導(dǎo)語：如何才能寫好一篇樂觀向上的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、靜默是表示快樂的最好的方法，要是我能夠說出我心里多么快樂，那么我的快樂只是有限度的?！勘葋?/p>

1、以幽默的態(tài)度來接受現(xiàn)實中的失敗。有幽默感的人，才有能力輕松地克服惡運，排除隨之而來的倒霉念頭。

4、使你自己有更多更多工作，使你習(xí)慣于工作。這是人生快樂的第一個條件?！_曼·羅蘭

5、愉快的笑聲，是精神健康的可靠標(biāo)志。

6、凡笑者，就表現(xiàn)著他尚有生活的膽和力?！马?/p>

7、凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔(dān)心著"怕咱不行吧”，那你就沒有勇氣了?！w叫天

8、既然太陽上也有黑點，“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。——車爾尼雪夫斯基

9、內(nèi)心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅?！_曼·羅蘭

10、人生要有意義只有發(fā)揚生命，快樂就是發(fā)揚生命的最好方法?！?/p>

11、所謂內(nèi)心的快樂，是一個人過著健全的正常的和諧的生活所感到的快樂?！_曼·羅蘭

12、只有利害關(guān)系和出眾的才干，才能幫你出起主意來，才認(rèn)真細(xì)到，眼光透徹。——巴爾扎克

13、只有含辛茹苦，才能獲得真正的歡樂。——《泰戈爾評傳》

14、在美好的景色、悅耳的聲音和撲鼻的芳香給我?guī)淼挠淇飚?dāng)中，我不會緊鎖住自己感官的大門?！短└隊栐u傳》

15、打消了一切憂慮，卸下了一切擔(dān)子，一時不由感到滿足，真好比心里搬開一塊大石頭。——馬克·吐溫

16、不要把悲觀作為保護(hù)你失望情緒的緩沖器。樂觀是希望之花，能賜人以力量。

17、不管我到什么地方去，我是去找快樂的。我決不會到什么地方去找痛苦，因為我生來就是個尋歡作樂的人。只有痛苦找到我頭上，我才會痛苦?！腋?/p>

18、人生要有意義只有發(fā)揚生命，快樂就是發(fā)揚生命的最好方法?！?/p>

篇2

我們來看下面的鏡頭：

鏡頭一：小A因受老師批評心里有氣，但當(dāng)想到老師批評自己是為自己好時，情緒慢慢地平靜下來，繼續(xù)以舒暢的心情投入到學(xué)習(xí)中去。

鏡頭二：小B因其中考試成績不理想，終日悶悶不樂，茶飯不思,學(xué)習(xí)成績直線下降。

鏡頭三：小C因不小心踩了小D一腳，小D暴跳如雷，飛起一腳踢向小C，造成小C腿部輕微損傷。

顯然，小A的情緒反應(yīng)是正常的，他情緒的產(chǎn)生是合理的，而且善于調(diào)節(jié)情緒。小B和小D則不正常，小B因考試成績不理想而悶悶不樂本是合理的。但沉溺于該消極情緒之中則不正常。而小D情緒反應(yīng)的強度過于劇烈，與原因極不協(xié)調(diào)。目前，中小學(xué)生情緒不健全的問題是非常嚴(yán)重的。據(jù)近年來國內(nèi)有關(guān)對中小學(xué)生心理健康問題的調(diào)查表明，在中小學(xué)中具有不同程度的心理疾病患者，其比例在30%-50%，其中多數(shù)屬情緒不健全。如他們的情緒狀態(tài)與原因不一致，情緒反應(yīng)不合理，長期沉溺于消極情緒之中等?，F(xiàn)代科學(xué)表明，情緒與身心健康關(guān)系密切，長期處于憂郁、悲觀、壓抑、焦慮等情緒狀態(tài)下，會導(dǎo)致精神分裂、高血壓、心臟病、胃病和癌癥等心因性疾病。影響兒童、青少年的智力發(fā)展，抑制人的活動能力，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和人際交往。處于狂怒、恐怖、極度悲傷等強烈的消極的情緒狀態(tài)下，會影響機(jī)體的免疫功能，造成免疫力下降。同時，導(dǎo)致人心緒紊亂，控制力減弱，引起行為異常，甚至精神病變。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生健全的情緒體驗，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的能力，保證學(xué)生身心健康，順利成長。

那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生健全情緒體驗?zāi)兀?/p>

其一，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。人的情緒與思想水平關(guān)系密切。在生活中，我們常會看到，不同的人面對同樣的環(huán)境或困難會產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)，原因之一便是人是否有大志。心理學(xué)告訴我們：理想能給人一種穩(wěn)定、持久的內(nèi)在激勵，使人的行動不易受到各種干擾?？茖W(xué)的理想信念猶如照亮人生道路的火炬，就像航行茫茫大海的指南，對人的行為有著導(dǎo)向作用，胸懷大志，為崇高理想奮斗的人，對事業(yè)孜孜以求的人，必然豁達(dá)大度。他們?nèi)坛Ｈ怂荒苋?，處常人所不能處，決不會計較日?，嵤?、細(xì)微得失、個人恩怨，總能心地坦然，極少為不良情緒所困擾。他不會因一時的挫折而悲觀失望，與人相處時，也不會因區(qū)區(qū)小事而煩惱。為此，教師可以通過組織學(xué)生參觀名人故居、采訪革命老人、戰(zhàn)斗英雄和在全面建設(shè)小康社會的過程中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物等形式，了解他們的先進(jìn)事跡，構(gòu)成不同層面的楷模群像，在結(jié)合社會和學(xué)生的實際的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和為人民服務(wù)的人生觀，把精力集中到學(xué)習(xí)、工作和各項有益的活動中來。

其二，培養(yǎng)寬大的胸懷和樂觀主義精神。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！蹦切┣榫w不健全人，多半是心胸狹窄的人，他們常為一些小事而煩惱、焦慮、怨恨。教育學(xué)生要有寬廣的胸懷和豁達(dá)的量度，能聽得進(jìn)各種不同的意見，原諒別人對自己的過失，不計前嫌。自己犯錯時，虛心接受批評。要學(xué)會寬容，學(xué)會交往。這樣，才會有更多的朋友，自己才會更快樂。要注意培養(yǎng)學(xué)生的樂觀主義精神，要使他們正確地認(rèn)識生活的意義，熱愛生活，養(yǎng)成樂觀向上的生活態(tài)度，善于從身邊尋找快樂，從生活和學(xué)習(xí)中挖掘樂趣。不氣餒，精神抖擻，知難而退，從而更好地發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造業(yè)績，增添人生快樂。

培養(yǎng)寬廣的胸懷和樂觀向上的生活態(tài)度，必須正確地認(rèn)識和評價自己。不難想象，那些心比天高或過分自卑的人會有寬廣的胸懷和樂觀向上的生活態(tài)度。幫助學(xué)生如實地了解自己的長處和短處、優(yōu)點和缺點、對自己形成恰當(dāng)?shù)钠谕?。千萬別用自己的短處和別人的長處相比，永遠(yuǎn)別去抱怨膚色、長相、身材等那些自己無法改變的事情。如實地接納自己，才能如實地接納別人，才能形成樂觀的心境。面對成敗得失，才能作出恰當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)。

篇3

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化 大學(xué)思想政治教育 思辨吸收

中華文明源遠(yuǎn)流長，博大而精深，燦爛而輝煌，有很多優(yōu)秀的德育因子。在經(jīng)濟(jì)社會高度發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該尋找我們文化的原鄉(xiāng)，才會從根本上找到發(fā)展的動力和方向。任何一個國家，一個時代，必須用自己的文化充實自己的思想內(nèi)核，才能算真正的強大。大學(xué)生的思想政治教育，也得真正從本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的尋找立足點，才能真正提升大學(xué)生的個人素養(yǎng)，提高思想文化素質(zhì)、培養(yǎng)和造就健康完善的人格，實現(xiàn)德智體美全面發(fā)展。這是一個當(dāng)代大學(xué)生必須尋找的道德平衡點，也是大學(xué)思想政治教育所始終追求的最終目標(biāo)。[1]

一、立足于傳統(tǒng)文化內(nèi)容與開展大學(xué)生思想政治教育

一是中華民族厚德載物、自強不息的民族精神與大學(xué)生思想政治教育?！疤煨薪。右宰詮姴幌??！薄暗貏堇ぃ右院竦螺d物?！边@是能夠體現(xiàn)中華民族精神的兩句名言，我們可以清晰的看見兩條脈絡(luò)，一條是自強不息，勇于探索，努力上進(jìn)，決不停止，一條是具有寬廣的包容性，不同側(cè)面、不同維度都可以兼容并包，可以平靜地接受與包容，這是我們的民族性格。正因為有這樣的民族性格，盡管歷經(jīng)萬般屈辱和磨難，中華民族仍能生息繁衍，從容的走下去，不斷強大。在開展大學(xué)生思想政治教育的時候，我們要把中華文化兩個維度根植在每個個體之中，才能有大學(xué)生的精氣神，才能肩負(fù)起年青人對于社會最基本的擔(dān)當(dāng)。[2]

二是發(fā)憤忘食、樂以忘憂的人生態(tài)度與大學(xué)生思想政治教育?！鞍l(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”這是大教育家孔子的名言，體現(xiàn)了其達(dá)觀、樂觀、積極的人生態(tài)度。這樣積極向上的人生態(tài)度，讓多少在困難和苦痛中的人們堅強起來，在磨難和挫折面前，能夠不畏不懼，保持昂揚的斗志和精神面貌。在開展大學(xué)生思想政治教育的時候，要讓這樣達(dá)觀大度的人生態(tài)度根植在每個個體重，才能遇事表樂觀向上、泰然處之。如顏回一樣：“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！?/p>

三是殺身成仁、舍生取義的英雄氣概與大學(xué)生思想政治教育?！叭硕蝗?，如禮何？人而不仁，如樂何？”“君子喻于義，小人喻于利。”“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@是孔子、孟子對于生與死、義與利的取舍抉擇的至理名言?！叭省笔侨寮彝瞥绲娜说淖罡呷松鷾?zhǔn)則，孔孟主張重義輕利，舍生取義。正是這種忘我的精神境界和英雄氣概，成就了慢慢歷史上數(shù)不盡的忠肝義膽、仁人志士、英雄豪杰。這就教育我們大學(xué)，在進(jìn)行社會主義建設(shè)的今天，搞市場經(jīng)濟(jì)，我們要區(qū)分和把握“義”與“利”的度，在追求個人利益的同時，一定也不能忘記國家、民族大義。

二、立足于教育原則與開展大學(xué)生思想政治教育

一是開展大學(xué)生思想政治教育要以德教為先?！盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！薄暗乐哉R之以刑，民免而；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也?！边@是孔子、孟子關(guān)于德教的論述，我們中華民族源遠(yuǎn)流長的文化長河都十分注重得教的開展，孔子、孟子也十分注重德教。他在這里強調(diào)為政的關(guān)鍵在于德教，其實，為學(xué)的關(guān)鍵也在于德教，大學(xué)生思想政治教育其本質(zhì)就是在開展德教。為此，大學(xué)生應(yīng)該深刻領(lǐng)會這些德教名言，修身、治國、平天下。

二是開展大學(xué)生思想政治教育要注重內(nèi)省?！拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”孔子和孟子都說過，人要自我革新，必須要注重內(nèi)省，只有自己的心靈上不斷否定自己，才能在思想桑、道德上不斷修正自己，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì)。不斷通過內(nèi)心自省，吸取正確的東西，改正錯誤的東西，在自我更新中達(dá)到“齊賢”的目的。在開展大學(xué)生思想政治教育時，必須要讓大學(xué)生在思想上能夠自身，讓外界的教育推動內(nèi)部的凈化，讓思想一步一步升華，人人一點一滴完善。[3]

三是開展大學(xué)生思想政治教育要將心比心?！八鶒河谏?，毋以使下；所惡于下，毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從前；所惡于右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右?！边@是儒家關(guān)于換位思考的著名論述，能正確的處理三種關(guān)系，即人與社會的關(guān)系，人與他人的關(guān)系，人與自己心靈的關(guān)系。對于開展大學(xué)生思想政治教育，這是極其重要的，因為從表層來講，是相互禮讓，從深處來講就是以心換心。如此，人類與社會才會彼此信任、相互合作、溝通感情、增進(jìn)了解，讓教育達(dá)到目的，讓社會更和諧。

總之，開展大學(xué)生思想政治教育工作，要有效地將中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子融入進(jìn)去，充分利用中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化精華，曉之以理，動之以情，讓當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、道德觀。

參考文獻(xiàn)

[1]曲洪志.我國傳統(tǒng)文化是思想政治教育的重要資源[J].山東社會科學(xué). 2012（04）

篇4

小時候，我非常喜歡媽媽抱著書給我講故事，從《睡前故事》到《格林童話》……，他們把我?guī)У搅艘粋€個神奇的世界，給了我無窮的樂趣。漸漸的，書成了我形影不離的好朋友。現(xiàn)在我已經(jīng)上五年級了，雖然功課越來越忙，但是對書的喜愛卻是與日俱增。

我很喜歡書，書中有一股神奇的力量在向你招手，書中的主人公個個都是那么有感染力。在我小學(xué)四年級的時候我讀過一本書名字叫《笨女孩安琪兒》我特別喜歡那里邊的主人公（自然就是安琪兒啦），她的兩只眼睛分得很開，塌鼻子，厚嘴唇，很顯然是個笨女孩的樣子。給我印象特別深的一個故事是：在一次學(xué)校組織的植樹活動中，老師說：“栽好小樹之后一定要給小樹苗澆水，讓它成為國家棟梁之材?！卑陌茬鲀合耄骸澳俏覞采纤遣皇且部梢蚤L高呢。”于是她就拿了一大盆涼水澆在了自己身上，結(jié)果不但沒長高反而感冒了。她是不是很傻??？可是她身上具有別人沒有的積極向上的樂觀精神，所以我很喜歡她，也很佩服她。

以前我是個膽小的女孩，晚上不敢一個人睡覺。是安琪兒的樂觀精神幫我戰(zhàn)勝了恐懼，讓我不再害怕黑夜的到來，現(xiàn)在我已經(jīng)能獨立睡覺了， 讀書讓我增加了膽量。

書中蘊含著許多知識，它不僅能豐富我們的頭腦，還能提高我們的寫作水平?！白x書破萬卷，下筆如有神?！边@是唐朝詩人杜甫的名句，意思是說:“多讀一些書在你寫作的時候仿佛就有神仙在幫助你?！?/p>

我的作文水平在班級里不錯，在我的筆下所有的事物栩栩如生有趣極了。所以每次寫完作文老師都會拿我的作文當(dāng)范文來讀給同學(xué)們聽，而且我的作文成績總是優(yōu)秀。下課之后總會有一些同學(xué)來問我：“李慎璁，你寫的作文怎么這么好，教教我們吧?！惫?，告訴你們一個秘訣吧：讀書+課外積累+多寫多練=高水平作文。記住我的“名言”，好好努力吧，祝你們成功！

看了這么多書，我的手也癢癢起來也想寫點東西，從上學(xué)期開始我利用課余時間把我在學(xué)校觀察到的和感受到的東西寫了下來，起名為《洋蔥頭的校園故事》。我自己覺得寫的還算不錯,老師也很喜歡，這就是讀書給我的恩惠?。?/p>

篇5

首先，每個人必須有一個完整的家，讓我們感受到家的溫暖，才會有信心做任何一件事情。然而，在我7歲那年，我失去了父親。后來，我做一些事情很沮喪，做事不樂觀，遇到傷心事就會不由得大哭，也許是個人脾氣問題，但我覺得是生活環(huán)境。

就在這時候，出現(xiàn)了我人生中第二個覺得重要的東西——友誼。友誼是什么？是傷心時一句親切的問候，是沉默時一個幽默的笑話，是寒冷是的暖流。是孤獨時的陪伴！這是我和兩個最要好的朋友結(jié)交后總結(jié)的道理。

我們之后聊了很多，我把我的事情告訴她們，因為我受到環(huán)境的干擾，使我感到局促、壓抑，再加上我天生內(nèi)向，不愛說話，便難免形單影只。她們聽了之后，伸出友誼之手，幫我從喪父之痛的陰影中走出來。

以后，我們就像學(xué)校里的“三人行”一樣，總是在一起，而且不管什么事情都很愛笑，也很像“開心果”。

每個人必須擁有自己的事業(yè)，要為將來的夢想而奮斗，去努力，但是現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)。“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”是我學(xué)習(xí)目標(biāo)的名言，我讀書就像吃藥一樣，如果不讀書，你就像一個白癡，整天只知道吃喝睡，那樣人生還有什么色彩？生活還有什么滋味？

冰心說過“讀書可以，但是要讀好書，多讀書！”讀書，能擴(kuò)展自己的視野，增長自己的知識。別人有較好的語句，取長補短，摘抄過來，同時也要學(xué)會運用。

生活中最注重的是誠信；“人而無信，不知其可也。”誠信受到人們的注視不是很好。在2008年9月“三鹿”奶粉被污染，使許多小孩子不幸離世，多少無辜的生命?。∧切┤俗尳疱X蒙了眼睛嗎？可憐天下父母親呀！他們心里有多傷心吶！

讓可憐的人們討回一個公道，他們怎么能適應(yīng)過來，這生活急速的變化？嗚呼！今日歡呼誠信在，只緣妖霧又重來！

圣湖一如打翻的五味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全，現(xiàn)在2009之季，又將接受怎樣的挫折和疾病的危害？！現(xiàn)在全國甲型H1N1病毒蔓延的很厲害，也預(yù)防的積極，在這里，我給大家講幾條預(yù)防甲型H1N1的忠告：1。長洗手。2。手決不碰臉……除非是吃東西和洗臉。3。每天用溫鹽水漱口兩次。4。多喝溫開水或熱湯，功效和漱口一樣，只是方向相反。隨著熱水和湯水被喝到胃里的病毒是無法生存，傳染或發(fā)作的。

大家不用害怕，也不必驚慌，加入命運之神無情的關(guān)上了生命的大門，那么我們就點亮自己的心燈，用自己的信念和智慧之光，驅(qū)散眼前的黑暗，用勇敢之光熄滅疾病的燈光，用堅強之神去打敗命運之神！

假如生活遇到坎坷，有什么不如意，就想一句俗語：人生不如意之時常一二，明媚之日常八九。用樂觀向上的心境去面對生活，體驗生活吧！

篇6

另一方面，從老人自身的角度分析，筆者以為，從某種意義上說來，這把讓芝麻開門的“金鑰匙”，其實就緊緊攥在老人自己的手中!

被譽為“當(dāng)代徐霞客”的高曙軍夫婦剛退下來的那一陣子，也有過彷徨，有過無奈。在沒有找到“金鑰匙”之前，兩口子爭執(zhí)過，無聊過。經(jīng)過心靈的磨合，思想豁然開朗的老高頭做出了精心的安排。從購買摩托與老伴周游九省市“熱身”開始，到通過找無錫市公安局長特批考駕照、向女兒和兒子集資買小車、在中國版圖寫十字……“當(dāng)代徐霞客”一步一個腳印，越活越明白，越活越青春。老高頭深情地對我說：“對于金錢，要能看破。實事求是說，溫飽線之內(nèi)，每一元錢都是珍貴的；溫飽線之上，萬元戶和十萬元戶甚至百萬元之七的富翁，我看都是差不多的!因此，解決了溫飽之后，想學(xué)新東西就去學(xué)，想去旅游開眼界就去開眼界?！苯衲?，老高頭推卻了一些媒體的采訪，與夫人來到南方醫(yī)院含飴弄孫。夫妻倆精神矍鑠。

正是有此豁達(dá)的金錢觀，老高頭執(zhí)著開國產(chǎn)車，謝絕了許多汽車商的廣告邀請，沒有做金錢的奴隸，而是一如既往地當(dāng)他的“徐霞客”。前不久，中央臺的“小崔說事”邀請他做嘉賓。

篇7

關(guān)鍵詞：心理 教育 方法

中學(xué)生心理正處于由稚嫩到成熟的轉(zhuǎn)型時期，這一時期，更需要對他們及時引導(dǎo)教育，幫助他們形成健康的、積極的心理品質(zhì)，能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。現(xiàn)行語文教材實驗版中有許多這樣的可供利用的因素。將其歸類，主要有以下幾類：

1、勤奮向上的教育。青少年學(xué)生，求知欲強，渴望探索外部世界，渴望了解未知的東西。在對新知識的追求過程中，勤奮是必不可少的。且不說所有的名人大家都是經(jīng)過不懈的勤奮努力才取得成功的，就讓我們看一看那些直接勸人努力學(xué)習(xí)，用勤奮用汗水求得進(jìn)步的文章吧！《墨池記》中王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑，而后世之人莫能及也”；《送東陽馬生序》中“我”“執(zhí)經(jīng)叩問，行深山巨谷中，不嗜衣飾豪華”終有所為；荀子的《勸學(xué)》一文就是勸勉大家要勤奮學(xué)習(xí)，鍥而不舍，以量變求質(zhì)變的。

2、謙虛謹(jǐn)慎的教育。謙虛使人進(jìn)步，只有時刻保持謙虛的胸懷，才會更容易的發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而取得進(jìn)步?！读婀賯鳌分兄赋觥皾M招損，謙受益”，提倡謙虛的精神?！妒娚接洝分凶髡呖疾炝耸娚缴矫挠蓙?，這種謹(jǐn)慎的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的。

3、勇于接受新事物的教育。當(dāng)今時代是一個日新月異的時代，新事物層出不窮，那么如何面對新事物呢？是象《斷魂搶》中的沙子龍不肯傳藝，只在回憶中生活呢？還是象《裝在套子里的人》中的別里科夫那樣，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，怕出亂子，頑固地維護(hù)舊事物呢？還是象《寬容序言》中所說的那樣對新事物多一些寬容，少一些責(zé)備呢？

4、增強意志力的教育。只有決心而沒有毅力，做什么都不會成功。勤奮＋決心＋意志力=成功。古人登山“入之愈深，見之愈奇”，他們乘風(fēng)雪，登滑石，攀高峰，終于領(lǐng)略雪中泰山之趣味。這些都啟示我們：擁有非凡的意志力，堅定的信心，就有可能收獲到更多更好的麥穗。

5、心理承受力的教育。要教育青年學(xué)生正確面對挫折，正視失敗。在困難面前，不能喪失信心，而應(yīng)該勇敢地在失敗中崛起。這時，一顆能夠承受挫折，堅強的心靈就極為重要了。歷史上，偉大詩人屈原數(shù)次被陷害，罷官，放逐，但他仍舊不改初衷，提倡“美政”；被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》就是司馬遷在受腐刑之后完成的；《指南錄后序》中文天祥十八次面臨危險境遇，仍矢志不移：這些都是直面慘淡人生的范例。

6、正確人生觀的教育。中學(xué)生已經(jīng)在思考人生目的，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀對他們今后走入社會大有裨益?！俄楁湣分鞋斕釥柕碌娜松^是不可取的，《假如給我三天光明》中海倫?凱勒積極、樂觀地對待生活的態(tài)度才是正確的。

那么如何在語文教學(xué)中，尤其是在課堂教學(xué)中，進(jìn)行有效的滲透，使之“潤物細(xì)無聲”地促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展呢？教學(xué)中我嘗試了以下一些方法：

1、背景分析法。了解背景材料可以幫助學(xué)生了解作者的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作動機(jī)、創(chuàng)作中的艱辛，從而加深對文章內(nèi)容、思想的理解。許多名篇巨著往往是“不平則鳴”“憂憤”的產(chǎn)物。“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》?！睂懗鲞@段名言的作者司馬遷學(xué)習(xí)了前輩們堅強勇敢地面對生活的態(tài)度，創(chuàng)作了《史記》，這是一部令史學(xué)界和文學(xué)界都震驚的奇書。可是其創(chuàng)作過程異常艱難，許多學(xué)生都想象不到。

這時，教師可用飽含感情的語調(diào)介紹他的由來：當(dāng)年，司馬遷接受父親遺愿，經(jīng)過幾十年精心準(zhǔn)備，專注于創(chuàng)作之時，因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，受腐刑，打入大獄。面對如此奇恥大辱，司馬遷忍受著身體的折磨，心靈的考驗，堅強地活了下來，完成了《史記》。一部《史記》既是司馬遷心血的結(jié)晶，也是一部面對挫折的抗?fàn)幨返囊娮C。很多學(xué)生聽了這些之后，對司馬遷肅然起敬，他們的心靈又一次得到了升華。

2、拓展法。主要是講清文意，以此為中心，進(jìn)行拓展。這主要是針對文言文而言。只有學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，才有可能以此為輻射點，進(jìn)行聯(lián)想。如：《伶官傳序》中論述了人事的作用，所謂的人事就是人的主觀努力。文中指出“滿招損，謙受益”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。其意都是說要謙虛謹(jǐn)慎，人的命運掌握在自己手中。以此文意，讓學(xué)生聯(lián)想還有哪些名言闡述了此道理。經(jīng)過思考，學(xué)生列出了“三人行必有我?guī)煛?，“業(yè)精于勤而荒于嬉”“為治則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”等名言警句，通過這種方式學(xué)生不僅積累了語言，而且明白了事在人為的道理。當(dāng)學(xué)生明白命運的咽喉在自己手中時，就會抓住機(jī)遇，用行動改變未來。

3、比較法。將兩種不同的事物或同一事物的不同側(cè)面進(jìn)行比較，從比較中得出正確的結(jié)論。既可以同類課文中比較，也可在不同課文中比較。既可以比較相同處，也可以比較不同處?！端蜄|陽馬生序》中可比較“我”與“諸生”的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)結(jié)果的不同，讓學(xué)生明白勤奮的重要性。將《裝在套子里的人》中的別里科夫和《斷魂槍》中的沙子龍比較，學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)他們實際上是一種人：在新事物面前固步自封，膽小怕事，沙子龍還有點慨嘆自己的武藝過時；別里科夫則一味維護(hù)舊事物。這兩種態(tài)度都到會不可取的，正確的作法是要適應(yīng)時展，盡快接受新事物。輕松的比較中，學(xué)生的心理逐漸走向成熟。

篇8

一、營造特色校園文化環(huán)境，培養(yǎng)小學(xué)生健全人格

健康向上的校園文化環(huán)境就像一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書，它可以陶冶學(xué)生情操、美化心靈、啟迪智慧、激感、催人奮進(jìn)。學(xué)校要結(jié)合自身實際，營造獨具特色的校園文化氛圍，讓健康向上的校園文化潛移默化地影響小學(xué)生健全人格的形成。

我校擁有一個響亮而又有著豐富德育內(nèi)涵和人格培養(yǎng)優(yōu)勢的校名―雷鋒小學(xué)。雷鋒是一位具有完美人格的人，他的精神和人格魅力，不僅影響了一代又一代中國人，甚至走向世界，走向永遠(yuǎn)。我們充分利用這一特色和優(yōu)勢，并與時代要求相結(jié)合，與時俱進(jìn)，營建獨具特色的校園文化環(huán)境，讓雷鋒精神充斥于整個校園各個空間和角落，讓學(xué)生時時看到雷鋒，處處感受雷鋒精神，從而人格得到熏陶、浸染。學(xué)校門口迎面是漢白玉雷鋒塑像，學(xué)生每天進(jìn)校門首先向雷鋒塑像敬禮，暗示自己要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)；教學(xué)樓墻面上最醒目的位置鑲嵌著校訓(xùn)―“像雷鋒那樣做人做事”，這七個閃閃發(fā)光的金色大字，時刻引導(dǎo)著學(xué)生該如何做人如何做事；學(xué)校的雷鋒事跡展覽室，展示著雷鋒生前的光輝事跡，定期組織學(xué)生參觀，感受雷鋒精神；校園宣傳櫥窗內(nèi)，展示著學(xué)校學(xué)雷鋒活動中涌現(xiàn)出來的雷鋒式教師、雷鋒式少年先進(jìn)事跡，讓身邊的榜樣影響廣大學(xué)生；每班教室設(shè)有學(xué)雷鋒服務(wù)臺，學(xué)生輪流坐服務(wù)臺，并“續(xù)寫雷鋒日記”，踐行雷鋒精神。校園內(nèi)有八面固定的宣傳櫥窗，櫥窗內(nèi)展示著“八榮八恥”社會主義榮辱觀、“以德樹人，以質(zhì)立?！钡霓k學(xué)理念、“勤學(xué)、善思、求真、尚德”的學(xué)風(fēng)、“勤勉、民主、精業(yè)”的教風(fēng)等內(nèi)容；學(xué)校教學(xué)樓各層走廊墻壁上都懸掛著不同主題的宣傳壁畫：一層雷鋒精神主題，二層行為規(guī)范、愛國主義教育主題，三層廉潔文化主題，四層傳統(tǒng)文化主題，構(gòu)成了主題鮮明的文化長廊。走廊壁畫的構(gòu)思與設(shè)計體現(xiàn)了教育性、藝術(shù)性、趣味性的統(tǒng)一，內(nèi)容與形式完美結(jié)合，或傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)身心，或名人名言勵志篤行，或廉潔文化凈化心靈，學(xué)生在這種文化氛圍的浸潤下，會逐步形成正確的人生觀、價值觀。

二、通過課堂教學(xué)主渠道，培養(yǎng)小學(xué)生健全人格

1、充分挖掘?qū)W科教材中的人格教育因素。思品課、語文課中有許多課文都具有鮮明的人格教育因素，如語文課《詹天佑》這一課，在學(xué)習(xí)課文的過程中，學(xué)生就會體會到詹天佑強烈的愛國情感、堅強的意志、嚴(yán)謹(jǐn)求精的工作作風(fēng)、無私奉獻(xiàn)社會的精神及人格魅力。從《生命、生命》一課學(xué)習(xí)中，學(xué)生會走近臺灣作家杏林子，了解這位不平凡的作家，她12歲時患婁風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，癱瘓了，腿不能行，手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)，但她以超乎想象的毅力，頑強與病魔作斗爭，堅持寫作，成為臺灣一名著名作家，以她的作品啟迪青少年樹立積極向上的人生觀。她所創(chuàng)辦的殘疾基金會，幫助許許多多需要幫助的殘病朋友，找回生命的自信。學(xué)生在與文本的對話中會深切感受到杏林子對生命的珍惜和感悟，杏林子頑強堅韌、樂觀向上的人格魅力會深深地感染學(xué)生，并激勵學(xué)生要珍惜生命，要追求有價值的人生。《給予是快樂的》一課讓學(xué)生體會到“能給別人做事讓別人快樂自己也是快樂的”這樣的人格境界。數(shù)學(xué)課上也有許多人格培養(yǎng)的因素。在對數(shù)學(xué)問題探究過程中，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，勇于面對，積極尋找解決問題的方法，遇到問題不放棄等來磨練學(xué)生意志，增強學(xué)生的堅持力、耐挫力和戰(zhàn)勝困難的信心。

2、運用分層評價理念增強學(xué)生成功心理體驗，樹立自信心。根據(jù)學(xué)生的不同層次，設(shè)置不同的目標(biāo)，合理發(fā)揮每一個學(xué)生的潛能，給每一個學(xué)生提供成功的機(jī)會，讓每一個學(xué)生都享受到成功的快樂，并樹立自信，自我激勵，并逐步走向成功，使學(xué)生自尊、自信、自強。

3、加強合作學(xué)習(xí)，強化健全人格的塑造。新課程所倡導(dǎo)的小組合作學(xué)習(xí)已廣泛運用于各科教學(xué)實踐之中，通過小組合作學(xué)習(xí)這種形式，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、團(tuán)隊意識、合作意識，增強個人的責(zé)任感和主人翁精神。在小組合作學(xué)習(xí)過程之中，讓學(xué)生逐漸學(xué)會尊重他人、傾聽他人的意見、與人交流、與人相處，在合作學(xué)習(xí)中，使每個學(xué)生都在自己原有的知識和能力上有所提高，使每個學(xué)生更具有發(fā)展性。

4、營造寬松教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。教師要擺正自己的位置，發(fā)揮學(xué)生主體地位。教師將自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者、激勵者，真正成為孩子們知識建構(gòu)的助手，放下師道尊嚴(yán)，充分尊重學(xué)生，讓自己成為學(xué)生可以親近的朋友，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中與老師沒有心理距離，可以大膽地表達(dá)自己的想法和獨到見解，并能得到肯定和贊賞，這樣學(xué)生的自主意識、積極情感和創(chuàng)新精神都會得到有效的激發(fā)。

三、以班隊活動為載體，培養(yǎng)小學(xué)生健全人格

1、通過班級管理，在學(xué)生群體中創(chuàng)造良好的心理環(huán)境。建立團(tuán)結(jié)、民主、平等、和諧的朋友式師生關(guān)系，師生共同討論制定班級管理制度，學(xué)生充分參與班級管理。注重協(xié)調(diào)生生之間的人際關(guān)系，促進(jìn)同學(xué)們的健康交流。這對學(xué)生健康人格的形成和完善有舉足輕重的作用。

2、充分利用班隊會培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。以“自我設(shè)計、自我組織、積極參與”為原則放手讓學(xué)生設(shè)計、主持各種班隊會活動，讓學(xué)生在豐富多彩的活動中，鍛煉自身的實踐能力，增進(jìn)友誼，增強集體主義觀念，在輕松愉快的活動中培養(yǎng)健全人格。

篇9

組成體育廣告設(shè)計的基本元素包括圖形、聲音、文字、體育形象等符號[5],體育廣告經(jīng)過廣告設(shè)計師精心策劃與制作,將文字與圖像聲音配合傳達(dá)廣告中包涵的體育精神和品牌文化,將廣告植入新的力量源泉,在群體的腦海中留下深刻印象,并能夠使消費者知道體育廣告的內(nèi)容。這就要求體育廣告既不能太生澀與籠統(tǒng),模糊不清,也不能太低俗不雅,抹滅體育精神。產(chǎn)品符合受眾需要,這是體育廣告獲得成功的關(guān)鍵。[6]廣告創(chuàng)意是個極為復(fù)雜的創(chuàng)造性思維活動過程,其作用是把廣告設(shè)計的主題形象地表現(xiàn)出來。[7]廣告設(shè)計中色彩的美吸引受眾的注目并且盡可能地讓他們有一種駐足停留的沖動。[8]體育廣告的色彩配合也是相當(dāng)重要的,昏暗的色調(diào)給人以消沉之感,繁雜多種的色彩給人以低俗混亂之感,只有適當(dāng)?shù)南嗷f(xié)調(diào)配合在整體上讓人耳目一新的視覺沖擊才能達(dá)到受眾的滿意,并給予更多的信息傳達(dá)和融合。

2體育廣告語的內(nèi)涵價值

要樹立自己的品牌文化,就要有自己的品牌廣告,而體育廣告中的語言文字對品牌形象的建立又有著重大的作用。體育廣告語通過語言的魅力使得消費者迅速地認(rèn)知產(chǎn)品,并激起消費的欲望,而更高的目標(biāo)是逐步培養(yǎng)消費者的滿意度和忠誠度。[9]耐克的品牌語——JustDoIt,這是一句智慧名言。不僅僅只是告訴我們?nèi)プ霭?也是讓我們相信自己,給自己力量,奮力一拼。雖然只是運動鞋的代言,但這句廣告語卻是一種生活方式,給人一種激勵人心的力量。[10]在眾多的體育廣告語中就有著時刻提醒自己要堅強,要自信,要努力,要拼搏,超越自我等,這些語言也是在傳達(dá)一種積極向上的精神力量,如：金萊克——永不停止,相信自己；匹克——我能,無限可能。

3體育廣告案例分析

（圖1)李寧的體育廣告,一切皆有可能(Anythingispossible)。訴求點在于主色調(diào)為紅色造型,生動、細(xì)膩、美觀,富于動感和現(xiàn)代意味,充分體現(xiàn)了體育品牌所蘊涵的活力和進(jìn)取精神。“L”標(biāo)志的象征意義：飛揚的紅旗-青春燃燒的火炬-熱情律動的旋律-活力，“健康、隨和、沉穩(wěn)、自信、積極向上”。并且采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨特的抽象圖形、文字或符號,給人一種強烈的現(xiàn)代感、視覺沖擊感或舒適感,引起人們注意并難以忘懷。創(chuàng)意手法：(1)借用比喻象形法。將品牌標(biāo)志化作時針,指向各個時段的不同運動,展現(xiàn)了運動品牌“運動無時無刻”的健康理念,不同時段不同運動,間接表明運動的時段性,建議顧客根據(jù)不同的時間需求進(jìn)行不同的運動,挑選不同的運動產(chǎn)品,健康的理念倡導(dǎo)著人們適時適度運動。(2)運用發(fā)散創(chuàng)意手法,李寧標(biāo)志類比時針,也表明該品牌適用于各種不同的運動,有很大的延展性,品牌所接觸的市場更廣闊,所擁有的產(chǎn)品更豐富更多樣化。（3）運用形象創(chuàng)意手法,獨立展示商品形象。這個廣告很鮮明的體現(xiàn)出所要展示的品牌,李寧的標(biāo)志突出的給人印象深刻,讓人難以忘懷,更符合了他的強烈視覺沖擊感。（圖2)阿迪達(dá)斯的廣告,沒有不可能(Impossibleisnothing)。訴求點：阿迪達(dá)斯三條紋logo標(biāo)志是由阿迪達(dá)斯的創(chuàng)辦人阿道夫•達(dá)斯勒設(shè)計的,三條紋的阿迪達(dá)斯logo標(biāo)志代表山區(qū),指出實現(xiàn)挑戰(zhàn)、成就未來和不斷達(dá)成目標(biāo)的愿望。adidas一直代表著一種特別的地位象征,而這種象征則稱之為“勝利的三條線”。其產(chǎn)品風(fēng)格符合愛好運動追求時尚的年輕群體的要求。創(chuàng)意手法：(1)隨風(fēng)奔跑自由是方向,追逐雷和閃電的力量。不一樣的阿迪達(dá)斯,不一樣的人生軌跡。如鳥兒般翱翔藍(lán)天,矯健的奔向夢想之巔。(2)運用形象的創(chuàng)意手法獨立展示阿迪產(chǎn)品,阿迪選用運動員的奔跑如身邊的鳥兒一樣自由飛翔,就如同穿上阿迪的鞋如同那鳥兒一樣可以自由翱翔,身輕如燕般的奔跑,展示著阿迪獨特的奔放熱情,更符合現(xiàn)代時尚的年輕群體。(3)聯(lián)想創(chuàng)意手法的運用,阿迪獨特的三葉草標(biāo)志帶給人幸福的光環(huán)圍繞著這個奔翔的人兒,就如同,穿上阿迪的鞋會帶給人幸福一樣。(4)運用象征的手法,極速奔馳的人象征著不斷前進(jìn)不斷努力地我們,盡管背負(fù)象征壓力的三座大山,我們速度依然不減,我們依然不停止我們前進(jìn)的步伐,那是因為我們擁有雄鷹一般的一直和決心,不達(dá)目的決不放棄,這也是阿迪達(dá)斯要表現(xiàn)的含義,激起人們的奮斗欲望。以上的兩幅圖片雖然是早期李寧與阿迪達(dá)斯的品牌圖片,所體現(xiàn)的也是兩個品牌早期的品牌口號,但是所展現(xiàn)大眾的內(nèi)在精神與內(nèi)涵價值還是具有重要的影響。體育廣告的營銷推廣,所給消費者展現(xiàn)的不僅只是這個產(chǎn)品,更主要的還是這個產(chǎn)品所代言的形象與精神文化。無論是一切皆有可能還是沒有什么不可能,他們所散發(fā)的深層內(nèi)涵價值都體現(xiàn)了體育的蓬勃向上,積極進(jìn)取的樂觀精神。

4結(jié)語

篇10

《賞識你的學(xué)生》便是這樣一本好書。它通過“一束鮮花”，“美麗的回報”，“寬容讓我如此美麗”……等案例，折射了教師善待每一個學(xué)生的教育理念。在看了此書以后“賞識、理解、信任、奉獻(xiàn)……”等詞像波浪一樣沖擊著我，讓我沉思?？倳环饷嫔夏蔷洹氨緯粌H會改變許許多多教師的教育理念，而且會影響千千萬萬孩子的一生”的話語所震撼。它使我的心靈接受了一次次愛的洗禮。讓我明白了：教育離不開賞識，離不開愛，愛是教育永恒的主題。

《賞識你的學(xué)生》一書中那些感人至深的教育故事，為我們詮釋了教育的全部奧秘——用真摯的愛賞識每位學(xué)生。這本書讓我學(xué)到了很多知識，也思索了很多，使我深深意識到：在以后的教學(xué)工作中，一定要付出真摯的愛心去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、賞識學(xué)生，為他們開啟一扇智慧之門，促進(jìn)全體學(xué)生健康快樂地成長。

一、用賞識的教育觀面對每一個孩子

美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識。”可見人人都需要別人對自己的賞識。

沒有賞識，就沒有教育；沒有面向每個個體的賞識，就沒有成功的教育。學(xué)生的心靈是純凈的，他們每個人都渴望得到老師對自己的關(guān)愛，希望能從老師那兒得到肯定，這些不僅關(guān)系到學(xué)生對老師的敬仰和信任，更重要的，教師對學(xué)生的賞識將伴隨其一生，對他們今后的人生態(tài)度起良好的決定作用。也許只是一句簡單的表揚，一抹溫暖的微笑，甚至只是一個鼓勵的眼神，起到的作用卻是極大的。

賞識優(yōu)秀的學(xué)生，這是每位教師都能做到的，賞識一般的學(xué)生甚至后進(jìn)生，卻不是一件容易的事情。讀過《賞識你的學(xué)生》，我深知以后要盡力去賞識每一位學(xué)生的興趣、愛好和專長，哪怕他們只是取得了極其微小的成就。對于那些成績一般、靦腆膽怯的學(xué)生，更要傾注由衷的賞識，激發(fā)他們的積極性，激勵他們克服困難，做一個樂觀活潑的自信生。。

二、用賞識的心態(tài)幫助學(xué)生形成健康向上的人生觀

教師的心態(tài)直接決定著學(xué)生的情緒，《賞識你的學(xué)生》一書中有很多案例表述了此觀點。在肯定的環(huán)境里學(xué)習(xí)，教師的賞識教育會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，有助于學(xué)生形成良好的心態(tài)和健康向上的人生觀。例如，我班的陳茜是成績較差的學(xué)生，她一向作業(yè)不按時完成，上課遲到。后來偶然的一次，我發(fā)現(xiàn)她作業(yè)比較認(rèn)真，就及時表揚了她。從那以后，陳茜像變了一個人似的再也不遲到了，作業(yè)也提前完成，各方面都很積極，還主動去幫助別人。

教師的不經(jīng)意的一句話、一個舉動或許會激起學(xué)生的一門心思，讓他的生命走廊中多開一扇窗戶，使他的人生就此豐富多彩。可見，教師對學(xué)生的態(tài)度，會在學(xué)生的心靈里留下終生難忘的影響，教師對學(xué)生的賞識，能為學(xué)生的一生奠定良好的基礎(chǔ)，涂抹上濃墨重彩的積極健康的一筆——這就是賞識教育的神奇之處。

三、更新教育理念，把握好賞識教育的“度”