關(guān)于感恩的文章范文

時間:2023-03-14 19:25:29

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關(guān)于感恩的文章

篇1

1、當(dāng)我們生病臥床不起時,是父母在無微不至地照顧著我們;當(dāng)我們考試考差了,是父母的鼓勵著我們;當(dāng)我們犯了錯誤,是父母的教育著我們改正錯誤。

2、感謝父母在我受到挫折時,鼓勵我、安慰我、給我勇氣,讓我樹立自信勇敢地去面對困難。記得一次數(shù)學(xué)測驗,我只考了八十多分。我垂頭喪氣地回到家,作業(yè)也做不好,飯吃不香。媽媽看見我的反常,坐在我的身邊和藹地問我原因。我一五一十把考試的實情告訴了媽媽,令我沒想到的是媽媽不但沒有批評我,反而安慰我說:“好孩子,一次失敗不等于自己就不優(yōu)秀了,你要好好地分析原因,知道錯誤到哪里,這就是進步?!甭犃藡寢尩脑挘业男那橐幌伦虞p松多了。

3、有一句話說得好“誰言寸草心,報得三春暉?!币虼?,為了報答辛苦養(yǎng)育我的父母,我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),長大后,找一個好的工作,讓父母安享晚年。父母為我付出的,我將十倍、百倍的感謝、回報他們,讓他們的付出有價值。

(來源:文章屋網(wǎng) )

篇2

2、事業(yè)無須驚天地,有成就行。友誼無須說謎語,想著就行。金錢無須取不盡,夠用就行。生命無須過百歲,健康就行。朋友無須有多少,有您就行。親愛的領(lǐng)導(dǎo),謝謝您!

3、一起工作的日子是快樂,一起奮斗的日子是難忘的!感謝您給予我的的幫助,愿您幸??鞓?!

4、表示感謝,對領(lǐng)導(dǎo)多年來對自己的培養(yǎng)教育和關(guān)心表示感謝,也可以說說關(guān)于這位領(lǐng)導(dǎo)給自己印象較深的一個事例,能增加感情-色彩。

5、無論將來如何,我都要感謝你,感謝你在工作中帶給我的幫助,他給我的生活帶來了美麗、快樂,感謝你給了我永遠珍視的記憶。領(lǐng)導(dǎo)感恩節(jié)快樂!

6、感恩相遇,感謝有你。

7、感謝是你,感恩有你!

8、時光荏苒,感謝相遇。

9、感恩遇見,感謝成長。

篇3

這本書主要講的是:一個來自農(nóng)村的打工青年,給我們家裝塑鋼窗戶。一整天,他都悶頭干活,也不說話,一直干到很晚。見他那么老實,我們留他吃晚飯。他很拘謹,連菜也不敢夾,婆婆熱情地招呼他,就像對一個遠道而來的客人,公公則遞煙給他,與他扯家常。從后面的談話中我們知道他是考上大學(xué)的人,而那年他的弟弟也考上了縣城的重點高中,家里太窮,負擔(dān)不起兩個人,他只好放棄了學(xué)業(yè)外出打工。婆婆想得實際而周到,翻揀出我們淘汰的舊衣物還有洗衣粉等洗滌用品,裝了滿滿半袋子送給他。他漲紅了臉,推辭著不肯收。婆婆說,這都是我們不用的,閑放著也是閑放著,給你就拿著,回去也好幫襯媳婦過日子。他低頭接過袋子,連句道謝的話都沒有,就走了。半年后的一天,那個青年再次來到我家,給我們帶來了家里新打的糧食揀好的帶上點,讓我們嘗嘗鮮。那口袋里是新收的小米、黃豆、綠豆,還有新玉米面。我感激不已。

這篇文章讓我感觸很深,這位青年懂得感恩,這些糧食對“我”來說是微不足道的,但對青年來說是他們?nèi)蚁掳肽晁械募Z食,對青年里的家來說是他們家的命根。

當(dāng)“感恩”這個詞越來越為人們所關(guān)注時,你是否也感恩過幫助過自己的人?感恩其實不難,倒一杯水,鋪一床被子……我也經(jīng)常這樣做,每天晚上吃過晚飯,我都會倒上一杯水,放在媽媽的床頭,讓媽媽晚上的時候就可以喝。

篇4

關(guān)鍵詞:高職大學(xué)生;感恩意識;問題研究;感恩意識現(xiàn)狀

一、感恩意識溯源

在我國歷史發(fā)展的過程中,“感恩”一詞最早出現(xiàn)在《三國志·吳志·駱統(tǒng)傳》當(dāng)中的記載:“令其感恩戴義,懷欲報之心?!碧罩经傇谄浒l(fā)表的文章(《關(guān)于感恩教育的幾個問題的探討》)中,對感恩概念進行如下的解釋,他認為感恩實際上是“對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認可并意欲回饋的一種認識、一種情懷和行為”。

而在國外歷史發(fā)展的過程中,“感恩”一詞最早是用“gratitude”來表示,而“gratitude”實際上是來源于拉丁字根“gratia”。從字根的意思上來理解,它所表達的也是恩惠和令人愉快的意思。發(fā)展到現(xiàn)代,對于“gratitude” 一詞的理解則認為:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。

通過以上對于古今中外“感恩意識”的各種表述我們不難發(fā)現(xiàn),雖然大家理解的角度存在一定的差異,但是從實質(zhì)上來說都沒有脫離對于“感激”和“回報”的強調(diào)。正是基于此,我們在研究高職大學(xué)生感恩意識相關(guān)問題的過程中,可以將感恩意識理解為一種心理需求,是對別人所施恩惠的一種“感激”和“回報”的心理需求。它應(yīng)該是目前高職大學(xué)生的行為規(guī)范和遵守的基本道德準則。

二、中外高職大學(xué)生感恩意識的現(xiàn)狀及啟示

1、美國的感恩文化

美國作為西方發(fā)達國家的優(yōu)秀代表,在對其學(xué)生進行教育的過程中廣泛地推崇感恩思想。感恩節(jié)( Thanksgiving Day)是美國社會提高學(xué)生感恩意識的有力工具。感恩節(jié)定于每年 11 月的第四個星期四,在這一天以美國為代表的西方國家都會以“善待親友、幫助路人、拯救饑民”等形式來一起歡度感恩節(jié)。通過這樣的節(jié)日來不斷的凈化學(xué)生的心靈,提高其感恩意識。

2、韓國的感恩文化

韓國作為我們的亞洲友鄰,在對學(xué)生進行感恩意識教育方面的經(jīng)驗也值得我們借鑒。孝道,作為韓國人對感恩意識的詮釋,在韓國社會精神文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位,已經(jīng)浸透到韓國社會物質(zhì)生活和精神生活的各個角落。

3、我國的高職大學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀

針對我國高職大學(xué)生感恩意識現(xiàn)狀的一項調(diào)查結(jié)果顯示:目前我國大部分高職大學(xué)生的感恩意識是比較高的,普遍存在著感恩的愿望和相關(guān)行為,從總體上來說他們的知恩、感恩、報恩意識強烈。但是,高職大學(xué)生群體中還有部分學(xué)生的感恩意識現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,具體表現(xiàn)為對父母的養(yǎng)育缺乏感恩之心、對老師同學(xué)缺乏感恩之意、對社會缺乏感恩之情等。這些感恩意識低下的現(xiàn)狀已經(jīng)對高職大學(xué)生的行為產(chǎn)生了影響,他們自私無情,對待父母朋友冷淡,部分情況較為嚴重的高職大學(xué)生甚至對社會道德造成了一定程度的影響,會導(dǎo)致社會道德的滑坡。

所以,通過以上分析,借鑒國外先進教學(xué)方法加強高職大學(xué)生感恩意識教育是踐行社會主義榮辱觀的重要途徑,也是作為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者的主要任務(wù)。

三、我國高職院校應(yīng)該如何培養(yǎng)和提高高職大學(xué)生的感恩意識

1、強調(diào)感恩教育實施的科學(xué)性,不斷加強教師自身的素質(zhì)修養(yǎng)

高職院校的教師要在自身的學(xué)識以及人格品質(zhì)上做學(xué)生的楷模,高職教師必須具有較高的思想道德水準和教育技能,必須首先嚴格要求自己,認真履行道德義務(wù),做到先正己、后教人。善于把教育目的寓于各種精心選擇、設(shè)計的情境之中,在教育的全過程中與高職大學(xué)生交朋友,更多的時候以平等的身份進行溝通與交流。只有在教育的深度和廣度上下功夫,才能打動和感化高職大學(xué)生,以達到春風(fēng)化雨、潤物無聲的最佳教育效果。

2、發(fā)揮高職院校教育主陣地的作用

高職院校應(yīng)充分認識感恩教育的重要性與感恩意識缺失的危害性,堅決克服實際工作中所存在的“一手硬,一手軟”現(xiàn)象,積極開設(shè)感恩教育的課程,并建立相應(yīng)的教學(xué)評價體系。注重感恩教育的長期性和生活化,將感恩納入高職大學(xué)生人格的塑造中,以引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化、注重實效為重點,努力促進高職大學(xué)生全面和諧發(fā)展。

3、掌握高職大學(xué)生的心理特點,達到感恩教育的理想境界

高職大學(xué)生不同于別的群體,他們有著極其豐富的情感世界,而且普遍具備較強的獨立思考能力,民主意識較濃,不喜歡抽象的理論說教,面對簡單的、甚至是“強行的”灌輸式課堂教育,內(nèi)心往往有抵觸情緒。有效的開展感恩教育,勢必要求我們要充分熟悉高職大學(xué)生的心理特點,使之覺得這些道理源于生活,不是遙不可及的。

篇5

關(guān)鍵詞:高中思想政治;感恩意識;社會風(fēng)氣;德育

中圖分類號:G633.2 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1674-9324(2012)06-0225-02

當(dāng)馬加爵殺人事件在全國鋪天蓋地傳開的那一刻,許多教育工作者疾呼“不能讓孩子成為不懂感恩只知索取的一代”,對大學(xué)生、中學(xué)生乃至小學(xué)生的感恩教育迫在眉睫,高中階段由于承前啟后的特殊地位感恩教育更加重要,高中的每一門課程都可以滲透感恩教育,而高中政治是一門以德育為目標(biāo)的理論性課程,在政治中滲透感恩教育達到提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的目標(biāo)更加合適,符合新課標(biāo)關(guān)于學(xué)生德育目標(biāo)的要求,也是全體政治教師應(yīng)該努力推崇的一項工作。

一、學(xué)生感恩意識缺失的原因分析

1.社會環(huán)境因素。人既具有自然屬性同時具有社會屬性,人是自然的產(chǎn)物更是社會的產(chǎn)物,人從出生、成長直至消逝無時無刻不受到周圍環(huán)境的影響和制約。高中學(xué)生一樣,從他們出生開始就受到社會環(huán)境變革帶來的沖擊?,F(xiàn)在的高中生都是90后,他們的成長環(huán)境較60、70、80年代的人都有所不同,他們從小受到享樂主義、拜金主義、個人價值主義等思想的影響,以個人利益為中心,將周圍所有的事務(wù)功利化,只懂得索取,不懂得付出,在一些學(xué)生眼里奉獻一文不值,將社會、家庭和他人對自己的關(guān)愛看作是理所當(dāng)然的事情。

2.家庭教育缺失?,F(xiàn)在的90后學(xué)生很多都是家里的獨生子女,都是父母的掌上明珠,父母從小給予過度的溺愛,在方方面面都盡最大努力提供最好的條件,在“愛”的同時缺乏教育和引導(dǎo),讓“愛”來的太容易,太舒服,太司空見慣。人們都說,父母是學(xué)生的第一任老師,父母無私的愛讓學(xué)生覺得父母的給予都是應(yīng)該的、理所當(dāng)然的。

3.學(xué)校教育的功利化。在改革開放以后,很多學(xué)校將升學(xué)率、學(xué)習(xí)成績與優(yōu)等生、學(xué)困生掛鉤,只要成績不好考不上大學(xué)在學(xué)校和老師的眼里就不是好學(xué)生,學(xué)校在改革開放的大潮中同樣被功利化了,有的學(xué)校甚至將升學(xué)率與老師的福利待遇掛鉤,在教育過程中重視智育輕視德育成為很普遍的現(xiàn)象。學(xué)校的這種具有功利性的做法無形中影響了學(xué)生,使得學(xué)生將學(xué)校教育看成是一種變相的索取罷了。校園文化沒有形成良好的感恩教育氛圍,無法引導(dǎo)學(xué)生正確世界觀、人生觀和價值觀的形成。

二、在高中《思想政治》課堂上發(fā)掘感恩教育元素,讓學(xué)生知恩

高中《思想政治》教育不但具有知識普及性同時具有較強的思想教育性,只不過現(xiàn)在的學(xué)生思想獨立性很強,對一些強加的思想政治教育并不認同,如果教師在講課過程中只是照本宣科,則難以發(fā)揮政治課的思想教育功能,感恩教育難以通過灌輸來進行。所以,政治教師一定要發(fā)掘高中政治中的感恩元素,可以深入發(fā)掘課本里蘊含感恩元素的知識點或是實例,通過教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)將這些知識點或?qū)嵗归_,結(jié)合身邊實際情況做到理論聯(lián)系實際,將感恩串聯(lián)在學(xué)生可以體會到的日常生活和學(xué)習(xí)中,這樣才能真正觸動學(xué)生的心靈,真正讓學(xué)生學(xué)會知恩。另外,時政教育是高中政治教育的必備環(huán)節(jié),也是感恩教育的良好陣地。如今的高中生對時政比較關(guān)心,一般都有自己的立場和感興趣的領(lǐng)域。如果教師能夠抓住學(xué)生喜好的時政信息,結(jié)合政治教學(xué)實際對學(xué)生進行感恩啟發(fā)會起到意想不到的效果。例如,對于媒體廣泛傳播的一些正面人物的資料進行整理,在課堂上通過講述學(xué)生們喜聞樂見的一些人物的人生經(jīng)歷和先進事跡,結(jié)合政治教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際情況引入感恩這個話題,通過引導(dǎo)、討論,讓學(xué)生們意識到感恩的必要性,意識到自己應(yīng)該感謝人生、感謝父母、感謝學(xué)校、感謝社會,在學(xué)生心中形成較強的感恩意識,那么感恩教育就算取得了極大的成功。這樣的例子其實并不少見,例如被稱為“暴走媽媽”的陳玉蓉,2009年感動中國十大人物之一,為了割肝拯救患有先天性肝臟功能不全的兒子,她從2009年2月18日開始,風(fēng)雨無阻,每天暴走10公里。7個月下來,陳玉蓉的體重由66公斤減至60公斤,脂肪肝消失,醫(yī)生連稱“簡直是個奇跡”,還有為了照顧生病的媽媽帶著母親上大學(xué)的湘潭大學(xué)2007級學(xué)生羅桂紅。這些事跡都是很好的感恩教育題材可以供廣大政治教師使用。

三、通過實踐活動使學(xué)生以實際行動報恩

在學(xué)生的感恩意識培養(yǎng)完成后,我們必須通過一定的途徑將學(xué)生的感恩意識轉(zhuǎn)化為實際行動,在這方面已經(jīng)有不少成功的經(jīng)驗。例如:組織學(xué)生參加“地球一小時”活動,讓學(xué)生以實際行動感謝地球,節(jié)約能源,善待環(huán)境;如中央電視臺公益廣告所說的那樣,“為媽媽洗一次腳”,讓學(xué)生用親情回報父母的養(yǎng)育之恩,或者幫助爸爸媽媽做一些力所能及的事情,切身體會父母平日里為自己付出艱辛勞動的不易,這都是很好的感恩活動。只要學(xué)生樹立起感恩意識,學(xué)生們會自覺并積極地參與各種感恩活動中去,廣大教師要注意正確的引導(dǎo)和組織,給學(xué)生創(chuàng)造機會將他們的感恩意識轉(zhuǎn)換為行動。感恩教育在高中政治教育中還是比較薄弱的一環(huán),學(xué)生感恩意識的缺失仍然是一個很普遍且很嚴重的問題,作為高中學(xué)生的德育工作者,高中政治教師應(yīng)該樹立起感恩教育的意識,采用合適的教學(xué)手段將感恩教育滲透到政治教育中,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識,使學(xué)生知恩識恩、懂恩報恩。

參考文獻:

[1]石璐.高中政治課教學(xué)中滲透感恩教育的探討[J].教育教學(xué)探討,2011,(7):228-229.

[2]唐吉中.和諧校園與職業(yè)高中感恩教育初探[J].職業(yè)技術(shù)教育,2011,(2):233.

篇6

而事實上呢?孩子們的感恩意識正在嚴重缺失,他們不懂感恩,不會感恩,甚至拒絕感恩。所以,感恩教育勢在必行。而感恩教育要出成效,首先要讓孩子流淚,留下感動的淚、感激的淚、自責(zé)的淚、悔恨的淚。

中學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀的形成期,品德的培養(yǎng)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成往往影響著他們的一生。作為初中語文教師,如何在自己的語文教學(xué)中加強感恩教育,也成為了我們重點研究的課題。

我一直認為:語文,生活中無處不在!語文課必須踐行“大語文”觀。那么對初中生的感恩教育也應(yīng)從生活入手、從經(jīng)典人手、從語文課文內(nèi)容人手,讓學(xué)生懂得感恩,愛父母、愛老師、愛同伴、愛身邊的人、愛自然、愛社會,并使感恩成為一種生活態(tài)度,一種優(yōu)秀品質(zhì)!

一、從傳統(tǒng)故事汲取營養(yǎng)

在我的課堂上,經(jīng)常給學(xué)生講中華傳統(tǒng)的感恩故事。比如《二十四孝》中的“嘗糞憂心”。庾黔婁為了能趕快回家看父親,可以放棄官職,拋棄名利,可見庾黔婁對父親的孝敬何其深。他想都不想就去取父親的糞便嘗,這是一般人無法做到的。故事講到這里,學(xué)生從起初的嘲笑、不解到最后的感言:父母對于我們恩重如山,我們孝敬父母天經(jīng)地義。

二、從經(jīng)典歌曲中領(lǐng)會精神

我在語文教學(xué)中,經(jīng)常根據(jù)課文內(nèi)容的需要,選擇一些經(jīng)典的歌曲滋養(yǎng)學(xué)生心靈。比如大家耳熟能詳?shù)母枨缎〔荨?。歌曲中的“我”是一棵平凡普通的小草,但小草懷有一顆感恩的心。它知道:是春風(fēng)把我吹綠,陽光把我照耀,河流山川哺育了我,大地母親把我緊緊擁抱。欣賞這首歌曲時,我教導(dǎo)學(xué)生:我們來自于父母,我們受恩于社會。要像小草一樣知恩圖報。比如《跪羊圖》:“父身病,是為子勞成疾;母心憂,是憂兒未成器,莫到懺悔時,未能報答父母恩?!笔前?,人生的遺憾、愧疚、懺悔都來自于感恩的不足,感恩將使人生少一些遺憾、愧疚、懺悔。還有《我的老父親》:“人間的甘甜有十分,你只嘗了三分,生活的苦澀有三分,你卻吃了十分”。學(xué)生聽到此處,—個個潸然淚下。

三、從語文教材中得到熏染

語文教材包含著豐富的德育內(nèi)容,我們在傳授知識、培養(yǎng)技能的同時,更要引導(dǎo)學(xué)生體悟文章中所包含的情感,讓學(xué)生在經(jīng)典的美文中潛移默化地受到熏染。

1.感恩父母

初中語文教材中如朱自清的《背影》中的父親,遭遇雙重災(zāi)禍,家庭陷入困境,父親仍強忍悲痛寬慰兒子,車站送別時吃力地過鐵道買橘子,愛子之心是多么強烈,父愛的力量是多么巨大,這樣的父愛催人淚下;還有的《我的母親》飽含深情地表現(xiàn)了母親那無比深摯的愛子之.隋和優(yōu)秀的性格品質(zhì)。

2.感恩自然

初中語文教材關(guān)于感恩自然的篇目很多。在學(xué)習(xí)朱自清先生的《春》時學(xué)生會為那美麗的春光所陶醉,會為那洋溢的詩情所感染,會為那盎然的生機所激勵;學(xué)習(xí)老舍先生的《濟南的冬天》時,作者描寫了濟南冬天的山、水、陽光、白雪,引領(lǐng)讀者浸潤在如詩如畫的美景中。學(xué)習(xí)本課時,學(xué)生都禁不住的說:濟南的冬天太美了!

3.感恩祖國

祖國地大物博,文化燦爛,特別是危難時刻為祖國獻身的英烈們,都是感恩教育極好的素材?!饵S河頌》歌頌了我們的母親河,詩人站在高山之巔,代表祖國英勇的兒女,向著黃河唱出了頌歌,他歌頌黃河氣勢宏偉,源遠流長,并且要像它一樣的偉大堅強;《云南歌會》中描繪了三個場合中唱歌的情景,字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。這些課文都能讓我們感受到祖國燦爛的民間文化。

4.感恩社會

從《羚羊木雕》中,學(xué)生感知到好朋友萬芳對“我”的朋友之恩;從《出師表》中可以感知劉備三顧茅廬和諸葛亮感恩圖報,為共同興復(fù)漢室的知遇之恩;從魯迅的《藤野先生》中感知師恩,藤野先生沒有狹隘的民族偏見,治學(xué)嚴謹,教學(xué)認真,能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生,而且給予了極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助,在當(dāng)時的歷史背景下,能夠做到這些真的難能可貴。

四、從社會生活中接受教育

篇7

隨著社會上披露的一件件不知感恩的事例,整個社會越來越憂心人們的感恩問題,人們不懂感恩不利于社會的和諧穩(wěn)定和人們彼此之間的親密交往。為了改變這一社會現(xiàn)狀,越來越多的人提出要加強對人們的感恩教育。而又基于“教育要從娃娃抓起”的說法,因此感恩教育首先在幼兒園中開始開展并逐漸推廣到全社會。感恩教育一經(jīng)推廣,就取得了明顯的成效,而在孩子的影響下,家長的感恩心態(tài)也得到了加強,一時之間社會上形成了一股感恩的潮流。

一、感恩教育的內(nèi)涵

感恩教育是指教育者采用一些特殊的手段和方法,有目的、有計劃、有組織地對受教育者進行有關(guān)感恩話題的人文教育。它包括讓被教育者認識感恩、懂得感恩、甚至施恩與人這樣逐漸深入的幾個層次,它不僅是一種情感教育和道德教育,更是一種能喚醒人的本性的人性教育。感恩教育可以分為具體的、可實施的三個層次:首年是引導(dǎo)人們正確認識感恩,了解感恩的重要作用,并在心中真正認可感恩教育帶來的巨大作用;其次是在這種感恩之心的指引下,人們能形成一種深入本心的感恩意識,并因其而感到幸福和快樂;最后,就是要把這種感恩的意識轉(zhuǎn)化為實踐,以具體的行動再次詮釋感恩。

二、感恩教育的重要作用

(一)促進幼兒健全人格和優(yōu)秀品德的形成

感恩自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是衡量一個人品德的重要尺度。開展感恩教育,正是將這種優(yōu)秀品質(zhì)延續(xù)與傳承下來,并適當(dāng)?shù)貙ζ溥M行發(fā)揚?,F(xiàn)在的孩子生活富足,無憂無慮,沒有經(jīng)過苦痛的他們,把一切都當(dāng)做是他們應(yīng)得的,不懂感恩為何物。對幼兒進行感恩教育,可以將這種正確的人生觀、價值觀傳授給他們,讓他們能接受美好品質(zhì)的熏陶,明白感恩的價值,養(yǎng)成良好的品德,從而促進健全人格的形成。

(二)推動社會和諧穩(wěn)定發(fā)展

贈人玫瑰,手有余香。如果人人都懷有一顆感恩之心,社會必將更加美好。針對社會上日益頻發(fā)的不良事件,其爆發(fā)因素在很大程度上是因為人們彼此間缺乏信任與感恩。不懂得感恩,人們之間充滿猜忌與懷疑,社會關(guān)系變得更加冷漠和生疏。感恩作為和諧社會的道德取向,如果要保證社會的和諧穩(wěn)定,必須要加強人們的感恩心態(tài)。只有人們都懂得感恩,都能自覺施恩于人,社會關(guān)系必然會更加和諧輕松,也會推動著社會更加文明,更加進步。

三、幼兒園感恩教育缺失的主要原因

(一)信息多元化對傳統(tǒng)文化的沖擊

處于當(dāng)今這樣一個信息高度發(fā)展的新時代,許多涌現(xiàn)出來的新興文化對我們的傳統(tǒng)文化形成了強有力的沖擊,在這樣的社會大環(huán)境下,孩子關(guān)于感恩的態(tài)度也在面臨著挑戰(zhàn)。在新形勢下,許多傳統(tǒng)文化都面臨著新的詮釋,人們對經(jīng)典進行了重新的解讀。例如《灰姑娘》,人們看到的不僅僅是對灰姑娘的同情,還有朋友的重要性,以及后母身上也具有的為母性光輝。在這種環(huán)境的影響下,人們對感恩也有了不同的見解。而且,隨著生活水平的提高,孩子的一切要求基本上都可得到滿足,這也養(yǎng)成了他們只知索取,不知感恩的心理。

(二)家庭的過度溺愛

隨著國家獨生子女政策的實施,現(xiàn)在的家庭基本上都處于“4+2+1”這樣一種模式中。孩子長期處于老人的過度疼愛之中,往往就養(yǎng)成了他們予求予給的壞習(xí)慣和不知分享的霸道性格。老人一味溺愛孩子,不能傳授給孩子正確的道德觀念,孩子難以形成感恩的心態(tài)孩子們?nèi)狈Ψ窒斫?jīng)歷,也難以形成對自己正確的認識和評價,這都是造成他們?nèi)狈Ω卸餍膽B(tài)的因素。

(三)教育機制的不完善

我國的應(yīng)試教育機制確實為社會培養(yǎng)了一些建設(shè)人才,但是同時也在一定程度上限制了孩子的發(fā)展。在這種教育機制下,學(xué)校為了取得較高的升學(xué)率而一味給學(xué)生增加課業(yè)負擔(dān),家長為了不讓孩子輸在起跑線上而強迫孩子必須參加各種輔導(dǎo)班。在這種形式下,一般誰付出的多,收獲就相對較高一點。但這也給孩子造成了一種錯覺,他們?nèi)菀渍J為自己的成功源于自己的付出和努力,與別人無關(guān),孩子這種想法不利于培養(yǎng)他們的感恩之心。

四、加強幼兒園感恩教育的有效措施

(一)強化孩子的感恩意識

幼兒園開展感恩教育首先要做的就是強化幼兒的感恩意識,只有使感恩的意識深入他們腦海中,才能更好地引導(dǎo)他們進行感恩的實踐。因為意識決定著他們的行動,只有他們真正認識了解感恩,才會身心一致,做出感恩呢行為。

(二)充分發(fā)揮家長的引導(dǎo)作用

俗話說家長是孩子第一任、也是最好的老師,所以幼兒園在開展感恩教育時盡量充分發(fā)揮家長的重要作用。幼兒園的孩子正處于一個好奇心旺盛,喜歡模仿大人行為的年齡,所以家長可以通過自己的一些感恩行為對孩子進行言傳身教,感恩教育結(jié)果肯定會更加明顯。

(三)培養(yǎng)孩子分享的習(xí)慣

要讓孩子學(xué)會感恩,必須要讓他們養(yǎng)成分享的好習(xí)慣。因此,教師可以在幼兒玩耍活動的過程中,隨機對孩子進行感恩、分享的教育。這樣有具體事例的教育更能讓孩子得到深刻的感受。只有首先學(xué)會分享,他們才能懂得感恩;若他們能懂得感恩,也必會懂得分享。

(四)定期開展感恩實踐

篇8

關(guān)鍵詞:思想品德教學(xué);感恩教育;青少年

中圖分類號:G633.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)01-0039

感恩就是對自然、社會和他人給自己的恩惠和方便由衷地認可,并真誠回報的一種認識、情感和行為。中華民族有著悠久的“感恩”傳統(tǒng)美德?!罢l言寸草心,報得三春暉”“投之以桃,報之以李”“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報”的經(jīng)典詩句,集中反映了古人對感恩的認同和崇尚。感恩是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準則,是做人最起碼的修養(yǎng),也是人之常情。加強感恩教育,在全社會進行感恩教育宣傳,不僅是學(xué)校在進行道德教育時不能缺少的一項重要工作,也是建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要條件。作為德育教育主陣地的思想品德教學(xué),我們不僅要教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會做事,還要教學(xué)生學(xué)會感恩,最終成為一個對社會有用的人、一個懂得感恩的人。

感恩不僅是人基本修養(yǎng)的體現(xiàn),更是社會文明進步的重要標(biāo)志,感恩教育對社會的發(fā)展和個人的成長都有重大的意義。如今的中學(xué)生大多是獨生子女,他們在家里是“小皇帝”“小公主”,在學(xué)校是“好學(xué)生”。在班級中,他們性格專橫、脾氣執(zhí)拗,對教師的批評教育不能接受,甚至頂撞教師,態(tài)度蠻橫,他們對家長和教師的關(guān)愛表現(xiàn)冷漠、無所謂,認為大人對他們的各種付出都是應(yīng)該的。因此,加強對中學(xué)生的感恩教育,培養(yǎng)良好的公民素質(zhì),是學(xué)校德育教育的首要任務(wù),也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。對于今天的廣大青少年來說,感恩意識絕不是簡單的回報父母的養(yǎng)育之恩,它更是一種責(zé)任意識和健全人格的體現(xiàn)。

在教學(xué)中,筆者處處都有對學(xué)生進行教育的素材和契機,教育學(xué)生熱愛祖國,樹立感恩意識,加強個人思想品德建設(shè)。筆者現(xiàn)將經(jīng)過教學(xué)實踐和探索后對政治教學(xué)中的感恩教育談以下幾方面的感受:

一、引經(jīng)據(jù)典,拓展思維

在講到“相親相愛一家人”和“師友結(jié)伴同行”這些章節(jié)時,筆者結(jié)合學(xué)生的年齡特點和接受能力,引用了我國古代大教育家孔子的話“弟子入則孝,出則悌”。即在家里要孝順父母,在社會上要尊敬師長;鄰里朋友給我們的幫助與關(guān)懷,我們要報答眾人的恩情和付出,感恩朋友的信任和情誼,從而推廣到感恩社會與祖國,最后到感恩自然。讓學(xué)生知道,人是社會的人,社會和祖國給予我們和諧安定的良好環(huán)境,我們自然要回報社會,感恩于祖國。大自然賜予我們澄澈的藍天、明媚的陽光、新鮮的空氣,為人類提供了生存的資源和空間。只有懂得感恩自然,才能尊重自然、敬畏自然、與自然和諧相處。只有人人都有一顆感恩的心,我們的校園和社會也將會更加和諧。

二、走進生活,激發(fā)真情

在課堂上,筆者用生活中的感恩事例來誘發(fā)學(xué)生的感恩意識,因為生活中的感恩事例和學(xué)生最為接近,有很強的說服力,學(xué)生在心理上最容易接受,這樣,學(xué)生內(nèi)心深處的真情就會激發(fā)出來,感恩意識在他們心中會自然形成。除了課本上的實例外,筆者還將補充一些學(xué)生感興趣的真實事例,并耐心地講明道理,使學(xué)生感覺到感恩的意義和樂趣,從而體會到一個人對父母、對家庭和對社會的價值。如孔繁森、徐本禹、任長霞等人的先進事跡以及每年的感動中國人物,這樣,師生之間的感情就會溝通,學(xué)生對教師的信任感就能增強,讓學(xué)生聽取感恩材料,啟發(fā)感恩思想和意識,激發(fā)感恩真情,從而更大力量地支配學(xué)生的行動,思想品德教學(xué)的效果就更加明顯,感恩教育的目的就會更容易達到。

三、巧用資源,事半功倍

在思想品德教學(xué)中,筆者經(jīng)常采取不同的方式和活動培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。比如,在上課時,筆者充分利用多媒體等教學(xué)資源,如講到“我們的社會主義祖國”的內(nèi)容時,筆者在課件上設(shè)置了祖國的名山大川、飛速發(fā)展的城市、建設(shè)中的新農(nóng)村、在社會每個工作崗位上辛勤工作的人們等,使學(xué)生對我國國情的了解一目了然,對祖國、對人民的熱愛之情油然而生。在講“人生當(dāng)自強”時,筆者放一段關(guān)于的短片,那濃眉英姿、微笑的神態(tài),使學(xué)生感受到了那博襟和為人民鞠躬盡瘁的高尚品德以及他“為中華之崛起”的豪言壯語;在講“艱苦奮斗精神”時,筆者把從校園里拾來的白白的饅頭擺上講臺,讓同學(xué)們背誦“鋤禾日當(dāng)午……”的詩句,讓學(xué)生在充滿感恩的氣氛中品味感恩、思考感恩、學(xué)會感恩。

四、教育多元,注重實踐

思想品德教學(xué)也是需要多元化的,筆者經(jīng)常對學(xué)生進行多元化教育,如運用小故事和典型事例。一方面,筆者選用傳統(tǒng)文化中的一些短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話故事或名人名家的感恩故事。筆者先將這些故事講給學(xué)生,然后讓學(xué)生討論,發(fā)表自己的看法和意見,最后筆者再加以引導(dǎo)和點評,以達到教育的目的。另一方面,筆者還充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)生講發(fā)生在身邊或自己身上的關(guān)于感恩的故事。如愛國主義、集體主義和社會主義榮辱觀教育活動,增強孩子的社會責(zé)任感和愛社會、為社會奉獻的情懷。有時,筆者會不失時機地播放感恩歌曲。如每年的母親節(jié)這一天,筆者會給學(xué)生說:“今天是‘母親節(jié)’,在這激動人心的時刻,讓我們一起向媽媽問好,大家一起說――‘祝媽媽節(jié)日快樂’!”。在講到“難報三春暉”時,筆者讓大家一起欣賞歌曲《母親》,在歌聲中感受為自己無微不至的操勞而又憨厚善良的母親。在講到父親時,筆者又為我們偉大的父親播放出“父親是兒那登天的梯,父親是那拉車的?!钡母卸餍?。

篇9

一、母親節(jié)活動主題

社團文化藝術(shù)節(jié)之——母愛無疆

二、母親節(jié)活動背景:

萱草生堂階,游子行天涯;慈母依堂前,不見萱草花。慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。這些都是孟郊的詩句,表達了兒女們對母親的感恩之心,歌頌了人間最偉大的愛母愛。母愛是人類一個亙古不變的主題,我們賦予它太多的詮釋,賦予它太多的內(nèi)涵。沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風(fēng)卷大海的驚濤駭浪,母愛就像一首深情的歌,婉轉(zhuǎn)悠揚,淺唱低吟……想起了母親,志向消沉就會化為意氣風(fēng)發(fā);想起了母親,虛度年華就會化為豪情萬丈;想起了母親,漂泊的游子就會萌發(fā)起回家的心愿;想起了母親,彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園!提起你手中的筆,在母親節(jié),為親愛的母親寫點什么或做點什么吧。讓我們來敘寫成長,來描畫我們心中的母親;讓我們一起來關(guān)注女性,關(guān)注我們偉大的母親。

三、母親節(jié)活動內(nèi)容:

1、主題征文:關(guān)于成長,關(guān)于母愛

(1)女大學(xué)生成長成才的故事

(2)媽媽的故事

(3)我與媽媽的故事

2、“為媽媽許愿”校園公益活動

四、母親節(jié)活動目的:

通過系列活動,豐富校園文化生活,關(guān)注女性,重溫成長過程,感恩偉大母愛。讓文學(xué)氛圍重新回到校園,讓大學(xué)生學(xué)會感恩,學(xué)會用心靈關(guān)懷。

五、主辦:外語外貿(mào)職業(yè)學(xué)院團體聯(lián)合會

承辦:啟夢文學(xué)社

六、母親節(jié)活動日期:

年4月20號——年6月13號

七、母親節(jié)活動安排

前期準備:

4月16—19日確定活動方案及相關(guān)活動的組織安排,聯(lián)系其他院校爭取對整個瑤湖院校進行活動;

4月20—25日聯(lián)系征文活動的評委老師;尋求活動經(jīng)費的支持,

4月25—27日著手宣傳工作

中期工作:

4月29日—5月6日動員各系參與本次征文比賽,號召各系同學(xué)踴躍參加。

5月6日—5月10日在校園內(nèi)進行宣傳,由啟夢文學(xué)社制作宣傳板及宣傳海報。

5月11日舉辦“為媽媽許個愿”校園公益活動,加大活動影響力。

5月7日—5月13日整理活動收集的愿望,在社團博客群上如果可能的話聯(lián)系廣播站進行部分廣播。

5月14日—5月30日收集各院各系征文稿件

6月1日—6月10日文學(xué)社組織初評,評委老師終審來稿,評出優(yōu)秀文章

后期工作:

6月11日公布征文結(jié)果

6月13日優(yōu)秀文章整理成冊,只要參與征文活動的班級即可免費獲得一份。

八、母親節(jié)獎項設(shè)置:

一等獎一名二等獎二名三等獎三名優(yōu)等獎若干

頒發(fā)相應(yīng)的證書及獎品

九、人員安排:

活動策劃:

宣傳海報:等宣傳部人員

現(xiàn)場協(xié)調(diào):以及紀檢部人員

十、母親節(jié)經(jīng)費預(yù)算:

海報:1*2=2元

征文獎品:70元

資料打?。?·1*200=20元

篇10

關(guān)鍵詞:農(nóng)村學(xué)校;感恩教育;策略;素質(zhì)教育

中圖分類號:G621 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)04-0014-01

當(dāng)前要注重素質(zhì)教育,讓教育變得有人情味,讓學(xué)生學(xué)會感恩,懂得對父母、對長者懷有感恩之心。調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分農(nóng)村學(xué)生感恩意識比較淡薄,個別的甚至沒有感恩意識,把父母對自己的付出當(dāng)成理所當(dāng)然。因此,要重點培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的感恩意識,讓學(xué)生學(xué)會對國家感恩、對父母感恩、對幫助自己的人感恩。青少年學(xué)生的心智處于尚不成熟的階段,具有可塑性,需要教師和家長正確引導(dǎo),從而讓學(xué)生健康成長。本文從家長、學(xué)校、社會三個方面研究感恩教育的策略。

一、家長做榜樣,培養(yǎng)感恩的優(yōu)良家風(fēng)

孩子接觸時間最長、也最受孩子信任的,當(dāng)然是孩子的家長。孩子有著很強的模仿能力,他們會模仿自己父母的言行舉止,因此,家庭教育的作用不可估量。良好的家庭教育,對孩子的成長成才有著巨大的作用。在部分農(nóng)村地區(qū),有的家長往往忽視家庭教育,把孩子全權(quán)交給學(xué)校老師。其實,教育不僅是學(xué)校的重要工作,更是家長的重要職責(zé)。家長要和學(xué)校積極配合,聯(lián)合開展感恩教育,讓孩子從內(nèi)心深處認識到感恩的重要性。比如,學(xué)校在開家長會的時候,要跟家長達成共識,讓家庭感恩教育與學(xué)校感恩活動同時進行。學(xué)校可以建立校園網(wǎng)站,設(shè)立感恩欄目,讓家長在家里與孩子一同上網(wǎng)瀏覽,增強感恩意識。家長也可以參與到學(xué)校的感恩教育活動中,多與孩子談?wù)撽P(guān)于感恩的話題,在家中講一些傳統(tǒng)的感恩故事,比如烏鴉反哺、羊羔跪乳,從而在潛移默化中培養(yǎng)孩子的感恩意識。學(xué)校還可以組織一些家庭感恩教育宣講會,讓家長學(xué)習(xí)更好的家庭式感恩教育方法,并讓家長之間互相交流經(jīng)驗,在學(xué)習(xí)中進步,逐漸把家庭感恩教育普遍化,提高感恩教育的針對性和情感性。

二、學(xué)校做榜樣,重視思想品德教育

學(xué)校是學(xué)生獲得知識、提高能力、形成正確的價值觀的主要途徑,因此,學(xué)校必須高度重視對學(xué)生感恩意識的培養(yǎng),要把感恩教育滲透到每門學(xué)科的教學(xué)中。學(xué)校要進一步重視德育課,加強基本禮儀等相關(guān)內(nèi)容的教學(xué),提高學(xué)生對感恩思想的認識。學(xué)校里老師與同學(xué)的相處、同學(xué)之間的往來,都能變成感恩教育的最好時機,這樣能把德育課堂立體化、具體化、生活化。這就要求教師在學(xué)校生活中多多注意學(xué)生的舉動,多關(guān)心學(xué)生,能與學(xué)生做好朋友,讓學(xué)生對老師有親切感。要注重培養(yǎng)學(xué)生善良的品質(zhì),讓學(xué)生常懷感恩之心。學(xué)??梢园阎腥A傳統(tǒng)美德故事滲透到課堂教學(xué)之中,讓學(xué)生通過感悟、討論等形式思考感恩的意義,讓他們主動認識到感恩是一種美德,明白做人要學(xué)會感恩。也可以帶領(lǐng)學(xué)生背誦感恩的詩歌:“感激生育你的人,因為他們使你體驗生命;感激撫養(yǎng)你的人,因為他們使你不斷成長;感激幫助你的人,因為他們使你渡過難關(guān);感激關(guān)懷你的人,因為他們給你溫暖;感激鼓勵你的人,因為他們給你力量;感激教育你的人,因為他們開化你的蒙昧……”在母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)前夕,教師要讓學(xué)生了解這些節(jié)日的來歷,并且啟發(fā)學(xué)生要采取哪些行動,讓他們在行動中感受到感恩的快樂。學(xué)校還可以組織一些課外活動,比如去敬老院看望老人、請抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士來學(xué)校演講。學(xué)校要靈活地通過各種有效的方式,讓學(xué)生意識到自己的一切來之不易,這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的感恩之情,讓學(xué)生把感恩常放心中。

三、社會做榜樣,關(guān)注傳統(tǒng)美德傳承

中華文化源遠流長,其中很多俗語、故事都滲透著感恩之情,比如投桃報李、滴水之恩涌泉相報、烏鴉反哺、羊羔跪乳。青少年學(xué)生是祖國的未來,必須繼承中華傳統(tǒng)美德,把感恩精神傳承下去。這就要求全社會共同努力,為孩子們做好榜樣,純凈社會風(fēng)氣,讓他們耳濡目染地增強感恩意識。社會各部門要為孩子們創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,通過各種形式強化孩子們的感恩意識,讓孩子們?yōu)樽约旱母卸餍袨槎湴?。比如,要讓孩子們學(xué)會說“謝謝”,對別人的關(guān)心與幫助要習(xí)慣說“謝謝”。感恩也可以通過身邊的小事來體現(xiàn),比如為別人指路、為鄰居幫忙、幫家長做家務(wù)。要通過全社會的宣傳,讓孩子們明白感恩是一種良好的習(xí)慣。同時,要對孩子們的感恩行為給予積極肯定,營造一個“感恩光榮”的社會環(huán)境。

四、結(jié)束語

總而言之,學(xué)生是祖國的未來,要讓學(xué)生常懷感恩之心,懂得識恩、知恩、感恩、報恩和施恩。這就需要教師、家長、社會齊心協(xié)力,著重關(guān)注農(nóng)村學(xué)校的感恩教育問題,轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念,讓他們學(xué)會對國家感恩、對父母感恩、對幫助自己的人感恩。感恩是社會和諧的表現(xiàn)方式之一,家長、學(xué)校和社會要多方合作,不斷研究開展感恩教育的策略。要在學(xué)生的心中留下感恩的種子,在各方的努力下,使學(xué)生受到感召,心懷感恩,成為祖國的未來棟梁。

參考文獻:

[1]季i.小學(xué)感恩意識教育新思路[J].江西教育,2014(18).

[2]李麗平.農(nóng)村小學(xué)留守兒童感恩教育策略淺析[J].教書育人,2014(11).