導(dǎo)語：如何才能寫好一篇暑期學(xué)習(xí)心得，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

第一，改變教學(xué)觀念和教學(xué)方式。消除由于教師講得過多、學(xué)生參與過少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來完成教學(xué)任務(wù)的問題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問題。

第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)校本培訓(xùn)。反思自己的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己在很多情況下，自己對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究還不足，這樣就影響和制約了課堂駕馭能力，課堂駕馭能力反過來也就影響了課堂教學(xué)的效率。

第三，認(rèn)真?zhèn)湔n，尤其要認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生。平時(shí)自己在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。試想如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適切性就會(huì)大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無從談起。

第四，認(rèn)真研究和設(shè)計(jì)好課堂提問。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價(jià)值問題充斥課堂，這樣的提問耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，也影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，后要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問的研究，所提的問題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。

篇2

首先，我們學(xué)習(xí)了《XX教委發(fā)XX號(hào)文件》關(guān)于全縣教師暑期集中學(xué)習(xí)的通知。學(xué)習(xí)了國家長期規(guī)劃發(fā)展綱要、理解了重慶市義務(wù)教育條例，體會(huì)了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)整頓的意見等等。通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，使我深深感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任，首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、學(xué)識(shí)、能力等方面來不斷地提高自己,其次集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

接著是楊校長傳達(dá)《關(guān)于開展學(xué)習(xí)校本教研和校本活動(dòng)》的會(huì)議精神。要求認(rèn)真組織教師參加校本教研和校本培訓(xùn)，提高教師自身素質(zhì)。做一名終身學(xué)習(xí)的、合格的人民教師。

其次， 通過學(xué)習(xí)教委主任儲(chǔ)主任的講話精神，我更加理解了師德的意義。教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的師德素養(yǎng)，對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的意義。

1、作為一個(gè)農(nóng)村老師只有把自己看成是一個(gè)平凡人，才能做好平凡事，我們不是偉人，也不是什么神，有的只是放穩(wěn)心態(tài)：教好書、育好人。人們把我們教師比作園丁，比作春蠶，比作紅燭，比作人梯這些比喻，無疑是人民教師光輝形象的寫照，是高尚師德的集中表現(xiàn)。在我們的同行中，不少人熱愛教育事業(yè)，為教育事業(yè)辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁的精神是值得學(xué)習(xí)的。

篇3

小學(xué)教師暑期培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文【一】我有幸參加教育局組織的暑假教師師德全員培訓(xùn)。通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)識(shí)到作為一名新時(shí)期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德，這是新時(shí)代的要求，作為新時(shí)期一名教師肩上承擔(dān)著更加繁重的教書育人的任務(wù)。承擔(dān)著培育新型的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的重任，承擔(dān)著提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的使命，教師的職業(yè)道德的高低，直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達(dá)。

我作為一名小學(xué)教師，通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，得到了以下學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)

熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。

2、熱愛學(xué)生，誨人不倦

熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。

3、以身作則，為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。

小學(xué)教師暑期培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文【二】短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。通過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍?duì)暑期學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)：

1、發(fā)展的教師教學(xué)觀

處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。

2、教師角色的轉(zhuǎn)變

在過去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢?

通過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系，教學(xué)過程首先是師生交往互動(dòng)的過程，這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中通過心靈的對(duì)話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有角色的轉(zhuǎn)化——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善—民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個(gè)過程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā)，對(duì)學(xué)生有更多的了解，這些無疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。

3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變

變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫

4、在學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)

總之，這次學(xué)習(xí)是我收益很大，我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力做一名合格的人民教師。

小學(xué)教師暑期培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文【三】八月的天空，驕陽似火，期待已久的暑期培訓(xùn)已悄然進(jìn)行了兩天，

小學(xué)教師暑期培訓(xùn)心得體會(huì)。在這兩天的學(xué)習(xí)中，專家們那豐富的案例、精深的理論，讓我深深地嘆服;而他們?cè)谧晕覍I(yè)成長路上所付出的努力和達(dá)到的境界，更是深深地感染了我的內(nèi)心。對(duì)于教育我有了新的認(rèn)識(shí)與理解，對(duì)于人生我又有了新的起點(diǎn)與目標(biāo)。

首先，鄭學(xué)志老師的專題講座猶如雪中送炭，及時(shí)地給正在研究自主教育的我指點(diǎn)了迷津。自主教育正是我最近一段時(shí)間苦苦思索而不得其果的一個(gè)問題，聽了鄭老師的講座，我茅塞頓開。他的一靠感情二靠制度三靠文化的自主教育管理理念給我留下了深刻的印象，在今后的教育教學(xué)中，我將仔細(xì)琢磨，認(rèn)真思考，通過反復(fù)摸索，不斷實(shí)踐，研究出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外，鄭老師所講的“以人為本，信任學(xué)生，依靠學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”也讓我感觸頗深，尤其是“信任學(xué)生，依靠學(xué)生”這兩點(diǎn)，很多的時(shí)候，我們教師都會(huì)自覺不自覺包辦了教[此文轉(zhuǎn)貼于育中關(guān)乎學(xué)生的一些事，對(duì)學(xué)生的能力和自覺性往往會(huì)持懷疑態(tài)度，長久以往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的被動(dòng)性，削弱了他們的自信心，而學(xué)生的個(gè)性也會(huì)在這不自主中難以凸顯出來，

“充分給學(xué)生位置，有位才能有為;充分給學(xué)生放權(quán)，有權(quán)才能做事”，鄭老師的這一觀點(diǎn)和做法給喜歡一手操辦班級(jí)事務(wù)的我上了生動(dòng)的一課。

其次，鄭立平老師“詩意棲居做人師”的教育理想深深地打動(dòng)了我，能把教師這一職業(yè)和詩意放在一起，我覺得這是一種境界，這種境界既讓我佩服，也讓我向往!正如鄭老師本人詩意的人生追求一樣，他的講座亦是別開生面地詩意盎然。在教育的路上，我明白了原來我們也可以這樣幸福?！昂玫慕逃啃蕾p，靠喚醒，靠期待?！薄?/p>

篇4

心得一：2017年暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程捧著一顆心來，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?？蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在教書同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

心得二：2017年暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的中介人，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。因此，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色：

一、博物學(xué)家

教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對(duì)科普文章的理解。其次，教育的對(duì)象也不再是過去的單純天真的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其高大形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自己的知識(shí)面。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一4+2就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂4+2就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

三、實(shí)踐者和研究者

這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之，老師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演研究員這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。

四、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了育人這一責(zé)任。其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下，會(huì)有不同的理解，只有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。

心得三：2017年暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 8月26日至30日，我校組織了XX年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡，并集中聽取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長主講的關(guān)于國家當(dāng)前形勢(shì)的分析主題報(bào)告，在這些日子的學(xué)習(xí)過程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

1.熱愛教育事業(yè)是師德的核心

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。

2.熱愛學(xué)生是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂，有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。

3.做好本職工作是師德的基本要求

師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分，其特殊性不僅僅在于它是一門身體力行，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的是隨著新課程改革的深入，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長。身為體育教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作。

4.不斷進(jìn)取是師德的升華

在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到聞道在先術(shù)業(yè)有專攻，。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。

承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情。但一年樹木，百年樹人。為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

心得四：2017年暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 通過這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，現(xiàn)實(shí)良好的教育目的。記得鄧--同志說：一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說，道德立于心、工作成于手。

學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。

師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

再則，要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

篇5

學(xué)習(xí)目標(biāo)：從即日起，利用一切可以利用的時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，爭取在下次月考中，減少失誤，班級(jí)排名在前三十名以內(nèi)。

以后每次考試，都爭取前進(jìn)五名左右，不能后退。

學(xué)習(xí)計(jì)劃：

1.合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間。

每天回家先把當(dāng)天的作業(yè)完成，再利用剩下的時(shí)間預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。而且，要充分利用零星時(shí)間。零星時(shí)間積少成多，集合起來，就是寶貴的整段時(shí)間。在學(xué)校，要安排好自習(xí)課時(shí)間。不能把完成作業(yè)作為自己自習(xí)課上的唯一任務(wù)。在還沒有真正弄懂所學(xué)知識(shí)時(shí)不急于做作業(yè)。

2.要注重預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。

每次預(yù)習(xí)不用太多，一節(jié)內(nèi)容即可。通過預(yù)習(xí)，找到暫時(shí)無法理解的問題，待老師講過后看看是否已經(jīng)被解決。否則，就向老師請(qǐng)教。除了預(yù)習(xí)，還要做好復(fù)習(xí)。每節(jié)課后，利用一兩分鐘的時(shí)間快速回憶課堂上老師所講的主要內(nèi)容；每天中午，利用半個(gè)小時(shí)的時(shí)間回憶上午所學(xué)幾門課程的主要內(nèi)容；到了晚上，把一天所學(xué)知識(shí)內(nèi)容都復(fù)習(xí)一遍。周末把一周所學(xué)知識(shí)復(fù)習(xí)一遍。

3.注意課堂聽講效率。

篇6

今天是周日，今天記下我來廣州這一周來的工作心得，雖然這不是我的第一份 工作，但卻是我工作生涯的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

想起剛進(jìn)入公司的第一天，一切都很陌生，跟我之前在肇慶工作的環(huán)境完全不一樣，我要重新去學(xué)習(xí)，去適應(yīng)這個(gè)新環(huán)境。 現(xiàn)在一周過去了，在慢慢的學(xué)習(xí)中與進(jìn)步中，我從小柳身上學(xué)到不少東西，不但是工作方面，還有處事方面，個(gè)人素質(zhì)方面，我都要重新好好去學(xué)習(xí)。

這一周來，我發(fā)現(xiàn)我跟欠缺一顆細(xì)心的心。我覺得，我雖然認(rèn)真去做了，但是工作細(xì)心度很缺乏，其實(shí)做什么都要留個(gè)心眼。比如那天小柳叫我拿兩塊布料給micheal參考報(bào)價(jià)給客戶，當(dāng)時(shí) micheal問我這布料成份是什么，我 當(dāng)場口啞無言，明明我已經(jīng)做好了資料，為什么我沒記住呢？如果我多留個(gè)心眼，多記住一下資料內(nèi)容，哪怕是多看 幾眼，也不至于一點(diǎn)也說出來，可能我的表現(xiàn)就不一樣了，這就是我缺乏細(xì)心的表現(xiàn)。

今后無論做什么都應(yīng)該細(xì)心去做，細(xì)心去觀察。很多事情的好壞決否于你的態(tài)度，還有就是要 學(xué)會(huì)去觀察別人的處事方面，看看別人是怎么樣去做的，再回頭看看自己做得又是怎么樣，為什么別人做得比自己好，肯定是有他的過人之處值得自己去學(xué)習(xí)，所以做事要懂得事情輕重緩急，較有條理，有計(jì)劃地去做任何事，積極改正錯(cuò)誤避免類似錯(cuò)誤的再次發(fā)生。

今后我要繼續(xù)努力做好這份工作，爭取做到大家的認(rèn)可。

篇7

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；數(shù)學(xué)課程；整合

現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)介入學(xué)校教育后，給農(nóng)村學(xué)校基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展帶來了機(jī)遇。它徹底改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，讓教師從繁重的重復(fù)性勞動(dòng)中解放出來。同時(shí)，為師生之間、學(xué)生之間提供了一個(gè)雙向的、平等的交流平臺(tái)，它使教師、多個(gè)學(xué)生主體間圍繞共同問題進(jìn)行協(xié)作、討論和對(duì)話成為可能，也使教師與學(xué)生之間的個(gè)別化教學(xué)和學(xué)習(xí)成為可能，學(xué)生處于一個(gè)寬松、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)中"一切跟著教師走"的模式相比發(fā)生了很大的變化。

一、運(yùn)用信息技術(shù)改變數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容及呈現(xiàn)形式，加強(qiáng)探究性學(xué)習(xí)。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："現(xiàn)代信息技術(shù)要致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的，探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去"。在教學(xué)中，我試圖改變"教材"指揮"教師"的被動(dòng)局面，切實(shí)發(fā)揮教師作為教學(xué)決策者的作用，將教材與教師的關(guān)系視為平等互動(dòng)的關(guān)系，有目的地對(duì)教材部分內(nèi)容及呈現(xiàn)形式進(jìn)行調(diào)整，加強(qiáng)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)內(nèi)容，弱化一些經(jīng)驗(yàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，教學(xué)《年、月、日》一課，教材一開始就出現(xiàn)一張2003年的年歷，然后讓學(xué)生觀察后回答"一年有幾個(gè)月 哪幾個(gè)月是31天 哪幾個(gè)月是30天 二月有多少天 "等等，接著讓學(xué)生圈出自己的生日是幾月幾日，隨后以"定論"的形式呈現(xiàn)"平年和閏年的判定"，最后教學(xué)"用拳頭來記認(rèn)天數(shù)是31或30的月份"，用歌訣記住有31天的月份"以及"計(jì)算平，閏年一年的天數(shù)。這樣的內(nèi)容和呈現(xiàn)形式，使得學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的心理機(jī)制只能是"同化"，無論在教學(xué)方法上怎樣變化，都難以引起學(xué)生主動(dòng)的思考。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)的教學(xué)理念，我運(yùn)用PowerPoint重新整合了教材資源，上課一開始，一幅"生日快樂"的精彩畫面隨著旋律優(yōu)美的樂曲展現(xiàn)在學(xué)生面前，并親切地說："同學(xué)們，你喜歡過生日嗎？ 能告訴大家，你的生日是哪年哪月哪日嗎 ？讓我們同唱一曲《生日快樂》歌，共享快樂的時(shí)光，讓我們借助時(shí)間單位-年月日，記住自己生日這一幸福而美好的日子。"這樣，把對(duì)孩子極具吸引力的"生日"與數(shù)學(xué)新知的學(xué)習(xí)巧妙地結(jié)合起來，引領(lǐng)孩子們進(jìn)入快樂的數(shù)學(xué)園地。使學(xué)生在獲得作為一個(gè)現(xiàn)代公民所必需的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感，態(tài)度，價(jià)值觀等方面都能得到發(fā)展。接著問學(xué)生："你們知道年，月，日的哪些知識(shí)？ "當(dāng)學(xué)生說出一年有365天或366天后，教師問："真的嗎？ 同是一年還會(huì)有不同的天數(shù) 我不大相信，你能不能舉例證明給老師看看！ "問題一出，學(xué)生紛紛拿出自己從網(wǎng)上搜集下載或從雜志中剪出的不同的年歷及有關(guān)資料進(jìn)行探究，他們?cè)谑占畔?，觀察計(jì)算，相互交流中，已經(jīng)感受到一年有12個(gè)月，哪幾個(gè)月是31天，哪幾個(gè)月是30天，以及2月份有28或29天。實(shí)質(zhì)上已經(jīng)自己學(xué)習(xí)和掌握了新知。在課的最后，教師又這樣問："你知道今年有多少天，明年有多少天嗎？ 平年和閏年有沒有規(guī)律， 有怎樣的規(guī)律 ？"學(xué)生根據(jù)課上收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行討論，他們?cè)谟^察比較中發(fā)現(xiàn)了規(guī)律。

通過運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)教材內(nèi)容的處理，把學(xué)習(xí)過程中對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)，探究等活動(dòng)凸顯出來，使之成為發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程，從而改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

二、運(yùn)用信息技術(shù)突破數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)空限制，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

在教學(xué)中，利用信息資源跨越時(shí)間界限的特點(diǎn)，將信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)內(nèi)容變得豐富多彩，更貼近生活，更具有時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)也使老師改變了傳統(tǒng)觀念，給教學(xué)內(nèi)容賦予了新的內(nèi)涵，使教學(xué)內(nèi)容活起來。

如在教學(xué)《年、月、日》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)課件，把從1900年到2004年的年歷全部放入這個(gè)課件中，教學(xué)時(shí)能根據(jù)學(xué)生提出的哪一年的年份，直接用文本輸入法，調(diào)出這一年的年歷來進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，再用紅色的背景來顯示這一年中有31天的這幾個(gè)月，用黃色的背景來顯示這一年中有30天的這幾個(gè)月，并加以閃爍。通過這樣生動(dòng)形象的教學(xué)，使學(xué)生掌握了不管是哪一年，這一年的1月，3月，5月，7月，8月，10月和12月，每月都有31天是大月，每年有7個(gè)大月;而4月，6月，9月和11月，每月都有30天是小月，每年中有4個(gè)小月。但2月份比較特殊，有時(shí)有28天，有時(shí)又有29天，我再把從1989年到2004年的2月份全部放在一個(gè)屏幕上，加以比較，啟發(fā)學(xué)生找出2月份是29天的分別是哪幾年，說明2月份是29天的這一年叫做閏年，也用紅色的背景加以顯示并加以閃爍，使學(xué)生很直觀地感受到通常每4年中有一個(gè)閏年。同樣在教學(xué)"每四百年又一閏"時(shí)，又分別把1100年，1200年，1300年，1400年，1500年，1600年，1700年，1800年，1900年，2000年的2月份加以比較，學(xué)生才能真正清楚地加以理解這句話的含義。

這樣的教學(xué)，突破了時(shí)間和空間對(duì)人與人交流造成的障礙，使得人們可以在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，可以與其他人進(jìn)行雙向交流。提高了學(xué)生的辨識(shí)能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性把一些抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體形象化了，大大地提高了課堂教學(xué)效率。

三、運(yùn)用信息技術(shù)探求自學(xué)，交流的新形式，改善接受性學(xué)習(xí)。

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，接受性學(xué)習(xí)仍然是十分重要的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所體現(xiàn)的教學(xué)理念，必須改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)習(xí)方式的變革不僅要加強(qiáng)探究性學(xué)習(xí)，還應(yīng)改善接受性學(xué)習(xí)，探索接受性學(xué)習(xí)的新形式。然而，信息技術(shù)的引入和廣泛應(yīng)用，無疑是注入了時(shí)代活水，它蘊(yùn)藏的教學(xué)資源是浩如煙海。通過Internet，可以為學(xué)生提供豐富的自學(xué)資源，可以極大限度的突破書本是唯一學(xué)習(xí)資源的限制，利用各種相關(guān)資源來豐富封閉的孤立的課堂，最大限度地?cái)U(kuò)充教學(xué)知識(shí)量，使學(xué)生跳出只學(xué)課本內(nèi)容的局限性。從而開闊視野，發(fā)散思維，聽百家言語，看百家思想。例如，在教學(xué)一些概念性的新內(nèi)容之前，我采用放手讓學(xué)生先自學(xué)課本，自己再上網(wǎng)查找一些與該內(nèi)容有關(guān)的數(shù)據(jù)或課外知識(shí)，然后，在課堂上進(jìn)行小組討論，交流，有的學(xué)生還下載一些相關(guān)題目考同學(xué)，考老師。這樣，學(xué)生帶著"任務(wù)"主動(dòng)，積極地進(jìn)行自學(xué)，然后再通過小組討論交流來彌補(bǔ)因閱讀學(xué)習(xí)可能造成的內(nèi)容缺失，最后通過全班的學(xué)習(xí)整理，勾勒出知識(shí)的線條。

總之，在教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到:要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，通過開放式教學(xué)，讓學(xué)生在主動(dòng)自由的探索，自學(xué)，發(fā)現(xiàn)過程中掌握新知識(shí)，在加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)的同時(shí)，要關(guān)注接受性學(xué)習(xí)的改善和創(chuàng)新。同時(shí)，要善于把信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，融為一體，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具，使課堂教學(xué)信息傳播的渠道更加寬廣，同時(shí)也給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，收到了較好的教學(xué)效果。我堅(jiān)信:信息技術(shù)能讓數(shù)學(xué)課堂"活"起來，把數(shù)學(xué)知識(shí)"用"起來，讓學(xué)生的腦子"動(dòng)"起來，讓我們的教學(xué)精彩起來?。?2012.05）

【參考文獻(xiàn)】：

1.錢炎/尋求信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)（數(shù)學(xué)教學(xué)通訊2006、3）；

2.陳華安/新課程理念下重構(gòu)數(shù)學(xué)課程評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生差異發(fā)展（數(shù)學(xué)教學(xué)通訊2006、2）；

3.侯毅/教學(xué)新模式（中央民族大學(xué)出版社，2002）；

4、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》 喜歡過生日嗎？ 能告訴大家，你的生日是哪年哪月哪日嗎 ？讓我們同唱一曲《生日快樂》歌，共享快樂的時(shí)光，讓我們借助時(shí)間單位-年月日，記住自己生日這一幸福而美好的日子。"這樣，把對(duì)孩子極具吸引力的"生日"與數(shù)學(xué)新知的學(xué)習(xí)巧妙地結(jié)合起來，引領(lǐng)孩子們進(jìn)入快樂的數(shù)學(xué)園地。使學(xué)生在獲得作為一個(gè)現(xiàn)代公民所必需的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)，在情感，態(tài)度，價(jià)值觀等方面都能得到發(fā)展。接著問學(xué)生："你們知道年，月，日的哪些知識(shí)？ "當(dāng)學(xué)生說出一年有365天或366天后，教師問："真的嗎？ 同是一年還會(huì)有不同的天數(shù) 我不大相信，你能不能舉例證明給老師看看！ "問題一出，學(xué)生紛紛拿出自己從網(wǎng)上搜集下載或從雜志中剪出的不同的年歷及有關(guān)資料進(jìn)行探究，他們?cè)谑占畔ⅲ^察計(jì)算，相互交流中，已經(jīng)感受到一年有12個(gè)月，哪幾個(gè)月是31天，哪幾個(gè)月是30天，以及2月份有28或29天。實(shí)質(zhì)上已經(jīng)自己學(xué)習(xí)和掌握了新知。在課的最后，教師又這樣問："你知道今年有多少天，明年有多少天嗎？ 平年和閏年有沒有規(guī)律， 有怎樣的規(guī)律 ？"學(xué)生根據(jù)課上收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行討論，他們?cè)谟^察比較中發(fā)現(xiàn)了規(guī)律。

通過運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)教材內(nèi)容的處理，把學(xué)習(xí)過程中對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)，探究等活動(dòng)凸顯出來，使之成為發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程，從而改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

二、運(yùn)用信息技術(shù)突破數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)空限制，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

在教學(xué)中，利用信息資源跨越時(shí)間界限的特點(diǎn)，將信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)內(nèi)容變得豐富多彩，更貼近生活，更具有時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)也使老師改變了傳統(tǒng)觀念，給教學(xué)內(nèi)容賦予了新的內(nèi)涵，使教學(xué)內(nèi)容活起來。

如在教學(xué)《年、月、日》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)課件，把從1900年到2004年的年歷全部放入這個(gè)課件中，教學(xué)時(shí)能根據(jù)學(xué)生提出的哪一年的年份，直接用文本輸入法，調(diào)出這一年的年歷來進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，再用紅色的背景來顯示這一年中有31天的這幾個(gè)月，用黃色的背景來顯示這一年中有30天的這幾個(gè)月，并加以閃爍。通過這樣生動(dòng)形象的教學(xué)，使學(xué)生掌握了不管是哪一年，這一年的1月，3月，5月，7月，8月，10月和12月，每月都有31天是大月，每年有7個(gè)大月;而4月，6月，9月和11月，每月都有30天是小月，每年中有4個(gè)小月。但2月份比較特殊，有時(shí)有28天，有時(shí)又有29天，我再把從1989年到2004年的2月份全部放在一個(gè)屏幕上，加以比較，啟發(fā)學(xué)生找出2月份是29天的分別是哪幾年，說明2月份是29天的這一年叫做閏年，也用紅色的背景加以顯示并加以閃爍，使學(xué)生很直觀地感受到通常每4年中有一個(gè)閏年。同樣在教學(xué)"每四百年又一閏"時(shí)，又分別把1100年，1200年，1300年，1400年，1500年，1600年，1700年，1800年，1900年，2000年的2月份加以比較，學(xué)生才能真正清楚地加以理解這句話的含義。

這樣的教學(xué)，突破了時(shí)間和空間對(duì)人與人交流造成的障礙，使得人們可以在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，可以與其他人進(jìn)行雙向交流。提高了學(xué)生的辨識(shí)能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性把一些抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體形象化了，大大地提高了課堂教學(xué)效率。

三、運(yùn)用信息技術(shù)探求自學(xué)，交流的新形式，改善接受性學(xué)習(xí)。

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，接受性學(xué)習(xí)仍然是十分重要的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所體現(xiàn)的教學(xué)理念，必須改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)習(xí)方式的變革不僅要加強(qiáng)探究性學(xué)習(xí)，還應(yīng)改善接受性學(xué)習(xí)，探索接受性學(xué)習(xí)的新形式。然而，信息技術(shù)的引入和廣泛應(yīng)用，無疑是注入了時(shí)代活水，它蘊(yùn)藏的教學(xué)資源是浩如煙海。通過Internet，可以為學(xué)生提供豐富的自學(xué)資源，可以極大限度的突破書本是唯一學(xué)習(xí)資源的限制，利用各種相關(guān)資源來豐富封閉的孤立的課堂，最大限度地?cái)U(kuò)充教學(xué)知識(shí)量，使學(xué)生跳出只學(xué)課本內(nèi)容的局限性。從而開闊視野，發(fā)散思維，聽百家言語，看百家思想。例如，在教學(xué)一些概念性的新內(nèi)容之前，我采用放手讓學(xué)生先自學(xué)課本，自己再上網(wǎng)查找一些與該內(nèi)容有關(guān)的數(shù)據(jù)或課外知識(shí)，然后，在課堂上進(jìn)行小組討論，交流，有的學(xué)生還下載一些相關(guān)題目考同學(xué)，考老師。這樣，學(xué)生帶著"任務(wù)"主動(dòng)，積極地進(jìn)行自學(xué)，然后再通過小組討論交流來彌補(bǔ)因閱讀學(xué)習(xí)可能造成的內(nèi)容缺失，最后通過全班的學(xué)習(xí)整理，勾勒出知識(shí)的線條。

總之，在教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到:要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，通過開放式教學(xué)，讓學(xué)生在主動(dòng)自由的探索，自學(xué)，發(fā)現(xiàn)過程中掌握新知識(shí)，在加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)的同時(shí)，要關(guān)注接受性學(xué)習(xí)的改善和創(chuàng)新。同時(shí)，要善于把信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，融為一體，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具，使課堂教學(xué)信息傳播的渠道更加寬廣，同時(shí)也給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，收到了較好的教學(xué)效果。我堅(jiān)信:信息技術(shù)能讓數(shù)學(xué)課堂"活"起來，把數(shù)學(xué)知識(shí)"用"起來，讓學(xué)生的腦子"動(dòng)"起來，讓我們的教學(xué)精彩起來?。?2012.05）

【參考文獻(xiàn)】：

1.錢炎/尋求信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)（數(shù)學(xué)教學(xué)通訊2006、3）；

2.陳華安/新課程理念下重構(gòu)數(shù)學(xué)課程評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生差異發(fā)展（數(shù)學(xué)教學(xué)通訊2006、2）；

3.侯毅/教學(xué)新模式（中央民族大學(xué)出版社，2002）；

篇8

剛剛開學(xué)一周，3月7號(hào)，吳正憲老師又一次的來到我們的身邊，看階梯教室座無虛席，又一次感受到了同仁們學(xué)習(xí)吳老師課程的高漲情緒。本次學(xué)習(xí)我有如下收獲：

一、導(dǎo)課貼近數(shù)學(xué)本質(zhì)

吳正憲老師在教授《除數(shù)是整數(shù)的小數(shù)除法》時(shí)，拋棄了傳統(tǒng)課堂中用課本的情境圖來導(dǎo)課，課本中出示的是：王鵬堅(jiān)持晨練，計(jì)劃4周跑22.4千米，他平均每周跑多少千米？而吳老師為了體現(xiàn)必須平均分這一除法的意義，她講故事的方式導(dǎo)入新課：有四位大學(xué)生，叫甲乙丙丁，今年畢業(yè)了，4個(gè)人準(zhǔn)備一起吃頓飯，約定AA制，服務(wù)員說花了97元，你是4個(gè)人之一，你最想知道什么？學(xué)生說每人花了多少元？吳老師邊講故事邊讓學(xué)生記錄，想怎樣記就怎樣記。有生在前板演，結(jié)束后老師問：“你覺得最有用的是什么？”生總結(jié)：甲乙丙丁4個(gè)人，97元，AA制。老師表揚(yáng)了孩子：用數(shù)學(xué)的眼光來觀察生活。這種導(dǎo)課的方式既讓孩子有了對(duì)新課的好奇心，又讓孩子們知道了如何去抓住生活中的數(shù)學(xué)要素，學(xué)會(huì)聆聽。遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。吳老師評(píng)課中說：要真誠，要敢于批評(píng)，引導(dǎo)時(shí)用數(shù)學(xué)本身的數(shù)學(xué)魅力來吸引學(xué)生。這正是我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具有的基本品質(zhì)。

二，算理和算法清晰明了

篇9

如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對(duì)此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！

如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！

樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然；經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠信；文化上樸實(shí)了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實(shí)了，能夠取長補(bǔ)短、互通有無……

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。

篇10

以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息化已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)?？茖W(xué)地運(yùn)用信息技術(shù)，與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)進(jìn)行整合，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的整體優(yōu)化，利用圖片、動(dòng)畫清楚地展示那些在課堂上難以講清的概念、煩瑣的演算過程、復(fù)雜的數(shù)形關(guān)系和一些生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題，使教材“活”起來，通過視頻、音頻效果獲得身臨其境的感受，抽象神秘的數(shù)學(xué)知識(shí)將會(huì)一改枯燥的乏味面孔，既增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又有利于教師講清所傳授的知識(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力開辟了廣闊的新途徑。

一、搞懂什么是“信息技術(shù)與學(xué)科課程整合”

所謂“整合”就是將信息技術(shù)融入學(xué)科課程，成為提高教育教學(xué)質(zhì)量的有力工具，使信息技術(shù)成為學(xué)科課程的重要課程資源，成為學(xué)科課程的有機(jī)組成部分。

二、明確為什么整合

1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率

CAI課件圖文并茂、視聽合一的效果，能刺激學(xué)生的多種感官，能在學(xué)生的大腦內(nèi)留下深刻的印象，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，有效地提高課堂教學(xué)效率。

2.活化教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛

CAI課件將聲音、圖像、動(dòng)畫、文字等融為一體，利用其直觀、形象的作用，可將教學(xué)內(nèi)容化靜為動(dòng)，化遠(yuǎn)為近，超越時(shí)空界限，可以再現(xiàn)、模擬、虛擬我們所需要的情境，活化教學(xué)內(nèi)容，營造輕松愉快的課堂氛圍。而今，有了信息技術(shù)，世界就成了學(xué)生的教材。大教育家陶行知先生說過，社會(huì)是學(xué)校，生活即教材，這是真理。有信息技術(shù)作支持，坐在教室里即可把世界搬進(jìn)來，陶先生的教育主張就能得以實(shí)現(xiàn)。

3.突出教學(xué)重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，有不少問題和概念教師往往費(fèi)盡心思也難以講清，而利用CAI課件處理信息，有方便快捷的作用。教師精心選擇好、設(shè)計(jì)好流程，合理解釋和演示，可使一些數(shù)學(xué)原理、數(shù)學(xué)規(guī)律直觀形象地顯現(xiàn)在學(xué)生面前，重點(diǎn)問題很容易講清，難點(diǎn)問題很容易突破。

4.提高思維能力，培養(yǎng)思維品質(zhì)

多媒體自身的魅力無窮，可以極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力。利用CAI課件的生動(dòng)、形象作用，可以把抽象的靜止的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的直觀的感性材料，給學(xué)生提供思維的素材，建立表象，并引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生對(duì)感性材料進(jìn)行分析、綜合、歸納、推理，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，有效地培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造精神。

三、弄清怎樣整合

1.發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)情境，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，誘導(dǎo)學(xué)生積極思維，使其產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)。如在教學(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》時(shí)，教師用多媒體演示三個(gè)小動(dòng)物騎著不同形狀的輪胎（圓形、方形、橢圓形）的自行車賽跑的情景。同學(xué)們興趣十足地猜著誰能拿第一，各自闡述自己的觀點(diǎn)，通過爭論達(dá)成共識(shí)。學(xué)生從鮮活的生活化情境中，得出圓的中心就是圓心。

生活是數(shù)學(xué)的源頭活水。在教學(xué)中，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容盡可能地創(chuàng)設(shè)一些生動(dòng)、鮮活的生活情境，從學(xué)生平時(shí)看得見、摸得著、感覺得到的事物入手，把生活中的數(shù)學(xué)原型展現(xiàn)在課堂中，使學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)不再是簡單的數(shù)學(xué)，而是富有情感、具有活力的知識(shí)，讓學(xué)生在觀察、操作、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng)中逐步體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、形成和發(fā)展過程，獲取積極的情感體驗(yàn)，感受數(shù)學(xué)的力量，同時(shí)掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

2.解決生活中的數(shù)學(xué)，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)

“數(shù)學(xué)很有用”，它是被千百年來人們的生活實(shí)踐所證實(shí)了的。教師應(yīng)充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)去恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)生活情境，采擷生活實(shí)例，與學(xué)生一起走進(jìn)生活，捕捉數(shù)學(xué)信息。學(xué)生在熟悉的情境中，會(huì)把自己和數(shù)學(xué)融為一體，在不知不覺中掌握知識(shí)，在生活實(shí)踐中自覺地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。

如學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)時(shí)，教師事先組織學(xué)生注意搜集具有現(xiàn)實(shí)意義的關(guān)于百分?jǐn)?shù)的素材，讓學(xué)生從收集的素材中認(rèn)識(shí)百分?jǐn)?shù)的意義。這時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)到的關(guān)于百分?jǐn)?shù)的知識(shí)，是從生活實(shí)際中得到的，當(dāng)生活實(shí)際中有關(guān)的情境再現(xiàn)時(shí)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生用百分?jǐn)?shù)解決情境中的數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)教學(xué)只有走生活化道路，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，才能使學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就來自我們身邊的現(xiàn)實(shí)世界。在“課內(nèi)向課外延伸，課外向課內(nèi)匯集”這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程中，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。

3.感受數(shù)學(xué)中的生活，進(jìn)行情感的熏陶