導(dǎo)語：如何才能寫好一篇思政教學(xué)方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：職業(yè)院校、思政課、友善用腦

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）35-0230-02

現(xiàn)代教育觀要求教育者應(yīng)樹立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。作為一名教師，在課堂教學(xué)中要做到以學(xué)生為本，就應(yīng)該努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中要尊重每名學(xué)生的個(gè)體差異，幫助學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不要像傳統(tǒng)教學(xué)那樣過多地干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，對于學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)也應(yīng)該更多元化，而不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這樣才能達(dá)到把每一名學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)和諧、全面發(fā)展的、具有健康人格和教養(yǎng)的人的目的。

“友善用腦”是新西蘭教育家克里斯蒂?沃德用畢生的心血總結(jié)出來的教學(xué)理念和方法?？死锼沟偬岢鲆选耙越處煘橹行?，以課堂為中心，以書本為中心”的教育方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生學(xué)習(xí)為中心，以強(qiáng)化個(gè)體實(shí)踐為中心，以信息交流為中心?！薄白儽粍?dòng)教育為主動(dòng)教育，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育、變知識教育為智能教育”。這與現(xiàn)代教育提出的“以學(xué)生為本”的理念不謀而合，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)以“友善用腦”為理念指導(dǎo)是完全符合現(xiàn)代教育理念的要求的。

目前職業(yè)院校的學(xué)生大多是一些成績較差的學(xué)生考入的，這些學(xué)生行為習(xí)慣差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和欲望。自我管理和約束能力較差，他們理論學(xué)習(xí)能力較差，動(dòng)手能力強(qiáng)，傳統(tǒng)的單純的理論性文字性的講述很難讓他們接受，也不能達(dá)到良好的教學(xué)效果。而友善用腦的教學(xué)方法不僅運(yùn)用傳統(tǒng)的視覺和聽覺教學(xué)，他還充分激發(fā)學(xué)生的各個(gè)感官來學(xué)習(xí)，如聽音樂、做腦保健操、冥想、畫思維導(dǎo)圖、展示成果、小組合作交流、活動(dòng)表演等，以此來吸引學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。因此，友善用腦的教學(xué)方法更適應(yīng)學(xué)生尤其是職業(yè)院校的學(xué)生，他會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加輕松愉快、更容易接受，也更能讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)地接受和灌輸式的學(xué)習(xí)，這樣對于教師和學(xué)生來說，課堂教學(xué)都會(huì)變得更加輕松愉悅，真正實(shí)現(xiàn)和諧課堂。

另外，思想政治理論課因其理論性和政治性較強(qiáng)，往往讓學(xué)生覺得枯燥乏味，如果思政課教師在課堂上再按傳統(tǒng)式的“照本宣科”進(jìn)行教學(xué)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生徹底不喜歡這門課程，課堂變成學(xué)生睡覺、玩手機(jī)、開小差的場所，這樣是達(dá)不到良好的教學(xué)效果的。因此，思政課這種理論性較強(qiáng)的課程更是有運(yùn)用“友善用腦”教學(xué)方法的必要性，而且從本人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，運(yùn)用“友善用腦“的教學(xué)方法，可以讓傳統(tǒng)的思政課堂煥然一新。

一、音樂――調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒

實(shí)踐研究表明，音樂是反映人類現(xiàn)實(shí)生活情感的一種藝術(shù)，也是最能打動(dòng)人，影響人的情緒的一種藝術(shù)，有的音樂能讓人迅速平靜下來，有的音樂能讓人精神振奮，因此，結(jié)合音樂的特點(diǎn)，把音樂用于課堂教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑捠悄軌蚱鸬椒浅：玫慕虒W(xué)效果的。當(dāng)然，思想政治理論課不是音樂賞析課，不能整節(jié)課都欣賞音樂，也不能學(xué)生愛聽什么就放什么。而是要根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容的需要和學(xué)生的精神狀態(tài)，短暫的播放合適的樂曲，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。比如，上課鈴聲響起后，通過播放一段舒緩悅耳的音樂，幫助學(xué)生盡快地安靜下來，從課下嘈雜的環(huán)境進(jìn)入課堂安靜的氛圍。在教學(xué)的過程中巧妙的使用音樂，可以提升學(xué)生的注意力，提高課堂教學(xué)效果。如小組合作學(xué)習(xí)時(shí)播放舒緩平靜的音樂，能使學(xué)生更加精神集中的參與討論;而播放節(jié)奏感強(qiáng)的音樂，則能激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。在每節(jié)課快結(jié)束師生共同總結(jié)時(shí)，播放一些主題音樂，也能幫助學(xué)生回憶、總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)，達(dá)到鞏固學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)效率的效果。

在音樂的無窮魅力中，學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課堂教學(xué)中，在緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界的教學(xué)中，可以播放一下學(xué)生喜歡的校園民謠，能很好地幫助學(xué)生進(jìn)入校園生活的情境，也能更好地激發(fā)學(xué)子珍惜大學(xué)生活的心境。而在第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念的教學(xué)中，可以播放一些關(guān)于夢想的勵(lì)志歌曲，有助于激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和信念。而在《思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的課堂教學(xué)中，在第二章理論的教學(xué)中，可以播放一些膾炙人口的紅歌，能很快把學(xué)生帶入時(shí)期的那個(gè)年代，讓學(xué)生盡快“入戲”。在第九章實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論的教學(xué)中，播放《東方之珠》、《七子之歌――澳門》或者臺灣民謠都能取得良好的教學(xué)效果?？傊?，結(jié)合本課的知識點(diǎn)和課堂要達(dá)到的教學(xué)目的選擇適當(dāng)?shù)囊魳?，對教學(xué)是非常有幫助的。

二、做腦保健操――激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力

“友善用腦”強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的生理、心理狀況開展教學(xué)。研究表明，一個(gè)成年人連續(xù)集中精力的時(shí)間一般不會(huì)超過15分鐘。現(xiàn)在職業(yè)院校一堂課是45分鐘，對于長期以來并沒有形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的職業(yè)院校的學(xué)生來說，連續(xù)集中精力堅(jiān)持45分鐘不開小差是十分困難的。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中和與學(xué)生的交談中筆者發(fā)現(xiàn)：絕大多數(shù)的學(xué)生會(huì)因?yàn)閯诶刍蛳肷蠋鵁o法正常學(xué)習(xí)，不少學(xué)生在課上15分鐘后想到要閉眼休息一會(huì)兒、或者與同桌交流交流，有的甚至想活動(dòng)活動(dòng)筋骨、聽聽音樂看看電影放松放松，而職業(yè)院校的學(xué)生這種現(xiàn)象尤為突出。這其實(shí)是一種正常的生理、心理反應(yīng)，并不是學(xué)生刻意的搗亂或者是差生的緣故。以前，教師并不知道這些學(xué)生的生理、心理需要，一味不停地講下去，甚至是批評抱怨學(xué)生，這樣達(dá)到的學(xué)習(xí)效果并不好，學(xué)生最多能強(qiáng)撐著堅(jiān)持5分鐘左右，就又進(jìn)入了疲軟期。當(dāng)教師根據(jù)“友善用腦”的理論，了解到這是學(xué)生正常的生理、心理反應(yīng)，并不是故意與教師搗亂，那么教師就無須斥責(zé)學(xué)生，而是選取適宜的方式，如做腦保健操，聽聽音樂，看一段視頻，組織學(xué)生參加一次小游戲等等，幫助學(xué)生度過大腦的疲軟期，等大腦恢復(fù)到良好的狀態(tài)，這樣再學(xué)習(xí)也能達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

三、實(shí)施多感官教學(xué)――尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)傾向

“友善用腦”的教學(xué)方法認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生的大腦特點(diǎn)是不一樣的，每位學(xué)生都有適合自己的學(xué)習(xí)方式，不能像傳統(tǒng)教學(xué)那樣都用同樣的教學(xué)方法和考核方式去進(jìn)行教學(xué)和考查。教師在教學(xué)中應(yīng)充分尊重每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，要充分發(fā)揮多感官進(jìn)行教學(xué)。感官主要有聽覺、視覺、嗅覺、動(dòng)覺等幾種類型，而按照心理學(xué)的研究表明，學(xué)習(xí)是“聽到的一點(diǎn)、看到的一些、做過的許多”。因此，學(xué)習(xí)新內(nèi)容時(shí)，一定要改變傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，應(yīng)更多地發(fā)動(dòng)學(xué)生的多感官，這樣才能提升學(xué)習(xí)效率。職業(yè)院校培養(yǎng)的是具有很強(qiáng)動(dòng)手能力的應(yīng)用型技能人才，因此，在學(xué)習(xí)中就更要突出動(dòng)手和實(shí)踐的能力，減少單純理論講授課的比例。我們采取的主要方法有：一是所有的課堂均實(shí)施多媒體教學(xué)，每一節(jié)思政課我們都根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)制作課件，課件中包含大量的素材，如圖片、漫畫、視頻、資料等等，刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。二是落實(shí)體驗(yàn)性教學(xué)，根據(jù)各班學(xué)生的特點(diǎn)和課程本身的特點(diǎn)，按照教材的內(nèi)容多設(shè)置體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，讓學(xué)生親自去實(shí)踐、去體驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，這樣不僅能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，提高學(xué)習(xí)效率。高職學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的計(jì)算機(jī)知識，我們可以選取一些專題，讓學(xué)生分小組自己的查找資料，按照他們的方式備課，然后在課堂上給其他組的同學(xué)進(jìn)行講解，其他組的同學(xué)可以隨時(shí)提問，講解組負(fù)責(zé)解答，這樣不僅能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)手能力，也能讓學(xué)生體會(huì)到教師備課的辛苦?？傊?，在教學(xué)中，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者，大部分活動(dòng)均由學(xué)生們通過思考、討論、探究、“做中學(xué)”而完成，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。

四、組織學(xué)生冥想、畫思維導(dǎo)圖―――整理儲(chǔ)存信息

傳統(tǒng)的課堂小結(jié)都是老師總結(jié)今天我們學(xué)到了什么，或者以提問的方式讓學(xué)生重復(fù)本節(jié)課的知識點(diǎn)和學(xué)生的收獲。學(xué)生往往翻著筆記或書讀出今天學(xué)習(xí)的幾個(gè)知識點(diǎn)。這種小結(jié)其實(shí)并不能達(dá)到我們想要的效果。而友善用腦理念下的課堂小結(jié)是在輕松的氛圍中，學(xué)生閉上眼睛，在教師的引導(dǎo)下，將本節(jié)課所學(xué)的知識和整個(gè)學(xué)習(xí)過程回憶起來，重建本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，這樣才能真正達(dá)到課堂小結(jié)的效果。

在冥想的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生畫自己的思維導(dǎo)圖，并通過展示、交流等方法讓學(xué)生進(jìn)一步加深對本節(jié)課所學(xué)知識的印象。友善用腦理論認(rèn)為思維導(dǎo)圖是幫助學(xué)生進(jìn)行知識概括的很好的途徑和方法。繪制思維導(dǎo)圖是符合現(xiàn)代教育理念的，他尊重學(xué)生個(gè)體化的認(rèn)知方式，讓學(xué)生按照自己的思維以自己喜歡的方式進(jìn)行知識點(diǎn)的總結(jié)，這樣就讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)方法下，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)記憶，還激發(fā)了他們的創(chuàng)造性思維。

在《思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課上，在講到第十章中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略時(shí)，讓同學(xué)們用思維導(dǎo)圖把國際社會(huì)畫出來，同學(xué)們很有創(chuàng)意，有的同學(xué)畫動(dòng)物、有的同學(xué)畫村莊，還有一位同學(xué)畫了一條大馬路，他用綠色的樹表示和平，用紅色的旗表示不可逾越的規(guī)則，用汽車表示各個(gè)國家等。思維導(dǎo)圖不僅讓他們記住了知識、增強(qiáng)了理解，還培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的興趣。

五、讓學(xué)生在合作交流中學(xué)習(xí)

“友善用腦”的教學(xué)方法非常重視以小組為單位的學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)生在小組中完成教學(xué)內(nèi)容有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，小組中學(xué)生之間的配合學(xué)習(xí)不僅有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，拓展學(xué)生的知識，還有助于幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，提升學(xué)生的社交能力。教師可以按照學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容的需求將學(xué)生分為若干個(gè)小組，組長可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)由小組推選或者自薦，組長可以結(jié)合小組成員的特點(diǎn)來分配本組成員的認(rèn)為，并負(fù)責(zé)任務(wù)的落實(shí)和修改把關(guān)。教師在小組合作學(xué)習(xí)過程中，要充分發(fā)揮小組的主動(dòng)性作用，注意關(guān)注到小組合作學(xué)習(xí)中的每一位成員的參與度，不能讓小組變成一個(gè)人或者部分人的小組。教師在評價(jià)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持以小組為單位，小組成員的發(fā)言或者課堂活動(dòng)的參與評價(jià)都要回到對學(xué)習(xí)小組的評價(jià)中去，教師不批評或者表揚(yáng)小組成員，而只表揚(yáng)整個(gè)小組。這樣才能真正激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識。通過各小組間、小組成員之間的競爭、交流、合作，既能充分地激發(fā)各組學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能提高學(xué)生的集體觀念和協(xié)同工作的能力。

當(dāng)然“教學(xué)有法，教無定法”，在運(yùn)用友善用腦教學(xué)方法時(shí)，也不能太過拘泥于以上的幾種方法，而是要真正理解并運(yùn)用友善用腦的教學(xué)理念。友善用腦的課堂應(yīng)該是體現(xiàn)著“以學(xué)生為本”教學(xué)理念的課堂。在友善用腦的課堂中，沒有傳統(tǒng)課堂的沉悶安靜，有的是學(xué)生的積極參與，輕松愉悅。友善用腦的教學(xué)方式是開放的，而不是被限制的。這樣才是真正的以“友善用腦”為理念指導(dǎo)的教學(xué)實(shí)踐課。只有做到這些，才能達(dá)到良好的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)和諧課堂，才能真正提高學(xué)生綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育教學(xué)的最終教育目的。

參考文獻(xiàn)：

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收稿日期：2014-10-20

篇2

關(guān)鍵詞：思想政治教育；教育方法；創(chuàng)新；大學(xué)生；新教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）25-0022-01

對高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，目的是提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，使得大學(xué)生有較高的思想覺悟、道德水平、心理素質(zhì)，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。而要提高思想政治教育的實(shí)效性，高校思政教師就要堅(jiān)持實(shí)踐研究，不斷探索創(chuàng)新，在探索與創(chuàng)新中尋求思想政治教育的新思路和新方法。

一、傳統(tǒng)教育方法在高校思想政治教育中的創(chuàng)新使用

大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新，并不是否定、拋棄傳統(tǒng)的一切，而是立足當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育核心，對傳統(tǒng)教育方法進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，同時(shí)注重新的教學(xué)理念、教學(xué)方法的融入。例如，“說教”是傳統(tǒng)思想政治教育的常用方法，這種教育方法有一定作用，但有時(shí)也容易出現(xiàn)兩種情況，一是大學(xué)生表面服服帖帖，見了教師就想躲，二是形成大學(xué)生的叛逆意識，見了教師不太熱情。要改變這一現(xiàn)狀，就需要對“說教”的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用。首先，關(guān)注“誰對誰”的說教。一般情況下，不一樣的人在對話、溝通過程中會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。要確?！罢f教”的效果，先要讓大學(xué)生對說教行為的發(fā)出者有欽佩、敬仰之情，才能說服大學(xué)生，引領(lǐng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高。因此，在這一教學(xué)方法應(yīng)用前，高校教師要降低自己的姿態(tài)，不要高高在上，要有親和感、平易近人，這樣才能贏得大學(xué)生的尊重和信賴。如此，大學(xué)生才愿意吐露心聲，耐心聽教師“嘮叨”，并在教師語言和行為的影響下逐漸提高自己的思想認(rèn)識、完善自己的人格。同時(shí)，教師要成為大學(xué)生的“行為榜樣”，在大學(xué)生中樹立較高的威望和較大的影響，并將思想政治教育滲透到大學(xué)生校園生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，關(guān)心大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、心理需求，及時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生排解不良情緒，優(yōu)化思想政治教育的整體環(huán)境。其次，注重“說教”的策略。一般情況下，在教育大學(xué)生時(shí)，教師都會(huì)說“你這事做得……”。這種將自己的意識、判斷強(qiáng)加給大學(xué)生的說話方式，往往引起大學(xué)生的抵觸情緒。因此，在思想政治教育中，可以嘗試另一種說話方式：“這件事你是怎么想的，你覺得他有什么不對……是不是他……但你有沒有想過，你在整個(gè)事件中的行為都恰當(dāng)嗎？”這樣，給大學(xué)生緩和心情的空間，讓其思想、心情趨于平靜，能夠反思自己，然后讓其對自己的行為進(jìn)行反省，使其主動(dòng)探究事件解決的最佳途徑。再次，說教的發(fā)出者可以發(fā)生變化，注重利用人的情感去影響被教育者的心理，使其主動(dòng)接受思想政治教育，自己教育自己。最后，注意說教形式的多樣性?？梢允侨藢θ说恼f教，也可以在討論中達(dá)到說教目的，還可以通過表演、參與活動(dòng)、多媒體演示等達(dá)到說教目的。總之，傳統(tǒng)教育方法的創(chuàng)新應(yīng)用，一要注重開闊思路；二要換位思考，探索思想政治教育的新途徑；三要?jiǎng)?chuàng)新教育模式，利用大學(xué)生感到新奇、又容易接受的方法對其實(shí)施思想政治教育，以促進(jìn)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

二、新的教育方法在高校思想政治教育中的應(yīng)用

高校思想政治教育課堂時(shí)間少，很多教師感覺課時(shí)緊、教學(xué)內(nèi)容繁重。其實(shí)，高校思想政治教育方法的創(chuàng)新，完全可以打破時(shí)間、空間對思想政治教育的影響，使思想政治教育可以隨時(shí)隨地、無處不在地滲透到大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)中。這就需要新的教學(xué)工具、教學(xué)資源的科學(xué)應(yīng)用。首先，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺與思政教師進(jìn)行溝通，避免面對面的尷尬、恐懼，也比較方便師生在傾聽、訴說過程中的情緒控制和疏導(dǎo)。其次，互聯(lián)網(wǎng)平臺的開放性和廣泛的覆蓋性，使大學(xué)生與教師的溝通不受時(shí)間空間影響，教師可以一對一地對大學(xué)生進(jìn)行思想教育，大學(xué)生也可以選擇多位教師進(jìn)行心理咨詢。再次，互聯(lián)網(wǎng)平臺方便大學(xué)生之間的學(xué)習(xí)、討論、溝通，有利于思想政治教育工作的開展?；ヂ?lián)網(wǎng)上有豐富的思想政治教育資源，比如戰(zhàn)爭題材的影片、紀(jì)錄片，這些都可以用于對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。此外，一些素材可以用于感恩教育、責(zé)任感教育等等方面，對提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)有積極作用。最后，互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)相對隱蔽的平臺，教師可以通過關(guān)注大學(xué)生QQ空間、微博等方式，了解大學(xué)生的思想變化、心理發(fā)展趨勢。結(jié)合大學(xué)生思想需求，有目的地設(shè)計(jì)教育主題，以提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，塑造大學(xué)生完美的人格，培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。還可以通過手機(jī)通訊工具的應(yīng)用，比如微信轉(zhuǎn)發(fā)等形式，分析思想話題，提高大學(xué)生對思想政治的關(guān)注度，以達(dá)到理想的思想政治教育目的。

三、結(jié)束語

總之，抓住時(shí)代流行話題，掌握大學(xué)生心理特點(diǎn)，應(yīng)用新的教育思想、教育方法、教育工具，達(dá)到思想政治教育目的，是高校思想政治教育創(chuàng)新的核心內(nèi)容。要堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)踐的觀念，使大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新更加穩(wěn)定地發(fā)展，以促進(jìn)高校人才培養(yǎng)整體質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]張金虎.新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新略探[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013（09）.

篇3

關(guān)鍵詞：公民意識 大學(xué)生 黨員 思政教育

一、公民意識與公民意識教育

公民意識泛指公民多方面的意識修養(yǎng)和素質(zhì)養(yǎng)成，它是在現(xiàn)代體制下形成的具有普遍性的民眾意識，是現(xiàn)代社會(huì)的成員對作為公民角色及其價(jià)值理想的自覺反映，是指對公民與國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展等方面的基本關(guān)系的反映總和。在當(dāng)今社會(huì)，積極的公民意識有利于促進(jìn)公民自身發(fā)展和民主法治建設(shè)，消極的公民意識則會(huì)阻礙公民自身發(fā)展和民主法治建設(shè)。

公民意識教育的宗旨是培養(yǎng)具備權(quán)利意識、法治意識、主體意識、責(zé)任意識、道德意識、參與意識、監(jiān)督意識，且擁有與時(shí)代共同進(jìn)步能力的現(xiàn)代公民。對于高等院校而言，大學(xué)生公民意識教育是將大學(xué)生作為公民教育的主體，通過引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識人與自然、人與他人、人與社會(huì)之間的關(guān)系，使大學(xué)生具備良好的公民意識，積極負(fù)責(zé)地參與社會(huì)公共生活，并主動(dòng)承擔(dān)發(fā)展國家的責(zé)任，培養(yǎng)大學(xué)生成為合格的公民

二、公民意識教育滲透進(jìn)大學(xué)生黨員思政教育體系中的現(xiàn)實(shí)意義

1.有利于推動(dòng)大學(xué)生黨員思政教育改革

隨著國內(nèi)外形勢的日趨復(fù)雜化，大學(xué)生思政教育工作也隨之面臨著諸多新情況和新問題，這就要求大學(xué)生思政教育工作必須積極探尋新方法和新途徑以適應(yīng)形勢的變化，努力造就社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。然而，從當(dāng)前我國大學(xué)生黨員思政教育現(xiàn)狀來看，缺乏循序漸進(jìn)的層次性，表現(xiàn)為學(xué)校教育、社會(huì)教育與家庭教育相脫節(jié)，加之學(xué)校思政教育方法過于形式化，從而導(dǎo)致大學(xué)生黨員思政教育缺乏針對性和有效性。公民意識教育能夠引導(dǎo)大學(xué)生黨員樹立正確的道德意識、國家意識、法律意識、權(quán)利義務(wù)意識等，將其融入到大學(xué)生黨員思政教育體系中，勢必會(huì)促進(jìn)大學(xué)生黨員公民性和公共精神的發(fā)展，為大學(xué)生黨員思政教育開辟一條新路徑。

2.有利于提高大學(xué)生黨員思政教育成效

公民意識教育是圍繞公民身份對大學(xué)生黨員提出的基本要求，以此為立足點(diǎn)開展思政教育，有利于提高大學(xué)生黨員思政教育成效，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，公民意識教育的目標(biāo)是培養(yǎng)合格公民、優(yōu)秀公民，教育目標(biāo)更具實(shí)際性，將其滲透到大學(xué)生黨員的思政教育中，能夠結(jié)合理論教育目標(biāo)，構(gòu)建具備結(jié)構(gòu)性和層次性的思政教育目標(biāo)體系。其二，公民意識教育貫穿于大學(xué)生黨員成長的全過程，能夠滿足大學(xué)生自身發(fā)展的迫切需求，是思政教育“以人為本”理念的具體體現(xiàn)，有利于提高思政教育的成效。其三，對大學(xué)生黨員進(jìn)行公民意識教育，能夠引導(dǎo)大學(xué)生黨員堅(jiān)定自由平等、公平正義的信念，避免他們受社會(huì)不良思想和現(xiàn)象的影響，動(dòng)搖原本正確的人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而確保思政教育成果。

3.有利于促進(jìn)大學(xué)生黨員全面發(fā)展

大學(xué)階段是學(xué)生形成公民意識和公民素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，在這一階段對大學(xué)生黨員進(jìn)行公民意識教育，能夠幫助大學(xué)生黨員形成對公民身份的正確認(rèn)識，并促使其通過社會(huì)實(shí)踐成為合格公民。一方面，公民意識教育能夠幫助大學(xué)生黨員正確認(rèn)清我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的基本情況，引導(dǎo)黨員大學(xué)生樹立起對國家的認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)而強(qiáng)化大學(xué)生的主體意識和責(zé)任意識。另一方面，公民意識教育可以幫助大學(xué)生黨員找準(zhǔn)在社會(huì)中的定位，正確處理自身與國家的關(guān)系，承擔(dān)起發(fā)展國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的責(zé)任，同時(shí)還會(huì)運(yùn)用法律知識和道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己的行為，促進(jìn)大學(xué)生黨員健康成長、全面發(fā)展。

三、公民意識教育滲透進(jìn)大學(xué)生黨員思政教育體系的方法

1.將公民意識教育滲透進(jìn)課堂教學(xué)

為彌補(bǔ)當(dāng)前公民意識教育尚未形成專門課程的弊端，高?？沙浞职l(fā)揮思政理論課主渠道、主陣地的作用，將公民意識教育貫穿于思政理論課的教學(xué)過程中，促使公民意識教育走進(jìn)教材、走進(jìn)課堂。

1.1.重視公共理論課教學(xué)。在《思想道德與法律基礎(chǔ)》、《科學(xué)社會(huì)主義》等課程中，融入愛國主義、理想信念、道德品質(zhì)、人生價(jià)值、社會(huì)公德等方面的公民意識教育內(nèi)容，并用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育大學(xué)生黨員，使大學(xué)生黨員牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想。同時(shí)，加強(qiáng)法制教育，引導(dǎo)大學(xué)生黨員強(qiáng)化法紀(jì)觀念，提高大學(xué)生黨員對我國基本國情、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、法律制度的認(rèn)知。

1.2.改進(jìn)教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中將理論教學(xué)與時(shí)事政治、典型案例相結(jié)合，摒棄傳統(tǒng)照本宣科的說教方法，營造寬松、活躍的課堂教學(xué)氛圍。具體做法如下：其一，通過客觀評析時(shí)事熱點(diǎn)問題，引導(dǎo)大學(xué)生了解國內(nèi)外形勢、國家政策、時(shí)事政治，培養(yǎng)大學(xué)生黨員的政治參與意識。其二，通過評析古今名人軼事，引導(dǎo)大學(xué)生樹立起人生榜樣和人生目標(biāo)，培養(yǎng)大學(xué)生黨員愛國意識、道德意識。其三，通過開展多樣化的法律教學(xué)活動(dòng)，如法律知識競賽、模擬法庭、法官講座等活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生黨員社會(huì)責(zé)任意識、法律意識、權(quán)利義務(wù)意識。

1.3.融入專業(yè)課程。公民意識教育應(yīng)滲透到各個(gè)學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域的課程教學(xué)中，使任課教師擔(dān)負(fù)起大學(xué)生德育教育的重任，充分發(fā)揮任課教師的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的能力，增強(qiáng)大學(xué)生關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國家的責(zé)任意識。

2.將公民意識教育滲透進(jìn)黨建活動(dòng)

黨建活動(dòng)是大學(xué)生黨員思政教育工作的必備環(huán)節(jié)，也是融入公民意識教育的重要途徑。廣大大學(xué)生黨員是良好公民素質(zhì)的引領(lǐng)者和示范者，將公民素質(zhì)教育與高校黨建活動(dòng)相結(jié)合，有利于全面提升大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生公民意識教育的實(shí)效性。當(dāng)前，高校大學(xué)生黨員隊(duì)伍日益壯大，黨建活動(dòng)也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢，所以公民意識教育要以此為契機(jī)，引導(dǎo)大學(xué)生黨員增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感，認(rèn)識到個(gè)人與集體的關(guān)系，能夠從全局的角度出發(fā)正確看待社會(huì)熱點(diǎn)問題。同時(shí)，還要加強(qiáng)黨建規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大學(xué)生黨員良好的公德意識，規(guī)范自身行為，為其他大學(xué)生樹立榜樣。此外，黨建活動(dòng)還應(yīng)當(dāng)積極開展集體研討，讓大學(xué)生黨員能夠表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，與其他成員進(jìn)行交流，糾正自己的錯(cuò)誤認(rèn)識，堅(jiān)定正確的政治立場，不斷提高自身政治素質(zhì)。

3.將公民意識教育滲透進(jìn)校園環(huán)境

良好的校園環(huán)境是思政教育體系的重要組成部分，對于大學(xué)生黨員而言，積極的校園文化、優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能夠潛移默化地起到陶冶情操、約束行為、深化思想認(rèn)識的作用。所以，高校應(yīng)當(dāng)將公民意識教育滲透進(jìn)校園環(huán)境的建設(shè)中，具體做法如下：首先，重視校園環(huán)境的硬件建設(shè)，如完善校園網(wǎng)、校報(bào)、?？Ⅲw育場、廣播站等硬件設(shè)施建設(shè)，為開展公民意識教育和宣傳提供必備物質(zhì)條件。其次，豐富校園文體活動(dòng)、競賽活動(dòng)，營造濃厚的政治氛圍，調(diào)動(dòng)起大學(xué)生黨員參與的積極性。如，開展文藝演唱會(huì)、體育項(xiàng)目比賽、演講比賽、辯論大賽等，鍛煉大學(xué)生黨員的心理素質(zhì)，培養(yǎng)他們的集體主義精神，營造誠實(shí)守信的校園文化氛圍，增強(qiáng)大學(xué)生黨員的公民意識。再次，健全學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，將大學(xué)生公民意識教育與學(xué)校管理有機(jī)結(jié)合起來，引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生黨員的思想和行為。學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度要全面覆蓋教學(xué)管理、校園管理、宿舍管理、學(xué)生管理、獎(jiǎng)懲管理等方面，體現(xiàn)制度的公平有效性，以此增強(qiáng)大學(xué)生黨員的主體觀念、民主觀念和權(quán)利義務(wù)觀念，為大學(xué)生黨員形成公民意識奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)論

總而言之，大學(xué)生是青年公民群體的優(yōu)秀代表，也是國家實(shí)施公民意識教育的主要對象，通過在高校思政教育體系中滲透公民意識教育，對提高大學(xué)生公民素質(zhì)水平和社會(huì)公民素質(zhì)水平有著重要意義。尤其對于大學(xué)生黨員而言，有必要將公民意識教育滲透進(jìn)思政教育體系中的課堂教學(xué)、黨建活動(dòng)、校園環(huán)境等方面，努力培養(yǎng)大學(xué)生黨員成為具備較強(qiáng)政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和道德品質(zhì)的優(yōu)秀公民。

參考文獻(xiàn)

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篇4

關(guān)鍵詞:行政管理;教學(xué)方法;存在問題;優(yōu)化升級

對于行政管理專業(yè)的學(xué)員，學(xué)習(xí)的主要目的是為了了解行政管理的功能和作用，掌握管理知識的要點(diǎn)，熟知行政管理的應(yīng)用問題。而其中的重點(diǎn)便是要了解行政管理主要應(yīng)用在哪些方面，知道如何根據(jù)管理的需要，而為管理決策服務(wù)，因此在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中一定要注意將信息系統(tǒng)知識與管理知識聯(lián)系起來。要知道，行政管理課程是一門具有邊緣性、交叉學(xué)科性質(zhì)的課程，涉及到的范圍極廣，也是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，可以說大量的基本概念、方法和理論都需要通過聯(lián)系實(shí)際才能深刻理解，這也就要求高校一定要為學(xué)生們提供良好的鍛煉學(xué)習(xí)環(huán)境，才能夠提高學(xué)生自身的綜合素質(zhì)和競爭力，符合社會(huì)發(fā)展對人才的需求。

1現(xiàn)階段行政管理教學(xué)存在的問題

1．1相對薄弱的教學(xué)基礎(chǔ)

由于我國在此方面的發(fā)展起步較晚，與國外先進(jìn)水平還存在較大的差距，師資隊(duì)伍比較弱小，實(shí)力不夠雄厚，這就在很大程度上限制了我國最專業(yè)的發(fā)展。除此之外，國家對于此方面也不夠重視，投入力度較小，硬件設(shè)備不完善，無法為學(xué)生們的學(xué)習(xí)提供一個(gè)良好的發(fā)展學(xué)習(xí)平臺。

1．2教學(xué)目標(biāo)定位比較模糊

在之前我們也談到了該門課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，但是卻空有理論，在具體的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中老師和學(xué)生們并沒有按照最初制定的目標(biāo)來執(zhí)行，一味地按照自己的計(jì)劃來進(jìn)行，顯然是不科學(xué)、不合理的。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國對于行政管理這一職業(yè)的要求也越來越高，相應(yīng)的學(xué)生們所面臨的挑戰(zhàn)也越來越大。在這種情況之下，老師們要幫助學(xué)生分析市場發(fā)展情況，進(jìn)行科學(xué)的市場定位，找到適合學(xué)生們的發(fā)展路徑，具體情況具體分析。相信只要按著目標(biāo)來執(zhí)行，最后該專業(yè)的學(xué)員們一定能夠大放異彩。

1．3教學(xué)內(nèi)容相對落后

由于我國此方面的教師隊(duì)伍力量比較薄弱，再加上國家對此方面的不重視，這已經(jīng)成為了阻礙我國該行業(yè)不斷向前發(fā)展的重要需要因素之一，同時(shí)這也造成了一個(gè)惡劣循環(huán)。由于社會(huì)發(fā)展與教育事業(yè)是相互促進(jìn)的關(guān)系，社會(huì)在此方面得不到發(fā)展，也就無法為教育事業(yè)提供一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而教育事業(yè)得不到進(jìn)步，也就意味著社會(huì)發(fā)展就會(huì)缺乏動(dòng)力，長此以往不利于國家綜合國力的提升。

2優(yōu)化分升級行政管理教學(xué)的方案

2．1明確教學(xué)目標(biāo)

無論是從宏觀上還是微觀角度來講，都要樹立一個(gè)相當(dāng)明確的目標(biāo)才能夠促進(jìn)該專業(yè)的發(fā)展。從大的方面來講，國家一定要給予支持和鼓勵(lì)，加大教育投入的力度，為行政管理專業(yè)的發(fā)展做出一個(gè)總的規(guī)劃目標(biāo)。而從小的方面來看，學(xué)校一定要根據(jù)本校學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，具體問題具體分析，建立一套適合學(xué)生們的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓老師們在教學(xué)過程當(dāng)中一定要遵循這原則來進(jìn)行。

2．2優(yōu)化教學(xué)方法

管理本身是源自人類自己的實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)又用來指導(dǎo)政府和企業(yè)管理實(shí)踐的科學(xué)，而對于行政管理這個(gè)專業(yè)來講亦是如此，他的應(yīng)用性特征就顯得更加明顯。首先，該專業(yè)的講授者不僅要熟知行政管理的一般理論、原則和方法，而且還要熟悉這些原則和方法應(yīng)用的具體背景條件。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程當(dāng)中，老師一般都注重理論知識的講解，忽視實(shí)際應(yīng)用的重要性，這種做法是不值得提倡發(fā)揚(yáng)的。要意識到，只有把行政管理的一般知識放在特定組織進(jìn)行的具體活動(dòng)背景下去介紹和分析，才能夠把這個(gè)專業(yè)的知識真正灌輸?shù)綄W(xué)生心中，讓其加深對這一專業(yè)的了解。這就要求教師們必須借助各種形式、通過各種渠道，去接觸和了解不同組織的行政管理實(shí)踐活動(dòng)，并在此基礎(chǔ)之上用案例或者事實(shí)來解釋或佐證相關(guān)的行政管理理論?！靶姓芾砘顒?dòng)的維持和創(chuàng)新特征”便是學(xué)生們在不同的學(xué)習(xí)階段當(dāng)中思考的結(jié)果。除此之外，行政管理工作者的理論研究與其教學(xué)應(yīng)該是相互支持的，也就是說要通過教學(xué)促進(jìn)科研，通過科研反哺教學(xué)。學(xué)術(shù)水平的提高也要求行政管理工作者在掌握好本專業(yè)理論知識的前提之下，還要注意從其他學(xué)科當(dāng)中汲取營養(yǎng)，豐富和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，從而提高我國在行政管理方面的教學(xué)內(nèi)容水平。

2．3加強(qiáng)教學(xué)硬件軟件建設(shè)

在軟件建設(shè)方面，我們主要做的便是要提高教師隊(duì)伍的實(shí)力。行政管理學(xué)的教師必須認(rèn)識到，應(yīng)用性特征越是明顯，對講授者的學(xué)術(shù)性要求可能也就越高，講授者只有具有相當(dāng)?shù)睦碚摴Φ?，才能夠促進(jìn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)和發(fā)展。值得特別注意的是，這個(gè)理論功底不僅是指老師們要非常熟悉行政管理的理論體系，能夠用嚴(yán)密的邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶哟蜗到y(tǒng)的介紹行政管理的一般理論、原則和方法，而且還要求老師們對行政管理的本質(zhì)進(jìn)行自己的思考和研究，并把這些研究成果及時(shí)地在課堂上與同學(xué)們分享。除此之外，老師還要將思考的結(jié)果納入到教學(xué)體系當(dāng)中，不斷豐富和發(fā)展行政管理專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容。從學(xué)校的硬件設(shè)施建設(shè)上來講，由于行政管理是一項(xiàng)復(fù)雜的學(xué)科，如果離開現(xiàn)代化的信息系統(tǒng)，必將寸步難行，更談不上提高教學(xué)水平了。所以說，國家和學(xué)校一定要加大硬件設(shè)施的投入力度，從各個(gè)方面來提高學(xué)生們的發(fā)展。

作者:李傳娟 單位:南昌工學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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篇5

一、從單向灌輸轉(zhuǎn)向?qū)υ捊逃?/p>

灌輸教育又稱理論教育，是由教育者有目的、有計(jì)劃地向受教育者傳授理論教育，提高受教育者思想覺悟和政治素質(zhì)的一種教育方法。人的思想不是自發(fā)產(chǎn)生的，正如列寧曾經(jīng)指出的：“工人本來也不可能有社會(huì)民主主義的意識。這種意識必須從外面灌輸進(jìn)去”。所以堅(jiān)持意識形態(tài)領(lǐng)域的理論灌輸是階級社會(huì)的普遍現(xiàn)象。灌輸雖然必要，但在實(shí)踐中往往被教育工作者錯(cuò)誤理解和運(yùn)用，簡單化為居高臨下的我講你聽，我打你通、我說你服的說教和強(qiáng)“輸”硬“灌”?！皢蜗蚬噍斒健钡慕虒W(xué)方法將教育者和受教育者分別置于主客體的位置上，受教育者完全喪失了主動(dòng)性和能動(dòng)性。當(dāng)前思想政治教育主要對象大多都是“90后”的青少年群體，同時(shí)他們也是微博微信等“微媒體”的主要使用群體，“微時(shí)代”下的海量信息及發(fā)聲渠道的多元化，使得傳統(tǒng)的“我講你聽、我打你通”思想政治教育方法不僅不能打動(dòng)青少年的心靈，反而適得其反。微時(shí)代呼喚主客體平等的對話教育。

對話教育就是“主體雙方在平等、開放的基礎(chǔ)上相互理解和交流的過程，是教育者和接受教育者在共同的教育活動(dòng)中相互理解和精神溝通，從而實(shí)現(xiàn)一定教育目標(biāo)的過程?！睂υ捊逃紫绒饤壛藗鹘y(tǒng)思想政治教育中教育者和受教育者之間地位的不平等，教育雙方形成一種互動(dòng)式的“交互主體”。其次，對話教育摒棄了傳統(tǒng)思想政治教育中教育者對受教育者單向灌輸，實(shí)現(xiàn)了教育雙方信息、思想、情感的雙向交流對話。交往對話教育將教育者和受教育者置于平等的主體地位，在民主自由的環(huán)境中，手指與屏幕或者鍵盤的輕輕觸碰，便可以進(jìn)行心與心的交流，情與情的交融，思想與思想的碰撞，不僅有助于提高思想政治教育的有效性，也滿足了當(dāng)代青少年思想情感上的需求。

二、說理教育與心理疏導(dǎo)的有機(jī)結(jié)合

說理教育法就是通過擺事實(shí)、講道理向受教育者灌輸正確的思想觀點(diǎn)，以提高受教育者思想認(rèn)識的一種方法。說理教育法在微時(shí)代的今天，即不同聲音在微博平臺上暢說欲言，裂變式的傳播速度又會(huì)將不同聲音迅速在微民中傳播。思想的多元化，輿論的自由化等都提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。思想政治教育者必須結(jié)合時(shí)展特點(diǎn)及遵循當(dāng)前人們的思想特征，創(chuàng)新說理教育法的運(yùn)用。如創(chuàng)新“微時(shí)代”下青少年喜愛的傳播方式是，借助人們喜歡的各種文藝形式比如電影、歌曲、微視頻、微言大義等形式，更能表現(xiàn)出理論的魅力和張力。除此之外，注重受教育者的心理疏導(dǎo)，則更有助于其接受正確的思想觀點(diǎn)。

心理疏導(dǎo)法就是思想政治教育者“遵循人的思想形成發(fā)展規(guī)律，對人們的思想認(rèn)識問題通過疏通引導(dǎo)，既廣開言路，讓其充分表達(dá)，又善于引導(dǎo)，從而幫助人們清除心理障礙，提高思想認(rèn)識，選擇正確行為方式的活動(dòng)?！毙睦硎鑼?dǎo)法是由“疏”和“導(dǎo)”兩個(gè)環(huán)節(jié)組成，“疏”即疏通，思想政治教育者通過創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，運(yùn)用各種方法促使受教育者說出或釋放出內(nèi)心深處的隱情，理順心結(jié)存在的原因，在此基礎(chǔ)上，教育者因勢利“導(dǎo)”，即引導(dǎo)受教育者提高思想認(rèn)識，采取正確的方法來認(rèn)識和處理矛盾?！笆琛焙汀皩?dǎo)”在現(xiàn)實(shí)客觀環(huán)境中，由于受各種主客觀因素的影響及人們對心理問題存在偏見，往往限制了其使用的范圍。而“微時(shí)代”下，微博微信的匿名性、打破時(shí)空限制的特性，使得人們在虛擬世界里放下“偽裝”，傾吐心理困惑，為教育者隨時(shí)隨地地進(jìn)行心理疏導(dǎo)提供了方便。

說理教育法強(qiáng)調(diào)從外部對受教育者進(jìn)行理論的闡述和講解，注重思想政治教育的社會(huì)功能和社會(huì)價(jià)值，而心理疏導(dǎo)法則是從受教育者內(nèi)心出發(fā)，了解受教育者內(nèi)心困惑和需求，體現(xiàn)出思想政治教育的人文價(jià)值。雖然兩者使用的路徑不同，但其遵循的基本原則和目的是相同的，心理疏導(dǎo)法是對說理教育法的豐富和發(fā)展，但心理疏導(dǎo)也離不開說理教育，尤其是在“引導(dǎo)”這個(gè)環(huán)節(jié)中，教育者要通過擺事實(shí)講道理將受教育者引向正確的方向和軌道。

三、顯性教育與隱性教育的互補(bǔ)

顯性教育就是指思想政治教育通過有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的、外顯的方式向受教育者進(jìn)行思想政治教育的方法。其形式主要有課堂教學(xué)、政治報(bào)告會(huì)、形勢政策講座等。顯性教育目的明確，有助于統(tǒng)治階級意識形態(tài)的傳播和控制；教育形式公開，具有宣傳力度強(qiáng)、聲勢浩大的優(yōu)勢；教育目的和意圖明顯，實(shí)效性高。顯性教育優(yōu)勢特征，成為統(tǒng)治階級對廣大人民群眾尤其是對涉世未深、思維不成熟、思想理論零散化的青少年進(jìn)行思想政治教育的主要方法和渠道。但顯性教育又具有強(qiáng)制性、枯燥性及效果不穩(wěn)定性的缺點(diǎn)，尤其是“微時(shí)代”條件下，海量信息及裂變式的傳播速度大大削弱了其的實(shí)效性，這就需要在顯性教育的同時(shí)，注意研究和使用思想政治教育的隱性教育方法。

篇6

行政管理學(xué)作為高職院校文秘專業(yè)的專業(yè)選修課之一，它的教學(xué)目的是使學(xué)生正確地掌握行政管理的基本理論、基本知識和基本技能，加深對我國行政管理的理論和實(shí)踐的了解，培養(yǎng)對行政管理活動(dòng)的敏銳性和適應(yīng)性，提高分析和解決實(shí)際問題的能力。本文將結(jié)合行政管理教學(xué)中遇到的困難和問題，從教學(xué)的目的出發(fā)，探討教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新。

一、充分運(yùn)用好講授法，使學(xué)生扎實(shí)地掌握好基礎(chǔ)理論和知識

講授法作為歷史最悠久，使用最廣泛的教學(xué)方法之一，在任何一門課程當(dāng)中的作用都不容忽視。它能夠最直接、最高效、最系統(tǒng)的將知識點(diǎn)傳授給學(xué)生。它有無可比擬的優(yōu)勢，但是如果教師照本宣科、“滿堂灌”會(huì)讓授課效果大打折扣。因此，講授法也要改革、創(chuàng)新。首先，教師要將知識點(diǎn)的脈絡(luò)和相互之間的關(guān)系理清。其次，在講解的過程中要條理清晰，全面周密，邏輯性強(qiáng)。同時(shí)，還要兼顧激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要講解的生動(dòng)，具有感染力和啟發(fā)力。最后，要讓學(xué)習(xí)積極主動(dòng)的參與到講授過程中，要經(jīng)常提出問題讓學(xué)生思考并互相交流，才能起到事半功倍的效果。在講授法結(jié)束后，輔以相應(yīng)的練習(xí)將更有助于加深學(xué)生對知識的熟悉和理解程度。

二、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)，加強(qiáng)與學(xué)生的交流溝通

當(dāng)今，是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，信息就是知識，信息就是力量。隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，它在我們的課堂教學(xué)中也發(fā)揮越來越重要的作用。原因主要有：（1）傳統(tǒng)的教學(xué)大多以書本為主要內(nèi)容，但是現(xiàn)代社會(huì)信息量非常大，單純的學(xué)習(xí)書本上的案例和知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生對新鮮知識的渴求。所以，網(wǎng)絡(luò)帶給我們很多的便利資源，我們可以在課堂隨時(shí)連接網(wǎng)絡(luò)，講解最新、最熱點(diǎn)的問題。另外，學(xué)生還可以通過教師制作的教學(xué)PPT，更直觀、生動(dòng)的理解書本上的知識點(diǎn)，彌補(bǔ)了以前書本教學(xué)的單調(diào)和枯燥。（2）好的教學(xué)必須是和學(xué)生融為一體的，多媒體的運(yùn)用可以拉近和學(xué)生的距離，更好的了解他們的思想，有的放矢的授課。教師可以開通教學(xué)微博，在課下和學(xué)生隨時(shí)的保持互動(dòng)和交流。

三、充分運(yùn)用多種教學(xué)方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力

行政管理學(xué)的任務(wù)不僅要向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力。因此，除了講授法之外，必須輔以啟發(fā)討論法、案例教學(xué)法、角色模擬法等多種教學(xué)方法。

1.啟發(fā)討論法

引導(dǎo)學(xué)生就某一問題多角度分析、考慮，不給出標(biāo)準(zhǔn)答案，可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀念和看法，并給予學(xué)生肯定，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)大膽表達(dá)自己想法的能力，同時(shí)也可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生之間互相辯論，激發(fā)學(xué)生的思維能力，最終達(dá)到鞏固知識的目的。

2.案例教學(xué)法

行政管理的實(shí)用性特別強(qiáng)，它的重點(diǎn)在于運(yùn)用理論知識來解決現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)公共問題。這一特性決定了案例教學(xué)法特別適用于行政管理的教學(xué)。首先，教師在課前準(zhǔn)備階段要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況建立自己的行政管理案例庫，所選案例應(yīng)盡可能地具有代表性和典型性，最好能夠選取一些知名或?qū)W生熟知的單位的案例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次，在課堂討論階段，教師要通過案例講解，向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生主動(dòng)去思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以將課堂思考問題、回答問題的表現(xiàn)與學(xué)生的總評成績結(jié)合起來，以此來作為學(xué)生課堂發(fā)言的動(dòng)力。同時(shí)，作為教師，一定要仔細(xì)傾聽學(xué)生的發(fā)言，作有意識的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用行政管理學(xué)的理論知識和專業(yè)技能來分析、解決問題。最后，教師講解、學(xué)生討論過后，總結(jié)整理階段不可或缺。教師要對課堂討論內(nèi)容進(jìn)行整理，并列出相關(guān)的專業(yè)知識點(diǎn)，讓學(xué)生通過案例分析更好的掌握書本上要求的理論知識。學(xué)生也可以就案例進(jìn)行小組討論，選取最優(yōu)方案，豐富案例庫，也便于教師保存歸檔，以便學(xué)生日后參考使用。

3.角色模擬法

該教學(xué)方法也稱為“演練式”教學(xué)法，即在教學(xué)中結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，通過游戲、小品、實(shí)景聯(lián)系等方式，讓學(xué)生扮演各種行政管理角色，體現(xiàn)真實(shí)行政關(guān)系。例如，可以讓學(xué)生分別扮演上下級，進(jìn)行來人接待，批閱文件、向上級匯報(bào)工作以及會(huì)務(wù)安排等基本的行政工作，培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力和社會(huì)活動(dòng)能力。這種教學(xué)方法有助于活躍課堂氣氛，讓學(xué)生更好的融入到課堂活動(dòng)中。同時(shí)，也可以幫助學(xué)生積累一定的管理經(jīng)驗(yàn)，取得較好的教學(xué)效果。首先，教師應(yīng)明確根據(jù)情景教學(xué)的目標(biāo)和要求，選定場所，準(zhǔn)備道具，并制定具體的實(shí)施步驟，同時(shí)要將教學(xué)計(jì)劃提前通知學(xué)生，分配好角色，讓學(xué)生有所準(zhǔn)備，這樣在課堂上學(xué)生表演起來也能游刃有余，并有所提高。其次，是行政管理情景開展階段，它是角色模擬法教學(xué)中的中心環(huán)節(jié)，教師要仔細(xì)觀察學(xué)生在情景模擬過程中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，做好記錄，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地完成角色的扮演。最后，總結(jié)評估階段，教師要對模擬的效果進(jìn)行點(diǎn)評，指出模擬中應(yīng)該注意的問題，并給出正確的指導(dǎo)。該階段可采取學(xué)生自評、互評和教師點(diǎn)評相結(jié)合的方式來進(jìn)行，目的是幫助學(xué)生積累行政管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也可以幫助教師全面了解學(xué)生對行政管理專業(yè)知識掌握程度，客觀了解教學(xué)效果，為后面的課程設(shè)計(jì)積累一定的經(jīng)驗(yàn)。

四、加強(qiáng)案例實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力

1.運(yùn)用好案例教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

案例教學(xué)法起源于20世紀(jì)初美國的哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院，經(jīng)哈佛大學(xué)商學(xué)院的推廣與發(fā)展，逐漸成為一種成熟的教學(xué)方法。它以實(shí)際案例貫穿教學(xué)過程的始終，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際密切相連，通過課前預(yù)習(xí)、分小組討論、教師點(diǎn)評、分析報(bào)告、寫作等教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。傳統(tǒng)教學(xué)法只注重理論知識的傳授，案例教學(xué)法更關(guān)注復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和應(yīng)用理論知識解決實(shí)際問題的能力，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。大學(xué)生一般沒有行政管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要使學(xué)生盡快了解行政管理實(shí)踐，并運(yùn)用所學(xué)知識來分析問題和解決問題，只依靠書本學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須加強(qiáng)案例實(shí)踐。我們可以和學(xué)生共同搜集案例，篩選案例，在搜集的過程要求學(xué)生盡可能選取那些內(nèi)容豐富、代表性強(qiáng)，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的較為緊密的案例，實(shí)際在案例篩選中學(xué)生已經(jīng)掌握了案例分析所需要掌握的知識點(diǎn)。

2.加強(qiáng)學(xué)校與實(shí)習(xí)基地的聯(lián)系，開展多種合作

實(shí)習(xí)基地的建設(shè)是一個(gè)長期的過程，安排學(xué)生實(shí)習(xí)是不可或缺的重要方面。但我們認(rèn)為，其他形式的合作也很重要。例如，我們的老師可以帶隊(duì)到實(shí)習(xí)基地去和企業(yè)的教師公共指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，也可以聘請企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校擔(dān)任兼職的副教授，指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)、開展科技攻關(guān)與項(xiàng)目申報(bào)。另外，也可以經(jīng)常的安排一些學(xué)術(shù)講座與座談會(huì)，增加企業(yè)和學(xué)生之間的聯(lián)系。

當(dāng)然，最主要的我們可以安排有針對性的課堂實(shí)踐，比如會(huì)務(wù)安排的內(nèi)容，我們就可以帶領(lǐng)學(xué)生到某政府機(jī)關(guān)去參觀會(huì)場布置、會(huì)務(wù)接待等。學(xué)生可以通過參觀、考察和見習(xí)方式來了解行政管理的實(shí)際狀況。在這一過程中，學(xué)生并不是被動(dòng)的接受外在信息，而是積極主動(dòng)地多看、多聽和多問，通過主觀感受，對行政管理及其運(yùn)行機(jī)制形成一個(gè)初步“印象”。這一模式可以幫助學(xué)生在較短的時(shí)間里了解行政管理的概貌，包括行政管理組織的實(shí)際運(yùn)作情況、特定政策的演變過程等。

篇7

關(guān)鍵詞：學(xué)科教學(xué)；學(xué)科思想方法；整合性教學(xué)

中圖分類號：G424　文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A　文章編號：1002-4808(2011)01-0043-04

一般來說，知識、能力與思想方法是學(xué)科的三大要素。但我國中小學(xué)卻只強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識和基本技能的“雙基”教學(xué)，而忽視了學(xué)科思想方法的教學(xué)。這種狀況導(dǎo)致學(xué)生在淺表、零散和龐雜的水平上學(xué)習(xí)學(xué)科知識，嚴(yán)重制約了學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)、探究能力和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。鑒于此，本文擬對基于學(xué)科思想方法的整合性教學(xué)作粗淺探討。

一、學(xué)科教學(xué)的精髓和靈魂

“只要不考試，就總有講不完的知識和做不完的習(xí)題?！边@是許多教師特別是畢業(yè)班教師的深切感受。是否真的有那么多知識需要教師不辭辛勞地講解?是否真的有那么多習(xí)題需要學(xué)生不厭其煩地訓(xùn)練?更進(jìn)一步，學(xué)科教學(xué)的精髓和靈魂究竟是什么?一致的答案便是：學(xué)科思想方法。蘇霍姆林斯基曾說過：“思想好比火星：一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系――即思想的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起?！笔聦?shí)上，誰把握住了學(xué)科思想方法這一精髓和靈魂，誰就能舉重若輕地組織教學(xué)；誰缺乏對學(xué)科思想方法的把握，誰就只能被迫陷入學(xué)科知識的大海之中，面前總有講不完的知識和練不完的習(xí)題。

知識、思想和能力是學(xué)科教學(xué)的三大要素，學(xué)科思想方法則是學(xué)科教學(xué)的精髓和靈魂，它在很大程度上決定了學(xué)生知識儲(chǔ)存和能力發(fā)揮的狀況，同時(shí)在學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、生活和工作中發(fā)揮著作用。布魯納(J.S.Bruner)早就明確指出：“學(xué)生對所學(xué)材料的接受必然是有限的，怎樣能使這種接受在他們以后一生的思考中有價(jià)值?回答是：不論他們選取什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！辈剪敿{認(rèn)為，在每一門學(xué)科中都存在著某些廣泛和強(qiáng)有力的適應(yīng)性觀念，這些觀念形成了學(xué)科的深層結(jié)構(gòu)。“掌握某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的基本觀念，不但包括掌握一般原理，而且還包括培養(yǎng)對待學(xué)習(xí)和調(diào)查研究、對待推測和預(yù)感、對待獨(dú)立解決難題的可能性態(tài)度。”可見，布魯納極力主張教給學(xué)生的學(xué)科基本結(jié)構(gòu)其實(shí)就是學(xué)科的基本觀念和思想方法，而不僅是處于表層的基本概念和原理體系。如果教學(xué)僅僅停留于知識體系的掌握和解題技巧的訓(xùn)練，學(xué)生就只能獲得學(xué)科的表層結(jié)構(gòu)，而不能理解學(xué)科的思想方法，從而使培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力、創(chuàng)造性思維和學(xué)科綜合素養(yǎng)成為一句空話。

中小學(xué)學(xué)科教學(xué)普遍忽視了學(xué)科思想方法的教學(xué)：強(qiáng)調(diào)知識的教學(xué)，卻又使學(xué)生的知識學(xué)習(xí)陷入龐雜、零散而缺乏整合；強(qiáng)調(diào)解題技巧的訓(xùn)練，卻又使學(xué)生的技能學(xué)習(xí)停留于淺表、機(jī)械的水平而缺乏創(chuàng)造。既然學(xué)科思想方法在學(xué)科教學(xué)中如此重要，那么廣大教師為什么又偏偏忽視學(xué)科思想方法的教學(xué)呢?這主要有兩個(gè)方面的原因。一是“雙基”教學(xué)的慣性影響。從20世紀(jì)70年代開始，人們就一直強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)。從教材的理解與處理到教學(xué)目標(biāo)的分析與確定，從教學(xué)內(nèi)容的組織到教學(xué)方法的選用，從一堂好課的評估標(biāo)準(zhǔn)到最后的考試評價(jià)，人們都將“雙基”作為一個(gè)基本的判斷依據(jù)，從而遮蔽和阻擋了教師對學(xué)科思想方法的關(guān)注和思考。二是對學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的表面化理解。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，我們一直強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)，但我們通常將學(xué)科結(jié)構(gòu)理解為“各種基本概念、基本原理以及它們相互之間的規(guī)律和聯(lián)系”。這是一種表面化的理解。按照施瓦布(J.J.Schwab)的觀點(diǎn)，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)由三部分組成：實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)，即一門學(xué)科的基本概念、原理和理論；句法結(jié)構(gòu)，即一門學(xué)科收集數(shù)據(jù)、檢驗(yàn)命題和對研究結(jié)果作出概括的方式；組織結(jié)構(gòu)，即一門學(xué)科不同于其他學(xué)科的基本方式和這門學(xué)科的探究界限。顯然，我們強(qiáng)調(diào)更多的是學(xué)科實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)的教學(xué)，對學(xué)科句法結(jié)構(gòu)和學(xué)科組織結(jié)構(gòu)的關(guān)注甚少。這又在一定程度上致使學(xué)科教學(xué)成為沒有靈魂的教學(xué)。

二、學(xué)科思想方法的內(nèi)涵、構(gòu)成與特征

學(xué)科思想是指由學(xué)科專家提出的對爾后學(xué)科發(fā)展和學(xué)科學(xué)習(xí)最具影響力的那些觀念、思想和見解。例如，數(shù)學(xué)學(xué)科中的變式思想、數(shù)形結(jié)合思想，化學(xué)學(xué)科中的守衡思想、動(dòng)態(tài)平衡思想，等等。學(xué)科方法是根據(jù)學(xué)科內(nèi)在的規(guī)律和特點(diǎn)，總結(jié)和歸納出來的思維方法、研究方法與學(xué)習(xí)方法。例如，數(shù)學(xué)學(xué)科中的化歸法、遞推法、列舉篩選法，化學(xué)學(xué)科中的等效法、終態(tài)法。一般而言，學(xué)科思想對學(xué)科方法起著指導(dǎo)作用，學(xué)科方法則是學(xué)科思想的具體化反映。在很多時(shí)候，學(xué)科思想與學(xué)科方法并沒有確定的界限，比如數(shù)學(xué)中的“數(shù)形結(jié)合”既是一種學(xué)科思想，又是一種學(xué)科方法，因而人們通常將學(xué)科思想與學(xué)科方法統(tǒng)稱為學(xué)科思想方法。概言之，學(xué)科思想方法就是指能夠反映學(xué)科知識本質(zhì)、學(xué)科思維特點(diǎn)和學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律，對分支學(xué)科發(fā)展和學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)發(fā)展起著決定性作用的那些基本觀念、思想和方法。

強(qiáng)調(diào)學(xué)科思想方法的教學(xué)，必須弄清學(xué)科思想方法的內(nèi)容、類型與構(gòu)成。根據(jù)學(xué)科思想方法的不同層次，學(xué)科思想方法可以分為哲學(xué)思想方法、一般思想方法和具體思想方法三個(gè)層次。哲學(xué)層次的學(xué)科思想方法，如辯證思想、系統(tǒng)與聯(lián)系思想、量變與質(zhì)變互變思想、一般與特殊思想等；一般意義的學(xué)科思想方法，如抽象與具體、分析與綜合、歸納與演繹、假設(shè)與驗(yàn)證等；具體學(xué)科的學(xué)科思想方法，如化學(xué)學(xué)科中的統(tǒng)攝思想方法、控制變量法，數(shù)學(xué)學(xué)科中的化歸法、列舉篩選法。

根據(jù)學(xué)科思想方法的外延，學(xué)科思想方法又可以分為宏觀、中觀與微觀三種類型。宏觀的學(xué)科思想方法主要包括學(xué)科的起源與發(fā)展、學(xué)科的本質(zhì)與特征、學(xué)科與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系等；中觀的學(xué)科思想方法主要涉及學(xué)科的文化地位、學(xué)科方法的認(rèn)識論價(jià)值與方法論價(jià)值、學(xué)科內(nèi)部間的辯證關(guān)系與美學(xué)研究等；微觀的學(xué)科思想方法即一門學(xué)科各特定內(nèi)容中所蘊(yùn)含和體現(xiàn)的思想方法。

實(shí)際上，各個(gè)學(xué)科在自身的發(fā)展過程中都與哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等其他學(xué)科有著密切的聯(lián)系，因而蘊(yùn)含著豐富的學(xué)科思想方法。那么，教師如何研究和挖掘?qū)W科思想方法呢?關(guān)于這個(gè)問題，施瓦布的觀點(diǎn)或許對我們有所啟發(fā)。如何分析和確定對學(xué)生而言最有價(jià)值的課程知識呢?施瓦布在借鑒泰勒課程論思想的基礎(chǔ)上提出了分析此問題的邏

輯起點(diǎn)：一是存在哪些學(xué)科?這些學(xué)科彼此間是如何關(guān)聯(lián)的?二是獲得有根據(jù)的知識運(yùn)用了哪些方法?三是指導(dǎo)探究的學(xué)科概念有哪些?它們?nèi)绾螌?dǎo)致了不同的結(jié)構(gòu)?這三個(gè)問題實(shí)際上是要揭示學(xué)科思想方法的三個(gè)方面，即學(xué)科組織結(jié)構(gòu)方面的思想方法、學(xué)科句法結(jié)構(gòu)方面的思想方法和學(xué)科實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)方面的思想方法。

其中，學(xué)科組織結(jié)構(gòu)方面的思想方法是要解決學(xué)科類型及其邏輯關(guān)系的問題。對于此，施瓦布?xì)w納出四個(gè)基本依據(jù)：學(xué)科的內(nèi)容，即學(xué)科的研究對象是什么，或者對什么起作用；研究者，即需要什么能力和習(xí)慣才能從事該項(xiàng)活動(dòng)；研究方法，即研究者需要用什么方法才能夠?qū)W(xué)科內(nèi)容施加影響：研究目的，即通過研究要獲得什么知識或得到什么結(jié)果。學(xué)科句法結(jié)構(gòu)方面的思想方法則是學(xué)科的方法論，它意味著如何在課程中再現(xiàn)特定問題的研究歷史，如何使學(xué)科方法的教學(xué)與學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)保持一致。不同學(xué)科的句法結(jié)構(gòu)差異很大，課程設(shè)計(jì)應(yīng)避免句法結(jié)構(gòu)的形式化。學(xué)科實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)方面的學(xué)科思想方法是關(guān)于指導(dǎo)學(xué)科探究的概念組或及其結(jié)構(gòu)組織，它意味著在課程中選擇恰當(dāng)?shù)母拍罱Y(jié)構(gòu)，并使學(xué)習(xí)者了解這些概念在指導(dǎo)學(xué)科探究中的價(jià)值。如同科學(xué)知識體系一樣，學(xué)科實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)方面的思想方法也具有可修正性和多樣性，教師不能坦然地從學(xué)科結(jié)構(gòu)中選擇一些自以為對學(xué)生有用的片言只語，因?yàn)椤耙环N純粹教條式的、灌輸式的課程是危險(xiǎn)的”。

作為學(xué)科教學(xué)的精髓和靈魂，學(xué)科思想方法具有以下幾個(gè)基本特征。一是深刻性。學(xué)科思想方法反映了學(xué)科內(nèi)在的規(guī)律和特點(diǎn)，體現(xiàn)了學(xué)科知識的本質(zhì)和價(jià)值，引導(dǎo)著學(xué)科的發(fā)展和充實(shí)，并可以對學(xué)科的許多具體內(nèi)容予以解釋，因而具有深刻性。二是內(nèi)隱性。學(xué)科思想方法不是具體的學(xué)科知識。而是從具體的學(xué)科知識之中提煉出來的，常常蘊(yùn)含于學(xué)科概念、法則、定律等基礎(chǔ)知識的形成過程中，因而具有內(nèi)隱性。三是穩(wěn)定性。學(xué)科思想方法是對學(xué)科知識內(nèi)容和所使用方法的本質(zhì)的認(rèn)識，它是從某些具體學(xué)科認(rèn)識過程中提煉出來的一些觀點(diǎn)，在后繼研究和實(shí)踐中被反復(fù)證實(shí)其正確性之后，就帶有了一般意義和相對穩(wěn)定的特征。四是整合性。作為學(xué)科的深層結(jié)構(gòu)，學(xué)科思想方法以基本觀念和基本方法為核心，是學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的組織線索和轉(zhuǎn)換依據(jù)，對學(xué)科的知識體系、教師的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)和學(xué)科能力發(fā)展都具有整合功能。

三、基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)的原因分析

在知識劇增的時(shí)代，各個(gè)學(xué)科在加速分化的同時(shí)又在加強(qiáng)綜合，這不僅使知識總量急劇增長，而且還使學(xué)科知識不斷推陳出新。如何以學(xué)科的本質(zhì)和核心來整合學(xué)科知識體系，克服知識的片段化和“短暫性”，解決現(xiàn)代知識和兒童學(xué)習(xí)內(nèi)容的“過量”問題，就成為課堂教學(xué)深化改革必須面對的一個(gè)重大課題。筆者認(rèn)為，解決這個(gè)課題的一種選擇就是基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科課堂教學(xué)。不僅如此，倡導(dǎo)和推行基于學(xué)科思想方法的整合性教學(xué)對于我國當(dāng)下正在向縱深推進(jìn)的素質(zhì)教育改革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

我國從20世紀(jì)80年代就提出實(shí)施素質(zhì)教育，但經(jīng)過20多年的實(shí)踐，學(xué)校課程教學(xué)情況仍然不容樂觀。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的重要原因之一就是教師忽視了學(xué)科思想方法的教學(xué)，致使教學(xué)在知識和技巧的水平上運(yùn)行，降低了教學(xué)的有效性和學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。強(qiáng)調(diào)以學(xué)科思想方法整合學(xué)科課堂教學(xué)，就是要實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容“量”的壓縮和“質(zhì)”的精選，解決學(xué)生局部認(rèn)識與整體認(rèn)識的矛盾，克服教學(xué)內(nèi)容的分散性與教學(xué)過程的間斷性，為切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性思維和學(xué)科綜合素養(yǎng)的發(fā)展尋找突破口。

具體來說，基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)在減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量方面具有四個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)。一是有助于學(xué)生記憶知識。基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)，“可以把現(xiàn)行的極其豐富的學(xué)科內(nèi)容精簡為一組簡單的命題，成為更經(jīng)濟(jì)、更富活力的東西”。二是有助于學(xué)生對整個(gè)學(xué)科的理解與把握?；趯W(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)，可以幫助教師以學(xué)科的基本觀念、關(guān)鍵概念和方法論原理來建構(gòu)和組織學(xué)科內(nèi)容，使教學(xué)建立在深度的思維水平之上，從而方便學(xué)生真正理解和把握整個(gè)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。三是有助于學(xué)生的知識遷移和運(yùn)用?；趯W(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)，不僅可以使學(xué)生簡單明確地把握學(xué)科內(nèi)容，而且還可以提高其遷移能力，使其對相互關(guān)聯(lián)的未知事物迅速作出預(yù)測。四是有助于學(xué)生從事探究性學(xué)習(xí)?；趯W(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)，可以幫助學(xué)生通過對學(xué)科深層結(jié)構(gòu)的理解來訓(xùn)練他們“分析信息、提出新命題、駕馭知識體系的能力”，使學(xué)生超越學(xué)科課堂教學(xué)所提供的知識范圍，賦予學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。

四、基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)的思路

作為學(xué)科知識體系的組織線索和轉(zhuǎn)換依據(jù)，學(xué)科思想方法對教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都具有整合功效。那么，如何基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)呢?筆者僅從教師教的角度提出幾點(diǎn)思路。

(一)基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)的認(rèn)識前提

如前所述，“雙基”教學(xué)的慣性影響和教師對學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的表面化理解遮蔽了教師對學(xué)科更為開闊的認(rèn)識視野，限制了教師對學(xué)科思想方法的關(guān)注和思考，降低了教師在學(xué)科思想方法教學(xué)方面的意識和能力。正因如此，教師習(xí)慣于將傳授表層的知識和訓(xùn)練學(xué)生的解題技巧作為教學(xué)的核心。長此以往，必然導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思維缺乏活力，使其在學(xué)科核心能力、探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性思維和學(xué)科綜合素養(yǎng)等方面的發(fā)展空間受到嚴(yán)重的限制，根本無法培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才。這意味著，學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域需要進(jìn)行一場學(xué)科思想方法的認(rèn)識運(yùn)動(dòng)，改變和突破以往教師對“雙基”教學(xué)、學(xué)科基本結(jié)構(gòu)以及學(xué)科的實(shí)質(zhì)和核心等問題的基本認(rèn)識。并以此為基礎(chǔ)，把長期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新糾正過來，以學(xué)科的“基本觀念”“關(guān)鍵概念”和方法論原理為核心，以學(xué)科思想方法來組織和建構(gòu)學(xué)科知識體系，把教學(xué)從淺表的知識教學(xué)和技巧訓(xùn)練水平提升到深層的思想教學(xué)和方法教學(xué)的水平上來，更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心能力和學(xué)科綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

(二)基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)

基于學(xué)科思想方法的整合性教學(xué)，是指教師在學(xué)科思想方法的指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，創(chuàng)造性地將學(xué)科教學(xué)的各個(gè)要素及環(huán)節(jié)進(jìn)行相互融合和有效組合，在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聚集效應(yīng)，從而突破以往的“雙基”教學(xué)方式，最大限度地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心能力和學(xué)科綜合素養(yǎng)發(fā)展的一種新的教學(xué)方式?；趯W(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)的主要目標(biāo)包括：將學(xué)科思想方法置于學(xué)科教學(xué)的中心地位，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)內(nèi)容“量”的壓縮和“質(zhì)”的精選，真正減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量；通過學(xué)生對學(xué)科思想方法的領(lǐng)悟和掌握，幫助學(xué)生真正理解和把握學(xué)科的整體結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)，提升學(xué)生的學(xué)科核心能力、問題解決能力和探究性學(xué)習(xí)能力，最大限度地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維和學(xué)科綜合素養(yǎng)的發(fā)

展；通過教師對學(xué)科思想方法的分析和挖掘，突破教師對“雙基”教學(xué)和學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，提升教師對教材的理解與處理能力，進(jìn)而促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展水平。

(三)基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)的基本維度

基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)，要求教師在教學(xué)目標(biāo)中突出學(xué)科思想方法，在教學(xué)內(nèi)容中挖掘?qū)W科思想方法，在教學(xué)情境中蘊(yùn)含學(xué)科思想方法，在教學(xué)過程中使學(xué)生體驗(yàn)和領(lǐng)悟?qū)W科思想方法，在教學(xué)方法中幫助學(xué)生歸納和總結(jié)學(xué)科思想方法，在練習(xí)與作業(yè)中讓學(xué)生應(yīng)用和反思學(xué)科思想方法?？傊繕?biāo)與內(nèi)容，情境、過程與方法，練習(xí)與作業(yè)是基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)的幾個(gè)基本維度。僅就教學(xué)內(nèi)容這一維度而言，任何一個(gè)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)中都有一個(gè)或幾個(gè)在結(jié)構(gòu)中起統(tǒng)帥作用的學(xué)科思想方法。這些學(xué)科思想方法正是組織、整合和轉(zhuǎn)化學(xué)科知識體系的線索和依據(jù)，其他內(nèi)容都是它們的擴(kuò)充、發(fā)展或具體化。因此，基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)就是要選擇那些“盡量簡要”“盡量帶有遷移力”的學(xué)科思想方法作為教學(xué)內(nèi)容的核心，始終“給予那些和基礎(chǔ)課有關(guān)的普遍和強(qiáng)有力的觀念及態(tài)度以中心地位”，并通過這些內(nèi)容的聯(lián)結(jié)和擴(kuò)展形成一個(gè)概括化、結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識體系，進(jìn)而讓學(xué)生深入了解和掌握這些學(xué)科思想方法的本質(zhì)屬性、基本規(guī)律與普遍意義。

(四)基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐方式

根據(jù)筆者前期與中小學(xué)教師的合作研究，基于學(xué)科思想方法整合學(xué)科教學(xué)必須改變以往學(xué)科教學(xué)中“部分――部分――整體”的知識組織和建構(gòu)方式，代之以“整體――部分一整體”的教學(xué)模式，而單元主題式教學(xué)則是其中一種比較可行的實(shí)踐方式。這種教學(xué)方式首先是從整體上幫助學(xué)生感知和了解各冊的教材內(nèi)容，并以其中所蘊(yùn)含的學(xué)科思想方法作為核心歸納和概括各冊教材內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)，然后以學(xué)科教材的單元為基本單位實(shí)施整體性教學(xué)。各單元教學(xué)開始時(shí)，教師先不急于講解各部分的細(xì)節(jié)性知識，而是引導(dǎo)學(xué)生對單元教材作初步的整體感知，讓他們了解本單元包括哪些知識內(nèi)容、這些內(nèi)容之間是如何相互聯(lián)系的，并以本單元教材所蘊(yùn)含的學(xué)科思想方法為核心概括出本單元教材內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)，使學(xué)生對本單元教材的學(xué)科思想方法和知識結(jié)構(gòu)形成一種整體的感知。以此為基礎(chǔ)，教師要始終將本單元教材所蘊(yùn)含的學(xué)科思想方法作為各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的核心和靈魂，采取螺旋式上升的方式講授本單元各部分的細(xì)節(jié)性知識，幫助學(xué)生重點(diǎn)突破對學(xué)科思想方法的局部認(rèn)識，最后引導(dǎo)學(xué)生從整體上去揣摩、領(lǐng)會(huì)和掌握本單元的學(xué)科思想方法與知識結(jié)構(gòu)。

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篇8

一、當(dāng)前思想政治課教學(xué)中的弊端

1，重教師講授，輕學(xué)生參與。

許多政治教師往往習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，一堂課講得筋疲力盡、口干舌燥，學(xué)生卻聽得昏昏沉沉、不知所云。

2，重課堂活化，輕雙基落實(shí)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，據(jù)此，某些政治教師“與時(shí)俱進(jìn)”，幾乎每堂課都有合作與討論，課堂氣氛異?；钴S。但是雙基的落實(shí)值得懷疑。

3，重教學(xué)形式，輕教學(xué)實(shí)效。

現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展無疑為我國的教育教學(xué)改革提供了一個(gè)良好的契機(jī)，然而部分教師不是致力于現(xiàn)代信息技術(shù)與思想政治課的最優(yōu)整合，更好地發(fā)揮思想政治課的教育功能，而是陶醉于優(yōu)美的課件或畫面中，尤其是在上公開課的時(shí)候。教學(xué)形式更是花樣百出，但由于忽視了教材與課堂講授。所以教學(xué)實(shí)效性并不高。

4，習(xí)慣：“單槍匹馬”，輕視團(tuán)結(jié)協(xié)作。

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，目前普遍存在著教師之間彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，許多教師不習(xí)慣向他人學(xué)習(xí)，有的教師通過各種手段獲得一些自認(rèn)為有價(jià)值的資料后，甚至拒絕與同學(xué)科的教師交流、分享。這種做法與新課程改革的要求是完全相悖的，它必然會(huì)影響到思想政治課教學(xué)效果的提高。

二、提高思想政治課教學(xué)效果的對策

1，突出學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，堅(jiān)持主體與主導(dǎo)相結(jié)合。

在我國，“教師中心論”曾經(jīng)長期占統(tǒng)治地位，西方的“學(xué)生中心論”也一度盛行過。這些教學(xué)模式確有許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)，但也存在著很大的弊端。簡言之，就是片面化強(qiáng)調(diào)某一方面的地位和作用而忽視其對立面的地位和作用，這都是違背辯證法的。我認(rèn)為在教學(xué)模式創(chuàng)新探索實(shí)踐中，應(yīng)該把“突出學(xué)生的主體作用”與“強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用”二者有機(jī)地結(jié)合起來。

(1)切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

在教學(xué)活動(dòng)中。學(xué)生是“認(rèn)識活動(dòng)的主人”，而不是“認(rèn)識活動(dòng)的機(jī)器”。教師必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生積極主動(dòng)地開展探討研究活動(dòng)，這樣既可以避免單調(diào)乏味的說教，也可以通過教師對學(xué)生自學(xué)、討論等活動(dòng)的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的思維潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，進(jìn)而提高課堂教學(xué)的效果。

當(dāng)然，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并不是搞“學(xué)生中心論”，也不是放任自流。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用這兩個(gè)方面是相互依存、相互制約的，在認(rèn)識和處理二者關(guān)系時(shí)，模糊教與學(xué)的界限、否定教師應(yīng)有的主導(dǎo)作用同樣是非常有害和錯(cuò)誤的。

(2)將教師的主導(dǎo)作用作為貫穿于教學(xué)過程的主線。

從某種意義上講，教師好比電影導(dǎo)演，學(xué)生好比教師的作品，每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，都會(huì)被深深打上教師思想的烙印。教師的主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在激勵(lì)學(xué)生的積極性、引導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法等組織課堂教學(xué)方面。可見。教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用是非常重要的。提高思想政治課的教學(xué)效果，必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，不過，應(yīng)該注意的是，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，并不是提倡“教師中心論”，不是搞“一言堂”、越俎代庖、包辦一切。

2，以教材為根據(jù)，以效果為目標(biāo)，堅(jiān)持教學(xué)形式和教學(xué)效果相結(jié)合。

美國內(nèi)華達(dá)大學(xué)教育技術(shù)教授麥德克思在《交互l網(wǎng)絡(luò)：教育的未來和問題》一文中曾指出：“教育者僅考慮如何把交互網(wǎng)絡(luò)引進(jìn)教室是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)榻换ゾW(wǎng)絡(luò)就像書本、電影、電視和計(jì)算機(jī)等教學(xué)媒體一樣，它本身不能產(chǎn)生任何教育作用。只有當(dāng)教師真正把交互網(wǎng)絡(luò)同教材、學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)組織過程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)過程緊密聯(lián)系在一起時(shí)，它才會(huì)發(fā)揮出巨大的教育價(jià)值?！蔽阌怪靡?，現(xiàn)代教育技術(shù)的使用，一改傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥乏味，豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容，開闊了學(xué)生的眼界，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但在運(yùn)用的過程中要注意作為教學(xué)形式的電腦多媒體輔助教學(xué)是服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的，切忌舍本逐末，撿了芝麻、丟了西瓜，造成教學(xué)形式與效果的分離。因此，是否使用多媒體教學(xué)，要根據(jù)需要來定，不能“一風(fēng)吹”、“一刀切”。這就要求政治教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容來作出恰當(dāng)?shù)倪x擇，只有這樣才能保證教學(xué)形式和效果的統(tǒng)一。

3，加強(qiáng)政治教師的知識積累，提高其臨場應(yīng)變能力，實(shí)現(xiàn)專業(yè)與能力相結(jié)合。

思想政治課作為一門社會(huì)科學(xué)的綜合課。與社會(huì)生活和其它學(xué)科的關(guān)聯(lián)度是非常高的，要想上好一堂政治課是很不容易的。如果想做到這一點(diǎn)，政治教師就必須有足夠的心理準(zhǔn)備、學(xué)識準(zhǔn)備和應(yīng)對能力。這就要求政治教師在平時(shí)要加強(qiáng)生活與知識的積累，在備課和講課時(shí)，務(wù)必注重緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，只有這樣才能提高教學(xué)效果。因?yàn)閷W(xué)生的情況是復(fù)雜多變的，尤其是高中的學(xué)生，他們對各種信息的認(rèn)識和處理往往有著自己的獨(dú)特見解，教師只有具備豐富的專業(yè)知識和靈活的臨場應(yīng)變能力。才能對學(xué)生做到有備無患，才能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際來設(shè)計(jì)問題、講解問題、解決問題，這樣的政治課才能為學(xué)生所接受，才能實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的教育功能和教學(xué)效果；反之，如果政治教師在乎時(shí)不注意專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和生活的積累，甚至對本學(xué)科的基本框架、基本內(nèi)容不熟悉，他就根本不可能準(zhǔn)確把握知識的內(nèi)在聯(lián)系。因而在教學(xué)工作中也就只好照本宣科、眉毛胡子一把抓，稀里糊涂地完成教學(xué)任務(wù)，其效果也就可想而知了。

4，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，摒棄孤軍奮戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科知識相結(jié)合。

篇9

【關(guān)鍵詞】 初中政治 教學(xué)方法

1 注重課內(nèi)外結(jié)合，開放合作途徑

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。人是要通過接觸客觀環(huán)境和參加社會(huì)實(shí)踐而形成一定的觀點(diǎn)，因此，要把思想品德課向課外延伸，做到課內(nèi)外的結(jié)合，盡量開放合作的方式。首先，把思想品德課融于家庭。家庭是學(xué)生最早的課堂，家長是學(xué)生最早的老師，家庭對學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展十分重要。其次，走進(jìn)社會(huì)，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)教材的安排和教育教學(xué)的需要，廣泛開展調(diào)查活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。如在講《我們在行動(dòng)》時(shí)，課后我布置了這樣的社會(huì)調(diào)查。第一，先調(diào)查本地存在的環(huán)境污染問題，每一個(gè)小組找一個(gè)環(huán)境污染問題；第二，找出環(huán)境污染問題產(chǎn)生的原因；第三，指出解決環(huán)境污染問題的辦法；第四，寫出給有關(guān)部門或市長的合理化建議；第五，設(shè)計(jì)一個(gè)保護(hù)環(huán)境或合理利用資源的公益廣告。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與調(diào)查活動(dòng)，并及時(shí)給予表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。提高學(xué)生的參與率，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，使每個(gè)學(xué)生得到充分的發(fā)展，讓學(xué)生生活的內(nèi)涵更加豐富。

2 教學(xué)方法要靈活

教師在研究教材的同時(shí)，還要認(rèn)真研究各種教學(xué)方法，掌握各種教學(xué)方法的運(yùn)用要求，有效運(yùn)用教學(xué)方法教學(xué)。在上課時(shí)，讓學(xué)生既動(dòng)眼、又動(dòng)手；既動(dòng)腦、又動(dòng)口，把學(xué)生的多種感官調(diào)動(dòng)起來，充分發(fā)揮師生雙邊活動(dòng)的作用。李老師在講“法律是特殊的行為規(guī)范”時(shí)，首先指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考，并設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題組織學(xué)生討論。①為什么說法律是特殊的行為規(guī)范？②的案例，使你明白了什么？③我國現(xiàn)行法律的特點(diǎn)是什么？從何看出？學(xué)生經(jīng)過看書、思考、討論、解答后，李老師組織學(xué)生再深入討論：“有人說自己不違法，不犯罪，法律與自己無關(guān)？”在討論過程中，李老師指導(dǎo)學(xué)生思考“說自己不違法，不犯罪，法律與自己無關(guān)”的原因，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這是由于不學(xué)法、不知法、不懂法的思想影響，說明肅清這種思想影響的長期性和艱巨性，然后，加以歸納，學(xué)生就比較容易地理解“法律是特殊的行為規(guī)范”的道理，克服了死記硬背，也使學(xué)生從中領(lǐng)悟到在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，增強(qiáng)法制意識是青年學(xué)生的高度責(zé)任和應(yīng)有的態(tài)度，從而教活了知識。

3 因材施教，進(jìn)行差異化教學(xué)

每個(gè)學(xué)生在生活環(huán)境、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、思維方式、認(rèn)知能力、對政治學(xué)科的興趣和愛好等方面存在這差異，這是客觀存在的，我們必須要正視這一問題。尤其是中學(xué)生，他們的素質(zhì)參差不齊，導(dǎo)致同一班級的學(xué)生學(xué)習(xí)成績差距很大。如果我們?nèi)匀徊捎谩褒R步走”的教學(xué)，學(xué)、統(tǒng)一要求，勢必造成“優(yōu)生吃不飽，差生吃不了”的現(xiàn)象。這樣，必然不能面向全體學(xué)生，充分照顧學(xué)生的個(gè)性差異，也就不能很好地貫徹“因材施教”的原則，不利于學(xué)生的充分發(fā)展，甚至?xí)霈F(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，不符合素質(zhì)教育的要求。

政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生從過去的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生成為課堂中的“主角”，不再是過去的收音機(jī)，教師也從過去的“保姆型”“警察型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)型。”教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)首先要教學(xué)目標(biāo)差異化。合理制定各層次學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，并將層次目標(biāo)貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。其次課堂教學(xué)層次化。課堂教學(xué)要按照循序漸進(jìn)，由易到難，由簡到繁，逐步上升的規(guī)律，要求不宜過高，層次落差不宜太大，讓優(yōu)等生吃得飽，中等生吃得好，落后生吃得了。最后.布置作業(yè)層次化。在教完一個(gè)內(nèi)容后，學(xué)生要通過練習(xí)來鞏固，教師的作業(yè)布置是分層次教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。

4 變“啟發(fā)式”教學(xué)為“合作參與式”教學(xué)

“啟發(fā)式”教學(xué)，雖然學(xué)生有一定的自主思維的余地，但這種教學(xué)的成敗完全取決于教師的“啟發(fā)”，學(xué)生的能動(dòng)性，積極性都是在教師“啟發(fā)”的前提下實(shí)現(xiàn)。如果教師不啟發(fā)或者啟發(fā)不得法，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，積極性就非常有限。而思品深教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一場教育、教學(xué)、學(xué)習(xí)的創(chuàng)新革命。從模仿的、機(jī)械的、記憶的拓展到一種發(fā)散的、靈活的、多角度的、有創(chuàng)造的領(lǐng)域中去。而“合作參與式”教學(xué)就是在學(xué)生明確的學(xué)習(xí)目的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程的一種教學(xué)方式。在這種教學(xué)中，教師要還學(xué)生“四權(quán)”：讀書權(quán)、思考權(quán)、討論權(quán)、主動(dòng)發(fā)展權(quán)。在這個(gè)過程中，學(xué)生不在單純的接受知識，而是獨(dú)立思考，大膽實(shí)踐合作共享，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)造精神是一種再創(chuàng)造。在實(shí)踐中教師要做到“精講、熟讀、巧練、鞏固”，“精讀”不能簡單的理解為少講，而是對基本內(nèi)容，重點(diǎn)內(nèi)容能夠化繁為簡，寓教于情，在生動(dòng)活潑中揭示其內(nèi)涵，進(jìn)而在社會(huì)生活中去認(rèn)識各種各樣的社會(huì)現(xiàn)象；“熟讀”不是簡單的多讀、背誦，而是要教給學(xué)生記憶方法，從理解的角度去掌握知識點(diǎn)、重難點(diǎn)，注重怎樣啟發(fā)學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

5 回歸生活，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐

政治知識學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于潛移默化中對學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價(jià)值觀念的影響。眾所周知，中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段，對自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”，因此，如何讓政治知識發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用，將對學(xué)生的成長產(chǎn)生重要影響。基于此，文章提出了讓政治課堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說，在教學(xué)過程中，巧設(shè)生活場景，用生活化的思路去叩開學(xué)生的理解的閘門，從而培養(yǎng)學(xué)生對政治知識的發(fā)散性思維。

我們知道，每一個(gè)政治觀點(diǎn)都是在事實(shí)中總結(jié)歸納出來的，如果我們單純的從知識的關(guān)鍵字眼的理解和講解去開展教學(xué)，將會(huì)使學(xué)生對政治知識的理解變得抽象，反過來講，我們用生活中的事實(shí)去驗(yàn)證觀點(diǎn)，也就是運(yùn)用不同的“數(shù)據(jù)”去倒推一個(gè)“數(shù)學(xué)等式”，那么這個(gè)政治觀點(diǎn)將會(huì)變得真實(shí)，學(xué)生對知識的理解程度也會(huì)更加深刻。例如在講“正確認(rèn)識自我”一課時(shí)，教師可以把課堂模擬成一場綜合性的拓展活動(dòng)，比如可以播放“我相信”等帶有激勵(lì)作用的歌曲等，來營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛，然后，教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)的題目，讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答，教師對學(xué)生的回答加以評論。在這個(gè)過程中，學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識，而且還對自己生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位。

6 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，營造良好的課堂氛圍

篇10

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 思想政治教育 針對性 實(shí)效性

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）13-0052-01

相對而言，大學(xué)生在校園當(dāng)中，容易受到各種社會(huì)思想的影響，此時(shí)應(yīng)該對大學(xué)生實(shí)施有效的思想政治教育，避免其受到消極思想的侵蝕。從客觀的角度來說，大學(xué)生的思想政治體系并不健全。當(dāng)有人提出不同觀點(diǎn)的時(shí)候，大學(xué)生并沒有辦法提出具體的觀點(diǎn)來反駁，長此以往，內(nèi)心的思想政治主張很容易改變，并且在后續(xù)的思想影響下，形成錯(cuò)誤的思想體系。在此，本文主要討論依法治校過程中提升大學(xué)生思想政治教育針對性和實(shí)效性的方法。

一 外在教育與自我教育相結(jié)合

依法治校過程中，雖然遵循著很多的法律條文及硬性規(guī)定，但由于大學(xué)生是國家未來的希望，作為一個(gè)特殊的群體，教育應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā)。為此，在今后的思想政治教育工作中，需將外在教育與自我教育相結(jié)合，以此來實(shí)現(xiàn)更高程度的實(shí)效性和針對性。第一，教師的教育及系領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，都是思想政治教育的外在教育方式。在大是大非的問題上，學(xué)校管理者應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行積極的教育，詳細(xì)講解其中的利弊，幫助大學(xué)生客觀地看待問題，從我國的政治主張出發(fā)，而不是僅僅從個(gè)人情感出發(fā)。第二，自我教育主要是為大學(xué)生提供較多的自我教育環(huán)境、書籍等等。例如，在學(xué)校的閱覽室當(dāng)中，應(yīng)準(zhǔn)備充足的思想政治學(xué)習(xí)書籍和相關(guān)的視頻，讓大學(xué)生主動(dòng)去觀摩和學(xué)習(xí)，形成正確的思想和主張。第三，在上述兩項(xiàng)工作的共同作用下，學(xué)生會(huì)選擇正確的觀點(diǎn)去學(xué)習(xí)，從而形成正確的思想政治體系，自覺抵制消極思想的侵襲。

二 共性教育與和個(gè)性教育相結(jié)合

在以往的思想政治教育工作中，很多學(xué)生都提出了不同的觀點(diǎn)，主要原因在于學(xué)校的教育人員大量地開展共性教育，按照硬性標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，并沒有考慮到學(xué)生的個(gè)人情感和思想，不僅收效甚微，還引起了學(xué)生與教育者的矛盾、沖突，甚至在社會(huì)上造成了很大的輿論壓力，這并不是思想政治教育想要的結(jié)果。隨著社會(huì)開放程度的不斷加深，大學(xué)生思潮已經(jīng)成為影響社會(huì)發(fā)展的重要思想。因此，在今后的思想政治教育工作中，還需要將共性教育與個(gè)性教育相結(jié)合。第一，在規(guī)定的課程和時(shí)間內(nèi)，對大學(xué)生實(shí)施共性教育，幫助學(xué)生達(dá)成統(tǒng)一的目標(biāo)和認(rèn)識，提高學(xué)生對思想政治的認(rèn)可程度，積極地?fù)碜o(hù)國家的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展方向。第二，在學(xué)生課余時(shí)間，應(yīng)多組織一些實(shí)踐性的活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)接受教育，告別強(qiáng)硬的灌輸，避免引起學(xué)生的反感。

三 說理教育與情感教育相結(jié)合

說理教育作為一種教育方法，在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的過程中是不可或缺的，但大學(xué)生并不是小孩子，他們有自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要想保證思想政治教育的針對性和實(shí)效性，還應(yīng)該加強(qiáng)情感教育，讓大學(xué)生從內(nèi)心上接受思想政治教育的各種方式和手段。所謂情感教育，就是要在思想政治教育工作中通過增加或投入情感因素，通過教師真摯的情感、善意的言行，和學(xué)生平等的交流，激發(fā)教育對象的情感共鳴，達(dá)到以情動(dòng)人的目的，從而使受教育者形成良好思想品德的教育方法。這種交流與溝通，比起生硬的說教，更能容易引起學(xué)生的共鳴和震動(dòng)。“教師只有做到情中有理、理中有情、情真意切、情理交融，和學(xué)生之間才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴”，學(xué)生才能向教師敞開心扉、吐納心聲，才能對教師“親其師、信其道”，才能自覺地把思想政治教育的客觀要求轉(zhuǎn)化為自身的心理定式和良好的行為習(xí)慣，使思想政治教育收到良好的實(shí)際效果。

四 顯性教育與隱性教育相結(jié)合

隨著大學(xué)生思想開放的不斷增加，堂而皇之地進(jìn)行思想政治教育，勢必產(chǎn)生較多的矛盾與分歧。為此，在今后的工作中，顯性教育與隱性教育需有效的結(jié)合。例如，教師在分析某件社會(huì)案例時(shí)，并不需要與學(xué)生一爭長短，也沒有必要將各種對錯(cuò)分辨得十分清楚，只需要讓學(xué)生知道，該怎么做，該朝著怎樣的方向去發(fā)展即可。學(xué)生在后續(xù)的教育中，會(huì)不斷地理解和學(xué)習(xí)。倘若直接強(qiáng)硬要求學(xué)生去怎樣做，勢必導(dǎo)致思想政治教育出現(xiàn)嚴(yán)重的矛盾和分岐，從而造成難以彌補(bǔ)的結(jié)果，影響整體工作的展開。

五 總結(jié)