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篇1

    【關(guān)鍵詞】 課程建設(shè) 醫(yī)學(xué)專業(yè) 病理解剖學(xué) 網(wǎng)絡(luò)課程

    “病理解剖學(xué)”作為一門重要的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)主干學(xué)科和連接醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科與臨床學(xué)科的橋梁學(xué)科,雖以形態(tài)學(xué)為基礎(chǔ),卻兼具較強(qiáng)的理論性與實(shí)踐性。該課程的最大特點(diǎn)是實(shí)踐性強(qiáng)、內(nèi)容抽象,理解和記憶難。因此,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣便成了課程教學(xué)改革的目標(biāo)之一。針對(duì)軍隊(duì)醫(yī)學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù),結(jié)合醫(yī)學(xué)學(xué)員的專業(yè)特點(diǎn),我們?cè)凇安±斫馄蕦W(xué)”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方面進(jìn)行了一些嘗試。

    1 網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的必要性

    網(wǎng)絡(luò)課程是在先進(jìn)教育思想、教學(xué)理論指導(dǎo)下的基于Web的課程。網(wǎng)絡(luò)課程是通過網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)的某門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)的總和,它包括兩個(gè)組成部分:按一定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略組織起來的教學(xué)內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐環(huán)境,其中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐環(huán)境特指支持網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的軟件工具、教學(xué)資源以及在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)[1]。

    現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育指的是以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為主要傳播工具和途徑進(jìn)行的教育,是數(shù)字技術(shù)、通信技術(shù)、多媒體技術(shù)等結(jié)合的一種嶄新的教學(xué)模式1sI。作為一種新型的教育手段,其特點(diǎn)體現(xiàn)在教育環(huán)境的虛擬性、面向社會(huì)的開發(fā)性、教育資源的共享性和教育形式的自主性上。教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)可以不受時(shí)空的限制,享用最優(yōu)秀的教學(xué)資源。教學(xué)雙方可以即時(shí)討論,實(shí)時(shí)解答,激勵(lì)學(xué)員參與意識(shí),有效運(yùn)用啟發(fā)式、討論式教學(xué)。在網(wǎng)上,教育對(duì)象之間還可以協(xié)同攻關(guān),共同提高,體現(xiàn)出個(gè)性化的學(xué)習(xí)[2-3]。

    2 網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)實(shí)踐

    網(wǎng)絡(luò)建設(shè)涵蓋了教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)和手段的改革內(nèi)容,具體內(nèi)容包括:①網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)。網(wǎng)上內(nèi)容突出教學(xué)目標(biāo)要求,條理清楚,簡(jiǎn)明扼要,提供相應(yīng)知識(shí)的圖像、動(dòng)畫鏈接,圖像配有文字說明和熱鍵提示,圖像資料除教學(xué)內(nèi)容外,還提供臨床典型病例和癥狀、體征以及基礎(chǔ)學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的檢索,有利于訓(xùn)練學(xué)生自主學(xué)習(xí)。②網(wǎng)上討論。以教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間對(duì)病理解剖學(xué)學(xué)習(xí)的有關(guān)問題進(jìn)行在線討論。網(wǎng)上答疑則為學(xué)生向教師提問,由教師每天定期回答,學(xué)生可以指定教師回答,為學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)生與教師溝通提供了良好的環(huán)境。③網(wǎng)上自測(cè)。根據(jù)教學(xué)大綱要求,遵循有效性與科學(xué)性相結(jié)合原則設(shè)計(jì)每一章學(xué)習(xí)內(nèi)容的復(fù)習(xí)思考題及自測(cè)題,主要以選擇題為主。有利于學(xué)生自主復(fù)習(xí)和及時(shí)檢測(cè)學(xué)習(xí)效果,有助于鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)也能將教學(xué)效果及時(shí)反饋給授課者,有助于授課者了解學(xué)生知識(shí)的掌握情況,為更好地開展教學(xué)工作提供依據(jù)。④教學(xué)文件。教學(xué)文件包括教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、實(shí)習(xí)指導(dǎo)、電子教案、教學(xué)課件等教學(xué)參考內(nèi)容。通過課程簡(jiǎn)介和教學(xué)大綱幫助學(xué)生了解該課程的定位、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。通過網(wǎng)上教學(xué)日歷,以方便學(xué)生及時(shí)跟上教學(xué)進(jìn)度,及時(shí)預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。教學(xué)課件和教學(xué)動(dòng)畫可實(shí)現(xiàn)下載和播放,有利于學(xué)生將學(xué)過的知識(shí)融會(huì)貫通。⑤網(wǎng)絡(luò)資源。把與病理解剖學(xué)相關(guān)的資源網(wǎng)站鏈接到網(wǎng)絡(luò)課程網(wǎng)站上,使學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入到相關(guān)的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)。

    3 網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)系統(tǒng)的制作

    計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是由多個(gè)具有獨(dú)立工作能力的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)通過相關(guān)通信設(shè)備、線路及功能完善的網(wǎng)絡(luò)軟件而實(shí)現(xiàn)資源共享和數(shù)據(jù)通信的系統(tǒng),它具有存儲(chǔ)空間大、傳播速度快、交互效應(yīng)好、監(jiān)管力度強(qiáng)、無時(shí)空限制等優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行特點(diǎn),主要從文字、圖片、視頻三方面收集、整理與制作[4-5]。

    3.1 儀器設(shè)備 硬件環(huán)境:①賽揚(yáng)處理器2.5Hz;②256MB內(nèi)存;③INTEL原裝-845GVSR主板;④80GB硬盤;⑤CD-ROM驅(qū)動(dòng)器。軟件環(huán)境:①windows XP操作系統(tǒng);②Micorsotf office2000的安裝(含F(xiàn)rontpage、Access);③Dreamwaver MX的安裝;④Flash MX的安裝;⑤photoshop 6.0的安裝;⑥Powerdirector Pro.視頻處理軟件的安裝。

    3.2 制作過程 ①根據(jù)各章節(jié)教學(xué)大綱、病例討論、習(xí)題集;②采用數(shù)碼攝像機(jī)、計(jì)算機(jī)掃描儀制作病理教學(xué)圖庫和繪圖模版;③運(yùn)用Powerpoint、Authorware6. 5、Photoshop7. 0軟件制作病理教學(xué)課件;④利用Macromedia DreamweaverMX、Cutepage網(wǎng)頁編輯器v2. 0,借助校園網(wǎng)并管理多媒體輔助教學(xué)網(wǎng)頁。

    4 網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

    網(wǎng)絡(luò)課程是以計(jì)算機(jī)為核心,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作的通過網(wǎng)絡(luò)傳遞教學(xué)內(nèi)容實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)材料。網(wǎng)絡(luò)課程是由主頁、目錄、導(dǎo)航、界面和交互等多個(gè)部分組成的一個(gè)系統(tǒng)工程,是一種全新的信息傳播方式。

    網(wǎng)絡(luò)課程的內(nèi)容體系、學(xué)習(xí)方法和教學(xué)管理都是以學(xué)習(xí)者為中心設(shè)計(jì)的,所配置的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境能為校內(nèi)外一切學(xué)習(xí)者提供適應(yīng)不同需求,不受時(shí)空限制的自主學(xué)習(xí)的條件和資源。學(xué)習(xí)者可以根據(jù)每個(gè)人所屬的學(xué)習(xí)類型來學(xué)習(xí)。將學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,從而大大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

    網(wǎng)絡(luò)課程創(chuàng)造了良好的交互協(xié)同的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過E-mail、BBS等方式建立學(xué)習(xí)者之間或師生間的交流,在極大程度上方便了學(xué)習(xí)者的協(xié)同學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中可隨時(shí)加入討論小組就某一問題進(jìn)行討論,學(xué)習(xí)者可以暢所欲言各抒己見,取長(zhǎng)補(bǔ)短共同提高。網(wǎng)絡(luò)課程為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了虛擬的課堂學(xué)習(xí)氣氛和及時(shí)解決學(xué)習(xí)中問題的條件,可顯著提高學(xué)習(xí)效果。

    網(wǎng)絡(luò)課程可以利用多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)如聲音、文本、圖形、圖像、動(dòng)畫來儲(chǔ)存、傳輸、處理多種學(xué)習(xí)資源,將抽象化的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w形象化的教學(xué)內(nèi)容,可以讓學(xué)習(xí)者在愉快的氛圍中直觀地從形、聲、色中感受信息。網(wǎng)絡(luò)課程的多媒體性能極大地提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣。

    5 存在的問題及今后發(fā)展的方向

    網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)尚處于起步階段,仍然存在一些不足之處。各學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)課程大多處于初建狀態(tài),缺乏相對(duì)統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn),也缺乏相互之間的交流。目前的網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)素材庫內(nèi)容積累尚少,還需要對(duì)相關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行增補(bǔ)。由于計(jì)算機(jī)素質(zhì)參差不齊,一些教師尚不能很好地利用網(wǎng)絡(luò)課程進(jìn)行教學(xué),沒有對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)引起足夠的重視。所以現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)還僅僅是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充,而不能完全替代課堂教學(xué)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè),增加兄弟院校之間網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的相互交流,不斷更新和完善網(wǎng)絡(luò)課程資源,增補(bǔ)更能吸引學(xué)生的形式的課件,加快在職教師的信息技術(shù)與教育技術(shù)培訓(xùn),才能夠更好地把課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)課程有機(jī)的結(jié)合在一起,讓其能夠真正地成為課堂教學(xué)的有力輔助工具。

    綜上所述,《病理解剖學(xué)》網(wǎng)絡(luò)課程作為一種新的教學(xué)模式,是傳統(tǒng)教學(xué)的重要補(bǔ)充,為學(xué)生提供了新穎的學(xué)習(xí)平臺(tái)、廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)及靈活多樣的學(xué)習(xí)形式。

    參考文獻(xiàn)

    [1] 王淵.醫(yī)學(xué)網(wǎng)絡(luò)課件制作模式的探索于實(shí)踐[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2003,11(2):134-135

    楊定友.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中應(yīng)把握的幾個(gè)環(huán)節(jié)[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)教育技術(shù), 2006, 20(4): 327-329

    李鳳慧.多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中關(guān)鍵問題的研究[J].濰坊學(xué)院學(xué)報(bào), 2006, 6(2): 153-155

    王德盛.外科學(xué)多媒體網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)和制作[J].第四軍醫(yī)大學(xué)吉林醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2002,24(3):180-183

篇2

>> 電影《死亡詩社》的教育啟示 電影《死亡詩社》中的反抗精神 電影?死亡詩社 《死亡詩社》中體現(xiàn)的美國(guó)浪漫主義 從話輪轉(zhuǎn)換角度解析電影《死亡詩社》中尼爾的悲慘結(jié)局 《死亡詩社》：涅磐重生的青春祭奠 從《死亡詩社》的悲劇反觀教育的深層本質(zhì) 《死亡詩社》:教育浪漫主義的悲壯 《死亡詩社》異化主題下的情感因素解析 淺析《死亡詩社（Dead Poets Society）》的主題思想 影片《死亡詩社》中的大學(xué)理想 從《死亡詩社》看教育的目的：為了未來，還是為了當(dāng)下？ 《死亡詩社》：自由和希望的信仰及詩歌的真諦 解讀《死亡詩社》主要人物思想中體現(xiàn)的后現(xiàn)代主義觀點(diǎn) 美國(guó)冠心病死亡率下降的啟示 從《死亡詩社》談人生和教育 美國(guó)電影《忠犬八公》熱播的啟示 論美國(guó)奇幻電影的啟示意義 美國(guó)動(dòng)漫發(fā)展對(duì)中國(guó)動(dòng)漫電影的啟示 美國(guó)電影中美國(guó)夢(mèng)的變遷 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.

[3] 葉海智.信息技術(shù)與情感教育[M].北京：科學(xué)出版社，2007：64.

[4] 王澍，段啵升，姚玉香.論成長(zhǎng)電影中的人性假設(shè)及其對(duì)學(xué)校教育變革的啟示――以《死亡詩社》《蒙娜麗莎的微笑》為例[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（05）.

篇3

［關(guān)鍵詞］ 話輪轉(zhuǎn)換；父子關(guān)系；悲慘結(jié)局；《死亡詩社》

電影是會(huì)話和情節(jié)相結(jié)合的動(dòng)態(tài)文學(xué)作品,電影對(duì)白也是會(huì)話的一種形式,跟日常會(huì)話不同的是它是由編劇寫成的,編劇決定誰說話、說多長(zhǎng)、跟誰說、怎么說,然后由演員說出,觀眾來體會(huì)、欣賞。

話輪是會(huì)話中的一個(gè)重要單位,每一個(gè)說話者從開口說話到停止發(fā)言為一個(gè)話輪。對(duì)話輪進(jìn)行分析可以充分展示說話人的相互關(guān)系和性格特點(diǎn)，話輪轉(zhuǎn)換揭示的是會(huì)話的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)，表現(xiàn)了會(huì)話行為的潛在規(guī)則，反映了會(huì)話人之間的關(guān)系，也折射了會(huì)話參與者的性格特點(diǎn)。電影中的對(duì)白是體現(xiàn)故事情節(jié)的最重要手段，也是展現(xiàn)人物性格和人物沖突的最重要來源。從某種程度上講電影對(duì)白也蘊(yùn)含著話輪轉(zhuǎn)換模式的各種特點(diǎn)。因?yàn)樵陔娪叭宋锏膶?duì)話中,話題的控制,發(fā)話的長(zhǎng)短,談話中的打斷、停頓、沉默以及談話中的合作與否等都可以反映人物關(guān)系、社會(huì)地位和人物性格。本文將使用話輪轉(zhuǎn)換理論來分析電影《死亡詩社》中的三段父子之間的對(duì)白,希望通過對(duì)對(duì)白進(jìn)行量化統(tǒng)計(jì)分析揭示出人物間隱含的權(quán)勢(shì)關(guān)系和人物性格，使讀者能有意識(shí)地通過電影對(duì)白中的話輪轉(zhuǎn)換特點(diǎn)更好地解釋、欣賞影片的主題。

話輪轉(zhuǎn)換是戲劇文體學(xué)理論應(yīng)用于戲劇批評(píng)時(shí)涉及的一個(gè)范疇。由李華東完善后的話輪轉(zhuǎn)換定量分析模式由五個(gè)方面構(gòu)成:(1)話題提出和控制情況；(2)話輪長(zhǎng)度；(3)話輪類型；(4)話輪打斷和獨(dú)白現(xiàn)象；(5)話輪控制策略。話題控制指在談話中,說話者保持現(xiàn)有話題或改變?cè)掝}的情況；話輪長(zhǎng)度指談話中交談各方談話時(shí)間的長(zhǎng)短,在戲劇文本的分析中,通行的做法是以字?jǐn)?shù)來計(jì)算話輪長(zhǎng)度;話輪類型指談話中的發(fā)話、反應(yīng)、反應(yīng)后發(fā)話、打斷和獨(dú)白等,其中話語打斷和獨(dú)白現(xiàn)象指談話中,談話者在沒有到達(dá)會(huì)話的“轉(zhuǎn)換關(guān)聯(lián)位置”(TRP)時(shí)發(fā)話。根據(jù)話語分配規(guī)則,話語控制策略可分為兩類:一類是現(xiàn)在會(huì)話者選擇下一個(gè)談話人或出讓話題控制權(quán)的策略；另一類是會(huì)話者搶奪話題控制權(quán)并延續(xù)自己話輪的策略。

電影《死亡詩社》的劇情及文本選取

拍攝于1989年的《死亡詩社》以一所傳統(tǒng)乏味、刻板嚴(yán)厲的學(xué)院為背景，講述了一群頑皮淘氣、青春飛揚(yáng)的學(xué)生在才華洋溢、卓爾不群的基丁老師的引領(lǐng)下，發(fā)掘并追逐夢(mèng)想，在與現(xiàn)實(shí)和學(xué)校的反抗中成長(zhǎng)的故事。1959年，威爾頓預(yù)備學(xué)院以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。John Keating 反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌；他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對(duì)每一天，把握他們自己的人生。他們漸漸學(xué)會(huì)自己思考與求索，勇敢地追問人生的路途，甚至違反門禁，成立死亡詩社，在山洞里擊節(jié)而歌！然而不幸也在這時(shí)發(fā)生了……

電影《死亡詩社》是一部與自由、生命及傳統(tǒng)有關(guān)的教育片。影片通過尼爾、查里、卡梅侖、托德四個(gè)典型的人物對(duì)成長(zhǎng)與秩序的不同選擇，探討了自由的可能性。尼爾，一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)，老師眼里的好學(xué)生，父母心中的好兒子，在父母和理想之間，在傳統(tǒng)和自由之間，躊躇徘徊，艱難地進(jìn)行著抉擇，在確定自己無法與父權(quán)與傳統(tǒng)相抗衡，注定實(shí)現(xiàn)不了自己的追求和夢(mèng)想時(shí)，最終選擇了提前結(jié)束自己年輕的生命，與傳統(tǒng)和父權(quán)相抗?fàn)?。尼爾之死，讓人心痛，然而仔?xì)想來，尼爾的死是有鋪墊的，學(xué)校里眾多的學(xué)生，眾多的學(xué)生家長(zhǎng)，唯獨(dú)只凸顯了尼爾的父親。而且，尼爾父親的每次出場(chǎng)，氣氛都是沉重的，即使是歡快的，遇到他也會(huì)急轉(zhuǎn)直下。他的話是不容置疑，不容反駁，沒有一絲絲回旋余地。尼爾父親與尼爾之間不像是父子關(guān)系，更像是軍官與士兵的關(guān)系，是服從與被服從的關(guān)系，尼爾在回答他父親的話時(shí)用的是低低的嗓音，說的是“YES，SIR”。

電影中尼爾和父親的對(duì)白并不是很多，只有短短的三次對(duì)話。然而三次簡(jiǎn)單的對(duì)白卻在某種程度上決定了尼爾的命運(yùn)，導(dǎo)致尼爾這個(gè)孝順而內(nèi)心脆弱的孩子選擇了拒絕成長(zhǎng)來逃避為傳統(tǒng)所安排的命運(yùn)。第一段對(duì)白是尼爾的父親發(fā)現(xiàn)尼爾課外活動(dòng)安排較多時(shí)，自作主張，擅自做出退出校史編輯工作的決定，并將這一命令當(dāng)眾向尼爾宣布；第二段對(duì)白是尼爾為了追求自己的理想的實(shí)現(xiàn)與父親的談判；第三段對(duì)白是尼爾自殺之前與父母的爭(zhēng)吵。

1.父親命令尼爾退出校史編撰工作。第一個(gè)子話題中父親完全占據(jù)了談話的主動(dòng)，控制了話語權(quán)。在他的7個(gè)話輪中，有4個(gè)話輪都是在發(fā)話，分別有一次是反應(yīng)和反應(yīng)后發(fā)話，還有一次打斷。在兒子尼爾的8個(gè)話輪中，只有1個(gè)發(fā)話話輪，而反應(yīng)話輪和反應(yīng)后發(fā)話話輪卻分別有5個(gè)和2個(gè)。此外，在話輪平均長(zhǎng)度上，父親的平均話輪長(zhǎng)度為16個(gè)單詞，而尼爾平均只有5.5個(gè)單詞。這表明這段對(duì)白，父親完全占有控制權(quán)，處于強(qiáng)勢(shì)地位。墨守成規(guī)，望子成龍的父親，絲毫不顧及尼爾的個(gè)人感受，自作主張，做出退出校史編輯工作的決定，直接當(dāng)眾命令尼爾立即退出校史編撰的工作。言辭生硬，毫無回環(huán)的余地。對(duì)此，內(nèi)心充滿理想、浪漫激情的尼爾試圖反抗，以爭(zhēng)取自己的權(quán)利和自由。面對(duì)尼爾的再次請(qǐng)求，父親勃然大怒，斥責(zé)尼爾挑戰(zhàn)自身的權(quán)威，全然不顧尼爾的解釋，斷然打斷尼爾的講話，再次以父親的身份逼迫尼爾，讓尼爾毫無辯解之力，只能隱忍著內(nèi)心的真實(shí)想法，答應(yīng)了父親的要求，并試圖通過自身的發(fā)話話輪以緩和氣氛，消除父親的怒氣和擔(dān)憂。從這段對(duì)白我們可以看到表面灑脫、激情、富有理想的少年尼爾內(nèi)心的怯懦與軟弱。他作為優(yōu)等生，來自于家教十分苛刻的中產(chǎn)家庭，習(xí)慣于隱忍著自己的思想與意志，屈服于父親的權(quán)威。矛盾貌似小，卻為尼爾的悲慘命運(yùn)做下了鋪墊。

2.父親命令尼爾退出戲劇演出。第二個(gè)子話題中尼爾和父親共有11個(gè)話輪，其中父親5個(gè)話輪，尼爾6個(gè)話輪。其中尼爾的發(fā)話話輪和反應(yīng)后發(fā)話話輪分別為2個(gè)，反應(yīng)話輪為2個(gè)。父親的5個(gè)話輪中，3個(gè)為發(fā)話話輪，另外2個(gè)為打斷。此外，此次對(duì)白中，父親的平均話輪長(zhǎng)度為30.6個(gè)單詞，而尼爾的平均話輪長(zhǎng)度為7個(gè)單詞。由此可見，此次對(duì)白，父親仍然掌握著話題的控制權(quán)。雖然此次對(duì)白中父親仍然掌握著話語的主動(dòng)權(quán)，然而從上述統(tǒng)計(jì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)，尼爾試圖打破逆來順受的“好兒子”的形象，為了自己的理想和追求，主動(dòng)與父親溝通，以獲得父親的理解和許可。首先，歷來逆來順受、遵從父母意愿的尼爾為了他夢(mèng)寐以求的理想的實(shí)現(xiàn)，鼓足勇氣，在父親責(zé)難之前，首先發(fā)話，試圖掌握話語的主動(dòng)權(quán)，以說服父親同意他參加“仲夏夜之夢(mèng)”的演出。然而，一心一意盼望兒子早日成才，并為兒子規(guī)劃好一切的父親憤怒地打斷了兒子的話，將話語的發(fā)言權(quán)強(qiáng)搶過來，嚴(yán)詞斥責(zé)尼爾欺騙父母，參加“荒唐”的話劇表演，并將矛頭直指基丁老師。面對(duì)如此強(qiáng)勢(shì)的父親，聽話順從的好學(xué)生尼爾并不氣餒，試圖以自己優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)平息父親的怒火，從而獲得繼續(xù)參加演出的許可。然而盛怒之下的父親沒有留給尼爾任何機(jī)會(huì)，繼續(xù)發(fā)泄著自己的不滿，指責(zé)尼爾的“過錯(cuò)”，并命令尼爾退出戲劇演出。面對(duì)父親嚴(yán)厲冰冷的目光。在父母和夢(mèng)想之間，尼爾無路可逃。最終尼爾放棄了與父親溝通的想法，然而其內(nèi)心追求自由、渴望表演的欲望迫使其做出了最后的決定，瞞著父母參與他夢(mèng)寐以求的話劇演出。父權(quán)的壓力可以阻止尼爾與父親的交流，然而卻不能阻止尼爾追求理想的腳步，哪怕付出生命的代價(jià)。

(三)父親命令尼爾轉(zhuǎn)學(xué)。第三個(gè)子話題中尼爾和父親共有7個(gè)話輪，其中父親4個(gè)，尼爾3個(gè)。父親的4個(gè)話輪中，發(fā)話、反應(yīng)、反應(yīng)后發(fā)話和打斷分別為1個(gè)，尼爾也各有1個(gè)發(fā)話、反應(yīng)和反應(yīng)后發(fā)話話輪。父親的話輪平均長(zhǎng)度為27.75個(gè)單詞，尼爾的僅有6個(gè)單詞。父子之間的最后一場(chǎng)對(duì)白中，父親仍然占據(jù)著談話的主動(dòng)權(quán)。一向聽話順從的兒子尼爾竟然背著父母參與了所謂的話劇演出，嚴(yán)厲冷酷的父親始終無法理解。困惑盛怒的父親再一次做出了毀滅兒子一生的決定，那就是退學(xué)和轉(zhuǎn)學(xué)的決定。寥寥數(shù)語決定了尼爾的一生。尼爾本能地掙扎反抗，內(nèi)心深處再次燃起與父親溝通交流的欲望，必須要讓父親了解真實(shí)的自我， 可憐的尼爾心如死灰，無奈地背負(fù)著現(xiàn)實(shí)生活的壓力，在父親和夢(mèng)想之間，在傳統(tǒng)和改造之間艱難地做著抉擇。叛逆的血液在他的心中燃燒，讓他再也無法忍受傳統(tǒng)與父親的壓迫。終于，在一個(gè)飛雪的寒夜，他最后一次帶上精靈的荊冠，踏著冰涼如水的夜色，了結(jié)了自己短暫的生命，以一個(gè)自由而鮮活的生命的姿態(tài)發(fā)出他最后無言的憤懣。

尼爾的死就是喚醒人們的一劑苦藥，讓人隱隱疼痛。那樣一個(gè)翩翩少年，品學(xué)兼優(yōu)，老師眼里的好學(xué)生，父母心中的好兒子。但在嚴(yán)厲的父親命令下，他退出了校報(bào)編輯，在父親與夢(mèng)想之間、在傳統(tǒng)和改造之間艱難地做出抉擇。在他的身上我們既看到一個(gè)尋夢(mèng)者的浪漫和激蕩，也能看到背負(fù)著現(xiàn)實(shí)生活壓力的被束縛者的無奈和。當(dāng)尼爾戴著精靈荊冠站在舞臺(tái)上時(shí)，他是那么出色的一位演員，所有的掌聲都為他響起，所有的贊美都送給了他，但是帷幕落下，他卻不得不面對(duì)盛怒的父親和含淚的母親――他沒有聽從基丁老師的建議，再跟父親說出自己內(nèi)心真正的想法和再次隱瞞事實(shí)、偷偷參加表演之間，他選擇了后者。他是那么孝順的一個(gè)孩子?。∷辉缸尭改甘?，不愿看到父母?jìng)牡臏I水，但他又怎能放棄自己的理想？在他深愛的父母與他渴望的夢(mèng)想之間，他無從選擇，更無力選擇。是呀，年少的他，怎能承受生命如此之重？最終，他只能選擇逃避，選擇放棄。在月光中，他脫下了自己所有的衣服，除去了這個(gè)壓抑的現(xiàn)實(shí)世界對(duì)他所加的一切禁錮，在戴上了那個(gè)精靈荊冠向著自己的夢(mèng)與理想行禮后，他結(jié)束了自己年輕的生命。只剩下床上那套父母為他準(zhǔn)備好的睡衣和窗臺(tái)上渴望自由的荊冠在孤獨(dú)地哭泣。

他的夢(mèng)想，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中，不過是他死去的那個(gè)寒冷的大雪之夜中的一場(chǎng)“仲夏夜之夢(mèng)”。其實(shí)無論尼爾怎么選擇，這都注定了是一場(chǎng)悲劇。

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篇4

【關(guān)鍵詞】林黛玉;人物性格;文學(xué)評(píng)論

林黛玉，《紅樓夢(mèng)》的主要人物之一。在小說中，她一出場(chǎng)就為整部小說注入了一股優(yōu)雅靈動(dòng)的青春氣息，“閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。觀至后文，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)她自尊自愛，嬌俏聰慧，同時(shí)，她又才華橫溢，博學(xué)多才。這使得她的美麗氣質(zhì)冠壓群芳。她與賈寶玉相遇、相識(shí)、相知與相戀的愛情故事，是貫穿整個(gè)紅樓，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的主線與靈魂，然而到了最后兩人卻還是勞燕分飛，天人永隔，令人扼腕。黛玉是書中極力謳歌的正面形象，是作者最為贊美的人物之一。

一、黛玉的生存環(huán)境及其愛情悲劇

黛玉出身顯貴，世襲侯爵。父親林如海，科舉出身，官居“鹽政”要職，做的主要工作就是監(jiān)察鹽官政務(wù)和鹽商的生意買賣。母親賈敏，豪門千金，賈母寵愛的掌上明珠?！跋电姸χ?，亦是書香之族”。

黛玉幼年時(shí)，父母親先后離世，遂北上都中寓居于賈府。在賈府中黛玉深得賈母寵愛?！白栽跇s府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉。迎春、探春、惜春三個(gè)親孫女到且靠后”。一向注重生活品味的賈母喜歡美麗聰慧、能說會(huì)道的女孩子，鳳姐、寶琴、晴雯都是如此，而黛玉更是個(gè)中翹楚。在賈府中，黛玉除了每一位小姐固定的二兩銀子月例外，還可從賈母那里得到一份不菲的特殊補(bǔ)貼。生活寬裕，可以大方地打賞下人。住地“瀟湘館”是大觀樓中的重要地方，和寶玉享受同一級(jí)別。春天過芒種節(jié)，放風(fēng)箏，葬花;夏天沒事，睡個(gè)懶洋洋的午覺，“每日家情思睡昏昏”，天氣熱了喝香糯飲解暑;秋天和姐妹們開詩社，吟詩作畫;冬天吃烤肉賞梅花。春花秋月的美麗風(fēng)景，黛玉一樣也不曾落下。正是源于顯赫的家世和賈母無微不至的溺愛，使得黛玉在賈府中擁有優(yōu)越和豐厚的物質(zhì)生活環(huán)境。

更為幸運(yùn)的是，黛玉在賈府遇到了她生平唯一的知己――賈寶玉。銜玉而生的貴族少年寶玉是賈府的異類，他憎惡等級(jí)禮教，尊重年輕女性。他的性靈只留給懂他的人，而黛玉就是這個(gè)人。她被賈寶玉視為從來不講“混帳話”的知己。他們追求的是執(zhí)著、專一的愛情，發(fā)乎情，止乎禮。在小說的前八十回中，賈母、鳳姐一心一意地為寶玉、黛玉的婚姻得諧保駕護(hù)航。寶玉、黛玉吵了架，是賈母在做和事佬，發(fā)出了“不是冤家不聚頭”的感嘆。賈府中上下眾人也認(rèn)為這是一段美好姻緣，“將來準(zhǔn)是林姑娘定了。再過二、三年，老太太一開言，就再無不準(zhǔn)了”。

盡管身處富麗華貴的賈府，極受年邁祖母的疼愛，盡管得遇生平知己，遠(yuǎn)離故土的黛玉卻得不到來自于賈赦、賈政夫婦等親人的溫暖與關(guān)愛。初到賈府，黛玉就明顯感到了親舅舅在感情上的敷衍和搪塞。王夫人和鳳姐說到衣料一節(jié)中，有條脂（即脂硯齋，據(jù)考證為曹雪芹的合撰者）批：“余料此緞阿鳳并未拿出，此借王夫人之語機(jī)變欺人處耳”。緊接著黛玉去拜見賈赦、賈政，卻被兩個(gè)舅舅以“連日身上不好，見了恐到傷心”或“齋戒去了”等理由，使黛玉未能見到兩個(gè)至親。如此尷尬的場(chǎng)面，同后文薛氏一族進(jìn)賈府的熱鬧景況形成了鮮明的對(duì)比，孰親孰疏初顯端倪。而黛玉與王夫人的矛盾更是躍然紙上。這個(gè)矛盾就集中在“寶玉婚姻對(duì)象的選擇”問題上。王夫人、賈妃、薛姨媽不喜歡身體瘦弱、性格敏感，沒有家族后盾的黛玉，力挺溫柔敦厚、富態(tài)展樣的寶釵，渴望通過家族的強(qiáng)強(qiáng)合作來使王氏一族的勢(shì)力壟斷賈府，挽救逐漸走下坡路的賈府。這是造成寶玉、黛玉愛情悲劇的主要原因之一。

于是黛玉“不是愁眉，便是長(zhǎng)嘆”，落花與眼淚成為她悲苦命運(yùn)的象征，正如她在《葬花吟》所描寫的：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?！边@種強(qiáng)烈的悲劇感既是對(duì)自身命運(yùn)的悲悼，也是對(duì)自己明知無果的愛情的哀嘆。在賈母病逝后，寶玉、黛玉二人的婚姻失去了最有力的支持，最終在“抄檢大觀園”一回中達(dá)到了悲劇的階段。在這場(chǎng)災(zāi)難中晴雯、芳官、四兒等先后做了陪葬的犧牲品。美好的愛情理想毀滅了，黛玉贏得了純真的愛情卻無法得到美滿的婚姻?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”。在她短暫的生命里，沒有父母之疼兄妹之愛，因此她向?qū)氂裢度肓怂械那楦?，愛得深，愛得苦，把愛情看成是生命之所系。最后?dāng)她的愛情也失去時(shí)，她選擇了死亡，“玉帶林中掛”，“冷月葬花魂”。在她的詩里，隱隱地預(yù)示了她的結(jié)局。

二、黛玉的自尊自愛

自幼年始黛玉就生活在勾心斗角的環(huán)境中，“一個(gè)個(gè)都象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”，她被壓抑了開朗熱情的天性，而不得不長(zhǎng)出渾身的刺來保護(hù)自己。在賈府中，一旦有人輕視自己，她就會(huì)用自己的方式來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。王夫人的陪房仆婦周瑞家的，一日從薛夫人處帶回幾支宮花，要送給賈府中的鳳姐、林黛玉、迎春、探春和惜春幾個(gè)人配戴。按照以客為尊的基本禮貌，在送完鳳姐后，應(yīng)該是先送黛玉，再給賈府的另三位小姐。這位周瑞家的自恃身份，看不起寄居的黛玉，送完所有人最后才給她送來。黛玉當(dāng)時(shí)就批評(píng)這個(gè)勢(shì)力眼的仆婦，“冷笑道：我就知道，別人不挑剩下的，也不會(huì)給我呀”。我心中的黛玉，就是這樣一個(gè)坦誠率真的女孩子，雖是個(gè)弱女子，但她選擇的卻是“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污綽陷渠溝”的人生道路。正是這樣的一個(gè)追求人格自由和愛情平等的人物形象，成為作者心目中真善美的代表。

三、黛玉的博學(xué)多才

黛玉在《紅樓夢(mèng)》中一出場(chǎng)，賈母就曾問她念的書，黛玉謙遜：只剛念了《四書》。這時(shí)候的黛玉年齡幼小，就已經(jīng)念完了《四書》。聰慧博學(xué)，可見一斑。

另外書中多處描寫黛玉寫詩作文都是才思敏捷，一揮而就。海棠社開設(shè)之初，以一支三寸長(zhǎng)的夢(mèng)甜香為限，寶玉、寶釵、探春等人都凝神苦想，“獨(dú)黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又與丫鬟們嘲笑”，待眾人都寫好了，“黛玉方提筆一揮而就，擲與眾人”，一氣呵成，格調(diào)熟練;第三十八回中，黛玉一人獨(dú)憑《詠菊》、《問菊》和《菊夢(mèng)》三首詩勇奪魁首。更令人絕倒的是黛玉的《葬花吟》、《桃花行》等作品，詞風(fēng)婉轉(zhuǎn)，意境風(fēng)流。同樣黛玉還有許多諸如“鐵甲長(zhǎng)戈死未忘”、“豈得羈縻女丈夫”這樣瀟灑豪放、自信從容的作品，反映了她性格的不同方面，也表現(xiàn)了她駕馭多種題材的能力。

四、黛玉的愛心與熱情

小說中的主要悲劇代表人物之一香菱，原名甄英蓮，鄉(xiāng)紳甄士隱之女，是薛家一個(gè)半妾半仆人的身份。脂批言到：香菱根基不讓迎、探。香菱因幼時(shí)被拐買，最后淪落到了薛蟠的身邊成了奴隸，打罵隨心，身世可憐。就是從這個(gè)可憐、可愛的香菱身上，黛玉看到了她孤苦無依的影子，對(duì)她格外照顧。后來香菱學(xué)做詩，求教到了黛玉的門下。黛玉認(rèn)真輔導(dǎo)，先是讓香菱觀摩李白、杜甫等前輩的經(jīng)典詩文，接著實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，把香菱高興得不亦樂乎，興致勃勃地學(xué)起了做詩。在黛玉的精心指導(dǎo)下，香菱終于獨(dú)立完成了一首絕妙的詠月詩文。每個(gè)人都覺得香菱有足夠的能力加入詩社。但是很遺憾，我們?cè)诤笪闹芯筒辉l(fā)現(xiàn)她有加入詩社繼續(xù)寫詩的情節(jié)。依薛家的商家作風(fēng)和保守的家庭傳統(tǒng)，是不會(huì)允許一個(gè)“屋里人”和賈府的小姐們學(xué)習(xí)玩樂的。在這樣的環(huán)境中黛玉的深情厚誼也不能挽回一個(gè)鮮活生命的凋零。

五、黛玉清新高雅的氣質(zhì)

黛玉是高貴的，充滿了貴族氣質(zhì)。剛進(jìn)賈府，她通身的氣派就受到鳳姐的贊賞。黛玉的祖上襲過四世列侯，家族顯赫。相比起出身商人家庭的寶釵，她更具有貴族氣質(zhì)。她收拾屋子的品味獲得了賈母的認(rèn)可，院外“龍吟細(xì)細(xì)，鳳尾森森”，是月夜下讀書的絕好場(chǎng)所。她的號(hào)叫瀟湘妃子，書中比喻她時(shí)用的都是西施、飛燕和比干等皇族。她冬天穿“掐金挖云紅香羊皮小靴，身披大紅羽紗白狐里大褂，腰系青金閃綠雙環(huán)四合如意絳”，亮麗華貴！

同時(shí)她又極具詩人般的清雅氣質(zhì)，如同一朵午夜怒放的蘭花，散發(fā)著優(yōu)雅醉人的香氣。住地瀟湘館是整個(gè)賈府中最為清幽別致的，千百竿翠竹遮映著數(shù)楹修舍。她在給大觀園中的幾處出色館所命名時(shí)別出心裁地用了“凹”、“凸”等新雅字眼時(shí)，老案牘賈政頗為欣賞，“一字不改，都用了”。

另外黛玉還很詼諧幽默，活潑可愛，和鳳姐、湘云一起成為娛樂賈母晚年的開心果。表現(xiàn)黛玉幽默的內(nèi)容集中在第四十二章，一環(huán)扣一環(huán)，迭起，笑聲不斷。劉姥姥到賈府來打秋風(fēng)，這對(duì)于不肯折節(jié)下腰、特立獨(dú)行的黛玉來說是不屑為之的，用“春秋的手法，撮其要，刪其繁”，一針見血地總結(jié)劉姥姥為“母蝗蟲”，言簡(jiǎn)意賅。讓湘云笑得差點(diǎn)連人帶椅子摔到地上。相比起鳳姐的“世俗取笑”，黛玉的幽默和詼諧閃爍著源自其熱烈天性和洞悉世情的智慧光芒，使得人物形象更加的真實(shí)和豐滿。

據(jù)紅學(xué)界的觀點(diǎn)之一認(rèn)為，林黛玉的原型人物系熙朝年間任蘇州織造李煦的孫女，名李香玉。曹雪芹和李香玉自幼青梅竹馬，感情無猜。自康熙末年起李曹兩家先后敗落。香玉孑然一身，長(zhǎng)期寄居曹家，憂思難平，數(shù)年后香消玉殞。另一說，香玉與曹雪芹兩情相悅，卻被選入宮中，為清雍正帝“香玉皇后”。李香玉的離去使曹雪芹遭受到了重大的打擊。為紀(jì)念自己早年的紅顏知己，貧病中的曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，傾其畢生精力寫出不朽巨著《紅樓夢(mèng)》。

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篇5

“文化適應(yīng)模式”（Acculturation Model）由Schumann在1978年提出，其為從環(huán)境及情感因素的角度來研究第二語言習(xí)得提供了理論基礎(chǔ)。文化適應(yīng)模式理論認(rèn)為，第二語言學(xué)習(xí)者的語言學(xué)習(xí)效果取決于其對(duì)目的語言社團(tuán)的“社會(huì)距離”與“心理距離”。站在英語教學(xué)的角度研究，所謂“社會(huì)距離”是指英語學(xué)習(xí)者與英語語言社團(tuán)接觸的緊密程度，其主要包含社會(huì)優(yōu)勢(shì)、融合策略、社團(tuán)封閉、團(tuán)結(jié)緊密度、文化相近、彼此態(tài)度、預(yù)留居留時(shí)日這七個(gè)方面。下面本文分別從上述一些方面對(duì)“社會(huì)距離”的內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)闡述：

社會(huì)優(yōu)勢(shì)(Social Dominance)：社會(huì)優(yōu)勢(shì)是指與英語語言社團(tuán)相比，英語學(xué)習(xí)者在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技方面的地位是較強(qiáng)還是較弱。雙方國(guó)勢(shì)的高低強(qiáng)弱將影響英語學(xué)習(xí)者與英語語言社團(tuán)接觸和學(xué)習(xí)愿望。雙方國(guó)勢(shì)越平等則社會(huì)距離就越小，英語學(xué)習(xí)者與英語語言社團(tuán)接觸和學(xué)習(xí)的愿望就會(huì)越強(qiáng)烈。

融合策略(Integration strategies)：融合策略是指英語學(xué)習(xí)者對(duì)英語語言社團(tuán)的文化所采取的融合策略，一般有:同化(assimilation)，適應(yīng)(acculturation)或保留(preservation)三種。其中，采用同化策略的英語學(xué)習(xí)者的社會(huì)距離最小，而采取保留策略的學(xué)習(xí)者社會(huì)距離最大。

社團(tuán)封閉(Enclosure):社團(tuán)封閉指的是英語語言社團(tuán)與英語學(xué)習(xí)者在生活、工作或者社會(huì)設(shè)施的使用上的共用程度。雙方越是各自封閉，則社會(huì)距離就會(huì)越大；而越能共融，則社會(huì)距離就會(huì)越小。

團(tuán)結(jié)緊密度(Cohesiveness)：團(tuán)結(jié)緊密程度指的是英語學(xué)習(xí)者在英語語言社團(tuán)里的團(tuán)結(jié)緊密程度。英語學(xué)習(xí)者的群體規(guī)模越大，則社團(tuán)之間相互接觸也就越少，社會(huì)距離就越大。

文化相近（Similarity of Culture）：文化相近是指英語語言社團(tuán)與英語學(xué)習(xí)者之間的文化越相近，則融合也就越容易，社會(huì)距離就越小。

彼此態(tài)度（Mutual Attitude）：彼此態(tài)度是指英語語言社團(tuán)與英語學(xué)習(xí)者彼此對(duì)對(duì)方的態(tài)度，態(tài)度越正面，社會(huì)距離就越小。

除了上述社會(huì)心理距離因素以外，文化適應(yīng)模式理論認(rèn)為還有一種“心理距離”因素也對(duì)第二語言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。尤其是當(dāng)上述社會(huì)因素在第二語言習(xí)得上不產(chǎn)生影響時(shí)，個(gè)體和群體的心理因素就將發(fā)揮影響?！靶睦砭嚯x”是指英語學(xué)習(xí)者與英語語言社團(tuán)由于情感因素而造成的距離，心理距離對(duì)英語語言學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，其主要包含四項(xiàng)情感因素，分別是：

語言休克（Language Shock）：語言休克是指英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)或者使用英語時(shí)所感到的挫敗感和恐懼感，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)和使用語言時(shí)越害怕被批評(píng)，被嘲笑，則其出現(xiàn)的心理障礙也就越大，與所學(xué)習(xí)的語言之間的心理距離也就越遠(yuǎn)。

文化休克（Culture Shock）：是指英語學(xué)習(xí)者在進(jìn)入英語語言社團(tuán)后，由于文化差異所造成的與英語社團(tuán)交流時(shí)所產(chǎn)生的焦慮和抗拒情緒。焦慮越強(qiáng)，則出現(xiàn)的心理距離也就越大。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（Motivation）：是指英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)英語時(shí)所存在的融合型或工具型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。帶有融合型動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)者愿意融入英語語言社團(tuán)，其心理距離較?。欢鴰в泄ぞ咝蛯W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)者為了某種目的需要學(xué)習(xí)，其融入英語語言社團(tuán)的興趣較低，心理距離也就相對(duì)較大。

自我滲透（Ego Permeability）：是指英語學(xué)習(xí)者越能與英語語言群體接觸則越能擴(kuò)大自我疆界的滲透力，因此，對(duì)英語語言社團(tuán)的心理距離也就越短。

文化適應(yīng)模式中，“社會(huì)距離”就是“群體距離”；而“心理距離”即“個(gè)體距離”。對(duì)于英語學(xué)習(xí)來說，其學(xué)習(xí)效果因人而異，其中有如年齡、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度等個(gè)體性非語言因素在發(fā)揮作用，但是由于這些個(gè)體差異不一定都很特異，因此，決定英語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素還是社會(huì)性因素，即使是最個(gè)人化的因素，如學(xué)習(xí)能力，在英語學(xué)習(xí)中也往往與社會(huì)性因素相關(guān)。

二英語教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境的方法

（一）運(yùn)用浸入式教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)環(huán)境

浸入式是指外語作為教學(xué)語言的一種教學(xué)模式，即學(xué)習(xí)者在校園的全天或者半天浸泡在目的語的環(huán)境中，教師以目的語組織各種教育活動(dòng)和生活活動(dòng)。浸入式教學(xué)模式以“直接學(xué)習(xí)，類似習(xí)得”的學(xué)習(xí)方式在語言教學(xué)過程中突出目的語言的工具作用，將目的語言的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者的認(rèn)知活動(dòng)有效結(jié)合，在豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)中以形象、生動(dòng)、直觀有趣的呈現(xiàn)方式來提高目的語的可接受性和應(yīng)用性。

英語學(xué)習(xí)者年齡越小，則其在第二語言學(xué)習(xí)過程中可能遇到的困窘和心理抑制問題就越小。英語學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)以互動(dòng)的方式開展英語學(xué)習(xí)，語言習(xí)得是一種自然的學(xué)習(xí)方式，是在有意義的語言交際中，通過對(duì)語言的理解和使用自然而然獲得語言的能力。有效的語言學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)以互動(dòng)的方式進(jìn)行，語言的交流對(duì)于英語學(xué)習(xí)者來說應(yīng)當(dāng)以互動(dòng)的方式進(jìn)行。語言交流對(duì)于語言學(xué)習(xí)者來說之所以如此重要，原因在于人們流利的說話能力并非直接從教授和句法形成的訓(xùn)練中獲得，而是在有意義的互動(dòng)交流中自然習(xí)得；不同學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)應(yīng)當(dāng)有機(jī)結(jié)合，英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)與不同學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)互相融合；英語學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)與日常生活密切聯(lián)系；英語學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)給學(xué)習(xí)者帶來愉快的體驗(yàn)，而非僅是痛苦的經(jīng)歷。創(chuàng)設(shè)浸入式教學(xué)環(huán)境要做到以下幾點(diǎn)。

首先，要在師生之間建立平等、友好、和諧的關(guān)系；其次，要開設(shè)形式多樣的課程，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)全英語學(xué)習(xí)環(huán)境，追求教師不教而教，兒童不學(xué)而學(xué)的佳境（此主要針對(duì)專業(yè)的外語學(xué)校而言）；再次，在開展教學(xué)活動(dòng)中，要肯定、贊賞并鼓勵(lì)其有效語言的回應(yīng)；第四，要運(yùn)用直觀、形象和形式多樣的教具如多媒體、錄音帶、教學(xué)光盤等來輔助教學(xué)；第五，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑、多樣的情景活動(dòng)，增強(qiáng)語言的學(xué)習(xí)趣味，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

（二）利用英文原版電影進(jìn)行英語教學(xué)

英文原版電影語言真實(shí)、詼諧幽默，是促進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)的有效手段。一部好的英文原版影視作品既能涵蓋英語語言學(xué)習(xí)中的語音、語調(diào)等要素，又能通過有聲有色的畫面反映英語國(guó)家的社會(huì)文化和風(fēng)俗習(xí)慣。在大學(xué)英語教學(xué)過程中，英文原版電影欣賞有助于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語言學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，提高學(xué)生英語基礎(chǔ)知識(shí)和聽說讀寫各方面的技巧，使學(xué)生從自我興趣和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在學(xué)習(xí)過程中形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐，提高綜合語言的自主學(xué)習(xí)和運(yùn)用能力。

在實(shí)施英文電影賞析這一情景教學(xué)方法之前，教師必須慎重選擇教學(xué)影片。英美電影作品繁多龐雜，但并非每一部都是精品，也并不是每一部作品都適合英語教學(xué)。當(dāng)然，所有的英文原版電影從故事情節(jié)上都具有休閑娛樂功能，但是，若忽視了選擇標(biāo)準(zhǔn)，則最終只會(huì)停留在休閑娛樂的層次上，浪費(fèi)課堂教學(xué)的寶貴時(shí)間。為了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，教師必須按照內(nèi)容是否健康向上、能否忠實(shí)反映英語國(guó)家主流文化、是否具有深刻的教育意義等幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)尺度來對(duì)影視作品進(jìn)行篩選，選擇語言多樣化、文化內(nèi)涵豐富的影片，如《勇敢的心》、《死亡詩社》、《放牛班的春天》、《辛德勒名單》、《肖申克的救贖》等等。此外，為了使學(xué)生對(duì)影片能有較為全面、深刻的了解，教師應(yīng)在上影視欣賞課之前將準(zhǔn)備播放的影片中所涉及到的歷史文化背景知識(shí)、人物簡(jiǎn)介、重點(diǎn)生詞、難句、俚語等提前印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，為觀看電影做好充分的準(zhǔn)備工作。在觀看影片的過程中，教師應(yīng)該組織多樣而靈活的練習(xí)活動(dòng)，如角色扮演、自主提問等，繼續(xù)深化觀影感受。課后，教師還要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同形式的英語技能訓(xùn)練，如小組討論、寫影評(píng)、學(xué)生自主推薦喜愛的影片供下次欣賞等，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，強(qiáng)化課后學(xué)習(xí)效果。

英文原版電影教學(xué)是當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中廣泛使用的教學(xué)方法，在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中收效顯著，深受學(xué)生喜愛，但是，開展此教學(xué)活動(dòng)切忌從頭到尾放映電影，教師要正確處理好電影教學(xué)與正常聽說教學(xué)的矛盾，僅僅圍繞英語教學(xué)目的，恰如其分地推進(jìn)影視教學(xué)，提高英語教學(xué)效果。

（三）準(zhǔn)自然語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

語言是交際工具，只有在特定的語言環(huán)境中才能獲得。對(duì)于母語習(xí)得者而言，在自然、真實(shí)的語言環(huán)境中，其可通過正常的生活和學(xué)習(xí)在耳濡目染中學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用語言。而對(duì)于大多數(shù)第二語言學(xué)習(xí)者來說，由于缺乏第一語言環(huán)境，多是在母語環(huán)境下學(xué)習(xí)第二語言，缺乏自然的英語語言環(huán)境給第二語言的學(xué)習(xí)造成了重大障礙。為了最大程度上減小語言學(xué)習(xí)的障礙，針對(duì)目前大學(xué)英語教學(xué)，學(xué)校和教育工作者應(yīng)通過以下三種方式主動(dòng)為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)一個(gè)自然而真實(shí)的“準(zhǔn)自然語言環(huán)境”。一是在課堂教學(xué)中盡量采用英語授課，增加“可理解性語言輸入”，從而培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，減少母語所造成的負(fù)面干擾。二是根據(jù)每個(gè)單元特點(diǎn)和主題采用不同的導(dǎo)入方法，并對(duì)其精心安排。三是結(jié)合課程內(nèi)容，開展角色扮演以及點(diǎn)菜、紋路、看病等現(xiàn)實(shí)生活模擬活動(dòng)。

總之，筆者在多年的英語教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，我國(guó)大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語這門語言過程中的確存在“社會(huì)距離”和“心理距離”，并明顯影響著學(xué)習(xí)成績(jī)。由此看來，排除學(xué)生對(duì)英語語言的“距離”就會(huì)提高學(xué)習(xí)效果。在英語教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，降低社團(tuán)之間的優(yōu)勢(shì)差異，打破社團(tuán)間的封閉狀態(tài)，提升融合策略將有助于英語學(xué)習(xí)者了解目的語言的文化差異，從而學(xué)會(huì)接納英語文化。作為非現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在課堂上為學(xué)生營(yíng)造不怕犯錯(cuò)誤、透過錯(cuò)誤不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法的愉快學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生克服心理障礙，不失為當(dāng)前值得廣泛借鑒的英語教學(xué)方法。

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