關(guān)于描寫荷花的詩(shī)句范文
時(shí)間:2023-03-23 12:28:28
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇關(guān)于描寫荷花的詩(shī)句,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
2、最憐紅粉幾條痕,水外橋邊小竹門?!盾饺亍非濉む嵃鍢?/p>
3、灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。色奪歌人臉,香亂舞衣風(fēng)?!对佂能饺亍匪濉ざ殴?/p>
4、竹色溪下綠,荷花鏡里香?!秳e儲(chǔ)邕之剡中》
5、棹移浮荇亂,船進(jìn)倚荷來(lái)?!恫缮徢匪濉ひ笥⑼?/p>
6、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!缎〕亍?/p>
7、下有青污泥,馨香無(wú)復(fù)全?!毒┱赘陨彙?/p>
8、吳主山河空落日,越王宮殿半平蕪,藕花菱蔓滿重湖。《浣溪沙》薛昭蘊(yùn)
9、問子今何去,出采江南蓮?!恫缮彙纺铣ち骸蔷?/p>
10、微雨過,小荷翻,榴花開欲燃?!度罾蓺w·初夏》
篇2
三、現(xiàn)代文閱讀(49分)(一)(25分) 最妙的是下點(diǎn)小雪呀??窗?,山上的矮松越發(fā)青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一層銀邊。山坡上,有的地方雪厚點(diǎn),有的地方草色還露著;這樣,一道白,一道暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌 膚。等到快日落的時(shí)候,微黃的陽(yáng)光斜照在山腰上,那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧,濟(jì)南上受不住大雪的,那些小山太秀氣。 古老的濟(jì)南,城內(nèi)那么 狹窄,又那么寬敞,①山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪,對(duì),這是張小水墨畫,也許是唐代的名手畫的吧。 那水呢,不但不結(jié)冰,倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣,水藻真綠,把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了。②天兒越睛,水藻越綠,就憑這些綠精神,水也不忍得凍上,況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影呢!看吧,由澄清的河水漫漫往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下,全是那么清亮,那么藍(lán)汪汪的,整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團(tuán)花的小灰色的樹影;這就是冬天的濟(jì)南。14.該語(yǔ)段的作者是__________,原名 ________,字________, 人。(4分)15.第一段文字是圍繞文中的哪個(gè)字來(lái)描寫的?又是從哪四個(gè)方面具體加以描述的?(5分)
16.有人認(rèn)為第一段文字是按空間順序來(lái)寫的,也有人認(rèn)為是時(shí)間順序?qū)懙难?,?的看法呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要說說你的理由。(4分)
17.文中的“一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣”一句中的“白”指 ,“暗黃”指 。(2分)18.劃線句①②都用了擬人的修辭方法,請(qǐng)選一句,說說這樣寫的表達(dá)效果。(3分)我選第 句, 19.“藍(lán)水晶”這一比喻新穎傳神,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。 (3分) 20.最后一句話的含義是什么? 有什么作用?(4分)
(二)懷念一種聲音(9分) ①有一種聲音,讓中年畫家越來(lái)越懷念了。這種聲音非常奇妙,有顏色,有形狀,有溫度,還有雜含此中的情感故事。但現(xiàn)在再也聽不到了, ②他知道這種聲音只存在于古城的一條小巷,只存在于他家?guī)状幼〉哪莻€(gè)小院、那座老屋。院子里有一棵梅子樹,有兩棵梧桐樹,有缸荷花,還有幾畦作觀賞用的韭菜。老屋為兩層,磚木結(jié)構(gòu),上下呈現(xiàn)出一種古銅的色調(diào)。 ③這種聲音叫雨聲。一下雨,他爹總會(huì)站在老屋的臺(tái)階上,聽著一院子的雨聲,如醉如癡,然后把少不更事的他叫到身邊,告訴他許多古人關(guān)于雨的詩(shī)句:“夜雨剪春韭”“梅子黃時(shí)雨”“梧桐葉上三更雨”“留得殘荷聽雨聲”……他聽不懂,但他看懂了雨聲被花葉染就的絢麗顏色。④ 然后,他們回到廳堂里坐下來(lái),爹說:“你聽——”這兩個(gè)字在無(wú)數(shù)次重復(fù)后,他的耳朵變得靈敏了:雨點(diǎn)先是小而密,落在薄薄的小青瓦上,叮叮咚咚,如珠璣在玉盤里亂跳;擊在玻璃瓦上,聲音尖脆,猶如琴聲中的高音階; 打在木曬樓的雨點(diǎn),聲音細(xì)膩而光潔;但前廳堂雕花檐板上的雨聲,恰恰相反,渾厚而古樸;響在麻石臺(tái)階上雨聲,沉著而充滿力度。 ⑤古城有句俗語(yǔ):“落雨天,留客天?!彼浀靡幌掠?,家里就會(huì)有客人不期而至,都是他爹的摯友。雨是請(qǐng)柬嗎?雨聲中,他們談天道、人道、醫(yī)道、藝道;或者下圍棋,落子聲與雨聲交錯(cuò)而響;或者拉起京胡,唱他們所熟悉的京戲名段,音符從雨的縫隙里穿過去,居然沒有濡濕……他坐在一邊,看著,聽著,如夢(mèng)如幻。 ⑥雨聲中,他長(zhǎng)大了,成家了,做父親了……小巷、老屋和雨,成了他生命最奇詭的底色。下雨的日子,他也向他的兒子講那些古人關(guān)于雨的詩(shī)句,他的畫室也總會(huì)有好友聯(lián)袂而至。 ⑦突然有一天,這一片地皮劃撥給了房地產(chǎn)商,他攜家人悵然搬進(jìn)了世紀(jì)花園。小巷沒有了,老屋沒有了,記憶中雨的聲音,沒有了!巨大的規(guī)整的水泥匣子,嵌著一個(gè)個(gè)用混凝土、玻璃和鋼鐵構(gòu)筑的巢。雨聲呈現(xiàn)出呆板的灰色,節(jié)奏沉悶而壓抑。這不是他感覺過的雨聲!每逢下雨的日子,他會(huì)覺得格外無(wú)聊。他如一匹落入陷阱的豹子,孤立無(wú)助。 ⑧他決定,請(qǐng)些工匠,在露臺(tái)上做一個(gè)屋頂,蓋上小青瓦,嵌上玻璃瓦。他希望找回那聲音。露臺(tái)的屋頂很快就做好了。他還置辦了一個(gè)瓷圓桌、四個(gè)鼓形瓷凳、一個(gè)燒木炭的紅泥火爐、一個(gè)燒水的青陶提梁壺。下雨的時(shí)候,他坐在這里烹茶,沏茶,靜靜地聽雨。露臺(tái)的前方是開敞的,他一抬頭便看見一棟棟的高樓,整齊地排列著;所有的窗口都裝著锃亮的防盜窗,窗口的后面都垂下厚厚的窗簾……這樣的背景,絕對(duì)不會(huì)生發(fā)一種古典的聲音!他明白了,在未來(lái)的日子里,他將永恒地懷念一種雨的聲音。 ⑨又是一個(gè)下雨的日子。他驀地離開露臺(tái),急急走進(jìn)畫室,他希望在宣紙上畫出那一片久遠(yuǎn)的雨聲…… (摘自《百花園》2008年1月,有刪改)21.第⑥段畫線句運(yùn)用的修辭手法是什么?有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分) 22.小說結(jié)尾“他希望在宣紙上畫出那一片久遠(yuǎn)的雨聲……”你是怎樣理解 這句話的?(3分) 23.小說在多個(gè)方面運(yùn)用了對(duì)比手法,請(qǐng)從文中選擇一個(gè)方面作簡(jiǎn)要分析。(3分)
篇3
描述自然風(fēng)光的句精選(一):
1、楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
2、亭皋木葉下,隴首秋云飛。
3、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
4、納清風(fēng)臺(tái)榭開懷,傍流水亭軒賞心。
5、國(guó)破山河在,城春草木深。
6、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
7、草低金城霧,木下玉門風(fēng)。
8、空山不見人,但聞人語(yǔ)響。
9、寒城一以眺,平楚正蒼然。
10、白日依山盡,黃河入海流。
11、迢迢新秋夕,亭亭月將圓。
12、野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
13、水何澹澹,山島竦峙。
14、槐柳成陰雨洗塵,櫻桃乳酪并嘗新。
15、櫚庭多落葉,慨然知已秋。
16、千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
17、千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
18、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
19、所謂伊人,在水一方。
20、日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。
21、朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
22、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
23、遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。
24、種豆南山下,草盛豆苗稀。
25、秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。
26、只在此山中,云深不知處。
27、青山遮不住,畢竟東流去。
28、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
29、天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
30、秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。
31、芙蓉露下落,楊柳月中疏。
32、月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選(二):
關(guān)于雪的詩(shī)句
1.草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。(王維《觀獵》)
2.欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。(盧綸《塞下曲》)
3.遙知不是雪,為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)
4.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
5.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡《從軍行七首其四》)
7.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白《行路難》)
8.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)
9.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。杜甫《絕句》
10.北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
關(guān)于云的詩(shī)句
1.明月出天山,蒼茫云海間。(李白《關(guān)山月》)
2.眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)
3.只在此山中,云深不知處。(賈島《尋隱者不遇》)
4.野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。(杜甫《春夜喜雨》)
5.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(李白《渡荊門送別》)
6.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)
6.朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。(李白《早發(fā)白帝城》)
8.遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。(杜牧《山行》)
9.黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。王之渙《涼州詞》
10.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
關(guān)于風(fēng)的詩(shī)句
1.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然《春曉》)
2.風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。(王維《觀獵》)
3.林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)
4.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(自居易《賦得古原草送別》)
5.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.隨風(fēng)潛入夜,滑物細(xì)無(wú)聲?!抖鸥Α洞阂瓜灿辍?
7.城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))
8.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇;高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》)
9.相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱《無(wú)題》)
10.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊?!峨防崭琛?/p>
關(guān)于江的詩(shī)句
1.至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。李清照《夏日絕句》
2.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3.野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。(杜甫《春夜喜雨》)
4.江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,
春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南白居易《憶江南》
5.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》)
6.朝辭白帝彩云間,千里江陵-日還。(李白《早發(fā)白帝城》)
7.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
8.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠;(張繼《楓橋夜泊》)
9.寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
10.正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)
關(guān)于柳的詩(shī)句
1.春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。韓愈《寒食》
2.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
3.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)
4.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
5.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。杜甫《絕句》
6.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王之渙《涼州詞》)
7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫《竹枝詞》)
8.紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。(陸游《釵頭鳳》)
9.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外二首》)
10.此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。(李白《春夜洛城聞降》
關(guān)于花的詩(shī)句
1.待到重陽(yáng)日,還來(lái)就。孟浩然《過故人莊》
2.花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。(李白《月下獨(dú)酌》)
3.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然《春曉》)
4.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
5.曉看紅濕處,花重錦官城。(杜甫(春夜喜雨》)
6.竹徑通幽處,禪房花木深。常建《題破山寺后禪院》
7.黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。(杜甫《江畔獨(dú)步尋花》)
8,無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣溪沙》)
9.西塞山前白鷺飛;桃花流水鱖魚肥。(張志和《漁歌子》)
10.借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。杜牧《清明》
關(guān)于雨的詩(shī)句
1.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?!睹虾迫弧洞簳浴?
2.空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。(王維《山居秋螟》)
3.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)
4.山路元無(wú)雨,空翠濕人衣。(王維《山中》)
5.青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。(張志和《漁歌子》)
6.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河人夢(mèng)來(lái)。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
7.清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。杜牧《清明》
8.寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
9.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
10.水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)
描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選(三):
關(guān)于草的詩(shī)句
1.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
2.離離原上草,一歲一枯榮。白居易《賦得古原草送別》
3.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
4.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(孟郊《游子吟》)
5.林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)
6.種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明(歸園田居》)
7.道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。陶淵明《歸園田居》
8.獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)
9.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)
10.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)
關(guān)于河的詩(shī)句
1.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。(《詩(shī)經(jīng)關(guān)雎》)
2.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
3.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)
4.白日依山盡,黃河人海流。王之渙《登鸛雀樓》
5.旦辭黃河去,暮宿黑山頭。(《木蘭辭》)
6.無(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬。(夏完淳《別云間》)
7.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(李白《望廬山瀑布》)
8.蔞篙滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。(蘇軾《題惠崇〈春扛晚景〉》)
9.黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山;(王之渙《涼州詞》)
10.三萬(wàn)里河?xùn)|人海,五千仞岳上摩天。(陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)
關(guān)于樹的詩(shī)句
1.樹木叢生,百草豐茂。(曹操《觀滄?!?
2.綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)
3.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。(賈島《題李凝幽居》)
4.碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。賀知章《詠柳》
5.忽如一夜春風(fēng)來(lái),干樹萬(wàn)樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
6.晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。(崔灝《黃鶴樓》)
7.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
8.泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。楊萬(wàn)里《小池》
9.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)
10.昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)
描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選(四):
《燕歌行》作者為魏晉南北朝文學(xué)家曹丕。其古詩(shī)全文如下:
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。
念君客游思斷腸,慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方。
賤妾煢煢守空房,憂來(lái)思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長(zhǎng),明月皎皎照我床。
星漢西流夜未央,牽??椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁。
【翻譯】
秋風(fēng)蕭瑟,天氣清冷,草木凋落,白露凝霜。燕群辭歸,大雁南飛。思念出外遠(yuǎn)游的良人啊,我肝腸寸斷。思慮沖沖,懷念故鄉(xiāng)。君為何故,淹留他方。賤妾孤零零的空守閨房,憂愁的時(shí)候思念君子啊,我不能忘懷。不知不覺中珠淚下落,打濕了我的衣裳。拿過古琴,撥弄琴弦卻發(fā)出絲絲哀怨。短歌輕吟,似續(xù)還斷。那皎潔的月光啊照著我的空床,星河沉沉向西流,憂心不寐夜漫長(zhǎng)。牽??椗∵h(yuǎn)遠(yuǎn)的互相觀望,你們究竟有什么罪過,被天河阻擋。
《別董大》作者是唐代文學(xué)家高適。其全文古詩(shī)如下:
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
【翻譯】
滿天黃云,太陽(yáng)被籠罩得昏昏沉沉,北風(fēng)吹來(lái),大雁在紛飛的雪花中向南飛去。不必?fù)?dān)憂您前去的路途沒有知己,(憑著你的琴聲、你的音樂修養(yǎng))普天之下誰(shuí)會(huì)不敬重你呢。
《漁歌子西塞山前白鷺飛》作者為唐朝文學(xué)家張志和。其古詩(shī)全文如下:
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
【翻譯】
西塞山前白鷺在自由的翱翔,江上黃綠色的魚兒歡快地游著,漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷。江岸一位老翁戴著青色的箬笠,披著綠色的蓑衣,沐浴著斜風(fēng)細(xì)雨坐在船上,他被美麗的江南春景迷住了,久久不愿回家。
《游園不值》作者是宋代文學(xué)家葉紹翁。其古詩(shī)全文如下:
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
【翻譯】
也許是園主擔(dān)心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔,輕輕地敲柴門,久久沒有人來(lái)開??墒沁@滿園的春色畢竟是關(guān)不住的,你看,那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來(lái)。
描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選(五):
《別董大》作者是唐代文學(xué)家高適。其全文古詩(shī)如下:
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
【翻譯】
滿天黃云,太陽(yáng)被籠罩得昏昏沉沉,北風(fēng)吹來(lái),大雁在紛飛的雪花中向南飛去。不必?fù)?dān)憂您前去的路途沒有知己,(憑著你的琴聲、你的音樂修養(yǎng))普天之下誰(shuí)會(huì)不敬重你呢。
《望廬山瀑布》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下:
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
【翻譯】
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
《江畔獨(dú)步尋花》作者是唐代文學(xué)家杜甫。其全文古詩(shī)如下:
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
【翻譯】
黃四娘家周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花,千朵萬(wàn)朵鮮花把枝條都?jí)旱玫痛沽?。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞,自由自在的小黃鶯叫聲和諧動(dòng)聽,美妙無(wú)比。
《古朗月行》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下:
小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。
仙人垂兩足,桂樹和團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成,問言與誰(shuí)餐
蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
羿昔落九烏,天人清且安。
此淪惑,去去不足觀。
憂來(lái)其如何凄愴摧心肝。
【翻譯】
小時(shí)候我不認(rèn)識(shí)月亮,將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙人的明境,飛到了天上。在晚上觀看月亮,能夠先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現(xiàn),之后一棵團(tuán)團(tuán)的大桂樹也出現(xiàn)了。傳說月中有白兔搗仙藥,請(qǐng)問它是搗給誰(shuí)吃的又傳說月中有一個(gè)大蟾蜍,是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿,是他將九個(gè)太陽(yáng)射落了,只留下了一個(gè),才使得天人都得以清平安寧。的沉淪蠱惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得觀看了。對(duì)此我覺得憂心十分,凄愴之情,真是摧人心肝啊。
《江南春》作者是唐代文學(xué)家杜牧。其全文古詩(shī)如下:
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
【翻譯】
江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。南朝遺留下的四百八十多座古寺,無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選(六):
《詠柳》作者是唐代文學(xué)家賀知章。其全文古詩(shī)如下:
碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
【翻譯】
高高的柳樹長(zhǎng)滿了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來(lái),就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢原先是那二月里溫暖的春風(fēng),它就像一把靈巧的剪刀!
《鹿柴》作者為唐朝文學(xué)家王維。其古詩(shī)全文如下:
空山不見人,但聞人語(yǔ)響。
返景入深林,復(fù)照青苔上。
【翻譯】
空寂的山中不見一個(gè)人,只聽到一陣人語(yǔ)聲。太陽(yáng)的一抹余暉返人深林,又照到林中的青苔上。
《題西林壁》作者是宋代文學(xué)家蘇軾。其古詩(shī)全文如下:
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不一樣。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
【翻譯】
從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不一樣的樣貌。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。
《早發(fā)白帝城》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下:
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬(wàn)重山。
【翻譯】
清晨我告別高入云霄的白帝城;江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。兩岸猿聲還在耳邊不停地啼叫;不知不覺輕舟已穿過萬(wàn)重青山。
《送元二使安西》作者為唐朝文學(xué)家王維。其古詩(shī)全文如下:
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
【翻譯】
清晨的微雨濕潤(rùn)了渭城地面的灰塵,蓋有青瓦的旅舍映襯柳樹的枝葉顯得格外新鮮。我真誠(chéng)地勸你再干一杯,西出陽(yáng)關(guān)后就再也沒有原先知心的朋友。
《絕句·遲日江山麗》作者是唐代文學(xué)家杜甫。其全文古詩(shī)如下:
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
【翻譯】
江山沐浴著春光,多么秀麗,春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。燕子銜著濕泥忙筑巢,暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。
描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選(七):
詩(shī)中雪
1.草枯鷹眼急,雪盡馬蹄輕。(王維:《觀獵》)
2.欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。(盧綸:《塞下曲》)
3.遙知不是雪,為有暗香來(lái)。(王安石:《梅花》)
4.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
5.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿:《逢雪宿芙蓉山主人))
6.青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡:《從軍行七首其四》)
7.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白:《行路難))
8.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適:《別董大))
9.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫:《絕句》)
10.北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參:(白雪歌送武判官歸京))
詩(shī)中草
1.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
2.離離原上草,一歲一枯榮。(白居易:《賦得古原草送別》)
3.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
4.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(孟郊:《游子吟))
5.林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。(盧綸:《塞下曲》)
6.種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居))
7.道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。(陶淵明:(歸園田居))
8.獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。(韋應(yīng)物:(滁州西澗》)
9.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(白居易:(錢塘湖春行》)
10.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首))
詩(shī)中柳
1.春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。(韓雄《寒食》)
2.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)
3.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南:《絕句))
4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西》)
5.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫:(絕句))
6.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王之渙:《涼州詞))
7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:(竹枝詞》)
8.紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。(陸游:《釵頭鳳》)
9.最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首》)
10.此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。(李白:《春夜洛城聞笛》)
詩(shī)中樹
1.樹木叢生,百草豐茂。(曹操:《觀滄海》)
2.綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然:《過故人莊》)
3.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。(賈島:《題李凝幽居》)
4.碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。(賀知章:(詠柳》)
5.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。(岑參:(白雪歌送武判官歸京})
6.晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥:《黃鶴樓》)
7.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫:(酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
8.泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬(wàn)里:《小池》)
9.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn):《天凈沙秋思》)
10.‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(晏殊:《蝶戀花》)
詩(shī)中鳥
1.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。(王維:《鳥鳴澗》)
2.千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)
3.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫:(春望》)
4.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(盂浩然:《春曉》)
5.蕩胸生層云,決眥入歸鳥。(杜甫:(望岳》)
6.山氣日夕佳,飛鳥相與還。(陶淵明:(飲酒》
7.山光悅鳥性,潭影空人心。(常建:(題破山寺后禪院))
8.眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。(李白:《獨(dú)坐敬亭山》)
9.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。(賈島:《題李凝幽居》)
10.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。(王籍:《入若耶溪》)
描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選(八):
詩(shī)中風(fēng)
1.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉》)
2.風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。(王維:《觀獵》)
3.林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。(盧綸:《塞下曲》)
4.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易:《賦得古原草送別》)
5.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。(杜甫:《春夜喜雨》)
7.城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
8.欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇。(蘇軾:《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》)
9.相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱:《無(wú)題》)
10.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
詩(shī)中花
1.待到重陽(yáng)日,還來(lái)就。(孟浩然:《過故人莊》)
2.花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。(李白:《月下獨(dú)酌》)
3.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉》)
4.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫:《春望》)
5.曉看紅濕處,花重錦官城。(杜甫:《春夜喜雨》)
6.竹徑通幽處,禪房花木深。(常建:《題破山寺后禪院》)
7.黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。(杜甫:《江畔獨(dú)步尋花》)
8.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊:《浣溪沙》)
9.西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。(張志和:《漁歌子》)
10.借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。(杜牧:《清明》)
詩(shī)中雨
1.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉))
2.空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。(王維:《山居秋瞑))
3.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫:《春夜喜雨))
4.山路元無(wú)雨,空翠濕人衣,(王維:《山中》)
5.青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。(張志和:(漁歌子))
6.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(陸游:《十一月四日風(fēng)雨大作))
7.清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(杜牧:(清明》)
8.寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤。(王昌齡:(芙蓉樓送辛漸》)
9.渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西))
10.水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蘇軾:《飲湖上初晴后雨》)
描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選(九):
詩(shī)中日
1.日出東南隅,照我秦氏樓。(《漢樂府陌上桑》)
2.白日依山盡,黃河人海流。(王之渙:《登鸛雀樓))
3.遲日江山麗,春風(fēng)花草香。(杜甫:《絕句》)
4.日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。(劉長(zhǎng)卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))
5.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維:《使至塞上》)
6.清晨入古寺,初日照高林。(常建:《題破山寺后禪院))
7.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)
8.千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。(王安石:《元日》)
9.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里:(曉出凈慈寺送林子方》)
10.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。(李白:《望天門山》)
詩(shī)中月
1.床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白:《靜夜思》)
2.野曠天低樹,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)
3.明月松間照,清泉石上流。(王維:《山居秋瞑》)
4.月黑雁飛高,單于夜遁逃。(盧綸:《塞下曲》)
5.舉杯邀明月,對(duì)影成三人。(李白:《月下獨(dú)酌》)
6.小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。(李白:《古朗月行》)
7.深林人不知,明月來(lái)相照。(王維:《竹里館》)
8.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。(王維:《鳥鳴澗》)
9.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾:《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》)
10.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里人未還。(王昌齡:《出塞》)
描述自然風(fēng)光的詩(shī)句精選(十):
詩(shī)中山
1.千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)
2.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙:《登鸛雀樓》)
3.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)
4.國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
5.空山不見人,但聞人語(yǔ)響。(王維:《鹿柴》)
6.明月出天山,蒼茫云海間。(李白:《關(guān)山月})
7.相看兩不厭,僅有敬亭山。(李白:《獨(dú)坐敬亭山》)
8.種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)
9.青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾:《菩薩蠻書江西造口壁》))
10.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾:《題西林壁》)
詩(shī)中水
1.所謂伊人,在水一方。(《詩(shī)經(jīng)蒹葭》)
2.水何澹澹,山島竦峙。(曹操:《觀滄?!?
3.白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)
4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白:《望天門山》))
5.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)
6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈(zèng)汪倫》)
7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)
8.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)
9.泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬(wàn)里:《小池》)
10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》)
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篇4
關(guān)鍵詞:園林;花木;花木文化;花木特征;植物配置
園林作為休憩和賞景的場(chǎng)所,在人們休閑娛樂和審美情趣中發(fā)揮著重要作用,逐漸成為人們生活中不可缺少的成分。中國(guó)的園林文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在當(dāng)今的園林建設(shè)中,傳承中國(guó)的園林文化,并使其與生態(tài)環(huán)境相結(jié)合,是我們園林設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任?;臼墙▓@的基礎(chǔ),是園林的靈魂,園林設(shè)計(jì)必須發(fā)揮花木在園林中優(yōu)化環(huán)境和美化環(huán)境中的作用。這就需要了解花木文化和花木特征之間的關(guān)系,并將這種關(guān)系運(yùn)用到園林植物配置中,既達(dá)到植物配置的科學(xué)性,又達(dá)到它的藝術(shù)性,營(yíng)造園林的優(yōu)雅環(huán)境,給人帶來(lái)美的享受。
1.花木在園林中的作用
園林就是人們利用改造天然地貌或人為開辟山水地貌,結(jié)合植物栽植和建筑布局,形成供人們觀賞、游憩和居住的環(huán)境。也就是說,園林是人對(duì)自然界改造的結(jié)果,是人類營(yíng)造的自然環(huán)境。而山水、花木和建筑,三者相互依賴、相互補(bǔ)充,構(gòu)成園林的3大要素。其中花木是園林的重要組成部分,它在園林中如同畫龍點(diǎn)睛之筆。據(jù)說,漢武帝在修上林苑時(shí),群臣曾自各方獻(xiàn)名果異卉3000余種??梢姡瑘@林的營(yíng)造離不開花木的種植,也可換句話說:造園就是以種植花木而起家,以花木為基礎(chǔ)。有了花木,園林才舒適宜人、惟妙惟肖。
1.1美化環(huán)境作用
按照美化環(huán)境的需要,園林中的山水、建筑和花木,要相互搭配、融為一體。而花木的作用,就是把山水和建筑聯(lián)系起來(lái),達(dá)到裝點(diǎn)山水、襯托建筑的目的。園林的美化,就是借助花木的顏色、形態(tài)、氣味等,呈現(xiàn)給人們美景。正如楊鴻勛在《江南園林論》中所提出,園林花木具有九大造園功能:“隱蔽園墻,拓展空間;籠罩景象,成蔭投影;分隔聯(lián)系,含蓄景深;裝點(diǎn)山水,襯托建筑;陳列鑒賞,景象點(diǎn)題;渲染色彩,突出季相;表現(xiàn)風(fēng)雨,借聽天籟;散布芬芳,招蜂引蝶;根葉花果,四時(shí)清供”。這是對(duì)花木美化環(huán)境作用比較全面的概括。
1.1.1視覺景觀?;镜纳屎托螒B(tài)為人們提供視覺美感,人們對(duì)色彩的需求不是單調(diào)的。花木色彩的多樣性,恰恰滿足了人們對(duì)色彩的需要。綠色是生命之色,它有益于人們開闊視野;紅色是熱烈之色,它使人們感情奔放;白色是純潔的象征,給人以淡雅和清新的感覺;紫色是神秘的色彩,給人高雅的感覺。另外,花木的姿態(tài)參與園林視覺景觀的形成,為人們提供形態(tài)美感。梅“以曲為美,直則無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)”,這種特性顯得大巧若拙。柳以柔為美,微風(fēng)拂來(lái),垂柳依依,“輕盈裊裊占年華,舞榭妝臺(tái)處處遮”。總之,花木的色彩和形態(tài),為人們提供了視覺美感。
1.1.2聽覺、嗅覺等景觀。花木不單是一種視覺藝術(shù),而且還涉及到聽覺、嗅覺等感觀。例如,在蘇州園林拙政園的“留聽閣”,可領(lǐng)略李商隱“留得殘荷聽雨聲”之情,也體現(xiàn)了荷葉“聽雨”的功能;“聽雨軒”取“雨打芭蕉淅瀝瀝”之意,是借雨打芭蕉而產(chǎn)生的聲響效果來(lái)渲染雨景氣氛?;镜南阄肚呷诵钠?,令人身心爽朗。將花香用于園林造景,更可以悅性怡情,倍增游興。例如蘇州園林留園中的“聞木樨香”,拙政園中的“雪香云蔚”和“遠(yuǎn)香益清”(遠(yuǎn)香堂)等景觀,無(wú)非都是借桂花、梅花、荷花等的香氣襲人而得名的,從而吸引游人前來(lái)分享花木的芳香。
1.2優(yōu)化環(huán)境作用
花木在園林中不僅具有美化環(huán)境的意義,還具有優(yōu)化環(huán)境的作用。花木在凈化空氣、改善小環(huán)境的氣候、凈化水源等方面,具有特殊作用。
1.2.1花木有凈化空氣的作用。大氣的污染表現(xiàn)在氣體灰塵增加上,隨之而來(lái)的是細(xì)菌的繁殖。而花木正是通過滯留、吸附、過濾灰塵,達(dá)到凈化空氣的作用。凡是有花木的地方,氣體中的塵埃量可減少56.7%,使霉和細(xì)菌減少50%。郁郁叢生的花木之所以能給人帶來(lái)空氣清新、環(huán)境宜人的感覺,是花木凈化空氣作用的體現(xiàn)。
1.2.2花木有改善小環(huán)境氣候的作用。人們的生存環(huán)境,需要適宜的溫度和濕度。工業(yè)大氣的排放導(dǎo)致溫室效應(yīng),為了緩解,則需要借助植物的力量?;揪哂姓{(diào)節(jié)氣候的作用,種植花木,可以使氣溫降低3-5%,可以使空氣的濕度提高10%-20%。在炎炎盛夏,凡是花木繁茂之處,都會(huì)為我們帶來(lái)清爽宜人的感覺。
1.2.3花木有凈化水源的作用。水是生命之源,人的生存環(huán)境需要優(yōu)質(zhì)的水源。工業(yè)廢水的排放,使我們生活用水的質(zhì)量下降。治理水污染,凈化水源,除了遏制污水的排放之外,就是借助于花木。許多花木是通過吸收水中有害物質(zhì)來(lái)凈化水源的。有些花木在生長(zhǎng)發(fā)育過程中,不斷吸收水分和溶解在水中的物質(zhì),這樣污染物質(zhì)就作為營(yíng)養(yǎng)成分儲(chǔ)藏到植物體內(nèi),從而使水質(zhì)得到凈化和改善。
2.花木文化與花木特征
文化是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中形成的對(duì)外部事物認(rèn)識(shí)的成果?;疚幕褪侨藢?duì)花木認(rèn)識(shí)的成果。花木文化的形成,需要人們認(rèn)識(shí)花木的特征,并對(duì)其產(chǎn)生美的感受。研究花木文化,了解花木特征,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)園林植物的最佳配置。
2.1花木文化
所謂花木文化,就是花木在發(fā)展過程中,與其它文化門類相互影響、相互補(bǔ)充、相互融合,形成與花木關(guān)聯(lián)而又獨(dú)立的文化現(xiàn)象和文化信息的總和。花木文化,是人們?cè)趯?duì)花木的本質(zhì)與特征的認(rèn)識(shí)以及人們對(duì)自身美好愿望的表達(dá)中產(chǎn)生的。自然界為我們提供了五彩繽紛、形態(tài)各異的植物,這些植物成為我們欣賞的對(duì)象,也成為構(gòu)建花木文化取之不盡、用之不竭的源泉。如果說花木文化是美麗的花朵,而花木則是支持花朵生長(zhǎng)的水分和營(yíng)養(yǎng)。此外,人們對(duì)情感的抒發(fā)和對(duì)理想的追求,往往是借助于花木來(lái)實(shí)現(xiàn)的。比如,我們經(jīng)常說,“姑娘像綻放的花朵,美麗動(dòng)人”;“英雄如挺拔的松柏,意志堅(jiān)強(qiáng)”,這實(shí)際上都是通過花木來(lái)表達(dá)人的思想和愿望。久而久之,就形成了花木文化,可見,花木文化是人和花木相結(jié)合的產(chǎn)物。
花木文化有著多種多樣的表現(xiàn)形式,文學(xué)藝術(shù)是其中一種。我國(guó)的古詩(shī)充滿了對(duì)花木的贊美?!氨逃駣y成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”,這是對(duì)柳樹的贊美,把柳比作亭亭玉立、婀娜多姿的美女;“采菊東籬下,悠然見南山”、“滿地黃花堆積”等,這些詩(shī)句都是通過描寫的特征,來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感。除了詩(shī)句外,還有許多成語(yǔ),如““胸有成竹”、“出水芙蓉”、“人面桃花”等都是借助花木達(dá)到對(duì)人的姿態(tài)和品質(zhì)的贊譽(yù)。民俗節(jié)日和生活習(xí)慣,也是花木文化的表現(xiàn)形式?!澳赣H節(jié)”往往和康乃馨相聯(lián)系,為了表達(dá)母愛,人們將康乃馨獻(xiàn)給偉大的母親;“情人節(jié)”和婚禮儀式總是和玫瑰、百合相伴隨,情侶和愛人之間,用這些花卉來(lái)表達(dá)愛的熱烈和永恒的感情;贈(zèng)送老人牡丹或翠柏,以表達(dá)健康長(zhǎng)壽的祝福;在外交活動(dòng)中,常以橄欖表達(dá)和平的愿望。這些都是最為常見的花木文化表現(xiàn)形式。
2.2花木特征決定花木文化
花木文化所表達(dá)的不僅僅是作者的思想情感,更多的是花木本身令人驚奇的造化?;疚幕且詫?duì)花木特征的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的,當(dāng)然在花木文化中也滲透了人的許多情感。松、竹、梅謂之“歲寒三友”。因?yàn)槿藗儼堰@3種植物視作具有共同的品格。松蒼勁古雅,不畏霜雪風(fēng)寒的惡劣環(huán)境,能在嚴(yán)寒中挺立于高山之巔,具有堅(jiān)貞不屈、高風(fēng)亮節(jié)的品格。因此在園林中常用于烈士陵園,紀(jì)念革命先烈。竹是中國(guó)文人最喜愛的植物,它被視作最有氣節(jié)的君子。難怪坡“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”。梅更是廣大中國(guó)人民喜愛的植物,詩(shī)詞中用“俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào),待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”來(lái)贊賞梅花不畏的獨(dú)特氣質(zhì)、虛心奉獻(xiàn)的精神以及象征其堅(jiān)貞不屈的品格。
梅、蘭、竹、菊號(hào)稱“四君子”。“梅,剪雪裁冰,一身傲骨;蘭,空谷幽香,孤芳自賞;竹,篩風(fēng)弄月,瀟灑一生;菊,凌霜自得,不趨炎熱。合而觀之,有一共同點(diǎn),都是清華其外,澹泊其中,不作媚世之態(tài)”。于是,它們常被文人雅士用來(lái)表現(xiàn)清高拔俗的情趣、正直的氣節(jié)、虛心的品質(zhì)和純潔的思想感情。其中,蘭被認(rèn)為最雅,綠葉幽茂、柔條獨(dú)秀,無(wú)嬌柔之態(tài),無(wú)媚俗之意,香最純正、幽香清遠(yuǎn)、馥郁襲衣,堪稱清香淡雅。耐寒霜,晚秋獨(dú)吐幽芳,贊賞不畏風(fēng)霜惡劣環(huán)境的君子品格。
另外,蓮花被譽(yù)為品德的高尚?!坝瑾?dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,寫出了蓮花的高潔,體現(xiàn)了有道德的人是十分可貴的。“苔痕上階綠,草色人簾青”,表現(xiàn)出作者清新素雅的居住環(huán)境,突出了其高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣?!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”,以春花喻冬雪,比喻中含有廣闊而美麗的景象,同時(shí)字里行間又透露出蓬勃濃郁的無(wú)邊春意。
正是因?yàn)槟旧徲猩彿恳话愕墓麑?shí),何首烏有像人形的臃腫的根,覆盆子像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,才使得魯迅留戀在百草園中自由快樂的童年;正是因?yàn)榘讞顦涞膫グ?,參天聳立,不折不撓,人們才高度贊美白楊樹平凡的形象,歌頌中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和頑強(qiáng)的斗志;正是因?yàn)轼P仙花的美麗和迷人的香氣,才使得泰戈?duì)栐谠?shī)中寫到“這是三月的明月之夜,風(fēng)仙花的芳香在空氣中彌漫,我的長(zhǎng)笛被丟棄在地上,你的花環(huán)還沒有編完”。這樣美麗的詩(shī)句??傊?,花木文化反映了植物特征。
3.園林植物配置原則
以上的論述表明,花木文化是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)花木中逐漸形成的,又對(duì)園林的植物配置發(fā)揮了引導(dǎo)作用。我們所進(jìn)行的園林植物配置,就是把花木文化應(yīng)用到建園中。如何使花木文化在園林植物配置中得到充分體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)植物配置的合理與審美需要,就要遵循園林植物配置的原則。在園林設(shè)計(jì)中,對(duì)于植物的配置,應(yīng)當(dāng)做到科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一,既要使植物適應(yīng)生態(tài)環(huán)境,又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)植物的意境美。
3.1科學(xué)性原則
因地制宜、因時(shí)制宜、因材制宜是園林植物配置科學(xué)性的基礎(chǔ)。植物個(gè)體的生態(tài)習(xí)性不同,對(duì)溫度、濕度、光照、土壤、空氣等都有特殊的要求,群體中還涉及各種植物相互關(guān)系,這就要營(yíng)造多種植物生長(zhǎng)所需的生態(tài)環(huán)境,因此,如果要對(duì)風(fēng)景林進(jìn)行改造,必須尊重土壤的理化性質(zhì)。在城市土壤中,多磚礫瓦塊、鋼筋水泥、石灰,一方面要選擇對(duì)這種土壤抗性強(qiáng)的樹種,另一方面要研究如何改良這種土壤。由于城市土壤密實(shí)度很高,土壤中缺乏空氣,很多植物的須根扎不下去,就從鋪裝、磚縫中鉆了出來(lái)。因此,在這種條件下,土壤中如果沒有一點(diǎn)磚礫瓦塊,對(duì)根系的生長(zhǎng)并不利,但是過多的磚礫瓦塊又導(dǎo)致灌溉水的流失。研究表明:土壤中磚礫瓦塊的含量在20%-30%比較合適。又如,城市中高層建筑林立,由于冬夏太陽(yáng)的高度不同,一天當(dāng)中從早到晚的光照強(qiáng)度和四季的光照強(qiáng)度不同,因此建筑四周陰影里的光照情況不同,只有了解了這些地點(diǎn)的光照情況,以及需要栽植在陰影里的植物所需光度,才能事先判斷該植物是否能正常生長(zhǎng)發(fā)育。
3.2藝術(shù)性原則
園林植物配置中的藝術(shù)性,就是把形式美的法則應(yīng)用到植物配置之中,以便給人們提供美的享受。這就需要遵循以下原則:
3.2.1整齊一律與多樣統(tǒng)一的原則。植物配置時(shí),樹的形態(tài)、顏色都要有一定的差異和變化,顯示多樣性,但又要使它們之間保持一定相似性,這樣既生動(dòng)活潑,又和諧統(tǒng)一。變化太多,整體就會(huì)顯得雜亂無(wú)章,但如果平鋪直敘,又會(huì)單調(diào)呆板。因此,要掌握在統(tǒng)一中求變化,在變化中求統(tǒng)一的原則。運(yùn)用重復(fù)的方法最能體現(xiàn)植物景觀的統(tǒng)一感。如街道綠帶中的行道樹,用等距離配植同種、同齡喬木樹種,或在喬木下配植同種、同齡花灌木,這種精確的重復(fù)最具統(tǒng)一感。
3.2.2對(duì)比與調(diào)和的原則。植物配置時(shí)要注意相互聯(lián)系與配合,體現(xiàn)調(diào)和的原則。找出近似性和一致性,配植在一起才能產(chǎn)生協(xié)調(diào)感。相反,用差異和變化可產(chǎn)生對(duì)比的效果,具有強(qiáng)烈的刺激感,形成興奮、熱烈和奔放的感受。因此,在植物景觀設(shè)計(jì)中常用對(duì)比的手法來(lái)突出主題或引人注目,分為形態(tài)的對(duì)比和色彩的對(duì)比。如南京中山陵兩側(cè)用高大的雪松與雄偉莊嚴(yán)的陵墓相協(xié)調(diào),又如綠籬中紫葉小檗與金葉女貞的搭配,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,呈現(xiàn)跳躍新鮮的效果。
3.2.3對(duì)稱與均衡的原則。將體量、質(zhì)地各異的植物種類按均衡的原則配植,景觀就顯得穩(wěn)定。色彩濃重、體量龐大、數(shù)量繁多、質(zhì)地粗厚、枝葉茂密的植物,給人以沉重的感覺。相反,色彩素淡、體量小巧、數(shù)量簡(jiǎn)少、質(zhì)地細(xì)柔、枝葉稀疏的植物,則給人以輕盈的感覺。如一條蜿蜒曲折的園路兩旁,在路右側(cè)若種植1棵高大的雪松,則鄰近的左側(cè)須植以數(shù)量較多,單株體量較小,成叢的花灌木,以求均衡。
3.2.4韻律和節(jié)奏的原則。在植物配置中,要掌握有規(guī)律的變化原則。無(wú)論是植物的顏色還是形態(tài),以大體等距離的時(shí)間或空間重復(fù)出現(xiàn),都會(huì)產(chǎn)生節(jié)奏。而韻律又表現(xiàn)出一種特有的韻味和情趣。如相隔50m或100m就配植1棵高大的行道樹,人們?cè)谘貜接钨p時(shí),就會(huì)有韻律感的變化。
3.2.5比例與尺度的原則。世界上事物的形式是豐富多彩的,關(guān)于事物形體的比例也是多樣的。人們最常見的一種恰當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系,就是古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派提出的“黃金分割”(0.618:1)。德國(guó)數(shù)學(xué)家阿道夫?蔡辛曾斷言:宇宙之萬(wàn)物,不論是樹木花草,還是飛禽走獸,凡是符合黃金律的總是最美的形體。在植物配置中,必須處理好植物距離的比例關(guān)系,使之盡可能地符合黃金分割律,這樣才能讓人感到植物之間的和諧美。
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