專業(yè)慶典禮儀范文
時間:2023-04-08 08:54:21
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篇1
關(guān)鍵詞:中職;機電;青年教師;職業(yè)教育
隨著素質(zhì)教育的發(fā)展與進步,中職學(xué)校的教育越來越受到社會的關(guān)注。教育的關(guān)鍵是教師,而青年教師又是學(xué)校教育的骨干力量,因此,提高青年教師的專業(yè)素質(zhì)與操作技能,就成為現(xiàn)在中職院校的主要工作。那么,如何促進中職院校青年教師的專業(yè)發(fā)展呢?
一、專業(yè)認識
由于每個人的性格特征都不一樣,青年教師的個體之間也存在明顯的差異性,因此給這些教師進行準確的專業(yè)發(fā)展定位就顯得十分重要。教師的角色直接決定著其在課堂教學(xué)中的表現(xiàn),對于學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展也起著十分重要的作用。因此,要有效地促進青年教師的專業(yè)發(fā)展,提高青年教師的專業(yè)素養(yǎng),首先就要讓他們對于專業(yè)有全新的認識,有深刻的理解與體會,從而使其找到一條適合自己的專業(yè)發(fā)展之路。
對于機電專業(yè)的中職青年教師來說,他們不僅要了解機電一體化的發(fā)展趨勢,認識到機電行業(yè)的發(fā)展前景,還要具備一定的基礎(chǔ)理論知識、專業(yè)知識以及較強的實踐能力。由于機電專業(yè)的實踐性比較強,教師要想得到進一步的發(fā)展,僅僅掌握扎實的理論知識是遠遠不夠的。作為一名教師,其擔(dān)負的責(zé)任就是教書育人,如果自己沒有能力,那么就難以為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,只有學(xué)以致用才能讓教師發(fā)揮出他的價值,從而提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
二、專業(yè)規(guī)劃
科學(xué)合理的專業(yè)規(guī)劃是提升教師價值的有效途徑,青年教師要在對專業(yè)有全面認識的基礎(chǔ)上合理地規(guī)劃自身的專業(yè)發(fā)展。由于機電一體化專業(yè)主要培養(yǎng)的是從事機電設(shè)備的使用、維護、維修以及設(shè)備的管理與設(shè)計等工作的具有高素質(zhì)、高技能、應(yīng)用型的職業(yè)技術(shù)人才,那么青年教師就要不斷提升自己的能力,為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
教師的發(fā)展是一個逐漸進步并不斷完善的過程,要促進教師的逐步發(fā)展,就要結(jié)合中職學(xué)校的教育發(fā)展目標,對教師的專業(yè)發(fā)展進行整體的規(guī)劃,確立教師專業(yè)化發(fā)展的動態(tài)標準,并有意識地指導(dǎo)、培訓(xùn)教師的技能。由于機電專業(yè)對教師的實踐操作能力有很高的要求,那么要使中職青年教師的能力得到提高,就要制定合理的專業(yè)規(guī)劃,比如在技能目標方面:專業(yè)青年教師在一年內(nèi)爭取達到高級工水平并取得高級工證書;已取得高級工證書的青年教師要達到技師水平并取得技師證書;在教育教學(xué)能力目標方面:在進校的第一年,專業(yè)青年教師要跟師實習(xí),第二年在導(dǎo)師的協(xié)助下,能從事教育教學(xué)工作,第三年能夠獨立從事教育教學(xué)工作等。制定這樣的規(guī)劃有助于青年教師朝著目標努力,進而發(fā)展專業(yè)技能。
三、教育培訓(xùn)
職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的主要是應(yīng)用型、技能型人才,這對于一直在學(xué)校致力于學(xué)習(xí)的青年教師而言,他們的操作技能就無法滿足教學(xué)的基本需求,理論知識也可能會有過時的傾向。在信息時代快速發(fā)展的現(xiàn)在,青年教師要在中職學(xué)校有立足之地,就要不斷地學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念,還要學(xué)習(xí)先進的操作技能。對中職青年教師進行培訓(xùn)是提高他們職業(yè)素質(zhì)的基本途徑。
1.理論培訓(xùn)
對于機電專業(yè)的青年教師來說,對他們進行理論培訓(xùn)的內(nèi)容主要是“四關(guān)”和“五能”。其中“四關(guān)”為備課、板書、語言、儀表,“五能”為課堂教學(xué)的組織能力、現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能力、教學(xué)改革創(chuàng)新能力、教研能力、對教學(xué)的心理承受能力。為了促進青年教師的快速成長,還要加強他們教學(xué)理論的學(xué)習(xí),提高教師的理論水平。在實際的培訓(xùn)中,可以選擇具有豐富經(jīng)驗的專家引領(lǐng)青年教師,使其結(jié)合自身的特點與優(yōu)勢選擇適合其發(fā)展的道路,并使青年教師逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格。比如,《機械制圖》課程,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)就會選擇講授為主、操作為輔的教學(xué)方式,但是青年教師結(jié)合自己的特點,可能會選擇利用微課或者是翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)方式進行授課,這種新穎的教學(xué)方式既能夠激發(fā)學(xué)生的信心,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得以發(fā)揮,又使青年教師的教學(xué)組織能力與協(xié)調(diào)管理能力得到提高,一舉多得。
2.實踐培訓(xùn)
實踐操作能力是學(xué)生必不可少的一種技能,也是青年教師必備的技能。在中職院校,教學(xué)的主要目的是為社會輸送技能型人才,學(xué)習(xí)成績的好壞并不能代表一個學(xué)生能力的高低。在校企合作的教學(xué)模式下,學(xué)生進入到企業(yè)的工作現(xiàn)場,教師就成為他們的師傅,工廠的車間就變成了教室,在這樣的教學(xué)環(huán)境下,青年教師不但要有扎實的理論知識,還要具有實際操作的技能,能夠帶領(lǐng)學(xué)生進行實踐操作。因此,要加強青年教師的實踐培訓(xùn),為他們創(chuàng)造機會到企業(yè)生產(chǎn)內(nèi)部,了解新產(chǎn)品、新工藝,使其掌握過硬的專業(yè)技能與訓(xùn)練方法,從而在教學(xué)中可以有條理、有組織地訓(xùn)練學(xué)生的動手操作能力。
“雙師型”教師逐漸成為職業(yè)院校教學(xué)的主要模式,“雙師型”教師不僅具有一定的教育水平,還有相關(guān)的職業(yè)資格,對于機電學(xué)生的教育具有十分重要的意義。因此,在對青年教師進行實踐培訓(xùn)的同時,學(xué)校還要鼓勵他們積極參與職業(yè)資格考試,取得相關(guān)的職業(yè)資格,在企業(yè)實際的工作中獲得更多的知識與技能。從而為青年教師的專業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
四、自我反思與評價
自我反思可以幫助青年教師逐步改正自己的缺點,完善自己的不足,使自己逐漸走向成熟。在教學(xué)實踐中進行反思,有利于教師及時改正自己的錯誤,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量,促進學(xué)生能力的提高;在教學(xué)實踐后進行反思,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況對教學(xué)過程進行全面而客觀的評價,從而使教師清楚地認識到教學(xué)中出現(xiàn)的問題,以便下次課可以改進。
例如,在教學(xué)《機械模具》時,大部分教師都采用多媒體進行教學(xué),讓學(xué)生通過直觀的視覺感受去理解,但是由于有些學(xué)生的空間想象能力比較差,他們很難將模具的形狀在腦海中完全地呈現(xiàn)出來,從而會造成學(xué)習(xí)效果降低。那么,教師在教學(xué)之后進行反思就會找出問題的癥結(jié),在下次課上教師就可以拿出實際的模具讓學(xué)生觀看,從而讓學(xué)生很容易就掌握了這些知識。
促進中職學(xué)校青年教師的專業(yè)發(fā)展是素質(zhì)教育發(fā)展的必然要求,我們要在心中樹立教師專業(yè)發(fā)展的理念,在教學(xué)與實踐中不斷突破創(chuàng)新,認真實踐,從而逐步走向自主發(fā)展的專業(yè)道路,使自身成為具有較高專業(yè)素養(yǎng)的中職教師。
篇2
關(guān)鍵詞:實訓(xùn)教學(xué)模式;高職院校;橋梁型
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A?搖 文章編號:1674-9324(2013)45-0045-03
一、引言
“橋梁型”實訓(xùn)教學(xué)模式是在學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生三者間建立一座溝通交流的橋梁,采用課堂教學(xué)與學(xué)生參加實際工作有機結(jié)合,培養(yǎng)適合用人單位需要的應(yīng)用型人才?!皹蛄盒汀睂嵱?xùn)教學(xué)模式對學(xué)校而言,有利于合格人才的培養(yǎng),有利于提高師資隊伍素養(yǎng),有利于增加辦學(xué)活力;對企業(yè)而言,有利于實現(xiàn)企業(yè)的社會效益,有利于改善企業(yè)職工隊伍素質(zhì),增強企業(yè)活力,增強綜合競爭實力等;對學(xué)生而言,更能帶來以往課堂所無法接觸到的新鮮而實用的知識,提高專業(yè)能力和素養(yǎng),更容易在畢業(yè)后與實際接軌。
二、創(chuàng)立“橋梁型”實訓(xùn)教學(xué)模式
1.適應(yīng)市場需求,調(diào)整培養(yǎng)目標?!稌菇哟Y儀》的課程定位具備助理會展師所需的基礎(chǔ)理論知識和專業(yè)知識,受到良好專業(yè)技術(shù)綜合訓(xùn)練,具有一定創(chuàng)新精神和較強的實際動手能力,能從事會展開/閉幕式的接待、禮儀引導(dǎo)、小型會議日程策劃等專業(yè)輔助人才。對學(xué)校而言,實訓(xùn)教學(xué)模式有利于合格人才的培養(yǎng),有利于提高師資隊伍素養(yǎng),有利于增加辦學(xué)活力;對企業(yè)而言,實訓(xùn)教學(xué)模式有利于實現(xiàn)企業(yè)的社會效益,有利于改善企業(yè)職工隊伍素質(zhì),增強企業(yè)活力,增強綜合競爭實力等;對學(xué)生而言,實訓(xùn)教學(xué)模式更能帶來以往課堂所無法接觸到的新鮮而實用的知識,提高專業(yè)能力和素養(yǎng),更容易在畢業(yè)后與實際接軌。根據(jù)會展接待禮儀課程的培養(yǎng)目標,通過職業(yè)形象禮儀、客戶接待與拜訪禮儀、商務(wù)會議禮儀、商務(wù)宴請禮儀、大型活動禮儀、會展接待策劃方案編寫、展覽會現(xiàn)場接待及企業(yè)實習(xí)、校園招聘現(xiàn)場實習(xí)等教學(xué)模塊進行學(xué)習(xí)。
2.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計和教學(xué)內(nèi)容改革。針對學(xué)生專業(yè)能力和職業(yè)學(xué)院的培養(yǎng)方向,以及畢業(yè)后人才市場的需求狀況,通過反復(fù)磋商,采取“任務(wù)驅(qū)動”的實訓(xùn)教學(xué)模式。教師按照企業(yè)實際的會展活動的工作任務(wù)、過程和情景組織課程,形成圍繞工作過程的教學(xué)內(nèi)容。以學(xué)生為中心,教師通過啟發(fā)引導(dǎo)、情景模擬、角色扮演、案例分析等教學(xué)方法實現(xiàn)教學(xué)過程行動化,通過公司、行業(yè)會議、簽字儀式、開業(yè)慶典、剪彩儀式、展覽會、客戶接待、客戶拜訪、中式宴請、西式宴請、儀容儀態(tài)、職業(yè)著裝、辦公室禮儀、求職面試等工作任務(wù),進行現(xiàn)場實訓(xùn)教學(xué)。(如圖1)
調(diào)整后的課程教學(xué)內(nèi)容,更加符合本專業(yè)在市場中的需求,更加具有鮮明的高職教育特色,更加適合高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。實踐證明,調(diào)整后的教學(xué)內(nèi)容更加受到學(xué)生的歡迎,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高,學(xué)習(xí)成果也有了質(zhì)的飛躍。同時,我在實踐中不斷發(fā)展和完善現(xiàn)有的教學(xué)體系和內(nèi)容,并且和企業(yè)進行溝通,以便能夠獲得最新的行業(yè)發(fā)展信息和最新的技術(shù)、方法,作為進一步調(diào)整改革課程和教學(xué)內(nèi)容的參考依據(jù)。
3.模塊化教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計。我們建立模塊化教學(xué)體系,打破原有的由簡單專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課形成的教學(xué)模式,形成策劃技能、表現(xiàn)技能、工作技能和實踐教學(xué)的模塊化教學(xué)方式。我們所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具備這四方面的能力,應(yīng)了解禮儀接待的基本流程,并貫穿現(xiàn)場工作的始終至方案的最終完成。使得學(xué)生在校期間就掌握了會展禮儀接待中各項實際應(yīng)用能力,并結(jié)合學(xué)生自身的特點有針對性地進行側(cè)重培養(yǎng)。這樣學(xué)生在實習(xí)期間以及畢業(yè)后就能順利進入角色,實現(xiàn)了零過渡。(1)策劃技能模塊。策劃技能主要培養(yǎng)學(xué)生掌握在各類慶典禮儀及大、中、小型演藝活動中從事策劃、組織、管理服務(wù)的專業(yè)人員。如:在人們的日常生活、工作中少不了各類慶典禮儀活動,生活中婚慶、生日、聚會、喬遷,到商業(yè)上會議、周年、開盤、促銷、剪彩、展覽會開幕式等。要求學(xué)生對禮儀策劃的基本原理、主要工作流程、工作方法與步驟有基本了解。使得學(xué)生對整個禮儀策劃的概念有清晰的認識,方便在以后的學(xué)習(xí)中掌握必要的理論知識。并且,我們在講授策劃概念的同時,把理論與具體的設(shè)計案例結(jié)合起來進行講解,學(xué)生一邊看案例一邊學(xué)習(xí)設(shè)計理論,這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)理論的積極性,學(xué)習(xí)效果也有了明顯的提高。(2)表現(xiàn)技能模塊。表現(xiàn)技能主要培養(yǎng)學(xué)生在會展接待禮儀中所掌握的各項表現(xiàn)技能。如:會議禮儀、客戶接待與拜訪禮儀、宴請禮儀、活動禮儀、職業(yè)形象禮儀等。在教學(xué)中,我們由淺入深地將各類公司行業(yè)會議、商務(wù)談判、客戶接待、客戶拜訪、中式宴請、西式宴請、簽字儀式、開業(yè)慶典、剪彩儀式、展覽會、儀容儀態(tài)、職業(yè)著裝、辦公室禮儀、求職面試、公關(guān)禮儀方案、接待方案介紹給學(xué)生,并通過課程的設(shè)計讓學(xué)生反復(fù)練習(xí),最后達到熟練運用的能力。高職教育的特點,技能型訓(xùn)練是本專業(yè)教學(xué)的重點,由此,我們在教學(xué)中設(shè)計了教學(xué)的五大步驟:啟發(fā)引導(dǎo)、案例分析、基礎(chǔ)練習(xí)、情景模擬、角色扮演五個步驟。由最初的基礎(chǔ)禮儀接待服務(wù)運用,到模擬現(xiàn)場禮儀接待服務(wù)場景進行練習(xí)鍛煉,直到最后將所學(xué)技能運用到具體的實踐鍛煉。實現(xiàn)了由淺入深、由易到難的教學(xué)過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不會感到吃力,提高了學(xué)習(xí)技能知識的興趣(如圖2)。(3)工作技能模塊。工作技能是教學(xué)環(huán)節(jié)中與實際結(jié)合較為緊密的課程模塊。學(xué)生在此過程中要了解會議準備的內(nèi)容,掌握公司會議的工作流程,方便在實習(xí)實踐中對會展接待禮儀的理解學(xué)習(xí)。此外,學(xué)生要熟練掌握接待前準備工作的內(nèi)容和接待工作具體實施內(nèi)容,理解展覽活動中迎送致意的禮儀規(guī)范的每一個重要環(huán)節(jié)。高職院校的學(xué)生要取得較本科院校的學(xué)生更大的優(yōu)勢,就必須熟練掌握簽字儀式、剪彩儀式等各種會展接待服務(wù)的程序,這也是本專業(yè)教學(xué)任務(wù)中的一個重點環(huán)節(jié)。此外該課程要求學(xué)生掌握會展接待禮儀中常用的各種類型的器材種類、名稱、基本屬性和特點,以及對相關(guān)器材性能的熟悉和掌握。(4)實踐教學(xué)模塊。實踐教學(xué)模塊要求學(xué)生根據(jù)各自實習(xí)的崗位掌握相應(yīng)的實踐知識。主要涉及到會展項目運作過程中的禮儀規(guī)范要求和接待事宜的細節(jié),講授會展活動類型、各類商務(wù)活動的策劃及組織以及活動中各環(huán)節(jié)和場合必須遵循的禮儀規(guī)范。對學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成起著主要支撐作用。在課程設(shè)計的思路中,我們以真實場景為題材進行現(xiàn)場教學(xué),例如,學(xué)生參與上海電子信息學(xué)院50周年校慶的籌備方案、校慶海報、校慶標志等工作的制定及現(xiàn)場禮儀接待等工作。結(jié)合校外頂崗實習(xí)、校內(nèi)實訓(xùn)基地等內(nèi)容完成會展服務(wù)能力的循序漸進的培養(yǎng)。又如,安排學(xué)生到上海新國際博覽中心進行頂崗實習(xí)。同時也對開發(fā)校內(nèi)實訓(xùn)基地的建設(shè)形成實施方案。
技能培訓(xùn)對于高職學(xué)生是必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它不僅能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,通過對獲獎學(xué)生的獎勵和對進步學(xué)生的鼓勵等激勵機制能在學(xué)生中形成“你爭我趕”的良性學(xué)習(xí)氛圍,同時也是對學(xué)生一個階段的學(xué)習(xí)實踐的集中展示和考驗。從2009年對該課程開展實訓(xùn)教學(xué)模式改革至今,不定期地舉辦了數(shù)次專業(yè)技能競賽,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的積極性。如:對“會議現(xiàn)場接待情景模擬”進行禮儀技能的競賽和評比。評出優(yōu)勝獎及鼓勵獎若干名,并頒發(fā)獲獎證書,既調(diào)動了學(xué)生苦練技能的積極性,又提高了學(xué)生的實踐技能,同時也為企業(yè)挑選優(yōu)秀畢業(yè)生創(chuàng)造了機會,提供了平臺。
4.構(gòu)建師生實訓(xùn)互評體系。實訓(xùn)考核的評價體系主要是全面評估學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。對學(xué)生學(xué)習(xí)的考核,既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握,也要關(guān)注他們價值觀與情商的發(fā)展;既要關(guān)注結(jié)果,更要關(guān)注過程??己说氖侄魏托问綉?yīng)多樣化,要將過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合,定性與定量相結(jié)合,充分關(guān)注學(xué)生的個性差異,發(fā)揮考核的激勵作用,增強學(xué)生的自信心和實踐能力。通過評價體系所提供的信息,進一步改善教學(xué)設(shè)計,調(diào)整教學(xué)過程,改進教學(xué)方法。(表1)(1)注重對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的考核??己隧椖堪ㄆ綍r教學(xué)過程中的出勤率,在課堂提問、小組討論以及角色扮演等教學(xué)活動中的參與度。在每一個教學(xué)模塊完成后,都要安排寫出一份策劃案作為模塊小結(jié)。(2)考核中體現(xiàn)對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過程的考核中,要制定對學(xué)生合作意識、溝通、語言表達能力、創(chuàng)新思維能力等方面的評價指標,關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。同時安排了兩個課外考核項目,這個項目的分數(shù)由企業(yè)人員根據(jù)學(xué)生課外實踐的表現(xiàn)給出,體現(xiàn)考核的開放性。
三、取得的成果和問題
經(jīng)過一系列的調(diào)整和改革,會展接待禮儀教學(xué)工作煥發(fā)了新的生機和活力,各項實踐工作蓬勃展開并取得了一系列的辦學(xué)成果。例如,簽訂校企合作合同、安排學(xué)生全程參與上海市高職高專經(jīng)濟類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會的禮儀接待工作,同時承接我校50周年校慶的禮儀工作小組接待方案的策劃工作和晚會現(xiàn)場頒獎、禮儀接待等工作,并取得一致好評。
實訓(xùn)教學(xué)模式的核心是雙向參與、優(yōu)勢互補,但是由學(xué)生全程參與實踐的教學(xué)方式,固然能使學(xué)生更多地掌握實踐技能,但也存在諸多問題。例如,實訓(xùn)教學(xué)期間部分同學(xué)參與企業(yè)禮儀接待工作的學(xué)習(xí)考核制度不夠完善,學(xué)生進行企業(yè)實踐的同時和學(xué)校任課教師間的溝通問題等。必要的監(jiān)督管理機制,才能保證較好的教學(xué)質(zhì)量。
“橋梁型”實訓(xùn)教學(xué)模式是制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的重要形式,是學(xué)校和企業(yè)間的重要溝通渠道,同時可推動企業(yè)的制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。高等院校和實踐單位的“智力”資源通過合作流向企業(yè),與企業(yè)的項目相結(jié)合,實現(xiàn)技術(shù)的新組合;各方面掌握的各種信息包括最新動態(tài),并向產(chǎn)學(xué)研方向轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)信息的有效組合與綜合利用;提高了實訓(xùn)教育的整體有效性,保證了人才、信息等資源的穩(wěn)定供給和有效組合。這種互相需求、互相依賴的關(guān)系是實訓(xùn)教學(xué)模式關(guān)系能夠維持的基礎(chǔ)。
四、結(jié)論
實踐證明,“橋梁型”實訓(xùn)教學(xué)模式是向校企合作轉(zhuǎn)型的必經(jīng)之路,這是一項具有重要意義的公益事業(yè),是貫徹科教興國和人才強國戰(zhàn)略,促進和諧社會建設(shè)的有益實踐和重要舉措。從學(xué)院角度,希望以實訓(xùn)教學(xué)模式為紐帶,進一步加強與企業(yè)的合作,在產(chǎn)學(xué)結(jié)合上取得突破并實現(xiàn)學(xué)校與用人單位的合作“雙贏”。
參考文獻:
[1]楊海清.會展禮儀實務(wù)(會展管理系列教材)[M].北京:對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社,2007.
篇3
舞蹈藝術(shù)亦如其他文化事項一樣,當(dāng)它進入自覺傳承階段,對于其“規(guī)范”的關(guān)注就成為不可回避的主題。具體的應(yīng)該從舞蹈的自娛轉(zhuǎn)向娛人開始,“盡管它具有狂野和宗教禮儀的特征,很早就冒出了巨大變化的萌芽,舞蹈已逐漸從自然而然的身體活動,從瘋狂的活動狀態(tài)和慶典禮儀轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的旨在令人鑒賞的藝術(shù)品?!彪S著階級社會的形成,觀賞性舞蹈的出現(xiàn),如傳說中夏啟的《韶》舞及其“女樂三萬人”,便拉開了古代表演性樂舞的序幕。此外,在距離至今三千多年的周代,便出現(xiàn)了可考的樂舞文字記載,并有了從事、掌管并傳承樂舞的機構(gòu)――大司樂這一世界上最古老的音樂舞蹈學(xué)校,并出現(xiàn)明確的“教案”和制度。
在《西方舞蹈史》中記載:在新石器時代和中期部落文化里,狹義的專業(yè)性觀賞舞蹈的發(fā)展是不可能的,因為人類若不在晚期部落文化期中把社會分為領(lǐng)主和奴隸兩個階層,領(lǐng)主文化也就不存在。人類第一次促成藝術(shù)形式暫時分裂成兩種基本要素:藝術(shù)家的有酬勞動與付酬者也就是統(tǒng)治階級觀賞家的藝術(shù)享受。就舞蹈而言,之后的步驟就是建立一支職業(yè)性隊伍了,因為只有這種嫻熟的技巧、自覺的精心設(shè)計和表現(xiàn)形式,才能把舞蹈藝術(shù)和游戲及即興的表演區(qū)分開來。
隨著人類的進化和社會的發(fā)展,舞蹈的脈絡(luò)和體系也漸漸變得清晰起來,從舞蹈的分布來看,既有走入宮廷的雅化的舞蹈,也有保留于民間且蓬勃發(fā)展的自娛自樂的舞蹈,既有了專門的表演藝人,也開始逐步形成相對完善的理論體系。步入21世紀的舞蹈,也隨之進入了一個更加系統(tǒng)與科學(xué)的時代,我們有專業(yè)的舞蹈院校與團體,專門的舞蹈教師和表演人才以及演出場地,儼然已經(jīng)變成一個科學(xué)的產(chǎn)業(yè)鏈條。舞蹈的規(guī)范正是在這樣歷史的發(fā)展中一步一步逐漸完善起來,并形成了自己的體系和套路,用科學(xué)的訓(xùn)練體系和最規(guī)范的課堂教材,來培養(yǎng)一批批優(yōu)秀的舞蹈人才。“規(guī)范”可以說不僅保留在舞蹈發(fā)展的每一個印記中也存在于舞蹈的一招一式中,無確定指向但卻又具有約定俗成的力量為大家所共同遵守。
二
規(guī)范,是法式,也有模范、典范之意。托馬斯?庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中提出了所謂“規(guī)范思考論”的觀點,認為范式(規(guī)范)具有一定的延伸性,也就是具有慣性作用。它有一種潛在的規(guī)則和約束力,迫使其成員自覺的服從規(guī)范,在規(guī)范內(nèi)部展開工作。同時也具有持久性,當(dāng)規(guī)范已為共同體成員所接受,隨著時間的推移,也就自然內(nèi)在的與其成員的思維結(jié)構(gòu)相融合,以至于產(chǎn)生一種信仰。??對于舞蹈藝術(shù)而言,雖無任何先人規(guī)定跳舞必須實行規(guī)范,卻受萌發(fā)的“規(guī)則感”支配,成為人人遵守的“法規(guī)”。
舞蹈藝術(shù)走向規(guī)范,有其必然性也有其必要性。一方面,作為舞蹈載體及形象塑造工具的人體,只有通過一系列規(guī)范的身體訓(xùn)練,從而達到一定的軟開度、肌肉能力以及表現(xiàn)力才能最終游刃有余的創(chuàng)造舞蹈形象。在這一身體規(guī)訓(xùn)的過程中,所要付出的汗水與淚水卻是有目共睹的。只有經(jīng)過一定強制力的殘酷訓(xùn)練過程,才能蛻變?yōu)橐粋€自在的肢體從而靈活的運用于舞蹈表達之中。舞蹈藝術(shù)以身體作為主要媒介,甚至在最初的舞蹈選材過程中便開始顯現(xiàn)出一定的規(guī)范性?!叭L一小”不僅是芭蕾的選材要求,更是成為舞蹈人才選拔的通用標準。時至今日,選材體系已經(jīng)包括了體格檢查、家系調(diào)查、發(fā)育類型與程度的鑒別等多個環(huán)節(jié),但可以肯定的一點就是,舞蹈在入門的那一刻已經(jīng)就面臨著被“規(guī)范”的裁決。另一方面,舞蹈的表達與形象的塑造最終需要在審美接收階段得以完成,當(dāng)舞蹈藝術(shù)成為審美對象后,如若無法形成相對穩(wěn)定的規(guī)范模式 ,審美主體便沒有起碼的作為辨認的參照,固然審美系統(tǒng)便無法形成。
除此以外,舞蹈規(guī)范與舞蹈教學(xué)過程的這一特息相關(guān)。教學(xué)作為舞蹈教育的主要環(huán)節(jié),舞蹈規(guī)范首先體現(xiàn)于對舞蹈動作的規(guī)范??梢哉f沒有規(guī)范就沒有教學(xué),不規(guī)范的舞蹈是無法學(xué)習(xí)無法傳承的舞蹈。因此,它是舞蹈教學(xué)的前提條件和至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。??舞蹈教學(xué)中的規(guī)范,實際上是把舞蹈實踐中形成的天然規(guī)律的條理化和程序化,使已經(jīng)形成的朦朧的潛化標準與規(guī)則外顯化與明確化。舞蹈規(guī)范的對象是我們的身體,這一點是無疑的。首先,舞蹈要進行教學(xué),就必須確定相對應(yīng)的規(guī)范作為一定的標準且對身體進行約束,在此基礎(chǔ)上,應(yīng)試教育迫使我們將這規(guī)范與標準變得愈加的統(tǒng)一與嚴明。其次,在舞蹈教學(xué)過程中,不同舞種所呈現(xiàn)出來的不同風(fēng)格也是一種舞蹈規(guī)范。例如芭蕾中的“開繃直立”、古典舞中的“擰傾圓曲”,現(xiàn)代舞中的“自由放松”,以及不同民族舞蹈中所具有的獨特表演風(fēng)格等等,這些都已經(jīng)形成不同的規(guī)范,甚至是具體的教材貫穿在舞蹈教學(xué)訓(xùn)練中。
三
舞蹈教學(xué)的規(guī)范化促使舞蹈教育系統(tǒng)化和科學(xué)化的建設(shè)和完善,不可否認,它在舞蹈學(xué)科建立初期,為舞蹈教育的發(fā)展注入的強勁的動力,使得舞蹈取得了質(zhì)的飛越。但就在我們不斷深入理性的層層規(guī)范之中,卻開始與舞蹈的本質(zhì)漸行漸遠,使得本該是自由的、感性的舞蹈,開始變得麻木,不再讓人興奮。這一點,許多的舞蹈工作者、專家也早有洞見:“在既定而又統(tǒng)一的標準下,我們是否已經(jīng)壓抑了那些本應(yīng)向著不同方向生長的活的生命?我們是否讓無數(shù)可以在不同標準下成功的生命走向不應(yīng)該有的失???”??
在舞蹈教學(xué)的課堂中,“對與不對”“像與不像”的糾錯現(xiàn)象司空見慣。究其原因,還是舞蹈的規(guī)范性使然。舞蹈中豈有對錯之分,它是在舞蹈的發(fā)展過程中,客觀條件與主觀創(chuàng)造結(jié)合之下所產(chǎn)生的。此外,舞蹈的教學(xué)延續(xù)的是言傳身教的注入式教學(xué)方法,并以舞蹈動作的傳授、模仿、練習(xí)為主要程式。但在這種單向的教學(xué)過程中,往往致使學(xué)生停留于對動作的機械模仿與簡單復(fù)制,出現(xiàn)個性缺失、表演蒼白、內(nèi)容空洞等問題。至此,是時候開始反思舞蹈教學(xué)是否被過多的“規(guī)范”所禁錮,致使舞蹈教育陷入培養(yǎng)匠人而非藝術(shù)家的窘境。
舞蹈藝術(shù)作為一種形而上的精神產(chǎn)物,我們最終要關(guān)注的是人的精神境界有沒有在此藝術(shù)活動中得到提高和升華,而不只是關(guān)注于肢體動作的是與非,像與不像等。誠然,“規(guī)范”在舞蹈教學(xué)過程中肩負著其嚴肅的歷史使命并有著不可撼動的影響力,但如何從走進規(guī)范到打破規(guī)范,從而到舞蹈精神世界的回歸將是我們眼下要思考的命題。
首先,觀念作為不可替代的先導(dǎo),需要引發(fā)我們足夠的正視。在舞蹈教學(xué)中,“規(guī)范”并非第一性的,身體技術(shù)的訓(xùn)練也不是全部,只有尊重學(xué)生個體的內(nèi)心情感,重視對其綜合能力的全面開發(fā),才能培養(yǎng)的是有創(chuàng)造力的舞蹈表演家。其次,在當(dāng)代的舞蹈教育中,整齊劃一,百人一面的舞蹈訓(xùn)練標準多少已經(jīng)開始不合時宜,更需要發(fā)掘?qū)W生的個性,在統(tǒng)一的訓(xùn)練中更多的保留其獨特性,鼓勵并啟發(fā)學(xué)生用個人的舞蹈身體語言進行不同的舞蹈表達。與此同時,充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)原則,在舞蹈教學(xué)過程中也顯得尤為重要。無論是在課程設(shè)置還是在教學(xué)安排,其出發(fā)點和落腳點都應(yīng)是學(xué)生這一核心。再次,在具體的教學(xué)過程中,最初都是由教師教授開始,通過肢體的準確示范與語言的講解建立起學(xué)生初步的肢體概念。值得注意的是,在指導(dǎo)糾錯的過程中,我們不僅要讓學(xué)生知道這么動,還要讓學(xué)生知道為什么這么動,不僅要學(xué)會其動作的規(guī)范,更應(yīng)該明白動作背后的邏輯。尤其重要的是,在汲取知識、鍛煉技能的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不是被動接受更是主動參與的主體,教師需有意識的讓學(xué)生直接參與探索教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,賦予他們一個更為廣闊的想象與創(chuàng)造空間,走入身與心相結(jié)合的舞蹈世界。
注釋:
??劉偉偉:《試論庫恩科學(xué)革命的必然性》,《山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報》第20卷第2期。
??呂藝生:《舞蹈教育規(guī)范論》,《民族藝術(shù)研究》2000年第5期。