導(dǎo)語：如何才能寫好一篇四大文明古國的今天，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今天品德與社會(huì)課中，馮老師給我們上了文明古國榮辱一課。

在古國光輝燦爛的文化中，讓我們感到足以自豪的是四大發(fā)明______紙、活字印刷術(shù)、火藥、指南針。它們見證了華夏五千年來的輝煌，悠久的歷史及民族的智慧。似乎向我們講述了神州大地昔日的光彩。四大發(fā)明使每一個(gè)中國人為祖先有如此聰明的智慧而感到驕傲。從中使我最感興趣的是指南針和紙。因?yàn)樵缭趦汕Ф嗄昵?，我國人民已?jīng)發(fā)現(xiàn)天然磁石指示南北的特性。并利用磁石制成了世界上最早的指南針，常用于航海、旅行和行軍。使指南針很快在世界航海事業(yè)中得到廣泛應(yīng)用。這難道沒有使你感到非常自豪嗎？紙也是四大發(fā)明之一。據(jù)說東漢時(shí)已經(jīng)有紙了。紙給當(dāng)時(shí)的人民帶來了許多得便利。造紙術(shù)是我國最早的發(fā)明，而且極大促進(jìn)了世界各國經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展?？梢哉f紙為世界文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。這當(dāng)之無愧是一個(gè)令中國人自豪的發(fā)明。

可證實(shí)古國的文明除四大發(fā)明外還有許多文化。如雄偉的長(zhǎng)城，莊嚴(yán)的故宮，氣勢(shì)宏大的御苑，更有數(shù)不清的古剎、石塔……可見多么的繁榮與昌盛。

可當(dāng)我問沉浸于自豪之時(shí)，又不免想到了晚清政府的腐敗無能。道光十九年(1840)年后中國戰(zhàn)亂不斷，四方起兵。一次次的失敗，遭到了歐、美一些帝國主義的蹂躒。使我國淪為了半殖民地半封建社會(huì)。而且簽定了許多喪權(quán)辱國的條約。使中國大量珠寶白銀流入海外?？蛇@些侵略軍并不滿足還妄想把整個(gè)中國都變成它的殖民地，進(jìn)攻城鎮(zhèn)，火燒園林，掠奪珠寶。圓明園就是一個(gè)很好的例子。眾人皆知的圓明園本是一座大型豪華的園林。里面有奇花異草，珍奇異寶。卻被八國聯(lián)軍給燒毀了。聽到老師講到這里，許多同學(xué)氣憤不已。是??！這是一個(gè)多大的恥辱了?？墒俏覀儦鈶嵱帜苡惺裁从媚?？當(dāng)時(shí)的清軍無能抵抗使他們長(zhǎng)驅(qū)直入。，難道他們掠奪只是一些珠寶嗎？不，是中國五千年的結(jié)晶。

同學(xué)們請(qǐng)記住，我們這個(gè)文明古國的恥辱吧。為中華的崛起而發(fā)奮苦讀！

篇2

  學(xué)習(xí)文明美德伴我成長(zhǎng)心得1

  我們國家是文明古國，禮儀之邦。

  古代世界有四大發(fā)明，可是其他三大文明都斷裂了，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。

  我們應(yīng)該珍惜古國文物，珍惜資源，我還知道：“坐如鐘，立如松，行如風(fēng)，臥如弓”的坐、立、行的優(yōu)美姿勢(shì)，我從中學(xué)到了很多知識(shí)。對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己不尊敬，一句溫暖的話，一個(gè)善意的微笑，一個(gè)友好的動(dòng)作，都能夠表現(xiàn)出我們對(duì)他人的尊重，我知道動(dòng)物是人類的朋友。我要做保護(hù)野生動(dòng)物的小衛(wèi)士，拒食野味，絕不傷害它們。 勤奮是聰明的土壤，勤學(xué)是聰明的鑰匙。

  我一定好好學(xué)習(xí)，要做一名德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生，好孩子，好市民，為我加油吧！

學(xué)習(xí)文明美德伴我成長(zhǎng)心得2

  說到“文明”這個(gè)詞，我想大家對(duì)它并不陌生吧，但常說“文明”這個(gè)詞的我們，是否說到做到了呢？讓我們來看看那些不起眼的生活小插曲。

  其實(shí)“文明”有很多種，體現(xiàn)在很多方面，可以說說在身邊經(jīng)常出現(xiàn)的“說話文明”。

  “文明用語”這個(gè)詞我不知看了多少遍，聽了多少遍；家長(zhǎng)也說，老師也說，加起來，足足有幾籮筐了?？墒且恍┩瑢W(xué)左耳朵進(jìn)右耳朵出，根本沒放在心上。有位同學(xué)因?yàn)榱R臟話被我文明的“拒之千里”之外了。

  那是一個(gè)沉悶的雨天，本來心情不好，趁下課這之時(shí)，一位同學(xué)不知是故意還是閑著沒事干，莫明其妙跑到這里來罵我，竟然把我媽媽也扯了進(jìn)聽了他說的話，此時(shí)的我不竟火冒三丈，已經(jīng)壓抑不住心中的怒火，可心里想忍一下。但前輩說的好“忍無可忍，無需再忍”。對(duì)呀！既然他先挑戰(zhàn)我的忍耐度，我又怎能“虧待”他呢！我站起來對(duì)他說“如果我也這樣罵你，你心里好受??？”他無話可說，灰溜溜地走了。從此，我與他井水不犯河水。

  雖然只是一句臟話而已，痛快的是自己，但是傷的是別人的心。這樣會(huì)使你與別人的距離變遠(yuǎn)，俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。在自己痛快時(shí)，多想想別人的感受，想想將來走上社會(huì)的后果。

  文明美德伴我們成長(zhǎng)，如果說錯(cuò)了話、做錯(cuò)了事記得要道歉。讓文明美德伴隨我們一生。

學(xué)習(xí)文明美德伴我成長(zhǎng)心得3

  千百年來的文明美德傳承至今，因此我國素以“文明古國”著稱于世，因此，我國具有悠久的傳統(tǒng)美德。

  如果你失去財(cái)富，那不是失敗，因?yàn)樯墙疱X買不到的；如果你失去今天，那不是失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來；如果你失去權(quán)勢(shì)，那不是失敗，因?yàn)樯钸€在；如果你失去文明美德，那就是失敗，因?yàn)橐呀?jīng)沒有做人的權(quán)利了！

  文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。中國式個(gè)文明古國，有著悠久的歷史。長(zhǎng)城，是中華文化的象征，是中華民族抵御外患、不屈不撓的民族精神的象征。故宮是兩代的皇宮，有著無以倫比的古代建筑杰作，是世界現(xiàn)存的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。

  文明的廈門，需要文明的廈門市民。文明，像一株花兒，要去修養(yǎng)，花兒需要我們細(xì)心地培養(yǎng)，文明需要自己養(yǎng)成，慢慢地從一點(diǎn)一滴開始，雖然微不足道，但是積少成多、日積月累，自然會(huì)成，文明是自身的修養(yǎng)。乘車讓座、幫助盲人等等，就是文明美德，文明美德其實(shí)就是微不足道的小事嗎，這就是文明美德。

  前進(jìn)的路如果還沒有鋪，那么就應(yīng)該堅(jiān)持鋪下去；前進(jìn)的路如果只鋪到一半，那么就應(yīng)該接著鋪下去；前進(jìn)的路如果已經(jīng)鋪好，那么就應(yīng)該頑強(qiáng)的走下去！文明美德只是大沙漠中一粒不起眼的沙子，文明涵蓋了人與所有事物之間的關(guān)系，世界需要有文明、有道德的人類生存。

  在今天的世界里，人人講究文明，文明也無處不在。同學(xué)們，讓我們一起創(chuàng)造更文明的明天吧！

學(xué)習(xí)文明美德伴我成長(zhǎng)心得4

  世界是一片草地，草地上五顏六色的花朵就是各種各樣的文明美德。草地沒有了花朵的點(diǎn)綴，將會(huì)變得單調(diào)，世界沒有了文明美德的存在，將會(huì)變得混亂不堪。仔細(xì)地看看這個(gè)世界，那些美麗的花正在慢慢地枯萎。

  大街上，一陣風(fēng)刮過，隨風(fēng)飄飛的除了樹葉，還有許許多多五顏六色的.塑料袋在空中“舞蹈”，其他垃圾也四處“游蕩”；下雨天，被各種東西堵塞的排水道不斷溢出臟水，臟水在街道上肆意地流淌，過路的行人操著方言咒罵著……

  更令人心痛的是小悅悅事件。小悅悅被疾馳而來的車輛連碾兩次，十八位路人竟無動(dòng)于衷，最后還是一位拾荒的老阿婆救起了小悅悅。十八位路人中有的人不管是學(xué)識(shí)還是身份都比阿婆高，接受過好的教育的他們?yōu)槭裁床簧瓿鲈郑窟@件事難道不實(shí)實(shí)切切的反映了現(xiàn)如今人們的道德缺失……

  生在長(zhǎng)在禮儀之邦文明古國的我們竟將文明美德丟失了！我們不僅會(huì)失去這些美譽(yù)，而且，失去文明美德的我們將永遠(yuǎn)生活在黑暗之中！

篇3

我們的祖國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，經(jīng)過幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣。

祖國有巨大的文化成就：從四大發(fā)明到渾天儀，從《九章算術(shù)》到圓周率，從夏歷到《授時(shí)歷》從《齊名要術(shù)》到《天工開物》，這些都是中國人對(duì)世界發(fā)展的貢獻(xiàn)，對(duì)人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)，無一不顯示出中國人的聰明才智。

我們有傳播文化的巨人?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃遥枷爰?，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他率先開設(shè)私塾，廣收學(xué)生，使廣大平民的子弟也有機(jī)會(huì)獲得知識(shí)。他提倡“有教無類”，堪稱萬世師表。孔子不但使我國兩千多年前的“至圣先師”，今天同樣受世人的尊敬和推崇?？鬃邮鞘澜鐨v史文化名人之一，是中國人的驕傲!

中國的文學(xué)巨著更是世界史上璀璨的明珠。唐詩宋詞元曲何等魅力！那韻味十足，朗朗順口的古詩，那鏗鏘有力，寓意悠長(zhǎng)的宋詞，那柔意情深，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的元曲，令世界人民陶醉其中。

啊，感嘆她！中國！

篇4

關(guān)鍵詞：作業(yè)紙；教學(xué)；針對(duì)性

中圖分類號(hào)：G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）10-0111-02

作業(yè)紙是一種便捷的課堂學(xué)習(xí)載體，其功用在歷史與社會(huì)課教學(xué)中日顯其特有的魅力。本文結(jié)合自己的歷史與社會(huì)課教學(xué)實(shí)踐，對(duì)作業(yè)紙的運(yùn)用作一總結(jié)，以期與同行共同探討。

一、作業(yè)紙的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)

1.作業(yè)紙的特點(diǎn)。

（1）方便：一張A4紙，上面或空白或印有相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，攜帶方便，上課時(shí)教師隨身可帶入教室分發(fā)給學(xué)生。

（2）高效：對(duì)學(xué)生來說利用作業(yè)紙可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)，快速的完成教師安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容的記載和操練，在課堂上當(dāng)堂檢測(cè)自己的學(xué)習(xí)成效，可以解決講、練脫節(jié)，學(xué)、做錯(cuò)位的問題。對(duì)教師來說，能在課堂上快速分發(fā)快速收發(fā)及時(shí)批改，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)的信息，及時(shí)改進(jìn)教法。最終有利于提高課堂教學(xué)效率。

（3）使人有成就感：一日復(fù)一日，一周又一周，只要及時(shí)的加以整理歸入文件夾，等到期末我們可以看到學(xué)生們積累的作業(yè)紙，不但可以度量學(xué)生的作業(yè)量，還能夠使學(xué)生看到自己的進(jìn)步。挑選后還可以開展作業(yè)展示活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。

由于作業(yè)紙具有以上幾個(gè)特點(diǎn)，對(duì)目前的歷史與社會(huì)學(xué)科所處的教學(xué)境況來說十分適合。歷史與社會(huì)學(xué)科一直來被學(xué)生和老師視為“副科”，學(xué)生用于學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)課的時(shí)間，惟有課堂45分鐘，因此，作業(yè)紙可以解決歷史與社會(huì)學(xué)科與其他學(xué)科教學(xué)時(shí)間的沖突，還能使我們的學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)解決更多的問題。

2.作業(yè)紙的設(shè)計(jì)。

（1）作業(yè)紙?jiān)O(shè)計(jì)的形式。從形式上講作業(yè)紙主要有兩種方式：一種是空白式，作業(yè)題目在課堂上由老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容即興命制，及時(shí)訓(xùn)練，及時(shí)巡視批改；另一種是測(cè)試題式，作業(yè)紙上印有相關(guān)練習(xí)。這種作業(yè)紙是教師在備課過程中根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的練習(xí)，通常由選擇題5題，問答題1~2題構(gòu)成，都是有關(guān)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，可以在課前用，也可以在臨近下課時(shí)使用。

（2）作業(yè)紙?jiān)O(shè)計(jì)的要求。作業(yè)紙不是一種隨意而為的教學(xué)手段，在設(shè)計(jì)時(shí)要注意讓作業(yè)紙具有以下一些特點(diǎn)：①針對(duì)性，也就是說作業(yè)紙所用到的作業(yè)題目必須是針對(duì)于學(xué)生薄弱的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)問題而設(shè)計(jì)的；②適度性，在題目的難易度方面要難易搭配，體現(xiàn)梯度，照顧到各個(gè)水平層次的學(xué)生，訓(xùn)練出學(xué)生的學(xué)習(xí)自信；③創(chuàng)新性，教師不可以隨便的摘用其他資料上的題目，最值得提倡的是教師在自己所接觸的題目的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)和學(xué)生的思維特點(diǎn)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)出具有自己特色的題目，提供給學(xué)生操練。即使是空白式的作業(yè)紙，在課前教師也要對(duì)問題進(jìn)行設(shè)計(jì)，打下藍(lán)圖；④趣味性，作業(yè)紙上題目引用的背景材料，要體現(xiàn)趣味，各個(gè)領(lǐng)域都能設(shè)計(jì)，尤其是當(dāng)前時(shí)政熱點(diǎn)；⑤情感性，作業(yè)紙不僅僅用于操練，還可以用于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的總結(jié)，對(duì)自己成長(zhǎng)的體悟，以及用于和教師情感溝通的途徑；⑥指導(dǎo)性，通過作業(yè)紙，教師在題目的設(shè)計(jì)上，要有針對(duì)性印上一些學(xué)習(xí)的方法或者學(xué)習(xí)要求，適時(shí)的總結(jié)某種類型題目的思考思路。

二、作業(yè)紙?jiān)诮虒W(xué)過程中的具體運(yùn)用

教學(xué)過程從導(dǎo)入、教授新課、復(fù)習(xí)新課、作業(yè)最后到課后延伸，每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以利用作業(yè)紙。下面以八年級(jí)（上）第二單元文明的起源第一課“得天獨(dú)厚的大河文明”四大文明古國為例具體說說作業(yè)紙的運(yùn)用。

1.上課伊始運(yùn)用作業(yè)紙。在一堂歷史與社會(huì)課中，前5分鐘是學(xué)生的注意力由松散進(jìn)入集中的時(shí)段，此時(shí)教師要能采取一定手段縮短學(xué)生的注意力集中所需的時(shí)間，作業(yè)紙的利用可以實(shí)現(xiàn)這一目的。這里有兩種利用作業(yè)紙的情況。

一種是為復(fù)習(xí)上堂課所學(xué)而設(shè)計(jì)的作業(yè)紙。這種作業(yè)紙利用類似于復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課的方式。使用前教師應(yīng)該在上堂課結(jié)束的時(shí)候就和學(xué)生約定下一堂課前要進(jìn)行檢測(cè)，檢測(cè)的方式是主要問題聽寫或課堂測(cè)試。這樣在第二堂課一開始，學(xué)生就會(huì)自動(dòng)進(jìn)入緊張狀態(tài)，注意的興奮點(diǎn)會(huì)迅速由課外轉(zhuǎn)向課內(nèi)，為新課教學(xué)做好心理上的準(zhǔn)備。

例如：本單元第一課的第一課時(shí)結(jié)束時(shí)，教師就和學(xué)生約定下一堂課要對(duì)本堂課所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行聽寫或課堂檢測(cè)，請(qǐng)同學(xué)們做好準(zhǔn)備。給學(xué)生作重點(diǎn)提示：四大文明古國建立統(tǒng)一國家的時(shí)間、建立者和古文明發(fā)祥的流域。四大文明古國為什么都會(huì)發(fā)源于大江大河？以增強(qiáng)學(xué)生復(fù)習(xí)的針對(duì)性、重點(diǎn)性。

第二種為預(yù)習(xí)新課而設(shè)計(jì)的作業(yè)紙。這種作業(yè)紙通常在新課導(dǎo)入后使用，主要目的是讓學(xué)生養(yǎng)成先預(yù)習(xí)后聽課的習(xí)慣。這種作業(yè)紙預(yù)習(xí)的題目一般由教師事先設(shè)計(jì)好，但是一定要體現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。例如：第一課學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們可以先給學(xué)生一定量預(yù)習(xí)題，這些預(yù)習(xí)題印制在作業(yè)紙上，學(xué)生可以花上幾分鐘完成，教師當(dāng)堂了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，進(jìn)而對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行第二次修改，為后續(xù)教學(xué)做好準(zhǔn)備。

2.課堂探究運(yùn)用作業(yè)紙。歷史與社會(huì)課有許多內(nèi)容需要學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，以培養(yǎng)合作探究的能力。為了能夠幫助學(xué)生明確合作探究的任務(wù)重點(diǎn)，跟蹤掌握學(xué)生合作探究的過程和成果，教師可以利用作業(yè)紙達(dá)到這些目的。

例如，為了達(dá)到“課標(biāo)2-5描述歷史上不同區(qū)域的社會(huì)生活概貌，了解不同區(qū)域文明的生活方式”的要求，筆者將“為什么說黃河和長(zhǎng)江是中華民族的搖籃？”打印在作業(yè)紙上，組織學(xué)生根據(jù)這一命題分組討論。要求寫出討論的簡(jiǎn)要方案和過程，寫出小組成員的感受。

這樣在學(xué)生合作探究的時(shí)候，教師巡視指導(dǎo)，根據(jù)作業(yè)紙的記載及時(shí)了解學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)度和情況，表揚(yáng)快的，督促慢的，既可以保證學(xué)習(xí)的進(jìn)度，又可以讓教師及時(shí)了解學(xué)生。

3.課堂總結(jié)運(yùn)用作業(yè)紙。在“黃河與長(zhǎng)江：中華民族的搖籃”這一內(nèi)容中能夠比較認(rèn)識(shí)長(zhǎng)江流域和黃河流域的文明異同，在上完這一內(nèi)容后，教師可以利用作業(yè)紙要求學(xué)生在紙上設(shè)計(jì)比較表格，主要引導(dǎo)學(xué)生從“區(qū)域、生活地點(diǎn)、生活時(shí)間、自然環(huán)境、建筑樣式、種植的農(nóng)作物、馴養(yǎng)的動(dòng)物、制作的陶器”等方面對(duì)長(zhǎng)江流域和黃河流域兩個(gè)區(qū)域的有關(guān)內(nèi)容作一總結(jié)，并要求在最后提出自己的疑問，寫下自己對(duì)某一內(nèi)容的特別印象和體會(huì)。

總結(jié)性的作業(yè)紙，除了要求學(xué)生對(duì)書中所學(xué)的基本知識(shí)進(jìn)行總結(jié)之外，更重要的是能夠借助作業(yè)紙實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理性和感性升華。

4.上復(fù)習(xí)課運(yùn)用作業(yè)紙。復(fù)習(xí)課的教學(xué)目的是幫助學(xué)生整理歸納所學(xué)知識(shí)，以便使知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，最終鞏固這些知識(shí)，并能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析問題、解決問題。因此，歷史與社會(huì)教師可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，將要求學(xué)生掌握的重點(diǎn)知識(shí)列出，形成填空、提問為主的作業(yè)活頁，分給學(xué)生以此開展自主復(fù)習(xí)活動(dòng)，教師及時(shí)收集批改。這樣既可以發(fā)揮學(xué)生復(fù)習(xí)的主觀能動(dòng)性，又可以幫助教師收集到學(xué)生知識(shí)的漏洞，可以節(jié)省復(fù)習(xí)課指導(dǎo)時(shí)間，留足時(shí)間給學(xué)生當(dāng)堂強(qiáng)化記憶。

例如：本課復(fù)習(xí)可以列成以下復(fù)習(xí)提綱，給學(xué)生填寫。

（1）四大文明古國的發(fā)源地、出現(xiàn)年代、統(tǒng)一時(shí)間及國王分別是什么？

（2）四大文明古國有哪些相同點(diǎn)？為什么？

（3）佛教誕生哪個(gè)國家，其創(chuàng)始人是誰？何時(shí)傳入中國的？

（4）我國歷史上第一個(gè)王朝是哪個(gè)？誰建立的？時(shí)間又在何時(shí)？

（5）世界上最早栽培棉花和水稻的分別是什么居民？

（6）被考古界譽(yù)為“四千年前地球文明最精致之制作”的歷史文物指的是____________。

除此之外，我們還可以采用測(cè)試題式的作業(yè)紙，當(dāng)堂檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，其學(xué)習(xí)的效果比起課外大量布置作業(yè)來更有效，要知道課內(nèi)做一道題抵過課外做千道題。在復(fù)習(xí)教學(xué)中用好作業(yè)紙可以大大提高歷史與社會(huì)課教學(xué)的實(shí)效。

總之，在當(dāng)前強(qiáng)調(diào)向45分鐘要質(zhì)量的今天，作為教師要充分發(fā)揮作業(yè)紙的功能，優(yōu)化作業(yè)紙的操作，這樣才能使“作業(yè)紙”真正成為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和解決學(xué)生學(xué)習(xí)過程中問題、方法的工具，大大提高歷史與社會(huì)課教學(xué)的效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]王廣權(quán).談高中歷史作業(yè)紙的改革[EB/OL].省略/info/100729-3.htm,2008-12-17.

篇5

曾經(jīng)有一首歌，唱的是沿著黃河和長(zhǎng)江的源頭；曾經(jīng)有一首詩，頌的是歷史滄桑的她、風(fēng)華絕代的她。

地圖上，有她的美麗身影，長(zhǎng)江黃河是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，杭州西湖、臺(tái)灣蝴蝶谷是她盈盈的眼波。 __年前，它是一道嶄新的起點(diǎn)，正在噴撲出火紅色的明天，而如今，她已經(jīng)是一只展翅飛翔于藍(lán)天的鷹。

她是一位偉大的母親，她的孩子，遍布于九百六十玩平方千米。他們有黑頭發(fā)、黑眼睛和黃皮膚。有挺直的脊梁。我是她懷抱中的孩子，她是我的母親，我的搖籃。她的孩子為她驕傲——他們的母親，叫做中華人民共和國！

每當(dāng)聽見“中國”這兩個(gè)鏗鏘有力的字時(shí)，我心中都不禁波瀾四起。我激動(dòng)，我自豪！中國是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國世界上的任何人都不得不贊嘆中國那博大精深的文化。那一個(gè)個(gè)富有魅力的方塊字，跳躍著進(jìn)入我的心中，如涓涓溪流，讓我對(duì)祖國充滿了敬佩。巴比倫的銷聲匿跡，天竺國的日漸衰落，尼羅河谷地的名不見經(jīng)傳，似乎讓人們忘卻了那四大文明古國。然而，隨著歷史長(zhǎng)河的不斷流逝，但是還有一個(gè)并沒有衰落，它就是中國。五千年的華夏文明，幾代人的精心努力，流了多少殷紅的鮮血，才換來今天強(qiáng)盛的祖國。五千年，風(fēng)風(fēng)雨雨；幾個(gè)世界，浴血奮戰(zhàn)，多少朝代，興衰進(jìn)退；多少智慧，成為了文明的深邃。我的祖國地大物博，我的祖國，幅員遼闊。因?yàn)樽鎳矣辛思?；因?yàn)樽鎳?，我有了快樂；因?yàn)樽鎳?，我學(xué)到了知識(shí)，得到了收獲。我和我的祖國，一刻也不能分割。北雁南飛，是因?yàn)榧业恼T惑；落葉歸根，是因?yàn)轱L(fēng)兒的吹過；游子灑淚，是因?yàn)樽鎳谘矍奥舆^；因?yàn)樽鎳覀儾庞袕?qiáng)大的凝聚力，我們心系祖國。奧運(yùn)賽場(chǎng)，我們因看到紅旗飄飄而熱淚飄落；入世會(huì)議，我們因聽見一錘定音而心潮澎湃。不論她曾經(jīng)貧窮落后，也不管她曾經(jīng)報(bào)經(jīng)屈辱、壓迫與折磨。我，永遠(yuǎn)只愛自己的祖國！

愛國，是一種堅(jiān)定的民族精神，是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種強(qiáng)大的精神力量去描繪祖國未來的宏圖，將一片丹心貢獻(xiàn)給祖國。國旗，那五顆耀眼的金星，照的我心里暖洋洋的，我們的母親，還有她的孩子，都是堅(jiān)強(qiáng)的。不說她走過了那么多年的風(fēng)霜雨露，不說她曾多次分分和和，但從百年前就可看出了。異族蒙古搶占了她時(shí)，她勇敢地反抗，擊退了大量的蒙古軍團(tuán)。當(dāng)八國聯(lián)軍橫行霸道，無能的清政府將她以分離保全自己的性命，但是她忍著劇痛，又挺了下來。當(dāng)時(shí)間已經(jīng)快縫合了傷口時(shí)，又是一槍，打傷了她——日本帝國主義者的炮火在她的身上硝煙彌漫，但是她的孩子無論如何，都不會(huì)畏懼強(qiáng)悍，誓死不屈，用熱血為他們的母親贏得了自尊。

__年前，她傷痕累累，終于獲得了安定。 __年的巨變，使母親挺直了腰桿，從貧窮走向了富裕，從任人宰割的境地走向了不任人小覷。雖然她還很脆弱，但是她的孩子一定會(huì)用全部的生命去創(chuàng)造，用來回報(bào)他們的母親！

篇6

文化自信大學(xué)生的心得體會(huì)

 

一直以來中國人對(duì)于外國文化很是糾結(jié)。__戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國人對(duì)西方文化可以說是嗤之以鼻，但隨著國門被打開，西方文化傳入，人們又一哄而上，大力吹捧西方文化的種種好處，把自己貶得一無是處。雖說現(xiàn)在我們的文化生活日益豐富，也不再面臨文化丟失的危機(jī)。但中國人對(duì)自己文化的自信力卻從那時(shí)起就從未改變。

 

中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無論是先秦時(shí)期的"百家爭(zhēng)鳴"還是兩宋時(shí)期的"古文運(yùn)動(dòng)"......都見證和發(fā)展了中華文化，而中華文化又以其包容性推動(dòng)了世界文化的發(fā)展進(jìn)程。它在漫漫的歲月長(zhǎng)河中不斷沉淀，最終鑄成我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結(jié)果。正因如此，我們才更要正確認(rèn)識(shí)到中華文化不可替代的作用，更要樹立和堅(jiān)定文化自信力。

 

堅(jiān)定文化自信力不僅是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的肯定，更是對(duì)歷史辯證的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)祭祀孔廟的儀式還要從韓國"引進(jìn)"時(shí)，這以不是文化的悲哀，更是歷史的悲哀。對(duì)于作為四大文明古國的中國來說，這恐怕也是一個(gè)"前不見古人，后不見來者"的史例。

 

堅(jiān)定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮(zhèn)定劑。它能讓民族文化持續(xù)朝健康方向發(fā)展，在文化發(fā)展觀念淡薄的今天，這無疑文化發(fā)展的救星，更是文化前進(jìn)的動(dòng)力。

 

文化自信力就是抵御外來文化的一面盾，它的后面是源源不斷的文化信念。著名學(xué)者余秋雨說過："浪漫的法國人以一種善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化的嚴(yán)肅，德國人也在謙虛中以現(xiàn)代的眼光展現(xiàn)曾經(jīng)的德國，而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產(chǎn)供奉起來的毛病。"誠如實(shí)，我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨，直至文化喪失的那一刻。

 

在堅(jiān)守文化自信力上，我們與其他國家存在明顯地差異，這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國家的根本原因。在一百多年前，我們面臨著被殖民化的危險(xiǎn);而現(xiàn)在，無時(shí)無刻的文化入侵和文化戰(zhàn)爭(zhēng)也使我們面臨著不亞于百年之前的危險(xiǎn)，或許它已悄無聲息的潛伏在你身邊，只是你從未發(fā)現(xiàn)。

 

清政府時(shí)期，洋務(wù)派李鴻章曾提出"中學(xué)為體，西學(xué)為用"清楚地闡明了當(dāng)時(shí)中國人對(duì)待中西文化的態(tài)度。我認(rèn)為這也應(yīng)該是現(xiàn)在的我們持有的態(tài)度。而要堅(jiān)持"中學(xué)為體，西學(xué)為用"，就必須堅(jiān)定文化自信力。才能達(dá)到中華文化的繁榮與發(fā)展。

 

文化自信力是一個(gè)國家人民對(duì)其文化的真誠和堅(jiān)守，文化自信力是文化創(chuàng)新的前提，是文化發(fā)展的前提。

 

文化自信大學(xué)生的心得體會(huì)

 

當(dāng)歐風(fēng)美雨席卷亞洲眾人爭(zhēng)相追捧，當(dāng)崇洋已成潮流國民日益沉淪，我們的傳統(tǒng)文化日益沒落。無論是旅游創(chuàng)意園展出高仿真山寨版獅身人面像，還是國內(nèi)諸多開發(fā)商競(jìng)相模仿國外特色建筑，無不昭示了我們?nèi)諠u蕭索的傳統(tǒng)文化，不禁想問，我們的文化自信都去哪兒了?

 

中國，一個(gè)存在幾千年的文明古國，悠久的歷史孕育出了內(nèi)涵豐富的中華文化，無論在哪個(gè)方面，都是別具一格的無價(jià)珍寶。我們不是沒有享譽(yù)世界的著名建筑，也從未失去傾倒眾生的文化內(nèi)涵，可從什么時(shí)候開始，人們?cè)絹碓奖苤M屬于我們自己的燦爛物化遺產(chǎn)反而去追逐他國的歷史古跡?又是從什么時(shí)候開始，本土文化被遺忘在角落里落滿灰塵而外來者卻被競(jìng)相追捧呢?

 

正如方哲萱所言：“我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識(shí)角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。”的確，在標(biāo)榜西化的社會(huì)風(fēng)氣的影響之下，西方節(jié)日風(fēng)靡全國氣氛濃厚，而傳統(tǒng)佳節(jié)的風(fēng)俗卻鮮有人能夠記起，一座座四合院被強(qiáng)行拆除，塵煙還未散盡之處一棟棟高樓大廈卻拔地而起……時(shí)代的飛速發(fā)展帶來了現(xiàn)代文明，卻也沖擊著我們悠久而厚重的傳統(tǒng)文化。

 

然而，比起飛速發(fā)展的時(shí)代，更加強(qiáng)烈侵蝕著傳統(tǒng)文化的，是喪失了民族自信心的我們。受那一點(diǎn)點(diǎn)“拿來主義”思想的驅(qū)動(dòng)，我們忽略了清幽淡雅的案頭山水，卻迷失在現(xiàn)代主義錯(cuò)綜復(fù)雜的抽象線條之中;我們很少懂得那一抹江南煙雨的淡淡哀愁，卻沉醉在異國他鄉(xiāng)的陽光之下不愿醒來……不禁懷疑，在這“冷漠侵蝕心靈，熱忱反而被強(qiáng)行流放”的今天，有多少人還保留著一顆赤誠的心，去挽救、去珍視我們自己的文化?

篇7

你們好！我是遠(yuǎn)在地球東邊的中國的一名小朋友。中國北京是二零零八奧運(yùn)會(huì)的舉辦地，在此，我熱忱歡迎大家到中國來游玩。

中華民族是一個(gè)熱情好客的民族，中國是一個(gè)文明古國，它擁有悠久的歷史和燦爛的文化。造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥這四大發(fā)明是我們中國古代人民的偉大創(chuàng)造，它推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。中國也是一個(gè)熱愛和平的國度，是一個(gè)充滿陽光、鮮花和愛的人類家園。今天的中國在飛速發(fā)展著，明天的中國將會(huì)更加美麗和繁華。

北京是一座擁有三千年歷史的文化名城，在漫長(zhǎng)的歲月里，中國各族人民在這里創(chuàng)造了燦爛的文化。北京又是一座充滿現(xiàn)代化氣息的城市，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)，有歷史悠久的故宮、天壇、天安門、八達(dá)嶺長(zhǎng)城，風(fēng)景優(yōu)美的頤和園、世界公園、北海公園……這里還是文化教育中心，匯集了中國多所名牌大學(xué)：有弛名中外的北京大學(xué)、清華大學(xué)和中國航天的搖籃——北京航空航天大學(xué)……在既古老又現(xiàn)代的北京舉辦奧運(yùn)會(huì)，必將促進(jìn)東西方文化的交流，促進(jìn)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的傳播。

北京申奧成功，再一次向世界證明，日益繁榮的中國正以堅(jiān)定的腳步走向世界。中國人民熱愛和平、珍視友誼、充滿信心的精神面貌將被世界更加廣泛地了解和認(rèn)識(shí)。

祝大家天天開心！

篇8

今天是2008奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)100天了。眼看2008年北京奧運(yùn)會(huì)的腳步了離我們?cè)絹碓浇恕Ｊセ鹨呀?jīng)完成了境外的傳遞。它將在中國這片富饒的土地上進(jìn)行傳遞。我們將滿腔熱血的迎接著圣火的到來。因?yàn)槲覀兪茄S子孫！

整個(gè)世界都在為北京歡呼！而我們也應(yīng)該感到自豪了。因?yàn)檫@是中國首次舉辦奧運(yùn)會(huì)。那么的不容易，所以我們要體現(xiàn)出我們的民族精神。

奧運(yùn)的精神傳遍了五大洲，四大洋。它把它所具有的精神匯合成了一句話——同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想。中國具有悠久的歷史，這就是文明古國。我們要發(fā)揚(yáng)我們的文明精神，讓中國大大方方的走向世界。邁出最具有歷史意義的一步。我相信那時(shí)，人們的臉上會(huì)露出最最燦爛的微笑，那不僅僅只是一個(gè)面部表情，而是人民心中的堅(jiān)定。奧運(yùn)的激情打動(dòng)了每個(gè)人。無論你是貧是富，你都能見識(shí)到奧運(yùn)給我們的希望，給我們的堅(jiān)定。

奧運(yùn)不僅僅是中國的，它還是世界的。它主要體現(xiàn)出來的就是運(yùn)動(dòng)的激情，讓每個(gè)人都有一個(gè)好的身體。奧運(yùn)不是一個(gè)實(shí)質(zhì)，它是一種精神。相信不久后，我也能一睹圣火的風(fēng)采，我肯定會(huì)很自豪，因?yàn)槲沂茄S子孫！對(duì)于這次首都北京舉辦的奧運(yùn)會(huì)，我有太多太多的話想對(duì)北京奧運(yùn)說。總之最最重要的就是希望北京奧運(yùn)會(huì)能圓滿的成功。還有中國能走向世界的頂端！

最后，奧運(yùn)圣火將登上世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。用圣火點(diǎn)亮那座承載著13億炎黃子孫的熱情。那是承諾，是光明，是不朽的中國情懷！

篇9

無意間在網(wǎng)上看到一則新聞，還有相關(guān)圖片說明和文字的解釋。說的是在西安附近發(fā)現(xiàn)了一位西漢大將軍的“甲”字型大墓，挖掘工作正在進(jìn)行，還出土了大量的隨葬品。圖片下還有一段好象是贊揚(yáng)的話：這對(duì)現(xiàn)代人了解西漢文化和經(jīng)濟(jì)有一定的幫助，也就是這些墓中之物讀儀我們考古工作起一定的推動(dòng)作用。

網(wǎng)頁的下方還有幾個(gè)標(biāo)題，也是說中國的什么什么地方發(fā)現(xiàn)了的墓室。各不相同，我想那些墓室都被考古學(xué)家“研究”了。好的東西就拿到地方或北京去供游客觀賞，很古老稀奇的“文物”也就是有考古價(jià)值的東西，就拿回實(shí)驗(yàn)室鑒定研究。這幾年，隨著通訊傳媒技術(shù)的飛速發(fā)展，存在地表上過千年的大墓發(fā)掘的消息已屢見不鮮，在電視上在網(wǎng)上回經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，這些墓室的發(fā)掘的確幫現(xiàn)代人解開了不少歷史上撲朔迷離的疑問。使現(xiàn)代人對(duì)一千年前的歷史有了一定的新的看法。那些出土的古董文物也已放入大型的展覽管，以供國內(nèi)外游客觀看。中國是世界著名的四大文明古國之一，有五千年的文化，這絕對(duì)是毫無質(zhì)疑。那些早已布滿銅綠的秦漢銅車馬及青銅陶瓷器皿。各個(gè)造型奇特，手工之精湛，技藝之精巧，甭說是國人看后更崇拜自己的祖先，我們的驕傲。外國朋友觀后也為世界古代有如此之精妙手工感到震撼，也加倍敬重我們東方人的始祖。毫不懷疑，這些著名的古代大墓開挖的暴光新聞不僅引起國內(nèi)人們的高度關(guān)注，就連外國的感興趣的有關(guān)人士也伸長(zhǎng)了脖子往東方看。心里只想著一個(gè)問題：這里面又會(huì)出現(xiàn)些什么古老的好東西？發(fā)掘這些極為罕見的千年古墓難道只是為了考古、供人觀賞和滿足現(xiàn)代人的好奇心。

今天，我總想說點(diǎn)什么……

四中初三年級(jí)：冬陽博

篇10

做怎樣的人，這個(gè)問題會(huì)有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華名族上下五千年的顯著特色，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。

在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。

有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。

做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華名族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有明天；

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢；

如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的南寧學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。