導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的人文情懷

語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，人文情懷的增強(qiáng)，是語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。那么，怎么才能獲得內(nèi)涵豐富的語(yǔ)文素養(yǎng)？必須注重提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面性。從普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》編排的主題來(lái)看，閱讀鑒賞是這套教科書(shū)的主題。閱讀的課文，課文分單元編排，以名家名篇為主，單元的組成兼顧文體和人文內(nèi)涵。從全書(shū)的要求看就可以看出，重點(diǎn)無(wú)疑落在：感悟語(yǔ)文的生命情懷。比如，教材精選唐詩(shī)宋詞經(jīng)典篇目，將我國(guó)古代文學(xué)的精髓收入囊中，讓學(xué)生既品味了李白詩(shī)歌的雄奇豪放、飄逸不群，又感受到了杜甫詩(shī)歌的沉郁頓挫，同時(shí)又體會(huì)了辛棄疾詞風(fēng)的豪放與李清照詞風(fēng)的婉約。學(xué)生受到優(yōu)秀文化的浸染，弘揚(yáng)和培育了民族精神。

那又如何充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能？這就要求必須做到“教書(shū)”與“育人”的統(tǒng)一。語(yǔ)文教師教學(xué)生“文”，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)的落實(shí)、訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言和思維能力，同事也應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、解題方法的指導(dǎo)。但是深入貫徹“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的教學(xué)目標(biāo)，樹(shù)立鮮明的“育人”目標(biāo)，講“教文”融入“育人”，高度重視對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)、道德情操和文化素養(yǎng)等人格修養(yǎng)方面的提升，更是語(yǔ)文教學(xué)的主旋律。離開(kāi)了“人”的培養(yǎng)去談“文”的賞析，就失去了教師工作的一個(gè)制高點(diǎn)，也就失去了語(yǔ)文教學(xué)的核心價(jià)值。

二、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文生活化意識(shí)和提升學(xué)生的審美情趣

理解高中語(yǔ)文新課標(biāo)，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文的能力。文學(xué)創(chuàng)作的原材料就來(lái)源于生活。語(yǔ)文離不開(kāi)生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是為了在生活中廣泛地運(yùn)用語(yǔ)文，服務(wù)于生活。我國(guó)教育家陶行知認(rèn)為要讓學(xué)生充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近學(xué)生生活，這是“根”。新課程標(biāo)準(zhǔn)更是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文走向生活，注重學(xué)生語(yǔ)文生活化意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生在生活中自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，很好地掌握語(yǔ)言交際的規(guī)范和基本能力，并且應(yīng)用于生活，讓學(xué)生回到現(xiàn)實(shí)生活中去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

由于文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng)，對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造充盈在社會(huì)的每個(gè)角落。為此，新課程理念不僅強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文應(yīng)用的重要性，還從課堂教學(xué)的基本任務(wù)與美的本質(zhì)作用出發(fā)，按照學(xué)生的審美要求，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力，促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展。全國(guó)著名語(yǔ)文教師鄔建芳在講授《再別康橋》時(shí)，用詩(shī)情召喚詩(shī)情。獻(xiàn)課流程大致流程如下：首先，在纏綿悱惻的懷舊旋律中深情依依地吟誦起了自己的詩(shī)作《云彩》和《金柳》。其次，鑒賞評(píng)點(diǎn)，再現(xiàn)生活，走近詩(shī)人，品味詩(shī)情畫(huà)意。再次，寫(xiě)作小組的同學(xué)們?cè)谂錁?lè)聲中吟誦了自己即興創(chuàng)作的短詩(shī)《愛(ài)、自由、美》、《虹》和《星輝》。最后，師生共同吟誦，聲情并茂地將美推向極致。鄔老師“用詩(shī)情召喚詩(shī)情”，其背后涉及的審美教學(xué)理念充分體現(xiàn)了新課標(biāo)精神，正式這種召喚式的欣賞，喚起了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的審美感知能力。

三、堅(jiān)持基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)和校本課程的開(kāi)發(fā)這一雙線模式

高中語(yǔ)文課程的開(kāi)設(shè)在兼顧課程基礎(chǔ)性的前提下，應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體對(duì)課程的自我選擇性，學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)發(fā)多樣性的校本課程供學(xué)生學(xué)習(xí)。在理解這一理念時(shí)，我們必須注意：堅(jiān)持基礎(chǔ)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)為主導(dǎo)這一基本理念不動(dòng)搖，同時(shí)尊重校與校之間生源結(jié)構(gòu)的差異性，學(xué)生學(xué)習(xí)主體的差異性，開(kāi)設(shè)校本課程，爭(zhēng)取讓教材的編排做到審美情趣與應(yīng)試考點(diǎn)的統(tǒng)一，為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)屬于他們自己的閱讀空間，促進(jìn)不同學(xué)生思維品質(zhì)的構(gòu)建，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。縱觀普通高中n程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》，全套教科書(shū)包括閱讀鑒賞、表達(dá)交流、梳理探究、名著導(dǎo)讀5個(gè)系列，其編排的核心理念就是，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活所必需的語(yǔ)文應(yīng)用能力、培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。語(yǔ)文課堂不僅僅應(yīng)當(dāng)重視這一基礎(chǔ)課程的教學(xué)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持《選編》的閱讀、《節(jié)選》的教學(xué)、“紅學(xué)”專(zhuān)題講座等活動(dòng)的開(kāi)展，真正實(shí)現(xiàn)，雙線并進(jìn)的教學(xué)模式，讓語(yǔ)文課堂既實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力的培養(yǎng)，也讓學(xué)生能夠通過(guò)這些閱讀欣賞活動(dòng)感知祖國(guó)豐富的文化。

篇2

一、為了“貫徹”新課改精神，為了體現(xiàn)“以生為本”理念，丟掉“滿堂灌”的帽子

我們不少教師走向了極端，刻意與過(guò)分地追求“以人為本”“以生為本”，使得教師的主導(dǎo)作用不突出，課堂節(jié)奏也顯得隨意而不緊湊。在我們的一些示范性的公開(kāi)課里，經(jīng)常可以看到如下情況：教師要么是設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題交給學(xué)生，讓學(xué)生圍繞這些已經(jīng)預(yù)設(shè)好的問(wèn)題進(jìn)行所謂的“小組合作”式的探究，學(xué)生之間嘰嘰喳喳“討論不休”，到了一定時(shí)間，教師一聲令下，學(xué)生便整整齊齊地停止了“討論”，然后開(kāi)始逐一回答問(wèn)題，而教師為“貫徹”新課程中強(qiáng)調(diào)的對(duì)學(xué)生激勵(lì)性、肯定性評(píng)價(jià)的要求，“尊重”學(xué)生“個(gè)性”，也一味地表?yè)P(yáng)“說(shuō)得很好”“非常正確”，對(duì)學(xué)生發(fā)言中明顯的錯(cuò)誤也不及時(shí)給予指出，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)顯然是不利的。從某種程度上來(lái)說(shuō)，這實(shí)則類(lèi)似于“放羊”，隨學(xué)生講一氣，等到學(xué)生“充分發(fā)言”后，一節(jié)課所余時(shí)間已不多，很難引導(dǎo)到關(guān)鍵問(wèn)題和重點(diǎn)問(wèn)題上，沒(méi)有注重整合和優(yōu)化，本應(yīng)有主導(dǎo)作用的教師基本上是個(gè)擺設(shè)，還美其名曰“發(fā)揮學(xué)生主體作用”；要么是以問(wèn)代講，把“滿堂灌”變成“滿堂問(wèn)”，常用“對(duì)不對(duì)”“是不是”發(fā)問(wèn)不止，與學(xué)生缺少真正的信息溝通，因?yàn)閷W(xué)生要做的就是回答“是（對(duì)）”或者“不是（不對(duì)）”，根本不需要太花費(fèi)腦筋，課堂上教師與學(xué)生的一問(wèn)一答看似熱鬧，氣氛活躍，實(shí)則仍是教師用提問(wèn)的方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，學(xué)生只需要配合好教師的“問(wèn)題”即可。這些情形都很難真正培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑和思考的良好習(xí)慣，實(shí)際上是違背了新課程的理念的。

二、新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”讓學(xué)生自己去學(xué)，去討論

這樣做本意是好的，也確實(shí)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，但若沒(méi)真正理解課改理念，往往會(huì)出現(xiàn)兩大弊端：（1）會(huì)導(dǎo)致有些學(xué)生自由過(guò)了頭，課堂紀(jì)律難以掌控。讓自覺(jué)性高的學(xué)生自己去學(xué)、討論，他們固然會(huì)認(rèn)真去做，不會(huì)講閑話，但對(duì)那些學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，自覺(jué)性不高的學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻給他們創(chuàng)造了講話的好條件，所以教師有時(shí)還要花部分精力去強(qiáng)調(diào)紀(jì)律；（2）對(duì)于有的知識(shí)點(diǎn)，僅靠學(xué)生自己也是難以完全理解和把握的。因?yàn)楝F(xiàn)在高中的知識(shí)，本來(lái)已有一定深度與廣度，若靠學(xué)生自己學(xué)，還真是有一定難度的。而且，對(duì)于我們這些縣級(jí)中學(xué)來(lái)說(shuō)，農(nóng)村學(xué)生的積累本來(lái)就不夠，見(jiàn)識(shí)也不夠，在高考制度的指揮棒下，現(xiàn)在大多數(shù)時(shí)間都在研究見(jiàn)效相對(duì)較快的數(shù)理化和英語(yǔ)，對(duì)語(yǔ)文并不太重視，所以課余時(shí)間基本上沒(méi)有語(yǔ)文的一席之地，語(yǔ)文的閱讀與積累等功夫到哪里去完成？又談何語(yǔ)感？談何語(yǔ)文素養(yǎng)？我們現(xiàn)在很多學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，寫(xiě)作文寫(xiě)不出幾句話，找不到幾個(gè)事例，閱讀時(shí)連文章都讀不懂，遑論答題！遑論“以生為本”！因?yàn)樗揪蜔o(wú)所適從，不知從何下手。

三、片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容

合作學(xué)習(xí)無(wú)疑有助于交流，激發(fā)出智慧的火花，但有的教師也許認(rèn)為分小組合作討論了，便是“合作學(xué)習(xí)”了。而且如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，無(wú)論什么問(wèn)題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見(jiàn)，實(shí)際上，在我們縣級(jí)中學(xué)的一些“小組合作學(xué)習(xí)”中，發(fā)表看法的往往就是那么幾個(gè)人，讓人看不到合作的必要性，也感覺(jué)不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)怎么能預(yù)期的教育效果？

篇3

高中語(yǔ)文教育難，之所以如此，其原因之一還在于對(duì)語(yǔ)文學(xué)科基本屬性的論爭(zhēng)。有學(xué)者稱：把工具性作為語(yǔ)文學(xué)科的基本屬性是導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)科人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)嚴(yán)重流失的根本原因，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的種種問(wèn)題一言以蔽之，是將充滿人性之美、最具趣味的語(yǔ)文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識(shí)之學(xué)，乃至變成一種應(yīng)試訓(xùn)練。從這種意義上講，這一切也是“應(yīng)試教育”價(jià)值取向下語(yǔ)文教育濃厚的功利主義使然。如今，隨著國(guó)務(wù)院《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的頒布實(shí)施，語(yǔ)文教育也迎來(lái)了它新一輪的課程改革，這是語(yǔ)文教育改革的春天，而認(rèn)真解讀《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》則是廣大語(yǔ)文教育者的必修課。筆者以為，《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的觀點(diǎn)之一便是擯棄了語(yǔ)文的功利色彩，還之以“人文”的本來(lái)面目，高揚(yáng)起了人文精神的旗幟。它明確地提出語(yǔ)文教育要在培養(yǎng)公民具備良好的“人文素養(yǎng)”方面發(fā)揮重要作用，要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。那么.在語(yǔ)文課程改革中如何才能高揚(yáng)人文精神的旗幟.實(shí)施好人文教育，則成了廣大語(yǔ)文教師不容回避、也必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。

學(xué)生預(yù)習(xí)，教師備課。備課過(guò)程中，教師根據(jù)大綱系統(tǒng)把握教材外，更要以身作則，熟練掌握教材的內(nèi)容；相關(guān)的知識(shí)要充分學(xué)習(xí)。教學(xué)方案是教師對(duì)整個(gè)一課教學(xué)設(shè)計(jì)意圖的體現(xiàn)。教學(xué)方案設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，一定要針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，能力水平與思想水平，符合學(xué)?，F(xiàn)有的實(shí)際條件。這樣設(shè)計(jì)出的教學(xué)方案才切合實(shí)際，才具有可操作性。

我們今天所說(shuō)的張揚(yáng)人文精神，就是要尊重人的尊嚴(yán)。一是人的生命尊嚴(yán).包括精神尊嚴(yán)和靈魂尊嚴(yán)；二是人的生活尊嚴(yán)，包括人的精神自由愿望、個(gè)性舒展愿望、多元愿望。按照這一理解.在語(yǔ)文教育中.人的精神自由、情感自由、思想自由、言語(yǔ)自由，人的個(gè)性獨(dú)立、生命舒展、靈魂生長(zhǎng)，則成為非常重要的。誠(chéng)然，語(yǔ)文教育要學(xué)習(xí)，但絕不是學(xué)習(xí)那些純粹的無(wú)精神內(nèi)涵的語(yǔ)言字碼本身（事實(shí)上，那種純粹的無(wú)實(shí)際價(jià)值意義的語(yǔ)言字碼也不存在）。學(xué)習(xí)語(yǔ)言本質(zhì)上就是在潛移默化中形成人的獨(dú)立的自我精神與人格，并在此過(guò)程中陶冶人的情感和情操，塑造一個(gè)有著獨(dú)特的精神、情感、思想、個(gè)性，絕對(duì)不同于他人.而又與他人、與、與時(shí)代相互融洽的真正的自我。換句話說(shuō)，語(yǔ)文教育就是人的教育，學(xué)語(yǔ)言也是學(xué)做人，語(yǔ)文教育的本質(zhì)就是以語(yǔ)言樹(shù)人！這正是語(yǔ)文教育的靈魂所在、魅力所在、價(jià)值所在。著名特級(jí)教師于漪在談到對(duì)語(yǔ)文課程的認(rèn)識(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“一定要改變對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的陳舊看法，認(rèn)為語(yǔ)文只是瀆讀、寫(xiě)寫(xiě)等技術(shù)性、技巧性的小事，對(duì)人的培養(yǎng)無(wú)足輕重。殊不知語(yǔ)言、思想、情感同時(shí)發(fā)生，語(yǔ)言這個(gè)交際工具不僅是文化的載體，而且還是意識(shí)、思維、心靈、人格的組成部分?！卑凑沼阡衾蠋煹倪@個(gè)思路，具體到語(yǔ)文教育本身，其“人文精神’’教育實(shí)質(zhì)上可分為兩類(lèi)：一是基于語(yǔ)言文字本身內(nèi)容的人文教育?即語(yǔ)言文字動(dòng)人的韻律、美妙的筆形、或樸素或華麗的辭采以及積淀于語(yǔ)言文字本身的深刻而豐富的文化內(nèi)涵等；二是基于語(yǔ)言文字所承載的內(nèi)容，如對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)自然的贊美、對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)、對(duì)他人的關(guān)心、對(duì)集體的熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)父母的報(bào)答、對(duì)朋友的真誠(chéng)、對(duì)愛(ài)情的真摯等等。事實(shí)上，語(yǔ)文教育所涵蓋的內(nèi)容還不止這些。唯其如此，這樣的語(yǔ)文教育才是真正的“人文”教育

在理解人文教育內(nèi)涵的同時(shí)，還必須深刻地認(rèn)識(shí)到，我們所倡導(dǎo)的人文教育絕不是那種以“思想政治教育”為內(nèi)核的“偽圣化”、統(tǒng)一化、模式化的所謂的“人文教育”。于漪老師對(duì)此曾說(shuō)過(guò)：“過(guò)去我們反對(duì)把語(yǔ)文課上成政治課，提倡人文性。當(dāng)然不能把語(yǔ)文課教成思想修養(yǎng)課、道德品質(zhì)課或其他課等等，語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課，須把握它的本質(zhì)屬性在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、語(yǔ)文能力訓(xùn)練中貫徹人文精神，以培養(yǎng)學(xué)生，收潛移默化、春風(fēng)化雨之功效?！币欢葧r(shí)期，“工具性與思想性統(tǒng)一”的語(yǔ)文教育為“應(yīng)試”而進(jìn)行的近似于“技術(shù)化”的語(yǔ)文訓(xùn)練總是在消解著學(xué)生作為“人”的思想與情感，扼殺了學(xué)生作為鮮活個(gè)體的個(gè)性與精神，而以“思想政治教育”為內(nèi)核的“灌輸式”教育由于它遠(yuǎn)離學(xué)生的內(nèi)心需求，遠(yuǎn)離當(dāng)今的社會(huì)生活.使學(xué)生對(duì)此有著強(qiáng)烈的排斥傾向。加之現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)、商業(yè)文化大潮所帶來(lái)的膚淺、飄浮甚至于頹廢的社會(huì)人生意識(shí)對(duì)學(xué)生的影響，從而造成學(xué)生思想貧乏、情感蒼白。這也有力地支撐了語(yǔ)文教育需要真正的“人文教育”這一新課程理念。

自主、探究”這四個(gè)字，對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)并不陌生，這也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的好方法。但是在語(yǔ)文教學(xué)中，要能夠真正實(shí)現(xiàn)“自主探究”，老師們往往很難做到。在很多教師的心目中，只要自己所教的學(xué)科成績(jī)優(yōu)秀就可以了，往往卻忽略了在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力?！案咝дn堂”不應(yīng)該僅僅是指知識(shí)的傳授、技能的增進(jìn)，而且還應(yīng)該包括“情感、態(tài)度、價(jià)值觀及學(xué)生創(chuàng)新思維能力”等方面的要求。也就是說(shuō)，高效的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。高效課堂是以學(xué)生終身發(fā)展的教學(xué)理念為指導(dǎo)以規(guī)范具體的教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向。促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展、為學(xué)生終身發(fā)展奠基是高效課堂教學(xué)所遵循的理念。高效課堂教學(xué)就應(yīng)該著眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生“愛(ài)學(xué)習(xí)”；促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生“會(huì)學(xué)習(xí)”。 從新一輪高中語(yǔ)文課程改革應(yīng)還語(yǔ)文課程“人文性”的本來(lái)面目，高揚(yáng)人文精神旗幟的觀點(diǎn)出發(fā)，提出了語(yǔ)文必須深刻理解人文教育的基本內(nèi)涵，充分利用和挖掘語(yǔ)文課程中的人文精神。憑借作品以及多元資源，讓學(xué)生受到文學(xué)、文化、情感、思想等方面的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)最具權(quán)威性的基本觀點(diǎn)是：語(yǔ)文學(xué)科是工具學(xué)科，工具性是語(yǔ)文學(xué)科的基本屬性，另一種觀點(diǎn)則是片面強(qiáng)調(diào)性為其基本屬性，抑或是強(qiáng)調(diào)“文”（工具性）、“道”（思想性）統(tǒng)一而把人文精神拒之于語(yǔ)文學(xué)科的門(mén)外。

篇4

關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 高中語(yǔ)文 作文教學(xué) 興趣 積累

在高中作文教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作毫無(wú)興趣，他們寫(xiě)出來(lái)的文章總是缺乏趣味性、生動(dòng)性與靈活性。這就要求我們語(yǔ)文教師要經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通，倡導(dǎo)創(chuàng)新寫(xiě)作的觀念，讓學(xué)生充分發(fā)揮，展現(xiàn)自我良好的一面，然后通過(guò)優(yōu)秀作文的感染和熏陶，使他們擁有品味語(yǔ)言魅力的能力以及積極的人生態(tài)度。在課外，我們可以經(jīng)常為他們組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們盡情地去感受自然，通過(guò)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)過(guò)渡到認(rèn)識(shí)自我及整個(gè)社會(huì)。只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活與生命，才能實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)下語(yǔ)文作文教學(xué)的價(jià)值。

一、注重語(yǔ)言知識(shí)的積累，為寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)

郭沫若先生曾說(shuō)過(guò)：“兒時(shí)背下的書(shū)，像一座大冰山，入了肚子，然后隨著年齡的增長(zhǎng)，它就會(huì)慢慢融化，一融化就成了源源不斷的財(cái)富?！边@一觀念告訴了我們語(yǔ)言知識(shí)積累的重要性。所以，我們必須加強(qiáng)課外閱讀，為學(xué)生營(yíng)造出良好的寫(xiě)作空間。例如，語(yǔ)文教師可以經(jīng)常為學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，并從中摘錄出優(yōu)美的語(yǔ)句、格言、名人軼事、奇思妙語(yǔ)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣及良好的閱讀能力。同時(shí)，語(yǔ)文教師還應(yīng)要求學(xué)生去寫(xiě)讀書(shū)感想，記下自己對(duì)文章的理解及對(duì)文章的認(rèn)識(shí)情況，讓自身的思想同課外閱讀有機(jī)地聯(lián)系在一起。在這些方式的指導(dǎo)下，學(xué)生可以積累更多的語(yǔ)文知識(shí)，達(dá)到充實(shí)自身情感及思想的目的，從而為寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。

二、讓學(xué)生積極參與作文評(píng)閱

在語(yǔ)文教育教學(xué)中，作文評(píng)閱是其重要內(nèi)容。在這一環(huán)節(jié)中，教師要盡量避免使用評(píng)語(yǔ)，可以采用打分的形式讓學(xué)生參與到評(píng)閱中來(lái)，通過(guò)老師的作文講評(píng)，讓學(xué)生自己評(píng)閱自己的作文，了解自己的作文水平，認(rèn)識(shí)到自身寫(xiě)作所存在的一些問(wèn)題。這樣做，一方面學(xué)生能夠?qū)ψ约鹤魑闹写嬖诘膯?wèn)題有一個(gè)比較深刻的認(rèn)識(shí)，以便在下一次的寫(xiě)作中避免類(lèi)似問(wèn)題的出現(xiàn)，另一方面也能使學(xué)生在認(rèn)識(shí)自己寫(xiě)作問(wèn)題的同時(shí)對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生濃厚的興趣，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能，讓學(xué)生能夠有意識(shí)地去寫(xiě)作、去優(yōu)化自己的作文。

三、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、感受生活

語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考能力，利用現(xiàn)實(shí)生活中遇到的一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，鍛煉他們對(duì)生活的感悟能力及洞察能力，使學(xué)生能夠在生活中積極地去思考遇到的種種事情，明確生活的方向及目的。這樣既可以開(kāi)拓學(xué)生的思維視野，又可以提高他們對(duì)生活的認(rèn)知能力。同時(shí)，還要充分引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)生活，讓學(xué)生積極參加各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)。通過(guò)多姿多彩的活動(dòng)，使他們擁有良好的作文見(jiàn)解能力，同時(shí)還能讓他們具備深度的思想。

四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

思維的創(chuàng)新與縝密可以使學(xué)生擁有較為深刻的思想，在個(gè)性美的角度下，要提倡學(xué)生盡可能地去創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)新來(lái)完善學(xué)生的思維能力。例如，長(zhǎng)城在許多人眼里是統(tǒng)治者特別是秦始皇殘暴的見(jiàn)證，但它更體現(xiàn)了中華民族的智慧，才能一直受到人們的贊美。其次，我們還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生站在不同角度思考問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，盡可能地去開(kāi)拓學(xué)生的思維能力，使學(xué)生擁有更為新穎的創(chuàng)作模式及獨(dú)特的發(fā)散思維。例如，在描述“雪”時(shí)，有的人贊美了雪一塵不染，是滋潤(rùn)萬(wàn)物的精靈；有的人認(rèn)為雪以圣潔的外衣掩飾了世間所有的丑惡；也有的人描述了雪越過(guò)了千山枯寂、萬(wàn)木蕭條的景象，反映了它的冷漠無(wú)情。這就是發(fā)散思維模式下的一些啟示。要從多個(gè)角度去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使高中學(xué)生的作文能力逐步得以提升。

五、讓學(xué)生在創(chuàng)造與想象的空間里成長(zhǎng)

語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，要強(qiáng)調(diào)作文內(nèi)容的真實(shí)性，要讓學(xué)生清楚編造的作文內(nèi)容會(huì)使整篇文章既空洞又乏味。學(xué)生東拉葫蘆西拉瓢地搜集他們接觸過(guò)的材料，對(duì)材料進(jìn)行東拼西湊，或者毫無(wú)感情地去敘述他們觀察到的事物，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)讓語(yǔ)言文字失去其原本的色彩，也會(huì)束縛學(xué)生自己的思想。這些都表明創(chuàng)造力與想象力的培養(yǎng)是作文教學(xué)的關(guān)鍵之一，只有強(qiáng)化了學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，才能深化學(xué)生的思想，使學(xué)生對(duì)事物做出全面的思考。如此一來(lái)，既能標(biāo)新立異，又能讓作文內(nèi)容變得更加深刻。

俗話說(shuō)：“在春天種下一顆小小的種子，到了秋天才會(huì)收獲到最充盈的果實(shí)。”因此，作文教學(xué)也是一個(gè)打持久戰(zhàn)的過(guò)程，不可能一蹴而就，我們的語(yǔ)文教師要通過(guò)多樣化的手段，去引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考與感悟，并用智慧的心燈指引學(xué)生通往成功寫(xiě)作的彼岸。在新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)下，讓我們不斷地努力，為學(xué)生建立起一個(gè)個(gè)快樂(lè)作文的平臺(tái)；讓我們積極地去創(chuàng)新，為學(xué)生架起一座座成功作文的橋梁！

參考文獻(xiàn)

[1]王華琪 預(yù)設(shè)與生成的和諧架構(gòu)——新課標(biāo)理念下的高中作文教學(xué)探究[J].新課程學(xué)習(xí)（學(xué)術(shù)教育），2010年，07期。

篇5

一、高中英語(yǔ)課程改革的國(guó)際背景

信息時(shí)代的到來(lái)和國(guó)際交往的日益頻繁已使英語(yǔ)獲得了國(guó)際通用語(yǔ)的重要地位。聯(lián)合國(guó)有關(guān)文件提出，21世紀(jì)人的生存與發(fā)展的基本技能為母語(yǔ)、一門(mén)外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)操作能力；由于歷史原因和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛利用，英語(yǔ)成為各種國(guó)際場(chǎng)合的主要工作語(yǔ)言，也成為國(guó)際科技交流的主要語(yǔ)言（據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)際上85%以上的學(xué)術(shù)論文是用英語(yǔ)發(fā)表或宣讀的，各學(xué)科的主要學(xué)術(shù)期刊也以英語(yǔ)為主），同時(shí)也是國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的主要應(yīng)用語(yǔ)……

縱觀各國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展，外語(yǔ)教學(xué)改革的趨勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.以滿足人的發(fā)展需求為目標(biāo)的、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)用的交際教學(xué)理念和實(shí)踐得到普遍認(rèn)可。歐盟在上個(gè)世紀(jì)90年代由13個(gè)國(guó)家的專(zhuān)業(yè)研究機(jī)構(gòu)和大學(xué)合作制定了綱領(lǐng)性的外語(yǔ)教學(xué)文件(EuropeanFrameworkofLanguageLearningandTeaching)，從理念、目標(biāo)和評(píng)價(jià)等各個(gè)方面對(duì)外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了全面的論述。文件體現(xiàn)了國(guó)際上語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教育理論和實(shí)踐的最新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)以發(fā)展語(yǔ)言應(yīng)用能力為根本目的的交際性教學(xué)思想。我國(guó)的周邊國(guó)家和地區(qū)在進(jìn)行基礎(chǔ)教育外語(yǔ)教學(xué)改革和外語(yǔ)教學(xué)大綱設(shè)計(jì)中也基本采用了這種思路（如香港地區(qū)1999年版的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱）。

2.在高中外語(yǔ)課程的設(shè)置上采用了必修與選修相結(jié)合的方式，例如，日本將高中課程設(shè)置為英語(yǔ)一、英語(yǔ)二和口語(yǔ)一、口語(yǔ)二以及閱讀與寫(xiě)作課程。其中英語(yǔ)一和口語(yǔ)一為高中階段的必修課程，而英語(yǔ)二和口語(yǔ)二為選修課程，閱讀與寫(xiě)作也為選修課程。韓國(guó)也是同樣，高中一年級(jí)英語(yǔ)為必修課程，從高中二年級(jí)起開(kāi)設(shè)英語(yǔ)閱讀、寫(xiě)作和會(huì)話等選修課程。一些歐洲國(guó)家則在高中階段為學(xué)生開(kāi)設(shè)出不同語(yǔ)種的第三外語(yǔ)選修課程。選修課程的開(kāi)設(shè)為滿足學(xué)生的不同需求和不同興趣的發(fā)展提供了可能。

3.重視外語(yǔ)教育對(duì)人的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等基本素養(yǎng)的培養(yǎng)作用，強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)在加強(qiáng)各國(guó)人民理解和溝通中的作用；強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)對(duì)于各國(guó)文化交流和國(guó)際文化多樣性的作用。

4.教學(xué)資源的擴(kuò)展促進(jìn)教學(xué)模式的改進(jìn)。多媒體的教學(xué)資源使個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式得以實(shí)現(xiàn)。

5.評(píng)價(jià)改革形成潮流，各個(gè)國(guó)家對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用能力的評(píng)價(jià)與檢測(cè)的研究越來(lái)越深入，特別重視研究對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性評(píng)價(jià)，力求使評(píng)價(jià)更好地促進(jìn)和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師教學(xué)，全面和公正地對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)。一些新的評(píng)價(jià)和檢測(cè)方法正在得到實(shí)驗(yàn)和推廣。

二、我國(guó)高中英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀

我國(guó)高中英語(yǔ)教學(xué)自1985年以來(lái)取得了顯著的成績(jī)，首先是高中英語(yǔ)課程得到了普及，高中英語(yǔ)教學(xué)大綱經(jīng)過(guò)1993年的修訂，進(jìn)一步促進(jìn)了英語(yǔ)教學(xué)的改革，提高了對(duì)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力要求，以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要和國(guó)家經(jīng)濟(jì)和科技建設(shè)對(duì)人才質(zhì)量的要求。1999年，西南師范大學(xué)外語(yǔ)教育研究中心在教育部基教司的指導(dǎo)和支持下，對(duì)全國(guó)高中英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了調(diào)查。此次參加調(diào)查和測(cè)量的重點(diǎn)與非重點(diǎn)中學(xué)共87所，學(xué)生達(dá)15，937人。調(diào)查結(jié)果表明，我國(guó)基礎(chǔ)教育的英語(yǔ)教學(xué)有了明顯的進(jìn)步，與1985年的全國(guó)英語(yǔ)教學(xué)測(cè)試調(diào)查相比，平均分有了一定的提高，特別是非重點(diǎn)中學(xué)的英語(yǔ)成績(jī)有了顯著的提高。學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力有了較大幅度的提高。但是，目前在高中英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題也是突出的，主要表現(xiàn)如下：

1.在高中英語(yǔ)教學(xué)中還普遍存在著重知識(shí)、輕能力的現(xiàn)象。教學(xué)多以教師講解詞匯和語(yǔ)法知識(shí)為主，語(yǔ)言輸入量偏小。教學(xué)中忽視對(duì)學(xué)生提取信息和處理信息能力的培養(yǎng)，忽視對(duì)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，單一的、滿堂灌的教學(xué)方法和被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式難以使學(xué)生形成聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，難以發(fā)展學(xué)生的思維能力和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

2.1993的高中英語(yǔ)教學(xué)大綱為所有高中學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)目標(biāo)和要求。1996年的高中英語(yǔ)教學(xué)大綱設(shè)計(jì)了一級(jí)和二級(jí)兩個(gè)不同的目標(biāo)要求，但是由于高考的壓力，所有的學(xué)校和所有的學(xué)生都基本按照一種課本、一個(gè)進(jìn)度、一個(gè)目標(biāo)和一個(gè)要求開(kāi)展教學(xué)，無(wú)法滿足學(xué)生的不同發(fā)展需求和個(gè)性發(fā)展需要。此外，由于我國(guó)幅員遼闊，經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展極不平衡，教學(xué)要求和教學(xué)內(nèi)容常常對(duì)有些地區(qū)和學(xué)校偏高、偏多、偏難，但對(duì)其它的地區(qū)和學(xué)校則又偏低、偏少、偏易。

3.高考外語(yǔ)科目雖然近年來(lái)逐步改革，從重語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)向重語(yǔ)言能力，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生聽(tīng)力和閱讀能力培養(yǎng)的導(dǎo)向，但是同一標(biāo)準(zhǔn)的一次性考試無(wú)法扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育的傾向，必然導(dǎo)致高中英語(yǔ)教學(xué)改革步履艱難。

4.近年來(lái)，各地高中英語(yǔ)教學(xué)改革的要求越來(lái)越迫切。有些地區(qū)和學(xué)校已經(jīng)進(jìn)行了多項(xiàng)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，并取得了令人矚目的成果。部分教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法有了較大的轉(zhuǎn)變。在條件較好的高中，教師的業(yè)務(wù)水平、學(xué)校的教學(xué)條件、課程的資源都發(fā)生了很大的變化，學(xué)生的英語(yǔ)水平已有明顯的提高?，F(xiàn)行教材和教學(xué)大綱的要求已不能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展思維能力和語(yǔ)用能力的需要。

三、高中英語(yǔ)課程改革的基本思路

高中英語(yǔ)課程改革的目的是為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)未來(lái)發(fā)展的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。高中課程應(yīng)在為每個(gè)學(xué)生打好共同語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)之上，使他們能夠按照個(gè)人的能力、個(gè)人的潛力、個(gè)人的特長(zhǎng)與志趣以及未來(lái)的職業(yè)傾向和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)來(lái)規(guī)劃自己的人生，做出自己的選擇，使高中階段的英語(yǔ)課程成為具有體現(xiàn)擴(kuò)展性學(xué)習(xí)、提高性學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)和自主性學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，為每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展和表現(xiàn)提供充分的機(jī)會(huì)和條件。高中英語(yǔ)課程在設(shè)置必修課程與選修課程的同時(shí)，又按照學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)級(jí)別以及相應(yīng)的語(yǔ)言水平測(cè)試級(jí)別，為學(xué)生提供相對(duì)客觀的監(jiān)測(cè)語(yǔ)言水平的標(biāo)準(zhǔn)。

四、高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)與2001年版《全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的關(guān)系

2001年7月出版的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》是按照小學(xué)三年級(jí)至高中三年級(jí)的整體思路設(shè)計(jì)的，當(dāng)時(shí)國(guó)家關(guān)于高中課程改革的整體思路尚未出臺(tái)，因此，其高中部分的課程標(biāo)準(zhǔn)基本是按照與義務(wù)教育相銜接的分級(jí)目標(biāo)的課程模式進(jìn)行設(shè)計(jì)的。雖然在高中階段體現(xiàn)了一定的靈活性和開(kāi)放性，但是沒(méi)有給予學(xué)生更多的選擇性和個(gè)性發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)研制組根據(jù)教育部關(guān)于高中課程改革的整體思路，這次又重新對(duì)高中課程進(jìn)行設(shè)計(jì)，力求體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)性、時(shí)代性和選擇性的原則。以學(xué)分制的方式設(shè)置必修課程和選修課程，同時(shí)又與英語(yǔ)語(yǔ)言的水平級(jí)別相聯(lián)系，形成了新的高中課程的設(shè)置模式。高中英語(yǔ)課程的改革將以新制訂的《高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)。

第二部分高中課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)及內(nèi)容結(jié)構(gòu)

一、高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)

1.高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)既立足于我國(guó)高中外語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，又充分考慮進(jìn)入21世紀(jì)后信息化社會(huì)發(fā)展的前景和我國(guó)對(duì)外開(kāi)放、綜合國(guó)力增長(zhǎng)的需求，力求使課程標(biāo)準(zhǔn)做到理念先進(jìn)、可操作性強(qiáng)、體現(xiàn)時(shí)代性的要求。

2.第一次在高中英語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)文件中明確了外語(yǔ)課程的人文性和工具性特征，提出：“外語(yǔ)教育是全民素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分；高中英語(yǔ)是提高學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力和人文素養(yǎng)的重要課程”。在高中英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的描述中，提出了對(duì)學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)和情感態(tài)度等方面的級(jí)別要求，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)涵更為全面和豐富。

3.既體現(xiàn)基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的整體性和基礎(chǔ)性，又適應(yīng)高中學(xué)生個(gè)性化和多樣化的成長(zhǎng)需要。高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)了必修和選修兩大系列的課程，以學(xué)分制為基礎(chǔ)、以模塊為基本教學(xué)單元，使課程體現(xiàn)多樣性、開(kāi)放性和可選擇性。

4.明確提出高中階段英語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)從三個(gè)方面發(fā)展學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)用能力：用英語(yǔ)進(jìn)行恰當(dāng)交流的能力；用英語(yǔ)獲取信息和處理信息的能力

；用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力。

5.根據(jù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律和社會(huì)對(duì)英語(yǔ)的要求，提出基礎(chǔ)教育英語(yǔ)水平級(jí)別證書(shū)制度的設(shè)想。

二、高中英語(yǔ)課程的基本結(jié)構(gòu)

1.基本框架

高中英語(yǔ)課程分為必修和選修兩個(gè)部分，分別由若干個(gè)模塊組成。其基本框架圖如下：

附圖

高中英語(yǔ)課程基本框架圖（詳見(jiàn)《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》正文中表1）

2.必修課程

原則上每個(gè)學(xué)生都必須學(xué)習(xí)英語(yǔ)必修課，共5個(gè)模塊，計(jì)10個(gè)學(xué)分。高中英語(yǔ)必修課程的內(nèi)容將在培養(yǎng)學(xué)生基本的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合技能的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維與表達(dá)能力的發(fā)展，注重語(yǔ)言的輸入量，必修課程由綜合英語(yǔ)和閱讀與表達(dá)兩個(gè)部分構(gòu)成。兩部分課程的課時(shí)比例為3:1。

3.選修課程

高中英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)為學(xué)生提供了若干模塊的選修課程，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、特長(zhǎng)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)進(jìn)行選修，分為兩個(gè)不同的系列課程，即B系列和C系列課程。B系列課程為順序選修課程，應(yīng)在完成A系列課程后順序選修。B系列課程的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)與A系列基本相同，在繼續(xù)發(fā)展學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)，讀、寫(xiě)的綜合語(yǔ)言技能的同時(shí)，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的閱讀與表達(dá)能力。選修課程共設(shè)6個(gè)模塊，計(jì)12個(gè)學(xué)分。

C系列課程分為三種類(lèi)型的課程：語(yǔ)言知識(shí)與技能類(lèi)、語(yǔ)言應(yīng)用類(lèi)和欣賞類(lèi)，其目的是為培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)項(xiàng)語(yǔ)用技能，發(fā)展特長(zhǎng)與愛(ài)好，滿足興趣和需求而開(kāi)設(shè)的，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)或就業(yè)，特別是終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。各?？筛鶕?jù)自己的條件和學(xué)生的發(fā)展需求有目的和有選擇地設(shè)置C系列課程。以下課程僅為建議性課程。

語(yǔ)言知識(shí)與技能類(lèi)可以包括：英語(yǔ)語(yǔ)法與修辭、英漢初級(jí)筆譯、英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作、英語(yǔ)報(bào)刊閱讀、英語(yǔ)演講與辯論等。

語(yǔ)言應(yīng)用類(lèi)課程可以包括：文秘英語(yǔ)、科技英語(yǔ)、社科英語(yǔ)、初級(jí)旅游英語(yǔ)、初級(jí)經(jīng)貿(mào)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)英語(yǔ)等，

欣賞類(lèi)課程可以包括：英語(yǔ)文學(xué)欣賞入門(mén)、英語(yǔ)影視欣賞入門(mén)、英語(yǔ)戲劇與表演入門(mén)、英語(yǔ)歌曲欣賞。

第三部分原有大綱與新課程標(biāo)準(zhǔn)的比較

說(shuō)明：2000年版《全日制普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱（試驗(yàn)修訂版）》是以1996年《全日制普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱（供試驗(yàn)用）》的版本為基礎(chǔ)修訂的，其修訂工作是在新課程標(biāo)準(zhǔn)制定過(guò)程中進(jìn)行的，參加修訂的人員同時(shí)是新課程標(biāo)準(zhǔn)研制組的核心成員。因此，2000年版的高中大綱吸收了一定的新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，目前該大綱尚未普遍實(shí)施；1996年供試驗(yàn)用的高中大綱到目前為止只在個(gè)別試驗(yàn)區(qū)使用，未在全國(guó)廣大地區(qū)推廣。因此，實(shí)際上全國(guó)廣大地區(qū)的高中教學(xué)仍遵循1993年《全日制普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱（初審稿）》的理念和要求。

第四部分征求意見(jiàn)的重點(diǎn)

希望專(zhuān)家和學(xué)者就以下問(wèn)題提出意見(jiàn)與建議：

1.《高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了英語(yǔ)課程人文性和工具性的特征，提出了高中階段英語(yǔ)教學(xué)要重點(diǎn)從三個(gè)方面發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)用能力：用英語(yǔ)進(jìn)行恰當(dāng)交流的能力；用英語(yǔ)獲取信息、處理信息的能力；用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力。這一表述以及教學(xué)重點(diǎn)是否恰當(dāng)？你對(duì)此有何看法？

附圖

2.《高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》將推行學(xué)分制，實(shí)行必修課程與選修課程相結(jié)合的課程模式，您認(rèn)為其意義如何？在實(shí)施過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)哪些問(wèn)題？

3.《高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中所提出的七至九級(jí)教學(xué)目標(biāo)的描述是否恰當(dāng)？

4.《高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在高中階段實(shí)施國(guó)家認(rèn)定的英語(yǔ)分級(jí)水平測(cè)試，設(shè)7、8、9三個(gè)級(jí)別的考試和相應(yīng)的證書(shū)；高校自行確定所錄取學(xué)生的英語(yǔ)水平級(jí)別；學(xué)生可在高中階段通過(guò)級(jí)別考試獲得級(jí)別證書(shū)，并憑相應(yīng)的級(jí)別證書(shū)申請(qǐng)不同大學(xué)和不同專(zhuān)業(yè)的入學(xué)資格。您認(rèn)為此設(shè)想是否可行？

篇6

關(guān)鍵詞： 高中英語(yǔ) 新課程標(biāo)準(zhǔn) 人文素養(yǎng)

高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們遵循“以人為本”的教育理念，以學(xué)習(xí)者的年齡和認(rèn)知能力為基礎(chǔ)，充分考慮學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律和學(xué)生人格發(fā)展的要求，全面培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力，寓人文素養(yǎng)于英語(yǔ)教學(xué)之中。要迎接好新課程的挑戰(zhàn)，我們就要建立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)展專(zhuān)業(yè)能力與知識(shí)能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)英語(yǔ)課程的要求。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念實(shí)際上就是強(qiáng)化教師自我發(fā)展的終身化意識(shí)，英語(yǔ)新課程改革的基礎(chǔ)是教師，沒(méi)有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，改革就難以成功。課程改革所需要的高素質(zhì)的教師只能在改革中造就。高中英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)積極的嘗試，自我探究，自我實(shí)現(xiàn)和主動(dòng)實(shí)踐，提高對(duì)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力。高中英語(yǔ)課程還強(qiáng)調(diào)在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生綜合語(yǔ)言能力運(yùn)用的基礎(chǔ)上，著重提高學(xué)生用英語(yǔ)獲取信息、處理信息、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，特別注重提高學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維與表達(dá)的能力；形成跨文化交際的意識(shí)與基本的跨文化交際能力；進(jìn)一步拓寬國(guó)際視野，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神與民族使命感，形成健全的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，為未來(lái)發(fā)展與終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

從2008年秋季河南省使用新教材以來(lái)，我深刻感受到了新課改的挑戰(zhàn)。新時(shí)代的青年教師對(duì)教學(xué)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題不但要具備及時(shí)妥善的處理能力，還要感受到素質(zhì)教育的優(yōu)越，它能讓我們盡情地施展自己的才能，盡情地?fù)]灑激情?！陡咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“高中階段的外語(yǔ)教育是培養(yǎng)公民素質(zhì)的重要過(guò)程，它既要滿足學(xué)生心智與情感態(tài)度的發(fā)展需求以及高中畢業(yè)生就業(yè)，升學(xué)與未來(lái)生存發(fā)展的需要，同時(shí)還要滿足國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與科技發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求。因此，高中階段的外語(yǔ)教育有多重的人文與社會(huì)意義?！睆倪@里可以看出，新課程要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐精神與創(chuàng)新精神為目標(biāo)，共同為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

通過(guò)不斷的嘗試、反思，我充分體會(huì)到了新的教學(xué)理念的優(yōu)越，當(dāng)我準(zhǔn)備得十分充分、時(shí)間安排得恰當(dāng)、提問(wèn)設(shè)置得妥當(dāng)、活動(dòng)安排得到位的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒特別高漲，回答問(wèn)題十分踴躍，并且課后找學(xué)生座談時(shí)，都反映良好；但是，當(dāng)準(zhǔn)備不充分而且用傳統(tǒng)方法教學(xué)時(shí)，可以明顯地感覺(jué)到學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的變化。我參加工作時(shí)就趕上了新課改的潮流，所以一直以新的教學(xué)理念備課，感到了新奇，感到了挑戰(zhàn)。

新課改的重點(diǎn)就是要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授，而忽視了學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的做法，強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)教學(xué)從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)學(xué)生自主探索，主動(dòng)參與語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程成為形成積極情感態(tài)度、主動(dòng)思維、大膽實(shí)踐、提高創(chuàng)新意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。

一、新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。

教師要樹(shù)立新的學(xué)生觀。教師首先要轉(zhuǎn)變角色，重新認(rèn)識(shí)師生關(guān)系。過(guò)去教師把自己作為中心，要學(xué)生圍著自己轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生只是被動(dòng)的接受者。而素質(zhì)教育的精神要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的情感、個(gè)性，需要與發(fā)展的愿望。在新課改的背景下，很多老師仍按照以前傳統(tǒng)的授課方式“復(fù)習(xí)—導(dǎo)課—講授—練習(xí)—作業(yè)”教學(xué)，學(xué)生仍被動(dòng)地接受知識(shí)，因此仍是新教材、老教法。對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，特別是英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，把主動(dòng)性還給學(xué)生，使學(xué)生主動(dòng)探索、求知是至關(guān)重要的。著名教育家贊可夫說(shuō)：“教學(xué)方法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意識(shí)領(lǐng)域，觸及到學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就會(huì)變得高效?！庇纱丝梢?jiàn)教師的引導(dǎo)作用的重要性，同時(shí)彰顯了學(xué)生的主體地位。

教師能否轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和創(chuàng)新教學(xué)方法關(guān)系著新課改的成敗，而且學(xué)生的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮與教師教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是同等重要的。學(xué)生在積極學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在濃厚的語(yǔ)言學(xué)習(xí)氛圍中成長(zhǎng)。對(duì)比母語(yǔ)，我們沒(méi)有特別的老師傳授有條理的漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)。很多基礎(chǔ)語(yǔ)句都是在不知不覺(jué)中學(xué)到的。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言教育者一定要注重營(yíng)造濃厚的英語(yǔ)學(xué)習(xí)課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極思維。大海航行靠舵手，在新課程背景下，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者、引導(dǎo)者，學(xué)生的各種能力和學(xué)習(xí)方法，以及積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的中心放在如何促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。

二、新課改是素質(zhì)教育潮流下的必然結(jié)果。

素質(zhì)教育是當(dāng)今教育的主旋律，實(shí)行新課改是為了更好地推進(jìn)素質(zhì)教育。教師應(yīng)當(dāng)在強(qiáng)調(diào)“以人為本”“以學(xué)習(xí)者為中心”的主流思想下，在師生的共同努力下，逐步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程。

1.加強(qiáng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師，只有發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)才不會(huì)是一件苦差事。有這樣一句諺語(yǔ)：“You can take a horse to the water，but you can not make him a drink.”語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，就是要樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主人翁的觀念，老師應(yīng)指導(dǎo)不同層次的學(xué)生確定不同的目標(biāo)，并幫助學(xué)生朝著這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。平時(shí)對(duì)學(xué)生多用些鼓勵(lì)性言語(yǔ)，如“Very good， thank you.”“Try again，don’t worry.”等，給學(xué)生以信心，讓他們找到自信，從而提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

2.堅(jiān)持“以人為本”，大膽創(chuàng)新教學(xué)模式。教育家陶行知說(shuō)：“時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！眲?chuàng)新沒(méi)有固定的模式。表面上，實(shí)行新課改后，老師的重要性下降了；實(shí)際上，要上好一堂課，教師就必須下更大的氣力備課，準(zhǔn)備怎樣才能上好一堂課。老師可以讓學(xué)生進(jìn)行一些活動(dòng)，如進(jìn)行生動(dòng)激烈的短篇演講（故事、笑話、人物傳記等）——演講者可以預(yù)設(shè)提問(wèn)，也可以由其他同學(xué)發(fā)問(wèn)，演講或提問(wèn)的過(guò)程就是對(duì)于知識(shí)深化的過(guò)程；也可以創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)面進(jìn)行交流或轉(zhuǎn)換角色讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)老師的刺激。我讀高中時(shí)，老師拿著常見(jiàn)的小人書(shū)引導(dǎo)我們看圖說(shuō)話，那時(shí)同學(xué)們都顯得特別激動(dòng)，積極踴躍地參與到活動(dòng)中。

3.注意教學(xué)中心的轉(zhuǎn)變。教師權(quán)力的下放，要求教師具有很強(qiáng)的概括能力，對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)活動(dòng)及時(shí)點(diǎn)評(píng)，適當(dāng)延伸并作好總結(jié)。教師要樹(shù)立新的學(xué)生觀。教師首先要轉(zhuǎn)變角色，重新認(rèn)識(shí)師生關(guān)系。過(guò)去教師把自己作為中心，要學(xué)生圍著自己轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生只是被動(dòng)的接受者。而素質(zhì)教育的精神要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的情感、個(gè)性、需要與發(fā)展的愿望。因此我們?cè)谛抡n標(biāo)實(shí)施過(guò)程中，鼓勵(lì)他們樹(shù)立創(chuàng)新精神，采用有利于他們發(fā)揮主體作用的教學(xué)思路與方法，在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上都充分考慮學(xué)生的需求，同時(shí)，要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

總之，素質(zhì)教育的浪潮給予新課改英語(yǔ)的素質(zhì)教育以廣闊的教學(xué)空間，更好的展示舞臺(tái)。誰(shuí)準(zhǔn)備得好，準(zhǔn)備得充足，誰(shuí)就會(huì)成為新環(huán)境新形勢(shì)的弄潮兒。

參考文獻(xiàn)：

［1］中華人民共和國(guó)教育部.普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）［S］.北京：人民教育出版社，2003.

篇7

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo) 高中英語(yǔ) 教學(xué) 文化 滲透

一個(gè)國(guó)家的正武文化作為既成的知識(shí)文化，人們可以直接學(xué)習(xí)而獲得，但最具有影響力的則是小寫(xiě)字母“C”文化，因?yàn)樗请[性的、潛意識(shí)的。因此，外語(yǔ)教學(xué)中的文化定義從大寫(xiě)字母“C”文化擴(kuò)展到小寫(xiě)字母“C”文化，把后者作為外語(yǔ)教學(xué)中的主要內(nèi)容。從現(xiàn)行的高中英語(yǔ)教材內(nèi)容來(lái)劃分，文化滲透的內(nèi)容可以分為知識(shí)文化與交際文化，即中西方社會(huì)文化背景知識(shí)方面的介紹和反映英美在日常生活中如何進(jìn)行交際方面的內(nèi)容。知識(shí)文化的缺乏在交際活動(dòng)中不一定會(huì)造成誤會(huì)，而對(duì)交際文化的缺乏了解容易引起誤解，造成交流障礙，它關(guān)系到文化層面和精神層面，因而高中英語(yǔ)文化滲透應(yīng)以交際文化內(nèi)容為主，知識(shí)文化內(nèi)容為輔，遵循英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律，處理好語(yǔ)言教學(xué)和文化的關(guān)系。逐步培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)和交際能力。還有的學(xué)者將高中英語(yǔ)教材內(nèi)容細(xì)化，包括稱呼語(yǔ)、感謝與答謝、恭維與贊揚(yáng)、邀請(qǐng)等方面的內(nèi)容，這一部分的內(nèi)容主要是與各種交際環(huán)境有關(guān)的文化。還有學(xué)者認(rèn)為文化差異及其干擾需要滲透到英語(yǔ)教學(xué)中的幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)加以解決：地理歷史文化滲透；文學(xué)典故文化滲透；英美國(guó)家節(jié)日文化滲透；意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念滲透和日常交際中的文化滲透。

根據(jù)教育部2001年的《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高中英語(yǔ)文化意識(shí)提出的總體目標(biāo)是：“形成跨文化交際的意識(shí)和基本的跨文化交際能力；進(jìn)一步拓寬國(guó)際視野，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神和民族使命感，形成健全的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，為未來(lái)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)?！逼呒?jí)具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為：理解英語(yǔ)中常見(jiàn)成語(yǔ)和俗語(yǔ)及其文化內(nèi)涵；理解英語(yǔ)交際中常用典故或傳說(shuō)；了解英語(yǔ)國(guó)家主要的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家的經(jīng)歷、成就和貢獻(xiàn)；初步了解主要英語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的情況；了解英語(yǔ)國(guó)家中主要大眾傳播媒體的情況；了解主要英語(yǔ)國(guó)家與中國(guó)的生活方式的異同；了解英語(yǔ)國(guó)家人們?cè)谛袨榕e止、待人接物等方面與中國(guó)人的異同；了解英語(yǔ)國(guó)家主要宗教傳統(tǒng)；通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)了解世界文化，培養(yǎng)世界意識(shí)；通過(guò)中外文化對(duì)比，加深對(duì)中國(guó)文化的理解。八級(jí)具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為：初步了解英語(yǔ)語(yǔ)言與英語(yǔ)國(guó)家文化的關(guān)系（如有些調(diào)匯或表達(dá)方法與文化背景的關(guān)系）；在使用英語(yǔ)的過(guò)程中，能發(fā)現(xiàn)隱含在語(yǔ)言中的對(duì)他國(guó)文化的態(tài)度（如文化崇拜或文化歧視），對(duì)英語(yǔ)和英語(yǔ)國(guó)家的人民及其文化傳統(tǒng)有比較客觀和公平的認(rèn)識(shí)；了解英語(yǔ)國(guó)家最突出的文化特色；初步了解主要英語(yǔ)國(guó)家重要的（歷史）文化現(xiàn)象的淵源；初步了解英語(yǔ)國(guó)家的文化在丑常生活和人們價(jià)值觀中的體現(xiàn)。根據(jù)以上具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，高中階段的英語(yǔ)教學(xué)中目的語(yǔ)國(guó)家背景文化知識(shí)的滲透主要集中在（1）詞語(yǔ)與俗語(yǔ)。（2）交際用語(yǔ)。（3）歷史人物。（4）文化成果（文學(xué)、典故、傳媒、宗教等）。

1 詞匯中的文化

文化與語(yǔ)言的緊密聯(lián)系，首先體現(xiàn)在詞匯上，詞匯也是最直接反映語(yǔ)言文化背景的，是語(yǔ)言中最活躍、最有彈性的成分，也是文化載荷量最大的成分。從其詞義人手，可以區(qū)分共直接意義和隱含意義，直接意義即是詞匯的字面含義，隱含意義包括詞匯的文化涵義，概括起來(lái)主要有三種：（1）不同語(yǔ)言中直接意義相同的詞語(yǔ)在文化上有不同的涵義；（2）體現(xiàn)文化內(nèi)容的固定慣用語(yǔ)，包括成語(yǔ)、俗語(yǔ)等；（3）詞語(yǔ)的褒貶在文化中的差異。學(xué)生通過(guò)對(duì)詞匯文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，了解中外國(guó)家的歷史與文化，這才是成功學(xué)習(xí)外語(yǔ)的關(guān)鍵。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)詞匯的文化內(nèi)涵不但會(huì)影響到學(xué)生對(duì)一些文章和問(wèn)題的理解，還會(huì)影響到學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的正確使用。通常，學(xué)生可以通過(guò)查詢英語(yǔ)詞典知道詞語(yǔ)的直接意義，但卻無(wú)法深入地了解詞語(yǔ)背后隱藏的豐富的文化內(nèi)涵。再加上高中英語(yǔ)課堂時(shí)間緊、任務(wù)重的現(xiàn)實(shí)因素，教師也只好忽略這部分內(nèi)容，而這樣的忽視往往會(huì)阻礙學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)與得體的交流，容易在跨文化交流中造成誤解，因此在教學(xué)中尤其要注意強(qiáng)調(diào)和區(qū)別。

2 語(yǔ)用中的文化

語(yǔ)用中的文化是外語(yǔ)教學(xué)與學(xué)習(xí)最終目的所在，是要學(xué)習(xí)者將已掌握的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)及有關(guān)文化知識(shí)用于實(shí)踐上，而這一部分也是當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)中較為薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。語(yǔ)用的文化具有動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)，包括對(duì)話語(yǔ)、語(yǔ)篇的把握以及對(duì)會(huì)話含義的推導(dǎo)等，是語(yǔ)言在使用中形成的文化，即句子的語(yǔ)法構(gòu)成及其在交際中具體運(yùn)用的文化。首先，不同的文化背景下語(yǔ)言具有不同的語(yǔ)法規(guī)則，中英文的句子結(jié)構(gòu)構(gòu)成中既有共通的地方，也有不同之處。兩種語(yǔ)言最基本的語(yǔ)法構(gòu)成結(jié)構(gòu)均為主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)。其不同之處在于，漢語(yǔ)句法是依靠詞序和語(yǔ)義關(guān)系來(lái)表達(dá)句意，它強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意而非句子的統(tǒng)整性，而英語(yǔ)句法強(qiáng)調(diào)句子的統(tǒng)整性和邏輯性。因此，當(dāng)高中生將漢語(yǔ)句法轉(zhuǎn)化為英語(yǔ)句法時(shí)，常犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是語(yǔ)法錯(cuò)誤，如句子無(wú)主語(yǔ)、動(dòng)詞的時(shí)態(tài)、數(shù)與代詞的不一致等。另外，英語(yǔ)句子中動(dòng)詞的變化主要體現(xiàn)在詞形的變化上，而漢語(yǔ)句子中動(dòng)詞’的安排是以時(shí)間為順序。因此，在英語(yǔ)中動(dòng)詞是句子的核心，而在漢語(yǔ)中名詞才是句子的核心。其次，在掌握句法結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上流利的使用語(yǔ)言還要重視語(yǔ)言的得體性。這方面知識(shí)的介紹有一定難度，因?yàn)檫@時(shí)約束語(yǔ)言使用的不再是語(yǔ)法，而是社會(huì)觀念、社會(huì)心理、人們的價(jià)值觀和社會(huì)習(xí)俗這些更為抽象的東西。由于不同文化間價(jià)值觀、思維方式的不同，其表達(dá)方式也彼此不同。因此，在交際過(guò)程中人們必定要考慮并遵守約定俗成的話語(yǔ)規(guī)則。也就是說(shuō)，在高中英語(yǔ)教學(xué)中，不僅要使學(xué)生了解英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則，還要使學(xué)生具有自覺(jué)遵守目的語(yǔ)交際原則的意識(shí)，這是語(yǔ)用中的文化滲透主要體現(xiàn)的內(nèi)容。

3 社會(huì)中的文化

根據(jù)“新課標(biāo)”，除了要使學(xué)生了解詞匯、交際用語(yǔ)中的文化內(nèi)涵，還包括要了解社會(huì)中已有的文化成果，這一部分的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，在課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)中不可能面面俱到，所以在外語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重那些有助于形成學(xué)生的跨文化交際能力的文化內(nèi)容，其中包括：

（1）地理常識(shí)。這是對(duì)人民生活和語(yǔ)言產(chǎn)生的自然環(huán)境的了解，是掌握目的語(yǔ)文化的前提之一；

（2）歷史背景與國(guó)家知識(shí)。任何一個(gè)國(guó)家都有其歷史，而且許多歷史背景中的文化因素在日常用語(yǔ)中都有其痕跡，目的語(yǔ)民族和國(guó)家的起源、發(fā)展的整個(gè)歷程也是學(xué)習(xí)者應(yīng)了解的基本常識(shí)；

（3）風(fēng)俗習(xí)慣。這是一個(gè)國(guó)家和民族區(qū)別于其它國(guó)家和民族的最顯著的一個(gè)特征，包括生活方式、思維規(guī)律、價(jià)值觀念等方面的不同。有不同才有比較，有比較才有理解，理解目的語(yǔ)國(guó)家的文化才是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的最終目的；

篇8

前言：基于我市正逐步推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，并努力實(shí)施素質(zhì)教育的當(dāng)下，如何培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞全方面發(fā)展已然成為了均衡配置教育資源，全力完善辦學(xué)條件，全面提升教學(xué)質(zhì)量的最終落腳點(diǎn)，更是成為了我市教育從"走出低谷、重塑形象"逐步跨越到"優(yōu)先發(fā)展、走在前列"的一個(gè)最終體現(xiàn)。自我市白朗縣順利通過(guò)自治區(qū)中小學(xué)素質(zhì)教育評(píng)估驗(yàn)收以來(lái)，對(duì)所有義務(wù)教育階段的學(xué)校提出了要全面改革課堂教學(xué)模式，改革幾十年流傳下來(lái)的"滿堂灌"、"灌輸式"等傳統(tǒng)教學(xué)方式及課堂模式。據(jù)了解，有其他兄弟地（市）部分學(xué)校已開(kāi)始在嘗試山東省課改模式"杜郎口模式"――"10+35"模式，即教師10分鐘用于分配學(xué)習(xí)任務(wù)和予以點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生35分鐘"自學(xué)+合作、探究"。因此，我們認(rèn)為"十三五"期間，既是教育、特別是農(nóng)牧區(qū)中小學(xué)學(xué)校辦學(xué)條件得到一次大變化、大提升的機(jī)遇，更是解放課堂時(shí)間，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念的一次大變革。

所謂興趣是最好的老師，一個(gè)成功的漢語(yǔ)教師要在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的持久興趣，激勵(lì)學(xué)生不斷處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，使他們對(duì)漢語(yǔ)樂(lè)學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué)，學(xué)而忘我，樂(lè)此不疲。因此，課堂教學(xué)教師要通過(guò)多種手段激發(fā)學(xué)生實(shí)踐的熱情，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣培養(yǎng)，讓其變?yōu)閰⑴c實(shí)踐的動(dòng)力。在初中階段，有的學(xué)生探秘心理很強(qiáng)，求知欲旺盛；而有些學(xué)生的自信心和求知欲較淡薄，甚至消失，滋生漢語(yǔ)難學(xué)的錯(cuò)誤想法。所以，我認(rèn)為學(xué)好漢語(yǔ)應(yīng)該以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)興趣為主要目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們建議利用朗讀、分角色扮演、成語(yǔ)（短語(yǔ)、句子）的擴(kuò)展和運(yùn)用、堅(jiān)持寫(xiě)日記等作文、月考成績(jī)等教學(xué)評(píng)價(jià)要素來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣。

適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。目前，農(nóng)村孩子接觸普通話較早，見(jiàn)識(shí)較廣，越發(fā)認(rèn)為課堂中老師簡(jiǎn)單的"非常棒"、"表現(xiàn)得很優(yōu)秀"、集體鼓掌等鼓勵(lì)方式已不能滿足孩子們的心理需要。為此在教學(xué)實(shí)踐中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)興趣方面以教學(xué)評(píng)價(jià)為手段作了一些嘗試。"語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況。"[1]具體如下：

農(nóng)牧區(qū)初中學(xué)校是寄宿制普通中學(xué)，學(xué)生來(lái)自不同鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的學(xué)校，甚至是教學(xué)點(diǎn)，我們把學(xué)生分成小組，每組找一名學(xué)生當(dāng)組長(zhǎng)，發(fā)給組長(zhǎng)一些卡片，讓組長(zhǎng)設(shè)計(jì)精美的邊框，作為每一位學(xué)生的評(píng)價(jià)卡，組長(zhǎng)保管評(píng)價(jià)卡，卡片劃分成四個(gè)部分，分別記錄每個(gè)月的評(píng)價(jià)成績(jī)，評(píng)價(jià)時(shí)間為課后評(píng)價(jià)、周評(píng)價(jià)和月評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容為朗讀能力、課上回答問(wèn)題和小組對(duì)話表演、成語(yǔ)（短語(yǔ)、句子）的擴(kuò)展和運(yùn)用和課后作業(yè)完成能力、日記等作文的綜合表述能力、月考成績(jī)等五項(xiàng)內(nèi)容。

1.朗讀

朗讀是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的重要手段。課本上的生字和短語(yǔ)，都是通過(guò)朗讀來(lái)熟記的。因此在多次朗讀課文的基礎(chǔ)上，可借助教室讀書(shū)角、學(xué)校閱覽室等場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)在老師指導(dǎo)下，選擇自己喜愛(ài)并確保內(nèi)容健康的讀物，擴(kuò)大讀書(shū)學(xué)習(xí)面，以此來(lái)促進(jìn)增加知識(shí)面，培養(yǎng)語(yǔ)感。朗讀實(shí)際上是訓(xùn)練口頭表達(dá)能力的一種基本的方法，尤其是略讀。區(qū)編漢語(yǔ)教材每單元都不同程度安排了以訓(xùn)練朗讀、對(duì)話為主的課文，這就提出了教師要根據(jù)班情、學(xué)情，進(jìn)行適當(dāng)范讀后，讓學(xué)生進(jìn)行齊讀，當(dāng)堂解決朗讀課文這一關(guān)。

2.課上回答問(wèn)題和小組對(duì)話表演

"說(shuō)"是教師與學(xué)生之間最直接的溝通橋梁，課上回答問(wèn)題，分角色表演對(duì)話更能體現(xiàn)對(duì)學(xué)生口頭能力的培養(yǎng)，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的膽量，發(fā)揮他們的表演才能。"孩子們的認(rèn)識(shí)和發(fā)展當(dāng)然依賴于自身自然的成熟、自發(fā)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，但更依賴于具有各種形式互動(dòng)完成有效的課堂教學(xué)帶來(lái)的豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)的自覺(jué)形成的能力。"②如果對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題教師簡(jiǎn)單的給予否定性的評(píng)價(jià)，就會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們產(chǎn)生自卑心理，逐漸喪失學(xué)習(xí)的自信。久而久之，他們會(huì)放棄參與，惰于思考，甚至破罐子破碎。我們教師還應(yīng)采取各種方式給學(xué)生以鼓勵(lì)，使學(xué)生的思維更活躍，探索熱情更高漲，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和指導(dǎo)者。課上對(duì)積極、舉手回答問(wèn)題，踴躍做分組對(duì)話表演，敢于大膽開(kāi)口講英語(yǔ)的學(xué)生給予鼓勵(lì)，每位學(xué)生記一顆星。

3.詞語(yǔ)（成語(yǔ)、短語(yǔ)）、句子的積累與運(yùn)用

學(xué)習(xí)語(yǔ)言無(wú)處不在，學(xué)習(xí)語(yǔ)言幾大技巧積累和運(yùn)用為首。運(yùn)用是人們?cè)谏鐣?huì)交際中最基本的需求和能力，而積累則成為了提高運(yùn)用效果的最佳途徑，更是提高語(yǔ)言鑒賞能力的基礎(chǔ)。因此，我們認(rèn)為教師在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，課堂、課外均要養(yǎng)成讀書(shū)筆記的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，以此來(lái)促進(jìn)和達(dá)到語(yǔ)言的積累目的。在此過(guò)程中，依然可采取每組組長(zhǎng)負(fù)責(zé)統(tǒng)一管理每一名學(xué)生的讀書(shū)筆記，對(duì)周5句、月20句、季度60句、半學(xué)年75句（具體指標(biāo)可按照本班學(xué)情而定）目標(biāo)來(lái)完成，對(duì)能夠按時(shí)完成的學(xué)生每?jī)芍馨l(fā)一面"語(yǔ)言天使"小紅旗。

4.語(yǔ)法練習(xí)和課后作業(yè)

4.1 語(yǔ)法練習(xí)。學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)法至關(guān)重要，學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過(guò)程中，最為枯燥的也是語(yǔ)法部分的分析和學(xué)習(xí)。相比通編教材，語(yǔ)法部分的內(nèi)容難度小、量不多的情況下，部分教師仍然對(duì)認(rèn)真完成有關(guān)漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)任務(wù)的認(rèn)識(shí)上存在偏差，甚至部分非語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)的漢語(yǔ)教師，自身在短語(yǔ)類(lèi)型、句子結(jié)構(gòu)（單句、復(fù)句）、句子成分、修辭手法等基礎(chǔ)性語(yǔ)法問(wèn)題上難以過(guò)關(guān)，也造成了遇到語(yǔ)法性教學(xué)內(nèi)容時(shí)，一點(diǎn)帶過(guò)。這就造成了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)始終處在一種"鸚鵡學(xué)舌"的皮毛階段，或者說(shuō)是一種只是欣賞和喜愛(ài)漢語(yǔ)表達(dá)方式和用詞方面的某種韻律，卻并不知道究其原因何在。

4.2 課后作業(yè)。學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的最終落腳點(diǎn)是溝通與交流，而書(shū)寫(xiě)是一種基本技能的訓(xùn)練，也是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)。嚴(yán)格要求學(xué)生按照一定的規(guī)范進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的體現(xiàn)美、創(chuàng)造美、感受美、欣賞美、愛(ài)好美等都將起著積極的作用。

5.月考成績(jī)

月考不僅是對(duì)同學(xué)們學(xué)業(yè)成果的一次大盤(pán)點(diǎn)、大檢閱，更是對(duì)每個(gè)人的綜合素質(zhì)的一次挑戰(zhàn)，是對(duì)同學(xué)們的自信心、自覺(jué)性、意志力、誠(chéng)信度的一次考驗(yàn)。學(xué)校每月安排一次考試，一次考試包括兩個(gè)單元的內(nèi)容，一般學(xué)生沒(méi)有復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的時(shí)間，成績(jī)?cè)?5分以上的學(xué)生得一張大卡片，得60-84分的學(xué)生的一張小卡片。

這五項(xiàng)內(nèi)容由各組長(zhǎng)認(rèn)真地記錄在每一位學(xué)生的評(píng)價(jià)卡上，同時(shí)每堂課后、每周、每月老師都召集各組長(zhǎng)開(kāi)個(gè)小的總結(jié)，關(guān)注進(jìn)步的學(xué)生情況，及時(shí)在課堂上給予鼓勵(lì)。同時(shí)，任課教師把本學(xué)期每一名學(xué)生在此五項(xiàng)要素上表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題總結(jié)出來(lái)，成為下一學(xué)期繼續(xù)掌握班情、學(xué)情，并針對(duì)性地教學(xué)策略的寶貴資料。我認(rèn)為如果我們的這種做法能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，將是一種良性循環(huán)。

總之，作為漢語(yǔ)教師應(yīng)及時(shí)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便調(diào)整自己的教學(xué)思路，教學(xué)設(shè)計(jì)、方法、進(jìn)度，從而很有效地調(diào)控自己的教學(xué)，因此說(shuō)"教師'教教科書(shū)'是傳統(tǒng)的'教書(shū)匠'的表現(xiàn)，'用教科書(shū)教'才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。"[2]在轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為，無(wú)論對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何一種評(píng)價(jià)，其目的在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改善教學(xué)、提高教學(xué)，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。借助評(píng)價(jià)，肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成就，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)以適時(shí)和恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，促進(jìn)學(xué)生自主性的發(fā)展和自信心的建立，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。為學(xué)生的持久學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇9

【關(guān)健詞】高中；語(yǔ)文；銜接；學(xué)習(xí)方法

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

嶄新的高中生活和學(xué)生以前的學(xué)習(xí)生活有太多的不同了。當(dāng)務(wù)之急我們是做好初高中的有效銜接，減少初高中過(guò)渡時(shí)期的壓力，幫助學(xué)生早日進(jìn)入高中生的角色，為以后的高中學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

一、兩套標(biāo)準(zhǔn)的差異討論

在認(rèn)真研讀了《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后，我們不難發(fā)現(xiàn)初高中課程標(biāo)準(zhǔn)在以下的幾個(gè)方面存在較大差異。

（一）兩個(gè)階段的目標(biāo)要求的基本內(nèi)容不同：初中課程標(biāo)準(zhǔn)從“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“口語(yǔ)交際”、“綜合性學(xué)習(xí)”五個(gè)方面提出要求；高中課程標(biāo)準(zhǔn)則從“積累·整合”、“感受·鑒賞”、“思考·領(lǐng)悟”、“應(yīng)用·拓展”、“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)造”五個(gè)方面提出發(fā)展要求。不難發(fā)現(xiàn)，初中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)偏重積累，而高中則偏重積累基礎(chǔ)上的運(yùn)用。

（二）從培養(yǎng)目標(biāo)看，初中語(yǔ)文《新課標(biāo)》“著重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力”，“重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感”，“整體把握的能力”。高中語(yǔ)文《新課標(biāo)》是“注重語(yǔ)文應(yīng)用，審美與探究能力的培養(yǎng)”。因而“探究能力”的培養(yǎng)成為高中語(yǔ)文課程的任務(wù)。

（三）從閱讀能力看，初中語(yǔ)文《新課標(biāo)》“理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”，而高中語(yǔ)文《新課標(biāo)》“從整體把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，體會(huì)語(yǔ)言所表達(dá)的效果。對(duì)閱讀材料做出自己的分析判斷，透過(guò)表面現(xiàn)象理解由此反映出人們觀念上的差異和變化”。

（四）在閱讀能力的要求上，高中語(yǔ)文教學(xué)能力層次由初中的理解層提升到應(yīng)用、鑒賞的高度，要求“文本對(duì)話”深入讀者內(nèi)心世界。這一心理變化過(guò)程，對(duì)學(xué)生提出更高要求。如現(xiàn)代文閱讀方面：①閱讀方法上，由初中“熟練運(yùn)用略讀、瀏覽”，到高中“能根據(jù)不同目的、閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽法”。②理解方面，由初中“理解主要內(nèi)容”到高中“理解作者的思想、觀點(diǎn)和情感”。③分析評(píng)價(jià)方面，由初中的“能提出自己的看法和疑問(wèn)”，到高中的“做出自己的分析和判斷，學(xué)習(xí)從不同角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑”。④鑒賞方面，高中更強(qiáng)調(diào)自己的情感體驗(yàn)和思考。

二、對(duì)高一新生的心理和方法指導(dǎo)

在第一課上我先從初高中課程標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)目標(biāo)兩大方面向同學(xué)們說(shuō)清楚初高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的區(qū)別，以期對(duì)高一的新生作出有效的心理和方法指導(dǎo)。

（一）兩個(gè)階段的課程目標(biāo)的基本內(nèi)容不同：初中課程標(biāo)準(zhǔn)從“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“口語(yǔ)交際”“綜合性學(xué)習(xí)”五個(gè)方面提出要求；高中課程標(biāo)準(zhǔn)則從“積累·整合”、“感受·鑒賞”、“思考·領(lǐng)悟”、“應(yīng)用·拓展”、“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面提出發(fā)展要求。由此可見(jiàn)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)特別注重整合、積累以及運(yùn)用。

（二）從培養(yǎng)目標(biāo)看，初中語(yǔ)文《新課標(biāo)》：“著重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力”，“重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感”，“整體把握的能力”。高中語(yǔ)文《新課標(biāo)》是：“注重語(yǔ)文應(yīng)用，審美與探究能力的培養(yǎng)”。因而“探究能力”的培養(yǎng)成為高中語(yǔ)文課程的任務(wù)。所以在教學(xué)中，教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度。

三、對(duì)高一新生進(jìn)行課堂教學(xué)的方法討論

通過(guò)以上的簡(jiǎn)單比較，我們要讓學(xué)生看到高中語(yǔ)文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的繼續(xù)和深入，但在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容上與初中存在明顯差異。為此本人對(duì)我們的高一新生提出了以下要求：

（一）抓好課堂

因?yàn)檎n堂是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生命線，比較初高中在閱讀能力、思考深度、方法積累、語(yǔ)言表達(dá)、文言積累等方面都存在著巨大差異，高別關(guān)注學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)，那么課堂上的學(xué)習(xí)交流就顯得特別重要，同時(shí)高中語(yǔ)文的課堂要特別注意學(xué)生閱讀思考的之后自我體悟和喚醒，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注更為廣闊的世界，而所有的這些都離不開(kāi)我們課堂的引領(lǐng)。課堂的確是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主陣地，缺失了這一塊閱讀、體驗(yàn)、提升的地方，學(xué)生的自主合作探究能力就無(wú)從培養(yǎng)和提高。所以我對(duì)學(xué)生提出了明確的要求，傾盡全力投入課堂，讓自己在閱讀和思考中獲得不斷地成長(zhǎng)，從而切實(shí)把提高探究能力落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)初高中的有效過(guò)渡，讓自己可以在以后的閱讀中劈波斬浪，化解一切難題。

（二）做好積累

積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基石，積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必由之路。如果說(shuō)初中的積累是語(yǔ)文知識(shí)的一種呈現(xiàn)和聚集，那么高中的語(yǔ)文積累工作就是一種質(zhì)的飛躍。高中的積累之后還要我們會(huì)靈活運(yùn)用積累的內(nèi)容，當(dāng)我們積累的時(shí)候特別要關(guān)注我從中學(xué)到了什么、體悟到什么，關(guān)鍵是在表達(dá)的時(shí)候能把他們內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，讓自己的作文表達(dá)變得生動(dòng)和活潑起來(lái)。當(dāng)然，在積累的過(guò)程中我們不能忽略指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注初高中語(yǔ)文教材的銜接的方面，這是一個(gè)連接初高中的有效回顧過(guò)程，更是一次更高要求的積累過(guò)程。

（三）加強(qiáng)閱讀

篇10

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）12B-0006-01

魏書(shū)生被譽(yù)為“教育改革家”，是當(dāng)代語(yǔ)文教育改革的一面旗幟。筆者作為從事高中教育多年的語(yǔ)文教師，有幸兩次聆聽(tīng)魏書(shū)生老師的學(xué)術(shù)報(bào)告。魏書(shū)生老師開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣、智慧和成就，給我留下深刻的印象。在深化教育教學(xué)改革、全面實(shí)施語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的今天，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)、借鑒、踐行魏書(shū)生語(yǔ)文教育思想，對(duì)全面實(shí)施語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)提高語(yǔ)文教育質(zhì)量，具有非常重要的啟迪意義?，F(xiàn)在簡(jiǎn)談幾點(diǎn)體會(huì)，以期與同行分享。

一、魏書(shū)生語(yǔ)文教育思想與語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)理念之間精神實(shí)質(zhì)相同

（一）民主平等。魏書(shū)生語(yǔ)文教育之民主平等思想體現(xiàn)在多個(gè)方面：以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生，師生平等、友好，教學(xué)相長(zhǎng)，教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)方法實(shí)行民主化，因材施教等。目前普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式”，“教師和語(yǔ)文課程同步發(fā)展”。教師的角色定位為“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”，“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”。

（二）教書(shū)育人。魏書(shū)生說(shuō)：“教書(shū)的同時(shí)始終注意育人，這是我個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是人民的需要，是國(guó)家利益的需要，是語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的需要，是提高語(yǔ)文成績(jī)本身的需要……只有堅(jiān)持育人才可能進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的自由王國(guó)。”普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程的基本理念”之一為“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能”，這是深謀遠(yuǎn)慮之見(jiàn)。

（三）科學(xué)發(fā)展。魏書(shū)生的語(yǔ)文教育立足于讓所有學(xué)生都得到發(fā)展。他把學(xué)生分成“新我”和“舊我”，使“新我”戰(zhàn)勝“舊我”，成長(zhǎng)為優(yōu)秀人才，在語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等方面體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀。這與高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展”的基本理念相吻合，值得語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)借鑒。

二、學(xué)習(xí)魏書(shū)生語(yǔ)文教育思想，有效實(shí)施語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)

我學(xué)習(xí)魏書(shū)生語(yǔ)文教育思想，“學(xué)以致用”，教學(xué)工作有了目標(biāo)，有了動(dòng)力，有了信心；在實(shí)施語(yǔ)文課程改革過(guò)程中，“知難而進(jìn)”，有效地實(shí)施語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，在以下三個(gè)方面取得了明顯的效果。

（一）關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育民主。我們常把“以學(xué)生為主體”放在嘴上，實(shí)際教學(xué)中卻難改“師傳生受”的舊習(xí)。且不說(shuō)“滿堂灌”的什么弊端，單從課堂效率來(lái)衡量，難道我們不應(yīng)該“痛改前非”嗎？魏書(shū)生在語(yǔ)文教育實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)民主思想，創(chuàng)造出“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)法”等教學(xué)法，這只是“指向月亮的手指”。我們不能只看到“手指”而忘了“月亮”。我們還要發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更多的“手指”。近年來(lái)，玉林市教育界大興“問(wèn)題教學(xué)法”，其積極作用是公認(rèn)的。這也是教育民主思想的成果之一。在教學(xué)高中語(yǔ)文詩(shī)歌單元內(nèi)容時(shí)，鑒于詩(shī)歌教學(xué)重在通過(guò)朗讀鑒賞來(lái)體會(huì)和領(lǐng)悟，我采用小組分工合作的形式，組織學(xué)生對(duì)其中部分詩(shī)歌進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。按照自主組織、自由組合的方式，讓學(xué)生每4-6人為一組，以小組為單位分別負(fù)責(zé)詩(shī)歌朗誦、配樂(lè)、背景資料收集、詩(shī)歌鑒賞、鑒賞的點(diǎn)評(píng)等等，并鼓勵(lì)他們動(dòng)手自創(chuàng)詩(shī)歌，向全班同學(xué)展示自己的詩(shī)歌創(chuàng)作成果，最后還由學(xué)生自己推薦優(yōu)秀的創(chuàng)作成果。在合作探究的過(guò)程中，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，師生共同對(duì)學(xué)生創(chuàng)作的詩(shī)歌作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，辨析詩(shī)歌與散文的區(qū)別，加深對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。

這些教學(xué)方法立足于民主平等的教育思想，并非目的本身，也并非一成不變。對(duì)于“方法”“模式”的學(xué)習(xí)、借鑒，我牢記齊白石先生“學(xué)我者生，似我者死”的告誡。

（二）如何做到教書(shū)育人。魏書(shū)生老師認(rèn)為“上語(yǔ)文課是最大的樂(lè)趣?！笨墒窃鴰缀螘r(shí)，我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)科難教，語(yǔ)文教師難當(dāng)；特別是高中語(yǔ)文難教，高中語(yǔ)文教師難當(dāng)。語(yǔ)文學(xué)科包括字、詞、句、篇、語(yǔ)法、修辭、邏輯、文章等，是五彩斑斕、光怪陸離的世界。語(yǔ)文是學(xué)好各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，語(yǔ)文教育工作者責(zé)任更重、壓力更大。聽(tīng)魏書(shū)生講學(xué)后，有“聽(tīng)君一席話，勝讀萬(wàn)卷書(shū)”的感覺(jué)。魏書(shū)生語(yǔ)文教育思想，使我震撼，我開(kāi)始反思，開(kāi)始感悟，開(kāi)始求索。原來(lái)，語(yǔ)文很美，教語(yǔ)文是享受快樂(lè)、享受幸福的過(guò)程。我認(rèn)為，每一位語(yǔ)文教育工作者都應(yīng)像魏書(shū)生一樣，將一生的熱愛(ài)獻(xiàn)給母語(yǔ)教育；在語(yǔ)文教育工作中與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，去體會(huì)職業(yè)幸福、享受美麗人生。語(yǔ)文課的意義不僅在于教會(huì)學(xué)生知識(shí)和技能，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程而掌握學(xué)習(xí)方法，而且在于潛移默化地影響著學(xué)生的情感世界，形成為情感、態(tài)度、價(jià)值觀和世界觀。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)才是語(yǔ)文教育的真義。

（三）科學(xué)發(fā)展是硬道理。教育教學(xué)質(zhì)量的提高，不是僅靠“苦干”就能得來(lái)的，還要靠改革發(fā)展，靠科學(xué)、講效率。魏書(shū)生工作繁忙，直接用于教學(xué)的時(shí)間很少，可是他的教育教學(xué)效果極好，這就是科學(xué)的威力。深悟了這個(gè)道理，我再也不以教學(xué)忙、累為理由忽略教育教學(xué)科研活動(dòng)，而是自加壓力，刻苦鉆研，大膽實(shí)踐、創(chuàng)新。近年來(lái)我主持或參加了多個(gè)課題研究，理論與實(shí)踐相結(jié)合，初步嘗到教育科學(xué)研究的甜頭。