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篇1

[關(guān)鍵詞] 理性訴求恐懼訴求震撼性創(chuàng)意

在廣告創(chuàng)作中，往往需要針對(duì)不同的產(chǎn)品、不同的訴求對(duì)象運(yùn)用不同的訴求手法。在不斷尋求有效的說服途徑的過程中，針對(duì)消費(fèi)者認(rèn)知和情感投入的差異，廣告發(fā)展出理性、感性和情理結(jié)合三種最主要的訴求手法。廣告使用的訴求手法應(yīng)該視消費(fèi)者在消費(fèi)購買不同的產(chǎn)品時(shí)理性和情感投入程度而定。理性訴求可以以多種方式傳達(dá)具體信息、進(jìn)行觀念說服。其中，恐懼訴求是理性訴求的常用方法。

一、恐懼訴求的界定

恐懼是心理學(xué)上的一個(gè)概念，是對(duì)真正或可感知到的威脅做出的一種正常生理反應(yīng)，是一種企圖擺脫危險(xiǎn)的逃避情緒，是人失去安全感時(shí)的一種基本心理狀態(tài)。

人本心理學(xué)創(chuàng)始人之一，亞伯拉罕?馬斯洛將人的需求劃分為五個(gè)層次，安全需求是處于第二層次的基礎(chǔ)性的本能需求，恐懼實(shí)際上是安全需求的一種反面表達(dá)。大量事實(shí)表明，在人的心理中，恐懼是一種最普遍、最基本、最共性的心理狀態(tài)，也是一種影響最廣、力度最強(qiáng)、傳播最快的心理情緒。因此，針對(duì)消費(fèi)人群中普遍存在的擔(dān)憂、害怕心理，恐懼訴求常常被廣告創(chuàng)作人員作為訴求主題來影響和說服消費(fèi)者。從不使用廣告產(chǎn)品的不良后果中，警誡人們防止不良或不幸結(jié)果的發(fā)生，給人造成一種心理上的震撼。

所以，我們把“恐懼訴求”界定為：展現(xiàn)購買的利益或不購買的危害，描述某些使人不安、擔(dān)心、恐懼的事件或發(fā)生這些事件的可能性，以引求對(duì)象對(duì)廣告信息的特別關(guān)注。

二、恐懼訴求――創(chuàng)造廣告震撼力的有效方法

廣告大師比爾?伯恩巴克創(chuàng)立的DDB廣告公司在其制訂的廣告創(chuàng)作策略中提出了ROI理論。該理論認(rèn)為，一則好的廣告應(yīng)具備三個(gè)基本特征：一是關(guān)聯(lián)性、二是原創(chuàng)性、三是震撼性。廣告與商品沒有關(guān)聯(lián)性，就失去了意義；廣告本身沒有原創(chuàng)性，就欠缺吸引力和生命力；廣告沒有震撼性，就不會(huì)給消費(fèi)者留下深刻的印象。在ROI廣告策略理論中，廣告是否具有震撼力或沖擊力是衡量廣告作品優(yōu)劣的三大指標(biāo)之一，即廣告創(chuàng)意的成功與否在很大程度上取決于廣告作品本身是否具有震懾人心的魅力。

創(chuàng)意是廣告的靈魂，是廣告引起消費(fèi)者注意，激發(fā)消費(fèi)者購買欲望的驅(qū)動(dòng)力。有效的廣告創(chuàng)意是能夠打動(dòng)消費(fèi)者的心靈，給人以心理上的震撼。而恐懼訴求所營造的震撼力往往是正面訴求所難以達(dá)到的。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往難以克服自身的一些不良習(xí)慣，或?qū)ψ约旱男袨榭赡軙?huì)造成的后果認(rèn)識(shí)不足，比如：酗酒、吸煙、吸毒、疲勞駕駛、酒后開車等等。在這些情況下，從正面訴求來說服受眾，效果往往是很有限的，然而，從反面訴求來展示這些不良行為或是不良習(xí)慣可能會(huì)帶來的惡果，卻會(huì)使人為之一顫，進(jìn)而接受廣告所傳播的觀念。例如美國的一則防治艾滋病廣告：在黑白的畫面上，剛熄滅不久的蠟燭余煙裊裊，縷縷輕煙勾勒出幽靈似的人頭輪廓，影射著剛剛逝去的人，畫面籠罩著一種死亡、恐怖的氛圍。在廣告畫面的上方寫著：“緊緊追念逝者是不夠的?！卑凳局笆耪咭讶ィ?dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)研究防治艾滋病，撲滅今日黑死病”的主題。這種以死亡為主題，制造恐懼、制造心理震撼的廣告，成為少有的警世佳作。還有一則禁毒的電視廣告堪稱恐懼訴求的經(jīng)典：畫面中展示一個(gè)天真無邪的小男孩剛剛學(xué)會(huì)爬行，獨(dú)自在家里爬來爬去，對(duì)事物的好奇，竟使他扶著桌沿，顫抖著雙腿，從桌子上拿起一把鋒利的匕首。在不懂世事的孩童眼里，匕首成了他的一個(gè)玩具，一會(huì)兒用細(xì)嫩的小手拿著鋒利的刀刃；一會(huì)兒輕輕揚(yáng)起胳膊，匕首從眼際一擦而過；一會(huì)又將匕首伸向口中……廣告在最后，打出 “吸毒，猶如稚嫩的孩童玩刀，會(huì)給身體造成傷害”的主題。整則廣告沒有出現(xiàn)任何血腥、恐怖的畫面，但小男孩的一舉一動(dòng)卻牽動(dòng)著每一個(gè)觀眾的心，匕首可能給小男孩造成的傷害，讓人將心緊緊地提到嗓子眼。驚恐之余，讓人有所領(lǐng)悟，成人吸毒猶如兒童玩刀，都會(huì)給自身造成無法估量的損害，廣告所給人心理上造成的震撼力不言而喻。

三、運(yùn)用恐懼訴求要注意的事項(xiàng)

在廣告創(chuàng)作中，恐懼訴求的運(yùn)用也并不是萬無一失的，只有把握適當(dāng)?shù)摹岸取?，才能發(fā)揮其震撼人心的力量。一般來說，在廣告中運(yùn)用恐懼訴求要注意處理好以下幾個(gè)問題：

1.廣告所營造的恐懼程度要適當(dāng)

恐懼訴求在廣告中的運(yùn)用目的是要引起人們對(duì)某一問題或事件的關(guān)注，而不是要引起人們的恐慌，所以恐懼的營造要把握適當(dāng)?shù)摹岸取?。廣告所展示的恐懼程度太低，不會(huì)引起人們的關(guān)注，恐懼程度太高，又會(huì)引起人們的反感、防衛(wèi)和逃避。比如國內(nèi)大量醫(yī)院藥品常常過于展示某種病痛的癥狀或者痛苦表情，如某藥品的怪人給胃打氣的胃酸，胃漲廣告；某治療頭痛的藥品廣告，卡通人物用頭將墻體撞了一個(gè)大窟窿等等，由于廣告過度的渲染疾病患者痛不欲生的情節(jié)，則必然引起部分觀眾的反感而降低對(duì)廣告的興趣。所以，國內(nèi)大量恐懼訴求的產(chǎn)品廣告由于過度的夸大渲染事實(shí)，讓消費(fèi)者把廣告中的商品，服務(wù)與痛苦煩惱聯(lián)系起來，效果自然是大打折扣。

2.恐懼訴求要符合消費(fèi)者的習(xí)慣思維

高速駕駛會(huì)影響剎車的距離，由此可能會(huì)導(dǎo)致交通事故的發(fā)生，造成人、財(cái)、物的損害。對(duì)于駕駛員來講，高速駕駛的危害已經(jīng)悉數(shù)于心，但是往往由于機(jī)會(huì)心理的作俑，而放松警惕，在廣告中展示意外事故發(fā)生的可能性，要比展示實(shí)際的損害更具有說服力。再比如排鉛口服液的廣告，廣告訴求兒童體內(nèi)有鉛毒，會(huì)影響兒童的成長發(fā)育，并將汽車尾氣、環(huán)境污染等產(chǎn)生毒素的原因闡述清楚，排除體內(nèi)鉛毒就很容易被消費(fèi)者接受，而很多諸如衰老因子、人體環(huán)保等恐懼訴求就會(huì)讓人覺得故弄玄虛而產(chǎn)生排斥心理，或必須付出很大的代價(jià)才能被消費(fèi)者接受。

3.廣告應(yīng)能提供消除恐懼的方法或途徑

運(yùn)用恐懼訴求的廣告，必須能夠給消費(fèi)者提供消除危害或降低恐懼的方法或途徑，尤其是要強(qiáng)調(diào)廣告中的產(chǎn)品所獨(dú)有的解決問題的辦法。比如某席夢(mèng)思床墊曾在報(bào)紙上刊登一只全身長滿黑毛的大昆蟲，并在畫面旁寫道：“此乃一只溫帶臭蟲。它吸血，最喜歡席夢(mèng)思里暖融融的溫馨。也許您今天夜里就跟它相伴而眠?！睆V告接著介紹該公司生產(chǎn)的新型席夢(mèng)思，是用一種讓溫帶臭蟲討厭的材料制成的。讀者看了廣告后，驚恐之余紛紛解囊搶購，廣告效果可想而知。

在現(xiàn)實(shí)生活中，一些廣告雖然也采用了恐懼訴求，但最終卻沒有提供有效阻止或消除恐懼的建議，或建議不明確、實(shí)施起來太困難、過于費(fèi)時(shí)、代價(jià)高昂。比如在一些宣傳環(huán)保的公益廣告中，廣告展示了森林被砍伐、土地荒漠化、浪費(fèi)水資源的嚴(yán)重景象，卻沒有提出貼切的保護(hù)性的行動(dòng)指示，這就可能會(huì)使受眾傾向于控制恐懼，或通過不由自主地否定、轉(zhuǎn)移注意、防御性逃避來降低恐懼感，從而使廣告的目的性很難達(dá)到。

四、恐懼訴求發(fā)展前景展望

1994年9月18日晚，山西太原市有線電視臺(tái)播出一則字幕廣告：“據(jù)悉‘四不像’已從雁門關(guān)進(jìn)入本地區(qū)，不久將進(jìn)入千家萬戶，請(qǐng)大家關(guān)好門窗，留心觀察。金鑫廣告策劃”。

此則廣告播出后在當(dāng)?shù)匾鹂只?，整個(gè)太原市乃至由雁門關(guān)通往太原的懷州地區(qū)都因“四不像”可能吃人而惶恐躁動(dòng)，直至9月20日晚該臺(tái)聲明“四不像是來自雁門關(guān)的系列產(chǎn)品”并致歉，事件才逐漸平息。事后，這一廣告被中央電視臺(tái)在“聯(lián)播節(jié)目”中點(diǎn)名批評(píng)，指出山西出現(xiàn)這種恐怖性質(zhì)的廣告是違反廣告法的。

1995年2月1日，《中華人民共和國廣告法》正式實(shí)施，第七條第七款明確規(guī)定：“廣告不得含有、迷信、恐怖、暴力、丑惡的內(nèi)容”。

“四不像”事件的發(fā)生、法律法規(guī)的頒布，曾一度使廣告創(chuàng)作者對(duì)恐懼訴求望而卻步。以恐懼訴求為主要表現(xiàn)方式的廣告僅僅局限于公益廣告領(lǐng)域。

篇2

關(guān)鍵詞：廣告?zhèn)鞑?；恐懼訴求；廣告設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J524.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2012）26-0248-02

恐懼，是人們都會(huì)經(jīng)歷、自出生伊始就會(huì)存在的一種心理活動(dòng)。心理學(xué)上對(duì)恐懼的解釋為：對(duì)存在或可感知到的威脅做出的一種生理反應(yīng)，是一種企圖擺脫危險(xiǎn)的逃避情緒，是人失去安全感時(shí)的一種基本心理狀態(tài)。按照美國心理學(xué)家馬斯洛①的需求層次理論，恐懼實(shí)際上是安全需求的一種反面表達(dá)。在人的心理活動(dòng)中，恐懼是一種最基本、最普遍且共性的心理狀態(tài)，也是一種影響最廣、力度最強(qiáng)、傳播最快的心理情緒。因此，基于人們的這種心理情緒，當(dāng)恐懼作為一種訴求方式在廣告中出現(xiàn)時(shí)，它的定義如下：展現(xiàn)購買的利益或不購買的危害，描述某些使人不安、擔(dān)心、恐懼的事件或發(fā)生這些事件的可能性，以引求對(duì)象對(duì)廣告信息的特別關(guān)注。針對(duì)人群中普遍存在的擔(dān)憂、害怕心理，恐懼訴求常常被廣泛應(yīng)用于各類廣告中，事實(shí)上，在許多電影、電視作品中，恐懼訴求的概念也被廣泛應(yīng)用，諸如著名災(zāi)難電影《后天》、《2012》中，正是借助了恐懼訴求的相關(guān)內(nèi)容，引發(fā)人們對(duì)于環(huán)境、生活態(tài)度、人性等諸多方面的思考。

在多數(shù)恐怖、驚悚影片中，當(dāng)主人公只身處于黑暗空間當(dāng)中，觀眾往往會(huì)身臨其境，覺得不寒而栗，好像黑暗之中有無數(shù)的未知因素在等待，只能屏住呼吸，暗自為片中人物捏一把汗。如果此時(shí)大門突然敞開，光線包圍進(jìn)來，則觀眾也會(huì)隨之放松，從而獲得安全感。這就是由色彩誘發(fā)的受眾情感體驗(yàn)。從視覺角度上講，畫面主體以及色彩的明度、色調(diào)、飽和度往往能決定一部影片的風(fēng)格和類型。美術(shù)指導(dǎo)在設(shè)計(jì)的過程中，首先要根據(jù)內(nèi)容決定畫面的主色調(diào)，暖色調(diào)可以產(chǎn)生溫暖感，冷色調(diào)則給人以嚴(yán)肅感。其次，在眾多顏色中，黑色的明度最小，是夜晚的象征，它會(huì)給人帶來一種壓抑與恐怖的情緒。據(jù)說洛杉磯的一座黑色大橋上，少女自殺率最高，因此心理學(xué)家分析，橋的顏色加重了想自殺人的心理壓力，更加深其絕望感，于是當(dāng)?shù)卣銓⒋髽蛲砍闪私o人以幸福與希望情緒的橙紅色。隨后調(diào)查發(fā)現(xiàn)，顏色變化之后，自殺率有明顯的下降。除了借助視覺效果外，人們接受信息還要依賴于聽覺，聲音同樣可以使受眾產(chǎn)生對(duì)于事物的某種聯(lián)想。從視聽語言的角度出發(fā)，聲音的相關(guān)設(shè)計(jì)對(duì)于影片來說，同樣是不可或缺的部分。

回到廣告中來，恐懼訴求作為一種廣告?zhèn)鞑ゲ呗?，它所產(chǎn)生的綜合傳播效果是多方面的；而作為一種社會(huì)傳播活動(dòng)，它對(duì)社會(huì)輿論、大眾審美心理的影響力也不遑多讓。以恐懼訴求作為創(chuàng)意點(diǎn)的廣告同樣具有二元性，即——如果負(fù)面信息過多或者表現(xiàn)手法不當(dāng)，可能會(huì)導(dǎo)致受眾對(duì)產(chǎn)品或企業(yè)產(chǎn)生抵觸，引發(fā)負(fù)面情緒。例如貝納通的一則廣告的畫面中出現(xiàn)了南斯拉夫戰(zhàn)爭中沾滿血跡的T恤和迷彩褲，以此來提示戰(zhàn)爭給人們帶來的傷痛。但隨后的調(diào)查報(bào)告顯示，廣告投放之后，并未達(dá)到預(yù)期目的，反而導(dǎo)致專賣店的生意一落千丈，許多家長和老師告誡青少年不要購買貝納通的相關(guān)產(chǎn)品。但如果運(yùn)用的恰到好處，不僅能起到教育認(rèn)知的作用，還能有力地說服受眾，使其對(duì)廣告產(chǎn)生信賴、認(rèn)同、激起人們購買產(chǎn)品的沖動(dòng)或影響受眾的某種態(tài)度，進(jìn)而使其行為方式發(fā)生轉(zhuǎn)變②。

商業(yè)廣告多數(shù)致力于宣傳品牌或者強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品功能，以往女性衛(wèi)生用品的各類廣告大都是以輕松幽默的方式，通過表達(dá)使用產(chǎn)品后給人帶來的安心、輕松等來傳遞產(chǎn)品信息。而隨著電影《暮光之城》的熱播，在全球掀起了一股強(qiáng)勁的吸血鬼熱潮，衛(wèi)生棉廠商OB也緊跟時(shí)代潮流，在其平面廣告中引入了吸血鬼的元素。這則平面廣告的主體畫面，是一張?jiān)诤诎当尘跋旅婺开b獰的吸血鬼的臉，無論是畫中人的發(fā)型、眼神，還是露出的那兩顆“獠牙”，與人們?cè)谟耙曌髌分兴熘奈硇蜗蠛翢o二致。在平面作品中，用眼睛注視觀者的方法是比較常見的，但這幅海報(bào)的主體并非眼睛，而是吸血鬼們特有的獠牙。在這幅海報(bào)中，這兩顆“獠牙”并非真正的牙齒，而是OB的產(chǎn)品——衛(wèi)生棉條。產(chǎn)品從外觀、形狀、大小都酷似吸血鬼那兩顆鋒利的牙齒。正是借助了吸血鬼最明顯的特征與時(shí)下最風(fēng)靡的潮流元素，借助令人毛骨悚然的吸血鬼造型成功的吸引了大眾的目光。對(duì)于衛(wèi)生棉條來說，或許沒有比吸血鬼更為貼切的代言人了，而畫面右下角的廣告語“very absorbent”超強(qiáng)吸力同樣暗示了兩者之間所存在的聯(lián)系，簡潔的畫面和精煉的語言都非常精準(zhǔn)地表現(xiàn)了該產(chǎn)品的功能和特點(diǎn)，其創(chuàng)意不禁讓人拍案叫絕。

與商業(yè)廣告所不同的是，公益廣告不僅僅要在視覺上運(yùn)用恐懼的元素來吸引眼球，同時(shí)還要引起觀者內(nèi)心最真實(shí)的恐懼感受，從而達(dá)到提醒或警示的作用。

例如新西蘭官方出品的《入睡之前你在駕駛嗎？》系列公益廣告，以公路、床和人三者之間的關(guān)系來表達(dá)寓意。在這些交通事故的場景中，翻倒的床取代了汽車，作者旨在通過“床”來提醒人們休息，傳遞“不要疲勞駕駛”的信息，雖然畫面中沒有出現(xiàn)交通工具，但是人們依然可以聯(lián)想到交通事故慘烈的情形，引發(fā)內(nèi)心對(duì)于交通事故的恐懼，從而注意交通安全，不疲勞駕駛。

再如“吸煙有害健康”是我們?cè)偈煜げ贿^的一句口號(hào)了。對(duì)于控制吸煙問題，各國政策也不盡相同。比如我國就規(guī)定了在香煙包裝盒上必須印有“吸煙有害健康”的字樣，有些國家則運(yùn)用了恐懼訴求的方式通過香煙包裝進(jìn)行宣傳。加拿大于2001年最先在煙草包裝盒上印刷警告圖片，該國規(guī)定，從2001年1月開始，凡占有煙草市場2%份額的煙草公司，必須在其產(chǎn)品的包裝盒上印上帶有文字說明的警示性圖案，同時(shí)，這一圖案的面積必須占到包裝盒表面的50%；到2001年7月，其他市場份額不足2%的煙草公司也必須按此執(zhí)行規(guī)定。為此，加拿大衛(wèi)生部提供了共16幅圖案，商家可以從中任選一幅用于自己的某一產(chǎn)品。在此政策實(shí)施9個(gè)月后，加拿大58％的人表示這些圖片使他們“思考了更多吸煙對(duì)健康的影響”，44％的人認(rèn)為新的警語“提高了他們想戒煙的動(dòng)機(jī)”，38％煙民表示“這些圖片是使他們決定嘗試戒煙促發(fā)因素”。隨后，其他國家也紛紛出臺(tái)類似舉措來警示民眾吸煙所帶來的危害。例如，在新加坡，政府要求所有香煙煙盒上都要印有視覺震撼力的彩色警告性圖片，此外，還必須在煙盒上印制“充滿緩慢痛苦的死亡”、“新生兒死亡的原因”、“吸煙對(duì)你的家人有害”等警示語，因此，新加坡也是目前世界上吸煙率較低的國家之一。地處南美洲的巴西也在2002年開始使用了與加拿大相似的警語，3個(gè)月之后調(diào)查發(fā)現(xiàn)，73％的吸煙者支持使用這些圖片，54％的人改變了他們對(duì)吸煙危害健康的看法，67％的人說看到這些警示圖片使他們想戒煙。由此可見，利用恐懼訴求的表現(xiàn)方式，所達(dá)成的傳播效果令人刮目相看。

從以上的例子可以看出，恐懼訴求在不同類型的廣告創(chuàng)意中多有運(yùn)用，在公益廣告中的應(yīng)用則最具代表性。從廣告對(duì)象上看，按照條件反射規(guī)律，刺激物在一定限度內(nèi)，強(qiáng)度越大，引起的興奮越強(qiáng)，這正是恐懼訴求的廣告引起受眾注意的一種方式。引起受眾關(guān)注后，再通過大腦對(duì)廣告信息的加工處理，形成長時(shí)記憶，從而達(dá)到使受眾認(rèn)同、購買的目的。同時(shí)，由于廣告是傳播的一種形式，在促進(jìn)銷售的同時(shí)，還在潛移默化的傳遞著某種概念，這些概念對(duì)廣告受眾，尤其是對(duì)兒童的價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生一定影響，所以在創(chuàng)意過程中也要注意遵循教育性的原則。但無論如何，在以恐懼訴求作為廣告創(chuàng)意時(shí)，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)充分考慮到受眾年齡、民族、宗教、文化、地域差異、主流價(jià)值取向等諸多因素，用恰當(dāng)?shù)姆绞秸宫F(xiàn)引起恐懼的畫面，控制引起恐懼的程度，并且考慮到如何使用這種情緒在認(rèn)同或購買中得到宣泄和釋放③。同時(shí)，根據(jù)不同國家和地區(qū)的文化差異以及產(chǎn)品的主旨來進(jìn)行設(shè)計(jì)，不能單純?yōu)榱宋矍蚨謶?、為了恐懼而恐懼，以達(dá)到最佳的傳播效果和目的。

注釋：

①亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham Harold Maslow,1908-1970).美國心理學(xué)家.

②余小梅.廣告心理學(xué)[C].北京：中國傳媒大學(xué)出版社,2003.170.

③余小梅.廣告心理學(xué)[C].北京.中國傳媒大學(xué)出版社,2003.31-90.

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【關(guān)鍵詞】平面向量；數(shù)量積；填空；解法

平面向量的數(shù)量積在江蘇高考說明中屬于C級(jí)，為必考內(nèi)容，其地位非常重要?？疾槠矫嫦蛄康臄?shù)量積時(shí)，考題不僅可能出現(xiàn)大題中，而且往往結(jié)合平面幾何圖形以填空的形式出現(xiàn)， 填空題每題5分，一旦方法選擇不當(dāng)就會(huì)延誤時(shí)間，甚至求解錯(cuò)誤。以幾道考試題為例得到三種常用解法求出平面向量的數(shù)量積。

如無錫市2012年秋學(xué)期高一數(shù)學(xué)期終考試期期終考試13題：

例1：如右圖，A，B是函數(shù)y=3sin（2x+θ）的圖像與x軸的兩相鄰交點(diǎn)，C是圖像上A，B間的最低點(diǎn)，則AB?AC_______。

分析：本題主要考查三角函數(shù)y=Asin（ωx+φ）的圖象和向量的數(shù)量積的運(yùn)用。（解法一）可以用向量數(shù)量積的定義解答：先求出AB長度為半個(gè)周期π/2、夾角的余弦（π/4）/AC，然后利用定義求得答案是AB?AC=（π/2）×AC×（π/4）/AC=π2/8。（解法二）用向量的平移先將AB和AC始點(diǎn)A平移至原點(diǎn)，新A（0，0）、新B（π/2，0）、新C（π/4，-3）然后運(yùn)用坐標(biāo)表示AB=（π/2，0）和AC=（π/4，-3），最后用平面向量數(shù)量積的坐標(biāo)表示求出結(jié)果π2/8。

解法一是由平面向量的數(shù)量積的定義完成解題的，對(duì)于所求數(shù)量積的（相關(guān)）向量夾角已知或易求或好表示的題目，運(yùn)算快捷。

一、 定義法

當(dāng)所求向量的數(shù)量積中，相關(guān)向量的夾角已有或易得到、能表示，或能用已知相關(guān)向量來表示時(shí)可以運(yùn)用向量數(shù)量積的定義，然后結(jié)合向量的加減法來求解。

例2：等邊三角形ABC的邊長為2√3，平面內(nèi)一點(diǎn)M滿足CM=（1/6）CB+（2/3）CA，則MA?MB__________。

分析：逆用平面向量加法的定義將MA和MB用ABC的三條邊和CM表示，最終用ABC三條邊對(duì)應(yīng)向量來表示。即

MA?MB=（MC+CA）?（MC+CB）

=MC2+MC?CB+MC?CA+CA?CB

=（7/18）CB?CA-（2/9）CA2-（5/36）CB2

=（7/18）×6-（2/9）×12-（5/36）×12=-2

當(dāng)然此題也可以建立一個(gè)頂點(diǎn)（如C）為原點(diǎn)，一邊（CB）所在直線為x軸的平面直角坐標(biāo)系，運(yùn)用平面向量基本定理和直線的方程知識(shí)求得點(diǎn)M，A，B的坐標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化成用向量數(shù)量積的坐標(biāo)表示求得結(jié)果。

二、 坐標(biāo)法

向量運(yùn)算的坐標(biāo)化是在解向量相關(guān)題目尤其向量數(shù)量積題目時(shí)常用的解題方法，遇到有特殊圖形、特殊角或者有垂直關(guān)系的向量問題時(shí)就可以運(yùn)用此法，轉(zhuǎn)化為向量的坐標(biāo)運(yùn)算來解題。往往要和直線方程、三角函數(shù)、函數(shù)等知識(shí)結(jié)合解題。引例就是如此，又如

例3：無錫市2013年春學(xué)期高二數(shù)學(xué)（文）中第13題：

13.如圖，菱形ABCD的邊長為2，A=60°，M、N為別為線段BC、CD上的點(diǎn)（異于端點(diǎn)），且滿足MN∥BD，則AM?AN的范圍為 。

分析：以點(diǎn)A為原點(diǎn)、AB所在直線為x軸建立平面直角坐標(biāo)系，可得B（2，0），D（1，√3），可設(shè)N（x，√3）由MN與直線BD平行可得M（（x+3）/2，（√3x-√3）/2），由向量數(shù)量積的坐標(biāo)表示得到AM?AN=（1/2）[（x+3）2-12]，又因?yàn)閤∈（1，√3），可得AM?AN的范圍為（2，12）。

三、 特殊法

在解填空題時(shí)常?？梢圆捎锰厥夥旖菡页龃鸢浮Ｊ紫日页鰸M足條件的數(shù)或形的特殊數(shù)字或圖形，再運(yùn)用相關(guān)知識(shí)求解。

例4ABC中AB=4，AC=2，M是ABC內(nèi)一點(diǎn)，且滿足2MA+MB+MC=0，則AM?BC____________.

分析：由平行四邊形法則可知點(diǎn)M是BC邊上的中線，又有AB=4，AC=2，可以利用特殊的熟悉的三角形：銳角B是30°，C的為90°的直角三角形來解題。當(dāng)然如果有了這個(gè)特殊圖形，立刻會(huì)想到建立C為原點(diǎn)，一條直角邊（設(shè)CB）所在直線為x軸的平面直角坐標(biāo)系，很快表示出A（0，2）、B（2√3，0）、M（√3/2，1），從而得到AM、BC，最后運(yùn)用坐標(biāo)運(yùn)算到所求值為-3。

波利亞曾說過：“特殊化和類比是獲得發(fā)現(xiàn)的偉大源泉”，特殊法不僅是填空題簡便易行的常用方法，也是發(fā)現(xiàn)問題、探索思路的向?qū)?，尤其是通過挖掘問題中隱含的特殊條件和內(nèi)在聯(lián)系，誘發(fā)學(xué)生的直覺，進(jìn)而培養(yǎng)他們深層次的直覺思維。

當(dāng)然例4也可以先運(yùn)用定義法來解決因?yàn)镸B=MA+AB，MC=MA+AC，又2MA+MB+MC=0可得AM=（1/4）（AB+AC）進(jìn)而得到AM?BC=（1/4）（AC2-AB2）=-3。

故而在解題時(shí)遇到泛指條件時(shí)運(yùn)用特殊法，只要滿足條件，可以選擇特殊圖形進(jìn)行巧解，然后根據(jù)已知條件判斷用定義法還是坐標(biāo)法來解題更加快捷。

很多題目都可以“一題多解”，從不同的角度來審視問題，對(duì)各種解題思路

進(jìn)行比較和篩選，這樣就可以達(dá)到溝通新舊知識(shí)、各個(gè)知識(shí)之間聯(lián)系的目的，使學(xué)生知識(shí)融合貫通，使解題思路更加開闊，解題過程更加合理和快捷。但是最終歸納總結(jié)找出此類題型的常用思路，達(dá)到“多解歸一”和“多題歸一”，讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)考試中沒有那么多題構(gòu)成的海，數(shù)學(xué)不是那么高不可攀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 波利亞.數(shù)學(xué)與猜想 [M].科學(xué)出版社，2011

[2] 鄭愛賢.數(shù)學(xué)教學(xué)的回顧與反思[D].知網(wǎng)：遼寧師范大學(xué)，2005

篇4

[關(guān)鍵詞]足球；比賽；心理狀態(tài)；調(diào)控方法

[中圖分類號(hào)]G843　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1007-4309(2010)08-0066-1.5

隨著足球運(yùn)動(dòng)的高度發(fā)展，足球比賽中運(yùn)動(dòng)員僅有較好的身體素質(zhì)和技戰(zhàn)術(shù)水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其自身心理調(diào)控能力的高低在很大程度上影響了整支球隊(duì)在比賽時(shí)水平的發(fā)揮。資料顯示，比賽中水平發(fā)揮不理想的球隊(duì)因訓(xùn)練和技戰(zhàn)術(shù)水平造成失敗的僅占20％，而因?yàn)樾睦硪蛩卦斐墒〉募s占70％。足球比賽不僅是運(yùn)動(dòng)員技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和身體素質(zhì)的競爭，也是運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)的較量。體育比賽中最后決定成績的往往是心理因素，所以運(yùn)動(dòng)員心理狀態(tài)的調(diào)控十分重要。筆者分析與研究了足球比賽中運(yùn)動(dòng)員在不同賽況中呈現(xiàn)出的不同心理，試圖探討其克服與調(diào)控比賽中不利的心理狀態(tài)的可行方法，其中涉及教練員的心理調(diào)控問題。

一、在比賽過程中不同狀況下，運(yùn)動(dòng)員的不同心理及其調(diào)控

(一)比分領(lǐng)先時(shí)

比賽中，在一隊(duì)比分領(lǐng)先時(shí)，全隊(duì)士氣高漲、信心倍增，運(yùn)動(dòng)員在這種情況下容易興奮、精力充沛、全情投入、積極比賽。運(yùn)動(dòng)員機(jī)體的生理、心理狀態(tài)協(xié)調(diào)，能充分發(fā)揮出球隊(duì)的技戰(zhàn)術(shù)水乎。而比分領(lǐng)先也容易帶來負(fù)面影響，如運(yùn)動(dòng)員會(huì)放松警惕，注意力不集中，運(yùn)動(dòng)員對(duì)場上的變化思想準(zhǔn)備和估計(jì)不足使防守變得不積極，進(jìn)攻中處理球隨意等。

教練員在這種情況下可以采用換人的方法，向場上隊(duì)員傳遞要頭腦冷靜的信息，提出應(yīng)注意的事項(xiàng)，而運(yùn)動(dòng)員自身也要做出適當(dāng)調(diào)整。教練員應(yīng)果斷換下在比賽中懈怠放松的運(yùn)動(dòng)員，排除“隱患”。

(二)比分落后時(shí)

比賽中，在一隊(duì)比分落后時(shí)，容易導(dǎo)致隊(duì)員情緒低落、士氣下降，這使全隊(duì)防守時(shí)的積極性和主動(dòng)性、技戰(zhàn)術(shù)的成功率大大降低。尤其在由領(lǐng)先至落后、被對(duì)方反超時(shí)，被反超的球隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員情緒波動(dòng)會(huì)更大。這時(shí)，運(yùn)動(dòng)員容易產(chǎn)生急躁情緒，會(huì)出現(xiàn)個(gè)人技術(shù)動(dòng)作變形、打亂比賽節(jié)奏、錯(cuò)失得分良機(jī)、整體攻防脫節(jié)的現(xiàn)象。在這樣被動(dòng)的情況下，我們可采用以下的心理狀態(tài)的調(diào)控方法：第一，采用鼓勵(lì)的方法。教練員用換人的方法將信息傳遞給場上隊(duì)員， 向球員指出對(duì)方的弱點(diǎn)和不足，增強(qiáng)全隊(duì)?wèi)?zhàn)勝對(duì)方的信心。第二，采用集中注意力的方法。這種方法是指運(yùn)動(dòng)員把注意力集中于比賽，采用實(shí)際所需要的、有效的技戰(zhàn)術(shù)。第三，要適時(shí)提出可行的措施。即教練員要提出富有成效的策略和打法，調(diào)動(dòng)隊(duì)員積極性，從戰(zhàn)術(shù)上重視對(duì)方，從戰(zhàn)略上藐視對(duì)方。通過改變戰(zhàn)局提高全隊(duì)的士氣。第四，采用放松的方法。運(yùn)動(dòng)員通過調(diào)整呼吸或深呼吸，放松生理機(jī)能和心理狀態(tài)，從而更好地投入比賽中。

(三)比賽相持和決戰(zhàn)階段時(shí)

在比分交替上升的比賽相持階段，運(yùn)動(dòng)員經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生“專一”情緒。這種情緒經(jīng)常表現(xiàn)為：思想高度集中，精神特別關(guān)注，一心想球而不覺得累。運(yùn)動(dòng)員在思想高度集中時(shí)，他們的判斷力十分準(zhǔn)確，能夠果斷地處理球，以一絲不茍的戰(zhàn)斗精神進(jìn)行比賽，使全隊(duì)的技戰(zhàn)術(shù)水平得到更好的發(fā)揮。但是這種情緒也有它消極的影響，因?yàn)檫^分專一的注意力容易導(dǎo)致思想狹窄、顧此失彼、失誤頻頻，并由此而產(chǎn)生“懊悔”情緒，這種情緒雖然有一種強(qiáng)烈的激勵(lì)作用，能迅速激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的身心狀態(tài)：但如果調(diào)整不及時(shí)或完全失去控制，可能引發(fā)一種“狂熱”的情緒而導(dǎo)致比賽失敗。

這一階段的心理調(diào)控方法主要有三種，即自我暗示法、穩(wěn)定情緒法、明確任務(wù)法。自我暗示方法是指運(yùn)動(dòng)員默念一些自我肯定用語從而使自己產(chǎn)生積極的信念，增強(qiáng)比賽的信心：穩(wěn)定情緒法是指通過場外的信息傳遞、換人等方法，使運(yùn)動(dòng)員冷靜下來。明確任務(wù)法是指教練員沉著鎮(zhèn)定地指揮現(xiàn)場、布置任務(wù)，周密細(xì)致地制訂作戰(zhàn)方案，并使每個(gè)隊(duì)員及時(shí)領(lǐng)會(huì)，做到心中有數(shù)。

(四)踢罰點(diǎn)球時(shí)

現(xiàn)代足球比賽愈來愈激烈，比賽雙方實(shí)力相當(dāng)，罰點(diǎn)球這種懲罰措施使用的頻率越來越高，所以罰點(diǎn)球命中率的高低往往成為決定勝負(fù)的關(guān)鍵。球員在這種情況下C，理壓力極大。比賽的規(guī)模、意義、地點(diǎn)、觀眾、場地等方面都會(huì)影響踢罰點(diǎn)球的隊(duì)員，比賽的規(guī)模和隊(duì)員的心理壓力成正比，而如果球員沒有做好心理調(diào)控，就會(huì)直接影響球員的穩(wěn)定發(fā)揮，從而影響罰點(diǎn)球動(dòng)作的完成。

在這種情況下我們可以采取以下的方法加以調(diào)控：提高運(yùn)動(dòng)員的心理穩(wěn)定性和自控能力以增強(qiáng)信心；采用自我肯定用語、調(diào)整呼吸或深呼吸來放松機(jī)體：運(yùn)動(dòng)員應(yīng)盡量減小環(huán)境對(duì)自身的影響，不要過分重視勝負(fù)，排除外界的干擾和自身的負(fù)面心理影響，將注意力高度集中于罰點(diǎn)球動(dòng)作的完成上。

(五)中場休息時(shí)

中場休息時(shí)，教練員應(yīng)說一些熱情的話并布置下半場比賽的任務(wù)。因?yàn)榻叹殕T的情緒變化及外部情感表現(xiàn)等方面對(duì)運(yùn)動(dòng)員的影響很大。此時(shí)的教練員應(yīng)控制自己的情緒，要恰如其分地分析原因而不是過分指責(zé)隊(duì)員的過失和不足，簡明扼要地提出對(duì)策，使運(yùn)動(dòng)員準(zhǔn)確理解、領(lǐng)會(huì)教練員的戰(zhàn)略意圖。

篇5

中國古典詩詞的審美多是關(guān)于意象的審美，詩詞中的意象多屬自然之物而少人造之物，究其原因是人造物缺乏生命力而難以成為常用意象。隨著社會(huì)文化及風(fēng)俗習(xí)慣的發(fā)展變化，一些人造物也慢慢成為了文人詩詞中別具風(fēng)韻的意象，且被反復(fù)吟詠，其中“秋千”就是一個(gè)典型的例子。關(guān)于“秋千”的起源，說法頗多，由于文獻(xiàn)資料的匱乏，學(xué)界尚未得出統(tǒng)一的結(jié)論。根據(jù)龐錦榮《也談秋千的起源與流傳》的介紹，在漢武帝時(shí)期秋千傳入中原的說法比較可信。無論秋千起源如何，不可否認(rèn)的是自秋千傳入后，秋千活動(dòng)逐漸由宮廷走向民間戶外，并且進(jìn)入了庭院之中，成為古代女子閨閣生活的重要組成部分。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐詩中涉及“秋千”的詩有40余首，宋詞中涉及“秋千”的詞達(dá)200余首，由此可見“秋千”是我們研究古典文學(xué)審美意蘊(yùn)的重要意象。在唐詩中“秋千”意象多與美人同時(shí)出現(xiàn)，二者有著極其重要的聯(lián)系，本文將主要研究唐詩中“秋千”與美人給我們帶來的多重審美意蘊(yùn)。

一、“秋千細(xì)腰女，搖曳逐風(fēng)斜”：動(dòng)態(tài)美

對(duì)比深閨庭院的約束與壓抑，秋千帶給女性的是自由與愉悅。在百花盛開春意盎然的寒食節(jié)，年輕女子換上輕盈的春裝羅裙，載著滿心的期待與興奮走出深閨，外出郊游，踏青。三三兩兩的女子漫步在草長鶯飛的城郊，此時(shí)此刻最能吸引她們的不是撩人的春色而是那駕在空中搖擺不定的秋千，如“村落清明近，秋千稚女夸”（鄭谷《旅寓洛南村舍》）。對(duì)于久居深閨的女性而言，若只是安靜優(yōu)雅的踏青賞春不僅無法滿足她們內(nèi)心對(duì)自由的渴望，也無法宣泄她們內(nèi)心壓抑已久的情緒。她們長期生活在庭院深處，連說話的人都沒有幾個(gè)，更別說有外出的機(jī)會(huì)了。久居深閨的女性內(nèi)心寂寞空虛，并且壓抑的情緒也無法得到釋放。寒食節(jié)打秋千成了她們?yōu)閿?shù)不多的宣泄方式。她們借助搖蕩的秋千宣泄內(nèi)心情緒，釋放真性情。春天，氣溫回升，女子們褪去笨重的冬衣，換上了輕衣薄裙，顯示出姣好的身材，輕盈的體態(tài)。那纖細(xì)的腰肢，飄逸的裙裾隨著秋千來回?fù)u擺而搖曳在半空中，跌宕起伏。女子們打秋千時(shí)的歡聲笑語似是人世間最美妙的天籟，歌唱著她們的愉悅，炫耀著她們來之不易的自由。也只有在打秋千時(shí)，她們才會(huì)如此的肆意大笑，其他時(shí)候恐是不會(huì)的吧！那搖曳的身姿、飛舞的羅裙、令人傾心的笑顏，無不讓人聯(lián)想到唐玄宗所說的“半仙之戲”。女子們?nèi)缤焐萧骠嫫鹞璧纳裣慑?，在秋千的立板上搖擺不定，忽遠(yuǎn)忽近，似是想要躍身飛走，卻又戀戀不舍，來回徘徊蕩漾，給人一種飄逸出塵脫俗之美，讓人挪不開眼球。唐詩中有不少著力描寫這一美態(tài)的詩句，如“秋千細(xì)腰女，搖曳逐風(fēng)斜”（白居易《和春深二十首》），“風(fēng)煙放蕩花披猖，秋千女兒飛短墻”（李山甫《寒食二首》），“云間影過秋千女，地上聲喧蹴鞠兒”（曹松《鐘陵寒食日與同年裴顏李先輩、鄭校書郊外閑游》），“長長絲繩紫復(fù)碧，裊裊橫枝高百尺”（王建《秋千詞》）等。

在百花競開的季節(jié)里，身著靚裝踏青的女子們?cè)谌f花叢中擺蕩秋千，搖曳的身姿，甜美的笑聲，如花的笑靨，無疑是這寒食節(jié)里最引人注目的一道L景線，令行人駐足欣賞，感受她們的青春活力以及自由的美好。人們不禁猜想，深閨女子最愛的節(jié)日當(dāng)屬這寒食節(jié)了吧，在這一天她們走出閨閣房門，窺探院外的世界，在生機(jī)勃勃的城郊欣賞迷人的春景，再蕩上一會(huì)兒秋千，宣泄壓抑的情緒，享受片刻的自由。

在古代，無論男女都打秋千，如：“醉里不知時(shí)節(jié)改，漫隨兒女打秋千”（徐鉉《柳枝詞二十首》），“彩繩芳樹長如舊，唯是年年換少年”（白居易《病中多雨逢寒食》），但其中女性尤為鐘愛這項(xiàng)娛樂活動(dòng)，如“好是隔簾花樹動(dòng)，女郎撩亂送秋千”（韋莊《丙辰年~州遇寒食城外醉吟五首》）。古代的女性不僅僅只有平素里矜持的嬌柔美，還有活力的動(dòng)態(tài)美。青春活力是上天賜予女性最美好的禮物，是每位年輕女性都有的，只是因?yàn)榉饨ǖ纳鐣?huì)環(huán)境壓制著她們活潑開朗的本性，讓她們只能遵循傳統(tǒng)的封建禮教，成為多端莊矜持，卻少了一分天真活潑的女性。幸運(yùn)的是我們還能在女子打秋千里目睹她們的天真活潑。如“蒙蒙百花里，羅綺競秋千”（張仲素《春游曲三首》），“秋千爭次第，牽拽彩繩斜”（劉禹錫《同樂天和微之深春二十首》）。平日里矜持嬌柔，舉止優(yōu)雅的女子，這時(shí)也變得爭強(qiáng)好勝起來，一個(gè)“競”和“爭”字把她們不服輸?shù)男睦砜坍嫷昧芾毂M致。她們打秋千的歡樂狀態(tài)、率真神態(tài)，均展示著她們真實(shí)的內(nèi)心，讓她們壓抑的生命充滿活力，就像是被困的籠中鳥終于得到了自由。在宋詞中也有不少著力描寫女性這一形象的詞句，如“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。（蘇軾《蝶戀花》），“一生下雨誰家女，秋千映，紅粉墻西”（李冠《蝶戀花》）等。秋千成為了她們自由展示自己的舞臺(tái)，讓她們忘卻了平日里該有的矜持溫柔，讓她們無拘無束地釋放自己的真性情，讓她們做最真實(shí)的自己。

在春意濃濃的寒食節(jié)里，女子獨(dú)愛秋千，打秋千成為了她們宣揚(yáng)青春活力擺脫束縛的有力方式。在衣袂飄舉中，在歡聲笑語中，在爭強(qiáng)好勝中，女性獨(dú)有的動(dòng)態(tài)美和活力美遙相呼應(yīng)，成為春日里一道最亮眼的風(fēng)景。

二、“想得那人垂手立，嬌羞不肯上秋千”：柔麗美

隨著時(shí)間的推移，秋千與美人意象也在變化發(fā)展。秋千漸漸疏離于寒食清明的節(jié)日色彩而單獨(dú)出現(xiàn)，成為女性閨閣中的必需品，打秋千也就成為了更加常見的生活場景。相比之前女子戶外打秋千的活潑率真，庭院中打秋千的女子多了一份柔麗含蓄。中國詩詞講求含蓄朦朧，唐詩中也有不少詩句著力描寫女性打秋千時(shí)的含蓄柔麗，如“想得那人垂手立，嬌羞不肯上秋千”（韓《想得》）。秋千逐漸演變?yōu)榱饲嗄昴信異矍榈囊娮C之物，在心上人面前那個(gè)曾經(jīng)在戶外肆意大笑，不顧形象的女子這時(shí)也變得嬌羞起來，倚靠在秋千架旁，扭捏著不肯上秋千，嬌羞嫵媚之態(tài)讓人覺得甚是可愛，少女含羞靦腆的形象被刻畫得惟妙惟肖，含蓄柔麗之美盡顯無遺。又如“佯羞不顧雙飛蝶，獨(dú)背秋千傍畫樓”（陳允平《思佳客》），這時(shí)女性的陰柔美應(yīng)該是最為含蓄且嫵媚動(dòng)人的吧！

戶外打秋千的女性多是愉悅率真的，不僅是因?yàn)樗齻儗?duì)自由的向往，年輕貌美也是原因之一。及笄之年的女子對(duì)愛情充滿無限的向往，父母卻把她藏在家中并未許嫁。思嫁的女子面對(duì)盎然春色，如無秋千搖擺亦是無法變得歡愉起來。如“十四藏六親，懸知猶未嫁。十五泣春風(fēng)，背面秋千泣”（李商隱《無題二首?其一》），拂面的春風(fēng)撩起了她的情思，面對(duì)見證愛情的秋千不禁感到青春易逝容顏易老，只得背對(duì)秋千架下歡樂的同游伙伴們而獨(dú)自黯然神傷，悄悄抽泣，感嘆時(shí)光易逝容顏易老，傷春之情油然而生?！氨趁媲锴А倍呐咏腥烁鷳z惜，她們美麗的容顏上總有一絲愁苦、無限情思。女性的柔弱愁苦之態(tài)展現(xiàn)的淋漓盡致?！氨趁媲锴А钡拿鑼?，增添了整首詩的陰柔美。秋千作為青年人所鐘愛的游戲活動(dòng)，它一方面是女性生命力的昭示，另一方面也引發(fā)了女子韶華易逝的愁苦。對(duì)于那些與意中人在秋千架下結(jié)下一段情緣的女性來說，更易被惹出無限相思之情。“無處說相思，背面秋千下”（晏子道《生查子》），昔日與少年一起嬉戲的秋千架下如今只剩得女主人公一人。無限的相思不僅無處訴說，而且這份相思來得太深太濃烈，無法言表，只得一個(gè)人默默承受。如“海棠花下秋千畔，背人撩鬢道匆匆”（韓《后魏時(shí)相叫人作李波小妹》），海棠花下一位佳人獨(dú)自來到秋千架旁，黯然惆悵，梳理著自己的鬢發(fā)感嘆時(shí)光匆匆。又如“夜半無燈還有睡，秋千懸在明月中”（薛能《寒食日題》），“夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中”（韓《寒食夜》），溫婉美麗的女子走下秋千，靜靜地倚著秋千，情深意重地望著遠(yuǎn)方，散發(fā)出淡淡的憂郁。這些詩詞的描寫將古典女性的柔弱顯露無遺，相比昔日爭強(qiáng)好勝的形象，濃濃的柔麗美油然而生。庭院中的“靜”和戶外的“鬧”形成鮮明的對(duì)比，秋千的歡樂與女子的憂傷相映襯。一幅幅“佳人倚秋千”圖展現(xiàn)了女性的多愁善感，極富柔麗美。

女子走下秋千或倚或靠，借秋千襯托出女子的柔弱，突出表現(xiàn)了女性的陰柔美。秋千代表的青春活力與女性獨(dú)守空閨的寂寞形成鮮明對(duì)比，更加深刻豐富地展現(xiàn)了古典女性的陰柔美。

三、“飲散無人收拾得，月明階下伴秋千”：孤寂美

如果說歡樂是秋千意象表現(xiàn)出來的青春活力美，那么凝結(jié)了愁思的秋千則更多的傳達(dá)出一種孤寂凄婉的美感。隨著“秋千”意象的廣泛運(yùn)用，其內(nèi)涵也越來越豐富，除去秋千女子的情思以外，還被諸多文人用以寄托自身的情懷，借“秋千美人”的形象來感慨自身的不幸遭遇或抒發(fā)思鄉(xiāng)之情等。如“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬里秋千習(xí)俗同”（杜甫《清明二首》），杜甫感嘆自己的人生就像球一樣被人踢來踢去，正如秋千一樣飛蕩往復(fù)高低起伏不定。詩人也因清明時(shí)節(jié)蹴鞠，打秋千等相同的習(xí)俗而憶起自己的親朋，陷入惆悵之中，柔腸寸斷。

中國繪畫講究構(gòu)圖技巧，詩畫相通，詩歌亦是講求意象構(gòu)圖美的。詩人們常常通過對(duì)審美意象的構(gòu)圖來襯托詩詞內(nèi)外的意蘊(yùn)，在寂靜的時(shí)空，偌大的空間環(huán)境里，沒有了昔日飛蕩的倩影，僅剩一架空秋千孤零零地懸在半空中。如“淡月照中庭，海棠花自落。獨(dú)立俯閑階，風(fēng)動(dòng)秋千索”（韓《效崔國輔體四首》），淡淡的月色映照在庭院中，嬌嫩的海棠花不知在何時(shí)也悄然謝落了。凄清的春夜里女主人公孤零零地佇立在窗前，俯視著屋前的臺(tái)階，但臺(tái)階上卻什么都沒有，空蕩蕩的，只有院子里的秋千被風(fēng)兒擺弄。整個(gè)畫面幽靜寂寥，清冷的氣氛濃烈無比，讓人覺得甚是凄涼傷感。庭院里空蕩蕩的秋千和孤零零的自己與早前庭院里熱鬧歡愉的場景形成鮮明的對(duì)比，襯托出詩人內(nèi)心的孤寂愁緒，以動(dòng)襯靜的手法讓人倍感凄清孤寂。。秋千本是寒食清明的標(biāo)志性事物，代表著草長鶯飛，明麗俊秀的春景，也代表著女性的青春活力，它與朦朧的煙雨、皎潔的圓月、空寂的庭院對(duì)比，突顯出了詩人感嘆時(shí)光流逝自己卻依舊憤懣不得志的憂愁心情。月下秋千生出更多的愁思，讓傷感的人更孤寂，讓不得志的人更憂愁，甚至有的人為此輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡，只得起身獨(dú)自走到秋千架下熬過漫漫長夜，任由腦海里佳人打秋千的背影擾亂心緒折磨自己。如“夜深斜塔秋千索，樓閣朦朧煙雨中”（韓《寒食夜》），凄涼的雨夜，庭院里空蕩無人，只有一架秋千被細(xì)雨敲打，在詩人的眼中搖擺。在這夜深人靜之時(shí)，看著那閑置的秋千微微搖晃。深夜煙雨中無人打秋千，那一架空秋千依然最吸引他，究其原因是那“秋千索”曾被佳人纖手所握。此時(shí)此刻不禁想起白日里打秋千的熱鬧場景和那打秋千的佳人，心底的孤獨(dú)寂寞涌上心頭，難以消解。在成彥雄的《柳枝辭》（其二）中這樣寫到：“飲散無人收拾得，月明階下伴秋千?！睙狒[的歡宴過后，人去樓空，只留下一片杯盤狼藉，宴會(huì)上的歡愉與現(xiàn)在的孤寂形成鮮明的對(duì)比，此刻心生郁悶的詩人只得來到秋千下想要在昔日與佳人共打秋千的地方尋得一絲慰藉，可此時(shí)讓人更惆悵的是佳人已然不在，只留自己與院中秋千相伴。一顆孤寂的心滿是嘆息與愁悶，難以安撫。

一輪明月，一座庭院，一架秋千，一段回憶，一個(gè)人，凄清孤寂。秋千也不再只是簡簡單單的娛樂活動(dòng)了，更是一種心緒的寫照，帶著強(qiáng)烈的主觀色彩，成為了極富感染力的人造物意象。

四、結(jié)語

“一個(gè)意象的歷史就包含著一種精神的歷史，它包含著文化體驗(yàn)方式對(duì)它的滲透。”唐詩中，詩人們從女性打秋千到走下秋千的書寫變化反映著秋千意象的發(fā)展同時(shí)也體現(xiàn)著我們審美趣味和審美理想的變化發(fā)展。秋千在被反復(fù)吟誦的過程中，它所代表的時(shí)間空間以及人物情感不斷變化發(fā)展，正是這種變化使其具有了豐富的想象和象征意味?！扒锴А痹谥泄诺湓娫~中具有極其重要的審美意味，是中國古典文學(xué)中一顆璀璨的明珠。

參考文獻(xiàn)：

[1]龐錦榮.也談秋千的起源與流變[J].體育文史，1986（5）：12.

[2]王仁裕等著，丁如明輯校.開元天寶遺事十種[M].上海：上海古籍出版社，1985：88.

篇6

關(guān)鍵詞：高空雜技；特點(diǎn)；形成；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：J828 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-4115（2013）06-48-2

高空雜技是我國雜技藝術(shù)中的一個(gè)重要的組成部分。雜技中的高空節(jié)目是指演員借助質(zhì)地各異、形狀不同的道具懸掛于空中進(jìn)行表演的形式。高空雜技演員在空中利用各種道具表演一系列的復(fù)雜的高難度動(dòng)作，以達(dá)到“險(xiǎn)、精、高”的視覺效果。高空雜技按照高度可以分成“高空”與“半高空”，前者的表演高度一般能夠達(dá)到15米到20米，一般是在體育大棚或者體育館中表演的；后者的表演高度一般只要7米到9米就行了，在一般的規(guī)格的劇場中就可以進(jìn)行。

高空雜技因表演的舞臺(tái)是搭建在半空中的，這樣就能夠增加表演的獨(dú)特性與立體感。另外雜技演員需要在高空做出一系列的精、險(xiǎn)、奇的動(dòng)作，使得觀賞者能夠感受到凌空懸念感、空間感、立體感以及身體的肢體言語的美感，激發(fā)了觀賞者的視覺的審美愉悅感。

一、高空雜技技巧動(dòng)作創(chuàng)新緩慢的原因

其一是現(xiàn)在舞臺(tái)上的高空雜技難度已經(jīng)快達(dá)到了人體的極限了，例如如下的動(dòng)作：轉(zhuǎn)體1440度、團(tuán)身四周等難度基本上不能再增加了。因此高空雜技僅靠增加技巧難度來創(chuàng)新的發(fā)展空間已經(jīng)很小了，很難再有重大的突破性進(jìn)展了。其二是現(xiàn)在的雜技編劇一般都是延續(xù)深化前人的優(yōu)秀作品，思維很容易受到傳統(tǒng)的模式禁錮，使得技巧創(chuàng)新的力度很小，不容易打破常規(guī)向著多元化發(fā)展。筆者認(rèn)要想改變這種現(xiàn)狀，高空雜技從事人員應(yīng)該弄明白雜技是一種表演藝術(shù)而不是一項(xiàng)競技比賽。它的最終目的是給觀眾帶來美感而不是單純追求技巧的難度。因此不能像體操運(yùn)動(dòng)員那樣僅在動(dòng)作難度上突破，高空雜技應(yīng)該將眼光放在“美”與“巧”上。這才是高空雜技的主流發(fā)展方向，美就是追求動(dòng)作的美感，巧指的是巧妙借助外力來完成純內(nèi)力不能完成的動(dòng)作。

二、高空雜技未來的發(fā)展及創(chuàng)新方向

（一）借鑒舞蹈等其他藝術(shù)手段來創(chuàng)新高空雜技

雜技藝術(shù)與舞蹈、體操都是同根同源的人體文化藝術(shù)。它們之間有著密切的聯(lián)系。合理地借鑒舞蹈藝術(shù)有助于增加雜技形式的藝術(shù)美，增強(qiáng)演員的表現(xiàn)力，渲染節(jié)目技巧感染力。舞蹈藝術(shù)對(duì)于技術(shù)藝術(shù)的手段、形式與節(jié)目生命力有著很重要的作用。例如著名的雜技節(jié)目表演百鳥朝鳳（芭蕾轉(zhuǎn)碟），編導(dǎo)采用比興的表現(xiàn)手法，以滿池塘的荷花作背景，利用隊(duì)形的調(diào)整以及舞蹈與技巧的有機(jī)結(jié)合，讓人感受到一種高雅與清新結(jié)合的感覺。

（二）高空雜技道具的創(chuàng)新發(fā)展

所有的雜技表演都是離不了道具的使用的。在高空雜技表演中，道具不單是了表演舞臺(tái)的美化或者劇情發(fā)展的需要，更重要的目的是滿足很多高空雜技技巧完成的需要。道具是高空雜技演出訓(xùn)練的基本條件。一般高空表演道具可以分特殊場地、演員的駕馭物、機(jī)械設(shè)備等。道具直接影響高空雜技表演的形式、舞臺(tái)的位置以及動(dòng)作的技巧。因此高空雜技道具的創(chuàng)新使用不僅有助于承托、適應(yīng)、輔助新的高空雜技的技巧的完成，還能有效促進(jìn)推動(dòng)高空雜技的整體發(fā)展與創(chuàng)新。利用道具創(chuàng)新的例子也是很多的，比如綢吊節(jié)目，最開始是用傳統(tǒng)皮條，但是用質(zhì)地較硬的寸帶改成柔軟的絲綢后，這時(shí)雜技表演的動(dòng)作質(zhì)感就有了變化，繼而帶動(dòng)節(jié)目風(fēng)格、技巧形態(tài)的變化。因此我們應(yīng)提倡在以后的高空雜技創(chuàng)新中合理利用科學(xué)的技術(shù)改良發(fā)展雜技表演道具。在道具創(chuàng)新時(shí)應(yīng)遵循科學(xué)的規(guī)律，大膽將新技術(shù)、新材料、新研究成果運(yùn)用到高空雜技道具改良中去，并能廣泛探索嘗試，高空雜技的發(fā)展提供更大的空間。

（三）利用多元思維高空雜技提供養(yǎng)分

在人類的文明史上，許多偉大的科學(xué)發(fā)明都是源自人類客觀大膽的幻想，因此高空雜技也應(yīng)當(dāng)勇敢去嘗試一些大膽客觀的幻想，現(xiàn)代的高空雜技表演提供養(yǎng)分。21世紀(jì)有許多的新鮮的文化藝術(shù)，這些多姿多彩的文化形象給人一種清新靚麗的美感。因此應(yīng)當(dāng)首先從大文化的視角反觀現(xiàn)代高空雜技藝術(shù)。應(yīng)當(dāng)在高空雜技中運(yùn)用到歷史、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、力學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、雕塑、繪畫、影視等多種學(xué)科的知識(shí)，從中汲取養(yǎng)分，并向現(xiàn)代派、荒誕派學(xué)習(xí)各種技法，這樣才能開拓高空雜技的視野。例如雜技《空中秋千》就很好地借鑒了數(shù)學(xué)以及力學(xué)原理，在蕩秋千的過程中不斷地增加秋千的弧度和高度。在整個(gè)表演中演員很好地利用了力學(xué)中平衡原理完成了各種造型，觀賞者創(chuàng)作了一幅幅驚心動(dòng)魄的畫面。除此之外，高空雜技演員也應(yīng)當(dāng)在日常的生活藝術(shù)中很好地挖掘自身的潛力，塑造出可人的形象。例如運(yùn)用演出環(huán)境的巧妙轉(zhuǎn)化給觀賞者營造出驚險(xiǎn)的氛圍。

篇7

六年來，南音和南君的每天的生活都是三點(diǎn)一線。家—學(xué)校—酒吧。藍(lán)姨是Blue Pub的金牌唱將，因?yàn)闆]時(shí)間照顧他們兄妹，只好讓南音和南君在酒吧等她。Blue Pub。這個(gè)酒吧的名字是藍(lán)姨取的，她喜歡舌頭慢慢地轉(zhuǎn)彎，落魄而寂寞。

每一天，藍(lán)姨都是以光鮮艷麗的形象上臺(tái)表演。艷麗的短袖旗袍，嫵媚的漁網(wǎng)黑色絲襪，微卷的中長發(fā)和職業(yè)性的微笑都是藍(lán)姨必不可少的東西。

每一次，當(dāng)藍(lán)姨抱著麥克風(fēng)盡情歡唱時(shí)，南音總是在臺(tái)下輕輕附和著，她喜歡唱歌。她喜歡那種用歌聲來表達(dá)心里話的方式。

晚上七點(diǎn)，酒吧開放。很多人都走進(jìn)這個(gè)酒吧，為的不是別的，是藍(lán)姨的歌?！按蠹液?。因?yàn)榉剿{(lán)今天不舒服，所以我們請(qǐng)了另一個(gè)唱將，對(duì)不起??！”主持人捏緊了一把汗。“什么？別的？張國榮在世來唱我也不聽！就要方藍(lán)的歌！”一個(gè)男人憤怒起來?！熬褪前　幌裨捔恕！敝車烁胶椭?。主持人花容失色，手心冰涼?！按蠹?。”藍(lán)姨站了出來，臉色蒼白：“這個(gè)唱將是我方藍(lán)親自挑選的。要是等一下她唱不好，我方藍(lán)為大家唱十首?！鳖D時(shí)，鴉雀無聲?！敖o你?！彼{(lán)姨把麥克風(fēng)遞給主持人，黯然下臺(tái)?！坝姓?qǐng)唱將蘇南音?！敝鞒秩诵χ?qǐng)出蘇南音。

所有人都盯著這個(gè)的女孩。如海藻般的長發(fā)披在肩上，簡單的白棉布裙和明亮清澈的眼睛，一個(gè)漂亮的女孩。

她坐在吧椅上，斜斜地抱著立麥：“演唱《No matter what》?！?/p>

No matter what they tell us

No matter what they do

No matter what they teach us

What we believe it's true

No matter what they call us

However they attack

No matter where they take us

We'll find our own way back

I can't deny what I believe

I can't be what I'm not

I know our love forever

I know no matter what

If only tears were laughter

If only night was day

If only prayers were answered

Then we could hear God say

No matter what they tell you

No matter what they do

No matter what they teach you

What you believe it's true

And I will keep you safe and strong

And shelter from the storm

No matter where it's barren

A dream is being born

她閉上眼睛，定住最后一個(gè)音。唱歌就像講故事，會(huì)唱歌就會(huì)講故事，南音就是那個(gè)會(huì)講故事的女生。從她柔軟的歌聲中，所有人都讀懂了她的故事，一個(gè)不愿提起的故事。

從這一刻開始，這個(gè)長相亮麗到不用化妝的女孩；這個(gè)在臺(tái)上永遠(yuǎn)不會(huì)笑的女孩；這個(gè)唱腔慵懶的女孩；這個(gè)有著故事的女孩在所有人的心中烙下了印記。

篇8

晚秋 金秋 秋日 秋風(fēng) 秋雨 秋色 秋景 秋實(shí) 秋霜 秋果 秋涼 秋菊 秋水 秋日 中秋 立秋 金秋 深秋 初秋 寒秋 秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 秋霜 蕭條 蕭瑟 金黃 金浪 飽滿 豐碩 凄涼 陰沉 秋收 落葉 豐收 收獲 秋高氣爽 秋雨綿綿 金秋季節(jié) 秋風(fēng)蕭瑟 秋風(fēng)送爽 層林盡染 天高云淡 秋去冬來 桂花飄香 中秋賞 月 重陽登高 枯枝敗葉 秋草枯黃 綠樹濃蔭 傾盆大雨 烏云翻滾 秋風(fēng)落葉 秋高氣爽 秋風(fēng)蕭蕭 秋水長天 果實(shí)累累 秋菊盛開 秋月如鏡 秋色宜人 落葉紛紛 金秋十月 中秋佳節(jié) 中秋月圓 樹葉凋零 紅葉滿山 豐 收季節(jié) 層林盡染 花殘葉落 枯萎凋零 五谷飄香 五谷豐登 一葉知秋 秋葉蕭蕭 楓葉似火 落葉繽紛 花殘 葉落 萬花凋謝 枯枝敗葉 層林盡染 漫山紅遍 遍地黃花 五谷豐登 北雁南飛

描寫秋季田野的好句

1、將圓未圓的明月，漸漸升到高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，田野上面，仿佛籠起一片輕煙，股股脫脫，如同墜人夢(mèng)境。晚云飄過之后，田野上煙消霧散，水一樣的清光，沖洗著柔和的秋夜。

2、低處的田洞里，稻谷熟了，金黃金黃的好像是誰在地里鋪上一層厚厚的金子。秋波搖晃著稻谷，使沉甸甸的稻穗有節(jié)奏地波動(dòng)著，好像金山在滑坡。風(fēng)聲稻浪，如似一曲動(dòng)人的樂章。

3、秋天，是一個(gè)美麗的季節(jié)；秋天，雖不比百花盛開的春天那樣有生氣，卻有金人的果實(shí)；秋天，美，美在樸實(shí)，美在成熟。秋天既帶來了果實(shí)，更帶來了人們的歡樂！秋天也給田野帶來了一番歡樂。

4、秋天是火紅的，楓葉紅了，柿子紅了，蘋果紅了，紅紅的臉蛋像火紅火紅的燈籠?？粗@秋天的田野，我想，秋天不是凋零的季節(jié)，秋天充滿了活力。秋天是美麗的。我喜歡秋天的田野。

5、秋天一來，落葉紛紛，秋高氣爽，果實(shí)累累，真迷人??！春夏秋冬看田野，最美麗最誘人的是秋天的田野。

6、秋末的黃昏來得總是很快，還沒等山野上被日光蒸發(fā)起的水氣消散。太陽就落進(jìn)了西山。于是，山谷中的嵐風(fēng)帶著濃重的涼意，驅(qū)趕著白色的霧氣，向山下游蕩；而山峰的陰影，更快地倒壓在村莊上，陰影越來越濃，漸漸和夜色混為一體，但不久，又被月亮燭成銀灰色了。

7、山坡上，一穗穗的高梁高傲地矗立著。秋風(fēng)吹來，它們象一把把勝利的火把，高興地晃動(dòng)著。

8、秋天，凄美，蒼涼，深沉。秋的天空，秋的野草，秋的叢林，秋的小溪，秋的色澤，秋的氣息。伊寧何所有？聊贈(zèng)一葉秋。當(dāng)那絢麗如霞、金黃如蝶的葉子隨風(fēng)飄落時(shí)，片片盡是飛旋的熱情，將我所有的期盼和無以傾訴的柔情都溶進(jìn)這秋風(fēng)的遐想里。引誘人在酡紅如醉的夕陽中，品一壺新沏的茶，唇齒間流淌著秋的清香。在迷蒙的煙雨中搖曳著幾許禪意的孤舟徜徉于黛色的青山秀水間，眉宇中寫不盡的恬淡與悠閑。

9、廣袤而豐盈，寧靜又悠遠(yuǎn)，農(nóng)人們?cè)谔锏亻g焚燒野草與雜物，有人說那是“焚秋”，帶著濃濃的芳草氣息，那煙裊裊繞繞慢慢升入天際，有多少浪漫的遐思隨著那煙一起飛揚(yáng)……這時(shí)候，我發(fā)覺我所有的感情都溶化在那煙里。說到焚秋，便想到秋涼的季節(jié)，有清潔工人在沙沙的聲中打掃著一夜的落葉。掃完以后，把秋葉垛成一垛一垛的；不多時(shí)，便有一股股濃濃淡淡的輕煙裊裊升起，散漫開來，就像清晨山里的秋霧那樣輕籠住我住的舊樓，那是秋葉焚燒的輕煙，彌漫著一種濃香。

10、黃澄澄的稻穗垂著沉甸甸的穗頭，棉桃像小樹，綻了雞蛋似的花絮。啊，不是稻田，是黃金的大海；不是棉田，是白銀的世界。

11、仰望天空，只見有一群大雁從北方飛來，又向南方遠(yuǎn)處飛去。他們排列著整齊隊(duì)伍變換著陣容在空中飛翔著，一會(huì)兒排列成一字，一會(huì)兒排列成人字，一會(huì)兒排列成大字……

12、在金色的樹葉里藏著紅紅的“臉蛋”；地上的落葉就像一條金色的小路；路邊的野花有紫色的、橙色的、紅色的、粉色的、黃色的……像給小路上鑲上了五顏六色的寶石……Http://

13、秋天的原野是裸露的。沒有春的繁華，那樣引人注目，那樣色彩絢麗；也沒有夏的熱烈，那樣著意于塑造，那樣喜怒無常陰晴多變。秋就是秋，秋將一切都袒誠地交給大自然，它面臨著肅殺，面臨著成熟，也面臨著葉落歸根。如果你在秋天的原野上，發(fā)現(xiàn)一簇兩簇紅色的云霓，你不要驚喜，那不是春天的花魂，那是紅楓，是秋的肅殺之美。但要小心，你的手和你的心隨時(shí)都會(huì)讓秋天玉化。難怪天上很少有云彩游動(dòng)，因?yàn)樵撇噬砸惶ь^，便會(huì)溶化在秋的淡藍(lán)之中。

14、一段大路兩邊長滿了樹。夏披棉衣冬著短衫的的樹冠，身上已經(jīng)單薄了許多。一陣風(fēng)吹過，樹葉紛紛飄蕩下來，紅的、黃的、花的……好像仙女撒花，又猶如千萬只彩色的蝴蝶在空中翩翩起舞。

15、秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑下大地，是那么幽黯，銀河的繁星卻越發(fā)燦爛起來。茂密無邊的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼應(yīng)地響著秋蟲的唧令聲，蟈蟈也偶然加上幾聲伴奏，吹地翁像斷斷續(xù)續(xù)吹著寒茄。柳樹在路邊靜靜地垂著枝條，蔭影罩著蜿蜒的野草叢叢的小路。

16、小菜園里，蔬菜成熟了。你看，香菜姑娘正在梳著自己的頭發(fā)，南瓜正在進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，發(fā)出陣陣清香。

17、秋姑娘穿著金黃色的大衣，風(fēng)塵仆仆地來了。在田野山川間，在果園花叢中，秋像一陣風(fēng)似的，穿梭其間，給人們送上了一幅幅畫。成熟的玉米迫不及待的脫掉了衣裳炫耀的露出了自己黃燦燦的送走了熱情如火的夏天，在一場場綿綿的秋雨中涼爽，溫柔的秋天已來到我的身邊。

描寫秋季田野的好段

1、【豐收的秋天】

紅艷艷的大蘋果撩開綠葉往外瞧；金燦燦的柿子像正月十五的燈籠壓彎了枝頭；小紅燈似的棗子在枝頭上一閃一閃的；像瑪瑙的葡萄一串串的掛在葡萄架上蕩秋千；有的荔枝太胖了，把衣服撐破了，露出了白白的肚皮，玉米特意換了一件金色的新衣，咧開嘴笑了，露出滿口金黃的牙齒；大豆也許太興奮了，有的竟笑破了肚皮；西紅柿為了讓自己更漂亮，便把口紅涂在了臉上……

2、【秋天的小草】

秋天的來臨，也讓小草換上了黃色的衣裳。這時(shí)的小草雖然已不像春天的那個(gè)嫩娃娃了，也不像夏天那個(gè)穿著綠色衣服的小伙子了，但小草依然挺立著，風(fēng)兒輕輕一吹，它們便把身體扭向一邊，以優(yōu)美的舞姿博得人們的贊賞。清晨，晶瑩的露珠便會(huì)和草葉做游戲，滾來滾去的。用手接一滴，一不小心，露珠便會(huì)滾落到地上，一下子不見了，仿佛也和我在玩游戲呢！

3、【秋天的樹葉】

秋天，樹葉呈現(xiàn)出絢麗的色彩。楓葉好像一個(gè)個(gè)紅色的小手掌，在風(fēng)中輕輕擺動(dòng)，仿佛在揮手與游人作別。梧桐樹葉恍如一頂頂金色的皇冠，在枝頭招搖?？吹剿揖拖肫鹆私鹕拈僮訄@，喜歡新芽的人也應(yīng)該喜歡落葉??！

4、【秋天的樹林】

我走進(jìn)了秋天的樹林。?。〉厣下錆M了樹葉，有紅的、黃的、綠的……五彩繽紛，美麗極了。一陣風(fēng)吹來，樹上又落下了幾片樹葉。瞧，有的像小花蝴蝶，扭動(dòng)著美麗的翅膀翩翩起舞。有的像一只只黃鶯，展翅飛翔。還有的像舞蹈演員那樣，輕盈得旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)的……樹葉紛紛落在地上，給大地披上了厚厚的“棉衣”。腳踩在枯葉上，發(fā)出“吱吱”的響聲，奏響了深秋的“交響樂”。

5、【秋天的校園】

首先映入我眼簾的是那一大片鮮艷的一串紅，一串紅的葉子并不引人注意，引人注意的是一串紅的花，那鮮艷的小花，開得嬌巧別致，一簇足有數(shù)十朵，長在翠綠的莖上，就像一串串用綠線連起來的紅鈴鐺。它們一朵朵緊密排列，整齊劃一，就像我們班組成的一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明緊密團(tuán)結(jié)的集體。仔細(xì)觀看，花兒里面還藏有像頭發(fā)一樣的小花。微風(fēng)拂過，玲瓏別致的花朵輕輕搖曳著，向你點(diǎn)頭，好像一個(gè)個(gè)小朋友正張著笑臉朝你笑呢。

6、【秋天的落葉】

在瑟瑟的秋風(fēng)中，樹上那已枯黃的葉子紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來。它緩緩地、緩緩地落到了地上，發(fā)出那哀怨的“沙沙”聲。落葉??！你是在哀傷自己生命的短促嗎？不，不是的！落葉才不會(huì)這樣英雄氣短呢。不知不覺中，我已走到了路的盡頭。只見眼前有一條清澈明凈的小溪，落葉隨風(fēng)飄落在小溪上，就像一艘艘金色的小船。溪水不停地流淌著，落葉也打著旋兒隨波逐流，開始了他們那漫長而又艱辛的旅程……見眼前無路可走，我索性躺在了那華貴的絨毯上，抬頭仰望，在那光禿禿的枝頭上，似乎還留著幾片綠葉?；蛟S這綠葉再過些日子就要飄落下來，投入大地母親的懷抱。

7、【秋天的落葉】

如果說，燕子是報(bào)春的天使，那么，落葉就是迎秋的頑童。秋天一到，落葉就毫不猶豫地從樹椏上紛紛飄下來。它們好像在對(duì)大樹說：“親愛的媽媽，我們要回到大地的懷抱中去，請(qǐng)?jiān)试S我們隨風(fēng)阿姨飛吧！”樹發(fā)出沙沙的聲音，似乎在說：“走吧！走吧！”葉子飛過墻頭，來到野外，看！大地上到處都有它們的身影。落葉，你給地面鋪上了一層金地毯。

8、【秋雨的旋律】

雨是晶瑩剔透的。秋天的雨很小，很細(xì)。像牛毛針尖般，溫柔地落下，當(dāng)然有的小雨打在池塘、房檐上，擊起水花朵朵，“丁東”、“滴答”、“啪啪”、“沙沙”地給這如詩如畫的金秋配上一支動(dòng)聽的交響樂，這獨(dú)特的韻律，使你忘卻世上一切煩惱與憂愁。

篇9

一、堅(jiān)持讓孩子讀詩品詩

一年級(jí)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行童詩教學(xué)呢？是單獨(dú)拿出整節(jié)語文課對(duì)他們進(jìn)行“填鴨式”灌輸嗎？這樣學(xué)生會(huì)不會(huì)厭倦呢？還是將這些童詩作為每天的“甜品”，讓他們嘗一點(diǎn)就愛上這甜絲絲的味道？再三思量后，我根據(jù)學(xué)生的心理特征決定在每一次語文課上抽出五分鐘的時(shí)間開展讀詩、品詩活動(dòng)。讓學(xué)生感受詩歌、吟誦詩歌、熱愛詩歌。學(xué)生很喜歡這樣的教學(xué)安排。

在一次語文課的讀詩、品詩環(huán)節(jié)中，當(dāng)時(shí)正值秋高氣爽，我給學(xué)生讀了一首描寫秋天的詩——

師：同學(xué)們，果園里果子熟了，稻谷露出了笑臉，落葉在清涼的秋風(fēng)中舞蹈。豐收的秋天又到了。今天就讓我們一起去感受一下詩歌當(dāng)中秋天的美景吧。

師有感情地朗誦《秋天是秋姑娘的身影》：“悄悄地落到地上/瞧金黃的谷穗是她的發(fā)/通紅的蘋果是她的臉/彎彎的香蕉是她的眉/綠綠的豆子是她的眼/呵，秋天啊/感謝你的美麗”

生：哇，秋天真美，這首詩寫得更美。再讀一遍好嗎？我想記住這美好的秋天。

于是我應(yīng)學(xué)生的要求又讀了一次，不少學(xué)生還在下面跟著我低聲和著，完全沉浸在詩歌的世界之中，許多孩子在品讀中紛紛有了創(chuàng)作詩的熱情，陶醉在詩的美與想象中。

又比如，今年五月份，廣州市開展了“傳唱優(yōu)秀童謠，做有道德的人”主題活動(dòng)，本人積極向?qū)W生推薦優(yōu)秀童謠，讓學(xué)生利用課前五分鐘進(jìn)行誦讀，引導(dǎo)學(xué)生讀詩、品詩。但我認(rèn)識(shí)到，這樣的課外閱讀缺乏指導(dǎo)性，學(xué)生容易蜻蜓點(diǎn)水、一讀而過，沒多大作用。于是，我在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)里，不僅安排了由教師推薦的優(yōu)美童詩，還讓學(xué)生交流各自喜歡的童詩，通過引領(lǐng)，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)選擇課外閱讀內(nèi)容，接受優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品的熏陶。一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)孩子們很喜歡和老師、同學(xué)一起讀詩、品詩。

二、用好教材，讓孩子盡情寫詩

一年級(jí)的語文課本里有許多富有詩意的課文和孩子喜歡的兒童詩，這些內(nèi)容是引導(dǎo)孩子走近兒童詩的橋梁。因此，本人在課堂上非常重視利用這些內(nèi)容，引導(dǎo)孩子走進(jìn)兒童詩的天地。

一年級(jí)上冊(cè)有一首關(guān)于春夏秋冬的童詩《四季》。這首詩句式簡單，充滿童趣，學(xué)生一讀就朗朗上口。我很好地利用了這個(gè)教學(xué)資源，指導(dǎo)學(xué)生仿寫。請(qǐng)看《四季》這課的教學(xué)片段：

師：在你們眼中，美麗的四季是怎樣的呢？你能用一個(gè)最具特點(diǎn)的事物、現(xiàn)象或活動(dòng)來概括嗎？

生1：美麗的柳枝是春姐姐的頭發(fā)。

生2：冬天，我們?cè)谔镆袄锒蜒┤?、打雪仗，多么快樂?/p>

生3：在我眼里，荷花美麗的笑臉就是夏哥哥在和我們打招呼！

……

（還沒等我表揚(yáng)這些學(xué)生，一位性急的學(xué)生就站起來打斷了我。）

生：我可以把他們說的話都連起來，這樣的話就更美了（在同學(xué)們的期盼中，他清了清嗓子說了起來）。

柳枝真美麗/春姐姐的頭發(fā)長又長/荷花在點(diǎn)頭/是夏哥哥在對(duì)我們微笑。

師（驚訝、贊嘆）：你真是太棒了。這就是一首詩！謝謝小詩人為我們帶來了這么一首美妙的童詩。同學(xué)們，你們也想成為小詩人嗎？

生（情緒激動(dòng)）：想！

師：你可以像這位詩人一樣自己創(chuàng)作，也可以抓住四季的特點(diǎn)，仿照今天這首詩創(chuàng)作。比如：你們都覺得到了冬天堆雪人、打雪仗是一件快樂的事。我們仿照書上的這首詩就可以創(chuàng)作了。雪娃娃真可愛，他對(duì)冬爺爺說：“我是冬天！”

生：這容易啊！我也會(huì)！黃葉飛飛，他對(duì)秋爺爺說：“我是秋天！”

師：你們真棒！同學(xué)們，開動(dòng)腦筋，相信你們都能成為小詩人。

接下來，教師讓學(xué)生以《四季歌》為題寫一首詩。下面這首詩是一位學(xué)生的作品：

《四季》

柳枝隨風(fēng)擺/她對(duì)太陽公公說：/“我是春天?！?/p>

荷花點(diǎn)點(diǎn)頭/她對(duì)大地說：/“我是夏天。”

樹葉飄呀飄/她對(duì)人們說：/“我是秋天。”

梅花挺著腰/她驕傲地說：/“我是冬天?！?/p>

可以說，那一堂課是在學(xué)生的歡聲笑語中度過的，學(xué)生寫詩的熱情也相當(dāng)高。因?yàn)閷W(xué)生喜歡，他們?cè)趯懺姇r(shí)都能開動(dòng)腦筋、發(fā)揮想象力，都寫得很不錯(cuò)。

又比如，教《荷葉圓圓》這篇課文時(shí)，在課堂上創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，來發(fā)揮孩子的想象，進(jìn)行兒童詩創(chuàng)作：

師：你們都很愛荷葉。其實(shí)在荷塘里還有很多頑皮的家伙也和荷葉成了好朋友。在它們的眼里，荷葉又變成了什么呢？它們又是怎么說、怎么做的呢？

（老師的話音剛落，就有學(xué)生舉手想回答了，老師巡視了一會(huì)兒。屏幕顯示荷葉，響起了動(dòng)畫音樂。）

師：你們有答案了嗎？

生：小蝌蚪說：“荷葉是我的雨傘?！毙◎蝌蕉阍诤扇~下，高興地游來游去。

師：說得真好！特別是用了一個(gè)“躲”字。還有誰——

生：小魚兒說：“荷葉是我的秋千?！毙◆~兒在荷葉底下，歡快地蕩起了秋千。

師：說得多像是美麗的童話故事?。∠胂罅φ婧?。還有誰——

生：水蟲說：“荷葉是我的游樂場。”水蟲高興地在荷葉上走來走去。

師：比喻真好，把荷葉比作了“游樂場”。還有誰——

生：荷花說：“荷葉是我的伙伴，我每天和她聊天﹑嬉戲?！?/p>

（學(xué)生們充分地發(fā)揮了自己的想象力，把荷葉比做棉被、土地、運(yùn)動(dòng)場、樂園、滑梯……）

師：同學(xué)們說得真好，你們?cè)侔堰@句話讀一遍。（屏幕顯示：荷葉圓圓的，綠綠的。）

生（齊聲說）：荷葉圓圓的，綠綠的。

師：如此美麗的荷葉，希望你們永遠(yuǎn)記住它，也記住這篇課文。

為了保護(hù)學(xué)生寫詩的熱情，激發(fā)學(xué)生的寫詩興趣，我把學(xué)生們寫的詩全發(fā)到班級(jí)公共郵箱，讓家長前去欣賞，并經(jīng)常向家長表揚(yáng)孩子的詩寫得不錯(cuò)。學(xué)生們被家長表揚(yáng)開心極了，很有成就感。從此以后，他們愛上了寫詩。每當(dāng)我布置寫話作業(yè)時(shí)，學(xué)生們總要問一句：“可以寫詩嗎？”看來，他們邁出的第一步成功了！

孩子從咿呀學(xué)語、蹣跚地邁出人生的第一步開始，他們就開始了模仿。邁出學(xué)寫童詩的第一步也應(yīng)該是仿寫。童詩仿寫讓學(xué)生減少了習(xí)作起步階段的畏懼感，從趣味當(dāng)中著手，既能開啟學(xué)生“異想天開”的想象力，又可以憑借童詩作品中的語言框架寫話、寫詩，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，培養(yǎng)學(xué)生詩意語言的表達(dá)能力。

三、童言童語放膽寫，讓孩子在詩中輕舞漫步

為了讓孩子充分發(fā)揮想象力，培養(yǎng)孩子對(duì)兒童詩的興趣，本人還積極上兒童詩創(chuàng)作指導(dǎo)課，精心布置語文作業(yè)。比如在一節(jié)童詩寫作課上，我讓學(xué)生用詩來寫自己的文具，孩子們能用上平時(shí)所背誦的童謠的形式進(jìn)行想象和模仿，并且互相討論，寫出的小詩也像模像樣。如孩子寫的《小筆盒》：“小筆盒，小筆盒/五顏六色真好看/它的胃口可真大/鉛筆、尺子、橡皮都能吞下/大家夸它大胃王”，很富有童趣。

又比如學(xué)完《雨點(diǎn)兒》這課后，我布置了一項(xiàng)作業(yè)：畫一畫你心目中的小雨點(diǎn)兒，畫完后寫上幾句小詩。學(xué)生對(duì)這項(xiàng)作業(yè)非常感興趣，交上來的作業(yè)不但畫得好，也出現(xiàn)了不少富有詩意的句子：“小雨點(diǎn)像調(diào)皮的小朋友，在我的雨傘上玩滑滑梯。小雨點(diǎn)像音樂家，落在屋檐上玩架子鼓”；“雨點(diǎn)兒從空中落下來像鋼琴曲。又像是舞蹈天使，它們?cè)教娇鞓贰?；“小雨點(diǎn)兒像愛哭的娃娃，哭得滿臉都是淚水”；“小雨點(diǎn)像珍珠一樣美麗/小雨點(diǎn)像小魚的眼睛/小雨點(diǎn)像花瓣”……

篇10

大門像攤開的書頁，凝望它就如讀一部家史。有的門修飾考究，寬而厚的門扇，上了紅褐斑的銅把手，青石的門凳；有的卻光裸著沒有漆的木板，上面的兩個(gè)門環(huán)也只是用一根生銹的鐵絲鉸就，樹蔸似的門柱已被蟻蝕去了半邊，似放在門口的兩個(gè)蜂窩。從門上可以讀出主人的高低貴賤，富貴榮華。可是不論是富裕還是貧窮，是高貴還是卑微，大門都能讓人同樣感受到歲月的滄桑。世間的風(fēng)霜不會(huì)因人而分彼此。

鄉(xiāng)村的大門總是笨重而牢固。把兩扇門掩上，就像要抵擋一個(gè)世界――風(fēng)雨、貧困，如蝙蝠樣尋找著棲息的人間的不幸?？墒侨藙傓D(zhuǎn)身，大門吱的一聲又開了，像人不勝重負(fù)的一聲嘆息。無論何時(shí)回過頭來，大門總是張著一條縫隙，歲月的往事如一股風(fēng)擠了進(jìn)來，舉著一片樹葉在院子里跳蕩，仿佛是誰拉著一張皮影，在向跨進(jìn)這個(gè)大門的人們說古道今。

大門是一棵什么樹放倒了做的，后人已不知曉，但是那棵樹一定是很粗很高，兩扇門全是四塊半厚的木板，還有那門框，全是一多厚，連木紋也是渾然一體。這扇大門開始裝上去的時(shí)候，那屋也一定剛剛做起，墻土還是一層光滑濕潤的蠟黃色，房子的主人也還年輕，清瘦的臉上是完成一樁人生大事后疲憊而欣慰的笑容，站在大門口喜慶的鞭炮聲中迎接四方的賓客。那時(shí)大門的木質(zhì)還是濕的，泛著一層光鮮的木黃色，微風(fēng)輕快地穿門而過，帶來一股樹木的香味兒，讓人感受到初生般康健而向上的氣息。

早晨大門打開的時(shí)候，會(huì)奔跑出一陣拍打著翅膀的雞鴨，晚上掌燈關(guān)鎖門戶的時(shí)候，下門閂的聲音是逝去的又一個(gè)日子的回聲。在這一開一合的瞬間，一個(gè)個(gè)日子都從這大門里溜走了。

大門開合了一次又一次，就像人的一生翻了許多頁，訴說了人生的許多故事。大門已很陳舊了，像一部發(fā)黃而陳舊的線裝書的封面。原先光滑的門板已像蒼老的皺紋似的露出了粗糙的木紋，曾是嫩黃的木板色現(xiàn)在已是像泥土似的灰朦――這就像人的希望，起始總是那樣完美，但后來就殘缺了?？傄姾⒆幼谀且涯サ霉饬恋拈T檻上玩耍，不知道從這大門里走出的孩子又將是何種的命運(yùn)。也有老太太坐在門框上做針線，不知道她是不是頭一次跨進(jìn)大門來時(shí)，那曾經(jīng)因羞赧而紅了一身的著嫁衣的女子？

每到大年三十的團(tuán)年飯時(shí)，人們總在大門上貼上一副對(duì)聯(lián)，一如既往地乞求著人生的祝福。大門總是沉默著，默默而忠實(shí)地看守著那貼在自己身上的祝福，像一個(gè)忠實(shí)的老仆，直守到這些紅艷艷的祝福在又一個(gè)四季輪回中經(jīng)歷日曬風(fēng)吹而發(fā)黃剝落。雖然它知道未來的日子并不是人們?cè)O(shè)想的坦途，新的一年也不全是人們美好的理想，但是它一年四季，總是面對(duì)空曠的未來充滿了等待。

大門一生的功績，就是開、合，每一次的打開與關(guān)閉都飽含著希望與失落，榮光與夢(mèng)想，像舞臺(tái)的序幕。雖然戲常不同，劇有悲喜，人有凈丑，但是序幕卻同樣為之開合。迎親與出殯，歡樂與悲傷，出自同一個(gè)門檻兒，從同一個(gè)地方起步。

人們的幸福與痛苦，只是增添著大門封面里的內(nèi)容，打開大門，就可看見一個(gè)家族史的延續(xù)，人生劇的演出。人的一生會(huì)穿許多不同的衣服，但臉還是那張臉。如果沒有大門，連風(fēng)也會(huì)找不著回家的路。

農(nóng)舍的大門常常有些低矮，不管是誰進(jìn)出門，都要低下頭來。那是告訴過坎的時(shí)候要多看一看腳下的路。當(dāng)你跨出門去，回頭望著那扇大門，正午的陽光正好照在那兩扇扉頁似的門扇上，一半是明亮的陽光，一半是憂郁的陰影，那是大門告訴人們，什么才是人的一生。

從門口延伸到大路上去，總有一段距離，人們進(jìn)出門的來來去去，就會(huì)形成一條小道。這條小道常常很難走，總是一片泥濘。下雨的時(shí)候，上面會(huì)墊上幾方磚塊或者幾個(gè)石頭，人們舉著傘小心翼翼地踩著回家，好像踩著河里的石凳上一條船。

家里有老人的，下雨時(shí)仍要出門去掐豬草，戴一個(gè)斗笠，提一個(gè)簍子，手中拄一根棍子，小腳踩在泥地里，一走一滑，走不了幾步就摔倒了，簍子棍子在一邊，人在一邊，如果運(yùn)氣好，沒有斷胳膊斷腿，身上也要痛好幾天。從外面進(jìn)門來，腳上也是一層厚厚的泥，似有千斤重。用一根棍子把鞋上的泥刮下來，一刮一大堆，但是還是刮不干凈，人走去走來，地面上就沾上了泥，稍不注意，腳下一閃，就會(huì)踉蹌出一身冷汗。

雨下得并不大，瓦檐上的雨水也沒有流成線，只是不斷地滴，也不見地上有行潦，水全沁進(jìn)了地里，不知道這浸不透的地到底有多厚。小路上全是自己和他人深陷的腳印，雜亂得如沒有理清的家事。望著從大門伸出去的泥濘小道連著大路，大路又一直伸進(jìn)了遠(yuǎn)方的雨霧里，就會(huì)費(fèi)解這遠(yuǎn)方的路是不是一般難走？

為鋪門口的這段路，費(fèi)了不少的心思。如果是燒煤，就會(huì)把那燒完的煤球用火鉗夾了丟到門外去，想填平一兩個(gè)泥坑，但那煤灰被雨水一沖，又漂走了，還是一團(tuán)泥，一走腳下一軟，鞋陷了進(jìn)去。

天晴了好多天了，那門口的一段路還沒有干，坑坑洼洼，像一團(tuán)絞成的麻花。想把那潮濕了的玉米抱出來曬，打開袋子一抖，那玉米又蹦到了那還沒有干的泥地里，又要費(fèi)工摘好半天。玉米摘出來，還是沾上泥了，見雞在旁啄食，只好丟過去，雞跳起來咯咯地叫得很高興，人卻惋惜萬分――這是糧食呢。天晴了，那一車谷也要拖去賣。把一麻袋一麻袋的谷抱上了板車，卻怎么也拖不動(dòng)，一時(shí)往左，一時(shí)往右，板車輪子偏去偏來，還是不能動(dòng)，不是陷進(jìn)了這邊的土坑，就是被原先墊著的一塊磚擋著了。

于是下決心整門口的這段路。先是從河里挑來沙子，不知打了多少個(gè)早工，肩上又磨破了幾層皮，終于把那一段路全蓋上了石沙，再下雨，地上也不會(huì)成稀泥難行了?？墒?，一次又一次雨水的沖刷，將那些石沙沖走了，石子沖得七零八落，滾到了一邊，那沙也流進(jìn)泥土里去了，這路又是一片泥濘，人一走，鞋上又是一圈泥，像怪物的兩只大腳。

但是人若一旦發(fā)起狠來，什么也阻擋不住。于是搬出了原來準(zhǔn)備做屋泥墻的水泥，請(qǐng)來了瓦工。幾天工夫，門口的那一截路就修好了，水泥路，筆直筆直！

雨自然對(duì)它無可奈何。黃豆大的雨水從空中落下來，也只能在那條路上撞得粉碎，最后只好怏怏地從兩旁悄然流去?？墒切蘖怂嗦?，有時(shí)也會(huì)讓人失落。沒有水泥路的時(shí)候，天晴了幾天了，地上還留有深凹的腳跡，從這腳跡上還可以回想起某一天做過什么事，為做一件什么事時(shí)自己差點(diǎn)跌摔了一跤。可是這水泥路上卻不會(huì)留下任何印跡，雨水只會(huì)把路沖刷得更干凈。給人留下深刻記憶的，不是幸福的時(shí)光，而是艱難的日子。

那水泥路上仍會(huì)沾上泥，不注意時(shí)腳下也會(huì)打滑。因?yàn)槿瞬豢偸亲咴谒嗦飞?，從泥路上來的腳總會(huì)沾上泥。隔一段時(shí)候，就要拿著鍬去清除上面的泥。一面用鍬鏟著上面的泥巴，一面會(huì)想，能將所有的路都鋪上水泥路嗎，人的一生都不走泥巴路？

門口鋪了一條水泥小道，畢竟是方便多了。下再大的雨，從門口伸出來的水泥道總是像一塊跳板似地伸著，人們舉著傘或者戴著斗笠從泥巴路上跳上去，就會(huì)愉快地走進(jìn)自己的小巢。 庭樹

稻場上有一棵古樹，一年四季地青著，并不隨四季的喜怒哀樂而枯榮。它不是很高，剛剛平齊屋頂，但是看上去很堅(jiān)固，虬曲的軀干呈現(xiàn)鐵灰色。它生長在稻場的邊上，人們天晴的時(shí)候會(huì)在稻場上曬黃豆或者一地的高粱，如果這樹擋住了投進(jìn)稻場來的陽光，有一片黃豆或者高粱像打濕了似的在一片陰地里，人們就會(huì)去把那伸到稻場上空的枝柯砍去。那枝也很結(jié)實(shí)，人們砍半天，只能砍下一些骨頭似的碎末，而那刀不是砍豁了一塊就是折斷了刀柄。

于是樹只能朝場外生長，身子永遠(yuǎn)向一邊傾著，像長久地用力拉纖著什么。

樹是什么時(shí)候栽的，已無人知曉，只聽這屋里的老太太說，哪一年漲大水，一家?guī)卓谌涝谶@棵樹上，屋被洪水沖塌了，人卻沒有傷著；又是哪一年，逃荒的在路上走著走著一跤摔倒，就再也沒有爬起來，而一家人全靠刮這樹皮才活了下來。因此人們只是砍上面擋住了稻場太陽的枝，并不想把它砍了作柴燒。

割過皮的樹身漩著一個(gè)又一個(gè)疙包，像包藏著一個(gè)又一個(gè)故事，又像一段段歲月的句號(hào)。然而這些凸露的疙包卻成了孩子們上樹的階梯。他們常常爬上樹去玩耍、掏鳥蛋、捉蟬，站在那枝杈上探望平時(shí)看不見的遠(yuǎn)方，想看河水流到了什么地方，想象山那邊又是什么模樣。傍晚有鳥在樹上盤旋，像裊繞著溫暖的炊煙，夏日也有蟬躲在上面鳴唱，像對(duì)跑遠(yuǎn)了的孩子聲聲呼喚。若有人爬上樹去，想捉那蟬，蟬必鳴叫著飛走了，流聲似牽著一根看不見的線，牢牢地系住了孩子的童年。

正午的時(shí)候，人們會(huì)坐在樹蔭下歇涼，讓那枝葉遮擋毒針?biāo)频年柟?，夜晚到來的時(shí)候，那樹又會(huì)搖曳著清風(fēng)，讓人們坐在它的下面清磨長暑的時(shí)光，而那一汪清水似的月總是浮在蒼老的枝柯上。

人們的生活總是與樹息息相關(guān)。那幢老屋似船，屋旁的樹就像系船的樹樁，而一條沉甸甸的索鏈，就是人們忘不了的思鄉(xiāng)。思鄉(xiāng)的情感讓走出故鄉(xiāng)的心牢牢地停泊在月光朗照的古樹下，使在外面走天下的人兒不讓自己的心一同漂泊異鄉(xiāng)。 蔥綠翻涌

走進(jìn)鄉(xiāng)村，就像走進(jìn)自由的大海。那一幢幢農(nóng)舍看似零亂，卻像一艘艘可以任意漂泊的船，日出而作，日落而息，循規(guī)蹈矩卻彌漫著散漫。

一戶人家就是一個(gè)自由的世界。門前可種竹，需要作簍子、篩子、涼席的時(shí)候，可以去砍幾根，堆在院子里，請(qǐng)一個(gè)篾匠來，看那一根根篾條在一個(gè)老篾匠手里龍飛鳳舞。涼席做成了，可以搖著蒲扇坐在院子里，看夏夜的月亮如何從山頂升起來，又像一塊冰樣墜下竹林去。屋旁也可挖一口堰塘，種上藕，夏日里開幾朵荷花，風(fēng)一吹，滿院是荷的清香。屋旁是一塊塊的稻田，在失眠的夜晚，聽蛙聲搖蕩出一片清涼。

有院門，但那門可關(guān)可不關(guān)，夜來的關(guān)鎖門戶，也不過是為了防止野狗野貓的來訪，聽著雞籠里一陣雞的急迫的叫喚，那必是貪嘴的黃鼠狼來偷雞，披衣起床一陣吆喝，只聽瓦上一陣響，黃鼠狼早不見了蹤影，籠里的雞見主人的到來，仍是咯咯地吵鬧著，仿佛是在七嘴八舌地向主人講著剛才的歷險(xiǎn)記。

有客來訪，談?wù)摰囊彩翘锢锏氖粘?，家畜的生長。打開欄門，把那藏在草堆里的豬趕起來，那豬的屁股長得圓肥，還似故意哼幾聲向客人搖著尾。得到客人羨慕的贊賞，主人臉上頓時(shí)會(huì)增添無限的榮光，一邊關(guān)著欄門，一邊說這豬就是尚服人，不僅肯長，且不拱攔，吃了就睡。殺雞設(shè)酒作食，吃著自家生產(chǎn)的東西，喝著春天放的一樽醇酒，透過窗子，指點(diǎn)著桑麻農(nóng)事。

田園里也可按自己的心意種植。可以種一些豌豆，春天開滿了花，春風(fēng)一吹，豌豆苗低下頭去，田里就像落了一地的蝴蝶在迎風(fēng)飛舞；也可種一塊土豆，秋收的時(shí)候，扛一把鋤頭來到田里，彎下腰去一掏，土里面的一窩窩潔白的土豆像埋了一地的元寶。

田園圍著一圈柵欄，那并不是為了防人去摘長在菜園邊的杏子，去偷那一條條水靈靈的黃瓜。柵欄上不是爬滿了一墻的文眉豆，就是吊著一條條長長的絲瓜，一只小貓蹲在樹蔭下，望著那一只老鼠似的小絲瓜在風(fēng)中秋千般擺去擺來。不知何時(shí)，誰家的雞穿過柵欄，啄了剛出的菜苗，還有那放牛的小子自己在山坡上打瞌睡，牛跑到田里吃了一塊油菜。于是便有婦人拍著巴掌站在田里大吵。這個(gè)時(shí)候，必有應(yīng)聲的，隔了幾塊菜園和幾道柵欄，對(duì)罵聲像兩只鳥飛去飛來。吵也吵了，罵也罵了，但是最終那理虧的一方會(huì)在杏子成熟時(shí)，端一瓢剛下樹的杏子到鄰居家去，或者提一瓶新放的菜油到人家去，表達(dá)自己的歉意。誰家有了什么不幸的事兒，大家都合家去，傾力幫忙，仿佛從沒有發(fā)生過吵罵的事兒。

房子建在一起的，大家可以隔著一道院墻說話，女人說著家務(wù)事兒，埋怨自家的孩子四五歲了還尿濕了被子，天天還得把被套抱出來曬，男人則說著田里的事兒，今年的谷種該什么時(shí)候進(jìn)育秧室，今年的糧價(jià)該是什么景況。睡在床上，也可透過窗子聽見鄰居的洗鏟鍋的聲音，以及不很清楚的絮絮叨叨的說話聲，知道時(shí)候不早，該起床了。房子不在一起而是單家獨(dú)戶的，那房子必是建在山灣里。一個(gè)山灣，幾畝水田，一叢竹林半掩著一幢白色的粉墻。聽見幾聲狗吠，如果主人是剛出嫁來的新媳婦，從屋旁竹林道上迎出來，手里還端著一個(gè)摘青豆的瓢，見了是生人，臉必是紅得跟她身上的嫁衣一樣。一道山灣就是一道風(fēng)景，一道風(fēng)景就是一個(gè)自由的世界，人們可以按自己的心愿去布置房前屋后，安排春夏秋冬的四季生活。