將進(jìn)酒朗誦范文
時(shí)間:2023-03-30 06:09:52
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇將進(jìn)酒朗誦,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
選修課導(dǎo)學(xué)案的使用應(yīng)該以學(xué)生自學(xué)為主,老師適當(dāng)點(diǎn)撥,不限于課堂的靈活方式處理。若采用滿(mǎn)堂灌的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式,學(xué)生會(huì)逐漸失去學(xué)習(xí)興趣,長(zhǎng)期下去,學(xué)生失去了求知本能,完全被培養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,違背了素質(zhì)教育的本意。那么“導(dǎo)學(xué)案”到底是怎樣設(shè)計(jì)出來(lái)的?下面以選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元為例,設(shè)計(jì)學(xué)案:
《因聲求氣 吟詠詩(shī)韻》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.誦讀詩(shī)歌,背誦本單元要求背誦的篇目。
2.學(xué)習(xí)有感情地吟詠、誦讀作品,深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。
3.賞析品味詩(shī)歌中的重點(diǎn)句子。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1.掌握詞的韻律和朗讀節(jié)拍;
2.把握詞中作者情緒的變化。
【學(xué)習(xí)方法】:
1.朗讀法;
2.吟詠法。
第一學(xué)時(shí)
【預(yù)習(xí)反饋】
(一)閱讀“賞析指導(dǎo)”,明確怎樣才能做到“因聲求氣”“吟詠詩(shī)韻”。
(二)學(xué)習(xí)有感情地吟詠誦讀《將進(jìn)酒》,進(jìn)而背誦。
1.因聲求氣,就是感受詩(shī)的節(jié)奏,根據(jù)聲韻的特點(diǎn),把握詩(shī)的精神。
2.吟詠詩(shī)韻,就是字詞本身所包含的感情,通過(guò)聲情并茂的誦讀、吟詠,體味詩(shī)歌的思想感情。
【知識(shí)鏈接】
掌握朗讀知識(shí)技巧――聲律知識(shí)
①節(jié)奏
七言詩(shī)的節(jié)拍“2221、2212、223”。如:
孤帆/遠(yuǎn)影/碧空/盡,唯見(jiàn)/長(zhǎng)江/天際/流。
亂花/漸欲/迷/人眼,淺草/才能/沒(méi)/馬蹄。
日啖/荔枝/三百顆,不辭/長(zhǎng)作/嶺南人。
五言詩(shī)的節(jié)拍:“23、212、221”。如:
白日/依山/盡,黃河/入海/流。
欲窮/千里目,更上/一層樓。
海內(nèi)/存/知己,天涯/若/比鄰,
②快慢
高興、害怕、激動(dòng)、憤怒宜快;悲傷、失望、冷談、莊嚴(yán)宜慢。
③抑揚(yáng)
字有四聲,陰陽(yáng)上去;句有起伏,抑揚(yáng)頓挫。
高升調(diào):表示鼓勵(lì)、號(hào)召、反問(wèn)、申訴等感情。降抑調(diào):表示果敢、堅(jiān)決、自信、贊揚(yáng)等感情。平直調(diào):表示悲痛、冷淡、莊嚴(yán)等感情。曲折調(diào):表示驚訝、懷疑、諷刺、雙關(guān)等復(fù)雜的感情。
④輕重
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
(一)結(jié)合注解,疏通《將進(jìn)酒》,做導(dǎo)學(xué)案“預(yù)習(xí)反饋”部分,展示吟詠誦讀、背誦《將進(jìn)酒》
1.該文中有哪些韻腳?如何押韻?
2.朗讀節(jié)拍、重讀、快慢如何處理?
3.通過(guò)推薦、自讀的方式在班內(nèi)朗讀,相互評(píng)析。
(二)觀摩學(xué)習(xí),聽(tīng)名家朗誦錄音,對(duì)照自糾,分析朗讀技巧,再朗誦、吟詠
(三)背誦全文
(四)自主完成第二學(xué)時(shí)任務(wù)
第二學(xué)時(shí)
【預(yù)習(xí)反饋】
1.準(zhǔn)確背誦、默寫(xiě)《將進(jìn)酒》。
2.比較閱讀《將進(jìn)酒》《蜀相》,深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。
【知識(shí)鏈接】
1.杜甫在《飲酒八仙歌》中對(duì)好友李白有這樣的描寫(xiě):“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙?!蹦銖倪@詩(shī)中可以看到李白是怎樣的一個(gè)形象?(豪氣縱橫、狂放不羈、不畏權(quán)貴,是一個(gè)桀驁不馴、豪放縱逸、傲視封建王侯的藝術(shù)形象。)
2.課外搜集資料,知人論世:了解李白、杜甫,了解《蜀相》《閣夜》的寫(xiě)作背景,小組內(nèi)展示交流。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
(一)根據(jù)文后的賞析,自我評(píng)價(jià)對(duì)作者感情的理解到位程度。
(二)細(xì)心揣摩作品中詞句聲音上的情感色彩和作者的情緒變化,在緩急、曲直的詞調(diào)中,融入自己的感情,聲情并茂地朗讀、吟詠,充分體現(xiàn)作品的音樂(lè)美、情韻美。
(三)自主賞析《閣夜》。
(四)比較鑒賞:對(duì)比閱讀《旅夜書(shū)懷》,分析這兩首詩(shī)在意境和章法上的不同,各小組展示交流。
第三學(xué)時(shí)
【預(yù)習(xí)反饋】
(一)自主賞析《李憑箜篌引》
(二)結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/p>
(三)查資料了解詩(shī)歌中的典故與傳說(shuō)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
(一)借朗讀想象、描繪音樂(lè)展示的意境美
(二)誦讀體味 朗讀全文并進(jìn)而背誦
(三)整體品味:這首詩(shī)采用的意象豐富多彩,但似乎有些駁雜、散亂,你能發(fā)現(xiàn)其中包含的線索嗎?依循上述線索,欣賞者的感受過(guò)程是怎樣的?聽(tīng)朗讀示范,感受、想象畫(huà)面的流動(dòng)性、完整性,探尋作者的情感起伏。
【拓展延伸】
比較評(píng)價(jià):以“‘鬼’與‘仙’的浪漫――談李賀與李白的浪漫風(fēng)格”為題寫(xiě)篇小論文,展示交流。
第四學(xué)時(shí)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
(一)自主賞析《虞美人》《蘇幕遮》
(二)播放音樂(lè)課件
誦讀體味:根據(jù)“因聲求氣”“吟詠詩(shī)韻”的要求誦讀、點(diǎn)評(píng),聽(tīng)錄音。
(三)名句品味:賞析“問(wèn)君能有幾多愁,恰當(dāng)一江春水向東流”,小組展示交流。
(四)比較鑒賞:結(jié)合“探究?討論”一的“誦讀提示”誦讀該詩(shī),并背誦、默寫(xiě)。
第五學(xué)時(shí)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
單元主題活動(dòng)――詩(shī)歌朗讀及“心中的詩(shī)人”作品競(jìng)賽
(一)選出“心中的詩(shī)人”,用第一人稱(chēng)寫(xiě)出以你對(duì)其思想人格及作品分析為主要內(nèi)容的散文或詩(shī),分組擇優(yōu),參與全班競(jìng)賽。(文章對(duì)人物有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解,詩(shī)人人格魅力及其作品魅力水融,富有文采,情感飽滿(mǎn)。)
(二)選出自己“心中的詩(shī)人”的作品分組朗讀擇優(yōu),參與全班競(jìng)賽。
(三)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制:1.依據(jù)小組推薦的個(gè)人作品,評(píng)議優(yōu)劣,確定成績(jī)。2.依據(jù)小組推薦的朗讀者朗讀展示成績(jī),排名。3.各組推薦的作品參賽成績(jī)及所推薦者的朗讀比賽成績(jī)之和為小組成績(jī)。
篇2
甲:牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),遇見(jiàn)了無(wú)聲的文字,從此,我愛(ài)上了看書(shū)!
乙:懵懂無(wú)知時(shí),遇見(jiàn)了有聲的傾訴,從此,我愛(ài)上了朗讀!
甲:朗讀,使我們領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的純真質(zhì)樸;朗讀,使我們?cè)诶Ь持胁煌奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅(jiān)定執(zhí)著!
乙:朗讀,使我們將“東臨碣石,以觀滄?!钡男坌氖斋@!
朗讀,讓我們擁有了“莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天”的從容和祥和……
甲:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”。這是朗讀賜予我們的為人處事的一份智慧!
乙:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!薄@是因朗讀而積淀的獨(dú)特的氣質(zhì);
甲:“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖?!薄@是得益于朗讀而成就的高尚的品格;
乙:好書(shū)引我成長(zhǎng),朗讀成就未來(lái)!今天,我們因讀書(shū)而相遇,讓我們一起品嘗這場(chǎng)饕殄( tāo tiè )盛宴,享受朗讀帶來(lái)的不同的味道。沂水縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)《遇見(jiàn)最美校園朗讀者》比賽合:現(xiàn)在開(kāi)始!甲:首先上場(chǎng)的是一號(hào)選手,他朗讀的題目是《父親》。
請(qǐng)二號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
乙:春天是一首詩(shī),童年是一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)里有奇妙的世界。請(qǐng)聽(tīng)二號(hào)選手為我們朗誦《神奇的世界》。請(qǐng)三號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
甲:夢(mèng)想是春天的綠,夢(mèng)想是生命的水,讓我們放飛夢(mèng)想,收獲希望。請(qǐng)欣賞三號(hào)選手帶來(lái)的《愛(ài)與夢(mèng)想》。請(qǐng)四號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
乙:高山巍峨,大河奔騰,這就是我們的祖國(guó)!地大物博,人民勤勞,這就是我們的祖國(guó)!下面有請(qǐng)四號(hào)選手為我們朗誦《祖國(guó)啊我親愛(ài)的祖國(guó)》。請(qǐng)五號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
甲:愛(ài),像風(fēng)一樣,五彩斑斕;似冬日的暖陽(yáng),灑滿(mǎn)人間;如春日的絲雨,無(wú)處不在。請(qǐng)聽(tīng)五號(hào)選手朗誦《愛(ài)像風(fēng)一樣》。請(qǐng)六號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
乙:接下來(lái)上場(chǎng)的是六號(hào)選手,他朗讀的題目是《祖國(guó)啊我親愛(ài)的祖國(guó)》。請(qǐng)七號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
甲: 將進(jìn)酒,杯莫停。是對(duì)酒當(dāng)歌,還是煮酒論劍? 下面請(qǐng)欣賞由七號(hào)選手帶來(lái)的《 將進(jìn)酒》。請(qǐng)八號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
乙:有一種行為叫感恩,擁有感恩之心的人是美麗的,做著感恩之事的人是高尚的,請(qǐng)八號(hào)選手上臺(tái)展示,他朗讀的題目是《感恩父母》。請(qǐng)九號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
甲:父愛(ài)如山,它沉默無(wú)語(yǔ),卻總是你厚實(shí)的依靠。下面上場(chǎng)的是九號(hào)選手,他朗讀的題目是《紙鋼琴》。請(qǐng)十號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
乙:動(dòng)物也有感情,有自己的家,有自己的兒女,它們懂得喜,懂得悲,懂得愛(ài)。請(qǐng)欣賞十號(hào)選手為我們帶來(lái)的感人故事《跪拜藏羚羊》。請(qǐng)十一號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
甲:我們的祖國(guó)地大物博,我們的祖國(guó)歷史悠久;我愛(ài)她的錦繡河山,
我愛(ài)她的悠久歷史!下面有請(qǐng)十一號(hào)選手為我們朗誦《我愛(ài)我的祖國(guó)》。請(qǐng)十二號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
乙:母愛(ài)是一個(gè)永恒的話題,“臨行密密縫,意恐遲遲歸”是母愛(ài),“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”是母愛(ài),“孟母三遷,擇鄰而處”還是母愛(ài)……有請(qǐng)十二號(hào)選手朗誦《一剎那的母愛(ài)》。請(qǐng)十三號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
甲:小時(shí)候的我天真幼稚,眼中的媽媽溫柔慈愛(ài),她的愛(ài)是純潔的、無(wú)暇的、是不附帶任何條件的。請(qǐng)13號(hào)選手為我們朗讀冰心奶奶的《不為什么》。請(qǐng)十四號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
乙:潔白的羽毛,漂浮在碧綠水面;紅紅的腳掌,撥動(dòng)著清清水波。它是多么可愛(ài)!多么得意呀!掌聲歡迎十四號(hào)朗讀者為我們朗誦《鵝鵝鵝……》。請(qǐng)十五號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
甲:這是全世界最美的一片樹(shù)葉,她最珍奇,最可貴;她最使人傷心,又最使人流淚。有請(qǐng)十五號(hào)選手為我們朗誦《一片槐樹(shù)葉》。請(qǐng)十六號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
乙:天下的媽媽都是一樣的,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!泵鎸?duì)母愛(ài),我們除了懂得珍惜,還要學(xué)會(huì)報(bào)答!請(qǐng)十六號(hào)選手為我們朗讀《一件未織完的毛衣》。請(qǐng)十七號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
甲:一座大山,一條小路,一個(gè)背著書(shū)包的孩子……多么令人心酸的畫(huà)面!我會(huì)好好讀書(shū),我會(huì)照顧爺爺、奶奶;我要讓山里的娃娃們,都有爸媽陪伴!多么樸實(shí)的話語(yǔ)!請(qǐng)聽(tīng)十七號(hào)選手帶來(lái)的《大山的孩子》。請(qǐng)十八號(hào)選手做好準(zhǔn)備。
乙:雷鋒,是一條緩緩流淌的小溪,滋生出一片片綠洲;雷鋒,是一棵漸漸變黃的小草,將自己的生命獻(xiàn)給了大地;雷鋒是一面光輝燦爛的旗幟,永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在人們的心中,下面有請(qǐng)最后一位選手上場(chǎng),他朗讀的題目是《雷鋒》,掌聲歡迎!
結(jié)束語(yǔ):
甲: 朗讀,打開(kāi)了一扇通往古今中外的大門(mén)。讓我們用自己的時(shí)間,以自己的步調(diào)在知識(shí)的海洋里遨游。豐富知識(shí),廣博見(jiàn)聞。
乙:朗讀,推開(kāi)了一扇通向內(nèi)心深處的窗。讓我們享受心靈的撫慰,感情的訴求,意志的磨礪。凈化心靈,完善人格。
甲:遇見(jiàn)朗讀,生活更有意義;
乙:愛(ài)上朗讀,人生更加美麗!
篇3
關(guān)鍵詞:朗誦;促進(jìn);古詩(shī)文;感情;理解
中圖分類(lèi)號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2012)24-087-2
師:一提到詩(shī)歌,人們自然想到“大唐氣象”。在盛唐諸多詩(shī)人中,李白永遠(yuǎn)是一座閃耀著鉆石般光芒的豐碑。李白與三樣?xùn)|西緊密相連:詩(shī)、酒、劍。他是“詩(shī)仙”,杜甫評(píng)價(jià)他的詩(shī)是“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他又是“酒仙”,杜甫寫(xiě)他“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”。他又是劍客,他曾寫(xiě)下“安得倚天劍,跨海斬長(zhǎng)鯨”的詩(shī)句。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的“詩(shī)”和“酒”,來(lái)接觸這個(gè)嗜酒成癮但又詩(shī)才橫溢的李太白。
師:大家說(shuō),對(duì)于一首詩(shī)歌,是朗讀好,還是朗誦好呢?
生:迅速查字典。然后說(shuō)朗誦好。
師:查字典的習(xí)慣很好。說(shuō)一說(shuō)朗讀與朗誦的差別。
生:朗讀是清晰響亮地把文章讀出來(lái)。朗誦是大聲誦讀,把作品的感情表達(dá)出來(lái)。
師:那么如何大聲誦讀,把作品的感情讀出來(lái)呢?
生:還應(yīng)該走進(jìn)作者。
師:對(duì)。優(yōu)秀的作品是作者感情的結(jié)晶。朗誦的時(shí)候,要細(xì)心體會(huì)、感悟作者的感情,讓自己的心一步步貼近作者,和作者的感情產(chǎn)生共鳴;讓字字句句仿佛出于己口,讓濃濃情意仿佛出于己心,這時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種“我即作者”的感覺(jué)。這也就達(dá)到了朗誦的最高境界了,自然也就能理解作品的感情了。
師:下面給大家五分鐘時(shí)間來(lái)自由朗誦這首詩(shī)歌。
生朗誦;師朗誦。
師:給大家十分鐘時(shí)間,充滿(mǎn)感情地朗誦詩(shī)歌。然后小組討論詩(shī)歌的感情。記住你就是李白,李白就是你。
師:請(qǐng)大家依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容思考宴飲時(shí)的李白的形象。
生:激動(dòng)的、豪放的、自信的但又有點(diǎn)懷才不遇的。
師:說(shuō)得真好。下面我們來(lái)分析詩(shī)歌的情感脈絡(luò)。
生:“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái)”讓人特別激動(dòng)、熱血沸騰。
師:很多文人面對(duì)流水,都會(huì)詩(shī)興勃發(fā)。例如“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”,例如“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,他們?cè)诿鎸?duì)著滾滾東逝的江水時(shí)往往會(huì)感慨人生的短暫和無(wú)常。李白也一樣。
生:“奔流到海不復(fù)回”,水不復(fù)回,暗示人生短暫。所以“君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”陡然讓人心生無(wú)盡蒼涼。
師:正如“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”啊。這兒有一個(gè)字明確地表達(dá)了作者的感情,那就是——“悲”。
生:李白確實(shí)很“悲”,但我感覺(jué)他的“悲”又不太悲。他的“悲”是一種很壯闊很豁達(dá)很開(kāi)朗的悲,而不是小兒女的哭哭啼啼。
師:非常有道理,證明你讀懂了李白。古人有一個(gè)詞評(píng)說(shuō)的好——“悲而不傷,悲而愈壯”,就是說(shuō)還有一種“壯”的感情融入其中。
生:李白是“酒仙”,所以他開(kāi)始縱酒狂歌了?!叭松靡忭毐M歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái),烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯?!逼渲袃蓚€(gè)字明確地表達(dá)了他的感情“歡”和“樂(lè)”。
師:這里還有一種心態(tài)讓詩(shī)人感到歡樂(lè)。這種心態(tài)是什么?
生:自信。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
師:注意“材”的寫(xiě)法。讀著這幾句詩(shī),我們仿佛看到了那個(gè)狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。這是詩(shī)的第一次感情變化,由悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。
生:“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停?!边@幾句是李白在勸人喝酒,點(diǎn)明了這是一首勸酒歌,看不出有什么感情。
師:李白在酒酣耳熱之際,還勸他的朋友繼續(xù)喝。這里作者連續(xù)用了四個(gè)“三字句”,起到什么作用呢?
生:加快了詩(shī)歌的節(jié)奏,甚至在咄咄逼人,非得讓人喝酒。
師:對(duì)呀。旋律在加快實(shí)際上反映出作者這個(gè)時(shí)候的什么心情?
生:非常激動(dòng)。
師:這時(shí)的李白的情感變得狂放了。這是詩(shī)歌的第二次感情變化,由歡快轉(zhuǎn)為狂放。
生:李白的情感變得狂放了,所以他無(wú)所畏忌了。他還“歌一曲”,表面上他很豪放,實(shí)際上接下來(lái)的幾句話讓人感到一種濃重的蒼涼,有點(diǎn)像老師你曾經(jīng)講過(guò)的“文章憎命達(dá)”。
師:聯(lián)想很準(zhǔn)確。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)李白的勸酒歌里談到了什么?
生:李白特別想實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),“安得倚天劍,跨海斬長(zhǎng)鯨”。他經(jīng)過(guò)“曲線”終于見(jiàn)著了皇帝。但是沒(méi)多久,他就被唐玄宗“賜金放還”。所以李白只能借古人酒杯來(lái)澆自己胸中塊壘。
生:曹植這個(gè)人也特別不得意,處處受他哥哥曹丕和他侄子曹睿的氣。李白借曹植更能抒發(fā)得不到重用的憤慨。
師:這是李白在憤恨與控訴。這就出現(xiàn)了詩(shī)的第三次感情變化,由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。
生:“主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌”,李白又開(kāi)始喝酒了?!拔寤R,千金裘”這些貴重的東西在李白的眼里只值一碗美酒。
師:“呼兒將出換美酒”正是詩(shī)人豪放之情的再一次彰顯。這種彰顯使我們又看到了一個(gè)用激情和豪放的濃墨重彩寫(xiě)成的大寫(xiě)的李白。這就出現(xiàn)了詩(shī)的第四次感情變化,由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放,而這種狂放比剛才的還要狂,是一種癲狂。
生:最后一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”又讓人再次感受到李白的愁思之綿長(zhǎng)。李白雖然恣酒了,但“愁”仍然像影子一樣緊緊跟隨著他。
師:這就出現(xiàn)了詩(shī)的第五次感情變化:由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲壯——?dú)g樂(lè)——狂放——憤恨——癲狂——愁苦,而這所有的情感又都基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。
篇4
本次活動(dòng)由北京市教育系統(tǒng)關(guān)心下一代工作委員會(huì)、北京市第一0一中學(xué)共同主辦,中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)支持、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志協(xié)辦。來(lái)自全國(guó)18所中學(xué)的師生共同參與了本次大會(huì)。
上午8:30,大會(huì)在北京市第一0一中學(xué)禮堂拉開(kāi)序幕,開(kāi)幕式由副校長(zhǎng)程翔主持。北京市教育系統(tǒng)關(guān)心下一代工作委員會(huì)副主任袁為民、線長(zhǎng)久,中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任伊道恩,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志主編張蕾、副主編王希文,北京市基教研中心副主任李衛(wèi)東,北京市第一0一中學(xué)校長(zhǎng)郭涵、黨委書(shū)記王濤等校領(lǐng)導(dǎo),以及海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校、部分參賽學(xué)校負(fù)責(zé)人及參賽師生約500人與會(huì)。郭涵校長(zhǎng)對(duì)各地嘉賓的到來(lái)表示熱烈歡迎,指出一0一中學(xué)的語(yǔ)文學(xué)科已經(jīng)建立起一套完整的朗誦體系,并強(qiáng)調(diào)朗誦經(jīng)典對(duì)于中學(xué)生情感培養(yǎng)的意義;李衛(wèi)東高度評(píng)價(jià)此次大會(huì)富有“新意”,填補(bǔ)了當(dāng)下各類(lèi)“賽事”的空白;線長(zhǎng)久、伊道恩致辭,并祝大會(huì)圓滿(mǎn)成功!
上午9:30,比賽正式開(kāi)始。本著“鼓勵(lì)原創(chuàng),弘揚(yáng)經(jīng)典,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的原則,以個(gè)人朗誦與集體朗誦結(jié)合的方式,展現(xiàn)了參賽選手的熱情與朗誦功力,亮點(diǎn)紛呈。朗誦篇目范圍廣泛,既有豪情逸蕩、氣勢(shì)磅礴的《將進(jìn)酒》,也有感人肺腑、催人淚下的《與妻書(shū)》;既有展現(xiàn)人世滄桑、書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)深情的《我用殘損的手掌》,又有緊扣時(shí)代脈搏、催人奮進(jìn)的《中國(guó)夢(mèng)》;既有反映語(yǔ)文課改精神的《綠色語(yǔ)文》,也有抒發(fā)人間疾苦的《北方》;更有同學(xué)們自己原創(chuàng)的詩(shī)歌《永恒的屈原》《舊時(shí)燕都》《詩(shī)話金陵》……經(jīng)典的篇章,聲情并茂的朗誦者,個(gè)性化的演繹,與現(xiàn)代化的科技手段巧妙結(jié)合,贏來(lái)評(píng)委與觀眾的陣陣掌聲。最終,北京市第一0一中學(xué)、北京市潞河中學(xué)獲初中組特等獎(jiǎng),山東青島二中、北京市第一0一中學(xué)、北京四中、人大附中獲高中組特等獎(jiǎng),另有北京四中、山東省菏澤一中等7支代表隊(duì)分獲初、高中組一等獎(jiǎng),江蘇無(wú)錫市河埒中學(xué)、浙江寧波中學(xué)等9支代表隊(duì)分獲初、高中組二等獎(jiǎng)。
“頒獎(jiǎng)儀式暨名家朗誦會(huì)”于當(dāng)晚6:30在一0一中學(xué)的大禮堂舉行。首先,北京市委教育工委常務(wù)副書(shū)記劉建,中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)魯景超,北京市教育系統(tǒng)關(guān)心下一代工作委員會(huì)副主任袁為民、線長(zhǎng)久,北京市第一0一中學(xué)校長(zhǎng)郭涵、黨委書(shū)記王濤等領(lǐng)導(dǎo)向獲獎(jiǎng)的各代表隊(duì)頒發(fā)了證書(shū)和獎(jiǎng)杯。北京市教委委員李奕在講話中充分肯定了這次活動(dòng)對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳承民族傳統(tǒng)文化的意義。隨后,與會(huì)者一起聆聽(tīng)了來(lái)自中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、北京電視臺(tái)的主持人、播音員和中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)生的朗誦,獲得特等獎(jiǎng)的北京市潞河中學(xué)、青島二中、北京市第一0一中學(xué)代表隊(duì)做了匯報(bào)展演。
篇5
【關(guān)鍵詞】朗誦;古詩(shī)詞;配樂(lè)
中圖分類(lèi)號(hào):I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)10-0073-01
一、古詩(shī)詞配樂(lè)朗誦對(duì)于發(fā)揚(yáng)古詩(shī)詞文化所起的作用
在中國(guó)古代,“賦”、“詠”、“吟”、“誦”既包含創(chuàng)作的意思,又代表“朗誦”,可以看出古代詩(shī)歌的創(chuàng)作都是伴隨著朗誦進(jìn)行的。配樂(lè)詩(shī)朗誦形式將古詩(shī)詞、音樂(lè)、人聲結(jié)合起來(lái),通過(guò)表達(dá)讓觀眾體會(huì)到其中優(yōu)美的意境,可以把詩(shī)歌朗誦變成一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,變成一扇向世界人民展示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗口。2007年3月9日,為紀(jì)念35周年,東京都日中友好協(xié)舉辦了“日中友好陽(yáng)春音樂(lè)會(huì)”,會(huì)上我國(guó)藝術(shù)家朗誦了《春曉》、《送元二使安西》、《早發(fā)白帝城》等經(jīng)典作品,中日藝術(shù)家選擇了琵琶、蕭、古琴等我國(guó)特有的民族樂(lè)器做配樂(lè),整個(gè)會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席,讓不懂漢語(yǔ)的日本觀眾從朗誦的氛圍中體會(huì)到了詩(shī)歌的神韻。
二、使用不同樂(lè)器襯托詩(shī)歌內(nèi)在的藝術(shù)意蘊(yùn)
由于不同樂(lè)器的音色、音高不同,在做朗誦配樂(lè)時(shí),選擇合適的樂(lè)器和樂(lè)曲顯得很有必要。下面以一些樂(lè)器為例作簡(jiǎn)要分析:
琵琶,音域?qū)拸V,富有表現(xiàn)力,被譽(yù)為“中國(guó)民樂(lè)之王”。白居易在《琵琶行》中形容其聲音為“大珠小珠落玉盤(pán)”,而孟浩然在《涼州詞》中則寫(xiě)到“渾成紫檀今屑文,作得琵琶聲入云”,借琵琶抒發(fā)惜別之情,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。從《琵琶行》中可探知,作者曾聽(tīng)過(guò)琵琶女演奏的琵琶,情感真摯,旋律優(yōu)美,采用琵琶做朗誦配樂(lè),賦予了詩(shī)歌很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。琵琶不僅可以表現(xiàn)文曲的柔美,更可以表現(xiàn)武曲的剛毅和霸氣;不僅可以表現(xiàn)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,還可以表現(xiàn)閉月羞花的柔美和哀傷憂(yōu)郁的情懷。
中國(guó)古琴是世界最古老的彈撥樂(lè)器之一,至今已有3000多年歷史,是中國(guó)古代精神文化在音樂(lè)方面的重要代表之一。李白的《將進(jìn)酒》采用古琴配樂(lè)朗誦,以情傳聲,形象地表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格,通過(guò)古琴的獨(dú)特音色,表示了作者對(duì)富貴、圣賢的藐視。
鋼琴是“樂(lè)器之王”,發(fā)源于歐洲,在不同的時(shí)期具有不同的特色,但每一時(shí)期我國(guó)都有與之風(fēng)格相配的詩(shī)歌。比如浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)崇尚主觀感情,而抒情詩(shī)歌正好與之相對(duì)。王維的《九月九日憶山東兄弟》就適合用帶有抒情意味的鋼琴伴奏,而中國(guó)鋼琴曲《平湖秋月》,音色干凈、旋律流暢、音調(diào)婉轉(zhuǎn),可讓人體會(huì)到詩(shī)歌中思鄉(xiāng)懷人之感。
三、古詩(shī)詞配樂(lè)朗誦的藝術(shù)處理
(一)準(zhǔn)確把握創(chuàng)作背景并與情感認(rèn)知相統(tǒng)一。面對(duì)詩(shī)歌作品,我們不僅要探究其本身,而且要對(duì)作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行準(zhǔn)確的把握。對(duì)作品創(chuàng)作背景的把握可分別從時(shí)代背景和作者創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心的情感和想要表達(dá)的情緒來(lái)分析,只有把握好創(chuàng)作背景,才能給詩(shī)歌的朗誦定好情感基調(diào)。
(二)在把握詩(shī)歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上合理選擇配樂(lè)。根據(jù)詩(shī)歌所表達(dá)的意蘊(yùn)和不同樂(lè)器的音色特點(diǎn),合理正確地選擇朗誦詩(shī)的配樂(lè),通過(guò)音樂(lè)的對(duì)比、烘托,更有利于對(duì)古詩(shī)詞思想內(nèi)容和情感表達(dá)的體會(huì)。如張繼筆下的《楓橋夜泊》,選擇音色柔美接近人生的二胡,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出幽暗、清冷的氣氛,及作者孤孑清寥的感受。
(三)將運(yùn)用語(yǔ)氣技巧與內(nèi)心情感體驗(yàn)相統(tǒng)一。朗誦時(shí)要做到用心吐字,用情歸音。古代詩(shī)詞是漢語(yǔ)言的精華,講究聲、韻、調(diào)三要素的融合,要求發(fā)音準(zhǔn)確、咬字清晰、字聲結(jié)合,力求“以字行腔、字聲相諧”。在朗誦時(shí),要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌風(fēng)格,將詩(shī)詞的的內(nèi)涵和思想感情恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái);其次要做到神情兼?zhèn)?,不僅要有恰當(dāng)?shù)拿娌勘砬?、眼神及肢體動(dòng)作,更要能通過(guò)音樂(lè)體會(huì)詩(shī)歌的思想感情,從而流露出來(lái)符合詩(shī)歌內(nèi)涵的的氣韻神態(tài)。
(四)聯(lián)想與想象并用,用感受詩(shī)歌形象突出詩(shī)歌意境美。聯(lián)想和想象是體會(huì)詩(shī)歌意境的絕妙工具。在朗誦中,我們要形成形象的感受,才能表現(xiàn)出詩(shī)歌的意境之美,同聽(tīng)者產(chǎn)生共鳴。
參考文獻(xiàn):
[1]王福生.詩(shī)歌朗誦藝術(shù)[M].北京:中國(guó)廣播電視出版,2008.
[2]張福慶.唐詩(shī)美學(xué)探索[M].北京:華文出版社,2000.
[3]朱導(dǎo)榮.中國(guó)古代文論名篇講讀[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006.
[4]劉金龍,安全勇.叩問(wèn)翻譯之門(mén),探尋內(nèi)部規(guī)律――龔光明《翻譯思維學(xué)》評(píng)價(jià)[J].中國(guó)翻譯,2006(1).
作者簡(jiǎn)介:
龐韻葉(1988-),女,山西太原人,山西工商學(xué)院助教,研究方向:影視類(lèi)傳媒專(zhuān)業(yè)播音創(chuàng)作;
紀(jì) 軍(1986-),男,山西太原人,山西工商學(xué)院助教,研究方向:影視類(lèi)傳媒專(zhuān)業(yè)播音創(chuàng)作;
篇6
一、搞好詩(shī)詞教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生健康積極的情感
人們常說(shuō),情感是文章的生命,沒(méi)有情感就沒(méi)有文章。有了情感就可以思接千載,視通萬(wàn)里,文章的內(nèi)容也就會(huì)層層翻新。那么,如何通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生健康積極的情感呢?我認(rèn)為教學(xué)中重視詩(shī)詞的朗誦是必要的手段。古今詩(shī)詞中有大量的表現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)國(guó)主義,歌頌民族氣節(jié)的,如:辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、岳飛的《滿(mǎn)江紅》、陸游的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》、文天祥的《過(guò)零丁洋》、的《沁園春·雪》等;還有歌頌人生壯麗的,如:李白的《將進(jìn)酒》、曹操的《短歌行》《步出夏門(mén)行》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等,也有激勵(lì)好學(xué)樂(lè)進(jìn)的,如漢樂(lè)府的《長(zhǎng)歌行》、陶淵明的《雜詩(shī)》、孟郊的《勸學(xué)》、文嘉的《明日歌》等等,這些詩(shī)詞主題健康、高尚,語(yǔ)言膾炙人口,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)搞好主題朗誦,創(chuàng)設(shè)情境,鋪陳氛圍,讓學(xué)生在吟誦中和詩(shī)人的情感達(dá)到共鳴,潛移默化地受到愛(ài)國(guó)主義、理想主義和人生觀的教育。那么,在作文時(shí),學(xué)生就會(huì)有感而發(fā),未雨綢繆,再也不會(huì)無(wú)病了。
二、詩(shī)詞教學(xué)和欣賞有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
古詩(shī)詞中包羅萬(wàn)象,蘊(yùn)含了許多美的東西,細(xì)心挖掘,心靈自然會(huì)受到陶冶。這里有美的四季——“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”的春天,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的盛夏,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的金秋和“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的嚴(yán)冬;這里有“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里人未還”的凄涼,也有“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼”的溫馨;這里有“剪不斷,理還亂”的離愁,也有“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的壯志未酬……不論山川、河流、樹(shù)木、花草,還是征衣、暖裘、冷淚、香尊,都包含著作者對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特體味。教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞作品中的美,可以開(kāi)闊同學(xué)們的視野,自覺(jué)培養(yǎng)審美意識(shí),為作文內(nèi)容的拓展和主題的升華奠定良好的基礎(chǔ)。
三、詩(shī)詞教學(xué)和欣賞有助于學(xué)生錘詞煉句
古人很注意詩(shī)詞語(yǔ)言的錘煉。賈島“推敲”的故事傳為美談。古人也有“佳句三年得,一吟淚雙流”的說(shuō)法,許多名篇佳作可以說(shuō)是一字千金。如:王荊公“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,黃魯直“高蟬正用一枝鳴”中的“用”字,都是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌而最后敲定。還有一些疊詞的運(yùn)用也為詩(shī)詞增添了佳韻,如:李清照的《聲聲慢》中的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,表現(xiàn)了詞人熟練駕馭語(yǔ)言的能力和卓越的藝術(shù)才思。另外還有許多成語(yǔ)也出自古代詩(shī)詞,如:“驀然回首”(辛棄疾《青玉案·元夕》),“悲歡離合”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)、“柳暗花明”(陸游《游山西村》)等,為我們漢民族語(yǔ)言增添了亮點(diǎn)。除此之外,一些韻詞佳句也廣為流傳,成了人們交際語(yǔ)言中不可缺少的“珠玉”,如“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“老驥伏櫪,志在千里”等。學(xué)生領(lǐng)悟并能熟練掌握這些語(yǔ)言,不僅有助于他們寫(xiě)作時(shí)的錘詞煉句,而且如果能在作文中恰當(dāng)?shù)匾靡矔?huì)給自己的作品錦上添花。
篇7
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;誦讀教學(xué);策略
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,指導(dǎo)誦讀的方法,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣?!闭Z(yǔ)文課程只有在教師的正確引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生在誦讀教學(xué)中的主體作用,讓學(xué)生獲得最真實(shí)的審美體驗(yàn),才能激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,才是最本真、最具“語(yǔ)文味”的課堂。
一、提高教師范讀質(zhì)量,用教師的心靈去感應(yīng)學(xué)生的心靈,形成師生心靈共鳴。
要想感動(dòng)學(xué)生,必須先感動(dòng)自己。比如在講授《登高》、《項(xiàng)脊軒志》、《將進(jìn)酒》等課時(shí),我的感情隨課文內(nèi)容而波瀾起伏,忽而低沉悲憤、恬靜柔美、忽而震撼有力,而學(xué)生也聽(tīng)得如癡如醉。每當(dāng)讀完課文,學(xué)生們呼出長(zhǎng)長(zhǎng)一口氣時(shí),我就明白,我的范讀已經(jīng)收到了預(yù)期效果。學(xué)生對(duì)文本的第一感覺(jué)油然而生,教師的教學(xué)半功倍,教師不用多言然而學(xué)生就會(huì)自明,誦讀的魅力,從而有了學(xué)的動(dòng)力。
二、因地制宜,加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)和評(píng)價(jià),讓學(xué)生掌握并熟練運(yùn)用各種誦讀技巧。
重視學(xué)生的誦讀,不僅體現(xiàn)在誦讀的頻率和次數(shù)上,更為關(guān)鍵的是要體現(xiàn)在誦讀質(zhì)量的提高,這就要求教師加強(qiáng)誦讀指導(dǎo),提高課堂誦讀的有效性。
(一)教師要勤于探索誦讀的指導(dǎo)方法,比如在教學(xué)《情真意切釋猜嫌》一課時(shí),我針對(duì)選文是小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》選段,篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生以表演課本劇的形式研讀文本。除了誦讀指導(dǎo)方法之外,教師還可以運(yùn)用范讀激趣、揣摩品讀、競(jìng)賽激勵(lì)、選讀強(qiáng)化等方法指導(dǎo)學(xué)生誦讀。
(二)要形成誦讀規(guī)范,要求學(xué)生在誦讀時(shí)要做到精神飽滿(mǎn)、眼到心到、言為心聲、讀出韻味。
(三)要加強(qiáng)誦讀技巧和誦讀方法的指導(dǎo)。朗讀技巧主要是指對(duì)朗讀的停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)調(diào)的處理。朗讀有音、意、情、美四個(gè)層次。音讀是最基本的要求,讀準(zhǔn)字音,讀順語(yǔ)句;意讀,要讀懂作品的大致內(nèi)容,寫(xiě)了什么,要點(diǎn)是什么;情讀是讀出作品所表現(xiàn)的情感;美讀是欣賞作品的較高層次,讀出作品的語(yǔ)言美、內(nèi)容美、生活美和意境美。
(四)引導(dǎo)學(xué)生有效地互相誦讀評(píng)價(jià)。教師在學(xué)生誦讀后,可以有意安排其他學(xué)生進(jìn)行誦讀評(píng)析,在讀中悟,在悟中讀,不斷提升對(duì)文本的理解和認(rèn)識(shí)。
三、創(chuàng)設(shè)條件,營(yíng)造氛圍,最大可能地激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。
“興趣是最好的老師”。學(xué)生不僅僅是課堂教學(xué)的對(duì)象,更為重要的是課堂學(xué)習(xí)的主人,因而只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的興趣,誦讀教學(xué)才能取得良好的效果。
(一)盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造誦讀的條件。教師既可以充分利用早讀時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,又可以在課堂上多給學(xué)生提供誦讀機(jī)會(huì)。
(二)為學(xué)生營(yíng)造誦讀氛圍?!八街?,可以攻玉”。誦讀本身就是一門(mén)綜合藝術(shù),教師可以借助于音樂(lè)、繪畫(huà)等其他藝術(shù)形式,通過(guò)歌曲、圖片、視頻等媒介營(yíng)造氛圍,激發(fā)學(xué)生讀的興趣。比如我在講公開(kāi)課《登高》時(shí),利用音樂(lè)《二泉映月》作配樂(lè)示范朗誦課文,就收到了極好的效果。
四、多讀少講,樹(shù)立典型,綜合運(yùn)用多種誦讀方法,充分發(fā)揮學(xué)生在誦讀教學(xué)中的主體作用。
新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為:教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo),學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師要充當(dāng)好幕后“導(dǎo)演”的作用,要敢于有所為有所不為,要敢于將課堂還給學(xué)生,少一點(diǎn)滔滔不絕的貼片式的細(xì)節(jié)賞析,多一些學(xué)生的誦讀體悟,大膽探索高中語(yǔ)文課程的新模式。
(一)多讀少講。
教師抓住重點(diǎn)講解,學(xué)生在課堂中多讀多悟,要把課堂上誦讀的時(shí)間還給學(xué)生。
(二)教師在不違背誦讀基本原則的前提下,盡可能地尊重學(xué)生的個(gè)性化誦讀。
正所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”,由于學(xué)生的生活體驗(yàn)、知識(shí)積累和鑒賞水平不同,對(duì)同樣一個(gè)作品的文本體悟也會(huì)不同,所以讀出來(lái)的語(yǔ)速、語(yǔ)氣和節(jié)奏也會(huì)不同。如李白的《將進(jìn)酒》一詩(shī)的前兩句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!币痪淞髀冻鲎髡邥r(shí)光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤,但有的學(xué)生讀“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)”時(shí)高昂急促擲地有聲,如挾天風(fēng)海雨撲面而來(lái),再現(xiàn)了詩(shī)人狂放的個(gè)性;有的學(xué)生讀“君不見(jiàn)”時(shí)較從容親切,為下文蓄勢(shì),“黃河之水天上來(lái)”一氣貫通,“天上來(lái)”達(dá)到語(yǔ)調(diào)最高處,“奔流到?!睔鈩?shì)恢弘如排山倒海;“不復(fù)回”則如瀑布飛流直下,深惋悲嘆。我覺(jué)得這些處理都是可行的, 沒(méi)有充滿(mǎn)個(gè)性色彩的誦讀,學(xué)生就不會(huì)產(chǎn)生和作者的共鳴,不會(huì)有自己獨(dú)特的感悟,不可能養(yǎng)成獨(dú)立的審美習(xí)慣。
(三)綜合運(yùn)用多種誦讀方法。
誦讀方法多樣化,包括教師范讀、師生共同朗讀、學(xué)生集體朗讀、個(gè)體朗讀、小組朗讀、男女生朗讀、分角色朗讀等。例如學(xué)習(xí)的《雷雨》時(shí),采用分角色朗讀的方法,注意揣摩人物的語(yǔ)言,通過(guò)語(yǔ)言理解人物,并進(jìn)一步理解作品,會(huì)收到很好的教學(xué)效果。
總之,誦讀教學(xué)既是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,但又有新的內(nèi)容。這種“新”就是要將教師的示范性的讀與學(xué)生的高質(zhì)量的讀結(jié)合起來(lái),重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生誦讀能力的培養(yǎng)上。語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中應(yīng)重視誦讀訓(xùn)練,充分發(fā)揮誦讀的作用,有目的有重點(diǎn)地強(qiáng)化誦讀教學(xué),讓學(xué)生真正在誦讀中提高語(yǔ)言感悟能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提升文學(xué)素養(yǎng),從而為高中語(yǔ)文課堂教學(xué)掘來(lái)“源頭活水”。
【參考文獻(xiàn)】
[1]葛豐善.誦讀品味突出方法指導(dǎo)[J].太原.新課程學(xué)習(xí)(綜合),2010(12).
篇8
姚日強(qiáng),漢族,1956年2月生于陜西渭南,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西尚德書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、中華慈孝總會(huì)畫(huà)院副院長(zhǎng)。文化部授予“華人風(fēng)采”人物,“世界華人大師” 榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。榮獲中華人民共和國(guó)國(guó)家版權(quán)局頒發(fā)的“中華捻管書(shū)法第一人”“姚體書(shū)法”“姚氏捻管太極書(shū)法”創(chuàng)始人等殊榮。
中國(guó)書(shū)法是世界上唯一用動(dòng)物毛作為書(shū)寫(xiě)工具的軟筆書(shū)法。由于動(dòng)物毛的柔軟使得書(shū)寫(xiě)難度增加。姚日強(qiáng)一介農(nóng)夫,鋌而走險(xiǎn),不僅要捻管,還要在書(shū)寫(xiě)時(shí)將太極、氣功、舞蹈、武術(shù)等諸多健身強(qiáng)體理念融入到書(shū)寫(xiě)過(guò)程中去,使得書(shū)寫(xiě)風(fēng)格產(chǎn)生了以動(dòng)制靜的特殊效果。這種氣功式的吞納入定、太極似的晃動(dòng)自如,加之捻管轉(zhuǎn)動(dòng)書(shū)寫(xiě),這種神態(tài)成為一道賞心悅目的風(fēng)景。
一是書(shū)寫(xiě)時(shí)太極般的晃動(dòng),讓人不可思議;二是捻管書(shū)寫(xiě)時(shí)的隨心所欲,讓人震撼。別的書(shū)畫(huà)攤點(diǎn)冷冷清清,他的書(shū)案周?chē)藵M(mǎn)為患。那種飄逸流暢的自然俊美,那種剛?cè)岵?jì)的微妙結(jié)合,使觀者眼前一亮,驚嘆不已。身體的晃動(dòng),手指捻管,都是和傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)模式的天才升華,是對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的挑戰(zhàn)。有人將捻管太極書(shū)法稱(chēng)之為走鋼絲的驚險(xiǎn)藝術(shù)。捻管和太極的微妙結(jié)合,使得書(shū)寫(xiě)的點(diǎn)畫(huà)更具視覺(jué)美感。在重慶,書(shū)法大家白墨看了他的長(zhǎng)卷說(shuō),哎呀,太美了,簡(jiǎn)直是紙上芭蕾!老書(shū)法家石劍興奮地奪過(guò)主持人的話筒說(shuō),我今年76歲了,從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么好的草書(shū)長(zhǎng)卷。大家要求姚日強(qiáng)當(dāng)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)八米長(zhǎng)卷《三國(guó)演義主題歌》時(shí),石劍老人站在案旁粘墨,之后又拿過(guò)話筒朗誦全文。一位年過(guò)古稀的老書(shū)法家能這么激動(dòng)得不能自已,足以顯示姚日強(qiáng)書(shū)法作品的新穎別致!在西岳廟,姚日強(qiáng)展出15米草書(shū)長(zhǎng)卷《將進(jìn)酒》,文化部年過(guò)古稀的書(shū)畫(huà)b賞師尹傳彪豎起大拇指連聲贊嘆:這是陜西的驕傲!中國(guó)的驕傲!我走遍了全國(guó)各地,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么震撼人心的書(shū)法作品。
當(dāng)然,姚日強(qiáng)的書(shū)法其所以能夠這么討人喜歡,是因?yàn)樘觳诺撵`感,是因?yàn)槿松哪ルy,是因?yàn)殄浂簧岬呐R池?fù)]寫(xiě)。他書(shū)寫(xiě)的馬字,被人們稱(chēng)之為中華第一馬。書(shū)寫(xiě)中他將馬字上面的一橫化為猴頭似的一點(diǎn),極力的將馬字的橫折鉤一氣呵成,下面的四點(diǎn)似斷似連,由于捻管太極的作用,賦予了馬字騰躍馳騁的動(dòng)態(tài)美感。宣紙上的馬字,將一位英俊騎手揮鞭催馬、回頭呼喚后來(lái)者急追快趕的神態(tài)渲染得淋漓盡致。
篇9
一、誦讀成詠,體會(huì)音韻之美
古典詩(shī)詞的音樂(lè)之美主要來(lái)源于平仄的搭配,節(jié)奏的連貫,韻律的悠揚(yáng),所以讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,唱起來(lái)和諧悅耳,產(chǎn)生一種和諧的音韻美。
我覺(jué)得,依據(jù)兒童認(rèn)知規(guī)律和年齡特性,教師要?jiǎng)h去繁多、瑣碎的各種要求,初步做到以下幾點(diǎn)就可以:1.發(fā)音正確,吐字準(zhǔn)確,語(yǔ)速適當(dāng);2.感知古詩(shī)的節(jié)奏,注意停頓與重音;3.用心感受,逐漸掌握古詩(shī)誦讀的要領(lǐng),體會(huì)古詩(shī)文的音韻之美,感悟古詩(shī)詞的意境之美。教學(xué)中,我們要向?qū)W生傳授一些古詩(shī)詞朗讀的基本技巧,如停頓、重音、語(yǔ)速等,同時(shí)教會(huì)學(xué)生使用準(zhǔn)確的符號(hào),如停頓用“/”,重音用“?”,延長(zhǎng)用“――”等。我們還要訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌的節(jié)奏形式,如“日照――香爐――生――紫煙,遙看――瀑布――掛――前川”。
當(dāng)然,古詩(shī)詞的誦讀并不是一朝一夕的事情,貴在日久天長(zhǎng)的積累。朱熹說(shuō)“一字一句平心去讀,不能有絲毫杜撰”。通過(guò)一天一誦,誦讀成詠,使學(xué)生長(zhǎng)期浸染在古詩(shī)詞之中,學(xué)生自會(huì)有所收獲。
二、輕松記憶,感受積累之趣
小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文,關(guān)鍵在于興趣的培養(yǎng)和激發(fā),不要強(qiáng)求深入分析理解,因此,即使暫時(shí)沒(méi)有領(lǐng)悟作者及詩(shī)文表現(xiàn)的深刻寓意,也無(wú)關(guān)緊要。只要他們能先“吞咽”下去,先記住詩(shī)歌內(nèi)容,隨著閱讀量的加大,知識(shí)的積累,經(jīng)驗(yàn)的豐富,時(shí)間長(zhǎng)了,它就會(huì)被學(xué)生消化、吸收。多年來(lái),我一直堅(jiān)持讓學(xué)生每天抄背一首古詩(shī),這些古詩(shī)既包含新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的篇目,又可以是學(xué)生自選的相關(guān)詩(shī)詞。如學(xué)白的《望廬山瀑布》時(shí),我就讓學(xué)生再積累李白的其他詩(shī)歌。于是,學(xué)生的誦讀內(nèi)容就出現(xiàn)了《峨眉山月歌》《贈(zèng)汪倫》《將進(jìn)酒》等。由于誦讀數(shù)量的增加,李白的詩(shī)風(fēng)也就逐漸被學(xué)生所知曉。
像這樣一日一句,一日一首的長(zhǎng)期積累,甚至于好多初高中才學(xué)習(xí)的經(jīng)典名篇,如《陋室銘》《出師表》《師說(shuō)》等,都成了學(xué)生們的吟誦之作。聽(tīng)著他們稚嫩的童音,我真切地感受到了“我尋找,我快樂(lè);我誦讀,我自豪!”的喜悅之情。
三、活動(dòng)激勵(lì),體驗(yàn)成功之樂(lè)
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”有感于第斯多惠的話語(yǔ),我在教學(xué)中圍繞古詩(shī)文學(xué)習(xí)積累開(kāi)展了一個(gè)個(gè)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如“限時(shí)背誦”“誦讀表演”“接力背誦”等活動(dòng)耗時(shí)少,幾分鐘時(shí)間就可以舉行。再如一些稍大型的活動(dòng):“經(jīng)典古詩(shī)文朗誦會(huì)”“賽詩(shī)會(huì)”“詩(shī)歌聯(lián)歡會(huì)”等,讓學(xué)生或配樂(lè)朗誦,或淺吟低唱,都可以在日常的教學(xué)中定期舉行。
通過(guò)這些活動(dòng)好多學(xué)生背詩(shī)達(dá)到一百首以上,我在感動(dòng)于學(xué)生積累數(shù)量之多的同時(shí),更是感受到他們學(xué)習(xí)古詩(shī)文的熱情與信心是那樣強(qiáng)大。他們通過(guò)參與活動(dòng)、展示學(xué)習(xí)成果,更多地感受到了古詩(shī)文的誦讀之美、意境之美,體驗(yàn)到了成功的快樂(lè)。
四、學(xué)以致用,嘗試創(chuàng)造之樂(lè)
1.改寫(xiě)詩(shī)歌,進(jìn)行新創(chuàng)作。這主要是對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)或仿寫(xiě)。如《聞官軍收河南河北》一詩(shī)語(yǔ)言明快爽朗,率性而寫(xiě),不作裝飾,句句有喜色,學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容,想像描繪的情境,合理編寫(xiě)故事的情節(jié),寫(xiě)出的習(xí)作定會(huì)別有情趣。為了深入拓展文章的內(nèi)涵,我又讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)杜甫回家后的經(jīng)歷。就在這一改一寫(xiě)中,學(xué)生欣賞了詩(shī)歌高超的技巧,領(lǐng)略了深刻的思想內(nèi)涵。
2.表演詩(shī)歌,活化詩(shī)文內(nèi)容。小學(xué)生積累的古詩(shī)文,有許多是故事性強(qiáng),人物形象豐滿(mǎn)的內(nèi)容,如《村居》《游子吟》《小兒垂釣》等??梢砸龑?dǎo)學(xué)生將這些簡(jiǎn)短的詩(shī)句改寫(xiě)成小話劇。全班學(xué)生可分成幾個(gè)小劇組,每個(gè)學(xué)生都要編寫(xiě)劇本,小組內(nèi)評(píng)比,推選出優(yōu)秀劇本,再進(jìn)行集體修改,然后自導(dǎo)自演,在活動(dòng)課上進(jìn)行展示,評(píng)比優(yōu)勝小組。
3.詩(shī)畫(huà)互補(bǔ),激活審美通感。古典詩(shī)詞,向來(lái)具有“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)。把古詩(shī)文運(yùn)用繪畫(huà)表現(xiàn)出來(lái),就會(huì)激活學(xué)生審美上的通感,使學(xué)生對(duì)作品藝術(shù)形象的體驗(yàn)更加準(zhǔn)確,對(duì)內(nèi)在精神的把握更加深刻。
在做法上,一是鼓勵(lì)學(xué)生給課內(nèi)外的古詩(shī)文配圖,舉行班級(jí)詩(shī)畫(huà)展;二是引導(dǎo)學(xué)生做古詩(shī)文專(zhuān)題手抄報(bào),指導(dǎo)他們把自己喜歡的古詩(shī)文與閱讀體會(huì)在手抄報(bào)上展示出來(lái);三是讓學(xué)生直接把古詩(shī)內(nèi)容變成圖畫(huà),讓大家通過(guò)觀畫(huà)面、猜古詩(shī)、背詩(shī)句等形式,悟出詩(shī)中畫(huà)、詩(shī)中情、詩(shī)中理。
篇10
一、優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)
1.教學(xué)目標(biāo)明確教學(xué)應(yīng)圍繞教材和新課標(biāo),確立教學(xué)目標(biāo)要求和任務(wù),這在教學(xué)中是主靶子、是核心。那種隨心所欲、漫無(wú)目的地講課如同無(wú)的放矢,根本談不到效率。例如,我在教授《小狗包弟》一文時(shí)將教學(xué)目標(biāo)就設(shè)置為“品文”和“品人”,讓學(xué)生通過(guò)感受文章句子,走進(jìn)作者巴金痛苦的內(nèi)心世界,從而達(dá)到情感教育的目的。學(xué)生知道這一節(jié)課干什么,他需要學(xué)什么、理解什么、掌握什么。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)目的就明確了,效率也就高了。
2.根據(jù)教學(xué)目標(biāo),整合教材
教材的內(nèi)容雖是單元形式,但是仍顯零散,尤其是選修模塊。比如,在教學(xué)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》時(shí),我把杜甫的幾首晚年詩(shī)歌整合在一起,結(jié)合《人物傳記》中杜甫的生平進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生對(duì)杜甫晚年的詩(shī)風(fēng)及其現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格有了整體的了解與把握,教學(xué)效果較好。
3.教學(xué)目標(biāo)的確立要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際教師要善于尋找教材與學(xué)生生活的共通點(diǎn),架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁。比如,在講授史鐵生的《我與地壇》這篇文章時(shí),我緊扣情感目標(biāo),針對(duì)我校學(xué)生多來(lái)自農(nóng)村、父母在外打工這些情況,利用史鐵生對(duì)母親的懷念,喚起留守學(xué)生對(duì)外出打工的父母的思念,引起學(xué)生的情感共鳴,有效地提高教學(xué)效率。
二、優(yōu)化語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu)
課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)與課堂教學(xué)效率密切相關(guān),要提高語(yǔ)文教學(xué)效率,就要優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
1.注重候課候課雖不是上課,但其作用不可小覷。候課時(shí)教師的一個(gè)眼神能夠讓躁動(dòng)的學(xué)生迅速安靜下來(lái);候課時(shí)教師在學(xué)生座位間的走動(dòng),拉近了師生之間的距離。候課是提高課堂效率的一個(gè)重要的小細(xì)節(jié)。
2.導(dǎo)入要抓住學(xué)生的眼球
導(dǎo)入要靈活、新奇。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)能夠使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和高漲的學(xué)習(xí)熱情,為課堂教學(xué)營(yíng)造出良好的氛圍。如教學(xué)王勃的《滕王閣序》一文,可這樣導(dǎo)入――展示四大名樓的圖片,然后問(wèn)學(xué)生:面對(duì)如此美景你會(huì)用怎樣的文字表達(dá)你內(nèi)心的情懷?一句話就激起了學(xué)生急欲讀文的強(qiáng)烈愿望。
3.注意師生互動(dòng)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。如在教授《將進(jìn)酒》一文時(shí),我讓學(xué)生反復(fù)地誦讀、講解,感悟詩(shī)歌中蘊(yùn)含的復(fù)雜情感,我只是從旁引導(dǎo)。在活躍的氣氛中,學(xué)生很快把握了詩(shī)歌的情感,有效地提高了課堂教學(xué)效率。
4.尊重學(xué)生的個(gè)性
語(yǔ)文教學(xué)是個(gè)開(kāi)放的教學(xué),因而在教學(xué)過(guò)程中要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生對(duì)文章的理解。正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)”就會(huì)使得學(xué)生喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。但是學(xué)生的理解應(yīng)基于課本、基于教材,切不可天馬行空,胡亂理解。
5.注重課后練習(xí)的反饋教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)文作業(yè)時(shí)既要切中教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),又要注重從不同角度讓學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí),便于學(xué)生理解掌握。特別需要注重練習(xí)的反饋,因?yàn)樗墙虒W(xué)效果的直接反映,通過(guò)它你能夠改進(jìn)你的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法,從而有效地提高教學(xué)效率。
三、優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)境
營(yíng)造良好的課堂環(huán)境是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的有效途徑,可從以下幾個(gè)方面做嘗試。
1.注重和諧的師生關(guān)系古人云“親其師,信其道”,現(xiàn)代社會(huì)更是要求教師以科學(xué)的管理方法去面對(duì)學(xué)生,使學(xué)生在和諧的氣氛中學(xué)習(xí)。因此,教師要熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),對(duì)學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,教師都要提出由衷的表?yè)P(yáng);對(duì)學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出的小缺點(diǎn)、小錯(cuò)誤,教師要能夠包容。這樣語(yǔ)文課堂才能夠成為教書(shū)育人的樂(lè)園。
熱門(mén)標(biāo)簽
化工設(shè)計(jì) 財(cái)務(wù)基礎(chǔ)知識(shí) 農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì) 近代傳統(tǒng)文化