走向遠(yuǎn)方范文

時(shí)間:2023-03-17 05:37:07

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇走向遠(yuǎn)方,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

他在家里已經(jīng)待了四個(gè)星期,而在這四個(gè)星期中家里一直籠罩著惶惶不安的氣氛。所有人的一言一行都竭力同往常一樣,只不過(guò)他們沒有察覺,自己的說(shuō)話聲壓得低低的,眼神愧疚不安。而且,說(shuō)話時(shí)還不時(shí)回頭往他房間所在的方向看一看。但在他房間對(duì)面的另一端,他們走路和說(shuō)笑的聲音很響亮,顯得很不自然。但是,當(dāng)他們偶爾從那幾扇白門前經(jīng)過(guò)時(shí)――那幾扇白門整體從里面反鎖著,無(wú)聲無(wú)息,好像門里沒有任何活物一樣――便把腳步放慢,整個(gè)身體側(cè)向一邊,仿佛有人要打他們似的。他們盡管在經(jīng)過(guò)時(shí)是全腳著地,可即便是踮著腳尖走路,腳步聲只怕也沒有那么輕,那么毫無(wú)聲息。說(shuō)到他,家里沒人直呼其名,只用一個(gè)簡(jiǎn)單的詞兒“他”來(lái)表示,而由于大家每時(shí)每刻所想的都是他,所以這一非確指稱呼比全名還明確,從未引起別人的反問(wèn)。像叫其他人那樣叫他,不知何故,總給人一種有失尊敬、不拘禮貌之感;而“他”這個(gè)詞兒就不同了,它準(zhǔn)確而又清晰地表達(dá)出他那高高的、陰沉的身影所引起的恐懼感。只有住在樓上的老祖母仍然叫他小名柯利亞,可就連這位老祖母也感到了籠罩全家的那種恐懼和大禍臨頭的緊張心境,因而也時(shí)常掉眼淚。有一次,老祖母問(wèn)女仆卡佳,小姐今天怎么沒彈琴,卡佳驚訝地瞥了她一眼,沒回話,搖著頭走開了,倒好像老太太不該這樣問(wèn)一樣。

他來(lái)的時(shí)候,是十一月一個(gè)天低云暗的中午,當(dāng)時(shí)除別佳早就上學(xué)去了之外,所有人都在家喝午茶。外面很冷,烏云低垂,密密層層,細(xì)雨連綿,所以,盡管窗戶很大,天花板也很高,可屋子里光線還是很暗,有幾個(gè)房間甚至點(diǎn)起了燈。當(dāng)門鈴刺耳而又威嚴(yán)地響起時(shí),連亞歷山大?安東諾維奇本人也顫栗了一下,心想一定有重要客人光臨,于是慢慢地起身迎上去,他那豐滿嚴(yán)峻的臉上堆起了親切和藹的微笑??僧?dāng)他在半明半暗的門廳里看見來(lái)人時(shí),他的笑容立刻就消失了。來(lái)人穿著寒酸,渾身臟兮兮的,使女又為難又膽怯地?fù)踝∷穆?。也許他是從車站走來(lái)的,只是某些地段乘過(guò)有軌馬車,因?yàn)樗悄テ屏说亩檀笠聺皲蹁醯?,褲腿上濺滿了泥水。他的嗓音嘶啞粗硬,不知是因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒還是由于在顛簸搖晃的火車上長(zhǎng)時(shí)間不說(shuō)話的緣故。

“怎么不說(shuō)話?我問(wèn)您,亞歷山大?安東諾維奇?巴爾蘇科夫在家嗎?”來(lái)人又問(wèn)了一遍。

可回答的卻是亞歷山大?安東諾維奇。他沒有走進(jìn)門廳,側(cè)身看了來(lái)人一眼,認(rèn)為此人不過(guò)是眾多求乞者之一,因而嚴(yán)厲地說(shuō):

“您到這兒有什么事?”

“沒認(rèn)出來(lái)呀,父親?”來(lái)人顫聲地問(wèn),聲音里帶有嘲笑的意味?!拔揖褪悄峁爬?,父名亞歷山德雷奇?!?/p>

“誰(shuí)……尼古拉?”亞歷山大?安東諾維奇退后一步說(shuō)。然而,話一出口,他就明白眼前這個(gè)尼古拉是誰(shuí)了。傲慢的表情從他臉上消失了,他的臉頰變得蒼白,是那種老年人特有的像死人一樣可怕的蒼白。他把手疊放在胸前,一口悶氣從胸腔霍然而出。緊接著,他猛然伸開雙臂,把尼古拉擁進(jìn)懷里。他那保養(yǎng)得很好的灰白大胡子也輕輕地觸碰到濕漉漉的黑胡子,已然不習(xí)慣接吻的老年人的嘴唇尋找著血色紅潤(rùn)的年輕人的嘴唇,以一種不知魘足的貪婪吻上去。

“別急,父親,讓我把外衣脫了吧?!蹦峁爬Z(yǔ)氣溫柔地說(shuō)。

“你原諒了?原諒我了?”亞歷山大?安東諾維奇渾身顫抖地說(shuō)。

“唉,好糊涂!”尼古拉推開父親,冷峻而又嚴(yán)肅地說(shuō),“哪有什么原諒不原諒?”

當(dāng)父子倆走進(jìn)飯廳時(shí),亞歷山大?安東諾維奇對(duì)自己那顆善良的心以如此不可遏制的力量表現(xiàn)出來(lái)的激情而不好意思起來(lái)。然而,與兒子相會(huì)的喜悅,雖然被潑了一點(diǎn)涼水,卻仍然在他胸中激蕩,尋找著傾瀉的出口,重新見到不知在哪兒銷聲匿跡長(zhǎng)達(dá)七年之久的兒子,使他步履靈活而又年輕,動(dòng)作快捷以致有失穩(wěn)重。因此,當(dāng)尼古拉搓著凍僵的雙手,走到妹妹跟前時(shí),亞歷山大?安東諾維奇真誠(chéng)地大笑起來(lái)。尼古拉說(shuō):

“這位小姐就是小妹了,是吧?”

尼諾奇卡是一位十七歲的姑娘,長(zhǎng)得白凈苗條。她站在原地,窘迫地用手指在桌子上彈著,一雙驚惶的大眼睛凝視著哥哥。她已經(jīng)猜到這位就是尼古拉,她對(duì)他的記憶比父親還多。但此刻卻不知所措。當(dāng)尼古拉不是吻她而是握住她的手時(shí),她也以緊緊的握手來(lái)應(yīng)答,而且,還差點(diǎn)行了一個(gè)貴族女子中學(xué)生的屈膝禮。

“這位是大學(xué)生安德烈?葉戈雷奇先生,別佳的家庭教師?!眮啔v山大?安東諾維奇介紹說(shuō)。

“小別佳?”尼古拉吃了一驚?!鞍。呀?jīng)上學(xué)啦!真棒?!?/p>

然后,家人把一個(gè)正在斟茶的、被大家直接稱作安娜?伊萬(wàn)諾夫娜的瓜子臉太太介紹給他。再后來(lái),乘他環(huán)顧房間時(shí),大家全都貪婪地端詳起他來(lái)。尼古拉很想知道,一切是否還和七年前一樣。他身上有一種奇特的東西令人無(wú)法判斷。他就像一只雛鷹,高高的個(gè)頭兒,頭高傲地轉(zhuǎn)動(dòng)著,濃密突出的眉鋒下面,一雙漆黑的眼睛發(fā)出銳利的光芒。他那蓬亂的頭發(fā)散發(fā)出野性和自由的氣息;他所有的動(dòng)作都充滿自信,輕松自如,無(wú)聲無(wú)息,顯露出正在伸出爪牙的猛獸時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的優(yōu)雅,他的雙手會(huì)毫不猶疑地找到并且抓住它們所要的東西。他似乎并未意識(shí)到自己處境的尷尬,專注而平靜地看著每個(gè)人的眼睛。他的目光即便是在溫和的時(shí)候,也透出一種深藏不露和危險(xiǎn)的意味兒,這在受到的猛獸眼中總是能見到。他說(shuō)起話來(lái)簡(jiǎn)潔質(zhì)樸又帶有命令口吻,顯然他的話是不假思索脫口而出的,就好像這不是人在說(shuō)話,因?yàn)槿伺紶枙?huì)說(shuō)錯(cuò),不時(shí)會(huì)撒點(diǎn)謊,這是思維本身直接發(fā)出的聲音。在這樣一個(gè)人的心里,是不會(huì)產(chǎn)生后悔感的。然而,要說(shuō)他是一只鷹的話,那么,這只鷹的羽毛也已在他差點(diǎn)成為勝利者的一場(chǎng)廝殺中被狠狠地蹂躪了一番。他身上那件衣服就說(shuō)明了這一點(diǎn)。衣服上帶有夜間和衣而臥的痕跡,臟兮兮的,與身體極不相配。這衣服上帶有一種捉摸不定的兇猛之氣,令人忐忑不安,能使所有衣冠楚楚的人產(chǎn)生一種朦朦朧朧的遭遇不測(cè)之感。有時(shí)候,他那體格勻稱、肌腱強(qiáng)壯的身體瞬間會(huì)產(chǎn)生一種莫名的恐懼與顫栗,這時(shí)他的整個(gè)身體好像縮小了,似乎連后腦勺上的頭發(fā)也像豎立起背毛的野獸一樣根根直立起來(lái)。而他的眼睛,便會(huì)疾速而又兇狠地掃視在場(chǎng)的每個(gè)人。他吃喝起來(lái)狼吞虎咽,就好像他一直在挨餓或總是沒吃飽似的,因而任何時(shí)候都恨不得分分秒秒吃個(gè)不停,把端上桌來(lái)的一切都吃個(gè)干干凈凈。吃完后他就說(shuō):“真棒!”并帶著幾分嘲弄的意味用手撫一撫肚子。他拒絕了父親給他的香煙,卻從大學(xué)生那里抓了一支煙卷(他自己已經(jīng)沒煙了),吩咐道:“講吧!”

尼古拉沒有妨礙任何人。他本人說(shuō)話很少,別人的話他倒是愿意聽,可是聽的時(shí)候有些傲慢和冷淡,好像事先就已知道人們會(huì)向他講些什么。有時(shí)候,他會(huì)在別人的話剛講到一半時(shí)離開,而他臉上自始至終都是這樣的表情,似乎他在傾聽某個(gè)來(lái)自遠(yuǎn)方的聲音,這個(gè)聲音很重要,只有他一個(gè)人能聽見。盡管他既不嘲笑誰(shuí),也不責(zé)備任何人,可是當(dāng)他從他坐了大半天的圖書室出來(lái),在家里漫不經(jīng)心地溜達(dá),時(shí)而走進(jìn)仆人的房間,時(shí)而去找妹妹,時(shí)而找大學(xué)生時(shí),他把寒意播撒到了他走過(guò)的每一個(gè)地方,迫使家人以為自己似乎剛剛干了一件非常糟糕的事,甚至是犯下一樁罪行,并且即刻會(huì)受到審判和懲罰一樣。現(xiàn)在他的衣著已經(jīng)很好,可是,盡管身著華衣美服,他也與那些富麗堂皇的房間不諧調(diào),不融合,就像一種陌生的敵對(duì)的東西孑然而立。假如所有貴重物品都有感覺而且會(huì)說(shuō)話的話,它們會(huì)說(shuō),當(dāng)他走近它們或是把它們當(dāng)中的某一個(gè)拿在手中,懷著莫名的好奇心仔細(xì)端詳時(shí),它們簡(jiǎn)直怕得要死。他從未失手過(guò)任何東西,東西看過(guò)后都放回了原位并依原樣擺好,可是,好像他的手一觸摸,就能把一尊精美的小雕像的全部?jī)r(jià)值剝奪殆盡,他走后小雕像便只剩一個(gè)空殼,毫無(wú)用處了。那被藝術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的雕像的靈魂仿佛在他的手里消失了,剩下的就只是一塊沒用的青銅或黏土。

有一次,尼古拉來(lái)找尼諾奇卡,碰到她在練習(xí)繪畫,正在惟妙惟肖地臨摹一幅畫,畫上是一個(gè)乞丐在祈求施舍。

“畫吧,尼諾奇卡,我不會(huì)妨礙你的。”他一邊說(shuō),一邊坐到她身旁的一張低矮的沙發(fā)上。尼諾奇卡羞怯地笑了一下,繼續(xù)作畫,可蘸的色彩總不如意。后來(lái)她扔掉畫筆說(shuō):

“我累了。你喜歡嗎?”

“喜歡。很好。你琴?gòu)椀靡埠??!?/p>

他這種冷冷的表?yè)P(yáng)使敏感的尼諾奇卡覺得無(wú)聊。她挑剔地歪著頭,看了看自己的畫,嘆了口氣說(shuō):

“可憐的乞丐,我真的可憐他。你也可憐他嗎?”

“是的,也可憐他?!?/p>

“我參加了兩個(gè)救濟(jì)窮人的慈善機(jī)構(gòu)的工作。事情多得要命?!彼裏崆榈卣f(shuō)。

“你們?cè)谀抢锩孀鍪裁茨??”尼古拉冷冷地?wèn)。

尼諾奇卡開始詳細(xì)地講起來(lái),可后來(lái)越講越簡(jiǎn)短,到最后干脆不講了。尼古拉一言不發(fā),隨手翻著尼諾奇卡的紀(jì)念冊(cè),紀(jì)念冊(cè)里有她熟人抄錄的詩(shī)句。

“我想去繪畫班上課,可爸爸不讓。”尼諾奇卡突然說(shuō)道,似乎想吸引哥哥的注意力。

“這是好事。結(jié)果呢?”

“爸爸不同意唄。我一定要達(dá)到目的。”

尼古拉一走,尼諾奇卡就覺得心里空虛煩悶。她拋開紀(jì)念冊(cè),悲傷地看著剛開了頭的那張畫。她覺得這是一幅令人討厭的且誰(shuí)都不需要的涂鴉。尼諾奇卡不能抑制自己的沖動(dòng),她抓起畫筆,用濃濃的藍(lán)色顏料,在畫上打了個(gè)大大的叉,同時(shí)抹去了乞丐的半個(gè)腦袋。從尼古拉跟她握手的第一天起,她就喜歡他了,可他卻一次也沒有親吻過(guò)她。假如尼古拉親吻過(guò)她,她會(huì)向他完全敞開她那顆小小的、但已然充滿痛苦的心靈。如同她在日記中寫的那樣,她的心里時(shí)而有歡快的小鳥兒婉轉(zhuǎn)歌唱,時(shí)而是一群黑老鴉在哇哇亂叫。她還會(huì)把自己的日記本交給他――而日記本里的每一頁(yè)都在述說(shuō)她是怎樣一個(gè)無(wú)人需要的不幸的姑娘。

尼古拉以為尼諾奇卡滿足于自己的繪畫、音樂(lè)和慈善救濟(jì)工作,可是他錯(cuò)了:無(wú)論是畫畫,還是音樂(lè),抑或慈善救濟(jì)工作,她都不需要。

尼古拉只在大學(xué)生給別佳上課時(shí)笑過(guò),而別佳因?yàn)檫@笑而恨他。有尼古拉在場(chǎng)時(shí),別佳就故意把兩條腿蹺得更高,差一點(diǎn)連人帶椅子仰天倒地。他輕蔑地瞇起眼睛,摳鼻子,盡管他很清楚不該這么做。他還冷冷地向大學(xué)生說(shuō)一些令人無(wú)法忍受的粗野無(wú)禮的話。大學(xué)生那張麻臉頓時(shí)便漲得通紅,汗水涔涔,等別佳走后,他幾乎是哭著抱怨說(shuō)這小男孩根本就不愿意學(xué)習(xí)。

“我不知道這孩子將來(lái)會(huì)成什么樣兒,”大學(xué)生說(shuō),“現(xiàn)在就連女仆也向我抱怨說(shuō)別佳對(duì)她說(shuō)下流話來(lái)著?!?/p>

“他會(huì)成為一個(gè)壞蛋。”尼古拉毫不傷心地?cái)喽ǖ艿艿奈磥?lái)。

“你想方設(shè)法,你絞盡腦汁,你勞神費(fèi)力,可有什么用呢?”大學(xué)生差點(diǎn)沒哭起來(lái),一想起自己所蒙受的一連串的屈辱和羞恥,他就恨不得鉆進(jìn)地底下或是把別佳痛打一頓。

“那就別教了!”

“可得吃飯呀!”大學(xué)生絕望地感嘆道。

“那就有什么吃什么唄?!?/p>

大學(xué)生想同他爭(zhēng)論,可是尼古拉卻不想。尼諾奇卡和大學(xué)生常常想要弄清楚,尼古拉哥哥究竟是怎樣一個(gè)人。而他們的猜想有時(shí)匪夷所思,到了就連他倆自己也覺得可笑的地步。可分手時(shí),他們又為自己感到可笑而驚訝,于是便覺得最匪夷所思的推測(cè)是真的。第二天,兩人又會(huì)滿懷既害怕又強(qiáng)烈的好奇心等著尼古拉的出現(xiàn),一邊想著那折磨人的問(wèn)題該在今天解決了。然而,盡管尼古拉如期出現(xiàn),而問(wèn)題卻依然如故,遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上解決。

給人印象最深刻最不可思議的推測(cè)產(chǎn)生在仆人房里,最先編出故事的是費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇。喝了酒之后,他的想象力不可遏制地活躍起來(lái),想象出這樣一些畫面,面對(duì)它們連他自己也滿懷驚恐和困惑了。

“他是個(gè)強(qiáng)盜!”費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇這樣說(shuō)。出于恐懼,他那張紅紅的臉膛頓時(shí)煞白。

“可不,就是個(gè)強(qiáng)盜!”廚師并不相信,但也附和著。他說(shuō)完后還回頭看了看門口。

“是個(gè)只搶有錢人的強(qiáng)盜。”費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇更正道,他曾經(jīng)從當(dāng)時(shí)還是個(gè)孩子的尼古拉本人嘴里聽說(shuō)過(guò)有這種劫富濟(jì)貧的強(qiáng)盜。

“他干嗎要搶人呢,他老子的錢多得花也花不完?”車夫表示懷疑,他是個(gè)極認(rèn)真的人。

“三家工廠,四幢房子,股票天天有紅利。”安娜?伊萬(wàn)諾夫娜嘀咕道。她現(xiàn)在在儲(chǔ)蓄所里有整整五百六十盧布的存款,因?yàn)榍皫滋焖执孢M(jìn)去四個(gè)盧布。

費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇的推測(cè)完全是無(wú)稽之談。安娜?伊萬(wàn)諾夫娜檢查了尼古拉的所有東西,除了內(nèi)衣,她什么也沒有找到。然而,恰恰是除內(nèi)衣外別無(wú)他物這一點(diǎn)最令人惶恐不安。假如在尼古拉的箱子里發(fā)現(xiàn)了槍支、子彈或是匕首,尼古拉也地地道道是個(gè)強(qiáng)盜了,這也不比完全不知道一個(gè)人從事何種職業(yè)(而此人的長(zhǎng)相和行為舉止與其他人又不一樣,他就像一個(gè)劊子手,自己不說(shuō)話,只聽別人說(shuō)話,只觀察別的人)更可怕?;炭植话驳那榫w漸漸滋長(zhǎng),發(fā)展成迷信般的恐懼,如同冰冷的波濤在家里洶涌翻滾。

一次,有人偷聽了尼古拉和父親之間一場(chǎng)簡(jiǎn)短的談話,可這非但未能消除惶恐,反而使困惑和猜測(cè)的疑云越來(lái)越濃厚。

“你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)你痛恨我們的全部生活,”父親一字一頓地問(wèn)道,“那你現(xiàn)在還恨它嗎?”

尼古拉也同樣從容不迫慢條斯理地嚴(yán)肅回答:

“是的,我恨它,從上到下恨透它了。我恨它并且不理解它?!?/p>

“你找到更好的了?”

“是的,找到了,是的,找到了。”尼古拉堅(jiān)定地重復(fù)說(shuō)。

“留下來(lái)和我們?cè)谝黄鸢伞!?/p>

“這不可能,父親。你也知道這一點(diǎn)。”

“尼古拉!”亞歷山大?安東諾維奇憤怒地叫道。

經(jīng)過(guò)片刻萬(wàn)分緊張的沉默以后,尼古拉小聲而有些憂郁地回答:

“你還是那樣,父親。脾氣暴躁,可是――善良。”

在這個(gè)有錢人的家里,就連圣誕節(jié)到來(lái)也讓人惶恐不安,高興不起來(lái)。有個(gè)人無(wú)論在哪些方面同他周圍的人都有著格格不入的思想和感情,有他在場(chǎng),就像一個(gè)陰森的噩夢(mèng)懸在所有人的頭頂,不僅奪走圣誕節(jié)的歡樂(lè),而且也抽空了它的意義本身。似乎尼古拉自己也察覺到他成了別人的負(fù)擔(dān),于是幾乎足不出戶??墒?,在人背后的他比在人前的他顯得更可怕。圣誕節(jié)前幾天,亞歷山大?安東諾維奇家偶然來(lái)了一幫客人。一般說(shuō)來(lái),只要有外人來(lái)家時(shí)尼古拉都避門不出,這次也如此。他和衣躺在床上,傾聽著音樂(lè)聲。音樂(lè)聲穿過(guò)厚厚的墻壁而被大大減弱了,顯得悅耳動(dòng)聽,像從遠(yuǎn)處傳來(lái)的純潔無(wú)邪的歌聲;入耳如此輕柔,仿佛是空氣本身在叩擊著他的耳鼓。尼古拉聽著聽著,就想起了他童年的時(shí)光,那時(shí),他母親尚在人世。家中每逢來(lái)了客人,他也是這樣待在遠(yuǎn)處聆聽音樂(lè),邊聽邊任由幻想馳騁――他幻想的不是一些映像,而是某種另外的東西,它交織形象和聲音于一體,構(gòu)成一個(gè)異常鮮艷、美得令人心痛的東西,像一個(gè)五彩斑斕、樂(lè)聲悠揚(yáng)的彩帶,繚繞回旋,冉冉上升。還在那時(shí)他就明白這一鮮艷的東西究竟意味著什么,可他卻不能對(duì)任何人,甚至包括對(duì)自己說(shuō)清楚,只是竭力硬撐著不要睡著――竟然睡著了。既然他是這樣睡著的,所以誰(shuí)都沒有發(fā)現(xiàn)他一個(gè)人躺在前廳里,躺在皮大衣堆里,此刻他還能清晰地感覺到毛茸茸的癢酥酥的皮毛的氣息。一陣莫名其妙的恐懼般的顫栗如萬(wàn)根冰針又扎遍了他全身,而另有一種更柔和更溫暖的東西照亮了他的面龐,就像有一只溫柔的之手,舒展了他那緊蹙的眉頭。他的面容如死人般毫無(wú)表情,但顯得安詳、和藹和寬厚,誰(shuí)也猜不出他是醒著還是睡著了,是活著還是死了,可以說(shuō)的只有一點(diǎn):此人正在休息。

圣誕夜來(lái)到了。就在黃昏時(shí)分,費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇找到尼古拉。他幾乎是清醒的,臉色陰郁,眼望著別處,可是眼睛上似乎有淚痕。

“老太太有請(qǐng)?!彼陂T外說(shuō)。

“什么事?”尼古拉很驚訝。

費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇嘆了一口氣,重復(fù)說(shuō):

“老太太有請(qǐng)。”

尼古拉上了樓――他的腳剛一邁過(guò)門坎,一雙少女纖細(xì)的手臂就摟住了他的脖子,一張溫和的有著一雙睜得大大的淚汪汪的眼睛的小臉,湊到他的面前,一個(gè)哭得喘不過(guò)氣來(lái)的聲音,在喃喃地傾訴:

“柯利亞,柯利亞,你可把我們折磨苦了!柯利亞,柯利亞,我親愛的好哥哥,同爸爸講和吧。也同我講和吧。留下來(lái)跟我們?cè)谝黄鸢桑吕麃?,柯利亞!?/p>

一個(gè)瘦弱嬌小的身體在他的懷中發(fā)抖,一顆小小的無(wú)人需要的心靈卻變得如此巨大,大得能容下整個(gè)苦海無(wú)邊的世界。尼古拉皺著眉頭打量著四周。祖母那雙又干枯又蒼白、讓人感到可怕的手從床上向他伸過(guò)來(lái),而她的聲音嘶啞,帶著哭腔,回蕩著彼岸生活的氣息,在乞求:

“柯利亞,柯利亞!……”

站在門口的費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇也在哭泣。他身上那種傲慢的神氣已蕩然無(wú)存,他撲哧撲哧地擤著鼻涕,嘴和眉毛都在抖動(dòng)。他老淚縱橫,淚如泉涌,仿佛像那淚水不是同所有人一樣流自眼睛,而是流自全身的每一個(gè)汗毛孔。

“我的朋友!好尼古拉!”他像禱告一般地嘟囔著,向前伸出雙手,手上拿著一張紅手帕,紋絲不動(dòng)。

尼古拉又無(wú)奈又可憐地微笑著,自己都沒有察覺到從他那雙鷹一般的、而此刻已經(jīng)黯淡了的眼睛里滑落出罕見的不輕易流出的眼淚。就在這時(shí),一顆有著老年性顫動(dòng)的衰弱的腦袋從黑暗的角落里出現(xiàn)在燈光下,這是他父親的腦袋。尼古拉恨了他一輩子,而且,一輩子也不理解他。

然而,此刻尼古拉理解他了。

他的恨曾有多么瘋狂,那么此刻他便懷著同等瘋狂的愛,拉起尼諾奇卡,撲向父親。于是他們?nèi)齻€(gè)人抱成一團(tuán),哭成一團(tuán),他們?nèi)齻€(gè)人袒露了各自的內(nèi)心,渾身震顫,瞬間成為一個(gè)擁有共同的心臟、共同的靈魂的偉大生物。

“他留下啦!”老太太用嘶啞歡快的聲音嚷道,“他不走啦,他留下啦!”

“我的朋友,好尼古拉!”費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇禱告般地咕噥道。

“是的!是的!”尼古拉說(shuō)??伤恢涝摶卮鹫l(shuí),回答什么?!笆堑?!是的!”他重復(fù)道,一邊親吻那只以無(wú)言的柔情撫摸他腦袋和面龐的哆哆嗦嗦的老人的手。

“是的!是的!”他肯定著,可他已經(jīng)感覺到,在他的心里嚴(yán)酷可怕和鐵面無(wú)情的那個(gè)簡(jiǎn)短而又呆板的“不”字,已經(jīng)開始滋長(zhǎng)。

夜幕已然降臨。整幢大樓,從下房到老爺?shù)姆块g都亮起了明亮的燈光。人們歡快地閑聊著,吆五喝六地喧囂著,而那些易碎而又昂貴的無(wú)用的小玩意兒,已經(jīng)不必再為自己擔(dān)心了。它們高高在上,傲慢地俯視著忙忙碌碌、擾擾攘攘的人們,肆無(wú)忌憚地展示著自己的美麗,似乎這幢樓里的一切,都服務(wù)于它們,都在向它們那彌足珍貴的存在而頂禮膜拜。

亞歷山大?安東諾維奇、尼諾奇卡,甚至還有那位大學(xué)生,仍然坐在祖母屋里,時(shí)而談?wù)撟约旱男腋?,時(shí)而默默地諦聽尼古拉的動(dòng)靜。費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇高興得又喝了酒,他走到院子里,想要吹吹涼風(fēng),清醒清醒。他正用雙手輕輕撫摸著自己那通紅的禿頂,雪花落在頭上,如同落在燒紅的鐵板上,馬上就融化了。就在這時(shí),他驚訝地發(fā)現(xiàn)了尼古拉。尼古拉手里拿著一個(gè)小小的布囊,剛從通往廚房的后門那個(gè)角落里出來(lái),看見費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇,他同樣既不快又吃驚。

“啊,費(fèi)諾根!”他小聲說(shuō)道,“那好,送我到大門口吧。”

“朋友……”費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇心慌意亂地嘟囔道。

“閉嘴!我們到那兒再說(shuō)。”

此時(shí)的街上已空無(wú)人影。街的兩頭都隱沒在緩緩地?zé)o聲降落的白蒙蒙的雪霧里。尼古拉站在費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇面前,一雙灼灼有神的突出的眼睛直視著他的眼睛,一只手放在他的肩上,像教小孩子似地慢騰騰地說(shuō):

“告訴父親,就說(shuō)尼古拉?亞歷山德羅維奇說(shuō)了,要你向他致敬,說(shuō)他已經(jīng)走了?!?/p>

“到哪兒去?”

“就說(shuō)‘走了’。別了。”

尼古拉拍了拍仆人的肩膀,離開他走了。然而,費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇不用問(wèn)也知道尼古拉要去哪兒,于是,費(fèi)諾根使出全身的力氣把他抱住,說(shuō):

“我不放你走!上帝啊,我不放你走!”

尼古拉把他推開,驚奇地看了看他。費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇如禱告一樣把雙手合起來(lái),啜泣般請(qǐng)求道:

“好尼古拉,我唯一的朋友!放棄吧,別走啦。那兒有什么啊?這兒有錢,有三家工廠,有幾棟房子,有天天吃紅利的股票?!彼麩o(wú)謂地重復(fù)著一些經(jīng)濟(jì)學(xué)詞語(yǔ)。

“你說(shuō)什么呀?”尼古拉皺著眉頭,快步走開了。

可是,一身新燕尾服渾身喜氣洋洋的費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇此刻無(wú)精打采、如泄氣的皮球一般跑去追上他,抓住他雙手,請(qǐng)求道:

“還有我呢!把我也帶上吧。有什么,真的!親愛的!當(dāng)強(qiáng)盜就當(dāng)強(qiáng)盜!”費(fèi)諾根?伊萬(wàn)內(nèi)奇說(shuō)著,無(wú)所顧忌地一揮手,像是在與正人君子的世界告別。

篇2

目的地:麗江古城 玉龍雪山 虎跳峽

■ 建議行程7天

云南美就美在她的純粹,雪山白得純凈,湖水綠得透明,天空藍(lán)得刺眼,都是大自然的原色。許多人來(lái)到這里后竟產(chǎn)生不愿歸去的情懷,也許是因?yàn)樽匀恢i還沒有解開,也許這兒成了他們終于尋找到的“心靈家園”。

■ 主要看點(diǎn)

麗江古城 又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,它是中國(guó)歷史文化名城中惟一沒有城墻的古城,古城的建筑歷經(jīng)無(wú)數(shù)朝代的洗禮,飽經(jīng)滄桑,保留了大片明清時(shí)代的居民建筑,均是土木結(jié)構(gòu)瓦屋面樓房,多數(shù)為三坊一照壁,也有不少四合院,融合了納西、白、漢等民族建筑藝術(shù)的精華。麗江還擁有古老的供水系統(tǒng),這一系統(tǒng)縱橫交錯(cuò)、精巧獨(dú)特,至今仍在有效地發(fā)揮著作用。冬春季到麗江能看到高原雪景,是一年四季中最漂亮的,但碰到下雪天可能要放棄一些路況不好的美景。4、5月到麗江可將常規(guī)美景掃蕩一遍,也是到老君山和寶山石城的最佳季節(jié)。秋天是麗江最美的季節(jié),天高氣爽,色彩繽紛。雨季最好不要到麗江。

驚艷指數(shù)

虎跳峽 又稱“金沙劈流”,是世界著名的大峽谷,以奇險(xiǎn)雄壯著稱于世。距麗江縣城60公里,位于玉龍雪山與哈巴雪山之間,兩山夾峙成一座大峽谷,金沙江穿峽而過(guò),江面險(xiǎn)而窄,最窄處僅有30米,相傳老虎能一躍過(guò)江,故稱“虎跳峽”。

探險(xiǎn)指數(shù)

瀘沽湖 將自然景觀和人文景觀融為一體,尤其以摩梭族的文化和風(fēng)俗使其具有獨(dú)特而豐富的內(nèi)涵,在全國(guó)乃至全球都是不可替代的文化遺產(chǎn)。那醉人的湖光山色,古老神秘的走婚風(fēng)情,原始的宗教文化,如癡如醉的歌舞之鄉(xiāng),都是旅游者的天堂。

魅力指數(shù)

■ 行前準(zhǔn)備

云南地處高海拔地區(qū),須備太陽(yáng)鏡及防紫外線輻射的護(hù)膚膏,為應(yīng)付可能出現(xiàn)的高山缺氧癥狀,還應(yīng)準(zhǔn)備治療或預(yù)防高山反應(yīng)的藥品。冬季的云南并不天天溫暖,特別是麗江和香格里拉等地氣溫時(shí)常在零下,所以應(yīng)備夠衣物。

■ 推薦線路:麗江―虎跳峽―瀘沽湖

第1天從各地至昆明,如果航班合適,可當(dāng)天由昆明轉(zhuǎn)機(jī)到達(dá)麗江(云南航空公司在旅游高峰期一般會(huì)增加麗江航班,臨時(shí)航班可隨時(shí)查詢)。昆明飛麗江,45分鐘可到達(dá),機(jī)票為每人400元左右。大巴或直快夜臥也可從昆明進(jìn)入麗江,價(jià)錢便宜,不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)。入住賓館,最好入住麗江古城內(nèi),那里客棧有民居特色。

第2天 游走麗江古城

如果你住在古城里,早上在透過(guò)古城閣樓的溫柔陽(yáng)光照耀下醒來(lái),是最舒適的享受了。從中午開始一直到深夜,古城里都是熱鬧的。各色的酒吧、銀飾店、藏品店、畫店、服裝店里游客絡(luò)繹不絕,最重要的是,這里的東西價(jià)格非常便宜,常常是幾塊錢開價(jià),所以總是讓女孩子們逛到腿腳發(fā)軟還精神抖擻。不過(guò),現(xiàn)在到古城里做生意的外地人多了,假貨也較多,你需要多走幾家店,在本地人開的店里放心一些。

麗江是納西族的聚居區(qū),漢族在這里是地道的“少數(shù)”民族。在古城里,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)神奇的民族仍用東巴文書畫的牦牛皮畫、漆畫,非常可愛,砍價(jià)后可5元錢買下一張小畫,要知道“東巴文”可是被譽(yù)為世界上惟一保留完整的“活著的象形文字”,至今納西族仍在使用。納西族的生活節(jié)奏非常慢,在古城四方街,老婆婆曬著太陽(yáng),靜享著生命,過(guò)著我們?cè)诔鞘欣锵蛲靡赖纳?,所以很多人說(shuō)連納西族的老婆婆都是哲學(xué)家。

你可以在古城嘗嘗米粉、麗江粑粑、雞豆涼粉、酥油茶、米灌腸等各色美味,價(jià)錢都不貴,推薦你買一本《麗江的柔軟時(shí)光》,可以幫你找到麗江最有特色的小店。夜色降臨時(shí),可到四方街與大家一起牽手圍著篝火跳舞,圈子越跳越大,就劃出好幾個(gè)圈子來(lái)跳舞,舞步簡(jiǎn)單,令人心情愉快。

特別提醒:

到麗江古城,每位游客須交納20元古城維護(hù)費(fèi)。

納西族禁止向河中丟垃圾、廢物、吐口水,一定要注意。

第3天 登玉龍雪山

這一天要意氣風(fēng)發(fā)地向著名的玉龍雪山邁進(jìn)。玉龍雪山海拔5596米,晴天之下,景色非常雄秀,但目前雪山的雪線正在以每年十幾米的速度后退。所以,你還必須早一點(diǎn)來(lái)銘記下這自然的神奇。

麗江比較小,你可在縣城包輛出租車,往返車價(jià)50-70元,30分鐘就到玉龍雪山入山口。如想體驗(yàn)“一覽眾山小”的感覺,就乘大索道上玉龍雪山頂,票價(jià)160元/人。據(jù)說(shuō)為保護(hù)雪山,大索道將不再開放,所以,一定得坐趟大索道去體驗(yàn)一下高度的風(fēng)景。

特別提醒:

上雪山前,應(yīng)該吃預(yù)防高山反應(yīng)的藥。

慢慢地登山,速度快的話下山頭會(huì)非常疼的。

第4天 虎跳峽探險(xiǎn)

這天你該去挑戰(zhàn)“世界四大峽谷”中最深最險(xiǎn)的虎跳峽。如果你時(shí)間緊,就直接坐巴士到虎跳峽,坐車去虎跳峽景點(diǎn)很容易,在麗江找任何一個(gè)旅行社都可以跟團(tuán)一日游,或者約幾個(gè)人包輛出租車?;⑻鴯{全程是熱門徒步線路,路上風(fēng)光旖旎,走完全程會(huì)很有成就感,但徒步需要你備足路途裝備。

第5天 奔向?yàn)o沽湖

你一定聽說(shuō)過(guò)楊二車那姆,聽說(shuō)過(guò)“女兒國(guó)”,聽說(shuō)過(guò)“走婚”,那你應(yīng)該去探秘一番素有“女兒國(guó)”之稱的瀘沽湖。摩梭人就生活在這里,至今仍保留著母系社會(huì)的生活傳統(tǒng)。

從麗江出發(fā)坐上去瀘沽湖的旅游車。早上出發(fā),黃昏可到達(dá),夕陽(yáng)下的瀘沽湖像一個(gè)氣質(zhì)高貴的女人。在當(dāng)?shù)厝思抑辛羲?,價(jià)錢非常便宜,10元就可搞定。

第6天 神游瀘沽湖

摩梭姑娘的歌聲美,悠揚(yáng)的調(diào)子從夢(mèng)中把你叫醒,出門,隨便一家小店都可以買一些特產(chǎn)和介紹瀘沽湖的書籍,當(dāng)然還有楊二車那姆的書,即便背離了這里的生活傳統(tǒng),這里的人們還是欣賞她走出大山的勇氣。

幾乎每個(gè)旅游者都對(duì)摩梭人的“走婚”抱有濃厚的好奇心。你可以深入體驗(yàn)和了解“走婚”給這個(gè)民族帶來(lái)的神秘魅力。走婚又叫“阿夏”,阿夏婚的本質(zhì)是男不娶、女不嫁。男女雙方終身各居母家,男子夜晚到女子的“花樓”留宿。如果感情破裂,則男不再登門或女閉門不接,自然終結(jié)關(guān)系。

特別提醒:

摩梭人的感情相當(dāng)含蓄,在當(dāng)?shù)夭粩鄷?huì)有了解摩梭文化的人提醒你,不該問(wèn)的別問(wèn)。

如時(shí)間來(lái)得及,可以搭車去永寧鄉(xiāng)。永寧有兩樣?xùn)|西很知名,一是溫泉,二是扎美寺。無(wú)論如何,瀘沽湖的自然山水和民俗畫卷,可以讓你從純自然中感受到超脫凡俗的那份靈動(dòng)。

第7天

由瀘沽湖回到麗江,從麗江飛回昆明后返回出發(fā)地。

費(fèi)用預(yù)算:3000元/人

走,去趕赴新疆盛宴

目的地: 羅布泊、塔克拉瑪干沙漠、天山穿越

■建議行程9天

這條線路從烏魯木齊出發(fā)經(jīng)吐魯番穿越庫(kù)木塔格沙漠西段、南湖戈壁灘、庫(kù)魯克山脈、樓蘭古城、羅布泊到達(dá)米蘭古城若羌縣,穿越塔里木盆地塔克拉瑪干大沙漠、天山山脈、巴音布魯克大草原、一號(hào)冰川至烏魯木齊。路點(diǎn)全程約 3388 公里。

■主要看點(diǎn)

樓蘭古城位于羅布泊西岸約30公里處,與龍城雅丹隔河相望。樓蘭古國(guó)遺址以中心占地及規(guī)模最大的城池遺址為代表,周邊還有十多處城池、寺廟群、民居群、漁村、墓葬區(qū)以及烽燧等遺址。目前前往探秘者均以中心古城遺址為標(biāo)志景點(diǎn),極少到周邊遺址參觀。樓蘭古城遺址經(jīng)歷了千余年的風(fēng)沙摧殘,仍保留下城墻、房址、軍用塔樓基座以及房梁柱礎(chǔ)窗門等大量遺跡。雖滿目瘡痍,廢墟與荒漠交織,仍可清晰顯示當(dāng)年的規(guī)模和繁華。

驚艷指數(shù):

羅布泊在塔克拉瑪干大沙漠的東部,曾經(jīng)碧波蕩漾、飛鳥翱翔。四周曾遍布樓蘭、海頭、米蘭等古國(guó)古城,由于歷史和地理等因素,羅布泊消失了,樓蘭米蘭等古城也衰亡了,留給我們的是一片凄迷壯觀的景象:浩瀚無(wú)垠的戈壁、流光溢金的大漠、鬼斧神工般的雅丹地貌、羅布泊大峽谷、干涸的沙丘和沖天吶喊的胡揚(yáng)等等。

羅布泊的神秘激勵(lì)著勇敢者,不僅是探險(xiǎn)家、考古工作者的天堂,也成了一般戶外旅行愛好者的向往之地。但是,羅布泊的險(xiǎn)惡環(huán)境也讓許多人望而卻步,若無(wú)向?qū)ьI(lǐng),無(wú)交通工具,無(wú)充分的給養(yǎng),冒險(xiǎn)進(jìn)入只有喪命,并且,在嚴(yán)冬或酷暑時(shí)進(jìn)入羅布泊亦是一件十分危險(xiǎn)的事情。勇敢者同時(shí)又是尊重自然者,才能領(lǐng)略到羅布泊獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)光。

探險(xiǎn)指數(shù):

塔克拉瑪干沙漠大漠既令人畏懼,更給人誘惑。這是一片連號(hào)稱“沙漠之舟”的駱駝也感到無(wú)奈和恐懼的地方。在維吾爾語(yǔ)言中,塔克拉瑪干就是進(jìn)去出不來(lái)的意思,它是世界上第二大沙漠,總面積33.7萬(wàn)平方公里。雖然塔克拉瑪干沙漠百年來(lái)一直被視為,但近年陸續(xù)有膽大者進(jìn)入,原因是它的誘惑令許多行者向往。

魅力指數(shù):

■ 車輛要求

四驅(qū)越野車(附油桶,續(xù)航能力≥1400公里/土路)

■ 裝備要求

GPS、衛(wèi)星電話、對(duì)講機(jī)、野營(yíng)野餐裝備、防身裝備、急救藥品。帶足十天的水及食品。

■ 具體行程

第一天:自烏魯木齊市沿吐烏高速經(jīng)達(dá)坂城風(fēng)力發(fā)電站近郊最大的淡水湖柴窩鋪湖、大小鹽湖、達(dá)坂城、絲路古道白水澗道至吐魯番市游覽交河故城、坎爾井、蘇公塔、世界第二大低地艾丁湖,后前往沙漠邊緣最后一個(gè)維吾爾自然村――迪坎。

第二天:出發(fā)前往庫(kù)木塔格沙漠,后至庫(kù)魯克塔格山1號(hào)營(yíng)地。

第三天:早9:00出發(fā)穿越大片雅丹地貌,到達(dá)龍城雅丹地貌群晚宿龍城雅丹地貌群。

第四天:從龍城出發(fā)穿越庫(kù)魯克山脈到達(dá)樓蘭古城附近,停車徒步進(jìn)入樓蘭古城。

第五天:自樓蘭徒步返回,駕車穿越羅布泊北岸,參觀余純順墓地進(jìn)入羅布泊湖心。

第六天:穿越羅布泊湖心到達(dá)羅布泊南岸米蘭古城后從米蘭河口附近上315線到達(dá)若羌縣城。

塔克拉瑪干大沙漠段:若羌、且末、塔中、輪臺(tái)、庫(kù)爾勒 (全程約1000公里)

第七天:自若羌出發(fā)向西南方行駛經(jīng)且末轉(zhuǎn)沙漠公路到達(dá)塔中油田,夜宿塔中油田大漠驛站(石油野外宿營(yíng)車)或大沙漠新月型沙丘。

第八天:沿沙漠公路垂直向北行進(jìn),在塔里木河流域沙漠公路13公里處向東拐,前行36公里到達(dá)塔里木河胡楊林森林公園,后按原道返回至沙漠公路13公里處繼續(xù)向北行走,到達(dá)沙漠公路0公里處按圖向北行駛到達(dá)輪臺(tái)縣后沿314線向東行進(jìn)至庫(kù)爾勒市區(qū)。

第九天 :自庫(kù)爾勒到達(dá)巴倫臺(tái)后繼續(xù)向北穿越天山到達(dá)烏魯木齊。

■ 注意事項(xiàng)

一、吐烏大高速公路限速 120 公里,嚴(yán)禁超速行駛,注意高速爆胎;進(jìn)入吐魯番市區(qū)限速 40 公里,注意尊重當(dāng)?shù)鼐S吾爾族風(fēng)情及民族信仰;在吐魯番市區(qū)進(jìn)行最后一次越野裝備及性能檢查:

檢查全車性能,著重檢查前驅(qū)、風(fēng)扇皮帶、電路、制動(dòng)、燈光等性能。

帶足備件:全套維修裝置、補(bǔ)氣補(bǔ)胎裝置、備用輪胎(建議兩個(gè))、手電、備用大燈、備用皮帶、備用油桶(保證續(xù)航能力在沙土路面中低速行駛 ≥ 1400 公里)、備用電路電器件、拖車裝置。

檢查 GPS 、衛(wèi)星電話、對(duì)講機(jī)(帶足電池或逆變器)、檢查野營(yíng)野餐裝備(夏秋季節(jié)建議帶零下 5 度睡袋,十月底至五一前建議帶零下 20 ― 30 度睡袋)。

檢查急救藥品(外傷、消炎、水土不服、感冒、蛇藥等)及防身裝備(庫(kù)魯克山脈中最近閃現(xiàn)狼的身影,建議帶把好刀和鞭炮如二踢腳類)。

單車莫入: 1300 公里無(wú)救援、無(wú)人煙、幾無(wú)植物、無(wú)水源、偶有大風(fēng)、沙塵暴 ―― 單車進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)莫測(cè)!建議結(jié)伴并帶有經(jīng)驗(yàn)的向?qū)А?/p>

記住當(dāng)?shù)鼐仍娫挕?/p>

二、每日晨起檢查機(jī)油、防凍液是否缺少;在戈壁灘行進(jìn)注意保持車距,中速行駛,在沒有沙坑、高坡等須掛四驅(qū)才能通過(guò)的地區(qū)時(shí)按兩驅(qū)行駛以期省油;盡量不要開空調(diào);將車況最好的車放在頭、尾;保持對(duì)講機(jī)聯(lián)絡(luò)。

三、車輛爬坡時(shí)注意依次爬坡,待前車徹底通過(guò)后后車再過(guò),避免前車在爬不上去時(shí)下滑撞傷后車。

四、 進(jìn)入庫(kù)魯克山中野營(yíng)時(shí)或睡車內(nèi)或派人輪值:防狼侵襲,須事先準(zhǔn)備好鞭炮、手電筒、刀具,如發(fā)現(xiàn)有狼立即點(diǎn)炮,全體上車中低速前進(jìn)。

五、進(jìn)入樓蘭區(qū)域時(shí)須徒步 10 余公里進(jìn)入,此時(shí)注意:派人留守看車;輕裝進(jìn)入;注意樓蘭為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)區(qū),在此一切活動(dòng)均須在文物部門監(jiān)管下。

六、途中如遇風(fēng)沙無(wú)法前行,注意將車背對(duì)風(fēng)沙停在較平坦開闊處,用塑料袋或手套蓋住排氣管,在車后窗上用膠帶貼米字型防護(hù)后窗被沙石打破,在車內(nèi)靜等風(fēng)沙過(guò)去 。

七、在若羌出行前了解塔克拉瑪干沙漠地區(qū)三天內(nèi)氣候,如有大風(fēng)、沙暴天氣切勿通行。

八、進(jìn)入沙漠地區(qū)帶好兩天水及食品。

九、此段路均為沙石路面,在沙石路面行車注意保持車距;注意忌猛踩油門及剎車,小心側(cè)滑!中低速行駛,注意觀望。

十、翻越冰達(dá)坂時(shí)有些化油器車輛在高原行駛有無(wú)力、不上油、熄火的現(xiàn)象,檢查油平面發(fā)現(xiàn)油平面過(guò)低或沒有,俗稱高原氣阻現(xiàn)象,此時(shí)切忌慌亂,如遇此現(xiàn)象可將車停至可靠寬敞處,敞開發(fā)動(dòng)機(jī)蓋,用濕布或冰雪冷卻汽油泵,用手泵泵油,數(shù)分鐘后油平面增高即可前行。

篇3

對(duì)國(guó)產(chǎn)“青春片”泛濫的指責(zé)言猶在耳,卻發(fā)現(xiàn)全世界都在懷舊,這大約已成了一個(gè)時(shí)代的流行病,難以擺脫。當(dāng)內(nèi)地觀眾對(duì)墮胎、撕逼開始厭倦的時(shí)候,臺(tái)灣誕生了《少女時(shí)代》,香港也拍出了《哪一天我們會(huì)飛》,這只能說(shuō)明“青春”的題材并不過(guò)時(shí),關(guān)鍵還是看誰(shuí)去回憶,回憶什么? 1尋找過(guò)去的慰藉

明快的色調(diào)、優(yōu)美的配樂(lè),從第一個(gè)航拍鏡頭開始,影片就定下了很舒服、很日系的小清新基調(diào)。這也是一封送給初戀的情書,留給家園的少女日記,讓今天的中年人去回憶青蔥的高中年代,滿是陽(yáng)光下的無(wú)憂無(wú)慮―夢(mèng)想的計(jì)劃如此美滿,似乎靠著紙面和手工就能達(dá)成??啥旰蟮默F(xiàn)實(shí)卻很骨感,生活的重壓,讓相愛的人也變得如此憔悴,來(lái)之不易的信任,從家庭中悄悄流失。

香港很小,小得容不下一個(gè)“想飛”的夢(mèng)想,對(duì)于想要看看世界的年輕人來(lái)說(shuō),如果不是去國(guó)外留學(xué),最簡(jiǎn)單就是去當(dāng)空姐或?qū)в?。諷刺的是,沒有去英國(guó)讀書,留在香港做導(dǎo)游的余鳳芝,卻15年都不曾有自己的假期。香港人向來(lái)有很“拼”的傳統(tǒng),上一代的學(xué)長(zhǎng)和學(xué)姐的能力更強(qiáng),但他們的努力,卻與理想主義背道而馳―真正堅(jiān)持理想,誓做飛行員的蘇博文早已消失了。導(dǎo)演黃修平甚至在片中調(diào)侃了自己,借高中生之口,批評(píng)了香港電影“只有無(wú)厘頭”???992年的香港電影正處于巔峰,周星馳和王晶當(dāng)?shù)赖哪切┤兆永?,《哪一天》這樣的影片還能熱賣全港嗎?所有昨日的回憶都是今日的投射,正因?yàn)橄愀劢?jīng)濟(jì)下滑了,地位不如從前了,人們才會(huì)向過(guò)去尋找慰藉,“假如我撿起了那個(gè)紙飛機(jī)……” 2木訥的難能可貴

所以,當(dāng)余鳳芝15年的婚姻遭遇危機(jī)時(shí),她沒有對(duì)出軌窮追猛打,而失去尋找另一種可能―如果當(dāng)年選擇了蘇博文(去英國(guó)),現(xiàn)在會(huì)怎樣呢? 蘇博文和彭盛華這對(duì)“好基友”注定不會(huì)維持太久,我們隱約可以感覺出彭在蘇的“學(xué)霸”氣場(chǎng)下,那一點(diǎn)點(diǎn)自卑和嫉妒。畢竟與蘇扎實(shí)的知識(shí)上和沉穩(wěn)的性格相比,擅長(zhǎng)搞笑,顏值又不高的彭是略處下風(fēng)的。同樣是偏好理工的男生,彭所謂的“手工王”稱號(hào),離真正的工程師還差得很遠(yuǎn),只能?;_€沒怎么見識(shí)過(guò)世面的小女生。彭之所以最后能追到余,還是歸功于他的主動(dòng),毫不掩飾的獻(xiàn)媚和追求,全不似蘇那般內(nèi)斂含蓄。步入職場(chǎng)的彭,盡顯香港人的靈活和世故,他在事業(yè)和家庭上的游刃有余,反而襯托出蘇當(dāng)年的木訥多么可貴。在發(fā)現(xiàn)丈夫的異樣后,余第一時(shí)間就想起了更加老實(shí)的蘇博文,或者說(shuō),她是懷念起了那個(gè)純真年代,沒有隱瞞,沒有猜測(cè),愛就這么愛了。當(dāng)然這也是一個(gè)悖論,即便余真的和蘇在一起,最終還是很可能失去他?,F(xiàn)在的狀況是,英國(guó)沒去成,說(shuō)普通話的大陸女人倒是來(lái)了,一個(gè)精心設(shè)計(jì)的巧合,令人莞爾。導(dǎo)演抖出的這個(gè)包袱頗為用意,可這種突兀的邂逅,破壞了影片整體的真實(shí)感,不如青春的段落那般自然了。 3純潔的三角戀

《哪一天》源自高中時(shí)代的一段三角戀,卻又不只是為了三角戀,承載的時(shí)代印記,多說(shuō)難免傷感。兩男一女的曖昧,最后總有一人落了單,這幾乎是新浪潮傳下的標(biāo)配,放到哪里都會(huì)撞見?!赌囊惶臁返膽偾樘凹儩崱绷?,高中學(xué)園就像是個(gè)脫離社會(huì)的象牙塔,影片從頭到尾都沒出現(xiàn)過(guò)校門,更沒有反映學(xué)生們的家庭生活。仿佛他們的世界里,就只有在校園里的時(shí)光,連香港的高樓大橋,都還是紙做的模型。當(dāng)然,這種“美化”也是源自妹紙的“選擇性回憶”,她畢竟不可能開啟“上帝視角”,關(guān)鍵幀的缺失,只為影片平添了懸念和伏筆。甚至在影像質(zhì)感上,導(dǎo)演也有意區(qū)分回憶與現(xiàn)實(shí)的不同,人到中年的余和彭,被生活的辛勞拖累,滿臉的暗紋和倦意;而在校園里,即便沒有打光加濾鏡,也多是由內(nèi)而外的青春洋溢,那一臉的膠原蛋白,終歸要埋葬在墓園里,感慨著“獅子山下的大時(shí)代”。

篇4

一、讓音樂(lè)教育寓愉快的音樂(lè)感受和音樂(lè)律動(dòng)表現(xiàn)之中

對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),音樂(lè)活動(dòng)首先是他一生最初對(duì)美好生活的藝術(shù)體驗(yàn),是自我表現(xiàn)最快樂(lè)的方式和途徑,他的教育影響力可以讓孩子興奮富有激情,可以是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲啟迪孩子的想象力和創(chuàng)造力。在幼兒心靈深處,起著熏陶,感染的作用。因此,音樂(lè)教育中無(wú)論是能力培養(yǎng),思想認(rèn)識(shí)提高,還是心靈陶冶都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)循環(huán)漸進(jìn)的,連續(xù)不斷的,潛移默化的教育過(guò)程。而音樂(lè)藝術(shù)教育作用于人的內(nèi)心情感心靈深處的潛移默化的教育影響,比說(shuō)教更有說(shuō)服力,更深刻,更持久,同時(shí),音樂(lè)藝術(shù)有娛樂(lè)性特點(diǎn),這是吸引幼兒積極參與音樂(lè)活動(dòng)的重要特點(diǎn)之一。利用音樂(lè)的娛樂(lè)性特點(diǎn)引導(dǎo)幼兒在玩中學(xué),在樂(lè)中學(xué),把音樂(lè)教育寓于愉快的音樂(lè)感受和音樂(lè)律動(dòng)的表現(xiàn)之中,引導(dǎo)幼兒在愉快活潑的富有藝術(shù)特點(diǎn)的教育活動(dòng)中受教育,學(xué)得愉快,學(xué)有所得,把教育寓于歡樂(lè)的音樂(lè)活動(dòng)中,以快樂(lè)作為對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有效手段,以促進(jìn)幼兒性格活潑開朗、身心健康、精神滿足,德、智、體、美等方面同時(shí)受到教育。在學(xué)前教育階段,通過(guò)科學(xué)的音樂(lè)教育活動(dòng),能夠挖掘幼兒的潛能,塑造幼兒健康活潑的個(gè)性,促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展。

二、讓“快樂(lè)音符”助教師專業(yè)成長(zhǎng)和幼兒均衡發(fā)展

快樂(lè)音符是一個(gè)本土化氣息很濃的音樂(lè)教學(xué)產(chǎn)品。它通過(guò)幼兒對(duì)民族音樂(lè)的了解能夠激發(fā)愛國(guó)主義情感了解中國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵和強(qiáng)大的生命力以及中華民族獨(dú)特的旋律。幼兒園陽(yáng)光藝術(shù)一直是提升我園強(qiáng)大影響力的特色品牌。是廣招生源的金子招牌,多年來(lái),幼兒園陽(yáng)光藝術(shù)教育一直發(fā)展不均衡,而且陽(yáng)光藝術(shù)教育的覆蓋面只是停留在少數(shù)幾個(gè)班級(jí),大多數(shù)幼兒藝術(shù)教育淺層化表面化突出,除了藝術(shù)班老師尤其是專職排練老師外,其他老師的藝術(shù)教育水平和技能同樣也只是停留在普通層次上?,F(xiàn)在幼兒園教師大多沒有進(jìn)行過(guò)民族音樂(lè)專業(yè)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn).專業(yè)的局限致使教師對(duì)民族音樂(lè)了解甚微,缺少參與研究的基礎(chǔ)和研究民族音樂(lè)專業(yè)理論的支撐。研究我國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)對(duì)幼兒的熏陶,激發(fā)對(duì)美好生活的熱愛。懂得欣賞好的藝術(shù)作品,了解名曲名樂(lè)。另外,由于多年來(lái),我園缺乏專業(yè)機(jī)構(gòu)的引領(lǐng)和指導(dǎo),缺乏專家隊(duì)伍給予的系統(tǒng)的培訓(xùn);缺乏教學(xué)資源的支撐,我們很難找到適合雙主體發(fā)展的綜合音樂(lè)的教材,我們沒有看到一本相對(duì)集中介紹適合幼兒進(jìn)行綜合音樂(lè)或民間音樂(lè)教學(xué)的教材,因此我們想通過(guò)參與使我園雙主體在研究和實(shí)施快樂(lè)音符的教學(xué)過(guò)程中均得到整體有效的發(fā)展。使教師的專業(yè)藝術(shù)教育水平在原有的基礎(chǔ)上得到突破,使每一個(gè)幼兒獲得均衡的發(fā)展。

三、讓綜合音樂(lè)教學(xué)打造陽(yáng)光藝術(shù)特色

由于我們東豐縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陽(yáng)光幼兒園藝術(shù)教育雙主體發(fā)展的不均衡性和教師音樂(lè)藝術(shù)教育水平的差異性以及一般層次的水平,我們將通過(guò)參與國(guó)培、會(huì)陪和主題培訓(xùn),研究加快幼兒園教師音樂(lè)藝術(shù)教育水平的整體提升。注重從系統(tǒng)的基礎(chǔ)教法、節(jié)奏的變化訓(xùn)練和使用打擊樂(lè)器以及整個(gè)音樂(lè)活動(dòng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì),每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)步驟實(shí)施于幼兒的最終效果就是促進(jìn)幼兒的發(fā)展。要求教師完全用一種責(zé)任意識(shí)來(lái)進(jìn)行研究。沒有研究能力可以培養(yǎng)引導(dǎo)研究能力,沒有總結(jié)反思能力可以研究提高,沒有基礎(chǔ)可以奠基基礎(chǔ)。

我們將通過(guò)教師根據(jù)幼兒接受學(xué)習(xí)快樂(lè)音符的年齡特點(diǎn)、興趣、積極的進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。從基礎(chǔ)音符、簡(jiǎn)單節(jié)奏、視聽欣賞、朗誦童謠、學(xué)習(xí)民歌小曲,表演表現(xiàn)開始,特別是通過(guò)一些比較貼近幼兒生活,幼兒比較喜愛的、經(jīng)典的、有特性的民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)、表演活動(dòng)和民族樂(lè)器介紹等活動(dòng),讓教師與幼兒共同參與、共同互動(dòng)、共同成長(zhǎng)。在培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的熱愛和興趣的同時(shí),也能提高教師對(duì)音樂(lè)的審美和熱愛情趣以及研究的能力。在快樂(lè)音符幼兒藝術(shù)教育課題指導(dǎo)組的幫助指導(dǎo)下,幼兒園在全園范圍內(nèi)計(jì)劃開展音樂(lè)活動(dòng)案例載體的教研能力的研究,并選取了其中部分優(yōu)秀教師的活動(dòng)案例進(jìn)行公開觀摩與點(diǎn)評(píng),切實(shí)促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn),研究雖然都涉及到教師專業(yè)成長(zhǎng)的問(wèn)題,但是如何在結(jié)合傳統(tǒng)美德對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育、如何依據(jù)教師的不同水平促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展、如何在幼兒園教師整體音樂(lè)教育水平的層面有一個(gè)新的突破等等這些問(wèn)題上,我們尚且缺乏行之有效的方法和策略。因此,通過(guò)實(shí)踐我們認(rèn)為,結(jié)合快樂(lè)音符音樂(lè)游戲教育活動(dòng),挖掘幼兒園雙主體藝術(shù)潛能及發(fā)展的研究課題來(lái)進(jìn)行實(shí)踐和研究,有效的促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展,使全園在參與課題研究的過(guò)程中對(duì)快樂(lè)音樂(lè)的先進(jìn)教學(xué)模式和理論以及舉一反三的能力、方法、技能得到了有效的提高,強(qiáng)化教師與幼兒的藝術(shù)情感態(tài)度與藝術(shù)能力。

篇5

杭州天方地圓公司多年來(lái)一直致力于中國(guó)美食的研究和開發(fā),原來(lái)總經(jīng)理周悅先生竟是國(guó)際金冠級(jí)香港烹飪大師《食神》戴龍的中國(guó)十大弟子之一,廚藝精湛,多年來(lái)開發(fā)出了多種引領(lǐng)餐飲潮流的地方名吃、傳統(tǒng)美食。依托餐飲技術(shù)研發(fā)老師和設(shè)備齊全的培訓(xùn)基地,很多口味獨(dú)特,受到大眾歡迎的餐飲項(xiàng)目,經(jīng)過(guò)公司技術(shù)部驗(yàn)證后,把這些可行的餐飲項(xiàng)目放在網(wǎng)上交流。這種網(wǎng)上推廣、網(wǎng)下培訓(xùn)的模式,正好符合廣大創(chuàng)業(yè)者的要求。在中國(guó)飲食技術(shù)網(wǎng)上,有很多經(jīng)典小吃餐飲項(xiàng)目,如鮮啤烤翅、炸雞漢堡美食、迷你涮涮吧、水果冰粥、特色飲品等等。很多創(chuàng)業(yè)投資者看到特色餐飲項(xiàng)目后,都到杭州天方地圓食品技術(shù)公司來(lái)學(xué)習(xí)技術(shù),因?yàn)檫@里不需要昂貴的加盟費(fèi),就可以學(xué)到最真實(shí)的技術(shù)。學(xué)成后回去開店,生意都不錯(cuò)。

肖毅的老家在四川,今年24歲,一直在福建福州打工,在一家工廠里做機(jī)件模具。給別人打工不僅累,而且還要看別人的臉色。肖毅總覺得不自由,想自己做點(diǎn)事情。所以就一直關(guān)注著各種創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),肖毅從中國(guó)飲食技術(shù)網(wǎng)上看到了一縷飄香系列休閑美味的介紹,一看到網(wǎng)上的圖片,顏色純正,讓人直流涎水,就覺得味道一定差不了。5月29日,他就來(lái)到了杭州天方地圓公司考察。公司的培訓(xùn)基地寬敞整潔,品嘗區(qū)、熟食制作培訓(xùn)室、冷飲室、配料室和學(xué)員休息室等各個(gè)部門規(guī)范齊全??绝啝t、烤箱、攪拌機(jī)、果汁機(jī)、小丸子機(jī)、鹵鍋等各種設(shè)備應(yīng)有盡有。一看到這樣的設(shè)施,肖毅心里就有底了,公司為學(xué)員學(xué)習(xí)技術(shù)提供了這樣好的環(huán)境,能學(xué)不到絕技嗎?肖毅想嘗一嘗一縷飄香休閑美食的味道,做餐飲做的是什么?就是味道!他先嘗了一只烤蝦,口感極佳,鮮香無(wú)比。又吃了一只烤翅,味道怎么樣?他吃了一個(gè),竟然又從培訓(xùn)師傅那里要了一個(gè),吃了還想吃,味道自然是沒的說(shuō)了。肖毅立即決定學(xué)習(xí)技術(shù)。五六天后,在培訓(xùn)老師的精心指點(diǎn)下,肖毅就掌握了全套技術(shù),學(xué)完后總部還贈(zèng)送了他餐飲設(shè)備?;氐礁V?,他就開始選址開店,“一縷飄香休閑美食屋”招牌剛剛一掛,還沒有正式營(yíng)業(yè),就有顧客找上門來(lái)了。要是顧客嘗到了一縷飄香的獨(dú)特口味,生意不火才怪呢!

上海市的董浩,以前是從事計(jì)算機(jī)行業(yè)的,他不經(jīng)意間登陸了中國(guó)飲食技術(shù)網(wǎng)。他懂網(wǎng)絡(luò),是行家,細(xì)看了網(wǎng)站的內(nèi)容后,就覺得網(wǎng)站的創(chuàng)始人是餐飲方面的專家。網(wǎng)站做得專業(yè)正規(guī)、項(xiàng)目新、有特色。4月底,他就來(lái)到了杭州總部學(xué)習(xí)技術(shù)。一個(gè)星期學(xué)成技術(shù)后,就在上海郊區(qū)一所高校附近開了一家“一縷飄香”休閑美食屋,美食屋經(jīng)營(yíng)烤翅、烤蝦等休閑小吃,還經(jīng)營(yíng)一些特色飲品。這些特色美食正好符合年輕人口味,在試營(yíng)業(yè)期間,每天的營(yíng)業(yè)額都在400元左右。6月8日,董浩的美食屋開始正式營(yíng)業(yè)了,正式營(yíng)業(yè)時(shí)他開展了一系列優(yōu)惠活動(dòng),并印發(fā)了美食的宣傳單。在這里本刊記者也祝愿他開業(yè)大吉、生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)。

杭州天方地圓公司本著“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念,考慮到很多創(chuàng)業(yè)者由于經(jīng)濟(jì)條件的限制,都想通過(guò)小本創(chuàng)業(yè)走上致富之路。因此公司一直關(guān)注著“草根創(chuàng)業(yè)階層”,希望他們通過(guò)獨(dú)家的技術(shù)秘方,實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。

篇6

厭倦了,厭倦了紅燈綠酒,弄弦吹管;厭倦了春花爛漫,波瀾不驚;厭倦了摩天大廈,豪宮華殿。因?yàn)閺奈匆娺^(guò)波翻浪涌的大海,因?yàn)閺奈醋哌^(guò)蜿蜒崎嶇的小路,就厭倦了這平凡的生活。

守望窗前,凝望遠(yuǎn)方,連山層層,卻禁錮不了我的目光。傍晚余暉,寂寞凄涼;傍晚山色,黯淡無(wú)光。然而在傍晚時(shí)望遠(yuǎn),總會(huì)看到遠(yuǎn)方的一束束清晨的陽(yáng)光。傾聽著,傾聽著,仿佛聽到了杜甫在草堂為國(guó)為民的哭泣;仿佛聽到了巴山楚水劉禹錫二十三年的嘆息;仿佛聽到了秦始皇統(tǒng)一兵亂時(shí)的鐵蹄聲;仿佛聽到了井岡山上紅旗翻動(dòng)的聲音。然而這一切都屬于遠(yuǎn)方,而我只能呆呆地凝望著,傾聽著,呼喊著。我的遠(yuǎn)方,我的遠(yuǎn)方到底在何方?迷茫中,仿佛聽到了遠(yuǎn)方在呼喊我。

我的身邊,過(guò)于寧?kù)o。沒有項(xiàng)莊舞劍的宴會(huì);沒有四面楚歌的戰(zhàn)斗;沒有長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪的激情。有的只是平淡,只是聞一多先生筆下的“一溝死水”。如今,遠(yuǎn)方在澎湃著青春的活力,強(qiáng)而有力地召喚著我,又怎能不激起我對(duì)遠(yuǎn)方的向往。我堅(jiān)信:那里有鳥語(yǔ)花香,草長(zhǎng)鶯飛的明媚春光;那里有驕陽(yáng)似火,壯志凌云的激情夏日;那里有紅葉紛飛,隨波逐浪的瀲滟秋季;那里有白雪皚皚,冰封萬(wàn)里的壯麗冬景。這又怎能不激起我對(duì)遠(yuǎn)方的向往?

遠(yuǎn)方在呼喊我,我就要踏上路途。眼前高山,不會(huì)成為羈絆,它或許會(huì)使我跌倒,但只是為了讓我更加堅(jiān)強(qiáng)。我想說(shuō):“如果遠(yuǎn)方呼喊我,我就走向遠(yuǎn)方;如果大山召喚我,我就走向大山。雙腳磨破,干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路;雙手劃爛,索性就讓荊棘變成杜鵑。”我也堅(jiān)信“沒有比腳更長(zhǎng)的路,沒有比人更高的山”。這信念永恒不變,用熾熱的血涂抹崎嶇的小路;用堅(jiān)定的信念踏平陡峭的高山;用磨破的雙腳跨越?jīng)坝康拇蠛#挥脛潬€的雙手開辟嶄新的大道。走向遠(yuǎn)方,走向希望的未來(lái)。

遠(yuǎn)方啊遠(yuǎn)方,你呼喊著我,我就用明燈照亮前進(jìn)的方向,但你到底在遙遠(yuǎn)的何方?其實(shí)當(dāng)你邁出最堅(jiān)實(shí)的一步,腳下就是最璀璨的遠(yuǎn)方。

篇7

汪國(guó)真再次成為公眾議論的熱點(diǎn)。

這一次,不是因?yàn)橥魢?guó)真的詩(shī),也不是因?yàn)橥魢?guó)真的書法,而是因?yàn)樗娜ナ馈3Q缘溃骸吧w棺定論”??汕∏≡谕魢?guó)真身上有些不一樣,隨著他去世的報(bào)道,接踵而來(lái)的是褒貶不一的種種言論。汪國(guó)真短暫的一生,似乎總是與沸沸揚(yáng)揚(yáng)的議論聯(lián)系在一起,好的,或者不好的;褒的,或者貶的。

汪國(guó)真成名那會(huì)兒,我剛擺脫了對(duì)朦朧詩(shī)的迷戀,開始對(duì)那些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的句子,朦朦朧朧的境界,越來(lái)越感到一種陌生,北島、舒婷、顧城們的故事與詩(shī),無(wú)法再引起我的興趣。我開始迷戀起了先鋒小說(shuō),常常在馬原、余華、蘇童、莫言們的小說(shuō)世界中神游。就在這個(gè)時(shí)候突然出現(xiàn)一位汪國(guó)真,我?guī)缀踹B想也沒想,就在我的閱讀視野中被屏蔽了。

突然有那么一天,汪國(guó)真成為一種現(xiàn)象,一種“汪國(guó)真現(xiàn)象”,這種現(xiàn)象不管你喜歡還是不喜歡,承認(rèn)還是不承認(rèn),如一股熱流滾滾而來(lái)。而且這種“現(xiàn)象”不是批評(píng)家,不是評(píng)論界的命名,而是自然形成的一種社會(huì)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象不僅是屬于汪國(guó)真一個(gè)人,而且也是整個(gè)社會(huì)的一種現(xiàn)象,是汪國(guó)真和詩(shī)歌界的背離現(xiàn)象,是汪國(guó)真的詩(shī)被眾多讀者所喜愛與評(píng)論界嗤之以鼻的背離,也是藝術(shù)的流行與藝術(shù)美學(xué)原則的背離。這種現(xiàn)象是一個(gè)特定時(shí)代的文化符號(hào)。

職業(yè)的需要,不能不去找汪國(guó)真的詩(shī)歌來(lái)讀,不然就無(wú)法對(duì)這種現(xiàn)象“說(shuō)三道四”。那個(gè)時(shí)候,我常常在學(xué)校的圖書期刊室里,報(bào)刊架上擺滿了各種文學(xué)雜志,那些熟悉的《當(dāng)代》、《十月》、《收獲》、《上海文學(xué)》等,可以隨手取來(lái),非常方便??墒?,在這些著名的或者不著名的文學(xué)雜志上,很少找到汪國(guó)真的名字,幾乎看不到他的詩(shī)歌。后來(lái)才知道,他的作品大多發(fā)表在一些青年刊物上,如《中國(guó)青年報(bào)》、《遼寧青年》、《女友》等,那些流行的汪國(guó)真的詩(shī),不是在文學(xué)雜志,而是在青年雜志,或者是由出版社出版的他的個(gè)人詩(shī)集,一本一本,成為許多青年讀者手中的讀物。我那時(shí)雖然還沒進(jìn)入中年,但似乎也非青年,屬于不上不下、不老不少的尷尬年齡段,對(duì)所謂面向“青年”的刊物自然早就不再關(guān)注,對(duì)那些青年刊物甚至都不曾見過(guò),當(dāng)然也不想費(fèi)神勞力地去找,反正那些不能進(jìn)入正宗詩(shī)壇的詩(shī)歌也用不著,課堂講不著,評(píng)論不用寫,過(guò)不多久,自己的那份心思也就淡薄了。

我不去讀汪國(guó)真,不等于別人也不讀,甚至可能讀的人會(huì)更多,如同我不去關(guān)注,而汪國(guó)真成為一個(gè)社會(huì)的熱潮一樣,只是個(gè)人的興趣與興奮點(diǎn)不同,或者,我和汪國(guó)真的作品在哪個(gè)地方錯(cuò)位了。

后來(lái)再次提起汪國(guó)真,是在另外的一些場(chǎng)合下。酒席上,閑談中,一般很時(shí)尚的人士會(huì)引用汪國(guó)真的詩(shī)句,聽起來(lái)一套一套的,押韻合轍,通俗易懂,尤其在日常生活中頗得人們的喜歡。后來(lái),我從圖書館找來(lái)汪國(guó)真的詩(shī)集,什么書名已經(jīng)無(wú)從記起,也不知是不是流行的,是不是大家都在讀的,只是圖書館可能只有這一種,沒有其他選擇。汪國(guó)真的那些詩(shī)作讀來(lái)其實(shí)并不讓人討厭,雖然不能進(jìn)入詩(shī)的正宗,無(wú)法與徐志摩、戴望舒、艾青、穆旦等現(xiàn)代詩(shī)人相提并論,甚至也不能與當(dāng)時(shí)正在走紅的臺(tái)灣詩(shī)人相比,但那些洋溢著青春氣息、鼓勵(lì)人走向遠(yuǎn)方的詩(shī)行,頗能激動(dòng)人心,讓人產(chǎn)生出不太安分的想法。但也恰恰是這些勵(lì)志的詩(shī)行,對(duì)我這種已經(jīng)走過(guò)了青春期的人來(lái)說(shuō),反而帶來(lái)一些意想不到的逆反心理,因?yàn)閹缀蹙驮谖覀兩蠈W(xué)期間或大學(xué)剛畢業(yè)不久,那些風(fēng)行天下的演講家,憑借一張張三寸不爛之舌,頻繁出沒于大學(xué)校園,向青年學(xué)子們喋喋不休地宣講那些空洞而不切實(shí)際的后來(lái)被人們稱之為“雞湯”的大道理。于是,我會(huì)不自覺地將這些詩(shī)與那些四處演講者的勵(lì)志名言聯(lián)系起來(lái),本能上產(chǎn)生一種抵觸情緒,不愿意再讓人教育來(lái)教育去?,F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)再讀汪國(guó)真的詩(shī),感覺他主要不是在說(shuō)教,而是以充沛的激情宣泄內(nèi)心的積郁,以烏托邦式的勵(lì)志詩(shī)句告訴人們痛苦、苦悶之后的人生選擇,“是男兒總要走向遠(yuǎn)方,走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌”(《走向遠(yuǎn)方》),“呼喊是爆發(fā)的沉默/沉默是無(wú)聲的召喚”(《山高路遠(yuǎn)》),“倘若才華得不到承認(rèn)/與其詛咒/不如堅(jiān)忍”(《倘若才華得不到承認(rèn)》)。如果是一個(gè)情感遭受折磨、內(nèi)心經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的正在成長(zhǎng)期的青年,讀過(guò)這樣的詩(shī)行,可能會(huì)產(chǎn)生難以言說(shuō)的感動(dòng),可能會(huì)抹去臉上塵土,擦干身上劃出的血跡,不抱怨,不叫屈,而是以“走向遠(yuǎn)方”實(shí)現(xiàn)理想作為現(xiàn)實(shí)的慰安。

可是,那個(gè)時(shí)候,我不能接受。

沒有理由,也沒有說(shuō)法。

汪國(guó)真去世后,諸多媒體以“遠(yuǎn)方”作為新聞報(bào)道或者評(píng)論的一個(gè)亮點(diǎn),這既是表達(dá)對(duì)曾經(jīng)是社會(huì)人物謝世的紀(jì)念,也是選取了汪國(guó)真詩(shī)作中常常出現(xiàn)的“遠(yuǎn)方”意象,如他的《熱愛生命》、《走向遠(yuǎn)方》、《山高路遠(yuǎn)》、《旅程》等作品中,都有一個(gè)富有青春激情的“遠(yuǎn)方”,至少,在汪國(guó)真流行的那個(gè)時(shí)代,年青的一代還可以談?wù)勥h(yuǎn)方,談?wù)剦?mèng)想,談?wù)剱矍椋務(wù)勆?,這些與青年、青春聯(lián)系在一起的詞匯,讓人們讀來(lái)感覺還是富有情調(diào),那么能夠燃起“熱愛生活”的情感,說(shuō)明人心不死,精神沒倒。所以,汪國(guó)真的《擋不住的青春》一類的詩(shī)作頗能激動(dòng)青年人的心靈,在他的那個(gè)時(shí)代,“年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行”。

不過(guò),我的確是與汪國(guó)真的詩(shī)擦肩而過(guò)。

再后來(lái),人們更多從媒體上了解汪國(guó)真,他也很少再以詩(shī)人的身份出現(xiàn)在公眾視野,他不斷地變換著自己的身份,以不同的形象出現(xiàn)在公眾面前,他有時(shí)是節(jié)目主持人,有時(shí)是書法家,有時(shí)還是作曲家、填詞家,他每變換一次自己的身份,就會(huì)通過(guò)媒體引起不大不小的震動(dòng),引起人們對(duì)他的關(guān)注。他是一個(gè)全能型的人物,他又是一個(gè)有話題的人物,汪國(guó)真總能在不同的時(shí)代、不同的環(huán)境中,為自己確立新的定位,找到新的角色。汪國(guó)真的每一個(gè)角色變換,都成為“汪國(guó)真現(xiàn)象”的組成部分,都會(huì)讓熟悉他的人和不熟悉他的人為之感嘆,為之議論。

也許,汪國(guó)真并不追求他作品的后世名聲,他只要現(xiàn)世的報(bào)答,他不去在意詩(shī)人們和評(píng)論家們是否承認(rèn)他的詩(shī),只要有足夠的印數(shù)就好。他不去想,他的作品是否能夠?qū)戇M(jìn)文學(xué)史,既然選擇了文學(xué),“便只顧風(fēng)雨兼程”。

篇8

沉默是無(wú)聲的召喚

不論激越

還是寧?kù)o

我祈求

只要不是平淡

如果遠(yuǎn)方呼喊我

我就走向遠(yuǎn)方

如果大山召喚我

我就走向大山

雙腳磨破

干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路

雙手劃爛

索性就讓荊棘變成杜鵑

篇9

其實(shí)有美的遠(yuǎn)方,有丑的遠(yuǎn)方。

越遠(yuǎn)越朦朧,越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想:遠(yuǎn)方的平房變成宮殿,遠(yuǎn)方的小溪變成大江,遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴,冰雪封蔽的遠(yuǎn)方變成綠土。一些最壞的形容詞,也可能被加在我們所不喜歡的遠(yuǎn)方。

人們總是愛制造遠(yuǎn)方,雖然昔日的遠(yuǎn)方依舊是今日的遠(yuǎn)方。莫爾的“烏托邦”,培根再造的NewAtlantis與陶潛的《桃花源》,仍然是人們的夢(mèng)土。遠(yuǎn)方的夢(mèng)土也許有神仙,但徐福入海未回,秦始皇死了,求仙藥的夢(mèng)卻未死,依舊使后代帝王失眠??蓱z東方朔走遍了遠(yuǎn)方,依然不見可愛的神仙。神仙渺而不可慕,因?yàn)樯裣蓧焊鶅壕椭辉谖覀冃睦锏倪h(yuǎn)方。

茫茫大海,浩瀚似無(wú)岸。那遠(yuǎn)方的神秘,誘惑了靠海的民族而遨游海上,從事探險(xiǎn)。征服與掠奪,給受海水沖擊的國(guó)家的文明增添了一些色彩。出瀛海又有瀛海,遠(yuǎn)方的海像女妖,迷人也兇狠。東漢時(shí)班超的一位部將甘英,曾想從條支渡海到大秦,但大海茫茫似棲息著死神,而打斷了他的念頭,甘英壯志未遂,和亞歷山大未渡印度河到他向往的遠(yuǎn)方一樣,常使我惋惜。

山是縱的遠(yuǎn)方。有限的高峻是無(wú)限的蠱惑,長(zhǎng)年的沉默是不變的磁力,山不迷人人自迷,總是使人自動(dòng)地往它那里去;登高山又有高山,登不完的高山登不完的向往。這縱的遠(yuǎn)方的凜然曾磨削人的斗志,使古老的印度民族在無(wú)助的茫然中孕育悲觀的思想。這縱的遠(yuǎn)方的悠然常是人們靈魂的安慰。怏怏的屈原一直向往昆侖。跛腳的拜倫以眺望寫出對(duì)山的感情。對(duì)一個(gè)愛縱的遠(yuǎn)方的人來(lái)說(shuō),只能做山下的青草,而不能是山上的云,也是悲哀的了。

每個(gè)民族有每個(gè)民族的遠(yuǎn)方,而陶醉在似有似無(wú)的夢(mèng)境里。列子湯問(wèn)編造了一個(gè)終北國(guó),雖不是天堂,卻使周穆王去了以后樂(lè)陶陶,回來(lái)后迷糊了好幾個(gè)月才恢復(fù)正常,使人神往。天真的希臘人也在他們的北方造一個(gè)Hyperboreans的國(guó),在南方造個(gè)Ethiopia,使后世的人糊里糊涂地考證。好似過(guò)了兩千多年后,我們忽然找到了古人所向往過(guò)的遠(yuǎn)方了。當(dāng)然,好幻想的古人,也想象一些丑惡的遠(yuǎn)方,只是不愿提起而已。

…………

“當(dāng)我長(zhǎng)大了,我自己要去那里。那地方比起我們這里來(lái)是幾千倍的美麗,那里根本沒有冬天,你一定同我去,好嗎?”在施篤姆的《茵夢(mèng)湖》里,那個(gè)小萊因哈德向小伊麗莎白這樣說(shuō),真是寫出了許多小孩子對(duì)遠(yuǎn)方的夢(mèng)。還有什么比小孩子的夢(mèng)境更天真更美?“我去。”小女孩應(yīng)和著小男孩的夢(mèng),“但媽得同我們?nèi)?,你媽也去?!薄安?。”他這樣回答,“那時(shí)他們太老了,不能同我們?nèi)チ??!?/p>

“可是我不能自己去?!?/p>

“噢,你可以的,那時(shí)你是我太太,別人就跟這件事不相關(guān)了。”

如果有人賣夢(mèng),小孩子也許要買長(zhǎng)大的夢(mèng)。小孩子期望自己長(zhǎng)大,而可以無(wú)羈地去遠(yuǎn)方的夢(mèng)土遠(yuǎn)游。這雖是小說(shuō)里天真的對(duì)話,其實(shí)也是證實(shí)人生的寫照。

從童年的夢(mèng)里醒來(lái),年輕人有著遙遙的前程,遙遙的前程是一連串的遠(yuǎn)方。一切對(duì)他好像那么遠(yuǎn),連死亡對(duì)他也是遠(yuǎn)的。也許他一無(wú)所有,卻至少有一股澎湃的熱血與勇氣。也許他不知走向哪里,卻有著走向遠(yuǎn)方的決心。遠(yuǎn)方也許是兇惡的敵人,但他依然向前。遠(yuǎn)方也許有暴風(fēng),有狂瀾,但他依然把船向前駛?cè)ァ_h(yuǎn)方也許像非洲的莽林,滿布死亡,但他依然走近。遠(yuǎn)方也許是荒漠,但樂(lè)園是開拓了的荒漠,他要去,去那遠(yuǎn)方。還有什么喜悅比抵達(dá)夢(mèng)土更使人歆羨?——那第一批到達(dá)新英格蘭的清教徒,看到的夢(mèng)土雖荒涼,卻高興得跪下來(lái)感謝上帝。也許他在遠(yuǎn)方造樂(lè)園。也許他又覺得老家是親密的遠(yuǎn)方。也許他死在遠(yuǎn)方。也許他從遠(yuǎn)方回鄉(xiāng)。也許他凱旋。即使手上一無(wú)所得,他的心里仍有收獲:有一天,可以告訴別人,他曾去過(guò)遠(yuǎn)方,那很少人去過(guò)的荒漠!

…………

無(wú)論我們到哪里,天空總在上面。遠(yuǎn)天的星辰以常年的靜默逗人遐思。我們發(fā)現(xiàn)一顆星,卻另有一顆星。如果人生是無(wú)涯的嵯峨山脈,那么活著就是一連串對(duì)遠(yuǎn)方的向往與朝圣,我們到了一個(gè)遠(yuǎn)方,卻又有另一個(gè)遠(yuǎn)方在呼喚。無(wú)窮的遠(yuǎn)方,有限的生命,使人抱志飲恨。一個(gè)剛會(huì)走路,在生命黎明的小孩,也會(huì)有他的遠(yuǎn)方;一個(gè)走過(guò)長(zhǎng)程,進(jìn)入生命黃昏的老人,仍會(huì)懷抱著他的遠(yuǎn)方。多少英雄要以有限的生命去征服無(wú)窮的遠(yuǎn)方,但遠(yuǎn)方依舊微笑,而英雄卻一個(gè)個(gè)倒下。圣海倫島曾經(jīng)是年輕的拿破侖的遠(yuǎn)方,卻也是老邁英雄倒下的孤島。你,人生旅程上的英雄,有一天也會(huì)在遠(yuǎn)方的微笑里倒下——那不是悲劇,那是命運(yùn)。

篇10

那浮光從來(lái)只屬于流浪者,他們雖在流浪,卻心靜如水,內(nèi)心的寧?kù)o與祥和也許正是他們流浪的追求,心中有牽掛,但腳下的每一步都是堅(jiān)定向前,始終向著遠(yuǎn)方。他們?cè)诹骼耍」庖苍S是唯一可以讓他們駐足欣賞的美景,面對(duì)浮光,可以讓他們有時(shí)間整理一下行囊,思考一下方向,浮光跳動(dòng)在那里,是行路人的希望。

因?yàn)檫@浮光,我也向往流浪。并不覺的“流浪”會(huì)是多么邋遢,也許在人生中,我們需要這樣的體驗(yàn)來(lái)找到方向。我們將一切裝入行囊,始終向前去找,走過(guò)輝煌,走向遠(yuǎn)方。從熟悉的城市出發(fā),到達(dá)另一個(gè)地方,那里或許不繁華、不熱鬧,沒有霓紅裝扮的夜景、沒有車水馬龍的喧囂,但那里一定有浮光,它寧?kù)o祥和地停在每個(gè)人的身上。

我表情淡定地穿過(guò)一座又一座陌生的城市,人情冷暖,事故滄桑,但忙碌的人們始終不會(huì)體驗(yàn)到我所說(shuō)的浮光,他們脫離不了生活的快節(jié)奏。而在一個(gè)小鎮(zhèn),我卻找到了浮光,那不是沙漠,是在曠野上,人們?cè)陂e聊,夕陽(yáng)昏黃的光慵懶地灑在人身上,是柔和的光芒在跳,溫暖而又明亮。

我一直以為自己所要找的會(huì)是沙漠,因?yàn)樗鼜膩?lái)不忙,安靜地在那里享受陽(yáng)光照耀。但在這小鎮(zhèn),我的意外發(fā)現(xiàn)終止了我的流浪,我停下來(lái),用幾天時(shí)間去欣賞。

原來(lái),浮光一直就在我們身旁,只要我們安靜地站著,夕陽(yáng)就會(huì)賜給我們一件華美的衣裳。可在繁華都市中,又有誰(shuí)會(huì)停下來(lái),向它一笑,再把它披上?