導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇關(guān)于山水風(fēng)光的古詩(shī)詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

——《山亭夏日》

這是唐末詩(shī)人高駢寫的一首描寫夏日風(fēng)光的七言絕句，被選入教育科學(xué)出版社出版的課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文教科書二年級(jí)上冊(cè)第四單元的“快樂(lè)讀書屋”中。全詩(shī)中以“水精簾動(dòng)微風(fēng)起”最為含蓄精巧、耐人玩味?！八?，還是“水晶”，讓教師在教學(xué)中頗感疑惑。

水晶的英文名稱為crysta，是根據(jù)希臘文Krystallos演變而來(lái)的，其含義為“潔白的冰”，形象地刻畫了水晶清亮、透徹的外觀?！八А币幻鈬?guó)最初見(jiàn)于印度佛經(jīng)，后漢支曜翻譯的《具光明定意經(jīng)》說(shuō)：“其所行道，色如水精”。后來(lái)，佛經(jīng)漢譯的創(chuàng)始人安世高翻譯的阿那分邸化《七子經(jīng)》中，水精被列為四大寶藏之一，支婁迦讖譯成的《平等覺(jué)經(jīng)》稱，水精為七寶之一。

水晶在我國(guó)最古老的叫法是“水玉”，最早出于《山海經(jīng)·山經(jīng)》第一卷《南山經(jīng)》：“又東三百里，日堂庭之山，金梭木，多白猿，多水玉，多黃金”，意謂似水之玉；在《山海經(jīng)》山經(jīng)·第四卷《東山經(jīng)》中，水晶又被稱為“水碧”：“又南三百里，日耿山，無(wú)草木，多水碧，無(wú)大蛇”(郭璞注：“亦水玉類”)。水晶也有稱之為“水精”。宋·洪邁《夷堅(jiān)支志丁·靈山水精》：“水精出于信州靈山之下，唯以大為貴，及其中現(xiàn)花竹象者。”在《廣雅》這本書有巧解：“水之精靈也”；李時(shí)珍則說(shuō)：　“瑩結(jié)晶光，如水之精英”。佛書中則稱瑩潔晶光的水晶為“水之精靈”，佛家弟子認(rèn)為水晶會(huì)閃爍神奇的靈光，可普度眾生，尊稱水晶為“菩薩石，形六棱而銳首，色瑩而明徹，若泰山狼牙上饒水晶之類”，有的將其加工成念珠，《庶手異名疏》中說(shuō)：“水精出大泰國(guó)，一名黎難”。這些解釋蘊(yùn)含著濃厚的民族宗教意味。

古代詩(shī)詞中“水晶”又名“水精”，在《辭?！分小熬钡慕忉屢灿型熬А敝猓感切?。唐·韋應(yīng)物《詠水精》：　“映物隨顏色，含空無(wú)表里。持來(lái)向明月，的喋愁咸水?！碧啤?yán)維《奉試水精環(huán)》“王室符長(zhǎng)慶，環(huán)中得水精。”宋·楊萬(wàn)里《初食太原葡萄時(shí)十二月二日》：“太原清霜熬絳餳，甘露凍作紫水精。”唐·李朝威《柳毅傳》：“柱以水璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精?！?/p>

篇2

而又因?yàn)槠淝榫敖蝗?，故不僅可以使人見(jiàn)景，又可使人通情，可謂是世上最劃算的旅行了。

在這里有張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中“海上升明月，天涯共此時(shí)”的戀戀念情；有王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄奇風(fēng)光；有李白《早發(fā)白帝城》中“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的疾濟(jì)喜情；有青蓮《論詩(shī)》中“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩(shī)情雅韻；有太白《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的依依離情；有李商隱《晚情》中“天意憐幽草，人間重晚情”的珍老惜時(shí)；有張繼《風(fēng)橋夜泊》中“孤蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”綿綿旅情；有俞文豹《清夜錄》中“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春”的天然哲思；有柳宗元《漁翁》中“煙銷日出不見(jiàn)人，?G乃一聲山水綠”的鄉(xiāng)村剪影；還有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鳥飄飄，綠水滔滔”的冶情佳境……

面對(duì)這些美妙的詩(shī)句，我們似乎可以研究一下古詩(shī)詞中“情，思，景”的關(guān)系。明代的袁宏道在《敘小修詩(shī)》中曾說(shuō)：“情隨境變，字逐情生。”同時(shí)代的學(xué)者袁枚也說(shuō)：“品畫先神韻，論詩(shī)重性情。”

那么，在對(duì)古代詩(shī)詞的管中窺豹中，似乎可以得到一個(gè)關(guān)于“情，思，景”的這樣的結(jié)論：以情觀景或因景生情，然后又由景而思。這或許是大多數(shù)作品的寫作模式，我們把這種寫作模式叫做“即興寫作”。那么，在“即興寫作”中應(yīng)偏情呢，還是偏景呢？

清代的吳喬這樣說(shuō)：“古詩(shī)多言情，后世之詩(shī)多言景。如《十九首》之中：‘孟冬寒氣至’，建安中之子建《贈(zèng)丁儀》：‘初秋涼氣發(fā)’者無(wú)幾；日盛一日，梁陳大盛，至唐末而有清空如話之說(shuō)，絕無(wú)關(guān)于性情，畫也非詩(shī)也。夫詩(shī)以情為主，景為賓。景物無(wú)自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂(lè)則景樂(lè)。唐詩(shī)能融景入情，寄情于景，如子美之：‘近淚無(wú)乾土，低空有斷云’；沈下賢之：‘梨花寒食夜，深閉翠微宮’；嚴(yán)維之：‘柳塘春水漫，花塢夕陽(yáng)遲’；祖詠之：‘遲日?qǐng)@林好，清明煙火新’；景中哀樂(lè)之情宛然，唐人勝場(chǎng)也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自無(wú)意，不能融景，況其敘景惟欲闊大高遠(yuǎn)，于情全不相關(guān)，如寒夜以板為被，赤身而掛鐵甲。”

這其中便揭示了詩(shī)的創(chuàng)作原則：“情為主，景為賓”，“景物無(wú)自生，惟情所化”，“融景入情，寄情于景”。至于孰輕孰重，不言而明。

篇3

品味詩(shī)香，坐看云卷云舒時(shí)，我們神情從容而淡定，讀詩(shī)吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!下面是小編為大家整理的關(guān)于古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白，希望對(duì)大家有所幫助。

古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白1合：尊敬的各位老師，各位同學(xué)，大家好!

乙：伴隨著冬日溫暖的陽(yáng)光，我們迎來(lái)了這一次詩(shī)歌朗誦會(huì).

甲：今天，我們相聚在這里，享受詩(shī)歌帶給我們的歡樂(lè)，享受這段美好時(shí)光

乙：今天，我們相聚在這里，一起走進(jìn)詩(shī)情畫意之中

甲：今天，我們相聚在這里，敞開(kāi)你的心扉，釋放你的激情

乙：今天，我們相聚在這里，這里將成為詩(shī)歌的海洋，讓快樂(lè)響徹云霄

甲：下面由---同學(xué)為大家?guī)?lái)---

古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白2合：尊敬的各位老師，各位同學(xué)，大家好!

甲:你是否細(xì)細(xì)品味過(guò)冰心的《繁星》?

乙：你是否享受過(guò)楊柳依依詩(shī)情畫意，白雪皚皚的華麗美艷?

甲：今天，我們將在這里面對(duì)海水的波瀾壯闊。

乙：今天，我們將在這里聆聽(tīng)溪水潺潺。

甲：飛揚(yáng)的青春，散發(fā)著無(wú)窮活力;

乙：年輕的驕子，充滿著蓬勃的朝氣。

合：讓我們進(jìn)入美的享受，詩(shī)歌的海洋!

古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白3(1)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，

(2)敬愛(ài)的老師們，

(3)親愛(ài)的同學(xué)們，大家-----

(合)下午好!

(4)今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。

(1)今天，我們歡聚在這里，共讀中華經(jīng)典，聆聽(tīng)古詩(shī)書韻。

(2)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。

(3)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。

(4)它宛如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芬芳。

(1)它又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。

(2)詩(shī)的語(yǔ)言，蘊(yùn)藏著五千年悠久的歷史文化

(3)詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘

(4)誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊

(1)對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量

(2)人民路學(xué)校六年級(jí)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”展示表演--------(合)現(xiàn)在開(kāi)始。

一班：

1明天，我們即將畢業(yè)

2明天，我們即將離去

1敬愛(ài)的老師，回顧六年的歷程

2我們的每一點(diǎn)成績(jī)，都凝聚著您的心血和汗水

1我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，都離不開(kāi)您的幫助和教誨

2請(qǐng)聽(tīng)六一班詩(shī)朗誦《明天，我們畢業(yè)》——

二班：

1時(shí)間，最平凡而又最珍貴，

2最易忽視又最令人后悔

1時(shí)間，給勤奮者留下智慧和力量

2給懶惰者留下空虛和懊悔

1下面請(qǐng)欣賞六二班的經(jīng)典誦讀表演《時(shí)光匆匆》

三班：

1滔滔江河水，淹不盡浩浩中華魂

2巍巍昆侖山，鎖不住陣陣中華風(fēng)

3下面請(qǐng)欣賞六三班集體朗誦《中華少年》

四班：

1我們是華夏的兒女，是新時(shí)代的少年

2沐浴在輝煌的歷史文明中，我們驕傲，我們自豪

1擔(dān)起祖國(guó)重任，延續(xù)祖國(guó)希望，我們義不容辭

2讓我們一起在詩(shī)海中暢游，贊頌我們偉大的祖國(guó)

1請(qǐng)欣賞六4班集體朗誦《中華少年》

五班：

1我們是炎黃的子孫

2我們是中華的少年

1黑色的眼睛讓我們看清未來(lái)

2-的皮膚讓我們更加強(qiáng)健

1在這里，五千年文化根植在我們心田

2在這里，譜寫中華更燦爛的詩(shī)篇

1下面請(qǐng)六年級(jí)五班同學(xué)為我們朗誦《中華少年》

六班：

1春雨，染綠了世界，而自己卻無(wú)聲地消失在泥土中

2老師，您就是我們心田的春雨，我們將永遠(yuǎn)感謝您

1老師，當(dāng)了您六年的學(xué)生,我明白了：原來(lái)陽(yáng)光是這樣照亮人生的，雨露是這樣滋潤(rùn)禾苗的

2請(qǐng)聽(tīng)六六班帶來(lái)的集體朗誦《給老師的一封信》

七班：

1五千年的歷史長(zhǎng)河沉淀了中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情

2五千年的歷史畫卷記錄了中華兒女澎湃的熱血

1對(duì)祖國(guó)的依戀譜寫了中華燦爛輝煌的過(guò)去

2對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)擎起了中華蓬勃發(fā)展的今天

1時(shí)至今日，那震撼心靈的旋律依然在中華兒女的血液中激蕩

2下面請(qǐng)欣賞六七班全體同學(xué)帶來(lái)的經(jīng)典誦讀展示《祖國(guó)在我心中》

八班：

1六年來(lái)的春去秋來(lái)

2六年來(lái)的寒來(lái)暑往

1整裝行囊，踏上新的征途，讓我們通往直前

2在生活中收獲寶藏，享受快樂(lè)吧，接下來(lái)請(qǐng)聽(tīng)六八班為大家?guī)?lái)的詩(shī)朗誦《我們勇往直前》

九班

1山清水秀，鳥語(yǔ)花香。

2青松迎客，寒梅報(bào)春

1大自然有聲有色，

2大自然有情有義

1我們?cè)诶收b中游覽祖國(guó)美麗的山山水水

2我們?cè)诶收b中感受祖國(guó)燦爛的歷史文化

1我們?cè)诶收b中汲取和傳承民族精神

2六年級(jí)九班《走進(jìn)大自然》誦讀表演現(xiàn)在開(kāi)始

十班

1輕叩詩(shī)歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩(shī)的世界。

2讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中，

1讓詩(shī)歌陪伴我們一生。

全體學(xué)生：讓詩(shī)歌陪伴我們一生。

2下面請(qǐng)欣賞六十班為大家?guī)?lái)的經(jīng)典誦讀“與詩(shī)同行”。

結(jié)束語(yǔ)：

(1)中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

(2)中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

(3)吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌

(4)吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

(1)愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

(2)愿五千年文化的血脈永久傳承

(3)人民路學(xué)校六年級(jí)“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”(合)到此結(jié)束。再見(jiàn)!

古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白4開(kāi)始語(yǔ)：

(男)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、

(女)敬愛(ài)的各位老師，

(男)親愛(ài)的同學(xué)們，

(合)大家上午好!

(男)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰的瑰寶。

(女)它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;它又如春日的百花，散發(fā)著馥(fù)郁的芳香。

(男)詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化

詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘

(女)誦讀經(jīng)典，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊

對(duì)話圣賢，我們感受千年文字的力量

(合)美蘭區(qū)20--年“我們的節(jié)日-端午節(jié)”中華經(jīng)典誦讀比賽現(xiàn)在開(kāi)始。

(女)本次比賽將評(píng)出一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名，優(yōu)秀獎(jiǎng)4名。讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。

(男)首先非常榮幸向大家介紹蒞臨今天比賽現(xiàn)場(chǎng)的來(lái)賓，他們是，下面我給大家介紹擔(dān)任本次比賽的評(píng)委。他們分別是節(jié)目串詞：

1、如果說(shuō)古詩(shī)詞是一座文化百花園的話，那么古詩(shī)詞中那一句句的詩(shī)句就是一朵朵艷麗無(wú)比的奇花;

如果說(shuō)古詩(shī)詞是一首優(yōu)美歌曲的話，那么古詩(shī)詞中那一句句的詩(shī)句就是整首歌詞中廣為流傳的歌詞。把一句句古詩(shī)詞名句串燒起來(lái)，就是一道別具風(fēng)味的文化美餐，讀著一句句古詩(shī)詞集錦，就是在感受經(jīng)典中的經(jīng)典!接下來(lái)請(qǐng)欣賞由瓊山第五小學(xué)的老師和同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《古詩(shī)詞串讀》。

2、在古詩(shī)詞中，有很多文字淺顯而意境悠遠(yuǎn)的好詩(shī)，它們有的詠物，有的狀景，有的說(shuō)理，有的甚至是兒童啟蒙的教材。

這些好詩(shī)，無(wú)論男女老幼，說(shuō)，幾乎都能脫口而出;寫，幾乎都能信手拈來(lái)。接下來(lái)請(qǐng)欣賞由瓊山第三小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《古詩(shī)詞串讀》。

3、有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你在歌里、風(fēng)里、水里，年年端午，今又端午，我們賦予了懷念足夠漫長(zhǎng)的詩(shī)意。

那一脈相承的家國(guó)情懷、精神氣節(jié)，已經(jīng)深深的扎根于每個(gè)炎黃子孫的心中，聽(tīng)，那一首首感懷生命、禮贊民族、為國(guó)捐軀的千古絕唱!下面請(qǐng)欣賞由金盤實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《端午誦》。

4、朗誦古詩(shī)詞，我們就是在和詩(shī)人們進(jìn)行心靈的聚會(huì)。

我們?cè)诶收b中游覽祖國(guó)美麗的山山水水，我們?cè)诶收b中感受中華民族優(yōu)秀的歷史和文化，我們?cè)诶收b中汲取和傳承民族精神!接下來(lái)請(qǐng)欣賞由農(nóng)墾一小的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。

5、誰(shuí)的一滴相思淚，脹痛著閩羅江月?誰(shuí)的一滴母性水，懷念著香草美人?一葉舟，一片葉，一個(gè)不屈的民魂。

繼屈原之后，愛(ài)國(guó)已經(jīng)成為中華民族歷代詩(shī)人所共有的氣節(jié)、情懷和精神。下面請(qǐng)欣賞由白龍小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《端陽(yáng)持話》。

6、兩千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那愛(ài)國(guó)情懷，浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化和精魂。

請(qǐng)欣賞由海口市龍峰實(shí)驗(yàn)小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《端午情思》。

7、少年是華夏民族的傳遞者，成千古文明，繪百千畢章。

少年是中華文化的后來(lái)人，成先輩博大精深，續(xù)未來(lái)風(fēng)光。問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮?唯我中國(guó)少年。下面請(qǐng)欣賞由海口市第二十八小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《少年中國(guó)說(shuō)》。

8、古詩(shī)是我們中華民族文學(xué)寶庫(kù)里的明珠，在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著熠熠的光輝。

現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩(shī)篇，跟隨詩(shī)人去欣賞四季風(fēng)景美麗的輪回。下面請(qǐng)欣賞由英才小學(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)《四季山水情》。

9、打開(kāi)中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)卷，撲面而來(lái)的是濃郁的儒家文化氣息，讓我們隨著婉轉(zhuǎn)流暢的童音，再次感受儒家經(jīng)典的魅力。

接下來(lái)請(qǐng)欣賞由?？谑械诙咝W(xué)的同學(xué)們?yōu)槲覀儙?lái)中華經(jīng)典誦讀。

各位老師、同學(xué)們，經(jīng)過(guò)評(píng)委老師緊張而忙碌的工作，各位選手的成績(jī)已經(jīng)排定，請(qǐng)為我們揭曉獲獎(jiǎng)名單。

結(jié)束語(yǔ)

(男)金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近中華經(jīng)典。(女)金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀中華經(jīng)典。(男)中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

(女)吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌

吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

(男)絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩

(女)悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘

(男)愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

(女)愿五千年文化的血脈永久傳承

(合)高谷中學(xué)“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”比賽，到此結(jié)束。

(男)謝謝同學(xué)們的精彩表演。

(女)謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)。

古詩(shī)歌朗誦比賽的開(kāi)場(chǎng)白5王：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

張：中華詩(shī)文浩浩湯湯

王：我們?cè)谶@漢字織就的錦繡中穿行

張：我們?cè)谶@聲韻匯成的河川地徜徉

王：這里有浪漫灑脫的李白

張：這里有憂國(guó)憂民的杜甫

王：這里有江南的鐘靈毓秀

張：這里有塞北的廣袤蒼涼

王：這里有牧童村娃的天真爛漫

張：這里有憫農(nóng)詩(shī)人的諄諄教誨

王：上下五千年縱橫九萬(wàn)里

張：巍巍大中華浩浩民族風(fēng)

合：五家戶中心學(xué)校感悟經(jīng)典相約圣賢中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開(kāi)始

王：一方水土，養(yǎng)一方人，誰(shuí)不眷戀生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水。故鄉(xiāng)的人匯成了一首深情的歌。故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。離別后，鄉(xiāng)愁成了一顆沒(méi)有年輪的樹，永不老去……下面請(qǐng)聽(tīng)四年二班楊雪帶來(lái)的《鄉(xiāng)愁》。

張：鳳凰是人世間幸福的使者，它背負(fù)著人世間的所有不快和仇恨恩怨，以生命和美麗的終結(jié)換取人世間的祥和和幸福。請(qǐng)聽(tīng)五年級(jí)顧佳同學(xué)的《鳳凰涅槃序曲》

王：黃河洶涌的波濤聲時(shí)時(shí)在我們的耳邊回響，在我們的心中回蕩。它的氣勢(shì)，它的勇猛激勵(lì)著我們，站在黃河邊，閉目深吸，會(huì)感受到來(lái)自心靈深處的澎湃。下面請(qǐng)欣賞六年二班帶來(lái)多的《黃河頌》。

張：長(zhǎng)城是一條巨龍，橫臥在華大地上。你見(jiàn)證了中華民族悠久的歷史，你曾是漢族人民抵御外族入侵的屏障?，F(xiàn)在你作為中華民族的象征，向世人訴說(shuō)了我們民族的振興和騰飛。我們因你而感到自豪，長(zhǎng)城是我們祖國(guó)的名片，是我們放飛夢(mèng)想的舞臺(tái)。請(qǐng)聽(tīng)三年一班褚佳欣帶來(lái)的《長(zhǎng)城之歌》

王：我想變小鳥，看白云的柔軟;我想變柳絮，撲向土地媽媽的懷抱;我想變蒲公英，飛到天涯海角。我想做的事好多好多…..想聽(tīng)一聽(tīng)嗎?下面請(qǐng)二年級(jí)的金時(shí)鳳同學(xué)為我們朗誦兒歌《我想》

張：一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，就宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)，就讓我們聽(tīng)遍流水，扶遍春風(fēng)，伴著康橋，去追尋夢(mèng)中的她…請(qǐng)聽(tīng)五年級(jí)孫彤的《再別康橋》

王：愛(ài)心是一片冬日的陽(yáng)光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖，愛(ài)心是沙漠中的泓清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望，下面請(qǐng)聽(tīng)四年二班田雨欣的朗誦《愛(ài)心》。

張：花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。請(qǐng)聽(tīng)五年級(jí)的《美哉瀟湘?zhèn)ド倌辍?/p>

王：有這樣一種動(dòng)物，它在童話故事里是威風(fēng)和可怕的，它吞掉過(guò)小紅帽，欺負(fù)過(guò)大山羊，但其實(shí)他遠(yuǎn)沒(méi)有那么可怕，它是誰(shuí)呢?接下來(lái)請(qǐng)欣賞二年級(jí)王會(huì)鑫同學(xué)為我們帶來(lái)的兒歌《大灰狼》

張：中華，我們慈祥的母親，我們可愛(ài)的家，下面請(qǐng)聽(tīng)六年一班王思宇的《中華，中華》

王：我是中華的少年，五千年文化植根在我們心田，我是中華的少年，譜寫中華更璀璨的詩(shī)篇，有請(qǐng)六年一班張鶴楠、王思宇同學(xué)為我們朗誦《中華少年》。

張：長(zhǎng)城似一條巨龍，橫臥在中華大地上，你見(jiàn)證了中華民族悠久的歷史。你曾是漢族人民低于外族入侵的屏障;現(xiàn)在，你作為中華民族的象征，向世人訴說(shuō)了我們民族的振興何騰飛。我因你而感到自豪，長(zhǎng)城。請(qǐng)聽(tīng)四年二班莊健的詩(shī)朗誦《長(zhǎng)城頌》。

王;飛揚(yáng)的雪花，清香的衣襟，因?yàn)樾牡坠餐膼?ài)，才完成了一次親密的接吻，這是天緣巧合，更是心靈的默契。請(qǐng)聽(tīng)三年二班車旭同學(xué)帶來(lái)的《雪花的快樂(lè)》

張：我們的祖國(guó)正在走向繁榮富強(qiáng)，我為我的祖國(guó)感到驕傲和自豪，今天就由四年一班肖丹、張欣悅帶來(lái)一首朗誦詩(shī)《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》

王：我們是一群鄉(xiāng)下的孩子，我們生在陽(yáng)光下，長(zhǎng)在曠野里。我們幸福，我們是鄉(xiāng)下孩子，我們驕傲，我們是鄉(xiāng)下孩子。下面請(qǐng)欣賞二年級(jí)同學(xué)張?chǎng)析螢槲覀儙?lái)的兒歌朗誦《鄉(xiāng)下孩子》。

張：真者，精誠(chéng)之至也，不精不成，不能動(dòng)人。真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放，真誠(chéng)是最能打動(dòng)人心的力量。請(qǐng)聽(tīng)由三年二班湯焱同學(xué)帶來(lái)的《母親之歌》

王：我是中國(guó)人，我驕傲;我驕傲，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，中國(guó)在世界的大舞臺(tái)上是一個(gè)非常負(fù)責(zé)的大國(guó)，隨著國(guó)民收入的不斷提高，人民生活水平越來(lái)越好，中國(guó)在世界的影響力越來(lái)越大，我們學(xué)生正享受著這幸福的生活，下面請(qǐng)欣賞六年二班徐超的《我驕傲，我是中國(guó)人》

張：媽媽，您別再為我流淚了，我會(huì)把自己照顧好的;媽媽，請(qǐng)您放心吧，如今的我已經(jīng)長(zhǎng)大成人了…..請(qǐng)聽(tīng)四年一班馬伊敏帶來(lái)的《請(qǐng)求》

王：世界上有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音，那便是母親的呼喚。在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。請(qǐng)聽(tīng)由三年一班路麗娜同學(xué)帶來(lái)的《孩子，快抓緊媽媽的手》。

王：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近中華經(jīng)典。

張：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀中華經(jīng)典。

王：中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

張：吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌。吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>

王：絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩

張：悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚(yáng)鏗鏘

王：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳

張：愿五千年文化的血脈永久傳承

合：五家戶中心學(xué)?！敖?jīng)典詩(shī)文誦讀”比賽，到此結(jié)束。

王：謝謝同學(xué)們的精彩表演。

篇4

關(guān)鍵詞：園林規(guī)劃；水景；設(shè)計(jì)方法1 水景設(shè)計(jì)在城市園林景觀設(shè)計(jì)中的重要性

1.1 柔化自然空間，增加藝術(shù)氣息

水景使城市園林景觀整體上具有柔美性、流動(dòng)性、現(xiàn)實(shí)性的藝術(shù)氣息，在原有基礎(chǔ)上，增加了與自然的聯(lián)系性、清新性和快樂(lè)性。利用水變化自如形成倒影的特點(diǎn)，讓人們?cè)谙硎茏匀坏耐瑫r(shí)又可以為人們創(chuàng)造無(wú)限的想象空間。水作為新型的藝術(shù)形式，其表達(dá)主題內(nèi)容十分獨(dú)特，柔化了自然空間，增加了景觀的藝術(shù)氣息，營(yíng)造了清新自然的藝術(shù)氛圍。利用水的聲色結(jié)合以及水的動(dòng)靜結(jié)合，常常能讓人有身臨其境的體驗(yàn)。在公園里，水景營(yíng)造的氛圍使其要表達(dá)的內(nèi)容得到了完美的體現(xiàn)。假山、清水、泉眼、怪石組成的和諧畫面總讓人感覺(jué)心曠神怡。

1.2一方水土養(yǎng)一方人

人體的正常活動(dòng)主要依賴于碳水化合物，水哺育人類成長(zhǎng)，其內(nèi)容和意義蘊(yùn)含著中國(guó)人民對(duì)傳統(tǒng)美德的傳承力量，水的文化底蘊(yùn)具有藝術(shù)性、神秘性和哲學(xué)性的特點(diǎn)。它在文化方面的綜合表現(xiàn)為有勇有謀、持之以恒。古人有云“上善若水”充分展現(xiàn)了人類和自然之間的哲學(xué)理念，還有其它古詩(shī)句，都表現(xiàn)了對(duì)水的追求與喜愛(ài)。

1.3 保護(hù)生態(tài)多樣，還原自然風(fēng)光

水景的設(shè)計(jì)保持了生態(tài)資源完整性和多變性。景觀結(jié)合人文理念，凸顯出地方文化特色，并且為當(dāng)?shù)貏?chuàng)建了人工綠色環(huán)境，有助于人們合理有效的開(kāi)發(fā)自然資源。水景的藝術(shù)組成部分離不了魚池、湖水、假山、溪流、綠樹等，突出了生態(tài)多樣性的特點(diǎn)，滿足了現(xiàn)代社會(huì)人們的心理需求。

1.4 水景設(shè)計(jì)符合國(guó)人人為審美觀

在我國(guó)古園林的建設(shè)中，水景設(shè)計(jì)早就被應(yīng)用了，并且對(duì)水景的構(gòu)建技能已經(jīng)達(dá)到了一定高度，把水景設(shè)計(jì)和我國(guó)古代文化有效的融合在一起，其中主要融合了古詩(shī)詞文化，其營(yíng)造的意境美輪美奐，意義深遠(yuǎn)，是一種視覺(jué)上的享受。

2 園林景觀中的水景設(shè)計(jì)方法

2.1 動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)營(yíng)造

水景主要運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的方式營(yíng)造出藝術(shù)氛圍。它的主要表現(xiàn)形式有：山川、流水、噴泉等。清澈見(jiàn)底的水凈化了自然空氣，增加了審美氣息。噴泉等壓力水具有鮮活的生命了以及動(dòng)態(tài)美。水時(shí)而溫柔時(shí)而奔放的千變?nèi)f化都極富有動(dòng)靜結(jié)合的美感。配合了光線和音樂(lè)，在一些公園、展覽館、會(huì)議中心以及風(fēng)景區(qū)建立了特色音樂(lè)噴泉，彰顯了動(dòng)態(tài)水景特有的熱情奔放。變化的音樂(lè)給人帶來(lái)無(wú)限的想象空間，使人們都能放松身心，共同體驗(yàn)水景給人們帶來(lái)的歡樂(lè)。在溪水和池水等靜態(tài)水流中，人們沉浸在詩(shī)情畫意的景象中，欣賞這山山水水，細(xì)細(xì)品嘗一座城市的文化底蘊(yùn)。

2.2 水景設(shè)計(jì)中的動(dòng)植物搭配

（1）對(duì)于植物的選擇：第一，確保水質(zhì)健康干凈，要求在水中植物安置上盡可能使用與水體形態(tài)和水體規(guī)模相適應(yīng)的植被。第二，在進(jìn)行搭配植物過(guò)程中，要注意植物之間的疏密情況，對(duì)植物需要的生長(zhǎng)和蔓延空間進(jìn)行合理的規(guī)劃，避免分布不均和間隙過(guò)小。

（2）對(duì)于動(dòng)物的選擇：在水中通?？梢燥曫B(yǎng)一些水中動(dòng)物，一方面增加了水景的審美強(qiáng)度，另一方面維護(hù)了水中物種多樣性的特點(diǎn)。水中動(dòng)物盡量選擇當(dāng)?shù)氐?，根?jù)水域的區(qū)域面積確定飼養(yǎng)動(dòng)物數(shù)量，特別要強(qiáng)調(diào)的是，要在水中建立一定的食物鏈。

2.3 園林水景的設(shè)計(jì)中高科技技術(shù)的運(yùn)用

隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的日新月異，各種現(xiàn)代技術(shù)的產(chǎn)生都能達(dá)到人們對(duì)水景設(shè)計(jì)的高標(biāo)準(zhǔn)。各種光、聲、循環(huán)技術(shù)以及生態(tài)材料在水景中的綜合應(yīng)用，促使園林景觀設(shè)計(jì)更加多樣化和全面化。

2.4 水景構(gòu)成及設(shè)計(jì)方法

（1）人工瀑布。在所有園林景觀設(shè)計(jì)中，水景中的瀑布基本上都是人工建筑的，主要表現(xiàn)形式有階梯式、滑落式以及幕布式。

（2）人工噴泉。在比較大的廣場(chǎng)上，人工噴泉是最常見(jiàn)的，其主要是由地下噴頭自動(dòng)感應(yīng)大小不同的壓力將水從地下噴到地上來(lái)，再加上不斷改變的燈光效果，共同構(gòu)建出五彩斑斕的場(chǎng)景。

2.5 水景設(shè)計(jì)中給水方式的選擇

給水方式是營(yíng)造特殊水景效果的關(guān)鍵因素。在水景設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)具體的水景效果需求和水景在園林景觀中所處的位置，選擇恰當(dāng)?shù)慕o水方式，偶爾要考慮到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)水景的給水方式進(jìn)行特殊設(shè)計(jì)和特殊安排。

總而言之，結(jié)合我國(guó)目前園林景觀設(shè)計(jì)的具體需要，水景工程已經(jīng)成為園林景觀特色部分的突出要素。水景特色的構(gòu)建不僅可以營(yíng)造藝術(shù)氛圍、保護(hù)生態(tài)多樣性，還可以柔化環(huán)境空間，還原自然風(fēng)光，符合了景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展要求。通過(guò)討論水景設(shè)計(jì)的各種要素和方法，不僅能讓生態(tài)環(huán)境得以改善，而且還能創(chuàng)造藝術(shù)財(cái)富?，F(xiàn)如今千變?nèi)f化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美理念有效地促進(jìn)了水景設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

篇5

關(guān)鍵詞: 古詩(shī)文教學(xué) 詩(shī)歌誦讀 興趣

詩(shī)歌是人類最美的語(yǔ)言?！安蛔x詩(shī),無(wú)以言”。古詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓,也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。多誦讀一點(diǎn)古詩(shī)文,有助于提高學(xué)生的文化品位、審美情趣與人文素養(yǎng)。不僅如此,開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有效途徑,是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體行動(dòng)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,注重提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí),還對(duì)小學(xué)階段背誦優(yōu)秀古今詩(shī)文作出了明確的要求:160篇、段。

為使學(xué)生充分感受到詩(shī)歌的魅力,可組織學(xué)生誦讀中華經(jīng)典古詩(shī)文,從而營(yíng)造一種弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍。我校語(yǔ)文組正在進(jìn)行關(guān)于“加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言積累,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的市級(jí)“十一五”課題研究,把古詩(shī)文作為優(yōu)秀的、規(guī)范性的語(yǔ)言積累,把“讀千古美文,做少年君子”的古詩(shī)文誦讀作為語(yǔ)言積累的重要內(nèi)容。蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力亢奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),不動(dòng)情感的腦力就會(huì)帶來(lái)疲倦,沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的沉重的負(fù)擔(dān)?！彼?興趣是一把開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)大門的金鑰匙,是喚醒學(xué)生主體意識(shí),使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望的“引路石”。那么,在實(shí)踐中如何使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的誦讀產(chǎn)生濃厚的興趣,讓誦讀過(guò)程“趣”味盎然?我們就此作了如下的嘗試。

一、巧妙揭題導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的。古詩(shī)文教學(xué)的課堂當(dāng)然也應(yīng)該是開(kāi)放而有活力的。要讓學(xué)生饒有興趣地學(xué)習(xí)和吟誦古詩(shī),巧妙揭題導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣,十分重要。揭題的方法根據(jù)古詩(shī)的情況采取多種形式。例如在向?qū)W生推薦曹植的《七步詩(shī)》時(shí),可以以相關(guān)的歷史故事來(lái)揭題,給學(xué)生講述發(fā)生在曹丕和曹植兄弟間的故事:三國(guó)時(shí)期,曹丕做了皇帝以后,對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨。有一次,他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首,如做不到就將行以大法(處死),而曹植不等其話音落下,便應(yīng)聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái),就是這首膾炙人口的詩(shī)。因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒?故后人稱之為《七步詩(shī)》。據(jù)說(shuō)曹丕聽(tīng)了以后“深有慚色”,不僅僅因?yàn)椴苤苍谠佋?shī)中體現(xiàn)了非凡的才華,具有出口成章的本領(lǐng),使得自己自嘆不如,更主要的是由于詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的比喻說(shuō)明兄弟本為手足,不應(yīng)互相猜忌與怨恨,自然令曹丕羞愧萬(wàn)分,無(wú)地自容。講完故事后,學(xué)生的誦讀興趣也就來(lái)了,學(xué)生帶著興趣進(jìn)入新詩(shī)的誦讀,那效果,那情形,定不一般。再如,在指導(dǎo)誦讀白居易的《憶江南》、蘇軾的《飲湖上初晴后雨》及李白的《望廬山瀑布》等古詩(shī)時(shí),運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備可謂得心應(yīng)手了,優(yōu)美的影像資料展示迷人的煙雨江南的景象,使學(xué)生欣賞祖國(guó)大好河山的美麗風(fēng)光:煙雨江南、西湖美景、廬山飛瀑……學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生心馳神往之感。然后再自然地由優(yōu)美的影像畫面導(dǎo)入新詩(shī)的學(xué)習(xí),這樣學(xué)生便以高昂的興趣進(jìn)入了學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),相信學(xué)得定輕松。

二、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境,持續(xù)學(xué)習(xí)興趣

興趣屬于人的個(gè)性傾向性范疇。穩(wěn)定而良好的興趣是引起和維持注意的一個(gè)重要的內(nèi)部動(dòng)力,是人們追求真理的精神力量。如想使學(xué)生保持誦讀古詩(shī)文的興趣,必須不斷地以直觀刺激加以誘導(dǎo)。而情境的創(chuàng)設(shè)可以引起學(xué)生積極的、健康的情感體驗(yàn),直接提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行的、快樂(lè)的事情。可以讓學(xué)生在一定的情景氛圍中與古詩(shī)文內(nèi)容發(fā)生直接的聯(lián)系。尤其是多媒體的應(yīng)用能給學(xué)生提供聲色俱佳的優(yōu)美動(dòng)人、身臨其境的情境。當(dāng)然,如受條件限制,教師也可利用掛圖、音樂(lè),再加之自身繪聲繪色的語(yǔ)言描述等方法創(chuàng)設(shè)。例如學(xué)白的《靜夜思》,多媒體課件展示靜靜的月夜、詩(shī)人身在異鄉(xiāng)孤寂的生活、家鄉(xiāng)雙鬃染白的父母和情同手足的兄弟,以及山水草木等畫面,同時(shí)播放纏綿凄清的音樂(lè)。這一切便喚起學(xué)生內(nèi)心的情感。在誦讀時(shí),學(xué)生心中便能升起縷縷如游子的思鄉(xiāng)情感。誦讀岳飛的《滿江紅》這首詞時(shí),可以讓學(xué)生欣賞歌曲,再向他們介紹時(shí)代背景,激發(fā)起他們對(duì)岳飛愛(ài)國(guó)品德的敬仰之情,然后有感情地吟誦。由于情境創(chuàng)設(shè)得好,詩(shī)歌的內(nèi)容、意境易領(lǐng)會(huì),記憶也特別深。而誦讀《惠崇春江晚景》、《梅花》、《石竹》等古詩(shī)時(shí),可以讓學(xué)生先根據(jù)古詩(shī)的意思,發(fā)揮豐富的想象,給古詩(shī)配上自己畫的畫,詩(shī)畫相融,有利于激發(fā)誦讀興趣。

三、表演自?shī)首詷?lè),增添習(xí)詩(shī)興趣

小學(xué)生的特點(diǎn)是聰明活潑好動(dòng),注意力不能持久,具備較強(qiáng)的模仿力及豐富的想象力。教師在開(kāi)展詩(shī)歌積累時(shí),就要利用學(xué)生的這些特點(diǎn)讓他們讀讀、背背、說(shuō)說(shuō)、唱唱、演演。教師注意常變換各種不同的誦讀形式,以增添他們的誦讀興趣,幫助他們將誦讀活動(dòng)堅(jiān)持開(kāi)展下去。尤其是我們?yōu)楣旁?shī)文配上曲教學(xué)生吟唱,讓他們邊吟誦邊做動(dòng)作,自演自?shī)首詷?lè),學(xué)生的興趣更濃,和著優(yōu)美的音樂(lè),在教師的指導(dǎo)下深情地吟唱。例如學(xué)唱李煜的低沉、凄婉的《虞美人》,岳飛的慷慨激昂、令人熱血沸騰的《滿江紅》曲和蘇軾的飽含無(wú)限哀怨和感慨的《水調(diào)歌頭?中秋》等。現(xiàn)在,課題組已將《課標(biāo)》規(guī)定的70首和學(xué)校自定的90首,計(jì)160首古詩(shī)詞收集整理了相關(guān)的配樂(lè)資料。當(dāng)然,我們也積極鼓勵(lì)教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀的過(guò)程中運(yùn)用表演的形式來(lái)進(jìn)行。在五年級(jí)組的詩(shī)歌誦讀會(huì)上,學(xué)生們?cè)谡b讀賈島《題李凝幽居》時(shí),讓一個(gè)學(xué)生扮演賈島,一個(gè)學(xué)生扮演韓愈。通過(guò)表演幫助大家來(lái)體會(huì)賈島作詩(shī)推敲時(shí),斟字酌句的情形。這樣的方式,很受學(xué)生們的歡迎,他們表演時(shí)的認(rèn)真勁和有趣的模仿,令人忍俊不禁。通過(guò)如此方式的自?shī)首詷?lè)表演,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境的理解及背誦都有意想不到的效果。

四、開(kāi)展誦讀比賽,鞏固吟詩(shī)興趣