導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇一個(gè)人的世界，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

來(lái)來(lái)往往的人中，偶爾遇到幾個(gè)熟悉的。閑聊幾句，再來(lái)上幾句噓寒問(wèn)暖真誠(chéng)的問(wèn)候。在笑聲中，所有的煩惱，所有的憂愁，也隨之拋到了耳后！我喜歡這樣，空閑的時(shí)候，一個(gè)人到處閑逛，一個(gè)人靜靜的坐在一個(gè)角落，看著來(lái)來(lái)往往的人，看著他們幸福般的笑容。

一個(gè)人生活久了，也習(xí)慣了！雖然有時(shí)一個(gè)人很寂寞，很孤獨(dú)，但這起碼也給了一個(gè)讓自己放松的機(jī)會(huì)。褪去偽裝，缷下白天的煩惱，放下心中的包裹！重新審視過(guò)往的對(duì)與錯(cuò)，計(jì)劃人生的明天與未來(lái)！品嘗人情的冷與暖，人生的苦與甜，心中的憂與樂(lè)！

這些年來(lái)，慢慢習(xí)慣了一個(gè)人，一個(gè)人的生活，一個(gè)人的獨(dú)處，一個(gè)人的思索，一個(gè)人的感情生活，一個(gè)人的落枕而眠，一個(gè)人的清涼夜晚，一個(gè)人的走走停停，一個(gè)人的說(shuō)說(shuō)笑笑，一個(gè)人的癡癡傻傻。讓自已學(xué)會(huì)了獨(dú)立，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了慢慢去成長(zhǎng)。一個(gè)人行走，使自己更加成熟，人生更加完美！

一個(gè)人的時(shí)候總喜歡想一些東西，一個(gè)人，一個(gè)物，一件事，一段情，或者是一段段回憶！想著想著就哭了，哭著哭著便笑了！當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候，我總是會(huì)想起一個(gè)人，那段遠(yuǎn)去的美好時(shí)光，那場(chǎng)不成熟的戀愛(ài)！現(xiàn)在想想，才明白強(qiáng)扭的瓜不甜，強(qiáng)求的姻緣不能圓！才懂得幸福要靠?jī)扇巳ソ?jīng)營(yíng)，才知道愛(ài)情不是一個(gè)人的服出！雖然現(xiàn)在懂了，但是回不去了！那還是讓它順其自然吧！

篇2

上帝賦予人類交流的權(quán)利，我們有資本和他人自由談?wù)?，卻沒(méi)有資格強(qiáng)迫他人傾聽(tīng)自己的心聲。

談笑風(fēng)生，或許輕而易舉，或許寸步難行。

前方的路，一山一水，一草一木，一切的一切陌生而又新鮮，好奇心指引我們探索，上進(jìn)心驅(qū)使我們前行，偶爾，軟弱的本性會(huì)警示我們前方的危險(xiǎn)。

很多人在路上消磨時(shí)光，以平常人幾分之一的速度，附和著大地的塵土，悠悠然，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這是一種享受。我想，一個(gè)熱愛(ài)大自然的人，一定有深如泉水的眼眸和縱情山水的情懷。

這幾天，因?yàn)榇禾斓木壒?，我竟然喜歡上了那些美麗的花兒，曾經(jīng)那些令我頭疼讓我皮膚過(guò)敏的花兒。過(guò)往憎惡的一切，今日隨著一縷春光，將心踏入花的空隙，發(fā)現(xiàn)生命的本質(zhì)原來(lái)如此芬芳。

沉思，懷想，是眷戀的情愫，我的情感終于再次有了寄托，我的心不只裝下一條河流，一座山或是一個(gè)桃花源了。

一支筆，如果真能記錄所有，那我一定一個(gè)不落，這不是貪婪。貪婪是人性，人的本性，由于心存欲望，欲望就是心的空洞，誰(shuí)都想填滿這個(gè)洞，然而誰(shuí)都不能填滿。

忽然記起那些依山傍水的美麗風(fēng)景，如果有一天有所抉擇，我一定要駐扎在一個(gè)美麗的風(fēng)景心情灣，寄送自己的悲傷，讓心靈像泉水一樣清澈明朗，讓胸懷像高山一樣寬廣無(wú)邊。一直以來(lái)，我都是個(gè)感性的人，大喜大悲，患得患失，只因我在乎我所擁有的一切和我失去的一切。

一個(gè)人的世界，從新鮮到乏味，從豐滿到空虛，從巔峰到低谷，總之，一個(gè)人。

篇3

現(xiàn)在的我似乎已經(jīng)忘了以前的傷痛，

忘了就忘了吧

因?yàn)?，不值?/p>

現(xiàn)在，正在一個(gè)孤單的角落

所有人都已忘了我

但是，每人會(huì)到這個(gè)地方

誰(shuí)也不敢到這個(gè)地方

這個(gè)地方有著一股特殊的氣息

它飄著，飄著，

對(duì)，這個(gè)孤單的角落，正是我喜歡的，

我喜歡一個(gè)人靜靜的等候著…

喜歡一個(gè)人靜靜的欣賞著…。

喜歡一個(gè)人默默的被人罵…

喜歡…

這個(gè)孤單的角落，直到現(xiàn)在，也無(wú)人問(wèn)津…

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篇4

品一口濃郁的咖啡，聞著縷縷的香味，精彩的瞬間將在此重現(xiàn)。悲傷喜悅間我們觸摸到什么，若隱若現(xiàn)，時(shí)間便在此刻擱淺......

笑著去迎接也是一天，悲傷地面對(duì)又豈不是？樂(lè)觀亦或就是生活給予我們的啟迪吧！按捺不住激動(dòng)的心情，花落真的是美麗的完結(jié)嗎？心情是好是壞，自己也說(shuō)清......

愁容滿面做不到，嬉皮笑臉又不合周?chē)沫h(huán)境。不該擁有的就罷了吧！何必自尋煩惱呢。我們也許真的是糖，甜而悲傷。笑不出來(lái)，哭太顯懦弱......

篇5

>> 一個(gè)人的王朝（三） 一個(gè)人的______ 一個(gè)人成全好過(guò)三個(gè)人的糾纏 一個(gè)人的色彩，一個(gè)人的家 一個(gè)人的節(jié)奏，一個(gè)人的力量 糾結(jié)與淡然――讀《一個(gè)人的好天氣》 一個(gè)人帶孩子的母親很糾結(jié) 我喜歡的一個(gè)人（一） 三家“超級(jí)巨人”的轉(zhuǎn)型與一個(gè)人的探索 一個(gè)人與三江的生死情緣 一個(gè)人的三條河 一個(gè)人的狂歡（外三首） 幸福的婚姻：嫁一個(gè)人，結(jié)三次婚 一個(gè)人的精彩　三款耳機(jī)新品秀 一個(gè)人與地球的契約 一個(gè)人的大學(xué)評(píng)估 一個(gè)人的外交 一個(gè)人的村莊 一個(gè)人的鄉(xiāng)村郵路 孤獨(dú)海瑞：一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng) 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 藝術(shù) > 一個(gè)人的三峽 半世的糾結(jié) 一個(gè)人的三峽 半世的糾結(jié) 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 本刊編輯部")

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長(zhǎng)江對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)只是一個(gè)河流的名稱，但對(duì)于顏長(zhǎng)江來(lái)說(shuō)卻意味著一生都會(huì)與這個(gè)詞產(chǎn)生無(wú)盡的瓜葛。

“我經(jīng)常做夢(mèng)，夢(mèng)到以前的場(chǎng)景，夢(mèng)到江水在流，我們以前覺(jué)得這并不稀奇。長(zhǎng)江水是流動(dòng)的，碼頭上是大呼小叫的，江邊的人是活潑的，江邊的生活是火熱的?，F(xiàn)在這些東西都沒(méi)了，這就是一種傷痛，就像是你愛(ài)的人沒(méi)了?！蓖甑拿篮没貞浥c現(xiàn)實(shí)的劇烈沖擊，令顏長(zhǎng)江產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)欲，希望用作品去對(duì)抗遺忘。

1968年，顏長(zhǎng)江出生于湖北秭歸縣茅坪鎮(zhèn)，那是個(gè)“有山、有水、有風(fēng)景、有屈原”的地方。少年時(shí)經(jīng)常去峽口的三游洞看白居易、坡的碑刻和峽谷的風(fēng)景，這些東西對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)古典文學(xué)和古典繪畫(huà)的少年產(chǎn)生了很大的影響。

2002年，三峽拆遷開(kāi)始，顏長(zhǎng)江也正式開(kāi)始了對(duì)于三峽的拍攝，最初拍的是帶有個(gè)人看法和感受的紀(jì)實(shí)攝影。隨著拍攝的深入，顏長(zhǎng)江陷入了精神危機(jī)中，為三峽即將淹沒(méi)而焦慮。為了排解這種焦慮，他做了“三峽?黑匣子”的行為作品，將自己的記憶放進(jìn)盒子沉入三峽庫(kù)底。這時(shí)，他覺(jué)得攝影已經(jīng)不重要了，“我必須借表達(dá)而自救，埋了盒子之后，我覺(jué)得可以度過(guò)了。”在水庫(kù)蓄水的過(guò)程中，顏長(zhǎng)江繼續(xù)注重?fù)尵刃缘嘏臄z還未被淹沒(méi)和拆掉的文化風(fēng)景，古橋、村鎮(zhèn)、碑刻、古廟等等，埋盒子的行動(dòng)也在繼續(xù)。2006年9月，三峽第二次蓄水，顏長(zhǎng)江又做了另一個(gè)行為：將自己“吊死”在風(fēng)景或傳統(tǒng)的建筑上。近些年，三峽已塵埃落定，顏長(zhǎng)江轉(zhuǎn)向用大畫(huà)幅相機(jī)拍攝景觀空境，最終結(jié)束了他的三峽專題。在顏長(zhǎng)江看來(lái)，這些作品都是因?yàn)閮?nèi)心的需要所拍攝的，“不為挽救世界，而是首先挽救自己，每一步都有我的道理?！?/p>

篇6

1、世事如書(shū)，我偏爰你這一句，愿做個(gè)逗號(hào)，呆在你腳邊。但你有自己的朗讀者，而我只是個(gè)擺渡人。

2、他們總教你善良，卻沒(méi)人教你保護(hù)好自己。

3、有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。——史鐵生

4、勇敢是：當(dāng)你還未開(kāi)始就已知道自己會(huì)輸，可你依然要去做，而且無(wú)論如何都要把它堅(jiān)持到底。你很少能贏，但有時(shí)也會(huì)。

5、我喜歡純純的愛(ài)，傻傻的壞，小小的期待，不變的信賴，還有八月天里，兩個(gè)人，手牽手，踩著風(fēng)，去看海。

6、這個(gè)世界本就是傻瓜的狂歡，我們都傻得心甘情愿，所以才勇敢做自己，沒(méi)心沒(méi)肺地認(rèn)真浪費(fèi)人生。其實(shí)一直陪著你的，是那個(gè)了不起的自己。

7、中學(xué)的暗戀多美好，窗前門(mén)后的偶遇，偷偷疊的紙心，壓在書(shū)本下的卡片，偶爾被關(guān)注的欣喜。時(shí)光過(guò)去，你可能記不得那年的試卷有多難，卻會(huì)記得那天的風(fēng)有多暖。

8、人生只售單程票，過(guò)去的就過(guò)去了，不要頻頻回首，在哪里存在，就在哪里綻放。做人，要有一份內(nèi)心的不聲不響，有一份急迫中的不緊不慢，還有一份尷尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花，而是在時(shí)間的長(zhǎng)河里，波瀾不驚。

9、無(wú)奈的是，語(yǔ)言這東西，在表達(dá)愛(ài)意的時(shí)候如此無(wú)力；在表達(dá)傷害的時(shí)候，卻又如此鋒利。

10、與所有的人以誠(chéng)相待，同多數(shù)人和睦相處，和少數(shù)人常來(lái)常往，只跟一個(gè)親密無(wú)間。

11、人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。

12、仰望星空時(shí)，我們知道這些星星距離我們成百上千光年，有些甚至已經(jīng)不存在了。它們的光花了很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間才到達(dá)地球，而在此期間，它們本身已經(jīng)消失或爆炸瓦解成紅矮星了。這些事實(shí)會(huì)讓人覺(jué)得自己很渺小，如果生活中遇到了困難，不妨想想這些，你就會(huì)明白什么叫微不足道。——馬克·哈登

13、每個(gè)人都想手伸向夜空，去捕捉那屬于自己的星星，但極少有人能正確地知道自己的星星在哪一個(gè)位置。

14、如果自己不想積極認(rèn)真地生活，不管得到什么樣的回答都沒(méi)用。

15、不管全世界所有人怎么說(shuō)，我都認(rèn)為自己的感受才是正確的。無(wú)論別人怎么看，我絕不打亂自己的節(jié)奏。喜歡的事情自然可以堅(jiān)持，不喜歡的怎么也長(zhǎng)久不了。

16、去過(guò)的地方越多，越知道自己想回什么地方去。見(jiàn)過(guò)的人越多，越知道自己真正想待在什么人身邊。

17、生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。

18、一個(gè)人的不幸，是從羨慕別人開(kāi)始的。若你總是試圖變成想象中的某個(gè)人，難題就來(lái)了。人之所以累，是因?yàn)樵絹?lái)越不會(huì)做真正的自己。要知道，上天給你這樣的一份生活，自有它的道理。把自己的日子過(guò)好，就是幸福唯一的捷徑。——蘇芩

篇7

然而，2011年全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇步伐明顯放緩。據(jù)國(guó)際貨基金組織預(yù)測(cè)，2011年全球產(chǎn)出按購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)計(jì)算將達(dá)到78.85萬(wàn)億美元，比上年增加4.47萬(wàn)億美元，實(shí)際增長(zhǎng)率為4.0%，遠(yuǎn)低于2010年的5.1%。2012年世界經(jīng)濟(jì)將面臨更多的不穩(wěn)定和不確定性，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展將何去何從？本文通過(guò)對(duì)世界銀行國(guó)別數(shù)據(jù)庫(kù)中全球209個(gè)國(guó)家及地區(qū)的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行排序，分別從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境、能源、教育、商貿(mào)等諸多方面揭示一個(gè)真實(shí)的世界。

GDP（2010年）

注：市場(chǎng)價(jià)格GDP年增長(zhǎng)率基于不變價(jià)本計(jì)算。GDP計(jì)算時(shí)未扣除資產(chǎn)折舊或自然資源損耗和退化。

城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诒壤?010年）

注：城鎮(zhèn)人口是指生活在國(guó)家統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)所定義的城鎮(zhèn)地區(qū)的人口。中國(guó)香港、開(kāi)曼群島、摩納哥、新加坡、百慕大城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝跀?shù)為100%。

人均GDP（2010年）

注：摩納哥、列支敦士登、百慕大、卡塔爾、澳大利亞為2009年值。人均 GDP 是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值除以年中人口數(shù)。GDP是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體內(nèi)所有居民生產(chǎn)者創(chuàng)造的增加值的總和加上產(chǎn)品稅并減去不包括在產(chǎn)品價(jià)值中的補(bǔ)貼。計(jì)算時(shí)未扣除資產(chǎn)折舊或自然資源損耗和退化。

公共醫(yī)療衛(wèi)生支出占醫(yī)療總支出百分比（2009年）

注：公共醫(yī)療衛(wèi)生支出由政府（中央和地方）預(yù)算中的經(jīng)常性支出和資本支出、外部借款和贈(zèng)款（包括國(guó)際機(jī)構(gòu)和非政府組織的捐贈(zèng)）以及社會(huì)（或強(qiáng)制）醫(yī)療保險(xiǎn)基金構(gòu)成。

GDP單位能源消耗（2009年）

注：萊索托、瓦努阿圖、基里巴斯、所羅門(mén)群島、科摩羅、多米尼克、圣文森特和格林納丁斯、幾內(nèi)亞比紹、佛得角為2007年值；世界、英國(guó)、德國(guó)、日本、美國(guó)、加拿大為2010年值GDP單位能源消耗是指平均每千克石油當(dāng)量的能源消耗所產(chǎn)生的按購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)計(jì)算的 GDP。

二氧化碳排放量（2008年）

注：二氧化碳排放量是化石燃料燃燒和水泥生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的排放。它們包括在消費(fèi)固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)燃料以及天然氣燃除時(shí)產(chǎn)生的二氧化碳。

創(chuàng)辦企業(yè)所需時(shí)間（2011年）

注：冰島、加拿大、美國(guó)、德國(guó)、日本、愛(ài)爾蘭、英國(guó)、西班牙、希臘、墨西哥為2010年值

創(chuàng)辦企業(yè)所需時(shí)間是指完成合法經(jīng)營(yíng)企業(yè)所需程序的歷日數(shù)。如增加成本可加快進(jìn)程，則不考慮成本因素直接選擇最快程序。

商品貿(mào)易占GDP比重（2010年）

注：商品貿(mào)易占GDP的比重是商品出口和進(jìn)口的總和除以GDP的價(jià)值，所有這些都是以現(xiàn)價(jià)美元計(jì)算的；澳大利亞、百慕大為2009年值。

總稅率（商業(yè)利潤(rùn)百分比）（2011年）

注：總稅率度量企業(yè)在說(shuō)明準(zhǔn)予扣減和減免后的應(yīng)繳稅額和強(qiáng)制性繳費(fèi)額占商業(yè)利潤(rùn)的比例。

教育公共支出總額占GDP比重（2009年）

注：中國(guó)提出到2012年財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占GDP比重4%以上，約在85位左右，與智利2008年值相同。教育公共開(kāi)支由教育方面的公共經(jīng)常性支出和資本支出構(gòu)成，包括政府在教育機(jī)構(gòu)、教育管理以及私人實(shí)體補(bǔ)貼方面的支出。德國(guó)、馬其他為2007年值，世界平均、古巴、萊索托、摩爾多瓦、丹麥、斯威士蘭、冰島、法國(guó)、英國(guó)、韓國(guó)、澳大利亞、日本、幾內(nèi)亞、孟加拉國(guó)、老撾、中國(guó)澳門(mén)、列支敦士登為2008年值，新加坡為2010年值。

篇8

我結(jié)婚已經(jīng)三年多了?；楹?，妻子對(duì)我體貼入微，關(guān)懷備至，連我每天穿什么衣服鞋襪，打什么領(lǐng)帶，樣樣替我安排周全。起初，我十分慶幸自己娶了個(gè)這么會(huì)疼愛(ài)我的老婆。而我自己呢，也幾乎是“六親不認(rèn)只認(rèn)她”。每天下班后，妻子就守在門(mén)口，眼睛盯著墻上的時(shí)鐘，耳朵聽(tīng)著門(mén)外的腳步聲，心里

計(jì)算著我回家的準(zhǔn)確時(shí)間，這時(shí)間已經(jīng)精確到以分為單位。她常常在我到家的時(shí)候和我核對(duì)，“今天你晚回來(lái)了3分鐘，在哪兒耽擱了？正常情況下，從你單位到車(chē)站只要10分鐘，今天為什么走了15分鐘？”偶爾，我回家看看父母，可要“來(lái)去匆匆”，因?yàn)槲冶仨氃谄拮右?guī)定的時(shí)間內(nèi)盡我的孝心，不能有半點(diǎn)誤差。萬(wàn)一遇上單位派我出差，我則能推脫就盡量推脫。妻子受不了離別之苦，我也不忍心看著她難過(guò)。要是碰上過(guò)去的哥兒們過(guò)生日、結(jié)婚或叫去卡拉OK，我總是笑嘻嘻地對(duì)人家說(shuō):“啊！真不巧，今晚我沒(méi)空兒！”用妻子的話來(lái)說(shuō)，這才叫愛(ài)家、愛(ài)妻，才能使愛(ài)情之樹(shù)常綠。

如果我稍不留神出了差錯(cuò)，她就會(huì)眼淚汪汪，傷心不已，讓人看了心疼。說(shuō)出來(lái)也許沒(méi)人相信，就連我出去買(mǎi)醬油該走哪條路，在哪個(gè)店買(mǎi)，需要多少時(shí)間，她都一一交待清楚。如果路上遇見(jiàn)了熟人，她也要關(guān)心一下你們談了多久，都談了什么，而且一定要重復(fù)原話。我知道，妻子所做的一切都是因?yàn)樗龕?ài)我，然而一年多來(lái)，我很少有時(shí)間與人交往，連過(guò)去的朋友也很少見(jiàn)面，因?yàn)槠拮诱f(shuō)過(guò)，跟誰(shuí)見(jiàn)面也要讓她知道。我漸漸感覺(jué)空落與沉悶，甚至有一種難以名狀的孤獨(dú)感在攪擾著我內(nèi)心的寧?kù)o?；仡櫸胰陙?lái)的婚姻生活，我反復(fù)問(wèn)自己:這就是幸福嗎？我仿佛是得到了一個(gè)女人，失去了整個(gè)世界，而那個(gè)世界又是如此精彩和輝煌;我靠近了一個(gè)女人，卻遠(yuǎn)離了眾多的親人和朋友，而他們對(duì)我的關(guān)懷和期待又是我理應(yīng)酬答的?？傊?，我有一種失去自由的感覺(jué)，似乎自己真的變成了愛(ài)情的奴隸……

江蘇施先生

專家點(diǎn)撥:

大凡經(jīng)歷過(guò)熱戀的人都有這樣的體會(huì)――當(dāng)愛(ài)的追求將兩顆心緊緊相連時(shí)，戀愛(ài)雙方都會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的愿望，即要把對(duì)方融化為自身或永遠(yuǎn)不要分開(kāi)。一般情況下，這種兩性間的吸引由于理智的存在，往往能促進(jìn)愛(ài)情的發(fā)展;但當(dāng)兩性間的吸引力過(guò)分強(qiáng)大，理智被擠兌在外時(shí)，結(jié)果又會(huì)是另一番模樣。像施太太這種要占有對(duì)方的一切，使施先生感受的已經(jīng)不是正常情愛(ài)中兩心相印的甜蜜，而變成一種全身心受束縛的窒息，無(wú)論對(duì)事業(yè)、交往、生活、學(xué)習(xí)，還是身心健康都沒(méi)有好處。

過(guò)去，人們把兩往中的這種心理當(dāng)情的一種自私表現(xiàn)，并不認(rèn)為是病態(tài)，試圖靠說(shuō)服教育來(lái)解決問(wèn)題，但結(jié)果事與愿違。因?yàn)榧词故且粋€(gè)普通的孩子，也能明白其中的道理，當(dāng)事人自己也不是不明白，只是情感上忍不住。若要按道理去做，就會(huì)覺(jué)得內(nèi)心無(wú)法承受。因此可以說(shuō)，這是一種性吸引力失控造成的病態(tài)心理情結(jié)。要消除這種性吸引力失控，方法聽(tīng)來(lái)很簡(jiǎn)單，那就是盡量增加相互間的排斥力。但是，在實(shí)際生活中，這卻不是一件容易的事情。這里，有一個(gè)兩難的矛盾必須處理好。首先，愛(ài)情在升溫過(guò)程中是不能忍受倒退的，只要有一方的情感表現(xiàn)冷淡、排斥，另一方馬上會(huì)懷疑、猜忌，甚至導(dǎo)致情感的破裂。其次，在兩性的引力之間，只有設(shè)法依靠自己產(chǎn)生一種斥力，才能抗拒引力的“惡化”，任何外來(lái)的幫助不是弄巧成拙，就是無(wú)濟(jì)于事。因此，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，最根本的方法就是使當(dāng)事人明白這是一種病態(tài)心理，從而自覺(jué)加以克服?？梢越梃b的方法有如下幾種。

溝通中，保持適度的獨(dú)立

如果看到所愛(ài)的人陷入“引力失控”情結(jié)，應(yīng)防止一味順從對(duì)方，因?yàn)轫槒牟⒉荒芟?。戀?ài)是在雙方保持人格意志相對(duì)獨(dú)立的前提下，進(jìn)行心理溝通時(shí)才能持續(xù)的過(guò)程，完全順從起到的是消滅一方意志、中斷相互溝通的作用。如果這樣，固然可以暫時(shí)緩解一方的引力失控情結(jié)，同時(shí)卻也在消滅愛(ài)情。正確的做法是，要有意識(shí)地保留一些不傷害對(duì)方、不影響婚姻的秘密，作為自己人格、意志獨(dú)立的象征，拒絕被對(duì)方打聽(tīng)、掏盡、占有。當(dāng)然，對(duì)方因此可能會(huì)生氣，發(fā)生一些口角，甚至對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生懷疑。這時(shí)，你可以采用非直接的方法將秘密傳遞過(guò)去，使其自然地消除疑心，意識(shí)到狹隘的占有心理會(huì)帶來(lái)得不償失的結(jié)果，從而逐步淡化引力失控情結(jié)。

吸引中，采取適度的沖突

從文化的角度看，中國(guó)文化崇尚和諧，主張中庸不走極端，故認(rèn)為爭(zhēng)吵是應(yīng)該回避的;西方人的天性常顯得過(guò)于激動(dòng)，不善掩飾、喜歡暴露。于是，西方人把本性沖突時(shí)的吵架，視作調(diào)節(jié)人際關(guān)系平衡的有效手段。現(xiàn)代西方性心理學(xué)中對(duì)夫妻或戀人間的矛盾，便廣泛采用了“爭(zhēng)吵治療”。他們指導(dǎo)一種有藝術(shù)性、能把握分寸的爭(zhēng)吵，通過(guò)壓抑的本性沖突來(lái)取得一種平衡，結(jié)果會(huì)獲得良好的治療效果。

引力失控情結(jié)，在思維方式上比較偏向于西方文化。這種思維方式有較大的進(jìn)攻性，但缺乏自覺(jué)性，如果沒(méi)有外力與之相對(duì)抗，其本身很難自行收斂。因此，一方若想通過(guò)忍讓來(lái)啟發(fā)對(duì)方的自覺(jué)、自我克制，常會(huì)失敗。但是如果在忍到一定的時(shí)候，從本性中迸發(fā)出一種反抗和憤怒，兩人爭(zhēng)吵一番，有時(shí)反而會(huì)使問(wèn)題簡(jiǎn)單化。在許多西方影視中，我們常常可以看到這樣的鏡頭:當(dāng)一方的占有欲過(guò)分束縛了另一方的自由時(shí)，另一方對(duì)著這份難以忍受的愛(ài)會(huì)爆發(fā)出一陣反擊，緊握雙拳在空中揮動(dòng)，并大吼:“見(jiàn)你的鬼！讓你的愛(ài)去見(jiàn)上帝吧！”……經(jīng)過(guò)一番風(fēng)暴后，天氣就會(huì)轉(zhuǎn)晴。不過(guò)，這種爭(zhēng)吵要區(qū)分良性和惡性。一般地說(shuō)，良性的爭(zhēng)吵不會(huì)去攻擊對(duì)方真正的痛處，不會(huì)傷害對(duì)方的心，不去侮辱對(duì)方的人格，而是把爭(zhēng)吵集中在對(duì)方的語(yǔ)言、行為上。如果不注意這種界限，爭(zhēng)吵不僅不會(huì)收到效果，反而會(huì)把事情搞糟，弄得不可收拾。

篇9

[關(guān)鍵詞] “三我”人格；《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》；C太太；激情；潛意識(shí)

茨威格被羅曼?羅蘭稱為“靈魂的獵者”，他的小說(shuō)《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》(以下簡(jiǎn)稱《二十四小時(shí)》)，“提供了文學(xué)活動(dòng)中成功運(yùn)用精神分析(特別是其中的‘三我’人格結(jié)構(gòu))的最為有力的佐證。”。

但對(duì)照以往解讀，使人不免仍有以下疑問(wèn)：作者為什么要寫(xiě)與C太太毫不相關(guān)的亨利哀太太私奔一事?為什么C太太救助一個(gè)謎途的青年還需要獻(xiàn)身，甚至想拋棄家庭和名譽(yù)隨其逃到天涯海角，有必要嗎?既然是一種人道主義的“英雄”式的救助行為，為什么會(huì)使C太太陷入深深的懊悔且對(duì)自己那24小時(shí)的激情經(jīng)歷羞于啟齒呢?

由此，我們將對(duì)《二十四小時(shí)》做縱深挖掘，以探尋作品深層意蘊(yùn)，或找出作家作為生命個(gè)體的潛意識(shí)愿望在作品中的表現(xiàn)。

一

茨威格在小說(shuō)開(kāi)篇用一定筆墨寫(xiě)亨利哀太太與人私奔及因此引發(fā)的爭(zhēng)論。

首先，作者寫(xiě)亨利哀太太的事，是為表明“本我”的激情爆發(fā)與放縱是帶有人類普遍性的東西，只是常被“自我”或“超我”用厚厚的面紗遮擋，被壓抑到了人的潛意識(shí)深處。而且細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一件頗為有趣的事，在這一事件中，存在著一個(gè)別具一格的小“三我”結(jié)構(gòu)。為什么這么說(shuō)?在此，一個(gè)人身上的“三我”被分到不同人身上。簡(jiǎn)言之，亨利哀太太與法國(guó)年輕人恰如一個(gè)人人格中的“本我”，在“快樂(lè)原則”支配下沒(méi)有價(jià)值觀念，不講善惡，“竭力滿足本能需求的沖動(dòng)”?！拔摇眲t可被視為“自我”，按“現(xiàn)實(shí)原則”行事，是內(nèi)心世界與外部世界的調(diào)解人；而其他爭(zhēng)論者則在某種意義上成為“超我”，直接壓抑“本我”，阻止那些本能沖動(dòng)。于是，一場(chǎng)爭(zhēng)論恰成了一組特殊的小“三我”人格(盡管充當(dāng)“本我”的兩位私奔者不在場(chǎng))問(wèn)的激烈交鋒，從而說(shuō)明“一個(gè)女人一生里確有許多時(shí)刻，會(huì)使她屈服于某種神秘莫測(cè)的力量之下，不但違反本來(lái)的心意，又不自知其所以然，這種情形實(shí)際上明明存在著；硬不承認(rèn)這種事實(shí)，不過(guò)是懼怕自己的本能和我們天性中的邪魔成分，想要掩蓋內(nèi)心的恐懼罷了……”

其次，亨利哀太太的故事與C太太的經(jīng)歷形成一種“同構(gòu)”：兩人都是出身好、有教養(yǎng)、舉止高雅的婦人；法國(guó)年輕人與賭徒同樣英俊、引人注目，易惹人愛(ài)慕。因此，兩位太太潛意識(shí)中被壓抑的激情――被激發(fā)，才有了亨利哀太太的私奔以及C太太的24小時(shí)經(jīng)歷。亨利哀的故事自然成了一個(gè)由頭或契機(jī)，喚起了C太太25年前那次24小時(shí)的經(jīng)歷，以使她后來(lái)向“我”傾訴變得順理成章，使原本蟄居于她潛意識(shí)中的塵封往事“浮出水面”。

可見(jiàn)，所謂C太太對(duì)賭徒的人道主義“救助”，其實(shí)是被其外表(特別是那雙令人癡迷的手)吸引后的本能使然，其言行是受了一種“魔”的牽引，是其人格中的“本我”潛意識(shí)長(zhǎng)期處于封閉、壓抑狀態(tài)下。而被激發(fā)后的激情四溢，“這種處在原始混沌中像大山底下的巖漿一樣的粗暴力量堆積著、涌動(dòng)著卻不自知，往往因?yàn)橐粋€(gè)契機(jī)在瞬間蘇醒，旋即一發(fā)而不可收?！北M管C太太有時(shí)因受自己的“超我”“自我”的棒喝，而常常心負(fù)重壓，但她始終認(rèn)為“這是她一生中惟一的一天――其余的一切全無(wú)意義，別人聽(tīng)來(lái)也很乏味”。

二

C太太在24小時(shí)中的言行及心理活動(dòng)，或者說(shuō)面對(duì)一個(gè)與自己兒子年齡相仿的與之素味平生的賭徒，C太太何致要委身，甚至愿隨其到天涯海角?驅(qū)使這位有教養(yǎng)女人這么做的原因何在?

首先，我們需簡(jiǎn)單了解C太太的生活遭際：

丈夫生前：(1)二人相識(shí)于宴會(huì)(浪漫美好)；(2)婚后歡樂(lè)無(wú)憂、閑適、有趣；(3)婚姻美滿，未蒙半點(diǎn)兒陰影；(4)兩個(gè)兒子成人。

丈夫去世后：(1)空虛寂寞、痛苦不堪；(2)觸景傷情，睹物思人；(3)四處旅行；(4)需瑣屑刺激填補(bǔ)。

由上可知，C太太曾是個(gè)出身高貴、浪漫、有情趣的女人，但由于丈夫去世，她不僅成為寡婦，而且生活無(wú)所寄托，她需要宣泄，需要“瑣屑的刺激”填補(bǔ)。于是，她選擇了賭場(chǎng)，選擇了觀察各色賭徒的手。一方面因?yàn)樗煞蛏暗膼?ài)好使然，一方面因?yàn)橘€場(chǎng)是最能表現(xiàn)人激蕩的情感的場(chǎng)所。但最主要的原因還是弗洛伊德所說(shuō)的：“一個(gè)人若喪失了愛(ài)的對(duì)象，或不得不放棄了它，他常模擬它以補(bǔ)償其喪失；他將它安置在他的自我之內(nèi)，因此對(duì)象選擇復(fù)還原模擬作用。”C太太無(wú)法從喪夫的痛苦中擺脫出來(lái)。但無(wú)法改變物是人非的事實(shí)，兩個(gè)兒子又不在身邊，這種親情的缺失，將她天性中的浪漫、詩(shī)意都?jí)阂值綕撘庾R(shí)深處。

于是，當(dāng)C太太在賭場(chǎng)突然看到一雙充滿激情“含義無(wú)窮”的手時(shí)，被“迷住了”。忍不住又看了擁有這手的人的臉(俊美而清秀，表情生動(dòng)而倔強(qiáng))，因而，“全身猛震”“目難旁移”“像受了催眠”“如同身在夢(mèng)中”……C太太內(nèi)心的激蕩及一系列表現(xiàn)正是其本能和一種原始內(nèi)驅(qū)力被激活，或者說(shuō)恰是其本能欲求(人格中的“本我”)決堤而出，一觸即發(fā)，勢(shì)不可擋，仿佛受了魔的牽引。甚至賭徒輸光走出賭場(chǎng)，C太太也跟出去，文中對(duì)她的行動(dòng)有這樣的描述：“這一切完全是不自覺(jué)地發(fā)生的，并不是我自己在行動(dòng)，而是行動(dòng)來(lái)到我的身上……”這種不自覺(jué)的下意識(shí)行為及感受，恰是人的潛意識(shí)中被抑制了的的外在流露，而C太太卻反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己所作是出于“急于救人的本能行動(dòng)”，這只是借口、托詞，為其非道德、不合常理的潛意識(shí)內(nèi)容，穿上一件道德的外衣。

C太太當(dāng)時(shí)言行表面看是要拯救一個(gè)迷途青年，實(shí)際是其潛意識(shí)欲望支配下形成的“本我”激情顯現(xiàn)。對(duì)此，我們不難從文本中找到確證。C太太對(duì)那24小時(shí)經(jīng)歷是刻骨銘心的：“獻(xiàn)出了自己所有的一切，像這樣的一小時(shí)一個(gè)人大概一生只能經(jīng)驗(yàn)一回”；是精神愉快的：第二天“精神振奮，樂(lè)生之愿重又復(fù)活”“四周景物全像著了魔法，霎時(shí)之間光燦鮮明”“一生里還有什么時(shí)候比在那一小時(shí)更感幸福呢”；是不計(jì)后果的：“跟著他去到天涯海角，聽(tīng)任自己和我的孩子們的姓氏蒙上羞辱”“一切在所不惜，只要不失掉他”……都足以說(shuō)明C太太為何選中年輕賭徒而不“救助”其他人，實(shí)在是基于其潛意識(shí)的激情釋放、人格中“本我”受“快樂(lè)原則”支配下的欲望的滿足，或說(shuō)年輕賭徒是C太太親情、缺失下的一種替代、代償性滿足。

三

C太太講出自己那24小時(shí)經(jīng)歷前的猶疑及心理的懊悔。

弗洛伊德有一個(gè)著名比喻：潛意識(shí)系統(tǒng)可比做一個(gè)大前房，在這個(gè)前房?jī)?nèi)，各種精神興奮像許多個(gè)體，互相擁擠在一起。和前房相毗連的，有一個(gè)較小的房間，像一個(gè)接待室，意識(shí)就停留于此，但這兩個(gè)房間之間的門(mén)口，有 一個(gè)人站著，負(fù)守門(mén)之責(zé)，對(duì)于種種精神興奮加以考查、檢驗(yàn)，對(duì)于那些他不贊同的興奮，就不許它們進(jìn)入“接待室”。

由于C太太是出身名門(mén)、“嫻靜高雅”、擁有“雍容高貴的儀表”的年老孀居者，用她自己的話說(shuō)：“我是一個(gè)終生操行無(wú)虧的女人，與人交往一向重視合于習(xí)俗的身份人品……”但就是這樣的人卻在“某種神秘力量”的驅(qū)使下，不自覺(jué)地與一名賭徒有了激情澎湃的24小時(shí)，盡管其行為源于人潛意識(shí)中的本能沖動(dòng)，但由于不合現(xiàn)實(shí)的倫理、道德，常呈現(xiàn)隱意的狀態(tài)。對(duì)C太太而言，“自我”“超我”時(shí)時(shí)鞭打她，拷問(wèn)她，以使其深感那24小時(shí)的經(jīng)歷是不光彩的，是不足為外人道的，但“一個(gè)人對(duì)自己生命中惟一的一點(diǎn)，對(duì)于其中的一天，竟全神貫注凝望了整整一生。這實(shí)在是不堪忍受”，所以，她又需要找一個(gè)適合的人，敘說(shuō)內(nèi)心的痛苦，而“我”則恰成了她的傾聽(tīng)對(duì)象。

C太太對(duì)是否道出內(nèi)心隱秘的激情經(jīng)歷是謹(jǐn)慎、猶疑的，其對(duì)“我”不停地試探，套出“我”的言論是否出于本意，甚至當(dāng)“我”贏得她的信賴后，仍羞于開(kāi)口，直至“我”臨行前一天，才以信文相邀，仍“羞羞怯怯如同少女”。足見(jiàn)，二十多年來(lái)，C太太被深埋心底的隱秘激情壓抑的程度之深重，心靈的掙扎、“三我”人格的沖突在其靈魂深處激蕩，一刻不曾停息。因此，她處于一種欲說(shuō)還羞，不吐不快的兩難境地，就可想而知。 “三我”人格中“自我”“超我”，特別是“超我”恰如大、小前房的守門(mén)人，弗洛伊德認(rèn)為：“超我”是道德化了的“自我”，當(dāng)一個(gè)人聽(tīng)從了要獲得某種愉快的強(qiáng)烈的欲望的驅(qū)遣，不顧良心對(duì)這種欲望的反對(duì)聲音而做了某件事情后，他的良心會(huì)痛苦地責(zé)備他，使他陷入對(duì)那種行為的深深懊悔中。實(shí)際上，我們的主人公C太太的“本我”為躲過(guò)“超我”的檢查監(jiān)督，已將自己的放縱做了一個(gè)常見(jiàn)的偽裝，為自己本能沖動(dòng)的滿足披上一件合理的“救助”的外衣。正因?yàn)槿绱?，許多論者才被其“救助”的表面行為蒙蔽，才會(huì)有不切實(shí)際的闡釋。C太太用“英雄救美”的偽裝，實(shí)現(xiàn)了潛意識(shí)欲望的替代性滿足，使被理性、道德等壓抑的激情――得以釋放和補(bǔ)償。

由于自我守護(hù)神一刻不停追隨，使她在是否救人上一度猶豫：“逃走”、想“放棄…‘離開(kāi)”，再加之“超我”的棒喝，使其陷入深深懊悔，覺(jué)得老有一種幻覺(jué)隨著她，感到無(wú)論誰(shuí)只要看看她的眼神，便能識(shí)破她的終生恥辱，“深深地感到自己不忠、不潔，連靈魂里最深處也不得安寧”……“三我”激蕩著C太太，特別是“自我…‘超我”時(shí)時(shí)給其施壓，令其不得片刻寧?kù)o。至此，實(shí)際上等于C太太自己摘去了“人道主義救助”的偽裝，在對(duì)“我”的傾訴中其人格中的“三我”輪番登場(chǎng)，仿佛敞開(kāi)心扉，使讀者感同身受。因此，所謂“救助”一說(shuō)純屬主人公為自己潛意識(shí)中的放縱尋找的美麗外衣。 文中還有一細(xì)節(jié)，C太太特意提到聽(tīng)人談及年輕賭徒自殺的消息，“最后的恐懼完全消失”“不再感到不安”…一進(jìn)一步表明所謂“救助”說(shuō)的不確定性，假設(shè)真是為救助，自然是希望其獲得重生，對(duì)于這死訊，C太太反而釋然，足見(jiàn)其因被“超我”“自我”時(shí)時(shí)壓制，加之其自身的道德觀、倫理觀的制約，使“快樂(lè)原則”下的“本我”時(shí)不時(shí)地隱退至“潛意識(shí)”，這種人格之間的激烈沖突，使C太太不知所措。而賭徒的死雖無(wú)法真正將那24小時(shí)的激情經(jīng)歷從其生活中抹去，但只要C太太不講，其深埋心底的“隱秘激情”將成為永遠(yuǎn)的秘密。

篇10

你們用生命書(shū)寫(xiě)輝煌。

永遠(yuǎn)沒(méi)有輕薄地表白，

卻用博大訴說(shuō)著耀眼的剛強(qiáng)。

鐵血之旅，

壯志男兒，

正氣和膽識(shí)鑄就巍巍長(zhǎng)城，

庇護(hù)祖國(guó)母親以安寧。

無(wú)論在戰(zhàn)火紛飛的日子，

還是和平籠罩的歲月，

是你們，

讓所有的兄弟姐妹平靜地生活著，

有了你們，我們的生活沒(méi)有畏懼。

總想用手，

編一項(xiàng)花環(huán)，

帶在那錚錚鐵骨的戰(zhàn)士身上，

用最誠(chéng)摯的心，

表達(dá)對(duì)你們的敬仰。

總想沏一杯醇香的茶，

遞給那站崗的士兵，

讓這一分暖意，

來(lái)抵擋夜晚那寒風(fēng)冷雪。

總想唱一首歌，

用盡心底的真情，

來(lái)歌頌軍人的雄壯，

來(lái)表達(dá)兄弟姐妹父老鄉(xiāng)親對(duì)你們深深的思念。

夜依舊長(zhǎng)，

陽(yáng)光依舊燦爛，

生活在幸福中的人們，

依舊仰仗軍人——

太陽(yáng)一樣輝煌，

高山一樣的偉岸，

海一樣的博大，

和鐵一樣的剛強(qiáng)。

祖國(guó)母親疼惜你們，

中華姐妹想念你們，

所有的，

如我一樣的，

生活在安寧中的人們，

感謝你們——

新時(shí)代最偉大的軍人。

自豪吧，

因?yàn)槟銈冇袆倧?qiáng)的資本，

驕傲吧，