導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇花的啟示，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

畫(huà)家姓徐。那日，西下的夕陽(yáng)照進(jìn)上海西北角他的畫(huà)室，兩幅并排掛著的畫(huà)，一幅是油畫(huà)《向日葵》，一幅是他那在美國(guó)長(zhǎng)大的19歲愛(ài)女畫(huà)的肖像畫(huà)《花開(kāi)聲》。幾個(gè)小時(shí)聊下來(lái)，這兩幅看似毫不相關(guān)的畫(huà)，卻讓我和D從中得到了極大的啟示。

“更無(wú)柳絮因風(fēng)起，唯有葵花向日傾”，葵花向陽(yáng)――這早已成了一般人的共識(shí)。但事實(shí)不然?？ā跋蛉铡迸c否，是由不同生長(zhǎng)階段所含的生長(zhǎng)素決定的：

葵花在發(fā)茅后到花盤(pán)盛開(kāi)之前，因?yàn)楸彻庖幻嫔L(zhǎng)素的含量升高而刺激細(xì)胞拉長(zhǎng)，所以它是從東向西向著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)的，但花盤(pán)的指向總落后太陽(yáng)12度，轉(zhuǎn)速約比太陽(yáng)慢48分鐘：

正午紅日高照，葵花本能地為避猛烈陽(yáng)光的直射，會(huì)作偏東小于30度的轉(zhuǎn)向：

太陽(yáng)西下，生長(zhǎng)素重新分布，剛開(kāi)的葵花花盤(pán)慢慢地往回收擺，只將綠色蒂盤(pán)對(duì)著西斜的太陽(yáng)；

凌晨3點(diǎn)，葵花的轉(zhuǎn)向又回到起始位置――東方，等待著太陽(yáng)的東升，為的是要烘干花盤(pán)里的夜露水，使花盤(pán)成為溫暖的小窩，吸引昆蟲(chóng)停留傳粉；

在葵花花盤(pán)盞開(kāi)的最后時(shí)刻，生長(zhǎng)素萎縮，花盤(pán)也就固定朝東了。

可見(jiàn)，葵花的向日性是有條件

的：向陽(yáng)，全是為了自身能充分利用

陽(yáng)光進(jìn)行光合作用，有利繁衍；不向陽(yáng)，也是自身生長(zhǎng)發(fā)育的需要。當(dāng)向陽(yáng)不利于或有害于自身發(fā)展時(shí)，出于本心本性，她是不肯也不會(huì)去向陽(yáng)的，或偏開(kāi)點(diǎn)角度，甚或背對(duì)太陽(yáng)。這就是植物生長(zhǎng)的自然規(guī)律，也是一切生命體生長(zhǎng)的自然規(guī)律。

畫(huà)家感慨地說(shuō)：如果把父母長(zhǎng)輩比作太陽(yáng)，那就別指望孩子總向著你轉(zhuǎn)，他生長(zhǎng)到一定階段，體內(nèi)的“生長(zhǎng)素”會(huì)促使他與你保持距離，偏開(kāi)角度，甚至與你所謂的良好愿望背道而馳，這也是成長(zhǎng)的必需階段。誰(shuí)要為此煩惱，就是在與自然的本質(zhì)作對(duì)，那么對(duì)不起，你不僅成了憂(yōu)天的杞人，還是個(gè)違背自然規(guī)律的笨人。正是因?yàn)檫@個(gè)道理，讓畫(huà)家創(chuàng)作了《花開(kāi)聲》。我和D不懂繪畫(huà)，但面對(duì)這兩幅有著因果關(guān)系的畫(huà)，似乎也看出了豐富的內(nèi)涵。

篇2

我們坐了小面包車(chē)去棉花地。大約過(guò)了半個(gè)小時(shí)，我們來(lái)到棉花地邊。一下車(chē)，我就看見(jiàn)田地里雪白雪白的一片，就像鋪了塊巨大的地毯?？粗欢涠淇蓯?ài)的棉花，我顧不得清晨的寒氣逼人，連忙拿出袋子開(kāi)始摘棉花。

剛摘了幾朵棉花，我就覺(jué)得棉花濕漉漉的，本來(lái)天氣就有些冷，這下更覺(jué)得冷了。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)@棉花怎么這么濕呀？”媽媽說(shuō)：“清早有露水，棉花當(dāng)然就濕漉漉的啦，不過(guò)這樣壓秤哦。等會(huì)兒太陽(yáng)出來(lái)就干啦，快摘吧！”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我快速摘了起來(lái)。

大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)，我已經(jīng)摘滿(mǎn)了一袋。掂了掂這滿(mǎn)滿(mǎn)一袋棉花，只覺(jué)得沉甸甸的，我高興極了。正當(dāng)我打算休息休息，舒緩一下有些酸痛的腰時(shí)，卻看到不遠(yuǎn)處爸爸媽媽忙得頭都不抬一下，于是我咬緊牙關(guān)，繼續(xù)摘棉花。

中午吃了飯，我們繼續(xù)摘棉花。這時(shí)候的天氣與早晨不同，火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地，而我早已筋疲力盡。我懶洋洋地站在地頭，覺(jué)得自己已經(jīng)沒(méi)有力氣干活了。爸爸在地里高聲朝我喊道：“孩子，快來(lái)摘啊，敢不敢跟爸爸比賽呀？”比賽？這有什么不敢！我頓時(shí)生出一股不服輸?shù)膭蓬^，一口應(yīng)下了爸爸的挑戰(zhàn)。

我們約好以十米為限，看誰(shuí)先摘完。一開(kāi)始爸爸領(lǐng)先，而我才摘到一半就已經(jīng)腰酸背疼了。但是我想：堅(jiān)持就是勝利！絕不能放棄！此刻，我每走一步，腰就疼得像要斷了一樣，可是在爸爸的鼓勵(lì)下，我最終還是堅(jiān)持了下來(lái)，最后，我倆幾乎同時(shí)到達(dá)終點(diǎn)。

下午七點(diǎn)多，該收工了，過(guò)秤時(shí)，我摘了四十一公斤，掙了八十二塊錢(qián)?？粗约河H手掙來(lái)的錢(qián)，我心里美滋滋的，早把一天的勞累忘到九霄云外去了。

通過(guò)這次摘棉花，我懂得了：做什么事都要堅(jiān)持不懈，只要付出，終會(huì)有回報(bào)。

【指導(dǎo)教師：鐘曉紅】

篇3

冬去春來(lái)，花開(kāi)花落，何時(shí)才會(huì)永存，光陰箭，日月如梭，何日才能停止。

所謂“花開(kāi)有重開(kāi)日，人無(wú)再少年“每當(dāng)看粉色櫻花漫漫飛舞在空中，然后悄悄然落地時(shí)一年又將過(guò)去，每當(dāng)看見(jiàn)新芽冒出頭時(shí)新的一年降臨了，每當(dāng)看見(jiàn)許多人在無(wú)奈中嘆息時(shí)，一天又悄悄地溜出了你的記憶。

我不希望“曇花一現(xiàn)“的情景在我身邊發(fā)生，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)一天是如此的漫長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兓畹睦ьD迷茫，永遠(yuǎn)沒(méi)有目標(biāo)，永遠(yuǎn)找不到朦朧霧中的指南針，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)一天卻是如此短暫短暫，因?yàn)橛心繕?biāo)，有自己的人生態(tài)度，他們無(wú)論在哪，他們都是成功的

請(qǐng)?jiān)俅位匚赌蔷湓?shī)“花有重開(kāi)時(shí)，人無(wú)再少年“

時(shí)間遠(yuǎn)及千金萬(wàn)兩，卻不如你真正的珍惜它。

篇4

古人云：“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出。”宋代詩(shī)人王安石也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，而元朝詩(shī)人王冕又從另一個(gè)角度來(lái)看梅花：“不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤”。是啊，從古到今，有多少詩(shī)人、作家贊美梅花。冬天到了，雪花飛舞、北風(fēng)呼嘯，為汽車(chē)蓋上了棉被，讓小草穿上新裝……那些想和梅花看冬天景色的花兒再也忍不住嚴(yán)寒，鉆到了大地媽媽的懷抱。

我欣賞梅花，但是我更欣賞梅花的精神。

那天，下著鵝毛大雪。我穿著棉衣在家里，突然想起來(lái)屋后的梅花：這么冷的天，他會(huì)不會(huì)凍死，我拿了一件舊棉衣想為他遮擋嚴(yán)寒，卻不料那只梅花在雪中傲然挺立，明亮奪目那鮮紅的花苞是那么的美，那么的燦爛。晚上我久久不能入睡，那雪中的梅花纏繞在我的腦海里。早上我急不可耐的打開(kāi)窗戶(hù)，不禁大吃一驚，那些花苞是那么的鮮紅，那么的耀眼。我的心砰然一動(dòng)：堅(jiān)強(qiáng)，不就是一個(gè)人成功的秘訣嗎！

山東 臨沂 郯城縣&&山東郯城實(shí)驗(yàn)二小六年級(jí):王靜怡

篇5

關(guān)鍵詞：印度 教育現(xiàn)代化 經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

一、印度教育現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)

1、現(xiàn)代ICT應(yīng)用于印度農(nóng)村成人教育，為成人教育帶來(lái)新的技術(shù)和活力

印度的現(xiàn)代ICT（Information and Communication Technology的簡(jiǎn)稱(chēng)）產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開(kāi)始處在領(lǐng)跑地位的世界第一集團(tuán)之中。先進(jìn)的現(xiàn)代ICT促進(jìn)著印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得印度成人教育特別是農(nóng)村成人教育帶來(lái)新的技術(shù)和活力。

印度政府自2000年以來(lái)也已經(jīng)啟動(dòng)了大量推動(dòng)農(nóng)村成人教育的項(xiàng)目，而其中主要又是通過(guò)引進(jìn)現(xiàn)代ICT來(lái)實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代ICT發(fā)揮著越來(lái)越積極地作用，成人學(xué)習(xí)者能夠利用課程錄像隨時(shí)觀看學(xué)習(xí)材料，能夠?yàn)槌扇藢W(xué)習(xí)者提供個(gè)別指導(dǎo)。瑞士著名的Tata手表公司贊助并策劃了多個(gè)利用先進(jìn)的ICT而進(jìn)行的印度成人教育項(xiàng)目，為印度農(nóng)村創(chuàng)設(shè)了新的成人教育電視節(jié)目，合并了美達(dá)克地區(qū)早先的三種初級(jí)讀本，并將17門(mén)課程制作成電腦學(xué)習(xí)課程

2、重視道德價(jià)值教育，有效應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的“道德危機(jī)”

經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)道德的全球化危機(jī)，處理不好就可能使得一個(gè)國(guó)家或是一個(gè)民族道德淪陷或是失去生命的根源。印度和中國(guó)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)同樣面臨全球化的“道德危機(jī)”，兩國(guó)可以相互借鑒經(jīng)驗(yàn)。印度從建國(guó)初期開(kāi)始就一直重視學(xué)生道德價(jià)值的培養(yǎng)。1986年，印度政府頒布《國(guó)家教育政策》，規(guī)定初級(jí)教育要培養(yǎng)學(xué)生的基本品質(zhì)，如同情、忍耐力、勇敢、決策能力、團(tuán)體精神等。1992年，印度的教育政策就把教育作為培養(yǎng)社會(huì)和道德價(jià)值的有力工具，培養(yǎng)學(xué)生普遍的永恒價(jià)值，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一和人民的團(tuán)結(jié)。1999年，印度查范委員會(huì)提出關(guān)于人類(lèi)價(jià)值的報(bào)告，要求通過(guò)教育培養(yǎng)人類(lèi)的道德價(jià)值。

3、制定幫扶少數(shù)民族教育發(fā)展規(guī)劃，落實(shí)少數(shù)民族教育政策

中國(guó)和印度都是多民族國(guó)家，少數(shù)民族教育的發(fā)展決定著整個(gè)國(guó)家教育質(zhì)量和水平，印度在這方面的努力我們也可以學(xué)習(xí)和借鑒。為降低少數(shù)民族學(xué)生的輟學(xué)率，提高他們的畢業(yè)率，印度政府采取了動(dòng)員社團(tuán)力量參與教育宣傳，提高學(xué)生家長(zhǎng)的意識(shí)，給予經(jīng)濟(jì)激勵(lì)，改善學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施等有效措施，大力開(kāi)展一系列農(nóng)村、部落地區(qū)基礎(chǔ)教育工程，以達(dá)到在少數(shù)民族地區(qū)普及基礎(chǔ)教育的近期目標(biāo)。

二、印度教育現(xiàn)代化的教訓(xùn)

1、印度教育計(jì)劃頭重腳輕，未能有效實(shí)施

印度獨(dú)立后，1951-1985年，印度政府制定、貫徹和實(shí)施了六個(gè)五年教育計(jì)劃，計(jì)劃的實(shí)施改善了印度的教育困境，提高了國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平，但很大程度上存在計(jì)劃頭重腳輕的問(wèn)題，雖然在以后的教育計(jì)劃中有所改善，但其根本問(wèn)題仍然存在。在印度，所有的計(jì)劃工作都是在國(guó)家一級(jí)進(jìn)行的，而沒(méi)有邦、縣和地方一級(jí)的人員參與。除此以外，計(jì)劃工作就像一個(gè)顛倒的金字塔那樣進(jìn)行，即把較多的錢(qián)花在高等教育上，而隨著教育層次的降低，花的錢(qián)逐漸減少。即使在中央一級(jí)，也有很多缺點(diǎn)。

2、教育學(xué)習(xí)體系偏理論、輕實(shí)踐

麥肯錫全球研究所2005年做了一項(xiàng)調(diào)查，向來(lái)自全世界83個(gè)公司的人力資源方面的專(zhuān)業(yè)人士提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“在100個(gè)符合學(xué)位條件的本科生畢業(yè)生中，你會(huì)雇傭他們中的多少？”結(jié)果顯示，有80.7%的美國(guó)畢業(yè)生可以被雇傭，但同時(shí)只有25%的印度畢業(yè)生被雇傭，中國(guó)甚至更低。造成印度目前與美國(guó)相比，人才低競(jìng)爭(zhēng)力的因素一方面是距離主要中心城市太遠(yuǎn)和文化交流等問(wèn)題，但最主要的原因則往往是印度教育學(xué)習(xí)體系偏理論、輕實(shí)踐。

3、缺乏教育督導(dǎo)和質(zhì)量監(jiān)控，地方執(zhí)行者公信力低下

印度教育，特別是作為印度遠(yuǎn)距離農(nóng)村成人教育、掃盲教育、少數(shù)民族部落教育具體項(xiàng)目執(zhí)行者的地方政府機(jī)構(gòu)，其辦事效率低下，腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，而且存在地方當(dāng)局歧視作為低等種姓貧困農(nóng)民的情況。印度廣大農(nóng)民與政府官員之間存在很大的隔閡，普通農(nóng)民缺乏渠道、沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸高一級(jí)的行政官員，并與之溝通與對(duì)話(huà)，這就可能導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象滋生，并出現(xiàn)中間人即地方執(zhí)行者對(duì)農(nóng)村成人教育、少數(shù)民族部落教育或掃盲教育項(xiàng)目的干擾。由此，社會(huì)學(xué)家大聲疾呼，農(nóng)村成人教育、農(nóng)村掃盲教育和少數(shù)民族部落教育所出現(xiàn)的“中間人的干擾”應(yīng)該得到徹底的清除，“地方執(zhí)行者”的公信力必須得到提高。

三、印度教育現(xiàn)代化對(duì)中國(guó)的啟示

1、教育優(yōu)先發(fā)展，走教育強(qiáng)國(guó)之路

印度政府和國(guó)民非常重視教育，舉國(guó)上下都把教育當(dāng)作立國(guó)之本。通過(guò)確保教育機(jī)會(huì)均等和提高國(guó)民教育水平，特別是高等教育水平，成功地走上了教育現(xiàn)代化道路。教育特別是高等教育的騰飛為印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，我國(guó)要從印度成功的經(jīng)驗(yàn)中尋求啟示，視教育為立國(guó)之本，走教育強(qiáng)國(guó)之路，進(jìn)一步提高對(duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)。

加強(qiáng)教育立法，確保教育的法律地位

印度是高度重視法制的國(guó)家，印度教育擁有配套的法律法規(guī)系統(tǒng)，確保教育能穩(wěn)定地發(fā)展。我國(guó)應(yīng)該吸取印度等國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真總結(jié)教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，盡快建立起一整套教育法律體系。這是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性工作。這樣，便可以確立我國(guó)教育的基本框架，為教育的健康快速發(fā)展提供法律保障創(chuàng)造良好的環(huán)境。

加強(qiáng)宗教共存教育

印度是多宗教的國(guó)家，宗教沖突經(jīng)常發(fā)生，因而在宗教教育別強(qiáng)調(diào)宗教之間的寬容與共存，理解宗教之間共有的價(jià)值。實(shí)際上，印度教育當(dāng)局一直支持宗教教育。1999年，印度查范委員會(huì)的報(bào)告提出，要讓學(xué)生了解所有宗教的基礎(chǔ)，從中學(xué)到大學(xué)進(jìn)行比較宗教哲學(xué)的教育，讓學(xué)生意識(shí)到每種宗教的基本觀念是共同的，學(xué)會(huì)不同宗教之間共存，對(duì)任何宗教不懷敵意。

參考文獻(xiàn)

[1]瞿葆奎，趙中建，夏孝川等.教育學(xué)文集——印度、埃及、巴西教育改革[M].人民教育出版社，北京，1991

篇6

久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)芬奇在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的杰出成就。他的絕世佳作《最后的晚餐》使我傾心以往，我由衷地佩服他那橫溢的才華。讀了秦牧同志的《畫(huà)蛋》一文，我才知道芬奇同其他許多著名人物一樣，也是經(jīng)過(guò)一番磨礪，才顯露出智慧的鋒芒的，我不由深悟愛(ài)迪生的那句名言“天才就是一分靈感加上九十九分汗水”所蘊(yùn)藏的深刻含義。

科學(xué)發(fā)展史上的不朽人物成功的秘訣都是大同小異的。華羅庚堅(jiān)信“一分辛苦一分才”，身居金壇這一窮鄉(xiāng)僻壤而不為所限，一舉攻克世界數(shù)學(xué)堡壘，從而為中華民族爭(zhēng)光。居里夫人則深知“我們應(yīng)當(dāng)有恒心”，在核物理領(lǐng)域中不停歇地進(jìn)擊，從而兩次取得了諾貝爾獎(jiǎng)金，成為馳名全球的女科學(xué)家。門(mén)捷列夫?yàn)榱藢?xiě)《有機(jī)化學(xué)》一書(shū)，3個(gè)月不離開(kāi)書(shū)桌。馬克思在大英博物館圖書(shū)室的座位下留下了兩個(gè)深深的足跡……諸如此類(lèi)，不勝枚舉。這一切難道還不足以說(shuō)明只有持之以恒，才能達(dá)到光輝的頂峰？其成功的先例豈止是達(dá)？芬奇一人！

為什么有恒心才能成功，我開(kāi)頭很不理解?？茖W(xué)史上杰出人物的事例固然不容置疑，但其實(shí)質(zhì)又是什么呢？的認(rèn)識(shí)論使我頓開(kāi)茅塞：客觀規(guī)律都是隱藏在事物內(nèi)部的，因此人的正確認(rèn)識(shí)是不可能一次形成的。就以畫(huà)蛋來(lái)說(shuō)，“即使是同一個(gè)蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了”。因此就只有在不斷的實(shí)踐中，才能透過(guò)事物光怪陸離的現(xiàn)象達(dá)到其本質(zhì)，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)，才能形成正確的認(rèn)識(shí)。

其實(shí)，我的學(xué)習(xí)又何嘗不是如此？先前我的數(shù)學(xué)程度是較差的。檢查學(xué)習(xí)狀況覺(jué)得很正常，那么較差的原因何在呢？我百思不得其解。后來(lái)在老師的指導(dǎo)下我終于找到癥結(jié)。原來(lái)，正是缺少了一個(gè)“恒”字，不懂得在搞清基本概念的前提下持之以恒地作習(xí)題訓(xùn)練。平時(shí)不注意練習(xí)，考前則抱佛腳，大做難題，祈求碰上一兩道，在這樣的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)又怎能有所進(jìn)展呢？這以后，我開(kāi)始注重花大力氣進(jìn)行基本功的訓(xùn)練，在“恒”字上下了一番功夫，使得數(shù)學(xué)成績(jī)有了明顯的進(jìn)步?？梢?jiàn)只有通過(guò)不懈怠的實(shí)踐，才能掌握各門(mén)學(xué)科內(nèi)部的規(guī)律，才能取得進(jìn)步。

固然，芬奇的杰出成就是舉世矚目的，但是我覺(jué)得，對(duì)一個(gè)處于長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期的青年來(lái)說(shuō)，達(dá)？芬奇的“畫(huà)蛋”精神比他的藝術(shù)成就更有意義。世界是處于運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中的，人的知識(shí)也是無(wú)止境的，倘能科學(xué)地學(xué)習(xí)芬奇的“畫(huà)蛋”精神，加上個(gè)人的努力，創(chuàng)造出比達(dá)？芬奇更為杰出的成就，為民族爭(zhēng)光，也是可能的。

篇7

我很喜歡滑冰，只要有時(shí)間就到青屏山的滑冰場(chǎng)練幾圈，現(xiàn)在的水平可是越來(lái)越高了呢，一直以來(lái)的堅(jiān)持也是因?yàn)橛辛税职值墓膭?lì)。

5歲那年滑冰的一件事給我留下了深刻的印象，陽(yáng)光明媚的一天，我忽然想到了滑冰，于是纏著爸爸帶我去滑冰，爸爸爽快的答應(yīng)了：“好，既能鍛煉身體又能放松心情，出發(fā)”。

到了滑冰場(chǎng)，首先是找了合適自己的鞋子穿上，坐在長(zhǎng)椅上看會(huì)兒別人滑找找感覺(jué)，啊！看到很多小朋友都摔哭了，于是心里有點(diǎn)害怕，爸爸好像看出了我的心思，于是對(duì)我說(shuō)：“咱們開(kāi)始吧，不要害怕，我相信你是最棒的孩子，你看比你小的小朋友都已經(jīng)滑的很好了，他們也不是天生就會(huì)滑冰，也是經(jīng)過(guò)了很多次的練習(xí)才滑的這么棒的嘛，”在爸爸的鼓動(dòng)下我也開(kāi)始滑了，總的來(lái)說(shuō)狀態(tài)還不錯(cuò)，扶著欄桿能向前滑一米，有點(diǎn)放松了，腳下一個(gè)趔斜摔了一個(gè)大跟頭，屁股都疼的像要裂開(kāi)了一樣，“不能怕繼續(xù)滑，”爸爸在旁邊鼓勵(lì)我說(shuō)，恩，我不怕，我一定能行，我在心里對(duì)自己說(shuō)。摔倒了爬起來(lái)，爬起來(lái)又摔倒，爸爸走到我面前說(shuō)：“滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成，加油吧，爸爸相信你能和他們滑的一樣好”！于是我放松的邁開(kāi)八字步，向前拱著背，腳一前一后小心翼翼的向前滑。

雖然那天沒(méi)有完全學(xué)會(huì)滑冰，但內(nèi)心還是充滿(mǎn)了前所未有的成就感，因?yàn)槲疫~出了第一步，我也永遠(yuǎn)的記住了爸爸的一句話(huà)：“滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成”！

五年級(jí):李運(yùn)恒

篇8

關(guān)鍵詞：謝赫；六法；兒童繪畫(huà)

中圖分類(lèi)號(hào)：J211 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2012）33-0038-01

一、氣韻生動(dòng)

“氣韻”是很抽象的概念，指的是繪畫(huà)形象所呈現(xiàn)出來(lái)而能感動(dòng)人的一種力量，和所表現(xiàn)出和諧的節(jié)奏與悅目的風(fēng)致。那么兒童畫(huà)中是怎么體現(xiàn)的呢？

在小學(xué)的美術(shù)課上，怎樣將“形”與“神”關(guān)系，形是神的基礎(chǔ)和依托，神是形的拓展和升華。有形無(wú)神的教學(xué)，其構(gòu)成元素可能是完備的，卻難免教起來(lái)單調(diào)。形神兼?zhèn)洌踔恋谩耙狻蓖靶巍钡慕虒W(xué)才是境界。將美術(shù)學(xué)科知識(shí)爛熟于心，在課堂上春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，這樣的教學(xué)才是讓人期待，難以忘懷的。

二、骨法用筆

“骨法用筆”是講骨法及與其密切相關(guān)的筆法。即用筆要肯定有力，它是書(shū)法用筆的一個(gè)重要特征。

而在兒童畫(huà)中“線(xiàn)條”是最簡(jiǎn)單、最直接的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，讓年齡較小的兒童獨(dú)立地完成一幅線(xiàn)描畫(huà)，由于孩子思維的片面性、單一性，決定了孩子最后所呈現(xiàn)的畫(huà)面的構(gòu)圖布局不合理，到最后孩子可能會(huì)覺(jué)得畫(huà)錯(cuò)了，或懊惱或遺棄畫(huà)，失去了作畫(huà)的信心。針對(duì)這種情況，我們經(jīng)常會(huì)在線(xiàn)描畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)中，根據(jù)形式美的原理為孩子設(shè)計(jì)多樣化的構(gòu)圖畫(huà)面，畫(huà)出其中一部分景物，再讓幼兒圍繞主題在適當(dāng)?shù)奈恢蒙线M(jìn)行添畫(huà)。這樣既不束縛孩子的表現(xiàn)力，又能獲得良好的效果，讓孩子在作畫(huà)過(guò)程中，既獲得創(chuàng)作的空間又收到自信的效果。

三、應(yīng)物象形

“應(yīng)物象形”意味著繪畫(huà)創(chuàng)作選擇對(duì)象的合度，觀察與塑造形象的深入細(xì)致、正確概括。對(duì)于這一點(diǎn)，我想舉個(gè)例子在兒童畫(huà)教學(xué)中，一直要求學(xué)生將自己的感受畫(huà)出來(lái)，比如：畫(huà)玉蘭花，看到什么畫(huà)什么，結(jié)果孩子的畫(huà)面出現(xiàn)了一團(tuán)一團(tuán)的，我問(wèn)他，這是不是玉蘭花，他告訴我，老師你站遠(yuǎn)了看，當(dāng)我站到他的角度，我驚奇的發(fā)現(xiàn)就是他畫(huà)的樣子，感覺(jué)就是一個(gè)個(gè)欲開(kāi)放的玉蘭花，我笑了。所以在孩子的眼里的“應(yīng)物象形”應(yīng)該是這個(gè)樣子吧。

四、隨類(lèi)賦彩

“隨類(lèi)賦彩”指繪畫(huà)創(chuàng)作必須根據(jù)具體對(duì)象正確地施色，與宗炳的“以色貌色”有相似之處。

兒童生來(lái)就喜歡五彩繽紛、色澤鮮艷的玩具。由于孩子對(duì)色彩有一種深刻的情感，因此他們的繪畫(huà)作品體現(xiàn)出淋漓盡致的色彩。兒童繪畫(huà)的特點(diǎn)之一，就是孩子們對(duì)色彩富有強(qiáng)烈的感受力和大膽的表現(xiàn)力，他們表現(xiàn)在畫(huà)面上的色彩效果，時(shí)常令我驚訝不已，它是那樣的鮮麗多彩，那樣的奔放，那樣的奇妙，所以?xún)和瘯r(shí)期是孩子感受色彩和表現(xiàn)色彩的最佳時(shí)期。

五、經(jīng)營(yíng)位置

“經(jīng)營(yíng)位置”　說(shuō)繪畫(huà)的構(gòu)圖。意味著繪畫(huà)創(chuàng)作素材的取舍與組織，畫(huà)面的構(gòu)思與安排。

兒童繪畫(huà)在構(gòu)圖應(yīng)用上，可以鼓勵(lì)兒童不受限制地大膽創(chuàng)造，使作品充滿(mǎn)稚趣。

1、畫(huà)面要“飽滿(mǎn)”。兒童畫(huà)的構(gòu)圖一般要求“寧多勿少”，兒童觀察的越細(xì)致，表現(xiàn)的越充分越好。

2、前后有“主次”。作品構(gòu)圖要遵照“近大遠(yuǎn)小”的原則，就是最前面的要花的最大，把主要形象放在最前面，次要物體和遠(yuǎn)處物體的比例適當(dāng)縮小，使畫(huà)面具有空間感和秩序感，剩下的都是為你的這個(gè)主題服務(wù)的，這樣孩子就明白了。

3、左右“呼應(yīng)”。畫(huà)面中的景物和道具要與作品主題有關(guān)系，左右、上下的內(nèi)容和形式，既要區(qū)別又要有聯(lián)系。

六、傳移模寫(xiě)

將謝赫的“六法”大致分為三類(lèi)或三個(gè)層面：第一類(lèi)是主體層面的，即第一法“氣韻生動(dòng)”，表現(xiàn)精神的、內(nèi)在的、看不見(jiàn)的東西、是繪畫(huà)的最高境界和終極關(guān)懷，但它又寓于其他幾法之中。第二類(lèi)屬于本體層面的，即是表現(xiàn)手段，方法的要求，是物質(zhì)的，外在的、形象的、其中包括“骨法用筆”、“應(yīng)物象形”和“經(jīng)營(yíng)位置”四法。第三類(lèi)是“傳移模寫(xiě)”，在”六法”中它屬于另類(lèi)，似乎有“湊數(shù)”之嫌。指的是臨摹作品。

曾經(jīng)我看到這樣一則事例：“一位國(guó)內(nèi)某重點(diǎn)小學(xué)的四年級(jí)學(xué)生，移民到美國(guó)，上第一節(jié)美術(shù)課，老師要求他畫(huà)一棵圣誕樹(shù)，這位中國(guó)小朋友的畫(huà)技讓美國(guó)老師和小朋友都很驚嘆，因?yàn)樗?huà)的太像了，跟墻上貼的一摸一樣。可是當(dāng)老師要求他自己再創(chuàng)作一幅時(shí)，這位小朋友半天也無(wú)從下筆?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)事例，也反映出了我們國(guó)家的教育體制與國(guó)外不同，不能光是臨摹，如果老是這樣沒(méi)有創(chuàng)新，不到真正的生活中體驗(yàn)，我們培養(yǎng)出來(lái)的人才，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。臨摹是我們學(xué)習(xí)技法的手段，但不是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)。

篇9

企業(yè)文化是企業(yè)成員的共有價(jià)值和行為上的規(guī)范體系，它體現(xiàn)在企業(yè)的全部活動(dòng)中，影響著企業(yè)的所有工作，維系著企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)，形成企業(yè)的凝聚力，造就企業(yè)的形象，培育出自己的品牌，養(yǎng)育著企業(yè)的生存發(fā)展。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念構(gòu)成企業(yè)文化的核心內(nèi)容，其載體就是企業(yè)的架構(gòu)、戰(zhàn)略、規(guī)章和形象器物。

企業(yè)文化的靈魂是創(chuàng)新。只有不斷的融合創(chuàng)新，企業(yè)才有旺盛的生命力，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中才有競(jìng)爭(zhēng)力。海爾集團(tuán)非常重視企業(yè)文化建設(shè)，依靠自己“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的企業(yè)文化，由一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的集體小廠，實(shí)行名牌戰(zhàn)略，堅(jiān)持向客戶(hù)提供一流的產(chǎn)品、一流的服務(wù)，讓客戶(hù)滿(mǎn)意，從而使企業(yè)發(fā)展壯大起來(lái)，成為國(guó)內(nèi)家電行業(yè)的龍頭老大，同時(shí)，海爾集團(tuán)又不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)，又先后適時(shí)提出并實(shí)行多元化戰(zhàn)略和國(guó)際化戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了跨國(guó)經(jīng)營(yíng)，成為國(guó)際上著名的跨國(guó)公司，海爾的品牌也成為全球100個(gè)著名品牌之一。海爾培育了自己的優(yōu)秀企業(yè)文化，企業(yè)文化又保駕海爾成長(zhǎng)壯大。

企業(yè)文化是動(dòng)態(tài)的，它也體現(xiàn)為一種狀態(tài)，一種氛圍，它像是熔爐，鍛造著企業(yè)，也錘煉著企業(yè)的人，決定著企業(yè)的存亡。在查處安徽阜陽(yáng)劣質(zhì)奶粉事件時(shí)，河北省石家莊市三鹿奶粉被錯(cuò)誤地列入劣質(zhì)奶粉名單，企業(yè)一下面臨滅頂之災(zāi)。但是三鹿集團(tuán)成功的實(shí)行了危機(jī)管理，他們沒(méi)有忙著去打官司，從集團(tuán)董事長(zhǎng)到工人大家互相發(fā)短信鼓勵(lì)，集團(tuán)上下一心，面對(duì)危機(jī)，找石家莊政府向國(guó)務(wù)院打報(bào)告，說(shuō)明情況，又向國(guó)家有關(guān)部門(mén)打報(bào)告，送上三鹿奶粉的良好質(zhì)量證明材料，未出一個(gè)禮拜，國(guó)家有關(guān)部門(mén)就正式發(fā)文糾正，明確指出三鹿奶粉不是劣質(zhì)奶粉，使三鹿集團(tuán)免于破產(chǎn)，又站穩(wěn)了腳。三鹿集團(tuán)負(fù)責(zé)人在總結(jié)這次危機(jī)管理時(shí)說(shuō)：“三鹿集團(tuán)靠堅(jiān)強(qiáng)的企業(yè)文化，挽救了企業(yè)，靠企業(yè)的凝聚力和向心力，挽救了企業(yè)?！庇幸恍┖苤钠髽I(yè)不重視企業(yè)文化建設(shè)，一遇到危機(jī)就崩潰，破產(chǎn)出局。所以說(shuō)，企業(yè)文化是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的源泉，是企業(yè)生命力的保證。

優(yōu)秀的企業(yè)文化能幫助企業(yè)創(chuàng)造奇跡。日本豐田汽車(chē)公司是一個(gè)百年老企業(yè)，它一貫堅(jiān)持改進(jìn)和完善的方針，他們?cè)谟龅嚼щy和問(wèn)題的時(shí)候，依照5個(gè)“為什么”標(biāo)準(zhǔn)來(lái)尋求根源，找出最有效的解決辦法，從而使公司在各方面都“盡可能成為最好的”，據(jù)最新的財(cái)務(wù)年度報(bào)告，豐田公司雖然只生產(chǎn)了678萬(wàn)輛汽車(chē)，但獲得的利潤(rùn)比通用和福特這兩家美國(guó)汽車(chē)公司利潤(rùn)之和高出兩倍多，它擁有的交易所證券總市值高于美國(guó)汽車(chē)“三巨頭”的總值。豐田汽車(chē)公司的企業(yè)文化被全球各著名汽車(chē)企業(yè)研究著，借鑒著，顯示出了豐田汽車(chē)文化的強(qiáng)大生命力和影響力。

重視企業(yè)文化的異化效應(yīng)

一個(gè)企業(yè)的文化，有著質(zhì)的規(guī)定性，有其特色，有別于其他企業(yè)的文化。同時(shí)，企業(yè)文化也有其不確定性的一面，它是變化的，從而出現(xiàn)異化。這種變化，或者說(shuō)異化，分為兩種情況。第一種情況是由企業(yè)主動(dòng)進(jìn)行的，表現(xiàn)為企業(yè)文化與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新形勢(shì)新情況，做出調(diào)整改變。第二種情況是企業(yè)處于被動(dòng)，受到外來(lái)企業(yè)文化的沖擊，企業(yè)文化受到侵蝕，企業(yè)文化對(duì)形成企業(yè)員工的向心力和凝聚力的影響力出現(xiàn)弱化，使企業(yè)工作效率下降，經(jīng)濟(jì)效益下滑，嚴(yán)重時(shí)走向崩盤(pán)，導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)。企業(yè)文化出現(xiàn)異化，對(duì)企業(yè)造成的影響是大不相同的，由企業(yè)主動(dòng)進(jìn)行時(shí)，是對(duì)企業(yè)文化的強(qiáng)化、調(diào)整和改造，是一種革新，從而使企業(yè)更加適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要，它的作用是積極的。當(dāng)企業(yè)處于被動(dòng)時(shí)，企業(yè)文化出現(xiàn)異化，對(duì)企業(yè)的作用是消極的、破壞性的、是企業(yè)應(yīng)該堅(jiān)決防止和避免的。

當(dāng)企業(yè)文化與企業(yè)的成長(zhǎng)發(fā)展不相適應(yīng)時(shí)，明智的企業(yè)就會(huì)主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，造成新的文化氛圍和工作秩序。聯(lián)想集團(tuán)一段時(shí)間以來(lái)，就對(duì)自己的企業(yè)文化進(jìn)行了革新，使組織機(jī)構(gòu)精干化，人事配置效能化，營(yíng)銷(xiāo)國(guó)際化，品牌英文名稱(chēng)也做了改進(jìn)，由legend改為lenovo，成為國(guó)際奧委會(huì)的合作伙伴，聯(lián)想集團(tuán)從此跨入經(jīng)營(yíng)的新時(shí)期，將在與國(guó)際奧委會(huì)的合作中展示自己的實(shí)力，并在合作中求得大發(fā)展，使世界認(rèn)識(shí)聯(lián)想，接受聯(lián)想，聯(lián)想為世界提品，提供服務(wù)。

企業(yè)文化在很大程度上是受企業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)營(yíng)思想和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)影響的。德國(guó)大眾汽車(chē)公司前任董事長(zhǎng)費(fèi)迪南德.皮希在公司就實(shí)行一種君主專(zhuān)制式的文化，他事無(wú)巨細(xì)地決定著一切，強(qiáng)調(diào)的原則是“服務(wù)并服從”。企業(yè)靠指令在運(yùn)行，就依靠著這一套，1993年皮希挽救了瀕臨崩潰的大眾汽車(chē)公司。2002年4月16日貝恩德.皮舍里茨德接任董事長(zhǎng)之后，實(shí)行類(lèi)似民主式的文化，他為公司制定了新的核心價(jià)值和方針，人的能力比等級(jí)制度更重要，實(shí)行主管人員年輕化，強(qiáng)調(diào)責(zé)任，鼓勵(lì)進(jìn)取，賦予一定的自由度，各級(jí)主管人員和高層管理人員施展自己的聰明才智有了一定的空間。這樣，就使大眾汽車(chē)公司煥發(fā)了活力，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中有了自己的優(yōu)勢(shì)。

一些跨國(guó)公司在全球化的過(guò)程中，很注意使自己的企業(yè)文化適應(yīng)新形勢(shì)，為了奪占新的市場(chǎng)甚至提出“做本土員工，投資本土經(jīng)濟(jì)，做本土公民”的口號(hào)，努力與當(dāng)?shù)匚幕榆?，?zhēng)取當(dāng)?shù)厝嗣竦恼J(rèn)可，克服了當(dāng)?shù)氐呐磐庑睦?，努力滿(mǎn)足當(dāng)?shù)仡櫩偷南埠煤托枰?，從而取得成功。但是，?dāng)企業(yè)文化異化不是在企業(yè)當(dāng)局的主導(dǎo)下出現(xiàn)的時(shí)候，正常的企業(yè)狀態(tài)就受到侵害。這種情況的出現(xiàn)往往是由于別的企業(yè)文化的沖擊對(duì)本企業(yè)員工成為一種誘惑。這部分人出于對(duì)自身利益的追求和企業(yè)離心離德，不惜損害企業(yè)的利益，有的甚至里勾外連，出賣(mài)企業(yè)的商業(yè)機(jī)密，謀取個(gè)人利益。一些國(guó)有企業(yè)由盛到衰，乃至走向破產(chǎn)，從文化層面來(lái)看，就是企業(yè)文化異化的結(jié)果。還有一種情況是一些企業(yè)主管人員和高層管理人員，他們進(jìn)入企業(yè)并非和企業(yè)共謀發(fā)展，而是借船過(guò)河，他們有自己的價(jià)值觀和行為標(biāo)準(zhǔn)，借著企業(yè)的平臺(tái)培育自己的力量，拉幫結(jié)派，形成小團(tuán)體，待條件成熟時(shí)，集體出走，把企業(yè)的客戶(hù)關(guān)系和商業(yè)秘密一起帶走，另立爐灶和原來(lái)的企業(yè)成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。當(dāng)然這種情況發(fā)生在高層主管人員身上，對(duì)企業(yè)一般員工來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)一些狀況，并成不了氣候，難上升到文化層面，就另當(dāng)別論。

四點(diǎn)啟示

首先，企業(yè)要不斷加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，好的企業(yè)文化是企業(yè)的生命力之源，為企業(yè)的生存和發(fā)展增加動(dòng)力。但是企業(yè)文化作為一種上層建筑性質(zhì)的現(xiàn)象，也是不斷發(fā)展變化的，需要與時(shí)俱進(jìn)。在此一時(shí)起積極作用的企業(yè)文化，到彼一時(shí)也可能就成為企業(yè)發(fā)展的制約因素，甚至使企業(yè)發(fā)展陷入困境。因此，企業(yè)應(yīng)該經(jīng)常對(duì)其文化進(jìn)行檢討和評(píng)估，適時(shí)做出調(diào)整和革新，使企業(yè)文化永葆青春，推動(dòng)企業(yè)蓬勃發(fā)展。

第二，怎樣對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行檢討和評(píng)估呢，通常按企業(yè)文化的作用結(jié)果而對(duì)其進(jìn)行評(píng)估，就是從企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)、工作效率、企業(yè)員工工作的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性的發(fā)揮情況、員工對(duì)企業(yè)的滿(mǎn)意度和關(guān)心程度等這樣四個(gè)方面來(lái)評(píng)估。就是說(shuō)，企業(yè)文化應(yīng)該有利于促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的提高，有利于企業(yè)工作效率的提高，有利于員工工作的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，員工對(duì)企業(yè)滿(mǎn)意度高，關(guān)心企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展。這樣的企業(yè)文化應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大，否則就該調(diào)整和改進(jìn)了。

篇10

關(guān)鍵詞：韓國(guó)；影視文化貿(mào)易；成功原因；啟示

中圖分類(lèi)號(hào)：G125 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2016）22-0164-02

一、中韓影視文化貿(mào)易發(fā)展現(xiàn)狀

（一）韓國(guó)影視文化貿(mào)易發(fā)展勁頭強(qiáng)勁

在1998年韓國(guó)政府“文化立國(guó)”戰(zhàn)略引領(lǐng)下，韓國(guó)影視文化作品成為了主打?qū)ν廨敵霎a(chǎn)品。韓國(guó)影視劇出口值屢創(chuàng)新高，長(zhǎng)期處于貿(mào)易順差的狀態(tài)。數(shù)據(jù)顯示，2013年韓國(guó)廣電節(jié)目對(duì)外輸出額高達(dá)2.42億美元。其出口市場(chǎng)覆蓋了亞洲、美洲、歐洲的33個(gè)國(guó)家和地區(qū)，以有相似文化底蘊(yùn)的中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家為重要戰(zhàn)略基地。韓國(guó)影視作品由于類(lèi)型豐富，劇情生動(dòng)，角色刻畫(huà)細(xì)膩，內(nèi)容積極向上，深受?chē)?guó)內(nèi)外觀眾喜愛(ài)，韓劇版權(quán)價(jià)格也因此不斷攀升。

（二）中國(guó)影視文化貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r不盡人意

中國(guó)影視文化貿(mào)易起步晚，雖每年都以較大幅度增長(zhǎng)，但一直處于貿(mào)易逆差狀態(tài)。影視劇的進(jìn)出口過(guò)于聚集，主要從美、日、韓等國(guó)引進(jìn)，向亞太地區(qū)輸出，其中更以東南亞地區(qū)為主。影視劇類(lèi)型、主題都過(guò)于單一，內(nèi)容缺乏新意和國(guó)際化眼光。因此，相較于其他產(chǎn)業(yè)，中國(guó)影視文化產(chǎn)業(yè)無(wú)論國(guó)內(nèi)外都處在較低位置。

二、韓國(guó)影視文化貿(mào)易成功的原因

（一）韓國(guó)政府高度重視并大力支持

“文化立國(guó)”政策提出后，韓國(guó)政府逐步出臺(tái)了《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展五年計(jì)劃》《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn)計(jì)劃》等一系列政策，文化產(chǎn)業(yè)被確立為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，影視文化成為重中之重。影視劇的發(fā)展擁有了優(yōu)越的政策環(huán)境。韓國(guó)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展也為影視劇提供了非常重要的技術(shù)幫助。韓國(guó)政府還不斷增加對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的資金支持，相關(guān)資金扶持額度不斷增加，設(shè)立了“文化發(fā)展基金”，對(duì)特定項(xiàng)目給予一定的資金補(bǔ)助。韓國(guó)貿(mào)易保險(xiǎn)公社為了支持并協(xié)助那些新人導(dǎo)演以及擁有獨(dú)特魅力的影片專(zhuān)門(mén)成立了“電影產(chǎn)業(yè)支援基金”。為推動(dòng)影視文化產(chǎn)品的對(duì)外輸出，韓國(guó)政府有專(zhuān)門(mén)的影音分軌公司，鼓勵(lì)把韓文翻譯成外語(yǔ)，對(duì)創(chuàng)造出新成品所花的費(fèi)用給予補(bǔ)貼，還創(chuàng)立了“出口獎(jiǎng)”，最多可以獲得獎(jiǎng)賞1 000萬(wàn)韓元。

（二）韓國(guó)影視文化將東西方文化兼容并蓄

1.借鑒西方文化使韓國(guó)影視作品向國(guó)際化邁進(jìn)。韓國(guó)電視劇早年是以模仿美國(guó)起家的。通過(guò)韓國(guó)的影視作品，可以看到漸漸增多的西方崇尚的民主、法治、公平、正義、自由的意識(shí)形態(tài)，也能看到具有好萊塢特色的大投資、大場(chǎng)面、多國(guó)元素和精美特技效果。韓國(guó)已然成為全球觀眾的“亞洲好萊塢”。

2.保持儒家傳統(tǒng)文化使韓國(guó)影視作品受?chē)?guó)內(nèi)外人民喜愛(ài)。儒家文化在東南亞地區(qū)有著較高的地位，其倡導(dǎo)的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)也已成為韓國(guó)人固有的思維方式和行為模式，在韓國(guó)影視文化作品中有諸多體現(xiàn)――以積極正面的形象為主人公，在困境中不屈服，始終保持著積極向上的奮發(fā)精神。這樣的影視作品不僅滿(mǎn)足了國(guó)內(nèi)需求，也讓外國(guó)觀眾產(chǎn)生了價(jià)值認(rèn)同感。

3.兼容并蓄是韓國(guó)影視作品迅速成長(zhǎng)的主要原因。“和諧”是韓國(guó)影視作品中最關(guān)鍵的特點(diǎn)之一。韓國(guó)的影視作品將傳統(tǒng)的價(jià)值觀念與西方國(guó)家提倡的民主自由的觀念相結(jié)合，打造出獨(dú)特的當(dāng)今韓國(guó)影視文化，韓國(guó)影視文化也因此得以推開(kāi)世界文化市場(chǎng)的大門(mén)，實(shí)現(xiàn)影視文化的大繁榮。如紅極一時(shí)的《大長(zhǎng)今》，就唯美地弘揚(yáng)了東方文化，贊美了東方女性；而《哈佛愛(ài)情故事》和《皇太子的初戀》這兩部電視劇則巧妙地把東方和西方文化結(jié)合在一起。

（三）積極開(kāi)拓海外市場(chǎng)，能準(zhǔn)確定位目標(biāo)市場(chǎng)

因國(guó)內(nèi)市場(chǎng)較小，韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)把世界文化市場(chǎng)當(dāng)作主要的戰(zhàn)略場(chǎng)地，并分進(jìn)度，有選擇性的開(kāi)拓市場(chǎng)。把在周邊并與其大致相同的價(jià)值理念的國(guó)家或地區(qū)，如中國(guó)、日本等作為突破口，進(jìn)而打開(kāi)東南亞和歐美市場(chǎng)的大門(mén)，并努力發(fā)掘潛在的中東和中南美市場(chǎng)。他們會(huì)根據(jù)出口市場(chǎng)的不同來(lái)選擇不同的出口影片內(nèi)容，對(duì)于歐洲市場(chǎng)，絢爛的視覺(jué)效果和驚險(xiǎn)的動(dòng)作場(chǎng)面較受歡迎，所以出口的影片大都是災(zāi)難片、動(dòng)作片及戰(zhàn)爭(zhēng)片。而對(duì)于有著相同文化背景的中國(guó)和日本，則主要出口《大長(zhǎng)今》《浪漫滿(mǎn)屋》《太陽(yáng)的后裔》等為代表的家庭倫理劇和浪漫愛(ài)情劇來(lái)讓觀眾產(chǎn)生共鳴。

韓國(guó)還成立了韓國(guó)釜山國(guó)際電影節(jié)，在多個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)立了韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)振興院的境外辦事處，以此來(lái)提升韓國(guó)影視文化的宣傳力度，加強(qiáng)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)需求的研究與分析，有利于更好地開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)。

（四）韓國(guó)影視文化自身包裝魅力

為了獲得海外市場(chǎng)的認(rèn)可，韓國(guó)影視公司特別重視塑造影視作品及其中演員的優(yōu)質(zhì)形象。韓國(guó)影視作品中的俊男美女、唯美的拍攝場(chǎng)景、最新款手機(jī)、服飾等物件的出現(xiàn)和使用，吸引了大量觀眾，也引領(lǐng)了時(shí)尚潮流。

近年來(lái)，韓國(guó)影視文化也逐漸向互聯(lián)網(wǎng)傳播的方式發(fā)展，以此增強(qiáng)國(guó)際市場(chǎng)運(yùn)作。如《來(lái)自星星的你》和《太陽(yáng)的后裔》，就是隨著互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和在世界各國(guó)的各大網(wǎng)站同時(shí)熱播而被眾人追捧，隨之而火的不只是男女主角，還有啤酒和炸雞等。

（五）建立開(kāi)發(fā)影視文化產(chǎn)業(yè)鏈機(jī)制

韓國(guó)特別重視文化產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)效益不僅局限于一個(gè)點(diǎn)。各產(chǎn)業(yè)間相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，形成了非常堅(jiān)固的產(chǎn)業(yè)鏈條。比如，韓國(guó)影視文化的進(jìn)步就使得韓國(guó)各地的旅游業(yè)、飲食業(yè)等其他行業(yè)得到共同發(fā)展，促進(jìn)了韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的興盛。

反觀中國(guó)的影視文化貿(mào)易，無(wú)論在認(rèn)識(shí)上或是政策措施、資金支持、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、影視節(jié)目制作等方面都與韓國(guó)有較大差距。中國(guó)影視文化貿(mào)易想要獲得長(zhǎng)足發(fā)展，借鑒韓國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)是可行的路徑之一。

三、韓國(guó)影視文化貿(mào)易成功對(duì)中國(guó)的啟示

（一）中國(guó)政府應(yīng)加大對(duì)本國(guó)影視文化貿(mào)易的支持力度

政府的扶持與認(rèn)同是影視文化產(chǎn)業(yè)貿(mào)易發(fā)展的首要保證。借鑒韓國(guó)經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)給影視文化貿(mào)易一定的政策支持，逐漸完善影視文化貿(mào)易的法律法規(guī)機(jī)制，建立健全完善的管理體制，設(shè)立資金支持影視文化貿(mào)易機(jī)制。應(yīng)加大對(duì)影視文化貿(mào)易的投入，通過(guò)采取出口退稅和補(bǔ)貼等政策措施鼓勵(lì)和促進(jìn)高品質(zhì)影視作品的出口，縮小并消除我國(guó)影視文化貿(mào)易逆差。鼓勵(lì)個(gè)人和企業(yè)贊助影視文化事業(yè)，建立各種影視文化基金會(huì)，實(shí)行專(zhuān)款專(zhuān)用，以利于影視文化貿(mào)易的繁榮。

政府在體制改革上還應(yīng)著重解決發(fā)行渠道不暢通、打擊盜版力度不夠大、電影院瞞報(bào)票房等一系列問(wèn)題。要不斷推動(dòng)有關(guān)影視方面的各項(xiàng)改革，努力提高影視工作者對(duì)工作的積極性并發(fā)揮出其創(chuàng)造力，并使文化和市場(chǎng)資源都能得到有效的配置。

（二）文化傳承與融合并舉，提高影視文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

影視業(yè)強(qiáng)調(diào)“內(nèi)容為王”，在“文化折扣”和“文化壁壘”的影響下，我國(guó)很多的國(guó)產(chǎn)影視劇都不被海外市場(chǎng)所接受。而在這一問(wèn)題上，韓國(guó)影視業(yè)就做得很好，他們把本土化與國(guó)際化結(jié)合在一起，形成自己的個(gè)性特征，讓國(guó)內(nèi)外觀眾都能接受，這是我國(guó)最應(yīng)學(xué)習(xí)的地方。中國(guó)有著長(zhǎng)達(dá)五千年的歷史，這些豐富的文化資源都是屬于中國(guó)的寶藏，體現(xiàn)了中華民族最本質(zhì)、最具有特色的東西，必須保護(hù)與傳承。同時(shí)，可以結(jié)合西方的審美和欣賞習(xí)慣，找到中華文化中最能被外國(guó)觀眾認(rèn)同的部分，并且對(duì)不同的國(guó)家與市場(chǎng)，調(diào)整產(chǎn)品制作與包裝的策略，打造出擁有中國(guó)特色的文化精品，使中國(guó)的影視文化在全球激烈的競(jìng)爭(zhēng)中擁有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）努力創(chuàng)建文化品牌，早日打入國(guó)際文化市場(chǎng)

擁有良好的口碑和品牌效應(yīng)是影視文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)的秘密武器。具備了品牌影響力才有市場(chǎng)號(hào)召力，才能吸引一線(xiàn)的演員、制作團(tuán)隊(duì)和發(fā)行團(tuán)隊(duì)進(jìn)行合作，得到更多的資金支持與更通暢的發(fā)行渠道。美國(guó)電影中的變形金剛、迪士尼等就形成了世界知名的文化品牌。韓國(guó)影視作品也創(chuàng)造出了屬于韓國(guó)獨(dú)有的文化品牌，比如生日喝海帶湯、汗蒸、扎羊角帽都讓人第一時(shí)間想到韓國(guó)。

中國(guó)的影視文化產(chǎn)業(yè)必須增強(qiáng)品牌意識(shí)，積極提倡品牌戰(zhàn)略，加強(qiáng)影視品牌宣傳，并改變運(yùn)營(yíng)方式，開(kāi)發(fā)與之相關(guān)的衍生產(chǎn)品，形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)造出更理想的戰(zhàn)略效益和經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，提升中國(guó)影視文化在海外市場(chǎng)上的地位。

（四）大力完善人才培養(yǎng)機(jī)制

人才是發(fā)展各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)最為關(guān)鍵的因素。我國(guó)可以學(xué)習(xí)韓國(guó)經(jīng)驗(yàn)，在各大高校開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的影視文化專(zhuān)業(yè)或課程，積極推進(jìn)人才在國(guó)際上的交流，定期與國(guó)外高校做相關(guān)的人才交流項(xiàng)目，定期讓影視從業(yè)人員出國(guó)進(jìn)行培訓(xùn)，培養(yǎng)出具有國(guó)際水平的影視文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)人才。與此同時(shí)，我國(guó)可以建立并完善影視人才激勵(lì)機(jī)制，用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等積極留住國(guó)內(nèi)影視人才，努力營(yíng)造出一個(gè)良好的影視人才從業(yè)環(huán)境，進(jìn)而吸引大量的外國(guó)優(yōu)秀影視文化產(chǎn)業(yè)人才進(jìn)入中國(guó)，幫助我國(guó)的影視文化貿(mào)易不斷繁榮。

（五）注重影視產(chǎn)品的原創(chuàng)性，努力建立完整的產(chǎn)業(yè)鏈

中國(guó)的影視文化產(chǎn)業(yè)處于中游和下游階段，即銷(xiāo)售產(chǎn)品的狀態(tài)，與韓國(guó)注重原創(chuàng)開(kāi)發(fā)相比，只能獲取較低的經(jīng)濟(jì)利益；加之市場(chǎng)拓展意識(shí)不強(qiáng)，營(yíng)銷(xiāo)工作欠缺，中國(guó)的影視文化產(chǎn)品市場(chǎng)化程度較低，未能形成完整產(chǎn)業(yè)鏈。為此，應(yīng)學(xué)習(xí)韓國(guó)經(jīng)驗(yàn)，變模仿為創(chuàng)造，鼓勵(lì)影視專(zhuān)業(yè)人員發(fā)揮創(chuàng)意，打造出屬于中國(guó)獨(dú)有的影視作品類(lèi)型；努力建立影視文化產(chǎn)業(yè)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系，形成一條有效的產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)不同產(chǎn)業(yè)間的配套工作，使得影視文化產(chǎn)業(yè)能與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，促進(jìn)中國(guó)影視文化貿(mào)易的發(fā)展，從而帶來(lái)較高的經(jīng)濟(jì)利益。

參考文獻(xiàn)：

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