導(dǎo)語：如何才能寫好一篇彼得與狼教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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摘 要：小學(xué)音樂欣賞教學(xué)要從乏味單一地聽賞樂曲，改變?yōu)橛行У卣弦魳穬?nèi)容，利用多種教學(xué)形式觸動學(xué)生的情感升華，將音樂表現(xiàn)與音樂欣賞有機(jī)結(jié)合，利用聆聽、律動、演唱、演奏、創(chuàng)作等多種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生感受美、體驗美，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，養(yǎng)成良好的音樂習(xí)慣，豐富音樂的經(jīng)驗，通過充滿活力的音樂教學(xué)，巧設(shè)情境，寓德育于美育之中，不斷培養(yǎng)、提升學(xué)生德育上的自我教育能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂教學(xué)；欣賞教學(xué)；德育

欣賞教學(xué)在小學(xué)音樂教學(xué)中已經(jīng)得到了前所未有的重視，從事一線教學(xué)的音樂教師充分認(rèn)識到欣賞教學(xué)不僅能有效提高小學(xué)生的音樂鑒賞能力，同時還能潛移默化地提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)，成為教學(xué)中德育主題教育的重要途徑。小學(xué)音樂欣賞教學(xué)要從乏味單一地聽賞樂曲，改變?yōu)橛行У卣弦魳穬?nèi)容，利用多種教學(xué)形式觸動學(xué)生的情感升華，將音樂表現(xiàn)與音樂欣賞有機(jī)結(jié)合，利用聆聽、律動、演唱、演奏、創(chuàng)作等多種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生感受美、體驗美，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，不斷培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，養(yǎng)成良好的音樂習(xí)慣，豐富理解音樂的經(jīng)驗，通過充滿活力的音樂教學(xué)，巧設(shè)情境，寓德育于美育之中，不斷培養(yǎng)、提升學(xué)生德育上的自我教育能力。

多年來，我注重備課時多種方案的反復(fù)推敲，重視上課時的情境教學(xué)，更看重下課后的教學(xué)反思，在教學(xué)實踐中不斷充分挖掘教材資源，把德育融合在課堂教學(xué)中，真正陶冶學(xué)生的情操，提高道德修養(yǎng)。如今，我的音樂欣賞課已經(jīng)形成了自己的教學(xué)特色，讓學(xué)生在課堂上“演”起來，深受學(xué)生的喜歡。

例如，《盧溝謠》是同學(xué)們非常喜歡的歌曲，首先我通過多媒體讓學(xué)生了解當(dāng)時的歷史背景，加深對歌曲的理解，學(xué)生了解了的全過程后，迫不及待地學(xué)唱歌曲，感情真摯自然。然后再引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式創(chuàng)編表演，有的小組加入了朗誦，有的小組加入了情景劇，有的小組添加了歌詞，每一種形式都讓我感受到了學(xué)生通過欣賞歌曲后所表現(xiàn)出來的時代責(zé)任感、使命感，每個學(xué)生通過參與表演更激起了愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情懷，更加愛護(hù)自己的學(xué)校、課堂、同學(xué)。

古典音樂的聽賞是小學(xué)音樂欣賞課的難點，學(xué)生聽不懂，聽不進(jìn)去，聽后一頭霧水，久而久之，學(xué)生不喜歡此類音樂，甚至聽賞時面露難色、拒之千里。古典音樂是音樂學(xué)習(xí)的根，是進(jìn)行一切音樂鑒賞活動的本，作為音樂教師，我們有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典音樂的世界。

例如，《彼得與狼》是一首交響童話，創(chuàng)作于1936年，根據(jù)俄羅斯同名童話創(chuàng)作而成。作者普羅科菲耶夫利用各種樂器獨特的音色，模擬出一個個呼之欲出的音樂形象，牽動著每位聽者的心弦。其中的朗誦詞加入音樂之中，更為學(xué)生理解音樂起到了極大的作用。我在教學(xué)中不僅重視音樂本身的知識傳授，更想通過欣賞樂曲引導(dǎo)學(xué)生感悟真善美的主題。于是我?guī)е鴮W(xué)生在聽中說、在想中演，全方位調(diào)動學(xué)生的各種感官，吸引學(xué)生的注意力，在一個輕松快樂的欣賞氛圍中讓他們愉悅地欣賞藝術(shù)音樂，從中得到教育。整堂課有層次地安排三次聆聽，都在“說故事、聽故事、演故事”的過程中進(jìn)行。在講故事、演故事的活動過程中，教師要適時引導(dǎo)學(xué)生的主觀情感因素，從學(xué)生的眼神中、表情上我看到了真、善、美，看到了學(xué)生正確的認(rèn)知傾向。學(xué)生余興未夠，紛紛要求參與其中，迫不及待地想成為音樂中的一分子。表演中，當(dāng)不上彼得、爺爺，就演小鳥、鴨子，即使是大樹也行，甚至出現(xiàn)了狼一號、狼二號，學(xué)生想象情景，并帶著主觀情緒體會音樂形象的發(fā)展，在不知不覺中感悟到了“真、善、美”。一節(jié)課下來，學(xué)生完全沉浸在音樂的世界里，仿佛自己變成了彼得，變成了爺爺，變成了小鳥，每個學(xué)生都是真善美的踐行者。

課堂教學(xué)是德育的有效途徑，是德育體現(xiàn)的大舞臺，如果不能認(rèn)真研究、及時反思，不能因勢利導(dǎo)、及時轉(zhuǎn)化，我們就會出現(xiàn)無從下手、難以拓展的尷尬境地。

例如，《誰不說俺家鄉(xiāng)好》是一首以愛家鄉(xiāng)為主題的教學(xué)歌曲，演唱y度極大，不適合學(xué)生演唱，甚至課堂上欣賞這首膾炙人口的歌曲時，也引來了學(xué)生奇怪的笑聲。于是我改變了思路，在多層次欣賞此歌時，穿插了演講環(huán)節(jié)。通過演講活動，學(xué)生不僅了解了家鄉(xiāng)的過去，認(rèn)識了家鄉(xiāng)的今日變化，發(fā)現(xiàn)了家鄉(xiāng)的美好，還學(xué)會了如何去愛自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)了熱愛家鄉(xiāng)的情懷，進(jìn)一步萌發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情，大家群情激昂地決定要從現(xiàn)在開始關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展，為家鄉(xiāng)的發(fā)展出謀劃策。

在欣賞教學(xué)中，運用多種形式因勢利導(dǎo)，設(shè)境悟情，讓學(xué)生投入地“演”起來，不僅使我們的學(xué)生成為有豐富情感的音樂愛好者，有高尚人格的音樂欣賞者，更能使德育內(nèi)容生活化、日?；⒑唵位?，讓學(xué)生在美妙音樂的陪伴中，潛移默化地得到了德育的熏陶，做一個有高尚理想的音樂追隨者。

參考文獻(xiàn)：

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兒童天性活潑、好動，他們的注意力不穩(wěn)定、不持久，然而注意力和興趣有著密切聯(lián)系，有了興趣，他們就會感知清晰、思維活躍、想象豐富，參與性也就大大地提高，課堂氣氛也就活躍了。在音樂欣賞教學(xué)中，如果運用多媒體課件，使美妙的旋律、生動的形象、感人的情境、多彩的畫面融為一體，自然就能激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生在欣賞音樂的同時，能自然地抒發(fā)內(nèi)心的情感，展開想象的空間。因此，教師要善于根據(jù)學(xué)生的心理特征，按照音樂教學(xué)的審美規(guī)律，精心科學(xué)地預(yù)設(shè)音樂教學(xué)環(huán)節(jié)，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動活潑的審美情境和展現(xiàn)音樂潛能的互動“舞臺”。

【案例一】在欣賞四年級的交響童話《彼得與狼》時，為了讓學(xué)生在欣賞教學(xué)中探索西洋弦樂器、長笛、單簧管、雙簧管、圓號等樂器的特性以及了解它們與所塑造的音樂形象之間的聯(lián)系，課前布置讓學(xué)生通過各種渠道去了解作品中出現(xiàn)的樂器的相關(guān)知識，筆者自己也做了詳盡的樂器外形、構(gòu)造、音色等方面的資料收集，以便課上能讓學(xué)生通過觀看管弦樂器的影像或是圖片來加強(qiáng)直觀感受。該樂曲篇幅較長，學(xué)生容易產(chǎn)生視聽疲勞，因此，筆者預(yù)先將作品音像做了一些剪輯。學(xué)生通過聆聽作品音像，感受每一個角色都由固定的某種樂器來表現(xiàn)。作品鮮明的旋律、生動的形象、新穎的手法和親切的音調(diào)深深地吸引著學(xué)生，很多學(xué)生都嘗試用自己的聲音去模仿故事中人物的聲響。像這樣的欣賞教學(xué)，能轉(zhuǎn)變學(xué)生的無意注意為有意注意，能變被動接收為主動學(xué)習(xí)，變抽象的教學(xué)內(nèi)容為鮮明的、生動的藝術(shù)感染過程?？茖W(xué)的教學(xué)預(yù)設(shè)不僅豐富了教學(xué)手段，優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容，還收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

2 前奏――營造和諧輕松的課堂氣氛，便捷師 生交流合作

如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氣氛呢？在教學(xué)中要善于運用情感交流，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)和探索的氣氛，這樣不但能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，還可以幫助一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，起到互助的作用，通過音樂將彼此間的情感進(jìn)行充分而有效的交流，無形中形成交流合作的良好氣氛。在課堂教學(xué)中，教師可以通過微笑、眼神、手勢以及語言等媒介與學(xué)生間進(jìn)行表情互動，以致相互感染。當(dāng)學(xué)習(xí)一首優(yōu)美性、抒情性很強(qiáng)的歌曲時，教師運用獨特的表演唱就能深深地吸引學(xué)生的注意，從而感染他們。演唱時面帶微笑，深情的眼神、動聽的歌唱給學(xué)生傳遞著你對歌曲的感受，學(xué)生由此會受到感染，有時甚至?xí)诮處煹母腥鞠虑椴蛔越乇硌萜饋?。尤其是學(xué)習(xí)那些帶有民族色彩的歌曲，在初次聆聽音樂時，比如教師跳上一段精彩的舞蹈，學(xué)生會被表演所折服，那學(xué)生的情感也會隨著音樂舞動起來。

【案例】學(xué)習(xí)日本民歌《綠葉》這首歌曲時，婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律合著筆者優(yōu)美起伏的詠嘆深深地感染著學(xué)生，在筆者的眼神、手勢的指引下一些學(xué)生開始輕輕地晃動身體，后來很多的女生跟著筆者翩翩起舞，男生也合著節(jié)拍晃動起來。就這樣，旋律的流動和起伏就醞釀在這樣美好的課堂氣氛中，學(xué)生內(nèi)心對歌詞所描繪的綠色美景以及景中的韻味也由衷地表露在那一張張詩情畫意的臉上。

3 ――挖掘豐富多彩的互動方式，優(yōu)化教 學(xué)互動情境

師生互動是一個雙向建構(gòu)的過程，不僅能使學(xué)生在活動中感受自己的主置以及自主、自由的學(xué)習(xí)心境，同樣教師也可以從師生互動中反思自己的教學(xué)。

【案例】在教學(xué)“雪孩子”時，筆者采用多種學(xué)生參與教學(xué)互動的方式。比如學(xué)唱《小雪花》這首歌曲時，一則謎語的導(dǎo)入激起學(xué)生對下雪情境的向往和構(gòu)思，打雪仗、堆雪人、滑雪，學(xué)生興奮得手舞足蹈，優(yōu)美的三拍子旋律在學(xué)生的律動中演繹著，最后還演唱了許多跟雪有關(guān)的歌曲，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性就這樣被充分地調(diào)動起來。又如在學(xué)習(xí)“過新年”一課時，歡騰的《春節(jié)序曲》的音樂響起，拉開學(xué)習(xí)課堂的“序幕”，噼里啪啦的鞭炮聲、咚咚鏘鏘的鑼鼓聲、人聲鼎沸的喧鬧聲一下子就讓人能感受到節(jié)日的歡欣鼓舞。“過新年！……”敲鑼打鼓、唱歌跳舞的表演，學(xué)生活躍在課堂上，教師陶醉在美的教學(xué)氛圍中，在師與生、生與生間的互動中愉快地學(xué)習(xí)了歌曲，又活躍了課堂氣氛。學(xué)生的參與占了很大的比例。教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂世界，讓學(xué)生在舒適寬松的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)，時刻給學(xué)生參與的機(jī)會，本身就是一種感受音樂美的成功體驗。

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【關(guān)鍵詞】情境 體驗 情感困境 音樂教學(xué)

近年來，隨著課改的不斷深入，音樂課堂一改傳統(tǒng)的沉悶，呈現(xiàn)出前所未有的豐富活力。但是回首反思，在這些“活力”的背后，學(xué)生對音樂作品情感的感受與體驗總是顯得難以深入，對于作品情感的表現(xiàn)總是點到為止，難以進(jìn)入一個最佳境界。

造成音樂教學(xué)難以“體驗和表現(xiàn)情感”的困境的原因主要有以下三點。一是教師在課堂中語言講解的過度運用導(dǎo)致教法的誤區(qū)。很多教師習(xí)慣于用說教式的語言描述音樂的情境以及所表達(dá)的情感等，語言講解替代了情感體驗，沿襲的是其他理性學(xué)科的教學(xué)方法，用思辨式的思維在教偏于感性的音樂學(xué)科。因此當(dāng)教師空泛地要求學(xué)生有感情演唱的時候，學(xué)生往往難以達(dá)到教師的要求。二是音樂情境的代入不夠，導(dǎo)致共鳴的缺失。音樂學(xué)習(xí)過程中，常常有很多音樂作品最初難以引起學(xué)生情感共鳴。以《二泉映月》為例，因為學(xué)生生活的年代與阿炳生活的時代背景相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生無法理解阿炳的悲與苦，只能大致聽出樂曲的情緒是悲傷的。由于經(jīng)典音樂作品絕大部分都是成年人所寫，因此，從主客觀來看缺乏類似的情感體驗和生活經(jīng)驗的學(xué)生對經(jīng)典音樂作品的理解只能淺嘗輒止。三是要素分析的過度挖掘?qū)е乱庀蟮奶摕o。拿到一首音樂作品，教師習(xí)慣于從它的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、和聲等某一或某幾方面來大做文章，設(shè)計“精巧紛繁”的教學(xué)活動，“見縫插針”地布滿教學(xué)的每一個“角落”。殊不知，其結(jié)果往往是魚和熊掌皆不可得，既放棄了樂曲的整體感悟，又未能實現(xiàn)具體技能的切實提高。

“體驗”具有整體性，德國著名哲學(xué)家胡塞爾把這種整體性理解為一種意象。意象是藝術(shù)的本體，對于音樂作品中音樂要素的過度分析會破壞作品的整體性，從而影響學(xué)生對整個作品所表現(xiàn)意象的感知和想象。在音樂教學(xué)中，我們應(yīng)努力從整體入手，著重審美意象的建構(gòu)，如此方能突破學(xué)生難以體驗和表現(xiàn)情感的教學(xué)困境，給學(xué)生一個“華奕照耀，動人無際”的世界。

一、巧妙引入動作，增強(qiáng)音樂體驗

動覺是反映身體各部分的運動和位置狀態(tài)的感覺，它與音樂中各表現(xiàn)要素的運動緊密關(guān)聯(lián)。著名音樂教育家廖乃雄先生說：“動作與音樂的結(jié)合是人性本能的體現(xiàn)和最自然的體現(xiàn)。通過實踐來進(jìn)行音樂教育和教學(xué)，是再好不過的手段和途徑?！彪m然擁有良好的教學(xué)語言功底是一個優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)，但是，對于音樂教學(xué)而言，動作顯然有著無可替代的地位。因為情感共鳴是形象直覺思維的產(chǎn)物，我們必須從“思辨”走向“行動”，才能獲得“體驗”。

如運用生活經(jīng)驗中的運動模式來體驗音樂――隨音樂節(jié)拍行走，隨音樂節(jié)奏拍手、捻指、模仿動作等。在音樂教學(xué)中，可以通過喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗，吸引他們徒手參與到音樂實踐中，并能自覺地表達(dá)情感。比如教學(xué)《田野在召喚》一曲，教師可將全班學(xué)生分為兩組（兩個聲部），帶著學(xué)生跟隨歡快的音樂，和著節(jié)拍來表現(xiàn)兩個聲部不同的節(jié)奏。通過律動，感受歌曲歡快活潑的情緒。再如教學(xué)《憶江南》一曲時，在課初教師可將全班學(xué)生分為男女生兩組，男生隨音樂做劃船的動作，女生做采蓮的動作。通過動作感知歌曲的意境。

要想表達(dá)歌曲的情感，沒有聲音的支撐，一切都將是“無源之水、無本之木”。運用動作的意義是幫助學(xué)生更快、更好地找到聲音的感覺。聲覺是由聲音對身體的振動和對聽覺的刺激產(chǎn)生的，它有方向感、色彩感及形態(tài)感。在平常教學(xué)中，大部分學(xué)生在歌唱時并不能從自己的歌聲中獲得聲覺反應(yīng)，因為人的聲覺信息不像視覺和聽覺那般明顯直接。而借助手勢，將聲覺轉(zhuǎn)化為視覺，可以讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，尋找對聲音的感覺。

例如，學(xué)生在演唱時可以用雙手托住腰來表現(xiàn)氣息的支撐、聲音的穩(wěn)定，從而表現(xiàn)深沉的情感；用手臂的交叉晃動來表現(xiàn)聲音的抒情、流動，從而表現(xiàn)鳥兒的飛翔；用不同的手勢來表現(xiàn)口腔打開的不同狀況；用手畫波浪線表現(xiàn)顫音、波音從而表現(xiàn)不同的情感等等。這樣，在多感官的集體體驗下，學(xué)生對聲音的面貌能自然產(chǎn)生聯(lián)想，身體和嘴形就會自覺調(diào)整到所需狀態(tài)進(jìn)行表現(xiàn)，從而獲得不同的音樂情感體驗。

在動作體驗的過程中，教師還可以借助其他物品，比如紗巾、筷子、橡皮筋、球、呼啦圈等，運用使用物品的生活經(jīng)驗來培養(yǎng)學(xué)生自然表達(dá)情感的能力。以李叔同先生所寫的《春游》為例，它的歌詞富有韻律，充滿詩情畫意?！按猴L(fēng)吹面薄于紗，春人裝束淡于畫……”這樣的歌詞對于四年級的學(xué)生而言，可能略有深度，如何讓學(xué)生理解歌詞的含義，想象歌曲中所描繪的春天景色，體會詩詞內(nèi)在富有動感的畫面？我們可以讓學(xué)生先用“紗巾”的起伏飄動傳情達(dá)意，表現(xiàn)“春風(fēng)吹面薄于紗”，在“萬花飛舞春人下”這一句唱“萬”字時將紗巾拋起，唱“春人下”時接住絲巾。通過“紗巾”的輔助，并借助動作，使作品的內(nèi)在情感因素得到充分的挖掘。讓學(xué)生充分理解歌詞的含義、感受歌曲的情境，為后面的歌曲教學(xué)做好準(zhǔn)備。

二、注重音畫結(jié)合，強(qiáng)化感覺刺激

要實現(xiàn)情感共鳴需要符合主客觀兩方面條件。主觀要求學(xué)習(xí)者必須具有與作品相同或相似的情感體驗，因此，教師可以通過畫面給學(xué)生創(chuàng)設(shè)與作品相符的情境。創(chuàng)設(shè)情境，即根據(jù)音樂的風(fēng)格和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的畫面，彰顯音樂本身的美，以此滋潤內(nèi)心，產(chǎn)生情感共鳴，陶冶美好情操。

如《二泉映月》的欣賞，教師可以以《二泉映月》為背景音樂，通過二泉景色的清冷、阿炳的慘淡人生畫面讓學(xué)生體驗、感受作品情緒的悲苦，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。在這個基礎(chǔ)上再去欣賞曲子。畫面的運用也適用于欣賞音樂形象明顯的組曲、交響音詩、音畫等教學(xué)內(nèi)容，如欣賞《動物狂歡節(jié)》《三只小豬》《彼得與狼》等作品，都可以通過畫面營造強(qiáng)烈的森林氣氛，使學(xué)生仿佛置身于蔥郁的大森林中，體驗各種不同的動物形象。

通過畫面的直觀感還可以實現(xiàn)從音符的抽象性到聲音的轉(zhuǎn)瞬即逝性過渡，從而使音樂教學(xué)過程中識譜、認(rèn)詞等抽象的邏輯思維過程具象化。畫面可以成為音樂教學(xué)連接聲音和內(nèi)容的橋梁和紐帶，在思維具象化的過程中實現(xiàn)內(nèi)在邏輯思維的直觀化、可視化、具體化，降低學(xué)生感受音樂的難度，為實現(xiàn)“體驗和表達(dá)情感”創(chuàng)造條件。

還以李叔同先生所寫的《春游》一曲為例，如何讓學(xué)生能夠體驗、感悟到歌曲八六拍的韻律感，從而表達(dá)出作品的內(nèi)在情感因素？如果僅僅看書上的原譜，學(xué)生是很難體會的。南通師范第二附屬小學(xué)的李丹老師在執(zhí)教時通過以下這樣的畫面來讓學(xué)生感悟。

大小、色彩不同的字很有沖擊力，讓學(xué)生一下子就能感悟到詞曲作者的意圖，大字在強(qiáng)拍上，小字在弱拍上，每句的最后一個淡綠色的字要注意延長。

在人的全部感覺信息中，視覺與聽覺占了大部分，其中視覺信息約占 80%。音樂的音響面貌在時間和空間中稍縱即逝，因此，借助有效的視覺手段，能使學(xué)生通過聽覺與視覺的聯(lián)動形成視聽聯(lián)覺，捕捉到更多的音樂信息，得到更多的音樂情感體驗。這樣的設(shè)計符合學(xué)生的年齡特點，簡單易操作，學(xué)生在演唱時情感的表達(dá)自然會水到渠成。

三、強(qiáng)調(diào)整體入手，豐富感知形式

“體驗”具有整體性，體驗與表現(xiàn)音樂的情感離不開必要的技能技巧，但技能技巧的指導(dǎo)不宜太“碎”，更不能靠灌輸、給予以及枯燥、機(jī)械的簡單訓(xùn)練。美國音樂教育權(quán)威貝內(nèi)特?雷默認(rèn)為，人們從音樂中獲得情感體驗是建立在感覺基礎(chǔ)上的。體驗與表達(dá)音樂的情感需要整體的感知、自然的滲透，教師可以巧妙地通過示范、手勢輔助等多種方法，讓學(xué)生反復(fù)聆聽整體音樂。在完整表現(xiàn)作品時，我們可以采用多種方式。比如，創(chuàng)編動作表演唱、創(chuàng)編歌曲的引子和結(jié)尾部分、分聲部合作演唱、分角色演唱等等，以多種方式來激發(fā)學(xué)生的情感，喚醒他們腦中的意象。

在第七屆全國中小學(xué)音樂課觀摩活動中，馮星星老師執(zhí)教的《打麥號子》給現(xiàn)場的聽課教師留下了非常深刻的印象。他的精彩范唱像一?；鸱N，瞬間點燃了全班學(xué)生學(xué)唱的熱情。在隨后的學(xué)習(xí)中，馮老師又設(shè)計了隨音樂模仿“打麥動作”，每個樂句變換“打麥”方向等活動，在這些活動中，音樂一直以完整的狀態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生的聽覺中，沒有“戛然而止”，也沒有“支離破碎”，學(xué)生一直處于與音樂的對話之中，整節(jié)課都非常興奮，在這種狀態(tài)下，學(xué)生對音樂情感的體驗與表達(dá)是非常強(qiáng)烈的。

在完整表現(xiàn)音樂時，如果將學(xué)生分成不同的角色，吸引他們參與進(jìn)來，他們的情感體驗將會更深刻。比如《鑼鼓歌》一課，教師可以請學(xué)生分別扮演“鑼”和“鼓”，并隨著音樂合作表演。再如教學(xué)歌曲《兩只懶烏鴉》，當(dāng)歌曲會唱之后，教師可以讓學(xué)生分角色表演。將全班學(xué)生分成若干小組，每組兩位學(xué)生分別扮演懶烏鴉兄弟倆、一位學(xué)生扮演大樹、兩位學(xué)生扮演鳥窩，還有的學(xué)生可以按照自己的想象去扮演小草、小花等等。在分角色表演的過程中，讓每個學(xué)生都參與到音樂中來，他們自然能真切體驗到音樂的情感。

對于沒有故事情節(jié)和明顯角色之分的音樂作品，教師可以將音樂的聲部變得豐富，將學(xué)生分成若干組，擔(dān)任不同的聲部角色。有的可以演奏打擊樂器，有的可以進(jìn)行簡單的二聲部伴唱，還有的可以用聲勢動作來為小伙伴們伴奏。學(xué)生有了角色意識，就會將所有的注意力都集中到正在進(jìn)行的活動之中，即始終專注于當(dāng)下。當(dāng)注意力專注當(dāng)下時，學(xué)生的眼睛、耳朵會格外敏銳，同時，作品對于內(nèi)心的感染力也隨之增大，角色意識使學(xué)生的感覺器官充分地運轉(zhuǎn)起來并協(xié)同參與，增強(qiáng)了音樂作品對學(xué)生內(nèi)心的情感傳送，從而獲得真切而強(qiáng)烈的音樂體驗。