導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇李商隱詩(shī)全集，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

美國(guó)銀行業(yè)的股權(quán)激勵(lì)

四種激勵(lì)方式

在美國(guó)上市企業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，股權(quán)激勵(lì)方式主要有以下四種

股票期權(quán)：一種與股票增值收益連動(dòng)的長(zhǎng)期激勵(lì)制度，是上市企業(yè)授予激勵(lì)對(duì)象在未來(lái)一定期限內(nèi)以預(yù)先確定的價(jià)格(即行權(quán)價(jià))和條件購(gòu)買本公司一定數(shù)量股份的權(quán)利。股票期權(quán)作為一種看漲期權(quán)，代表的是選擇權(quán)，激勵(lì)對(duì)象可以在行權(quán)期內(nèi)任何時(shí)候行權(quán)，也可以因股票價(jià)格低于行權(quán)價(jià)而放棄行權(quán)，行權(quán)時(shí)間與行權(quán)與否均具有不確定性。從實(shí)際情況來(lái)看，股票期權(quán)是美國(guó)上市企業(yè)最為常用的股權(quán)激勵(lì)方式。

限制性股票：指上市企業(yè)按照預(yù)先確定的條件授予激勵(lì)對(duì)象定數(shù)量的本企業(yè)股票，激勵(lì)對(duì)象只有在工作年限或業(yè)績(jī)目標(biāo)符合股權(quán)激勵(lì)計(jì)劃規(guī)定條件的，才可出售限制性股票并從中獲益。經(jīng)營(yíng)者在得到限制性股票時(shí)，不需要付錢去購(gòu)買，但他們?cè)谙拗破趦?nèi)不得隨意處置股票。并且如果在這個(gè)限制期內(nèi)，經(jīng)營(yíng)者辭職或被開(kāi)除了，股票就會(huì)因此而被沒(méi)收。限制性股票獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃目前在美國(guó)銀行業(yè)使用比較廣泛，是與股票期權(quán)計(jì)劃相并列的一種長(zhǎng)期激勵(lì)手段，由于對(duì)出售股票的時(shí)間做出限制，該項(xiàng)激勵(lì)計(jì)劃有利于激勵(lì)高級(jí)管理人員將更多的時(shí)間精力投入到某個(gè)或某些長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)中。

員工持股計(jì)劃：一種兼具激勵(lì)與福利的雙重機(jī)制，由企業(yè)內(nèi)部員工自愿出資認(rèn)購(gòu)公司部分股權(quán)，讓員工成為股東，分享企業(yè)成長(zhǎng)成果的一種員工福利計(jì)劃。通過(guò)員工持股計(jì)劃，可以提高普通員工的積極性以及對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度，激勵(lì)他們?yōu)槠髽I(yè)發(fā)展創(chuàng)造更多財(cái)富。

股票增值權(quán)：一種虛擬的股份激勵(lì)計(jì)劃，是上市企業(yè)授予經(jīng)營(yíng)者的一種權(quán)利。如果經(jīng)營(yíng)者努力經(jīng)營(yíng)企業(yè)，在規(guī)定的期限內(nèi)，上市企業(yè)股票價(jià)格上升或公司業(yè)績(jī)上升，經(jīng)營(yíng)者就可以按一定比例獲得這種由股價(jià)上揚(yáng)或業(yè)績(jī)提升所帶來(lái)的收益，收益為行權(quán)日當(dāng)日的股票市值與行權(quán)價(jià)之間的差價(jià)。激勵(lì)對(duì)象不用為行權(quán)支付現(xiàn)金。行權(quán)后由公司支付現(xiàn)金、股票或股票和現(xiàn)金的組合。

從實(shí)施效果來(lái)看，四種方式各有優(yōu)點(diǎn)和不足。對(duì)于股票期權(quán)而言，其優(yōu)點(diǎn)是激勵(lì)成本由市場(chǎng)承擔(dān)，企業(yè)利潤(rùn)不受影響，股價(jià)下跌時(shí)被激勵(lì)對(duì)象放棄行權(quán)，從而鎖定其風(fēng)險(xiǎn)；而缺點(diǎn)是來(lái)自股票市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)以及經(jīng)營(yíng)者的道德風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于限制性股票而言，其優(yōu)點(diǎn)是激勵(lì)約束效果明顯，缺點(diǎn)是有可能造成過(guò)度激勵(lì)。對(duì)于員工持股計(jì)劃而言，其優(yōu)點(diǎn)是在美國(guó)能夠享受政府在稅收上給予的優(yōu)惠，缺點(diǎn)是福利性較強(qiáng)，與員工業(yè)績(jī)掛鉤較差。對(duì)于股票增值權(quán)而言，其優(yōu)點(diǎn)是由于并非實(shí)際持股而不會(huì)稀釋股東權(quán)益，且較少受到法律政策的約束，缺點(diǎn)是激勵(lì)效果差，企業(yè)現(xiàn)金支付壓力大。

四個(gè)基本特點(diǎn)

目前，在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)普爾500指數(shù)所列的前250家最大公司中，有98％的公司已建立了股票期權(quán)制度，有55％的公司發(fā)行了“限制性股票”，有58％的公司設(shè)計(jì)和實(shí)施了與公司業(yè)績(jī)直接掛鉤的股票獎(jiǎng)勵(lì)，而銀行業(yè)更是幾乎都實(shí)行了股權(quán)激勵(lì)制度。美國(guó)銀行業(yè)的期權(quán)激勵(lì)機(jī)制主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一是由于受安然事件等影響，美國(guó)銀行業(yè)股權(quán)激勵(lì)經(jīng)歷了倒U的走勢(shì)。即1996～2005年間，美國(guó)銀行業(yè)管理層股權(quán)補(bǔ)償占總報(bào)酬比重的變化經(jīng)歷了先上升后下降再上升的走勢(shì)。

二是股權(quán)激勵(lì)已經(jīng)成為銀行股東激勵(lì)管理層提高經(jīng)營(yíng)能力、降低經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的重要舉措。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)銀行業(yè)內(nèi)管理層股權(quán)補(bǔ)償占總報(bào)酬比重與資產(chǎn)規(guī)模、杠杠比率呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)性，與商業(yè)銀行成長(zhǎng)機(jī)會(huì)(市值賬面價(jià)值比)、外部董事的比例呈現(xiàn)正相關(guān)性。即銀行的資產(chǎn)規(guī)模越小，銀行成長(zhǎng)性越好，管理層的股權(quán)激勵(lì)范圍應(yīng)該越大。

三是注重長(zhǎng)短期激勵(lì)方式相結(jié)合。從具體實(shí)踐來(lái)看，美國(guó)商業(yè)銀行通常實(shí)施組合薪酬激勵(lì)。短期薪酬激勵(lì)與長(zhǎng)期薪酬激勵(lì)兩者激勵(lì)效果各有優(yōu)勢(shì)，實(shí)施短期薪酬和長(zhǎng)期薪酬的組合激勵(lì)可以綜合兩者的優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)兩者的不足，從而起到優(yōu)于單純的短期激勵(lì)和單純的長(zhǎng)期激勵(lì)的效果。

四是重視對(duì)全體員工的激勵(lì)。與一些投資銀行不同，高級(jí)管理層在商業(yè)銀行的發(fā)展中雖然也起著關(guān)鍵的作用，但商業(yè)銀行的發(fā)展靠的不僅僅是高級(jí)管理人員的力量，其團(tuán)隊(duì)整體的力量亦不容忽視。因此美國(guó)商業(yè)銀行業(yè)非常重視對(duì)全體員工的激勵(lì)，一般通過(guò)激勵(lì)層次的多樣化來(lái)對(duì)全體員工實(shí)施有效激勵(lì)。

我國(guó)金融機(jī)構(gòu)的股權(quán)激勵(lì)

我國(guó)國(guó)內(nèi)銀行目前存在一個(gè)明顯的問(wèn)題，就是短期激勵(lì)機(jī)制比較充分，比如資產(chǎn)回報(bào)率、資本回報(bào)率，以及其他一些業(yè)務(wù)考核指標(biāo)上來(lái)了，收入就能跟著上來(lái)；但中長(zhǎng)期激勵(lì)普遍不足，由此造成長(zhǎng)期以來(lái)人才流失和大案要案頻發(fā)的兩大困擾中國(guó)銀行業(yè)的問(wèn)題。因此，國(guó)內(nèi)部分銀行開(kāi)始對(duì)激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行摸索和實(shí)踐。

從表2中可以看出，已上市的大部分國(guó)有商業(yè)銀行、股份制商業(yè)銀行、城市商業(yè)銀行和其他金融機(jī)構(gòu)均有著比較明確的股權(quán)激勵(lì)計(jì)劃，并且有些金融機(jī)構(gòu)都已將激勵(lì)方案或計(jì)劃付諸實(shí)施。

然而，由于北京銀行、寧波銀行、南京銀行等城市商業(yè)銀行因歷史原因而實(shí)施了員工持股計(jì)劃，這對(duì)其他商業(yè)銀行實(shí)施股權(quán)激勵(lì)計(jì)劃并不具有參考性。因此，本文選擇已經(jīng)公開(kāi)披露且比較具有代表性的工行，建行、中行，交行和招行的股權(quán)激勵(lì)方案進(jìn)行具體分析。

結(jié)合表2、表3可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)商業(yè)銀行股權(quán)激勵(lì)方案比較一致，激勵(lì)方式比較單一，激勵(lì)對(duì)象、激勵(lì)期限等都大同小異。對(duì)于我國(guó)商業(yè)銀行而言，目前實(shí)施股權(quán)激勵(lì)方案仍存在如下些問(wèn)題：

一是雖然我國(guó)法律法規(guī)對(duì)股權(quán)激勵(lì)有了比較明確的規(guī)定，但目前監(jiān)管部門仍然對(duì)股權(quán)激勵(lì)尤其是基于A股的股權(quán)激勵(lì)持謹(jǐn)慎態(tài)度。從表2可看出，我國(guó)銀行業(yè)股權(quán)激勵(lì)只是基于H股進(jìn)行實(shí)施，除了寧波銀行等由于歷史原因(當(dāng)時(shí)為了提高員工積極性，實(shí)施職工持股計(jì)劃)實(shí)施股權(quán)激勵(lì)外，在A股上市的銀行(如民生銀行，北京銀行等)仍然停留在方案制訂階段，尚未有真正實(shí)施股權(quán)激勵(lì)的銀行。

二是激勵(lì)范圍較小。從表3可看出，除建設(shè)銀行當(dāng)時(shí)為了吸引H股投資者實(shí)施員工持股計(jì)劃外，其他商業(yè)銀行幾乎都是對(duì)高級(jí)管理層的激勵(lì)。對(duì)于為調(diào)動(dòng)廣大員工積極性而采取何種行之有效的激勵(lì)方式，有待干在立法和實(shí)踐中進(jìn)一步探討。

對(duì)我國(guó)商業(yè)銀行實(shí)施股權(quán)激勵(lì)的思考

在我國(guó)銀行業(yè)全面開(kāi)放的背景下，為縮小國(guó)內(nèi)商業(yè)銀行與外資銀行之、司的差距，以及增加我國(guó)商業(yè)銀行留住人才、吸引人才的能力，制訂和實(shí)施股權(quán)激勵(lì)計(jì)劃將是現(xiàn)實(shí)的選擇。

一方面，我國(guó)銀行業(yè)在制訂股權(quán)激勵(lì)方案時(shí)，應(yīng)該充分考慮到銀行的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，致力于提升核心競(jìng)爭(zhēng)力和提高員工的積極性，而不能僅僅是一種改善員工福利甚至高管福利的工具。建議

一是盡可能擴(kuò)大激勵(lì)范圍。對(duì)于現(xiàn)代商業(yè)銀行而言，員工積極性將直接影響到銀行的經(jīng)營(yíng)，影響到銀行戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因而，盡可能擴(kuò)大激勵(lì)范圍是更好的選擇。從前文對(duì)美國(guó)股權(quán)激勵(lì)機(jī)制特點(diǎn)的分析可知，資產(chǎn)規(guī)模與激勵(lì)范圍是負(fù)相關(guān)的關(guān)系，對(duì)于規(guī)模中等的股份制商業(yè)銀行以及地方性商業(yè)銀行而言，在采取股權(quán)激勵(lì)措施時(shí)，激勵(lì)范圍應(yīng)該更大一些。

二是采取業(yè)績(jī)指標(biāo)為考核的主要方式。在增長(zhǎng)迅速的行業(yè)，企業(yè)的考核重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)偏重于市值，相反，屬于穩(wěn)定發(fā)展行業(yè)的公司，市場(chǎng)對(duì)其已經(jīng)有了足夠的預(yù)期，考核的重點(diǎn)應(yīng)該著重于企業(yè)內(nèi)部的價(jià)值創(chuàng)造。銀行業(yè)作為穩(wěn)定發(fā)展的行業(yè)，仍應(yīng)采取財(cái)務(wù)指標(biāo)作為考核的主要依據(jù)，否則很可能會(huì)大大增加銀行業(yè)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。

三是加強(qiáng)薪酬信息的披露。國(guó)外商業(yè)銀行的經(jīng)驗(yàn)表明，通過(guò)薪酬信息的公開(kāi)化、透明化，既有利于激勵(lì)員工潛力的發(fā)揮，從而實(shí)現(xiàn)更好的激勵(lì)效果，也有利于加強(qiáng)薪酬激勵(lì)的規(guī)范化管理，探索更好的薪酬激勵(lì)方式。

另一方面，我國(guó)監(jiān)管部門要進(jìn)一步完善上市公司實(shí)行股權(quán)激勵(lì)的有關(guān)政策和法律法規(guī)，促使我國(guó)銀行業(yè)盡快建立適應(yīng)國(guó)情的、行之有效的上市公司股權(quán)激勵(lì)機(jī)制。

一是有關(guān)部門在研究制訂股權(quán)激勵(lì)機(jī)制相關(guān)法規(guī)政策時(shí)應(yīng)加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，保持相關(guān)政策規(guī)定的一致性。

二是有關(guān)部門在頒布相關(guān)法規(guī)政策之后，應(yīng)通過(guò)完善監(jiān)管政策和工作流程而將其貫徹始終，確保相關(guān)政策規(guī)定的連續(xù)性。

篇2

內(nèi)容摘要:隨著經(jīng)濟(jì)與城市商業(yè)的發(fā)展,商圈在大中型城市經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)中的地位逐步提高,以其特有的污染少、直接帶動(dòng)消費(fèi)、接近消費(fèi)者等優(yōu)勢(shì),受到了越來(lái)越多的重視。而商圈重心在大中型城市的商圈發(fā)展過(guò)程中顯現(xiàn)得比較突出,其核心優(yōu)勢(shì)是帶動(dòng)整個(gè)商圈的發(fā)展。商圈重心移動(dòng)的影響因素及動(dòng)力對(duì)一個(gè)商圈的形成、走勢(shì)、規(guī)模及前景具有重要的預(yù)測(cè)作用,這些都會(huì)在商圈的發(fā)展軌跡上有所體現(xiàn),本文以發(fā)展較為成熟的廣東省廣州市天河路商圈為例對(duì)此進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:商圈重心 移動(dòng) 天河路商圈 影響因素

商圈,是指商店吸引顧客的地理區(qū)域,或來(lái)店顧客居住的地理范圍。商圈重心是指商圈中人流量、客流量、交易量、商戶數(shù)量最集中的區(qū)域,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是商圈中最核心的部分。傳統(tǒng)上經(jīng)常將商圈劃分為三個(gè)層次:中心商業(yè)圈、次級(jí)商業(yè)圈和邊緣商業(yè)圈。中心商業(yè)圈占商圈顧客總數(shù)的55%-70%,顧客在人口中所占的比重最高,單個(gè)顧客的平均購(gòu)貨額也最大,很少同其他商圈發(fā)生重疊。次級(jí)商業(yè)圈占商圈顧客總數(shù)的15%-25% ,是位于中心商業(yè)圈的商圈,顧客較為分散(唐紅濤,2007)。邊緣商業(yè)圈包含了剩余部分的顧客,最為分散。商圈重心是商圈輻射能力中最強(qiáng)的部分,商戶數(shù)量集中,商品種類全面,有自身的突出特色和定位,與周圍商業(yè)的業(yè)態(tài)互補(bǔ)及錯(cuò)位經(jīng)營(yíng)較為合理,可滿足顧客的多種需求,所帶來(lái)的人流量占據(jù)整個(gè)商圈中很大的比例,且其人流量中有購(gòu)買行為的顧客(交易率)也屬最多,交易量大,營(yíng)業(yè)額較高,其地位可得到商圈內(nèi)部和顧客的高度認(rèn)可,并會(huì)形成以其為核心的商圈集聚效應(yīng)。

商圈重心的影響因素

商圈重心在整個(gè)商圈發(fā)展的過(guò)程中占據(jù)著最為重要的位置,但由于各種因素的推動(dòng)及影響,商圈重心處于一種動(dòng)態(tài)性的變化之中。隨著時(shí)間的推移,當(dāng)下商圈重心在商圈中的地位將會(huì)不斷地被強(qiáng)化或被弱化,它預(yù)示著一個(gè)商圈的發(fā)展正在發(fā)生著變化。商圈重心的地位被強(qiáng)化則意味著其目前符合商圈的發(fā)展方向或商圈正處于不斷壯大的發(fā)展進(jìn)程中,被弱化則說(shuō)明在商圈中出現(xiàn)了對(duì)其重心地位有威脅的更為適合商圈發(fā)展的單位或商圈處于衰落進(jìn)程之中。對(duì)商圈重心的移動(dòng)進(jìn)行研究可對(duì)商圈未來(lái)的發(fā)展方向及趨勢(shì)產(chǎn)生一定的預(yù)測(cè)作用。

在商圈重心的形成與發(fā)展過(guò)程中,一些因素對(duì)商圈和商圈重心的形成起到了關(guān)鍵性的作用,概括起來(lái)可分為六個(gè)方面:消費(fèi)者行為、環(huán)境要素、競(jìng)爭(zhēng)因素、商圈生命周期、交通因素、定位變更。其主要內(nèi)容和影響途徑如表1所示。

商圈重心的轉(zhuǎn)移受到時(shí)間維度的影響,隨著時(shí)間的推移,外部環(huán)境(人口因素、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、交通地理狀況、城市商貿(mào)網(wǎng)點(diǎn)布局、商圈內(nèi)商店的聚集狀況、消費(fèi)者的購(gòu)物方式等)與內(nèi)部成長(zhǎng)(零售商店的業(yè)態(tài)、商品結(jié)構(gòu)、商店規(guī)模、營(yíng)銷手段和信譽(yù)等)都會(huì)發(fā)生一定的變化,商家進(jìn)入商圈的時(shí)間早晚會(huì)對(duì)其在商圈中的地位產(chǎn)生一定影響,較早進(jìn)入的商家不僅具有成為商圈重心的時(shí)間優(yōu)勢(shì),更能見(jiàn)證商圈的發(fā)展歷史,從而站在歷史發(fā)展的角度更好地預(yù)測(cè)商圈未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),鞏固自身的商圈重心的地位。

通常商圈形成之初,會(huì)有某一特色鮮明的商業(yè)設(shè)施成為周圍人群所關(guān)注的對(duì)象,成為最早的商圈重心,以其為核心,在集聚力的推動(dòng)下,會(huì)在其周圍逐漸形成商業(yè)集聚效應(yīng),商家不斷增多,商業(yè)設(shè)施不斷完善,人氣不斷積聚,地理輻射范圍不斷加強(qiáng),商圈逐步形成,但商圈內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)力度不強(qiáng),這一階段屬于商圈的起步期。當(dāng)商業(yè)集聚到一定程度,隨著消費(fèi)者對(duì)商圈的認(rèn)同度逐漸增加,商圈的定位也逐漸清晰,由于人氣是終端商業(yè)經(jīng)營(yíng)中最為重要的因素之一,而消費(fèi)者的需求具有多樣性,商圈中將會(huì)逐漸出現(xiàn)適應(yīng)不同層次消費(fèi)者的商業(yè)單位,甚至出現(xiàn)多家定位相仿的商業(yè)單位,則在這一時(shí)期,最為容易對(duì)原來(lái)的商圈重心取而代之,成為新的商圈重心。這一時(shí)期伴隨著商圈的整體擴(kuò)張,商圈面積、輻射范圍、商圈定位、商業(yè)檔次等都會(huì)有較大提升,這一階段屬于商圈的成長(zhǎng)期。在商圈經(jīng)過(guò)一個(gè)較大的發(fā)展之后,商圈內(nèi)的各項(xiàng)商業(yè)設(shè)施發(fā)展較為完善,由于商圈內(nèi)的中心商業(yè)圈的發(fā)展空間限制,商圈發(fā)展會(huì)基本維持在相應(yīng)水平,商圈定位較難改變,這一時(shí)期商圈內(nèi)部也在不斷調(diào)整業(yè)態(tài)組合,各相似主要商業(yè)單位之間會(huì)出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)加劇的現(xiàn)象,商圈發(fā)展的瓶頸也逐漸顯現(xiàn)。但總體來(lái)說(shuō),商圈發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定,處于商圈發(fā)展的成熟期,商業(yè)重心的替代較難發(fā)生。在商圈的衰退期,隨著商圈總體的衰退,商圈重心也逐漸衰落。在商圈的起步期和成長(zhǎng)期,以及商圈生命周期的交叉階段,是商圈重心最容易發(fā)生變更的時(shí)期,商圈發(fā)展過(guò)程中的集聚力與擴(kuò)散力會(huì)分散原來(lái)商圈重心的分量,最終導(dǎo)致商圈重心的轉(zhuǎn)移。

商圈重心的轉(zhuǎn)移方向主要取決于商圈的發(fā)展空間。商圈發(fā)展中的預(yù)留空間及政府對(duì)交通規(guī)劃的設(shè)計(jì)都會(huì)對(duì)商圈重心的變更產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用,商圈發(fā)展的預(yù)留空間決定了商圈發(fā)展的程度與方向,預(yù)留空間不足將會(huì)對(duì)商圈的發(fā)展形成限制,預(yù)留空間的位置決定了商圈發(fā)展的方向走勢(shì),一般商圈的發(fā)展都會(huì)沿著交通線擴(kuò)散,交通線的變更會(huì)導(dǎo)致商圈重心的轉(zhuǎn)移甚至一個(gè)新的商圈的形成。在商圈的成熟期,商圈之間及商圈內(nèi)部的替代效應(yīng)較難發(fā)生,此時(shí)對(duì)商圈重心起到主要作用的是商圈內(nèi)部核心商業(yè)單位之間的競(jìng)爭(zhēng),只有當(dāng)新興的核心商業(yè)單位具有更大的吸引力的時(shí)候,商圈重心才會(huì)發(fā)生移動(dòng)。

商圈重心移動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制因素分析

在推動(dòng)商圈重心移動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制中,其動(dòng)力因素最主要有以下幾個(gè)方面:

(一)城市化進(jìn)程

目前,我國(guó)城市處于一種不斷向外部擴(kuò)張的狀態(tài),隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),城市自身人口的不斷增加還伴隨著很多人從農(nóng)村遷入城市或選擇到城市打工,城市人口大量增加的同時(shí),也促進(jìn)了城市商圈的繁盛。城市化進(jìn)程將城市的格局重新進(jìn)行了調(diào)整,新進(jìn)入人口的不斷增加使城市的條塊布局及商業(yè)處于不斷的變化之中,城市出現(xiàn)了新商圈產(chǎn)生、原有商圈的擴(kuò)大、部分商圈衰退等現(xiàn)象,在這個(gè)過(guò)程中,城市人口的集聚與需求也在不斷地變化,依托這種變化產(chǎn)生了適應(yīng)不同消費(fèi)者需求的商業(yè),自發(fā)或規(guī)劃而形成的商圈,商圈重心在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中逐漸形成并隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)而發(fā)生變化。

(二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)水平,消費(fèi)傾向的改變等消費(fèi)者行為起到了很大的影響。若經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,消費(fèi)水平會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而有所提高,消費(fèi)者的消費(fèi)傾向也會(huì)變得更為高端或更趨向于對(duì)潮流的追趕,對(duì)質(zhì)量、產(chǎn)品性能、服務(wù)水平等的消費(fèi)也會(huì)增加。此外,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所帶來(lái)的新產(chǎn)品或新技術(shù)的出現(xiàn)也會(huì)使消費(fèi)者的消費(fèi)傾向發(fā)生變化,及其主要消費(fèi)內(nèi)容發(fā)生改變。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,若原商圈重心未能比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更及時(shí)地跟上消費(fèi)者的消費(fèi)變化,則商圈重心會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。

(三)市場(chǎng)化推動(dòng)

市場(chǎng)在商圈重心的發(fā)展過(guò)程中起到了十分關(guān)鍵的作用,商圈重心地位的確立是由于其適應(yīng)市場(chǎng)變化的結(jié)果,在市場(chǎng)化過(guò)程中,更能適應(yīng)消費(fèi)者需求、能夠不斷提高自身競(jìng)爭(zhēng)力且比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手具有更多優(yōu)勢(shì)是商圈重心地位確立的關(guān)鍵。市場(chǎng)化進(jìn)程也不斷地推動(dòng)著商圈中其它商家的發(fā)展,如果產(chǎn)生了超越原商圈重心的替代優(yōu)勢(shì),則商圈重心發(fā)生轉(zhuǎn)移。因此,市場(chǎng)化是商圈重心轉(zhuǎn)移的推動(dòng)力量。

(四)交通促進(jìn)

商業(yè)發(fā)展是建立在流通經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,交通在商圈發(fā)展中的重要性日益突出。商圈的形成與發(fā)展程度都受到交通因素的限制,城市與商圈的發(fā)展都會(huì)沿著交通線進(jìn)行,交通會(huì)促進(jìn)商業(yè)的集聚與擴(kuò)散。在交通易達(dá)的地域會(huì)自發(fā)或經(jīng)過(guò)規(guī)劃而出現(xiàn)商業(yè)集聚的現(xiàn)象,集聚發(fā)展到一定程度則成為商圈,而當(dāng)交通情況不能達(dá)到商圈需求時(shí),則會(huì)形成商圈發(fā)展的瓶頸,制約商圈發(fā)展。商圈重心在商圈形成中具有重要作用,它既依托交通而形成,又會(huì)形成一定的吸引力促進(jìn)商業(yè)集聚,將交通的作用充分發(fā)揮。

廣州天河路商圈重心移動(dòng)的軌跡及條件分析

天河路商圈位于廣東省廣州市幾何中心偏北位置,2002年廣州市中軸線的確定使天河路商圈成為城市中軸線的最大商圈,是廣州商業(yè)的制高點(diǎn)。天河路商圈西起廣州大道,東到天河?xùn)|路,南起黃埔大道,北到天河北路與火車東站一帶,圍繞廣州大道、體育西路、體育東路2條縱向道路和黃埔大道、天河路、天河北路2條橫道形成三縱三橫片區(qū)(蔡國(guó)田、暖,2004)。天河路商圈的主要發(fā)展歷程如表2所示。

廣州天河體育中心建立之初成功舉辦了第六屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì),給全國(guó)人民留下了深刻印象,六運(yùn)會(huì)后又不斷地發(fā)展完善,吸引了很多人,是天河路商圈開(kāi)始形成的標(biāo)志。在天河商圈,國(guó)內(nèi)首個(gè)貨倉(cāng)式商場(chǎng)“廣客隆”曾一鳴驚人,盡管其市場(chǎng)壽命很短,但卻吹響了中國(guó)零售業(yè)業(yè)態(tài)革命的號(hào)角(徐印州,2006),它是天河城商圈初始而短暫的重心,但卻對(duì)天河商圈的形成和聚客力有了初始的累積。此后建立的廣州購(gòu)書中心見(jiàn)證了天河路商圈的發(fā)展和變化,也是當(dāng)時(shí)全球最大的書店,是廣東地區(qū)對(duì)文化追求的一種象征。

廣東省廣州市的地理分布是沿珠江呈東西走向,天河城百貨的建成在選址上與城市規(guī)劃相協(xié)調(diào),順應(yīng)了廣州商業(yè)中心東移的趨勢(shì),占據(jù)了優(yōu)越的地理位置。天河城建成之初仍為開(kāi)發(fā)新區(qū),地鐵尚未開(kāi)通,商業(yè)氛圍不足,地鐵一號(hào)線的正式營(yíng)運(yùn)使天河城交通便利程度得到極大提高,促進(jìn)了天河城的發(fā)展。體育中心站是當(dāng)時(shí)全線乘客進(jìn)出頻率最高的地鐵站,與天河城直接連接帶來(lái)了大量的人流。隨著天河北路辦公建筑的逐步完成,周邊中高收入消費(fèi)群體逐步形成,為天河城提供了主流消費(fèi)群體的支撐。天河城作為中國(guó)大陸最早的購(gòu)物中心,一直不斷調(diào)整布局與經(jīng)營(yíng),迎合不斷變化的消費(fèi)理念。宏城廣場(chǎng)與天河城以及周圍的購(gòu)書中心共同形成了商業(yè)集聚形態(tài),在這個(gè)過(guò)程中,天河城逐漸代替天河體育中心和購(gòu)書中心成為天河路商圈的重心所在,并發(fā)揮了其作為重心的集聚作用,天河路商圈逐漸繁榮。隨著天河城百貨周圍交通情況的不斷發(fā)展,天河城的吸引力進(jìn)一步提升,天河路逐漸成為與北京路齊名的商圈。

天河城的成功主要依賴于以下因素:新型商業(yè)零售業(yè)態(tài)的選擇并按國(guó)際先進(jìn)購(gòu)物中心模式運(yùn)作,占據(jù)地理位置優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持專業(yè)化的業(yè)態(tài)管理。天河城的商圈要素得以齊備,消費(fèi)人群、有效經(jīng)營(yíng)者、有效的商業(yè)管理、合理的發(fā)展前景和政府支持,此外還有商圈的形象、功能、建筑形態(tài)等都已具備(徐印州,2009)。天河城的名字代表著品牌影響力、品牌美譽(yù)度、商業(yè)誠(chéng)信、人氣、市場(chǎng)號(hào)召力等,是天河路商圈的重心,也是天河路商圈得以成為與北京路齊名的商圈的關(guān)鍵所在。被稱為“時(shí)尚購(gòu)物者的天堂”的維多利亞廣場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)為天河路商圈的發(fā)展進(jìn)一步增加了名氣。

正佳廣場(chǎng)的開(kāi)業(yè)可謂給天河路商圈增色不少,正佳是當(dāng)今中國(guó)最大的完全貫徹“體驗(yàn)式消費(fèi)”模式,集零售、娛樂(lè)、餐飲、會(huì)展、康體、休閑、旅游、商務(wù)于一體的現(xiàn)代化購(gòu)物中心,也是第二代MALL的代表,在商業(yè)布局上嚴(yán)格按照餐飲18%、娛樂(lè)30%、零售52%的黃金比例安排(王先慶,2008)。經(jīng)營(yíng)面積大,消費(fèi)理念先進(jìn),是天河路商圈中最有競(jìng)爭(zhēng)潛力的商業(yè)中心,有望成為新的商圈重心。

2009年天河又一城的建立則意在通過(guò)地下商城的建設(shè)將天河路商圈連為一體,地下連接著天河城、維多利廣場(chǎng)、廣百、購(gòu)書中心等大型地面商業(yè)建筑,同時(shí)還是廣州地鐵3號(hào)線兩條支線、地鐵1號(hào)線、廣州機(jī)場(chǎng)快線的轉(zhuǎn)接點(diǎn),BRT的起止點(diǎn),有眾多公交線路可達(dá)。一方面在天河路商圈中開(kāi)辟了一塊新的黃金商業(yè)經(jīng)營(yíng)區(qū)域,另一方面打破了天河城商圈發(fā)展的空間障礙問(wèn)題,使天河城商圈將商業(yè)圈、商務(wù)圈、文化圈連為一體,方便了消費(fèi)者購(gòu)物與交通,進(jìn)一步擴(kuò)大了天河城商圈總體的影響力。

從天河路商圈的發(fā)展中可以看出,商圈內(nèi)商業(yè)設(shè)施的不斷增加和完善會(huì)加大商圈的輻射力及影響力,吸引更多的消費(fèi)者消費(fèi),商圈的吸引力又會(huì)不斷增大,吸引更多的商業(yè)設(shè)施興建,更多的經(jīng)營(yíng)商家進(jìn)駐,而天河城周圍現(xiàn)代商務(wù)區(qū)和高校集聚區(qū),為天河城發(fā)展形成了人口基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì),對(duì)商圈的發(fā)展起到了支撐作用。天河城的輻射能力又進(jìn)一步吸引珠三角乃至更大區(qū)域范圍內(nèi)的消費(fèi)者購(gòu)物,使天河城商圈不斷發(fā)展壯大。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)的變化都對(duì)天河路商圈的發(fā)展起到了很重要的作用,但交通路線的變化對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生了尤其重大的影響,便利的交通是其商機(jī)匯集的前提。天河路商圈的交通情況如表3所示。

作為天河路商圈重心的天河城則在交通線路上具有更大的優(yōu)勢(shì),僅從公交出行設(shè)施來(lái)看,天河城周圍的公交站場(chǎng)便具有相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)的地位,如表4所示。

由表3和表4可以看出,天河路商圈的交通優(yōu)勢(shì)是其它地區(qū)多無(wú)可比擬的,正是這種交通的易達(dá)性給天河路商圈在人流量方面帶來(lái)其他地區(qū)所缺乏的優(yōu)勢(shì),滿足了商圈消費(fèi)人口數(shù)量的需求,天河路商圈的發(fā)展因此而占據(jù)了發(fā)展先機(jī),使天河路商圈十分順利地發(fā)展成為當(dāng)下如此大規(guī)模的商圈。天河城位于距關(guān)鍵交通站點(diǎn)較近區(qū)域,其發(fā)展和成長(zhǎng)過(guò)程中都位于人流最容易接近的位置,從中得益最多,也是其作為商圈重心地位的保障。

此外,天河路商圈的商業(yè)設(shè)施也較為完善,天河城廣場(chǎng)、維多利廣場(chǎng)、大都會(huì)廣場(chǎng)、時(shí)代廣場(chǎng)、珠江新城廣場(chǎng)、萬(wàn)佳百貨、中泰廣場(chǎng)、中信廣場(chǎng)、正佳廣場(chǎng)、新國(guó)際廣場(chǎng)、財(cái)富廣場(chǎng)、太古匯廣場(chǎng)等諸多大型商業(yè)設(shè)施的集合,為天河城商圈形成了一個(gè)可以滿足餐飲、娛樂(lè)、購(gòu)物、休閑等多項(xiàng)功能的一站式購(gòu)物場(chǎng)所,使天河路商圈的輻射范圍得到了很大提升。2010年即將開(kāi)業(yè)的太古匯和萬(wàn)菱匯也是以MALL的形式出現(xiàn),屆時(shí),天河路商圈形成了天河城、正佳廣場(chǎng)、太古匯三足鼎立的態(tài)勢(shì),華南最大的MALL群也將形成,但目前仍是以天河城作為商圈的重心。在未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中,伴隨著各個(gè)商業(yè)中心之間的競(jìng)爭(zhēng)及融合,此消彼長(zhǎng)的實(shí)力發(fā)展使天河路商圈在不斷向更好的方向努力,也使其商圈重心時(shí)刻面臨著改變的挑戰(zhàn)。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,東西走向的天河路已形成以下格局:路北依次排列廣州購(gòu)書中心、維多利廣場(chǎng)、天河體育中心、太古匯;路南依次為中怡時(shí)尚MALL、天河城、正佳廣場(chǎng)(天河城、正佳廣場(chǎng)、太古匯的單體商業(yè)面積均超過(guò)10萬(wàn)平方米);向東延伸,廣州電腦城、南方電腦城、太平洋電腦城、百腦匯、頤高數(shù)碼廣場(chǎng)、天河娛樂(lè)廣場(chǎng)等。天河商圈逐步形成了以百貨零售、IT數(shù)碼、文化娛樂(lè)三大產(chǎn)業(yè)為主的多元化業(yè)態(tài),天河城商圈已日趨完善,進(jìn)入生命周期中的成熟期。競(jìng)爭(zhēng)商家的增多也不可避免地出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)的同質(zhì)化,商圈重心能否發(fā)生變化,則取決于天河路商圈中的各個(gè)商家的個(gè)性化經(jīng)營(yíng),及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

在商圈的集聚與擴(kuò)散過(guò)程中,商圈的各項(xiàng)資源配比及商圈內(nèi)的差異化經(jīng)營(yíng)會(huì)使其目標(biāo)顧客及業(yè)態(tài)組合、購(gòu)物體驗(yàn)等發(fā)生變化,更為適合消費(fèi)發(fā)展趨勢(shì)的一方終將勝出,形成新的商圈重心。

綜上,在大中型城市的商圈發(fā)展過(guò)程中,商圈重心可以說(shuō)是一個(gè)商圈最為關(guān)鍵的代表,而商圈重心的轉(zhuǎn)移從根本上來(lái)說(shuō)是消費(fèi)者行為變化和競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向的共同作用,但其背后又存在著隱性的推動(dòng)力。商圈重心的地位對(duì)商業(yè)中心的經(jīng)營(yíng)有著十分重要的作用,可吸引許多慕名而來(lái)的顧客,但是,商圈重心的地位也時(shí)刻面臨著挑戰(zhàn),這就使商圈重心和非重心有更大的空間來(lái)不斷改善自身的經(jīng)營(yíng)策略及提高商業(yè)意識(shí),注重整個(gè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中細(xì)節(jié)的不斷完善,從而更好地實(shí)現(xiàn)顧客價(jià)值,促進(jìn)整個(gè)商圈甚至商業(yè)的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):

1.巴里•伯曼,喬爾•R•埃文斯.零售管理[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,2000

2.李文翎,曾素芬,周登杰.天河商圈競(jìng)爭(zhēng)力及其開(kāi)發(fā)策略[J].現(xiàn)代商業(yè),2007(13)

篇3

內(nèi)容摘要：在后金融危機(jī)時(shí)代，中外商業(yè)銀行競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理對(duì)于各商業(yè)銀行提高其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力與應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的能力有著重要的作用。我國(guó)商業(yè)銀行應(yīng)制定符合自身情況的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理措施，以應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：金融危機(jī) 商業(yè)銀行 知識(shí)產(chǎn)權(quán) 戰(zhàn)略研究

自2007年始席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給我國(guó)商業(yè)銀行的經(jīng)營(yíng)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)革命浪潮的推進(jìn)，以專利為核心的知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭(zhēng)奪已擴(kuò)展到銀行業(yè)等金融領(lǐng)域。中外商業(yè)銀行的競(jìng)爭(zhēng)已從傳統(tǒng)的實(shí)體競(jìng)爭(zhēng)演化為全方位的品牌價(jià)值、商業(yè)方法等無(wú)形資產(chǎn)及智力層面的較量（何崇陽(yáng)、楊飛，2008）。依照我國(guó)加入世界貿(mào)易組織時(shí)的承諾，我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始逐步開(kāi)放或擴(kuò)大金融市場(chǎng)準(zhǔn)入，國(guó)際比較優(yōu)勢(shì)原則將在更大范圍內(nèi)與更深的程度上作用于我國(guó)的銀行業(yè)；此外，隨著商業(yè)銀行金融監(jiān)管制度的變化，過(guò)去意義上的分業(yè)監(jiān)管將被新的監(jiān)管措施所代替，金融創(chuàng)新的空間加大。不論是整個(gè)國(guó)內(nèi)銀行業(yè)之間還是中外資銀行之間都存在著更為嚴(yán)峻的知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新壓力。

目前我國(guó)商業(yè)銀行知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理存在的問(wèn)題

（一）知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)有待加強(qiáng)

我國(guó)一些商業(yè)銀行的決策者與經(jīng)營(yíng)者還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)、管理在商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)中的重要作用。對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的潛在價(jià)值及重要性認(rèn)識(shí)不足。這一方面導(dǎo)致我國(guó)商業(yè)銀行擁有的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)明顯少于外資銀行，另一方面也出現(xiàn)了自身?yè)碛械闹R(shí)產(chǎn)權(quán)的流失，使我國(guó)的商業(yè)銀行在參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的沖擊中處于不利地位。受傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)思路的限制，我國(guó)商業(yè)銀行對(duì)以專利為代表的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識(shí)淡漠，傾向于專利及產(chǎn)品的簡(jiǎn)單復(fù)制與模仿，打擊了創(chuàng)新者的積極性，導(dǎo)致了產(chǎn)品的同質(zhì)化程度嚴(yán)重（何崇陽(yáng)，2008）。

（二）內(nèi)部管理機(jī)構(gòu)、管理制度不健全

知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)范內(nèi)容的缺失。在現(xiàn)有的我國(guó)商業(yè)銀行的內(nèi)部知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理規(guī)定中，對(duì)專利、商業(yè)秘密等內(nèi)容有所涉及，但對(duì)自身經(jīng)營(yíng)中涉及到的著作權(quán)、商標(biāo)或服務(wù)標(biāo)志等內(nèi)容則涉及較少，擁有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)沒(méi)有得到全面保護(hù)。

規(guī)定缺乏系統(tǒng)性。在我國(guó)商業(yè)銀行內(nèi)部管理規(guī)定的制定過(guò)程中，沒(méi)有處理好與國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī)的關(guān)系，使銀行內(nèi)部規(guī)定與國(guó)家法律間未能有機(jī)銜接，導(dǎo)致內(nèi)部規(guī)定只是國(guó)家有關(guān)法律的重復(fù)，并沒(méi)有依據(jù)國(guó)家相關(guān)法律并結(jié)合自身情況制定管理規(guī)定，使內(nèi)部規(guī)定缺乏可操作性。

激勵(lì)機(jī)制的缺乏。我國(guó)商業(yè)銀行目前大多缺乏良好的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的激勵(lì)和制約制度以及專門的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)與人員。我國(guó)商業(yè)銀行目前大多缺乏激勵(lì)員工研發(fā)金融專利等知識(shí)產(chǎn)權(quán)的機(jī)制和要求員工保護(hù)金融產(chǎn)品的制度。與國(guó)外銀行相比，國(guó)內(nèi)銀行對(duì)研究成果的獎(jiǎng)勵(lì)力度有限，致使我國(guó)商業(yè)銀行研發(fā)人員申請(qǐng)專利的積極性較低。由于缺乏專門機(jī)構(gòu)和專門人員，造成我國(guó)商業(yè)銀行難以形成有效的、系統(tǒng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理制度與戰(zhàn)略。銀行業(yè)普遍未將知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理工作納入自身工作的經(jīng)營(yíng)決策、技術(shù)改造與研發(fā)工作之中，知識(shí)產(chǎn)權(quán)流程管理制度不夠健全（陳少松，2005）。

（三）申請(qǐng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)數(shù)量較少且技術(shù)含量較低

目前，我國(guó)商業(yè)銀行普遍存在申請(qǐng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)數(shù)量少且技術(shù)含量較低的問(wèn)題。如在專利的申請(qǐng)方面：我國(guó)商業(yè)銀行申請(qǐng)的專利以“實(shí)用新型”和“外觀設(shè)計(jì)”專利為主；在為數(shù)不多的發(fā)明專利中，也大多只是識(shí)別人民幣的方法和裝置等較為簡(jiǎn)單的內(nèi)容，而對(duì)涉及金融產(chǎn)品發(fā)明的重要領(lǐng)域則較少涉及，受自身研發(fā)能力的影響等原因，我國(guó)商業(yè)銀行往往直接購(gòu)買國(guó)外的產(chǎn)品或利用通用平臺(tái)加以改造，自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的研發(fā)能力薄弱，申請(qǐng)的專利科技含量較低，缺少具有持久競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)專利。我國(guó)各商業(yè)銀行申請(qǐng)的專利存在著創(chuàng)新點(diǎn)雷同、技術(shù)方案大同小異的情況，離專利審查的實(shí)用性、新穎性、創(chuàng)造性的審查標(biāo)準(zhǔn)普遍相差較大，導(dǎo)致出現(xiàn)我國(guó)目前商業(yè)銀行在專利申請(qǐng)方面重復(fù)率較高、授權(quán)數(shù)較低的現(xiàn)實(shí)存在。如果不認(rèn)真地加以引導(dǎo)并確立可行的審查標(biāo)準(zhǔn)，一方面可能造成資源的浪費(fèi)，另一方面也可能會(huì)由于授權(quán)不慎而出現(xiàn)對(duì)商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)發(fā)展造成不利影響，甚至對(duì)金融秩序造成破壞的后果（葉莉、陳立文、馬璞，2008）。

（四）商標(biāo)管理有待加強(qiáng)

盡管我國(guó)商業(yè)銀行目前的品牌意識(shí)有所加強(qiáng)，但是文化含量顯然不足、品牌定位缺乏個(gè)性、品牌管理缺乏統(tǒng)一的規(guī)范與指導(dǎo)。我們較難從市場(chǎng)中發(fā)現(xiàn)具有感染力的、體現(xiàn)商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)宗旨與服務(wù)理念的內(nèi)容。由于細(xì)分市場(chǎng)是商業(yè)銀行品牌戰(zhàn)略的邏輯內(nèi)涵，是品牌戰(zhàn)略最為基本的特征。商業(yè)銀行的品牌要占領(lǐng)市場(chǎng)，所期待的是消費(fèi)者中一類特殊群體的忠誠(chéng)，而我國(guó)商業(yè)銀行目前在品牌的定位上缺乏個(gè)性。同時(shí)，我國(guó)商業(yè)銀行的組織架構(gòu)與傳統(tǒng)的部門設(shè)置使得商業(yè)銀行的品牌戰(zhàn)略在各部門之間的執(zhí)行不統(tǒng)一，在戰(zhàn)略品牌上缺乏統(tǒng)一的品牌指引，品牌產(chǎn)品基本由各業(yè)務(wù)部門分散營(yíng)銷、缺乏系統(tǒng)的整合（胡忠，2008）。在現(xiàn)有的品牌上也缺乏采用商標(biāo)制度進(jìn)行有效保護(hù)的措施，使我國(guó)商業(yè)銀行在品牌建設(shè)上明顯弱于外資銀行。

（五）自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新能力不足

由于我國(guó)商業(yè)銀行大多對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的研發(fā)投入不足，大多是購(gòu)買國(guó)外相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)行改造后使用，這使得我國(guó)銀行系統(tǒng)缺乏自己的核心技術(shù)。

（六）商業(yè)秘密流失未得到足夠重視

隨著金融危機(jī)的蔓延，各商業(yè)銀行競(jìng)爭(zhēng)加劇，對(duì)人才的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。這直接導(dǎo)致銀行間人員流動(dòng)頻繁，特別是銀行管理人員的流動(dòng)會(huì)導(dǎo)致銀行的經(jīng)營(yíng)狀況、經(jīng)營(yíng)模式、客戶檔案等商業(yè)秘密隨人員的流動(dòng)而泄漏，銀行的商業(yè)秘密由于人身的流動(dòng)而被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所掌握，給自身的發(fā)展帶來(lái)了障礙。此外，由于我國(guó)商業(yè)銀行內(nèi)部員工的流動(dòng)較為頻繁、各商業(yè)銀行的經(jīng)營(yíng)狀況、客戶檔案、經(jīng)營(yíng)模式、管理模式等商業(yè)秘密也隨人員的流動(dòng)而泄露，銀行間侵犯商業(yè)秘密的案件時(shí)有發(fā)生（孫曉英，2004）。此外，由于我國(guó)商業(yè)銀行的自身研發(fā)能力不強(qiáng)，所需要的軟件很多都是由計(jì)算機(jī)軟件公司設(shè)計(jì)完成，引起了商業(yè)秘密的泄漏。

金融知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)已成為一種國(guó)際趨勢(shì)，一方面，我國(guó)大陸商業(yè)銀行的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)深度與廣度均不足，技術(shù)含金量普遍不高，品種較為單一，缺乏有價(jià)值的戰(zhàn)略儲(chǔ)備，與之相對(duì)應(yīng)的是，外資銀行及金融機(jī)構(gòu)在我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的針對(duì)性較強(qiáng)，質(zhì)量較高（李嵐，2007）。

我國(guó)商業(yè)銀行專利權(quán)的管理

截止至2009年12月，國(guó)內(nèi)外商業(yè)銀行與銀行業(yè)相關(guān)行業(yè)共在中國(guó)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局申請(qǐng)專利738件，其中發(fā)明專利563件，實(shí)用新型專利114件，外觀設(shè)計(jì)專利61件。國(guó)內(nèi)銀行的專利申請(qǐng)主要集中在識(shí)別人民幣的方法與裝置、辦公自動(dòng)化設(shè)備等硬件方面，對(duì)于作為商業(yè)銀行電子商務(wù)發(fā)展支柱并與計(jì)算機(jī)軟件、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)密切聯(lián)系的商業(yè)方法專利則涉及較少（陶紅武，2010）。

商業(yè)銀行專利戰(zhàn)略是指銀行基于自身?xiàng)l件、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境等的分析，充分運(yùn)用專利制度、打開(kāi)市場(chǎng)、占領(lǐng)市場(chǎng)和取得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、保證自身權(quán)益而實(shí)施的專利工作的總體規(guī)劃。

我國(guó)商業(yè)銀行應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)商業(yè)銀行在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，除要樹(shù)立專利保護(hù)意識(shí)外，在專利授權(quán)后，加強(qiáng)對(duì)專利的經(jīng)營(yíng)管理，對(duì)專利的價(jià)值與市場(chǎng)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，以決定從轉(zhuǎn)讓、許可、自行實(shí)施、作價(jià)投資、質(zhì)押、維持、放棄等方面運(yùn)用專利。在防止侵權(quán)同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)專利權(quán)的維權(quán)保護(hù)，由于商業(yè)銀行業(yè)務(wù)特有的易模仿性的特點(diǎn)，在專利實(shí)施后，應(yīng)密切關(guān)注同行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，如發(fā)現(xiàn)被侵權(quán)的現(xiàn)象，應(yīng)采用包括訴訟措施在內(nèi)的策略進(jìn)行應(yīng)對(duì)（溫英杰、李鎮(zhèn)西、邱洪華，2008）。

從金融商業(yè)方法專利國(guó)際保護(hù)的發(fā)展趨勢(shì)看，跨國(guó)金融企業(yè)與發(fā)展中國(guó)家圍繞此問(wèn)題展開(kāi)的斗爭(zhēng)將會(huì)越來(lái)越激烈。歐盟專利局曾研究報(bào)告指出，在民族、文化的競(jìng)爭(zhēng)中，知識(shí)產(chǎn)權(quán)將成為競(jìng)爭(zhēng)的主要手段。新加入者在影響進(jìn)化系統(tǒng)的定型方面會(huì)取得很大的成功，并以次建立自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，在自身地緣政治優(yōu)勢(shì)擴(kuò)大與增強(qiáng)的同時(shí)，不斷改良舊的游戲規(guī)則（楊振東，2009）。以美國(guó)花旗銀行為代表的外國(guó)銀行在我國(guó)申請(qǐng)的專利均為價(jià)值高、有前瞻性的金融服務(wù)系統(tǒng)和方法專利。其中的大部分是與網(wǎng)上銀行業(yè)務(wù)相關(guān)的方法與系統(tǒng)，如“電子貨幣系統(tǒng)”、“用于在賬戶間傳遞資金的面向用戶的自動(dòng)系統(tǒng)”等。這些基礎(chǔ)性的銀行網(wǎng)絡(luò)結(jié)算系統(tǒng)被授予專利權(quán)后，必然會(huì)對(duì)我國(guó)商業(yè)銀行今后在創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)金融產(chǎn)品、開(kāi)拓市場(chǎng)方面造成阻礙?；ㄆ煦y行在網(wǎng)上銀行業(yè)務(wù)取得優(yōu)勢(shì)，可抵御我國(guó)國(guó)內(nèi)商業(yè)銀行勞動(dòng)力成本低、營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)多的優(yōu)勢(shì)，擠占我國(guó)商業(yè)銀行的市場(chǎng)（陳向陽(yáng)，2010）。

比如，在日本政府及各界的支持下，日本商業(yè)銀行商業(yè)方法專利在1997年以后出現(xiàn)了逐年快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)。相關(guān)專利的研發(fā)與申請(qǐng)更加合理。日本銀行業(yè)專利布局穩(wěn)定了在亞洲的領(lǐng)先地位，并與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)（邱紅華、金泳峰、余翔，2008）。

此外，日本許多大銀行都有專門研究專利的戰(zhàn)略部門，當(dāng)一些基礎(chǔ)專利被授權(quán)后，資料便公開(kāi)，他們?cè)谶@些公開(kāi)的專利的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)出了更適合本國(guó)國(guó)情，并屬于自己的從屬專利，取得了后發(fā)的優(yōu)勢(shì)，這種做法值得我國(guó)商業(yè)銀行借鑒（胡夢(mèng)云，2005）。

由于我國(guó)商業(yè)銀行在專利積累、人才及技術(shù)的儲(chǔ)備等方面均相對(duì)薄弱，因此，應(yīng)將專利的經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到培育相互之間的合作力方面。建立我國(guó)商業(yè)銀行的戰(zhàn)略聯(lián)盟、各銀行間加強(qiáng)信息的溝通與合作，在銀行商業(yè)方法專利調(diào)查、申請(qǐng)、糾紛解決與專利的購(gòu)買方面，形成聯(lián)合機(jī)制，協(xié)調(diào)行動(dòng)，在降低成本的同時(shí)提高風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)能力（蘇婷，2007）。我國(guó)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局有必要建立高效的商業(yè)銀行專利數(shù)據(jù)庫(kù)，加強(qiáng)各商業(yè)銀行對(duì)商業(yè)銀行專利戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)實(shí)施的狀況，也有助于我國(guó)社會(huì)公眾對(duì)金融產(chǎn)品及其專利保護(hù)等的了解，為我國(guó)商業(yè)銀行的發(fā)展贏得廣闊的市場(chǎng)。

我國(guó)商業(yè)銀行的商標(biāo)管理

商標(biāo)是現(xiàn)代企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的重要工具，不僅是企業(yè)的商品標(biāo)志，同時(shí)也是企業(yè)的象征。一個(gè)企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存與發(fā)展，就必須加強(qiáng)企業(yè)的商標(biāo)管理工作，樹(shù)立企業(yè)的良好形象（張琪，2002）。近年來(lái)，我國(guó)商業(yè)銀行推出了個(gè)人理財(cái)、網(wǎng)上銀行等金融業(yè)務(wù)，為了贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，各商業(yè)銀行投入大量人力、財(cái)力打造自己的品牌，但卻忽視了對(duì)自己金融產(chǎn)品、金融服務(wù)品牌的商標(biāo)注冊(cè)，使自身的合法權(quán)益受到侵犯?；谶@種情況，我國(guó)商業(yè)銀行對(duì)商標(biāo)的管理應(yīng)注意以下方面：

（一）及時(shí)對(duì)商標(biāo)進(jìn)行注冊(cè)與續(xù)展

中國(guó)人民銀行與中國(guó)銀監(jiān)會(huì)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮管理者與監(jiān)督者的作用，我國(guó)商業(yè)銀行的品牌建設(shè)有助于鎖定市場(chǎng)與提高經(jīng)營(yíng)效率，展示銀行自身的產(chǎn)品與服務(wù)特色、有效地提高商業(yè)銀行的信譽(yù)與競(jìng)爭(zhēng)力（張金星、李名銀、許祖明，2009）。

國(guó)外商業(yè)品牌建設(shè)主要是具備較高的客戶認(rèn)知度和較強(qiáng)的情感滲透力、具備品牌一致性和較強(qiáng)的市場(chǎng)適應(yīng)性、具備長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、兼顧社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值理念（龐加蘭、白蘭，2009）。這種做法值得我國(guó)商業(yè)銀行借鑒。

（二）注重防御商標(biāo)與聯(lián)合商標(biāo)的注冊(cè)

隨著我國(guó)金融業(yè)的日益成熟與發(fā)展，金融行業(yè)的混業(yè)經(jīng)營(yíng)已成為國(guó)際潮流。我國(guó)商業(yè)銀行注冊(cè)防御商標(biāo)與聯(lián)合商標(biāo)，有助于開(kāi)展新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域、維護(hù)品牌的統(tǒng)一與加強(qiáng)品牌的保護(hù)。

（三）及時(shí)制止商標(biāo)侵權(quán)行為

當(dāng)出現(xiàn)侵犯我國(guó)商業(yè)銀行商標(biāo)權(quán)行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)運(yùn)用行政、司法等手段進(jìn)行解決，運(yùn)用法律手段對(duì)侵權(quán)行為進(jìn)行打擊，加強(qiáng)對(duì)自身商標(biāo)權(quán)的管理與保護(hù)。

在我國(guó)商業(yè)銀行知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理的過(guò)程中，品牌建設(shè)是商業(yè)銀行深化改革的重要內(nèi)容，對(duì)于增強(qiáng)銀行員工的金融服務(wù)意識(shí)、形象意識(shí)會(huì)起到極大的推動(dòng)作用。我國(guó)商業(yè)銀行在建設(shè)現(xiàn)代金融企業(yè)的過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，就應(yīng)當(dāng)確立新的品牌發(fā)展目標(biāo)，運(yùn)用法律武器對(duì)侵犯商業(yè)銀行商標(biāo)權(quán)的行為予以制裁，以確保自身的商標(biāo)權(quán)不受侵犯。

我國(guó)商業(yè)銀行著作權(quán)的管理

除了商業(yè)銀行的承銷指南、招股說(shuō)明書、銀行支票或股權(quán)憑證上的藝術(shù)性創(chuàng)作受到著作權(quán)的保護(hù)外，商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)中的數(shù)據(jù)庫(kù)也應(yīng)當(dāng)受到著作權(quán)的保護(hù)。商業(yè)銀行的數(shù)據(jù)庫(kù)，可以使銀行在經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中迅速找出客戶經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律、篩選出優(yōu)質(zhì)的客戶群體、預(yù)測(cè)客戶的個(gè)性化需求，提高商業(yè)銀行的市場(chǎng)營(yíng)銷能力與防范金融風(fēng)險(xiǎn)的能力，在后金融危機(jī)時(shí)代保證商業(yè)銀行的穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)具有重要的作用。以匯編作品對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行保護(hù)，雖然可以是數(shù)據(jù)庫(kù)的權(quán)利人獲得一定程度的著作權(quán)保護(hù)，但使用著作權(quán)商業(yè)銀行的數(shù)據(jù)庫(kù)存在較多的不足，主要表現(xiàn)為：商業(yè)銀行使用的數(shù)據(jù)庫(kù)由于缺乏獨(dú)創(chuàng)性而被排除在著作權(quán)的保護(hù)體系之外。而商業(yè)銀行的數(shù)據(jù)庫(kù)收集的信息越全面，對(duì)構(gòu)成數(shù)據(jù)庫(kù)的信息資料的選擇性越小，因而無(wú)法在數(shù)據(jù)的選取上體現(xiàn)出獨(dú)創(chuàng)性。越發(fā)難以受到著作權(quán)法的保護(hù)。我國(guó)著作權(quán)法保護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)的一個(gè)重要原則就是只保護(hù)結(jié)構(gòu)，而不保護(hù)數(shù)據(jù)庫(kù)的內(nèi)容，因此商業(yè)銀行數(shù)據(jù)庫(kù)中大量的事實(shí)材料，因?qū)儆谥鳈?quán)法中的思想范疇而無(wú)法得到有效的保護(hù)（李鎮(zhèn)西、金巖，2008）。因此，對(duì)于商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)中使用的數(shù)據(jù)庫(kù)，可考慮采用商業(yè)秘密的方法進(jìn)行保護(hù)。

我國(guó)商業(yè)銀行商業(yè)秘密的管理

在后金融危機(jī)時(shí)代，隨著中外商業(yè)銀行之間競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，各商業(yè)銀行對(duì)自身的如客戶檔案等商業(yè)秘密的保護(hù)就顯得尤為重要。我國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》、《商業(yè)銀行法》、《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中關(guān)于職工泄露企業(yè)商業(yè)秘密法律責(zé)任的規(guī)定主要采取要求侵權(quán)者承擔(dān)停止侵權(quán)、消除影響等方式，但是在后金融危機(jī)時(shí)代，商業(yè)銀行商業(yè)秘密的泄露會(huì)給銀行的經(jīng)營(yíng)帶來(lái)難以彌補(bǔ)的損失，因此我國(guó)商業(yè)銀行應(yīng)當(dāng)在目前的法律框架下根據(jù)各銀行自身的情況，通過(guò)簽訂勞動(dòng)合同的方式，與職工約定保守本銀行的商業(yè)秘密，并且要在勞動(dòng)合同中對(duì)職工競(jìng)業(yè)禁止的事項(xiàng)作出規(guī)定。此外，各商業(yè)銀行還可以依法確立本銀行商業(yè)秘密的內(nèi)部保密制度，以加強(qiáng)對(duì)自身商業(yè)秘密的保護(hù)，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

總之，商業(yè)銀行擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的數(shù)量與質(zhì)量，已成為提高商業(yè)銀行核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)的創(chuàng)新與發(fā)展，也必然伴隨著知識(shí)產(chǎn)權(quán)的運(yùn)用和保護(hù)。在后國(guó)際金融危機(jī)時(shí)代，我國(guó)商業(yè)銀行要想在與外資銀行激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就應(yīng)當(dāng)將自主創(chuàng)新成果申請(qǐng)為專利、將自身的技術(shù)品牌注冊(cè)為商標(biāo)，同時(shí)采用商號(hào)權(quán)、著作權(quán)、商業(yè)秘密權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)的全面保護(hù)與管理，這樣不僅可以加強(qiáng)自身的服務(wù)能力，使金融產(chǎn)品日趨品牌化，還可以從知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓中獲得收益，推動(dòng)金融創(chuàng)新的廣度與深度，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1.何崇陽(yáng)，楊飛.中外銀行專利及其戰(zhàn)略比較研究[J].金融論壇，2008（4）

2.何崇陽(yáng).銀行專利競(jìng)爭(zhēng)：沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)[J].中國(guó)城市金融，2008（4）

3.陳少松.商業(yè)銀行知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略管理問(wèn)題探討[J].金融理論與實(shí)踐，2005（8）

4.葉莉，陳立文，馬璞.我國(guó)商業(yè)銀行專利申請(qǐng)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)策略[J].學(xué)術(shù)論壇，2008（1）

5.胡忠.商業(yè)銀行知識(shí)產(chǎn)權(quán)類無(wú)形資產(chǎn)的管理[N].中國(guó)金融電腦報(bào)，2008（2）

6.孫曉英.商業(yè)銀行商業(yè)秘密的法律保護(hù)[N].中國(guó)金融電腦報(bào)，2004（5）

7.李嵐.金融知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù) 中國(guó)銀行業(yè)怎樣走向主動(dòng)[N].金融時(shí)報(bào)，2007-11-3

8.陶紅武.我國(guó)商業(yè)銀行專利戰(zhàn)略探析[J].金融發(fā)展研究，2010（3）

9.溫英杰，李鎮(zhèn)西，邱洪華.我國(guó)銀行業(yè)專利現(xiàn)狀及其戰(zhàn)略發(fā)展研究[J].科技管理研究，2008（1）

10.楊振東.金融商業(yè)方法專利的攻與防[J].電子知識(shí)產(chǎn)權(quán)，2009（10）

11.陳向陽(yáng).美國(guó)商業(yè)銀行專利戰(zhàn)略對(duì)我國(guó)商業(yè)銀行的啟示[J].金融理論與實(shí)踐，2010（1）

12.邱紅華，金泳峰，余翔.基于專利地圖理論的日本銀行業(yè)商業(yè)方法專利研究[J].電子知識(shí)產(chǎn)權(quán)，2008（4）

13.胡夢(mèng)云.論金融創(chuàng)新的專利保護(hù)[J].財(cái)經(jīng)理論與實(shí)踐，2005（1）

14.蘇婷.中資商業(yè)銀行商業(yè)方法專利保護(hù)研究[J].科技管理研究，2007（6）

15.張琪.論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)商標(biāo)管理[J].中央財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2002（4）

16.張金星，李名銀，許祖明.我國(guó)商業(yè)銀行品牌建設(shè)存在的問(wèn)題與對(duì)策研究[J].今日財(cái)富（金融版），2009（1）

篇4

[關(guān)鍵詞]控制權(quán)私利 控股股東 原因分析 對(duì)策建議

一、引言

在股權(quán)分散的情況下,一定的股權(quán)集中是優(yōu)化公司治理的有效因素。一方面,控股股東的存在有利于降低企業(yè)的成本。控股股東持股比例大,監(jiān)督收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于監(jiān)督成本,更易采取有效手段對(duì)管理者的行為進(jìn)行監(jiān)控;另一方面,在 “同股同權(quán)”的表決機(jī)制下,持股比例高表示較高的表決權(quán),當(dāng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)不善時(shí),大股東擁有足夠多的投票權(quán)來(lái)更換管理者,迫使企業(yè)管理人員努力提升公司價(jià)值。

但是,股權(quán)集中在給公司治理帶來(lái)益處的同時(shí),也帶來(lái)了一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題:大股東對(duì)中小股東的。Shleifer和Vishny(1997)認(rèn)為,股權(quán)高度集中會(huì)導(dǎo)致控股股東侵害小股東,La Porta(1999)也認(rèn)為,在世界多數(shù)企業(yè)中,主要的問(wèn)題已經(jīng)由管理者對(duì)股東的轉(zhuǎn)變?yōu)榭毓晒蓶|對(duì)小股東的。Claessens(2002)也指出,控股股東掠奪小股東已是嚴(yán)重的問(wèn)題。Jonson (2002)指出,股權(quán)集中會(huì)導(dǎo)致大股東和中小股東之間嚴(yán)重的問(wèn)題,大股東常常利用控制地位,將上市公司的資產(chǎn)和收益轉(zhuǎn)移到自己的企業(yè)中,謀取私人利益,從而損害中小股東利益。

二、控制權(quán)私利的原因分析

控制權(quán)私利產(chǎn)生的原因有很多,本文主要選取了幾個(gè)主要方面進(jìn)行剖析。

1、上市公司的特性

我國(guó)上市公司有相當(dāng)比重是由國(guó)有企業(yè)部分改制而來(lái),國(guó)企改制上市主要將原有公司的優(yōu)良資產(chǎn)分離出來(lái)包裝上市,如濟(jì)南輕騎集團(tuán)發(fā)起設(shè)立濟(jì)南輕騎股份公司的核心資產(chǎn)就是三個(gè)摩托車生產(chǎn)車間,而原有的企業(yè)變成企業(yè)集團(tuán),并對(duì)上市公司進(jìn)行控股。

企業(yè)改制的形式一定程度上有利于控股股東利用上市公司謀私利:一方面,原有企業(yè)改革不夠徹底,大多是部分改制,不能準(zhǔn)確的區(qū)分上市公司資產(chǎn)和母公司的資產(chǎn),這為控股股東占用或轉(zhuǎn)移資產(chǎn)提供了便利。當(dāng)控股公司資金周轉(zhuǎn)發(fā)生困難時(shí),極易通過(guò)上市公司融資,然后將籌集的資金轉(zhuǎn)入母公司以解決自身的資金問(wèn)題。另一方面,企業(yè)改制上市,即使是優(yōu)良資產(chǎn),大多也只是一些經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn),而缺乏完善的服務(wù)系統(tǒng)。因此上市公司的高效運(yùn)作很大程度上依賴母公司的服務(wù)及其他支持,控股公司可以通過(guò)對(duì)這類服務(wù)的定價(jià)輕易從上市公司獲益,而且合情合法。除此之外,上市公司出于品牌效應(yīng)會(huì)繼續(xù)沿用原有企業(yè)的品牌,由此必須支付給母公司極大的品牌費(fèi),由于無(wú)形資產(chǎn)的估價(jià)困難,使得這也成為控股公司從上市公司轉(zhuǎn)移利潤(rùn)的一個(gè)重要手段。

2、二元的股權(quán)結(jié)構(gòu)

如上所述,控股股東為公司發(fā)展做出了貢獻(xiàn),那它從公司業(yè)績(jī)提升中獲得的回報(bào)又是多少呢?一般而言,股東從上市公司獲得的收益主要來(lái)源于:一是通過(guò)在資本市場(chǎng)上轉(zhuǎn)讓所持股份,獲取股票差價(jià);二是股利,對(duì)于中小股東而言,這兩種收益都可以獲得。由于我國(guó)二元股權(quán)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí),控股股東所持股份是不可流通的,因此,控股股東獲取資本利得的方式受到限制,只能通過(guò)股利獲得回報(bào),而股價(jià)上升的收益被中小股東分享。

理性人都設(shè)法追求既定成本下收入最大化或既定收入下成本最小化,控股股東花費(fèi)成本提高公司績(jī)效,但卻沒(méi)有得到相應(yīng)回報(bào),這顯然是不合邏輯的。正是由于控股股東沒(méi)有從上市公司獲得合理收益,所以為了謀求最大回報(bào),控股股東會(huì)傾向于利用手中的控制權(quán),通過(guò)其他手段從上市公司獲取其應(yīng)有的甚至超額的收益,從而損害了中小股東的利益,這就產(chǎn)生了控制權(quán)私利現(xiàn)象。

3、缺乏對(duì)中小股東的法律保護(hù)

La Porta等(1998)指出,在缺乏投資者利益保護(hù)法律的國(guó)家和地區(qū),股權(quán)集中更普遍。我國(guó)對(duì)中小投資者利益的法律保護(hù)相對(duì)較弱,原因有:第一,在大陸法系下,法官通常遵循法律條文來(lái)判別是否存在侵權(quán)行為,不能超越法律的明文規(guī)定,而實(shí)行普通法系的國(guó)家則采用判例,若無(wú)判例則按照公平原則來(lái)判斷,因此,普通法系能夠更有效的遏制不公平的關(guān)聯(lián)交易的發(fā)生。第二,根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,當(dāng)上市公司信息披露存在虛假陳述時(shí),中小股東可以利益受損為由提訟,而因其他原因?qū)е吕媸軗p能否提訟法律還沒(méi)有明確規(guī)定。第三,我國(guó)法律采取“誰(shuí)主張,誰(shuí)舉證”,在委托-機(jī)制下,由于信息不對(duì)稱,中小股東很難獲得公司經(jīng)營(yíng)的充分信息,使得利益保護(hù)受到限制。

三、對(duì)策建議

1、逐步縮減國(guó)有股比例,建立適度股權(quán)制衡機(jī)制,優(yōu)化股權(quán)結(jié)構(gòu)

“一股獨(dú)大”是我國(guó)上市公司大股東侵害中小股東利益的一個(gè)重要因素,首先,應(yīng)逐步降低國(guó)有股的比例,相應(yīng)擴(kuò)大流通股比例。例如,在資金充裕時(shí)回購(gòu)部分國(guó)有股注銷,或者按一定比例縮減國(guó)有股并按一定比例配售給流通市場(chǎng),或?qū)?guó)有股進(jìn)行并股,轉(zhuǎn)由戰(zhàn)略投資基金持有。其次,分散第一大股東持股比例,建立股權(quán)制衡機(jī)制。股權(quán)制衡機(jī)制是指由幾個(gè)大股東分割控制權(quán),通過(guò)權(quán)力分享,建立內(nèi)部制約機(jī)制,從而相互監(jiān)督,相互制約,防止一人控制公司的局面。第三,公司上市時(shí),盡量采用完全上市方式,割裂上市公司與發(fā)起人的聯(lián)系。我國(guó)上市公司絕大部分是部分上市,上市公司與母公司有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,為母公司轉(zhuǎn)移上市公司資產(chǎn)提供了條件,通過(guò)完全上市,割裂二者聯(lián)系,使上市公司真正成為一個(gè)獨(dú)立的法人實(shí)體,自主經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧,實(shí)現(xiàn)真正意義上的獨(dú)立人格。

2、完善中小股東利益法律保護(hù)

在這里,主要針對(duì)我國(guó)法律建設(shè)提出一些建議。第一,進(jìn)行法律移植,法律移植實(shí)際上是指將中小股東利益法律保護(hù)較好的國(guó)家的法律移植到對(duì)投資者保護(hù)較差的國(guó)家,這里是強(qiáng)調(diào)我國(guó)可以借鑒其他對(duì)投資者法律保護(hù)相對(duì)完善國(guó)家的法律建設(shè)經(jīng)驗(yàn),去粗取精,然后結(jié)合本國(guó)實(shí)際和具體國(guó)情,完善中小股東利益的維權(quán)機(jī)制;第二,加強(qiáng)對(duì)上市公司信息披露的監(jiān)管。中小股東由于對(duì)公司經(jīng)營(yíng)管理的缺位,不可能完全掌握公司信息,因此中小股東獲取信息的來(lái)源只能是上市公司披露的公開(kāi)信息,而大股東掌握公司信息更為充分,而且大股東還存在通過(guò)粉飾公司財(cái)務(wù)報(bào)表來(lái)騙取中小股東投資的可能。因此,中小股東在信息獲取上處于嚴(yán)重劣勢(shì),這時(shí),就需要證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)充分發(fā)揮其監(jiān)管功能,先對(duì)上市公司披露的信息進(jìn)行嚴(yán)格審查,確保信息真實(shí)后再對(duì)外公布,如果發(fā)現(xiàn)有虛假陳述,則對(duì)該上市公司施以嚴(yán)肅處罰,以保證中小股東獲得的信息的真實(shí)性。同時(shí),還可以通過(guò)建立會(huì)計(jì)師事務(wù)所、咨詢公司等中介機(jī)構(gòu)與上市公司的責(zé)任制來(lái)強(qiáng)化中介機(jī)構(gòu)對(duì)上市公司的監(jiān)督,這種責(zé)任制是指將上市公司與中介機(jī)構(gòu)掛鉤,當(dāng)上市公司違反規(guī)定披露虛假信息或存在其他違法行為時(shí),與其相關(guān)的中介機(jī)構(gòu)同樣會(huì)受到相應(yīng)懲罰。

3、積極培育機(jī)構(gòu)投資者,充分發(fā)揮機(jī)構(gòu)投資者的作用

如今,機(jī)構(gòu)投資者已成為資本市場(chǎng)上的活躍力量,對(duì)優(yōu)化公司治理起著舉足輕重的作用。主要表現(xiàn)在:第一,機(jī)構(gòu)投資者持有上市公司一定比例的股份,而且隨著其持股比例的上升,使其有資格參與公司決策,從而實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)持股者向主動(dòng)投資者角色的轉(zhuǎn)變;第二,當(dāng)機(jī)構(gòu)投資者持股達(dá)到一定比例時(shí),就有動(dòng)力參與公司決策,因?yàn)槿羝洳捎谩坝媚_投票”的方式,可能會(huì)帶來(lái)股價(jià)下跌的風(fēng)險(xiǎn),從而遭受損失,因此理性的機(jī)構(gòu)投資者會(huì)選擇主動(dòng)的監(jiān)督公司運(yùn)營(yíng),對(duì)公司治理形成強(qiáng)有力的監(jiān)督力量。同時(shí),相比中小股東,機(jī)構(gòu)投資者更規(guī)范,更專業(yè),能夠更有效的監(jiān)控公司運(yùn)營(yíng),因此,應(yīng)積極引導(dǎo)中小投資者通過(guò)投資基金而間接投資于股票市場(chǎng),充分發(fā)揮機(jī)構(gòu)投資者對(duì)上市公司的約束作用,以保護(hù)中小投資者的利益。

參考文獻(xiàn):

[1]唐宗明,蔣位.中國(guó)上市公司大股東侵害度實(shí)證分析.經(jīng)濟(jì)研究,2002

[2]唐清泉,羅黨論,王莉.大股東隧道挖掘與制衡力量.中國(guó)會(huì)計(jì)評(píng)論,2005

篇5

一、雙方的法律法規(guī)依據(jù)

1、《商業(yè)銀行法》第二十九條第二款規(guī)定：對(duì)個(gè)人儲(chǔ)蓄存款，商業(yè)銀行有權(quán)拒絕任何單位或者個(gè)人查詢、凍結(jié)、扣劃，但法律另有規(guī)定的除外。第三十條規(guī)定：對(duì)單位存款，商業(yè)銀行有權(quán)拒絕任何單位或者個(gè)人查詢，但法律、行政法規(guī)另有規(guī)定的除外；有權(quán)拒絕任何單位或者個(gè)人凍結(jié)、扣劃，但法律另有規(guī)定的除外。

不難看出，根據(jù)《商業(yè)銀行法》只有“法律”規(guī)定才能實(shí)施凍結(jié)措施，而且這里法律是指狹義上的法律，不包括行政法規(guī)、地方法規(guī)和規(guī)章等等。例如：《刑事訴訟法》117條規(guī)定：人民檢察院、公安機(jī)關(guān)根據(jù)偵查犯罪的需要，可以依照規(guī)定查詢、凍結(jié)犯罪嫌疑人的存款、匯款。犯罪嫌疑人的存款、匯款已被凍結(jié)的，不得重復(fù)凍結(jié)。《民事訴訟法》第221條規(guī)定：被執(zhí)行人未按執(zhí)行通知履行法律文書確定的義務(wù)，人民法院有權(quán)向銀行、信用合作社和其他有儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)的單位查詢被執(zhí)行人的存款情況，有權(quán)凍結(jié)、劃撥被執(zhí)行人的存款，但查詢、凍結(jié)、劃撥存款不得超出被執(zhí)行人應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)的范圍。

2、《條例》第七條第二款規(guī)定：對(duì)投機(jī)倒把行為人的銀行存款，經(jīng)縣級(jí)以上工商行政管理局局長(zhǎng)批準(zhǔn)，可以按照規(guī)定程序通知其開(kāi)戶銀行暫停支付。與之對(duì)應(yīng)，《條例施行細(xì)則》第十三條第二款規(guī)定：對(duì)投機(jī)倒把行為人的銀行存款，必要時(shí)經(jīng)縣級(jí)以上工商行政管理局局長(zhǎng)批準(zhǔn)，工商行政管理機(jī)關(guān)可以書面通知其開(kāi)戶銀行暫停支付。暫停支付的數(shù)額不得超過(guò)違法金額的數(shù)額。暫停支付的時(shí)間不得超過(guò)三個(gè)月。

這里有兩個(gè)不同的法律用語(yǔ)，即《商業(yè)銀行法》中規(guī)定的是凍結(jié)，而《條例》中規(guī)定的是暫停支付。根據(jù)現(xiàn)行法律，工商部門的確無(wú)權(quán)凍結(jié)個(gè)人和單位帳戶內(nèi)的存款，但是否有權(quán)暫停支付呢？

二、暫停支付和凍結(jié)

我們認(rèn)為，要搞清楚這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵是看暫停支付和凍結(jié)是不是一個(gè)概念，有人認(rèn)為暫停支付就是凍結(jié)，從而認(rèn)定工商部門無(wú)權(quán)采取此項(xiàng)措施，但我們認(rèn)為二者既有相同之處又有實(shí)質(zhì)不同：

1、對(duì)凍結(jié)最新和最權(quán)威的解釋，是根據(jù)中國(guó)人民銀行關(guān)于《金融機(jī)構(gòu)協(xié)助查詢、凍結(jié)、扣劃工作管理規(guī)定》的通知（銀發(fā)[2002]1號(hào)）第二條規(guī)定：協(xié)助凍結(jié)是指金融機(jī)構(gòu)依照法律的規(guī)定以及有權(quán)機(jī)關(guān)凍結(jié)的要求，在一定時(shí)期內(nèi)禁止單位或個(gè)人提取其存款帳戶內(nèi)的全部或部分存款的行為。同時(shí)，第十六條規(guī)定：凍結(jié)單位或個(gè)人存款的期限最長(zhǎng)為六個(gè)月，期滿后可以續(xù)凍。有權(quán)機(jī)關(guān)應(yīng)在凍結(jié)期滿前辦理續(xù)凍手續(xù)，逾期未辦理續(xù)凍手續(xù)的，視為自動(dòng)解除凍結(jié)措施。

2、 《條例》及其《細(xì)則》規(guī)定的暫停支付：對(duì)投機(jī)倒把行為人的銀行存款，…可以按照規(guī)定程序通知其開(kāi)戶銀行暫停支付。暫停支付的數(shù)額不得超過(guò)違法金額的數(shù)額。暫停支付的時(shí)間不得超過(guò)三個(gè)月。

可以看出二者相同之處是凍結(jié)和暫停支付的對(duì)象都是當(dāng)事人的部分或者全部存款；但凍結(jié)的時(shí)限可以延長(zhǎng)，即續(xù)凍；暫停支付的時(shí)限是三個(gè)月而且不可延長(zhǎng)。二者在形式上類似。

凍結(jié)實(shí)質(zhì)上是一種財(cái)產(chǎn)保全措施，可以實(shí)施凍結(jié)措施的是法院、稅務(wù)機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)、安全機(jī)關(guān)、海關(guān)走私偵察機(jī)關(guān)、軍隊(duì)保衛(wèi)部門和監(jiān)獄保衛(wèi)部門，它們采取的凍結(jié)措施是由于可能對(duì)當(dāng)事人追究刑事責(zé)任引起的執(zhí)行罰的財(cái)產(chǎn)保全，或者是訴訟一方當(dāng)事人可能被執(zhí)行的財(cái)產(chǎn)保全，或者是納稅扣繳義務(wù)人可能偷逃稅收的財(cái)產(chǎn)保全。這可以從兩大訴訟法、海關(guān)法和稅收征管法的立法本意上看出來(lái)。比如：《稅收征收管理法》第38條規(guī)定稅務(wù)機(jī)關(guān)書面通知納稅人開(kāi)戶銀行或者其他金融機(jī)構(gòu)凍結(jié)納稅人的金額相當(dāng)于應(yīng)納稅款的存款是稅收保全措施的一種。凍結(jié)的財(cái)產(chǎn)的法律后果，除解除外要么是直接扣劃，如法院、稅務(wù)機(jī)關(guān)和海關(guān)，要么是進(jìn)入司法程序后最終由法院執(zhí)行，如公安機(jī)關(guān)、安全、軍隊(duì)保衛(wèi)部門、監(jiān)獄保衛(wèi)部門和檢察機(jī)關(guān)。

工商機(jī)關(guān)的暫停支付措施是一種附期限的行政強(qiáng)制措施，最多執(zhí)行三個(gè)月不能延長(zhǎng)，而且與執(zhí)行財(cái)產(chǎn)沒(méi)有直接的聯(lián)系。通俗地說(shuō)，如果實(shí)施暫停支付之后，三個(gè)月之后案件仍沒(méi)有調(diào)查結(jié)束，此措施仍然自行解除，即使是三個(gè)月內(nèi)定案之后，如果當(dāng)事人不執(zhí)行處罰決定，也必須申請(qǐng)法院強(qiáng)制執(zhí)行當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)，而不能直接扣劃。

篇6

1、念念不忘

【解釋】念念：時(shí)刻思念著。形容牢記于心，時(shí)刻不忘。

【出處】《朱子全書·論語(yǔ)》：“言其于忠信篤敬，念念不忘?！?/p>

2、刻骨銘心

【解釋】銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。

【出處】唐·李白《上安州李長(zhǎng)史書》：“深荷王公之德，銘刻心骨?！?/p>

3、歷歷在目

【解釋】歷歷：清楚，分明的樣子。指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚，或過(guò)去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。

【出處】唐·杜甫《歷歷》詩(shī)：“歷歷開(kāi)元事，分明在眼前?！?/p>

4、牽腸掛肚

【解釋】牽：拉。形容十分惦念，放心不下。

【出處】元·無(wú)名氏《冤家債主》第三折：“可怎生將俺孩兒一時(shí)勾去，害的俺張善友牽腸割肚?！?/p>

5、耿耿于懷

【解釋】耿耿：有心事的樣子。不能忘懷，牽縈于心。

【出處】《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》：“耿耿不寐，如有隱憂。”

6、沒(méi)齒難忘

【解釋】沒(méi)齒：終身。一輩子也忘不了。

【出處】唐·李商隱《為汝南公華州賀赦表》：“司馬談闕陪盛禮，沒(méi)齒難忘。”

7、記憶猶新

【解釋】猶：還。過(guò)去的事，至今印象還非常清楚，就像剛才發(fā)生的一樣。

【出處】宋·劉克莊《后村全集·跋章南舉千藁》：“仆曩官健上，多識(shí)其士，友去之?dāng)?shù)十年，猶記憶如新相知；今屈指故交存者十無(wú)一二?！?/p>

8、朝思暮想

【解釋】朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或經(jīng)常想著某一件事。

【出處】明·馮夢(mèng)龍《警世恒言》卷二十四：“再說(shuō)沈洪自從中秋夜見(jiàn)了玉姐，到如今朝思暮想，廢寢忘餐?！?/p>

9、難以忘懷

【解釋】形容記憶深刻，不容易忘掉。

10、魂?duì)繅?mèng)縈

【解釋】形容萬(wàn)分思念。

【出處】宋·劉過(guò)《醉太平》詞：“思君憶君，魂?duì)繅?mèng)縈，翠銷香暖云屏，更哪堪酒醒。”

11、晝思夜想

【解釋】晝：白天。日月想念。形容思念極深。

【出處】她晝思夜想，食不甘味，臥不安席。

12、鏤心刻骨

篇7

摘　要：《笠翁對(duì)韻》存在出韻24例，除1例外，均發(fā)生在鄰韻；另有錯(cuò)韻1例。李漁能夠根據(jù)古今語(yǔ)音的變化，不泥古音，而從今音，以求文意的準(zhǔn)確表達(dá)、音韻的和諧悅耳，不致于因韻害義?！扼椅虒?duì)韻》的出韻，是李漁有意識(shí)地選擇鄰韻通押的結(jié)果。

關(guān)鍵詞 ：《笠翁對(duì)韻》 李漁 出韻

郭芹納、吳秋本在《<笠翁對(duì)韻>中的出韻現(xiàn)象》中指出，《笠翁對(duì)韻》有17例出韻現(xiàn)象。[1]（P161～164）郭文的立論存在若干疏漏，筆者特撰文商榷。第一，據(jù)筆者考證，《笠翁對(duì)韻》共有出韻24例，較郭文的統(tǒng)計(jì)多7例。第二，郭文認(rèn)為《笠翁對(duì)韻》的出韻，均發(fā)生在鄰韻，這個(gè)說(shuō)法有誤；其中1例出韻，并不發(fā)生在鄰韻。第三，《笠翁對(duì)韻》尚有錯(cuò)韻1例，郭文未予指出。第四，郭文對(duì)《笠翁對(duì)韻》出韻原因的探討，牽強(qiáng)且不全面。筆者不揣淺陋，加以重新梳理，所依據(jù)的版本為《李漁全集》（第十八卷）所收《笠翁對(duì)韻》（浙江古籍出版社1992年10月第1版）。

一、《笠翁對(duì)韻》中的出韻

（一）東韻與冬韻相混

1.東韻中混入冬韻的字

“茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。”（一東·其二）

“蹤”，在《廣韻·三鍾》，為“即容切”，依平水韻，當(dāng)屬二冬韻，卻用在一東韻中。

2.冬韻中混入東韻的字

（1）“垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對(duì)神龍。”（二冬·其一）

（2）“鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏?！保ǘて湟唬?/p>

（3）“花萼樓間，仙李盤根調(diào)國(guó)脈；沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風(fēng)。” （二冬·其一）

（4）“內(nèi)苑佳人，滿地風(fēng)花愁不盡；邊關(guān)過(guò)客，連天煙草憾無(wú)窮?！?（二冬·其三）

“翁、瓏、風(fēng)、窮”，均在《廣韻·一東》，分別為“烏紅切”“盧紅切”“方戎切”“渠弓切”，依平水韻，當(dāng)屬一東韻，卻用在二冬韻中?！俺料阃づ希瑡蓷钌脤櫰疬咃L(fēng)”中的“風(fēng)”，《李漁全集》校記曰：“疑當(dāng)作‘烽’”。此說(shuō)雖無(wú)版本可依據(jù)，但“邊烽”乃古人習(xí)語(yǔ)。例如，南朝梁徐悱《白馬篇》：“聞?dòng)羞叿榧保w候至長(zhǎng)安?！碧拼Z島《暮過(guò)山村》：“初月未終夕，邊烽不過(guò)秦?！彼未鷧怯尽儿o橋仙》：“邊烽白羽，軍符赤籍，弄得不成模樣。”烽，屬于二冬韻。

（二）支韻與微韻相混

主要是微韻中混入支韻的字

（5）“黃蓋能成赤壁捷，陳平善解白登危?！保ㄎ逦ⅰて湟唬?/p>

（6）“占鴻漸，葉鳳飛?；駥?duì)龍旗?！保ㄎ逦ⅰて涠?/p>

（7）“灞上軍營(yíng)，亞父憤心撞玉斗；長(zhǎng)安酒市，謫仙狂興典銀龜?！保ㄎ逦ⅰて淙?/p>

“?！?，在《廣韻·五支》中，為“魚為切”；“旗”，在《廣韻·七之》，為“渠之切”；“龜”，在《廣韻·六脂》，為“居追切”；依平水韻，均當(dāng)屬四支韻，卻用在五微韻中。

（三）魚韻與虞韻相混

1.魚韻中混入虞韻的字

（8）“羹對(duì)飯，柳對(duì)榆。短袖對(duì)長(zhǎng)裾。”（六魚·其一）

（9）“參雖魯，回不愚?！保~·其二）

（10）“羅浮對(duì)壺嶠，水曲對(duì)山紆?！保~·其三）

“榆、愚、紆”，均在《廣韻·十虞》，分別為“羊朱切”“遇俱切”“憶懼切”，依平水韻，均當(dāng)屬七虞韻，卻用在六魚韻中。

2.虞韻中混入魚韻的字

（11）“花肥春雨潤(rùn)，竹瘦晚風(fēng)疏?！保ㄆ哂荨て湟唬?/p>

（12）“羅對(duì)綺，茗對(duì)蔬。柏秀對(duì)松枯?！保ㄆ哂荨て涠?/p>

（13）“蒼頭犀角帶，綠鬢象牙梳?！保ㄆ哂荨て涠?/p>

（14）“祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來(lái)獨(dú)荷月中鋤。” （七虞·其三）

“疏、蔬、梳、鋤”，均在《廣韻·九魚》，“疏、蔬、梳”為“所菹切”，“鋤”為“士魚切”，依平水韻，均當(dāng)屬六魚韻，卻用在七虞韻中。

（四）齊韻與支韻相混

主要是齊韻中混入支韻的字

（15）“硨磲對(duì)瑪瑙，琥珀對(duì)玻璃。”（八齊·其二）

“璃”，在《廣韻·五支》，為“呂支切”，依平水韻，當(dāng)屬四支韻，卻用在八齊韻中。

（五）佳韻與灰韻相混

1.佳韻中混入灰韻的字

（16）“門對(duì)戶，陌對(duì)街。枝葉對(duì)根荄?！保ň偶选て湟唬?/p>

（17）“陳俎豆，戲堆埋。皎皎對(duì)皚皚?！保ň偶选て涠?/p>

“荄、皚”，均在《廣韻·十六咍》，分別為“古哀切”“五來(lái)切”，依平水韻，均當(dāng)屬十灰韻，卻用在九佳韻中。

2.灰韻中混入佳韻的字

（18）“青龍壺老杖，白燕玉人釵?！保ㄊ摇て湟唬?/p>

“釵”，在《廣韻·十三佳》，為“楚佳切”，依平水韻，當(dāng)屬九佳韻，卻用在十灰韻中。

（六）寒韻與刪韻相混

1.寒韻中混入刪韻的字

（19）“至圣不凡，嬉戲六齡陳俎豆；老萊大孝，承歡七秩舞斑斕?！保ㄊ暮て淙?/p>

“斕”，在《廣韻·二十八山》，為“力閑切”，依平水韻，當(dāng)屬十五刪韻，卻用在十四寒韻中。

2.刪韻中混入寒韻的字

（20）“裙裊裊，佩珊珊。守塞對(duì)當(dāng)關(guān)?！保ㄊ鍎h·其一）

“珊”，在《廣韻·二十五寒》，為“蘇干切”，依平水韻，當(dāng)屬十四寒韻，卻用在十五刪韻中。

（七）肴韻與豪韻相混

主要是肴韻中混入豪韻的字

（21）“雉方乳，鵲始巢。猛虎對(duì)神獒。”（三肴·其一）

（22）“祭遵甘布被，張祿戀綈袍?！保ㄈ取て涠?/p>

（23）“鮫綃帳，獸錦袍。露葉對(duì)風(fēng)梢。”（三肴·其三）

“獒、袍”，在《廣韻·六豪》，分別作“五勞切”“薄褒切”，依平水韻，均當(dāng)屬四豪韻，卻用在三肴韻中。

《笠翁對(duì)韻》中的出韻，多出現(xiàn)在鄰韻之中；只有“璃”當(dāng)屬四支韻，卻混入八齊韻，不屬于鄰韻。

二、《笠翁對(duì)韻》中的錯(cuò)韻

《笠翁對(duì)韻》中的錯(cuò)韻，僅見(jiàn)1例，即“六魚·其三”中的“沮”字。

“六魚·其三”為：“欹對(duì)正，密對(duì)疏。囊橐對(duì)苞苴。羅浮對(duì)壺嶠，水曲對(duì)山紆。驂鶴駕，侍鸞輿。桀溺對(duì)長(zhǎng)沮。搏虎卞莊子，當(dāng)熊馮婕妤。南陽(yáng)高士吟梁父，西蜀才人賦子虛。三徑風(fēng)光，白石黃花供杖履；五湖煙景，青山綠水任樵漁?！?/p>

按照《笠翁對(duì)韻》的體例，“沮”字這個(gè)位置應(yīng)該用韻，且為平聲六魚韻。但是，“沮”，在《廣韻·八語(yǔ)》，屬上聲，又在《廣韻·九御》，屬去聲；依平水韻，“沮”，當(dāng)屬上聲六語(yǔ)韻，或去聲六御韻。此不當(dāng)用“沮”字，“沮”為錯(cuò)韻。

三、《笠翁對(duì)韻》出韻現(xiàn)象成因探析

郭文所指《笠翁對(duì)韻》出韻現(xiàn)象的成因，歸納起來(lái)有四點(diǎn)：一是與曲韻《中原音韻》有關(guān)，二是受唐人詩(shī)作通韻現(xiàn)象的誤導(dǎo)，三是受《聲律啟蒙》等蒙書的影響，四是作者李漁“未能細(xì)查”。

第一點(diǎn)原因，有一定道理。李漁是戲曲行家、曲學(xué)大師，無(wú)論創(chuàng)作什么體裁的作品，都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地帶有戲曲的痕跡。李漁在編寫《笠翁對(duì)韻》時(shí)，他的戲曲創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，特別是韻字的運(yùn)用，自然會(huì)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)作用。僅從曲韻《中原音韻》來(lái)看，隋唐時(shí)期，東韻獨(dú)用，冬、鍾同用，界限分明；《中原音韻》將其合并，稱為東鍾韻。東韻與冬韻混用，在《笠翁對(duì)韻》中有所反映。隋唐詩(shī)文中，魚韻獨(dú)用，虞、模同用，二者讀音不同；在《中原音韻》中，它們已無(wú)區(qū)別，可以通押。魚韻與虞韻混用，在《笠翁對(duì)韻》中有所反映?！稄V韻》蕭、宵同用，肴獨(dú)用，豪亦獨(dú)用；《中原音韻》立蕭豪韻部，包括蕭、宵、肴、豪四韻。肴韻與豪韻混用，在《笠翁對(duì)韻》中有所反映。這些都是李漁編寫《笠翁對(duì)韻》時(shí)受曲韻影響的例證。

第二點(diǎn)原因，理由不充分。我們知道，近體詩(shī)必須一韻到底，原則上不可以通韻。據(jù)王力考察，唐人近體詩(shī)一般不通韻，用通韻者為少數(shù)。例如李商隱，往往東、冬通用，蕭、肴通用。李商隱是有意識(shí)押通韻，不是誤出韻。[2]（P136）因此說(shuō)，《笠翁對(duì)韻》受唐人詩(shī)作通韻現(xiàn)象的誤導(dǎo)，理由不充分。

第三點(diǎn)原因則不成立?！堵暵蓡⒚伞返拇_有數(shù)處出韻現(xiàn)象，郭文已指出，茲不贅述。但是，《聲律啟蒙》的出韻用字，與《笠翁對(duì)韻》并不相同。因此，兩者沒(méi)有必然的因果聯(lián)系。

郭文所談第二點(diǎn)與第三點(diǎn)原因，均顯得牽強(qiáng)。唐人詩(shī)作中的通韻、《聲律啟蒙》的出韻，不一定誤導(dǎo)、影響《笠翁對(duì)韻》，使之出韻，即由前兩者不能必然推出《笠翁對(duì)韻》一定出韻，彼此不存在必然性因果關(guān)系。郭文將其視為必然性因果關(guān)系，陷入邏輯誤區(qū)。因果聯(lián)系是普遍存在的，就其本質(zhì)而言，分兩種情況，即必然性因果關(guān)系與或然性因果關(guān)系。唐人詩(shī)作中的通韻、《聲律啟蒙》的出韻，與《笠翁對(duì)韻》的出韻，只是或然性因果關(guān)系，不具備必然性，即由前兩者不能必然地推出后者。郭文視或然性因果為必然性因果，混淆了彼此的關(guān)系，推理缺乏邏輯性，陷入虛假因果論的泥淖。再者，唐人詩(shī)作中的通韻，并非普遍現(xiàn)象，影響非常有限。

第四點(diǎn)說(shuō)《笠翁對(duì)韻》的出韻，是由于作者李漁“未能細(xì)查”，此觀點(diǎn)也不能成立?！扼椅虒?duì)韻》是本小書，有對(duì)文90則，每則對(duì)文78字，原書正文僅7020字。在這樣短的篇幅中，存在幾處小的瑕疵，可以理解。但全書存在17例（其實(shí)是24例）出韻，僅用失查來(lái)解釋，難以說(shuō)得通。李漁編有《笠翁詩(shī)韻》《笠翁詞韻》，對(duì)詩(shī)詞用韻十分嫻熟?！扼椅虒?duì)韻》中的所謂出韻用字，在《笠翁詩(shī)韻》中，均歸屬在古已公認(rèn)的韻部，并不誤。這也間接證明“未能細(xì)查”說(shuō)站不住腳。

對(duì)《笠翁對(duì)韻》出韻現(xiàn)象的合理解釋應(yīng)該是：

其一，李漁是在有意識(shí)地選擇鄰韻通押。在對(duì)文中，以一個(gè)韻部用字為主，若沒(méi)有合適的韻字，則選用鄰韻的用字，以求文意的準(zhǔn)確表達(dá)，不至于因韻害義。據(jù)此說(shuō)，李漁出韻有因，是有意為之，而不是失查。李漁之所以選擇鄰韻通押，說(shuō)明東韻與冬韻、支韻與微韻、魚韻與虞韻、佳韻與灰韻、寒韻與刪韻、肴韻與豪韻等幾個(gè)韻部，從當(dāng)時(shí)的實(shí)際讀音看，已經(jīng)沒(méi)有差別，可以視為同一韻部。李漁在編寫《笠翁詩(shī)韻》、特別是《笠翁詞韻》的時(shí)候，已經(jīng)注意到當(dāng)時(shí)的語(yǔ)音實(shí)際，在韻部劃分上別有系統(tǒng)。李漁能夠根據(jù)古今語(yǔ)音的變化，不泥古音，而從今音，以求音韻和諧悅耳。這種做法在《笠翁對(duì)韻》中也得到貫徹，可見(jiàn)他的主張是一貫的。

其二，《笠翁對(duì)韻》不是近體詩(shī)，它是用韻語(yǔ)形式寫成的蒙學(xué)讀物，不能完全用近體詩(shī)的用韻來(lái)要求它。即使是近體詩(shī)，首句也可以用鄰韻。鄰韻通押，古已有之。據(jù)王力考察，盛唐以前，首句用鄰韻的甚少，中晚唐漸多，成為一種風(fēng)氣。宋詩(shī)首句用鄰韻似乎是有意的，幾乎可說(shuō)是一種時(shí)髦，越來(lái)越多。[3]（P53）從王力所統(tǒng)計(jì)的首句入韻情況看，有東、冬同用，支、微同用，魚、虞同用，齊、支同用，佳、灰同用，刪、寒同用，蕭、豪同用等，這些在《笠翁對(duì)韻》中大多有用例?！扼椅虒?duì)韻》的所謂“出韻”，除1例非鄰韻外，其它均為鄰韻，反映了李漁所處時(shí)代的實(shí)際語(yǔ)音狀況。對(duì)書中非本韻部的字，在教學(xué)中只需交待清楚，在蒙童具體作詩(shī)時(shí)，將其用在首句即可。

其三，《笠翁對(duì)韻》是聲律啟蒙讀物，目的是通過(guò)韻語(yǔ)的形式教童蒙掌握平仄、對(duì)仗，學(xué)習(xí)吟詩(shī)作對(duì)（從前叫做屬對(duì)）。張志公說(shuō)：“屬對(duì)是一種實(shí)際的語(yǔ)音、語(yǔ)匯的訓(xùn)練和語(yǔ)法訓(xùn)練，同時(shí)包含修辭訓(xùn)練和邏輯訓(xùn)練的因素?！盵4]（P88）用韻與語(yǔ)音有關(guān)，但《笠翁對(duì)韻》語(yǔ)音訓(xùn)練的關(guān)注點(diǎn)是正音和辨別平上去入四聲，不在用韻。因此，出韻算不得大毛病。

附帶說(shuō)個(gè)問(wèn)題，有的學(xué)者因?yàn)椤扼椅虒?duì)韻》在對(duì)仗、用典、用韻方面存在一些失誤，就否定它是李漁寫的，而是托名之作。如《笠翁對(duì)韻》的對(duì)仗中有用同義詞或近義詞相對(duì)的，犯了忌諱，像“二冬·其三”中的“意懶對(duì)心慵”“浪蝶對(duì)狂蜂”等；又如“一先·其一”中的“山濤騎馬”句，將山簡(jiǎn)（山濤之子）的事誤為山濤?！扼椅虒?duì)韻》還存在一些出韻現(xiàn)象。首先，關(guān)于對(duì)仗中有用同義詞或近義詞兩兩相對(duì)的“問(wèn)題”。在一組對(duì)句中，出句和對(duì)句完全同義或基本同義，稱為合掌，是詩(shī)家大忌。但是，《笠翁對(duì)韻》是教蒙童對(duì)對(duì)子的蒙學(xué)讀物，對(duì)對(duì)子就沒(méi)有那么嚴(yán)格，因?yàn)閷?duì)對(duì)子有時(shí)為了能對(duì)得工整好看，允許合掌的存在。再如，關(guān)于出韻的現(xiàn)象?！扼椅虒?duì)韻》是依照平水韻編排的，平水韻用于詩(shī)韻是不允許出韻的。但是，《笠翁對(duì)韻》中的出韻現(xiàn)象，多為鄰韻，這些“出”的韻，因?yàn)槭青忢?，用于?shī)的首句是可以的。所以，“出韻”也就不是什么問(wèn)題了。從另一個(gè)角度看，僅僅根據(jù)書中存在的某些錯(cuò)誤，就否定它的作者，這個(gè)思維邏輯經(jīng)不起推敲；盡管李漁是著名的學(xué)者和戲曲家，他的著作也不可能完美無(wú)缺；而且也沒(méi)有任何文獻(xiàn)能夠證明李漁不是《笠翁對(duì)韻》的作者。一個(gè)人一輩子能寫幾篇好文章，能寫一兩本流傳后世的著作，就很不錯(cuò)了，何況李漁的《笠翁十種曲》《閑情偶寄》已經(jīng)堪稱不朽，我們就不必苛求他的其它著作存在這樣那樣的毛病了。

《笠翁對(duì)韻》是在李漁去世后刊刻的。米東居士的序作于道光己酉年，即公元1849年，故此書當(dāng)刊于本年或其后。為什么李漁生前此書沒(méi)有問(wèn)世，我們不得而知，其中的原因大概有：一，它是李漁的不經(jīng)意之作，不成熟，尚需加工；二，它是李漁匆忙之間操作的“急就章”，沒(méi)有仔細(xì)打磨，還很粗糙；三，李漁去世時(shí)，此書還沒(méi)有完稿；四，與它之前的《訓(xùn)蒙駢句》《聲律啟蒙》相比，體例因循，沒(méi)有創(chuàng)新，不值得示人。以上四點(diǎn)原因，只是猜測(cè)，沒(méi)有文獻(xiàn)根據(jù)，但也不是隨意妄想，當(dāng)有一定道理。這些可能是書中存在舛誤的原因。另外，《笠翁對(duì)韻》在傳抄、印刷過(guò)程中，也會(huì)誤寫、誤植，也會(huì)被隨意改動(dòng)，都可能帶來(lái)錯(cuò)誤。這樣說(shuō)并不是為尊者諱，而是可能存在的客觀事實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭芹納，吳秋本.《笠翁對(duì)韻》中的出韻現(xiàn)象[J].中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)

報(bào)，2009，（1）.

[2]王力.詩(shī)詞格律概要 詩(shī)詞格律十講（修訂第3版）[M].北京：

世界圖書出版公司，2008.

[3]王力.漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)[M].上海：上海教育出版社，1962.

篇8

    一、研究者的閱讀能力與層次:

    t1、閱讀能力:

    t 學(xué)習(xí)和研究古代文學(xué),首先要過(guò)的是文字關(guān)。因?yàn)楣糯膶W(xué)作品都是用古代漢語(yǔ)寫成的,只有多方面掌握古代語(yǔ)言的文字、聲韻、語(yǔ)法等知識(shí),能夠自如地閱讀古文,才能真正讀懂作品內(nèi)容。以廣為流傳的唐代詩(shī)人王勃《送杜少府之任蜀川》為例,(城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。)如果不明白其中的“城闕”“三秦”“五津”“宦游”“比鄰”“歧路”“兒女”等字詞的意思,是無(wú)法理解這首詩(shī)表現(xiàn)的內(nèi)容的。

    閱讀能力還包括對(duì)作品內(nèi)涵的領(lǐng)會(huì)能力。譬如有時(shí)須了解作者的 背景與寫作動(dòng)機(jī),用中國(guó)古代傳統(tǒng)的說(shuō)法是“知人論世”,也就是作者因何要寫這首詩(shī)?這就需要許多歷史、傳記、文化背景、創(chuàng)作情況資料方面的積累,下許多考證的功夫。

    t 以李商隱的《錦瑟》為例,(錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!)歷代評(píng)論家都有感于它的難解,它難解在什么地方呢?不在它的字、詞、句意,而在于它的背景與動(dòng)機(jī)。關(guān)于此詩(shī)有多種說(shuō)法:有人認(rèn)為這是詩(shī)人追懷他死去的妻子王氏,是一首悼亡詩(shī)(見(jiàn)《玉溪生詩(shī)箋注》);有人說(shuō)這是一首描寫音樂(lè)的詠物詩(shī)(見(jiàn)《緗素雜記》);有人說(shuō)這是李商隱晚年追敘生平,自傷身世之辭(見(jiàn)《玉溪生詩(shī)箋注》)。持這些說(shuō)法中的任何一種,從詩(shī)的字句都分析不出來(lái),都要有材料為依據(jù),要有考據(jù)查證的功夫,如果不了解牛李黨爭(zhēng)、義山與王茂元之女的婚姻、王氏的夭亡、王義山自己仕途的坎坷,無(wú)法做出悼亡、感遇的推測(cè);如不知舊版李商隱詩(shī)集以此詩(shī)為首,也很難判定其為詩(shī)序、詩(shī)論;至于王氏是否精通音律與偏愛(ài)錦瑟,這就更需要過(guò)硬的材料了。由此可見(jiàn),閱讀能力的提高必須以擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域?yàn)榛A(chǔ)。

    t 研究要精,閱讀則要博。讀書的面不妨寬一些,古今中外文史哲,都應(yīng)涉獵,這樣才能有利于一個(gè)人的文化素質(zhì)的提高。

    t 在這方面,國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生為我們樹(shù)立了榜樣。他是20世紀(jì)最杰出的歷史學(xué)家和文學(xué)史家,很少有人能得到他在學(xué)術(shù)界的權(quán)威地位那樣一致的承認(rèn)。陳寅恪先生治學(xué)的范圍非常廣,除隋唐史外,他還研究魏晉南北朝史、蒙古史、西域民族史;除歷史學(xué)外,他還研究佛學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等,并在如此眾多的治學(xué)領(lǐng)域里都取得了卓越的成就。僅就治學(xué)工具——語(yǔ)言的掌握,他不僅超過(guò)了乾嘉巨子錢大昕,而且比王國(guó)維有過(guò)之而無(wú)不及。據(jù)同時(shí)代人回憶,他在歐美除了學(xué)習(xí)歐洲一般語(yǔ)言外,還學(xué)習(xí)梵文、巴利文、蒙文、藏文、突厥文、西夏文、波斯文、土耳其文,回國(guó)后又學(xué)習(xí)滿文。因此,在占有資料方面,很少有學(xué)者能與他相比。

    t2、閱讀層次:

    t 讀書可以分幾個(gè)層次,就古代文學(xué)研究而言,閱讀主要分為讀文學(xué)史、讀作品選和讀學(xué)術(shù)經(jīng)典三個(gè)層次。

    t (1)讀文學(xué)史。中國(guó)古代文學(xué)遺產(chǎn)非常豐富,一個(gè)人的精力有限,不可能全部熟悉。如游國(guó)恩、王起等人編寫,由人民文學(xué)出版社出版的《中國(guó)文學(xué)史》等一類的著作系統(tǒng)地介紹了中國(guó)古代文學(xué)作品及其發(fā)展的歷史,有助于讀者了解中國(guó)古代文學(xué)的大概面目,對(duì)于一般水平的人來(lái)說(shuō),讀一種或幾種公認(rèn)寫得比較好的文學(xué)史很必要。

    t (2)讀作品選。為什么要讀作品呢?因?yàn)檎课膶W(xué)史就是由許多時(shí)代的無(wú)數(shù)作家一起創(chuàng)作出來(lái)的,一個(gè)時(shí)代的文學(xué)現(xiàn)象是由當(dāng)時(shí)許多作家一起創(chuàng)作所形成的,一個(gè)作家的成就也就表現(xiàn)在其平生遺留下來(lái)的作品上。所以無(wú)論是對(duì)一個(gè)作家或一個(gè)時(shí)代以至相續(xù)幾個(gè)時(shí)代文學(xué)的研究,都必須立足于作品的研究。

    t 文學(xué)作品是作家的精神產(chǎn)物,優(yōu)秀的文學(xué)作品凝結(jié)著作家高尚純美的感情,并以優(yōu)美獨(dú)特的手法表達(dá)出來(lái),有著深厚雋永的藝術(shù)魅力,影響著讀者的精神境界。俗話說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)詠?！比缪芯克卧~,由上海古籍出版社出版的胡云翼選注的《宋詞選》多為詞人的代表作,在一定程度上反映了宋詞的豐富多彩,而且注釋通俗完備,評(píng)析精當(dāng),是一個(gè)影響較大的宋詞選本。但如果是研究一個(gè)作家一個(gè)詩(shī)人,就應(yīng)該盡可能讀完他的全部作品。

    t (3)讀古代典籍。中國(guó)古代典籍浩如煙海,首先應(yīng)有個(gè)大致的了解。中國(guó)古代圖書自唐以來(lái)一直分為經(jīng)史子集四部,古典文學(xué)屬于集部,但若要深入學(xué)習(xí)古典文學(xué),對(duì)于經(jīng)史子三部中的一些最重要的典籍都應(yīng)了解甚至熟悉,這是研究古代文學(xué)基本功的一部分,不能忽視。

    經(jīng)部,收錄的是儒家經(jīng)典。主要包括十三經(jīng)、古樂(lè)、文字等方面書籍,以及解釋經(jīng)書的著作,儒家經(jīng)典了"十三經(jīng)"為代表,包括《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮》《春秋》,后《禮》分為《周禮》《儀禮》《禮記》三種,《春秋》分為《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》三種,加上《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》成十三經(jīng)。

    t   史部,主要是各種體式的史書,如紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體、別史、雜史等。研究古代文學(xué),應(yīng)注意其歷史背景,一定要讀有關(guān)的史書。比如研究先秦兩漢文學(xué),要用心讀《史記》《漢書》;研究唐代文學(xué),要讀新舊《唐書》等等。史部還包括地理著作、政書、目錄書等。

    子部,收集先秦以來(lái)諸子百家及釋道宗教的著作。此部范圍廣,收書也比較復(fù)雜,有哲學(xué)書,也包括算術(shù)、天文、生物、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、軍事、藝術(shù)、宗教的著作,也包括筆記小說(shuō)和類書。子部中也有一些帶有迷信色彩的書籍,如相宅、相墓、占卜、命書、相書等及其有關(guān)書籍。儒家思想,主要見(jiàn)于《五經(jīng)》《四書》;道家之書以《老子》《莊子》最為重要性,儒道之外,法家的《韓非子》集法家思想之大成,文辭優(yōu)美,應(yīng)加以注意;小說(shuō)家中的《世說(shuō)新語(yǔ)》記載魏晉名士言行,雋永有味,對(duì)后世影響很大,也應(yīng)閱讀。

    集部,收歷代詩(shī)文集、文學(xué)評(píng)論及詞曲方面的著作。一人著作的集子稱別集,多人著作合編一起的集子稱為總集。別集,如李白的《李太白全集》:白居易的《白氏長(zhǎng)慶集》、韓愈的《韓昌黎集》等?？偧?如《昭明文選》、《全唐詩(shī)》等。文學(xué)評(píng)論,如《文心雕龍》、《滄浪詩(shī)話》。

    t

    t二、收集材料的注意事項(xiàng):

    t 1、廣搜博采,多多益善。大量有系統(tǒng)地閱讀有關(guān)文獻(xiàn),可以借助于目錄學(xué),如根據(jù)《四庫(kù)全書總目提要》《書目答問(wèn)補(bǔ)正》等書的指引,一部部地查找。一定要寬泛一些,以免顧此失彼。

    t 2、透徹理解,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。重要的材料是一字一句地讀,反復(fù)讀,方能獲得透徹的了解并從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。要有敏銳的觀察力,注意于古人行文的細(xì)小處發(fā)現(xiàn)并獲得對(duì)問(wèn)題具有關(guān)鍵作用的材料。搜集材料,要有耐心和恒心,注意積累,在閱讀過(guò)程中要花工夫記下有價(jià)值的材料和心得體會(huì)。

    t 3、避免先入為主。應(yīng)該做到一切從材料出發(fā),而不是根據(jù)已有的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)材料進(jìn)行取舍。例如要研究一位詩(shī)人,正確的做法應(yīng)該是:先讀他的作品集,讀他的有關(guān)資料,了解前人對(duì)他的研究狀況。在這一過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,即你所發(fā)現(xiàn)的有些問(wèn)題前人已經(jīng)研究過(guò)了,那么這樣的問(wèn)題就不再有研究的必要;但也會(huì)出現(xiàn)以下幾種情況:一種是有些方面你認(rèn)為值得研究但是別人尚未涉及的,另一種是有些問(wèn)題別人雖然研究過(guò),但你自己的體會(huì)有所不同,或者別人的結(jié)論與你所掌握的材料有矛盾,或者你所掌握的材料正好可以對(duì)前人的某一觀點(diǎn)做補(bǔ)充,那么,這些獨(dú)到的體會(huì)都將是適合你研究的課題。這樣確定下來(lái)的選題比先主觀地選個(gè)題目,然后很辛苦地往下做要容易得多,寫起來(lái)也不會(huì)泛泛而論和流于一般化。

    t 4、充分利用現(xiàn)代化的資料檢索工具。研究古代文學(xué)過(guò)去主要靠背誦,現(xiàn)在背誦當(dāng)然不能荒廢,便在已經(jīng)發(fā)展到信息時(shí)代的今天像舊時(shí)讀私塾那樣用很多時(shí)間背誦不僅不可能,也沒(méi)有必要。因而可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),但要注意披沙淘金,如學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)等。

    t三、古代文學(xué)的研究方法:

    t 研究方法說(shuō)得通俗一點(diǎn)就是一種具體的操作手段,手段是否有效,如果撇開(kāi)研究者本身的因素,主要看它能否與處理的對(duì)象相應(yīng),研究方法應(yīng)該是根據(jù)研究對(duì)象而確定的。

    t 近二十年來(lái),古代文學(xué)有了很大的發(fā)展,與研究方法的更新與多元化有密切關(guān)系。我國(guó)傳統(tǒng)的考據(jù)、點(diǎn)評(píng)等批評(píng)方法,的美學(xué)的、歷史的、社會(huì)學(xué)的批評(píng)方法仍然被廣大研究者所運(yùn)用;此外,現(xiàn)代西方眾多的文藝研究方法,如神話原型批評(píng)方法、心理分析方法、形式主義批評(píng)方法、語(yǔ)義學(xué)、符號(hào)學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、接受美學(xué)、新批評(píng)方法、信息論的研究方法等都有所嘗試,而且在運(yùn)用這些批評(píng)方法時(shí),還常常交叉、靈活地運(yùn)用。從研究對(duì)象的實(shí)際出發(fā)靈活運(yùn)用多種研究方法,有力地推動(dòng)了新時(shí)期古代文學(xué)研究的進(jìn)展。

篇9

關(guān)鍵詞： 馮應(yīng)榴；《蘇文忠公詩(shī)合注》；史實(shí)考證；寓考證于注釋；詩(shī)歌注釋

中圖分類號(hào)： K234 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1009-055X（2012）05-0128-07

馮應(yīng)榴（1740一1800），字詒曾，號(hào)星實(shí)，晚號(hào)踵息居士，浙江桐鄉(xiāng)人。乾隆二十六年（1761）進(jìn)士。歷官至鴻臚寺卿。著有《蘇文忠公詩(shī)合注》（以下簡(jiǎn)稱“《合注》”）、《學(xué)語(yǔ)稿》等。《合注》成書于乾隆五十八年（1793），最早刻本為乾隆六十年（1795）的踵息齋刻本，后有馮應(yīng)榴之孫寶圻的同治七年（1870）重刻本。《合注》為五十卷編年本，匯集了馮應(yīng)榴能看到的蘇詩(shī)歷代舊注，其中包括：（1）宋刊五家《集注東坡先生詩(shī)后集》；（2）題名王十朋所編《集百家分類注東坡先生詩(shī)》（以下簡(jiǎn)稱“類注本”）；（3）施元之、顧禧、施宿《注東坡先生詩(shī)》（以下簡(jiǎn)稱“施顧注本”）；（4）邵長(zhǎng)蘅、李必恒、馮景刪補(bǔ)施顧注本而成的《施注蘇詩(shī)》；（5）查慎行的《補(bǔ)注東坡先生編年詩(shī)》（以下簡(jiǎn)稱“查注本”）；（6）翁方綱的《蘇詩(shī)補(bǔ)注》，最后加上馮應(yīng)榴自己的補(bǔ)注，稱為“榴案”。

《合注》以精于文獻(xiàn)考訂與史實(shí)考證而受到歷代研究者的好評(píng)。清代著名學(xué)者錢大昕指出：“竊謂王本長(zhǎng)于征引故實(shí)，施本長(zhǎng)于臧否人倫，查本詳于考證地理，先生則匯三家之長(zhǎng)，而于古典之沿訛者正之，唱酬之失考者補(bǔ)之，輿圖之名同實(shí)異者核之，以及友朋商榷之言，亦必標(biāo)舉姓氏，其虛懷集益又如此。若夫編年卷第一遵查本，其編次失當(dāng)者隨條辨正而不易其舊，則先生之慎也?！菚龆x蘇詩(shī)者可以得所折衷矣。”[1]2636吳錫麒則認(rèn)為：“人皆稱其詮釋之學(xué)精，余獨(dú)嘆其兼總之功大?！?[1]2638本文擬重點(diǎn)探討在乾嘉時(shí)期重視考證的學(xué)風(fēng)的影響下，《合注》對(duì)“以史證詩(shī)”方法拓展升華而成的“寓考證于注釋”的方法。

一、《蘇文忠公詩(shī)合注》的注釋學(xué)背景

清代學(xué)術(shù)的根本是重視實(shí)證，反對(duì)宋明理學(xué)一昧用“心解”的方法追求“義理”。清代學(xué)術(shù)的核心是古典的考證學(xué)，無(wú)論經(jīng)、史、子、集，清代學(xué)者一律先視作歷史文獻(xiàn)，治學(xué)基礎(chǔ)包括： 1、文獻(xiàn)學(xué)：版本、?？?、輯佚、辨?zhèn)危?、語(yǔ)言學(xué)：文字、音韻、訓(xùn)詁； 3、歷史學(xué)：名物、地理、職官、典制、史實(shí)等的考證。

在這種學(xué)術(shù)背景之下，清代詩(shī)歌注釋者普遍認(rèn)為，前代詩(shī)歌不僅僅是一種文學(xué)作品，而且是一種歷史文獻(xiàn)，甚至首先將前代詩(shī)歌看作歷史文獻(xiàn)，其次才兼及文學(xué)作品的屬性。對(duì)于清代詩(shī)歌注釋者來(lái)說(shuō)，理解詩(shī)歌的意義，不能單純依靠“以意逆志”式的“心解”，最先應(yīng)該考慮的是突破注者、讀者與作者之間的歷史隔閡，知其人而論其世，才能接近作者的本意。于是，清代詩(shī)歌注釋者將重點(diǎn)放在“知人論世”方面，解釋詩(shī)意普遍采用“以史證詩(shī)”的方法，務(wù)求以史實(shí)為根據(jù)。這種解釋思路，在清初康熙年間就已經(jīng)深入人心。例如，趙殿成《王右丞集箋注序》認(rèn)為：“爰是校理舊文，芟柞浮蔓。搜遺補(bǔ)逸，不欲為空謬之談，亦不敢為深文之說(shuō)，總期無(wú)失作者本來(lái)之旨而已?！盵2]趙殿成認(rèn)為解釋詩(shī)意必須以史料為憑據(jù)，并且對(duì)詩(shī)歌的意旨不敢挖掘太深，以免膠柱鼓瑟，甚至于求深反淺。朱鶴齡《李義山詩(shī)集注自序》亦云：“學(xué)者不察其本末，以才人浪子目義山，即愛(ài)其詩(shī)者，亦不過(guò)以為帷房暱媒之詞而已，此不能論世知人之故也。予故博考時(shí)事，推求至隱，因箋成而發(fā)之?！盵3]對(duì)李商隱詩(shī)這類托意深遠(yuǎn)的作品，要推求其意旨，更強(qiáng)調(diào)以史實(shí)為依據(jù)。此外，錢謙益的《錢注杜詩(shī)》等注釋作品也普遍使用了“以史證詩(shī)”方法以考釋時(shí)事。

因此，詩(shī)歌中凡是具有歷史考證意義的各種因素，包括詩(shī)歌編年、人物生平、歷史事件、地理、職官、典制、名物、風(fēng)俗在內(nèi)，成為注釋工作花費(fèi)精力最多的環(huán)節(jié)。這類因素，清代詩(shī)歌注釋者一般統(tǒng)稱為“時(shí)事”，如《讀杜心解》的作者浦起龍指出：“凡注之例三：曰古事，曰古語(yǔ)，曰時(shí)事?！盵4]所謂“古事”與“古語(yǔ)”，一指前代書籍中的故事，一指前人詩(shī)文作品中的語(yǔ)詞，合起來(lái)就是詩(shī)歌研究者常說(shuō)的“典故”。而“時(shí)事”則是相對(duì)于作者而言的，指作者所處的時(shí)代環(huán)境與社會(huì)歷史背景，以及具體的歷史事件。

在這種學(xué)術(shù)思維的影響下，康熙年間的蘇詩(shī)注釋者查慎行，盡管本人是著名詩(shī)人，但其補(bǔ)注蘇詩(shī)，卻較少探討蘇詩(shī)的文學(xué)屬性，而將重點(diǎn)放在地理、職官、人物生平與史實(shí)的考證方面。

至乾嘉時(shí)期，考據(jù)之學(xué)發(fā)展到頂峰。乾嘉詩(shī)歌注釋者的視野中，前代詩(shī)歌的歷史文獻(xiàn)屬性進(jìn)一步凸顯，文學(xué)屬性進(jìn)一步弱化。乾嘉學(xué)者注詩(shī)，往往更加慎言意義，而專注于考證故實(shí)。相對(duì)于康熙年間的詩(shī)歌注釋而言，乾嘉的詩(shī)歌注釋者仍然偏重于用“以史證詩(shī)”的方法解釋時(shí)事，但在方法上進(jìn)一步考證化，加強(qiáng)了對(duì)歷史名詞與歷史事件的考證，形成“以考證為注釋”的特點(diǎn)，務(wù)求在嚴(yán)密考證的基礎(chǔ)上探究作者的原意。如馮應(yīng)榴之弟馮集梧在《樊川詩(shī)注自序》中指出：“自孟子有‘知人論世’及‘以意逆志’之說(shuō)，而奉以從事者，不無(wú)求之過(guò)深。夫吾人發(fā)言，豈必動(dòng)關(guān)時(shí)事？牧之語(yǔ)多直達(dá)，以視他人之旁寄曲取而意為辭晦者，迥乎不侔?！澒实谠徥聦?shí)，以相參驗(yàn)，而意義所在，略而不道?！盵5]馮集梧甚至不追求對(duì)意義的解釋，只重視對(duì)地理、職官、典制、史實(shí)等的考證。

乾嘉時(shí)期另一位蘇詩(shī)注釋者沈欽韓長(zhǎng)于經(jīng)、史考證，注詩(shī)亦強(qiáng)調(diào)考證故實(shí)，他在《王荊公詩(shī)集注序》中指出：“夫讀一代之文章，必曉然于一代之故實(shí)，而俯仰揖讓于其間，庶幾冥契作者之心?！盵6]。沈氏所說(shuō)的“故實(shí)”，就是地理、職官、典制等歷史名詞與各類歷史事件。沈氏所著《蘇詩(shī)查注補(bǔ)正》，在地理、職官、史實(shí)等方面作了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)，糾正了查注的不少錯(cuò)誤。

除了時(shí)代的學(xué)術(shù)風(fēng)氣之外，馮應(yīng)榴的家學(xué)淵源對(duì)《合注》的注釋方法也產(chǎn)生了明顯的影響。馮應(yīng)榴之父馮浩（1719一1801）精于詩(shī)文箋注，著有《玉溪生詩(shī)箋注》三卷、《樊南文集詳注》八卷。其中《玉溪生詩(shī)箋注》頗得后代好評(píng)，該書在吸取朱鶴齡等前人成果的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)對(duì)李商隱詩(shī)中的典故、史實(shí)、典章制度等作出解釋與引證，并能在此基礎(chǔ)上探索作者的創(chuàng)作意圖。在《玉溪生箋注發(fā)凡》中，馮浩認(rèn)為：“說(shuō)詩(shī)最忌穿鑿，然獨(dú)不曰‘以意逆志’乎？今以‘知人論世’之法求之，言外隱衷，似鑿而非鑿也?！盵7]馮應(yīng)榴之弟馮集梧亦嘗撰《樊川詩(shī)集注》四卷，上文已述，該書注釋的重點(diǎn)在于名物、地理、典章、史實(shí)，頗為精審。

在上述學(xué)術(shù)背景的影響下，《合注》將乾嘉時(shí)期重考證的學(xué)術(shù)思維與清代詩(shī)歌注釋者普遍采用的“以史證詩(shī)”方法相結(jié)合，形成了“寓考證于注釋”的方法，并體現(xiàn)了自身的特點(diǎn)。

《合注》的“寓考證于注釋”的方法，建立在文獻(xiàn)考訂的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)了文獻(xiàn)學(xué)與歷史學(xué)的交融。馮應(yīng)榴從文獻(xiàn)學(xué)的角度對(duì)舊注進(jìn)行了全面整理，這是由以下兩個(gè)因素決定的：（1）乾嘉學(xué)風(fēng)本身就很重視所引用文獻(xiàn)的真實(shí)可靠性；（2）合注這種體例也決定必須對(duì)舊注作全面的整理。于是，馮應(yīng)榴對(duì)各家注文作了適當(dāng)?shù)奈恢谜{(diào)整，刪除了一些冗注，并重點(diǎn)糾正舊注在引用文獻(xiàn)方面的錯(cuò)誤，如引書不標(biāo)書名、引書弄錯(cuò)作者、引文弄錯(cuò)出處、引文與原文不符、引文非所引之書所有等。馮應(yīng)榴全面地將舊注注文與原書文字加以詳細(xì)核對(duì)，一一改正上述錯(cuò)誤，并匯成《蘇文忠詩(shī)舊注辨訂》一卷，附在《合注》之后?？偠灾?，《合注》的文獻(xiàn)考訂工作，即使在乾嘉時(shí)期也是首屈一指的。

在文獻(xiàn)考訂的基礎(chǔ)上，馮應(yīng)榴致力于歷史考證，在編年、史實(shí)、人物、地理、職官等方面對(duì)各家舊注進(jìn)行詳盡地補(bǔ)正。

二、《合注》的編年考證

詩(shī)集的編年注本，始于宋代。宋代是編年史修撰的鼎盛時(shí)期，代表作有司馬光的《資治通鑒》、李燾的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》與李心傳的《建炎以來(lái)系年要錄》等。宋代編年史書開(kāi)啟了年譜的編撰，年譜實(shí)為微觀的個(gè)人生活“編年史”?，F(xiàn)存最早的年譜，是一批詩(shī)人年譜，包括北宋呂大防的《韓吏部文公集年譜》與《杜工部詩(shī)年譜》。宋代編年體史書還影響了文集的編纂，產(chǎn)生了編年本這一新的文集編排體例。如果說(shuō)年譜是個(gè)人事跡的編年史，那編年文集則是文學(xué)作品的編年史。注釋者以編年本為底本加以注釋，從而形成編年注本，其優(yōu)點(diǎn)在于能夠隨作品產(chǎn)生的年代逐篇注釋，將作品與注釋置于當(dāng)代史事的背景之下，有助于理解作品的寓意。自宋代注家采用編年注以來(lái)，這種注釋體例就一直為歷代注家所喜愛(ài)，成為中國(guó)古典詩(shī)歌注釋的主流。

宋代刊行的《東坡集》即為編年，施、顧注本就是在《東坡集》的基礎(chǔ)上形成的編年注本。到了清代，蘇詩(shī)注釋者進(jìn)一步討論蘇詩(shī)的編年問(wèn)題，考證前代編年的錯(cuò)漏。如查慎行認(rèn)為：“蘇詩(shī)宜編年固矣，惟是先生升沉中外，時(shí)地屢易，篇什繁多，必若部居州次，一一不爽，自非朝夕從游，疇能定之。施元之、顧景繁生南渡時(shí)，去先生之世未遠(yuǎn)，排纂尚有舛錯(cuò)?！盵1]2723他認(rèn)為施、顧注本的編年亦存在錯(cuò)誤，于是以邵長(zhǎng)蘅整理的《施注蘇詩(shī)》為藍(lán)本，對(duì)其編年作了調(diào)整。馮應(yīng)榴首先對(duì)蘇詩(shī)的最初編年者作了考辨。馮云：“今所稱《東坡七集》……其《前集》卷首以《辛丑十一月初赴鳳翔》詩(shī)為冠，而《南行集》中詩(shī)皆在《續(xù)集》內(nèi)，則《前》、《后》二集之詩(shī)必系先生及子由所編定，其《續(xù)集》諸詩(shī)皆經(jīng)刪削。是以宋刊施、顧注本亦照《前》、《后》集次序。”[1]1馮應(yīng)榴指出了《東坡集》的真正編年者應(yīng)為蘇軾本人及蘇轍，并進(jìn)一步對(duì)舊注的編年作了嚴(yán)密的考證。

（一）針對(duì)類注本的編年考證

王十朋所編類注本，體例雖為分類，但其前身的蘇詩(shī)集注本皆為編年。上文已述，最早無(wú)注的《東坡集》即為編年本，注家一仍其例進(jìn)行注釋，從四注、五注、八注、十注發(fā)展為百家注本。王十朋集百家注文之后，詩(shī)篇仍按編年排列，后來(lái)由著名學(xué)者呂祖謙將全書分為七十八類。

類注本的注家中，任居實(shí)比較重視探討編年問(wèn)題，但也存在一些錯(cuò)誤，為馮應(yīng)榴所糾正。例如《沈諫議召游湖不赴明日得雙蓮于北山下作一絕持獻(xiàn)沈既見(jiàn)和又別作一首因用其韻》：

任居實(shí)注：熙寧五年壬子十二月作。

馮注：蓮花開(kāi)于十二月者絕少，況后《和沈留別》詩(shī)公自注云：“去時(shí)余在試院，而放榜在八月十七日”，則其誤尤顯然矣。[1]338

任居實(shí)斷定本詩(shī)作于熙寧五年壬子十二月，卻沒(méi)有提出任何根據(jù)。馮應(yīng)榴根據(jù)事物的常理，指出蓮花開(kāi)于十二月者極其罕見(jiàn)，對(duì)任注先是提出了質(zhì)疑，后來(lái)又提出了佐證：蘇軾與沈諫議同時(shí)唱和的另一首《和沈留別》詩(shī)保存了蘇軾的自注，記錄作詩(shī)時(shí)間為八月。兩相參證，便可顛覆任居實(shí)的結(jié)論。

又如《和王晉卿》：

任居實(shí)注：元祐四年己巳作。

馮注：先生敘中先云元豐二年貶謫，又云不相聞?wù)咂吣?，則此詩(shī)決非元祐四年作矣。原注誤。[1]1461

馮應(yīng)榴根據(jù)蘇軾此詩(shī)的自敘，指出任居實(shí)注的錯(cuò)誤。《施注蘇詩(shī)》、查注本皆將此詩(shī)編入元祐二年（丁卯）。

（二）針對(duì)查注本的編年考證

查慎行的《補(bǔ)注東坡先生編年詩(shī)》亦為編年注本，全書50卷，第1～45卷為編年詩(shī)，編年順序以邵長(zhǎng)蘅《施注蘇詩(shī)》為基礎(chǔ)。施顧注宋本流傳到清代，已闕十二卷，但全書目錄尚存，邵長(zhǎng)蘅在補(bǔ)充這十二卷時(shí)仍以原目錄的編年順序?yàn)闇?zhǔn)。但查慎行認(rèn)為《施注蘇詩(shī)》的編年存在不少的問(wèn)題，因此根據(jù)自已的考證改動(dòng)了原本的編年。事實(shí)上，宋代施顧注本的編年者并非注者，而是蘇軾本人與蘇轍，施元之與顧禧只不過(guò)是利用已編年的《東坡全集》進(jìn)行箋注而已。此外，施、顧注本不收而見(jiàn)于明人所編《東坡外集》及邵長(zhǎng)蘅所編《蘇詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺》者，凡是能確定編年的，查慎行亦將其移入編年的各卷之中。查慎行致力于蘇詩(shī)的重新編年，成就雖高，失誤亦多。尤其是施顧注本的編年只根據(jù)年份撮其大綱，并沒(méi)有盡量根據(jù)月、日逐首細(xì)分，查注則細(xì)分年月。馮應(yīng)榴肯定施注的做法而否定查注，并從以下方面糾正查慎行編年之誤。

1.根據(jù)地理。例如《入峽》：

查注：《吳船錄》：發(fā)泥碚村，六十里至恭州，自此入峽?！础稒璩羌?，《入峽》詩(shī)在《巫山廟》之前，蓋誤以瞿塘為入峽也，今依《吳船錄》附編《渝州》詩(shī)后。

馮注：余視學(xué)蜀中，自成都水程至夔州，凡過(guò)涪、忠諸險(xiǎn)地，皆不稱峽，至夔府以下方入三峽。《欒城集》編次并不誤，查說(shuō)非也。[1]15

嘉祐四年，蘇軾、蘇轍兄弟陪侍蘇洵由長(zhǎng)江水路出川，沿途二人有許多同題詩(shī)，《入峽》就是其中一首。關(guān)于這組詩(shī)，蘇轍《欒城集》的編次與蘇軾集中是一致的。馮應(yīng)榴以自己的親身經(jīng)歷，證明了《欒城集》編次無(wú)誤，亦即東坡《入峽》詩(shī)原編次無(wú)誤。查慎行沒(méi)有親歷二蘇的行程，僅憑范成大《吳船錄》中的記載而誤判。

2.根據(jù)人際活動(dòng)常理。例如《次韻子由除日見(jiàn)寄》，查慎行編入頭一年即嘉祐六年辛丑卷中。馮注云：“汴京與鳳翔相隔，子由于京都除日所寄，則和章必在下年?！盵1]103馮應(yīng)榴的意見(jiàn)無(wú)疑是符合事理的。

3.根據(jù)東坡的生平活動(dòng)。例如《白鶴峰新居欲成夜過(guò)西鄰翟秀才二首》：

查注：此二首施氏原本訛編丙子重九詩(shī)后，今改正。

馮注：題曰“欲成”，則尚未成也。新居成于四年二月，此詩(shī)編于三年九月之后，甚為愜當(dāng)，《七集》本亦然，并不訛也，查說(shuō)非。[1]2091

蘇軾貶謫惠州時(shí)，在白鶴峰西建造新居，于紹圣四年二月落成。本詩(shī)題曰“新居欲成”，則施顧注本原先編在紹圣三年（丙子）九月重陽(yáng)詩(shī)之后，并無(wú)太大的問(wèn)題。查慎行顯然持論過(guò)苛。

4.根據(jù)東坡文。例如《蘇州姚氏三瑞堂》：

查注：此詩(shī)施氏本訛編密州卷中，今據(jù)《外集》改正。

馮注：先生《答水陸通長(zhǎng)老書》云：《三瑞堂》詩(shī)已作了，納去。是蒙求之如此其切，不敢不作也。又云：棗子兩罨，不足為報(bào)，但此中所有只此耳。玩書語(yǔ)，意似為棗為密州特產(chǎn)，則此詩(shī)竟似在密州作。施氏原編不誤，王本注轉(zhuǎn)不確，查氏改編亦誤也。今姑從之，而附辨于此。[1]541

蘇軾的《答水陸通長(zhǎng)老書》一文提到了《三瑞堂》一詩(shī)的創(chuàng)作已畢，又提到了密州的特產(chǎn)棗子，《三瑞堂》作于熙寧八年密州任上的可能性很大，加上施顧注本原先就編于密州卷中，因此馮應(yīng)榴傾向于認(rèn)為查慎行改編到熙寧六年杭州通判任上是錯(cuò)誤的。但馮應(yīng)榴治學(xué)態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)，在缺乏更確鑿的材料的前提下，沒(méi)有輕易地改動(dòng)查注本的編次，只是將自己的意見(jiàn)附于注文之后，以俟后人補(bǔ)充。

5.根據(jù)《烏臺(tái)詩(shī)案》。例如《潁州初別子由二首》：

施、顧注本、查注本二本皆將此詩(shī)編在《歐陽(yáng)少師令賦所蓄石屏》、《陪歐陽(yáng)公宴西湖》二詩(shī)之前。

馮注：在潁州與子由同訪歐陽(yáng)，陪燕賦詩(shī)。則相別在后，不應(yīng)轉(zhuǎn)編下二首之前。查氏似亦失詳細(xì)也。況《詩(shī)案》云：“后十一月到杭州本任，作《初別子由》詩(shī)?！庇葹榭勺C。今以相隔不殊，姑仍其舊。[1]249

蘇軾與蘇轍在潁州拜訪歐陽(yáng)修，根據(jù)人際交往的常理，應(yīng)當(dāng)先有在歐陽(yáng)修處陪宴賦詩(shī)等活動(dòng)，然后才有兄弟分別，尤其是《烏臺(tái)詩(shī)案》記錄了《初別子由》的作詩(shī)時(shí)間?！稙跖_(tái)詩(shī)案》是蘇軾本人在御史臺(tái)的自供狀，可信度高，因此可以馮應(yīng)榴的結(jié)論是有根據(jù)的。

6.根據(jù)他人的生平事跡。例如《滕達(dá)道挽詞二首》，施顧注本、查注本編入元祐七年。馮注云：“元發(fā)既卒于元祐五年，則先生挽詞不應(yīng)入于七年?！盵1]1794李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四百四十九“元祐五年冬十月”條云：“乙卯，新知青州、龍圖閣學(xué)士、右光祿大夫滕元發(fā)卒。”[8]根據(jù)滕元發(fā)（字達(dá)道）的卒年，施顧注本、查注本的編次顯然是錯(cuò)誤的。

馮應(yīng)榴尤其著重于查注本編年的幾類問(wèn)題：

1.指出查慎行未辨別東坡原編年的錯(cuò)誤。例如《和致仕張郎中春晝》，施顧注本、查注本編入熙寧五年蘇軾在杭州通判任上。

馮注：先生于冬至后往湖州，此詩(shī)有“東風(fēng)屈指無(wú)多日”句，當(dāng)是在湖所作。至下首《再寄莘老詩(shī)》有“泥中相從豈得久，今我不往行恐遲”句，當(dāng)是在鹽官督役，未至湖以前作。原編似稍失次，查氏并未更正，今亦不另移矣。[1]376

熙寧五年蘇軾在杭州通判任上曾連續(xù)被差遣于外，先是十月之后督開(kāi)運(yùn)鹽河至鹽官，十二月運(yùn)司又差往湖州相度堤岸，與詩(shī)中的“東風(fēng)屈指無(wú)多日”正相符。而本詩(shī)的下一首《再寄莘老詩(shī)》有“泥中相從豈得久，今我不往行恐遲”之句，與蘇軾督役之舉相符，應(yīng)作于督開(kāi)運(yùn)鹽河之時(shí)，兩首先后次序應(yīng)互換。查慎行未能辨別出施顧注本編次的錯(cuò)誤。

2.指出查不知年代而強(qiáng)分。例如《和陶詩(shī)》，馮應(yīng)榴《蘇詩(shī)舊注辨訂》云：“《和陶詩(shī)》除《飲酒二十首》外固皆在嶺南作，但年月有難細(xì)分者，不如諸本各自為卷之善。”[1]2670《和陶詩(shī)》是蘇軾晚年的力作，非一時(shí)一地之作，很難斷定具體的作詩(shī)年月，施顧注本將其單獨(dú)列為二卷，放在全書之末，本來(lái)是最謹(jǐn)慎的處理方式。查慎行強(qiáng)行編入某年某月中，查云：“《和陶詩(shī)》一百三十六首，子由有序，自成二卷。細(xì)考之，惟《飲酒》二十章和于揚(yáng)州官舍，余悉紹圣甲戌后自惠遷儋七年中作也，歲月大略可稽，分之各卷以符編年之例。其間亦有未能確指年月者，則慎以意推之，要難遷就他所也?！?[1]2728《和陶詩(shī)》的大多數(shù)詩(shī)篇未能確指年月，查慎行“以意推之”，過(guò)于武斷。

3.本可編年而不入編年。例如《出局偶書》：查本此詩(shī)編入卷四十八《補(bǔ)編詩(shī)》中。馮注云：“此詩(shī)王本所有，在“書事”類，舊王本在“雜賦”類。并據(jù)自題年月，應(yīng)編于元祐戊辰冬卷，查氏不入編年，何也？”[1]2451此詩(shī)有蘇軾自注，寫明了作詩(shī)年月，未入編年詩(shī)部分，顯然是查慎行的遺漏。

三、《合注》的時(shí)事考證

蘇詩(shī)有“以議論為詩(shī)”的特點(diǎn)，許多詩(shī)篇與時(shí)事相關(guān)，蘇軾在《乞郡劄子》中說(shuō)過(guò)：“臣屢論事，未蒙施行，乃復(fù)作為詩(shī)文，寓物托諷，庶幾流傳上達(dá)，感悟圣意?！盵9]甚至可以說(shuō)蘇詩(shī)是繼杜詩(shī)之后的又一部“詩(shī)史”。解釋蘇詩(shī)的意旨，“以史證詩(shī)”是重要的方法，即考證蘇軾及與其和答唱酬之人的相關(guān)事跡，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的重大事件，由此使讀者置身于具體的歷史背景之中來(lái)理解蘇詩(shī)。宋代施宿所作的《注東坡先生詩(shī)》題下注，就運(yùn)用“以史證詩(shī)”的方法，從題中的人物與事件出發(fā)，援引了大量宋代國(guó)史、實(shí)錄、墓志、筆記、詩(shī)話、方志、文集中的材料，對(duì)與蘇軾本人及與之唱酬寄贈(zèng)之人的生平事跡作了翔實(shí)的介紹，展示與蘇詩(shī)有關(guān)的時(shí)代背景，在熙寧變法與元祐黨爭(zhēng)的背景下解釋詩(shī)意，由此揭示了該詩(shī)的寫作背景與詩(shī)篇的寓意，并且以時(shí)事為依據(jù)解釋相關(guān)的句意。這時(shí)的“以史證詩(shī)”方法，本質(zhì)上還是“以史釋詩(shī)”的思路，重在“印證”，即將蘇詩(shī)的詩(shī)題或詩(shī)句與時(shí)事相互對(duì)照、印證，用各種文獻(xiàn)材料中的史實(shí)解釋說(shuō)明、佐證詩(shī)意。查注本沿著這一思路對(duì)施宿注作了有力的補(bǔ)充。但僅僅繼承是不夠的，因?yàn)榍宕⑨屨唠x作者蘇軾已有六七百年的時(shí)間間隔，清人能接觸到的各種與宋代相關(guān)的史料，在歷史的長(zhǎng)河中泥沙俱下，必須通過(guò)嚴(yán)密的考證，去偽存真。乾嘉時(shí)期的“以史證詩(shī)”，除了“印證”之外，更強(qiáng)調(diào)“考證”。《合注》較之施宿注、查注的突破之處在于，馮應(yīng)榴以主要的精力對(duì)諸家舊注所援引的史料進(jìn)行嚴(yán)密的考證，糾正其中的不少錯(cuò)誤，保證了“以史證詩(shī)”方法的有效實(shí)施，形成了“寓考證于注釋”的方法。

（一）補(bǔ)正解題

在類注本中，趙夔是對(duì)題中人物生平最著力的注家，但同時(shí)錯(cuò)誤也不少，其錯(cuò)誤包括弄錯(cuò)人物身份的多個(gè)方面，包括姓名、字號(hào)、籍貫、世系、官職、卒年、卒地等。題中人物的生平，是理解詩(shī)意的重要背景材料。趙夔作為距蘇軾不遠(yuǎn)的宋代注釋者，犯下如此多的錯(cuò)誤，令人遺憾，幸得馮應(yīng)榴一一補(bǔ)正。如《京師哭任遵圣》：

趙夔注：遵圣嘗為寺丞，卒于京師。

馮注：玩詩(shī)中“竟使落窮山，青衫就黃壤。歸見(jiàn)累累葬，望哭國(guó)西門”等句，當(dāng)卒于蜀中平泉官舍。堯卿云：“卒于京師”，誤也。先生必于京師聞信哭之，故題云然。[1]690

本詩(shī)為蘇軾悼念亡友任遵圣所作，趙夔未細(xì)品詩(shī)意，只是望文生義，從而想當(dāng)然地認(rèn)為任卒于京師，亦可能誤導(dǎo)讀者。

查注對(duì)人物生平與事件的錯(cuò)誤敘述亦復(fù)不少。如《謝運(yùn)使仲適座上送王敏仲北使》：

查注：《宋史》：王古，懿敏公素從子靖之子，第進(jìn)士，歷遷戶部侍郎……墮黨籍，責(zé)衡州別駕。獨(dú)不載北使事。

馮注：《宋史》本傳明載“奉使契丹”，即北使也，查氏誤甚。[1]1880

在這首送別詩(shī)中，“王敏仲北使”是其中的關(guān)鍵字眼，而查注重點(diǎn)指出“獨(dú)不載北使事”，顯然對(duì)詩(shī)題提出了不正確的質(zhì)疑。馮應(yīng)榴指出“《宋史》本傳明載‘奉使契丹’”，避免了混淆視聽(tīng)。

除了辨正舊注中的錯(cuò)誤之外，馮應(yīng)榴還補(bǔ)充了舊注中的疏漏，特別是一些歷代舊注全都失注之處。馮應(yīng)榴的補(bǔ)注善于使用南宋李燾所編《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》這一類的編年體史書，當(dāng)紀(jì)傳體史書闕載某人的傳記時(shí)，馮應(yīng)榴可以從《續(xù)通鑒長(zhǎng)編》中抽取該人數(shù)年的行跡匯合在一處，起傳記的作用。例如《送沈逵赴廣南》，施顧注、查注都沒(méi)有注沈逵。

馮注：《續(xù)通鑒長(zhǎng)編》：熙寧六年十二月，詔新知永嘉縣沈逵相度成都府置市易務(wù)利害。九年十一月，詔大理寺丞沈逵改一官，與堂除，論前任信州推官興置銀坑之勞。當(dāng)即此人也。其戰(zhàn)西羌事，無(wú)可考。[1]1209

從而交待了沈逵的來(lái)龍去脈。

（二）補(bǔ)正句意

1.直陳其事、與史實(shí)密切相關(guān)的句意。

如《罷徐州往南京馬上走筆寄子由五首》“聯(lián)翩閱三守”：

查注：子由初到陳州，時(shí)張安道留守南都，至熙寧七年，陳述古自杭州移知應(yīng)天府。其一人無(wú)可考。

馮注：《續(xù)通鑒長(zhǎng)編》：熙寧七年十一月，張方平為宣徽北院使，判應(yīng)天府。方平辭，乃命與知青州滕甫易任。方平卒不行，歸院供職。八年十月，張方平判應(yīng)天府，是則方平于八年始繼滕甫判應(yīng)天也。至陳述古判應(yīng)天，年月已見(jiàn)前《和拒霜花》詩(shī)注。合計(jì)三守中先陳襄，次滕甫，次張方平。查云子由初到陳州，張安平留守南都，非也。至安道于嘉祐中兩知應(yīng)天，其時(shí)子由并未相隨，與此無(wú)涉。[1]902

蘇軾此詩(shī)作于元豐二年，“聯(lián)翩閱三守”指的是蘇轍在熙寧至元豐年間陳州教授、齊州掌書記、南京判官等任上受應(yīng)天（南京）知府管轄，前后歷三任。查慎行的考證功力顯然有所欠缺，只能列出兩人，而且其中的張安道還是誤入者。馮應(yīng)榴綜合《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中數(shù)年的相關(guān)記載指出，張安道任應(yīng)天知府是在宋仁宗嘉祐年間，與蘇轍并無(wú)關(guān)系。蘇轍所閱“三守”是陳襄（字述古）、滕甫、張方平等三人，從而正確地解釋了詩(shī)意。

2.與地理、職官相關(guān)的句意。

地理、職官、典制一類的歷史名詞，是注釋中的難點(diǎn)。這一類名詞，作者在使用時(shí)未必有深意，但因?yàn)楣僦茪v代更易，地理屢朝變遷，后代注者與讀者往往難以準(zhǔn)確把握，從而導(dǎo)致誤讀詩(shī)意。

查注本把地理作為重點(diǎn)，但其中錯(cuò)誤也不少，為馮應(yīng)榴指正。例如《南都妙峰亭》“孤云抱商丘，芳草連杏山。”

查注：杏山，歷代地志俱不載，惟《一統(tǒng)志》云：開(kāi)封府鈞州，后改禹州，杏山在城北二十里?！堵尻?yáng)記》云：仙人劉根嘗隱于此。

馮注：查注所引杏山在開(kāi)封鈞州，斷非先生詩(shī)所指。今考《一統(tǒng)志》：歸德府有幸山，在府城南三里。雖據(jù)明李嵩詩(shī)“最是翠華臨馭地，上人今作幸山呼”，似因宋高宗即位于此始得名，而《欒城集》《次韻文務(wù)光游南湖》詩(shī)自注：湖前小山，曰杏山?？寄虾谀隙?，則必南宋時(shí)方改“杏”為“幸”也。先生詩(shī)即指此。[1]1256

查注所引杏山在開(kāi)封，而蘇軾詩(shī)題中有“南都”，前句又有“商丘”，二者必非同一處。如查注所云，必然干擾讀者對(duì)詩(shī)意的判斷。馮應(yīng)榴不僅指出了查注的錯(cuò)誤，還且還考證出南都（即商丘、歸德府）確有杏山，后改為“幸山”。

馮應(yīng)榴亦善于補(bǔ)正舊注中職官典制方面的問(wèn)題。例如《初到黃州》“尚廢官家壓酒囊”：

蘇軾自注：檢校官例折支，多得退酒袋。

馮注：《文獻(xiàn)通考》：文臣料錢，一分見(jiàn)錢，二分折支。陸錫熊曰：自注所云折支者，謂以他物代錢也。退酒袋者，官法酒用余之廢袋也。蓋宋時(shí)俸料，每以他物折抵，退酒袋即折抵之物耳。又榴案：《通考》載楊億言：半俸三分之內(nèi)，其二分以他物給之，鬻于市廛，十裁得其三。今先生云檢校例折支，并當(dāng)一分見(jiàn)錢亦不得也。[1]994

蘇軾自注所云，尚屬簡(jiǎn)略。馮應(yīng)榴引用《文獻(xiàn)通考》的多處相關(guān)記載，詳細(xì)地解釋了折支制度的來(lái)龍去脈，對(duì)句意作出詳盡的拓展性說(shuō)明。

參考文獻(xiàn)：

[1] （宋）蘇軾. 蘇軾詩(shī)集合注[M].（清）馮應(yīng)榴輯注.上海：上海古籍出版社，2001.

[2] （唐）王維.王右丞集箋注[M].（清）趙殿成箋注.上海：上海古籍出版社，1998：2.

[3] （唐）李商隱.李義山詩(shī)集注[A].（清）朱鶴齡注.文淵閣四庫(kù)全書[C].1082冊(cè).上海：上海古籍出版社，2003：82.

[4] （唐）杜甫.讀杜心解[M].（清）浦起龍注.北京：中華書局，1961：6.

[5] （唐）杜牧.樊川詩(shī)集注[M].（清）馮集梧注.上海：上海古籍出版社，1998.新1版：3.

[6] （宋）王安石.王荊公詩(shī)集注[A].（清）沈欽韓注.續(xù)修四庫(kù)全書[C].1313冊(cè).上海：上海古籍出版社，1996年.影印版：439.[7] （唐）李商隱.玉溪生詩(shī)集箋注[M].（清）馮浩箋注.上海：上海古籍出版社，1998：822.

篇10

關(guān)鍵詞：青詞；詩(shī)體青詞；駢文；唐詩(shī)；唐詩(shī)學(xué)

中圖分類號(hào)：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1001-862X（2017）02-0015-008

青詞是一種特殊的文體，蘊(yùn)含著多維的研究?jī)r(jià)值，但歷來(lái)少受學(xué)界關(guān)注。經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)久的冷清，直到近些年有關(guān)青詞的研究才產(chǎn)生了一些重要成果：張澤洪認(rèn)“青詞是道教神仙信仰的文學(xué)化表達(dá)”[1]，并著重分析了青詞的撰寫、投送等科法規(guī)定；成娟陽(yáng)、劉湘蘭以杜光庭為中心，指出其齋醮詞的創(chuàng)作“對(duì)青詞進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域及宋代青詞創(chuàng)作的大盛具有關(guān)鍵性作用”[2]；張海鷗、張振謙分析了青詞的文體形態(tài)，并指出其文學(xué)性體現(xiàn)在“駢儷對(duì)偶的語(yǔ)體，隸事用典的文風(fēng)，文學(xué)化的修辭”[3]等三方面。我們則發(fā)現(xiàn)青詞與唐詩(shī)存在一定的互動(dòng)關(guān)系，對(duì)此略陳管見(jiàn)，希望為道教文學(xué)、唐詩(shī)學(xué)等研究作出有益探索，敬請(qǐng)專家批評(píng)指正。

一、青詞的基本問(wèn)題

作為研究青詞與唐詩(shī)關(guān)系的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，有關(guān)青詞的得名、品格、數(shù)量等基本問(wèn)題尚有再探討的必要，我們略作分析如下：

（一）得名

宋呂元素《道門定制》卷六曰：

唐天寶四載，敕太清宮行事官：皆具冕服，停祝版改為清詞，書于紙上。逮及宋朝真宗皇帝，更以青紙謂之青詞。清青之義，各有攸始。”[4]

“清詞”是“青詞”最主要的別稱，“清青之義，各有攸始”，無(wú)疑是正確的。天寶二載（743），李唐“改西京玄元廟為太清宮……九月……譙郡紫極宮改為太清宮。”[5]天寶四載（745）四月，玄宗敕曰：“自今以后，每太清宮行禮官，宜改用朝服，兼停祝版，改為清詞于紙上。其告獻(xiàn)辭，及所奏樂(lè)章，朕當(dāng)別自修撰?！盵6]學(xué)者們多將此作為青詞最早的得名和出處。但這僅是“清詞”一詞最早出現(xiàn)之例，并非“青詞”。晚唐五代時(shí)期，“青詞”的說(shuō)法成為主流，如李肇《翰林志》：“凡太清宮道觀薦告詞文，有青藤紙朱字，謂之青詞?！盵7]晚唐王涇《大唐郊祀錄》卷九“其申告薦之文曰青詞”條：“案開(kāi)元二十九年初置太清宮，有司草儀用祝策以行事。天寶四載四月甲辰，詔以非事生之禮，遂停用祝版而改青詞于青紙上，因名之，自此以來(lái)為恒式矣。”[8]唐末五代道教學(xué)者杜光庭多次提及“青詞”，如《廣成集》卷四、卷十三，《太上黃齋儀》七次提到“青詞”，可以說(shuō)“青詞”的說(shuō)法壓倒“清詞”，完全占據(jù)上風(fēng)。（1）宋人則常寫為“青辭”，如劉克莊《后村大全集》卷一七二專列一卷“青辭”，“青辭”與“青詞”同義，只是寫法不同。

“清詞”源于“太清宮”之“清”，而“青~”則源于“青藤紙”之“青”。后一種說(shuō)法顯然更切合實(shí)際，所以成為流行的說(shuō)法。道教貴青，用青藤紙書寫各類文書是古已有之的傳統(tǒng)，南朝道經(jīng)《赤松子章歷》卷二曰：“若治邪病章，用青紙，三官君吏，貴在青色；若疰氣鬼病，作系鬼章，朱書青紙。”[9]梁陶弘景《登真隱訣》、唐朱法滿《要修科儀戒律鈔》均有類似記載。青紙難得而尊貴，具有神奇的力量與功效，以致吞服青紙朱字的符咒文書成為道教修煉術(shù)之一，東晉道經(jīng)《洞真八景玉晨圖隱符》即曰：“每至本命日，以朱書青紙服之，雌黃書素帶之?！盵10]青紙不得隨意使用，唐代道醫(yī)孫思邈即在《千金要方》卷四四中強(qiáng)調(diào)“合藥勿用青紙”[11]，等等。

對(duì)于青色的崇拜，來(lái)源于儒道文化的雙重影響，查閱《難經(jīng)》《說(shuō)文解字》《白虎通》《太平經(jīng)》等書可知，青為東方之色，為木為肝；朱為南方之色，為日為血。以青代肝，以朱代血，兩者相合“以代披肝瀝血之謂也?！盵4]《續(xù)資治通鑒》卷九十即有“刺臂出血，寫青詞以禱”[12]的記載。道教用青紙朱字書寫奏告文書，以表虔誠(chéng)與忠心，則“青詞”最初當(dāng)為此類文書的統(tǒng)稱，而非別是一體，《全唐詩(shī)話》之“青詞”指代齋醮樂(lè)章《步虛歌》，正為明證。而至太清宮建成，遂將“青詞”專指薦獻(xiàn)老子的公文，而命之以“清詞”，但后者并未通行太久，“青詞”之稱得到廣泛接受。

由此可知，“青詞”乃是以青藤紙書寫的道教奏告文書在唐代專用于太清宮之后的自然演化形態(tài)，并非玄宗個(gè)人所創(chuàng)。中唐之后，青詞不再專用于太清宮，“清詞”之稱便逐步停用。

（二）品格

對(duì)于青詞品格的判斷，決定了古人對(duì)其持有何種態(tài)度。

唐代道教興盛，齋醮活動(dòng)代表國(guó)家意志，所用青詞的格式十分謹(jǐn)嚴(yán)，《翰林學(xué)士院舊規(guī)》便收錄了完整案例作為范式。杜光庭對(duì)青詞用紙、行數(shù)、文風(fēng)以及各種禁忌都作了詳細(xì)規(guī)定，如：

凡書詞之時(shí)，當(dāng)入靜室，幾案敷凈巾，朱筆朱盞，勿用曾經(jīng)穢之物，口含妙香，閉氣書之。不得以口氣沖文，寫未乖不得落筆及與他人言語(yǔ)，仍不許隔日書下?！俺肌弊植坏迷谛蓄^，行內(nèi)不得拆破人姓名，此為書詞之格。[13]

凡此種種，皆是為了更好地將醮主的誠(chéng)心傳與神知。此外，中唐以后民間齋醮也大量應(yīng)用青詞。宋代青詞更加普及，以致“今世上自人主，下至臣庶，用道科儀奏事于天帝者，皆青藤朱字，名為青詞?！盵14]可見(jiàn)唐宋時(shí)期，不論道教自身亦或朝野內(nèi)外，皆因青詞的通神能力而對(duì)其十分重視。

宋人對(duì)“青詞”評(píng)價(jià)不高，多從文學(xué)方面考慮，將其排斥在“文章”之外，如歐陽(yáng)修曰：“今學(xué)士所作文書多矣，至于青詞齋文，必用老子、浮圖之說(shuō)……然則果可謂之文章者歟？”[15]明代是青詞盛極而衰的轉(zhuǎn)折期。一方面，統(tǒng)治者極度迷信青詞的通神力量，以致嚴(yán)禁私自創(chuàng)作及使用青詞，《大明律》“褻瀆神明”條：“褻瀆神明者，杖八十……若僧道修齋設(shè)醮，而拜奏青詞表文及祈禳火災(zāi)者，同罪，還俗?！盵16]另一方面，大臣們?yōu)榱私y(tǒng)治者的喜好而紛紛進(jìn)獻(xiàn)青詞，“皆諛妄不典之言”[17]，大大助長(zhǎng)了朝廷的崇道行為，這使得朝政荒怠、吏治腐敗。同時(shí)，明朝嘉靖皇帝及其“青詞宰相”的負(fù)面形象根深蒂固（2），因此后者借以進(jìn)身的青詞便被認(rèn)定為媚上邀寵的工具，為人所不齒，如與嚴(yán)嵩共事過(guò)的徐階，在編訂《世經(jīng)堂集》時(shí)，將所作“一切青詞致語(yǔ)，刪削殆盡”。[17]到了清代，青詞則遭到了全面否定。朝廷認(rèn)為青詞“非斯文正軌”“尤為不經(jīng)”“跡涉異端”“尤乖典則”[18]，因此大量刪削文人別集中的青詞作品。貶抑青詞之風(fēng)彌漫開(kāi)來(lái)，在清代官修圖書中多有顯露。《四庫(kù)全書》刪削青詞自不待言，它如前引李行言吟唱青詞之事，各書多以“上頻嘆美”結(jié)尾，惟有清編《全唐詩(shī)》卷一百一代之以“時(shí)論鄙之”[19]1076，以示不屑。又如《全唐文紀(jì)事》卷七八曰：“揚(yáng)子云之《美新》，貽笑千古，固文人之最甚者。余如退之……放翁……西山《建醮青詞》，皆為白圭之玷。”[20]將真德秀的青詞作品等同于揚(yáng)雄阿諛王莽的《劇秦美新》，將創(chuàng)作青詞視作文人德行的污點(diǎn)，可見(jiàn)其貶抑之甚。因此可知，由于明代青詞宰相的負(fù)面影響和清代官方的直接壓制，青詞最終被劃入“怪力亂神”之列，遭到貶抑。

（二）聲律

唐詩(shī)聲律理論在逐步完善的同時(shí)，也影響到了其他文體，最主要的便是駢文。青詞作為典范的駢文，在唐代駢文詩(shī)化的大潮中，也受到了唐詩(shī)聲律的影響。

駢文與詩(shī)歌的關(guān)系宋人業(yè)已點(diǎn)明，如王曰：“世所謂箋、題、表、啟，號(hào)為四六者，皆詩(shī)賦之苗裔也?！盵31]今人則論述更詳，如莫道才總結(jié)駢文的詩(shī)化特征為：“詩(shī)的句式與節(jié)奏構(gòu)成了駢文句子的基本格局；詩(shī)化聲律規(guī)則構(gòu)成了駢文的音樂(lè)美感特性；詩(shī)情與境構(gòu)成了駢文的情韻與意境?！盵32]先師余恕誠(chéng)先生從“對(duì)偶、用典、虛字、句法以及綺麗委婉、富于象征暗示、富于情韻等方面”，分析了李商隱詩(shī)文間的深刻聯(lián)系，指出他“以駢文入詩(shī)，開(kāi)辟了又一片新天地”[33]。李商隱之外，王勃、駱賓王、張說(shuō)等人均兼善詩(shī)歌與駢文，學(xué)者們對(duì)其詩(shī)文關(guān)系也多有論及。

作為敬獻(xiàn)天神的公文，青詞必須精心結(jié)撰，方能傳達(dá)醮主的赤誠(chéng)之心，如杜光庭《醮瀘州安樂(lè)山詞》：“雖申降福之儀，幾闕飛霜之韻?！薄堆笾萘罟瞻菡略~》：“恭陳醮禮，精備章文。”《上清靈寶濟(jì)度大成金書》：“文用四六，音律相協(xié)”[22]等等，顯示出青詞對(duì)于文采聲律的重視。與駢文類似，在唐詩(shī)聲律的影響下，青詞也頗為講究押韻、平仄相對(duì)與黏接。

押韻如杜光庭《晉公太白狼星醮詞》：“臣封疆之內(nèi)，戈甲逾年。野廢農(nóng)蠶，人罹涂炭。念茲冤抑，痛迫肺肝?！薄澳辍迸c“肝”分屬下平聲“一先”和上平聲“十四寒”，為鄰韻，可通押。又如沈亞之《郢州修明真齋詞》：

眾動(dòng)既品，隨而有名。清濃薄厚，四氣之營(yíng)。乃岐乃陌，拆其混并。眾動(dòng)壽量，道居濃清。覆人為大，啟悟?yàn)槊?。拒惡為塹，護(hù)善為扃。居惡如何，恥然面黥。居善如何，陽(yáng)然懷聲。道之所宰，尊無(wú)與京。

以上各句結(jié)尾用字，除“扃”屬下平聲“九青”之外，均屬下平聲“八庚”，符合唐詩(shī)押韻要求。

除押韻外，青詞多于節(jié)奏停頓處（四言之二四字，六言之三六字等）講究平仄相對(duì)，如前所引“眾動(dòng)壽量，道居濃清。覆人為大，啟悟?yàn)槊鳌保潢P(guān)鍵字平仄相對(duì)，為“仄仄，平平。平仄，仄平”。又如封敖《祈雨青詞》“將展敬于精誠(chéng)，俟降靈于Q霈”，其關(guān)鍵字平仄為“仄平，平仄”。平仄相對(duì)使得句子玲瓏錯(cuò)落，精巧別致。

與“對(duì)”相似，“黏”在青詞中也多有運(yùn)用，如白居易《季冬薦獻(xiàn)太清宮青詞》：“虔奉禎祥，伏深o惕。今時(shí)惟元律，節(jié)及季冬。仰薦明誠(chéng)，敬率恒典?！鄙下?lián)末字與下聯(lián)首句末字的平仄相同，為“仄。仄，平。平”。又如杜光庭《宣醮鶴鳴枯柏再生醮詞》：“果聞祥異，顯此福庭。垂至陽(yáng)生化之功，變枯柏凋摧之質(zhì)。柔條迥茂，灑瑞露以飄香；密葉重榮，動(dòng)晴風(fēng)而裊翠?！逼漯そ忧闆r為“平。平，仄。仄，平。平”，如此黏接，增強(qiáng)了聯(lián)與聯(lián)之間的整體感，使文章音韻圓融，通透流暢。

由上可見(jiàn)，唐詩(shī)聲律影響了青詞的押韻、平仄相對(duì)與黏接等方面，使其詩(shī)化特征更為明顯，音樂(lè)美感大為增強(qiáng)。

（三）情感

“詩(shī)言志”是先秦至漢末時(shí)期人們對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)特征的基本認(rèn)識(shí)，陸機(jī)提出“詩(shī)緣情”之后，兩者便合力作用于古代詩(shī)歌的創(chuàng)作與批評(píng)，影響甚巨。而唐人的文學(xué)觀念則更為重情，如唐初孔穎達(dá)便以情釋志，曰：“在己為情，情動(dòng)為志，情志一也?！盵34]這對(duì)唐代文學(xué)觀念影響很大。而唐詩(shī)重情的特質(zhì)更被反復(fù)論及，如元戴良曰：“唐詩(shī)主性情，故于風(fēng)雅為猶近?！盵35]明潘之恒曰：“詩(shī)以情至，惟性是近。凡述志陳辭，非至性所安，未有能定其情者，征之唐詩(shī)，庶幾得性情之正?！盵36]唐詩(shī)重情的氣質(zhì)深刻地影響了同時(shí)代的其他文體，青詞也在其中。

青詞本為奏告天神的祝文，尤重表達(dá)仰賴神明的至誠(chéng)之心，不應(yīng)過(guò)分表露其他私人感情，有學(xué)者即批評(píng)青詞“恭敬之心有余，而個(gè)人情感表達(dá)不足”[37]。然而，“齋醮自始及終，皆備詞關(guān)申，是高功措辭者。獨(dú)青詞乃齋主之情旨。”[38]青詞因而又有“心詞”之稱，蘊(yùn)含著深沉真摯的個(gè)人情感：親情，如杜光庭《黃齊為二亡男助黃齋詞》：“才逾一月，繼喪二男。憔悴中年，寂寥孤影。痛蒸嘗之時(shí)絕，念冥漠以何依。懼彼營(yíng)魂，尚為拘滯。伏思遷拔，唯仗焚修?！痹掠喙饩埃酉嗬^而亡，醮主憔悴凄苦，痛斷肝腸，惟有行黃齋以安其魂魄，讀來(lái)令人動(dòng)容；自我，如杜光庭《眾修三元醮詞》：“跡處人寰，身拘俗網(wǎng)。沉浮聲利，流浪死生。未窮超拔之源，徒慕清虛之旨?！薄恶R尚書南斗醮詞》：“罪網(wǎng)牢籠，莫有奮飛之路；情關(guān)固閉，曾無(wú)開(kāi)拓之門?！薄稖亟h招賢觀眾齋詞》：“尚拘世網(wǎng)，未脫樊籠。”多表達(dá)了對(duì)神仙世界的向往和難以超脫俗世的困惑；為公，如杜光庭《皇太子青城山修齋詞》：“翼翼小心，宏朽索薄冰之懼；朝乾夕惕，有櫛風(fēng)沐雨之勞?！薄赌青城山本命醮詞》：“唯夙夜在公，敢忘虔恪，而吉兇難測(cè)，倍切兢憂?！狈謩e使用《尚書》《莊子》《周易》《詩(shī)經(jīng)》的典故，恰切地表達(dá)了憂勞于公務(wù)的勤勉之情；為民，如杜光庭《五星醮詞》：“兵鋒凌暴，士庶流移。千里瘡痍，一方殘毒。念茲憂痛，實(shí)切肺肝?！薄洞ㄖ黪淳抨自~》：“區(qū)封既廣，統(tǒng)制所難。常慮非才，有負(fù)殊寄。夙夜憂懼，不敢遑安?！薄缎偻喑前矎?fù)真靈醮詞》：“禱祈蓋切于生民，注念非關(guān)于秘?！钡鹊?，均與子美“大庇天下寒士盡歡顏”的情感基質(zhì)相同，讀之令人不覺(jué)為作者憐憫生靈、胸懷天下之心感動(dòng)。

先師余恕誠(chéng)先生曾精辟地指出：“唐詩(shī)作為……在唐代最受重視、高度繁榮的文體，既主動(dòng)吸收其他文體之經(jīng)驗(yàn)，更憑借其‘強(qiáng)勢(shì)’地位，散發(fā)著光熱，影響著其他文體?！盵39]唐詩(shī)從內(nèi)容、聲律、情感等方面，促進(jìn)了青詞的詩(shī)化，使其呈現(xiàn)出描寫生動(dòng)、聲韻婉轉(zhuǎn)、感情深摯等特點(diǎn)，故卿希泰將青詞界定為“道教儀式中的詩(shī)體祝文?！盵40]除文學(xué)性和藝術(shù)性大大增強(qiáng)之外，青詞的詩(shī)化豐富了道教文學(xué)的內(nèi)容，增加了宗教文學(xué)的價(jià)值。

三、青詞對(duì)唐詩(shī)的反作用

青詞對(duì)唐詩(shī)具有反作用，主要表現(xiàn)在內(nèi)容、形式及化用等三方面。具體來(lái)說(shuō)，即是青詞成為唐詩(shī)的描寫內(nèi)容、詩(shī)體青詞出現(xiàn)以及青詞創(chuàng)作中大量化用唐詩(shī)。

（一）內(nèi)容

道教是唐代國(guó)教，道教齋醮活動(dòng)屬于國(guó)家層次，所用青詞皆提前命翰林學(xué)士撰寫，然后宣讀、焚化，隆重而莊嚴(yán)。齋醮既為國(guó)之重典，官員文人有幸參與，無(wú)不引以為榮，齋醮活動(dòng)自然成為唐詩(shī)的描寫內(nèi)容，除了眾多郊廟歌辭之外，張說(shuō)、韋應(yīng)物、王建、許渾、盧仝、李商隱、皮陸、齊己等詩(shī)人也存有相關(guān)作品，皆典雅莊重，肅穆恭敬。宣讀青詞是齋醮的重要環(huán)節(jié)，青詞自然也成為唐詩(shī)的描寫內(nèi)容之一，如韓愈《奉和杜相公太清宮紀(jì)事陳誠(chéng)上李相公十六韻》：“紫極觀忘倦，青詞奏不嘩?！薄短茣?huì)要》卷三三曰：“太清宮薦獻(xiàn)大圣祖元元皇帝，奏混成紫極之舞?！盵41]紫極舞為薦獻(xiàn)老子的專用樂(lè)舞，令人觀之忘倦，而宣讀青詞時(shí)，眾人皆凝神敬聽(tīng)，不敢喧嘩。兩者合用，可見(jiàn)歌舞以?shī)噬?，青詞以陳信之意。又如劉禹錫《同白二十二贈(zèng)王山人》：“飛章上達(dá)三清路，受平交五岳神?！崩钲蹲蠘O宮上元齋次呈諸道流》：“碧簡(jiǎn)朝天章奏頻，清宮仿佛降靈真?！薄帮w章”“碧簡(jiǎn)”亦指青詞。

隨著道教的興盛及齋醮活動(dòng)的頻繁舉行，青詞受到了李唐王朝的極大重視，青詞的地位越來(lái)越高，影響力越來(lái)越大。青詞駢儷華美、典重雅致的特點(diǎn)也得到文人士子的廣泛認(rèn)可，在某些語(yǔ)境中，已將“青詞”作為“詩(shī)文”的美稱，如陸龜蒙《奉和襲美寄題羅浮軒轅先生所居》：“鼎成仙馭入崆峒，百世猶傳至道風(fēng)。暫應(yīng)青詞為穴鳳，卻思丹徼伴冥鴻?！薄扒嘣~”的出現(xiàn)，與“鼎”“崆峒”“冥鴻”等均與軒轅先生的道士身分相符，而“暫應(yīng)青詞”卻為“奉和襲美”之意。又如皮日休《奉和魯望病中秋懷次韻》：“靜里改詩(shī)空憑幾，寒中注易不開(kāi)簾。清詞一一侵真宰，甘取窮愁不用占?！标扆斆稍?shī)末句“重憑詹尹拂龜占”用詹尹善占之典，而“侵真宰”乃是青~的基本功能，皆有通神之意，而此“清詞”卻被用來(lái)指代“靜改”之詩(shī)與“注易”之文。兩例對(duì)照，在皮陸相互推重之情外，既可看出“青詞”的宗教底色，又可看出“青詞”作為詩(shī)文典范在文人間的認(rèn)可程度。

青詞除了駢儷典雅的文學(xué)性備受推崇之外，其“重情”特質(zhì)也引起了詩(shī)人的注意。李商隱《碧城三首?其三》：“檢與神方教駐景，收將鳳紙寫相思。”其注引《天中記》曰：“唐時(shí)將相官誥用金鳳紙寫之，而道家青詞亦用之也?！盵42]《長(zhǎng)生殿?第四十六出?覓魂》載明皇欲招太真之魂時(shí)，即有“御筆青詞寫鳳箋”[43]的唱詞。與青藤紙相同，金鳳紙亦為書寫青詞的上等材料，而更表尊貴?！侗坛侨住冯m眾解紛紜，但其為女道士而作是毫無(wú)疑問(wèn)的。這組詩(shī)首先描繪了女道士的修煉場(chǎng)所和其人之美，然后回憶了往日恣情歡會(huì)之狀，最后傾吐了自己的相思之情。“將相官誥”自然無(wú)法“寫相思”，因而“鳳紙寫相思”便是義山借用青詞重情至真的特點(diǎn)來(lái)強(qiáng)調(diào)自己隱曲幽微而又熱烈赤誠(chéng)的相思之情。

青詞作為重要的齋醮公文之一，在道教鼎盛的唐代受到了朝野內(nèi)外的極大重視，很自然地成為唐詩(shī)的描寫內(nèi)容，其典雅駢儷的特點(diǎn)得到廣泛認(rèn)可，其重情至真的特質(zhì)也深入人心。這些均在唐詩(shī)中有一定反映。

（二）形式

詩(shī)體青詞又稱青詞詩(shī)，自從產(chǎn)生之時(shí)就已被編入詩(shī)集，如李賀《昌谷集》之《綠章封事》及龔自珍《己亥雜詩(shī)》第二百二十首“九州生氣恃風(fēng)雷”等。但“詩(shī)體青詞”“青詞詩(shī)”的提法卻出現(xiàn)較晚，1994年張澤洪論前者：“中唐詩(shī)人李賀，曾為吳道士夜醮作一詩(shī)體青詞，題為《綠章封事》?！盵44]1999年周高德論后者：“這就是清代龔自珍四十八歲時(shí)……所寫下的一道詩(shī)體青詞。”[45]其后論述最詳者為任宗權(quán)道長(zhǎng)，其《道教章表符印文化研究》列專章討論“道教青詞文化”，認(rèn)為：“青詞詩(shī)是由早期的祭歌受天道思想影響轉(zhuǎn)變?yōu)橛蜗稍?shī)，由游仙詩(shī)進(jìn)入道教齋醮活動(dòng)中而再生的道教齋醮詩(shī)體?！盵46]任道長(zhǎng)指出游仙詩(shī)與青詞的密切聯(lián)系，我們非常認(rèn)同，但其對(duì)青詞詩(shī)的定義似乎稍顯寬泛。我們認(rèn)為，應(yīng)以青詞的標(biāo)準(zhǔn)格式來(lái)確定詩(shī)體青詞的定義。

據(jù)楊鉅《翰林學(xué)士院舊規(guī)》及現(xiàn)存青詞可知，完整青詞以“啟圣”起首，包括齋醮時(shí)間、醮主姓名、神o尊號(hào)等要素；“伏以”“臣聞”之后為“陳情”部分，包括齋醮的緣由、悔過(guò)、祈福、盟誓等要素；尾致“謹(jǐn)詞”，以表謙敬。元初陳繹曾將其簡(jiǎn)述為：“青詞，方士懺過(guò)之辭，一吁天，二懺過(guò)，三祈禱?！盵47]如此，則詩(shī)體青詞即是以詩(shī)歌形式呈現(xiàn)以上所有或部分內(nèi)容的青詞。李賀所啟之圣為“元父”，所祈之事為“愿攜漢戟招書鬼，休令恨骨填蒿里”；龔自珍所啟之圣為“天公”，所祈之事為“我愿天公重抖擻，不拘一格降人才”。[48]作為結(jié)束語(yǔ)的“謹(jǐn)詞”已被省略。李賀之外，唐代還有一些詩(shī)體青詞，如李W《醮詞》：

犬咬天關(guān)閉，彩童呼仙吏。一封紅篆書，為奏塵寰事。八極鰲柱傾，四溟龍鬣沸。長(zhǎng)庚冷有芒，文曲淡無(wú)氣。烏輪不再中，黃沙瘞腥鬼。請(qǐng)帝命真官，臨云啟金匱。方與清華宮，重正紫極位。曠古雨露恩，安得惜沾施。生人血欲盡，攙搶無(wú)飽意。

公元888年昭宗即位，羅弘信、朱全忠、李克用等節(jié)度使興兵作亂，荼毒生民，朝廷無(wú)力平定，只得通過(guò)齋醮求助于“玄元圣祖”，詩(shī)中所奏之“塵寰事”蓋指此焉。當(dāng)此攙搶無(wú)飽、生人欲盡之際，惟求“天帝”不惜雨露之恩，重正紫極之位。作者更以“醮詞”為題，是當(dāng)之無(wú)愧的詩(shī)體青詞。

翻檢《全唐詩(shī)》，我們還可以發(fā)現(xiàn)一些作品，雖然未必盡如李賀、李W之作一樣明顯，但仍可劃歸詩(shī)體青詞之列，如張九齡《奉和圣制謁玄元皇帝廟齋》：“紫氣尚蓊郁，玄元如在焉?！蓖鹾病洱埮d觀金建醮》：“中有群仙兮乘白云，陳金薦璧兮?！鳖櫾啤度A清詞》：“丹砂黃金世可度，愿啟一言告仙翁”，等等。在唐代大量的《郊廟歌辭》中，詩(shī)體青詞更以組詩(shī)的面貌出現(xiàn)，將“啟圣”“陳情”“謹(jǐn)詞”等要素分解入“迎神”“奠幣登歌”“迎俎酌獻(xiàn)”“亞獻(xiàn)終獻(xiàn)”“送神”等環(huán)節(jié)中。此外，唐帝因齋醮而作的詩(shī)作及臣屬奉和之作，大多具備了青詞的基本要素。又如詩(shī)人在謁老君廟、王子晉廟，或借宿道教宮觀，甚至讀《道德經(jīng)》時(shí)，均有大量類似詩(shī)歌創(chuàng)作。

作為道教影響文學(xué)的典型，詩(shī)體青詞在唐詩(shī)中占據(jù)一定比例，既包含道教義理，又富于文學(xué)美感，應(yīng)當(dāng)獲得更多關(guān)注。

（三）化用

青詞“每依郭璞詩(shī)中，精調(diào)玉石”“諸式之作，其文字法則效《滕王閣序》四、六章句”[49]，可見(jiàn)其借鑒優(yōu)秀文學(xué)作品的自覺(jué)性。對(duì)此，宋人早已論及，如王《野客叢書》卷十論唯室先生陳長(zhǎng)方青詞曰：

唯室先生追薦弟青詞，有曰：“氣分父母，孰知兄弟之親；痛切肺肝，無(wú)甚死生之隔。”人以此四句為切當(dāng)于理。仆觀白樂(lè)天《祭弟文》，有曰：“親莫愛(ài)于弟兄，別莫痛于死生。”唯室此言，蓋樂(lè)天意耳。[50]

具體到本文所論，作為唐代最受重視、高度繁榮的文體，唐詩(shī)在唐代便已經(jīng)成為其他文體的取法對(duì)象，青詞也不例外。青詞對(duì)于唐詩(shī)的學(xué)習(xí)，最重要的表現(xiàn)便是化用?，F(xiàn)存唐代青詞化用予樘迫聳句可謂隨處可見(jiàn)，李紳《肥河維舟阻凍祗待敕命》：“食蘗苦心甘處困，飲冰持操敢辭寒。”杜光庭《莫庭V青城甲申本命周天醮詞》則曰：“食蘗苦心，飲冰潔己。功應(yīng)無(wú)補(bǔ)，過(guò)必彰聞”。李益《過(guò)馬嵬二首?其二》：“唯留坡畔彎環(huán)月，時(shí)送殘輝入夜臺(tái)?！倍殴馔ァ饵S齊為二亡男助黃齋詞》則曰：“秋月凝壇，想照夜臺(tái)之下”。薛能《楊柳枝十首?其一》：“華清高樹(shù)出離宮，南陌柔條帶暖風(fēng)。”杜光庭《宣醮鶴鳴枯柏再生醮詞》則曰：“柔條迥茂，灑瑞露以飄香；密葉重榮，動(dòng)晴風(fēng)而裊翠”。李中《捧宣頭許歸侍養(yǎng)》：“螻蟻至微寧足數(shù)，未知何處答穹F?！倍殴馔ァ吨x恩北斗醮詞》則曰：“螻蟻力微，乾坤恩重。用伸醮酌，仰報(bào)生成”。嚴(yán)休復(fù)《唐昌觀玉蕊花折有仙人游悵然成二絕?其一》：“終日齋心禱玉宸，魂銷目斷未逢真?！倍殴馔ァ对絿?guó)夫人為都統(tǒng)宗侃令公還愿謝恩醮詞》則曰：“瞻褒沔以魂馳，望山川而目斷?！钡鹊取Ｋ未嘣~化用唐詩(shī)也十分常見(jiàn)，如“王《皇后生辰道場(chǎng)青詞》借用佛教用語(yǔ)‘青蓮趺坐’，就是予橥蹺《河南嚴(yán)尹第見(jiàn)宿弊廬訪別人賦十韻》詩(shī)句‘青眼慕青蓮……趺坐檐前日’……南宋舒邦佐《齋醮青詞》‘江上數(shù)峰，方乞靈于湘瑟’……予榍起《省試湘靈鼓瑟》‘曲中人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青’”[3]。等等。

青詞化用予樘剖，除了直接增加自身的文采之外，還顯示出作者對(duì)唐人詩(shī)句熟稔于心，這對(duì)唐詩(shī)的傳播、接受及其經(jīng)典化進(jìn)程的完成，均有不可忽視的作用，屬于唐詩(shī)學(xué)研究的組成部分。

小 結(jié)

唐詩(shī)在唐代具有無(wú)可匹敵的“強(qiáng)勢(shì)”地位，從內(nèi)容、聲律、情感等方面促進(jìn)了青詞的詩(shī)化，使其呈現(xiàn)出描寫生動(dòng)、聲韻婉轉(zhuǎn)、感情深摯等特點(diǎn)。而青詞憑借齋醮的舉行和朝廷的重視，也得到士大夫階層的廣泛認(rèn)可，成為唐詩(shī)的描寫內(nèi)容之一，并促使詩(shī)體青詞這一特殊形式的唐詩(shī)出現(xiàn)，在其實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中更是通過(guò)化用予櫚仁侄撾收了唐詩(shī)的優(yōu)長(zhǎng)。唐詩(shī)對(duì)青詞詩(shī)化的促成，不僅體現(xiàn)出唐詩(shī)強(qiáng)大的影響力，還表現(xiàn)出青詞提高自身文學(xué)性和藝術(shù)性的自覺(jué)追求；青詞對(duì)唐詩(shī)的反作用，不僅是道教影響文學(xué)的典型案例，還在客觀上宣傳、普及了唐詩(shī)，承認(rèn)并確立了唐詩(shī)的經(jīng)典地位。研究青詞與唐詩(shī)的互動(dòng)關(guān)系，不僅挖掘了宗教文學(xué)的巨大價(jià)值，也豐富了唐詩(shī)學(xué)的研究范疇，但因涉及了宗教學(xué)、文學(xué)、詩(shī)學(xué)等諸多范疇，較為復(fù)雜，本文只是拋磚引玉，以期引起學(xué)界對(duì)此問(wèn)題的關(guān)注。

注釋：

（1）也有材料說(shuō)明“青詞”的出現(xiàn)比“清詞”更早：宋人尤袤《全唐詩(shī)話》“李行言”條曰：“景龍中，中宗引近臣宴集……（李）行言……能唱《步虛歌》。帝七月七日御兩儀殿會(huì)宴，帝命為之。行言于御前長(zhǎng)跪，作三洞道士青詞歌曲，貌偉聲暢，上頻嘆美。”《全唐詩(shī)話》多因襲《唐詩(shī)紀(jì)事》，兩者此處僅有若干文詞差異，后者作“行言于御前長(zhǎng)跪，作三洞道士音詞，歌數(shù)曲”。《天中記》《駢字類編》《淵鑒類函》《全唐詩(shī)》與后者相同，《佩文韻府》《月令粹編》作“清詞歌曲”，任半塘引《全唐詩(shī)話》作“青辭歌曲”?！耙簟薄扒唷倍?，形近而誤，“三洞道士音詞”語(yǔ)意不通，當(dāng)以“青”為是。中宗崩于710年，則“青詞”至少早于“清詞”30余年就已出F。按：此可備一說(shuō)，證據(jù)尚不充分。

（2）明嘉靖帝中年以后尊崇道教，幻想得道成仙，詞臣顧鼎臣、李春芳及夏言、嚴(yán)嵩等輔相，競(jìng)獻(xiàn)“青詞”，時(shí)論鄙之，號(hào)“青詞宰相”。

參考文獻(xiàn)：

[1]張澤洪.道教齋醮史上的青詞[J].世界宗教研究，2005，（02）：112.

[2]成娟陽(yáng)，劉湘蘭.論杜光庭的齋醮詞[J].中國(guó)文化研究，2006，（04）：15.

[3]張海鷗，張振謙.唐宋青詞的文體形態(tài)和文學(xué)性[J].文學(xué)遺產(chǎn)，2009，（02）：46-53.

[4][宋]呂元素，道門定制[M].明萬(wàn)歷正統(tǒng)道藏本正乙部?第31冊(cè)：655-715.

[5][后晉]劉d，等.舊唐書?卷九[M].北京：中華書局，1975：216-217.

[6][唐]杜佑.通典?卷五三[M].北京：中華書局，1988：1478-1479.

[7][唐]李肇.翰林志[M]清知不足齋叢書本：2

[8][唐]王涇.大唐郊祀錄[M].民國(guó)適園叢書刊舊鈔本：76

[9]赤松子章歷[M].明萬(wàn)歷正統(tǒng)道藏本洞玄部表奏類?第11冊(cè)：182.

[10]洞真八景玉晨圖隱符[M].明萬(wàn)歷正統(tǒng)道藏正乙部?第33冊(cè)：582.

[11][唐]孫思邈.千金要方[M].清文淵閣四庫(kù)全書本：349.

[12][清]畢沅.續(xù)資治通鑒[M].清光緒浙江書局刻本：1155.

[13][宋]留用光.無(wú)上黃大齋立成儀?卷十一[M].明萬(wàn)歷正統(tǒng)道藏本洞玄部威儀類?第9冊(cè)：437-438.

[14][宋]程大昌.演繁露?卷九[M].清學(xué)津討原本：63.

[15][宋]歐陽(yáng)修.歐陽(yáng)文忠公集?卷四三[M].四部叢刊景元本：266.