孝敬父母的詩句范文
時(shí)間:2023-03-16 21:03:35
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇孝敬父母的詩句,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母養(yǎng)育子女,為子女的成長付出了大量的心血和勞動,做子女的理應(yīng)孝敬父母,回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。這不僅是子女的道德義務(wù),也是子女的法律責(zé)任。子女孝敬父母,就應(yīng)深入理解、體會父母在養(yǎng)育自己過程中所耗費(fèi)的大量精力和血汗,以及他們表現(xiàn)出的最真誠、最偉大、最無私的奉獻(xiàn)精神,從而懷著回報(bào)父母養(yǎng)育之恩的敬愛之心,去關(guān)心、照顧、侍奉父母,使他們感到舒心、愉悅和滿足。具體的說來就是:
首先關(guān)心、照顧父母的生活,盡贍養(yǎng)父母的義務(wù)。作子女的,對父母的起居、衣食、勞作都要悉心考慮,周到安排,為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,使他們能精力充沛地工作或安安穩(wěn)穩(wěn)地度過晚年。父母生病,應(yīng)想法及時(shí)診治,精心照料。逢年過節(jié)或父母誕辰,要買一些適合他們口味的食品,表達(dá)子女的一點(diǎn)孝心。如果父母有困難,子女應(yīng)當(dāng)全力幫助,寧肯自己困難些,也決不能讓父母作難。
其次在日常生活中要養(yǎng)成孝敬父母的習(xí)慣。對父母講話應(yīng)先尊稱,口氣要溫和、親切;上車或進(jìn)屋時(shí)應(yīng)當(dāng)走上前為父母開車門和屋門;上下樓梯或道路不平,應(yīng)攙扶父母行走;進(jìn)餐時(shí)先給父母讓座,美味佳肴先請父母品償;自己有客人來訪應(yīng)先向父母介紹;與父母長期分離應(yīng)寫信或打電話,問候父母的起居和身體狀況;要時(shí)刻不忘父母的養(yǎng)育之恩,隨時(shí)褒揚(yáng)父母對自己的恩德。遇到重大事情,諸如升學(xué)、參軍、就業(yè)、婚姻等,都應(yīng)當(dāng)與父母商量,征求他們的意見。對父母的意見應(yīng)認(rèn)真考慮,當(dāng)發(fā)現(xiàn)父母的意見不當(dāng)時(shí),應(yīng)耐心陳述利弊,婉言相勸,不可一味地強(qiáng)調(diào)自己的主張權(quán)力,而置父母意見于不顧,使他們傷心。
第三,要理解和體諒父母的心情和境況,盡量順從他們。有些父母愛嘮叨,對子女管束過多,子女要完全理解父母的這些舉動是出于愛心,要不厭不煩,不頂不撞,順從應(yīng)答,對一些不當(dāng)?shù)囊?聽而不行就行了。在籌辦婚事時(shí),子女要體諒父母積蓄的艱辛和日后的生活,從自立出發(fā),盡量從簡,使父母能量入為出,高興地為子女操辦婚事??傊?只要子女從尊重體諒出發(fā),像父母養(yǎng)育自己時(shí)那樣無私奉獻(xiàn),你的言行就一定能處處體現(xiàn)出對父母的孝敬。(李祥宇)
永遠(yuǎn)不要對父母說的十句話
1、好了,好了,知道了,真嗦!
2、有事嗎,沒事?那掛了啊。
(父母打電話,也許只想說說話。我們能否理解他們的用意,不要匆忙掛了電話?)
3、說了你也不懂,別問了!
4、跟你說了多少次不要你做,做又做不好。
(一些他們已經(jīng)力不能及的事,我們因?yàn)殛P(guān)心而制止,但這樣讓他們覺得自己很無用。)
5、你們那一套,早就過時(shí)了。
(父母的建議,也許不能起到作用,可我們是否能換一種回應(yīng)的方式?)
6、叫你別收拾我的房間,你看,東西找都找不到!
(自己的房間還是自己收拾好,不收拾,也不要拂了父母的好意。)
7、我要吃什么我知道,別夾了!
(盼著我們回家的父母總想把所有關(guān)心融在特意做的菜里,我們默默領(lǐng)情就好。)
8、說了別吃這些剩菜了,怎么老不聽啊!
(他們一輩子的節(jié)約習(xí)慣,很難改,讓他們每次盡量少做點(diǎn)菜就好。)
9、我自己有分寸,不要老說了,煩不煩!
篇2
《木蘭詩》中除了“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。”“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,將士十年歸?!焙妥詈笠惶幰鞒叩馁澰~外,其余絕大部分文字都明確顯示木蘭是女郎。如果解讀文章內(nèi)容不能圍繞一個(gè)“女”字展開,那么分析木蘭形象就偏離了文本。
1.代父從軍顯忠心。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
“昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵。”征兵的文告連夜發(fā)到千家萬戶,說明軍情十分火急,顯然是敵人大舉侵犯,國家正處于危難之際,“軍書十二卷,卷卷有爺名?!闭鞅叽僦?“阿爺無大兒,木蘭無長兄?!奔抑懈咐系苡?無人應(yīng)征,是代父從軍還是留在家中,著實(shí)讓木蘭犯愁了。這是情感和勇氣的較量,這是人性和理性的掙扎。“愿為市鞍馬,從此替爺征?!痹诮?jīng)歷了一番反復(fù)權(quán)衡之后,木蘭終于戰(zhàn)勝自我,做出勇敢的選擇,殺敵報(bào)國,盡顯忠心。其實(shí)人生處處都在選擇,越是在緊要關(guān)頭,越能顯示一個(gè)人的精神風(fēng)貌。沒有國家哪有自家,國難當(dāng)頭,應(yīng)以國家安危大局為重,木蘭深明這一點(diǎn)。文章中木蘭剛出場,就有與眾不同的女性氣息,就有女性少有的陽剛之氣。木蘭代父從軍,保家衛(wèi)國,如果說是體察“阿爺”之難的話,更應(yīng)該說是對國家忠心的顯露。
2.征戰(zhàn)沙場見忠心。萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金析,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,將士十年歸。
明代譚元春道:“尤妙在語帶香奩,應(yīng)男子征戍氣?!蹦咎m“替爺征”只好女扮男裝,奔赴沙場,她身跨戰(zhàn)馬,隨著出征大軍穿過一道道險(xiǎn)關(guān),飛躍一座座高山,不遠(yuǎn)萬里向前線進(jìn)發(fā),勇猛無比。邊塞凜冽的寒風(fēng)她不顧,戰(zhàn)場上雄壯悲涼的氣氛她不怕,堅(jiān)苦卓絕的生活她承受。一個(gè)女子和男子一樣英勇殺敵,可歌可泣。由此可見,女子如果施展才華和膽略,并不遜于男子。千百年來,木蘭奮不顧身、英勇殺敵的女性氣息讓多少男子感到自愧不如!讀著上面的詩句,一個(gè)忠于祖國的巾幗英雄的高大形象正仿佛矗立于廣闊的天幕之下,須仰視才見!
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜千百強(qiáng)。
木蘭立功之大,戰(zhàn)功顯赫,天子非常器重,因此賞賜之多,這是從側(cè)面寫她基于對國家的忠心而得到應(yīng)有的回報(bào)。
3.征途思親有孝心。踏上征途的木蘭心里有什么想法呢?
旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
初次離家,露宿在空寂曠野中的木蘭,耳邊沒有父母喚女的溫馨,一個(gè)柔弱女子內(nèi)心涌起對家人強(qiáng)烈的思念與牽掛是完全可以理解的。此時(shí)的木蘭心情是很復(fù)雜的:一方面奔赴戰(zhàn)場,渴望殺敵;另一方面孤獨(dú)寂寞,思念親人。這既有柔弱的一面,又有剛健的一面;既有報(bào)國的一面,又有孝心的一面。兩個(gè)“不聞……但聞……”相對照,既描寫了宿營地夜晚空寂荒涼的景象,渲染了凄涼悲壯的氣氛,又表現(xiàn)了木蘭離家愈遠(yuǎn)思親愈切的細(xì)膩情懷。征途牽掛父母正是木蘭有孝心的表現(xiàn)。木蘭首先是一個(gè)人,然后才是一個(gè)英雄。木蘭思親,非但未削弱木蘭的英雄形象,反而使她的形象更加鮮明、更加富有個(gè)性,更可愛、可信、可敬。家中老父已年老體弱,無法上戰(zhàn)場,正需要她照顧,難怪她征途牽掛,這也不正是說明她具有孝心嗎?國家危難,應(yīng)去殺敵,保家衛(wèi)國,她把對父母的思念、孝心自覺地轉(zhuǎn)化為殺敵報(bào)國的決心和行動,是一個(gè)好女子。
4.辭官還鄉(xiāng)盡孝心。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
篇3
一、關(guān)于敬愛老人的句子
老人們?yōu)榱讼乱淮男腋?,他們默默無聞、任勞任怨地奉獻(xiàn)著自己的青春,甚至不惜犧牲自己寶貴的生命……他們這種為后人而無私奉獻(xiàn)的精神,多么值得我們學(xué)習(xí)?。?/p>
孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。
關(guān)愛今天的老年人,就是關(guān)愛明天的自己。
親有過,諫使更,恬吾色,柔吾聲。
“官大”不變子女身份,“位高”不忘盡孝之心。
呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。(作者:《勸報(bào)親恩篇》)
把溫暖送給父母,讓情愛陪伴老人。(作者:《呂氏春秋》)
春蠶到死絲方盡,兒女緣何不孝順。(作者:《增廣賢文》)
老人善待兒女,兒女報(bào)孝老人。共筑家庭和諧,安享天倫之樂。(作者:《增廣賢文》)
老齡智力寶庫星火閃耀,老年科技人才余熱生輝。(作者:《名賢集》)
孝順父母光榮,冷漠老人可恥,虐待老人犯罪。
保障老年人合法權(quán)益是一項(xiàng)重大國策,是全社會的共同責(zé)任。
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
國家昌榮,生活質(zhì)量提高,共享太平盛世,是老人的最大榮幸。
認(rèn)真貫徹落實(shí)“黨政主導(dǎo)、社會參與、全民關(guān)懷”的老齡工作方針。
對父母不孝,對他人就不可能誠實(shí)和厚道。
尊重老人,孝敬父母,要從個(gè)人做起,家庭做起,領(lǐng)導(dǎo)做起。
父恩母愛千秋難忘,尊老敬老萬代流芳。
花開堪折直需折,莫待無花空折枝。
關(guān)心一下為我們奮斗了一輩子的人吧!
敬重老人,孝順父母,是個(gè)人素養(yǎng)、文明高尚、社會公德的重要體現(xiàn)。
迎接老齡社會挑戰(zhàn),創(chuàng)建多元養(yǎng)老體制。
養(yǎng)老愛老,親情所系;侍奉父母,盡心竭力。
我們黨的宗旨和人本理念,本質(zhì)上體現(xiàn)了對老人的敬重和關(guān)愛。
尊老敬老仁之本,和諧社會孝當(dāng)先。
堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,老齡事業(yè)天地寬。
老人亦應(yīng)關(guān)心國家大事,開闊視野,跟上新形勢,做到有所學(xué),有所樂、有所為。
養(yǎng)育之恩,真金難酬。極盡孝心,難于相報(bào)。
干部要做敬老的表率,黨員要當(dāng)敬老的楷模,青年要當(dāng)敬老的先鋒。
人口老齡化的形勢十分嚴(yán)峻,應(yīng)引起社會方方面面的高度重視。
尊老敬老愛老是社會主義優(yōu)越性的具體體現(xiàn),是人類社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。
孝敬老人,孝順父母,引領(lǐng)社會風(fēng)俗道德。
市民敬老人,社區(qū)滿園春;村民敬老人,共建文明村;兒媳敬老人,喜報(bào)送娘門;家家敬老人,社會更溫馨。
父母尊貴,在于對兒女的關(guān)愛和無私。
沒有老一輩,就沒有新一代;世代傳承,血脈相聯(lián)。
孝敬父母,為“仁”之本,做人之本。
老齡工作要以老年人為本,面向社區(qū),面向基層。(作者:《四言》)
二、關(guān)于敬愛老人的句子
促進(jìn)老齡事業(yè)健康發(fā)展,提高老年人生活質(zhì)量。
關(guān)心老人,如何搞好夕陽工程,需要我們?nèi)鐣年P(guān)注和努力,善待老人吧,就是善待我們自己。
母親是沒有什么東西可以代替的。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
做好老齡工作,發(fā)展老齡事業(yè),促進(jìn)社會穩(wěn)定。
做為一個(gè)人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
你如何對待老人,你的孩子就將如何對待你。
品德高尚,孝賢為先;家庭和諧,關(guān)愛為基。
家貧知孝子,國亂識忠臣。
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,關(guān)愛老人是義不容辭的責(zé)任?。ㄗ髡撸骸端难浴罚?/p>
老人要自尊自重自愛自強(qiáng),保持年德俱馨、頤養(yǎng)天年。
要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
弘揚(yáng)孝道文化,共建和諧唐山。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
關(guān)心老人、關(guān)愛老人、關(guān)懷老人。
我們的明天就是老人的今天,關(guān)愛老人就是關(guān)愛明天的自己!
只有孝敬自己的父母,才能得到子女的孝敬。
要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
關(guān)心老年人的生活,發(fā)揮老年人的作用。
對老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上,而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。
三、有關(guān)尊敬老人的詩句【名言警句】
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
2、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。(莊子)
3、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。(李密)
4、誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(孟郊)
5、將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲)
6、子孝父心寬。(陳元靚)
7、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應(yīng)該有他的夜曲。(康德)
8、慈母手中線,游子身上衣。(孟郊)
9、母親的心是兒女的天堂。(意大利諺語)
10、我望著搖籃,我的兒子在成長,我沒有休息的權(quán)利!(何塞·馬蒂)
11、老來受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。(司湯達(dá))
12、對老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上,而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。(戴維·德克爾)
13、對父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,也是對人類勞動的尊重。(俗語)
14、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。(蘇霍姆林斯基)
15、與其批評孩子,不如做個(gè)榜樣。(茹貝爾)
16、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養(yǎng)出偉大的人來。(馬卡連柯)
17、沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人,往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)
18、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。(俗語)
19、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時(shí)也沒有人來扶助。(印度諺語)
20、用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。(馬卡連柯)
21、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。(魯迅)
22、莫把心愛的兒子留在你身邊,放他出外鍛煉才會名滿天下。(泰國諺語)
23、為了孩子,我的舉動必須非常溫和而慎重。(馬克思)
24、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣!(孟子)
篇4
學(xué)習(xí)美德陶冶情操愛國主義教育人格教育一、學(xué)習(xí)美德
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,至今仍閃爍著燦爛的光輝,古詩詞是我們中國優(yōu)秀文化的精華,記載著我們中華民族的精神和歷史。針對當(dāng)前大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女,一切個(gè)人利益第一,對無私奉獻(xiàn)、助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛、孝敬父母意識淡薄,于是我們在誦讀課中增設(shè)了背誦《三字經(jīng)》的內(nèi)容,在“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為……融四歲,能讓梨……如囊螢,如映雪……”的誦讀聲中,教師曉之以理,動之以情,不僅指導(dǎo)學(xué)生誦讀,還指導(dǎo)學(xué)生討論,引導(dǎo)學(xué)生對照自己找差距,辨別自己哪些行為是對的,那些行為是不對的,應(yīng)該怎樣做,為什么這樣做,今后應(yīng)該怎樣做。并利用古詩長廊、“愛的奉獻(xiàn)”主題班隊(duì)會等形式為學(xué)生創(chuàng)造良好氛圍,深化養(yǎng)成教育。通過這次活動,家長們欣喜地反映:“我家孩子最近懂事了。”老師們欣慰地看到學(xué)生愛學(xué)習(xí)、守紀(jì)律、尊師長、敬同學(xué)了。可見誦讀課的開展,不僅使學(xué)生積淀了知識,還在學(xué)生的腦海中刻下了發(fā)憤讀書、孝敬父母的印跡,對培養(yǎng)學(xué)生品德,激發(fā)學(xué)生勤學(xué)熱情,起到了很大作用。
二、陶冶情操
教育理論告訴我們:“青少年感受性強(qiáng),傾向于模仿周圍生活中使他們感動的人和事,他們仰慕先進(jìn),易受英雄行為感染。”學(xué)生的品德具體化于他們的行為,而行為又決定于知識程度和文化素養(yǎng)。中華古詩文記載著我們整個(gè)民族文化的發(fā)展史,薈集著儒、道墨等諸家的深刻思想,這些傳誦千年,膾炙人口的篇章,積淀了中華民族幾千年的人文精神,蘊(yùn)涵了中華民族的民族精神、價(jià)值觀、思維方式以及社會心理等文化。自強(qiáng)不息的奮斗精神是我們民族文化的核心。我們地處西部偏遠(yuǎn)地區(qū),居民的文化素質(zhì)不是很高,再加上隨著改革開放,人們的生活水平提高了,生活富裕了,與此同時(shí)一些不良社會風(fēng)氣也隨之產(chǎn)生了,這些諸多的因素造成一些學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想,不懂人生意義,只貪圖享樂。而為了迎接現(xiàn)代科技挑戰(zhàn),再加之,新世紀(jì)的語文教學(xué)提出不再過分強(qiáng)調(diào)思想教育,學(xué)校也只顧傳授知識和培養(yǎng)能力,忽視了對學(xué)生高尚情操的培養(yǎng),放松了民族傳統(tǒng)教育。通過對現(xiàn)狀剖析,我們認(rèn)為只把道德品質(zhì)教育推給少先隊(duì),推給思品課是行不通的,應(yīng)充分利用誦讀課的優(yōu)勢和學(xué)生對誦讀課濃厚的興趣,在誦讀課中滲透思想品質(zhì)的教育,使學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)我們民族文化的基礎(chǔ)上,認(rèn)識我們民族的民族精神,道德觀念價(jià)值取向,思維方式,從而達(dá)到樹立遠(yuǎn)大理想,陶冶自已的情操,提高自身素質(zhì)的目的。如在學(xué)清照的《絕句》、賈島的《劍客》后,學(xué)生在品味詩句韻律美的同時(shí),敬佩之情溢于言表,對作者博大的胸襟,咤吒風(fēng)云的氣概佩服不已,在課后的搜集“詠懷詩”的過程中,都慷慨激昂地說出自己喜歡其它詠情詩的理由,聲情并茂地背誦抒發(fā)自己壯志的“詠懷詩”。教師相機(jī)設(shè)計(jì)“用一兩句詩抒發(fā)一下你的理想;讀了詠懷詩后你受到什么啟發(fā)”的課堂練習(xí)。在濃郁的古詩詞誦讀氣息中,激起學(xué)生樹立一個(gè)堅(jiān)定的信念:要如李清照、文天祥、譚嗣同一樣做一個(gè)追求真善美,追求高尚道德情操的人,做一個(gè)有作為的人。誦讀課的藝術(shù)魅力,讓學(xué)生深受感染、熏陶,有助于塑造學(xué)生高尚靈魂,猶如春雨般無聲的滋潤著學(xué)生的心田。
三、愛國主義教育
愛國主義是人們千百年來形成的一種對祖國的最深厚的感情。是一個(gè)國家人民道德品質(zhì)的一個(gè)重要特征,是學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)的推動力量。我們的教育要面向世界,面向現(xiàn)代化,面向世界就一定要跟先進(jìn)的、卓越的比,比民族的志氣和民族的自尊,因此,我們必須從小教育學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)、生活與祖國命運(yùn)前途聯(lián)系起來,在學(xué)生的心里播下愛國主義的種子。中華古詩詞中不乏歌頌祖國壯麗河山、名勝古跡、豐富物產(chǎn)、遼闊疆域等名篇,教師利用誦讀課機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教學(xué)可謂水到渠成。如學(xué)習(xí)陸游的《示兒》可以利用作者的遺慮、遺憤、遺言、遺憾幾個(gè)問題,激發(fā)學(xué)生與作者的共鳴,在心底產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情,報(bào)國志。
人人都說家鄉(xiāng)好,家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,歷史文化,無處不存在著愛國主義教育的活教材。如學(xué)習(xí)“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見牛羊……”“大漠孤煙直,長河落日圓”的詩句后,又結(jié)合開展“我愛鄂托克”的征文活動和了解家鄉(xiāng)土特產(chǎn),名人勝景的“漫游美麗的鄂托克”語文活動課,在加深認(rèn)識家鄉(xiāng)的過程中,扣動學(xué)生愛家鄉(xiāng)之弦,然后再擴(kuò)大到整個(gè)國家。
培養(yǎng)愛國主義情感還應(yīng)先從教育學(xué)生同情他人,愛身邊的親人,關(guān)心師友做起。如《鋤禾》在教育學(xué)生愛惜糧食的同時(shí),還應(yīng)喚起學(xué)生的同情心,學(xué)習(xí)“送別詩”后,要啟發(fā)學(xué)生心中有他人,播撒友愛的種子,為萌生愛國主義思想奠定心理基礎(chǔ)。
四、人格教育
篇5
一、加強(qiáng)學(xué)科滲透
學(xué)科間相互滲透相互蘊(yùn)涵是新課改的重要內(nèi)容之一。知識本身是一個(gè)完整的系統(tǒng),各個(gè)領(lǐng)域是相互關(guān)聯(lián)的,思想品德學(xué)科與其他學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系,只要潛心挖掘,有機(jī)整合,借助其他學(xué)科知識,不僅能活躍學(xué)生的思維,使學(xué)生輕松掌握本學(xué)科知識,更能激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力。
在思想品德課教學(xué)中,可以多運(yùn)用了語文、史地、藝術(shù)等學(xué)科的知識進(jìn)行滲透,如在初二思想品德“理解父母”一課時(shí)引用了唐朝詩人孟郊的《游子吟》:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些充滿感情的詩句能極大激發(fā)學(xué)生對父母的感恩之情,從而認(rèn)識到孝敬父母是自己應(yīng)盡的責(zé)任。。在講“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”這一內(nèi)容時(shí)則運(yùn)用《地球受到的傷害》的漫畫,幽默形象又寓意深刻的漫畫,對環(huán)境污染及遭到破壞的事實(shí)的揭示讓人觸目驚心,起到了文字無法達(dá)到的效果。而在思想品德課堂教學(xué)中運(yùn)用音樂,不僅增加課堂氣氛,更激發(fā)了學(xué)生的情感,思想品德課教學(xué)中,通過學(xué)科知識的滲透也有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的形成和綜合能力的培養(yǎng)。
二、整合德育資源
學(xué)校是學(xué)生每天生活學(xué)習(xí)的地方,學(xué)校的每一個(gè)地方、每一件設(shè)施、每一項(xiàng)活動都是可挖掘利用的教育資源,校內(nèi)教育資源具有方便快捷和靈活的特點(diǎn)。它就在校園里,在學(xué)生的身邊,教師可以要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,選擇相關(guān)的學(xué)校教育資源有效的利用。
新課程改革再次強(qiáng)調(diào)教學(xué)要“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”,這是思想品德課教學(xué)應(yīng)該把握的一個(gè)方向性原則。在我們的學(xué)生中,每天在發(fā)生著大大小小的故事,這些看似平常的小事都可以成為思想品德教師教學(xué)中的典型事例。在教學(xué)中通過聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和行為表現(xiàn)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,抓住學(xué)生帶有普遍性的典型思想和身邊的典型“小事”,通過小組體驗(yàn)、感悟、交流,可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣及優(yōu)良品質(zhì)。如針對學(xué)生中浪費(fèi)糧食、亂花零用錢、沉湎網(wǎng)吧等現(xiàn)象,可以聯(lián)系思想品德課培養(yǎng)社會責(zé)任心和艱苦奮斗等知識進(jìn)行教育,更具說服力,取得良好的效果。
中學(xué)思想品德課作為學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道, 在教學(xué)目標(biāo)上與學(xué)校德育工作的目標(biāo)是高度一致的。學(xué)校形式多樣的德育活動是思想品德課教學(xué)的第二課堂。近幾年,學(xué)校團(tuán)支部、少先隊(duì)廣泛開展了“民族精神教育、生命教育、以及”八榮八恥“教育等主題活動,為思想品德課教學(xué)注入了新的動力和活力。而思想品德課與學(xué)校的班會課、晨會課、民防教育和心理健康教育等都能找到最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)。
三、形成教育合力
家庭是未成年人成長的搖籃和第一所學(xué)校,是他們的人生觀、價(jià)值觀形成的重要場所,父母是未成年人的第一任老師,對他們一生有重大影響。家庭生活是豐富多彩的,對孩子來說也是最直觀、最形象的,家庭教育對學(xué)生良好品德和行為的養(yǎng)成起著不可忽略的作用,也是學(xué)校教育最強(qiáng)有力的后盾。利用家庭教育,更有利于把學(xué)生的道德認(rèn)識內(nèi)化為道德行為。
我們要把思想品德課與家庭教育緊密配合起來,形成教育合力,讓學(xué)生把課堂上的道理逐步內(nèi)化為日常生活中的自覺行為。例如初一思想品德課的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)都是和家庭教育分不開的,需要取得家長的配合。在教學(xué)中通過讓學(xué)生參與了解家庭生活、與父母經(jīng)常溝通交流可以讓學(xué)生了解父母養(yǎng)家的辛苦,從而學(xué)會孝敬父母;通過參與家庭管理,可以幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣,培養(yǎng)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗的精神;在家庭生活中經(jīng)常參與勞動,可以鍛煉獨(dú)立生活能力,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和良好的品德等。
四、挖掘鄉(xiāng)土資源
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:課程資源既包括學(xué)校內(nèi)的教育資源,也包括學(xué)校外的各類教育機(jī)構(gòu)和各種教育渠道。思想品德教育走出課堂,走出學(xué)校,讓學(xué)生在社區(qū)生活中自主活動,體驗(yàn)成長,這是新課程改革的要求,也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢。
我們是一個(gè)有著深厚文化的地方,有著極其寶貴的教育資源可挖掘和利用。通過讓學(xué)生通過參觀訪問,了解本土歷史文化以及生活環(huán)境,培養(yǎng)生熱愛家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)勞動人民的感情。通過訪問本地區(qū)的英雄模范人物,學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì),感受社會主義新風(fēng)尚。邀請派出所有關(guān)人員來校作法制教育講座,邀請本地區(qū)老講故事,了解艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)。通過這些活動,既可以拓寬學(xué)生的知識面,增強(qiáng)愛國熱情,也能增強(qiáng)對思想品德課中“了解家鄉(xiāng),認(rèn)清國情”和“改革開放增強(qiáng)了我國的綜合國力、培養(yǎng)社會責(zé)任心”等知識的理解。
五、開發(fā)社會資源
陶行知先生說過:“生活即教育”,“社會即學(xué)校”。他主張學(xué)生不只做學(xué)校的學(xué)生,還要做社會的學(xué)生。思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:時(shí)事政治教育是思想品德和思想政治課程的組成部分,是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育的重要途徑,必須按規(guī)定從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間上予以保證。
篇6
【關(guān)鍵詞】思想政治教學(xué)動情曉理體驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)17-0116-01
思想政治課的教學(xué)是充滿情感的教育,離開情感,一切教育無從談起,新課改強(qiáng)調(diào)初中政治課教學(xué)要以學(xué)生為主體,重視學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí),為學(xué)生提供直接參與實(shí)踐的機(jī)會,使學(xué)生在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí),深化思想認(rèn)識,提高他們道德踐行的能力,所以思想政治課必須讓學(xué)生先“動情”,然后才會更易于學(xué)生“曉理”。
一 先“動情”,后“曉理”的理論依據(jù)
所謂情感,是指人們根據(jù)一定的思想政治觀點(diǎn)和道德標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)自己或他人的行為時(shí)產(chǎn)生的一種情緒體驗(yàn),即人們在是非、真?zhèn)巍⑸茞好媲八哂械南?、怒、哀、樂等情緒體驗(yàn)。中學(xué)思想政治課的教學(xué)過程,就是知、情、信、意、行諸要素的變化發(fā)展過程。當(dāng)中學(xué)生對某種思想政治傾向或道德傾向產(chǎn)生了共鳴,有了強(qiáng)烈的愛憎時(shí),就會產(chǎn)生強(qiáng)大的力量,推動他們追求、贊成美好的事物,反對、唾棄腐朽的事物,并適時(shí)改造自己的行為。如果缺少這一中介因素,或不重視這一因素,教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)是無法實(shí)現(xiàn)和完成的。作為思想政治課教師,在平時(shí)的教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生積極的情感,有意識地以積極的情感去激勵、影響、引導(dǎo)學(xué)生。
二 如何先“動情”,后“曉理”
1.“視”,運(yùn)用多媒體手段,展示圖片、漫畫,播放影視片段等,激發(fā)學(xué)生的情感,直觀明理
傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué),一味地向?qū)W生灌輸抽象和枯燥的概念、理論,其說明的道理也難以使學(xué)生理解和信服,不易產(chǎn)生共鳴。為此,我改變傳統(tǒng)的灌輸方式,充分利用多媒體進(jìn)行教學(xué),豐富教學(xué)內(nèi)容,通過多媒體展示圖片、漫畫、影視片段等,創(chuàng)設(shè)或再現(xiàn)與思想政治課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境,引起學(xué)生的好奇,引導(dǎo)他們關(guān)注圖片、漫畫、影視片段等直觀的情境。學(xué)生感興趣,易被畫面的情境所吸引、所打動,從而情感被激發(fā)出來。把道理寓于感性的認(rèn)識之中,深入淺出,很容易達(dá)到了激“情”、體“知”、反“思”和踐“行”的教育目的。
2.“聽”,在播放樂曲中使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴,情理交融,悅情喻理
思想教育是對人的靈魂與精神的教育,而音樂這門藝術(shù)對人的情感和精神又有著特殊的意義和價(jià)值,樂曲蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵和精神力量,能激發(fā)人的情感、塑造人的靈魂。實(shí)踐證明,恰當(dāng)?shù)剡x用與課文內(nèi)容密切相關(guān)的音樂作品配合教學(xué),實(shí)際上也是情感教育的一種手段。如教學(xué)讓挫折豐富我們的人生一課時(shí),我播放了一些勵志的主題歌曲,歌曲激昂的旋律深深感染了學(xué)生,從而教育了學(xué)生,使他們更勇敢、更堅(jiān)強(qiáng)地面對挫折。音樂藝術(shù)的魅力給人以美的享受,給人以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的力量。
3.“說”,創(chuàng)造言語的機(jī)會,讓學(xué)生因“說”動情,動情曉理
“說”就是給學(xué)生創(chuàng)造言語的機(jī)會,在課堂教學(xué)中精心設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生積極回答課堂設(shè)問;或讓學(xué)生說說生活中和身邊的事,或組織演講會、背名言比賽等,讓學(xué)生抒感,在抒感中升華情感。如講孝敬父母一課,我開展了一系列課堂活動:(1)說說歷史上有關(guān)父母對兒女慈愛之情的詩句。(2)講歷史上孝敬父母的故事。(3)談?wù)劯改戈P(guān)心自己的感動之事。要求學(xué)生說、談的內(nèi)容都是與學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)和生活的積累、親身經(jīng)歷有關(guān),是學(xué)生熟知和感興趣的話題,學(xué)生在說中融進(jìn)了感情,情緒得到渲染,心靈受到觸動,因感受而動情,因體驗(yàn)而曉理,知恩懂理。
4.“動”,認(rèn)真設(shè)計(jì)探究活動,讓學(xué)生因“動”生情,激情悟理
抽象的理論學(xué)生難以理解、掌握。遵循初中學(xué)生從感性到理性的認(rèn)知規(guī)律,我在課堂教學(xué)中開展小品表演、辯論、討論、小演講、講故事等探究活動。在體驗(yàn)中對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶和品德教育,讓學(xué)生情有所感,理有所悟。初中生的情感很直接、很純真,開展活動,創(chuàng)設(shè)直觀動情的情境,入情入理,入理入心,他們的情感也會因此而更豐富、認(rèn)識會更深刻,從而達(dá)到思想品德課激情、明理、導(dǎo)行的目的。
5.“走”,走出課堂,延伸課外,積極開展第二課堂活動,育情達(dá)理
美國教育家杜威主張“教育即生活”,提倡“在做中學(xué)”,生活是政治課教學(xué)的源頭與活水。讓學(xué)生在生活情境中體驗(yàn)、接受德育熏陶,這種教學(xué)模式改變了以往“教師講、學(xué)生聽”的被動刻板的程序,易激發(fā)學(xué)生的情感。“走”出課堂,觀看電視相關(guān)欄目、參觀、開展社會調(diào)查等,對于那些來自生活或現(xiàn)實(shí)的生動的、具體的個(gè)案,學(xué)生的情感自然會更真切些。如講授感受法律的尊嚴(yán),我要求學(xué)生收看央視法制頻道《今日說法》的節(jié)目,了解收集自己生活中的案例等,讓學(xué)生明白學(xué)法、守法、護(hù)法的重要性。感悟生活,理解生活的真諦,正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)含在鮮活的生活中。
總之,“人非草木,孰能無情”,“動情”才會“曉理”,只要教師在思想政治課教學(xué)中重視情感因素,以情育情、以情達(dá)理,就必然會提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的熱情,更好地實(shí)現(xiàn)政治課的德育教育的功能。
參考文獻(xiàn)
篇7
“皓月當(dāng)空灑銀泄玉,中秋正至喜事悅?cè)恕保蛱斓某煽冊炀徒裉斓妮x煌,今天的輝煌又是明天新的起點(diǎn)。我們播撒希望,我們收獲真誠,我們以堅(jiān)定的信念、飽滿的熱情與孜孜不倦的追求,讓我們齊心協(xié)力,同舟共濟(jì),以更加勤懇敬業(yè)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)和熱情充沛的勁頭,不斷推進(jìn)公司各項(xiàng)工作再上臺階,再創(chuàng)佳績。接下來是小編為大家整理的關(guān)于慶中秋的講話,方便大家閱讀與鑒賞!
慶中秋的講話1尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)!
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,生活的節(jié)奏越來越快,喧囂的都市車水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來,但是每到八月十五中秋節(jié)到來之時(shí),一輪皓月高掛天空,傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問候,是祝福,是濃濃的民俗文化。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多拜月壇、拜月亭、望月樓的古跡。北京的月壇就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
這個(gè)中秋,我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景,當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí),腦海中會浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩句:海上升明月,天涯共此時(shí)。中秋古往今來,寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親,同根同宗居住在世界各地的華人,都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。
面對國旗,面對辛勤的老師,我們想說:是師院附中把我們匯集到成才的搖籃,讓我們在這個(gè)搖籃中互相團(tuán)結(jié),努力拼搏。
最后,在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,祝全校師生合家幸福,中秋快樂!
慶中秋的講話2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:
大家好!
x月x日星期x,就是農(nóng)歷的八月十五,是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié),是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,又被認(rèn)為是我們中國人的團(tuán)圓節(jié)。每到這一天,許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂,把酒言歡。中秋的月最圓,最明,最美;中秋月如水如鏡,詩情畫意,充滿濃濃的親情。
現(xiàn)在,我想問問大家:你們了解中秋節(jié)的來歷嗎?
每年農(nóng)歷八月十五,就是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日?!爸星铩币辉~最早在周朝就已出現(xiàn),而中秋節(jié)的盛行開始于宋朝。為什么叫“中秋”呢?因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼:“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過去,人們在豐收的季節(jié)里,總要大事慶祝一番,慶祝一年的好收成,享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧少,月光皎潔,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。中秋節(jié)還有許多美好的傳說,嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無不寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好未來的向往。人們吟誦中秋節(jié)的詩詞歌賦很多,最的當(dāng)然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”。
同事們,在這美好的日子里,你有何感想呢?我相信,很多人的答案是:想家,想念父母。
是的,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切,尤其是一輪明月高掛的時(shí)刻。古往今來,多少文人學(xué)子在這美好的日子里,都會思念親人,思念家鄉(xiāng),掛念著祖國,希望與親人團(tuán)圓,共享歡樂。
在這佳節(jié)到來之際,我倡議每位同事都做三件事:
第一,孝敬父母長輩,為自己小家的幸福和諧做能力所及的努力,小家安定才是祖國繁榮的前提!
第二,為那些不能回家辛苦耕耘在講臺上的老師發(fā)個(gè)短信,道一聲:中秋快樂!
最后我衷心地向忘我工作的全體員工,向勤奮工作的全體同事,向你們的家人和朋友提前道一聲:中秋快樂!
慶中秋的講話3老師們,同學(xué)們:
秋濃了,月圓了,又一個(gè)中秋要到了!本周_,農(nóng)歷的八月十五,我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié),處在一年秋季的中期,所以稱為“中秋”,它僅僅次于春節(jié),是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
金桂飄香,花好月圓,在這美好的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國人特別講究親情,特別珍視團(tuán)圓,中秋節(jié)尤為甚。中秋,是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié),感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié),盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。
同學(xué)們,一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句,比如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長久,千里共嬋娟”、“海上生明月,天涯共此時(shí)”……這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今,不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔帷?/p>
中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個(gè)心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……
中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠(yuǎn)幸福,沒有煩惱,永遠(yuǎn)快樂!
中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個(gè)微笑,給親友一個(gè)問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母的回報(bào)。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)……老師們,同學(xué)們,這個(gè)中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關(guān)心幫助他人,才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!
老師們,同學(xué)們,中秋最美,美不過一顆感恩的心!中秋最美,美不過真心的祝福!
在此,我代表學(xué)校,祝老師們、同學(xué)們中秋快樂,一切圓滿!
慶中秋的講話4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,
上午好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來臨了,今日,我們在國旗下講話的題目是:中秋情思。
在這金秋送爽的九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié),又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景,當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí),腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學(xué)和工作的人們,為了自己的理想,此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂,“每逢佳節(jié)倍思親?!?/p>
中秋節(jié)一直被人們喻為有人情味,最富有詩情畫意的節(jié)日,而這一天天上的明月又分外明亮,分外的圓,所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月,民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和美麗的神話故事,當(dāng)然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國,有許多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié),雖然慶祝方式各異,但其寓意,也都是在祁求國泰民安,豐衣足食,團(tuán)團(tuán)圓圓,平平安安。所以這天都以月餅作為禮物,親友間互相贈送,以取團(tuán)圓之意,家家賞月歡宴,呈現(xiàn)太平盛世,祥和,文明的景象,團(tuán)圓節(jié)哦,也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團(tuán)圓,祖國的統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。
隨著中秋節(jié)的即將來臨,我們偉大的祖國建國_周年國慶節(jié),也接踵而來,更增添了節(jié)日喜慶的氣氛,在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來個(gè)雙贏,為國家的建設(shè),民族的振興。造就成祖國有用之材,我們共同去努力吧!
慶中秋的講話5老師們,同學(xué)們:
大家上午好!
秋濃了,月圓了,再過幾天,一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)快到了!在此,我祝老師們、同學(xué)們中秋快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步、工作如意!
中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
金桂飄香,花好月圓,在這美好的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國人特別講究親情,特別珍視團(tuán)圓,中秋節(jié)尤為甚。
中秋,是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié),感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié),盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。同學(xué)們,一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句,比如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長久,千里共嬋娟”、“海上生明月,天涯共此時(shí)”……這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今,不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔?
中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個(gè)心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠(yuǎn)幸福,沒有煩惱,永遠(yuǎn)快樂!中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個(gè)微笑,給親友一個(gè)問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母的回報(bào)。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)……
老師們,同學(xué)們,這個(gè)中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關(guān)心幫助他人,才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!
篇8
關(guān)鍵詞:情感教育 滲透
一、注重情景教學(xué),激發(fā)學(xué)生興趣
思想政治課比較抽象,與其它學(xué)科相比,思想政治課的教學(xué)有兩難:其一,概念、觀點(diǎn)較為抽象、枯燥,與初中生的年齡和心理 有一定差距。其二,社會上的某些重金錢、實(shí)惠的誘惑,重經(jīng)濟(jì)輕政治的傾向的影響,導(dǎo)致學(xué)生輕視思想政治 課。有些政治課教師也心灰意冷,抱著“你們不愿學(xué),我也懶得教”的思想,照本宣科,支差應(yīng)付,這就造成 了惡性循環(huán)
筆者根據(jù)中學(xué)生的心理特點(diǎn),不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),決心一定要把思想政治課教好??涿兰~斯說過:“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā) 起來的”。我在教學(xué)中不斷創(chuàng)新,運(yùn)用了“以情激學(xué)法”來激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.情感投資,以愛結(jié)情。蘇霍姆林斯基說:“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友,深入到他的興趣中去,與他同歡 樂,共憂傷,忘記自己是老師,這樣孩子才會向老師敞開他的心靈。”在課余時(shí)間,我經(jīng)常與學(xué)生談心,了解學(xué)生所思所想,關(guān)愛學(xué)生,提高學(xué)生對老師的信任,使他們再課堂上能夠靜心聽講。收到很好的效果。
2.真情對話,以情誘學(xué)
我給學(xué)生上第一節(jié)課,首先在黑板上寫出“四有”兩個(gè)大字,微笑著問其含 義。當(dāng)學(xué)生們說出它的內(nèi)容時(shí),我親切地說:“同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)把自己培養(yǎng)成‘四有’的社會主義建設(shè)者。但你 們知道嗎?這有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,是我們將要學(xué)習(xí)的思想政治課的內(nèi)容?!苯又?,我介紹了一些革命老前輩,赴湯蹈火投身革命的事跡。講了雷鋒熱心助人的故事。我又舉了個(gè)反面的例子:有個(gè)大 學(xué)生,由于不關(guān)心政治,最后墮落成了一個(gè)偷書賊并殺了新華書店的營業(yè)員,而被判處死刑。通過對比分析,激發(fā)了學(xué)生們對思想政治課的興趣。在以后的教學(xué)中,我不斷“升溫 ”,使同學(xué)們一直保持著旺盛的學(xué)習(xí)熱情。
二、以情明理
列寧說:“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對真理的追求?!辈还苁侵v概念還是原理,我都注意 寓理于情,使抽象的理論閃耀出情感的色彩,以增強(qiáng)學(xué)生對政治課的濃厚興趣。
1.語言含情,講活知識。我以飽滿的情緒,旺盛的精力講授每節(jié)課,同時(shí)注意語言的抑揚(yáng)頓挫?;蚋甙簾?烈,或深沉凝重,或重炮似的排比,或雨絲般的描述,娓娓道來,使學(xué)生們的情緒隨我的語調(diào)而變化。如講“ 祖國的治亂興衰,關(guān)系個(gè)人的安危榮辱”時(shí),我以悲憤的語調(diào)歷數(shù)帝國主義對中華民族的瘋狂掠奪,憤怒控訴 日本帝國主義屠殺南京30萬同胞的暴行?!扒致哉哒归_殺人比賽,尸橫街巷,血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴 著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動,同學(xué)們個(gè)個(gè)繃緊小嘴,閃動淚花。我點(diǎn)明了“落后會 挨打,貧窮就受辱”的道理。我話鋒一轉(zhuǎn),“沉睡的雄獅蘇醒了,中華人民共和國屹立在東方!”我興奮地講 了祖國建設(shè)的偉大成就和我國在世界上的地位。同學(xué)們臉上綻出了欣喜的笑容。最后,我在黑板上寫了“國恥 我辱、國興我榮”八個(gè)字,讓同學(xué)們高聲朗誦。
2.故事滲情,吸引學(xué)生。書上的例子大多比較簡單,有的例子時(shí)間較遠(yuǎn),我就進(jìn)行增補(bǔ)或系統(tǒng)形象化。我從安順市本地找典型,給學(xué)生講一些身邊的好人好事,增強(qiáng)學(xué)生們的親切感。使同學(xué)們認(rèn)識到思政課不是孤立的學(xué)知識,在生活中更注重培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。
三、以情導(dǎo)行
思想政治課的任務(wù),不僅是教給學(xué)生馬列主義基本知識,增強(qiáng)其認(rèn)識和分析問題的能力,更重要的是提高 學(xué)生的思想政治覺悟。因此,我竭力以情感化,導(dǎo)之以行。
1.教師身先士卒,作出表率。常言到:身教重于言教。如講“關(guān)心他人”時(shí),我視學(xué)生為親人,思想上鼓勵他們進(jìn)步,學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo);晚自習(xí)后,還護(hù)送路遠(yuǎn)的同學(xué)回家。講“熱愛勞 動”,在學(xué)校大掃除中,我不怕臟累干在前。從我的行動中,同學(xué)們懂得了如何理論聯(lián)系實(shí)際。
2.以情啟思,明理踐行。如講“孝敬父母”的內(nèi)容時(shí),我列舉大量事例,表明父母對子女的慈愛之情。又 掛出《游子吟》的詩句,引導(dǎo)學(xué)生們討論一下:“父母是怎樣關(guān)心自己的?”同學(xué)們爭先恐后地述說父母在飲 食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對自己的關(guān)心。我又問:“你們都知道自己父母的生日嗎?”教室立即靜下來。一會 兒,有個(gè)別同學(xué)說出了父母生日,但語氣還不大肯定。
我嘆息道:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉??!”我啟發(fā)大 家:“想一想,怎樣報(bào)答父母生養(yǎng)之恩?不要口頭,而是要行動,一星期后向我匯報(bào)?!苯Y(jié)果沒過三天,就有 不少同學(xué)對我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佂?、洗衣服,給媽媽做生日卡,還有的述說怎樣跟爸爸到煤廠買煤, 累得滿頭大汗把煤拉回家的事。
篇9
一、 巧借“他山之石”,加強(qiáng)學(xué)科滲透
“他山之石,可以攻玉“,學(xué)科間相互滲透相互蘊(yùn)涵是新課改的重要內(nèi)容之一。在教學(xué)過程中,廣泛涉獵其他學(xué)科知識并挖掘其中的思想品德教育成分,加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透,也是今后思想品德課改革的努力方向。知識本身是一個(gè)完整的系統(tǒng),各個(gè)領(lǐng)域是相互關(guān)聯(lián)的,思想品德學(xué)科與其他學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系,只要潛心挖掘,有機(jī)整合,借助其他學(xué)科知識,不僅能活躍學(xué)生的思維,輕松掌握本學(xué)科知識,更能激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力。在思想品德課教學(xué)中,我比較多的運(yùn)用了語文、史地、藝術(shù)等學(xué)科的知識進(jìn)行滲透,在初二思想品德“子女的權(quán)利和義務(wù)”一課時(shí)引用了唐朝詩人孟郊的《游子吟》:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些充滿感情的詩句能極大激發(fā)學(xué)生對父母的感恩之情,從而認(rèn)識到孝敬父母是自己應(yīng)盡的責(zé)任。在初一思想品德第十課“中華民族的選擇”時(shí)講“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”這一內(nèi)容時(shí)則運(yùn)用《地球受到的傷害》的漫畫,幽默形象又寓意深刻的漫畫,對環(huán)境污染及遭到破壞的事實(shí)的揭示讓人觸目驚心,起到了文字無法達(dá)到的效果。
二、 抓住學(xué)生動態(tài),整合德育資源
學(xué)校是學(xué)生每天生活學(xué)習(xí)的地方,學(xué)校的每一個(gè)地方、每一件設(shè)施、每一項(xiàng)活動都是可挖掘利用的教育資源,校內(nèi)教育資源具有方便快捷和靈活的特點(diǎn)。它就在校園里,在學(xué)生的身邊,教師可以要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,選擇相關(guān)的學(xué)校教育資源有效的利用。新課程改革再次強(qiáng)調(diào)教學(xué)要“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”,這是思想品德課教學(xué)應(yīng)該把握的一個(gè)方向性原則。在教學(xué)中通過聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和行為表現(xiàn)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,抓住學(xué)生帶有普遍性的典型思想和身邊的典型“小事”,通過小組體驗(yàn)、感悟、交流,可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣及優(yōu)良品質(zhì)。中學(xué)思想品德課作為學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道,在教學(xué)目標(biāo)上與學(xué)校德育工作的目標(biāo)是高度一致的。學(xué)校形式多樣的德育活動是思想品德課教學(xué)的第二課堂。近幾年,學(xué)校團(tuán)支部廣泛開展了“民族精神教育、生命教育“科學(xué)發(fā)展觀”等主題活動,為思想品德課教學(xué)注入了新的動力和活力。而思想品德課與學(xué)校的班會課、晨會課、民防教育等都能找到最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)。
三、 借助家庭教育,形成教育合力
家庭是未成年人成長的搖籃和第一所學(xué)校,是他們的人生觀、價(jià)值觀形成的重要場所,父母是未成年人的第一任老師,對他們一生有重大影響。家庭生活是豐富多彩的,對孩子來說也是最直觀、最形象的,家庭教育對學(xué)生良好品德和行為的養(yǎng)成起著不可忽略的作用,也是學(xué)校教育最強(qiáng)有力的后盾。利用家庭教育,更有利于把學(xué)生的道德認(rèn)識內(nèi)化為道德行為。我們要把思想品德課與家庭教育緊密配合起來,形成教育合力,讓學(xué)生把課堂上的道理逐步內(nèi)化為日常生活中的自覺行為。通過參與家庭管理,可以幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣,培養(yǎng)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗的精神;在家庭生活中經(jīng)常參與勞動,可以鍛煉獨(dú)立生活能力,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和良好的品德等。
四、 開展社會實(shí)踐,挖掘鄉(xiāng)土資源
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:課程資源既包括學(xué)校內(nèi)的教育資源,也包括學(xué)校外的各類教育機(jī)構(gòu)和各種教育渠道。思想品德教育走出課堂,走出學(xué)校,讓學(xué)生在社區(qū)生活中自主活動,體驗(yàn)成長,這是新課程改革的要求,也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢。我們鄖西是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的縣城,有著極其寶貴的教育資源可挖掘和利用。通過讓學(xué)生參觀烈士陵園、上津古城等名勝古跡,了解本土歷史文化以及生活環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)勞動人民的感情。讓學(xué)生親眼看到祖國大地的變化,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的信心。通過訪問本地區(qū)的英雄模范人物,學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì),感受社會主義新風(fēng)尚。此外,也可以邀請本地區(qū)老講故事,了解艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)。通過這些活動,既可以拓寬學(xué)生的知識面,增強(qiáng)愛國熱情,也能增強(qiáng)對思想品德課中“了解家鄉(xiāng),認(rèn)清國情”和“改革開放增強(qiáng)了我國的綜合國力、培養(yǎng)社會責(zé)任心”等知識的理解。
五、 關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),開發(fā)社會資源
陶行知先生說過:“生活即教育”,“社會即學(xué)?!薄K鲝垖W(xué)生不只做學(xué)校的學(xué)生,還要做社會的學(xué)生。思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:時(shí)事政治教育是思想品德和思想政治課程的組成部分,是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育的重要途徑,必須按規(guī)定從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間上予以保證。社會教育資源是一個(gè)無限廣闊的空間,加強(qiáng)學(xué)校與社會的聯(lián)系與溝通,是教育走向社會、走向?qū)嶋H的有效途徑,并日益成為政治課教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢。當(dāng)今中學(xué)生不僅關(guān)心課本知識的學(xué)習(xí),而且也開始用審視的眼光關(guān)注社會現(xiàn)實(shí),這同樣為我們的思品課教學(xué)提供了良好的契機(jī),充分的利用社會教育資源,可以使學(xué)生開闊眼界,使我們的教育更有力度。思想品學(xué)科教師要善于把理論教學(xué)與時(shí)事政治及社會熱點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評析新聞,觀察分析社會現(xiàn)象,激發(fā)興趣加深對理論知識的理解。如通過讓學(xué)生收集了解我國經(jīng)濟(jì)、科技、體育、文化等方面的成就以及“感動中國”人物等先進(jìn)事跡,不僅可以加深九年級思想品德中對于“國情、國家地位、綜合國力、社會責(zé)任心”等概念的認(rèn)識,更能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國情感和社會責(zé)任感。
此外,在思想品德課教學(xué)中還要充分利用好教材資源、優(yōu)秀的影視文藝作品和網(wǎng)絡(luò)資源、以及學(xué)校的圖書館、多媒體等設(shè)備,最大限度地發(fā)揮這些教育資源的作用。 對思想品德課開發(fā)和利用教育資源的思考:
1、思想品德教師平時(shí)要做有心人,善于收集、積累資料,多掌握一些有用的信息,同時(shí)要了解各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。
篇10
中秋節(jié),是中國傳統(tǒng)的節(jié)日,是豐收的節(jié)日,是合家團(tuán)聚、把酒邀明月的喜慶節(jié)日;關(guān)于中秋,自古就流傳著許多美麗的傳說,“嫦娥奔月”在中秋之夜不僅給人以無窮的遐想,而且將中秋之夜點(diǎn)綴得浪漫、溫馨,更加迷人。以下是為大家整理的中秋三分鐘優(yōu)秀個(gè)人發(fā)言稿資料,提供參考。
中秋三分鐘優(yōu)秀個(gè)人發(fā)言稿一
尊敬的各位__:
大家好!
中秋的腳步越來越近了,滿月的光芒,在一個(gè)又一個(gè)的夜晚,悄悄臨近。
“不知天上宮闕,今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多,但是,同學(xué)們,不要感嘆時(shí)光的流逝,也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在,將時(shí)光握緊,用分分秒秒來創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
將目光著手書本,而不是漫畫。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長大。
將身心專注學(xué)習(xí),而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?/p>
時(shí)光的虛度,只會使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí),則會讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,
又有多少圓月,將在不久來臨?
我們步入初中,我們漸漸成熟,我們有了自己的理想,如明月般美好的。但是,我們可以盡情地夢想,又如何去打撈那輪美麗的明月。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”挫折在所難免,面對著失敗,我們不可以被打敗。
坦然接受自己的錯誤,不要悲傷,沒有錯誤的人生是不完整的。
認(rèn)真分析自己的錯誤,勤勤懇懇,錯誤需要糾正,不能置之不理。
初中的學(xué)習(xí)離不開錯誤的糾正,這恰如前半月里的月亮,不斷完美自己,使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近,同學(xué)們或許已經(jīng)聞到八月桂的濃香,嘗到了月餅的可口。
中秋將近,象征著圓滿的中秋之月,也將在不久后的夜空照亮?;蛟S沒有“舉杯邀明月,對影成三人。”的豪情,但是我們可以對自己說“月是圓滿,月是美好,明月在心上,快樂長久存!”
中秋三分鐘優(yōu)秀個(gè)人發(fā)言稿二
員工朋友們:
大家晚上好!
在這金秋送爽、丹桂飄香,喜獲豐收的季節(jié),迎來了一年一度的中秋佳節(jié)!
中秋節(jié),是中國傳統(tǒng)的節(jié)日,是豐收的節(jié)日,是合家團(tuán)聚、把酒邀明月的喜慶節(jié)日;關(guān)于中秋,自古就流傳著許多美麗的傳說,“嫦娥奔月”在中秋之夜不僅給人以無窮的遐想,而且將中秋之夜點(diǎn)綴得浪漫、溫馨,更加迷人。古往今來,多少文人墨客在中秋之夜,盡情抒發(fā)自己情懷,留下許多不朽的詩句!“海上升明月,天涯共此時(shí)”、“舉杯邀明月,對飲成三人”、“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”……
中國人歷來把團(tuán)圓看得彌足珍貴,月圓人有緣,相聚在,此時(shí)此刻,員工朋友們!你們放棄了與家人、與親人共祝佳節(jié)美好時(shí)光,仍然堅(jiān)守崗位、辛勤工作在銷售第一線,我代表公司向你們表示感謝!員工朋友們,你們辛苦了!
時(shí)光飛逝,我們一起共同走過這些年,正因?yàn)橛心愫湍銈冞@些可敬、可愛員工的不懈努力,才會如旭日東升,銷售業(yè)績年年攀升,取得了一次又一次的輝煌與成就。的發(fā)展需要靠你、靠我、靠大家!靠員工朋友們的共同的努力,才會做強(qiáng)、做大,才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
員工朋友們,你們在自己的崗位上,用飽滿的熱情、辛勤的汗水和優(yōu)質(zhì)的服務(wù),正在譜寫壯麗的詩篇;你們?nèi)缤坏蔚斡曷?,滋潤著這片沃土。如今,銷售旺季已經(jīng)到來,愿員工朋友們抓住商機(jī),再創(chuàng)佳績,再立新功。努力吧!員工朋友們,我為你們喝彩!我為你們加油!我相信,在我們大家共同努力下,明天一定會更加美好!
最后,祝員工朋友們擁有更多快樂和更大的收獲!
祝愿員工朋友們中秋佳節(jié)愉快、闔家幸福!
中秋三分鐘優(yōu)秀個(gè)人發(fā)言稿三
老師們,同學(xué)們:
秋濃了,月圓了,又一個(gè)中秋要到了!本周__,農(nóng)歷的八月十五,我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié),處在一年秋季的中期,所以稱為“中秋”,它僅僅次于春節(jié),是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
金桂飄香,花好月圓,在這美好的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國人特別講究親情,特別珍視團(tuán)圓,中秋節(jié)尤為甚。中秋,是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié),感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié),盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。
同學(xué)們,一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句,比如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長久,千里共嬋娟”、“海上生明月,天涯共此時(shí)”……這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今,不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔帷?/p>
中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個(gè)心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……
中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠(yuǎn)幸福,沒有煩惱,永遠(yuǎn)快樂!
中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個(gè)微笑,給親友一個(gè)問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母的回報(bào)。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)……老師們,同學(xué)們,這個(gè)中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關(guān)心幫助他人,才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!
老師們,同學(xué)們,中秋最美,美不過一顆感恩的心!中秋最美,美不過真心的祝福!
在此,我代表學(xué)校,祝老師們、同學(xué)們中秋快樂,一切圓滿!
中秋三分鐘優(yōu)秀個(gè)人發(fā)言稿四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:
大家好!
_月_日星期_,就是農(nóng)歷的八月十五,是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié),是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,又被認(rèn)為是我們中國人的團(tuán)圓節(jié)。每到這一天,許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子,紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂,把酒言歡。中秋的月最圓,最明,最美;中秋月如水如鏡,詩情畫意,充滿濃濃的親情。
現(xiàn)在,我想問問大家:你們了解中秋節(jié)的來歷嗎?
每年農(nóng)歷八月十五,就是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。“中秋”一詞最早在周朝就已出現(xiàn),而中秋節(jié)的盛行開始于宋朝。為什么叫“中秋”呢?因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼:“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過去,人們在豐收的季節(jié)里,總要大事慶祝一番,慶祝一年的好收成,享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧少,月光皎潔,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。中秋節(jié)還有許多美好的傳說,嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無不寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好未來的向往。人們吟誦中秋節(jié)的詩詞歌賦很多,最的當(dāng)然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”。
同事們,在這美好的日子里,你有何感想呢?我相信,很多人的答案是:想家,想念父母。
是的,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切,尤其是一輪明月高掛的時(shí)刻。古往今來,多少文人學(xué)子在這美好的日子里,都會思念親人,思念家鄉(xiāng),掛念著祖國,希望與親人團(tuán)圓,共享歡樂。
在這佳節(jié)到來之際,我倡議每位同事都做三件事:
第一,孝敬父母長輩,為自己小家的幸福和諧做能力所及的努力,小家安定才是祖國繁榮的前提!
第二,為那些不能回家辛苦耕耘在講臺上的老師發(fā)個(gè)短信,道一聲:中秋快樂!