導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇中華夢(mèng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

10月15日上午，“做好中國(guó)人、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)——中華傳統(tǒng)文化道德大講堂”在青島報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)陽(yáng)光大廳拉開帷幕。此次活動(dòng)由青島市文明辦、青島報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)主辦，青島畫報(bào)、青島德升燈業(yè)有限公司承辦，青島明珠國(guó)學(xué)專修學(xué)校、青島嘉里大通物流有限公司、青島維爾針布有限公司、海情茶人會(huì)館、青島大洲體育用品有限公司共同協(xié)辦。

中華傳統(tǒng)文化道德大講堂力求為公眾提供一個(gè)交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，接通孔圣先賢的智慧，回歸自己的心靈家園?！洞髮W(xué)》日：“身修而后家齊；家齊而后國(guó)治；國(guó)治而后天下平。”其中，修身是根本的一條，“白天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”所以要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”也要從每個(gè)中國(guó)人的“修身”開始。修身就是要不斷提高自己的品德修養(yǎng)，有顆善良正義之心，做到“仁義禮智信、溫良恭儉讓”。

在兩天的會(huì)期中，全國(guó)知名的中華傳統(tǒng)文化傳播人張發(fā)、彭鑫、靳雅佳、吳鴻清、王春來(lái)等老師，就忠孝、中醫(yī)、素質(zhì)教育、移風(fēng)易俗等方面娓娓道來(lái)，用生動(dòng)的事例、翔實(shí)的數(shù)據(jù)、豐富的視頻，闡釋了中華傳統(tǒng)文化的魅力，尤其是傳統(tǒng)文化在人的成長(zhǎng)、成才、成功教育中的重要作用，在培育人、改造人、提升人方面的巨大力量。

15日，張發(fā)老師結(jié)合個(gè)人的工作生涯，做了題為《播撒中華文化的種子、扎下守規(guī)矩的根》的講座。他任職海南省監(jiān)獄管理局局長(zhǎng)期間，通過(guò)深入接觸服刑人員，與其真誠(chéng)交流，并以《弟子規(guī)》等一些傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育、改造服刑人員，取得的良好社會(huì)效果。他用一個(gè)個(gè)活生生的事例、幽默睿智的語(yǔ)言，引導(dǎo)人們要時(shí)刻牢記法律的威嚴(yán)和做人的準(zhǔn)則。他提出了五個(gè)方面的警示：法律行為決定命運(yùn)結(jié)果，道德品行決定法律行為；人生不要輸在起跑線上；結(jié)有德之朋，絕無(wú)義之友；貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最大的財(cái)富；人生核算，因果法則伴你行。

王春來(lái)老師的《忠孝可以兩全》則用他的現(xiàn)身說(shuō)法示范了“忠孝兩全”。他是洛陽(yáng)監(jiān)獄一級(jí)警督，他改造犯人，“化腐朽為神奇”，被評(píng)為全省監(jiān)獄個(gè)別教育能手，并以本職工作為研究對(duì)象，創(chuàng)立了我國(guó)監(jiān)獄管理學(xué)的新理論——《監(jiān)獄中隊(duì)管理學(xué)》，填補(bǔ)了我國(guó)監(jiān)獄理論的空白。他照料雙雙癱瘓的父母12年，學(xué)會(huì)了打針，按摩，灌腸，測(cè)血壓，血糖，體溫等技術(shù)操作。

彭鑫老師做了題為《弘揚(yáng)中醫(yī)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)》的演講，他從不同的角度和視野，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力；宣傳了繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)實(shí)現(xiàn)身心和諧、家庭和諧、社會(huì)和諧具有積極意義：倡導(dǎo)不斷加強(qiáng)公民道德建設(shè)，提升軟實(shí)力，把我國(guó)建設(shè)成為文化大國(guó)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的精神追求。

16日，吳鴻清老師的《如何落實(shí)以人為本的素質(zhì)教育》，以其對(duì)中國(guó)教育問(wèn)題的研究和對(duì)中小學(xué)素質(zhì)教育改革的深入思考，結(jié)合創(chuàng)辦“伏羲班”的教學(xué)改革實(shí)踐，闡述了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和落實(shí)以人為本的素質(zhì)教育三者的辯證關(guān)系。他認(rèn)為，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典課程，比如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《學(xué)對(duì)歌訣》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等是適合孩子特點(diǎn)的營(yíng)養(yǎng)豐富的“精神奶粉”。

最后一堂課，十幾歲就開始學(xué)習(xí)聲樂(lè)的靳雅佳老師，通過(guò)音樂(lè)和歌聲給大家上了一堂聲情并茂的《移風(fēng)易俗、莫善于樂(lè)》的課，演唱了《生命之河》、《孝敬父母》、《我們是一家人》等幾十首歌曲，用一個(gè)個(gè)小故事講述了感恩父母的道理。她用歌聲開啟了人們的孝心、善心和求真、求美之心，臺(tái)下的聽眾都為之感動(dòng)，很多人留下了淚水。

參加本次活動(dòng)的嘉賓有來(lái)自黨政機(jī)關(guān)的公務(wù)員，媒體界、教育界、金融界、企業(yè)界等各界人士700余人。

篇2

當(dāng)中國(guó)人沉浸于“中華民族復(fù)興”的偉大理想并以各自不同的方式孜孜以求的時(shí)候，“音樂(lè)復(fù)興”的夢(mèng)想也悄然在音樂(lè)人心中綻放。2006年10月9日―11日，50余位中國(guó)音樂(lè)工作者齊聚中國(guó)音樂(lè)學(xué)院首屆新世紀(jì)中華樂(lè)派論壇，打造“新世紀(jì)中華樂(lè)派”正式登場(chǎng)，接受音樂(lè)工作者和媒體的質(zhì)評(píng)。一時(shí)間，支持、反對(duì)、質(zhì)疑三種聲音交織，化成巨大的聲浪，綿延四散，堪稱當(dāng)年音樂(lè)理論界甚至音樂(lè)界的重大新聞。

需不需要“中華樂(lè)派”？這是個(gè)問(wèn)題。在中國(guó)社會(huì)對(duì)精神生活的追求不斷提升的今天，打起這面大旗或者說(shuō)發(fā)表這個(gè)宣言并不突兀?！爸腥A樂(lè)派”發(fā)起人金湘、趙宋光、喬建中、謝嘉幸早在2003年2月，即形成了對(duì)中華樂(lè)派的理想藍(lán)圖――“在經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)的中西音樂(lè)文化交流和新舊世紀(jì)轉(zhuǎn)接的大背景下”，建設(shè)出不同于其他民族和國(guó)家的具有中華文化特殊品質(zhì)、特定目標(biāo)、特定標(biāo)識(shí)的中國(guó)音樂(lè)文化。在把這個(gè)理想溫?zé)崃巳旰?，四位發(fā)起人用論壇這一嚴(yán)肅的形式作為“中華樂(lè)派”的正式亮相。然而，音樂(lè)界似乎并不那么領(lǐng)情，“樂(lè)派是天然形成，與生俱來(lái)，并不需要人為建立”、“中華樂(lè)派應(yīng)當(dāng)是當(dāng)年中國(guó)國(guó)民樂(lè)派、中國(guó)樂(lè)派的繼承和發(fā)展”等等聲音，成為反對(duì)者的核心觀點(diǎn)。有的學(xué)者在論壇上當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行了激烈的交鋒，接連向謝嘉幸發(fā)問(wèn)，言辭之犀利、態(tài)度之鮮明、咄咄逼人窮追猛打之勢(shì)完全不似國(guó)內(nèi)其他音樂(lè)論壇慣常的溫吞與沉默。

在“中華樂(lè)派”拋出之前，關(guān)于類似定義的樂(lè)派，大家的廣泛認(rèn)識(shí)通常是俄羅斯民族樂(lè)派、捷克民族樂(lè)派、北歐民族樂(lè)派等音樂(lè)史界定的概念。說(shuō)簡(jiǎn)單一些，民族樂(lè)派是用民族音樂(lè)、民族語(yǔ)匯寫民族故事、民族傳奇，在擁有了大量作品和聽眾之后，被音樂(lè)史和后人冠以某某樂(lè)派。依據(jù)這樣的傳統(tǒng)觀念，“中華樂(lè)派”的提出，有些概念先行、畫餅充饑，所以才招致了那么多的詬病和挑剔，才顯得不合時(shí)宜和別有用心。

中華樂(lè)派不需要了嗎？在首屆論壇之后，在那場(chǎng)軒然大波平息之后，音樂(lè)理論界恢復(fù)了往日的平靜與祥和，至今仍未聞聽第二屆論壇何時(shí)舉辦。發(fā)起人中的作曲家頻繁地舉辦著作品音樂(lè)會(huì)，教授們忙著教書帶博士，理論家的各種言論也不再涉及這個(gè)詞匯。“中華樂(lè)派”帶著耀眼的光芒出世，如今似乎淪為了一個(gè)“棄嬰”――在現(xiàn)實(shí)得不能再現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)圈里謀生計(jì)，誰(shuí)還有功夫和精力瞎折騰什么樂(lè)派呢？可是，就是在辛苦打拼后，在忙忙碌碌里，在喧鬧奔忙時(shí)，你的心靈會(huì)有一個(gè)角落，在某個(gè)時(shí)刻，驀然跳出“中華樂(lè)派”這四個(gè)字，你禁不住想問(wèn)一句：你還好嗎？

“中華樂(lè)派”無(wú)關(guān)于音樂(lè)人的音樂(lè)生活，更與老百姓的視聽生活不沾邊，是樂(lè)人說(shuō)夢(mèng)，是空中樓閣，是海市蜃樓。可是，一個(gè)夢(mèng)都說(shuō)不得的世界，終究是你我想要的嗎？

篇3

關(guān)鍵詞： 中華飲食文化 食單 《紅樓夢(mèng)》英譯本 文化軟實(shí)力

引言

中國(guó)的飲食文化是建立在廣泛的飲食實(shí)踐基礎(chǔ)上的，生活氣韻濃厚，名饌名食不僅囊括食材、調(diào)料、做法，還涉及許多傳說(shuō)軼事和詩(shī)篇畫作，彰顯了民族特質(zhì)和飲食風(fēng)尚。中國(guó)菜的美味和精致在世界上獨(dú)樹一幟，作為中華飲食文化的窗口，菜肴名稱及其背后的文化吸引著越來(lái)越多的外國(guó)人士的關(guān)注。因此，向各國(guó)友人推介中國(guó)飲食文化、傳統(tǒng)美食和特色菜肴具有十分重要的意義。

《紅樓夢(mèng)》是一部“文化小說(shuō)”，各種飲宴描寫應(yīng)有盡有、絢麗多彩，菜肴種類數(shù)不勝數(shù)，再加上食物的原料做法、飲食的禮儀習(xí)慣、心理思想等，足以概括飲食文化的各個(gè)方面。《紅樓夢(mèng)》有兩部完整且負(fù)盛名的英譯本：楊憲益、戴乃迭夫婦翻譯的A Dream of Red Mansions（Foreign Language Press Beijing 1978），霍克斯和閔福德翻譯的The Story of the Stone（Penguin Books Ltd 1973-1986）。以紅樓飲食為切入點(diǎn)，文化透視《紅樓夢(mèng)》中的菜肴食單翻譯，旨在通過(guò)譯介、傳播和輸出傳統(tǒng)飲食文化的同時(shí)，提升文化軟實(shí)力。

一、含有專名的飲食翻譯――從俗原則

專名，《語(yǔ)言與語(yǔ)言學(xué)辭典》的解釋為：“單個(gè)人、地方或事物的名稱，它與表示物體或概念的總和的普通名詞相對(duì)。”即專名包括人名、地名和其他事物名稱三大類（王秉欽，2007：175）。一些美食名稱中就包含了特定專名。從翻譯理論上講，應(yīng)按約定俗成的翻譯原則，遵循源語(yǔ)讀音進(jìn)行音譯;從推廣中國(guó)飲食文化的角度出發(fā)，采取從俗原則，既讓外國(guó)人加深印象，又很好地介紹并傳播民族飲食。

例1.六安茶（第四十一回）

楊譯：Liuantea

霍譯：Lu-an tea

例2.紹興酒 （第六十二回）

楊譯：shaohsing wine

霍譯：shaoxing wine

例3.普洱茶（第六十三回）

楊譯：puerbtea

霍譯：Pu-er tea

例4.惠泉酒 （第十六回）

楊譯：the Hui Fountain wine

霍譯：the rice wine

以上飲食都含有專名：六安茶出自安徽霍山縣，古時(shí)屬六安郡，所以六安實(shí)際上就是郡名;西洋葡萄酒意指由歐洲傳入的舶來(lái)品;紹興酒產(chǎn)于浙江紹興;普洱茶是云南普洱府名茶;惠泉酒乃是用江蘇無(wú)錫西郊惠山的泉水釀制而成的。對(duì)比發(fā)現(xiàn)，除了惠泉酒霍氏泛化譯為“米酒”，大體都是音譯。

二、譯入語(yǔ)中有對(duì)等詞的飲食――直譯

有些中式美食菜肴，在目的語(yǔ)文化中都能找到與之相對(duì)應(yīng)的詞匯表達(dá)，所以就采用字面直譯法，這樣既能減少翻譯上的周折，又能形象生動(dòng)地傳達(dá)原意，再現(xiàn)源語(yǔ)文化。

例1.蓮葉羹 （第三十五回）

楊譯：lotus-leaf broth

霍譯：lotus-leaf soup

例2.菱粉糕 （第三十九回）

楊譯：caltrop cakes

霍譯：caltrop cakes

例3.雞油卷 （第三十九回）

楊譯：chicken-fat rolls

霍譯：chicken-fat rolls

例4.燕窩 （第四十五回）

楊譯：the bird’s nest

霍譯：the bird’s nest

例5.碧梗粥 （第四十五回）

楊譯：green rice porridge

霍譯：green rice gruel

例6.豆腐皮包子 （第四十五回）

楊譯：bean curd dumplings

霍譯：bean-curd dumplings

例7.熊掌 （第五十三回）

楊譯：bear’s- paws

霍譯：bear’s paws

例8.海參 （第五十三回）

楊譯：sea-slugs

霍g：sea-slugs

例9.牛舌 （第五十三回）

楊譯：ox-tongues

霍譯：ox-tongues

例10.蝦米兒 （第八十七回）

楊譯：dried shrimps

霍譯：dried shrimps

“碧梗粥”是河北玉田縣由一種微綠色粳米熬的粥，和“牛舌”、“海參”、“菱粉糕”、“燕窩”等一樣，在英語(yǔ)里能找到對(duì)應(yīng)項(xiàng)飲食，楊譯和霍譯都采用了字字對(duì)應(yīng)的直譯原則，既方便快捷，又易于為異域讀者所接受，有利于源語(yǔ)文化的輸出?！拔r米兒”兩者都譯出了“脫水的干蝦米”之意?！吧徣~羹”是汆入荷葉清香的面砑銓雞湯，楊譯“broth”（肉湯）比霍譯“soup”（湯羹）更符合原意。例6“豆腐皮的包子”是清代貢品，有兩種制法，一是豆腐皮包裹餡心，成方形，再以蛋清糊封其口，上籠蒸之;二是將豆腐皮裁成小片，包餡成兜子，以麻線收口，蒸熟成型，去麻線，賈府里油膩包子不受歡迎，用的是山藥、茯苓、果子等素餡（段振離，2011：017）。楊譯“bean curd dumplings”和霍譯“bean-curd dumplings”是字面直譯，難以表達(dá)出當(dāng)時(shí)“豆腐皮包子”的珍貴和精致。

三、著眼于烹調(diào)技法的翻譯

中國(guó)有數(shù)千年的烹飪藝術(shù)史，早在商湯時(shí)期，就摸索出一套烹飪規(guī)律，懂得怎樣精選原料、怎樣掌握火候、怎樣調(diào)味;此后，又經(jīng)過(guò)歷代名廚的豐富和提高，制作越來(lái)越精細(xì)，技術(shù)越來(lái)越全面，口味越來(lái)越多樣，終于自立風(fēng)格，走出一條繁華如錦般的烹飪道路，這種深厚的歷史積淀，這種豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是別的國(guó)家難以想象的（陳詔，2001：194）。烹飪技術(shù)方面，《金瓶梅詞話》中就列舉了炒、燉、熬、煎、燒、蒸、鹵、熏、爆、炙、攤、汆等各種制法，足見那個(gè)時(shí)候中國(guó)烹飪已經(jīng)全面發(fā)展，自成體系（陳詔，2001：41）。

例1.火腿踔庾 （第十六回）

楊譯：fresh pork stewed with ham

霍譯：boiled gammon in the bowl

例2.糖蒸酥酪 （第十九回）

楊譯：sweetened junket

霍譯：sweetened koumiss

例3.靈柏香熏的暹豬 （第二十六回）

楊譯：Siamese pig smoked with fragrant cedar

霍譯：cypress-smoked Siamese sucking pig

例4.茄鲞（第四十一回）

楊譯：fried eggplant

霍譯：the dried aubergine

例5.炸鵪鶉 （第四十六回）

楊譯：deep-fried quails

霍譯：fried quails

例6.牛乳蒸羊羔 （第四十九回）

楊譯：lamb embryo steamed in milk

霍譯：unborn lamb steamed in milk

例7.油鹽炒枸杞芽 （第六十一回）

楊譯：fried wolfberry sprouts

霍譯：salted bean-sprouts

例8.燉得嫩嫩的雞蛋 （第六十一回）

楊譯：eggs very lightly steamed

霍譯：lightly done egg custard

例9.酒釀清蒸鴨子 （第六十二回）

楊譯：steamed duck with wine sauce

霍g：duck steamed in wine

例10.油炸焦骨頭 （第八十回）

楊譯：the fried bones

霍譯：the bones，crisp-fried in boiling fat

以上美食的烹飪技法如：蒸、酢⒊礎(chǔ)⒄?、训?，是英譯的核心和關(guān)鍵。具體譯法就是從烹調(diào)動(dòng)作詞入手，一般情況下是把動(dòng)詞變成過(guò)去分詞形式。所以例子中的?、虤J簟⒀、炸、蒸、炒、燉這些烹調(diào)技術(shù)分別用stewed， boiled， sweetened，smoked， fried， steamed， done對(duì)應(yīng)翻譯，其中炸、炒同用fried表達(dá)。例4“茄鲞”，據(jù)鳳姐說(shuō)，要把剛下來(lái)的茄子刮皮凈肉，切成碎丁，用雞油炸了再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干、各色干果子、切成丁子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿出來(lái)，用炒的雞瓜一拌就是。兩個(gè)譯本的“fried”和“dried”，都不足以傳達(dá)原意，無(wú)法再現(xiàn)“茄鲞”風(fēng)采。

四、著眼于主料和配料的翻譯

中國(guó)人歷來(lái)重視飲食與養(yǎng)生、保健。美味、華彩、精致的中國(guó)菜，不僅僅滿足于果腹充饑，主料和配料的搭配也非常講究，因此中式菜肴營(yíng)養(yǎng)豐富，吃中國(guó)菜是一種高品位的享受?！都t樓夢(mèng)》食單翻譯中，譯者用in/with/and不同結(jié)構(gòu)，對(duì)主料和配料采取了多種靈活譯法，以展示中式菜肴的魅力。

例1.酸筍雞皮湯 （第八回）

楊譯：soup made from pickled bamboo-shoots and duck-skin

霍譯：sour soup of pickled bamboo-shoots and chicken skin

例2.棗泥餡的山藥糕 （第十一回）

楊譯：the yam cakes stuffed with dates

霍譯：the yam cakes with the date stuff inside

例3.松穰鵝油卷 （第四十一回）

楊譯：pine-kernel and goose-fat rolls

霍譯：pine-nut and goose-fat rolls

例4.建蓮紅棗湯 （第五十二回）

楊譯：the lotus-seed and date broth

霍譯：concoction of red dates and Fukien lotus-seeds

例5.火腿鮮筍湯 （第五十八回）

楊譯：ham-and-fresh-bamboo-shoot soup

霍譯：soup ham and bamboo-shoots

例6.蝦仁雞皮湯 （第六十二回）

楊譯：chicken skin soup with shrimp balls

霍譯：shrimp-balls in chicken skin soup

例7.雞髓筍 （第七十五回）

楊譯：bamboo-shoots with chicken marrow

霍譯：creamed chicken and bamboo

例8.椒油莼齏醬 （第七十五回）

楊譯：minced water-mallow with pepper sauce

霍譯：a salad pickle of chopped water-mallow in pepper sauce

例9.火肉白菜湯 （第八十七回）

楊譯：cabbage soup with ham

霍譯：ham and cabbage broth

例10.桂圓湯和的梨汁 （第九十八回）

楊譯：pear juice and dried-longan syrup

霍譯：pear juice blended with a decoction of longans

以上用and 可以直接明示兩種食材，比如酸筍和雞皮、松穰和鵝油、蓮子和紅棗、火腿和鮮筍;用with可以帶出其他食材，比如棗泥餡的山藥糕、雞髓筍;用in方便廓清主次分辨口味，比如蝦仁雞皮湯、椒油莼齏醬?？梢娪胕n/with/and結(jié)構(gòu)表達(dá)美食菜肴中豐富的主料和配料，多見于各種湯點(diǎn)羹汁類的英譯中，這種譯法的優(yōu)點(diǎn)就是可以把源語(yǔ)中美食的原料一覽無(wú)余地展示給讀者，使菜式形象生動(dòng)地躍入讀者腦海之中。

五、貯存類食品的翻譯

明代儲(chǔ)存加工食品就有更多的方法和品種，如有“木樨銀魚”、“海”、“肉”;腌有“腌螃蟹”、“腌雞”;干臘有“干巴子肉”、“干板腸”;醬有“甜醬瓜茄”、“醬大通姜”。此外還有“羊貫?zāi)c”、“釀螃蟹”，等等（陳詔，2001：41）。同樣是腌，有用粗鹽腌、細(xì)鹽腌、花椒鹽腌、橘皮炒鹽腌、鹽水腌、醋腌、芥末醋腌、糖腌、蜜漬、暴腌、泥腌等。代有名家，各地風(fēng)味雋永，制法常有獨(dú)得之秘（鄧云鄉(xiāng)，2004：126）。中菜這些用腌、干、臘、醬、釀、、糟醉、煙熏等技法泡制的貯存類食品，以制作工藝為中心進(jìn)行翻譯。

例1.葫蘆條干 （第四十二回）

楊譯：dried gourd-shavings

霍譯：dried gourds

例2.糟鵪鶉 （第五十回）

楊譯：quails cured in wine

霍譯：pickled quails

例3.風(fēng)干栗子 （第五十回）

楊譯：quails cured in wine

霍g：pickled quails

例4.野雞瓜齏 （第五十回）

楊譯：pickled pheasant-meat

霍譯：diced pheasant

例5.法制紫姜 （第五十二回）

楊譯：crystallized ginger

霍譯：ginger from a saucerful of crystallized shapes

例6.風(fēng)雞、風(fēng)鴨、風(fēng)鵝 （第五十三回）

楊譯：salted chicken，ducks and geese

霍譯：dried ditto

例7.蘿卜炸兒 （第六十一回）

楊譯：salted turnips

霍譯：fried pickled turnips in gluten batter

例8.腌的胭脂鵝脯 （第六十二回）

楊譯：salted goose

霍譯：red salted goose-slices

例9.蜜餞荔枝 （第八十二回）

楊譯：lychees preserved in honey

霍譯：honeyed lichees

例10.南邊來(lái)的糟東西 （第八十八回）

楊譯：southern dishes preserved in liquor

霍譯：pickled vegetables that come from the South

傳統(tǒng)的蔬菜干、酒糟類、風(fēng)干類、腌制食品類、蜜餞果脯類食品都屬此列。翻譯這類美食，多用pickled（腌制、泡制的），salted（鹽腌的），honeyed（蜜制的），dried（風(fēng)干的），crystallized（結(jié)晶的），或者過(guò)去分詞preserved（防腐加工的）表示。

六、文化載荷度高的飲食翻譯

愈是古老成熟的語(yǔ)言，其民族色彩愈濃重。漢語(yǔ)中有些文化含量高的詞語(yǔ)在英語(yǔ)中找不到確切的對(duì)應(yīng)詞。彌合此類空缺的首選方法是尋求語(yǔ)義上的對(duì)應(yīng)，而不是詞語(yǔ)對(duì)詞語(yǔ)表面上的對(duì)應(yīng)（周方珠，2004：22）?！都t樓夢(mèng)》食單里有些菜名就負(fù)載濃厚的文化氣息，為了達(dá)意傳神、形意兼?zhèn)?，翻譯時(shí)就要用闡釋補(bǔ)充、增譯轉(zhuǎn)譯等多種策略傳達(dá)源語(yǔ)文化涵義。

例1.瓊酥金膾（第十八回）

楊譯：junket，ham and other delicacies

霍譯：junket and mince，both of some special kind made in the Imperial kitchens

例2.內(nèi)造點(diǎn)心 （第四十二回）

楊譯：cakes from the Imperial kitchen

霍譯：cakes and pastries made in the Imperial kitchens

例3.御田胭脂米 （第四十二回）

楊譯：rice from the Imperial fields

霍譯：pink “Emperor” rice

例4.屠蘇酒 （第五十三回）

楊譯：New Year wine

霍譯：herb-flavored New Year’s wine

例5.合歡宴 （第五十三回）

楊譯：the family reunion feast

霍譯：the New Year’s love feast

例6.如意糕 （第五十三回）

楊譯：wish-fulfillment cakes

霍譯：wish puddings

例7.吉祥果 （第五十三回）

楊譯：lucky fruit

霍譯：lucky cakes

例8.壽桃 （第六十二回）

楊譯：longevity cakes in the shape of peaches

霍譯：peach-shaped birthday cakes

例9.供尖兒 （第六十二回）

楊譯：token share of the day’s offerings

霍譯：sacrificial offerings of food

例10.上用銀絲掛面（第六十二回）

楊譯：“silver-silk” noodles of the kind used in the Palace

霍譯：the finest “silver thread” vermicelli

瓊酥金膾泛指精美的食品，所以翻譯時(shí)側(cè)重語(yǔ)義對(duì)應(yīng)，不必譯出“瓊”、“金”，英譯delicacies（精美的食物）可勝其任，而不必非是霍譯的made in the Imperial kitchens（宮廷制造）不可;“內(nèi)造”中的“內(nèi)”指皇宮（中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所詞典編輯室，2003：918），兩譯都用了“宮廷廚房”譯（the Imperial kitchen）;“御田”的“御”意為“封建社會(huì)指與皇帝有關(guān)的”（中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所詞典編輯室，2003：1544），所以兩譯分別用Imperial，Emperor對(duì)應(yīng);屠蘇酒據(jù)說(shuō)是華佗配制而成，后來(lái)孫思邈告訴大家以藥泡酒，除夕進(jìn)飲，可預(yù)防瘟疫（蓋國(guó)梁，2010：33），日漸形成過(guò)年習(xí)俗，兩譯都用了New Year（新年）表示;《清嘉錄》云：“除夜，家庭舉宴，長(zhǎng)幼咸集，多作吉利語(yǔ)，名曰‘年夜飯’，俗呼‘合家歡’。 ”（陳詔，2001：93）中國(guó)人新年要辦合歡宴，飲合歡湯，楊、霍都譯出了“團(tuán)圓”和“新年”這層意思;如意糕、吉祥果都是新年討吉利的意頭，所以兩譯都選用了wish（愿望），lucky（幸運(yùn)的）這樣的新年祝福詞;壽桃，舊時(shí)祝人壽多以米面粉作桃形食物以為賀禮（商務(wù)印書館編輯部，2006：0644），所以楊譯增譯了longevity cakes（長(zhǎng)壽糕），霍譯增譯了birthday cakes（生日蛋糕）進(jìn)行闡釋說(shuō)明;“供尖兒”的“供”指祭祀時(shí)奉獻(xiàn)的物品（商務(wù)印書館編輯部，2006：0207），民俗以佛前供品相饋送，謂之送供尖，楊、霍都用到祭品（offerings）一詞;“上用”中的“上”，舊時(shí)指皇帝（中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所詞典編輯室，2003：1105），因此，與霍譯the finest（最好的）相比，楊譯the Palace（宮廷）和原文更貼切吻合。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)文化和哲學(xué)思想博大精深。美國(guó)哈佛大學(xué)教授Joseph Nye說(shuō)：“文化是‘軟實(shí)力’，中國(guó)文化在許多方面都具有吸引力。中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)、中國(guó)的飲食和傳統(tǒng)服飾等，在美國(guó)都很受歡迎?！保ɑ矍?，2014：115）國(guó)內(nèi)有識(shí)之士認(rèn)為，“民族的”東西很多，但只有走出去并為其他民族理解和接受的，才能成為“世界的”。走不出去，或走出去了而沒(méi)有為人家所理解和接受的，那只能是“自家的”，而不是“世界的”（李照國(guó)，2007：253）。以英語(yǔ)為基本出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合多種翻譯技法，把獨(dú)具民族特色的中華飲食文化推向世界，在文化全球化的新時(shí)代，積極主動(dòng)地推廣民族風(fēng)味，有助于提升文化軟實(shí)力。

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篇4

——堅(jiān)持高舉旗幟、把握方向，忠實(shí)履行根本職責(zé)。始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論和中國(guó)化的最新成果武裝青少年，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)青少年，用龍江特有的寶貴精神財(cái)富和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的偉大成就感召青少年，用提前全面建成小康社會(huì)和全省人民幸福美好生活的光明前景鼓舞青少年，進(jìn)一步堅(jiān)定廣大團(tuán)員青年跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念和決心。

——堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，踴躍投身科學(xué)發(fā)展。發(fā)揚(yáng)“黨有號(hào)召，團(tuán)有行動(dòng)”的光榮傳統(tǒng)，緊緊圍繞我省力爭(zhēng)提前全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，牢牢把握“五個(gè)龍江”的建設(shè)要求，在黨政中心工作中找準(zhǔn)自身工作的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)。組織動(dòng)員廣大青少年支持改革、促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定，當(dāng)好龍江創(chuàng)新發(fā)展、加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的生力軍和突擊隊(duì)。

——堅(jiān)持服務(wù)為本、融入青年，做好青年群眾工作。充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，更好反映青年呼聲，維護(hù)青少年合法權(quán)益。進(jìn)一步強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、堅(jiān)持群眾路線，不斷提高服務(wù)能力、豐富服務(wù)內(nèi)容、拓展服務(wù)方式，關(guān)注和解決青少年群體最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)。

——堅(jiān)持重視基層、強(qiáng)化基礎(chǔ)，夯實(shí)事業(yè)發(fā)展根基。堅(jiān)持狠抓基層的工作方向不動(dòng)搖，把工作資源向基層傾斜，把工作力量向基層集中，下大力氣為基層工作提供支持、創(chuàng)造條件，集中精力加強(qiáng)對(duì)基層工作的指導(dǎo)和推動(dòng)。努力做好謀全局、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性工作，促進(jìn)團(tuán)的基層組織和基層工作整體活躍。

——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐。始終把創(chuàng)新作為推動(dòng)團(tuán)的工作向前發(fā)展的重要手段，把形勢(shì)的新變化、黨政的新要求和青年的新期待作為開拓創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力解放思想、集思廣益、大膽突破，使團(tuán)的工作始終體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性，永葆生機(jī)和活力。

——堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、完善機(jī)制，提高工作科學(xué)化水平。統(tǒng)籌好育人與建功兩項(xiàng)任務(wù)、團(tuán)內(nèi)與團(tuán)外兩種資源、組織動(dòng)員與社會(huì)動(dòng)員兩種手段。堅(jiān)持項(xiàng)目化工作方法、品牌化工作理念。加強(qiáng)調(diào)查研究，促進(jìn)科學(xué)決策。以務(wù)實(shí)的工作設(shè)計(jì)、合理的工作擺布、持久的工作韌勁、長(zhǎng)效的工作機(jī)制，全面提高團(tuán)的工作科學(xué)化水平，推動(dòng)團(tuán)的事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年踴躍投身龍江科學(xué)發(fā)展宏偉實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯聚青春力量，對(duì)今后五年我省共青團(tuán)工作提出了新的更高要求。我們要以改革創(chuàng)新的精神和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，明確目標(biāo)、科學(xué)謀劃、強(qiáng)化措施、深入落實(shí)，推動(dòng)全省團(tuán)的各項(xiàng)工作和建設(shè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

一是牢牢把握根本任務(wù)，實(shí)施“青春筑夢(mèng)”工程，引導(dǎo)青少年堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)持和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，針對(duì)不同領(lǐng)域和年齡段青少年的思想意識(shí)特點(diǎn)，積極探索教育引導(dǎo)的新形式、新載體、新路徑，全面開展青少年思想引導(dǎo)工作。

用科學(xué)的理論武裝青少年。以開展黨的十精神學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)為重點(diǎn)，依托形式多樣的理論學(xué)習(xí)宣傳載體，運(yùn)用青少年喜聞樂(lè)見的傳播手段，引導(dǎo)青少年真正領(lǐng)會(huì)黨的十精神，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的豐富內(nèi)涵，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。繼續(xù)推進(jìn)青年者培養(yǎng)工程，培養(yǎng)一批堅(jiān)定的青年者。

用偉大的目標(biāo)激勵(lì)青少年。在廣大青少年中廣泛開展以“我的中國(guó)夢(mèng)”為主題的教育活動(dòng)，通過(guò)大學(xué)生“與信仰對(duì)話”、中學(xué)中職學(xué)生“與人生對(duì)話”、少年兒童“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)”等活動(dòng)載體，把廣大青少年的理想抱負(fù)和價(jià)值追求統(tǒng)一到建設(shè)富強(qiáng)文明和諧大美幸福龍江、力爭(zhēng)提前實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)上來(lái)，統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)上來(lái)。

用生動(dòng)的實(shí)踐教育青少年。廣泛開展“三觀”、“三熱愛”、“勞動(dòng)創(chuàng)造奮斗·創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)——我的青春故事”、少年兒童“關(guān)注48個(gè)生活細(xì)節(jié)”等主題教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)青少年形成健康向上的人生態(tài)度。充分發(fā)揮愛國(guó)主義教育陣地和體驗(yàn)教育活動(dòng)的積極作用，激勵(lì)廣大青少年繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神。結(jié)合分類引導(dǎo)工作，按照不同青少年群體的身心特點(diǎn)和差異化需求設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。

用有效的方式引導(dǎo)青少年。加強(qiáng)與主流媒體合作，努力挖掘和推廣一批符合青少年需求的廣電節(jié)目、書刊、影視、音樂(lè)、動(dòng)漫等文化產(chǎn)品。提高對(duì)新媒體的運(yùn)用水平，加強(qiáng)團(tuán)屬網(wǎng)站、手機(jī)報(bào)、微博、社交網(wǎng)絡(luò)等新興團(tuán)屬陣地建設(shè)，充分融入情感、藝術(shù)、時(shí)尚等元素，增強(qiáng)對(duì)青少年的吸引力和影響力。完善輿情引導(dǎo)機(jī)制，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍，在廣大青少年中唱響主旋律、傳遞正能量。

二是發(fā)揮青年生力軍和突擊隊(duì)作用，實(shí)施“青春建功”行動(dòng)，為龍江科學(xué)發(fā)展做貢獻(xiàn)。緊緊圍繞我省今后五年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，積極發(fā)揮共青團(tuán)的組織和聯(lián)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)廣大青年的積極性和創(chuàng)造性，廣泛開展各類創(chuàng)業(yè)建功活動(dòng)。

圍繞現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)做貢獻(xiàn)。繼續(xù)深化青工崗位技能提升計(jì)劃，拓展大賽領(lǐng)域、增強(qiáng)培訓(xùn)效果、規(guī)范技能鑒定，動(dòng)員各行業(yè)青年立足崗位學(xué)技成才、爭(zhēng)當(dāng)能手、創(chuàng)新創(chuàng)效。廣泛開展青年突擊隊(duì)活動(dòng)，通過(guò)完善活動(dòng)載體，有效發(fā)揮青年在急難險(xiǎn)重任務(wù)和科學(xué)技術(shù)攻關(guān)中的先鋒模范作用。積極開展省內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外青年企業(yè)家考察推介活動(dòng)，為產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展尋求和引進(jìn)外部資源。

圍繞現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。加強(qiáng)農(nóng)村青年實(shí)用技能培訓(xùn)，完善農(nóng)村青年科技推廣服務(wù)體系，促進(jìn)農(nóng)村青年勞動(dòng)力以多種形式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。深化農(nóng)村青年致富帶頭人培養(yǎng)工作，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，輻射帶動(dòng)更多農(nóng)村青年致富成才。堅(jiān)持引領(lǐng)與服務(wù)相結(jié)合的原則，大力扶持農(nóng)村青年合作經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展。繼續(xù)深化“萬(wàn)名大學(xué)生進(jìn)萬(wàn)村”、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，為農(nóng)村提供人才智力支持，在大農(nóng)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)民增收致富中發(fā)揮積極作用。

圍繞優(yōu)化發(fā)展環(huán)境做貢獻(xiàn)。開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒、手拉手活動(dòng)常態(tài)化，倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)。深化青年文明號(hào)創(chuàng)建活動(dòng)，打造弘揚(yáng)職業(yè)道德、提供文明服務(wù)的示范窗口。推進(jìn)青年志愿者工作，努力拓展志愿服務(wù)領(lǐng)域、創(chuàng)新志愿服務(wù)項(xiàng)目。深化“保護(hù)母親河”行動(dòng)，積極開展植樹造林和林木養(yǎng)護(hù)活動(dòng)，廣泛參與城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生綜合整治行動(dòng)。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保宣傳教育，引導(dǎo)青少年形成勤儉節(jié)約的習(xí)慣和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

三是關(guān)注青少年根本利益和現(xiàn)實(shí)需求，實(shí)施“青春護(hù)航”行動(dòng)，為青少年成長(zhǎng)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。堅(jiān)持黨政關(guān)注、青年需要、共青團(tuán)能為的工作原則，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新服務(wù)方式、提高服務(wù)水平，不斷滿足廣大青少年全面發(fā)展、成長(zhǎng)成才的多樣化需求。

服務(wù)青少年學(xué)習(xí)成才。開展各類薦書、贈(zèng)書和讀書活動(dòng)，幫助青少年?duì)I造良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣。完善“挑戰(zhàn)杯”大賽三級(jí)競(jìng)賽機(jī)制，促使更多大學(xué)生通過(guò)參與競(jìng)賽活動(dòng)提高創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的意識(shí)和水平。加強(qiáng)各行各業(yè)優(yōu)秀青年典型培養(yǎng)和選樹工作，發(fā)揮青春榜樣的示范引領(lǐng)作用，在廣大青年中營(yíng)造學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)的良好氛圍。

促進(jìn)青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)。開展青年創(chuàng)業(yè)教育和擇業(yè)觀教育，引導(dǎo)廣大青年自主創(chuàng)業(yè)、理性就業(yè)。深入了解人力資源市場(chǎng)需求和青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)愿望，有針對(duì)性地開展創(chuàng)業(yè)就業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)見習(xí)活動(dòng)。推動(dòng)青年創(chuàng)業(yè)小額貸款和農(nóng)村青年信用示范戶評(píng)定工作。探索青年創(chuàng)業(yè)基金發(fā)揮作用的有效路徑，為創(chuàng)業(yè)青年提供資金扶持。與相關(guān)職能部門加強(qiáng)溝通合作，為青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)營(yíng)造更好的政策環(huán)境。

維護(hù)青少年合法權(quán)益。深化省、市、縣三級(jí)“共青團(tuán)與人大代表、政協(xié)委員面對(duì)面”活動(dòng)，暢通青少年合理利益訴求的表達(dá)渠道。與相關(guān)部門共同深化“青少年維權(quán)崗”創(chuàng)建活動(dòng)。充分發(fā)揮未保委、綜治委的協(xié)調(diào)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)重點(diǎn)青少年群體的教育幫助和預(yù)防犯罪工作。推進(jìn)12355青少年服務(wù)臺(tái)建設(shè)，深化社會(huì)化合作機(jī)制，切實(shí)增強(qiáng)12355的服務(wù)效果。廣泛開展“傾聽”活動(dòng)，及時(shí)掌握不同青少年群體的思想狀況和現(xiàn)實(shí)需求。

服務(wù)困難青少年群體。繼續(xù)深化“愛動(dòng)龍江”共青團(tuán)關(guān)愛農(nóng)民工子女志愿服務(wù)行動(dòng)，進(jìn)一步拓寬活動(dòng)覆蓋面，拓展服務(wù)項(xiàng)目?jī)?nèi)涵。加大對(duì)進(jìn)城務(wù)工青年的幫扶力度，在學(xué)習(xí)成才、情感婚戀、身心健康、社會(huì)融入等方面提供切實(shí)有效的服務(wù)。持續(xù)推進(jìn)希望工程，加強(qiáng)資源整合和項(xiàng)目創(chuàng)新，不斷鞏固和擴(kuò)大工作成果。探索建立結(jié)對(duì)幫扶、節(jié)日慰問(wèn)工作的長(zhǎng)效機(jī)制，使各類困難青少年群體切實(shí)感受到社會(huì)的關(guān)愛和溫暖。

四是加強(qiáng)和改進(jìn)團(tuán)的自身建設(shè)，實(shí)施“團(tuán)建活力”工程，不斷夯實(shí)共青團(tuán)事業(yè)發(fā)展的組織基礎(chǔ)。深入貫徹落實(shí)黨建帶團(tuán)建制度要求，準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下團(tuán)建工作的規(guī)律和特點(diǎn)，不斷提高全省團(tuán)的建設(shè)科學(xué)化水平，切實(shí)增強(qiáng)各級(jí)團(tuán)組織活力。

鞏固和擴(kuò)大組織覆蓋。以“五制一管理”工作機(jī)制為牽動(dòng)，鞏固鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道團(tuán)的組織格局創(chuàng)新和鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)體化“大團(tuán)委”建設(shè)工作成果，探索和加強(qiáng)社區(qū)團(tuán)的建設(shè)，努力使鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道團(tuán)組織的工作力量保持穩(wěn)定。繼續(xù)拓展機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位青年聯(lián)系渠道，鼓勵(lì)創(chuàng)新團(tuán)建模式，增強(qiáng)對(duì)青年的影響和聯(lián)系。探索有效載體和路徑，不斷提升高校共青團(tuán)工作活躍度，加強(qiáng)中學(xué)中職團(tuán)的建設(shè)。繼續(xù)加大“兩類”組織團(tuán)建力度，積極推進(jìn)行業(yè)協(xié)會(huì)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)和駐外團(tuán)組織建設(shè)，擴(kuò)大新興領(lǐng)域的組織覆蓋。

激發(fā)和提升組織活力。認(rèn)真落實(shí)好黨建帶團(tuán)建的文件精神，加強(qiáng)與職能部門協(xié)調(diào)，為基層團(tuán)組織工作經(jīng)費(fèi)爭(zhēng)取制度性保障。推進(jìn)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部以駐點(diǎn)、掛職、聯(lián)系點(diǎn)等形式，加強(qiáng)對(duì)基層團(tuán)的工作指導(dǎo)，幫助基層爭(zhēng)取活動(dòng)資源、設(shè)計(jì)工作內(nèi)容。以加強(qiáng)基層組織自轉(zhuǎn)能力為目標(biāo)，探索團(tuán)干部培訓(xùn)新模式，進(jìn)一步健全完善基層組織長(zhǎng)效工作機(jī)制。根據(jù)各類團(tuán)組織的青年特點(diǎn)和屬性不同，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新工作模式，努力實(shí)現(xiàn)團(tuán)的組織設(shè)置、活動(dòng)載體與青年的分布情況、現(xiàn)實(shí)需求有機(jī)統(tǒng)一。

強(qiáng)化和拓展團(tuán)的隊(duì)伍。加強(qiáng)團(tuán)員隊(duì)伍建設(shè)，提高發(fā)展團(tuán)員的質(zhì)量，加大在各類團(tuán)員青年骨干中“推優(yōu)”入黨的工作力度。加強(qiáng)團(tuán)干部隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)開展理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)提高工作能力，通過(guò)駐點(diǎn)、掛職、輪崗等方式提升綜合素質(zhì)，建立健全工作的激勵(lì)與約束機(jī)制，努力建設(shè)一支讓黨放心、青年滿意的團(tuán)干部隊(duì)伍。加強(qiáng)青少年社會(huì)工作者隊(duì)伍建設(shè)，依托團(tuán)內(nèi)外研究和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，充實(shí)青少年工作的專業(yè)力量，形成對(duì)共青團(tuán)工作的有益補(bǔ)充。

加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。認(rèn)真貫徹落實(shí)中央、省委和團(tuán)中央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)的有關(guān)要求，提高各級(jí)團(tuán)組織和廣大團(tuán)干部的大局意識(shí)、群眾意識(shí)、表率意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、合作意識(shí)。進(jìn)一步推動(dòng)團(tuán)干部養(yǎng)成實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的工作習(xí)慣，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。加強(qiáng)對(duì)團(tuán)干部的廉潔自律教育，樹立正確的政績(jī)觀和成長(zhǎng)導(dǎo)向，培養(yǎng)健康的生活方式，塑造良好的社會(huì)形象。

篇5

我有夢(mèng)，中國(guó)也有夢(mèng)，我的夢(mèng)就是國(guó)的夢(mèng)。那么法院怎樣演講中國(guó)夢(mèng)?下面是小編為大家整理的關(guān)于法院中國(guó)夢(mèng)講座講話稿范文，希望對(duì)你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友!

法院中國(guó)夢(mèng)講座講話稿范文1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好!我是南馬法庭的應(yīng)望黎，今天我演講的主題是“個(gè)案公正積累司法公信力，中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)我的法治夢(mèng)”。

在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！边@一時(shí)代解讀，既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。相信在座的每一位都有自己的夢(mèng)想

我之前有過(guò)很多夢(mèng)想，小時(shí)候想當(dāng)女記者，初中的時(shí)候夢(mèng)想成為考古學(xué)家，一直到大學(xué)畢業(yè)前，我的職業(yè)夢(mèng)想才逐漸清晰，因此我毅然選擇法學(xué)專業(yè)，勤奮學(xué)習(xí)，順利考上東陽(yáng)市人民法院，光榮地成為法官隊(duì)伍中的一員，滿懷憧憬，躊躇滿志。

中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力來(lái)源其中之一即是：追求公平公正，民主法制。司法正義與公正審判是法官永遠(yuǎn)的職業(yè)夢(mèng)想和價(jià)值追求，是法治夢(mèng)不可或缺的重要組成部分。我認(rèn)為，司法的公正依托個(gè)案來(lái)實(shí)現(xiàn)，唯有個(gè)案公正才能重塑司法公信力。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，越是接近夢(mèng)想，前進(jìn)的路就越是艱辛?，F(xiàn)階段，由于網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展，信息傳播速度快速，真假消息無(wú)從辨識(shí)等原因?qū)е鹿妼?duì)司法的負(fù)面評(píng)價(jià)較多。

謝謝大家!

法院中國(guó)夢(mèng)講座講話稿范文2親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《我的中國(guó)夢(mèng)》。當(dāng)有人問(wèn)，你的夢(mèng)想是什么時(shí)?我會(huì)大聲的說(shuō)：我的夢(mèng)想是我要成為一個(gè)科學(xué)家。盡管我沒(méi)有過(guò)人的才智，沒(méi)有嚴(yán)密的思維，也沒(méi)有特別準(zhǔn)確的判斷力，但是我仍不會(huì)放棄努力。盡管這個(gè)夢(mèng)想距我很遙遠(yuǎn)，但我仍不會(huì)停止追求。盡管在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，會(huì)有很多挫折和無(wú)數(shù)的磨難，但我仍不會(huì)灰心喪氣。因?yàn)槲蚁嘈?，只有?jīng)歷困難和挫折，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

以前，每當(dāng)我看到科學(xué)家們令人矚目的成就時(shí)，總會(huì)感到羨慕和敬佩。是他們，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展;是他們，使人民生活水平得到提高;更是他們，為祖國(guó)的發(fā)展贏來(lái)了一個(gè)嶄新的明天。因此，我想成為一個(gè)科學(xué)家，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。每當(dāng)我看到浪費(fèi)時(shí)間的人時(shí)，我會(huì)為他們感到惋惜;每當(dāng)我看到灰心喪氣的人時(shí)，會(huì)為他們感到悲哀;每當(dāng)我看到不務(wù)正業(yè)的人時(shí)，我會(huì)感到憤恨。因?yàn)樗麄儧](méi)有看到自己的價(jià)值，沒(méi)有屬于自己的夢(mèng)想。這樣的人生，是沒(méi)有意義的人生。而我，至少有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)目標(biāo)。有了這個(gè)夢(mèng)想，我就會(huì)一直努力下去，永不放棄。有了這個(gè)夢(mèng)想，就等于把握了自己的人生航向，不會(huì)再迷失方向。有了這個(gè)夢(mèng)想，就好象一盞明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。一直通往勝利的頂峰。

雄關(guān)漫道真如鐵，是對(duì)夢(mèng)想的追求;而今邁步從頭越，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著!我有夢(mèng)，中國(guó)也有夢(mèng)，我的夢(mèng)就是國(guó)的夢(mèng)。來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，為了美好的明天，為了光榮的未來(lái)，前進(jìn)!我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)!

法院中國(guó)夢(mèng)講座講話稿范文3大家好!

我是---，今天，我給大家演講的題目是《我的中國(guó)夢(mèng)》。

從小我就愛做夢(mèng)，夢(mèng)中，天真藍(lán)、水真清、草真綠、花真香。

我在祖國(guó)的藍(lán)天下，自由飛翔，懂事后，媽媽問(wèn)我有什么夢(mèng)想，我告訴媽媽，我的夢(mèng)就是，爸爸更健康，媽媽更漂亮，我更茁壯，我們一家幸福吉祥。上學(xué)了，老師教導(dǎo)我：夢(mèng)要更高更遠(yuǎn)，不能只有小家，還要有國(guó)家，國(guó)家的夢(mèng)更偉大。于是，中國(guó)的夢(mèng)就成了我們的夢(mèng)，我的夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)!小夢(mèng)連著大夢(mèng)，一個(gè)個(gè)小夢(mèng)想加起來(lái)，就組成了國(guó)家的夢(mèng)!

這夢(mèng)，就像目的地，等待著我們前往;這夢(mèng)，就像是一座高峰，等待著我們?nèi)ヅ实恰?/p>

我的夢(mèng)是當(dāng)一名優(yōu)秀的老師。因?yàn)槔蠋熛窦t燭， 照亮了知識(shí)的路程。老師像春雨， 把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)撒在我們的心里。

我要穿上太空衣，乘坐太空船，飛到遙遠(yuǎn)的月球上，去探索神秘的星空，去探索宇宙的奧秘，去探索我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域，我要為我的夢(mèng)而努力。

我要成為科學(xué)家。我要發(fā)明一種“智能機(jī)器人”，它有著和人一樣的智慧，會(huì)干許多事情?？梢宰寢寢屳p松度過(guò)每一天!

我熱愛動(dòng)物，因此，我要發(fā)明一種“動(dòng)物語(yǔ)言解碼器”讓人類聆聽小鳥的歌唱，傾聽小鳥的心聲，讓我們與動(dòng)物交流。

我要發(fā)明一種時(shí)間隧道，讓人們穿越未來(lái)與過(guò)去的夢(mèng)想不再是神話。雖然不可逆轉(zhuǎn)過(guò)去，但卻能改變未來(lái)，要讓年輕人知道時(shí)間無(wú)法回頭。要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果，已在未來(lái)釀成災(zāi)禍。

我要成為一名飛行員,駕駛著祖國(guó)的戰(zhàn)鷹，飛翔在藍(lán)天,守護(hù)祖國(guó)的領(lǐng)空。

一個(gè)人一生中有許多階段。每個(gè)階段都有一個(gè)新的夢(mèng)想，當(dāng)你實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想，下一個(gè)階段的夢(mèng)想隨之而來(lái)。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年富，則國(guó)富。少年與祖國(guó)息息相關(guān)，兩者少了誰(shuí)都不行。

因?yàn)橛辛藟?mèng)，才有了四大發(fā)明。

有了夢(mèng)，我們才能長(zhǎng)大;有了夢(mèng)，我們才能有未來(lái);有了夢(mèng)，我們的祖國(guó)才能更加強(qiáng)大;有了夢(mèng)，我們的世界才能更美麗!

我們大家要實(shí)現(xiàn)自己的每個(gè)夢(mèng)想，都必須像蜜蜂那樣付出辛勤的勞動(dòng)，必須像雄鷹那樣奮勇拼搏。

來(lái)吧，讓我們大家從今天做起，一起努力學(xué)習(xí)吧!來(lái)實(shí)現(xiàn)我們自己心中美麗、驕傲的夢(mèng)!

我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!

法院中國(guó)夢(mèng)講座講話稿范文4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：你們好!

在發(fā)言前我想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題就是：你們有夢(mèng)嗎?假如有夢(mèng)的同學(xué)請(qǐng)大聲的回答我。很好!我想你們的夢(mèng)一定是絢爛的、美麗的、豐富的、美好的。生命因責(zé)任而美麗，人生因夢(mèng)想而精彩。假如還在猶豫自己真正的的夢(mèng)是什么?請(qǐng)認(rèn)真聽我們中國(guó)所共同的夢(mèng)——中國(guó)夢(mèng)

人生如夢(mèng)，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，但我們同屬一個(gè)國(guó)家，所以每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家的興衰榮辱緊密相連。先哲顧炎武曾說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！敝挥袊?guó)家好，大家才能好。

有夢(mèng)才能使中國(guó)富強(qiáng)!

我依然清楚的記得：

當(dāng)戰(zhàn)敗，日寇無(wú)禮踏破中國(guó)的門戶;當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，無(wú)情掠奪中國(guó)的財(cái)產(chǎn);當(dāng)發(fā)生，中國(guó)的老人、婦孺被殘忍殺害的時(shí)候，我在想那時(shí)中國(guó)的夢(mèng)是怎樣的!

我雖不曾親眼看到，但那卻是鐵一般的事實(shí)。因?yàn)閺睦先藗兡巧铄涞难凵裰锌梢愿械綗o(wú)盡的憤懣;從他們干癟的臉頰可以看到深情的淚水，從他們嘹亮的軍歌中可以想到那奮勇殺敵時(shí)的豪邁;從他們激昂話語(yǔ)中聽到那誓要捍衛(wèi)家園振興中華的誓言。作為新一代青年的我們難道不應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，付之以踏實(shí)的行動(dòng)，去繼承先輩們的使命。去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大崛起和復(fù)興嗎?

有夢(mèng)才能使中國(guó)繁榮!

在改革開放以來(lái)中國(guó)取得了一系列的可以載入中國(guó)史冊(cè)的成就。香港、澳門的回歸，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，使中國(guó)成為發(fā)展國(guó)家中的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，科技先進(jìn)國(guó)和軍事強(qiáng)國(guó)。當(dāng)中國(guó)成功舉辦奧運(yùn)的時(shí)候，當(dāng)神九飛天的時(shí)候，當(dāng)蛟龍入海的時(shí)候，當(dāng)航母下水的時(shí)候，當(dāng)莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候。我相信每個(gè)人都感覺(jué)到了無(wú)比的自豪。但是現(xiàn)在的中國(guó)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大差距。作為新一代的我們，難道不應(yīng)該志存高遠(yuǎn)嗎?

我想有的人會(huì)說(shuō)，我們的力量是有限的。的確個(gè)人的力量很渺小，但是中國(guó)夢(mèng)就是因一個(gè)個(gè)微不足道的個(gè)人的夢(mèng)一直匯集、匯集，然后凝聚成的一個(gè)巨大的夢(mèng)。馮至在《十四行詩(shī)》中寫道，我們準(zhǔn)備著，深深領(lǐng)受，那些意想不到的奇跡，在漫長(zhǎng)的歲月里，忽然有彗星的出現(xiàn)，狂風(fēng)乍起。

夢(mèng)想是美麗的，它是最美的期望;夢(mèng)想是陽(yáng)光的，它使人由浮躁走向踏實(shí);夢(mèng)想是充滿力量的，它可以激發(fā)人身體里無(wú)限的潛能。我們期盼的是國(guó)泰民安、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、公平正義。這才是中國(guó)人最偉大的夢(mèng)。

少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年有夢(mèng)則中國(guó)的未來(lái)才有好夢(mèng)。

我們必須昂起年輕的臉龐，挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛，因?yàn)槲覀儗⑼衅鹬袊?guó)未來(lái)的太陽(yáng)。

直到有一天，我們走出國(guó)門的時(shí)候可以勇敢地對(duì)那些曾經(jīng)甚至是現(xiàn)在依然蔑視中國(guó)的老外說(shuō)：“我們是從頭到腳，從里到外，徹徹底底的中國(guó)人”。

法院中國(guó)夢(mèng)講座講話稿范文5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，評(píng)委，同事們大家好，我很榮幸能夠站在這個(gè)演講臺(tái)上，今天我演講的題目是《青年夢(mèng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》。

梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中這樣寫道：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);

紅日初升，其道大光;

河出伏流，一瀉千里”。梁?jiǎn)⒊壬纳倌曛袊?guó)說(shuō)曾經(jīng)激勵(lì)了多少代人為夢(mèng)想而不懈奮斗，今天我要為梁任公再加上一句“青年之夢(mèng)，國(guó)家之辛;

青年夢(mèng)鑄就中國(guó)夢(mèng)，青年有夢(mèng)則國(guó)有希望”。

“共享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。

中國(guó)夢(mèng)刻畫出全民族的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的家國(guó)夢(mèng)，小夢(mèng)是我們每一個(gè)政法干警服務(wù)司法的夢(mèng)，大夢(mèng)則是我們國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。一個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)和追尋成就著國(guó)家的騰飛與光榮，這是我們的中國(guó)夢(mèng)。同樣一個(gè)政法干警為服務(wù)司法獻(xiàn)出青春和激情也是我的中國(guó)夢(mèng)。投身司法是需要夢(mèng)想的，一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人，就像一葉孤舟沒(méi)航向的在大海上漂泊。

“最初的夢(mèng)想緊握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就返航;

最初的夢(mèng)想絕對(duì)會(huì)到達(dá)，實(shí)現(xiàn)了真的渴望，才能夠算到過(guò)了天堂”——這是對(duì)夢(mèng)想和追夢(mèng)的最佳詮釋。因?yàn)槲覀兡贻p，所以更有力量，投身司法我們更多感受到的是要用自己的青春去抒寫屬于我們的中國(guó)夢(mèng)，那就是努力為群眾排難解紛，切實(shí)讓老百姓感受到“法律在身旁、法官在身旁、法庭就在身旁”。每一次的調(diào)解，不管當(dāng)事人有多么的難纏，我們的法官永無(wú)怨言;

每一次的開庭，莊嚴(yán)的法庭，正義的法槌，無(wú)不昭示著法律賦予我們的神圣職責(zé)。我們?cè)谧钇椒驳膷徫簧?，但我們卻有著不平凡的職責(zé)，我們要始終堅(jiān)持“為人民司法”宗旨，以保障人民權(quán)益作為一切工作的動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供有力司法保障和優(yōu)良服務(wù);

要始終維護(hù)公平正義，樹立司法公信力，確保全體人民在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)程中擁有同等參與權(quán)、同等發(fā)展權(quán);

篇6

各鎮(zhèn)、街道、開發(fā)區(qū)關(guān)工委、團(tuán)（工）委，區(qū)教體局關(guān)工委、團(tuán)委，各學(xué)校：

20__年11月29日，在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽后，發(fā)表了重要講話。他在講話中指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！贝撕?，他又反復(fù)闡述了“中國(guó)夢(mèng)”。為了讓“五老”和廣大青少年更深刻地理解“中國(guó)夢(mèng)”，激發(fā)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的熱情和干勁，譜寫人生和國(guó)家的新篇章，按照市關(guān)工委、市委老干部局、團(tuán)市委、市教育局、市老年書畫學(xué)會(huì)《關(guān)于開展“老少共話‘中國(guó)夢(mèng)’”文章、書畫征集活動(dòng)的通知》要求，區(qū)關(guān)工委、區(qū)委老干部局、團(tuán)區(qū)委、區(qū)教體局、區(qū)老年書畫學(xué)會(huì)研究決定，在全區(qū)“五老”和青少年中開展“老少共話‘中國(guó)夢(mèng)’”文章、書畫征集活動(dòng)?，F(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：

一、稿件內(nèi)容：圍繞對(duì)過(guò)去歷史、目前現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)未來(lái)幸福的憧憬，論述什么是“中國(guó)夢(mèng)”，怎樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，抒發(fā)愛國(guó)之心、強(qiáng)國(guó)之愿、報(bào)國(guó)之志，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的使命感。

二、稿件形式：文章可以是論文、散文、詩(shī)歌等，書畫作品橫豎大小皆可（不裝裱，不退回）。

三、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：文章、書畫作品將于9月20日前舉辦書畫展，展出后進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)。文章、書畫作品分設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)作者由區(qū)關(guān)工委、區(qū)委老干部局、團(tuán)區(qū)委、區(qū)教體局、區(qū)老年書畫學(xué)會(huì)聯(lián)合頒發(fā)榮譽(yù)證書，獲獎(jiǎng)作品將報(bào)送市里參加評(píng)選。

四、參與作者：離退休老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范，大中小學(xué)學(xué)生、廣大青少年。

五、征集時(shí)間：2013年7月25日—2013年9月6日。

篇7

又是一個(gè)充滿希望的早晨，我們相聚在國(guó)旗下，莊嚴(yán)地注視著五星紅旗與朝陽(yáng)一同冉冉升起，下面是小編為大家整理的關(guān)于我的中國(guó)夢(mèng)向國(guó)旗敬禮講話稿范文，希望對(duì)大家有所幫助。

我的中國(guó)夢(mèng)向國(guó)旗敬禮講話稿范文1有一個(gè)國(guó)家，屹立在世界的東方，那是偉大的中國(guó);有一面國(guó)旗，閃耀著五星的光芒，那是中國(guó)的五星紅旗。我的一切夢(mèng)想，連著所有中國(guó)人的夢(mèng)，匯成了偉大的中國(guó)夢(mèng)，向著夢(mèng)想，前進(jìn)的步伐從未停止，向國(guó)旗敬禮!

五千年的輝煌歷史，鑄成了博大精深的傳統(tǒng)文化;幅員遼闊的壯麗山河，遍布著千姿百態(tài)的自然風(fēng)光;五十六個(gè)團(tuán)結(jié)的中華民族，譜寫成了一首光輝的革命曲……

深圳，在改革開放后展現(xiàn)出一片嶄新的外貌：一座座高樓拔地而起，無(wú)數(shù)家新公司成立了，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到了良好的開端。外國(guó)的商人在中國(guó)開始了投資，建立了跨國(guó)公司，進(jìn)駐中國(guó)。我們的國(guó)家也開展了外貿(mào)經(jīng)濟(jì)，引進(jìn)別國(guó)的生產(chǎn)技術(shù)，開展了自主研究;進(jìn)口別國(guó)的產(chǎn)物，出口我國(guó)的產(chǎn)物。各產(chǎn)物的生產(chǎn)效率在不斷提高，生產(chǎn)技術(shù)技術(shù)在不斷的改進(jìn)中越發(fā)先進(jìn)。

如今，改革開放已經(jīng)30年了，但我們前進(jìn)的步伐依然從未停止，新的研究，帶來(lái)了新的成果，但我們的研究不會(huì)停止，因?yàn)槊恳粋€(gè)研究都是在為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做準(zhǔn)備!中國(guó)從古老的帝國(guó)王朝到今天的世界強(qiáng)國(guó)，所走的每一步都付出了艱辛的努力!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，為將來(lái)國(guó)家的發(fā)展作出貢獻(xiàn),奮斗不息,開拓進(jìn)取.讓祖國(guó)如不斷向上的齒輪，我們要銘記過(guò)去，展望未來(lái)，讓社會(huì)生活更美好。

偉大的祖國(guó)，你是我夢(mèng)想的寄托;閃耀的五星紅旗，你是我奮斗的方向，指引我為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，向著國(guó)旗敬禮!

我的中國(guó)夢(mèng)向國(guó)旗敬禮講話稿范文2尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

很高興能夠在這莊嚴(yán)的國(guó)旗下演講,今天我們演講的題目是《我的中國(guó)夢(mèng)》。

每個(gè)人，都會(huì)有一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”，就好像每個(gè)人都可以仰望星空，星光灑在每個(gè)人的臉上，照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國(guó)。

在參觀《復(fù)興之路》時(shí)說(shuō)：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。國(guó)旗下的講話稿—《我的中國(guó)夢(mèng)》?！?/p>

在過(guò)去的100年里，鮮有國(guó)家的歷史像中國(guó)這樣跌宕起伏、悲喜交加。夢(mèng)想，記錄著這個(gè)國(guó)家的屈辱，也記錄著這個(gè)國(guó)家的榮光。1908年，當(dāng)張伯苓提出“中國(guó)人不是東亞病夫、中國(guó)人也要參加奧運(yùn)會(huì)”的時(shí)候;1910年，當(dāng)陸士諤在小說(shuō)里幻想“上海租界收回，洋人不再趾高氣揚(yáng)。一橋飛架南北，浦東辟地造屋大開萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”的時(shí)候，他們不會(huì)想到，他們的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)將一直輾轉(zhuǎn)傳遞到百年后的國(guó)人手上。風(fēng)雨百年，相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，這片土地上的夢(mèng)想都更像是與生俱來(lái)的集體夢(mèng)想，滿載著一個(gè)大國(guó)雪恥與復(fù)興的期望。

在過(guò)去的30年里，鮮有國(guó)家的國(guó)民像中國(guó)人這樣，在歷史大潮中經(jīng)歷著如此紛繁復(fù)雜的命運(yùn)變遷。夢(mèng)想，見證了個(gè)體的掙扎與奮斗，也見證了巨變帶來(lái)的種種機(jī)緣。多年前，當(dāng)少年李連杰為了“給住的、吃好的，能分擔(dān)家用”而刻苦練武的時(shí)候，當(dāng)一次次落榜的俞敏洪為了“走出農(nóng)村”而埋頭考試的時(shí)候，他們根本不會(huì)想到自己有朝一日會(huì)成為偶像、自己的傳奇會(huì)被一講再講。事實(shí)上，激蕩三十年，這片土地上盛產(chǎn)的一直是最直白、最樸素的溫飽夢(mèng)想、脫貧夢(mèng)想、創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。正是億萬(wàn)普通中國(guó)人改變自身命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)沖動(dòng)，那種骨子里的勤勞跟堅(jiān)韌，成為創(chuàng)造奇跡、生生不息的強(qiáng)大力量。

如今物質(zhì)日漸富足，國(guó)力持續(xù)提升，新世紀(jì)的中國(guó)夢(mèng)少了些沉重，多了些自由與開放，更多地閃爍出精神需求的光芒。今天的夢(mèng)想不一定都是宏大敘事，袁隆平“干到九十歲，種出畝產(chǎn)一千公斤雜交水稻”是夢(mèng)想，高原上的藏族小女孩喜歡跳舞、以后想當(dāng)個(gè)舞蹈老師也是夢(mèng)想。夢(mèng)想也不一定都那么自我、那么“本土”、那么物質(zhì)，創(chuàng)造財(cái)富是夢(mèng)想，用手中的財(cái)富回饋全世界、影響全世界也是夢(mèng)想。也許，現(xiàn)在“我的夢(mèng)”中還有一些迷惘，“中國(guó)夢(mèng)”中也還有太多需要自我完善和提升的地方，但每個(gè)夢(mèng)想都值得尊重，并應(yīng)該獲得被平等放飛的機(jī)會(huì)。

就在我們身邊，一個(gè)教師的中國(guó)夢(mèng)，就是渴盼通過(guò)教育讓我們找回曾有的優(yōu)美與崇高，讓我們現(xiàn)在的每一個(gè)孩子、每一位學(xué)生，將來(lái)的每一位公民驕傲幸福地生活在自我的家園中。一個(gè)學(xué)生的中國(guó)夢(mèng)，就是希望美麗的中國(guó)是清澈的江流入海,晶瑩的雪花徐徐飄落,滿園的春色關(guān)不住,火紅的楓葉紅如二月花;希望抬頭可以望見閃閃發(fā)光的星星，張嘴可以品嘗到甘甜可口的清泉，睜眼可以飽覽鮮艷美麗的花朵……

人生因夢(mèng)想而高飛，人性因夢(mèng)想而偉大。夢(mèng)想就是生命的一雙無(wú)形翅膀，惟有夢(mèng)想的力量才能激勵(lì)和激發(fā)我們擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點(diǎn)，走向優(yōu)秀和杰出。高中生的我們，夢(mèng)想是那么多樣那么多彩，但請(qǐng)記?。簽閲?guó)出力是新時(shí)代我們不變的堅(jiān)守，夢(mèng)想的彼岸之花也必然在破繭化蝶的那一刻為我們怒放!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

我的中國(guó)夢(mèng)向國(guó)旗敬禮講話稿范文3當(dāng)我讀一年級(jí)的時(shí)候，我就聽我的老師說(shuō)：“操場(chǎng)上的五星紅旗是我們中國(guó)的標(biāo)志，是以前烈士們的鮮血染成的，它象征著我們國(guó)家的希望和理想。”那時(shí)，我常常在想：這些英勇的烈士們，當(dāng)時(shí)是帶著什么心情，什么抱負(fù)，什么理想，與敵人抗?fàn)幍哪?當(dāng)時(shí)在他們心中是否存在著這兩個(gè)字那就是——祖國(guó)!

幾百年來(lái)，我們的祖國(guó)隨著香港，澳門的盛大回歸。我們的國(guó)家結(jié)束了這幾百年來(lái)的受侵略的屈辱歷史!在這最困難的歲月里，那些見義勇為的烈士，一直守護(hù)著我們的祖國(guó)!2001年8月，我國(guó)申奧成功，全中國(guó)的人民激動(dòng)萬(wàn)分，開心的歡呼著!2010年1月1日--中國(guó)與東盟FTA自由貿(mào)易協(xié)定正式生效。這標(biāo)志著中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)正式啟動(dòng)。11月1日0時(shí)26分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用三號(hào)丙運(yùn)載火箭將第六顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星送入太空，這里是我國(guó)今年連續(xù)發(fā)送的第四顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星!

我們國(guó)家的五星紅旗是我國(guó)的徽章，它代表著中國(guó)，代表著我們是中國(guó)人!紅色的旗幟，千萬(wàn)人的鮮血匯集而成，五星紅旗，它是祖國(guó)的驕傲，中國(guó)人的自豪!

愛國(guó)是我們中華民族的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，告訴我們要熱愛祖國(guó)，熱愛祖國(guó)不單單是口頭說(shuō)的那樣，還要通過(guò)一件小小的事情體現(xiàn)出來(lái)，我們還要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情做起，培養(yǎng)自己的愛國(guó)情懷，我們要自覺(jué)維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)!再說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信，我們每一個(gè)小學(xué)生都要講誠(chéng)信，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試一定要真實(shí)，不可以抄襲、作弊，以免養(yǎng)成不好的習(xí)慣!最后說(shuō)說(shuō)友善，我們同學(xué)與同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處，互相幫忙，團(tuán)結(jié)友愛，不應(yīng)該打打鬧鬧，惹同學(xué)生氣，最后釀成大禍!

這就是我的中國(guó)夢(mèng)——向國(guó)旗敬禮!

我的中國(guó)夢(mèng)向國(guó)旗敬禮講話稿范文4有時(shí)候，我想要一根長(zhǎng)長(zhǎng)的大紅色的繩子，系成一個(gè)大大的中國(guó)結(jié);有時(shí)候，我想要一張純白的紙，寫上古今歷代英雄豪杰的姓名;又有時(shí)候，我想要一把神奇的尺子，量一量中國(guó)古往今來(lái)文化積淀的厚度……

有時(shí)候，我覺(jué)得，中國(guó)是有著錚錚鐵骨，無(wú)所畏懼的漢子。他豪放，九百萬(wàn)平方千米的大好河山，仿佛是他隨意潑墨而成的絕好山水話;他大氣，他挺了挺胸膛遍創(chuàng)造了“世界屋脊”珠穆朗瑪峰，又做了幾個(gè)俯臥撐，便有了洶涌澎湃的長(zhǎng)江黃河;他自信，于是歷史里便有了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”的絕唱;他堅(jiān)強(qiáng)，再曲折的道路他走過(guò)，在艱難的歷史他也經(jīng)歷過(guò)，但他終究是這樣一路走過(guò)來(lái)了、站起來(lái)了，并且還可以傲然地在世界面前繼續(xù)無(wú)所畏懼地前行!

但這些都只是他的一個(gè)方面。

有時(shí)候，我又覺(jué)得她是一位溫文溫婉、才氣橫溢的女子。翻開中國(guó)著名的古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，坐在書桌前，輕輕打開書的扉頁(yè)，便沉迷其中，不能自拔，常常感于顰兒的靈動(dòng)，她淺吟：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”她會(huì)為一花一木的衰敗而感動(dòng)，也只有她才會(huì)對(duì)出“冷月葬詩(shī)魂”這樣憂傷而又才氣縱橫的句子。除此之外，冰心也是我喜歡的作家?？纯茨切┏錆M愛和童心的句子，我仿佛看見一襲旗袍的女子，挽著高高的發(fā)簪，高貴優(yōu)雅，一舉一動(dòng)都透出淡淡而獨(dú)特的氤氳。或許這是中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)和財(cái)富吧。

但，我覺(jué)得，中國(guó)卻更像一位智者。無(wú)論是秦時(shí)雄偉的兵馬俑，隋唐時(shí)的綾羅綢緞，鄭和下西洋獵獵飄展的大旗抑或是抗戰(zhàn)時(shí)的大刀，隨著時(shí)間的流逝，它們漸漸成為了歷史，成為了過(guò)去。它們漸漸沉淀了，消融了，卻成為了中華民族寶貴的精神財(cái)富!楊慎說(shuō)得好“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！敝袊?guó)歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，而喧囂過(guò)后，精彩之后，它變得莊嚴(yán)肅穆和智慧，這也使它有了那獨(dú)特的魅力。

而現(xiàn)在，我們作為祖國(guó)新一代的接班人，我想，我們能毫無(wú)愧疚地對(duì)世界說(shuō)：“我們的名字叫中國(guó)人。”

我的中國(guó)夢(mèng)向國(guó)旗敬禮講話稿范文5尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好。今天我國(guó)旗下講話的題目是《向國(guó)旗敬禮 ，共筑中國(guó)夢(mèng)》。

在如此瑰美的早晨，我們又和國(guó)旗相遇，當(dāng)她飽蘸著革命者和建設(shè)者鮮血的身影隨風(fēng)飄揚(yáng)的時(shí)候，同學(xué)們，你的腦海中是否浮現(xiàn)出六十五年前永載史冊(cè)的情景?你的心底是否涌動(dòng)起熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情?

前進(jìn)的路上不是沒(méi)有風(fēng)雨，光鮮的背后不是沒(méi)有創(chuàng)傷，但是，我們的祖國(guó)，一步一步的向前走著，越過(guò)坎坷，忍過(guò)滄桑。

是什么支持著它傲然挺立，是什么引領(lǐng)著它不斷前行?是夢(mèng)想，一個(gè)成為大國(guó)的夢(mèng)想。夢(mèng)想，周而復(fù)始。中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時(shí)至今日，匯聚成了一個(gè)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石。“中國(guó)夢(mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。

“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”這句夢(mèng)想宣言出自習(xí)之口。這是習(xí)的中國(guó)夢(mèng)。作為高中生的我們的如何實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)呢?每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人，都有自己的夢(mèng)想。不要覺(jué)得“夢(mèng)想”像那水中月、鏡中花，其實(shí)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不過(guò)是馬云口中后天的美好。如何圓夢(mèng)?我認(rèn)為，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)得借助于改變。

篇8

關(guān)鍵詞 中國(guó)夢(mèng) 班級(jí)文化 建設(shè)路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1圍繞“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展班級(jí)文化建設(shè)的內(nèi)涵及功能

2013年3月，同志系統(tǒng)地闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”，他指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！薄Ｍ?月，在、教育部、召開的座談會(huì)上，提出了深化“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)，采取不同形式推動(dòng)主題教育活動(dòng)的常態(tài)化。當(dāng)前如何以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)，并通過(guò)加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，全面提升大學(xué)生綜合文化素質(zhì)是值得關(guān)注的重要方面。

從學(xué)術(shù)方面對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的多維研究可見，中國(guó)夢(mèng)的理論闡釋和宣傳教育正在不斷深化。諸如，林培雄，劉光明從多個(gè)維度指出，從國(guó)家實(shí)力看，中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力的進(jìn)一步增強(qiáng)；從幸福指數(shù)看，中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)民族幸福感的進(jìn)一步提升；從文明形態(tài)看，中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)中華民族的進(jìn)一步演進(jìn)。陳晉則從本質(zhì)上指出，“中國(guó)夢(mèng)”就是現(xiàn)代化之夢(mèng)、社會(huì)主義之夢(mèng)、民族復(fù)興之夢(mèng)。

2圍繞“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展班級(jí)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展的班級(jí)文化建設(shè)，雖有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但在開展過(guò)程中，依然面臨著一定的困境和問(wèn)題。

2.1學(xué)生功利性務(wù)實(shí)化問(wèn)題

在以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的過(guò)程中，大學(xué)生的功利性務(wù)實(shí)化問(wèn)題突出，導(dǎo)致這種問(wèn)題的原因既有網(wǎng)絡(luò)媒體的錯(cuò)誤引導(dǎo)，也有同輩、同學(xué)之間就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力的影響，究其深層原因就是對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”本質(zhì)內(nèi)涵的錯(cuò)誤認(rèn)知以及未能處理好個(gè)人與國(guó)家、民族、社會(huì)之間的關(guān)系。具體表現(xiàn)為，學(xué)生在參與活動(dòng)過(guò)程中錯(cuò)誤地理解“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵，認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”就是中國(guó)的夢(mèng)，是理想的夢(mèng)，高高在上，與我們的現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān)，而以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展的班級(jí)文化活動(dòng)更是在做表面功夫，追求形式，完成任務(wù)；學(xué)生在參與活動(dòng)之前，首先考慮的是能否對(duì)自己的專業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助，自己的投入與回報(bào)是否成正比，如果沒(méi)有幫助則是在浪費(fèi)時(shí)間，并未考慮到學(xué)生夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)的關(guān)系。

2.2班級(jí)文化活動(dòng)形式化問(wèn)題

班級(jí)文化活動(dòng)是以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)最直接、最有效的表現(xiàn)形式，但目前仍然存在班級(jí)文化活動(dòng)形式化問(wèn)題。主要表現(xiàn)為缺乏深入、持續(xù)性。班級(jí)活動(dòng)只是停留在“活動(dòng)”表面，并未結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵與學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)進(jìn)行持續(xù)深入地展開；缺乏創(chuàng)新性：從班級(jí)文化活動(dòng)形式上看，主要以傳統(tǒng)的娛樂(lè)形式開展，導(dǎo)致班級(jí)學(xué)生認(rèn)為開展活動(dòng)就是為了娛樂(lè)，未能實(shí)現(xiàn)以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展活動(dòng)的真正意義。從班級(jí)內(nèi)容上看，班級(jí)文化建設(shè)中，對(duì)以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展的活動(dòng)過(guò)于重視數(shù)量而缺少對(duì)質(zhì)量的關(guān)注，這不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在思想上、行動(dòng)上的倦怠，而且會(huì)導(dǎo)致班級(jí)學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”本質(zhì)內(nèi)涵的理解程度減弱。

3圍繞“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展班級(jí)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)首先是要在保證學(xué)生有一個(gè)正確定位的前提下，積極拓展教育渠道，搭建實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成才，才能切實(shí)增強(qiáng)以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)效性。

大學(xué)生思想認(rèn)知水平的高低，直接影響著以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的整體定位、實(shí)施效果，因此，在原有的思想政治教育基礎(chǔ)上，擴(kuò)展班級(jí)文化建設(shè)的渠道是以“中國(guó)夢(mèng)”為主題開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。首先，擴(kuò)教育渠道。利用主題研討等形式，進(jìn)行以“我的中國(guó)夢(mèng)”為主要內(nèi)容的主題發(fā)言，以增強(qiáng)學(xué)生的理想信念、道德修養(yǎng)教育；其次，擴(kuò)宣傳渠道。通過(guò)宣傳欄、海報(bào)、班刊等宣傳方式將與“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)的國(guó)家大事、社會(huì)熱點(diǎn)、校園活動(dòng)等內(nèi)容傳遞給班級(jí)成員；最后，擴(kuò)網(wǎng)絡(luò)渠道。網(wǎng)絡(luò)渠道是三個(gè)渠道中最典型的教育途徑。通過(guò)利用班級(jí)網(wǎng)站設(shè)立以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的討論專欄，將以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的研討內(nèi)容上傳至討論專欄，為班級(jí)學(xué)生創(chuàng)造溝通、交流、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并將班級(jí)成員分成專欄維護(hù)小組和監(jiān)督小組，以保證討論專欄的持續(xù)性、話題的準(zhǔn)確性以及班級(jí)成員的參與性。

篇9

在門外的小孩叫起時(shí)，我望了外面一下，雨，就象是孩子，不先通知我們，就“嘩嘩”下起來(lái)。我稍微瞄了一下在談話的大嬸們的神情，只見她們神色慌張，一個(gè)個(gè)跑回家，為什么呢？?

“孩子，你在干什么”朋友的奶奶走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)“你第一次來(lái)鄉(xiāng)下吧！”我回答：“是的！奶奶，為什么剛才在那里談話的大嬸一看見下雨就回家？”

“當(dāng)然啦！她們?cè)俨换丶遥路嫉帽涣軡窳?！”朋友走過(guò)來(lái)。"原來(lái)是這樣啊！"我點(diǎn)點(diǎn)頭。

“你那么會(huì)觀察，難道就沒(méi)有觀察到那些田野里的花呢？”朋友指著田野里那些五顏六色的花，說(shuō)。

那些花，一朵朵都在雨中直立。它們給田野帶來(lái)很多生機(jī)。

我看了很久，不知不覺(jué)中就到了晚上……………………

“你和我睡在一起”朋友對(duì)我說(shuō)。“哦，知道了。”我輕輕應(yīng)了一聲。

因?yàn)榈谝淮卧卩l(xiāng)下睡覺(jué)，所以我睡不著。我爬起來(lái)站在窗邊，望著窗外。雨已經(jīng)停了，但風(fēng)還是挺大的。迷糊中，我又再一次看見了田野里的花。在風(fēng)的吹動(dòng)下，搖搖擺擺，一種好聞的花香，從窗前飄過(guò)，一霎那，我的睡意似乎都走了，越看越清晰。我想象自己也是花中的一朵。在風(fēng)中擺動(dòng)，給人們帶來(lái)好聞的花香…………

篇10

【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng) 國(guó)有企業(yè) 企業(yè)文化

一、相關(guān)概念辨析

（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵

企業(yè)文化實(shí)質(zhì)就是企業(yè)人本管理的最高層次。它重視人的因素，通過(guò)這種無(wú)形的文化力量成為一個(gè)行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和價(jià)值觀念，凝聚員工的積極性及歸屬感，從而引導(dǎo)員工共謀企業(yè)發(fā)展。

因此，企業(yè)文化是需要企業(yè)引導(dǎo)、培植并長(zhǎng)期貫徹執(zhí)行的，并通過(guò)各種形式、渠道固化到廣大員工的日常行為中，日積月累的逐步形成的。面對(duì)日益深化、日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，企業(yè)不能固守于一個(gè)固定的文化表現(xiàn)形式。它不僅要保持其文化的先進(jìn)性，也要不斷的創(chuàng)新它的表現(xiàn)形式，增添文化的新內(nèi)容，服務(wù)企業(yè)發(fā)展，這才是企業(yè)文化獲得鞏固和發(fā)展的必然要求。

（二）中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵

“中國(guó)夢(mèng)”的提出源于參觀國(guó)家博物館《復(fù)興之路》的講話。同志講的“中國(guó)夢(mèng)”就是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”，這就是中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵。“中國(guó)夢(mèng)歸根到底就是人民的夢(mèng)”，中國(guó)夢(mèng)的主體是人。中國(guó)夢(mèng)，就是普通百姓同享民族復(fù)興紅利的人生之夢(mèng)。

因此，中國(guó)夢(mèng)包含了“國(guó)家夢(mèng)”和“個(gè)體夢(mèng)”兩層內(nèi)涵。從總的來(lái)說(shuō)，它是國(guó)家強(qiáng)盛之夢(mèng);從個(gè)體來(lái)剖析，中國(guó)夢(mèng)是生活幸福之夢(mèng)。所以，“企業(yè)夢(mèng)”是中國(guó)夢(mèng)的重要載體，是人民安康富足的重要保障。而中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，離不開供電、鐵路、供水等國(guó)有企業(yè)的發(fā)展壯大，就需要這些企業(yè)的發(fā)展既滿足社會(huì)運(yùn)行的基本需求，又要滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)需求，擔(dān)負(fù)起民族偉大復(fù)興的重任。

二、“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的核心

通常，企業(yè)文化是企業(yè)在日常經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中形成的，為員工認(rèn)同并共同遵守，帶有自我特定的使命、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念。的確，企業(yè)文化是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展不斷的動(dòng)力，它包含豐富的內(nèi)容。因此，企業(yè)文化是企業(yè)進(jìn)步的靈魂，在很大程度上，是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素。其在培育企業(yè)精神、推動(dòng)制度創(chuàng)新、塑造企業(yè)形象等方面起到至關(guān)重要的作用。

國(guó)有企業(yè)因其特殊性，所提供的服務(wù)、產(chǎn)品為滿足公眾日常所需，加之自然的壟斷現(xiàn)象，如何提高效率、服務(wù)客戶、服務(wù)社會(huì)已成為當(dāng)下國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的重點(diǎn)方向。新的時(shí)期，努力提升企業(yè)創(chuàng)造力、競(jìng)爭(zhēng)力、影響力已對(duì)國(guó)有企業(yè)文化提出肯不容緩的要求。

當(dāng)前，黨的十提出建設(shè)中國(guó)夢(mèng)。國(guó)有企業(yè)若想獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，就得在企業(yè)文化中注入“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代精神，讓其成為企業(yè)文化建設(shè)的核心?！爸袊?guó)夢(mèng)”為國(guó)有企業(yè)的發(fā)展提供了明確的方向，如提升供電、供水等民生服務(wù)水平，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)和諧、人民生活保障。只有這樣企業(yè)文化才會(huì)更有活力，更加生動(dòng)豐富，更具有創(chuàng)造性。企業(yè)文化建設(shè)因?yàn)橛辛恕爸袊?guó)夢(mèng)”的統(tǒng)領(lǐng)而變得更高遠(yuǎn)、更深刻、更有針對(duì)性，能夠很好地鼓舞企業(yè)員工忘我奮斗、不懈努力。這必將為企業(yè)的發(fā)展注入強(qiáng)大的文化競(jìng)爭(zhēng)力、文化影響力?？梢哉f(shuō)，中國(guó)夢(mèng)牽引企業(yè)夢(mèng)，企業(yè)夢(mèng)助推中國(guó)夢(mèng)，企業(yè)文化必將推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的激情綻放。

三、將“中國(guó)夢(mèng)”注入到國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)

加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵在于緊密結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，加強(qiáng)具有自我特色的企業(yè)文化的實(shí)踐。而在當(dāng)前，就是深刻理解和領(lǐng)悟“中國(guó)夢(mèng)”的精神實(shí)質(zhì)，并將其注入到各個(gè)環(huán)節(jié)中，起到引導(dǎo)統(tǒng)領(lǐng)作用。

（一）以“中國(guó)夢(mèng)”為契機(jī)，踐行企業(yè)核心價(jià)值觀

國(guó)有企業(yè)應(yīng)當(dāng)以責(zé)任、奉獻(xiàn)為核心價(jià)值觀，謀求社會(huì)發(fā)展，提升自身實(shí)力。而中國(guó)夢(mèng)的提出，為企業(yè)踐行核心價(jià)值觀指明了前進(jìn)的方向。企業(yè)應(yīng)當(dāng)借助“中國(guó)夢(mèng)”的勢(shì)，積極組織開展弘揚(yáng)企業(yè)文化，踐行核心價(jià)值觀的活動(dòng)。這樣以“中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)為契機(jī)，加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。

同時(shí)，大部分國(guó)有企業(yè)涉及大部分的基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)，工作環(huán)境艱苦危險(xiǎn)、工作性質(zhì)牽涉民生。保證個(gè)人、企業(yè)安全，人民生活幸福是中國(guó)夢(mèng)的根本，是不可以出現(xiàn)絲毫的差錯(cuò)。因此可以將企業(yè)的安全生產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、基礎(chǔ)建設(shè)等問(wèn)題融入到中國(guó)夢(mèng)的學(xué)習(xí)中來(lái)，融入到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上來(lái)，借此提高國(guó)有企業(yè)內(nèi)在執(zhí)行力、外在公信力。

（二）以人為根本，推動(dòng)與企業(yè)共同發(fā)展

企業(yè)文化以尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人為出發(fā)點(diǎn)，最大限度的調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性和積極性為己任。企業(yè)可以通過(guò)不同層次多樣化的企業(yè)文化活動(dòng)來(lái)豐富員工精神生活，激發(fā)員工愛崗敬業(yè)、奮發(fā)向上的工作熱情。讓員工把個(gè)人理想和行動(dòng)融入爭(zhēng)做實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的參與者、實(shí)踐者、推動(dòng)者中來(lái)。

處于管理及技術(shù)變革期的江西電網(wǎng)，通過(guò)開展“中國(guó)夢(mèng).電網(wǎng)情”主題活動(dòng)，將企業(yè)夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)緊密嵌合在一起：在全系統(tǒng)范圍內(nèi)開展“我為企業(yè)做了什么”的大討論活動(dòng)，引導(dǎo)廣大員工感恩企業(yè)、忠誠(chéng)企業(yè)、盡職履職、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu);細(xì)分集體、個(gè)人評(píng)選誠(chéng)信之星、責(zé)任之星、奉獻(xiàn)之星活動(dòng)。通過(guò)一系列活動(dòng)，企業(yè)以“中國(guó)夢(mèng)”為引領(lǐng)，與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)深度融合，搭建實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與企業(yè)發(fā)展的平臺(tái)。

“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家昌盛、人民幸福的美好愿望。而面對(duì)日常復(fù)雜的形勢(shì)和人民增長(zhǎng)的需求，國(guó)有企業(yè)只能做到以上幾點(diǎn)，將中國(guó)夢(mèng)融入到企業(yè)文化中，順應(yīng)時(shí)代潮流，取得成功。最后，國(guó)有企業(yè)的成功也必將為助力“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中國(guó)民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]史為磊.當(dāng)前“中國(guó)夢(mèng)”的研究綜述[J].社會(huì)主義研究，2013， （4）.