李商隱無(wú)題詩(shī)范文

時(shí)間:2023-03-21 21:11:31

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇李商隱無(wú)題詩(shī),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

李商隱能獨(dú)創(chuàng)無(wú)題詩(shī)體,這與他的一生遭際及晚唐的社會(huì)背景是分不開的。李商隱生于元和八年(813),卒于大中十二年(858),他所生活的這四十六年,是“安史之亂”形成的唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的局面在憲宗朝露出一線轉(zhuǎn)機(jī)后又變得愈加黑暗、衰敗的時(shí)期。李商隱的一生可說是仕途坎坷、時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命途多舛。他不僅與唐代其他詩(shī)人一樣生活在晚唐的黑暗社會(huì)里,并受其影響;更由于先受牛黨人士令狐楚的提攜,后又被屬于李黨的王茂元招為東床,而不自覺地卷入了朋黨斗爭(zhēng)的漩渦。牛李兩黨勢(shì)力的消長(zhǎng),都在他仕途上投下了濃重的陰影。以至他雖十六歲有“以古文出入諸公間”的才華,有“欲回天地入扁舟”的抱負(fù),而終于一生奔走沉淪幕僚“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟袍未曾開”(崔玨《哭李商隱》)。他所生活的晚唐,藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨爭(zhēng)斗、宦官專權(quán)。作為有遠(yuǎn)見的地主階級(jí)人士,他以深切的憂慮注視著唐王朝的命運(yùn),渴望為唐王朝的中興,為挽救危亡盡的自己的一份力。但是“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是盡黃昏”的唐王朝已是國(guó)運(yùn)日下。在腐朽勢(shì)力的重壓下,他美好的愿望只能化作一縷如夢(mèng)如幻的單相思,這是他個(gè)人的悲劇也是時(shí)代的悲劇。詩(shī)人面對(duì)時(shí)世的無(wú)能為力就只有借詩(shī)歌以抒發(fā)自己內(nèi)心的郁悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。加之李商隱天生敏感,又因早年失戀,中年喪妻,使他形成了多愁善感的性格。同時(shí),作者又不愿直接傾訴自己的憤慨,這就形成了其獨(dú)特的“無(wú)題詩(shī)”的獨(dú)特風(fēng)格。

李商隱的“無(wú)題詩(shī)”從不同的角度可分為不同的類別。李商隱在唐代雖算不上“高產(chǎn)”詩(shī)人,但其創(chuàng)作在文學(xué)史上的地位是不可動(dòng)搖的。因他的詩(shī)集不像白居易的《長(zhǎng)慶集》那樣是由自己編定的,也不像韓愈的《昌黎詩(shī)集》由其女婿李漢編定。李商隱的詩(shī)先前雖有其妻七妹收集,但七妹早亡,所以他的詩(shī)到唐末己散佚。宋初楊億“孜孜求訪。共得……二百八十二首”,后來(lái)錢若水“留意摭拾,才得四百余首”?,F(xiàn)在流傳的各本李商隱詩(shī)集約六百余首,在其詩(shī)歌創(chuàng)作中,無(wú)題詩(shī)約六十余首。以標(biāo)題分,有直接以《無(wú)題》為題者共十九首(葉蔥奇《李商隱詩(shī)集疏注》人民文學(xué)出版社),取詩(shī)中二字為題的無(wú)題詩(shī)約四十余首,限于篇幅,這類“無(wú)題詩(shī)”本文不作詳細(xì)論述。以內(nèi)容分,多以愛情為主,同時(shí)雜有政治、詠史、詠物、詠懷等因素,難以確認(rèn),眾說紛紜。單就其十九首直接以《無(wú)題》為題的“無(wú)題詩(shī)”而言,筆者認(rèn)為主要以愛情詩(shī)和政治詩(shī)為主。純冶游之作的愛情詩(shī),如“白道縈回入暮霞”,馮浩曰:“別情也”,即感傷離別之情。又如“長(zhǎng)眉畫了繡開”是描寫一個(gè)女子化妝的模樣,而“壽陽(yáng)公主嫁時(shí)妝”則寫了一女子為自己不知曉的郎君進(jìn)行悄然打扮,“近知名阿侯”也屬此類。這一類“無(wú)題詩(shī)”均是為描寫愛情之作,語(yǔ)淺意明,表現(xiàn)了對(duì)愛情生活的追求和向往,同時(shí)也表達(dá)了愛情未果的傷心和失望。而其政治詩(shī)也就是學(xué)者常認(rèn)為其無(wú)題詩(shī)中有所寄托的一類,是影射現(xiàn)實(shí)抒發(fā)政治失意之作。例如:“八歲偷照鏡” 、“照梁初有情”、“何處哀箏隨急管”、“重幃梁下莫愁堂”、“昨夜星辰昨夜風(fēng)”等,這一部分“無(wú)題”詩(shī)多創(chuàng)作于李商隱在政治上受到排挫之后。如他的《無(wú)題?八歲偷照鏡》中借寫一個(gè)聰慧的少女,隨著年齡的增長(zhǎng),才華與美麗日漸顯露,但由于束縛于環(huán)境及人,而不能掌握自己的命運(yùn)。作者這里是少女的自況,慨嘆自己自恃才華,卻仕途不達(dá)。這類無(wú)題詩(shī)表達(dá)的是作者渴求功名的愿望及其對(duì)自己政治命運(yùn)的擔(dān)憂,同時(shí)也表達(dá)了作者自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤怒與不滿。

李商隱的“無(wú)題詩(shī)”創(chuàng)作貫穿了其詩(shī)歌創(chuàng)作的各個(gè)階段。李商隱十六歲便到汴州“行卷”以謀求功名,但他一生官運(yùn)并不亨通,作者內(nèi)心的郁悶就只有借詩(shī)以抒發(fā)。他少負(fù)詩(shī)名,創(chuàng)作時(shí)間跨度較大,其直接以《無(wú)題》為題的“無(wú)題詩(shī)”也是如此。這十九首詩(shī)的時(shí)間跨度約有三十余年,可以說是貫穿了其詩(shī)歌創(chuàng)作的各個(gè)階段。太和二年有《無(wú)題二首》(八歲偷照鏡),太和九年有《無(wú)題二首》(鳳尾香羅薄幾重),開成三年有《無(wú)題》(白道縈回入暮霞),開成四年有《無(wú)題二首》(昨夜星辰昨夜風(fēng))、《無(wú)題》(長(zhǎng)眉畫了開),會(huì)昌五年有《無(wú)題》(紫府仙人號(hào)寶燈),大中元年有《無(wú)題四首》(來(lái)是空言去絕蹤)、《無(wú)題》(照梁初有情),大中二年有《無(wú)題》(近知名阿侯)、《無(wú)題》(萬(wàn)里風(fēng)波一頁(yè)舟),大中十年有《無(wú)題》(待得郎來(lái)月已低)、《無(wú)題》(相見時(shí)難別亦難)。從以上的時(shí)間跨度可以看出他的無(wú)題詩(shī)創(chuàng)作正如他所經(jīng)歷的憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝一樣的漫長(zhǎng)。而且其各個(gè)階段的創(chuàng)作都有其特定的環(huán)境與境遇,如:開成四年的《無(wú)題二首》(昨夜星辰昨夜風(fēng))就是在他出任校書郎時(shí),他雖勤勤懇懇,埋頭公務(wù),但極度寂寞、孤獨(dú),且并無(wú)多少公務(wù)可干。有時(shí)回首往事,感慨極多,便寫了這《無(wú)題二首》,用極為含蓄的手法,來(lái)抒發(fā)自己的情感。

篇2

1、借藝術(shù)形象的整體來(lái)托寓某種抽象的感情、意緒。詩(shī)中的抒情主人公流露的那種相思、追求、傷感,非??赡芗脑⒒驖B透著作者政治上失意的精神苦悶以及明知志向難酬卻仍不甘心沉滅的心理。這是就詩(shī)的整體來(lái)體會(huì)的。

2、意境含蓄,情味雋永。詩(shī)中運(yùn)用多種表現(xiàn)手法造成深沉含蓄、牽動(dòng)人心的意境。例如首聯(lián)通過描寫暮春環(huán)境氣氛,就增加了離別相思的份量。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

篇3

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。

這首詩(shī),以女性的口吻抒寫愛情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。

開頭兩句,寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某種力量的阻隔,一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì),分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字,不是說當(dāng)下正在話別,而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字,第一個(gè)指相會(huì)困難,第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”(曹丕《燕歌行》)“別易會(huì)難得”(宋武帝《丁都護(hù)歌》)等句,都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步,表明因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。詩(shī)人在一句之中兩次使用“難”字,第二個(gè)“難”字的出現(xiàn),因重復(fù)而給人以輕微的突兀感,造成了詩(shī)句的綿聯(lián)纖曲之勢(shì),使相見無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿;這樣的纏綿情態(tài),在“別易會(huì)難得”等平直敘述中是不易體會(huì)的。這位抒情主人公既已傷懷如此,恰又面對(duì)著暮春景物,當(dāng)然更使她悲懷難遣。暮春時(shí)節(jié),東風(fēng)無(wú)力,百花紛謝,美好的春光即將逝去,人力對(duì)此是無(wú)可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心靈的創(chuàng)痛,也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣,因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾垼M不令人興起無(wú)窮的悵惘與惋惜!“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句,既寫自然環(huán)境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫,在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池?!贝尉洳粌H象征詩(shī)人留滯巴蜀,而且反映了客子離人的百無(wú)聊賴,同“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一樣,寫實(shí)與象征融為一體,賦予感情以可以感觸的外在形態(tài),也就是通常說的寓情于景的抒情方式。

三、四句,接著寫因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”而“別亦難”的感情,表現(xiàn)得更為曲折入微?!按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音,全句是說,自己對(duì)于對(duì)方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無(wú)盡無(wú)休,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止,表現(xiàn)著眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會(huì)無(wú)期,前途是無(wú)望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨。可是,雖然前途無(wú)望,她卻至死靡它,一輩子都要眷戀著;盡管痛苦,也只有忍受。所以,在這兩句里,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無(wú)望的,無(wú)望中仍要追求,因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情,好象在無(wú)窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的?!按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不應(yīng)老(不應(yīng),這里是“不顧”的意思),晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時(shí)?!痹煲馀c《無(wú)題》的“春蠶”句相近。不過,這里的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念?!稛o(wú)題》“春蠶”句則不然,就其表現(xiàn)追求精神而言,它表現(xiàn)的追求是無(wú)望的,卻又是不計(jì)希望之有無(wú)的,感情境界有差異,聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,在李商隱以前的南朝樂府中,也不少見。如“思君如明燭,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜?fàn)T,煎淚幾千行”(陳叔達(dá),同題)等皆是?!跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦,而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨,聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多,形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。

以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動(dòng),使難以言說的復(fù)雜感情具體化,寫得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動(dòng)。上句寫自己,次句想象對(duì)方。“云鬢改”,是說自己因?yàn)橥纯嗟恼勰?,夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠,以至于鬢發(fā)脫落,容顏憔悴,亦即六朝詩(shī)人吳均所說“綠鬢愁中改,紅顏啼里滅”(《和蕭洗馬子顯古意六首》)的意思。但是,《無(wú)題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦,并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動(dòng)地描寫了紆折婉曲的精神活動(dòng),而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴,清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦,是因?yàn)閻矍榈淖非蟛坏脤?shí)現(xiàn);次日為憔悴而愁,是為了愛情而希望長(zhǎng)葆青春,總之,為愛情而憔悴,而痛苦,而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情,仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象對(duì)方和自己一樣痛苦。他揣想對(duì)方大概也將夜不成寐,常常吟詩(shī)遣懷,但是愁懷深重,無(wú)從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清,月光寒冷,心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào),“應(yīng)覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感?!皯?yīng)”字是揣度、料想的口氣,表明這一切都是自己對(duì)于對(duì)方的想象。想象如此生動(dòng),體現(xiàn)了她對(duì)于情人的思念之切和了解之深。

想象愈具體,思念愈深切,便愈會(huì)燃起會(huì)面的渴望。既然會(huì)面無(wú)望,于是只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意,替自己去看望他。這就是結(jié)尾兩句的內(nèi)容。詩(shī)詞中常以仙侶比喻情侶,青鳥是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神話、傳說中的一座仙山,所以這里即以蓬山用為對(duì)方居處的象征,而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾,并沒有改變“相見時(shí)難”的痛苦境遇,不過是無(wú)望中的希望,前途依舊渺茫。詩(shī)已經(jīng)結(jié)束了,抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。

篇4

1、李商隱關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)《柳》,原文:江南江北雪初消,漠漠輕黃惹嫩條。灞岸已攀行客手,楚宮先騁舞姬腰。清明帶雨臨官道,晚日含風(fēng)拂野橋。如線如絲正牽恨,王孫歸路一何遙。

2、李商隱(約813年~約858年),字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南省沁陽(yáng)市)人。晚唐著名詩(shī)人,和杜牧合稱“小李杜”。開成二年(837年),進(jìn)士及第,起家秘書省校書郎,遷弘農(nóng)縣尉,成為涇原節(jié)度使王茂元(岳父)幕僚。卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦,備受排擠,一生困頓不得志。大中末年,病逝于鄭州。李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代,為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值頗高。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌(以《錦瑟》為代表)過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

篇5

關(guān)鍵詞:農(nóng)村商業(yè)銀行 財(cái)務(wù)管理 信息化

一、前言

農(nóng)村商業(yè)銀行是農(nóng)村信用社在體制改革之后所得到的產(chǎn)品,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展及新農(nóng)村建設(shè)提供了金融服務(wù)和支持,已經(jīng)成為了農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要有生力量。而財(cái)務(wù)管理是農(nóng)村商業(yè)銀行發(fā)展的基礎(chǔ),是一項(xiàng)直接對(duì)農(nóng)村商業(yè)銀行資金進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃、流通預(yù)測(cè)、監(jiān)督控制的工作。提升農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理水平,有利于降低農(nóng)村商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)成本費(fèi)用,實(shí)現(xiàn)精打細(xì)算;有利于提高農(nóng)村商業(yè)銀行的經(jīng)濟(jì)效益,減少財(cái)務(wù)損失;有利于提高農(nóng)村商業(yè)銀行內(nèi)部資金的利用效果。本文就農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理存在的主要問題及對(duì)策進(jìn)行分析。

二、農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理存在的主要問題

財(cái)務(wù)管理作為農(nóng)村商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)管理中的一種重要的管理工具,其主要目的有兩個(gè),第一,為農(nóng)村商業(yè)銀行管理層進(jìn)行各類決策、考核時(shí)提供信息依據(jù),進(jìn)而滿足內(nèi)部管理的需要;第二,為農(nóng)村商業(yè)銀行提供相關(guān)財(cái)務(wù)信息,進(jìn)而以此為依據(jù)來(lái)嚴(yán)格控制農(nóng)村商業(yè)銀行的日常經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),對(duì)其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)范,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化。由此可見,在農(nóng)村商業(yè)銀行日常管理中,財(cái)務(wù)管理往往會(huì)發(fā)揮著極為重要的作用和意義。但是農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理仍然存在著一些問題,具體如下:

(一)財(cái)務(wù)管理理念陳舊

第一,成本和效益統(tǒng)籌理念差。有些農(nóng)村商業(yè)銀行還沒有嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)范,積極推進(jìn)定額管理和成本核算工作,難以滿足提高經(jīng)營(yíng)效益的目標(biāo);第二,忽略了內(nèi)部控制。財(cái)務(wù)管理工作中的核心內(nèi)容是內(nèi)部控制,內(nèi)部控制直接關(guān)系到農(nóng)村商業(yè)銀行能否良性發(fā)展;第三,沒有較好地進(jìn)行會(huì)計(jì)信息披露,很多農(nóng)村商業(yè)銀行領(lǐng)導(dǎo)之所以不重視會(huì)計(jì)信息或者不充分利用會(huì)計(jì)信息,主要原因還是在于會(huì)計(jì)信息披露程度不夠、質(zhì)量不高,甚至還很難給農(nóng)村商業(yè)銀行領(lǐng)導(dǎo)提供有用、簡(jiǎn)明、適時(shí)的會(huì)計(jì)信息。

(二)財(cái)務(wù)管理方法選擇不合適

財(cái)務(wù)管理方法有多種,包括預(yù)算目標(biāo)財(cái)務(wù)管理法、經(jīng)驗(yàn)財(cái)務(wù)管理法、價(jià)值分析財(cái)務(wù)管理法、目標(biāo)財(cái)務(wù)管理法等,各種方法都有各自的適用范圍,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),但是有些農(nóng)村商業(yè)銀行沒有結(jié)合自身實(shí)際情況和特點(diǎn),合理選擇適宜的財(cái)務(wù)管理方法。

(三)財(cái)務(wù)管理信息化水平不高

信息化應(yīng)用是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村商業(yè)銀行制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力,而信息化應(yīng)用的核心和重點(diǎn)是財(cái)務(wù)管理信息化。財(cái)務(wù)資金管理失控、財(cái)務(wù)信息失真是很多農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理中容易出現(xiàn)的問題,而信息化技術(shù)的發(fā)展為解決這些問題創(chuàng)造了良好的條件。從目前來(lái)看,農(nóng)村商業(yè)銀行的財(cái)務(wù)管理信息化功能單一、規(guī)模較小,財(cái)務(wù)管理信息化水平不高,還有待于進(jìn)一步提高。

三、提升農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理水平的途徑

(一)積極推進(jìn)定額管理和成本核算工作

農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理的基礎(chǔ)工作是定額管理和成本核算,它們也是衡量一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織約束機(jī)制、內(nèi)部管理是否科學(xué)、規(guī)范的重要標(biāo)尺。費(fèi)用定額是為財(cái)務(wù)管理、成本核算服務(wù)的,是建立經(jīng)濟(jì)責(zé)任目標(biāo)和內(nèi)部財(cái)務(wù)控制的依據(jù);而成本核算是強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)責(zé)任、堵塞漏洞、反對(duì)浪費(fèi)的主要手段。例如:在考核農(nóng)村商業(yè)銀行下屬基礎(chǔ)單位的費(fèi)用支出時(shí),首先要對(duì)該單位某一時(shí)期的費(fèi)用總額,基于有關(guān)定額計(jì)算來(lái)進(jìn)行確定,將其作為重要的經(jīng)濟(jì)責(zé)任指標(biāo);然后,要按季度或者按月份來(lái)對(duì)各個(gè)費(fèi)用項(xiàng)目進(jìn)行核算,編制出詳細(xì)的成本支出分析表,找出變動(dòng)成本、固定成本、單位成本等指標(biāo)增減的原因,重點(diǎn)分析量化指標(biāo)(如邊際利潤(rùn)、邊際成本、盈虧平衡點(diǎn)等)的變動(dòng)關(guān)系,提出相應(yīng)的建議來(lái)實(shí)現(xiàn)這些階段目標(biāo);同時(shí),還要召開經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析會(huì)議來(lái)制定措施,尋找差距,持續(xù)改進(jìn)。

(二)規(guī)范內(nèi)部財(cái)務(wù)基礎(chǔ)核算方法

提升農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理水平,離不開對(duì)核算方法進(jìn)行規(guī)范。財(cái)務(wù)基礎(chǔ)核算的內(nèi)容和方法很多,但是農(nóng)村商業(yè)銀行務(wù)必要結(jié)合自身的實(shí)際情況來(lái)選擇合理、科學(xué)、適用的財(cái)務(wù)基礎(chǔ)核算方法。同時(shí),農(nóng)村商業(yè)銀行的固定資產(chǎn)數(shù)量較多、金額較大,那么還要將固定資產(chǎn)的核算工作做好,將國(guó)家頒布的財(cái)務(wù)法規(guī)與農(nóng)村商業(yè)銀行獨(dú)特特點(diǎn)相結(jié)合。另外,農(nóng)村商業(yè)銀行基層單位的財(cái)務(wù)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)所涉及到的內(nèi)容廣、項(xiàng)目多、數(shù)據(jù)繁瑣,因此,農(nóng)村商業(yè)銀行的財(cái)務(wù)部門必須要對(duì)各類財(cái)務(wù)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)表格予以規(guī)范,做到一針見血、言簡(jiǎn)意賅,這樣使得表格能夠易于填寫,具有可操作性。

(三)高度重視內(nèi)部財(cái)務(wù)控制體系和會(huì)計(jì)信息工作

建立科學(xué)、規(guī)范的內(nèi)部財(cái)務(wù)控制體系是保證農(nóng)村商業(yè)銀行健康、有序運(yùn)行的重要手段。為了能夠?qū)r(nóng)村商業(yè)銀行內(nèi)部資金使用審核審批制度進(jìn)行更好地完善,農(nóng)村商業(yè)銀行應(yīng)該制定完善內(nèi)部審計(jì)、撥款報(bào)賬審批、預(yù)算資金使用等規(guī)章制度。為了能夠更好地執(zhí)行內(nèi)部控制制度,應(yīng)該將農(nóng)村商業(yè)銀行內(nèi)部業(yè)務(wù)會(huì)審、財(cái)務(wù)會(huì)審及重大決策會(huì)審全部納入內(nèi)控系統(tǒng)進(jìn)行管理,未經(jīng)內(nèi)控審核的事項(xiàng)一律不予通過;同時(shí),將已完善的制度匯編成《內(nèi)控制度手冊(cè)》,運(yùn)用內(nèi)部信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、門戶網(wǎng)站、內(nèi)網(wǎng)系統(tǒng)向全體員工推廣,還不斷加強(qiáng)對(duì)干部職工的教育培養(yǎng),使全單位上下充分認(rèn)識(shí)內(nèi)控工作的重要意義,自覺學(xué)習(xí)、遵守和落實(shí)各項(xiàng)制度。

同時(shí),會(huì)計(jì)信息披露是會(huì)計(jì)工作的重點(diǎn),針對(duì)這種現(xiàn)象,應(yīng)該從以下三點(diǎn)入手:第一,要深入開展“呼喚會(huì)計(jì)誠(chéng)信”活動(dòng),大力倡導(dǎo)“不作假賬”、“誠(chéng)信為本”、“堅(jiān)持準(zhǔn)則”、“操守為重”。第二,要對(duì)廣大財(cái)會(huì)人員加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),爭(zhēng)做負(fù)責(zé)任的部門、負(fù)責(zé)任的人。第三,要堅(jiān)持“強(qiáng)化服務(wù)”、“參與管理”、“愛崗敬業(yè)”、“客觀公正”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“提高技能”、“堅(jiān)持原則”、“廉潔自律”,要有效地利用會(huì)計(jì)信息,努力營(yíng)造出良好的會(huì)計(jì)氛圍。

(四)強(qiáng)化職業(yè)道德教育

農(nóng)村商業(yè)銀行應(yīng)該高度重視財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德教育,一方面組織財(cái)會(huì)人員開展“道德講堂”活動(dòng),到警示教育基地參觀,觀看警示教育片,以剖析反面敲響警鐘;另一方面采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式邀請(qǐng)專家以及上級(jí)單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)財(cái)會(huì)人員進(jìn)行法律知識(shí)的講解,進(jìn)一步筑牢思想防線,提高財(cái)會(huì)人員拒腐防變能力。

(五)選擇合理、科學(xué)的財(cái)務(wù)管理方法

要基于農(nóng)村商業(yè)銀行的實(shí)際情況來(lái)選擇合理、科學(xué)的財(cái)務(wù)管理方法。此外,要對(duì)所選擇財(cái)務(wù)管理法的重點(diǎn)予以熟練掌握,例如,目標(biāo)財(cái)務(wù)管理法中,首先要確立目標(biāo)成本,然后分解目標(biāo)成本,接著嚴(yán)格控制目標(biāo)成本、及時(shí)進(jìn)行成本核算,之后要準(zhǔn)確進(jìn)行成本分析,最后還要及時(shí)兌現(xiàn)成本考核。只有掌握了財(cái)務(wù)管理方法的關(guān)鍵,才能發(fā)揮財(cái)務(wù)管理的作用。同時(shí),要更新財(cái)務(wù)管理理念。第一,務(wù)必要站在戰(zhàn)略高度來(lái)重視財(cái)務(wù)管理問題,樹立起牢固的戰(zhàn)略財(cái)務(wù)管理意識(shí),努力提高提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。第二,農(nóng)村商業(yè)銀行必須要有效益驅(qū)動(dòng)的成本觀念,要將農(nóng)村商業(yè)銀行經(jīng)濟(jì)效益與財(cái)務(wù)管理相掛鉤,財(cái)務(wù)管理力爭(zhēng)以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村商業(yè)銀行效益最大化為目標(biāo),在保證工程質(zhì)量的前提下,盡量節(jié)約成本。

(六)大力財(cái)務(wù)管理信息化水平

1、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以財(cái)務(wù)資金管理為中心

統(tǒng)一的財(cái)務(wù)管理軟件和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是先進(jìn)管理方法、管理模式和管理思想的有效載體, 也是監(jiān)督控制和集中管理資金的必然選擇,務(wù)必要以財(cái)務(wù)管理為中心來(lái)進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村商業(yè)銀行計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用。農(nóng)村商業(yè)銀行必須要以信息化作保障,以信息技術(shù)做支撐,在農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)資金管理中滲透信息技術(shù),將信息技術(shù)作為推進(jìn)農(nóng)村商業(yè)銀行實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的重要手段。

2、內(nèi)部信息管理系統(tǒng)以財(cái)務(wù)資金管理為核心

從目前來(lái)看,很多農(nóng)村商業(yè)銀行在成本核算、采購(gòu)、分銷、庫(kù)存等環(huán)節(jié)還沒有建立起快捷的財(cái)務(wù)信息溝通方式,多以“人盯人”的監(jiān)控方式,效果較差。而通過計(jì)算機(jī)信息技術(shù)能夠?qū)⑦@些都統(tǒng)統(tǒng)實(shí)現(xiàn),能夠進(jìn)一步增加財(cái)務(wù)資金管理的透明度, 深化管理工作。尤其是能夠以計(jì)算機(jī)程序固化的方式來(lái)執(zhí)行規(guī)章制度,降低人為因素的影響,可以較好地解決監(jiān)督滯后、監(jiān)督乏力、信息不對(duì)稱、信息不及時(shí)的問題。

3、積極推進(jìn)農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)與業(yè)務(wù)一體化的工作

財(cái)務(wù)和業(yè)務(wù)一體化是農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理的最高層次,這也是目前農(nóng)村商業(yè)銀行內(nèi)部信息化發(fā)展的趨勢(shì)。農(nóng)村商業(yè)銀行應(yīng)該結(jié)合其實(shí)際情況,引入或者自行開發(fā)一套適宜的財(cái)務(wù)與業(yè)務(wù)一體化軟件,逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)村商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)全過程中資金流、物流、信息流等的數(shù)據(jù)共享與集成統(tǒng)一,確保能夠高效化、規(guī)范化管理農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)資金。

4、建立財(cái)務(wù)管理信息系統(tǒng)

農(nóng)村商業(yè)銀行應(yīng)該投入力量來(lái)建立起一套財(cái)務(wù)管理信息系統(tǒng),每出現(xiàn)一筆資金的收支,財(cái)務(wù)部門要及時(shí)將其輸入到財(cái)務(wù)管理信息系統(tǒng)中,可以電子數(shù)據(jù)形式將銀行存款日記賬、現(xiàn)金日記賬向管理層展現(xiàn)。管理層隨時(shí)登陸財(cái)務(wù)管理信息系統(tǒng)就可以看見資金流向情況,這樣一來(lái),既可對(duì)財(cái)務(wù)管理漏洞予以堵塞,又能夠?qū)Y金收支的實(shí)際情況予以掌握,可對(duì)其財(cái)務(wù)管理進(jìn)行信息化管理。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之,隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化和時(shí)代的發(fā)展,提升農(nóng)村商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理水平是未來(lái)發(fā)展的必由之路。農(nóng)村商業(yè)銀行務(wù)必要基于其自身特點(diǎn),將財(cái)務(wù)管理的效用真正發(fā)揮出來(lái),使農(nóng)村商業(yè)銀行能夠?qū)崿F(xiàn)有序、健康、快速、穩(wěn)定地發(fā)展,最終達(dá)到提高農(nóng)村商業(yè)銀行經(jīng)濟(jì)效益、提高農(nóng)村商業(yè)銀行競(jìng)爭(zhēng)能力的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]馬嘯宇.農(nóng)村商業(yè)銀行公司治理的模式建構(gòu)[J].中國(guó)農(nóng)村金融. 2012,22(02):130-135

[2]周良.資本約束下農(nóng)村商業(yè)銀行的轉(zhuǎn)型策略探討[J].中國(guó)農(nóng)村金融. 2012,22(02):120-124

[3]常坤.農(nóng)村商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型觀點(diǎn)綜述[J].湖北農(nóng)村金融研究. 2012,18(01):109-114

[4]劉麗娟,葉瓊. 商業(yè)銀行財(cái)務(wù)管理存在的問題及建議[J].東方農(nóng)村商業(yè)銀行文化. 2012,17(05):145-148

篇6

出自晚唐李商隱的《無(wú)題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)》

颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái),芙蓉塘外有輕雷。

金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。

賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰!

2、賞析

這首無(wú)題詩(shī)寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。

首聯(lián)“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái),芙蓉塘外有輕雷?!泵枥L環(huán)境氣氛:颯颯東風(fēng),飄來(lái)蒙蒙細(xì)雨;芙蓉塘外,傳來(lái)陣陣輕雷。既隱隱傳達(dá)了生命萌動(dòng)的春天氣息,又帶有一些凄迷黯淡的色調(diào),烘托出女主人公春心萌動(dòng)和難以名狀的迷惘苦悶。東風(fēng)細(xì)雨,容易令人聯(lián)想起“夢(mèng)雨”的典故;芙蓉塘即蓮塘,在南朝樂府和唐人詩(shī)作中,常常代指男女相悅傳情之地;“輕雷”則又暗用司馬相如《長(zhǎng)門賦》:“雷殷殷而響起兮,聲象君之車音?!边@一系列與愛情密切相關(guān)的詞語(yǔ),所給予讀者的暗示和聯(lián)想是很豐富的。紀(jì)昀說:“起二句妙有遠(yuǎn)神,可以意會(huì)。”所謂“遠(yuǎn)神,是指這種富于暗示性的詩(shī)歌語(yǔ)言所構(gòu)筑的渺遠(yuǎn)的藝術(shù)意境,一種難以言傳的朦朧美。

篇7

無(wú)題?相見時(shí)難別亦難

李商隱

相見時(shí)難別亦難,

東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡,

蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,

夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無(wú)多路,

青鳥殷勤為探看。

品讀

李商隱,字義山,號(hào)玉溪生。他初入仕就陷入牛李黨爭(zhēng)之中,他本為牛黨弟子,又做了李家女婿,兩黨各指責(zé)其不忠不義,政治上受到排擠,政治理想難以實(shí)現(xiàn),只活了46歲便抑郁而終。他是晚唐著名詩(shī)人之一,其詩(shī)多憂心國(guó)運(yùn)、懷才不遇的感傷之作。最引人注意的是他的《無(wú)題》詩(shī),因其難以確指,難有定論,歷來(lái)爭(zhēng)論不休。上面提到的就是其中一首。

這首詩(shī)的首句“相見時(shí)難別亦難”如異峰突起,攝人心魄。它是人在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下,突然把一個(gè)結(jié)論置于人的面前,沒有鋪墊,沒有敘述,淺顯易懂,又耐人尋味。它打開了人對(duì)生活的理解空間,何以相見難,又何以別亦難。沿著這起句的感嘆,詩(shī)人不再直抒胸臆,而是像飛流之下后的淺灘,把人帶入舒緩的情景之中――“東風(fēng)無(wú)力百花殘”。這句有兩種意思,一是東風(fēng)軟軟地吹拂,意識(shí)著力量的衰弱,春天將盡,百花凋殘,是從客觀的場(chǎng)景中傳遞著春殘局面,也正是詩(shī)人的傷感的心境表現(xiàn)。感情升溫,于是離別更加戀戀不舍。如果一見之后,更有可能永難再見,這樣的“別”就更加讓人難過和難受。愛情的理想還能不能實(shí)現(xiàn)?詩(shī)人是有著擔(dān)憂的,既希望于“東風(fēng)”的救助,也知是大勢(shì)難轉(zhuǎn)。在這種情況下,詩(shī)人該做如何選擇呢?

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。頷聯(lián)最為人稱道,它采用了比喻與雙關(guān)的表現(xiàn)手法,絲,即是思,蠟燭之淚與相思之淚,蠟燭有心“替人垂淚到天明”,而此處的燭淚卻有把自己燃燒至死的決心。一種纏綿至死的執(zhí)著,一種無(wú)怨無(wú)悔的鐘情,將人帶入一種人生境界,這心聲幾乎就是誓言,是一種至死不愉的表白。這種徹底的感傷,深情到了無(wú)以復(fù)加的地步,從而感情也升華到以一種徹底的犧牲精神來(lái)代替。

頸聯(lián)開始轉(zhuǎn)換場(chǎng)景,“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”。詩(shī)人的思緒從自身開始轉(zhuǎn)換成關(guān)注被思念者身上,詩(shī)人想像著心上人一定和自己一樣,紅顏易改,青春易逝,自己的愛情何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)呢?而且還想到了她的冷曖。她長(zhǎng)久地望著月光,借長(zhǎng)吟以抒郁悶情懷,這時(shí)不僅是對(duì)人的思念,還會(huì)有更為復(fù)雜的擔(dān)憂、憂慮、失望、期待、渺茫等種種的情緒反映,此時(shí)的月光便顯得更加冷清。

蓬萊此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。青鳥是王母身邊的一只鳥,負(fù)責(zé)傳遞消息。我的看法是,為什么要這只青鳥探看,這青鳥可能是唯一能夠幫助他們的人。這也正是他們的愛情實(shí)現(xiàn)的渺茫與艱難。這微小的希望能否實(shí)現(xiàn)呢?詩(shī)人沒說,只留下了這一條微弱光明的尾巴。

此詩(shī)情緒由急到緩,由噴薄而出直抒胸臆的情感宣泄,到纏綿悱惻哀感動(dòng)人,又由沉郁到一線光明,柔腸百轉(zhuǎn),跌宕起伏,極盡曲婉之妙,更兼其深情動(dòng)人,實(shí)為詠唱愛情的千古名作。

素材小卡

李商隱詩(shī)歌名句

直道相思了無(wú)益,未妨惆悵是清狂。

深知身在情長(zhǎng)在,悵望江頭江水聲。

此情可待成追億, 只是當(dāng)時(shí)已惘然。

何當(dāng)共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時(shí)。

宣室求賢訪逐臣, 賈生才調(diào)更無(wú)倫。

可憐夜半虛前席, 不問蒼生問鬼神。

天意憐幽草,人間重晚晴。

秋蔭不散霜飛晚, 留得枯荷聽雨聲。

左右名山窮遠(yuǎn)目,東西大道鎖輕舟。

君恩如水向東流,得寵憂移失寵愁。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

一雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗。

桐花萬(wàn)里關(guān)山路,雛鳳清于老鳳聲。

華章溢彩

無(wú)題

李商隱

昨夜星辰昨夜風(fēng),

畫樓西畔桂堂東。

身無(wú)彩鳳雙飛翼,

心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖,

分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應(yīng)官去,

走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

品讀

這應(yīng)該是一首回憶相識(shí)的戀情詩(shī)?!白蛞剐浅阶蛞癸L(fēng)”,暗示寫詩(shī)的時(shí)候應(yīng)該是今天白天,詩(shī)人追憶昨夜之情。“畫樓西畔桂堂東”,點(diǎn)明兩人相見的地點(diǎn)。在酒宴上兩個(gè)人相識(shí)了,而且是心有靈犀,一見鐘情。酒宴是熱鬧的,人們紛紛行著酒令,酒香四溢,春意融融,燈影搖曳,情醉心醉……可是歡愉嫌更短??!不知覺間更鼓敲響,應(yīng)官的時(shí)候到了,心中無(wú)限的惆悵和失落。感覺自己就像是那轉(zhuǎn)蓬草一樣,沒有自由。“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,一無(wú)一有,寫盡了身的束縛與心的自由的情境。 “隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅”,昨晚在宴席上,燈紅酒暖,觥籌交錯(cuò),藏鉤射覆,笑語(yǔ)喧然,場(chǎng)面是何等的熱烈醉人??!“嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類斷蓬?!币癸嬤€在繼續(xù),笙歌未歇,但樓外鐘聲已響,我就像那隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草,身不由己,不得不去秘書省應(yīng)差,開始了一天又一天的校書生涯,而與昨晚的意中人后會(huì)無(wú)期了。

素材小卡

李商隱其他無(wú)題詩(shī)欣賞

來(lái)是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。

夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚,書被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重。

颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái),芙蓉塘外有輕雷。

金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。

賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰。

鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫。

扇裁月魄羞難掩,車走雷聲語(yǔ)未通。

曾是寂寥金燼暗,斷無(wú)消息石榴紅。

斑騅只系垂楊岸,何處西南任好風(fēng)。

重幃深下莫愁堂,臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。

神女生涯原是夢(mèng),小姑居處本無(wú)郎。

風(fēng)波不信菱枝弱,月露誰(shuí)教桂葉香。

直道相思了無(wú)益,未妨惆悵是清狂。

綜述

在晚唐詩(shī)壇上,李商隱是一位大家,當(dāng)時(shí)與杜牧齊名。不過,若就對(duì)后世的影響而言,他是超過了杜牧的。李商隱在詩(shī)歌史上的一個(gè)重要貢獻(xiàn),是創(chuàng)造性地豐富了詩(shī)的抒情藝術(shù)。他的詩(shī)歌創(chuàng)作,常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象,寄情深微,意蘊(yùn)幽隱,富有朦朧婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品,是他的七言律絕,其中又以《無(wú)題》諸作(多為七言近體)堪稱典型。詩(shī)以“無(wú)題”命篇,是李商隱的創(chuàng)造。這類詩(shī)作多數(shù)描寫愛情,其內(nèi)容或因不便明言,或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn),所以命為“無(wú)題”。其中有的可能別有寄寓,也可能有戀愛本事以為依托,雖有不少學(xué)者對(duì)此進(jìn)行考索,但是在沒有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前,主要應(yīng)該以詩(shī)歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù),

這并不妨礙中學(xué)生朋

篇8

關(guān)鍵詞:商業(yè)銀行;個(gè)人理財(cái);服務(wù)質(zhì)量;路徑

一、理論基礎(chǔ)

本文的理論基礎(chǔ)是服務(wù)質(zhì)量理論,該理論是一種服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)理念,最由芬蘭瑞典語(yǔ)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院克里斯廷?格羅魯斯提出,美國(guó)學(xué)者帕拉休拉曼和百瑞等學(xué)者對(duì)服務(wù)質(zhì)量理論進(jìn)一步發(fā)展,提出了服務(wù)質(zhì)量模型,該模型共分為有形性、可靠性、響應(yīng)性、保證性等4個(gè)層面,每一個(gè)層面均包括不同的問題,宗旨是通過顧客感知的現(xiàn)實(shí)服務(wù)水平與理想水平之間的差異,利用問卷或者訪談的方法對(duì)服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行定量化的評(píng)價(jià),以實(shí)現(xiàn)對(duì)不同企業(yè)和不同服務(wù)人員的服務(wù)質(zhì)量,提高綜合服務(wù)水平。

二、研究方法

1.文獻(xiàn)資料法

本文通過中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù),超星圖書檢索系統(tǒng),對(duì)商業(yè)銀行個(gè)人理財(cái)服務(wù)的相關(guān)期刊、圖書進(jìn)行檢索,并進(jìn)行文本分析,歸納影響商業(yè)銀行個(gè)人理財(cái)服務(wù)質(zhì)量的因素,為問卷的設(shè)計(jì)和訪談綱要的實(shí)施提供理論基礎(chǔ)。

2.問卷調(diào)查法

本文對(duì)山東省棗莊市、青島市、煙臺(tái)市、濟(jì)南市和濰坊市的50個(gè)商業(yè)銀行進(jìn)行問卷調(diào)查,問卷設(shè)計(jì)依據(jù)服務(wù)質(zhì)量理論的有形性、可靠性、響應(yīng)性、保證性等4個(gè)層面對(duì)個(gè)人理財(cái)服務(wù)進(jìn)行調(diào)查,問卷經(jīng)過信效度檢驗(yàn),發(fā)放問卷100分,回收98份,回收率98%,符合統(tǒng)計(jì)學(xué)的要求。

三、服務(wù)質(zhì)量理論下個(gè)人理財(cái)服務(wù)中的現(xiàn)實(shí)問題

1.有形性層面:注重硬件配置,輕視銀行文化建設(shè)

商業(yè)銀行的經(jīng)營(yíng)范圍和經(jīng)營(yíng)規(guī)模不斷擴(kuò)大,商業(yè)銀行的硬件設(shè)施和環(huán)境建設(shè)得到了較快的發(fā)展,尤其是信息化的高速發(fā)展促進(jìn)了銀行服務(wù)設(shè)施走向便捷化和現(xiàn)代化,服務(wù)設(shè)施也是走向高端化,部分商業(yè)銀行為了吸引顧客參與銀行投資,不惜花費(fèi)資金配備豪華的辦公設(shè)備和顧客娛樂設(shè)施。不僅如此,銀行的服務(wù)人員也是統(tǒng)一著裝和禮貌用語(yǔ),并有一套獨(dú)特的禮儀規(guī)范,理財(cái)專員也是商業(yè)銀行新有的工作人員。在人員與設(shè)備的現(xiàn)代化過程中,商業(yè)銀行往往忽視對(duì)于銀行文化的營(yíng)造,甚至讓顧客走進(jìn)物質(zhì)享受和設(shè)備攀比的誤區(qū)之中,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)講,這不利于銀行的綜合發(fā)展和顧客正確理財(cái)觀念的產(chǎn)生,甚至造成資源的嚴(yán)重浪費(fèi)和經(jīng)營(yíng)成本的虛高。

2.可靠性層面:注重表面信譽(yù),輕視顧客資料積累

信譽(yù)建設(shè)是商業(yè)銀行生存的根本,也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中對(duì)于銀行的基本要求。在銀行理財(cái)過程中,商業(yè)銀行能夠做到理財(cái)內(nèi)容的真實(shí)性和解釋的詳盡性,銀行服務(wù)人員也能夠準(zhǔn)確的做出各種真實(shí)的承諾,這足以讓顧客體驗(yàn)到購(gòu)買理財(cái)服務(wù)的服務(wù)。但是,一旦顧客購(gòu)買理財(cái)產(chǎn)品之后,銀行人員缺乏對(duì)顧客資料的歸整,僅僅是采用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行記錄,不能夠?qū)碡?cái)服務(wù)資料的分析和整理,不僅對(duì)顧客資料的安全性有一定的影響,更不利于顧客的后續(xù)查詢和服務(wù)跟蹤。

3.響應(yīng)性層面:注重短暫業(yè)績(jī),輕視長(zhǎng)期利益

商業(yè)銀行的發(fā)展也是有著獨(dú)有的目標(biāo)管理計(jì)劃,每個(gè)銀行都會(huì)擁有自己的長(zhǎng)期業(yè)績(jī)計(jì)劃、中期業(yè)績(jī)計(jì)劃和短期業(yè)績(jī)計(jì)劃,業(yè)績(jī)計(jì)劃也是考核每個(gè)商業(yè)銀行的績(jī)效根本。若沒有完成業(yè)績(jī)的時(shí)間內(nèi),銀行的服務(wù)人員和管理人員對(duì)于顧客的服務(wù)較為全面,但是在業(yè)務(wù)任務(wù)完成之后,難免會(huì)產(chǎn)生一些驕氣和惰性,造成顧客對(duì)銀行的排斥,不利于商業(yè)銀行長(zhǎng)期利益的實(shí)現(xiàn)。

4.保證性層面:注重利潤(rùn)回報(bào),缺少合理引導(dǎo)

商業(yè)銀行的管理人員往往會(huì)給服務(wù)人員提供最大的便利來(lái)提高理財(cái)產(chǎn)品的購(gòu)買量,銀行也希望通過金融服務(wù)和對(duì)顧客的人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)銀行與顧客之間形成一種彼此信任和依托關(guān)系。但是,銀行的管理人員和服務(wù)人員在向顧客推薦理財(cái)產(chǎn)品不是針對(duì)顧客的真是需求和使用時(shí)限,而是針對(duì)理財(cái)產(chǎn)品的利潤(rùn)向顧客推薦,尤其是經(jīng)常向顧客推薦一些高風(fēng)險(xiǎn)的理財(cái)產(chǎn)品,這樣會(huì)造成顧客在不知情的情況下蒙受損失,甚至發(fā)生糾紛,對(duì)顧客和銀行都造成了較大的損失。

四、服務(wù)質(zhì)量理論下個(gè)人理財(cái)服務(wù)質(zhì)量問題的規(guī)避策略

1.以顧客為中心完善銀行組織架構(gòu),理順不同部門的職責(zé)定位

商業(yè)銀行要根據(jù)自由的章程和職能所規(guī)定的職責(zé),建立以顧客為中心的組織架構(gòu),合理的規(guī)定出每個(gè)職員的職責(zé)和要求,將服務(wù)的重心定位到個(gè)人理財(cái)產(chǎn)品的全過程,將更多的精力用于達(dá)到銀行的文化氛圍,能夠體現(xiàn)出商業(yè)銀行的文化底蘊(yùn),增加硬件設(shè)施的使用率和配置的科學(xué)性,做到服務(wù)職能的簡(jiǎn)單化,注重理財(cái)產(chǎn)品服務(wù)過程中的職責(zé)實(shí)施和計(jì)劃落實(shí),做到合理的考評(píng)。

2.加強(qiáng)商業(yè)銀行從業(yè)人員思想道德修養(yǎng)建設(shè),建立內(nèi)部激勵(lì)約束制度

近年來(lái),購(gòu)買理財(cái)基金的顧客不能夠享有應(yīng)有的回報(bào)或理財(cái)出現(xiàn)成本虧損的現(xiàn)象日趨多見,這樣造成顧客對(duì)于商業(yè)銀行的信譽(yù)和業(yè)務(wù)水平產(chǎn)生質(zhì)疑,這就要求商業(yè)銀行的管理部門或者相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要建立有效的評(píng)價(jià)制度,評(píng)價(jià)的結(jié)果盡量要定量化,對(duì)于不符合從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或者思想道德修養(yǎng)存在問題的職員進(jìn)行相應(yīng)處罰,落實(shí)責(zé)任人。

3.完善商業(yè)銀行管理流程,設(shè)計(jì)客戶資料分析系統(tǒng)

商業(yè)銀行應(yīng)該按照國(guó)家響應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)歷高效快捷的現(xiàn)代化銀行服務(wù)流程,不僅要結(jié)合銀行的性質(zhì)和理財(cái)產(chǎn)品的特點(diǎn),更要實(shí)現(xiàn)銀行的管理制度合規(guī)文化建設(shè)的過程。對(duì)于整個(gè)流程的管理,要實(shí)施精細(xì)化管理模式,尤其是對(duì)于顧客資料和顧客對(duì)于理財(cái)產(chǎn)品的需求,開發(fā)相應(yīng)的計(jì)算機(jī)管理軟件,從源頭預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生,及時(shí)了解顧客的需求,真正的為顧客提供合適的理財(cái)信息和建議。

參考文獻(xiàn):

篇9

國(guó)慶節(jié)這天,街上張燈結(jié)彩,人來(lái)車往,每個(gè)人的臉上都洋溢著笑意。

我來(lái)到了增城圖書館參觀蝴蝶展。只見門口擠滿了人群,真想不到,原來(lái)還有那么多的同好在這呢。進(jìn)了大廳,我首先環(huán)繞展覽室四周望了一眼,我的左邊和右邊都是用玻璃框鑲嵌著的蝴蝶標(biāo)本,漂亮地掛在墻上。大廳的正中擺放著一些蝴蝶的圖片,都附有關(guān)于蝴蝶的詳細(xì)的介紹。

我決定從最近處開始欣賞。首先映入眼簾的是一個(gè)漂亮的柜子,幾只蝴蝶仿佛在綠綠的草地上翩翩起舞。里面介紹:“蝴蝶是自然界最美麗的昆蟲。它那優(yōu)美的身姿,輕盈的體態(tài),深深惹人喜愛。它……”

最吸引我的卻是那光明女神蝶了。它全身是藍(lán)色的,發(fā)出天藍(lán)色的光,張開柔和的大翅膀,生怕人的驚嚇。我從心里贊嘆著這只蝴蝶,目不轉(zhuǎn)睛地盯著這只蝴蝶,把它深深地印入我的腦海中。過了好一會(huì)兒,才依依不舍地離開這只美麗的蝴蝶。

我走到了展覽室正面中央,發(fā)現(xiàn)了我們的國(guó)蜂是金班喙鳳蝶。它也是一只很美麗的蝴蝶,全身密布帶翠綠色光澤的金粉,后翅有一金黃色的大斑。1999年曾發(fā)行了一枚它的紀(jì)念幣。我還發(fā)現(xiàn)了其他美麗的國(guó)蝶:君主斑蝶、翠葉鳳蝶。

除此之外還有蘊(yùn)含著感人故事的絲帶鳳蝶(梁祝蝶)和愛神鳳蝶。梁祝的故事是家喻戶曉,不過真有這種蝶,我還是第一次聽,第一次見。

我突然發(fā)覺右手邊除了有蝴蝶標(biāo)本之外,還有許多種精致的小精靈。它們形態(tài)各異,生動(dòng)有趣。有鵝黃色的圓翅鉤粉蜂;還有丹頂鶴蜂,白黃相間,很是好看;彩虹燕蜂;世界上最大的蜂:亞歷山巨鳳蜂;最大的有兩公斤重,展翅寬達(dá)300毫米,可惜,這種蜂已絕跡了……

篇10

關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;詩(shī)歌鑒賞;李商隱

傳統(tǒng)的詠物詩(shī)是托物寓志,長(zhǎng)久如此,事物都類型化了,因此才有了物中的四君子“梅蘭竹菊”。然而,不同的是李商隱的詠物詩(shī)則不側(cè)重寓志,而是寓情,描寫自己的個(gè)人體會(huì),表達(dá)個(gè)人的身世慨嘆、人生感慨。詠物詩(shī)包含著難以為外人所道的身世悲涼,這是他的詩(shī)總是讓人費(fèi)解的重要原因。

一、李商隱詩(shī)中的身世之感

“欲問孤鴻向何處,不知身世自悠悠?!边@是李商隱對(duì)自己身世的形象描述,他將心中悲情投射在了這些“同是天涯淪落”的物象上。有兩首詠物詩(shī)被譽(yù)為是他具有代表性的表達(dá)身世之感的作品,從中更能體味出其悲情。一首是《流鶯》,詩(shī)中這樣寫到:“流鶯飄蕩復(fù)參差,度陌臨流不自持。巧囀豈能無(wú)本意,良辰未必有佳期。風(fēng)朝露夜陰晴里,萬(wàn)戶千門開閉時(shí)。曾苦傷春不忍聽,鳳城何處有花枝?!痹?shī)中的“流”字是李商隱漂泊無(wú)依的心靈和命運(yùn)的最好的詮釋,道出他身世的無(wú)盡凄涼。鶯本是春天的象征,“千里鶯啼綠映紅”是春天的笛手,在李商隱筆下卻浸透著悲涼。流鶯悲啼是他對(duì)自己身不逢時(shí),不能自持自己命運(yùn)的哀嘆聲音。混亂黑暗的時(shí)代,黨局糾紛的傾軋,即使懷珠握瑾,又怎能有立足之地呢?再來(lái)看他的《蟬》,詩(shī)中這樣寫:“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷,一樹碧無(wú)情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清。”首二句便以哀嘆的心寫出蟬的命運(yùn),因高潔而有“高”與“飽”的矛盾,“費(fèi)聲”與“徒勞”的矛盾,情中起怨。三四句更是將此情升入悲劇性的意蘊(yùn),“一樹碧無(wú)情”一樹的濃蔭卻對(duì)蟬凄絕欲斷的聲音冷漠無(wú)情,顯示出世態(tài)的薄涼,也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的有力批判。鐘惺說此二句是“冷極幻極”,綠本是生命希望的象征,而在此卻如此冷漠,連這種最暖的也失去了希望,此時(shí)此刻怎么不會(huì)讓人心中升起寒意?這蟬恰恰是李商隱因高潔而不為任用,經(jīng)歷困頓,世態(tài)炎涼的寫照。有的評(píng)論者認(rèn)為,“《流鶯》和《蟬》是詩(shī)人托物寓懷,抒寫身世之感的姊妹篇,內(nèi)容各有側(cè)重,風(fēng)格也有區(qū)別。二者都寫到‘飄蕩’和‘梗泛’,寫到‘巧囀’和‘費(fèi)聲’。但《蟬》所突出的是‘高’與‘飽’的矛盾,‘費(fèi)聲’和‘無(wú)情’的矛盾,而《流鶯》所突出的是‘巧囀’與‘本意’不被理解的矛盾,希冀‘佳期’與‘飄蕩無(wú)依’的矛盾?!断s》所塑造的形象更多清高的寒士氣質(zhì),《流鶯》所塑造的形象則明顯是具有苦悶傷感的詩(shī)人特征?!睙o(wú)論是哪種物象,無(wú)論寄寓什么情懷,都能從詩(shī)中感受到他的悲情。也正是這種悲情才使他的詠物詩(shī)有了獨(dú)有的藝術(shù)內(nèi)涵和悲劇底蘊(yùn)。

二、詠物詩(shī)委婉內(nèi)斂

李商隱的詠物詩(shī)在描寫上不在精描細(xì)刻上下功夫,而是取其神,著重于其神態(tài)的描寫,從虛處著筆繪神?!安?yīng)傷皎潔,頻近雪中來(lái)”的蝶,“過水穿簾觸處明,藏人帶樹遠(yuǎn)含清”的月,“含煙惹霧每依依,萬(wàn)緒千條拂落暉”的柳,都是著重于物的神態(tài),“神在筆先”。也就是說他所重視的所要表現(xiàn)的恰恰是這種神韻,而這神韻正是物與自己發(fā)生契合的引線,只有這樣才能將自己的感情隱于物之中表達(dá)出來(lái),而達(dá)到物我渾融一體,悲物悲己。在詩(shī)中與他真正對(duì)話的不是筆下的物,而是自己的內(nèi)心。在藝術(shù)手法上,他多以營(yíng)境為主,并不點(diǎn)明物的名字。“苦竹園南椒塢邊,微香冉冉淚涓涓。已悲節(jié)物同寒眼雁,忍委芳心與暮蟬”“小苑華池爛漫通,后門前檻思無(wú)窮。宓妃細(xì)腰才勝露,趙后身輕欲倚風(fēng)”等,這些詠物詩(shī)并未在詩(shī)中提到物的名字,而是直接寫它們的境遇,有人說他的詠物詩(shī)更像是猜迷詩(shī),而題目便是謎底。從這幾首詩(shī)看的確如此,他把心中起起伏伏、朝朝落落的情感投射在物上,通過其表現(xiàn)內(nèi)心深處的苦痛,因此將自己的心境附著于物上,描寫物之境遇,營(yíng)造物境,以物的境遇貼合己之心境,加強(qiáng)了物之表現(xiàn),使現(xiàn)實(shí)與自然界相融,達(dá)到最佳結(jié)合的狀態(tài),心物相依,心物合一。正如楊柳所在文中評(píng)價(jià)的:“‘自明無(wú)月夜,強(qiáng)笑欲風(fēng)天’的李花是‘自己才而不見賞’的悲遇;‘援少風(fēng)多力,墻高月有痕’的杏花是自己‘朝中有權(quán)勢(shì)者不為我助,而政敵排陷打擊迭至;往日知交,發(fā)跡后與我疏遠(yuǎn)隔膜矣’的遭遇?!笨偟膩?lái)看,這些詩(shī)起核心的仍是他心中的悲情,也正是這種悲情才使他以似曾相識(shí)的心態(tài)體物寫物,從而使物極富神韻,極富情韻。與其他詠物詩(shī)比較而言,正是因?yàn)槠渲械那槿缇€串在其中,所以在藝術(shù)手法上有其鮮明的特色。

三、將身世融于詠物之中

李商隱將時(shí)代、家世、個(gè)人的命運(yùn)都融入到物之中,使物著上的是他的心靈哀傷,體驗(yàn)的是他的身世遭遇。李商隱的詠物詩(shī)所寄托的主要是詩(shī)人獨(dú)特的境遇命運(yùn)、人生感受和精神意緒,也就是說寄寓的不是一群而是一個(gè)人的心態(tài)情懷,從這一類型化到個(gè)性化的轉(zhuǎn)變, 是李商隱對(duì)古代詠物詩(shī)的托物寓志傳統(tǒng)的重要發(fā)展。正是上述原因,他筆下的梅并不是傳統(tǒng)士人筆下“傲霜雪”的梅,而是自己才能所遇非時(shí)的個(gè)人寫照;他筆下的菊不是“性高潔”的菊,而是寄寓遭遇,感嘆自我的寫照。從物上看到更多的是他的身世遭遇,體會(huì)更多的是他的人生感嘆,表現(xiàn)更多的是他的悲劇情懷。這些物被李商隱心靈化、身世化。與杜甫、屈原所不同的是并沒有將物與社會(huì)現(xiàn)實(shí)直接聯(lián)系,而是對(duì)自我,自我心靈的寫照,體現(xiàn)出的是詩(shī)人向內(nèi)轉(zhuǎn)的趨勢(shì),而這正反映出他的悲情在詩(shī)中所占的分量。劉學(xué)鍇說:“從李白、杜甫的面對(duì)現(xiàn)實(shí),以表達(dá)社會(huì)感受為主,到李商隱的面對(duì)自我,以表達(dá)身世之感、人生感慨為主,正反映出唐王朝由恢宏開擴(kuò)到衰頹逼仄的歷史趨勢(shì),也反映出封建知識(shí)分子的心態(tài)由盛世時(shí)的開放外向到衰世時(shí)的內(nèi)向收斂的變化過程?!闭怯捎谶@種大的時(shí)代背景的影響,加上他的悲慘的身世遭遇,才會(huì)流露出濃郁的悲情,自己和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連,才使他對(duì)這世界發(fā)出“不驚春物少,只覺夕陽(yáng)多”的末世情懷。這種茫然、低落、無(wú)奈的悲情使得他的詠物詩(shī)發(fā)生了向內(nèi)轉(zhuǎn)、心靈化、個(gè)人化的趨勢(shì),染上了濃烈的悲劇色彩,也更使他的詠物詩(shī)和詠史詩(shī)、無(wú)題詩(shī)鼎足而立,富有藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性。

參考文獻(xiàn):

[1]劉學(xué)鍇.李商隱托物寓懷詩(shī)及其對(duì)古代詠物詩(shī)的發(fā)展[J],安徽:安徽師大學(xué)報(bào),1991(1):32.