導(dǎo)語：如何才能寫好一篇江雪古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

作者：柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

篇2

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；古典詩詞；詩情畫意；樂感；藝術(shù)氛圍

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-0829(2012)02-0037-04

從《詩經(jīng)》時(shí)代的詩樂舞三位一體到后代詩畫一體，詩歌蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)元素。中國古典詩歌具有繪畫美，詩中有畫，講究意境；還具有音樂美，多押韻，多駢句，讀起來朗朗上口，極富樂感；更具有情感美，情是文學(xué)的根基，情景交融是中國文學(xué)的上上之品，詩歌便是典范。

當(dāng)代中學(xué)生從咿呀學(xué)語時(shí)就開始學(xué)習(xí)唐詩宋詞，這些易于記誦的詩歌，到上中學(xué)時(shí)也積累了不少。好多學(xué)生背誦是背誦了，但有些不求甚解，很難融會(huì)貫通，具體地說，很難將自己的詩歌積累運(yùn)用到語文課堂生活中去。這時(shí)，教師就要注重引導(dǎo)學(xué)生，尋找契機(jī)將一些熟悉的詩歌融入語文課堂，使課堂充滿濃濃的藝術(shù)氛圍。形美以感目，音美以感耳，意美以感心，這樣一來，學(xué)生就會(huì)樂于學(xué)習(xí)背誦，還能將詩歌運(yùn)用到寫作當(dāng)中，從而為自己的寫作錦上添花。

我十分喜愛古典詩詞，所以在具體的教學(xué)實(shí)踐中，做了一些嘗試。主要結(jié)合詩畫、詩樂、詩情、詩境、詩理、詩藝、詩風(fēng)等，探究如何將古典詩詞融入具體教學(xué)實(shí)踐，效果很好。

一、詩畫融一體

古典詩詞具有繪畫美，最為典型的是王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”，當(dāng)然古典詩詞中還有許多詩、畫融一體的杰作。

例如在新人教版七年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)《感受自然》一課中，我播放了許多春夏秋冬的美景以刺激學(xué)生的眼球，讓學(xué)生根據(jù)自己積累的詞語或詩句來給每幅四季圖片命名，學(xué)生紛紛舉手，他們喜歡選用詩句。

用于描述春天的有“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！薄按好卟挥X曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！薄耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生。”等。

用于描述夏天的有“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙?！薄靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！薄跋s噪林俞靜，鳥鳴山更幽?！钡?。

用于描述秋天的有“空山新雨后，天氣晚來秋?！薄白怨欧昵锉帕龋已郧锶談俅撼?。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！薄巴＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花?！钡取?/p>

用于描述冬天的有“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！薄扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！钡?。

我鼓勵(lì)學(xué)生，如果能將這些詩詞在寫景時(shí)恰當(dāng)引用，將會(huì)為文章增添韻味。這些詩詞同樣適宜于新人教版七年級(jí)上冊(cè)第三單元寫景抒情文教學(xué)，如朱自清的《春》、老舍的《濟(jì)南的冬天》、梁衡的《夏感》、何其芳的《秋天》等。尤其是給《春》里的春草圖配詩句“草色遙看近卻無”，春花圖配“萬紫千紅總是春”，春風(fēng)圖配“二月春風(fēng)似剪刀”，春雨圖配“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！庇簣D配“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！钡认鄳?yīng)的古詩詞，很精彩。

再比如上新人教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元說明文《落日的幻覺》時(shí)，我先讓學(xué)生根據(jù)圖片回顧自己積累的有關(guān)落日的詩詞名句，學(xué)生脫口而出。如“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！薄跋﹃枱o限好，只是近黃昏?！钡?，這也為部分學(xué)生感到枯燥的說明文增添了詩情畫意。后來在上王維的《使至塞上》賞析“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。”時(shí)，我從構(gòu)圖、線條、色彩等三個(gè)方面分析了其“詩中有畫”的特色，再讓學(xué)生自己做一幅簡筆畫再現(xiàn)其詩畫美，部分有繪畫功底的學(xué)生畫得很不錯(cuò)！

又如教酈道元的《三峽》，我以“仁者樂山，智者樂水。”引入，學(xué)生立刻聯(lián)想到與山水有關(guān)的詩詞佳句。如“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天。”“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！钡取?/p>

再比如教張岱的《湖心亭看雪》時(shí)，學(xué)生都能聯(lián)想起與雪有關(guān)的古詩詞，比如“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！薄坝麑⑤p騎逐，大雪滿弓刀?！薄安菘蔸椦奂玻┍M馬蹄輕。”“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！钡取?/p>

所謂形美以感目，面對(duì)豐富多彩的畫面，學(xué)生怎能不觸景生情。

二、詩樂韻無限

古典詩詞又具有音樂美，音美以感耳。

我上寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)《成長的煩惱》時(shí)，一開始我以“煩惱是人的多種情感之一，從古到今人人皆有，我們先來感受古人的煩惱”切入，詩詞配樂唱。這些詩詞有李清照《一剪梅》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”李煜的《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”辛棄疾《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》：“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天好個(gè)秋?！边@些吟唱著愁情的詩詞帶給師生們美的感受。

八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元古詩文薈萃中蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”我運(yùn)用了學(xué)生們耳熟能詳?shù)耐醴频摹睹髟聨讜r(shí)有》為背景音樂，同學(xué)們?cè)诠旁娦鲁欣斫獗痴b，效果極佳。

詩詞吟唱出來才更能傳情，這些唱詞不僅為課堂增添了許多趣味，也帶給師生們美的感受，讓學(xué)生輕松樂學(xué)。

三、境似情共鳴

古典詩詞又具有詩情詩境美，意美以感心。

中國古代文學(xué)史上，鄉(xiāng)愁是漂泊游子們永恒的話題。我在教李白的《渡荊門送別》時(shí)，從詩的思想感情方面作了拓展延伸，設(shè)置了“抒發(fā)鄉(xiāng)愁的詩詞佳句還有哪些？”的問題，學(xué)生都積極從自己的大腦里搜索有關(guān)鄉(xiāng)情的詩詞佳句，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄跋﹃栁飨?，斷腸人在天涯。”“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。”“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！钡龋@是漂泊游子們的情感共鳴。

在教八年級(jí)語文上冊(cè)第六單元蘇軾的《記承天 寺夜游》時(shí)，除了讓學(xué)生積累與有月亮有關(guān)的詩詞外，為了能讓學(xué)生更深刻地體會(huì)文章思想感情，我從情感角度入手，聯(lián)系此時(shí)的蘇軾與張懷民都是被貶黃州，用白居易《琵琶行》中的詩句“同是天涯淪落人”再恰當(dāng)不過了。

在教八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元的《杜甫詩三首》中《石壕吏》：“聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！”我設(shè)置問題“存者且偷生”還能為安史之亂中悲苦的老嫗帶來一絲安慰，用《春望》里哪兩句詩作回答最好呢？同學(xué)們都能想到“烽火連三月，家書抵萬金”。因?yàn)椤洞和贰ⅰ妒纠簟肪嵌鸥υ凇鞍彩分畞y”時(shí)期的詩作，有著共同的時(shí)代背景。

古典詩詞往往營造意境來抒情，其實(shí)，許多詩詞在思想情感方面都能找到其共同的地方，這源于抒情者相似的人生境遇以及所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。

四、詩中有真理

許多詩歌也是蘊(yùn)含哲理的。

例如我在教新人教版七年級(jí)上冊(cè)王家新的《在山的那邊》時(shí)，讓同學(xué)們聯(lián)想與山有關(guān)的詩詞。有學(xué)生聯(lián)想到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！睍r(shí)，我贊許地評(píng)價(jià)：“看來你把文章的主旨用這兩句詩概括了，人生的路上即使‘山重水復(fù)’，有恒心就能‘柳暗花明’”。

例如朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！卑h永的意味和深刻的哲理，富于啟發(fā)而又歷久常新，寄托著詩人對(duì)讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新，詩作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書時(shí)要克服浮躁情緒，才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍(lán)天云影，人只有經(jīng)常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發(fā)神采。所以我也經(jīng)常用“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！眲衩銓W(xué)生不斷讀書，用“少壯不努力，老大徒傷悲?！薄澳乳e，白了少年頭，空悲切。”提醒學(xué)生珍惜時(shí)間。

詩中有真理，經(jīng)得起時(shí)間和生活的考驗(yàn)。

五、賞詩探藝術(shù)

詩歌又是講究藝術(shù)技巧的。

我教八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元?jiǎng)⒂礤a的《陋室銘》時(shí)，給學(xué)生介紹了文章的前幾句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\(yùn)用了“比興”手法引出文章中心“斯是陋室，唯吾德馨”，并明確“比興”手法就是先言他物，再言其事。接著，我提問：我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》多用“比興”手法，請(qǐng)問同學(xué)們《詩經(jīng)·關(guān)雎》那句運(yùn)用了“比興”手法？大家異口同聲說出了前兩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，可見大家已經(jīng)掌握了“比興”這種詩歌的表現(xiàn)手法。

《愛蓮說》和《陋室銘》這兩篇短文都運(yùn)用了“托物言志”的手法，我引導(dǎo)學(xué)生回憶積累的詩詞還有哪些運(yùn)用了“托物言志”的手法，有個(gè)別同學(xué)立即想到于謙的《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”我隨即介紹了這首詩如何“托物言志”：詩人詠物抒懷，通過對(duì)潔白石灰的描述和贊揚(yáng)，表明自己為國家建功立業(yè)、不畏艱險(xiǎn)、縱有千辛萬苦也視若等閑的大無畏精神和為人處世要清白正直的志向。

再比如我在教七年級(jí)下冊(cè)第一單元林海音的《爸爸的花兒落了》時(shí)，在解釋題目一方面指“爸爸所栽種的夾竹桃的敗落”，另一方面“暗含爸爸的辭世”時(shí)，給學(xué)生介紹“雙關(guān)”這一修辭手法，“雙關(guān)”即一語雙關(guān)，語音雙關(guān)或語意雙關(guān)。舉例說明時(shí)，我舉了劉禹錫的《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！睂W(xué)生立刻明白“雙關(guān)”通俗來講就是指一句話包含兩方面的意思，而“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”既是語音雙關(guān)又是語意雙關(guān)。在學(xué)習(xí)本單元美國詩人弗羅斯特《未選擇的路》時(shí)，學(xué)生朗讀詩歌后便能悟出題目中的“路”，既指“自然界的路”又指“人生之路”。再后來教八年級(jí)上冊(cè)第六單元宋詩陳與義的《登岳陽樓》中“白頭吊古風(fēng)霜李里，老木滄波無限悲”中對(duì)“風(fēng)霜”一詞的理解時(shí)有個(gè)別學(xué)生立即想到了“雙關(guān)”，這點(diǎn)非常好，我就勢引導(dǎo)他們：這里的“風(fēng)霜”即指自然界的風(fēng)霜，又指國破家亡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

不少文章中有“樂景寫哀，倍增其哀”的映襯手 法，在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)第六單元《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！蔽尹c(diǎn)撥學(xué)生：“詞人以樂景來寫哀愁，倍增其哀，請(qǐng)同學(xué)們從我們已學(xué)過杜甫的詩歌中舉出幾例?！庇型瑢W(xué)就立即說出了“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！薄罢墙虾蔑L(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！边@樣一來，既歸納了寫作藝術(shù)技巧，又溫故知新。

可見許多詩歌在寫作的藝術(shù)技巧上還是有異曲同工之妙的。善于思考，善于聯(lián)系就會(huì)發(fā)現(xiàn)其妙處。

六、沐浴古詩風(fēng)

在詩歌風(fēng)格上，許多詩詞也有相似之處。

陶淵明的《歸園田居》（其三）：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”一詩語言平淡，質(zhì)樸如畫。教學(xué)中，我提問道：“我們知道孟浩然是唐代山水田園派代表人物，他的哪首詩與這首詩的風(fēng)格相近？”同學(xué)們立即想到曾經(jīng)學(xué)過的《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就?！笔瞧降|(zhì)樸，淡中有味。這類詩也給我們吹來了清新質(zhì)樸的田園風(fēng)。

在教學(xué)宋代周密的《觀潮》時(shí)，我讓同學(xué)們先聯(lián)想與江濤海潮有關(guān)的詩詞，有些學(xué)生說出了“海涌銀為郭，江橫玉系腰。”“大江東去，浪淘盡……亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！薄皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙?！钡?。我又趁機(jī)設(shè)置問題“這些詩歌從風(fēng)格上來看有什么共同之處？”學(xué)生有答“大氣豪放”的，有答“奔放豪邁”的。這些詩歌給我們吹來了豪氣奔放的江河湖海風(fēng)。

在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)第六單元《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！蔽以O(shè)置問題“這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。風(fēng)格與曹操、蘇軾作品等風(fēng)格相同嗎？你們感受到了什么樣的風(fēng)格？”學(xué)生們有答“凄美”的，有答“哀婉細(xì)膩”的。的確，他們感受到了婉約派一代詞宗的楚雨凄風(fēng)。

沐浴著古詩詞不同的詩風(fēng)，也就能夠大致把握詩詞所要表達(dá)的思想感情，更好地賞析詩歌。

篇3

作者為中國科技大學(xué)管理學(xué)院全球企業(yè)家研究中心主任,教授、博士生導(dǎo)師

無論你在組織中是什么角色――CEO,中層管理者,或一線人員――你都能夠通過講故事影響變革、行使領(lǐng)導(dǎo)

你如何說服人們改革?如何促成人們合作?如何平息謠言?如何傳達(dá)價(jià)值觀?如何帶領(lǐng)人們邁向未來?不管對(duì)于一般意義上的知識(shí)傳播,還是對(duì)于企業(yè)文化的傳承,抑或團(tuán)隊(duì)凝聚力的增強(qiáng)等方面,“故事”無疑都是最有效的方法。沒有故事的企業(yè)也不會(huì)基業(yè)長青,而“不會(huì)講故事的企業(yè)家就不會(huì)管理”。故事就是力量,沒有了故事,企業(yè)界也就不會(huì)再有大師。

說故事是現(xiàn)代組織里重大活動(dòng)的核心,也是我們?cè)诠_生活和私下生活中行事的樞紐。能不能抓住適當(dāng)時(shí)機(jī)說個(gè)適當(dāng)?shù)墓适?已逐漸成為21世紀(jì)用來對(duì)付世界亂象和推廣生意的基本領(lǐng)導(dǎo)技巧了。海爾集團(tuán)CEO張瑞敏說,提出新理念并不難,但要?jiǎng)e人認(rèn)同一個(gè)新理念卻很難。講故事在很多企業(yè)成為指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的有效方式絕不是偶然的,這源自于情境指導(dǎo)。情境指導(dǎo)是有效構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)力的一個(gè)非常強(qiáng)大的方法。

最成功的領(lǐng)導(dǎo)者都是講故事的大師。20世紀(jì)90年代中期,世界第四大輪胎公司德國大陸(Continental AG)的高管團(tuán)隊(duì)非常清楚,公司要生存,就必須構(gòu)建除輪胎生產(chǎn)制造之外的新的核心能力,并在國內(nèi)市場之外求得發(fā)展。公司CEO赫伯特・格萊柏邀請(qǐng)了一批精心挑選的員工參與公司的領(lǐng)導(dǎo)力課程。他認(rèn)為,必須讓這些具有潛力的核心員工接受大陸公司不能持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。赫伯特・格萊柏沒有采取說教的形式去影響這些核心員工,而是給他們講了一個(gè)在競爭激烈的行業(yè)里大陸公司變革成功的故事。赫伯特・格萊柏告訴他們,大陸公司有驕傲自大的文化傳統(tǒng),他已經(jīng)改變了,用更為寬廣的思維去尋找合作伙伴。這些聽課的核心員工從他身上獲得一個(gè)非常關(guān)鍵的信息:承襲過去成就大陸公司輝煌的行為方式與思維,會(huì)成為大陸公司變革的最大障礙。這些核心員工轉(zhuǎn)變了思維,認(rèn)識(shí)到只有幫助企業(yè)整合新的合作伙伴才能取得成功。他們成為變革的推動(dòng)者:組成項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),與跨國的供應(yīng)商、技術(shù)支持商及其他輪胎制造商構(gòu)建新合作關(guān)系。而這成為大陸公司后來得以在全球競爭中成功的關(guān)鍵。

一個(gè)能有效構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)力的有效的故事,至少包括下面的五個(gè)關(guān)鍵要素:

故事細(xì)節(jié)明確。早期的研究發(fā)現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的方式與企業(yè)面臨的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)相結(jié)合,效果非常好。這并不是說高管在指導(dǎo)新領(lǐng)導(dǎo)者的過程中不能講述企業(yè)環(huán)境之外的故事,但重要的是,這個(gè)經(jīng)驗(yàn)要與企業(yè)目前面臨的挑戰(zhàn)聯(lián)系起來。

故事的情境適當(dāng)。故事要求具有啟發(fā)意義,講故事的人要根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)思好故事,而且當(dāng)時(shí)所處的職位最好與聽故事的人的職級(jí)處于同一層級(jí)。大多數(shù)具有潛力的管理人員想通過杰克・韋爾奇或郭士納這些CEO們?cè)谠鯓痈脑炱髽I(yè)的演講中學(xué)習(xí)到東西是很難的,因?yàn)槎叽嬖谥?jīng)驗(yàn)上的差距。

具有相關(guān)的角色模擬。故事的設(shè)計(jì)是用于培養(yǎng)新領(lǐng)導(dǎo)者,必須在導(dǎo)師與“學(xué)生”之間確立學(xué)習(xí)關(guān)系。在這一關(guān)系形成之前,高管人員必須要信任和尊重那些參與領(lǐng)導(dǎo)力課程的人員。同時(shí),高管人員必須生動(dòng)地把故事描述出來,而不是匯報(bào)式講述。

具有一定的戲劇性。在聽故事的人眼里,一個(gè)吸引人的故事會(huì)更吸引他們的注意力。此外,故事的戲劇性要求是制造強(qiáng)烈的沖突,最理想的戲劇性是當(dāng)事人面臨缺乏一個(gè)理想的選擇方式的情境沖突。

篇4

教寶寶講故事，不但能有效提高他的語言表達(dá)能力，更能培養(yǎng)他的觀察力、想象力與邏輯思維能力，可以說是一種最簡單的綜合性全面培養(yǎng)方法。那么，什么才是正確的引導(dǎo)呢？

讓寶寶發(fā)揮創(chuàng)造力

相信每個(gè)爸媽都曾給寶寶買過書，那些插圖精美的故事、圖文并茂的連環(huán)畫，還有那些生動(dòng)形象的漫畫，陪伴著每個(gè)人的童年，爸媽應(yīng)該盡量利用這些有效的工具來教養(yǎng)寶寶。

拿到一本新故事書或畫冊(cè)時(shí)，爸媽們通常的做法不外乎是先給寶寶講故事，重復(fù)幾遍之后讓寶寶復(fù)述。這種時(shí)候，成人往往會(huì)對(duì)寶寶驚人的記憶力嘆為觀止，有很多寶寶幾乎可以一字不差地把爸媽所講原原本本重復(fù)出來，即使是年紀(jì)尚小不怎么會(huì)說整句話的寶寶也能挑出爸媽前后幾次講述的不同點(diǎn)，適當(dāng)?shù)乇硎井愖h。

但你知道嗎，這種方法雖說在很大程度上挖掘了寶寶的記憶力，卻也不可避免地限制了他們的想象力。為什么有那么多教育學(xué)家會(huì)呼吁不要讓寶寶過多地沉迷于電視之中呢？因?yàn)樵诳措娨暤倪^程中寶寶只有機(jī)械地記憶、被動(dòng)地接受，卻無法參與、創(chuàng)造。

而這種講故事一再重復(fù)的做法與看電視其實(shí)是異曲同工的，寶寶在接觸這本新書之初就已經(jīng)有了固定的框架，雖然同樣一幅畫可以看出不同的意思，可是因?yàn)檫@個(gè)框架，他們無法發(fā)揮自己的想象力編出另外的故事。

此外，寶寶還往往會(huì)忽略畫面中那些沒有被編進(jìn)故事中的圖案要素，例如背景中的小樹、小草、天上的白云，而只注意故事中的主角，即使是小雞、小鴨這些主角，也往往因?yàn)閯∏榈脑蚨蛊漕伾?、造型顯得不那么重要，于是寶寶們能夠注意的、得到的只有一個(gè)情節(jié)而已。

拿到一本新書最正確的做法是爸媽先同寶寶一起認(rèn)真看每一幅圖畫，讓他們講講自己看到了些什么。給寶寶看的書冊(cè)往往顏色非常鮮艷，人物造型又很簡單，這樣的閱讀培養(yǎng)了寶寶的觀察力，也提高了他們的審美能力。

其實(shí)每一幅畫都可以獨(dú)立成為一個(gè)故事，所以接下來爸爸媽媽可以和寶寶一起來用畫中的要素編故事，不求情節(jié)，但求符合邏輯。對(duì)于年齡稍大些的寶寶（3歲以上），還可以將前后幾幅有關(guān)聯(lián)的畫放在一起，讓他們編一個(gè)有條理的故事出來。最后，再用傳統(tǒng)的方法給寶寶講一遍書上的故事，讓他來評(píng)評(píng)是自己編的好聽還是書上的好聽，不光是評(píng)論，還要講出道理來哦。如此才算是真正的“書”盡其用。

“故事接龍”――新編故事法

還記得小時(shí)候玩的成語接龍嗎？教寶寶講故事，也不妨可以來一個(gè)“故事接龍”。很多爸媽覺得自己想象力有限，更沒有什么文學(xué)細(xì)胞，編不出什么故事。其實(shí)根本不必有這方面的擔(dān)心，因?yàn)橹灰獓L試幾次之后，你就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己根本不必費(fèi)心力去安排劇情，寶寶們編出的故事情節(jié)往往會(huì)超乎爸媽的想象。

例如，有一位媽媽和孩子說故事，開頭首句是“從前呀，有一只小兔子……”原以為兒子編出的不外乎大灰狼、胡蘿卜之類，沒想到他接的下句卻是“小兔子呀，它有一條游泳褲，可是它又不會(huì)游泳……”于是整個(gè)大方向完全變了，故事便圍繞著如何讓游泳褲物盡其用而展開，成了一個(gè)完全超越傳統(tǒng)框架的好故事。

生活中到處都有故事。例如坐在車上的時(shí)間很難打發(fā)，那么就讓寶寶看看車窗外有些什么可以編故事：哇，樹上掛了一只斷了線的風(fēng)箏，于是媽媽說“一只小風(fēng)箏飛呀飛呀，一不小心掛在了樹上……”兒子想了想便接下句：“風(fēng)箏哭了，它對(duì)樹說‘我想回家，我想回家找媽媽。’……”一個(gè)小風(fēng)箏如何離開樹枝的纏繞，重新飛上天找媽媽的故事就在你一言我一語中完成了。不要覺得沒有講故事的素材，在寶寶眼里一只飛過的小麻雀、一片發(fā)黃的樹葉、一朵鮮艷的小花，都可以編出生動(dòng)有趣的故事呢。

篇5

演講稿應(yīng)該富有說服力和感染力,要做到這點(diǎn),除了觀點(diǎn)、道理要能為聽眾接受以外,演講稿還要寫得充滿感情,用情來打動(dòng)聽眾。下面是為大家精心整理了一些關(guān)于演講勵(lì)志故事，歡迎借鑒參考。

演講勵(lì)志故事1十年冷窗苦讀，我們懷著沖動(dòng)的心境跨進(jìn)了大學(xué)的校門。在這里，我們吸納著前人的智慧精華，接收著人文道德的洗禮。我們是幸福的，是榮幸的。由于我們是大學(xué)生，我們有毅力暢游知識(shí)的海洋、有韌性攀緣科學(xué)的頂峰，更有理性穿梭于多彩的世界。

人們給了我們光彩的稱號(hào)，給了我們這么多榮幸的光環(huán)，更給了我們衷心回報(bào)社會(huì)、家庭的神圣的職責(zé)。這就是我們大學(xué)生應(yīng)有的良知。在這知識(shí)的殿堂里，我們是否做天了與知己為伴，讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴、讓人生得天升華呢!有的人做到了，時(shí)刻讓良知牽引自己前行，盡力為以后的人生展墊著牢固的基石。然而，令我們可悲的是，在這通往光亮與光輝的路上，有人卻輕易地拋掉了良知，讓昏暗遮蔽了自己。

馬加爵，這個(gè)曾經(jīng)的乖孩子、昔日的優(yōu)等生，但誰也無法想到，他竟然會(huì)親手殺逝世自己的同學(xué)的四位同窗。四個(gè)不瞑的靈魂走了，留給我們的卻是深深地思索。馬加爵，作為一個(gè)大學(xué)生，本應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)自己的這片良知凈土，積極樂觀，克服心理作遂。但惋惜的是他泯滅了這一切，讓自己同罪行的兇犯站在同一平臺(tái)上，終極讓邪惡毀掉了自己。他是可悲的，由于他沒能讓大學(xué)生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天這無法挽回的悲劇。

還有一個(gè)不知該為他的不幸而哭，還是該為他的幼稚而笑的咸陽大一男生，由于在情人節(jié)送花給敬慕的女生遭到謝絕，他竟以選擇跳樓而停止了自己和性命。他死了，人們給他的只是同情，同情他的年少、同情他的無知。作為大學(xué)生，沒有大學(xué)生處置問題的沉著，更沒有大學(xué)生應(yīng)有的廣闊胸懷，這真的是作為大學(xué)生的悲痛。

更有一個(gè)令人難以置信的法律專業(yè)的大學(xué)生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索20萬元現(xiàn)金。被逮捕后，卻以沒想過傷害人質(zhì)為由，請(qǐng)求廣大處置。真令人痛心，這種痛是為她如此單薄的法律意識(shí)的痛;為她就這樣輕易葬送自己美妙前途的痛;更為她作為大學(xué)生，卻擯棄了大學(xué)生良知的痛。等等的事件，在我們四周產(chǎn)生，帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問：是什么使我們當(dāng)中的他們產(chǎn)生了質(zhì)的變更?是自卑、是脆弱、是無知，我這就是答復(fù)。

面對(duì)生涯的挫折與打擊，他們沒能憑毅力與智慧克服，因愚蠢而失敗;面對(duì)生活的陷井他們沒能懸崖勒馬，因盲目而墜進(jìn)其中，故事。一切罪行地產(chǎn)生都是錯(cuò)的，看似生涯的錯(cuò)，聽似別人的錯(cuò)，但我以為更應(yīng)當(dāng)批評(píng)的是作為大學(xué)生，卻擯棄大學(xué)生知己的他們。我們是大學(xué)生，我們真摯、樂觀、自負(fù)、文明，我們對(duì)生涯充斥熱忱，心靈，對(duì)人生滿懷信念。這就是我們的實(shí)質(zhì)，這就是我們的知己。馬加爵，他們擯棄了這些，這是他們的悲痛，但我們不要。我們理解生的意義，我們銘刻人生的哲理——把有限的性命投進(jìn)到無窮的為人類謀幸福之中，在性命逝往時(shí)，讓精力之光照射萬代，讓人類之火熊熊燃燒。同窗們!別讓愚蠢的悲劇重演，勵(lì)志歌曲，重演在這洋溢著智慧與活氣的舞臺(tái)上。讓我們攜起手來，堅(jiān)守我們的良知，以此來演奏屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的精美樂章!讓我們攜起手來，保衛(wèi)我們的良知，以此來開啟屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的人生航帆。

演講勵(lì)志故事2很高興看到大家能來到湖工。校園里新丁涌動(dòng)，空氣中蕩漾著興奮，好奇和激動(dòng)的情緒，隨著秋風(fēng)漸起，再次給我們的校園注入活力。

幾經(jīng)風(fēng)雨，幾經(jīng)挫折，交織著淚水與歡笑，青燈黃卷十幾載，我們終于走進(jìn)了大學(xué)的殿堂。如詩如畫的校園風(fēng)光，意氣風(fēng)發(fā)的同學(xué)少年，一切是如此的美好，我們似行走在茫茫沙漠中的旅人找到水源般歡喜，沉浸在自己的喜悅中。當(dāng)我開始新的學(xué)年時(shí)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，我才猛然發(fā)現(xiàn)，再過去的一個(gè)月里，我竟然遺失了少年時(shí)的夢(mèng)想，我只顧欣賞身邊的人和事，卻把最初的夢(mèng)想拋到了九霄云外。

人最可怕的不是沒有時(shí)間和金錢而是沒有理想，而理想是屬于青年一代的，只要我們重拾信心，努力奮斗，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的一天總會(huì)早日到來。于是，我重拾信心，重新編織著我的大學(xué)夢(mèng)想。

大學(xué)是黃金時(shí)代，是最能體現(xiàn)青春風(fēng)采的時(shí)代。站在這高高的象牙塔里，極目遠(yuǎn)望，過去與未來交織，青春與夢(mèng)想閃爍，我們的人生便開始了新的篇章。這時(shí)候我們的夢(mèng)想不可能再是兒時(shí)那樣地簡單與純粹，我們要重新編制青春的夢(mèng)想，確定人生的奮斗目標(biāo)，明確且又具體。我們已經(jīng)告別了愛幻想的花季雨季，我們已經(jīng)成長為有理想有個(gè)性的大學(xué)生，因此，我們就要為了明確的目標(biāo)前行不止。生命不止，奮斗不息，才是青春的話語。

歲月如潮，奔涌而來的日子，漫過心緹。一路風(fēng)雨，一路歌笑，一路輝煌，一路迷茫。看到今天的你們，就想起當(dāng)初的我，同樣是意氣風(fēng)發(fā)，卻又徘徊迷茫，同樣是雄心勃勃，卻又不知何處是岸。我要感謝營銷協(xié)會(huì)，是它照亮了我大學(xué)的

希望，是它給了我前行的力量。來到湖工，我希望大家不管是欣喜還是抱怨，都能以一種平靜而非急躁，開闊而非苛求的心態(tài)去面對(duì)人生，我們也就能從平淡的生活中不斷地發(fā)現(xiàn)生命的喜悅，從內(nèi)心中發(fā)現(xiàn)煥然一新的人生空間。營銷協(xié)會(huì)的使命是成為湖工最令人向往的組織，不管是去年我們組織淘寶活動(dòng)，還是組織大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，我們都從未忘記自己的夢(mèng)想。我想，人的一生不是因?yàn)楹蠡谧鲞^什么，而更多的是后悔自己沒做過什么。因此，我真心希望營銷協(xié)會(huì)能幫助更多的人去了解社會(huì)，了解人生，成就自己的大學(xué)夢(mèng)想。

用生命創(chuàng)造夢(mèng)想，或者用夢(mèng)想升華生命。大學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想。美麗卻又徘徊，又有幾人真正地用生命實(shí)踐著曾經(jīng)許下的諾言?美好的大學(xué)時(shí)光里，我們唯一能做的就是珍惜現(xiàn)在，趁著青春年少，多學(xué)一些有用的知識(shí)，多掌握一些本領(lǐng)，才不枉來走這一遭，才不負(fù)父母的切盼。

青春如醇酒，薰然而又芬芳，在日子的重影里，青春被演繹成繽紛的花瓣。數(shù)不清的花瓣在晨露與夕陽中紛飛，一如我們的夢(mèng)想。我們的大學(xué)夢(mèng)想，就在奮斗的腳步聲中，沉淀出希望的光芒。

在此，我代表營銷協(xié)會(huì)全體同仁歡迎你的到來，并誠摯的邀請(qǐng)不斷為自己編織夢(mèng)想和不甘平庸的同學(xué)加入到我們的隊(duì)伍中來。我們的團(tuán)隊(duì)因你的加入而更精彩。

演講勵(lì)志故事3同學(xué)們，你喜歡自己嗎?你對(duì)自己滿意嗎?你很羨慕某些人，甚至愿意自己也成為他嗎?如果你對(duì)自己有疑惑，那么我來告訴你：就像每一片葉子都有它獨(dú)特的形狀，每一朵花兒都有它獨(dú)特的香味，我們每一個(gè)人都是世上獨(dú)一無二的個(gè)體，在這個(gè)世界上，沒有兩個(gè)人是完全一樣的。我們每一個(gè)人的存在，都有自己的價(jià)值與意義，別人可以比我好，也可以比我差，但沒有人可以取代我。美國少年天使肯尼，一出生就因?yàn)樯眢w畸形截掉雙腿，后來又發(fā)現(xiàn)切口的根部被癌細(xì)胞侵入，只好把腰部以下的身體全部切除。但是，肯尼并沒有向病魔低頭，他在家人的幫助下向自己的生命挑戰(zhàn)，拼命練習(xí)生存技能，使得自己日漸獨(dú)立，能跟常人一樣上學(xué)，甚至還學(xué)會(huì)了溜滑板、溜冰?？夏岬纳敲利惖?、動(dòng)人的。

有時(shí)候我們以為遭遇到的危機(jī)使我們走投無路了，卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機(jī)。美麗的生命在于勇于更新，且愿意努力學(xué)習(xí)?；紴榈?，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長。每一次蛻變都回帶你走進(jìn)人生的新領(lǐng)域、新境界，使你獲得新的感受、新的驚喜。

健康的我們，更要學(xué)會(huì)容忍自己的不足和缺點(diǎn)。俗話說人無完人。正因?yàn)檫@樣，我們才要不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自己。如何在正視不足和缺點(diǎn)的前提下，采取積極的行動(dòng)來彌補(bǔ)不足、克服缺點(diǎn)呢?一方面要正確和別人做比較，認(rèn)識(shí)到自己在群體中處于什么樣的位置，尋找以后努力的方向;另一方面要正確認(rèn)識(shí)自己。不要只從不同的方面平價(jià)自己，卻看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，老覺得“某某的學(xué)習(xí)比我好，某某的書法比我好，某某的琴比我彈得好”，而實(shí)際上每個(gè)人身上都有自己的閃光點(diǎn):學(xué)習(xí)好的可能體育不如你，書法好的可能學(xué)習(xí)不如你，不要一味給自己挑毛病。既能夠看到閃光點(diǎn)，也能夠看到不足之處，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)才會(huì)全面，才能更好的取長補(bǔ)短。

臺(tái)灣著名作家瓊瑤，小時(shí)候除了語文外，其他學(xué)科成績并不好。有一次，數(shù)學(xué)考試她只考了20分，學(xué)校發(fā)給她一張“通知單”，要她拿回去給父母蓋章。捱到深夜，她鼓足勇氣拿著通知書交給母親。母親整個(gè)臉色都陰暗下去，將他好好責(zé)罵了一頓。她絕望的給母親寫了一封長信，服毒自殺，幸虧搶救及時(shí)，才沒有造成終身的遺憾。從死神手中逃回來的她，分析了自己的長處與短處，下決心取長補(bǔ)短，專心寫作。父母默認(rèn)了她的追求，她開始發(fā)揮自己寫作方面的長處，真正追求自己的事業(yè)，最終取得了令人羨慕的成就。

所以我們要多鼓勵(lì)自己：“成績單不漂亮沒關(guān)系，只要我努力，就是一名好學(xué)生!”“基礎(chǔ)不好沒關(guān)系，只要我每天都有進(jìn)步，就是一種成功!”“我的生活是充滿陽光的，努力的我最美麗!”這樣自信的度過每一天，你會(huì)越來越體驗(yàn)到：我的人生是非常有價(jià)值的，我是最棒的!

演講勵(lì)志故事4同學(xué)們，你喜歡自己嗎你對(duì)自己滿意嗎?你很羨慕某些人，甚至愿意自己也成為他嗎?如果你對(duì)自己有疑惑，那么我來告訴你：就像每一片葉子都有它獨(dú)特的形狀，每一朵花兒都有它獨(dú)特的香味，我們每一個(gè)人都是世上獨(dú)一無二的個(gè)體，在這個(gè)世界上，沒有兩個(gè)人是完全一樣的。我們每一個(gè)人的存在，都有自己的價(jià)值與意義，別人可以比我好，也可以比我差，但沒有人可以取代我。美國少年天使肯尼，一出生就因?yàn)樯眢w畸形截掉雙腿，后來又發(fā)現(xiàn)切口的根部被癌細(xì)胞侵入，只好把腰部以下的身體全部切除。但是，肯尼并沒有向病魔低頭，他在家人的幫助下向自己的生命挑戰(zhàn)，拼命練習(xí)生存技能，使得自己日漸獨(dú)立，能跟常人一樣上學(xué)，甚至還學(xué)會(huì)了溜滑板、溜冰?？夏岬纳敲利惖摹?dòng)人的。

有時(shí)候我們以為遭遇到的危機(jī)使我們走投無路了，卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機(jī)。美麗的生命在于勇于更新，且愿意努力學(xué)習(xí)。化蛹為蝶，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長。每一次蛻變都回帶你走進(jìn)人生的新領(lǐng)域、新境界，使你獲得新的感受、新的驚喜。

健康的我們，更要學(xué)會(huì)容忍自己的不足和缺點(diǎn)。俗話說人無完人。正因?yàn)檫@樣，我們才要不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自己。如何在正視不足和缺點(diǎn)的前提下，采取積極的行動(dòng)來彌補(bǔ)不足、克服缺點(diǎn)呢?一方面要正確和別人做比較，認(rèn)識(shí)到自己在群體中處于什么樣的位置，尋找以后努力的方向;另一方面要正確認(rèn)識(shí)自己。不要只從不同的方面平價(jià)自己，卻看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，老覺得“某某的學(xué)習(xí)比我好，某某的書法比我好，某某的琴比我彈得好”，而實(shí)際上每個(gè)人身上都有自己的閃光點(diǎn)：學(xué)習(xí)好的可能體育不如你，書法好的可能學(xué)習(xí)不如你，不要一味給自己挑毛病。既能夠看到閃光點(diǎn)，也能夠看到不足之處，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)才會(huì)全面，才能更好的取長補(bǔ)短。

臺(tái)灣著名作家瓊瑤，小時(shí)候除了語文外，其他學(xué)科成績并不好。有一次，數(shù)學(xué)考試她只考了20分，學(xué)校發(fā)給她一張“通知單”，要她拿回去給父母蓋章。捱到深夜，她鼓足勇氣拿著通知書交給母親。母親整個(gè)臉色都陰暗下去，將他好好責(zé)罵了一頓。她絕望的給母親寫了一封長信，服毒自殺，幸虧搶救及時(shí)，才沒有造成終身的遺憾。從死神手中逃回來的她，分析了自己的長處與短處，下決心取長補(bǔ)短，專心寫作。父母默認(rèn)了她的追求，她開始發(fā)揮自己寫作方面的長處，真正追求自己的事業(yè)，最終取得了令人羨慕的成就。

所以我們要多鼓勵(lì)自己：“成績單不漂亮沒關(guān)系，只要我努力，就是一名好學(xué)生!”“基礎(chǔ)不好沒關(guān)系，只要我每天都有進(jìn)步，就是一種成功!”“我的生活是充滿陽光的，努力的我最美麗!”這樣自信的度過每一天，你會(huì)越來越體驗(yàn)到：我的人生是非常有價(jià)值的，我是最棒的!

演講勵(lì)志故事5巴金在自己的隨想錄中說過。“人不是點(diǎn)綴太平的。而是工作的，正因?yàn)橛辛饲G棘，才需要我們?cè)谇G棘中開辟道路?！币粋€(gè)人來到世界上，平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地，讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想，要靠實(shí)際行動(dòng)、勇氣、智慧、毅力才能實(shí)現(xiàn)?？墒沁@條路不好走。放眼望去它若隱若現(xiàn)，只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標(biāo)，為了磨練自己的意志，我們必須果斷的選擇這條路。從我們降生到世上那一刻起，注定要經(jīng)歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難，導(dǎo)致被小小的寒氣所封殺。

我走在這條路上，永不后悔。我赤著雙腳。用雙手扒著荊棘，荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸，傷痛讓我一次次動(dòng)搖決心，但我固守陣地，決不動(dòng)搖!強(qiáng)忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進(jìn)。雖說傷痛時(shí)常讓我疼痛難忍。我卻從中總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)，傷痕彌合留下了不少疤痕，每一個(gè)傷疤都是一次挫折，都是一次經(jīng)驗(yàn)的積累，都是一次成長的標(biāo)志，所以我不悲傷，堅(jiān)定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。荊棘并不可怕，可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去，半途而廢。沒有荊棘的道路，沒有挑戰(zhàn)性;沒有挑戰(zhàn)的人生，沒有意義;沒有意義的人生，生不如死!

荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢(mèng)想的人!荊棘的道路上錘煉了人的意志，荊棘的道路上打磨了人的夢(mèng)想。走在荊棘的道路上，用古人仁的經(jīng)驗(yàn)告誡世人，成功的人必須有成功的路，成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生，荊棘叢生必定能苦其心志。只要我們有堅(jiān)定的信心和勇氣，荊棘便不會(huì)阻礙我們通向成功。相反，荊棘是我們成功的墊腳石，磨難使我們?cè)酱煸接?。在荊棘叢中開辟道路!我要在荊棘中開辟道路!

篇6

“講故事”教學(xué)模式認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種真實(shí)問題中的實(shí)踐參與，尊重精神價(jià)值的實(shí)踐內(nèi)生過程。不僅利于提高課堂中的教學(xué)效率，還能培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，形成指導(dǎo)生活的價(jià)值體系。本文分析了故事教學(xué)模式的特點(diǎn)與意義，對(duì)故事教學(xué)模式的實(shí)施策略進(jìn)行了暢想，希望對(duì)新課標(biāo)背景下的“講故事”教學(xué)模式進(jìn)行有益探索。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué) 低年段 講故事教學(xué)

一、前言

故事教學(xué)模式由來已久。在傳統(tǒng)的授受式課堂教學(xué)中，故事被當(dāng)成引發(fā)學(xué)生興趣、理解概念的工具。在新課標(biāo)的要求下，新的教學(xué)模式要求故事引導(dǎo)學(xué)生在問題情景中思考問題、解決問題，提升學(xué)生知識(shí)的應(yīng)用能力，進(jìn)而構(gòu)建學(xué)生價(jià)值體系。在“講故事”的實(shí)踐中，學(xué)生講述故事、實(shí)踐體驗(yàn)故事的意義與價(jià)值，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程由起點(diǎn)故事、探索故事、自己的故事等整體的故事脈絡(luò)組成，這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生講故事的能力，激發(fā)學(xué)生再創(chuàng)作的興趣，更有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，幫助學(xué)生態(tài)度和價(jià)值體系的形成。因此，在現(xiàn)如今新課標(biāo)的背景下研究故事教學(xué)模式具有重要意義。

二、“講故事”教學(xué)的特點(diǎn)與意義

1.傳遞意義與價(jià)值，關(guān)注學(xué)生價(jià)值體系建構(gòu)

故事不只是一種創(chuàng)新教學(xué)方式的工具，更是一種對(duì)價(jià)值的探索。故事的內(nèi)容中承載著學(xué)生這個(gè)敘述者的價(jià)值觀，作為一種載體，將價(jià)值以及意義借助情景的方式進(jìn)行闡釋。具體來說，學(xué)生需要借助不同故事教學(xué)所獲得的知識(shí)來體會(huì)日常生活中的不同經(jīng)歷，從而替代性積累生活經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上讓自身的價(jià)值觀與人生觀得到啟發(fā)，獲取多樣化社會(huì)體驗(yàn)。通常情況下，故事的主題是故事的核心所在，它是故事的主體精神的表達(dá)，主題的選擇植根于學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的深入觀察和思考。在故事教學(xué)過程中，教師需要首先捕捉到一個(gè)與學(xué)生們有強(qiáng)烈交集和共通感的生活原型，以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)知道卻從未發(fā)現(xiàn)的世界，讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)將故事敘述出來，在人物及其沖突的深處找到自己，進(jìn)而啟發(fā)價(jià)值的思考。

2.秉持生活化思維，指導(dǎo)學(xué)生日常生活

教育學(xué)家Engel說“W童在理解日常生活經(jīng)驗(yàn)時(shí)就如在讀一系列的故事腳本，藉由情節(jié)式的建構(gòu)，學(xué)童建構(gòu)他對(duì)這世界、對(duì)生活事件的理解，包括事情如何發(fā)生、如何進(jìn)行，包含哪些人、他們做些什么事等。這些故事將我們的經(jīng)驗(yàn)實(shí)體化，帶領(lǐng)我們超越生活的限制―到過去、未來，或者想象的世界?！笨傮w而言，故事的精神促使學(xué)生從故事中找到仿效的對(duì)象，并有針對(duì)性地啟發(fā)和規(guī)約個(gè)體能動(dòng)的發(fā)展。小學(xué)低年段的學(xué)生通過自己的語言表達(dá)和獨(dú)特思考方式進(jìn)行敘述，不同于教師成人化的敘述方式，更能被同齡學(xué)生接受，以指導(dǎo)他們的日常生活。

3.內(nèi)容開放、隱喻，助益學(xué)生理解接受

故事透過敘述傳遞學(xué)生獨(dú)特的價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)，并描述其獨(dú)特的行為模式。在“講故事”過程中，學(xué)生作為主要的敘述者將故事敘述出來，經(jīng)過不同學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，學(xué)生們會(huì)有不同的理解與思考，這就是故事在敘事過程中表現(xiàn)出的開放性。同時(shí)，“講故事”的內(nèi)容具有隱喻性。故事敘述以假設(shè)的方式來表現(xiàn)，具有隱喻性。在敘述的過程中，學(xué)生是由“旁觀者”身份對(duì)故事當(dāng)中的相關(guān)情境進(jìn)行充分體會(huì)。而且在該背景之下，通過故事的形式把學(xué)生個(gè)人問題轉(zhuǎn)換為他人問題或者是普通問題，進(jìn)一步讓學(xué)生獲得心理層面的安全距離，從根本上避免抵觸情緒與逃避情緒的產(chǎn)生。與此同時(shí)，故事能夠從第三人稱的角度來看待問題，從而讓學(xué)生客觀性體驗(yàn)故事當(dāng)中的相關(guān)情節(jié)與故事教學(xué)所提供的教學(xué)意義，讓學(xué)生重新獲得經(jīng)驗(yàn)與解答。正是故事教學(xué)這樣的特性，使得它更容易讓學(xué)生接受，也更容易啟發(fā)學(xué)生們的思考。

三、“講故事”教學(xué)中的實(shí)施策略

在研究“講故事”教學(xué)模式實(shí)施策略之前，應(yīng)從教材故事特點(diǎn)角度出發(fā)進(jìn)行詳細(xì)分析，縱觀低年級(jí)教材當(dāng)中的故事型課文，可以總結(jié)出以下三個(gè)特點(diǎn)：第一，每個(gè)故事當(dāng)中都有一些生字生詞，故事教材的設(shè)置可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)生動(dòng)具體教材故事的基礎(chǔ)上熟練掌握語言環(huán)境當(dāng)中存在的生字與生詞；第二，故事當(dāng)中通常情況下都會(huì)存在一種特殊性的語言形式，該形式的表達(dá)方式，可以在一定程度上引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際故事閱讀的過程中有效吸收語言以及內(nèi)化語言；第三，教材故事當(dāng)中出現(xiàn)的人物以及所呈現(xiàn)出來的生活場景都屬于學(xué)生熟悉的人物或場景，故事中的生動(dòng)情節(jié)可以很好地將學(xué)生積極帶入到日常生活當(dāng)中，然后實(shí)現(xiàn)學(xué)生與大自然的緊密接觸，從中悟出更多的生活道理。如何充分利用這些特點(diǎn)，運(yùn)用何種教學(xué)策略讓故事發(fā)揮最大的效果，這就是本文將要討論的重點(diǎn)。

1.學(xué)生為主，教師引導(dǎo)

在目標(biāo)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)要求教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不僅要充分考慮到學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的積極性與學(xué)習(xí)熱情，而且必須要為學(xué)生創(chuàng)造相對(duì)平等以及自由的空間，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)分享，給予學(xué)生參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。小學(xué)低年段學(xué)生的語言仍處于發(fā)展階段，在日常溝通交流期間，其語言能力能夠在一定程度上得到相對(duì)快速的提升，而且交流也能夠?yàn)楣餐?gòu)帶來較大的可能性。根據(jù)神經(jīng)語言學(xué)的相關(guān)專家學(xué)者研究結(jié)果顯示，語言所具有的形、音、義中，最容易受到損傷的是形以及音，聯(lián)系較弱，而形、義之間的聯(lián)系相對(duì)來說是最強(qiáng)的。所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言教學(xué)的時(shí)候，需要從語言形、音、義等方面加強(qiáng)形與音之間的聯(lián)系，并給予其高度重視，因此，我們必須要主動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)交流合作，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問題。在堅(jiān)持語言完整性原則前提下，正確認(rèn)識(shí)到語言學(xué)習(xí)不能離開真實(shí)交流而單獨(dú)存在。

實(shí)質(zhì)上，交流過程本身可以促使學(xué)生在聽、說、讀上能力的提升，有的時(shí)候還會(huì)涉及到其他能力的提升。此外，學(xué)生借助個(gè)性化思維組織語言，能夠在一定程度上促進(jìn)思維發(fā)展。講故事教學(xué)期間，教師與學(xué)生間以及學(xué)生與學(xué)生間的互動(dòng)在促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展中的影響是非常大的。教師有目的、有針對(duì)性對(duì)故事的架構(gòu)進(jìn)行引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生去思考并且表述出來。

2.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

杜威認(rèn)為興趣具有三點(diǎn)含義，其中第三種含義認(rèn)為興趣是“個(gè)人情感的傾向，重點(diǎn)指個(gè)人的態(tài)度”，這也是小學(xué)低年段學(xué)生較為突出的興趣。興趣可以維持學(xué)生活動(dòng)的進(jìn)行，使他們敢于冒險(xiǎn)，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣是學(xué)習(xí)中是必不可少的。從新課標(biāo)教學(xué)原則出發(fā)，創(chuàng)設(shè)的環(huán)境學(xué)生越感到熟悉和自然，興趣程度就會(huì)越高。學(xué)生感興趣的故事情境和活動(dòng)的場景是一種強(qiáng)大的吸引力，使他們較容易的投入創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)情境之中。通過情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生對(duì)活動(dòng)的興趣，保持持久的注意力。例如，以一個(gè)問題開頭，激發(fā)學(xué)生們的興趣。在《烏鴉喝水》這篇課文的開課引導(dǎo)時(shí)，可以問學(xué)生一個(gè)問題，“大家見過烏鴉喝水嗎？”“如果給你一個(gè)窄口瓶，還不讓你用吸管，你會(huì)怎么喝瓶子里的水呢？”開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要有效利用學(xué)生的有效學(xué)習(xí)時(shí)間，以新穎奇特的活動(dòng)情境引起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生對(duì)所要進(jìn)行的“講故事”環(huán)節(jié)產(chǎn)生興趣，使他們主動(dòng)去講述他們腦海中的故事。

3.提供材料，鼓勵(lì)探究

從專業(yè)化角度出發(fā)，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生自身的認(rèn)知發(fā)展主要是從感知開始的，其對(duì)于周圍環(huán)境的認(rèn)知與探索主要是借助對(duì)于周圍事物的良好感知。杜威認(rèn)為人天生就有四種本能，具體來說，就是藝術(shù)本能、制造本能、社會(huì)本能以及調(diào)查研究本能，其社會(huì)本能的表現(xiàn)在于談話以及溝通上，調(diào)查本能則是表現(xiàn)在操作性探究中，怎樣充分利用好學(xué)生自身所具有的這種特征，從新課標(biāo)的教學(xué)原則出發(fā)開展日常教學(xué)活動(dòng)。教師組織故事教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要為學(xué)生提供豐富的材料，比如《烏鴉喝水》可能學(xué)生沒辦法理解烏鴉的狀況，這時(shí)候教師可以為同學(xué)們提供一個(gè)窄口瓶，讓他們實(shí)際操作去想辦法。在活動(dòng)中，使得他們所講述的故事更加真實(shí)化、更具想象力，也更能夠促進(jìn)他們的認(rèn)知發(fā)展。

【結(jié) 語】

語文課堂上的“講故事”教學(xué)活動(dòng)是語言教育活動(dòng)重要的實(shí)施途徑，這一方面可以幫助學(xué)生更好地掌握日常生活中的常見用語，從而最大限度減少生活交流當(dāng)中的障礙，從另一方面來說，學(xué)生在開始接觸到語言文字時(shí)，往往會(huì)發(fā)自內(nèi)心的進(jìn)行探究，具有非常強(qiáng)烈的好奇心，這種本能可以幫助學(xué)生更好地樹立起相對(duì)積極的情感，進(jìn)而對(duì)語言層面的學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常濃厚的興趣。因此，充分利用小學(xué)低年段學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮“講故事”教學(xué)的優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，在未來教學(xué)中具有重要意義。

【參考文獻(xiàn)】

【1】李永會(huì).故事教學(xué)法實(shí)施構(gòu)想【J】.教育評(píng)論，2006（08）

篇7

關(guān)鍵詞：英語 小學(xué)生 故事教學(xué)

現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)用的是新版PEP小學(xué)英語課本，這個(gè)版本總共有A、B、C三個(gè)部分，A、B部分主要包含了Let’s talk、play、learn、chant、do、sing，C部分包含了Story time。有些老師在上課時(shí)根據(jù)課時(shí)的多少對(duì)C部分進(jìn)行了選擇性教學(xué)。其實(shí)我覺得C部分與Let’s do的性質(zhì)是一樣的，都是對(duì)Let’s talk、learn的鞏固練習(xí)，但C部分涵蓋了所有知識(shí)點(diǎn)。所以，我覺得在此教學(xué)過程中，我們可以將C部分貫穿于整個(gè)單元，也就是將整個(gè)單元故事化，用講故事的方式把所有知識(shí)點(diǎn)都教給學(xué)生。以三年級(jí)上冊(cè)第三單元為例：Look at me 這一單元主要是介紹身體部位和與朋友打招呼，學(xué)習(xí)單詞ear、nose、mouth、eye、face，句型：（1）Look at me.This is my…（2）A：Hi，Mike.How are you？B：Very well.Thanks.（Great.I’m fine.）由此教學(xué)過程設(shè)計(jì)如下：

課時(shí)一，學(xué)習(xí)句型（2）。同學(xué)們，今天老師給大家講一個(gè)有趣的故事。故事名字叫做Look at me （看看我）。有一天，小熊Zoom在家很無聊，沒事做，他想出去玩，可是又不知該去哪玩。正在他感到煩惱時(shí)，電話響了：叮鈴鈴……于是，Zoom拿起電話，聽到電話里說：“Hello，Zoom.I’m Zip.How are you？”（老師問學(xué)生：你們知道打電話的是誰么？他說了些什么？你們覺得Zoom知道么？請(qǐng)看看Zoom是什么反應(yīng)？） Zoom一句也沒聽懂，他說：“你好，請(qǐng)問你是誰呀？”這時(shí)，Zoom聽見電話要哈哈大笑的聲音（慢慢地）說：“Hello，Zoom.I’m Zip.How are you？”（老師：這次Zoom聽懂電話里說的是什么了么？接下來我們來看看Zoom是什么反應(yīng)。）Zoom立馬大叫起來說：“原來是小松鼠Zip呀！小松鼠，你剛才說的那句話是什么意思呀？我沒聽懂?！毙∷墒笳f：“哪一句呀？”“How…”“呵呵，那是‘How are you？’是我在向你問候，你過得好嗎？”Zoom撓撓腦袋，不好意思地說：“呵呵，我沒聽過這句，你能教教我么？我也想學(xué)?！盳ip：“沒問題，請(qǐng)跟我說：How are you？你過得好嗎？你好嗎？How are you？”Zoom跟著說了兩遍（這時(shí)請(qǐng)學(xué)生跟著說，老師書寫句子），然后跟Zip說：“那我該怎么回答呢？”Zip：“你可以說：Very well.Thanks.”（老師書寫句子問學(xué)生：你們知道這是什么意思么？來看看Zoom知不知道吧）Zoom：“這是什么意思呀？”Zip：“very是‘十分、很’的意思，well是‘好的’意思，very well是‘非常好，很好’的意思。”Zoom：“那后面那個(gè)詞呢？”“Thanks 是‘謝謝’的意思，還可以說Thank you，謝謝你?！盳oom：“呵呵，我懂了，那該怎么讀呢？”Zip：“V-e-r-y w-e-l-l.T-h-a-n-k-s.”Zoom跟著讀了兩遍，說：“好難呀，我又忘記了?！盳ip笑了笑，說：“你多讀幾遍就好了，我再教你三遍，你一定要大聲讀，好嗎？”（學(xué)生大聲讀）Zip又讀了三遍。（老師問：你們學(xué)會(huì)了么？那你們覺得Zoom學(xué)會(huì)了么？）三遍過后，Zip說：“你學(xué)會(huì)了嗎？”Zoom：“學(xué)會(huì)了。”“那我考考你，咱們來進(jìn)行對(duì)話吧?！盳oom：“OK.”Zip：“Hello，Zoom.I’m Zip.How are you？”Zoom：“Very well.”Zip：“那后面呢？”Zoom：“Th--額，我又忘記了?！保ɡ蠋焼枺耗銈兡軒蛶蚙oom嗎？）【之后學(xué)生角色扮演進(jìn)行對(duì)話練習(xí)】過了一會(huì)兒，Zip：“‘我過得很好’還可以用‘Great， I’m fine.’來回答。”（同上，練習(xí)。）Zoom學(xué)了一會(huì)兒，然后說：“那我過得不好，應(yīng)該怎么說呀？”Zip：“這個(gè)嘛……讓我想一想。Just so so. 或者說：Not very well.”（老師書寫，同上練習(xí)。）Zoom笑著說：“Just so so.真有意思呀，這是什么意思呀？”“一般般，還可以?！薄澳呛竺婺且痪淠?？”“Not very well.就是不太好的意思，你還記得我們剛學(xué)的Very well嗎？就是在very well的前面加一個(gè)not?！盳oom：“哦，原來如此，那你能再教教我怎么讀嗎？”Zip：“沒問題?！盳ip又教了兩遍。（老師請(qǐng)學(xué)生來讀一讀。）過了一會(huì)兒，Zoom說：“Zip，咱倆來對(duì)話吧，看看我說得好不好。”Zoom說：“Hello，Zip.How are you？”Zip：“Very well.Thanks.”Zip：“Hello，Zoom.How are you？”Zoom：“Not very well.”Zip很好奇地說：“為什么呀？”Zoom說：“我的作業(yè)寫完了，想出去玩，但不知去哪兒。”Zip突然拍拍腦袋說：“對(duì)了，我這兒有兩張小丑演出票，是明天早上十點(diǎn)半的，在中心公園附近的小丑表演劇場，你愿意和我一起去嗎？”Zoom大叫起來：“太好了，我非常喜歡小丑表演?！盳ip：“好的，那我們明天在中心公園集合，然后一塊去行嗎？”Zoom：“好的，不見不散哦?！?/p>

接著，課時(shí)二就可以緊Zoom和Zip在公園見面后，一起去看小丑表演，通過小丑對(duì)自己的介紹，將新的知識(shí)點(diǎn)展現(xiàn)出來。

托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”在講故事的整個(gè)過程中，老師語言親切，聲音抑揚(yáng)頓挫，表演生動(dòng)有趣，既吸引了學(xué)生的注意力，又便于學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的記憶，同時(shí)還能提升孩子的想象力與創(chuàng)造力，可以說是一舉多得的方法。

參考文獻(xiàn)

篇8

一、故事的選擇

1.巧妙利用――傳統(tǒng)故事

片段：質(zhì)數(shù)、合數(shù)

陳景潤是我國家喻戶曉的數(shù)學(xué)家，在攻克哥德巴赫猜想方面作出了重大貢獻(xiàn)，創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”。

1937年，勤奮的陳景潤考上了福州英華書院。一天，他的老師在數(shù)學(xué)課上給大家講了一個(gè)故事：“200年前有個(gè)法國人發(fā)現(xiàn)了一種有趣的現(xiàn)象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28=5+23，100=11+89。每個(gè)大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個(gè)質(zhì)數(shù)之和。因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論沒有得到證明，所以還是一個(gè)猜想。大數(shù)學(xué)家歐拉說過：雖然我不能證明它，但是我確信這個(gè)結(jié)論是正確的。陳景潤對(duì)這個(gè)奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時(shí)間他最愛到圖書館，不僅讀中學(xué)輔導(dǎo)書，而且大學(xué)的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。正是這樣的數(shù)學(xué)故事，激發(fā)了陳景潤的興趣，從而成就了一位偉大的數(shù)學(xué)家。

2.現(xiàn)身說法――身邊的故事

片段：打折

六一期間，老師決定去買一件衣服，這件衣服原本600元。甲商店打六折，乙商店采取了購物500～1000元免200元的方法，丙商店優(yōu)惠總價(jià)的2/5，去哪家買最劃算？

學(xué)生思考：去哪家買最合算，需要先求出每家的實(shí)際金額才能進(jìn)行比較。甲商店打六折，說明是在600元的基礎(chǔ)上打折，也就是600×6/10=360元。再看乙商店的價(jià)格，購物500～1000元送200元，上衣原本600元，只送200元，就需要付600-200=400元，然后再算出丙商店的600×（1-2/5）=360元。所以甲和丙最合算。

3.童眼看世界――兒童故事

片段：教學(xué)>、

有一天，數(shù)字9從左邊走來遇到了從右邊走來的數(shù)字20，9看見20，不由得張大了嘴巴驚呼道：“??！你真大呀！”（老師邊說邊表演，學(xué)生哈哈大笑，跟著老師一起做）

二、故事的作用

1.新奇?zhèn)魃瘿D―用故事導(dǎo)課

片段：教學(xué)加法巧算

高斯念小學(xué)的時(shí)候，有一次學(xué)完加法，老師出了一道題目：1+2+3+…+97+98+99+100=？

老師心想，這下學(xué)生一定要算到下課了！正要借口出去時(shí)，卻被高斯叫住了！原來呀，高斯已經(jīng)算出來了，小朋友你可知道他是如何算的嗎？

1.舉一反三――自編故事鞏固知識(shí)

在教學(xué)中常遇到剛剛講過的問題，只要把題目中的名稱和數(shù)量稍做改動(dòng)學(xué)生就不會(huì)了，主要原因是學(xué)生沒有把解決問題的辦法與自己獨(dú)有的思維習(xí)慣或生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合。獨(dú)立地記憶某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或解決問題的辦法對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生有一定難度，怎樣讓新知識(shí)和原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生能夠舉一反三觸類旁通呢？下面就來看一下故事的魅力。

片段：教學(xué)“求部分”解決問題

問題：小白兔有56根胡蘿卜，送給小黑兔一些還剩26根胡蘿卜，送給小黑兔多少根胡蘿卜？

解決問題時(shí)有學(xué)生列式：56-30=26（根），通過詢問我知道了原因：送給了小黑兔就是小白兔減去的30根（口算出來的），剩下正好26根，跟題目的敘事過程相吻合。我讓學(xué)生討論，問題與計(jì)算結(jié)果相符嗎？為什么會(huì)這樣？通過討論，學(xué)生明白了這兩個(gè)減法是不一樣的，一個(gè)是減去送出的部分，求剩下的部分；另一個(gè)是減去剩下的部分就是送出的部分，而這個(gè)題目是讓學(xué)生求送出的部分，所以應(yīng)該用第二個(gè)算式。

為了讓學(xué)生加深印象，我讓每一位學(xué)生都編一個(gè)類似的小故事考考大家，下面就是學(xué)生的作品：

A：媽媽買個(gè)15個(gè)蘋果，我和弟弟吃掉一些，還剩8個(gè)，你猜一猜我們吃掉幾個(gè)蘋果？

B：我們班一共有45名同學(xué)，到校的有40名，有多少名沒來？

C：老師一共投了10個(gè)球，3個(gè)沒有投中，投中了幾個(gè)？

……

各種各樣的問題，各種各樣的情境全都發(fā)自學(xué)生的內(nèi)心，正是通過一個(gè)個(gè)故事解決了他們?cè)?jīng)有難度的問題。

2.教給孩子講故事――用故事演繹法解決問題

解決實(shí)際問題是數(shù)學(xué)問題中最復(fù)雜、錯(cuò)誤率最高的問題，原因就在于題目中往往有較多的文字?jǐn)⑹龌驇в袑?duì)話的圖畫，這些對(duì)于看慣了動(dòng)畫片的孩子很難產(chǎn)生共鳴，難以摸清其中的數(shù)量關(guān)系，這時(shí)故事演繹法就派上了用場。故事演繹法有點(diǎn)類似于福爾摩斯斷案中使用的情景還原，是讓對(duì)話發(fā)出聲音，讓動(dòng)作生動(dòng)起來，結(jié)果立體起來，最后結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)在腦子里放電影，幫助學(xué)生理清關(guān)系，進(jìn)而達(dá)到解決問題的目的。

片段一：折紙鶴

我們班同學(xué)一起折紙鶴，一共折了36個(gè)，女生折了20個(gè)。男生折了多少個(gè)？

故事演繹法：（假如我是一名男同學(xué)）我們班全體同學(xué)在教室里折紙鶴，折了36個(gè)，都一起擺在了課桌上，數(shù)一數(shù)一共有36個(gè)，是男生折的多還是女生折的多？大家準(zhǔn)備把這36個(gè)按男女生的分開，讓女生先拿，拿走了20個(gè)，剩下的都是男生的，剩了多少個(gè)呢？36-20=16（個(gè)），男生折了16個(gè)。

片段二：雞、兔同籠

雞、兔共10只，32條腿，雞、兔各有幾只？

篇9

依稀記得，孩提時(shí)代，當(dāng)朝陽披著一身紗，我已經(jīng)陷在椅子上，當(dāng)月亮潑我一身水，我仍然固定在椅子上。都是該死的“三字經(jīng)、千字文、詩詞曲”惹的禍，要不是有它們的存在，父親斷不會(huì)沒完沒了地要求我背誦；要不是背得快忘得更快，我就可以跟小伙伴們爬上樹摘果子吃。好像老吃同樣的食品會(huì)厭食似的，我徹底對(duì)豐盛的“三字經(jīng)、千字文、百家姓”大餐厭倦了，看到線裝本，看到高背椅，我就想盡辦法逃避。

從事教師職業(yè)后，我忽然發(fā)現(xiàn)父親曾經(jīng)的強(qiáng)制要求，對(duì)豐厚我的文學(xué)素養(yǎng)的巨大作用，我深深感受到了博大精深的中華文化，對(duì)豐厚我們自身的積淀有多么重要。我知道少年時(shí)代是記憶的黃金時(shí)期；我更知道，天真爛漫的兒童是多么渴望到伙伴中，到大自然中恣意地釋放童趣。我不止一次地矛盾著，背誦古典詩詞重要還是讓孩子的童年多一點(diǎn)幸福的玩耍重要。我試圖找到二者的平衡點(diǎn)，我嘗試將每學(xué)期的第一和第二個(gè)月設(shè)定為古詩詞背誦月：每人每天自背一首詩，每天全班共背一首詩，每天早上二十分鐘時(shí)間賽詩會(huì)。老師絞盡腦汁想辦法，學(xué)生筋疲力盡忙應(yīng)對(duì)，孩子們的積累跟上了，但，他們毫無表情的臉龐告訴我內(nèi)心的不情愿，倦怠的目光告訴我，不是盲從我的指令，只是愛的力量在牽引他們完成任務(wù)。每當(dāng)眼睛和眼睛相對(duì)的時(shí)候，我總在自責(zé)；每當(dāng)賽詩會(huì)上響起零零散散的掌聲的時(shí)候，我感受到了一份抗議。為人師且為人母的我，多次想到了放棄。是的，孩子的語文素養(yǎng)不是一朝養(yǎng)成，它的作用也不可能像激素那樣立竿見影，我有放棄的一百個(gè)理由。但是，每當(dāng)看到生活中個(gè)別人信口雌黃，決不能放棄的理由就更加堅(jiān)強(qiáng)，我不能讓我的孩子們?cè)诤臀业纳餐L的日子留下天窗。

讓枯燥無味變成妙趣橫生，這就成為擺在我面前的一道難題。

多次和孩子們交心之后，我發(fā)現(xiàn)了來自孩子們自己的導(dǎo)學(xué)伙伴的重要作用。這些伙伴既是孩子們心中的偶像，又是他們無話不說的鐵哥們。為了自己的哥們，孩子們沒有什么不敢做的?？墒牵煌隳挲g段的孩子喜歡的伙伴性格不相同，即使是相同年齡段的孩子，也會(huì)因?yàn)樾詣e的差異而選擇不同的伙伴形象，要得到大家的認(rèn)可，唯有公開征集導(dǎo)學(xué)伙伴形象。沒有想到，這一想法，立刻得到了孩子們的積極呼應(yīng)。于是，瞇瞇眼、小叮當(dāng)、豆豆，三個(gè)導(dǎo)學(xué)形象終于確定了。可愛的孩子們就連作夢(mèng)，也在思念自己的小伙伴呢。這種喜悅，唯有教師自己才能說得清楚。

被動(dòng)地接受，終有厭倦的時(shí)候，唯有主動(dòng)探索，才能引發(fā)內(nèi)心的原動(dòng)力。我嘗試讓孩子自己當(dāng)老師，通過競爭的方式，取得上課的內(nèi)容，自己組建備課小組精心準(zhǔn)備。課堂上，我目睹了奇跡的發(fā)生：簡單的生字教學(xué)，竟然編出了朗朗上口的兒歌；枯燥的課文分析，居然演變成了一幅幅圖畫的傾訴；平常的句子朗讀，也幻化出萬千味道……平靜的課堂沸騰了，燃燒的是一顆顆斑斕的童心。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。大膽的一次放手練習(xí)，勝過幾百遍的叩問心扉。我看到了把課堂交給孩子的曙光，欣然放手，似乎理所當(dāng)然。多次扮演學(xué)生角色之后，我發(fā)現(xiàn)了孩子們自給自足的學(xué)習(xí)方式帶來的弊端：不同認(rèn)知，不同水準(zhǔn)，不同經(jīng)歷的孩子群體，對(duì)教材的把握存在非常大的偏差；站上教師首席的孩子群，容不得別人打斷思路。如果只是孩子群中的極個(gè)別人唱主角，其他孩子的主動(dòng)性怎么發(fā)揮呢？倒是小鬼當(dāng)家的課堂，讓我找準(zhǔn)了不同年齡段孩子的興奮點(diǎn)。盡情地玩游戲，在趣味游戲中學(xué)習(xí)，是低段孩子的最愛；時(shí)常冒出新點(diǎn)子，偶爾冒點(diǎn)險(xiǎn)，在輕微的刺激中學(xué)習(xí)，是中段孩子的特點(diǎn)；總認(rèn)為自己已經(jīng)長大了，有事沒事喜歡打抱不平，渴望援助別人，在自我滿足中學(xué)習(xí)，是高段孩子的特征。滿足孩子們的這些要求的課堂，總能熠熠生輝魅力無限。于是，我們的編寫思路確定了。

篇10

王 芳

摘 要：課堂教學(xué)中，必須高度重視和充分利用學(xué)生主體性資源，教師應(yīng)當(dāng)多選用學(xué)生自己經(jīng)歷的事情，亦即“講述學(xué)生自己的故事”。講述“學(xué)生和自己之間的故事”，可以幫助學(xué)他們盡早發(fā)現(xiàn)并及時(shí)解決情感心靈上的困惑、行為習(xí)慣上的偏差、思維意識(shí)上的薄弱等問題；講述“學(xué)生與同學(xué)之間的故事”，有助于催生、深化彼此間的情誼；講述“學(xué)生與老師之間的故事”，有助于達(dá)成師生心靈的契合與共鳴；講述“學(xué)生和社會(huì)之間的故事”，可以使學(xué)生正確理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，懂得自身對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué) 主體性資源 故事

作者簡介：王芳，女，江蘇省金湖縣外國語學(xué)校，中學(xué)高級(jí)教師。

學(xué)生在生命成長中的欣喜與困頓、慶幸與沮喪、歡笑與淚水，都是教育的寶貴資源，引領(lǐng)學(xué)生從自己成長的最真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，是教育最為重要的路徑。的確，學(xué)生的主體性作為一種重要的教育資源必須得到高度重視和充分利用，思品教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)和感受。在課堂教學(xué)中，多選用學(xué)生自己經(jīng)歷的事情，亦即“講述學(xué)生自己的故事”，這樣既突出主體性，又增加體驗(yàn)性；既避免選材時(shí)的舍近求遠(yuǎn)、舍本逐木，又能使課堂教學(xué)接地氣、顯實(shí)效。

一、講述和自己之間的故事——體會(huì)嬗變

知人者智，自知者明。學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活過程中難免存在這樣那樣的問題，諸如：情感心靈上的困惑、行為習(xí)慣上的偏差、思維意識(shí)上的薄弱等。課堂上多講述“學(xué)生和自己之間的故事”，可以幫助他們盡早發(fā)現(xiàn)并及時(shí)解決這些問題。所謂“學(xué)生和自己之間的故事”，就是在教學(xué)中，教師通過一些情境、活動(dòng)、問題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生在參與的過程中發(fā)現(xiàn)自身的不足，亦即“自知”，并在教師的指導(dǎo)幫助下，不斷進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我約束、自我調(diào)整，在連續(xù)反復(fù)的“自我對(duì)話”中體會(huì)自身的嬗變，感受自我成長的力量和美好。學(xué)生自身會(huì)因這些“親歷”與“成功的體驗(yàn)”而更加自信，對(duì)于其他同學(xué)而言，來自同伴的經(jīng)驗(yàn)和身邊的榜樣更加可親可感、可信可行。

在學(xué)習(xí)“優(yōu)良的意志品質(zhì)”一課時(shí)，教師先讓學(xué)生根據(jù)優(yōu)良意志品質(zhì)的四個(gè)特征進(jìn)行自我剖析，找出自身意志品質(zhì)方面存在的不足，如：做事缺乏耐心、虎頭蛇尾、優(yōu)柔寡斷等；接著，教師借用一份意志品質(zhì)心理問卷進(jìn)行評(píng)估，使學(xué)生更全面客觀地認(rèn)識(shí)自我；然后，請(qǐng)部分學(xué)生將自己培養(yǎng)意志品質(zhì)的心得體會(huì)與大家分享；最后，教師要求學(xué)生根據(jù)自身實(shí)際情況，每人確定兩種磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志的方法（一是做自己不感興趣卻有長遠(yuǎn)意義的事，二是從日常生活中的小事做起），并繪制成表貼于桌面（見下表），定期進(jìn)行自我回顧、反思總結(jié)（必要時(shí)，教師和家長參與督促與評(píng)價(jià)）。

這樣的課堂，雖沒有看似琳瑯滿目的課件以及刻意追求的震撼效果，但卻始終聚焦學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，簡單中透著深厚，質(zhì)樸中蘊(yùn)含精彩。學(xué)生在審視自我、剖析自我、完善自我的過程中詮釋著“自我成長的故事”。課堂沒有作秀，而是基于一種良知和責(zé)任。

、講述和同學(xué)之間的故事——深化情誼

同伴關(guān)系是青少年學(xué)生一種重要的人際關(guān)系，發(fā)展親密的同伴關(guān)系是青少年一種精神需要。建立良好的同伴關(guān)系不僅有助于個(gè)體產(chǎn)生歸屬感、減少人際沖突，增強(qiáng)解決問題的能力，幫助其自我管理和調(diào)控，而且對(duì)青少年的社會(huì)化起著重要的作用。實(shí)踐證明，情誼深厚的同學(xué)不僅是學(xué)習(xí)中的伙伴、玩耍時(shí)的搭檔，更是心靈上的知音，是青少年成長中不可或缺的“重要他人”，對(duì)于獨(dú)生子女而言，尤為如此。課堂上，讓學(xué)生講述自己與同學(xué)之間的故事，回憶彼此相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無疑可以促使他們或冰釋前嫌、握手言和，或相互欣賞、彼此激勵(lì)，或化解隔閡、增進(jìn)了解，或心生默契、心照不宣，有助于建立和鞏固一份純真、真摯的同學(xué)情誼。

“學(xué)會(huì)與人合作”一課，在“彌補(bǔ)合作的遺憾”環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)了三個(gè)逐漸深入的問題，引發(fā)學(xué)生對(duì)以往合作經(jīng)歷的回顧，找尋自己在此方面存在的不足：1．在此之前，你與別人的合作中有過不愉快甚至是失敗的經(jīng)歷嗎？2．原因是什么？3．如果重新合作一次，你會(huì)如何彌補(bǔ)合作的遺憾？

學(xué)生爭先恐后地談了自己曾經(jīng)與他人合作的經(jīng)歷，內(nèi)容大多涉及“出黑板報(bào)、拔河比賽、掃地、搬書本、小組討論問題”等。他們?cè)诎l(fā)言中都能主動(dòng)剖析自身存在的不足，并為自己曾經(jīng)的不當(dāng)言行真摯地向合作伙伴致歉，表達(dá)了再次友好合作的愿望與誠意。這些故事中的“合作伙伴”大多就在現(xiàn)場，他們?cè)趯?duì)方講述時(shí)，或面帶笑意、點(diǎn)頭贊許，或起身回應(yīng)，甚至還出現(xiàn)握手擁抱、相互鼓勵(lì)的動(dòng)人場景，這種釋懷、感化、溫暖的力量都會(huì)催生、深化彼此間的情誼。

三、講述和教師之間的故事——契合心靈

“親其師，信其道”，良好的師生關(guān)系是一種積極而正向的教育力量。這種關(guān)系不僅僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，更會(huì)對(duì)其價(jià)值觀和人格的形成產(chǎn)生重要影響。學(xué)生現(xiàn)在和將來的思維模式、為人處事中，都或多或少會(huì)留下教師的印記。許多年后，教師傳遞的溫暖、心靈的鼓勵(lì)、困境的引導(dǎo)，都會(huì)讓人銘記終生。然而，當(dāng)下的師生關(guān)系卻不容樂觀，體罰與變相體罰學(xué)生，辱罵教師，不想和教師交流、心理委屈不想辯解等問題仍然存在于教育生活中，這些都嚴(yán)重侵蝕著師生之間的生態(tài)體系，重建良好的師生關(guān)系迫在眉捷。

教師是師生關(guān)系的主要建構(gòu)者。思品教師一方面要研究和遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、特點(diǎn)，善待學(xué)生的逆反心理、自主意識(shí)、成長渴求，積極主動(dòng)地構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系；另一方面，要善于捕捉和選用師生之間積極正向的故事素材，以感化、喚醒、激勵(lì)學(xué)生，寓教育于故事與講述中，化矛盾于無形與無痕處，從而獲得師生心靈的契合與共鳴。

學(xué)習(xí)“理解我們的老師”一課，教師安排了一個(gè)環(huán)節(jié)：講一件發(fā)生在自己和老師之間的故事；你是如何學(xué)會(huì)理解老師的？有的學(xué)生說老師曾在作業(yè)本里夾一封勉勵(lì)自己的信；有的學(xué)生說老師為自己買過早點(diǎn)。其中一學(xué)生這樣說道：“我常常覺得自己很不幸，因?yàn)槲覐男【蜎]有爸爸媽媽，是年邁的爺爺獨(dú)自將我?guī)Т?。每次看到別的孩子和爸爸媽媽在一起幸福的樣子，我都會(huì)將頭扭開，還經(jīng)常躲起來偷偷地哭。家里吃的穿的用的東西基本是靠別人給予的，所以我是在別人的同情、憐憫中長大的，因而我特別自卑、敏感。上初一，遇到了政治課的王老師，我才慢慢改變。她看人的目光很友好，很溫暖，她似乎對(duì)我很了解也很關(guān)心，總是在我需要的時(shí)候，給我真誠的欣賞、熱情的鼓勵(lì)，當(dāng)然也有善意的批評(píng)和提醒。她送給我學(xué)習(xí)文具時(shí)總是把話說得那么自然、真誠，不讓我感覺難堪、沒面子。一開始，我還懷疑她是否也是一時(shí)的同情而已，可快兩年了，她對(duì)我的關(guān)愛只多沒少。我雖然不幸，但也很幸運(yùn)，謝謝您，王老師！”說完后，這名學(xué)生深深地鞠了一躬。

言者淚流滿面，聽者眼眶濕潤。課堂表面上靜謚安然，實(shí)則，不只是故事的雙方，每一個(gè)學(xué)生都獲得了心靈的溫暖和精神的成長。感動(dòng)、友好、信任、珍惜，這些陽光般的種子定會(huì)在他們的心中生根、開花、結(jié)果。

四、講述與社會(huì)之間的故事——學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)

應(yīng)該說，在現(xiàn)代教育普遍重視知識(shí)學(xué)習(xí)甚至把教育簡單地等同于知識(shí)教育的背景下，思品教育也沒能完全走出“知識(shí)本位”這一相對(duì)狹隘的教育觀，致使課堂教學(xué)與社會(huì)生活、社會(huì)實(shí)踐之間呈現(xiàn)出一種隔離狀態(tài)。這種隔離不只禁錮著學(xué)生的身心和視野，更使得學(xué)生普遍缺乏公民意識(shí)和社會(huì)情懷，這些將嚴(yán)重制約著學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展和國家的未來建設(shè)。這就要求思品教師要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，善于開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，組織學(xué)生參加豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，打破傳統(tǒng)課堂與外界生活間的壁壘，讓學(xué)生在與社會(huì)的“重歸于好”中，演繹“自己和社會(huì)之間的故事”，并通過這些“故事”的親歷和講述，開闊學(xué)生的眼界，拓寬學(xué)生的胸懷，培養(yǎng)其獨(dú)立精神，豐富其團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)其公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

學(xué)習(xí)“親近社會(huì)服務(wù)社會(huì)”一課時(shí)，教師將班級(jí)學(xué)生去敬老院看望老人、公園撿拾垃圾、街道擦洗護(hù)欄、馬路口義務(wù)值勤等活動(dòng)的視頻和照片加以剪輯整合，配上《志愿者之歌》的音樂播放給學(xué)生看。真實(shí)的場景、熟悉的畫面、親切的面龐、真切的體驗(yàn)，學(xué)生在重溫回顧中，加深了對(duì)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的理解，懂得自身對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感，滿足了其自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。