導語：如何才能寫好一篇成語對對子，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、成群結隊：成：成為，變成。一群群人集合在一起。

2、按部就隊：巡察所轄的部屬，歸入所屬隊列。

3、尋行逐隊：猶言成群結隊。形容眾多的人依次成行成隊。

篇2

課程資源的問題與對策

摘要:課程資源是實施新課程的重要保證,它能在教育教學中發(fā)揮應有的作用。隨著新課程改革的不斷深入,要求在實施的過程中提供配套的課程資源,更要培養(yǎng)教師課程資源意識,提高教師認識、識別、開發(fā)和利用多種課程資源能力。就目前對課程資源開發(fā)使用的狀況而言,應該說有了較大的發(fā)展。首先是領導對課程資源由不夠重視到比較重視,在現(xiàn)有的條件下提供人力、物力及經(jīng)費的支持;其次是廣大教師對課程資源由不認識到逐步提高認識,增強了開發(fā)和利用課程資源的意識,改變或正在改變以往對課程資源的認識的片面性和開發(fā)利用的局限性。

關鍵詞: 課程 資源 新課程

篇3

一、實驗師資隊伍建設的現(xiàn)狀

實驗師資隊伍應具有與學校類別、規(guī)模相適應的編制、學歷和結構，評聘相應的技術職稱。近年來，各級中學實驗師資隊伍都在補充和加強，但就目前實施新課程的現(xiàn)狀來說，這支隊伍遠遠滿足不了實驗教學和管理的需要。主要問題表現(xiàn)如下。

1.認識不到位，實驗師資隊伍定位低

實驗師資隊伍由從事實驗室工作的教師、實驗技術人員和管理人員等組成，其特點是工種多、職責不同，不能簡單以教輔人員概論。但目前，大多數(shù)學校將實驗師資隊伍定為教輔人員，其弊端顯而易見。首先，這樣定位降低了實驗師資隊伍的重要性，與理論教學師資隊伍建設相比，實驗師資隊伍建設居于次要的地位，不利于實驗師資隊伍的建設、培養(yǎng)和提高。其次，忽視了實驗師資隊伍在教學中的作用，容易導致人員流失。另外，基于這種認識，在實驗室配備的人員多為不能勝任教學工作的人員，沒有經(jīng)過專業(yè)訓練或正規(guī)崗位培訓，輔導學生不力，管理水平不高，儀器設備不能發(fā)揮應有的效益。

2.實驗師資隊伍編制短缺

實驗師資隊伍缺編，尤其專職實驗教師短缺，導致現(xiàn)有人員工作任務繁重，與新課程改革的發(fā)展不協(xié)調(diào)。近年來高中招生規(guī)模不斷擴大，各校實驗師資隊伍有所增加，據(jù)調(diào)查，數(shù)量較擴招前增加了21％，但同期學生數(shù)量卻增長了近兩倍，目前實驗師資隊伍與在校生比為1：760，而新課程背景下的實驗師資隊伍與在校生比為1：360較為合適。若師資引入力度不變，在高中目前的規(guī)模和新課程背景下，實驗師資隊伍將長期處于不足狀態(tài)。

3.師資隊伍梯隊建設效果不佳

師資隊伍梯隊建設效果不佳主要體現(xiàn)在三個方面。其一，實驗師資隊伍整體學歷層次偏低，專業(yè)不對口，技術結構不合理，據(jù)調(diào)查，僅有20％左右的人員具有本科學歷，距高中實驗教學評估指標50％還有很大差距，個別學校實驗室人員多為中專生或工人；其二，年齡結構不合理，中青年教師比例不高，大約僅為30％；其三，實驗室人員穩(wěn)定性問題突出，具有高級職稱的實驗師資隊伍很少或沒有。整體水平與高中教育和新課程實施要求不符。

4.師資培訓力度不夠

新課程實施中，各地都在培訓其他教學人員，但沒有對實驗師資隊伍進行培訓，這已成為新課程改革的瓶頸，因實驗教學影響量大面寬，隨著新課程教學理念的變化和儀器設備的更新、實驗技術手段的提高，對實驗師資隊伍的要求提高。由于實驗師資隊伍少、任務重，不能及時進修與培訓，實驗教師和實驗技術人員知識結構更新不及時，使實驗教學水平難以上臺階，學生創(chuàng)新精神無法得到充分培養(yǎng)，這與新課程開設設計性、綜合性、探究性的實驗要求，與創(chuàng)新人才培養(yǎng)要求有很大差距。

5.實驗師資隊伍待遇偏低

實驗師資隊伍不能和教師一視同仁，不能按有關文件規(guī)定定期發(fā)放實驗教師的勞保用品和營養(yǎng)津貼，不能享受到應該享受的待遇和評聘相應的職稱，這樣就不能有效地調(diào)動實驗師資隊伍的積極性，無法保證實驗教學任務的完成和新課程的實施。

二、實驗師資隊伍建設的措施和建議

1.核定實驗師資隊伍的編制，建立合理的實驗師資隊伍結構

按照國家教委(88)教備字005號文件規(guī)定標準：“中學每個實驗室一般配備一名專職教師或實驗技術人員，八個實驗室以上的學校可以適當減少編制定額?！彪S著教育改革的發(fā)展及新課程的實施，演示實驗、學生實驗、隨堂實驗增加，對實驗技術力量的要求也越來越高。教師中不僅要有具備大專以上學歷初、中級人員和技工，還要有具備本科以上學歷、動手能力較強的中高級人員。因此，上面的文件已不適應課改要求，但新的編制目前國家還沒有正式出臺。一般說來，可采用如下幾種核定方法。

（1）按教學班級進行核定編制。南方各省規(guī)定平均每4個班配備一位實驗教師，根據(jù)北方省的實際，平均每6個班配備一位實驗教師比較合適。

（2）按實驗工作量核定編制。包括實驗教學工作量、教學儀器管理（如準備實驗、清潔、保養(yǎng)、維修儀器設備、自制教具等）工作量和其他服務工作量。

（3）按科任教師多少核定配備?？砂纯迫谓處煻嗌倥鋫鋵Ｂ殞嶒瀻熧Y隊伍，一般為本學科科任教師的25%～30%，即3～4位科任教師配備1位專職實驗教師。

筆者根據(jù)教學班級數(shù)、教師配備標準和新課程標準中實驗內(nèi)容所占比例，計算出實驗師資隊伍的編制，如下表所示。

實驗師資隊伍建設中，實驗師資隊伍既需要合理的編制，又需要合理的結構，一般要形成合理的年齡梯隊（老、中、青結合），合理的技術梯隊（高、中、初級搭配），按技術等級配置得當。

2.設立合理崗位，明確實驗師資隊伍職責，提高實驗師資隊伍待遇

當前，實驗師資隊伍中一個突出的問題就是實驗師資隊伍職責不明，實驗師資隊伍既負責實驗教學、實驗準備，又負責設備維修、日常管理等工作，一身多責，造成高水平人員不愿承擔低層次的工作，低水平人員無力承擔高層次的工作，導致工作質(zhì)量降低。因此，設立不同的實驗技術崗位，明確實驗師資隊伍的分工與職責尤為重要，只有“人盡其才”，才能吸引人才，留住人才。具體辦法如下。

（1）24個班級以上的市級示范性高中可設實驗教研組，36個班級以上的省級示范性高中可設實驗室主任，負責實驗室常規(guī)教學與管理，做好實驗室工作計劃與安排，可由實驗師資隊伍中實驗教學與管理經(jīng)驗豐富的人員來兼任。

（2）實驗教學主要由實驗教師負責、科任教師協(xié)助，保證實驗教學質(zhì)量，避免實驗教學與理論教學脫節(jié)和低水平開設。

（3）實驗員主要負責實驗準備、儀器設備維修與保養(yǎng)及實驗室日常管理，同時配合教師搞好實驗創(chuàng)新、實驗室開放等工作。

另外，要根據(jù)國家教委（88）教備字005號文件和其他文件規(guī)定落實實驗師資隊伍待遇，評聘相應的職稱，以調(diào)動其積極性。

3.加大培訓力度，提高實驗師資隊伍綜合素質(zhì)

目前，實驗師資隊伍整體水平偏低，致使部分人員難以勝任本職工作，儀器設備使用、維護不好，有些長期處于閑置狀態(tài)，造成資源浪費，同時影響實驗教學。因此，必須重視實驗教師和技術人員培訓，不能讓其成為新課改的瓶頸。要多給他們外出學習、交流、考察、研討的機會；在業(yè)務培訓方面，要將長期培養(yǎng)與短期培訓相結合；發(fā)揚傳幫帶的作風，將經(jīng)驗與技能繼承并發(fā)展；還要培養(yǎng)他們刻苦創(chuàng)業(yè)、愛崗敬業(yè)和團結協(xié)作的精神。只有提高實驗師資隊伍的整體素質(zhì)，才能為實驗創(chuàng)新工作，實施新課程提供人才保證。

4.加強考核，獎優(yōu)汰劣，獎勤罰懶

實驗師資隊伍的工作考核相對于科任教師而言要考慮的因素較多，有些指標是可以量化的，有些只能定性考查。由于實驗室性質(zhì)和功能不同，實驗師資隊伍存在工作量不均衡的問題，實驗室人員忙閑不均，造成實驗師資隊伍心理不平衡。在考核時，要充分考慮各種因素，根據(jù)工作性質(zhì)、強度、條件、環(huán)境、責任、技術難度等相關因素和實驗教學工作量、儀器設備數(shù)量及實驗分組數(shù)等，設立責任追究制度，設計考核辦法，制定獎勵政策，完善激勵機制，鼓勵他們愛崗敬業(yè)。

篇4

建設工程電子文件歸檔工作滯后的原因

建設工程電子文件的歸檔工作，從目前來說，還處于起步階段，推廣和應用建設工程電子文件，任重道遠。

1.對該項工作的意義認識不夠

當前，城建檔案館館藏檔案絕大部分來源于建設工程檔案，因此，從長遠考慮，城建檔案館應當積極開展建設工程電子文件的接收，其意義主要在于：

開展建設工程電子文件歸檔工作是管理規(guī)范的要求。為規(guī)范和指導建設系統(tǒng)的電子文件歸檔和管理工作，國家有關部門相繼出臺了電子文件管理的相關標準。標準的出臺，給城建檔案館指明了工作的方向，同時也對城建檔案館的工作提出了更高的要求。今后，城建檔案館應著重加強對電子文件的收集，將電子文件的收集工作列入長遠規(guī)劃，目前，應逐步轉向紙質(zhì)、電子檔案接收并重的階段。

開展電子文件歸檔工作是數(shù)字檔案館建設的需要。建立數(shù)字城建檔案館是城建檔案工作信息化、現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是城建檔案館的發(fā)展方向，而數(shù)字城建檔案館最基礎、最重要的工作就是實現(xiàn)城建檔案信息的數(shù)字化。當前，很多檔案館還未完成館藏檔案的數(shù)字化，將庫存的、歷年新產(chǎn)生的檔案掃描入庫的工作任務依然很重。因此，如果現(xiàn)在還未開始研究電子文件的接收問題，今后就會出現(xiàn)這種情況：城建檔案館每年疲于應付館藏檔案的掃描，將大量的精力、財力投入到檔案的數(shù)字化工作中，還停留在對紙質(zhì)檔案的后端控制、結果控制，無法實現(xiàn)與現(xiàn)代化、信息化社會相適應的現(xiàn)代化管理模式――對建設工程檔案的前端控制和全過程管理。

2.建設工程電子文件歸檔工作中面臨的技術問題

將建設工程電子文件接收進館，是數(shù)字城建檔案館建設的必經(jīng)之路，但是，在信息化建設初期，城建檔案館開展建設工程電子文件的歸檔工作也存在著許多的問題。

建設工程電子文件原始性的認定問題。原始性是檔案價值存在的基礎，也是其發(fā)揮憑證作用的依據(jù)。電子文件要作為檔案歸檔，首先必須解決其原始性的認定問題。在接收紙質(zhì)基建檔案的過程中，對檔案原始性的認定比較容易，一般情況下，憑肉眼，人們就可以從印章、簽名及字體顏色辨別出移交檔案的真?zhèn)?，以及移交的檔案是原件還是復印件。而對于電子文件，其原始性的認定相對來說就較為復雜，必須借助于機器設備和一定的技術手段來鑒別和認定，有時，人們根本判斷不出檔案的真?zhèn)?。由于無法判斷電子文件的真假，在利用過程中就不能將其作為依據(jù)和憑證使用，而只能起參考作用。因此，只有解決了電子文件原始性的認定，它才能真正發(fā)揮作用。

建設工程電子文件的接收問題。作為城建檔案館來說，由于接收對象的改變，如果繼續(xù)沿用一套接收紙質(zhì)檔案的老辦法來開展建設工程電子文件的歸檔工作，要求檔案產(chǎn)生單位在工程竣工以后規(guī)定時間內(nèi)將電子文件移交檔案館，工作就會顯得很被動，也沒有體現(xiàn)出城建檔案信息化建設的優(yōu)勢。因此，城建檔案館必須改變以往的接收模式，要根據(jù)電子文件的形成特點，制定出符合實際需要的電子文件歸檔制度，既要方便檔案形成單位及時移交電子文件，也要便于城建檔案管理部門對電子文件的即時管理。

建設工程電子文件的數(shù)據(jù)交換格式標準問題。接收建設工程電子文件的核心是統(tǒng)一建設工程電子文件的標準格式，保證移交給城建檔案管理部門的電子文件格式統(tǒng)一。建設工程電子文件，因其內(nèi)容不同，種類也不同。如按信息存在形式可分為文本文件（Text）、圖形文件（Graphic）、圖像文件（Image）、視頻（影像）文件（Video）、音頻（聲音）文件（Audio）、數(shù)據(jù)文件（Data）、命令文件、多媒體文件（Multimedia）。因此，要通過軟件技術實現(xiàn)不同標準間的自動生成功能，充分利用現(xiàn)有國際、國內(nèi)公認的成熟的協(xié)議、標準等技術，以國際標準或國內(nèi)標準為基準，通過產(chǎn)品化的軟件化繁為簡，將不同處理手段形成的數(shù)據(jù)、版式，通過軟件自動轉化成國際、國內(nèi)標準，如國際上現(xiàn)用的XML技術或國內(nèi)的CEB格式，實現(xiàn)對XML、S2、PS、PDF、TIFF、DOC、WPS格式的自動轉換。

開展建設工程電子檔案歸檔工作的對策與建議

計算機代替手工編制建設工程文件，不僅豐富了城建檔案的歸檔內(nèi)容，而且也使城建檔案館的檔案接收工作發(fā)生了實質(zhì)性變化。城建檔案館應當根據(jù)建設工程電子文件的人工非直讀性、信息與載體的可分離性、易復制性、信息的不穩(wěn)定性特點，采取相應措施，積極履行職責，研究和解決當前建設工程電子文件歸檔工作中遇到的問題，切實加強建設工程電子文件歸檔工作。

1.采取各種技術措施確保建設工程電子文件的原始性。對于一份電子文件來說，如果它的內(nèi)容確確實實是由原作者撰寫或制作出來的，此后又從未修改過，我們就應該承認它是原始的。電子文件這種“原始性”概念與紙質(zhì)文件原件的區(qū)別主要在于，它拋棄了文件形式上的原始性，僅以文件中所含信息的真實、準確，即內(nèi)容的原始性為唯一標準。根據(jù)現(xiàn)代信息技術的特點和社會各方面對電子文件的需要，我們認為建立這樣一個“原始性”的概念是適當?shù)暮捅匾?，因為它是電子文件轉化為電子檔案，是電子檔案具有憑證作用和法律效力的基礎。因此，作為電子文件的制作者、管理者以及檔案工作者都應積極采用有關技術措施，確保電子文件的原始性。一是在電子文件傳送系統(tǒng)中可采用“雙密鑰碼”對電子文件進行加密，從而使第三者很難從截獲的密文中解出原文內(nèi)容來，無法對它進行篡改，從而保護電子文件在傳輸過程中的原始性、真實性。二是積極應用光筆簽名和數(shù)字簽名，表明電子文件簽署者的權力和責任，為電子文件發(fā)揮憑證作用奠定基礎。三是通過消息認證技術、身份驗證技術、防火墻技術及各種防寫措施，保持電子文件的原始性和真實性。

2.積極開展建設工程電子文件歸檔試點工作。城建檔案館應當選擇有條件的建設單位、施工單位進行電子文件的試點工作，并分階段擴大應用范圍，推廣建設工程電子文件的歸檔工作。在試點初期，城建檔案館可以對重大的、重點的和有特色的建筑工程項目，開展紙質(zhì)檔案、電子檔案的雙套制試點，這一方面使城建檔案管理機構通過試點工作積累經(jīng)驗，查找問題，為今后大規(guī)模開展建設工程電子文件的歸檔工程奠定基礎；另一方面，也可以通過城建檔案管理機構的宣傳指導工作，逐步使工程管理人員轉變觀念，使應用建設工程電子文件形成氛圍和氣候，只有這樣，建設工程電子文件的接收才能順理成章地開展下去。

3.建設便捷高效的遠程電子文件歸檔系統(tǒng)。從數(shù)字城建檔案館的觀點來看，城建檔案館的業(yè)務工作就是對城建檔案信息的處理與加工，并形成最終的產(chǎn)品――標準格式的數(shù)據(jù)信息。而建設遠程電子文件歸檔系統(tǒng)，城建檔案館可以實現(xiàn)工程項目信息的全過程處理與加工，實現(xiàn)建設工程記錄、電子文件與檔案的集成化、動態(tài)化管理。有了這樣一套系統(tǒng)，城建檔案館就可以通過對電子文件的前端控制，對各項管理對象、資源要素實現(xiàn)全方位、全范圍和全階段的優(yōu)化，實現(xiàn)城建檔案信息來源、城建檔案管理整個過程、城建檔案對外服務等方面的數(shù)字化，充分發(fā)揮城建檔案的服務功能。

4.加強各類標準規(guī)范的建設。開展建設工程電子文件歸檔工作，必須要建立起各類標準規(guī)范，包括管理性標準、業(yè)務性標準和技術性標準。管理性標準如計算機系統(tǒng)保密管理規(guī)定，業(yè)務性標準如電子文件歸檔和電子檔案管理規(guī)范，技術性標準如數(shù)字檔案的術語標準、數(shù)據(jù)交換格式標準。其中最重要的是要統(tǒng)一報送的電子文件格式，這是城建檔案館開展建設工程電子文件歸檔工作的前提，只有制定了統(tǒng)一的報送標準，建設工程電子文件的接收才能開展和實現(xiàn)。

篇5

媽媽，在你年老以后，我愿做你的拐杖、你的眼睛，扶著你看遍世上最美的風景！

—親子對話

孩子是一幅多彩的畫，需要我們駐足欣賞，孩子是一本豐富的書，需要我們仔細解讀。孩子是一首動聽的歌，需要我們低聲吟唱。孩子也是一束明媚的陽光，帶給我們無盡的溫暖，孩子也是一顆璀璨的星星，帶給我們無限的光明。我很幸運，因為我有一個可愛的兒子；我很幸福，因為我每天都能和孩子在一起；我很滿足，因為我和孩子共同享受生命的歡樂。

入園，成長路上的一道坎

2周歲時，我無比疼惜地將丟丟（兒子的小名）送到了幼兒園，每次送去后的分別疼痛撕扯著我的柔弱，看他默默地流淚，我一向堅強的心都碎了。我是那樣的擔心：他也許吃不飽飯，也許睡不著覺，也許不會上衛(wèi)生間，也許洗不干凈手……諸多憂慮讓我無法釋然。開始的那幾天，每次送他到園，看到他被老師抱在懷里痛哭流涕，喊著“我要找媽媽”時，我竟然有種想抱他回家的沖動?？墒俏抑佬▲B總會有放飛的時候，我強忍著痛狠心離開了。

在綿長的牽掛中，短短的一天就像是過了幾個世紀。好在兒子每天放學回來，總是興高采烈地向我描述幼兒園的生活趣事，與清晨的他判若兩人，此時我也便忘了清晨的難分難舍。就在這平淡而又難忘的不舍中，丟丟終于漸漸適應了幼兒園沒有媽媽陪伴的生活，童真的笑又重新洋溢在他稚嫩的臉上，離開媽媽的不安漸漸隱退在了他不諳世事的記憶深處。

見到兒子的笑容，我也找回了曾經(jīng)的微笑。這幾個月，我們的心靈都經(jīng)受了成長的考驗。我與丟丟，共同跨過了成長的道路上的第一道坎，為美麗的生命畫上了閃亮的一筆。

涂鴉，開啟心智的金鑰匙

每當我們在備課、學習時，丟丟總吵著要自己的備課本，還要我們幫他寫上大名。我們開始工作時，他也會拿出自己的備課本，握著一支筆進行自己的創(chuàng)作——涂鴉。有時書上畫滿了彎彎曲曲的蚯蚓，可兒子說，那是一條條高速公路。于是，他拿來一輛小車，認真地開起來。有時書上畫滿了大大小小的圈圈，可兒子說，那是他買來的蘋果。于是，一個給爸爸，一個給媽媽……

當初給他一本，只是讓他自己玩，好讓我們專心工作。沒想到他又是動手又是動腦，還不斷地搞自己的創(chuàng)意。我真正地體會到了：涂鴉，會使孩子走向智慧的大門，讓他去胡亂地創(chuàng)造著吧。也許，愛迪生、牛頓，就是這么誕生的。

故事，生命旅程的指明燈

入園以后，我與兒子養(yǎng)成了睡前講故事的習慣，無論什么情況，從不間斷。故事的內(nèi)容是豐富多彩的，有時是書上的，有時是我隨口編的，把丟丟生活中的一些小事，一些丟丟應該做而沒做的事放在小動物身上，借此來影響他。兒子總愛問“為什么？”、“怎么樣？”我與丟丟，就興致勃勃地討論，怎樣是對，怎樣是錯；什么該做，什么不該做……

每一個小小的故事，都能讓我與丟丟有所得，我們的心靈，共同經(jīng)受著故事的洗禮。故事，會是兒子成長路上的指明燈，也是我生命歷程中的小鏡子。

音樂，心靈深處的凈化劑

丟丟無意中邊舞邊哼“臥似一張弓，站似一棵松”，一問才知是新學的廣播操。于是，電腦中音樂一響，丟丟就有模有樣地舞給我們看……于是，我知道了，我們的家庭教育，要緊跟幼兒園的步伐，彌補與深化，才能使丟丟學得更好。于是，在電腦的引領下，我們共同走進了音樂的天堂。

每當晨光初現(xiàn)，輕柔的音樂會喚醒甜睡中的兒子。丟丟揉揉小眼睛：“媽媽，快點，上學要遲到了?！泵慨斎A燈初上，我們又打開電腦，沉浸在Flarh兒歌的世界里。在那里，丟丟認識了123，學會了《兩只老虎》；在那里，丟丟知道了誰是回車鍵，誰是空格鍵；在那里，丟丟學會了“我愛你，愛著你，就像老鼠愛大米”，盡管他用時糊里糊涂，盡管他唱時不甚理解……

我和丟丟，一起享受著Flarh的多彩畫面，一起聆聽著兒歌的動人旋律。在音樂的世界里，我們的心靈得到了洗禮，受到了凈化。

篇6

論文摘要：因每個人的需求、興趣、學習能力不同，成人英語學習現(xiàn)狀不容樂觀，存在很多問題。在對成人自主學習相關理論進行梳理的基礎上，針對這些問題提出具體應對策略。

論文關鍵詞：成人英語；自主學習；策略

伴隨國際化大趨勢，學習英語的熱潮有增無減，成人也越來越多的開始自主學習英語，由于需求、興趣、學習能力的不同，他們的學習方式和學習速度也不同，在成人英語自主學習過程中存在著很多的不足，遇到了各種問題，怎樣才能發(fā)揮自學潛能，以達到自我實現(xiàn)的需要，本文對成人英語自主學習的現(xiàn)狀做出分析，并提出幾點對策。

一、自主學習的含義

什么是自主學習？目前針對自主學習，學者專家做了很多研究，但始終沒有給自主學習做出統(tǒng)一明確的界定。因此，首先從明確自主學習概念入手，對進一步深入研究成人英語自主學習十分重要。 對于自主學習，我國學者也有一定的研究。程曉堂（2000）指出自主學習包含主導學習的內(nèi)在機制、控制權和學習模式三層含義。自主學習是一種主導學習的內(nèi)在機制，包括學習者態(tài)度、能力和學習策略等因素；自主學習是一種控制權，其控制力體現(xiàn)在對學習目標、學習內(nèi)容、學習方法、學習材料的控制；自主學習是一種學習模式，即學習者在總體教學目標的宏觀調(diào)控下，在教師的指導下，根據(jù)自身條件和需要制訂并完成具體學習目標的學習模式。這種學習模式要求：學習者要具備自主學習的能力；教育機制要提供自主學習的空間。韓清林（2000）對自主學習進行了狹義和廣義的區(qū)分，其核心均在于個體進行有目的、有選擇的學習活動，從而實現(xiàn)自主性發(fā)展。陳水清（2000）將學習主體主導自己的學習（指在學習過程中對學習目標、過程及效果等諸方面主動建構的過程）界定為“自主學習”，具體包括自我設計、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測、自我評價和自我轉化等。

二、成人自主學習的意義

自主學習既適合成人在年齡、文化、職業(yè)等差異化的特點，也適合成人學校課堂教學時間少，教學內(nèi)容針對性、適應性和綜合性強等特點。所謂成人自主學習，簡單的說就是成人作為學習的主體，通過成人個體獨立的分析、質(zhì)疑、實踐、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學習目標。自主學習側重學習者把握學習的能力，而不是教學方法，強調(diào)個體把握學習的能力可以通過訓練得以掌握并被提升。成人自主學習英語的意義在于四個方面。

1.符合成人教育的基本目標

成人教育是一個系統(tǒng)的內(nèi)化過程，目標在于通過各種教學活動把外在的知識和感受內(nèi)化為個人內(nèi)在穩(wěn)定的個性心理品質(zhì)，并作為決定個體未來發(fā)展的基礎保障。成人英語自主學習更注重培養(yǎng)成人自主學習的能力，培養(yǎng)科學精神以及健全其人格得以在社會中不斷成長發(fā)展。

2.符合英語語言學習的特點，是提高英語水平最為有效的手段

作為當今世界國際通用語言的英語，在社會、經(jīng)濟、政治、貿(mào)易、科技等領域都是一個重要的交際媒介。隨著國際化分工的深入，我國對外開放程度也越來越深，對外交流合作要求也越來越高，不論是引進國外先進技術還是與國外加強合作，英語都是最基本的工具，于是迫切需要造就一大批精通外語的專門人才。成人英語自主學習更應該側重英語基本技能的訓練，即聽、說、讀、寫、譯五個環(huán)節(jié)，注重協(xié)調(diào)性，切實地提高對話交際能力。

3.符合成人的學習特點

成人具有很強的獨立性，且具有豐富經(jīng)驗，不論是生活還是學習傾向于自我導向和自我決定模式。另外，在英語自主學習中，成人英語學習不再受限于學習時間、學習地點，他們可以根據(jù)自身的需要、根據(jù)自身的條件以及個人具體的時間計劃安排，選擇適合自己的自主學習方式，在最短的時間內(nèi)提高英語語言交際能力。

4.符合成人終身發(fā)展的需要

成人面對很多現(xiàn)實壓力，承擔一定的責任和義務，其學習過程必然不同于在校學生，必將受到許多因素干擾，這在一定程度上增加了英語自主學習的難度和壓力。社會文化環(huán)境的多元化和職業(yè)生涯的不穩(wěn)定性，決定了成人必須自主學習。成人需要自主學習得以形成個體發(fā)展的終身學習能力，并且可以更新觀念，改善文化心理結構，實現(xiàn)成人的社會化。

三、成人英語自主學習的現(xiàn)狀和問題

由于各方面原因，成人英語學習效果很不理想，在我國甚至被笑稱為是“一鍋煮不開的湯”，針對目前我國成人英語學習低效率的情況，提出具體改進建議，培養(yǎng)自主學習能力，樹立終身學習的觀念是成人英語學習的必由之路。

1.普遍低起點

就目前的情況來說，大部分成人自身英語基礎差，底子薄，一般是那些以前沒學過英語的，現(xiàn)在想學英語的成年人。因為沒有英語基礎，自主學習是比較難教的，而且專門的培訓班數(shù)量也有限。進入工作崗位后學習英語、接觸英語的時間就更少了，所以英語基礎都丟掉了，重新學習難度會很大，成人相對年齡偏大，在工作、生活的壓力之下，英語學習的精力、勁頭以及時間都大打折扣。

2.羞于動嘴，成為啞巴式英語

目前我國成人英語學習，甚至包括在校學生的英語學習都存在學習方法單一的問題。完全的應試教育，以死記硬背單詞、語法為主，局限于課本知識，加之中國人普遍內(nèi)向的性格羞于動嘴以及缺乏應用環(huán)境，所以就成了啞巴式英語。 "

3.缺少實踐的機會，形成中國式口語

成人英語學習功利性心理較強，大多以就業(yè)、升遷為目的，而不是發(fā)自內(nèi)心的對學習一門語言文化有興趣，意圖通過學習一門外語來達到交流的目的，所以英語是用來應試的，很少用于聽和說，相互之間也不會用英語對話來實踐，這樣口語能力不夠好，自然形成了中國式口語。

此外，還存在以下問題：在英語學習上，急功近利；口語練習欠佳；缺少自信心和勇氣；缺乏一個良好的學習環(huán)境。英語口語學習目的不明確，多數(shù)為了追求發(fā)音地道，而忽視了語言是用來交流的，所以重點不是說得有多像，而是說的是否流利，表達的是否清晰、準確；閱讀學習是為了應付考試，背了許多單詞，但通常重視詞義，缺乏引申與應用，所以導致背的許多詞匯學而不用，造成浪費；聽力學習缺乏與口語結合的意識，把聽力與口語割裂開來，而沒有意識到聽力是口語的輸入，只注重應試能力的培養(yǎng)，而缺乏對正確聽力習慣的養(yǎng)成與培養(yǎng)。從以上的現(xiàn)狀和問題可以看出，解決成人英語自主學習能力的問題迫在眉睫。

四、提高成人英語自主學習能力的對策

1.擴大詞匯量，為自主學習能力奠定基礎

詞匯在英語學習中的重要性主要體現(xiàn)在學生要想提高英語水平，并能通過相應的考試，必須進一步擴大詞匯量。成人學習英語根本沒有重視聽、說、讀、寫、譯的全面發(fā)展，沒有對語言中最為敏感和活躍的詞匯的有效擴充引起足夠重視。在記憶單詞、擴充詞匯量的過程中，要勤讀勤記、挖掘方法、注重策略從而有效地擴充詞匯量，為自主學習能力奠定基礎。通過加大詞匯量的積累，引導成人英語學習者利用詞匯、語言形式去構建全文的語義圖像，進一步理解段落、句子等語言形式，從根本上提高學習者的綜合閱讀理解能力。

2.運用多種學習策略，培養(yǎng)自主學習的意識和能力

采用復述法、信息連接法等多種英語學習的策略。復述是短時記憶的信息進入長時記憶的必要條件，一種信息如果想要長期保持，就必須對這種信息進行重復，只有經(jīng)過重復、復述的信息才能夠進入長時記憶，才能夠長久保持，復述是促進記憶的一種手段。復述方法利用及時復習、試圖回憶、記憶中的系列位置效應、調(diào)動多種感官參與學習、情境和心境的相似性提高復述效果。信息連接是指學習者主動把所學的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，增加新信息的意義，從而促進新知識的記憶和理解的過程。與復述策略相比，精加工策略對信息加工要求更為精細嚴格。信息連接法有首字聯(lián)詞法、位置記憶法、意義識記、諧音字法、記筆記等方法。英語學習中應該運用以上多種學習策略，這樣才能培養(yǎng)成人自主學習的意識和提高其自主學習的能力。

3.采用多管齊下的學習方式

想要學好英語，好的學習方法很關鍵。大多時候我們沒有能用英語交流的語言環(huán)境，多聽，練習聽力最好是聽VOA、BBC，這樣能使自己的語音標準化。多讀，經(jīng)常讀一些原版的英文報紙、雜志，學會用英語思維，適應英語語感及表達方式，這樣可以加深對英語使用國家文化背景的了解，增加語言學習的樂趣與內(nèi)容。同時可以通過看電影的方式來提高英語的聽力，培養(yǎng)英語的感覺，提高英語學習的娛樂性，更為重要的是，電視劇電影所構建的生活、學習、工作等各個場景，有助于成人英語學習者直接明確習得語言的應用場景，也有利對日常用語、地道口語的積累。對于英語學習，學習者必須具備自覺實踐的意識，捕獲一切機緣多聽多說，在實踐中不斷修正、積累。

4.重復知識點，溫故知新

德國心理學家艾賓浩斯（H.Ebbinghaus）提出的遺忘曲線理論指出，人體大腦對新事物遺忘的循序漸進的直觀描述，人們可以從遺忘曲線中掌握遺忘規(guī)律并加以利用，從而提升自我記憶能力。該曲線對英語學習指導有重要意義。學英語尤其是在背單詞的時候一定要階段性的回顧、復習。俗話說溫故而知新，可以為師矣。先把已經(jīng)學過的東西掌握了然后再去學習新的東西才能不斷的積累、不斷的進步。對于英語語法的學習，要通過反復強化、大量練習、相似知識點對比訓練等方式進行不斷重復，針對經(jīng)常出錯的知識點進行整理記錄，隨時翻看，采取各個擊破的策略，直到理解消化全部的知識點。新知識點的習得要注重結合實際，加強與原有知識點的對比學習，通過不斷的補充練習，完成識記、保持、再認和回憶的全過程，不僅注重了學習當時的記憶效果，更關注后期的保持和再認識，最終取得良好的記憶效果。成人自學英語更應該如此，這樣才能真正增加并掌握英語知識。

篇7

關鍵詞：教育；體制化；個性化發(fā)展；創(chuàng)新；思考

“今天的教育問題是更深刻的，更尖銳的，更困難的，因為它要面對近代世界的一切問題。”杜威在《人的問題》中如是說道。教育焦慮是當前社會的普遍癥狀，教育被簡化為謀生的工具，而這折射出的多是中國人普遍的生存焦慮。

一、中國目前的教育現(xiàn)狀

（一）于小學生而言，“生活本身就是一種教育”

小學階段是人生最美好的時光，遠大的理想在這里孕育，高尚的情操在這里萌生，良好的習慣在這里養(yǎng)成。前些天我在《中國青年報》上看到這樣的一則新聞。目前有些高職高薪高知的“三高”家長，年輕的時候拼自己，有了孩子拼孩子。在節(jié)假日不讓孩子去補習班“多學些知識”會被看做浪費時間，不注重孩子教育問題的社會風氣下，又有多少家長不為鋪天蓋地的各種補習班的宣傳而動容呢？雖然“龍生龍鳳生鳳”是這些家長對孩子最美好的期待，也許他們最怕“鳳凰窩里飛出個三黃雞”，可是讓一個還不滿五歲的孩子背《錦瑟》甚至背《心經(jīng)》他們能真正理解什么是“一弦一柱思華年”的歲月感嗎？能明白心經(jīng)到底講述的是怎樣的心路歷程嗎？當然每個家長都希望將來自己的孩子是個“有用的人”，但我覺得成為一個“有趣的人”更重要。能夠去體驗，去感知，去享受自己的人生，生活，能夠有一顆豐富善感的心，才是我最大的希望。因為有多少對社會有“大用”的人已是那么的麻木，蒼白。

我相信對于尚未成年的孩子來說，培養(yǎng)他們擁有一顆豐富的心靈，將是賦予他們今后人生的最大的財富。終有一天他們會發(fā)現(xiàn)這個社會上真實存在著不同階級的生存差距，總有一天他們會明白自己需要，想要怎樣的生活，而且只有付諸行動才能擁有精彩的人生，這種對生活的感知，難道不是最好的教育方式嗎？其實真正的教育不在于形式，尤其是那種說教式的，流于形式甚至跟風式的教育方式。應該說生活本身就是一種教育。

（二）體制化時代下的中國教育

學校教育需要寬厚的文化基礎，無論教師的教育藝術多么高深，以課堂為中心所提供的教育影響對一個人精神品格的發(fā)育是十分有限的。

現(xiàn)代社會越來越多的被理性的建構起來，我們已然已經(jīng)處于一種體制化的時代之中，中學教育很難不被稱為應試教育。雖然這是以素質(zhì)教育為所謂的大前提。其實某種體制一旦形成，便內(nèi)含著一種凌駕于個性之上的力量把體制中的人歸一化。然而作為社會中的一員，個人總是要經(jīng)歷一個社會化的過程，教育的過程就是其社會化的過程。當然人不是純?nèi)蛔鳛楦袷交膶ο螅诖诉^程中，人的自主意識得到發(fā)展，人力求成為自我的存在，成為個性化的存在，格式化與個性化便成了教育過程中的基本矛盾，理想的教育就在于正確的引導個人在格式化與個性化之間保持適度的張力。讓個人在尊重社會規(guī)范的同時，充分發(fā)揮個人的自由自主的可能性，從而使個人成為充分個性化的存在。

中國傳統(tǒng)教育中的格式化程度自然是相當高的?，F(xiàn)在回憶起高中的學習時光，每天除了上課以外的時間大家每天做的事情都變得無一例外完全一樣了。在我看來，這樣的中學教育體制也許可以選意志力，理解力，甚至刻苦認真認同感強的人，也許培養(yǎng)出了具有某種特質(zhì)的人才，但是評價一種教育，不僅要看它是否培養(yǎng)出了某種特質(zhì)的人才，還要看它為培養(yǎng)這種人才付出了怎樣的代價。說的激烈一點，中國教育某種意義上是在以摧殘人的發(fā)展的方式促進人的發(fā)展。這就是說，盡管中國教育也培養(yǎng)出了某種特質(zhì)人才，也在某些方面促進了學生素質(zhì)的提高，，但我認為這在很大程度上是以學生付出巨大犧牲為代價換來的，群體意義上講是以犧牲多數(shù)人的發(fā)展為代價來換取少數(shù)的發(fā)展的。上了大學的我越發(fā)的感到自己所接受的十幾年的教育卻不知道自己的興趣與愛好到底在哪方面，有些身邊的同學甚至為了能考一個原本以為可以改變自己命運的好高中好大學，犧牲了青春與健康，失去了原本最美好的微笑。對于已經(jīng)從“精英教育”轉向“大眾教育”的中國的大學教育來說，創(chuàng)新力，就成了較為薄弱的一環(huán)，由于政治經(jīng)濟的輪番沖擊，現(xiàn)在的大學越發(fā)表現(xiàn)出平面化平庸化。

當然我并不是在抱怨什么，也并不是說應試教育的危害有多么大，在一個人口十三億的發(fā)展中國家，至少于多數(shù)人來說，這是相對公平的。只是想到這樣有些壓抑的教育現(xiàn)狀，特別是從這種教育制度中一步一步走來的我，越發(fā)感覺有些悲涼罷了。

二、通過教育培養(yǎng)人才的發(fā)展方向及個性化教育的重要性

教育說到底是培養(yǎng)“人”的一種活動。任何教育都只有通過培養(yǎng)人才能服務于社會，而不能直接對社會發(fā)生作用。如果否定了教育的育人價值，也就否定了教育的社會價值，離開了對人的培養(yǎng)，教育對社會也就無所作為了。人之所以為人，是因為人具有其他一切生物所不具備的思考力，而教育更重要的精神也應當是開發(fā)學者的思考力，就像盧梭說過的：“教育不是灌輸，而是點燃火焰?！?/p>

當前的社會環(huán)境下，人才才是核心競爭力。個性化的教育對于人的發(fā)展尤為重要，它讓我們學會真誠的思考，拓展自己生命的空間，以真實的個體去感悟生活，發(fā)現(xiàn)世界，并在充分展開個人理智的基礎上表達我們的思考與發(fā)現(xiàn)，熱情與期望，表達我們作為普通個體對教育，對社會對民族國家的責任感。

參考文獻：

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1 服裝網(wǎng)絡營銷現(xiàn)狀

1.1 網(wǎng)民數(shù)量和網(wǎng)購人數(shù)的增長

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心（CNNIC）的《第28次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，截至2011年6月底，我國網(wǎng)民總數(shù)達到 4.85 億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為 36.2%，較2010年底提高 1.9 個百分點。

電商（即電子商務）的發(fā)展離不開信息技術發(fā)展和網(wǎng)絡普及，一定規(guī)模的網(wǎng)民是實現(xiàn)電商的前提和保證。如圖 1 所示，從2007年到2011年6月，網(wǎng)民總量從 2.1 億人增加到 4.85 億人，增長 2.3 倍。有過購物經(jīng)歷的網(wǎng)民從 4 641 萬人增加到 17 266 萬人，增長 3.7 倍，且比網(wǎng)民增長迅速，表明越來越多的網(wǎng)民開始關注網(wǎng)絡這種新型交易平臺。服裝網(wǎng)購人數(shù)由2007年的 2 756 萬人增加到2010年的 12 462 萬人，增長 4.5 倍；占網(wǎng)購人數(shù)的比例由 59.4% 上升到 77.6%，且這一比例有持續(xù)增長趨勢，為服裝企業(yè)開展網(wǎng)上銷售打下堅實基礎。

1.2 網(wǎng)商數(shù)量持續(xù)增長

據(jù)2011年上半年的《中國電子商務市場數(shù)據(jù)監(jiān)測報告》，截至2011年6月國內(nèi)B2C、C2C與其它電商模式企業(yè)已達到 20 500 家，同比增長 64%。在自主銷售類服裝網(wǎng)站中，凡客、麥考林、紅孩子，占比分別為 5.2%、4.4% 和 3.8%；紡織服裝類在行業(yè)分布中占 10.2% 排在首位。此外麥考林的成功上市，為服裝電商企業(yè)帶來巨大信心。

1.3 服裝網(wǎng)購市場規(guī)模穩(wěn)步增長

2008年全球經(jīng)濟危機對傳統(tǒng)服裝行業(yè)造成較大影響，但并未波及服裝電子商務。艾瑞統(tǒng)計顯示，2007年服裝網(wǎng)購市場規(guī)模 75.2 億元，2008年達到 171.1 億元，預計2011年將達到 703.1 億元（圖 2）。2010年淘寶商城的服裝年交易額為 300 億元；凡客 18.5 億元；紅孩子 15 億元；麥考林 12.1 億元，為2010年中國在線零售商交易額榜單排名前 10 位。

2 服裝網(wǎng)絡營銷在電子忠誠方面存在的問題

目前學術界對于電子忠誠尚無明確定義，只是把傳統(tǒng)顧客忠誠概念引入網(wǎng)絡中，稱其為“電子忠誠”。其通用概念為，顧客出于對某個電子商務網(wǎng)站或品牌的偏好和喜愛，經(jīng)常光顧這一網(wǎng)站，隨時關注網(wǎng)站產(chǎn)品信息，并反復購買該網(wǎng)站的產(chǎn)品或服務，甚至無意識地在生活或網(wǎng)絡論壇中對該網(wǎng)站做正面宣傳的行為。

雖然網(wǎng)絡營銷有降低成本、消除地域限制等優(yōu)勢，但如何讓在線顧客對產(chǎn)品、服務滿意并長期在該網(wǎng)站購買，是目前服裝電商企業(yè)處理關系營銷的最大瓶頸?，F(xiàn)就當前影響客戶電子忠誠的主要問題探討如下。

2.1 虛擬技術的應用

網(wǎng)購服裝首先讓顧客在心理上產(chǎn)生顧慮，擔心產(chǎn)品與圖片出入太大，面料舒適度達不到預期等。若購買后有出入，顧客將對網(wǎng)購服裝產(chǎn)生拒絕心理。所以無法試穿成為制約服裝網(wǎng)絡銷售的關鍵因素。

試穿技術的不健全要求服裝電商企業(yè)應詳盡描述產(chǎn)品，如面料的懸垂感、厚薄、軟硬度、抗皺性等；款式合體性；色彩逼真與否；適用人群和場合等。但很多商家在這方面重視不夠，只是把成品照片簡單上傳到網(wǎng)上，使顧客無法了解產(chǎn)品屬性。

2.2 網(wǎng)絡安全問題

網(wǎng)絡安全主要包括個人信息安全和電子賬戶安全。其安全與否直接關系顧客個人隱私及利益，若顧客信息被泄漏或出售，很可能面對無數(shù)垃圾郵件、推銷電話或其他騷擾，這將嚴重侵害其隱私權。

目前網(wǎng)絡支付主要依附于網(wǎng)上銀行，只有少數(shù)服裝電商企業(yè)支持貨到付款，消費者對網(wǎng)絡銀行安全的顧慮，大大制約了服裝電子商務發(fā)展。而第三方交易平臺的大量涌現(xiàn)，在提供便捷的同時也加大了金融監(jiān)管難度。

2.3 物流配送問題

物流配送問題主要集中在三方面：（1）物流費用。幾乎所有網(wǎng)站都希望將運費加到顧客頭上，如滿 200 元免郵，否則需付 15 元快遞費等；（2）送達時間。消費者非常關心多久能收到產(chǎn)品，若超過消費者預期，將使其產(chǎn)生不滿，嚴重影響對商家的信任；（3）配送人員態(tài)度。貨到目的地時，是配送人員代替商家與消費者接觸，完成交易最后一個環(huán)節(jié)，所以配送人員態(tài)度直接影響消費者對商家服務質(zhì)量的評價。

中國電子商務市場數(shù)據(jù)監(jiān)測報告顯示，2010年起快遞企業(yè)總數(shù)呈下降趨勢，由2009年的 15 230 家降到2010年的12 310 家，截至2011年6月，快遞企業(yè)降為 11 340 家。預計到2012年，將降到 8 435 家。

2.4 售后服務問題

服裝類的售后服務主要指退換貨，目前承諾無條件退換的企業(yè)很少，有的商家能提供一次無條件退換，而有的商家表示，因退換引起的一系列額外費用都由顧客承擔，條件很苛刻。復雜的售后服務嚴重影響消費者購物的滿意程度，對商家維護客戶產(chǎn)生負面影響。

3 服裝網(wǎng)絡營銷電子忠誠度提升策略

對于服裝電商企業(yè)來說，最重要的不僅是技術問題，還包括如何有效地維護客戶。例如，PPG起初選擇低門檻的男士襯衫，但由于網(wǎng)絡渠道不穩(wěn)定和模仿者大量涌入，導致爆發(fā)價格戰(zhàn)，其投訴率高達 20%，低廉的質(zhì)量讓顧客難以對該品牌形成好感，這是導致其沒落的最大問題。所以，服裝電商企業(yè)要始終堅持“以顧客為中心”，滿足顧客需求，并創(chuàng)造需求來培養(yǎng)顧客忠誠度。

3.1 完善虛擬試衣系統(tǒng)

目前，采用網(wǎng)上試衣系統(tǒng)是多數(shù)服裝電商企業(yè)吸引顧客并促進銷售的重要手段。如My Virtual Mode公司的MVM試衣軟件成功實現(xiàn)了顧客虛擬試衣。顧客登錄網(wǎng)站后輸入自己的身高、體重、胸圍、腰圍等關鍵部位尺寸，系統(tǒng)就可生成具有顧客體形特征的虛擬模特。該模特可代替顧客在網(wǎng)上試穿服裝，還可旋轉，便于從不同角度觀察穿著效果。

此外，系統(tǒng)還配置基本色卡和臉型發(fā)式庫，隨時供顧客調(diào)用。虛擬試衣技術消除了顧客對服裝合身性顧慮的同時也提高了網(wǎng)上購衣效率。由于虛擬試衣非常復雜，服裝的質(zhì)感以及舒適度的模擬還很不完善，試衣效果不是很理想。但不可否認虛擬試衣是網(wǎng)絡服裝銷售的發(fā)展方向與要求。相信隨著計算機技術提高與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，虛擬試衣技術會取得更好效果。

3.2 建立統(tǒng)一的服裝標準

有過網(wǎng)購服裝經(jīng)歷的顧客都會遇到諸如型號不合適、色彩與圖片差異甚遠等麻煩，所以除了運用技術手段在網(wǎng)絡里重現(xiàn)面料的視覺效果外，有必要建立一定的標準，使顧客選購產(chǎn)品更加便捷。

（1）統(tǒng)一型號。服裝型號的表達方式千變?nèi)f化，不同品牌的上衣，有的用S、M、L等表示，有的則用 165、170、175等區(qū)分。甚至用同一種表達方式，同一號碼的服裝尺寸也常存在差異，增加了消費者的選購難度，一旦出現(xiàn)誤差而退換貨，將大大降低消費者對該服裝企業(yè)的信任。所以，應統(tǒng)一型號的表達方式，并標明如肩寬、胸圍、袖長、衣長、腰圍、臀圍、褲長、裙長等關鍵部位尺寸。還可針對不同人種將服裝版型分為歐洲碼、亞洲碼、非洲碼等。

（2）統(tǒng)一色彩?？衫肞antone色彩編號，讓編號與色彩一一對應，避免在生產(chǎn)環(huán)節(jié)發(fā)生歧義。對于圖片色彩，可用電腦軟件三原色RGB（0 ～ 255）數(shù)據(jù)標明，消費者根據(jù)商家提供的附加色彩數(shù)字進行選購，可減少色彩誤差。

3.3 加強安全技術措施

服裝銷售過程中，必須考慮支付方式的安全問題，除了輸入密碼、驗證碼、支付密碼等手段外，更要加強軟件建設，利用軟件從計算機終端進行“切短式控制”（即盡量減少交易環(huán)節(jié)），保證不出現(xiàn)資金被盜現(xiàn)象。服裝電商企業(yè)必須重視客戶資料保護，承諾只在所提示的使用目的下使用顧客資料。另外還要加強第三方對服裝網(wǎng)站的信用等級評價制度。政府也要加快立法，營造公開、公平、公正的法律環(huán)境。表 1 為作者對有過服裝網(wǎng)購經(jīng)歷的 67 人進行調(diào)研所收集的數(shù)據(jù)結果，經(jīng)統(tǒng)計，有 32.8% 的消費者對支付系統(tǒng)的安全持懷疑態(tài)度，50.7% 的消費者認為電商企業(yè)會泄露自己的信息，比重很大。顯然，對于服裝電商企業(yè)來說，完善安全技術以及保護顧客隱私，是贏得顧客忠誠的基本條件。

3.4 完善服務質(zhì)量

（1）售前服務。服裝產(chǎn)品存在面料、款式無法感知等問題，故其宣傳應內(nèi)容詳盡、圖片清晰、展示角度全面化，尤其要注重細節(jié)展示。由表 2 所示，23.9% 和 20.9% 的消費者表示對網(wǎng)站的操作和購買程序不滿意，46.3% 的消費者不滿意電商企業(yè)的網(wǎng)頁設計，對于企業(yè)來說簡單、易于操作的網(wǎng)站設計，可使消費者快速找到他們想要的產(chǎn)品，節(jié)省其搜尋成本，還能幫助和刺激消費者迅速做出購物決策、完成交易，為商家留住顧客，贏取利潤提供保障。同時，34.3% 和 40.3% 的消費者表示對產(chǎn)品的展示和描述不滿，在行業(yè)標準沒有統(tǒng)一執(zhí)行之前，這兩種展示服裝結構，描述服裝尺寸、面料的方式是不容被忽視的。

（2）售中服務。因為存在無法試衣、型號顏色不統(tǒng)一等問題，顧客在選購服裝過程中會向銷售人員咨詢，這是顧客選購服裝的重要依據(jù)，直接影響對產(chǎn)品是否滿意。電商企業(yè)還要選擇合理的包裝方法和配送方式，保證商品能夠完好、及時送達消費者。優(yōu)質(zhì)的服務是消費者對商家產(chǎn)生信任的主要源泉，這種信任的積累最終會形成消費者的忠誠。

（3）售后服務。多數(shù)企業(yè)與快遞公司合作完成送貨，快遞公司的服務態(tài)度會影響消費者的購買經(jīng)歷。有過服裝網(wǎng)購經(jīng)驗的人往往對快遞公司的服務不滿，對服裝電商企業(yè)產(chǎn)生了負面影響。但有的服裝電商企業(yè)卻能讓消費者感受優(yōu)質(zhì)服務，如凡客旗下快遞公司秉持“服務有起點，滿意無終點”的理念已樹立自己的品牌，為行業(yè)樹立了榜樣。如表 3 所示，74.6% 的消費者認為快遞公司的配送服務還很好，其中 46.8% 的消費者選擇的就是凡客。因此，電商企業(yè)對快遞公司應提出服務質(zhì)量要求或達成服務獎勵協(xié)議，若無法約束快遞公司，則可以考慮創(chuàng)建自己的快遞公司。

企業(yè)應完善退換貨制度，條件合理、程序簡潔。表 3 顯示，41.8% 的消費者認為電商企業(yè)沒有良好的退換貨服務。及時、有效的補救能使企業(yè)從銷售失敗中恢復過來，還可以增強顧客對企業(yè)形象的認知。如果顧客對企業(yè)的補救措施感到滿意，他們可能比那些沒有經(jīng)歷過服務補救的顧客更加忠誠，更可能發(fā)生再次購買行為。補救及時、補償合理、積極溝通是電商企業(yè)培養(yǎng)和提高顧客電子忠誠的服務基礎。

（4）文化服務。不同的服裝風格表達的文化內(nèi)涵亦不同，服裝電商企業(yè)可以通過文化服務更好地滿足消費者的情感需求，讓消費者在對服裝文化價值的理解上與企業(yè)達成共識，從而增進服裝企業(yè)和消費者的交流和溝通，最終使消費者在情感上忠誠于企業(yè)。

4 結語

篇9

論文摘要：社會資本在大學生就業(yè)過程中起著很大的作用，不僅能幫助大學生獲取更多的就業(yè)信息和機會，提高企業(yè)與個人之間的信任度，還能在一定程度上降低就業(yè)的成本，但是，大學生對社會資本的開發(fā)利用程度比較低，在本文中，筆者具體分析了社會資本對大學生就業(yè)的影響，并結合大學生對社會資本開發(fā)利用的現(xiàn)狀，提出了相應的對策。

論文關鍵詞：社會資本；大學生；就業(yè)

近年來由于大學畢業(yè)生數(shù)量增加速度較快，社會對畢業(yè)生的需求速度不能同步增加，再加上經(jīng)濟危機的影響，大學生就業(yè)問題已經(jīng)成為了一個很突出的社會問題，社會各界從不同角度分析問題的原因和尋求問題解決的方案，現(xiàn)有研究中，從宏觀體制和大學生人力資本角度研究的比較多，但是從大學生利用非正式的求職渠道——社會資本求職角度研究的比較少。

“社會資本”最早屬于經(jīng)濟學的概念范疇，其基本含義是指個人或組織從社會獲取的資金，從社會角度來看，社會資本，物質(zhì)資本和人力資本，三者是相對應的。法國社會學家布迪厄認為，社會資本是“個人和團體有意識投資的”“實際的或潛在的資源的集合體”，一個人擁有的社會資本量既取決于他可以有效調(diào)動的關系網(wǎng)絡的規(guī)模，也取決于網(wǎng)絡中各個成員所擁有的資本容量?！?/p>

本文中說到的社會資本，是指一種社會聯(lián)系，這種社會聯(lián)系包括有助于大學生就業(yè)的各種信息和機會。

一、社會資本對大學生就業(yè)的影響

（一）社會資本可以提升用人單位和大學生之間的信任度

從用人單位方面說，用人單位并不了解畢業(yè)生的真實素質(zhì)、專業(yè)水平、個人能力等個人信息以及真實的求職期望，在非法辦證猖狂的今天，更是難以分清畢業(yè)生各種證書的真假優(yōu)劣。而對求職者來說，求職者不了解用人單位的真實情況和承諾的可信程度。在這種情況下，雙方很難建立起良好的信任和合作關系，能否就業(yè)最有力的決定因素也并不完全是大學畢業(yè)生個體本身，他們所擁有的“人力資本”在沒有“非正式渠道”的安排下也往往得不到表現(xiàn)的機會。擁有社會資本越多，那么在人際關系網(wǎng)絡中向其提供就業(yè)資源的人也就越多，因而獲得職業(yè)的幾率也較平常人多。

（二）社會資本可以幫助大學生贏得就業(yè)機會

當前，越來越多的企業(yè)招聘廣告中把擁有良好的社會關系作為應聘者的一項基本條件，大學畢業(yè)生也開始注重自己所擁有的社會資本，他們不再是簡單地在人才市場中推銷自己，而是越來越多地利用自己的人際關系網(wǎng)絡來獲得就業(yè)機會，對于企業(yè)而言，高級經(jīng)理、駐外管理人員和講究人際互動的工作崗位，更需要由擁有較好社會聯(lián)系的人來擔任。一般而言對這些崗位需求越多的公司，在人員招聘中會越多的利用非正式的信息來源對應聘者加以篩選。如果大學生在社會關系網(wǎng)絡中擁有一位或幾位成員擁有豐富的社會資源，他就會有很大的可能憑借這些特殊關系獲的相關的職位。 ?。ㄈ┥鐣Y本可以幫助大學生自主創(chuàng)業(yè)

隨著就業(yè)壓力的不斷增大和政府的大力提倡，自主創(chuàng)業(yè)的大學畢業(yè)生逐漸增多，他們不僅需要具有較強的競爭意識、風險意識和開拓創(chuàng)新意識，更重要的一點就是他們需要擁有豐富的社會資本。這是因為社會資本不僅能幫助大學生快速的籌集創(chuàng)業(yè)資金，而且對客戶關系的打開也具有至關重要的作用。良好的社會資本能夠大大提高大學生自主創(chuàng)業(yè)的成功率。

（四）社會資本有利于降低大學生就業(yè)的成本

在大學生就業(yè)過程中，無論是獲取就業(yè)信息，還是獲得就業(yè)機會，都是需要花費成本的，這里的成本是指在獲取就業(yè)信息和就業(yè)機會過程中付出的時間、精力和財力。社會資本和社會網(wǎng)絡關系正因為他們能夠節(jié)省成本，加速信息流動而具有了特殊的價值。對于求職就業(yè)的大學生來說，通過社會關系網(wǎng)絡可以減少就業(yè)環(huán)節(jié)，縮短求職就業(yè)的時間，以較低的成本獲得某些有助于求職成功的資源。一般而言這些資源包括“信息”和“影響”兩大方面，“信息”是指在關系網(wǎng)絡中傳遞的關于工作崗位的信息，“影響”則是在用人單位做出錄用求職者與否的決策時關系網(wǎng)絡所能發(fā)揮的作用。以下兩個因素可以來理解這一作用：1、在傳統(tǒng)上，中國是一個人情社會；2、就業(yè)市場尚未成熟，關系網(wǎng)絡在一定程度上成了市場的替代物，承擔的是求職者預期就業(yè)崗位匹配起來的功能。

二、社會資本在大學生就業(yè)過程中的問題分析

（一）大學生對社會資本的認識不足

社會資本在大學生就業(yè)過程中的問題首先在于大學生對社會資本的認識不足。社會資本是個人擁有的，存在于團體中的現(xiàn)實或潛在的社會資源總和，但是在他們看來，優(yōu)越的家庭政治背景和經(jīng)濟背景才能稱得上擁有社會資本，而對自身良好的個人素質(zhì)，廣泛的人際交往和豐富的社會實踐經(jīng)驗這些重要的社會資本認識不足，在就業(yè)過程中處于被動狀態(tài)。

（二）大學生對社會資本開發(fā)利用不充分

絕大多數(shù)的大學生擁有的社會資本都是基于血緣或者同學關系自然形成的，對社會資本的主動開發(fā)比較少。在社會資本的形成過程中，個體往往投入大量時間精力去建立強關系，卻較少的拓展交際范圍，把自己局限在強關系里，形成封閉性的交往圈子。同時，忽視弱關系的建立和加強，不能與陌生人進行較好的交流和溝通，因此弱關系得不到應有的開發(fā)。

篇10

關鍵詞：朱子學;朱子門人;程端蒙;體認;闡揚

中圖分類號：B244.7文獻標志碼：A文章編號：1001-862X（2015）06-0126-004

在宋學家中，朱熹堪稱重要人物，元、明、清各朝，無論是童蒙教育或科舉，均深受朱子學的影響。朱熹既歿，是其門人發(fā)揚師說，將朱學廣傳各地，形成不少新興的朱子學派。這些學派的開創(chuàng)者，以闡揚朱子學為己任，學術脈絡皆可上溯朱熹。在以往的研究中，部分學者雖論及朱子門人，但關注的重點不是其理學思想，且常用囿于師說、無有新意來概括。事實是否如此，這些弟子是否真的固守朱說全無己見，本論文欲爬梳相關文獻，對照朱門師生的思想，進而破除部分學者的刻板印象。

一、程端蒙及其學術交游

程端蒙（1143―1191年），字正思，號蒙齋，江西德興人，南宋理學教育家。先師事江介，后受業(yè)于朱熹。江介是德興海口人，與朱熹同輩，都是胡周五傳。程端蒙不僅是江介的高徒，而且深得朱熹喜愛，對其甚為器重。這主要是因為其領悟理學要旨，“以求道修身為己任”，著有《性理學訓》、《程董二先生學則》。《性理學訓》對朱子的《四書集注》作概念上的精要分解，較圓滿地實現(xiàn)了朱熹普及理學的愿望，使理學的傳播深入民間;《程董二先生學則》不僅能為書院學生所應用，而且能對師長有所借鑒，因此受到朱熹的高度肯定與贊賞，并親自作跋，稱“是書蓋有古人小學之遺意焉。凡為庠塾之師者，能以是而率其徒，則所謂成人有得，小子有造者，將復見于今日矣。于以助成后王降德之意，豈不美哉”[1]2280。就傳播的角度而言，程端蒙對朱子學的發(fā)展是有極大功績的。

程端蒙的學術交往主要集中在師承方面，其中與朱熹的交往頗為密切，具有代表性。其在婺源與朱熹相見后，于淳熙三年（1176年）拜入朱門，“以求道修身為己任”[2]4409。從淳熙四年（1177年）開始，曾與董銖、滕U等人一起協(xié)助朱熹從事《四書章句集注》和《或問》等書的修訂工作，前后歷時十余年，其間，二人往來頻繁。淳熙六年（1179年），曾一同游南康廬山，樂之忘歸。淳熙七年（1180年），朱熹招程端蒙前來一聚，程端蒙轉交汪子卿（生卒年不明）的書信給朱熹。同年，朱熹與諸生同游落星寺、石乳寺，程端蒙亦隨侍在側。之后，曾上書諫議，認為道統(tǒng)之所傳，歸于二程，后因對策不合，棄官而歸。淳熙十三年（1186年）三月，朱熹作《董君景房墓表》。淳熙十四年（1187年）十一月，程端蒙前往武夷精舍問學，朱熹為《程董二先生學則》作跋。程端蒙筑求放心齋，朱熹則為之作《求放心齋銘》，藉此申明“防微謹獨”、“切問近思”的重要性。[2]4197由此可見他們師生感情深厚。紹熙二年（1191年）冬天，程端蒙于病中請托朱熹，求識其先大父之墓，隔年九月，朱熹遂作《程君公才墓表》一文。病重之際，程端蒙在信中曾謂：“端蒙死不恨，恨不克終養(yǎng)，而卒業(yè)于門，然已無可言。愿先生自愛，蚤就群書，以r來世，不我知，天豈亦不我知也哉！”[2]4410對于此語，朱熹頗為稱許。紹熙二年（1191年）十一月一日，程端蒙因病逝世，朱熹聽聞消息，慟哭不已，情緒久久無法平復。隔年，朱熹作《程君正思墓表》、《程正思畫像贊》。朱熹曾謂：“正思可惜！有骨肋，有志操。若看道理，也粗些子在?！盵3]2807程端蒙的優(yōu)點在于志節(jié)，不茍合流俗，“言若不出諸口，而衛(wèi)道有以摧髡、衍之鋒”（1）。缺點則在對義理之體悟未精，“于所謂亭亭當當恰好處，未免不子細也”（2）。雖然其識理稍“粗”，但朱熹對他仍很贊賞，認為程端蒙“篤志勤懇，一有見聞，便肯窮究，此為甚不易得”[2]2309，并說“慨然發(fā)憤，以求道修身為己任，討論探索，功力兼人”[4]，足為學者的典范。

在與朱熹交流交往過程中，程端蒙就許多學術問題向朱熹請教，朱熹對其進行了悉心的指導，并給予確實的幫助。最值得一提的就是對其與陸學之間的深辯，朱熹曾數(shù)次作書予以勸誡。朱熹《答程正思》十一書云：“異論紛紜，不必深辨，切不可于稠人廣坐論說是非，著書立言，肆意排擊，徒為競辯之端。向來蓋嘗如此今乃悔之故不愿賢者之為之耳。”《答程正思》十二書還云：“世學不明，異端蜂起，大率皆便于私意人欲之實?！恢V有云，是真難滅，是假易除，但當力行吾道，使益光明，則彼之邪說如見耳，故不必深與之辯。”

二、程端蒙學術思想概述

程端蒙雖是朱門弟子，但歷來學者關注不多，其論著亦不受重視。探究緣故，實因《性理字訓》一書，乃是訓蒙作品，文字淺顯，字句簡要。盡管如此，通過對《性理字訓》的爬梳，仍可一窺程端蒙的學術思想風貌。

程端蒙的《性理字訓》是一部訓蒙之書，藉由簡短淺顯的文字，闡明理學概念，說明道德性命之學，使人明白“圣賢可致”[5]789。雖只是“說個義理大概”，童蒙小兒仍能藉此略窺圣學的要旨。曾被朱子譽為一部“大《爾雅》”。由于《性理字訓》面對的是一些剛入學的兒童，所以其深度和思辨性受到了限制，但這并不影響它的價值。朱熹非常重視將道德性命之學納入童蒙教材，并針對童蒙教育而作《訓蒙絕句》百首及《童蒙須知》等，將兩者進行對比必定會有助于了解程端蒙對朱子學的體認與闡發(fā)。

朱熹作《訓蒙絕句》亦藉淺顯的文句對理學概念加以闡述，解釋理學字義，朱熹以為這種做法雖只是“說個義理大概”，童蒙小兒卻能藉此略窺圣學的要旨。與此對應，《性理字訓》的寫作目的正是要“克循其名，深惟其義，以達于長，以會于學，審問明辨，謹思篤行”。可見，程端蒙的訓蒙思維，與朱熹頗為接近。實際上，朱熹本人并不反對將道德性命之學納入童蒙教材，他只是認為“此等文字難做”，《性理字訓》終究有不完備之處。[3]2857所以，雖然朱熹認為《性理字訓》道理畢竟稍粗，對于理學字詞的異義，未能有全面性的闡述，但依然強調(diào)該書能使童子能得入道之徑，略窺道德性命之學。

程端蒙始終出于一種醇正的理念積極追尋朱子學，不僅積極發(fā)展朱子學，而且大力傳播朱子學，對新安朱子學的產(chǎn)生、發(fā)展貢獻甚大，被清人黃百家稱為新安朱子學者之首。洛學遭禁時，程端蒙曾持書上諫議大夫，并對主司“陰詆朱子”的行為奮筆駁斥，聲言“道統(tǒng)所傳，不歸之二程，又其誰哉”，且此后不復應舉。[6]956-957對此，黃o記道：“然后諸生翕然以定，非其見之明守之剛能若是乎？”[7]又有程珙反時道而行，“憤時宗異學而晦翁反見疏黜，嘆曰：吾何以茍祿為哉？遂日從正思講學，凡所得于晦翁者，悉以指之”。而且，在偽學禁嚴之時，他始終自持，依然孜孜以求，不舍不棄?！坝鲇修q難，寓書晦翁，務求真是，晦翁卒，為位哭，朔望必奠居之?！盵6]960-961程端蒙對義理之體悟，雖然在朱熹看來“于所謂亭亭當當恰好處，未免不子細也”[2]，但朱熹對他的評價基本可以概括其對于朱子學的看法。

三、程端蒙對朱子學的體認與闡揚

朱熹《訓蒙絕句》與程端蒙《性理字訓》所論，均與理學相關，但形式、熱萑從脅鉅?。就钩潭?，雖然朱熹的童蒙教育思想主張小學應以“事”為先，至于天命義理，則非訓蒙的重點，小兒初學者心智尚屬懵懂，未必能體悟圣賢精微之道理，是故，朱熹認為，教學應有階段性的差異，先言“事”（然），再論“理”（所以然），由易而難，由近而遠。不過這并不意味著朱熹反對程端蒙的做法。就標目來說，《訓蒙絕句》乃是朱熹“病中默誦《四書》，隨所思記以絕句”[2]5，其內(nèi)容或論理學字義，如天、心、命、情等，或論《四書》章句，如不改其樂、吾無隱乎耳、逝者如斯等，熱荻喟胗搿端氖欏酚泄??！緞岳磣盅怠吩蜃論理學字義，或為相對之概念，如天理和人欲、善和惡、公和私等;或為相關之概念，如道與德、忠與恕、中與和等;或為理學相關的作品，如太極圖、西銘。同時，由于《性理字訓》僅用一個條目來說明一個理學概念，受限于字數(shù)，自然無法兼顧同一概念的異義;而《訓蒙絕句》則]有這種限制，有分兩條來說明者，如命、仁等，有分三條來說明者，如克己。就形式來說，《訓蒙絕句》屬于絕句，七字一句，《性理字訓》則以四字斷句，句數(shù)不一。就熱堇此擔《性理字訓?心》謂：“主乎吾身，統(tǒng)乎性情，是之謂心?！盵5]788《訓蒙絕句?心》則謂：“性外初非更有心，只于理內(nèi)別虛靈，虛靈妙用由斯出，故主吾心統(tǒng)性情?！盵2]7程端蒙強調(diào)“心”是一身之主宰，統(tǒng)攝“性”、“情”，這與朱熹的看法是相同的。然而，“心”何以能“統(tǒng)”之，程端蒙并未言明，朱熹則較為具體地說明了“心”何以能統(tǒng)“性”。朱熹認為，“心”、“性”并非截然兩物?！靶浴奔础袄怼保靶摹笔恰袄怼敝刑撿`的部分，此“心”之虛靈，能契“性”理，能發(fā)七“情”。依朱熹思維，“心之未發(fā)，則屬乎性;既發(fā)，則情也”[3]2515?！靶摹苯y(tǒng)括了未發(fā)（靜）、已發(fā)（動）兩面，當其未發(fā)，乃“性”中之虛靈，當其已發(fā)，乃“情”之發(fā)動處，故可言“心統(tǒng)性情”。《性理字訓?性》謂：“人所稟受，莫非至善，是之謂性。”[5]788類似的文字亦出現(xiàn)在《朱子語類》，記錄者是程端蒙。[3]1492觀此，《性理字訓?性》所論，實是依循朱熹的說法。《訓蒙絕句?性》則謂：“謂之性者無他義，只是蒼天命理名，論性不當唯論理，談空求理又非真?！盵2]10依朱熹看，“性”即是“理”，然而，此“性”是落實于形下世界，不可視作孤懸之“理”，“談空求理”四字，似乎是針對異端而發(fā)。[2]19、28兩者的差異在于，程端蒙對“性”的闡釋，重在闡明“人所稟受”的“至善”;《訓蒙絕句》則先從“天理”論“性”，再由“稟受”論“性”，并且批評異端的說法?！缎岳碜钟?情》謂：“感物而動，斯性之欲，是之謂情?！盵5]788程端蒙所言，乃是從有善無惡一面論“情”，遇“物”必有感，發(fā)而為“情”，“情”是“性”之所欲，故無不善可說?！队柮山^句?情》則謂：“謂之情者莫他思，只是吾心初動機，又把動時分析出，人當隨發(fā)察其幾?！盵2]10朱熹認為，“心”含動靜兩面，若強加析分，則“情”為“心”之發(fā)用，接物則“心”必有動，動者，“情”也。不過，朱熹論“情”，亦強調(diào)“隨發(fā)”之省察，“情”有善惡，不可不慎，工夫便在“察其幾”。對四端的闡述，程端蒙在《性理字訓?仁》將四端平列作說明，并且套用漢儒之說，乃是以五行比附四端，比附其特性。[5]789對此，朱熹并未反對，此種思維雖出自漢儒，“卻有意思，非茍言者。學者要體會親切”[3]90。《訓蒙絕句?仁一》謂：“義兼禮智由仁出，接物當先主以仁，方有三端隨用發(fā)，譬之四序始于春?！盵2]13《訓蒙絕句?仁二》亦謂：“心無私滓與天同，物我乾坤一本中，隨分而施無不愛，方知仁體蓋言公?！盵2]13朱熹強調(diào)“仁”統(tǒng)四端，批評《性理字訓?仁》僅論“偏言之仁”，未談“包四者之仁”[3]2857，《訓蒙絕句》所論，重在強調(diào)“仁”統(tǒng)括“義”、“禮”、“智”三者?！缎岳碜钟枴芬浴拔镂壹嬲?，擴然無私”解釋“公”字。[5]789《訓蒙絕句》則將“公”的意涵納入“仁”中，認為仁者大公無私，視物我為一體。兩者對“仁”的闡述，實可相互補足，既知“偏言之仁”，亦曉“包四者之仁”，皆肯認“公”、“仁”有密切關系?！缎岳碜钟枴芬浴盁o所偏倚”論“中和”之“中”[5]789，《訓蒙絕句》則以“過兼不及”為“非中”[2]8，此是論“中庸”之“中”。這兩個“中”字，概念看似不同，依朱子看，其實一也，即如《朱子語類》所謂：“《中庸章句》以‘中庸’之‘中’，實兼‘中和’之義?！盵3]1480-1481因此，對于“中庸”之“中”字，朱熹曾謂：“不偏不倚，無過不及。”[8]17朱門弟子黃o曾批評《性理字訓》，只談“無偏”之“中”，未談“無過與不及”之“中”[3]2857，觀黃o此語，仍是依循朱熹思維而發(fā)?！缎岳碜钟枴芬浴盁o偏”論“中”，同于程子之說，《訓蒙絕句》以“無過不及”論“中”，同于呂大臨之說，朱熹在《中庸或問》中，同樣肯定程、呂之說，認為兩者各見一端，相為體用。[3]1517、1518因此，《性理字訓》和《訓蒙絕句》對“中”的詮解，雖然略有差異，實可相互參照、補充。

如前文所述，《性理字訓》的詮釋，未必盡同朱說，某些概念的詮解雖未見《訓蒙絕句》，亦可從其他作品中，考察朱熹思維，藉此來對照《性理字訓》說法。舉例來說，朱熹對“私”的詮釋，主要有三種：一是與公相對，帶有劣義。二是獨處，指“燕居獨處，非進見請問之時”[8]56。三是“我之所獨”之意，“只他人所不知，雖在眾中，便是獨也?！炱渌病?，安便是個。”[3]567己之所知、所為，人未發(fā)見，唯我獨有，此即是”私”。[3]571《性理字訓?私》：”蔽于有我，不能大公，是之謂私。”[5]789將”私”與”公”相對，以劣義視之，類似朱熹的第一種詮解。于《訓蒙絕句》中，朱熹雖未將“私”字另立標目，考察相關的論述，均是采用第一種詮解，以劣義視之，如“人因形異種私根”[2]6、“才著些私便不安”[2]13等。朱熹論工夫，以“敬”為涵養(yǎng)之根本，只一“敬”字，便是貫動靜，徹本末，靜時，“敬”于“心”上做，動時，“敬”于“事”上顯。[3]213程頤曾謂：“主一之謂敬，無適之謂一?！敝祆鋭t統(tǒng)合二者，以“主一無適”作為“敬”字注腳。[2]2872、2873專主于道，無片刻走作，遇事臨深履薄而為之，接物無往而不主一，此即“敬”之工夫?！缎岳碜钟?敬》謂：“主一無適，是之謂敬。”[5]789揭出“敬”之大旨，不過，僅偏重在“專一”的部分，并未強調(diào)“敬”是通貫動靜。朱熹《答徐居甫?一》曾謂：“謂‘主一’兼動靜而言，是也?！盵2]2837雖只言“主一”，實已包含動、靜兩面，靜則“主一”于心，動則“主一”于事。然而，程端蒙對“主一”的詮釋，是否與朱熹相同，單憑《性理字訓》的簡短字句，難以明確判定。

由上不難看出，程端蒙對朱子學的講求，更多的是一種學術的選擇，而非是對其學說有多高深的探究。正如清代的呂留良所說：“從來尊信朱子者，徒以其名而未得其真?！盵9]在朱熹看來，《性理字訓》一書優(yōu)點在于使童子能得入道之徑，略窺道德性命之學，但缺點在于其中道理畢竟稍粗，對于理學字詞的異義，未能有全面性的闡述。

四、結論

程端蒙作為朱子門人，對朱子學的追求雖不是對學說的高深探究，而更多地是一種學術的選擇，而且盡管在朱熹看來，程端蒙對義理之體悟未精，“于所謂亭亭當當恰好處，未免不子細也”，但他始終能夠以朱子為依歸，承學、吸收了不少朱熹的思想主張，有很多唱和、鼓吹朱子學之處，并形成了自己的思想理路，所以其思想仍有可觀，值得探究。

注釋：

（1）朱熹：《朱子文集?程正思畫象贊》，第4212頁。朱熹《程君正思墓表》亦謂：“其為人，剛介不茍合，聞人講學議政，有所未安，輒造門辨質(zhì)，或移書譬曉，必極其是非可否之分而后已?！柩乓庹?，任道勇而用志專，必能卒究精微之蘊，以廣斯道之傳者。”《朱子文集》，第4409、4410頁。

（2）舉例來說，朱熹批評程端蒙對《孟子》的見解，《答程正思?十二》曾謂：“此等處非解釋之誤，乃是本原處見得未明，無個涵泳存養(yǎng)田地。”《朱子文集》，第2305頁。朱熹亦批評程端蒙對“人心”、“道心”的見解，《答程正思?十七》曾謂：“近書雖云無疑，恐亦有未徹處，故q有？善看之說，亦請更察之也?！薄吨熳游募罚?309頁。

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