導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生態(tài)室內(nèi)設(shè)計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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(一)生態(tài)設(shè)計的內(nèi)涵。

生態(tài)設(shè)計泛指那些與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)把對環(huán)境的破壞降低至最小值的設(shè)計形式。這種協(xié)調(diào)指的是節(jié)約資源，保持一定范圍的水循環(huán)，維持棲息地的質(zhì)量，以改善人居環(huán)境及保持生態(tài)系統(tǒng)的健康。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計即指在微觀環(huán)境或者室內(nèi)環(huán)境中的生態(tài)設(shè)計。室內(nèi)環(huán)境中的自然光線、植物等都屬于生態(tài)設(shè)計，這些自然生態(tài)不僅構(gòu)成微觀環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)，還是一種具有多重社會價值的“文化資源”。由此可以總結(jié)出座內(nèi)生態(tài)設(shè)計就是在人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念指導(dǎo)下，依據(jù)生態(tài)學(xué)原理和美學(xué)原理，實現(xiàn)人、自然環(huán)境與建筑之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(二)室內(nèi)生態(tài)設(shè)計的設(shè)計原則。

1.尊重自然的原則。尊重自然是認識到人類本身是環(huán)境中的組成部分的一種環(huán)境共生意識的體現(xiàn)，它要求設(shè)計者要正確處理人類與環(huán)境的關(guān)系，尊重和關(guān)心自然環(huán)境，在進行室內(nèi)設(shè)計前首先勘察研究建筑物的定位、地形地勢、氣候條件等。然后考慮如何降低能耗，如何充分利用太陽能、風能等再生能源的利用。

2.建立人與自然溝通的原則。設(shè)計者應(yīng)把室內(nèi)環(huán)境作為聯(lián)系人與自然的紐帶盡可能地拉近人與自然的距離。這樣一來座內(nèi)環(huán)境就不再是人類遠離自然的隔離帶，而是為人類帶來新鮮的空氣、太陽的光線、自然的聲音。在這樣的環(huán)境中生活和工作會使人們身心愉悅活力充沛。

3.集約化原則。這是一條摒棄傳統(tǒng)粗放型，走集約化的新型道路。一是追求高效空間。在合理利用空間的基礎(chǔ)上探入分析室內(nèi)空間使室內(nèi)與室外環(huán)境形成一個有機統(tǒng)一的立體網(wǎng)絡(luò)。二是追求節(jié)能空間盡可能地降低對資源的消耗。

4.注重本土化原則。當?shù)厝藦钠溟L期居住生活的環(huán)境中獲得水、庇護、食物、精神寄托等一切需求，室內(nèi)設(shè)計必須尊重當?shù)厝说膫鹘y(tǒng)文化和人文風俗，必須對當?shù)氐臍夂蛱卣?、地理因素、地方文化等進行綜合的分析和研究。

5.生態(tài)美學(xué)原則。生態(tài)美學(xué)是以生態(tài)環(huán)境的美感形式為研究對象依據(jù)美的規(guī)律，營造和諧、詩意的生活環(huán)境。生態(tài)美學(xué)其實就是生態(tài)學(xué)和美學(xué)的結(jié)合，生態(tài)學(xué)研究物種之間的和諧而這種和諧同時也是美學(xué)的研究對象。生態(tài)美學(xué)在傳統(tǒng)審美中加入了生態(tài)因素，它強調(diào)自然美欣賞簡潔質(zhì)樸，遵循生態(tài)規(guī)律。其主要表現(xiàn)形式是由人工創(chuàng)造出的室內(nèi)綠色景觀它帶給人們的是持久的精神愉悅。

6.公眾參與原則。傳統(tǒng)設(shè)計認為設(shè)計是一個高雅的、獨立的藝術(shù)過程，一般都是由設(shè)計師一個人獨立完成。與之相反莊態(tài)設(shè)計的一大特點就是認為人人都是設(shè)計師，人人都可參與設(shè)計。因為每個人都是生活的參與者，而生態(tài)設(shè)計正是面向所有人共同的未來。從交通方式到裝修、食物的選購、包裝袋的使用等都是生態(tài)設(shè)計的內(nèi)容。

二、生態(tài)設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用

(一)凸顯自然風貌床用誘導(dǎo)式建筑構(gòu)造技術(shù)。

盡可能地將室內(nèi)空間中與室外環(huán)境融為一體，綜合利用色彩、材料、造型等自然元素，多采用自然光，減少人工燈光照射，使用無污染、可再生材料流分利用自然條件，減少對自然環(huán)境的負面影響。通過誘導(dǎo)式建筑構(gòu)造技術(shù)，能夠有效地實現(xiàn)建筑的自然通風啟然采光。把誘導(dǎo)式建筑構(gòu)造技術(shù)作為設(shè)計元素融入室內(nèi)設(shè)計進行人工生態(tài)美的創(chuàng)造，不僅增加了室內(nèi)設(shè)計的新內(nèi)容而且也獲得了良好的生態(tài)效果。

(二)采用生態(tài)環(huán)保型材料和現(xiàn)代綠化技術(shù)。

生態(tài)環(huán)保型材料不管是在生產(chǎn)還是使用過程中都不會對人體的健康產(chǎn)生危害廢棄后也不會破壞周圍的生態(tài)環(huán)境，而且可以作為再生資源循環(huán)利用月前已實現(xiàn)常態(tài)化生產(chǎn)的生態(tài)環(huán)保型材料有無毒涂料、再生壁紙等。植物能夠通過光合作用吸收二氧化碳清除刺激性氣味保持室內(nèi)環(huán)境的健康，因此把綠化引進室內(nèi)是生態(tài)設(shè)計的重要內(nèi)容。目前能夠為室內(nèi)綠化技術(shù)提供支持的主要有腐植土生成技術(shù)、無土栽培技術(shù)等。從技術(shù)上講室內(nèi)綠化可以設(shè)在建筑的任何地方，陽臺、墻壁、走廊等空間都可以利用座內(nèi)綠化一方面可以補充地面綠化的不足，另一方面與建筑自然通風、自然采光的處理有機結(jié)合大大拉近了室內(nèi)空間與自然的距離。

(三)綜合運用節(jié)約常規(guī)能源技術(shù)與潔凈能源技術(shù)。

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第一，人們過于追求奢華、氣派、時尚的居室設(shè)計傾向，在一些室內(nèi)設(shè)計時追求采用高光玻璃、大理石等一些價格高的材料，還出現(xiàn)過度使用木材、鋁合金等材料的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象不僅存在于公共場所的設(shè)施建設(shè)中，還存在于某些豪宅的裝飾中。消耗大量的不可再生資源，不符合可持續(xù)發(fā)展理念。第二，由于科技的進步，大量的人工合成物質(zhì)出現(xiàn)并被廣泛應(yīng)用到建筑行業(yè)，在房屋的室內(nèi)裝修過程中，很多材料都采用的是現(xiàn)在潮流的人工合成物質(zhì)。然而，在人工合成物質(zhì)中含有很多危害人體健康的化學(xué)物質(zhì)，而這些化學(xué)物質(zhì)在很長時間內(nèi)都無法完全揮發(fā)干凈，從而污染了室內(nèi)空氣，給人體各個器官帶來不利影響，逐漸形成“住房癥”。第三，由于室內(nèi)裝修往往采用當下流行的材料和風格，所以隨著時間的流逝很容易“過期”。所以室內(nèi)裝修經(jīng)常會更換，這樣就造成了很大的浪費，建筑垃圾不斷增多，造成大量環(huán)境污染。

二、生態(tài)思維對居室設(shè)計的影響——解決問題的關(guān)鍵

人類從農(nóng)業(yè)文明過渡到工業(yè)文明，生產(chǎn)力水平得到很大的提高，社會開始向前快速發(fā)展，在這個過程中經(jīng)濟取得巨大成績但是帶來了一些負面的影響——生態(tài)破壞、資源浪費、能源危機，人類與自然的矛盾越來越突出，于是人們開始反思自己的行為，提出了科學(xué)的發(fā)展理念，生態(tài)觀念開始出現(xiàn)。生態(tài)理念主張在滿足當代人物質(zhì)文化需要的同時不給自然造成破壞，社會經(jīng)濟的發(fā)展要在環(huán)境和資源可承受范圍之內(nèi)。這種理念對房屋建筑裝修帶來了新的思考，“生態(tài)設(shè)計”理念應(yīng)運而生。在這種理念的指導(dǎo)下，室內(nèi)設(shè)計開始從傳統(tǒng)的觀念向更加環(huán)保實用的方向轉(zhuǎn)變。這種理念旨在設(shè)計出一種縮小室內(nèi)室外差距的人居環(huán)境，使人們在室內(nèi)有一種身臨大自然的感覺，改善人們的生活環(huán)境和提高生態(tài)質(zhì)量，從而減輕過度裝修對生態(tài)環(huán)境的破壞程度。只有在“生態(tài)設(shè)計”理念的指導(dǎo)下，才可以解決一系列生態(tài)問題，實現(xiàn)人與自然和諧相處。

三、未來室內(nèi)設(shè)計的趨勢

室內(nèi)設(shè)計與人們的生活息息相關(guān)，因此在未來人們考慮對房屋進行裝修建設(shè)時將會更多地考慮到生態(tài)環(huán)保方面，為健康和社會可持續(xù)發(fā)展做打算。因此從現(xiàn)在的發(fā)展勢頭來看，未來的室內(nèi)設(shè)計趨勢將會體現(xiàn)在三個方面：一是綠色環(huán)保；二是創(chuàng)新型；三是多樣化。第一，綠色環(huán)保就是走可持續(xù)發(fā)展道路，這是生態(tài)文明社會室內(nèi)設(shè)計的必然發(fā)展道路。面對社會發(fā)展現(xiàn)實，在房屋裝修上將會更多地采用可持續(xù)利用、綠色環(huán)保材料，在保證生活質(zhì)量的同時將更加注重生態(tài)保護。第二，居室的創(chuàng)新型設(shè)計將會滿足未來生活的需要，成為新的潮流。人們在追求物質(zhì)滿足的情況下會更看重精神上的需求，因此在設(shè)計的時候就必須充分考慮到室內(nèi)風格和意境符合人們所要求的精神功能。第三，當今社會是多元的，人們在進行室內(nèi)設(shè)計的時候會追求更具有多樣化的設(shè)計風格，歐美風、復(fù)古風等思潮逐漸占據(jù)人們的想法，各種新奇理論對居室設(shè)計產(chǎn)生了較大的影響。綜合來說，這三種主流趨勢是人們追求更高質(zhì)量生活環(huán)境的體現(xiàn)，也反映了在嚴峻的生態(tài)環(huán)境問題下人們對于環(huán)境保護所做出的努力。同時，通過對三種主要趨勢的了解，也可以看出隨著社會的進步和發(fā)展，廣大群眾對于保護生態(tài)環(huán)境有了更切實的體會，在這種趨勢的指引下室內(nèi)設(shè)計將更好地詮釋以人為本的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，這對于提高人們的生活質(zhì)量和保護環(huán)境有重要的意義。

四、綠色生態(tài)住宅設(shè)計的重要性

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我國建筑行業(yè)面對當前社會能源緊張態(tài)勢需要將可持續(xù)發(fā)展作為核心戰(zhàn)略目標，生態(tài)化設(shè)計理念在房屋建筑室內(nèi)設(shè)計過程中十分注重節(jié)約各項裝修材料用量，并要將一些含有化學(xué)成分有害物質(zhì)濃度較低或不含任何有害物質(zhì)的材料作為首選，將一些符合環(huán)保標準的無毒害合成材料或生長周期較快的自然材料作為主要選擇，這樣可以確保房屋建筑室內(nèi)裝修不會對城市居民身體健康產(chǎn)生影響的基礎(chǔ)上，降低房屋建筑室內(nèi)裝修過程中對于一些不可再生資源的無限制消耗。再者，鑒于房屋建筑室內(nèi)設(shè)計具有較強的實效性而使其容易產(chǎn)生大量的“過渡裝飾”建筑垃圾，再加上我國相關(guān)領(lǐng)域無法對這一部分建筑垃圾通過加工整理后進行二次利用，所以要求室內(nèi)設(shè)計師在房屋建筑室內(nèi)設(shè)計過程中要將這一因素充分考慮進去，確保各項室內(nèi)裝修材料可以通過回收循環(huán)再利用，這對進一步提高各類室內(nèi)裝飾材料的利用效率有著重要作用?，F(xiàn)階段房屋建筑室內(nèi)設(shè)計階段設(shè)計師十分注重開放式設(shè)計，這不僅意識到我國房屋建筑室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域已經(jīng)徹底打破了固定格局，同時也意味著生態(tài)化設(shè)計理念融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工作中是相對簡單的，設(shè)計師在對房屋建筑室內(nèi)進行設(shè)計過程中要充分考慮各個部分的可能性與不確定性，一般需要利用可重組、可互換、可持續(xù)的形式對室內(nèi)一些部分進行潛藏式設(shè)計，這樣可以在最大程度上避免用戶在二次裝修過程中對各種裝修材料的使用與浪費。

2、生態(tài)化設(shè)計在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用

2．1室內(nèi)設(shè)計充分融合自然元素

現(xiàn)代生態(tài)化室內(nèi)設(shè)計十分強調(diào)利用自然元素來滿足用戶對生活空間的生理與心理需求，對于大自然來說其形成循環(huán)最根本的元素在于光照，鑒于現(xiàn)代城市居民在生活、工作中過于依賴人工照明系統(tǒng)來作為自然光不足時的補充，嚴重忽略了自然光對于人體健康和作息規(guī)律自然調(diào)節(jié)的重要性。因此，現(xiàn)代生態(tài)化室內(nèi)設(shè)計中設(shè)計師要充分利用自然光，通過對開窗位置、數(shù)量以及面積的調(diào)整或建造中庭透明屋頂，以及在窗口位置合理設(shè)置反光板將自然光引入到室內(nèi)來滿足照明需求，上述多種生態(tài)化設(shè)計手段都可以對室內(nèi)的光照強度進行有效調(diào)整，同時也可以進一步降低房屋建筑照明系統(tǒng)在使用中的能源消耗。再者，本文認為綠色植物、山石、流水小景以及游魚花鳥等自然元素不僅可以在房屋建筑室內(nèi)發(fā)揮裝飾作用，同時也可以幫助用戶進一步改善室內(nèi)空間的整體生態(tài)環(huán)境，上述多種自然元素在具體應(yīng)用中都可以發(fā)揮隔音降噪、吸收有害氣體等功能，并且可以讓整個房屋建筑室內(nèi)空間形成一種生機勃勃的美感。

2．2對空氣流通速度、溫度以及濕度進行控制

空氣是人類生存中最為關(guān)鍵的一種自然元素，雖然現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計可以進一步提高房屋建筑的隔音、保溫以及密閉效果，但是現(xiàn)代生態(tài)化室內(nèi)設(shè)計中十分強調(diào)對空氣流通速度、溫度以及濕度的合理控制，降低建筑通風系統(tǒng)運行中對能源的消耗量?，F(xiàn)代生態(tài)化室內(nèi)設(shè)計中可以通過對房屋建筑自然通風的調(diào)整來加強空氣循環(huán)，確保室內(nèi)在進入新鮮空氣的同時可以將污濁的空氣重新排放到室外，設(shè)計師可以參照部分地方的特色設(shè)計格局來達成這一效果，例如，南方地區(qū)建筑設(shè)計階段所采用的天井等，通過結(jié)合所處區(qū)域的氣候條件來對整個室內(nèi)工期流動速度進行調(diào)節(jié)，這樣可以降低城市居民為了滿足空氣流通要求而使用空調(diào)系統(tǒng)產(chǎn)生的能耗。相關(guān)調(diào)查研究顯示，人體在29℃的生存空間內(nèi)可以感覺到舒適感，且該種溫度條件下室內(nèi)的相對濕度要控制在40%左右，所以設(shè)計師應(yīng)結(jié)合這一科學(xué)研究成果對室內(nèi)的空氣流動速度、溫度以及濕度進行控制。

2．3可再生能源與天然有機建材的使用

眾所周知，電力資源是現(xiàn)代建筑室內(nèi)各項電氣設(shè)備運行過程中的主要能源形式，而建筑產(chǎn)品生產(chǎn)階段及房屋建筑室內(nèi)裝修階段都會對自然環(huán)境產(chǎn)生一定的破壞，所以本文認為現(xiàn)代生態(tài)化室內(nèi)設(shè)計中要加大可再生能源與天然有機建材的使用，例如，通過在建筑屋頂位置合理安裝太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)來為房屋建筑提供電能，或通過安裝太陽能收集器、儲能裝置來為整個房屋建筑室內(nèi)提供必要的熱能。太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)對于廣大城市居民來說并不是一個較為生疏的詞匯，只有在房屋建筑室內(nèi)裝修設(shè)計階段加大對各類可再生能源的利用范圍，才能確保我國建筑行業(yè)在新時期可以滿足可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提出的新要求。再者，如何降低房屋建筑室內(nèi)裝修中對自然環(huán)境產(chǎn)生的污染，是當前室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域一個十分關(guān)鍵的話題，所以本文認為設(shè)計師應(yīng)在滿足用戶實際需求的基礎(chǔ)上來選擇一些不含放射性物質(zhì)、無化學(xué)添加、不需要二次加工的天然材料。

3、結(jié)語

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[關(guān)鍵詞] 室內(nèi)設(shè)計；綠色；生態(tài)

【中圖分類號】 TU238 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244（2013）12-363-1

一、引言

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人口不斷膨脹、城市化進程也逐漸加快，對建筑的需求量越來越大。而建筑體量和高度的不斷加大，也使得建筑的功能趨向于更復(fù)雜、更多樣化。如果如此大量的建筑在生態(tài)設(shè)計上不能做到很好的優(yōu)化，那這些建筑就會變成耗能大戶，從而導(dǎo)致大量的碳排放、資源的浪費最終造成對環(huán)境的污染。因此綠色生態(tài)住宅的設(shè)計也就成為了人們所向往的住宅形式和逐漸被人們所重視和廣泛應(yīng)用的目前可持續(xù)發(fā)展的一個必須的途徑。

綠色生態(tài)元素在家裝設(shè)計中的應(yīng)用是指從住戶的切身利益出發(fā)，有效地利用自然，回歸自然，重復(fù)利用，減少污染，保護環(huán)境。而用著名園林設(shè)計師康加發(fā)說過的一句話來解釋就是“將室外的景色移入室內(nèi)”。

綠色生態(tài)住宅應(yīng)用中關(guān)注生態(tài)并不只是多搞一點綠地，多種一些樹木，而是要將人類社會與自然界之間的平衡互動作為基點，建立綠色建筑住宅的理論體系，從生態(tài)學(xué)的角度指導(dǎo)優(yōu)化建筑和住宅設(shè)計。綠色生態(tài)住宅還有一個很重要的因素就是要注重健康，因此又被稱為“健康住宅”。它的設(shè)計都必須以改善及提高人的生態(tài)環(huán)境、生命質(zhì)量為出發(fā)點和目標；以營造符合人類社會發(fā)展和人性需求的健康文明新家園為最終目的。

二、生態(tài)型綠色室內(nèi)設(shè)計

生態(tài)型室內(nèi)設(shè)計是生態(tài)學(xué)與室內(nèi)設(shè)計學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，其設(shè)計應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為目標、生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)、人與自然和諧為核心、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為手段，是創(chuàng)造有益健康，高效、文明、舒適、可持續(xù)的人居環(huán)境。生態(tài)型室內(nèi)設(shè)計是對資源浪費和資源緊缺與污染反思后的必然選擇，無疑將對我國的環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生一定的推動作用。

和以往講究形式、風格的傳統(tǒng)設(shè)計觀念不同，生態(tài)設(shè)計觀首先考慮的是如何更加有效的利用自然的可再生能源，減少對不可再生能源的消耗，同時創(chuàng)造出更為舒適科學(xué)的室內(nèi)環(huán)境。這就要求我們以有效利用自然資源的角度出發(fā)進行設(shè)計，而不僅僅從美觀、從形象出發(fā)進行設(shè)計，生態(tài)設(shè)計觀是一種整體設(shè)計觀，也是符合可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計觀?？沙掷m(xù)發(fā)展的生態(tài)設(shè)計觀反映了未來設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展趨勢的觀念變革，將愈來愈深刻地影響著我們的設(shè)計思維，無疑將對設(shè)計領(lǐng)域的重大變革產(chǎn)生巨大的推動作用。

改變原來無視建筑周圍環(huán)境的做法，把建筑的外部環(huán)境所起的效用放在重點考慮的地位，盡可能多地利用自然環(huán)境中的資源和要素，以及周圍其他建筑和設(shè)施所能提供的技術(shù)性可能。由土壤、綠化、水及空氣組成的外部環(huán)境，其他建筑組合成的現(xiàn)實環(huán)境為室內(nèi)設(shè)計提供了多種多樣的可能性，這樣可以減少建筑中設(shè)備的數(shù)量和功率，節(jié)省能源和運行的費用。作為整個生態(tài)設(shè)計的組成部分，外部環(huán)境中要素的利用將在未來的室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮越來越大的作用，如外界氣流，地熱資源等的應(yīng)用。

三、植物在綠色室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

植物可以從多方面滿足人們對綠色的向往、提高人們的生活質(zhì)量。用綠色植物裝飾居室，我國在三千年前就已經(jīng)出現(xiàn)。植物除具有任何工程措施不可代替的生態(tài)功能及觀賞功能外，還具有獨立構(gòu)成空間或與其它設(shè)計要素共同構(gòu)成空間的功能，使環(huán)境充滿生機和美感。越來越多的重視居室環(huán)境的質(zhì)量和生活品質(zhì)的提高，在室內(nèi)裝飾中加入綠色植物，不僅可以美化居室，使人們得到心理上的調(diào)節(jié)，精神上的放松，還能改善室內(nèi)空氣質(zhì)量，可謂一舉多得。在不斷的生活品味中嘗試綠色植物帶給我們的美感，以更好的利用生態(tài)之美建設(shè)和諧家園。文章通過對綠色植物的具體特征分析，從中歸納和探究出綠色植物對人們存在的價值和意義，解決不同空間對不同植物的不同需求以及將對不同職業(yè)、年齡階段、不同性別人群造成的影響，探討綠色植物在室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用中巧妙的使用方法，以達到美觀與健康的最佳選擇，以及其在室內(nèi)裝飾物品中的發(fā)展前景并最大程度的關(guān)注人們身心健康與自然科學(xué)之問的關(guān)系，最終發(fā)揮綠色植物的優(yōu)勢，不斷為人們提供更優(yōu)良的生活品質(zhì)，將高雅的藝術(shù)生活融合在綠色植物中。

隨著經(jīng)濟的增長，生活品質(zhì)的提高，人們對環(huán)境保護意識的增強，越來越多的人開始關(guān)注健康問題，因此，對室內(nèi)空間的生態(tài)要求也越來越嚴格。室內(nèi)植物越來越受到居民和家居設(shè)計師的青睞，它們自身獨特的生態(tài)意義和美化裝飾效果得到人們的肯定。隨著人類對環(huán)境認識的不斷深化，人們逐漸意識到環(huán)境中自然景觀的重要性，優(yōu)美的風景、清新的空氣既能提高工作效率，又可以改善人的精神生活狀態(tài)。不論是整體內(nèi)部裝飾，還是建筑外部的綠化；不論是私人住宅，還是公共環(huán)境，生態(tài)、綠色、環(huán)保已經(jīng)成為主題。因此，人們在滿足了對環(huán)境的基本需求后，回歸自然成了新的追求方向。室內(nèi)綠色植物自然成為了人們裝飾家居，回歸自然的首選。

四、結(jié)語

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原來是人和自然慢慢適應(yīng)，現(xiàn)在變成了人強制自然做出反應(yīng)，結(jié)果：溫室效應(yīng)、環(huán)境污染、能源利用等變成了不得不面對的問題！我相信我們今天所研究的低碳、生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展等話題，只是人類和自然在新一輪相互適應(yīng)的過程中必須經(jīng)歷的變化?，F(xiàn)在我們意識到了這些問題，剩下的就是怎樣去做了。近十幾、二十年，隨著人們生活水平和審美能力的提高，消費觀念的變化，我國的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)得到了飛速的發(fā)展，也暴露出不少問題。在室內(nèi)裝修中一味追求豪華和攀比，不管是工裝還是家裝，都喜歡大量堆砌材料，特別是利用高檔材料的堆砌來體現(xiàn)室內(nèi)的豪華和業(yè)主的檔次；隔絕室外自然環(huán)境，過分依賴人工照明和空調(diào)來滿足室內(nèi)舒適度；一味圖大，任意修改房間空間布局等。在這些現(xiàn)象的背后，隱藏的是由于過多材料堆積和空間封閉造成的室內(nèi)空氣污染；大量用電造成的能源浪費；木材等使用過量帶來的環(huán)境問題；任意改變建筑結(jié)構(gòu)帶來的安全問題等。室內(nèi)設(shè)計是一個以人為本的領(lǐng)域，它的出現(xiàn)是因為人們的需求，它的發(fā)展是因為人們需求的變化和生產(chǎn)力的進步。發(fā)展到今天，設(shè)計師和業(yè)主同時決定著一個室內(nèi)設(shè)計案例的成敗。

室內(nèi)設(shè)計的目的是創(chuàng)造滿足人們生理和心理需求的室內(nèi)人工環(huán)境，這里的“人們”不僅包括設(shè)計師和業(yè)主，還包括了使用者。室內(nèi)設(shè)計的成功與否并不能單純的以設(shè)計師或者是業(yè)主認為的美與丑為標準，它還涉及到身心健康、舒適度、生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展等更深層次的問題。只有符合自然規(guī)律，尊重生產(chǎn)力發(fā)展方向，滿足人的使用要求的室內(nèi)設(shè)計才能立于不敗之地①。苗族是貴州世居少數(shù)民族之一，是貴州除漢族外人口最多的民族。苗族世代相傳的人與自然和諧共處的生存原則和智慧，不僅體現(xiàn)在他們的生活和生產(chǎn)中，也體現(xiàn)在他們的民居建筑中。貴州苗族多居住在交通不便的山陵，經(jīng)過長期發(fā)展和適應(yīng)，形成了貴州苗族特有的民居形式，不論是貴州苗族吊腳樓還是在其形制下發(fā)展出來的半邊樓和環(huán)境的契合度都很高。它們結(jié)合地形，保護耕地，對環(huán)境的破壞很少，舒適性的提高多依靠被動式措施，對能源和資源的依賴較少。這些苗族民居中蘊含的生態(tài)理念對解決現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計中存在的問題有很大的啟示：

一、從建筑及選址來看

貴州苗族多居住在交通不便的山陵，為了留出臨水、相對較平坦的谷地用于耕作，苗族人把自己的居住地移到了山上，形成了苗族典型的吊腳樓和半邊樓。這些建筑順應(yīng)山勢，排布密集，雖然無人刻意去規(guī)劃和設(shè)計，卻形成了別樣的美景。每戶民居單棟出現(xiàn)，借助山勢順延而上，前棟和后棟之間，巧妙利用地形本身的高差，產(chǎn)生錯落，使這些民居雖然靠得很近，卻互不影響采光和通風。房屋的建造以當?shù)爻Ｒ姷闹?、木為基本材料，和地形相適應(yīng)形成三段式的布局：下層生產(chǎn)、中間居住、上層貯存。在一棟建筑中，根據(jù)地形和建筑形式滿足苗族人生產(chǎn)和生活的基本要求。苗族在建造自己房屋的過程中，體現(xiàn)出來的依山就勢、保護耕地、就地取材理念和現(xiàn)在生態(tài)設(shè)計思想不謀而合。這并不是說苗族多么的具有前瞻性，相反的，這佐證了今天提出的“生態(tài)設(shè)計”其實已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年，是人類生存和發(fā)展的智慧。當我們借助這種智慧來審視現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計，不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計中存在問題的根源——人：

1、業(yè)主

業(yè)主的需求、喜好和經(jīng)濟在室內(nèi)設(shè)計中起著重要作用。從個人主觀意愿來看，人們往往都希望住大的，好的，豪華的，舒服的房子，這和幾千年來我們中國人對“家”的理解是密切相關(guān)的。我相信從主觀意愿來講，苗族祖輩也希望住這樣的房子，只是生產(chǎn)力和科技沒有給他們這樣的機會。所以，他們才立足實際：要把平的、近水的地用來耕田，這樣可以不被餓；建筑要上山，不但可以抵御潮濕的天氣，也可以結(jié)合地形節(jié)約用材，減少建造和伐木過程的工作量；建筑要三段式，這樣可以兼顧他們的生產(chǎn)和生活。我們在感嘆生產(chǎn)力和科技進步的同時，不要忘了正是這種最基本的應(yīng)對自然的策略，才使得苗族生存、發(fā)展千年，并生活在連現(xiàn)代人都羨慕的自然環(huán)境中，至今任然保存下來的西江千戶苗寨，每年都會吸引無數(shù)游客。沒有條件的時候創(chuàng)造條件，有條件的時候?qū)W會節(jié)約和控制，這才是人類應(yīng)有的生存智慧。業(yè)主如果能意識到健康、生態(tài)和環(huán)保遠比漂亮、豪華和攀比重要的話，那么在室內(nèi)行業(yè)實現(xiàn)生態(tài)設(shè)計就有了一個堅實的社會基礎(chǔ)。

2、設(shè)計師

設(shè)計師是整個設(shè)計行為活動的實際執(zhí)行者。我們常說，設(shè)計師的工作就是把業(yè)主的要求加入自己的理解并用專業(yè)知識詮釋出來。所以在室內(nèi)行業(yè)實現(xiàn)生態(tài)發(fā)展的進程中，設(shè)計師的環(huán)保意識、專業(yè)能力和個人取向起著決定性作用。設(shè)計師不但要有扎實的基本功，豐富的知識、綜合的設(shè)計能力，還要隨時了解行業(yè)發(fā)展動態(tài)，更重要的是要有正確的設(shè)計思想，和作為設(shè)計師的社會責任感。很難想象，一個只看重設(shè)計費，從來不關(guān)注設(shè)計作品的可持續(xù)性、實用性和社會性的設(shè)計師，會在自己的設(shè)計作品中出現(xiàn)具有生命力的佳作。這些都要求作為室內(nèi)設(shè)計師，在繁雜的工作之余，要不斷學(xué)習，完善自我，用可持續(xù)的觀點來對待自己的設(shè)計。

3、使用者

對于室內(nèi)設(shè)計而言，有時候業(yè)主就是使用者，但是針對大部分工裝項目，使用者和業(yè)主卻并不是同一個人。在可持續(xù)發(fā)展的大環(huán)境下，當使用者對于自身的健康、環(huán)境保護和資源利用都有了更高的認識的時候，就會形成一種社會需求，這種需求會刺激業(yè)主和設(shè)計師調(diào)整自己的思路和觀點，以滿足使用者的要求。

二、從空間來看

苗族半邊樓前樓后地，中間主要居住層包括堂屋、退堂、火塘間、廚房等主要部分，其中堂屋是家庭最神圣的地方，有精神功能作用，同時用作家務(wù)及部分生產(chǎn)活動，又是全宅的交通樞紐，空間處理靈活。各層空間多設(shè)地板式翻門以木梯或踏道相連，交通流暢②。全屋除了堂屋正中所設(shè)的神龕外，幾乎沒有多余的裝飾，從房間功能組合到內(nèi)部裝飾，幾乎都反應(yīng)了一種質(zhì)樸的以滿足基本生產(chǎn)和生活為中心的布置原則。堂屋外的挑檐和苗家獨有的美人靠，給這種蘊藏在平凡的生產(chǎn)生活中的美增添了幾分神韻。挑檐、美人靠等灰空間的使用，不但豐富了建筑的立面造型，滿足了苗家人生產(chǎn)生活的需要，同時，在通風隔熱方面也是生態(tài)設(shè)計的一個好實例。開敞式陽臺在現(xiàn)代的建筑中已不多見，隨處可見的是一棟棟封閉的高層住宅或商業(yè)建筑，有的業(yè)主在很幸運的拿到了有陽臺的房屋后，所慶幸的不是灰空間在隔熱方面貢獻，也不是開敞陽臺對室內(nèi)自然通風空氣引入的貢獻，他們關(guān)注的只是開敞式空間半贈送方式所省下來的錢，這往往讓人感到心寒。對室內(nèi)裝修產(chǎn)生的有害氣體，最有效，最環(huán)保，最經(jīng)濟的處理方式就是自然通風。我們把窗戶和陽臺都封閉了，隔絕了自然通風，要滿足人體對舒適度的要求只能依靠空調(diào)。

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關(guān)鍵詞：生態(tài) 環(huán)保 室內(nèi) 價值

中圖分類號： S611 文獻標識碼： A 文章編號：

保護環(huán)境、關(guān)注生態(tài)是我們每一個設(shè)計師責無旁貸的責任。很難想象，一個從來不關(guān)注生態(tài)和環(huán)境問題，從來不有意識地吸收生態(tài)、環(huán)境等相關(guān)專業(yè)的知識的設(shè)計師，能夠提出注重生態(tài)的設(shè)計理念來。室內(nèi)設(shè)計作為一個從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中獨立出來的學(xué)科，已經(jīng)具有突出的地位，這種地位來源自于它所具有的專業(yè)特征，獨立藝術(shù)表現(xiàn)、以及實現(xiàn)的技術(shù)條件。然而，當室內(nèi)設(shè)計一旦脫離開常規(guī)的設(shè)計，走進整體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中來，其作為室內(nèi)設(shè)計的獨立性就要受到置疑了。問題的提出是基于這樣的一種事實：到底什么樣的室內(nèi)環(huán)境是一個好的設(shè)計？室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境如何有機的融合，未來的室內(nèi)設(shè)計到底怎么發(fā)展？經(jīng)過了設(shè)計師多年的實踐和探索，其藝術(shù)表現(xiàn)力和審美價值都得到提升和發(fā)展。但是在當前社會發(fā)展的現(xiàn)實中，由于其他相關(guān)邊緣學(xué)科的介入，室內(nèi)設(shè)計到底能在未來的室內(nèi)設(shè)計中占多大的比重？

社會發(fā)展到今天，經(jīng)濟和社會都發(fā)生著巨大的變化，世界在“新”與“舊”的大環(huán)境中不斷地轉(zhuǎn)換，社會的進步和文明的發(fā)展程度也發(fā)生了巨大的變化。人們賴以生存的自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)也是如此，由于人類的經(jīng)濟行為和科技進步一方面改造人的居住和生活，另一方面又對自然環(huán)境卻造成了巨大的破壞。從我們逐漸瀕臨滅亡的各種生物的生存現(xiàn)狀就已經(jīng)說明了這一點。在這個大的背景下，我們需要探討的是：室內(nèi)設(shè)計的未來發(fā)展趨勢，如何盡可能保護人類賴以生存的環(huán)境；如何建造出適合居住的室內(nèi)環(huán)境。

眾所周知，21世紀面臨的最迫切的課題是生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展等問題。作為人類生存和生活的城市環(huán)境成為當前建筑學(xué)研究的熱點。室內(nèi)設(shè)計中的生態(tài)問題是這個研究領(lǐng)域中極為重要的內(nèi)容，我國建筑界和室內(nèi)設(shè)計業(yè)界對這些方面的重視程度還遠遠不夠。我國的設(shè)計行業(yè)歷史經(jīng)歷了短暫的時期，由于在，室內(nèi)設(shè)計施工和濫用材料引發(fā)出的種種環(huán)境和社會問題，如不及時解決、引導(dǎo)，將有可能發(fā)展成破壞生態(tài)和環(huán)境的"病疾"，增大環(huán)境治理的難度。

從目前國內(nèi)的總體狀況看。所反映出的問題可以歸納為四個方面。第一，追求"豪華"、"新穎"、"前衛(wèi)、"氣派"的傾向成為現(xiàn)代裝飾普遍現(xiàn)象，隨著社會進步和發(fā)展，新型材料不斷更新和普及，在某些室內(nèi)設(shè)計中大量使用不銹鋼、鋁板、銅條、塑料、玻璃、錦緞、鋁板、銅條、木材、磨光石材、大理石板等材料。大量耗用不可再生的珍貴裝修材料，對建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是極為不利的。 第二，人工合成的化學(xué)材料在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中大量使用，其中相當一部分化學(xué)材料，含有對人體有害的物質(zhì)。

第三，室內(nèi)裝飾"時效性"和”換代性“，室內(nèi)裝飾由于建材處在不斷地更新過程，幾年后裝修的裝飾材料，由于不能再生循環(huán)利用而被丟棄，成為環(huán)境的污染源。第四，把室內(nèi)設(shè)計簡單地理解為是裝飾材料的運用，而忽視了色彩、符號的重組、構(gòu)成，忽略室內(nèi)設(shè)計的技術(shù)內(nèi)涵。

通過與業(yè)主的交流和對房屋現(xiàn)場的查看,再根據(jù)對市場進行的一系列調(diào)查,對環(huán)保材料的評估以及對成本效益的評估對此次設(shè)計有了一個大的輪廓構(gòu)思。例如業(yè)主是三十左右的時下最流行的“丁克”一族，所以設(shè)計暫沒考慮兒童因素。業(yè)主對自己居住環(huán)境也有一定的見解和認識。根據(jù)業(yè)主提供的一些資料進行了綜合,從環(huán)保和現(xiàn)代入手。房間統(tǒng)一采用紅墻白墻式。一面紅墻一面白墻。這樣的目的既體現(xiàn)了時代感也不落入俗套。對室內(nèi)陳設(shè)也從簡潔入手,大多采用直線條,雖然有點硬朗,但合理的和半弧形圓形等飾物結(jié)合在硬朗中體現(xiàn)出了鋼柔，并不死板。

首先盡可能多地利用自然環(huán)境中的資源和要素，以及周圍其他建筑和設(shè)施所能提供的技術(shù)性可能。改變原來無視室內(nèi)周圍環(huán)境的做法，把房屋外部環(huán)境所起的效用放在重點考慮的地位。這樣可以減少室內(nèi)設(shè)備的數(shù)量和功率，節(jié)省能源和運行的費用。

其次，理查德·羅杰斯（Richard Rogers）說過，“建筑是捕捉光的容器，就如同樂器如何捕捉音樂一樣，光需要可以使其展示的建筑。”這也讓我們得到了啟發(fā)。充分利用房間各功能空間的造型以及它們與室外環(huán)境的搭配從而引入自然光線，創(chuàng)造了空間氛圍，也滿足了室內(nèi)的照明，這樣就可以減少人工照明。依靠自然光可以節(jié)約能源，而且能夠增強室內(nèi)空間的自然感。

第三，整個房間的通風系統(tǒng)完全注重自然通風。雖然現(xiàn)在人類生活的空調(diào)技術(shù)已經(jīng)成熟，但空調(diào)所帶來的危害正在日益加重，為了降低空調(diào)給人們帶來的危害，所以在進行室內(nèi)設(shè)計時空調(diào)的應(yīng)用在整個這次設(shè)計中占了很少的比例。采用自然通風還有個好處：自然通風可以在不消耗能源的情況下達到對室內(nèi)溫度的調(diào)節(jié)。這有利于減少能源消耗、降低污染。

第四，利用太陽能技術(shù)。這次設(shè)計中，因為主要是從環(huán)保和生態(tài)出發(fā)，所以室內(nèi)的供暖和供熱系統(tǒng)我也大量采用太陽能技術(shù)。太陽能技術(shù)近幾年慢慢的成熟起來，它是一項新技術(shù)。利用太陽能不僅可以有效的節(jié)約能源，還能對環(huán)境起到很好的保護作用，最重要的是太陽能是可再生資源，能重復(fù)利用！

室內(nèi)生態(tài)設(shè)計是一個正在研究探索中的新課題。把生態(tài)思想引入室內(nèi)設(shè)計，擴展室內(nèi)設(shè)計內(nèi)涵，將把室內(nèi)設(shè)計推向更高的層次和境界，這也必然會推動建筑業(yè)對地球資源的使用從消費型向可循環(huán)使用型的轉(zhuǎn)化。生態(tài)環(huán)保技術(shù)和工藝的發(fā)展，為實現(xiàn)室內(nèi)生態(tài)設(shè)計的基本思想提供了越來越多的技術(shù)手段。

這次設(shè)計作品重點從環(huán)保入手，結(jié)合現(xiàn)代先進手段。突破傳統(tǒng)，把以往注重形式美變?yōu)樽⒅厣鷳B(tài)美。讓居住環(huán)境更加合理化、健康化。讓居住者不再為隱型健康“殺手”所困擾！

附：參考文獻

《建筑設(shè)計資料集》中國建筑工業(yè)出版社郝大鵬

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關(guān)鍵詞：生態(tài)；室內(nèi)設(shè)計；教學(xué)；構(gòu)建；發(fā)展

在室內(nèi)設(shè)計興起的階段，設(shè)計者和使用者一般都只是注重室內(nèi)的外部形式的表現(xiàn)。但隨著時代的發(fā)展和人們思想的變化，尤其是在環(huán)境方面，更加注重家居環(huán)境的生態(tài)質(zhì)量。伴隨著這一理念的興起和人們需求的變化，在高校室內(nèi)設(shè)計的教學(xué)中將生態(tài)理念融入其中就顯得尤為重要。因而在這一學(xué)科的教學(xué)過程中就需要突破傳統(tǒng)的模式，通過構(gòu)建新的教學(xué)模式和教學(xué)方法來將生態(tài)理念注入到室內(nèi)設(shè)計這一學(xué)科當中去，而在這個教學(xué)的過程中許多高校也都進行了嘗試與探索，本文就將通過其中的共性來加以分析和論述。

一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計教學(xué)過程中存在的問題

1.高校專業(yè)教師生態(tài)知識的缺乏

室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展教學(xué)離不開教師深厚的美學(xué)和藝術(shù)學(xué)知識。而當下的設(shè)計類教師都具備深厚的文學(xué)和藝術(shù)學(xué)及美學(xué)的知識，但對于生態(tài)學(xué)這一工科類學(xué)科來說就缺乏相應(yīng)的扎實的知識儲備。因此在教學(xué)過程中只注重室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)出的華麗的效果，忽略了地理、氣候、社會環(huán)境、等方面的要素。所以使得教師在教學(xué)過程中缺乏全面性的分析，而學(xué)生的作品則因盲目追求造型豪華和視覺沖擊，最終導(dǎo)致資源的浪費和能耗的增加。所以教師知識儲備的完善仍然至關(guān)重要。

2.教學(xué)缺乏針對性和具體性

對于室內(nèi)設(shè)計這一專業(yè)的教學(xué)最重要的是實踐與理論的結(jié)合。當前有些高校即使將生態(tài)理念融入了其中，但是僅僅局限于理論的教學(xué)是不夠的，最終需要與實踐的結(jié)合。據(jù)統(tǒng)計，當前的室內(nèi)設(shè)計教學(xué)方法主要以“課堂理論教學(xué)為主，課外實踐教學(xué)為輔”，這種形式的教學(xué)方法，實際上是忽略了學(xué)生的個性。同時在室內(nèi)設(shè)計這個專業(yè)課的教學(xué)之中對生態(tài)知識也缺乏具體的體系教學(xué)。因而對于涉及到生態(tài)知識的問題的設(shè)計作品，教師對其的解讀只能是表面涉足而不能深入講解。

二、對生態(tài)理念在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的改革探索

1.夯實理論知識，完善知識體系

隨著時代的發(fā)展和生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計中的重要作用，同時基于部分高校的對生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計中的教學(xué)的缺乏，所以對生態(tài)知識的理論教學(xué)就顯得尤為重要。為此部分高校就對其做了進一步的探索。在這一專業(yè)的教學(xué)過程中，引進了一批生態(tài)學(xué)的教師，作為專業(yè)課進行教學(xué)。在教學(xué)過程中，一方面將可持續(xù)發(fā)展理念以及生態(tài)審美意識融入其中；另一方面將人本思想的綠色生態(tài)理念融入其中。通過將這種基本的生態(tài)理論觀念傳授給學(xué)生，進而使得學(xué)生在進行室內(nèi)設(shè)計時樹立這種生態(tài)觀念，是資源得到充分有效的利用。

2.創(chuàng)立?！皠?chuàng)意工作室”加強實踐教學(xué)

唯物辯證主義認為：“實踐是一切認識的來源?！币蚨欣碚撝R的學(xué)習都需要應(yīng)用與實踐。所以對于生態(tài)這一新的理念，我們必須注重理論與實踐的結(jié)合?！笆覂?nèi)設(shè)計工作室”是在教學(xué)過程中為了使學(xué)生能夠加強對理論知識的掌握的一項社會教學(xué)活動。目前也有一些高校對這種新型的方式進行了嘗試。例如，2011年，湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系就掛牌成立了裝飾設(shè)計工程有限公司。所以，這種方式可以借助社會案例進行互動教學(xué)。同時，這也是學(xué)生發(fā)揮自主能力的重要平臺。所以這種方式可以使學(xué)生加強對這一新理念的掌握與理解。不僅如此，在“創(chuàng)意工作室”也可以加強同企業(yè)中的設(shè)計工作者合作，共同組成一個緊密的教學(xué)團隊。這是個互動性的平臺，學(xué)生與老師之間的探討就顯得十分重要。所以，“創(chuàng)意工作室”的設(shè)立是十分必要的。

3.課程整合性改革

對于傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)中對于生態(tài)學(xué)的缺乏，教學(xué)改革就顯得十分重要。所以我們就需要優(yōu)化教學(xué)與課程構(gòu)架，建立可持續(xù)的的生態(tài)室內(nèi)設(shè)計教學(xué)。室內(nèi)設(shè)計作為藝術(shù)學(xué)如何將生態(tài)學(xué)這一工科類學(xué)科融合已成為各大高校改革進程中的難題。現(xiàn)代大學(xué)中，主要考慮的問題是如何協(xié)調(diào)生物、非生物、人工環(huán)境之間的關(guān)系。所以，普遍認為，要想建立生態(tài)理念的室內(nèi)設(shè)計就必須以生態(tài)觀為主軸，在此基礎(chǔ)之上建立從“線”到“面”的交叉的、完整的網(wǎng)狀的生態(tài)設(shè)計教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。在傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計課程中開設(shè)的主要是人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境美學(xué)、設(shè)計美學(xué)、建筑學(xué)等課程，而生態(tài)學(xué)的門類則比較繁多。因而，在課程改革中，就需要有針對性的教學(xué)，通過將這兩門學(xué)科有機結(jié)合，探索出一條完整嚴密的學(xué)科體系。

三、生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計改革探索中應(yīng)注意的問題

1.把握生態(tài)設(shè)計原則，尊重自然環(huán)境設(shè)計

隨著環(huán)境和人們居住之間的問題越來越突出，如何協(xié)調(diào)這二者之間的關(guān)系就顯得尤為重要。所以，設(shè)計師就需要合理把握生態(tài)設(shè)計原則，尊重自然環(huán)境設(shè)計。設(shè)計師需要因地制宜，在體現(xiàn)當?shù)氐娜宋暮袜l(xiāng)土情懷的同時，要合理利用當?shù)刭Y源，做到人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。同時，要善于從環(huán)境中尋找靈感。一個好的藝術(shù)設(shè)計作品，通過其庭院、門窗、樓閣、綠化、水體等可以看出其中是否從生態(tài)角度考慮。任何一件藝術(shù)作品也都要復(fù)符合大眾的審美原則。所以，在利用生態(tài)觀念進行室內(nèi)設(shè)計的同時，要尊重中國傳統(tǒng)的美學(xué)原則，即“實”于“虛”。因此，在這一理念的運用之中，要注意其自然、生態(tài)諸多方面的因素，只有這樣的作品才符合大眾的審美心理。

2.營造綠色和諧環(huán)境，追求可持續(xù)發(fā)展原則

生態(tài)室內(nèi)設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展的主要的就是堅持節(jié)能原則，而室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)化體現(xiàn)就是倡導(dǎo)節(jié)約和循環(huán)使用。在進行室內(nèi)設(shè)計的時候，我們要對資源的利用要實現(xiàn)最大公約數(shù)，與此同時還需要我們注意把握其中的生態(tài)美感。設(shè)計就是將材料、結(jié)構(gòu)、工藝、技術(shù)等這些知識有機的組成，在選擇設(shè)計的這些組成材料時就需要我們就地取材，以降解再生的材料為主。這種好處就是能將材料最大化使用，并且做到可持續(xù)發(fā)展。因而，一件好的室內(nèi)生態(tài)設(shè)計作品，就必須突出和諧自然的生態(tài)觀，最終回歸自然。隨著時代科技和思想的進步，生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計中的融入對傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了沖擊，而其中所產(chǎn)生的問題也需待解決。通過對生態(tài)室內(nèi)設(shè)計課程的教學(xué)目標的設(shè)定和改革探索以及實施過程中所注意的所注意的問題等方面的論述，進而總結(jié)出現(xiàn)代背景下教學(xué)方法的共性。最終為培養(yǎng)基礎(chǔ)專業(yè)知識扎實、適應(yīng)能力強、實踐能力突出的專業(yè)性人才。最終為大眾和企業(yè)設(shè)計出優(yōu)秀的作品。

作者:劉珣 單位:桂林理工大學(xué)

參考文獻：

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室內(nèi)設(shè)計是從人居生活環(huán)境的改善上來滿足人的審美需求，而審美文化又與室內(nèi)裝飾設(shè)計風格息息相關(guān)。在傳統(tǒng)文化的審美要求下，從裝飾設(shè)計上更加傾向于對傳統(tǒng)民族文化特征的體現(xiàn)，如中國古代傳統(tǒng)文化元素中的五色、明清家具、佛家禪韻等古典裝飾特征的運用，再如西方古羅馬、古希臘建筑風格等裝飾特征的提煉與應(yīng)用。在簡約風格設(shè)計中，如德國現(xiàn)代主義大師密斯·凡·德·羅將“少即是多”作為簡約主義思想的主要表現(xiàn)，在設(shè)計元素的使用上，更加傾向于材料、色彩質(zhì)感的把握，也是順應(yīng)當前快節(jié)奏生活、高負荷工作現(xiàn)實下，人們對回歸自然、追求簡約的心理訴求。簡約主義將不張揚、不繁榮作為含蓄而富有品質(zhì)的表現(xiàn)，從強烈對比和大平面的空間組合上以少勝多、以簡勝繁。自然主義風格更加強化對自然的模仿與造型，特別是19世紀英國工藝美術(shù)運動的發(fā)展，將室內(nèi)空間與室內(nèi)環(huán)境上推崇自然材質(zhì)的選擇，如巖石、木材等，無不透露出對大自然的熱愛與留戀，也為居住環(huán)境營造了放松與回歸的情感體驗?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在風格展示上更加體現(xiàn)多樣性、多元化，在設(shè)計中更加傾向于對人們物質(zhì)于精神需求的滿足，尤其是人性化設(shè)計理念將人作為設(shè)計的中心，從心理和審美取向上來創(chuàng)造舒適感和美感。

二、室內(nèi)裝飾設(shè)計中對精神生態(tài)的營造與體現(xiàn)

（一）在室內(nèi)空間的銜接與規(guī)劃中融入精神生態(tài)

對于人居環(huán)境首先要從人文環(huán)境上進行空間的合理規(guī)劃，強調(diào)建筑結(jié)構(gòu)與生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等的銜接，以滿足人的精神生態(tài)需求。在設(shè)計目的上，一方面注重實用性，對于室內(nèi)空間的每一個功能區(qū)，都要從室內(nèi)活動的聯(lián)系上加以營造，另一方面要從科技要素的構(gòu)成中處理好節(jié)奏感與規(guī)律性。如對于人性化空間的分隔，要從人的主體性上來體現(xiàn)環(huán)境、空間為人服務(wù)的特點，充分符合人對環(huán)境舒適度的基本要求。在室內(nèi)活動空間規(guī)劃中要體現(xiàn)安全性，由于室內(nèi)設(shè)計需要對一定動力系統(tǒng)的引入，如電力設(shè)備等，既要分配相應(yīng)的空間，還要從輻射、噪聲等環(huán)境問題進行優(yōu)化，切實做好安全性設(shè)計規(guī)范?，F(xiàn)代句式空間設(shè)計擯棄了傳統(tǒng)封閉式的設(shè)計手段，更加注重功能區(qū)劃，對于公共空間要體現(xiàn)生活需求；對于私密性空間要保障私密性。

（二）在照明系統(tǒng)設(shè)計中融入精神生態(tài)

光線是室內(nèi)設(shè)計裝飾中的重要元素，也是構(gòu)成人類視覺需求的主要媒介。對于室內(nèi)設(shè)計中的光線優(yōu)化，一方面要從形狀、質(zhì)地、色彩上加以體現(xiàn)感知性，另一方面要從照明的藝術(shù)美學(xué)上滿足室內(nèi)設(shè)計兼容性。如對于室內(nèi)各功能區(qū)，在燈光分配上需要進行心理與視覺的統(tǒng)合，在增強空間感知度的同時，要從環(huán)境的渲染與氣氛的融合上體現(xiàn)溫暖與愉悅。如設(shè)計師要光纖的色溫、色調(diào)上體現(xiàn)獨特的藝術(shù)效果。在客廳燈光設(shè)計上，要滿足一定的亮度，還不能因光線太足而產(chǎn)生疲累感，主體照明與輔助照明要進行協(xié)調(diào)搭配。如對于壁燈的選擇多從墻壁、轉(zhuǎn)角處進行設(shè)計，落地燈可以從造型及便捷性上來營造藝術(shù)氛圍。

（三）在室內(nèi)色彩設(shè)計中融入精神生態(tài)

色彩對人的心理、生理作用較大，也是設(shè)計師在優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計風格的主要環(huán)節(jié)。由于色彩所體現(xiàn)的魅力與張力，與室內(nèi)器具的造型和形狀較為緊密，所以在營造室內(nèi)精神生態(tài)環(huán)境中，需要從色彩的屬性及協(xié)調(diào)搭配上彰顯色彩的情緒。好的設(shè)計構(gòu)圖需要把握好主次與大小關(guān)系，更要從色彩空間上來體現(xiàn)設(shè)計美學(xué)、設(shè)計心理學(xué)。對于色彩的基本要素，色相、純度和明度，要從色彩的對比上來協(xié)調(diào)統(tǒng)一性與漸變性。如黑色給人以憂傷，橙色給人以明快，對色彩的認知可以從色彩的性格與用色規(guī)律上來營造不同的色彩情緒。同時，在色彩的運用上，還要把握好室內(nèi)設(shè)計的整體性與風格。也就是說不同環(huán)境空間所傳遞的色彩情感是不同的。一方面要從民俗習慣上加以區(qū)分，從色彩的忌諱與喜好上來融入各自的傳統(tǒng)文化習俗。另一方面根據(jù)個體的精神需求，能夠從色彩的情感傳遞上凸顯以人為本的設(shè)計理念。

（四）在家居陳設(shè)上融入精神生態(tài)

室內(nèi)陳設(shè)是室內(nèi)設(shè)計的具體體現(xiàn)，也是對室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意的完善與深化。在家居陳設(shè)上，通常是對室內(nèi)物品的擺設(shè)、陳列、及裝飾，一方面體現(xiàn)出器物、家具的觀賞性，另一方面以情感氣氛來營造室內(nèi)的環(huán)境。在室內(nèi)線條平衡上，對于生硬的角楞家具時間久了容易產(chǎn)生煩躁，而對于不同色彩與造型的掛件、植物等往往能夠平衡室內(nèi)的情感氣氛。

（五）在室內(nèi)綠植中融入精神生態(tài)

文化與生活在生態(tài)意識的強化中，對家庭室內(nèi)裝飾上也提出了回歸自然的精神訴求。綠化設(shè)計作為室內(nèi)裝飾的一部分，也需要從現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計上，注重綠色植物的擺放與空間布局，能夠從室內(nèi)的靜美設(shè)計中增添室內(nèi)的生態(tài)美，改善人的心境。綠植裝飾在設(shè)計中需要從色彩、造型、氣味等視覺與嗅覺感官進行統(tǒng)合，能夠從平衡室內(nèi)單調(diào)氛圍上增添觀賞性。一方面從空間組織結(jié)構(gòu)上，可以利用綠植來分隔空間，提升室內(nèi)空間的層次度和比例感；另一方面從植物改善室內(nèi)濕度、溫度與含氧量上，優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境，強化精神修養(yǎng)。如在臥室放置蘆薈、虎尾蘭、景天等，給人增添平和、安寧的精神體驗。

三、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：綠色生態(tài)；生態(tài)設(shè)計；室內(nèi)空間

中圖分類號：J525 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2011）14-0063-01

隨著全世界對環(huán)境生態(tài)問題的關(guān)注,“室內(nèi)生態(tài)設(shè)計”應(yīng)運而生,它從可持續(xù)發(fā)展的高度出發(fā)去審視產(chǎn)品的整個生命周期,在產(chǎn)品設(shè)計之初就充分考慮到資源和環(huán)境問題,從產(chǎn)品的源頭進行節(jié)能治污,是促進節(jié)約型生產(chǎn)方式形成的有效路徑。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計把生態(tài)思想引進室內(nèi)設(shè)計,是對室內(nèi)設(shè)計內(nèi)涵的擴展 ,室內(nèi)生態(tài)設(shè)計在注重生活舒適、視覺美觀的同時強調(diào)節(jié)約和循環(huán)利用資源并保護環(huán)境不受污染,它必將把室內(nèi)設(shè)計推向一個更高的層次和境界,也必然會推動建筑業(yè)對資源的使用從消費型向循環(huán)型轉(zhuǎn)化。

一、室內(nèi)生態(tài)設(shè)計原則

對自然資源少廢多用，在能源和材料的使用上貫徹節(jié)約能源、減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用、用可再生資源代替不可再生資源等原則；減少各種廢棄物的排放、妥善處理有害廢棄物(包括固體垃圾、污水、有害氣體等)、減少光污染和聲音污染等。

（一）使用潔凈能源技術(shù)

潔凈能源技術(shù)既能滿足能源使用的可持續(xù)性，又不會對環(huán)境產(chǎn)生危害。太陽能不但可以給室內(nèi)增加潔凈和舒適的環(huán)境氛圍，而且不會對室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生危害，從而間接地實現(xiàn)節(jié)能和營造室內(nèi)環(huán)境兩者之間的良性互動關(guān)系。

（二）空間布局合理

室內(nèi)空間的組織布局，要最大限度地滿足通風與自然采光的要求，創(chuàng)造出適合人居住的物理環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該是功能、形式與技術(shù)的總體協(xié)調(diào)性，避免僅針對表面裝飾形式、色彩和材料的效果做推敲，應(yīng)該加大室內(nèi)自然生態(tài)設(shè)計的力度。

（三）節(jié)約、循環(huán)利用常規(guī)能源

室內(nèi)盡量可能采用自然光照明，這樣可以減少電能的消耗。通過誘導(dǎo)式構(gòu)造技術(shù)可以有效解決自然通風的問題，使空氣變得新鮮。

二、中國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀

從目前國內(nèi)的總體情況來看,所存在的問題主要可以歸納為以下幾個方面:(1)過度追求建筑裝修的“奢華”、“氣派”、“新奇”,過分強調(diào)裝飾材料的運用。而盲目地大量使用裝飾材料,并存在嚴重的浪費現(xiàn)象。(2)大量使用人工合成的化學(xué)材料,這些材料中很多含有對人體有害的物質(zhì)。

三、室內(nèi)生態(tài)設(shè)計的主要思想

絕大多數(shù)現(xiàn)代人的活動行為在其一生中有三分之二以上的時間是在各種各樣的室內(nèi)環(huán)境中度過的,室內(nèi)環(huán)境對于人的重要性不言而喻。對自然環(huán)境的保護主要表現(xiàn)在兩方面:一是把人類對環(huán)境的污染和破壞等負面的影響降低到自然環(huán)境能在短期內(nèi)自我修復(fù)的程度;二是限制人類對自然界無節(jié)制的索取。在使用能源和材料時保持節(jié)約能源、循環(huán)使用、盡量使用可再生資源代替不可再生資源的原則 ,做到減少并限制各種廢棄污染物向大自然排放、將污水、有害氣體以及不可被自然界行分解吸收的固體垃圾等有害廢棄物進行妥善處理、減少聲音污染和光污染等。

（一）注重人與自然環(huán)境的溝通

室內(nèi)空間作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境之間的橋梁,應(yīng)盡可能地將自然元素帶到使用者身邊,這是室內(nèi)生態(tài)設(shè)計中的一個重要思想。所以,增加使用者與自然環(huán)境的溝通,將自然元素引入使用者身邊,是室內(nèi)生態(tài)設(shè)計追求的目標。

（二）提倡適度消費

室內(nèi)生態(tài)設(shè)計在創(chuàng)造舒適優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境的同時倡導(dǎo)適度消費、節(jié)約型的生方式,并提倡資源的循環(huán)利用,促進建筑業(yè)乃至全世界的可持續(xù)性發(fā)展,體現(xiàn)出一種嶄新的生態(tài)文化價值觀。

四、室內(nèi)生態(tài)設(shè)計時應(yīng)該考慮的幾個因素

（一）室內(nèi)生態(tài)設(shè)計應(yīng)考慮材料的環(huán)保性和經(jīng)濟性

在進行室內(nèi)生態(tài)設(shè)計時應(yīng)該保護環(huán)境不受到污染,同時要兼顧到設(shè)計的經(jīng)濟性。首先,應(yīng)該選擇可回收和可再生利用的循環(huán)性材料,以提高資源的利用率,當所選材料不可回收再利用時,應(yīng)選用可自行在大自然中分解,而且不易產(chǎn)生污染的材料。

（二）室內(nèi)生態(tài)設(shè)計應(yīng)考慮建筑的功能性以及美觀性

室內(nèi)生態(tài)設(shè)計應(yīng)考慮采用多層次的室內(nèi)綠化,利用新近發(fā)展起來的現(xiàn)代綠化技術(shù),室內(nèi)生態(tài)設(shè)計者應(yīng)該加強對生態(tài)環(huán)境的理解和對建筑與生態(tài)環(huán)境關(guān)系的認識,在設(shè)計中有意識地創(chuàng)新生態(tài)設(shè)計方法,逐步使建筑與大自然融合在一起。

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關(guān)鍵詞：室內(nèi)生態(tài)環(huán)境；影響；設(shè)計

一個多世紀以來，隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的進步，全球化工業(yè)化進程加速，使世界上每年都有大量環(huán)境污染事件發(fā)生。生態(tài)環(huán)境的惡化使人類的生存和發(fā)展面臨著嚴重威脅和前所未有的挑戰(zhàn)。人類如何科學(xué)地正視環(huán)境，把自己居住的環(huán)境與生態(tài)設(shè)計聯(lián)系起來，如何把室內(nèi)生態(tài)環(huán)境設(shè)計好？這些都需要我們從正確認識室內(nèi)生態(tài)環(huán)境入手。

1 生態(tài)在室內(nèi)環(huán)境的形成

環(huán)境有大小區(qū)別，小環(huán)境如一間居室、庭院；較大的環(huán)境如居住區(qū)、公園廣場等；大環(huán)境如城市地區(qū)、國家乃至全世界。

“生態(tài)”直接所指的是人類與環(huán)境的關(guān)系，人們與其室內(nèi)環(huán)境的相互作用所形成的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系，稱室內(nèi)生態(tài)。在室內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)中進行物質(zhì)能量流動的條件（因素），稱室內(nèi)生態(tài)環(huán)境。

室內(nèi)生態(tài)環(huán)境是一個空間實體，室內(nèi)生態(tài)環(huán)境是城市生態(tài)環(huán)境的重要組成部分，也是重要人居環(huán)境。聯(lián)合國教科文組織開展的“人和生物圈規(guī)劃”的研究中，雖然沒有專門討論室內(nèi)污染問題，然而它從生態(tài)學(xué)角度在研究方面的進展對于問題的解決卻暗示了一個方向，促使我們從生態(tài)學(xué)和生態(tài)系統(tǒng)的角度重新認識室內(nèi)的環(huán)境。隨著室內(nèi)環(huán)境問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人們自然要求把室內(nèi)生態(tài)環(huán)境作為一個生態(tài)系統(tǒng)來考慮，從而構(gòu)成了重要的人與室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)關(guān)系。

室內(nèi)環(huán)境的研究對象為所有的全封閉或半封閉的空間，特別是內(nèi)部具有某種或某幾種特殊污染源的空間，如辦公室、居室、公共設(shè)施（包括學(xué)校、電影院）等。

2 室內(nèi)污染的緣由

2.1 室內(nèi)空氣污染

（1）人們烹調(diào)、取暖所使用的燃料所釋放的氣體是室內(nèi)空氣污染的主要來源之一，如煤、天然氣、液化氣等這些含有碳物質(zhì)燃燒時都要產(chǎn)生一氧化碳、二氧化碳、二氧化硫、甲醛等有毒物質(zhì)。（2）吸煙也是造成室內(nèi)空氣污染的重要因素。（3）家具、裝修裝飾材料等。例如，地板磚、地毯、油漆、內(nèi)墻涂料和壁紙等，這些都是甲醛、苯、醚類、脂類等揮發(fā)性有機物會散發(fā)到空氣中污染室內(nèi)。（4）通過室內(nèi)用具如被褥、毛毯和地毯而滋生的塵螨等各種微生物污染。

2.2 室內(nèi)噪聲污染

噪音與其他有害物質(zhì)引起的公害有很大的區(qū)別。噪音對環(huán)境的影響不持久，噪聲源停止，噪音也就相應(yīng)消失。室內(nèi)噪音將影響人們的睡眠和休息、干擾工作、妨礙談話、使聽力受損，甚至引起心血管系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和消化系統(tǒng)等方面的疾病。

2.3 室內(nèi)輻射污染

各種家電，如電視機、電腦、微波爐、電熱毯等家用電器在使用過程中都不同程度地產(chǎn)生電磁波和射線輻射，造成室內(nèi)的污染。

3 如何搞好室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)設(shè)計

室內(nèi)生態(tài)環(huán)境的設(shè)計就是我們現(xiàn)在所謂的綠色設(shè)計。它的基本思想是“以人為本”，在創(chuàng)造舒適、優(yōu)美的生活與工作環(huán)境的同時，最大限度地減少污染，保護生態(tài)環(huán)境的平衡。充分利用環(huán)境自然資源，以有益于生態(tài)、健康、節(jié)能為宗旨，確保生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，確保居住者在身體上、精神上、社會上完全處于良好狀態(tài)，從而實現(xiàn)人與自然的融合，達到人與自然雙贏的住宅。

3.1 引入自然因素

將自然因素引入室內(nèi)，不僅是為了生態(tài)的意義，更重要的是要改變“過分”裝飾而使設(shè)計生硬的現(xiàn)象，強調(diào)在遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則前提下創(chuàng)造出人工生態(tài)環(huán)境。

在設(shè)計中，可運用多種手段將自然因素引入室內(nèi)，如搬進（直接將花草、山石等搬進室內(nèi)）；微縮（即設(shè)計小尺寸的自然景觀如假山、小橋等）；模擬（即運用燈光來點綴用鵝卵石等鋪裝的小道等）；因借（通過敞廊、幕墻等形式將室外的自然景觀“借”到室內(nèi)環(huán)境中來）等藝術(shù)手法，是室內(nèi)外環(huán)境有機的結(jié)合，相互滲透。

3.2 充分利用自然資源

當今地球上的自然資源，經(jīng)過產(chǎn)業(yè)革命以來長期掠奪性的開發(fā)攫取，人們已經(jīng)開始驚呼能源危機了。我國人口眾多，人均資源更加緊缺，其占有量不及世界平均值的一半。如何利用主要從下面幾點著手：

（1）采光。室內(nèi)采光的設(shè)計不但影響使用者的身體健康和生活質(zhì)量，還涉及能源的利用。通過布置不同位置、形態(tài)的天然采光面造成的天然光的強弱變化、光景流動，為人們提供全面的時光概念，消除人們在封閉結(jié)構(gòu)的室內(nèi)的窒息感，使室內(nèi)空間環(huán)境具有神秘感和運動感。為使室內(nèi)產(chǎn)生不同的光照效果，可以在采光口設(shè)置不同透光材料和不同角度的格片及各種反光、折光、調(diào)光設(shè)置，來控制和調(diào)節(jié)光線。在人工照明設(shè)計中，采用系統(tǒng)化的節(jié)能燈以及室外設(shè)置光電板，將太陽能轉(zhuǎn)化為電能，會節(jié)約大量的照明用電，同時盡可能選擇光效好、顯色性好的光源。只有將以上因素全盤考慮，才能創(chuàng)造出理想的綠色光環(huán)境。

（2）通風?？諝馐侨祟愘囈陨娴氖滓獥l件，新鮮的空氣是人類健康的必要保證。人們的居室空間越大，單位面積里空氣中的有害物質(zhì)就越稀薄，但是城市人口的規(guī)模使人們居住空間受到了限制。在公共空間中，人們往往容易忽視通風系統(tǒng)的凈化功效，室內(nèi)空氣很難排出，導(dǎo)致中央空調(diào)系統(tǒng)和中央主機及風管霉菌滋生，室內(nèi)空氣污染嚴重。因此，室內(nèi)空間是否設(shè)計成封閉的，應(yīng)同當?shù)丨h(huán)境、使用條件和最終達到的目的，以及節(jié)約能源、工作者身體健康狀況等結(jié)合，拿出理想的設(shè)計方案。

3.3 使用天然材料或以自然物質(zhì)為原料的建材

天然材料的運用使室內(nèi)洋溢著大自然的氣息，必然會成為營造室內(nèi)綠色環(huán)境時所刻意追求的效果?！熬G色飾材”也正在逐步走進人們的居住環(huán)境。它與傳統(tǒng)材料相比具有無污染、可再生、節(jié)能性等特征。目前，已研究出的無毒涂料、再生壁紙、人造板材就是很好的例證。在家具的選用方面，人們最關(guān)心的是價格、款式、做工，而直接關(guān)系到人體健康的材料卻未能考慮，選用“綠色家具”可減少室內(nèi)甲醛等有害物質(zhì)的釋放量。因此，我們應(yīng)盡量選擇天然材料制作的家具，這樣就不會給室內(nèi)環(huán)境帶來污染。

3.4 合理的室內(nèi)布局，符合人體工程學(xué)的設(shè)計

室內(nèi)布局、改造、再利用，應(yīng)利于通風、降低噪音、以減少破壞為主要目的。在家具的選型和設(shè)計上，應(yīng)符合人體尺寸，操作方便，避免產(chǎn)生疲勞。設(shè)備選用應(yīng)以節(jié)水、節(jié)電，減少廢水、廢氣排放為原則，并運用生態(tài)技術(shù)，形成自我循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。

4 結(jié)語

室內(nèi)生態(tài)環(huán)境的影響因素是多方面的，需要室內(nèi)設(shè)計師的共同探討和研究，然而如何使生態(tài)設(shè)計觀推廣到室內(nèi)設(shè)計中，如何運用生態(tài)技術(shù)和設(shè)計理論來指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計，營造一個生態(tài)平衡的環(huán)境體系，把人類的室內(nèi)環(huán)境改造成為一個綠色家園，是我們共同的美好愿望。