下理解:全心全意為學(xué)生服務(wù),在職業(yè)生涯中始終堅(jiān)持教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教書育人、為人師表、廉潔從教的職業(yè)理念;要致力于追求良好的師德風(fēng)尚,嚴(yán)格教學(xué)實(shí)踐,堅(jiān)持貫徹師德精神,努力強(qiáng)化師德意識(shí),自覺履行教師職責(zé),不斷提高師德水平??偟膩?lái)說(shuō),高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生的重任,其職業(yè)道德品質(zhì)的高低,不僅考量著教師是否稱職,也關(guān)系到教師是否能維護(hù)自身形象和人格尊嚴(yán),更決定著教師能否真正承擔(dān)起培育社會(huì)人才和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代重任。所以,作為一名高校教師,提高其職業(yè)道德,加強(qiáng)其道德修養(yǎng),嚴(yán)格律己,成長(zhǎng)為優(yōu)秀的高校教師實(shí)在是一名高校從教人員應(yīng)當(dāng)樹立的一個(gè)堅(jiān)定信念。
其次,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展又有何重要意義,這也是需要我們認(rèn)真思索的問題。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天,社會(huì)需要的應(yīng)是綜合素質(zhì)高、道德品質(zhì)好的棟梁之才,在這一背景要求之下,高校教育就不僅是課堂上的知識(shí)灌溉,更應(yīng)是一切言傳身教的綜合。因而,可以說(shuō)高校教師的教學(xué)工作不僅具有特殊性,更具有雙重性,這也對(duì)高校教師的職責(zé)要求提出了更高標(biāo)準(zhǔn),因此,高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的高低,不僅是完成教書育人重任的基本條件,同時(shí)也是影響國(guó)家社會(huì)發(fā)展的重要因素。所以,對(duì)于提高高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng),我們應(yīng)予以高度的重視。
二、如何提高高校教師職業(yè)道德品質(zhì)
綜合以上,我們可以得知,職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師的靈魂,關(guān)系到我國(guó)高校教師這支隊(duì)伍的整體素質(zhì),也關(guān)系到高校的辦學(xué)方向、人才培養(yǎng)目標(biāo)和各項(xiàng)教育工作質(zhì)量和水平,更關(guān)系到我國(guó)高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
因此,我們應(yīng)從以下幾方面正確有效的對(duì)高校教師進(jìn)行職業(yè)道德教育。
首先,加強(qiáng)思想教育。應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝高校教師,以使其樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀;以社會(huì)主義、愛國(guó)主義和集體主義作為基本職業(yè)道德核心,幫助高校教師在職業(yè)生涯中堅(jiān)持正確的物質(zhì)利益原則,實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益的有機(jī)統(tǒng)一;同時(shí),應(yīng)把教師道德修養(yǎng)建設(shè)滲透到教師工作的各個(gè)領(lǐng)域,幫助教師提高對(duì)道德現(xiàn)象的鑒別和選擇。
其次,結(jié)合高校教師的職業(yè)特點(diǎn),相關(guān)學(xué)校應(yīng)從多方面、多渠道對(duì)高校教師進(jìn)行職業(yè)道德的教育引導(dǎo)。使高校老師加強(qiáng)自律性,從自身思想上有深刻認(rèn)知:高校不僅是特殊的教育機(jī)構(gòu),同時(shí)也是學(xué)術(shù)研究的重要領(lǐng)域,因此,高校教師不僅要具備教書育人的基本技能,更要對(duì)自身有更高要求,例如,糾正學(xué)風(fēng)不正及防范學(xué)術(shù)腐敗等。
同時(shí),高校教師作為教育工作者,不應(yīng)只是追求提升專業(yè)能力,更應(yīng)該追求不斷進(jìn)步的創(chuàng)新和自學(xué)能力。只有這樣,高校教師才能從本質(zhì)上看待及從宏觀方面客觀分析高等教育的意義,進(jìn)而不斷升華自己的職業(yè)品質(zhì),從而真正成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞母咝=處煛?/p>
當(dāng)然,在提倡高校教師加強(qiáng)道德修養(yǎng)的時(shí)候,我們不能片面地把道德修養(yǎng)類化于道德教育,作為道德規(guī)范的基礎(chǔ),道德教育更具他律性、社會(huì)性和被動(dòng)性,當(dāng)高校教師逐漸適應(yīng)了不斷激勵(lì)和完善自己的道德規(guī)范,從被動(dòng)被外界進(jìn)行規(guī)范轉(zhuǎn)為主動(dòng)提升自身道德約束,這種自我道德約束就是道德修養(yǎng)。在中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史傳承中,中華文化的深厚積淀其實(shí)就是道德修養(yǎng)的不斷積累,也是一個(gè)由外顯到內(nèi)化、由他律到自律、由被動(dòng)到主動(dòng)的發(fā)展過程,正是通過這樣的一個(gè)過程,我們的教師才有了積極向上的態(tài)度,才有了不斷提高自己思想道德境界的意識(shí),也才有了一個(gè)更準(zhǔn)確的行動(dòng)指南,促使高校教師努力而正確的履行自己的職責(zé),真正發(fā)揮高校教育應(yīng)具備的時(shí)代導(dǎo)航作用。
提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法舉不勝數(shù),因人而異,因事而異,因時(shí)而異??梢哉f(shuō),一切積極向上的,一切能夠引導(dǎo)高校教師自我道德水平不斷提升的,一切能積極作用于社會(huì)環(huán)境的方法,其實(shí)都是值得我們?nèi)ソ梃b的,例如:
1.引導(dǎo)廣大高校教師常常進(jìn)行自我反思,積極開展思想反省教育。任何人難免都會(huì)有或大或小的缺點(diǎn)或是錯(cuò)誤,只有敢于面對(duì)并且敢于接受批評(píng)和自我批評(píng),才能逐步改正,才能通過這樣的糾錯(cuò)過程迫使自己始終沿著正確的方向前進(jìn),從而達(dá)到一個(gè)新的道德境界。
2.持續(xù)不斷的全面學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)和提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的緩慢過程,只有從源頭做起,從基礎(chǔ)累積,堅(jiān)持“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念,通過日積月累的磨練,方能真正從內(nèi)在塑造自身道德修養(yǎng)。
3.加強(qiáng)交流學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí)別人的一切優(yōu)點(diǎn),努力改正自己的一切缺點(diǎn)。高校教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)而后知不足,知不足而能自省,知困然后能自強(qiáng)為道德追求指南,并孜孜不倦的追求,逐漸提升自己的境界,真正升化自己的道德情操以及職業(yè)修養(yǎng)。
三、如何加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德實(shí)踐
加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是把這一最終成果運(yùn)用到教育活動(dòng)中去,只有通過真正的教育實(shí)踐,才能增加自律性和自覺性,才能進(jìn)一步對(duì)自己良好品行的塑造起到積極的作用。那么,如何進(jìn)行高校教師的職業(yè)道德實(shí)踐呢,根據(jù)高校教師的職業(yè)特點(diǎn),我覺得應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
1.深化獻(xiàn)身教育的敬業(yè)精神。作為高校教師,首先要投身于自身專業(yè)領(lǐng)域,刻苦鉆研、精益求精,促使自己具備更加充足的知識(shí)能量,能更好地履行教師所被賦予的傳道授業(yè)解惑的基本職責(zé)。
2.加強(qiáng)學(xué)而不厭的治學(xué)精神。積極運(yùn)用高校教師富于創(chuàng)造性,思維廣闊的優(yōu)勢(shì),在科學(xué)研究上堅(jiān)持積極進(jìn)取的態(tài)度,秉承嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,求真務(wù)實(shí)的科學(xué)作風(fēng),樹立優(yōu)良的教育風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣,創(chuàng)造良好的教育氛圍,真正做到言傳身教,為人師表,認(rèn)真履行作為高校教師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的教育職責(zé)。
3.堅(jiān)持誨人不倦的育人精神。十年樹木百年樹人,教書育人不僅需要耐心和愛心,更需要堅(jiān)持不懈的恒心。與此同時(shí),高校教師應(yīng)在良好的職業(yè)修養(yǎng)的指導(dǎo)下,從情感上給正處于成長(zhǎng)過程中的大學(xué)生足夠的關(guān)懷,幫助他們糾正缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),從而為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的棟梁之才。
4.始終嚴(yán)于律己,為人師表。高校教師良好的道德修養(yǎng)應(yīng)該從儀表儀態(tài),言行舉止,接人待物,諳熟知識(shí)和胸懷大度等方面體現(xiàn)出來(lái),真正做到身正為范。
作為一名新晉的高校教師而言,此次培訓(xùn)給我的職業(yè)道路開啟了一盞導(dǎo)航燈,讓我受益匪淺。在今后的教學(xué)工作中,我將在我的專業(yè)領(lǐng)域刻苦鉆研,精益求精;在科學(xué)研究上積極進(jìn)取,嚴(yán)肅認(rèn)真;在教育學(xué)生上孜孜不倦,充滿愛心;在社會(huì)生活中嚴(yán)于律己,身正為范。從各方面努力提高自己的職業(yè)道德道德品質(zhì),加強(qiáng)自身修養(yǎng),為做一名優(yōu)秀的高校教師而不斷努力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李太平.高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].武漢:湖北人民出版,2006,(4):2 43.
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