有關(guān)秋天的古詩(shī)范文
時(shí)間:2023-03-27 02:01:38
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇有關(guān)秋天的古詩(shī),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
《天凈沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,
斷腸人在天涯。
其白話譯文如下:
天色黃昏,一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上,發(fā)出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響,小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬,頂著西風(fēng)艱難地前行。
夕陽(yáng)漸漸地失去了光澤,從西邊落下。
篇2
活動(dòng)前言:在一年之中有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,其清明就是春季中的節(jié)日之一,但是小朋友們對(duì)于清明節(jié)了解多少呢?以下就讓我們以清明節(jié)為主題探討下有關(guān)四季中的節(jié)日,及了解清明節(jié)的由來(lái)!
活動(dòng)目標(biāo)
1. 理解四季輪換,感知清明是春天的節(jié)日,產(chǎn)生進(jìn)一步探索了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。
2. 喜歡古詩(shī)、古畫等一些表達(dá)方式,在欣賞與體驗(yàn)中加深對(duì)我國(guó)節(jié)日文化的了解與喜愛。
活動(dòng)準(zhǔn)備:清明上河圖、有關(guān)清明照片
活動(dòng)過(guò)程
一、猜猜講講,理解四季輪換。
1. 演示畫面一,看到這個(gè)圖形你想到了什么?
小結(jié):一年從1月開始,從12月結(jié)束;新的一年又從1月開始,從12月結(jié)束。
2. 演示畫面二,現(xiàn)在,你們又想到了什么?
小結(jié):一年有四季,一年中,我們從春天開始,然后經(jīng)過(guò)夏天和秋天,緊接著是冬天,這之后又是春天。一年又一年,季節(jié)就是這樣在不停的交替著。
3. 演示畫面三,前些時(shí)候我們?cè)谌諝v上發(fā)現(xiàn)了一些節(jié)氣,想一想,她們可能會(huì)在什么季節(jié)?
4. 小結(jié):一年從春天開始,過(guò)了立春,是驚蟄,過(guò)了春分,是---,過(guò)了大寒,又是立春,節(jié)氣能告訴我們季節(jié)的變化。
二、看看找找,感知清明。
1. 現(xiàn)在我們處在什么季節(jié)?
2. 春天里除了有立春、驚蟄、春分這些節(jié)氣,還有哪些節(jié)氣?(引出清明)。
3. 從文字上看,清明可能是什么意思?
4. 今天老師準(zhǔn)備了許多圖片,請(qǐng)小朋友來(lái)找一找,哪些與清明有關(guān)?幼兒分組商討。(再現(xiàn)與遷移已有經(jīng)驗(yàn):詠柳、游園不值、清明時(shí)節(jié)等古詩(shī))。
5. 小結(jié):清明不僅是春天的節(jié)氣還是春天的重大的節(jié)日,是我們中國(guó)人的節(jié)日。在這個(gè)節(jié)日里人們踏青到大自然的懷抱,享受著春天溫和的氣候和萬(wàn)物蘇醒帶來(lái)的歡樂,感謝先烈、祖先給我們創(chuàng)造的美好生活。
三、視聽欣賞,感受傳統(tǒng)藝術(shù)。
1. 清明這個(gè)節(jié)日在中國(guó)古代就有了。中國(guó)古代的人不僅用文字、古詩(shī)記載了清明,還用繪畫的方式進(jìn)行了記錄。今天,老師帶來(lái)了一幅中國(guó)世世代代流傳下來(lái)的名畫,你們想不想看看那時(shí)清明節(jié)的熱鬧場(chǎng)面?
2. 幼兒欣賞《清明上河圖》。
3. 提問(wèn):有什么感覺或?(幫助幼兒簡(jiǎn)單理解畫面內(nèi)容)
篇3
1.運(yùn)用直觀畫面,積累表象,重現(xiàn)意象
古詩(shī)的藝術(shù)美首先體現(xiàn)在詩(shī)歌描繪的畫面意境優(yōu)美。意境美,是詩(shī)人著力追求的表現(xiàn)內(nèi)容之一,“有境界自成高格”,就是對(duì)詩(shī)歌意境創(chuàng)設(shè)的最好概括。詩(shī)句用語(yǔ)言描述意象,如能有圖畫再現(xiàn)出來(lái),就能變得具體可見,能幫助學(xué)生進(jìn)入意象中的氛圍。在教學(xué)《山行》這首詩(shī)時(shí),課始,師生共同進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)中的資料室,點(diǎn)擊視頻動(dòng)畫,在學(xué)生眼前出現(xiàn)了一幅幅動(dòng)態(tài)畫面———“寒山、斜徑、白云、楓林”等,這些意象構(gòu)成了一幅色彩鮮艷、層次井然的古代山水畫,充滿了秋天的氣息與美感。秋天的略帶寒意的山,有石階彎彎曲曲的小路,山巔的白色浮云,山頂?shù)闹窕h茅舍……這些都喚起了學(xué)生大腦中儲(chǔ)存的表象,從而對(duì)這些不易把握的形象有了強(qiáng)烈的感受,對(duì)全詩(shī)就有了深入的理解。
2.建立資料庫(kù),把握背景,解讀意象
資料庫(kù)是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中最主要的信息來(lái)源之一,學(xué)古詩(shī)一定要讓學(xué)生了解作者生活的那個(gè)年代的時(shí)代背景,這樣才能正確把握作者寫詩(shī)時(shí)的特殊心情。教師提前將與所學(xué)古詩(shī)有關(guān)的資料,如作者簡(jiǎn)介、時(shí)代背景、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、同題詩(shī)文等通過(guò)圖片、文字、音像等形式進(jìn)行收錄。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí),從資料庫(kù)中選擇自己需要的資料來(lái)進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí),可以全面、具體地了解詩(shī)歌的大意及作者想表達(dá)的思想感情。在選擇資料的過(guò)程中,學(xué)生提高了選擇、甄別、處理各類信息的能力,這也是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下必須具備的能力。如學(xué)習(xí)《出塞》一詩(shī),學(xué)生就要了解作者王昌齡是一位投筆從戎的邊塞詩(shī)人,知道漢代李廣的故事,才能理解“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”所表達(dá)的慷慨悲壯之情。又如學(xué)習(xí)《江雪》一課,學(xué)生只有通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息資源了解到柳宗元被貶時(shí)寂寞的心境和他不屈的性格,才會(huì)對(duì)詩(shī)中的“鳥飛絕”“人蹤滅”“孤舟”“獨(dú)釣”等意象有深刻的體會(huì)。
二、利用網(wǎng)絡(luò)資源,串聯(lián)意象,體悟意境
意境由意象組成,但它的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)意象的組合,如果理解一首詩(shī)僅停留于形象的組合,而不升華到意象的高度,就會(huì)失之于浮淺。詩(shī)的語(yǔ)言精練,在用詞造句方面經(jīng)?;钣迷~性,改變?cè)~序,省略句子成分。意象往往不需要任何中介而直接組合在一起,使詩(shī)意有了較大的自由度,從而給讀者留下更廣的空間去想象補(bǔ)充。所謂“意在言外”,教者要引導(dǎo)學(xué)生去表達(dá)言外之意,給學(xué)生留有再創(chuàng)造的余地。
1.想象誦讀,進(jìn)入意境
一首詩(shī)往往飽含著詩(shī)人濃厚的感彩,學(xué)生的情感活動(dòng)能否與詩(shī)人、詩(shī)中的意境融合,有賴于對(duì)詩(shī)歌的朗讀。“有感情地朗讀,應(yīng)在停頓、重音、語(yǔ)調(diào)和速度節(jié)奏上處理得當(dāng)。”如《望廬山瀑布》一文描繪了廬山大瀑布的景色,朗讀訓(xùn)練時(shí),教師借助網(wǎng)絡(luò)資源,通過(guò)音像資料范讀,再讀時(shí),配上古箏獨(dú)奏曲,通過(guò)屏幕再現(xiàn)廬山瀑布的壯觀畫面,當(dāng)這樣的聲色效果作用于學(xué)生的視聽器官時(shí),學(xué)生就進(jìn)入到特定的意境中去了。學(xué)生仿佛看到了太陽(yáng)靠著香爐峰,紫色的煙霧不停地上升,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,瀑布懸掛在山崖上,仿佛是銀河從極高的天空落下來(lái)。聽完后,教師讓學(xué)生自由讀,學(xué)生的興趣高漲。這時(shí),教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確把握語(yǔ)氣朗讀,讓學(xué)生有充足的時(shí)間練習(xí)朗讀,這樣既能提高學(xué)生的朗讀水平,還能加深他們對(duì)詩(shī)句的理解,感悟詩(shī)中所抒發(fā)的情感。學(xué)生在朗讀過(guò)程中體會(huì)詩(shī)的音韻節(jié)奏,領(lǐng)略詩(shī)的韻律美,感受詩(shī)的意境。
2.拓展學(xué)習(xí),深化意境
經(jīng)過(guò)意象的分析組合,學(xué)生對(duì)詩(shī)的文字所表達(dá)的言內(nèi)之意已有所了解。每一首古詩(shī)都是一個(gè)故事或一幅畫,有的詩(shī)是浪漫山水畫,有的詩(shī)是田園風(fēng)光圖,有的詩(shī)是借物喻人,還有的詩(shī)是直抒胸臆。古詩(shī)的中心思想就蘊(yùn)含在詩(shī)的畫面和意境中,因此,如果讀詩(shī)時(shí)能在腦海中浮現(xiàn)出故事情節(jié)和一幅幅美妙的畫面,這樣一定可以加深對(duì)詩(shī)句的理解。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也為教師組織學(xué)生圍繞古詩(shī)進(jìn)行朗誦、練說(shuō)等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)提供了強(qiáng)大的支撐。如喜歡寫作的學(xué)生,利用資料庫(kù)中的圖片資料,能更真實(shí)地了解作者所描繪的情境,豐富自己的認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行充分的想象,就可以寫出生動(dòng)形象的文章??梢?,資料庫(kù)的圖片資料在很大程度上彌補(bǔ)了學(xué)生認(rèn)知的不足。如教學(xué)《靜夜思》,在理解詩(shī)文的基礎(chǔ)上,教師從網(wǎng)絡(luò)中搜集本首詩(shī)的相關(guān)資料,給學(xué)生提供充滿韻味的月夜畫面,指導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展想象:詩(shī)人思念故鄉(xiāng)在什么時(shí)候,什么地點(diǎn)?月夜的景色如何?詩(shī)人想了些什么?教師啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生,讓他們聯(lián)系時(shí)代背景和作者所表達(dá)的情感展開想象,對(duì)跳躍的內(nèi)容作必要的銜接,對(duì)省略的內(nèi)容作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,這樣就可以形成完整的故事情節(jié)。讀寫結(jié)合,既深化了意境,也鍛煉了學(xué)生的寫作能力。
繪畫小組的學(xué)生可以利用電子繪畫軟件,對(duì)詩(shī)歌描繪的場(chǎng)景進(jìn)行再創(chuàng)作,達(dá)到詩(shī)歌、繪畫、網(wǎng)絡(luò)共贏的局面。學(xué)生先說(shuō)說(shuō)自己對(duì)畫面的構(gòu)想,小組的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充、修改,在繪畫的過(guò)程中討論思考:畫些什么?怎樣才能畫出詩(shī)句的意境?這種學(xué)習(xí)方式,能夠讓學(xué)生在自主合作的氣氛中各抒己見,輕松學(xué)習(xí),既鍛煉了口語(yǔ)表達(dá)能力,也培養(yǎng)了創(chuàng)造性的思維,并且能夠在動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程中充分想象詩(shī)句的神韻。這樣,一幅幅充滿童趣的畫面就產(chǎn)生了。學(xué)生對(duì)古詩(shī)意境的感受用畫畫的形式表達(dá)出來(lái),并且把畫上傳到平臺(tái)里。喜歡音樂的學(xué)生,可以從資料庫(kù)中選擇與古詩(shī)相關(guān)的歌曲、音樂來(lái)反復(fù)欣賞,從而達(dá)到入情入境的最佳效果。喜歡閱讀的學(xué)生只要在網(wǎng)上輸入詩(shī)歌題目,相關(guān)信息就映入眼簾,網(wǎng)絡(luò)將無(wú)限的源頭活水引入課堂,引入生活,學(xué)生在閱讀中感悟,在閱讀中提升。
篇4
(一)以古詩(shī)之美豐富學(xué)生思想
入選初中語(yǔ)文教材的詩(shī)歌都是文質(zhì)兼美的作品,里面蘊(yùn)含著作者豐富的思想情感與審美觀念,作為教師在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)將這些思想與審美觀念,通過(guò)對(duì)學(xué)生的講述與引導(dǎo),對(duì)其加以熏陶、傳授,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,幫其樹立正確的積極向上的人生目標(biāo)。初中古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的思想與審美觀念可分為以下幾種:
(1)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷和社會(huì)責(zé)任感。這類作品在古詩(shī)詞里面占據(jù)多數(shù),其感情濃烈,富有感染力,讀者讀來(lái)蕩氣回腸。比如:在國(guó)家動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)亂四起、民族危難的年代,詩(shī)人用行動(dòng),用詩(shī)歌表達(dá)自己誓死衛(wèi)國(guó)的決心,如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。大詩(shī)人杜甫因國(guó)家動(dòng)亂,到處漂泊,但無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛念國(guó)家安危及黎民百姓生活,“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。這一句句無(wú)不反應(yīng)了作者的悲憤與痛徹心扉,表現(xiàn)出了杜甫本人強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
(2)對(duì)理想執(zhí)著追求的意念。大詩(shī)人李白雖然滿腹詩(shī)書,卻一生潦倒,懷才不遇,空懷一腔為國(guó)建功立業(yè)的情懷,但他仍然對(duì)追求理想擁有著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡膱?zhí)著,擁有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的樂觀心態(tài),等等。
(3)向世人傳達(dá)一種純潔美好的人間真情。古人用大量的古詩(shī)詞不斷歌頌著人世間的親情、友情、愛情?!对?shī)經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”表達(dá)了男女對(duì)純真美好愛情的執(zhí)著追求?!按饶甘种芯€,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!毙蜗笊鷦?dòng)地表達(dá)了老母親對(duì)孩子的關(guān)愛與依戀。友情在中學(xué)生階段很重要,古詩(shī)詞中有不少表達(dá)友情的美好詞句,如“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神”等等。
(4)對(duì)生活、對(duì)大自然的熱愛。古詩(shī)詞中有不少寫景的詩(shī)篇,從古代詩(shī)歌中可感受到古人對(duì)祖國(guó)江山、對(duì)大自然的由衷熱愛。比如教材中的《錢塘湖春行》《西江月》《題破山寺后禪院》等。里面蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛,同時(shí)也表達(dá)了只有留心身邊一草一木,關(guān)注生活點(diǎn)滴,才能將生活如此美妙地傳達(dá)出來(lái)。
(二)以古詩(shī)之美發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力
古典詩(shī)詞體現(xiàn)著豐富的藝術(shù)美,其表現(xiàn)主要如下:
(1)音樂美。古典詩(shī)詞最早就是以歌唱的形式表達(dá)出來(lái),每首古詞都配有曲,曲就是配樂唱的,其音樂性也就不言而喻。古詩(shī)多音律和諧,章節(jié)復(fù)疊,有著濃烈的音樂性和節(jié)奏感。在唐朝之前成為古詩(shī),之后成為格律詩(shī),古詩(shī)多不講究平仄和對(duì)仗,律詩(shī)對(duì)格式要求十分嚴(yán)格,必須講究平仄,以求得聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。
(2)語(yǔ)言美。詩(shī)歌是最精美的語(yǔ)言藝術(shù),詩(shī)中的每一個(gè)字對(duì)詩(shī)整體都有著決定性的影響,古詩(shī)詞中的每一個(gè)字都是作者經(jīng)過(guò)千錘百煉、反復(fù)推敲得出來(lái)的,詩(shī)中每一個(gè)字都有不同的韻味,飽含了不同的意境。比如可比較陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”與“悠然望南山”中“見”與“望”的區(qū)別。很明顯,“望”字缺少一種悠閑的意蘊(yùn)。
(3)意象美。詩(shī)歌形成過(guò)程中需要詩(shī)人精神情感異常飽滿、激烈,只有這樣才能創(chuàng)作出這種廣闊深遠(yuǎn)、自由新奇的審美想象。因此語(yǔ)文教師必須抓住詩(shī)歌這一特點(diǎn)豐富學(xué)生想象力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師可利用幻燈片、講述詩(shī)歌寫作背景、詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷等措施,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力,使其展開聯(lián)想與想象,用自己的感情體驗(yàn)與經(jīng)歷去感受詩(shī)歌中所要表達(dá)的思想意蘊(yùn)與豐富畫面。
二、實(shí)現(xiàn)古詩(shī)教學(xué)價(jià)值有效性的途徑
初中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞承載著中華民族數(shù)千年的文化底蘊(yùn),不僅如此,它也有助于培養(yǎng)初中生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(一)吟誦朗讀
誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)歌的有效途徑,它能讓學(xué)生在吟誦過(guò)程中感受?歌的情感美和音韻美。出色的誦讀不但能夠讓學(xué)生讀出詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感,也能將學(xué)生引入到詩(shī)歌所表達(dá)的思想情感之中,從而加深學(xué)生對(duì)它的理解與掌握。同時(shí),誦讀詩(shī)歌要講究節(jié)奏,各詞字的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)都會(huì)有輕重之分,這樣既能讀出音律美,也能傳達(dá)詩(shī)人的思想情感。不僅如此,在吟誦過(guò)程中還能加強(qiáng)學(xué)生古詩(shī)詞量的積累,為今后的學(xué)習(xí)及寫作打下基礎(chǔ)。
(二)通過(guò)比較聯(lián)系法加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的積累
比較聯(lián)系法可有效減少學(xué)生古詩(shī)詞書寫過(guò)程中的錯(cuò)別字的現(xiàn)象,比如“親射虎,看孫郎”與“西北望,射天狼”中的“郎”與“狼”的書寫。通過(guò)平時(shí)的比較聯(lián)系可有效幫助學(xué)生區(qū)分并理解。
比較聯(lián)系法可幫助學(xué)生積累古詩(shī)詞蘊(yùn)含的傳統(tǒng)意向。比如古典詩(shī)詞中常見的“燕”與“雁”的區(qū)分。通過(guò)對(duì)含有這兩字的詩(shī)句進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),幾乎所有含“燕”字的詩(shī)句都有春天有關(guān),代表了春意盎然,成為春天的象征;帶有“雁”字的詩(shī)詞多與秋天相關(guān),出現(xiàn)意象多為大漠、邊塞等,通過(guò)類似比對(duì),學(xué)生對(duì)古詩(shī)句的意象理解也就更加深刻。
篇5
一、吟詠賞讀,咀嚼詩(shī)歌的音樂美
詩(shī)的語(yǔ)言美,首先是指語(yǔ)言的音樂美。古詩(shī)講音律、節(jié)奏。因此誦讀起來(lái)朗朗上口,鏗鏘有聲,讓人感受到悅耳和諧的音韻美、均勻和諧的節(jié)奏美,古詩(shī)的情感常常蘊(yùn)含在婦幼音樂美的語(yǔ)言之中。因此,古詩(shī)教學(xué)要把朗讀作為一根主線貫徹于教學(xué)詩(shī)中。起始階段自讀,個(gè)別讀;深入學(xué)習(xí)階段,邊理解邊想象邊朗讀;在深入體會(huì)了詩(shī)的豐富意蘊(yùn)之后,讓學(xué)生抑揚(yáng)頓挫,反復(fù)吟詠,讓學(xué)生把情感通過(guò)朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣以及停頓等讀出來(lái)。如《靜夜思》,以《思鄉(xiāng)曲》和《靜夜思》兩支曲子作為背景音樂,讓學(xué)生在音樂與詩(shī)句的欣賞中構(gòu)想意境,充分悟出聲與情韻的和諧美。
二、拓展活動(dòng),再現(xiàn)詩(shī)意
在古詩(shī)教學(xué)中引入活動(dòng),給了學(xué)生一個(gè)自由想象、自由表達(dá)的時(shí)間和空間,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力大有幫助。
1、畫詩(shī)。古詩(shī)的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),詩(shī)與畫互相生發(fā),相得益彰。一首詩(shī)往往就是一幅山水畫,一幅田園風(fēng)光圖。因此,理解好詩(shī)句,就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。如教學(xué)“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”兩句詩(shī)時(shí),怎樣在畫面上表現(xiàn)出“無(wú)處尋”的蝴蝶呢?大家開動(dòng)腦筋,展開想像。結(jié)果,有的學(xué)生畫面上的蝴蝶隱約于金黃的菜花之中,有的干脆不畫。理由也各有不同:有的說(shuō)把蝴蝶畫成淡黃色,和菜花就分辨不出來(lái)了;有的說(shuō)畫上兒童正拍著腦袋思考,“蝴蝶飛哪兒去了,怎么找到它呢?”雖然怎么畫都無(wú)所謂,但可貴的是,它已經(jīng)引發(fā)了學(xué)生的進(jìn)一步思考,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。
2、演詩(shī)。比如教學(xué)《尋隱者不遇》一詩(shī)中詩(shī)人詢問(wèn)童子師傅的去處時(shí),讓孩子們運(yùn)用已有生活經(jīng)驗(yàn),充分展開想像,進(jìn)行創(chuàng)造性的表演。不同的學(xué)生對(duì)童子當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作的設(shè)計(jì)都有所不同:有摸著后腦,一片茫然的;有焦急無(wú)奈,舉目遠(yuǎn)眺的;有故作神秘,睨視微笑的……學(xué)生種種表現(xiàn),再現(xiàn)了這篇古詩(shī)在他們頭腦中的不同意境,也讓我們看到了他們的不同創(chuàng)意。
3、寫詩(shī)。學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī),對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后,教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo),觸發(fā)學(xué)生的靈感,讓他們對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫或者仿寫。例如,在學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》后,我進(jìn)行這樣的啟發(fā):詩(shī)中送別的場(chǎng)面是如此感人,在我們的生活中也會(huì)遇到離別的場(chǎng)面,同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行……在依依惜別之時(shí),大家一定會(huì)有許多心里話想說(shuō),讓我們都來(lái)學(xué)學(xué)作者,回家后把心里的話寫成一首送別詩(shī),贈(zèng)給自己最不舍的人。
三、多元教學(xué),渲染意境
詩(shī)中有畫,畫中有情。詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境。因此,它需要老師采取多樣化的教學(xué)方式,使古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來(lái)。例如四年級(jí)費(fèi)老師執(zhí)教的《江雪》,這首詩(shī)如果僅僅讓學(xué)生理解漁翁孤獨(dú)寂寞,這樣的教學(xué)顯然是不到位的,所以,引導(dǎo)學(xué)生與作者展開心靈的對(duì)話,體會(huì)作者一腔的憤懣苦悶,郁結(jié)在胸,以這種明知不可為而為之的行動(dòng)來(lái)發(fā)泄他對(duì)朝政的不滿,來(lái)表露他憤世恨時(shí)且又不愿同流合污、孤獨(dú)、高傲的感情,從而獲得與作者情感的共鳴,也是本課教學(xué)的內(nèi)容。然而,由于寫作背景復(fù)雜,又由于小學(xué)生的知識(shí)、閱歷、個(gè)性等方面的不足,其中的感情,學(xué)生很難一下子領(lǐng)悟出來(lái)。這時(shí)費(fèi)老師不失時(shí)機(jī)地出示作者的有關(guān)資料,讓學(xué)生搞清楚這首詩(shī)的寫作背景,激起學(xué)生的心靈震蕩。
四、品味賞玩,真切感悟
篇6
閱讀下面的古詩(shī),完成下面試題。
春日
汪藻
一春略無(wú)十日晴,處處浮云將雨行。
野田春水碧于鏡,人影渡傍鷗不驚。
桃花嫣然出籬笑,似開未開最有情。
茅茨煙暝客衣濕,破夢(mèng)午雞啼一聲。
【注】茅茨:茅草屋頂。
煙暝:煙雨迷蒙。
1、這首詩(shī)寫了一個(gè)多雨的“春日”,作者是用哪些典型景物來(lái)表現(xiàn)的?(4分)
正確答案:
浮云帶雨,田水如鏡,客衣沾濕。
解析:
此題重點(diǎn)問(wèn)的是多雨的“春日”的典型景物,它的題眼是“多雨”,就要找到與之有關(guān)的句子,我們找到的句子是:“處處浮云將雨行”,“野田春水碧于鏡”和“茅茨煙暝客衣濕”,然后概括寫出來(lái)即為答案。
2、詩(shī)的第三聯(lián)在寫景上用了什么修辭手法?描繪了怎樣的情景?(5分)
正確答案:
擬人寫出了籬邊桃花將開未開的情態(tài)
解析:
詩(shī)的第三聯(lián)寫籬笆外探頭伸出了將開未開的桃花,看上去是如此嫣然含情。是用了擬人的修辭手法,將桃花寫的具有了人的動(dòng)感。只要答出這點(diǎn)即可。
篇7
重視對(duì)古詩(shī)文誦讀的考查體現(xiàn)了新課標(biāo)精神,也為同學(xué)們的寫作和運(yùn)用儲(chǔ)備更多的語(yǔ)言精華。其考查方式,體現(xiàn)在試卷上主要是設(shè)置默寫試題,約占試卷分值的10%。各地對(duì)背誦詩(shī)文默寫題的檢測(cè)方式豐富多彩, 具體類型可細(xì)分為判斷選擇型默寫、直接型默寫、情景理解型默寫、遷移運(yùn)用型默寫、簡(jiǎn)單賞析型默寫等。
考題例析
一、直接型默寫題
例:(2009年北京燕山卷)
① 學(xué)而時(shí)習(xí)之,______________?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎。(《論語(yǔ)》)
② 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,______________。(《天凈沙 秋思》)
③夫戰(zhàn),勇氣也。______________,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)
④滴水之恩,______________。(俗語(yǔ))
解析:這是直接型默寫題,它是一種傳統(tǒng)型的默寫題。它要求考生直接默寫出題干所指定的古詩(shī)文或名句。這種題型大多提供上句,要求考生默寫出下句;或者提供出下句,要求考生默寫出上句;或者提供文章的前后句,要求考生默寫出中間的文句。有些省市的試卷還在題目后注明作者和出處進(jìn)行了提示。這樣的題目比較簡(jiǎn)單,只要平時(shí)按要求完成背誦任務(wù)、注意積累,就能比較容易地填寫出正確答案。
答案:①不亦說(shuō)乎;②古道西風(fēng)瘦馬;③一鼓作氣;④當(dāng)涌泉相報(bào)。
二、理解型默寫
例:(2009年江西卷)
①中國(guó)人都喜愛用《愛蓮說(shuō)》中的“_________________,________________”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。
②美國(guó)一些政客把全球經(jīng)濟(jì)失衡的原因歸咎于中國(guó)等新興市場(chǎng)國(guó)家的高儲(chǔ)蓄率,其目的無(wú)非是轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)民眾視線,逃避責(zé)任。這真是“_________________”。(用《醉翁亭記》中的語(yǔ)句回答)
解析:這道題屬于情景理解型默寫,考生應(yīng)緊扣題干給出的語(yǔ)境提示,從積累倉(cāng)庫(kù)中快速調(diào)出《愛蓮說(shuō)》和《醉翁亭記》中的句子,然后按提示語(yǔ)的要求認(rèn)真斟酌后方可作答。這要求考生不僅要熟悉、識(shí)記默寫的內(nèi)容,還要對(duì)詩(shī)文有較好的感知能力、理解能力、能靈活運(yùn)用。
答案:①出淤泥而不染 濯清漣而不妖 ②醉翁之意不在酒
三、遷移運(yùn)用型默寫
例:(2009年湖北黃岡卷)
雖然甲型HlNl流感在美洲迅速蔓延,大有“___________?!?用李賀詩(shī)句填空)之勢(shì),但我國(guó)已經(jīng)啟動(dòng)了嚴(yán)密的防疫機(jī)制,大家沒有必要恐慌。
解析:這道題屬于遷移運(yùn)用型默寫,這種試題注重考查學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,靈活運(yùn)用的技能。要求考生根據(jù)自己日常所學(xué)的知識(shí),借助聯(lián)想,根據(jù)題干的規(guī)定要求,在積累的倉(cāng)庫(kù)中搜索出恰如其分的語(yǔ)句填入其中。寫出符合命題意圖的答案。
答案:黑云壓城城欲摧
四、開放型默寫題
例:(2009年江蘇常州卷)
請(qǐng)寫出古詩(shī)文中表現(xiàn)作者雄心壯志的兩個(gè)名句:
________________________________________________________
解析:這是一道開放型默寫題,這種題型將課內(nèi)外的詩(shī)文積累聯(lián)系起來(lái),由內(nèi)引外,注重遷移。這種考查方式更富靈活性、綜合性,答案往往是豐富多彩的,有助于學(xué)生更好地發(fā)揮個(gè)人主動(dòng)性。當(dāng)然,這對(duì)學(xué)生的要求也高了,學(xué)生只有具備一定量的知識(shí)儲(chǔ)備時(shí),才能左右逢源、從容作答。
答案:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。/夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。/長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。/了卻君王天下事,贏得生前身后名。/報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
又如:(2009年浙江嘉興卷)
我國(guó)把端午節(jié)定為法定節(jié)假日,說(shuō)明了對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視。請(qǐng)寫出與傳統(tǒng)節(jié)日(如清明節(jié)、中秋節(jié)等)有關(guān)的古詩(shī)詞名句:“______________,______________?!?寫出連續(xù)的兩句)
(答案示例:待到重陽(yáng)日,還來(lái)就。/但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。/佳節(jié)有重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。/獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。/遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。/清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。/爆竹聲中一歲除。春風(fēng)送暖入屠蘇。/千門萬(wàn)戶日,總把新桃換舊符。)
學(xué)習(xí)備戰(zhàn)策略
要想做好古詩(shī)文默寫題,在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
1對(duì)課文需背誦的古詩(shī)到熟讀成誦,正確默寫。文言文應(yīng)熟背教材中要求背誦的段落或全文;詩(shī)歌,一至九年級(jí)教材上的都應(yīng)掌握;課外的,以千古傳頌的名句為主。
2.掌握適合自己的背誦記憶方法,如“歸類記憶法”、“聯(lián)想記憶法”、“辨析記憶法”等。重視平時(shí)積累與考前強(qiáng)化訓(xùn)練相結(jié)合,提高效率、強(qiáng)化記憶。
3.古詩(shī)文默寫的重點(diǎn)應(yīng)放在:①教材規(guī)定需背誦的篇目;②教材中引用過(guò)、涉及到或注釋中注解過(guò)的名句;③膾炙人口、廣為流傳的課外名篇名句。尤其是那些有較深的文化積淀、較強(qiáng)的積極意義的名篇名句。
4.熟悉古詩(shī)文默寫的常見考試題型,掌握一定的答題技巧。
值得提醒的是,中考古詩(shī)文默寫題不會(huì)出得太生僻,都是考生熟悉的,所以記憶準(zhǔn)確、書寫正確、靈活運(yùn)用是非常重要的。
唐太宗問(wèn)許敬宗
談 論
唐太宗問(wèn)許敬宗:“我看滿朝的文武百宮中,你是最賢能的一個(gè),但還是有人不斷地在我面前談?wù)撃愕倪^(guò)失,這是為什么呢?”
篇8
關(guān)鍵詞:古詩(shī)教學(xué)激發(fā)興趣師生互動(dòng)學(xué)以致用
由于年代久遠(yuǎn)而造成的語(yǔ)言差異,導(dǎo)致有些學(xué)生認(rèn)為古詩(shī)深?yuàn)W難懂,枯燥無(wú)味,難以進(jìn)入正常的閱讀理解狀態(tài),對(duì)它不感興趣,甚至心存畏懼。過(guò)去,一些程式化的教學(xué)模式,往往導(dǎo)致了教學(xué)目的上的重大偏差,導(dǎo)致了教學(xué)效果上的嚴(yán)重削弱,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)極為不利。古詩(shī)難學(xué),主要有以下三方面原因:1.字詞障礙,給閱讀帶來(lái)了很大困難;2.古代語(yǔ)法知識(shí)比較繁瑣,學(xué)生難以掌握;3.古詩(shī)在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用較少,給人以“學(xué)習(xí)古詩(shī)沒有用”的錯(cuò)覺。但無(wú)論何種原因,我們都可以通過(guò)有效的途徑去克服障礙。那么,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣呢?筆者從事語(yǔ)文教學(xué)十余年,對(duì)這一問(wèn)題做過(guò)許多有益的探討,下面談三點(diǎn)實(shí)際做法,供大家參考。
一、學(xué)前動(dòng)員,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
1.語(yǔ)文教師必須重視古詩(shī)教學(xué)。筆者認(rèn)為,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,燦爛的古典文學(xué)是智慧的先人為今人留下的一筆豐厚的精神財(cái)富。自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái),有“”并舉,有百家爭(zhēng)鳴,有漢賦鋪陳,有唐宋古文,更有那彪炳千秋的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。它們或韻或散,或律或絕,五彩斑斕,璀璨奪目。中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)需要繼承,古詩(shī)的教學(xué)是傳承中華文化的途徑之一。了解和學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌,有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情,更有助于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化。因此,我們必須重視古詩(shī)教學(xué),要求學(xué)生一定要學(xué)好古詩(shī)。
2.必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。我們學(xué)?,F(xiàn)在使用的語(yǔ)文教材是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,共12冊(cè)教材,其中選編了中國(guó)古代詩(shī)詞50余首。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,在學(xué)習(xí)新內(nèi)容(古詩(shī)詞)之前,筆者要給學(xué)生開一次別開生面的動(dòng)員會(huì),讓學(xué)生明確三個(gè)問(wèn)題:學(xué)習(xí)古詩(shī)的重要性、學(xué)習(xí)什么內(nèi)容、怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī)。①通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī),我們可以了解并傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,陶冶學(xué)生情操,豐富文化底蘊(yùn);②我們不僅學(xué)習(xí)古人的文采,更重要的是學(xué)習(xí)古人的政治抱負(fù)和人格魅力;③學(xué)習(xí)古詩(shī)的最好方法是多讀,“書讀百遍,其義自見”,熟能生巧;廣泛閱讀,吸取書中精華。
當(dāng)然,不是靠一次動(dòng)員會(huì)就能完全調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性,關(guān)鍵是語(yǔ)文教師把課上得生動(dòng)有趣,向課堂四十分鐘要質(zhì)量。
二、師生互動(dòng),把課上得生動(dòng)有趣
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),所謂把課上得生動(dòng)有趣,是指學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧和力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂,為人類的智慧和意志的偉大而感到驕傲。筆者認(rèn)為,要使學(xué)生“樂學(xué)”,教師首先要做到“善教”,形成一種師生互動(dòng)的課堂氛圍。
1.巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ),先聲奪人。新課的導(dǎo)入是教師把學(xué)生引入興趣的大門。教師應(yīng)設(shè)計(jì)好富有感染力的導(dǎo)語(yǔ),讓學(xué)生從一開始就甩掉厭學(xué)的包袱,帶著喜悅的心情進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課的導(dǎo)語(yǔ)多種多樣:可以介紹背景,也可以設(shè)置懸念,還可以朗誦古詩(shī)中的名言警句,等等。
2.精設(shè)問(wèn)題,樂于探索。問(wèn)題設(shè)計(jì)得好,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生發(fā)表意見的強(qiáng)烈欲望,把課堂氣氛搞活,解決重點(diǎn)、難點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如,教學(xué)《題西林壁》時(shí),可結(jié)合作者的觀點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地提出三個(gè)問(wèn)題:①“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!边@句話,你是怎樣理解的?(同學(xué)們各抒己見)②作者蘇軾認(rèn)為“不識(shí)廬山真面目”的真正原因是什么?(“只緣身在此山中”)③你明白了什么道理?(當(dāng)局者迷,旁觀者清)每個(gè)問(wèn)題的提出都形成一種活躍氣氛,一浪高過(guò)一浪。值得注意的是,對(duì)學(xué)生發(fā)表的觀點(diǎn)、見解,不要輕易予以否定。
3.創(chuàng)設(shè)情境,引人入勝。歷史的距離,語(yǔ)言的隔閡,導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)古詩(shī),怕學(xué)古詩(shī)。如何讓古詩(shī)在學(xué)生眼里變得生動(dòng)、親切起來(lái)呢?創(chuàng)設(shè)情境可以解決這個(gè)問(wèn)題。最主要的是運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)手段,有配樂朗讀設(shè)境、畫面設(shè)境、影視劇設(shè)境、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),等等。例如,教學(xué)杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!睘榱艘龑?dǎo)學(xué)生感知領(lǐng)悟杜牧筆下秋天的美景,可選用贊美秋天的輕音樂為學(xué)生朗讀配樂,鼓勵(lì)他們?cè)谌缭?shī)如畫的音樂的伴奏下誦讀。又如,教學(xué)李白的《望廬山瀑布》時(shí),放映電影《廬山戀》片斷,讓“廬山瀑布”的真實(shí)畫面呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,從而激發(fā)了他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。
4.師生互動(dòng),促進(jìn)交流。學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人,教師在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生親身感受閱讀古詩(shī)的樂趣。在課堂上,盡可能多地騰出時(shí)間,讓學(xué)生利用課文注釋、語(yǔ)文工具書等主動(dòng)解讀課文,對(duì)課文或老師的說(shuō)法質(zhì)疑問(wèn)難,然后獨(dú)立思考或小組討論,互相切磋。另外,可以選擇一些適當(dāng)?shù)钠孔寣W(xué)生課外閱讀,如唐代李白、杜甫、白居易和宋代蘇軾、陸游的詩(shī)歌,這樣做能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲。
三、學(xué)以致用,讓學(xué)生收獲成功的喜悅
要想讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)有恒久的學(xué)習(xí)興趣,僅靠課堂時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生在課外要有更為廣闊的施展空間,感受學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂趣,收獲成功的喜悅,與課堂學(xué)習(xí)形成良性循環(huán)。主要做法有以下四點(diǎn):
1.用名言。我們知道,古詩(shī)中的名言警句有潛在的不可估量的作用,只要我們稍加留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些名言警句時(shí)刻都在激勵(lì)著自己的人生。例如:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”(白居易《賦得古原草送別》),“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》),“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”(于謙《石灰吟》),等等。
2.唱古詩(shī)。幾乎所有的學(xué)生都喜歡唱歌,教師可投其所好,舉辦擂臺(tái)賽,要求學(xué)生演唱與古代詩(shī)歌有關(guān)的歌曲。例如:《床前明月光》(李白《靜夜思》),《春眠不覺曉》(孟浩然《春曉》),《渭城曲》(又名《陽(yáng)關(guān)三疊》,首句為“渭城朝雨輕塵”)(王維《送元二使安西》),《江南好》(白居易《憶江南》),等等。
3.吟詩(shī)作畫。讀詩(shī)作畫,更能直觀表現(xiàn)詩(shī)句所描寫的意境,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生審美和創(chuàng)造美的能力。例如,唐代詩(shī)圣杜甫的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船?!比?shī)一句一景,有動(dòng)有靜,有遠(yuǎn)有近,宛如一幅渾然一體的美麗畫卷。這些色彩絢麗的景物,遠(yuǎn)近高低相映成趣。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)循循善誘,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,抓住這些特征用簡(jiǎn)筆畫勾勒,然后上色,把畫好的圖畫粘貼在黑板上,讓大家欣賞。詩(shī)畫結(jié)合,吟誦詩(shī)句,陶醉其間,其樂融融。這樣,寓教于樂,效果甚佳。
4.演課本劇。對(duì)于敘事性強(qiáng)、場(chǎng)面感強(qiáng)、人物形象鮮明生動(dòng)的古代詩(shī)歌,可以讓學(xué)生編排課本劇。為了表演到位,他們會(huì)積極地感知、理解古詩(shī)內(nèi)容,認(rèn)真揣摩人物心理,把握人物性格,并發(fā)揮他們豐富的想象力。例如:教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》最后一個(gè)環(huán)節(jié),筆者安排學(xué)生表演李白送別孟浩然的感人場(chǎng)面,學(xué)生充滿激情,表演投入,言行舉止,惟妙惟肖,博得陣陣掌聲。筆者由衷贊嘆:李白不愧是大詩(shī)人、大文豪??!在這樣的活動(dòng)中,大家樂在其中,而同學(xué)們的創(chuàng)新精神更令人刮目相看。
篇9
在古代,扇子為女子所喜愛,她們使用扇子絕不僅僅用來(lái)扇風(fēng)除汗。她們或裝飾,或蔽丑,或撒嬌,或嬉戲,或寄情。
扇子在我國(guó)古代的詩(shī)詞中常有提及。唐代詩(shī)人王昌齡有“奉帚平明金殿開,且將團(tuán)扇共俳徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)”之詩(shī)。是寫宮廷婦女不見王之苦,拿著團(tuán)扇悵望徘徊。杜牧有“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽??椗?rdquo;。扇子本是夏天用來(lái)?yè)]風(fēng)取涼的,秋天就沒有用了所以古詩(shī)里常以秋扇比喻棄婦?!端疂G傳》中有:“赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。”這是用扇子來(lái)表示貴族們生活之安逸。
在我國(guó)古典戲曲中,有許多故事情節(jié)與扇子有關(guān),如《西游記》《紅樓夢(mèng)》《包公案》等;還有許多就以扇子為戲名的,如《桃花扇》《買花扇》《檀香扇》等。西洋戲劇也有以扇子為戲名的,如話劇《少奶奶的扇子》,就用珍貴的羽扇來(lái)表示女主人的性情。
揮扇,顯得有儒雅之氣(譬如諸葛亮)。古代文人還喜歡在扇子上題字畫畫,既避免了扇面的單調(diào),又增加了雅趣。唐寅、鄭板橋就留下大量的作品。
篇10
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;作業(yè);趣味化設(shè)計(jì)
小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié),它對(duì)于教師語(yǔ)文知識(shí)的傳授,語(yǔ)文活動(dòng)的設(shè)計(jì)和學(xué)生語(yǔ)文興趣的激發(fā)、語(yǔ)文能力的提高有著非常重要的作用。但是今天,我們?cè)诓粩嗵剿餮芯啃抡n改的時(shí)候,只是停留在對(duì)新教法和新學(xué)法的研究,對(duì)學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)與作業(yè)練習(xí)方面的研究和探索還不夠,甚至忽視了作業(yè)在新課程改革中的作用,以至于課改理念很新穎,教法很靈活,學(xué)法很實(shí)用,作業(yè)設(shè)計(jì)卻很死板,如字詞重復(fù)抄,試卷大量做,作業(yè)設(shè)計(jì)脫離實(shí)踐等。這與新課程改革理念顯得格格不入。呆板落后的作業(yè)設(shè)計(jì)與靈活新穎的教學(xué)新理念之間的矛盾日益凸顯,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣在繁多無(wú)味的作業(yè)中消失殆盡。因此,優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。新課程改革呼喚具有新理念新教法的教師,也呼喚更具靈活性、技巧性、趣味性、實(shí)踐性、人文性、創(chuàng)新性的作業(yè)。只有這樣,才能張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的能力。下面筆者就語(yǔ)文作業(yè)的趣味化設(shè)計(jì)提出自己的一點(diǎn)策略
一、多樣化設(shè)計(jì),讓作業(yè)妙趣橫生
小學(xué)生的生活精彩紛呈,教師要善于在學(xué)生豐富多彩的生活中捕捉有用的信息,抓住有利的時(shí)機(jī),設(shè)計(jì)形式多樣的作業(yè),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的能力。作業(yè)設(shè)計(jì)除了涉及到聽、說(shuō)、讀、寫等方面的作業(yè)來(lái)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文能力外,更要涉及到畫畫、觀察、搜集、操作、競(jìng)賽、表演等方面的作業(yè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力、搜集提取信息的能力和觀察能力,讓每項(xiàng)妙趣橫生的作業(yè)都能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生在學(xué)中做,做中學(xué),寓學(xué)于樂,寓做于樂。本著這樣的目的,我們可以設(shè)計(jì)觀察性、競(jìng)賽性、游戲性、實(shí)踐型、開放型,靈活性、表演性的作業(yè),把語(yǔ)文技能的培養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高滲透于各項(xiàng)活動(dòng)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,使他們積極參與活動(dòng)。如在學(xué)習(xí)《雪地里的小畫家》時(shí),讓學(xué)生畫一畫雪地里的小動(dòng)物們的作品,并想一想還有哪些小動(dòng)物會(huì)在雪地里完成自己的作品;在學(xué)習(xí)《車的世界》時(shí),提前讓學(xué)生搜集有關(guān)車的圖片,在上課時(shí)交流展示;學(xué)習(xí)了《賀年片》后,積極引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)意、設(shè)計(jì)賀年片送給長(zhǎng)輩、老師和朋友。這樣的作業(yè),學(xué)生樂于接受且注重了作業(yè)的靈活性、人文性,有利于他們?cè)谳p松愉悅的環(huán)境中快樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。
二、趣味化設(shè)計(jì),讓作業(yè)相映成趣
“興趣是最好的老師”,要讓學(xué)生對(duì)作業(yè)產(chǎn)生興趣,教師設(shè)計(jì)作業(yè)就要靈活新穎,富有情趣。尤其是小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)既要符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn),還要遵循語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)。小學(xué)生喜歡游戲、猜謎語(yǔ)、講故事以及表現(xiàn)自己,我們根據(jù)小學(xué)生的這些特點(diǎn),設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的作業(yè)。如在學(xué)習(xí)開放識(shí)字單元時(shí),設(shè)計(jì)詞語(yǔ)接龍、開火車讀詞語(yǔ)、漢字聽寫比賽等游戲性的作業(yè),不但極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,積累字詞的興趣,而且避免了機(jī)械抄寫詞語(yǔ)、重復(fù)認(rèn)讀詞語(yǔ)、枯燥學(xué)習(xí)字詞的落后的作業(yè)形式。很多學(xué)生喜歡發(fā)揮想象講故事,學(xué)完了《烏鴉喝水》后,教師可讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,用自己的話講述故事或續(xù)編故事,來(lái)滿足學(xué)生講故事、聽故事的愿望,同時(shí)加深學(xué)生對(duì)課文的理解與感悟。通過(guò)教師趣味化的設(shè)計(jì)和學(xué)生活潑有趣的完成,使教與學(xué)相映成趣,不僅減輕了教師的負(fù)擔(dān),也使學(xué)生得了極大的解放,使每個(gè)學(xué)生在趣味作業(yè)中享受到了成功的喜悅。
三、層次化設(shè)計(jì),讓作業(yè)趣味無(wú)窮
每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展和能力水平都是完全不同的,所以他們的學(xué)習(xí)能力也有差異。因此,教師在作業(yè)設(shè)計(jì)中要尊重每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn),針對(duì)每個(gè)學(xué)生的需求,分層設(shè)計(jì)個(gè)性化作業(yè)。如在學(xué)習(xí)《天鵝大蝦和梭魚》時(shí),對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的作業(yè)。可讓喜歡朗讀的學(xué)生有感情地讀一讀故事;讓喜歡講故事的學(xué)生把這個(gè)故事講給爸爸媽媽聽;讓喜歡搜集材料的學(xué)生搜集與課文主題“合作”有關(guān)的其他故事,并和同學(xué)一起交流;讓喜歡畫畫的學(xué)生畫出三個(gè)小動(dòng)物用力拉車的圖片,并分析大車未動(dòng)分毫的原因;讓喜歡動(dòng)腦筋寫故事的學(xué)生,續(xù)編故事“三個(gè)小動(dòng)物明白了合作的道理后,他們是怎樣拉車的”。這樣,學(xué)生選擇自己喜歡的作業(yè)形式就從不同的方面學(xué)習(xí)和鞏固了對(duì)課本知識(shí)的理解。
四、綜合化設(shè)計(jì),讓作業(yè)趣味盎然
小學(xué)語(yǔ)文課本所涵蓋的內(nèi)容雖然豐富,但是知識(shí)畢竟有限。這就需要教師進(jìn)行巧妙、精細(xì)的設(shè)計(jì),既能實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的無(wú)縫對(duì)接,又能讓作業(yè)趣味盎然。如學(xué)習(xí)《村居》這首古詩(shī)時(shí),可讓學(xué)生根據(jù)自己的理解畫古詩(shī),發(fā)展學(xué)生的審美、想象等能力;學(xué)習(xí)《做最好的你》時(shí),讓學(xué)生去尋找生活中樹立自信心的錦囊妙計(jì),幫助身邊的朋友樹立自信心;學(xué)習(xí)《手捧空花盆的孩子》時(shí),開展“誠(chéng)實(shí)守信伴我成長(zhǎng)”故事演講比賽,讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)樹立誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)。
五、生活化設(shè)計(jì),讓作業(yè)趣中有樂
小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)其趣味化,就必須貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生走出課堂,走出學(xué)校,走進(jìn)生活,親近自然,感受自然,讓學(xué)生從生活中來(lái)到生活中去,這樣才能對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文才能產(chǎn)生親切感和親和力。如學(xué)習(xí)《秋天到》后,可要求學(xué)生到校園、田野尋找秋天的足跡,觀察秋天的變化,交流自己看到的秋天。這樣,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官系統(tǒng),讓他們?nèi)ジ玫卣J(rèn)識(shí)自然,了解自然,在觀察與交流中體驗(yàn)生活,獲取知識(shí),發(fā)展語(yǔ)文能力。新課程改革的不斷深入和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的不斷變化和修訂對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)提出了新的要求,同時(shí)對(duì)作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)也有了新的期待,對(duì)語(yǔ)文教師作業(yè)的設(shè)計(jì)賦予了一定的高度。只有設(shè)計(jì)出靈活性、技巧性、趣味性、實(shí)踐性、人文性、創(chuàng)新性等形式多樣的作業(yè)才能滿足新課程改革的需要。但作業(yè)的趣味化設(shè)計(jì)不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,需要我們不斷探索,不斷創(chuàng)新,才能讓作業(yè)更加趣味化,才能讓作業(yè)變成孩子的新期待!
參考文獻(xiàn):
[1]李明旭.淺談小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)的策略[J].中國(guó)校外教育(基教版),2011(8):107.