導(dǎo)語：如何才能寫好一篇青年節(jié)的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、揮灑汗水，讓夢想開花結(jié)果；貢獻青春，為祖國未來增輝；拼搏開創(chuàng)，使國家更大更強；五四青年節(jié)，愿你開心快樂，萬事如意，祝你成功。

3、路，用雙腳踏實走；景，用心去體會；事，用頭腦靈活做；友，用真心坦誠交；青春，用夢想熱情奮斗人生，祝你夢想成真，青年節(jié)快樂！

4、五四青年節(jié)，送來祝和福，祝愿青年多奮進，一往無前成大業(yè)；祝愿青年樂求知，金榜題名成棟梁。祝愿朋友有青年般的斗志，成就宏圖偉業(yè)。祝愿朋友青年節(jié)快樂，輕松！

5、春天，每年都有一季；青春，一生只有一度，雖說青春有叛逆，有浮躁，也有錯誤，但青春更多的是熱情，美麗和希望。青春終究會有幸福，因為它有未來！青年節(jié)快樂！

6、五四青年節(jié)，愿你五講四美人人夸，五湖四海交朋友，五喜四憂好事多，五天四夜就成功，五四短信接收到，無邊幸福請查閱。節(jié)日快樂，萬事如意！

7、青春如夢，許多精彩的片段只有自己最懂；青春似風(fēng)，放飛夢想激情澎湃地前行；青春的夢想值得尊重，青春的激情令人動容，青春的拼搏收獲成功。五四青年節(jié)快樂！

8、五四青年節(jié)，溫馨送祝福。五月風(fēng)吹拂，送健康平安。四時光映照，降吉祥如意。青籠罩，生激情萬丈。年華似水流，愿珍惜珍重。

9、微笑多一點，煩惱少一點，腦筋活一點，困難少一點，嘴巴甜一點，路子多一點，脾氣小一點，生活甜蜜點，祝福多一點，五四青年節(jié)快樂點，順利點，逍遙點，年輕點。

10、青春，不是生命的剪影，而是心靈的狀態(tài)，與年齡無關(guān)，與愛情無關(guān)，與事業(yè)無關(guān)，與貧富無關(guān)。五四青年節(jié)，愿你淡然身外物，把握青春的快樂。

11、愿輕輕的短信給你留下滿滿的相思；留下美美的記憶；下甜甜的蜜語；留下密密的情絲；下濃濃的愛意；下深深的字跡：五四青年節(jié)快樂！

12、擺脫煩惱的糾纏、掙開頹廢的干擾、用拼搏去充實人生、用成就為青春增色。祝你做一個快樂、有為的小青年、過一個快樂的五四青年節(jié)。

13、青年是風(fēng)，清新爽朗；青年是松，四季常青；青年是山，高峻挺拔；青年是河，奔流不息；青年是竹，百折不彎，青年是雪，干凈純潔。祝大家青年節(jié)快樂，年輕到永遠！

14、青春，如一輪朝陽冉冉升起，充滿希望，充滿活力。五四青年節(jié)，送你一輪青春的朝陽，愿你在青春的舞臺上盡情釋放活力，盡情展示自我，盡情締造精彩！

15、五四青年節(jié)，要做好青年，為理想而努力，人生才有意義；為生活去拼搏，將幸福來收獲；為青春去奮斗，一生健康擁有；愿你事事順利，一切開心如意。

16、青春，一生只有一度，雖說青春有叛逆，有浮躁，也有錯誤，但青春更多的是熱情，美麗和希望。青春終究會有幸福，因為它有未來！青年節(jié)快樂！

17、很多人在年輕時，用健康換金錢！在年老后，卻用金錢換健康！趁著現(xiàn)在年輕，要多多鍛煉身體！在青年節(jié)這特殊的日子里，真心的祝福你，越活越年輕！

18、五四青年節(jié)，做四創(chuàng)新人，苦學(xué)拼搏事業(yè)強，鑄千秋偉業(yè)，成才就靠志氣長，壯麗青春秀美景，志向遠大創(chuàng)偉業(yè)，胸襟廣闊成就長，短信祝福五四青年節(jié)，生活甜蜜事業(yè)旺。

19、青春最無敵，短信送給你，祝福聲聲不停息，愿你愛情甜甜蜜蜜，事業(yè)順順利利，身體健健康康，生活開心如意，心情舒暢又歡喜。五四青年節(jié)的你，開心快樂數(shù)第一！

20、青年是迎春怒放的花朵；青年是即將破土而出的種子；青年是翱翔藍天的雄鷹；青年是馳騁四方的駿馬。五四青年節(jié)祝君青春綻放光芒。

21、青春的樂章，用激情去譜寫；青春的劇作，用奮斗去創(chuàng)作，青年的歲月是美麗的，把握每天的生活，讓壯志青年早日成功。愿你天天開心，萬事順心，五四青年節(jié)快樂。

22、五四青年節(jié)，祝你微笑露一點，煩惱少一點，活力多一點，憂愁少一點，朝氣滿一點，脾氣小一點，事情多做點，偷懶少一點，生活快樂多一點！

23、青春不是花容月貌，不是千嬌百媚，而是健康的體魄，陽光的心態(tài)。即使歲月放大年輪，只要心年輕，也遮不住青春的陽光。五四青年節(jié)快樂！

24、有一種友誼，叫青春年華里的形影不離；有一種情感，叫青春歲月里的心甘情愿；有一種惦念，叫五四青年節(jié)里的默默祝愿，愿你開心無限，幸福永遠！

25、青春如松樹，青翠勝五彩，青春如祥云，舒卷夜又明，青春如牡丹，百花最鮮艷，青春如清泉，潺潺永不停。青年節(jié)到了，祝所有人青春無敵！

26、青春在快車道，稍縱即逝；青春在單行道，有去無回；人生旅途，青春沒有回程票。五四青年節(jié)，愿你珍惜青春，幸福好運！

27、青春是一朵美麗的花，隨時間流逝開花結(jié)果，嬌艷的花需要陽光的慰藉，讓青春的夢想飛翔在天空中，祖國為你而自豪，奮斗的青春最是無悔。五四青年節(jié)，青年人的節(jié)日。

28、青春的路上，要寫滿無悔，讓追求描繪努力；青春的歲月，要填滿快樂，讓笑容綻放最美麗；五四青年節(jié)到，祝青春在你的臉上，青春在你的心里，時時快樂有笑意！

29、青春如陳酒，芬芳而清純；青春如蜜糖，溫馨而甜蜜；青春如酸梅，苦澀而難忘。青春如詩如畫，青春如歌如夢，青春是你最寶貴的財富！祝五四青年節(jié)快樂。

30、青春是一張紙，等待你去描繪，任你勾勒，夢想是你的調(diào)色盤，付出汗水，奉獻才智，才會有收獲。五四青年節(jié)，愿你努力為著夢想的希望而拼搏，繪出青春最美的顏色！

31、年輕只是一種心態(tài)，快樂只是一種感覺，幸福只是一種體驗，愿你心態(tài)永遠年輕，天天感受快樂，時時體驗幸福。五四青年節(jié)開心！

32、青春無敵，誰與爭鋒；君臨天下，傲視群雄；初生牛犢，敢拼敢沖；海納百川，山高為峰；光芒四射，問鼎成功。五四青年節(jié)，祝福盡到你手中。

33、青春無悔，包括最初的愛戀；青春無悔，像那張不憂愁的臉；青春無悔，快睜開不倉惶的雙眼；青春無悔，記住那相許終生的誓言。祝大家青年節(jié)快樂，年輕無極限！

34、青春，一生只有一度，雖說青春有叛逆，有浮躁，也有錯誤，但青春更多的是熱情，美麗和希望。青春終究會有幸福，因為它有未來！青年節(jié)快樂！

35、青春如歌，動聽悠揚；青春如花，美麗燦爛，青春如夢，美好短暫，讓我們把握青春的時光，歌唱人生的贊歌。祝青年節(jié)快樂。

36、青春的腳步總是那么輕快，青春的歲月總是那么光彩，青春的熱血總是那么澎湃，青春的激情總是那么豪邁，讓我們?yōu)樾腋８杀?，為青春喝彩！青年?jié)，祝青春常在！青年節(jié)祝福短信

37、年輕就像一朵鮮花，祝你年輕時姿態(tài)似花一樣瀟灑，生活美好如花開似錦，做人做事如花一樣留有余香。在青年節(jié)里，愿你的嘴如花開，笑得開心！

38、青春，生活里是美麗的畫面；青春，靈魂里是幸福浪漫；青春，事業(yè)里是豪情壯語；人生里是甜蜜無限。五四青年節(jié)快樂，愿你青春永駐！

39、青春自在顯無敵，初生牛犢不怕虎，敢拼敢闖敢言敗，不懼挫折與壓力，山高為峰光芒照，問鼎成功自在手，五四青年節(jié)來到，愿祝你功成名就。

40、青春似風(fēng)，吹過無痕，青春是夢，夢繞千山，青春如花，花開燦爛，青春如樹，碧玉妝成，五四青年節(jié)，祝你青春無比，青春靚麗，青春快樂無極限！

41、青春永遠是美好的，青春永遠是活力的，青春只屬于永遠力爭上游的人，青春只屬于永遠忘我勞動的人，青春只屬于永遠謙虛的人。五四青年節(jié)祝你能擁有美麗青春。

42、青年是迎春怒放的花朵；青年是即將破土而出的種子；青年是翱翔藍天的雄鷹；青年是馳騁四方的駿馬。五四青年節(jié)祝君青春綻放光芒。

43、年輕，就是要朝氣蓬勃；年輕，就是要活力無限；年輕，就是要奮斗天天；年輕，就是要豪情不斷。五四青年節(jié)，愿你永遠保持年輕心態(tài)，快樂幸福永不更改！

44、青春使人生盛開鮮花，理想使青春盛開鮮花，奮斗使理想盛開鮮花，勤奮使奮斗盛開鮮花。青年節(jié)祝你青春美如畫，理想跨駿馬，人生處處開鮮花！

45、青春的樂章，用激情去譜寫；青春的劇作，用奮斗去創(chuàng)作，青年的歲月是美麗的，把握每天的生活，讓壯志青年早日成功。愿你天天開心，萬事順心，五四青年節(jié)快樂。

46、青年是春天花叢中最艷麗的一朵；是夏天河流中最多情的一滴；是秋天果園中最透紅的一個；是冬天田野上最圣潔的雪花。五四青年節(jié)，祝愿你幸?？鞓?！

47、青春如詩，散發(fā)書卷氣息；青春如歌，激發(fā)生命活力；青春如畫，彰顯生命色彩；青春如戲，演藝奮發(fā)時代；青年節(jié)，與青春同行，活力每一天。

48、青春如花，需要用執(zhí)著去澆灌；青春如水，需要用努力去珍惜；讓青春綻放光彩，讓青春更加靚麗，五四青年節(jié)到，愿我的年輕朋友們，一直努力！青年節(jié)祝福語

49、青春的光彩需要用奮斗來實現(xiàn)、青春的精彩需要用拼搏來演繹、青春的夢想需要用努力來實現(xiàn)。祝你的青春年華燦爛綻放，過一個幸福快樂的五四青年節(jié)。

50、成功沒有問題，思路決定出路；年齡沒有問題，心態(tài)決定狀態(tài)；快樂沒有問題，想法決定方法；問候沒有問題，聯(lián)系決定關(guān)系。五四青年節(jié)，祝福愿你幸福。

篇2

又是新年到，總是禁不住在腦海里浮現(xiàn)出兒時過年的某些場景父親張羅著貼春聯(lián)、圍爐時滿桌熱騰騰的美味佳肴；午夜時分，在溫暖的被窩里懷揣著母親給的壓歲錢伴著說不清的遐想入睡……這種當年并沒有刻意記憶的片段交織成如今我對兒時過年的懷念，也詮釋了我對過年含義的領(lǐng)悟。

往往是寒假還沒有開始放，我幼小的心靈里就開始醞釀過年的情緒。對過年的一切都懷有一絲絲憧憬。隨著期末考試結(jié)束、正式放寒假，早已不安定的心徹底放縱。最是難忘大年三十晚上，這可能是每年家里唯一可以稱為“宴”的一頓飯了。父親親自主廚，炸、燉等各種年貨的香味在午后不久便可以串滿整個屋子。

同國內(nèi)多數(shù)地區(qū)一樣，在我的老家武漢，過年還充滿了祝福。首先當然是祭祀神龕上的神明：還在父親忙著各種萊色時，母親就把一個豬頭鄭重地擺在神龕前的八仙案正中，端上來的還有很多平時難得一見的蜜餞和各種口。扒長錢，拜天公…香火散發(fā)的繚繞青煙中，母親閉目而立，虔誠的送上全家人的祝福，而這些祝福無疑滿盈著母親對家人的愛。從外面瘋玩而歸的無知眸子里，閃過母親此時的身影，觸動起心底一陣戰(zhàn)栗。目睹著青煙化為無形，母親的慈祥也定格在那一瞬間。躡手躡腳地經(jīng)過母親身后時，偷偷投射的目光只迫尋到母親額頭上的一團火紅火紅的燭光，心里頓時激起了對親人至親的啟蒙認知。

兒時過年是貧窮中的富足時刻、是克勤克儉后的收獲喜悅、是歲月磨難青春對明天的祝福，是永駐心底的家{

而如今，物質(zhì)和精神都異常豐富，與童年漸行漸遠的我卻越來越嗅不到過年的氣氛了。有一種說法指出過年之盛正是物質(zhì)匱乏時代的人們，在辭舊迎新時給予自己的物質(zhì)狂歡和精神撫慰?；蛟S這可以解釋童年回憶里駐滿的小小甜蜜。兒時耳邊總會停留諸如節(jié)儉、節(jié)約等教誨，偶爾一點犒賞便成為日后童年回憶的標記。通俗的說，正是這種對物質(zhì)的追求，才驅(qū)使了整個社會的前進。然而，社會正以驚人的速度發(fā)展，物質(zhì)滿足已不是如往日那么艱難的事情。此時我們似乎迷茫在物質(zhì)追求之路上，目標因越來越容易實現(xiàn)而變得遙遠、渺茫。欲望緩慢釋放時的幸福感蕩然無存，被喚醒的人們似乎日益成為欲望的奴隸。

我們忽視了故鄉(xiāng)旁清澈的小溪和屋脊下幽綠的青苔，忽視母親鬢角的歲月痕跡和日益褪色的古厝；忽視了父母的艱辛和我們成長蛻變的陣痛：忽視埋藏在心底而漸行漸遠的“家”!

與其說現(xiàn)在的過年沒有往日那么有滋味，我更愿意相信這是日益發(fā)展的社會賦予春節(jié)新的意義。社會變革帶來的轟動正日益撞擊著一切過往的傳統(tǒng)，我們的生活方式也正開始脫離兒時的回憶。劇變意味著舊的消亡和新的產(chǎn)生，然而，過年已經(jīng)從風(fēng)俗變成我們心底割舍不下的情節(jié)，當我們逐漸舍棄以往過年的方式之后，我們身上還剩下什么呢?

篇3

摘要：隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展和全球化進程的推進，我國建設(shè)世界城市的呼聲也日益高漲。當前世界城市的內(nèi)涵也隨著時代的發(fā)展而有所變化。占世界人口總數(shù)30%的青年是城市中富有升級和活力、敢于創(chuàng)新的創(chuàng)造性群體，是城市未來發(fā)展的主要中堅力量。在建設(shè)世界城市的過程中，一定要注意青年工作的問題，結(jié)合時代青年的特點，深入研究世界城市青年工作的成功經(jīng)驗，做好青年工作，激發(fā)青年在城市建設(shè)中的積極作用。論文筆者對主要世界城市青年工作的經(jīng)驗進行了總結(jié)，并且未當前我國建設(shè)世界城市過程中如何做好青年工作進行了探討。

關(guān)鍵詞：世界城市；青年工作；紐約；倫敦；東京；借鑒意義

作為此城市未來發(fā)展的重要力量和推動社會創(chuàng)新的主要動力，青年在城市中發(fā)揮的作用越來越重要。當前主要的世界城市都對城市的青年工作進行了有效地管理，并取得了一定的經(jīng)驗。我國要想將北京建設(shè)成為世界城市，就一定要結(jié)合時代特色，對重視青年問題的解決，關(guān)注青年的成長，為城市未來的發(fā)展做好人才準備工作。筆者搜集了幾個世界城市的青年工作材料，對他們的成功或者問題進行了總結(jié)。

一、世界城市與青年工作的關(guān)系

1.世界城市的含義

世界城市主要是指一個城市不僅作為全國的政治、經(jīng)濟、文化、信息化發(fā)展中心，還是世界性的、區(qū)域性的政治權(quán)力、經(jīng)濟活動、文化活動中心，比如紐約、東京以及香港；同時還能夠為全球其他城市的發(fā)展以及社會福利、社會建設(shè)發(fā)展做出示范，通過自身完善的社會保障體系、教育體系、社區(qū)服務(wù)體系、社會福利體系以及老人福利體系等，為城市的人性化建設(shè)做出表率；同時還是全球公民教育、公民參與及公民社會發(fā)展的示范城市。作為世界城市，具有全球性以及現(xiàn)代化這兩個基本特征，能夠引導(dǎo)其他城市的未來發(fā)展方向。

2.青年工作

青年工作主要是針對青年而展開的各項政治、經(jīng)濟、文化以及其他各方面的工作。這些工作都要結(jié)合青年在城市建設(shè)中作用，解決青年的各類問題，包括就業(yè)、教育以及心理健康問題。保障青年的健康成長，保障他們自身發(fā)展利益，以及保障他們的社會利益是青年城市工作的重要目標。

3．二者的關(guān)系

做好青年工作是世界城市建設(shè)的重要發(fā)展任務(wù)之一：青年發(fā)展在本質(zhì)上與世界城市內(nèi)涵要求是一致的，青年的發(fā)展已成為一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展程度的重要指標；青年問題伴隨著世界城市化問題而出現(xiàn)，作為社會最活躍的群體，世界城市進程中多樣化的社會矛盾與沖突直接對青年的成長產(chǎn)生重大的影響，同時青年群體的發(fā)展狀況也會影響世界城市的發(fā)展； 青年事務(wù)與世界城市建設(shè)的特點趨同[1]。 青年發(fā)展的問題是全球性的，跨國際的，都需要政府的參與和協(xié)助。

二、 紐約市的青年工作

紐約作為排名第一的世界城市，在城市建設(shè)中，對青年工作的管理也獨具特色。其主要的工作特點是：

1. 以政府為主導(dǎo)，各類社會機構(gòu)廣泛參與的青年工作體系。層次清晰、分工明確、保障有力的工作體系，是紐約青年工作得以順利開展的重要基礎(chǔ)。美國各級政府都高度重視青年工作，在聯(lián)邦政府各個行政部門的工作職能中，大部分都涉及到與之有關(guān)的青年事務(wù)，不同部門通過制定有關(guān)政策來發(fā)揮聯(lián)邦政府在青年工作方面的主導(dǎo)作用。

2. 以社區(qū)為核心，構(gòu)建覆蓋全市的青年服務(wù)網(wǎng)絡(luò)

社區(qū)是紐約青年工作開展的主陣地。紐約青年工作的一大特點就是密切社區(qū)、學(xué)校、家庭的聯(lián)系，形成了對青年全方位覆蓋的教育網(wǎng)絡(luò)。在紐約，青年與社區(qū)發(fā)展局充分利用社區(qū)的特殊職能和完善的社區(qū)體制，形成了一個覆蓋全面、層次清晰的青年工作陣地網(wǎng)絡(luò)。通過這個網(wǎng)絡(luò)。

3.以各類青年社團組織為載體，形成高效、有力的工作支撐體系。

在紐約，乃至美國的大多數(shù)州和市，政府的青年工作都不是直接面對青年的，一般是把服務(wù)青年的工作以項目招標的形式向社會，通過各類社團組織承接各個不同項目來實現(xiàn)。因此，各類青年社團組織是美國青少年工作的具體承接載體，眾多這類青年社團組織構(gòu)成了紐約青年工作的支撐體系[2]。

三、 倫敦的青年工作

當今歐美國家青年工作的內(nèi)涵、理念、工作機制主要源于英國。筆者對英國首都倫敦的青年工作狀況進行了總結(jié)。

1.市政在工作中發(fā)揮著重要的作用。政府把青年工作作為正規(guī)教育的補充部分，也就是非正規(guī)教育，主要由市教育就業(yè)部、政府（主要是社區(qū)教育部門）、民間社團、慈善團體共同參與，而各類公共或王室的基金組織、某些私營部門也發(fā)揮著重要的作用。

2.青年工作的對象比較廣泛。包括殘疾人、失業(yè)者、低學(xué)歷者、單身母親、流浪兒童等，青年工作主要圍繞提高青年教育和培訓(xùn)水平、促進青年就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力、維護青年基本權(quán)益、幫助弱勢青年回歸主流社會而展開。

3.青年工作體現(xiàn)出鮮明的階級性。階級或階層的概念在青年服務(wù)領(lǐng)域有著深刻的烙印。社會上普遍存在的就業(yè)培訓(xùn)、志愿者等項目比較平民化。隨著青年人對自身利益關(guān)注的加劇，

倫敦市的青年工作正在積極地尋找新的思路。

四、 東京的青年工作

作為戰(zhàn)后崛起的發(fā)達國家，日本東京的青年工作體制非常具有本國特色，其中有些內(nèi)容是值得我們認真思考并加以借鑒的。

1.政府為主導(dǎo)，建立完善的青年工作體系。政府主動承擔了青年工作的主要部分，并且通過政府財政支持的方式，為解決青年問題提供實質(zhì)的幫助。

2.以青年為本，以激發(fā)青年主觀能動性為準則，有針對性地滿足不同群體青年的現(xiàn)實需求。在對青年工作進行管理時，善于借鑒西方國家的成功經(jīng)驗，致力于培養(yǎng)青年獨立自主的能力。

3.注重培養(yǎng)青年的公民意識和促進日本的崛起。作為二戰(zhàn)后崛起的國家，日本政府非常關(guān)注對于青年民族精神的培養(yǎng)，鼓勵青年一代為日本的崛起做貢獻[3]。

4.注重培養(yǎng)青年的科學(xué)意識和科技水平。日本的崛起與國民的科學(xué)素質(zhì)密切相關(guān)，政府注重科技在生活中的重要作用，在對青年的教育中努力提高青年的科技素質(zhì)。

五、對北京建設(shè)世界城市的借鑒意義

青年發(fā)展與世界城市建設(shè)密切相關(guān)，青年是當前世界城市建設(shè)的積極力量。在建設(shè)北京成為世界城市的進程中，我們需要嚴肅對待青年的工作問題，積極借鑒其他世界城市在管理青年工作中的經(jīng)驗，為建設(shè)世界城市做好準備，打好基礎(chǔ)。

當前，各類青年社團蓬勃興起，依托互聯(lián)網(wǎng)平臺而建立的相對松散的青年組織較多， 其中展現(xiàn)出了特定青年群體的文化心態(tài)，為城市建設(shè)中了解青年的需求提供了渠道。

建設(shè)世界城市，要求的是城市全方位的發(fā)展，要求城市的創(chuàng)新意識以及發(fā)展動力，要求城市青年的朝氣與活力。結(jié)合國外先進世界城市的青年工作經(jīng)驗，結(jié)合我國社會的實際，推動青年工作發(fā)展，能夠為北京的世界城市建設(shè)提供發(fā)展動力。

參考文獻：

[1] 金元浦. 北京建設(shè)中國特色的世界城市發(fā)展之路研究[J]. 城市觀察, 2011(2): 113-121.

篇4

而對于品牌來說，Coachella音樂節(jié)也是抓住年輕人市場的好機會。例如西班牙時尚品牌MANGO特地為年輕人市場推出了以Coachella音樂節(jié)為靈感設(shè)計的服裝。蘋果則每年都會在Coachella音樂節(jié)上試驗和推廣它的新業(yè)務(wù)，像是在2014年嘗試了Apple TV直播，在2015年讓碧昂斯戴上了Apple Watch，在今年把Apple Pay帶去了音樂節(jié)現(xiàn)場。這或許算是音樂節(jié)的另一種價值吧。

Lives at a Glance

窈窕淑女/4月29日―5月22日/上海大寧劇院、廣州大劇院/音樂劇《窈窕淑女》改編自蕭伯納的戲劇作品《皮格馬利翁》和加布里爾?帕斯卡同名電影，講述了一個關(guān)于語言與文化沖突的故事。在愛德華時代的倫敦，語言學(xué)教授希金斯為了一個賭局，用3個月將一個粗俗的街頭賣花女伊麗莎改造成了儀態(tài)萬方、口音完美的大家閨秀，最后還與自己親手教養(yǎng)出的“窈窕淑女”墜入愛河。該劇曾獲得包括“最佳音樂劇”在內(nèi)的6項托尼獎。

篇5

相反的悲傷的墓掃墓，人們也希望享受春天的這一天。清明節(jié)時，陽光明媚，樹木和草變成綠色，自然又是活潑的。自古以來，人們都有春天郊游的習(xí)俗。在這個時候到處都是游客。

People love to fly kites during the Qingming Festival. Kite flying is actually not limited to the Qingming Festival. Its uniqueness lies in that people fly kites not during the day, but also at night. A string of little lanterns tied onto the kite or the thread look like shining stars, and therefore, are called "god's lanterns."

人們喜歡放風(fēng)箏在清明節(jié)。放風(fēng)箏其實是不局限于清明節(jié)。其獨特之處在于人們放風(fēng)箏不會在白天，而且在晚上。一連串的小燈籠綁到風(fēng)箏或線看起來像閃爍的明星，因此，被稱為“神的燈籠。”

篇6

歐洲有一個古老的民間傳說，講的是“花衣魔笛手”（Pied Piper）的故事。普魯士一個小鎮(zhèn)鼠疫猖獗，于是小鎮(zhèn)上的長者們貼出告示，尋找能解決鼠疫的人，許以重賞。一位來自遠方、身穿花衣的吹笛者接下了這個任務(wù)。他吹奏起有魔力的笛子，將鼠群引出小鎮(zhèn)，掉進河流淹死。然而，鎮(zhèn)子居民拒絕履行承諾付給重賞。被惹怒的花衣吹笛人再次吹響了笛子，這次跟著他走的不是老鼠，而是小鎮(zhèn)中所有的兒童。

在20世紀60年代的美國，學(xué)者們曾經(jīng)用這個故事來比喻電視等新興大眾媒介的魔力，他們擔心，電視也會把兒童引向家長們不希望他們前往的方向。其中最令人擔憂的，就是電視的暴力內(nèi)容。

一個異乎尋常的判例

在當代中國，電視等現(xiàn)代媒介中充斥著暴力內(nèi)容已經(jīng)是不爭的事實。單單觀察一下晚間電視劇就能找到證據(jù)。戰(zhàn)爭劇、武俠劇、偵破劇從來就離不開暴力、死亡或犯罪等情節(jié)；即使是青春偶像劇、家庭倫理劇，也免不了要扇幾個耳光。甚至是專門針對兒童的動畫片也不能免于清白。

2013年最令國產(chǎn)動畫片制作者關(guān)注的一個事件，是發(fā)生在江蘇連云港的一起兒童傷害案。4月6日，某村三名兒童在樹林里模仿《喜羊羊與灰太狼》的情節(jié)玩起了“烤羊”的游戲，其中一名10歲兒童將另外兩名兒童（分別為7歲和4歲的兄弟二人）綁在樹上，并點燃地上的樹葉，誰料火借風(fēng)勢，竟將該兄弟二人嚴重燒傷。兄弟倆的家長將這名10歲兒童的監(jiān)護人告上法庭的同時，也對動畫片的制作方提出訴訟。12月18日，連云港市東?？h人民法院對此案宣判，判決被告兒童的監(jiān)護人賠償原告損失261682.63元的60%即157009.58元；被告《喜羊羊與灰太狼》制片方廣東原創(chuàng)動力文化傳播有限公司賠償原告損失的15%即39252.39元。（南方周末網(wǎng)站，2013年12月18日）

之所以說這個判例異乎尋常，是因為雖然媒介暴力引發(fā)的擔憂乃至聲討很多，但真正遭遇司法判決的并不多見。以下僅舉數(shù)例，均為近二十年來世界各國影響力較大的涉及青少年犯罪與媒介暴力內(nèi)容影響的相關(guān)事件。

1993年，英國利物浦一個名叫詹姆斯·巴爾杰的3歲男童在一家購物中心與母親失散后失蹤，后來發(fā)現(xiàn)被兩名10歲男孩殺死并棄尸。警方調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，其中一個男孩的父親曾租借《兒童游戲3》等涉及兒童暴力的電影，有小報據(jù)此報道認為該電影應(yīng)為青少年犯罪負責。但警方否認有證據(jù)證明電影啟發(fā)了這起犯罪。

1997年，日本上映了一部電視連續(xù)劇《快遞高手》，據(jù)稱該劇引發(fā)了青少年攜帶蝴蝶刀的時尚。后來一名學(xué)生用蝴蝶刀刺死自己的老師，導(dǎo)致該劇備受爭議。2000年，深作欣二的電影《大逃殺》首映時引發(fā)青少年排隊，而時任日本文部大臣的町村信孝則呼吁影院不要上映這部充滿青少年暴力的影片。

2005年，美國阿拉巴馬州的一名青年在玩了幾個月的《俠盜飛車》游戲后，去街頭盜車被警察逮捕，他在警局奪取槍支并射殺了兩名警員和一名工作人員。2008年泰國一個十余歲的少年搶劫并殺害了一名出租車司機，后供認自己想知道“在現(xiàn)實中犯罪是不是就像《俠盜飛車》中那么容易”。這個游戲也是在世界各國遭受抨擊最激烈的電腦游戲之一。

可以說，在以上事件中，包括電影、動畫片、電視節(jié)目和電腦游戲等媒介中的暴力內(nèi)容都曾被指為罪魁禍首（或重要影響因素），但很少有媒介制作者因此獲罪。這是因為，媒介暴力與青少年犯罪之間的關(guān)系并不是簡單的線性因果，而是存在復(fù)雜的影響鏈條。一個基本的邏輯是：觀看同一則媒介暴力內(nèi)容的受眾成千上萬，但并非所有人都會因此模仿而成為罪犯。

宣泄、模仿還是脫敏

關(guān)于媒介暴力與青少年行為之間的關(guān)系，學(xué)者們提出了多種假說，美國學(xué)者格倫·斯帕克斯和謝里·斯帕克斯列舉了宣泄說、社會學(xué)習(xí)說、預(yù)示說、喚起說、脫敏說、涵化與恐懼說等多種理論假說。形形的理論可以分為三類：模仿與喚起說（imitation/arousal）、宣泄與凈化說（catharsis）以及脫敏說（desensitization）。

模仿與喚起說，指的是電視暴力會引發(fā)人的模仿行為，使其在生活中使用暴力。這種假說基于社會學(xué)習(xí)理論，人們總是通過各種渠道來習(xí)得自己的態(tài)度與行為。大眾媒介可能是社會學(xué)習(xí)的重要渠道，而當電視暴力的施動者沒有遭到懲罰反而獲得獎賞時，它有可能帶來更大的模仿效果。

宣泄與凈化說則相反，認為電視等媒介中的暴力有可能造成一種良性的效果，即人們通過觀看虛構(gòu)的暴力內(nèi)容，宣泄了內(nèi)心的不良情緒，反而可能在日常生活中減少侵犯行為。

脫敏說強調(diào)一種復(fù)雜而微妙的效果。暴力內(nèi)容可能不會引發(fā)立即的模仿行為，也可能不會只是簡單宣泄人們的焦慮心理。實際上，觀看大量的暴力內(nèi)容可能讓人們對暴力日益遲鈍，不再“談虎色變”，這是否可能助長或縱容暴力行為？

到底哪一種假說比較接近真實情況？學(xué)者們采取了各種研究來進行驗證。幾乎每一個假說都得到了某些實驗研究或社會調(diào)查的支持。例如，費什巴赫和辛格的教養(yǎng)院研究（1971）就支持了宣泄說。然而，大部分實驗證據(jù)都表明，觀看暴力內(nèi)容和增加侵犯行為之間，存在著正面相關(guān)，換言之，模仿說和脫敏說得到的支持更多。

關(guān)于電視暴力行為效果的實驗研究，多半采用經(jīng)典的“電擊實驗”作為侵犯行為的測量。美國學(xué)者沃爾特斯等人（1963）的實驗就發(fā)現(xiàn)證據(jù)表明，看暴力電影的受試者比看非暴力電影的受試者更可能增加對他人實施電擊的可能性。

實驗室研究有兩個問題。首先，這種效果可能是暫時的；其次，實驗室是隔離的，受試者不必擔心會因暴力行為受到懲罰。有的社會調(diào)查則將更長的時期和更廣闊的社會環(huán)境容納進去。

1972年，美國醫(yī)務(wù)總署組織了一次關(guān)于電視暴力效果的調(diào)查和報告。其中一項研究是由萊夫科維茨等人（1972）組織的。他們早在1959年就對一些9歲兒童的電視暴力觀看做了研究，在1969年又進行了追蹤調(diào)查，通過交叉時滯分析發(fā)現(xiàn)，與其說兒童可能由于天生具有侵犯傾向所以喜歡看電視暴力，不如說看電視暴力增加了其侵犯傾向?？傊?，一個小學(xué)三年級的孩子喜歡看電視暴力，那父母就要擔心他/她在19歲的時候可能有暴力侵犯行為。

美國醫(yī)務(wù)總署報告如是說：“在看電視暴力和侵犯行為之間存在著初步的以及暫時的因果關(guān)系；這種因果關(guān)系只在某些兒童，那些具有暴力傾向的兒童身上起作用；這種因果關(guān)系只在某些環(huán)境下才起作用。”這份報告措辭謹慎，其結(jié)論偏向于“適度”效果。

1982年，美國全國精神健康研究所也了一份研究報告，對十年前的醫(yī)務(wù)總署報告進行了更新，其結(jié)論是這樣的：“電視上的暴力確實導(dǎo)致了看這些節(jié)目的少年兒童的侵犯行為……當然，并不是所有的兒童都會變得有侵犯傾向；但是，在電視暴力與侵犯行為之間存在著積極相關(guān)?！?/p>

即便如此，學(xué)術(shù)研究和社會輿論之間，仍然存在著基本的斷裂。學(xué)者們下結(jié)論較為謹慎，司法機構(gòu)更是不愿意直接在觀看媒介暴力與模仿暴力行為之間畫等號；但社會大眾普遍存在對媒介暴力內(nèi)容的擔憂。一個解釋是“道德恐慌”，如胡泳（2011）曾指出：“把道德失范同某些媒介內(nèi)容聯(lián)系起來，這在歷史上并不新鮮?！襟w在道德恐慌中占據(jù)重要位置，常常成為道德義憤的發(fā)起者，有時它們有意展開道德運動和斗爭，但很多時候，即便媒體簡單地報道事實，也可能引發(fā)關(guān)切、焦慮和恐慌。但更有意思的是，媒體自身，特別是新興媒體，亦常常被視為可以引發(fā)道德恐慌的東西?！绷硪粋€解釋則是“第三者效果”（Third-person effect），美國學(xué)者戴維森（W. P. Davison，1983）提出了這一觀點，指出人們總是傾向于夸大大眾媒介對其他人態(tài)度和行為的影響?！白约骸迸c“其他人”之間的社會距離越大，人們就越可能做出這種評價。

走向媒介規(guī)制

既然人們擔憂媒介暴力內(nèi)容可能對青少年與兒童產(chǎn)生不良影響，那么，對相關(guān)內(nèi)容進行規(guī)制的呼聲也就不絕于耳。即以中國而言，“限娛令”等政策背后就多少有這種擔憂的存在，而電影、電視的“分級制”也獲得了不少社會力量的支持和吁請。即使政策出臺較為謹慎，媒介也可能開展自我審查和自我約束。

據(jù)報道，2013年10月，央視動畫責任有限公司等10家動畫片制作機構(gòu)和央視少兒頻道等10家動畫片播出機構(gòu)聯(lián)合發(fā)出“綠色動畫”的倡議，號召全行業(yè)承諾不制作不播出含有暴力、低俗、危險情節(jié)、不文明語言的動畫片。另據(jù)《南方都市報》2013年11月27日報道，《喜羊羊與灰太狼》已經(jīng)作出修改，在新一季的動畫片里，喜羊羊即使被灰太狼抓住丟進鍋里，鍋的下面也不會有火。

媒介的自我約束與政府規(guī)制的逐步加強，或許多少可以減輕具有“魔力”的媒介對青少年的影響。但是，更系統(tǒng)的社會工程應(yīng)該浮上水面。為何媒介樂于制作和播出含有暴力的內(nèi)容？這與媒介商業(yè)化進程有何關(guān)聯(lián)？為何暴力內(nèi)容會被受眾喜聞樂見？當前轉(zhuǎn)型期中國社會是否存在一些普遍的戾氣，成為重要的社會心理基礎(chǔ)？單就青少年而言，其教育如何調(diào)整和修正？這些社會工作更加基礎(chǔ)，也更加任重而道遠。

參考文獻：

①胡泳：《限娛令、“微博公廁”論與道德恐慌癥》，《青年記者》，2011年12月上

②【美】洛厄里、德弗勒：《大眾傳播效果研究的里程碑》（第三版），中國人民大學(xué)出版社，2009年版

③【美】塞弗林、坦卡德：《傳播理論：起源、方法與應(yīng)用》，中國傳媒大學(xué)出版社，2006年版

④【美】斯帕克斯等：《媒介暴力的影響》，見布萊恩特、茲爾曼：《媒介效果：理論與研究前沿》，華夏出版社，2009年版

篇7

清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天或后10天，有些地方的人掃墓活動長達一個月。

下面我就給大家講一個“清明節(jié)”的傳說。

談到清明節(jié)，有些歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來重耳回到晉國，做了國君，（即晉文公，春秋五霸之一），大事封賞跟隨他流亡在外是隨從，介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。

晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶老母出來。誰知這場大火竟將介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。

寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一?，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成了清明節(jié)掃墓的習(xí)俗了。

篇8

關(guān)于平流層的高度，有的教師認為是8～55千米，有教認為是12～55千米，還有的認為是17～55千米.圖1是與教材完全類似的圖片，從圖1可以看出，平流層的高度是12～55千米.平流層的起始高度到底是多少？

對流層在兩極的厚度約為8千米，到赤道增大到17～18千米，所以平流層的起始高度是有差異的.教材中的12千米取的是平流層起始高度的平均值.

平流層的起始高度為什么在赤道和兩極不同呢？

原因有二：一是赤道附近受太陽輻射熱較多，溫度較高，水汽可上升到較高的高度，兩極反之；二是赤道附近的物體（大氣和水汽也一樣）受到的重力較小，所以水汽能上升到的高度較高.具體解析：如圖2所示，在慣性系中，（萬有）引力=向心力（提供物體隨著地球轉(zhuǎn)動）+重力，即重力是萬有引力的一個分力.地球上的物體（如圖3中假設(shè)是m1）受到的引力大小如圖3中公式所示，地球是赤道略扁的球體，所以物體在赤道時r最大，引力最小.向心力的大小為f=m1Rω2（R是物體m1距地軸的距離，ω是地球自轉(zhuǎn)的角速度），在赤道R最大，ω最大，m1是一個定值，所以f最大.根據(jù)三力的關(guān)系，能判斷赤道上的物體受到的重力是最小的.當物體在兩級時（地軸上相當于靜止），向心力為0，引力=重力.此時重力最大，它的方向與引力相同，指向地心.

鏈接1重力的方向是否指向地心

重力的方向指向地心，嚴格的說是不正確的.

萬有引力的方向“指向地心”；向心力的方向“垂直指向地軸”.重力=萬有引力-向心力（矢量減，平行四邊形法則，如圖2所示）.“平”的方向是指平靜水

[JZ][CDH01147]

[FL（K2]（4） 測量小燈泡的電功率.

探究性實驗9個：

（1）探究浮力大小與哪些因素有關(guān)；

（2）探究杠桿的平衡條件；

（3）探究水沸騰時溫度變化的特點；

（4）探究光的反射規(guī)律；

（5）探究平面鏡成像時像與物的關(guān)系；

（6）探究凸透鏡成像的規(guī)律；

（7）探究電流與電壓、電阻的關(guān)系；

（8）探究通電螺線管外部磁場的方向；

（9）探究導(dǎo)體在磁場中運動時產(chǎn)生感應(yīng)電流的條件.

以上20個學(xué)生實驗是修訂版課程標準首次以“學(xué)生必做實驗”的要求列出，這說明這些實驗的重要性，學(xué)生實驗是落實課程標準的重要載體，課余時間開放實驗室是解決少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村初中實驗器材不足，實驗課時少，課時分散的有效途徑，鼓勵學(xué)生自己動手多做課外實驗.

3.4指導(dǎo)學(xué)生課外小制作、小實驗

利用日常生活中的材料，如廢牙刷、牙膏皮、一次性輸液管、小藥瓶、礦泉水瓶、塑料吸盤、易拉罐等，根據(jù)所學(xué)過的原理、方法，設(shè)計與制作同學(xué)們熟悉的有關(guān)物理儀器，完成一些簡單有趣的物理實驗，如用小藥瓶、礦泉水瓶制作簡易的浮沉子；用兩個塑料吸盤做“模擬馬德堡半球?qū)嶒灐钡?

總之，《物理課程標準》對初中物理教學(xué)中的實驗教學(xué)提出了更高的要求，少數(shù)民族地區(qū)物理教育工作者，都面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇，教師要積極投身于物理課程改革中，關(guān)注民族教育，關(guān)注物理實驗教學(xué)研究，充分發(fā)揮物理實驗教學(xué)的作用，為提高少數(shù)民族地區(qū)教育教學(xué)質(zhì)量盡一份力.

面的方向，而豎直向下的方向就是和水平面垂直向下的方向，不是和地球切面垂直向下的方向.所以說重力的方向是豎直向下，而不是指向地心.

隨著地球緯度的變化，重力的大小和方向都有一定的變化.

但因為向心力遠小于萬有引力（由公式可知），重力的大小變化不明顯，方向的變化也不明顯，一般近似地認為重力方向指向地心；近似地認為重力是萬有引力.

鏈接2飛機的飛行高度

中型以上長航線（短航線的飛機一般在6000米至9600米飛行）的民航飛機都在海拔7000千米～12000千米的給定的高空飛行.飛機飛行共分為6個高度層，第1～6層依次是：7000千米、8000千米、9000千米、10000米、11000千米、12000千米.

飛行時，以正南正北方向為零度界限，凡航向偏右（偏東）的飛機飛偶數(shù)高層，即8000千米、10000米、12000千米高度層；凡航向偏左（偏西）的飛機飛奇數(shù)高度層，即7000千米、9000千米、11000千米高度層. 如從北京飛往杭州，杭州位于北京南面偏東方向，飛機飛偶數(shù)高度層，回程則飛奇數(shù)高度層.這樣，相向飛行的飛機不在同一高度，可以避免相撞.

2溫度隨高度變化圖為何一反常態(tài)，教學(xué)怎樣設(shè)計效果會更好

圖4是與教材完全類似的圖片，按常規(guī)的說法應(yīng)該是“高度隨溫度的變化圖”，因橫坐標常為自變量，縱坐標常為因變量.但描述的卻是“溫度隨高度的變化圖”，有的教師上課時，將圖4翻轉(zhuǎn)后變成圖5，目的是“糾偏”，使之走上“常規(guī)”.教材中的畫法卻一反常態(tài)？這部分內(nèi)容怎樣設(shè)計教學(xué)效果才會更好呢？

人們對大氣層高度理解的習(xí)慣認知是上、下方位的，高度作為縱坐標非常自然和貼切，與生活習(xí)慣完全相符，如圖4看起來也特別順眼.盡管與常規(guī)的自變量和因變量的位置反了，但并不礙事.其實沒有特別規(guī)定橫坐標、縱坐標所對應(yīng)的是自變量還是因變量，只是習(xí)慣成自然而已.前述，教師將圖進行翻轉(zhuǎn)，“糾偏”走上“正規(guī)”，是一種可行的方法，使之與習(xí)慣對接.但整個教學(xué)需要十分重視暴露轉(zhuǎn)換的思想和過程，使學(xué)生明確其目的和意義.

有的教師使用了表1所示的高度和溫度對應(yīng)的一些數(shù)據(jù)，讓學(xué)生在坐標上描點，明白圖4是怎樣描繪出來的，來呈現(xiàn)認知的過程.

表1

高度/km

5

9

12

20

30

50

60

70

86

97

106

溫度/℃

19

9

37

65

57

48

13

25

49

81

63

75

教學(xué)效果更好的是有的教師先出示一張照片（圖6），提出思考和討論：

（1）富士山的山頂冰天雪地，山腳卻郁郁蔥蔥，這說明了什么？――高度越高，溫度越低.

（2）如果山的高度能達到10千米、100千米，溫度變化情況還是這樣嗎？

其實溫度的變化并非如此簡單.若有一支溫度計，它能測出極大范圍內(nèi)的溫度.當將它的位置在大氣層中逐漸升高時，溫度計內(nèi)的液面位置將會呈現(xiàn)十分復(fù)雜的變化，如圖7所示.請學(xué)生說說溫度隨高度變化的規(guī)律.如果建立一個坐標系，請用一條圖線來表示溫度隨高度變化的規(guī)律.然后教師直接將溫度計內(nèi)的液面連接起來，動態(tài)地描繪出溫度變化的光滑曲線，如圖8所示.在溫度隨高度的變化圖像中，自變量是高度，因變量是溫度.我們通常習(xí)慣于將自變量設(shè)為橫坐標，將因變量設(shè)為縱坐標.按照習(xí)慣的做法，請將溫度隨高度變化的圖像進行轉(zhuǎn)化，如圖8所示.

這樣的教學(xué)設(shè)計，我們感受到了兩個量之間的變化關(guān)系，很是生動.所以幫助學(xué)生建構(gòu)圖形、概念等的形成過程，動態(tài)、生動的感知過程的發(fā)展變化，非常有利于學(xué)生高階思維的培養(yǎng).

3為什么溫度隨著高度的增加呈現(xiàn)出4種不同的變化曲線

（1） 對流層（0～12 km）：地面低層大氣主要的熱源是地面輻射，大氣離地面越遠，地面輻射越少，溫度會越低.

（2）平流層（12～55 km）：在平流層的大氣中有臭氧（層），能夠吸收紫外線，紫外線就是平流層的主要熱源.所以這一層大氣的溫度會隨高度增加而升高.

（3）中間層（55～85 km）：中間層的熱源源于平流層，因此離平流層越遠的部位溫度越低，溫度隨高度增加而降低.

（4）暖層和外層（85 km以上）： 地面輻射幾乎為零，臭氧幾乎沒有，大氣受太陽輻射和宇宙物質(zhì)等影響，逐漸升溫.

這部分內(nèi)容是教材中基本沒有的，在教學(xué)中教師是否需要涉及，一看教師對課程和教材的理解；二看所在學(xué)校的學(xué)生程度如何；三看教學(xué)時間是否足夠.但作為教師必須對此有所了解，包括看任何一冊教材產(chǎn)生的所有疑惑，需要逐個加以解決.

4大氣層的厚度與地球的比例用蘋果皮與蘋果類比是否恰當

有的教師對大氣層的厚度作了一個類比：地球像一個蘋果（或橘子），大氣層就是蘋果皮（或橘子皮），如圖9所示（很漂亮、很精致）.這樣的類比恰當嗎？

地球的直徑為12756千米.大氣層的厚度一般取1000千米.它們之間相差約13倍.我們用刀一層一層地削蘋果，一般大小的蘋果可以削30來層，由此看來這個比例不是太恰當.

再者，蘋果的果實由子房和花托等發(fā)育而成.削掉的最外一層皮是花萼外層形成的，果肉是由花萼內(nèi)層、花冠、雄蕊基部和子房壁外中部形成的.子房壁內(nèi)層形成木質(zhì)化不可食用的裙皮.再往內(nèi)就是胚珠形成的種子如圖10所示.

像蘋果果實由子房及其它的部分參與發(fā)育而成，屬于假果.真果的果實僅由子房發(fā)育而成，如圖11所示.真果和假果的可食用部分主要是果皮中的部分，如桃子，可食用的部分主要是果皮中的“中果皮”，外果皮就是削掉的最外一層皮，內(nèi)果皮（核）是不能吃的.生活中果皮的概念與科學(xué)中的果皮的概念是完全不同的.故從科學(xué)角度分析，用蘋果皮和蘋果的比例類比大氣層和地球是不恰當、不科學(xué)的.這里的科學(xué)概念和生活形象存在著較大的差異.

子房

子房壁發(fā)育成果皮

胚珠珠被發(fā)育成種皮

卵細胞（1個）+（1個）融合受精卵發(fā)育成胚

極核（2個）+（1個）融合受精極核發(fā)育成胚乳

種子果實

在教學(xué)設(shè)計或教學(xué)時，教師需要對自己所下的結(jié)論等事先作一個十分細致的學(xué)習(xí)、咨詢、查詢和分析等，讓我們的教學(xué)即生動活潑又科學(xué)嚴謹.

蘋果、梨、草莓、無花果、桑葚、菠蘿（鳳梨）

像桃子是真果，真果的果皮是由子房壁發(fā)育成的，明顯地分為外、中、內(nèi)三層：外果皮由一層表皮和數(shù)層厚角細胞形成，表皮外面有很多柔毛；中果皮由大型的薄壁細胞和維管束形成，是食用的主要部分；內(nèi)果皮堅硬，由許多木質(zhì)化的石細胞形成，成為堅硬的核，里面含有種子.真果中除了種子以外，其它部分都是果皮.所以像桃子這樣的真果，可食用的部分主要是果皮中的“中果皮”.

篇9

    昨日下午，江夏區(qū)紙坊街通往八分山的一條偏僻小山路上，一伙小青年搶劫一輛面的，將司機殺死后逃逸。

事發(fā)地點距離八分山油庫約30米，這是一條寬不過5米的山路，與紙坊街城區(qū)相隔一條鐵路線。

    記者看到，警方正在查看現(xiàn)場，一輛車牌號為鄂AK5902的面的駕駛座上血跡斑斑，車上有明顯搏斗痕跡，一名40歲左右的男子仰面倒在面的前方約20米處，路面上隱約可見一條血跡。據(jù)目擊者稱，昨日下午兩點半左右，該面的駛到這一路段后突然停下，司機下車后邊跑邊喊“搶劫啦、救命啊”，后面則有五六名20歲左右的小青年追打。

當?shù)鼐椒Q，可以初步確定為搶劫案，死者身份暫不明。

篇10

長期以來，駐地解放軍和武警官兵，大力弘揚人民軍隊的光榮傳統(tǒng)，在圓滿完成各項軍事任務(wù)的同時，積極支持、參加地方的改革和建設(shè)，為我市“兩個文明”建設(shè)做出了重要貢獻，充分展現(xiàn)了人民子弟兵的英雄本色和威武之師、文明之師的光輝形象，贏得了全市人民的愛戴和贊譽。地肅各族人民永遠不會忘記，在我市的重點建設(shè)工程、維護穩(wěn)定、扶貧幫困和許多急難險重的任務(wù)中，都得到了駐地部隊和武警部隊領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和關(guān)心，得到了廣大指戰(zhàn)員的大力支持和幫助。據(jù)不完全統(tǒng)計，去年以來，駐地部隊和武警官兵共投入兵力18萬人次，出動機械車輛5萬臺次，完成義務(wù)勞動日20萬個，有力地支援了地肅的經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)的發(fā)展。其中治理荒山荒坡4萬多畝，建設(shè)了一批國防林、民兵林和雙擁林等工程；建立扶貧點1500多個，援建援助“希望小學(xué)”145所，參加搶險救災(zāi)560多次。

軍民攜手共建精神文明示范點2850個，共建治安模范小區(qū)1650個。 尤其是在去年我市民樂、山丹一帶發(fā)生強烈地震后，駐地部隊和武警官兵2000多名指戰(zhàn)員迅速投入抗震救災(zāi)，在海拔高、氣溫低、生活條件差、余震不斷的險情下，連續(xù)奮戰(zhàn)20多天，搶救轉(zhuǎn)移受傷群眾，拆修危房，搭建帳篷，拉運建筑材料，以實際行動有力地支援了災(zāi)后重建工作。所有這些，都對地肅的發(fā)展起到了重要作用。在駐地部隊和武警官兵的大力支援下，地肅的經(jīng)濟社會有了歷史性的長足發(fā)展。實踐證明，地肅的發(fā)展離不開軍政軍民團結(jié)，離不開軍地的共同努力。在這里，我代表全市各族人民群眾，向駐地部隊和武警官兵表示崇高的敬意和衷心的感謝！

發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。在地肅這樣一個欠發(fā)達市份，加快發(fā)展是最大的政治，是廣大干部群眾的期盼。為了進一步加快發(fā)展，實現(xiàn)市黨代會和人代會確定的奮斗目標，市委提出“兩個高舉、一個加強”和“兩抓、兩放”的重大舉措?，F(xiàn)在，全市上下已經(jīng)形成了以項目為載體帶動發(fā)展、以改革為動力促進發(fā)展的喜人局面。我們熱切希望駐地解放軍和武警官兵繼續(xù)關(guān)心、支持、參與我市兩個文明建設(shè)，為加快全市發(fā)展作出更大的努力。