導(dǎo)語：如何才能寫好一篇暑期培訓(xùn)心得體會(huì)教師，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在當(dāng)今社會(huì)絕大多數(shù)教師奉公守法，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，三尺講臺(tái)，一身正氣，兩袖清風(fēng)，用知識(shí)和愛心書寫無悔無愧的教學(xué)生涯。然而也有極少數(shù)教師拜金主義嚴(yán)重，亂辦班、亂補(bǔ)課、亂發(fā)教輔資料，在家長(zhǎng)和學(xué)生中造成不良影響，究其根本原因師德敗壞，看完《違反師德師風(fēng)案例》感悟很深。

教師應(yīng)該師德高尚。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

教師應(yīng)該以身作則。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的?！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。

教師應(yīng)該有責(zé)任心。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

教師應(yīng)該自重。在教學(xué)和生活中，教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。在我們成長(zhǎng)的過程中，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向，我們應(yīng)該不忘老師的教會(huì)，做人民滿意的優(yōu)秀教師。

暑期教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)（2）

有人說，一個(gè)學(xué)生就是一首詩，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

一、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！

二、用無私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。

三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。

五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

暑期教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)（3）

教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要，而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)教師來說，的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

三、強(qiáng)師能

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。

7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

篇2

卡耐基說：“一個(gè)人的成功因素很多，而屬于這些因素之首的就是熱情。沒有它不論你有什么能力都發(fā)揮不出來。”沒有熱情軍隊(duì)就不可能打勝仗，荒野不可能變成田園，雕塑就不可能栩栩如生，音樂就不可能扣人心弦，詩歌就不可能膾炙人口，人類就不可能主宰自然。

熱情不僅是生命的活力，而且是工作的靈魂。

要保持對(duì)工作的熱情，源于自身的不懈努力。全心全意做好自己的本職工作，在工作中體會(huì)樂趣。當(dāng)又接觸一群孩子時(shí)，想到每個(gè)孩子都有不同的個(gè)性，總想更深入地了解他們，幫助他們向更加完滿的個(gè)性發(fā)展，于是生活又可以變得充實(shí)忙碌，多姿多彩。當(dāng)工作達(dá)到一個(gè)階段的時(shí)候，給自己樹立新的目標(biāo)，有了方向、有了動(dòng)力，自然能保持高漲的工作熱情。

要保持對(duì)工作的熱情，就要嘗試心理暗示，提高自我調(diào)節(jié)能力。當(dāng)在工作中遇上不遂人愿和力所不及的事時(shí)，像旁觀者一樣告訴自己：你一定能行，決不能輕言放棄，因?yàn)槊考虑榈某晒ν瓿啥际怯尚判拈_道，由堅(jiān)持告終。當(dāng)遇上學(xué)生難教時(shí)，告訴自己：只要有耐心，相信孩子并給以期待，一定能夠開啟學(xué)生的心靈之門。經(jīng)常給自己打氣，就會(huì)心境開闊、精神愉悅，就能保持住熱情。

篇3

201*年7月14日，我有幸參加了北辰區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。感謝為我們搭建這樣一次難得的學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)的單位和領(lǐng)導(dǎo)，和每一位名師專家的精彩講座，使我們各位學(xué)員的每一天都覺得收獲很大。這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富，形式多樣，聆聽了多位專家對(duì)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)研究的理解，為我今后的工作提供了很多幫助。

作為一位數(shù)學(xué)教師，必須具有淵博的學(xué)科知識(shí)，熟練的操作技能，良好的思想品質(zhì)，特別是要成長(zhǎng)為骨干教師，更應(yīng)當(dāng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論、掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。教育理念要提升，理念的更新隨之帶來的是教育教學(xué)方式的變革，未來教育需要“專家型”的教師，而不是“教書匠”，所以我們教師，既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問題而進(jìn)行的研究，也不是在書齋中進(jìn)行的研究，而是在教學(xué)活動(dòng)中的研究。

下面我對(duì)自己參加骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)心得。第一，思想認(rèn)識(shí)得到了提高，靈魂得到了凈化。通過培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。我知道了怎樣去定位、去思考、去摸索、去創(chuàng)新，讓我的課堂充滿激情；我知道了怎樣讓我的學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，真正的讓每個(gè)學(xué)生能多樣的、持續(xù)的發(fā)展；我知道了“愛”是教育永恒的主題，怎樣更好地去愛我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)。

第二，對(duì)高效課堂有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲倦”。課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，數(shù)學(xué)教學(xué)過程不但是知識(shí)傳授的過程，也是師生情感交流的過程。轉(zhuǎn)化成我自己的理解就是讓學(xué)生在課堂上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。一般來說，高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，看學(xué)生在課堂上參與的人數(shù)，是100%參與，還是大于或小于100%看學(xué)生參與的質(zhì)量，語言表達(dá)是否通順，態(tài)度是否積極認(rèn)真，情感是否投入，精神是否飽滿，板演書寫整齊工整，詞、句、符號(hào)、公式是否正確，等等。

第三，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要當(dāng)好組織者。教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會(huì)交給學(xué)生。俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程，教師也就可以自如地開展教學(xué)活動(dòng)。注重課堂實(shí)踐和資源整合，運(yùn)用專家的教育智慧補(bǔ)己之短，通過運(yùn)用信息技術(shù)整合教育內(nèi)容，推動(dòng)教育教學(xué)的行為的變化。

篇4

進(jìn)入師范的第一天，我們?cè)诖髮W(xué)語文中便學(xué)習(xí)了韓愈的《師說》一文，“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，“學(xué)高為師，身正為范”。“學(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本，是之所以為“師”的根本所系。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。以現(xiàn)在發(fā)展的眼光看，每當(dāng)面對(duì)孩子的提問時(shí)，教師多希望擁有“一桶水”，不，應(yīng)該說一桶水已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而應(yīng)擁有“一條奔騰不息的河流”，才能滿足那雙充滿疑惑好奇的眼睛，做一個(gè)值得孩子信賴與尊敬的老師。

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讀書，能讓人長(zhǎng)見識(shí)、明是非、堅(jiān)心志。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“自己對(duì)自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到教育的目的。”

教師，需要學(xué)識(shí)?！秾W(xué)習(xí)的革命》一書中指出：“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)?？焖谋兜乃俣茸兓?。”如果教師不能把準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展?？梢?，讀書是教師的立身之本。

教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：“（讀書）像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚(yáng)自己書讀得多。”讀書的女人最美麗，如果不讀書到了40歲就慘不忍睹，無疑會(huì)成為一個(gè)落后的教育者。

讀書很甜。記得讀大學(xué)的時(shí)候，寢室里的一位室友酷愛讀書，除了上課吃飯睡覺，其余的時(shí)間都在讀書，枕邊、包里，人不離書，書不離人，書成了一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人，或在大樹之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足。

讀書很苦。讀書是一樁苦事，夏有蚊蠅之?dāng)_，冬有嚴(yán)寒之襲。并非所有的書都是你所愛讀的。生活中，你有不喜歡甚至厭煩的人和事，但有時(shí)它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事。讀書也如此，我深有體會(huì)，比如有的工具書艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書，顯然是無法適應(yīng)你的工作；比如有的哲學(xué)典籍抽象而深?yuàn)W，常常讓人敬而遠(yuǎn)之，但考試時(shí)卻偏偏逃不掉《馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、《思想概論》等，但試想沒有這些考試，那么對(duì)于這些哲學(xué)我就一無所知，那么，思考常常缺乏深度。

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蘇霍姆林斯基曾說過：“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。”刻苦自學(xué)，磨練自己。

在踏上工作崗位4年的時(shí)間里，我完成了學(xué)前教育本科的自學(xué)考試，一共通過了一十三門課程。在這艱難的自考?xì)v程中，不僅讓我獲得了比較全面、豐富的知識(shí)，更是磨練了自己的意志，使我深深明白“寶劍鋒利磨礪出，梅花香自苦寒來”的含義。在漫長(zhǎng)艱辛的自學(xué)旅程中，有一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)自己積極上進(jìn)，為了自考，我疏遠(yuǎn)了電視與游戲，每當(dāng)考試時(shí)，我天天與書為伴，閑暇時(shí)光里，我結(jié)識(shí)了那么多的教育專家：杜威、陶行知、陳鶴琴、張宗麟、奧爾夫……這些大師的思想深深地打動(dòng)了我，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來那些枯燥的文字在我的眼里變得靈動(dòng)起來，使我喜歡上了這些書。

自考樹立了我的自信心，當(dāng)我在遇到困難的時(shí)候，我會(huì)想起那讀書到深夜的執(zhí)著，更能從那些書匯總汲取力量，找到戰(zhàn)勝困難的勇氣。

篇5

利用暑假的時(shí)間，學(xué)校組織了在長(zhǎng)沙進(jìn)行的為期6天的骨干教師培訓(xùn)會(huì)。在此期間我們有幸聆聽了張渝鴻教授、梁川鈺教授和劉瑞軍教授的精彩講座，我受益匪淺，感觸至深。這些講座如春雨，無聲地滋潤(rùn)著我的心田，不僅使我在理論上得到了指導(dǎo)，基本技能上得到了提升，而且開闊了我的眼界。其中國家級(jí)心理咨詢師張渝鴻教授的講座給我的印象尤為深刻。

在學(xué)習(xí)的過程中，我深切感受到張教授先進(jìn)的教育理念和崇高的價(jià)格魅力。她結(jié)合自己多年的工作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合大量案例，深入淺出的闡明了當(dāng)好教師以及學(xué)校心理健康教育的重要性、必要性及相應(yīng)的一些做法。

張教授講座的內(nèi)容可以用一個(gè)字來概括，那就是“愛”，對(duì)學(xué)生的愛。她說“百年大計(jì)，教育為本”而教育就要以人為本，其實(shí)質(zhì)就是以“心”為本。作為教師，其職責(zé)不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是在于怎樣呵護(hù)學(xué)生，用愛與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，教育學(xué)生的心靈。學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，關(guān)注學(xué)生要認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)過程中的心理成長(zhǎng)變化，他們的身心總是在不斷變化，而不同的學(xué)生在不同的時(shí)期都有不同的反應(yīng)，所以心理的教育無處不在，心靈的關(guān)懷應(yīng)無時(shí)不有。教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈，不厭其煩的與學(xué)生交流，用真誠的心帶著微笑、帶著贊美的語言和寬容的心走近學(xué)生，至而走進(jìn)學(xué)生的心靈。他們之所以成為出色的教育專家，他們用的是心，是愛，把學(xué)生當(dāng)成了自己的孩子。

當(dāng)好教師，除了充滿對(duì)學(xué)生的愛，還應(yīng)該有良好的心理健康狀況。教師的心里健康直接影響學(xué)生的心理上健康。學(xué)生每天在學(xué)校與教師的接觸長(zhǎng)達(dá)六、七個(gè)小時(shí)，教師的一個(gè)皺眉或是一次漫罵對(duì)學(xué)生的影響，都是深刻長(zhǎng)久的，心理健康的教師能很好地設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境，反之，教師的心理不健康反而導(dǎo)致學(xué)生害怕說謊、違抗等不良表現(xiàn)。

其次，教師的心理健康直接影響學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的。記得有一次，我因?yàn)閹е鵁┬氖乱淮笤缱哌M(jìn)教室，見到哪個(gè)學(xué)生稍有一點(diǎn)不聽話就兇巴巴地指責(zé)批評(píng)，嚇得他們都不敢回答問題。一節(jié)課下來，學(xué)生腦子一片空白，我也覺得無味極了。心境不好的老師，很難營造愉快輕松的課堂氣氛，學(xué)生處于緊張和焦慮中，學(xué)習(xí)效率不高，效果不佳。為此，今后我要抓住課的前十五分鐘的有效學(xué)習(xí)時(shí)間，努力講解好每一個(gè)問題，只有教師心態(tài)健康向上了，學(xué)生才會(huì)積極的思考和學(xué)習(xí)。

再次，教師的心理健康直接影響教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和期望，直接影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。班上所謂的“差生”是教師最頭疼的事?？墒牵睦斫】档睦蠋熝劾锸菦]有“差生”的，他們會(huì)用愛去鼓勵(lì)和表揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生，做他們前進(jìn)的馬達(dá)。小學(xué)生的認(rèn)知水平有限，很容易模仿別人，教師好不好，喜不喜歡工作，都會(huì)影響學(xué)生，教師若懲罰報(bào)復(fù)學(xué)生，學(xué)生會(huì)形成短視和對(duì)抗的習(xí)慣，形成心理障礙，不利于學(xué)習(xí)，也影響自己的情緒，造成關(guān)系緊張。

篇6

8月2日---4日,我有幸參加了沂南縣小學(xué)語文骨干教師暑期培訓(xùn)。坐在沂南雙語實(shí)驗(yàn)小學(xué)寬敞舒適的會(huì)議室，聆聽縣教研室朱老師為我們講解如何搞好網(wǎng)絡(luò)集體備課，學(xué)習(xí)魯莊中心小學(xué)的集體備課經(jīng)驗(yàn)介紹，傾聽夏萍老師為我們解讀新的小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，并跟隨王慧老師一起走進(jìn)名師，學(xué)習(xí)名師，這三天的學(xué)習(xí)是緊張的更是充實(shí)的，回顧自己的教學(xué)生涯，我感受頗深。

在平凡的教育崗位上，我一路走來，不知不覺已有十多個(gè)春秋，靜下心來，針對(duì)本次的學(xué)習(xí)審視自己，還有太多太多的不足。在能力上，雖然自己的年齡還不算太大，可是在年輕活潑的老師面前總覺自己已年老，感覺做什么事都沒那么多的精力，有時(shí)做一些事情覺得能不做就不做，總以自己年齡大自居，現(xiàn)在看來，作為一名小學(xué)語文老師，我應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)生涯上努力積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)方法，在教育這份沃土上發(fā)光發(fā)熱。

知識(shí)水平上，感覺太有限，俗話說“要想給學(xué)生一盆水，自己就該有一桶水”這一桶水是原來所獲得的，就用這一桶水來教學(xué)生還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此對(duì)于不愛讀書的我來說，原來的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)，我應(yīng)在以后的教學(xué)中，利用課余時(shí)間多讀書，讀好書，讀有用之書。在學(xué)習(xí)中聽了三節(jié)名師的課，看到那三位老師在課堂上駕御課堂的能力，游刃有余的教學(xué)方法，看到他們的課堂上充滿靈性的孩子，我想在教學(xué)前必須認(rèn)真鉆研教材，精心備好每一課，上好每一課。

總之，通過這三天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到自己還有太多的不足，我將在以后的教學(xué)中，努力克服自己的弱點(diǎn)，做一名學(xué)生喜愛的好老師。

篇7

姜*麗老師的講座讓我們更明白明確小學(xué)的教學(xué)目標(biāo)的重要性以及如何更好得制定小學(xué)教學(xué)目標(biāo)。姜老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难葜v風(fēng)格讓我感觸很多，作為年輕教師要更及時(shí)新教育觀念，明確教師角色。學(xué)習(xí)教育理論，根據(jù)相應(yīng)的教育理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效率。平時(shí)積極參與教科研，增強(qiáng)創(chuàng)新自身能力。把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力提升專業(yè)水平

鄭*鷹老師的講座讓我們明白了什么是課堂觀察，讓我們了解到教師要提高教學(xué)水平就要對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思……，教師從多種渠道獲得信息?！罢n堂觀察 (classroom observing) ”，是教師獲得實(shí)踐知識(shí)的重要來源，也是教師用以搜集學(xué)生資料、分析教學(xué)方法的有效性、了解教學(xué)與學(xué)習(xí)行為的基本途徑。

劉*芳老師和我們分享了論文寫作體會(huì)，聽了劉美芳老師的交流后。我感觸很深，為什么自己寫不出高質(zhì)量的論文。因?yàn)榉e累的不多，因?yàn)槌恋淼貌簧?。劉美芳老師說要給學(xué)生一碗水，教師自己應(yīng)該有一桶水。這句話我深深記在心里，也會(huì)付諸于行動(dòng)中。

篇8

通過本次的學(xué)習(xí)，知道了如何更好地反思教學(xué)，如何進(jìn)行同伴互助，怎樣從一個(gè)單純的教書匠轉(zhuǎn)變成一個(gè)專家型的教師等等。這些理論對(duì)我來說很是及時(shí)，有了這些先進(jìn)的理論，才能知道出有效的實(shí)踐。正如李元昌老師所說：高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，高水平引領(lǐng)學(xué)生，高境界體現(xiàn)價(jià)值。

通過本次學(xué)習(xí)，讓我感受到了名師的風(fēng)采，聆聽了名師以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，更重要的是我從他們的身上學(xué)到了做學(xué)問和做人的道理。教師教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更重要的是做人。教師真正征服學(xué)生的是其人格特征。人格是什么？是人的思想、品格、和情感的統(tǒng)一體。教育是傳播文明，塑造靈魂的神圣職業(yè)，優(yōu)秀教師是以自己的人格來實(shí)踐對(duì)事業(yè)的追求的。一位教師如果對(duì)教育事業(yè)懷有興趣和感情，那么他就具備了成功成材的先天優(yōu)勢(shì)。與孩子相處，心中充滿愉悅，這是愛；上好一節(jié)課就能感受巨大的樂趣和滿足，這也是愛。這種愛來自于對(duì)教育的理解、來自于教育的成功體驗(yàn)。

通過學(xué)習(xí)，使我耳目一新，深深地認(rèn)識(shí)到自己以前那種傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展。要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動(dòng)中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育中的“惟師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間的相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無拘無束的“心理自由”環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等、共樂融融、共享教學(xué)民主的氛圍。

我們應(yīng)該愿意和同學(xué)們交朋友，能夠放下架子、俯下身子與學(xué)生交流，傾聽他們的想法和心事，能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境，使學(xué)生變得更加自然、更加真實(shí)，因?yàn)閷W(xué)生是一個(gè)個(gè)富有個(gè)性的個(gè)體。與學(xué)生交流是教師獲得快樂的源泉，能夠在交流時(shí)使學(xué)生獲得快樂，獲得教育，同時(shí)也獲得了對(duì)你的肯定和認(rèn)可。

“沒有愛，就沒有教育。”這是常掛在教師嘴邊的句子，可是真正能做到愛心與耐心，卻不是容易的事。每天要面對(duì)煩瑣的工作、調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生，很多老師都感到工作壓力大，處理問題常會(huì)不講求方法，時(shí)常埋怨學(xué)生不聽話、腦子不好使或者給他個(gè)冰冷的眼神。從教這么多年我也沒能脫離這樣的教訓(xùn)內(nèi)容。在這幾天的學(xué)習(xí)中，聽了幾位老師們的報(bào)告，他們的話語回蕩在我的耳邊，我從內(nèi)心深處感悟到一個(gè)善意的眼神、一個(gè)信任的手勢(shì)、一段充滿愛意的評(píng)語，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過大聲的斥責(zé)。（例如尹麗娜老師的教學(xué)情景）

作為一名教師，首先要把快樂和興趣溶入教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生在愉悅中獲取自己感興趣的知識(shí)，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性跟老師同步學(xué)習(xí)。在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。

篇9

（一）幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)：

幼兒天生就好奇、好動(dòng)、敏感，同時(shí)幼兒還熱情、天真、自我中心、還有情緒主導(dǎo)。讓幼兒去“自我中心”是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，游戲是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活，學(xué)習(xí)過程也是創(chuàng)造的過程，人際交往過程也是幼兒重要的學(xué)習(xí)過程，幼兒的學(xué)習(xí)和物質(zhì)操作是密不可分的，幼兒的學(xué)習(xí)不僅是獲得知識(shí)，還有情感、態(tài)度、能力等方面，一個(gè)好的活動(dòng)應(yīng)該能看見幼兒真實(shí)的一面，看見幼兒真實(shí)的發(fā)展。

（二）教學(xué)活動(dòng)：

一個(gè)好的教學(xué)活動(dòng)源于好的活動(dòng)素材和內(nèi)容，優(yōu)良的活動(dòng)設(shè)計(jì)、教師的專業(yè)素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)，還要有教師的精心準(zhǔn)備。在活動(dòng)過程中，教師要注意對(duì)幼兒的關(guān)注，良好的師幼互動(dòng)，適宜的組織實(shí)施策略，還要教師靈活的調(diào)整，課后還要及時(shí)反思，做出科學(xué)的評(píng)價(jià)。

（三）在美術(shù)方面：

欣賞作品，無論是幼兒、老師或是大師的好的作品；在繪畫過程中更注重幼兒的繪畫時(shí)的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，我想這樣的過程產(chǎn)生的結(jié)果一定是預(yù)想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。

《 一》、對(duì)幼兒園保教結(jié)合的全新認(rèn)識(shí)與理解。

剛進(jìn)入幼兒園，我每天都疲于應(yīng)付孩子們吃飯、睡覺、上廁所有這樣的生活瑣事，每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)、一天到晚的游戲活動(dòng)和我想象中的站在講臺(tái)上侃侃而談簡(jiǎn)直是天壤之別。突然間，我茫然、彷徨、無所適從、找不到自己的價(jià)值，感覺自己已經(jīng)完全成了一個(gè)高級(jí)保姆。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我幡然悔悟：游戲是人的一種本能，玩具是兒童的天使。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，有機(jī)地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系，把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑，讓幼兒在游戲中生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，是“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的本質(zhì)涵義。讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩。通過角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲、表演游戲等，在游戲中玩出智慧，玩出學(xué)問、玩出習(xí)慣，玩出一個(gè)小交往家。把更多的時(shí)間還給孩子們，讓孩子們?cè)诟嗟挠螒蚧顒?dòng)中自由嬉戲，快樂成長(zhǎng)

《 二》、明確了幼兒教師專業(yè)化成長(zhǎng)的目標(biāo)與方法。

很多人認(rèn)為，幼兒教師不過就是哄哄孩子，知識(shí)含量要求不高，人人都能干。以前，我也是上述很多人中的一員?？僧?dāng)自己真正成為一名幼兒教師時(shí)，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，即便是專門的幼師學(xué)校培養(yǎng)出來的老師要做好都不容易，更何況我這個(gè)非師范專業(yè)的“門外漢”。反思與迷茫充斥著我的內(nèi)心，直到這個(gè)培訓(xùn)才讓我找到了前進(jìn)的方向：要成長(zhǎng)為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)的教育觀；把幼教當(dāng)成職業(yè)來干，努力追求稱職；把幼教當(dāng)成事業(yè)來干，努力追求最好。其次，關(guān)愛兒童，認(rèn)可兒童，平等對(duì)話，與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體，善于接住孩子拋過來的“球”。再次，具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能，掌握多元的學(xué)習(xí)方法、善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動(dòng)。最后，要不斷的踐行反思，不斷的向同行前輩學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新，做到終身學(xué)習(xí)。

《 三》、幼兒教師要培養(yǎng)職業(yè)幸福感

當(dāng)我們每天重復(fù)同樣的工作的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)不講道理的家長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時(shí)候，當(dāng)我們付出努力沒有回報(bào)的時(shí)候，職業(yè)倦怠感多多少少都會(huì)浮現(xiàn)在心頭。是啊，誰沒有遇到這樣的情況？可是，作為教師的我們，是離天使最近的人，面對(duì)那一張純真幼稚的臉龐，我們?cè)趺慈绦牟回?fù)責(zé)任？我們?cè)趺慈绦膫λ麄?？所以，我們要調(diào)整心態(tài)正確面對(duì)職業(yè)倦怠。首先，擺正心態(tài)，調(diào)整欲望。因?yàn)橛坏┻^高，當(dāng)我們達(dá)不到的時(shí)候總是會(huì)煩惱和疲倦，保證一顆平常心，得之我幸，不得我命，隨遇而安好了。其次，珍惜擁有。我們之所以痛苦那是因?yàn)槲覀冎豢吹绞サ?，從來沒有認(rèn)真審視過得到的。塞翁失馬焉知非福，上帝是公平的，此時(shí)你的世界也許大雨傾盆，但你怎么知道下一刻不會(huì)現(xiàn)出美麗的彩虹呢？

篇10

快樂一：我們有一個(gè)優(yōu)秀的專家團(tuán)隊(duì)。

培訓(xùn)中，教研室韓國棟主任關(guān)于數(shù)學(xué)教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自初中化學(xué)資源網(wǎng)的每一次總結(jié)、點(diǎn)評(píng)往往直抵每位數(shù)學(xué)教師的思維至高點(diǎn)，解困惑、談理解、道理念、說技巧、言程序等等，無一例外的彰顯著獨(dú)到至高的功底、扎實(shí)前衛(wèi)的思想、謙虛親善的態(tài)度、科學(xué)求是的精神！

快樂二：培訓(xùn)工作扎實(shí)有效。