長江的詩范文
時間:2023-04-09 05:17:11
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇長江的詩,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
2、星垂平野闊,月涌大江流。杜甫《旅夜抒懷》
3、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。杜甫《登高》
4、孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。李白《送孟浩然至廣陵》
篇2
關(guān)于長江的電影,之前第六代章明、賈樟柯等都有,其中三峽也是一個繞不開的話題,而三峽在《長江圖》中也有涉及。在楊超看來,《長江圖》關(guān)注的并不是三峽的社會、政治和經(jīng)濟意義,在他的故事里面,三峽對長江的變化是,使得長江變成一個沒有魔幻的河流:“在三峽工程之前,長江是魔幻之河,一對情侶能以這么奇特、浪漫的方式見面,跨越時空;但是一到三峽之后魔幻屬性就沒有了,它徹底把長江魔幻和審美屬性取消掉了。三峽工程在這部電影里面就是這個含義,它是對魔幻之河的一次改變。等到過了大壩之后,男孩再找到女孩,天地都變了,河流都變了,等到水庫的盡頭處,長江又恢復(fù)自然景觀的時候,女孩又再次出現(xiàn),所以電影其實在以一種很恢弘的視角在寫長江的改變和變遷。”
9月6日,《長江圖》在中央新聞紀(jì)錄電影制片廠內(nèi)影城巨幕廳舉辦首映,呼朋引伴招引了大半個北京城有頭臉的文藝青年在附近出沒。走紅毯前,在廠內(nèi)著名的文青集散地老故事餐廳扒幾口飯,身旁的人們大都在饒有興趣地談?wù)撾娪暗姆N種,比如臺灣攝影大師李屏賓的掌鏡,比如左小祖咒新鮮出爐的主題歌……這部電影最大的話題還是由膠片拍攝而鋪展開來的化不開的詩情畫意:“我厭惡堅硬高聳的信仰,山清水秀的長江,和確定無疑的愛情?!薄拔以{咒我走過的路,我讀過的書,我獻媚人的表演,我離開獨行之道那一刻的軟弱?!薄皟砂兜某鞘卸家驯承艞壛x,我不會上岸,加入他們的萬家燈火。”類似這樣短促、鏗鏘的詩句,幾乎出現(xiàn)在電影關(guān)涉上海、江陰、三峽等每一座沿江城市的畫面當(dāng)中。
與編劇和導(dǎo)演一身二任者楊超聊天,他承認這些詩句都是自己寫的,“由于劇情設(shè)置在80年代,這些詩歌必然帶有那個時代的烙印和特色。”他很干脆地說,自己就是模仿了北島“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”類似的語式和句法。
就像電影發(fā)生在1989年那個冬天,很多人至今在悵惘、懷戀那個逝去的詩歌時代。楊超也是一個不折不扣的文藝中年,這從他日常盤起的辮子和前胸后背寫有種種宣言的文化衫便可見一斑。他自嘲自己是羞赧的大叔,當(dāng)年和徐皓峰同班同學(xué)就讀中戲?qū)а輰I(yè),表演課上,徐皓峰上去就跟說相聲似的,咣咣咣幾句話能把全班逗得前仰后合??伤先ゾ筒恍校锏媚樇t脖子粗常常說不出一句詞兒,“說到底,那時還是克服不了小鎮(zhèn)文學(xué)青年那點自卑?!敝诖蟛糠趾幽先硕?,更愿意講黃河是自己的母親河,但作為信陽人的楊超并不愿意掩飾自己固有的分離主義“傾向”,“信陽在傳統(tǒng)上是河南的城市,但是在氣候和風(fēng)俗上接近武漢?!边@似乎造就了他對長江遠勝于黃河的熱愛。2005年拍完《旅程》之后他就有了想拍長江的念頭,于是做了一次采風(fēng),花四五天時間坐著客輪沿江走了一趟,拍了一大段具有水墨氣質(zhì)的長江影像,“我當(dāng)時就決定要用哥特音樂來配電影的畫面, 后來選擇的是一首德國的曲子,《恒沉睡》作為配樂。”
電影曲曲折折從籌備到上映儼然要走過一個輪回十二載,楊超說自己早已將生命熔鑄其間:“我不需要十億人口都欣賞,九億八也行,一億八也行,一千八百萬也行,我覺得八十萬認可我和九億八認可我之間并沒有高低貴賤之分,這是我自己的選擇。這個想法是從我開始看到好電影的時候就篤定下來的。一個人選擇一條道路走下去是因為他真正認可了這個道路意味著什么,我曾被好電影感動過,現(xiàn)在、未來我也會去拍這樣的電影?!彼嬖V記者。
Q&A
Q=《北京青年》周刊A=楊超
Q:電影前期宣傳上一直在強調(diào)“最后一部膠片”電影,最終成本在多少?
A:目前來看,我們應(yīng)該是最后一部膠片電影。實際拍攝過程中耗用膠片數(shù)量其實不算多,16萬尺?20多萬尺?總之片比很低的。這其中的原因,一個是賓哥(李屏賓)掌鏡很有準(zhǔn)兒,另一個我們不是很有錢的組,花這么多錢拍這樣一部文藝片,本身就是很瘋狂的一件事。這片子連宣發(fā)總共花了3000萬吧。
Q:談?wù)劥舜闻臄z的緣起和經(jīng)過吧。
A:我們是2012年1月3號開始拍攝。2005年有一個想法,2008年開始寫劇本,寫了三年,2010年融資,2011年是正式籌資,2012年拍了兩個月,拍了80%內(nèi)容就沒錢了、停機了,劇組也解散了,等到2013年11月,我們才拿到第二筆錢,再拍后面20%的內(nèi)容,才算拍完??偣参覀兣臄z的時間是70天左右,中間隔了一年半,加一塊是兩年,剩下兩年去剪輯。大家可能以為我們拍了四年,其實沒有,拍了四年大家會瘋掉的。
Q:從你當(dāng)年的處女作《旅程》起,電影中就對女性形象有思索與關(guān)注,此次安陸的形象氣質(zhì)也很獨特,她有很多身份,讓人一時莫衷一是。
A:《長江圖》里的女主角是中國電影里沒有出現(xiàn)過的一個嶄新的角色,她既是一個流浪者也是一個修行者。她在愛情、修行上,對自己的質(zhì)疑上,一直在徘徊猶豫,簡單來說就是一個把自己心靈的安定、信仰、終極追求這些精神的追求看的無比重要的,用身體去諍道的人,其實以前沒有出現(xiàn)過這種形象。
為什么她顯得有點像人又像鬼,神秘莫測的?其實是電影的結(jié)構(gòu)決定的,觀眾透過男主角的視角,逆著男主角的時間、跳躍著去看一個女人在長江邊顛沛流離的方式。觀眾是不可能看到全貌的,會覺得搞不清楚,但這是電影視角帶來的一個必然結(jié)果,她的神秘感、魔幻性就來自于這里。劇本設(shè)定是一個真實的人,只不過追求一個虛幻的事情,我們正常人覺得不重要的東西,她覺得很重要。 《長江圖》講述了發(fā)生在長江上兩個時空交錯的魔幻愛情故事,男主角秦昊表示這是他從影以來拍得最苦的一部戲,不管是從精神上還是從身體上,都備受摧殘
Q:截止目前票房不到300萬,這達到你的預(yù)期了嗎?
A:其實《長江圖》是一個特別瘋狂的電影,對觀眾提出的要求可能是有史以來最高的,確實是需要有很充分的準(zhǔn)備才能去看清楚的電影。觀眾必須抱著一個開放的形態(tài)去看,如果你抱著看一個類型片的心態(tài)去看《長江圖》的話,難免會失望,因為它不是一個類型片,如果你抱著一個看普通文藝片的標(biāo)準(zhǔn)去看,你也會覺得非常的震驚,因為它也不是一個普通的文藝片。
我認為電影分三類,類型電影、文藝電影、藝術(shù)電影。
篇3
長江里有五彩斑瀾的雨花石,晶瑩剔透的黃蠟石,雍容華貴的牡丹石,還有如蒼松翠柏般的水墨畫面石,無不栩栩如生,給人以智慧和力量。但更多的是被歲月浸蝕得早已沒有了色彩的鵝卵石,他們與眾多的長江石一樣擁有石頭的精神和品格,是長江的骨頭。
幾萬年前甚至更遠的蠻荒,長江石來自于金沙江。甚至更遠的唐古拉山。為了承接上蒼降下的甘露,孕育了黃河和長江,成長為一座座巍峨雄偉的大山挺立在世界的屋脊。一次又一次的地殼變遷,天崩地裂火山爆發(fā),山峰倒下,眾多的碎石聚集一起,匯聚成一個信念,要讓自己的遭遇綻放出驚世駭俗的美麗,并賦予石頭新的意義。他們從唐古拉山到金沙江,縱身一躍進入虎跳峽,一路高歌,不知經(jīng)過了多少漫長的歲月,長江岸邊的梅林松柏和鳳鳥蟲魚感動的眼淚,滲進了每一顆修煉了幾萬年的石頭,終于涅磐成千姿百態(tài)形象各異的瀘州長江石,她們雖沒有牡丹花的芳香,卻比牡丹更高貴更圣潔,她們與雪山同眠與日月共舞,最后盛開在瀘州,在永不凋謝中得到了永生!
向東!向東!江水因石頭的陪伴更有力量,長江環(huán)抱著石頭,石頭簇擁著江水默默地守護著河堤,他們?yōu)榍f條小溪指引著道路,為長江引領(lǐng)著方向,相扶相擁千回百轉(zhuǎn),直到匯成大海。
一個卵石為了護送江水潤澤萬物,直到東海,哪怕從宜賓到瀘州走上一萬年!
大大小小的石頭為了長江的延續(xù),不斷地錘打著自己,終于磨礪成一個個越來越小的石子,每一顆小小的石子都曾阻擋過洪水的肆虐,每一粒石子都見證了河水對長江兩岸生靈萬物的養(yǎng)育!
大江兩岸,花開花落,五谷生長,日復(fù)一日年復(fù)一年。
篇4
園長師德師風(fēng)演講稿一:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!
小時候,我最敬佩、最崇拜的人是老師。在我眼中,老師是知識的使者,愛的化身。記得那是上小學(xué)時的一次課間,我的手指不小心被門縫夾傷了,當(dāng)時疼得我眼淚直淌。班主任李老師看見了急忙找來酒精為我消毒,小心地給我包上紗布,輕輕地摸著我的頭說:“還疼嗎?下次小心?!蓖蠋熌切奶鄣难凵?,一種幸福感涌上我的心頭。那時,我就在想,將來,我也要做一個好老師,去關(guān)愛每一個孩子。就這樣我懷著兒時美好的愿望走上了幼兒教師的崗位。
身為一名幼兒教師,我經(jīng)常問自己這樣一個問題:做一名優(yōu)秀的幼兒教師,最重要的是什么?是優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗?在實踐過程中我才發(fā)現(xiàn):作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,不僅要有優(yōu)美的語言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗,最重要的是要有愛心。愛心是熊熊的火焰,點燃起孩子美好的夢想;愛心是指路的明燈,照亮著孩子光輝的前程!
高爾基說得好“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子?!笔茄?,幼兒教育事業(yè)是心靈與心靈交流的事業(yè)。孩子們的心是最真、最純的,一句關(guān)切的話語、一個飽含愛心的微笑、甚至是充滿愛意的責(zé)備,都將使孩子向你敞開內(nèi)心的世界。記得走上幼兒教育崗位的第一天,我微笑著站在教室門口,期待著孩子們的到來,想象著他們歡蹦亂跳地圍繞在我身邊的情景。然而,我等來的卻是一群哭哭啼啼的孩子。他們,有的抱著自己的洋娃娃坐在一旁獨自垂淚;有的又哭又鬧、又抓又跳,甚至對我又打又踢,弄得我手足無措……但我沒有生氣、沒有退縮,只是想盡一切辦法哄著他們,親切的抱一抱哭泣的孩子,親親他們的臉蛋,摸摸他們的腦袋,給他們唱歌、講故事……直到他們掛滿淚花的小臉蛋露出開心的笑容。
歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼,我在幼教崗位上已經(jīng)工作了17個年頭。十七年來,數(shù)不清多少次,被不肯離開父母的孩子“拳打腳踢”;數(shù)不清多少次,被哭泣的孩子吐臟了衣服;數(shù)不清多少次,為孩子擦屎洗尿換上干凈的衣褲;數(shù)不清多少次為熟睡的孩子拭去額角的汗水?!諒?fù)一日,年復(fù)一年,歲月在這些繁瑣的小事中悄悄地溜走。一路走來,留下了多少酸甜苦辣的故事,而讓我最欣慰的是——我用愛心鋪就的道路越來越長,我用愛心哺育長大的孩子越來越多。
有位教育家說過:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣”我深深地愛著班內(nèi)的每一位孩子,也擁有著班里每一位孩子深深的愛,因為有愛,所以幸福。記得有一次,我們班的濤濤媽媽,送孩子的時候給我?guī)砹艘缓行「嗨帲耶?dāng)時愣住了,他的媽媽接著對我說:“張老師,我們家濤濤告訴我,昨天你的手臂被蚊子叮了好幾個包,非要逼我去買這份盒小藥膏給你,他說他被蚊子叮了之后奶奶給他涂上這小藥膏很快就好了,張老師涂上也一定會很快好的!”那一刻,我的心一下子被驚訝和喜悅充盈,感動的淚,霎時漫過眼眶?!睈劬褪侨绱撕唵危唵蔚糜靡粌稍X的小膏藥來表示,卻又那么沉重珍貴,珍貴的讓我心甘情愿的付出一生的時光去做好一名普通的幼兒教師。
世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西是越分越多。你也許會問:“那是什么呢?”我將毫不遲疑地回答:“那就是愛!”幼兒教育是愛的教育,幼兒教師的職業(yè)是奉獻的職業(yè)。我們幼兒教師用自己的愛詮釋著對師德師風(fēng)的理解。
親愛的老師們:愛是陽光,可以把堅冰融化;愛是春雨,滋潤孩子的心田。讓我們攜起手來,用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家長的放心、祖國的振興;讓我們盡情播撒愛的種子,讓愛的旋律隨風(fēng)飄揚!讓我們用愛心燃燒起永恒的火焰與孩子同行!
園長師德師風(fēng)演講稿二:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!
幸福是人生的主題,那么幼兒教師的職業(yè)幸福感是什么?幼兒教師的職業(yè)幸福感是在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中,感受理想目標(biāo)和理想實現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在追求理想與目標(biāo)的過程中的到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。
幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實踐工員。沒有當(dāng)過幼兒教師是無法體驗其中的辛苦和甜蜜的幸福感的,在幼兒園做的工作是瑣碎的、細致的、要面對一群孩子,每個孩子的性格都不一樣,教師對于不同的孩子要使用不同的方法,還要面對不同類型的家長,教育改革的深化,對教師的專業(yè)水平要求越來越高,“付出總沒有回報”這是教師最常說的一句話。我覺得,對于這句話,幼兒教師的體會也是很深刻的。每天面對的是一群天真無邪的孩子,老師們要發(fā)現(xiàn)這個職業(yè)的幸福感才能做好這個行業(yè)。如果她從心底感受到這個職業(yè)的幸福,那么她每天都會很有激情地上班,看到孩子的一張張笑臉,那些煩心的事也會拋到九霄云外;她會很認真地做好每項工作,很公平地去愛每一個孩子,這樣天天都很開心對于幼兒的心理健康有重要影響。
教師面對的是一群不一樣的孩子,每個孩子都是有差別的,在經(jīng)過你的教育,孩子有變化了,有進步了。比如:幼兒從依賴父母到自己獨立,從不會做事情到能主動幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎了等等;都離不開老師的教育、幫助??吹阶约旱母冻鰶]有白費,感受到學(xué)生對自己的喜愛、尊重、感激和祝福,教師的內(nèi)心都會有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。
當(dāng)家長說:我們會好好配合老師的工作?;蛘呤怯變簣@開展的活動,我們做為家長的都會大力支持而且積極地配合;再者是家長對你說:“老師,我的孩子多勞您費心了,您辛苦了”?!岸鳎@個老師真不錯?!本瓦@么一句話或幾句話,說明老師的工作得到家長、社會的認可和尊重,家長的支持、配合、理解是老師的付出的回報,這也是教師的幸福所在。
幼兒的內(nèi)心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi),有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認識這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件?!比绻惆押⒆涌闯墒橇钭约盒臒┑娜?,那么你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使。當(dāng)你真正的走進孩子的內(nèi)心世界,傾聽孩子的童聲,與他們心與心的交流,你會認識到孩子中間蘊藏著智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來,與孩子同唱、同跳,與他們共同感受成長,你會發(fā)現(xiàn)快樂就在你身邊。你給孩子一份愛,孩子會回報給你十分最真誠,最純潔,最美好,最無私的愛!這就是幼兒教師最終幸福的歸屬感!
讓我們一起為孩子們的啟程之路努力吧!
園長師德師風(fēng)演講稿三:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!
有人說“快樂的時間過得特別快”,是啊,在中心幼兒園這塊樂土上我快樂地成長著,轉(zhuǎn)眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土,你播種了愛,收獲的不僅是愛,更多的是快樂是感動。其實幼兒園的老師很普通,沒有驕人的業(yè)績;其實幼兒園的老師很平凡,沒有顯耀的事跡,但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員,和在座的教師們一起平凡而偉大著、奉獻而快樂著、成熟而年輕著。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田,讓孩子們在愛的沃土里茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾說過的:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!蔽覉@的老師就是那一片片綠葉,默默地垂著濃蔭,把自己濃烈的愛獻給了為之自豪的幼教事業(yè)。
最讓我感動的是剛開學(xué)的日子,迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉,園長、老師、左手抱一個,右手摟一個;哄笑這個,逗樂那個,臉上分不清是孩子的淚水還是汗水,渴了也顧不上喝口水,她們是有八只手的章魚,是有三只眼的神仙,是有無窮法力的魔法師,瞧,不出三天,老師們已經(jīng)能叫上所有寶寶的名字;小不點們一個跟著一個洗手、上樓梯,秩序井然;吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自己動手,讓擔(dān)心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身酸痛又算得了什么,一聲稚嫩的“老師,再見!”家長送來的一個微笑是最好的藥方。
幼兒教師就是一大群孩子的“保姆”,給他們喂藥、穿衣,教他們排隊、做操,照顧他們吃飯、睡覺,教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工,甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我,才真正體驗到幼教工作的艱辛,才真正體味到當(dāng)一名幼兒教師的酸甜苦辣。
其實這些都難不到我,我最遺憾的是自己的幼教專業(yè)知識太欠缺了,與在座的專業(yè)幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比,存在的一個嚴重的問題就是“缺”——缺少理論知識,缺少實踐經(jīng)驗,缺少教學(xué)藝術(shù),但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師,讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師,面對工作中的許多接鍾而來事情,真的讓我有點眼花繚亂,面對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。改變自己就應(yīng)該抓緊現(xiàn)在不能等待,為了創(chuàng)造新的自我,我先從轉(zhuǎn)變角色開始。首先,我很快的認識到對待工作要有責(zé)任心,對待孩子要有愛心,對自己要有信心,一個人只要有了責(zé)任心,熱愛自己的事業(yè),就會全身心的投入到工作中去,同樣對自己有了信心,才會認識和了解自己,充分的發(fā)揮自己的特長。因此我用自己積極的心態(tài)去對待我所從事的事業(yè),并給自己定了一個目標(biāo):要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成為一名好的幼兒教師,讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師。
“起始于辛勞,收結(jié)于平淡?!边@就是我們教育工作者的人生寫照。是的,甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們卻背負著祖國未來的希望;雖然清貧,我們卻托舉著明天的太陽。
園長師德師風(fēng)演講稿四:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!
我是一名普普通通的幼兒園教師,從教已有5年了,20xx年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺,那時我的心情是十分激動、十分自豪,同時也有點揣揣不安。面對幾十雙天真無邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什么呢?游戲?兒歌?我什么都不會呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不知道我都讀了些什么,只記得有位孩子站起來好奇的問:“老師,你的手為什么老是在抖呢?”瞬時孩子們向我投來了嘲笑的目光,我的臉“唰”一下變得通紅,無助的我把眼睛投向指導(dǎo)老師,指導(dǎo)老師微笑的看著我,對我點點頭,在她的鼓勵下,我漸漸的自如,完成了我的第一堂課。從那以后我就多向老師們請教,積累經(jīng)驗,并發(fā)揮自己的主觀能動性,真正的實現(xiàn)教學(xué)相長。年復(fù)一年,我們迎來了一批批活潑可愛的“小不點”望著他們天真稚拙的樣子,我由衷的喜愛,記得剛進入幼教崗位時,每當(dāng)孩子入園,哭鬧不止,父母焦急萬分時,我總是手忙腳亂的,孩子哭,家長急,我更急,而現(xiàn)在的我總能用心去發(fā)現(xiàn),用心去感悟,用心去思考,從容的去面對一切!
五年來,我一直努力的工作,積極投入到教育教學(xué)的科研活動中。平時勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗,撰寫教學(xué)心得,在教育的園地里奉獻著自己的真心、自己的真誠,五年中我也在不斷的成長起來,使自己在專業(yè)技能等方面得到了一定的發(fā)展。在不斷的實踐活動中,我不忘努力提高自己的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì),曾兩次參加專業(yè)進修,為工作更好的開展打下了堅實的理論基礎(chǔ)。
在我跟幼兒取得共同成長的過程中,我心中充滿感激。我要謝謝我的孩子們,是他們讓我感到工作中不斷成長的快樂和對自己逐步建立的自信,是他們讓我找到作為教師進行專業(yè)發(fā)展的支撐點,是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認真負責(zé)的態(tài)度給了我榜樣的力量,是每次的經(jīng)驗交流,讓我深深感到教師工作的重要。是工作,是實踐,給我提供了研究的生命土壤!我會在不斷的總結(jié),探索,嘗試中積累經(jīng)驗。
我欣喜整天徜徉于幼兒中間,望著一張張童稚的笑臉,聽著一句句真誠的話語,感受著心與心碰撞時的那份快樂,我覺得自己仿佛走進了生命中最燦爛的時刻。曾經(jīng)聽一位學(xué)者說過:“教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的”。帶著對這一理念的憧憬,寒來暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩:“有一首歌最為動人,那就是師德,有一種人生最為美麗,那就是教師,有一種風(fēng)景最為雋永,那就是師魂,不要說我們一無所有,我們擁有同一顆火熱的太陽,我們擁有同一片廣博的天空,在同一片天空下,我們用愛撒播著希望……”,“用愛撒播希望,用真誠對待每一個幼兒”便成了我無言的承諾。一轉(zhuǎn)眼五年過去了,在這五年中是盛唐實幼這個大家庭讓我成熟,是園領(lǐng)導(dǎo)給了我信心,是孩子們給了我無限的快樂!
教師的工作是繁瑣而忙碌的,但也是充實和快樂的。每個人都是帶著一種使命來到這個世界,而每一個人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體乏”的名言中,我們能體會到古人的奮發(fā),從“誰言寸草心,報的三春暉”的詩句中,我們看見了天下兒女對母親的奉獻之心,從“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中,我感受到了——我們用青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛與責(zé)任”。在教育的熱土上,不追求轟轟烈烈的表象,而要立足于平平淡淡的真誠、實實在在的耕耘,這才是愛的真諦,作為人類靈魂的工程師,辛勤的園丁,無私的紅燭,面對這些贊美和敬仰,我們?nèi)绾尾拍馨呀逃虒W(xué)工作做到更好呢?如果說教師的人格是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力,陶行知先生說得好:捧著一顆心來,不帶半根草去,這正是無私奉獻愛心的典范,也是我做教師工作的一面鏡子,時刻提醒著自己,所有的孩子,無論是智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的,還是家庭條件差的,無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的愛,老師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光,著名瑞士教育家說過這樣一段話,我至今想起仍頗為感動,他說:從早到晚我一直生活在他們中間,我的手牽著他們的手,我的眼睛注視他們的眼睛,我隨他們流淚而流淚,我隨他們微笑而微笑,美好的人生是為愛所喚起的,并為知識所引導(dǎo)的,從這一角度,美好人生的開始掌握在我們教師手中。
對于班上好動,做事沒有恒心的孩子,我會放大他的優(yōu)點,熱情當(dāng)眾表揚他。對于缺乏自信心的孩子,我會給予更多的機會讓他在集體面前鍛煉,對于調(diào)皮搗蛋的孩子,我會耐心的說服,讓他們自己換角度思考,我想只有愛孩子,才能接近孩子,了解孩子,也只有愛孩子,才會喜歡孩子,贊賞孩子,也只有愛孩子,老師才能和孩子很好的溝通交流,才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙,因此我認為教師要有一顆愛心,應(yīng)多角度,多方位,多層次的構(gòu)筑起師生愛的心橋,這樣才會更好的為孩子服務(wù),只有用愛譜寫的夢才會甜美。
彈指一揮,五年過去了,我在這塊教育園地里辛勤的耕耘,默默的奉獻著,本著對事業(yè)的衷心,對幼兒的愛心,對工作的熱心,對未來的信心,我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻,讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程,共成長!我愿“丹心化作春雨灑,換來桃李滿園香”。
園長師德師風(fēng)演講稿五:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!
我是一名幼兒教師,所以我更懂得愛,愛每一個孩子甚至愛身邊所有的人。
當(dāng)我走在路上,看到一個孩子獨自在路上玩耍時,便不由得停下腳步,不是為了別的,只是不放心那個孩子,總要輕輕地告訴他讓他離開危險地帶,或許很多人都會不屑一顧,但我不行,因為我是一名幼兒教師,我比其他的人更有愛心;當(dāng)我坐在公交車上的時候,見到蒼蒼白發(fā)的老者或是不太方便的人,我總會很快的站起來讓他們坐下,雖然我自己也暈車,但我還是會這樣做,因為我是一位幼兒教師,我比別人更多一份愛心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會了愛,是我的職業(yè)讓我更加的擁有這一份愛心。
篇5
民主政治的精神和道理,就是由人民磣Q定。
臺北市L的xe如此,家前途的x褚彩僑绱?。今天台惫P忻褚呀透^投票作了Q定,我吹叵M所有人,共同接受和尊重@Q定。
xe了,但新市府F]有失N在四年的rge,把臺北市|的h小,西方企I家最的城市,D化成洲最佳城市的第五名。臺北了,臺北也在H城市g(shù)站出砹耍臺北真的有希望,真的有未懟3鞘星Q了,交通好了,平均70%以上的施政M意度,C明我]有辜市民的期望,]有Σ黃鶿有支持我的市民。xem然了,但K不代表新市府F八f二千多名同仁四年淼吶力是失〉模而是代表市民企求更高的市政品|,70%的M意度X得不潁希望M步的幅度更大一些、更快一些。今天的Y果也我想起英的邱吉,邱吉ьI(lǐng)英D辛地走^v史上最困y的r期,打A了第二次世界大穡但在大鷚喚Y束的大xe,s立刻掉了xe,而交出了首相鍘K在卸的r候f,「艸乳w首相o情是ゴ竺褡宓南筢紜梗套用@句在今天的Y果上,也S可以f「M步的Fo情是ゴ蟪鞘械南筢紜?。選e的Y果,^Σ皇譴表改革路的失。而是代表改革力量要加、要加快。洲第五名城市的成,也S不潁但@次xe的得票導(dǎo)暗悶甭時壬洗臥黽櫻C明了我_有成L。
臺成栽培我,也ξ矣瀉萇畹鈉詿,今天的Y果我停下_步,稍作停留,好好地省思,{整_步,重新出l。改革本砭褪且lLh的路,獰h外到民Mh的成L,一路走恚就是起起落落、曲曲折折,聿皇瓊境,的惱生涯也是如此。但一次又一次的沈,只R聚更大的力量,我在民主改革的路途上,一次又一次地放出更@人的能量。我]有悲^的嗬,我也永h和臺橙嗣裾駒諞黃稹
在@e我要恭R和祝福x的R英九先生,希望他不辜市民的期望,把市政建O向更卓越的方向。以及我要特e地恭R我民Mh籍的xL廷律x高雄市L,打破L期民h一h嗟木置妗N乙慘xx所有支持我,投我票的市民朋友,我一同打完@辛苦的一仗,我曾一同g笑,一同流I,@鲞xe把我oo地坷M在一起,m然一次又一次群埃一波又一波的崆]能改@鲞xe的Y果,但是我都M力了。我被拉近的心,不拇訟失,而更o密地BY在一起。我要xx市府F,就像前面v的,xK不代表失。我四年斫喚o了市民一M意度70%,洲第五名城市的成巍N乙xx我的老李禧質(zhì)攏榱爍母锏穆肪能持m下去,托著疲累的身w,ьI(lǐng)著xF,包括所有的工作伙伴、年p的扁帽一族、SS多多不知名的x工、W巴桑、W吉桑,奉I(lǐng)了所有的心力。我也要xx中央h部、市h部和所有改革力量的先M,M了全力澩蛄艘齔鞘斜Pl稹W鉞崳乙xx我的家人,尤其是我的太太,永h@N遠ǖ刂С治掖蟯貲@鱟釔D辛的x稹
篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委,你們好!
首先感謝院黨委給予我展示自我的舞臺和施展才華的機會!護士長實行了公平、公正、公開地的競爭上崗,這是深化人事制度改革的重大舉措,也是我院加強干部隊伍建設(shè)的有益嘗試,我一是擁護,二是支持、三是參與,我將珍惜這次提高自己、鍛煉自己的機會,勇敢的走上臺來,接受大家的評判。
我叫***,入黨積極份子,1994年參加工作,分別在內(nèi)科、急診科進行過護理工作2003年9月在兒婦科就任護士長一職。已有11年護理工作經(jīng)驗。2002年由于工作出色分別被*團委評為“優(yōu)秀團員”,醫(yī)院評為“先進個人”,2003年榮幸的被院同事們選為“團支部書記”、并于當(dāng)年在*團委被評選為“優(yōu)秀團干部”。由于領(lǐng)導(dǎo)支持、措施得力*****團委評我院團支部為“先進集體”,同年并獲得地區(qū)級優(yōu)秀團干部,醫(yī)院先進個人:此外我還加強了政治理論方面學(xué)習(xí),2005年受組織部領(lǐng)導(dǎo)安排,在地區(qū)黨校學(xué)習(xí)一個月,充實了自身的政治素養(yǎng)和理論水平。
我具有正直的人品、良好的修養(yǎng),我有較強的組織、協(xié)調(diào)工作能力。熟悉各具體業(yè)務(wù)和護理知識,我能熟練掌握兩種語言、文字。
你要了解別人,讓別人了解你、語言是最為重要的,特別是我們服務(wù)窗口單位。
為提高醫(yī)院、科室的知名度做宣傳,自己寫材料、報信息。接受電視臺記者采訪,并在地區(qū)電視臺播放。經(jīng)過同事們的努力和有效措施,服務(wù)到位,兒婦科創(chuàng)建成為縣級“青年文明號”、“巾幗文明示范崗”。
提高語言交流能力是目前兒婦科所急需的,所以2004年首次在兒婦科內(nèi)開展了雙語學(xué)習(xí),作為兒、婦、產(chǎn)科護士長,我深知護士長的工作重要性體現(xiàn)在三個方面:一是,為院領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀,二是,為護理姐妹們當(dāng)好主管,三是,為了一線員工當(dāng)好后盾,作為護士長首先帶頭領(lǐng)導(dǎo)護士們參加各科室搶救工作,自己親自定班、接生、新生兒頭皮穿刺及護理。
此外全面支持醫(yī)院工作,積極組織科室參加各項文藝體育活動。為醫(yī)院的文化陣地建設(shè)添磚加瓦。
在護理工作中開展了新的護理項目,填補了醫(yī)院內(nèi)的空白:2004年首次開展健康教育,建立了健康教育臺帳,受到了醫(yī)院張總護士長的表揚,分別開展了新生兒、早產(chǎn)兒、小兒頭皮埋管留置針、暖保箱的使用,藍光治療,新生兒黃疸、早產(chǎn)兒鼻飼、播胃管等等。
產(chǎn)科以前會陰側(cè)切縫合用的是絲線,我建議使用維喬線縫合后減輕了患者二次病痛。目前護理工作存在的問題
1、護士的業(yè)務(wù)水平理論知識缺乏,閉門學(xué)習(xí),自學(xué)意識差。2、語言溝通能力差,民族護士漢語水平較低。3、護士的民族比率大。觀念改變、知識更新慢,服務(wù)不知從何做起。
競爭上崗后首先樹立經(jīng)營意識,作為護士長,必須增強經(jīng)營意識,努力開源節(jié)流,一方面精打細算,進行成本核算,盡可能的降低衛(wèi)生資源無謂消耗和浪費,另一方面,以合理的收費來吸引病人,杜絕亂開藥、亂收費等現(xiàn)象。努力提高醫(yī)院的聲譽,提高總體綜合效益。
二是加強服務(wù)意識,簡化醫(yī)療流程,全程優(yōu)質(zhì)服務(wù)以病人為中心,開展以微笑服務(wù)。
三是加強集體意識,工作中,我將自覺維護醫(yī)院、科室的集體利益,知人善用,讓護士感受到工作是美麗的;感受到自己的人生價值。
我工作的目標(biāo)是“以位爭位,以位促位”,讓我們的科室成為領(lǐng)導(dǎo)的喉舌,傳播護理文化的陣地,培養(yǎng)人才的搖籃,和諧護患關(guān)系的紐帶,用我真情和愛心去善待我的周圍每一個人。各位評委,“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,競爭上崗有上有下,有進有退,上也好,下也好,一如既往,進也好退也好一片清心,無論上下我都將擺正心態(tài)一如既往的發(fā)揚“南丁格爾精神”,格盡職守,努力學(xué)習(xí),為神圣的護士事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻。
篇7
大家好!首先感謝醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)給我這次公平競爭的機會,為我提供一個展示自己的平臺,我也衷心希望能為醫(yī)院的發(fā)展增添一份色彩,同時一展自己的理想和抱負。
我叫xx,28歲,本科學(xué)歷,護師職稱,現(xiàn)工作于我院心內(nèi)一科,自參加工作以來,一直嚴格要求自己,對工作任勞任怨,無怨無悔,得到了科室領(lǐng)導(dǎo)和病人的一致好評,并取得了一定的成績,這次之所以參加護士長人才庫的競選,是因為我有以下幾方面的有利條件:
一、熱愛護理事業(yè),工作積極認真。
自XX年參加工作以來,我能積極響應(yīng)醫(yī)院的號召,參加醫(yī)院組織的各項活動,任我院禮儀組成員以來,多次組織并參與我院新員工的禮儀培訓(xùn),參加我院舉行的一些大型活動,提升了我院護士的群體形象,展現(xiàn)了我院護士的風(fēng)采,并在XX—XX年護理示范崗位能手創(chuàng)建活動中,被評為“禮儀服務(wù)明星崗位能手”。另外作為我院護理技能操作組的一名成員,擔(dān)負著我院護士的技能操作培訓(xùn)和考核的重任,每個季度一次的護理技能培訓(xùn)和考核,我都能和操作組的每一位老師認真組織,為提升我院護士的操作技能水平、保證護理安全,貢獻出自己的一份力量。
二、服從領(lǐng)導(dǎo)安排,工作任勞任怨。
在平常的工作中積極協(xié)助護士長做好病房管理工作,自我院開展優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)以來,服從護理部領(lǐng)導(dǎo)和護士長的安排,積極響應(yīng)醫(yī)院的號召,充分調(diào)動下級護士的積極性,帶領(lǐng)下級護士做好病人的基礎(chǔ)護理和??谱o理,把優(yōu)質(zhì)服務(wù)作為我們的天職和本分,真正做到“把護士還給病人”,把制度承諾從墻上“請”下來,讓優(yōu)質(zhì)服務(wù)從文件中“走”出來,變被動服務(wù)為主動服務(wù),我們經(jīng)常深入到病房了解病人的心理,了解病人的需求,改善護患關(guān)系,通過我們具體的行動,讓病人真正的感受到我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù),品味出優(yōu)質(zhì)的所在,經(jīng)過一段時間優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)的開展,我們科室患者的滿意度明顯提高了,患者表揚信明顯增多了,
三、具有較強的組織和協(xié)調(diào)能力:
自XX年擔(dān)任我院內(nèi)科團支部書記以來,為團組織的活動出謀劃策,組織內(nèi)科職工參與“歌唱比賽”和“演講比賽”,并組織內(nèi)科支部成員組成“護士節(jié)約在行動小組”
如果能夠得到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任,有幸成為護士長后備人才庫的一員,我將從以下幾個方面做好以后的工作:
一、提升自己的整體素質(zhì),加強理論知識和??浦R的學(xué)習(xí)。不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平,使自己成為一面旗幟。
二、提高自己的溝通協(xié)調(diào)能力,努力協(xié)調(diào)好醫(yī)護、護護、護患之間的關(guān)系,使以后的護理工作開展起來更加的得心應(yīng)手。
三、協(xié)助護士長做好病房管理工作,把護理安全放在工作的首位,防范和減少護理差錯。 做好護理安全應(yīng)從以下兩個方面做起:1、掌握病人的病情,只有熟悉了病人的病情,護理起來才能有的放矢,2、做好與患者的溝通,取得患者的信任。使患者流露出真實的想法,及時發(fā)現(xiàn)安全隱患。
篇8
在這梔子飄香的六月,在全體李莊人民奮發(fā)圖強,搶抓旅發(fā)會機遇建設(shè)家鄉(xiāng)之際,我們榮幸地迎來了老朋友—同濟大學(xué)第十屆校友會工作會暨抗戰(zhàn)勝利回遷60周年紀(jì)念活動開幕。在此,請允許我代表李莊鎮(zhèn)黨委、政府和4萬3千李莊人民,對各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓和朋友們表示最熱烈的歡迎!
66年前,同濟大學(xué)師生在“同大遷川,李莊歡迎。一切需要,地方供應(yīng)”的十六字電文盛情邀請下北遷李莊。從此,同濟的殷殷學(xué)子告別了輾轉(zhuǎn)遷徙,潛心治學(xué),樹立了文化抗戰(zhàn)的豐碑,為中華文明的傳承立下了不世之功。六年時間,同濟和李莊同舟共濟,相儒以沫,結(jié)下了深厚的情誼,科學(xué)、民主、文明的同大之風(fēng)更是吹遍了西南邊陲李莊古鎮(zhèn)的山川田野,影響了李莊整整幾代人。以同大師生為代表,充分昭示中國知識分子救亡圖存的抗戰(zhàn)之魂,也從此永駐李莊,生生不息。
為紀(jì)念李莊、同濟的深情厚誼,在市委、市政府,區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)支持下,在同濟大學(xué)全體領(lǐng)導(dǎo)師生校友的關(guān)心幫助下,在廣大建設(shè)者和李莊人民的共同努力下,修建完成了李莊同濟紀(jì)念碑廣場。李莊同濟紀(jì)念碑廣場,既是愛國知識分子在民族危亡時迸發(fā)不屈精神的結(jié)晶,更是李莊和同濟大學(xué)友誼世代傳承的見證,必將成為李莊人和同濟人心中永遠的豐碑,必將成為李莊、同濟共創(chuàng)輝煌的新起點!
66年后的今天,為回報李莊人民的深情,加快古鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè),廣大同濟師生校友,為建設(shè)新李莊在規(guī)劃、建設(shè)、教育等方面提供了大量無私的幫助。在此,請允許我代表李莊鎮(zhèn)黨委、政府和李莊人民衷心感謝以周家倫書記、萬剛校長、趙建夫副校長為代表的同濟大學(xué)師生們,衷心感謝各位老校友為建好李莊牽線搭橋所付出的心血,衷心感謝市委解書記、吳市長對校、地合作不遺余力的支持。
篇9
石神信仰并不局限于內(nèi)陸。在我國東南沿海,漁民除了信奉媽祖、龍王等人格神,也信奉石神。學(xué)者王榮國對此現(xiàn)象有過分析:“石頭是自然生成之物,堅硬而耐久,海邊的巨石雖任狂風(fēng)海潮的沖擊而巍然屹立,所以先民們認為石頭是有靈性的并對其懷有敬畏的心理,從而產(chǎn)生了石頭崇拜?!?/p>
海南島的漁民對石神的崇拜由來已久。在北宋樂史撰寫的《太平寰宇記》中,有一段關(guān)于昌化縣“浴泊石神”的記載,其文曰:
浴泊石神,在昌化縣西北二十里。石形如人帽,其首面南,側(cè)有橘柚甘香之果,或攜去,即黑霧暴風(fēng)駭人。池中有魚亦然。土人往往禱祈。
可見,至少在北宋時期,昌化縣的民眾就崇拜一位浴泊石神。文中的“昌化縣”即今天的海南省昌江縣。因與浙江的昌化縣同名,民國3年(1914年),海南島的昌化縣改名為昌江縣,隸屬廣東省管轄。
到了南宋時期,王象之在撰寫《輿地紀(jì)勝》時也提到了這塊“浴泊石神”,其文曰:
浴泊石神,在昌化縣西北二十里。石形如人帽,其首面南,側(cè)有橘柚甘香,食之即可,攜去即黑霧暴風(fēng)駭人。池中有魚亦然。土人往往祈禱。
《太平寰宇記》和《輿地紀(jì)勝》中關(guān)于“浴泊石神”的記載大同小異。文中“石神”容易理解,即學(xué)者王榮國所歸納的“鎮(zhèn)海石神”。“浴泊”究竟為何意?不論是北宋的樂史,還是南宋的王象之,在其著述中均未給出解釋。
當(dāng)代學(xué)者白耀天曾寫有《歷史上嶺南諸神考源》一文,他在文中也提到了海南的這位“浴泊石神”,但同樣沒有給出其由來,僅稱“海峽南岸的海南島儋州也沒有伏波祠,只有‘浴泊石神’。”
要搞清“浴泊”的來歷,必須從“形訛”和“音訛”兩個角度考慮。在雕版印刷普及之前,我國古代圖書的傳播主要靠傳抄。而圖書在傳抄過程中,極容易發(fā)生字形或字音的訛變,字形的訛變稱為“形訛”,字音的訛變稱為“音訛”。形訛與音訛現(xiàn)象在地方志中不勝枚舉。如福建長樂的“柏姬廟”,供奉的本是元行省郎中柏帖穆爾之女,本為“柏姬”,后來競訛為“白雞小姐”。又如福建莆田的“侯嶼”,本來是因為嶼上建有祀奉唐觀察使柳冕的“柳侯廟”而得名,后來竟訛為“猴嶼”,均與其原意相去甚遠。
筆者認為,《太平寰宇記》和《輿地紀(jì)勝》中的“浴泊”其實是“落泊”的形訛。而“落泊”其實是“胳膊”的形訛加音訛。北宋大文豪蘇軾曾作有《峻靈王廟碑》,里面就提到了昌化縣的這位石神。其文曰:
自徐聞渡海,歷瓊至儋,又西至昌化縣西北二十里。有山秀峙海上,石峰境然若巨人冠帽西南向而坐者,里人謂之山胳膊。而偽漢之世,封其山神為鎮(zhèn)海廣德王……皇宋元豐五年七月,詔封山神為峻靈王,用部使者、承議郎彭次云之請也。蘇軾在《峻靈王廟碑》中提到的“海上石峰”,也位于昌化縣西北二十里,與《太平寰宇記》和《輿地紀(jì)勝》中提到的“浴泊石神”方位完全一致,基本可以判定這座“海上石峰”就是所謂的“浴泊石神”?!霸 弊质恰案臁弊值男斡?,“泊”字則是“膊”字的音訛。從石峰被里人稱為“山胳膊”這一點來看,蘇軾文中的“里人”可能并不是海南的少數(shù)民族,而是當(dāng)?shù)氐臐h民,至少是已經(jīng)漢化的少數(shù)民族。
其實,除了蘇軾,宋代還有人使用“山胳膊”這一寫法,即宋人常棠。在他所編撰的紹定《澉水志》卷五中,有如下一段記載:
或謂古有姓黃人居山后,山以人而得名,故就稱為黃道山,神以山而得名,故就稱為黃道王。嘗觀東坡載儋耳山云,里人呼為山胳膊,緯破瀋裎鎮(zhèn)海王。元豐五年七月,始詔封山之神為廣德靈王。初無姓名來歷。今里人俗呼為黃道大王,至寶慶始救封顯應(yīng)侯。
事實上,王象之《輿地紀(jì)勝》里既有關(guān)于“浴泊石神”的記載,也有對于“山胳膊”的描寫,可惜王象之沒有意識到這二者之間存在聯(lián)系。所以在談到“峻靈王廟”時,他只是簡單地寫道:
峻靈王廟,在儋州昌化縣之西北,有山,若冠帽者,里人謂之山落膊。
里人稱之為“山落膊”的峻靈山和“浴泊石神”都位于儋州昌化縣西北方向。雖然在《輿地紀(jì)勝》中,王象之并未注明峻靈王廟位于儋州昌化縣西北多少里,但方向都位于西北,可以肯定就是同一位神。王象之是浙江婺州金華人,對于海南史地并不熟悉,所以并沒能意識到“山落膊”就是“山胳膊”,情有可原。
到了明代,人們在編寫地方志時,已經(jīng)意識到“山落膊”就是“山胳膊”。在正德《瓊臺志》中,“山落膊”已變成“山胳膊”,據(jù)記載:
昌化縣,西北二十里,有山秀峙海上,石峰境然,若巨人冠帽,西南向而坐者,里人謂之山胳膊。
清人劉文淇曾對《輿地紀(jì)勝》一書進行過??保舱J為“山落膊”應(yīng)為“山胳膊”。他在書中指出:“據(jù)《方輿紀(jì)要》,‘里’當(dāng)作‘俚’,‘落’當(dāng)作‘胳’?!笨梢婎欁嬗硪舶l(fā)現(xiàn)了這個錯誤。
但“山落膊”的錯誤用法并沒有馬上消失,《大明一統(tǒng)志?瓊州府》載:
峻靈山,在昌化縣北一十五里。上有落膊岡,有石若冠帽者,黎人呼為山落膊。
在萬歷《瓊州府志》中,也有關(guān)于“峻靈山”的記載,其文曰:
峻靈山,縣東十里,舊名落膊岡。為縣主山。漢封其山之神為鎮(zhèn)海廣德王,宋改封為峻靈王,故曰神山。上有石池、石峰、石船。
《一統(tǒng)志》所謂落膊石。凡旱潦災(zāi)患,往禱輒應(yīng)。
可惜的是,萬歷《瓊州府志》的編者仍沒有意識到,“落膊岡”中的“落膊”其實是“胳膊”的形訛。
到了康熙年間,人們在編撰《昌化縣志》時,可能發(fā)現(xiàn)存在“山落膊”和“山胳膊”兩種不同的記載。不知是什么原因,當(dāng)時的縣志編撰者最后采用了“山落膊”這一說法。于是,“山落膊”的寫法又出現(xiàn)并進入了康熙《昌化縣志》和道光《瓊州府志》中。據(jù)康熙《昌化縣志》載:
西北有山,秀峙海上,石峰峻然,若巨人冠帽,西南向而坐者,
里人謂之山落膊。
而在乾隆《瓊州府志》中,不僅“落膊岡”變成了“落膊石”,而且增加了一個“番人艤舟求寶”的故事:
峻靈山,在城東北十里。舊名神山,高百余丈。上有石如帽,黎人呼為落膊石,為縣主山。五代時望氣者言山有寶,番人艤舟其下,鑿石求之,夜半大風(fēng)碎其舟。南漢封山神為鎮(zhèn)海廣德王。宋改封峻靈王,山下建峻靈祠。
而在道光《瓊州府志》中,“番人艤舟求寶”的故事不見了,取而代之的是“兄弟捕魚化石”的故事:
峻靈山,在城西北十里,舊名神山,高百余丈。上有二石如人形。相傳有兄弟向海捕魚,化為石,號兄弟石。又有石若冠帽,乃=兄弟所遺,及石池、石船,乃其所游乘者。側(cè)有橘抽甘香,云不可攜去,攜去即黑霧暴風(fēng)駭人。池中有魚亦然。土人嘗于此祈禱,東坡有記。南漢封山神為鎮(zhèn)海廣德王,宋元豐五年封峻靈王,下建峻靈祠。《舊志》云,峻靈山上有落膊岡.
不論是“番人艤舟求寶”的故事,還是“兄弟捕魚化石”的傳說,都為峻靈山增加了不少神秘色彩。峻靈山神也因此成為海南島漁夫舟子的航海保護神。民國時期,著名實業(yè)家盧作孚曾在海南旅游,在此地也見到了峻靈祠,他寫道:
篇10
原文:
《浙江十六夜對月》朝代:未知 作者:未知
急槳浮天闊,長江得月遲。
最憐新缺后,全勝未圓時。
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