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【關鍵詞】社會建構(gòu)主義理論 英語教學

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2012）10－0030－01

一 社會建構(gòu)主義理論的發(fā)展

隨著心理學家對人類學習過程和認知規(guī)律研究的不斷深入，最近一段時間，認知學習理論的一個關鍵組成部分——建構(gòu)主義學習理論受到很多教育工作者的關注。這一理論源于瑞士著名心理學家皮亞杰的“發(fā)生認識論”。它揭示了人類學習過程中的認知規(guī)律，闡述了學習如何發(fā)生、意義如何建構(gòu)、概念如何形成以及理想的學習環(huán)境所包含的主要因素。該學習理論認為學習者在學習過程中不是被動地接受知識，而是積極地建構(gòu)知識，“意義建構(gòu)”是整個學習過程的終極目標。社會建構(gòu)主義理論的教學特點是以互動為機制，以輸出為目的，以思想為交流內(nèi)容，以運作為課堂教學手段，以可學為互動交流的副產(chǎn)品。社會建構(gòu)主義理論對大學英語教學有著十分重要的借鑒意義，它為大學英語教學提供了一種先進的思維方式，是一種審視語言教學問題的全新的教育心理學視角和觀點。

二 社會建構(gòu)主義理論的主要內(nèi)容

社會建構(gòu)主義理論是以前蘇聯(lián)心理學家維果茨基的理論為基礎發(fā)展起來的，其核心內(nèi)容是：人的知識是由個人建構(gòu)而不是由他人傳遞的。這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會互動的結(jié)果。該理論倡導教學反思，提高教師自我意識，確認了學生、教師、任務和環(huán)境四個方面對教學的影響。社會建構(gòu)主義的基本觀點體現(xiàn)在學習觀、教學觀、任務觀、環(huán)境觀四個方面。學習觀認為，學生在學習過程中處于核心地位，學生把自己的知識和經(jīng)驗帶入學習中，學生的自我概念即自我感知和自我認識，對其學習行為產(chǎn)生重要影響。教學觀認為，教師在教學中應起到中介作用，適當?shù)匾龑?、啟發(fā)和鼓勵學生，幫助他們學會獨立思考和處理問題，并促進學生社會能力的發(fā)展。任務觀認為，任務是實現(xiàn)教師和學生互動的樞紐，任務的內(nèi)容和方式反映一定的教學理念，教師應在任務教學中激發(fā)學生的成就感。環(huán)境觀認為，課堂的物理環(huán)境、語言環(huán)境以及學生之間、師生之間的人際關系等心理環(huán)境是學習中的促進因素，知識并不是脫離活動情境抽象地存在，知識只有通過實際情境中的應用活動才能真正被人理解。因而，學習應該與情境化的社會實踐活動結(jié)合起來。

三 社會建構(gòu)主義理論對大學英語教學的啟示

1．社會建構(gòu)主義理論促進英語教學觀念的轉(zhuǎn)變

社會建構(gòu)主義理論重新定位了師生角色，提倡在教師指導下以學習者為中心的學習，也就是說，既強調(diào)學習者的認識主體作用，又不忽視教師的指導作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。教師是學生獲得知識的中介，學生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆?/p>

2．社會建構(gòu)主義理論影響英語教學模式的改革

教學模式是指在一定教學理論指導下建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動框架體系，是開展教學活動的方法論。我國大學英語教學歷年來在行為主義理論的影響下，在教學模式上一直保持著“教師—黑板—粉筆”的講授型的以教師為中心的教學模式。社會建構(gòu)主義學習理論強調(diào)學習是一個主動建構(gòu)的過程，同時也是與他人交流和互動的過程。教師的角色從以往的知識權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的知識來源之一，從以往的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習的促進者。以建構(gòu)主義學習理論為指導的外語教學借助網(wǎng)絡、多媒體等現(xiàn)代化教學手段，從傳統(tǒng)的以教師為中心、單純傳授語言知識的教學模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為中心、既傳授語言知識又培養(yǎng)實用語言技能的教學模式，培養(yǎng)學生自主式、探索式、情境式、協(xié)作式等學習能力和主動學習新知識、構(gòu)建新知識的能力。

3．社會建構(gòu)主義理論對英語教學的指導

第一，創(chuàng)設真實情境化的語言空間。傳統(tǒng)教學法強調(diào)對概括性知識的傳授，外語教師在課堂上大部分時間是用來傳授外語知識。社會建構(gòu)主義理論強調(diào)把所學的知識與一定的真實任務情境結(jié)合起來。英語學習就是在具體的語言情境中進行的。教師可以利用錄像、多媒體、角色扮演等形式，創(chuàng)設種種交際情境，鼓勵學生與語言環(huán)境積極互動。為了使意義建構(gòu)更有效，教師應在可能的條件下組織協(xié)作學習（開展討論與交流）。

第二，學習的社會協(xié)作性、互動性。協(xié)作學習是一種通過小組或團隊的形式組織學生進行學習的方式。協(xié)作學習策略是個體認知策略的群體分工化的結(jié)果，在小組成員協(xié)作的過程中存在著各種各樣的交互，這些交互可以是同步的，也可以是異步的。教師要盡可能地創(chuàng)造條件組織協(xié)作式學習，開展討論與交流，并對協(xié)作式學習過程進行引導使之向有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展，在語言學習過程中大家共同建構(gòu)的語言意義將會更全面、更準確。協(xié)作學習的教學設計主要包括由學習的主題來確定協(xié)作學習的內(nèi)容、目標、參加協(xié)作學習的人數(shù)、所依據(jù)的學習理論、協(xié)作學習系統(tǒng)的性能等。協(xié)作學習的設計應注意以下問題：提出具有啟發(fā)性的問題引起學生的思考和討論，設法把討論一步步引向需要解決的問題上，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正錯誤，對于學生在討論中的表現(xiàn)，教師要適時作出恰如其分的評價。

四 結(jié)束語

語言教學應充分體現(xiàn)“以學生為中心”的教育原則，重視學生的主體地位，將以傳授灌輸知識為主的教育模式改變?yōu)橐阅芰退刭|(zhì)培養(yǎng)為主的教育模式。關注學生的情感，鼓勵學生帶著自己的興趣、心理需求和個人經(jīng)驗去體驗和學習，把權(quán)力賦予學生，幫助學生學會學習，學會獨立思考和處理問題，學會調(diào)節(jié)自我以適應不同的文化情境和社會環(huán)境，主動探求鉆研所需的知識、技能和策略以應對各種挑戰(zhàn)。

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一、社會建構(gòu)主義的理論認識

社會建構(gòu)主義學習理論的核心可以歸納為：學生是構(gòu)建知識學習的中心，以學習者為主導，掌握學習進程和內(nèi)容的一切，主要依靠學習心理的變化對學習起推動作用。所以，依照這一理論，學校和老師應當首先激發(fā)起學生對英語學習的興趣，創(chuàng)造一個主動學習的氛圍。在英語學習中，教師應當起引導作用，合理安排教學架構(gòu)，將新的知識巧妙地融入到以前的知識點中，扮演好指導者的作用，盡可能的照顧到學習環(huán)節(jié)中的各個細節(jié)。

英語作為語言的一種，想要真正掌握，就必須在日常生活中大量練習口語，訓練語感。而且在社會環(huán)境下，口語英語的地位更高于書面英語，所以能夠清楚表達自己意思的能力就更加重要。因此，在高校英語教育中，教師可以多創(chuàng)造讓學生表達自己意思的機會，增加課堂上學生發(fā)言的環(huán)節(jié)。除此之外，大量的課余時間也是學習英語的最佳時間。讓學生體驗到英語學習的樂趣，才是最有效最長久的學習方法。在社會建構(gòu)主義學習理論中，強調(diào)讓學生領悟到學習知識對自己的發(fā)展前途的重要性，以此激發(fā)學生學習的欲望，在此基礎上建立的學習才是真正掌握了學習價值的核心。

二、社會建構(gòu)主義理論視角下高校英語教學的全新內(nèi)涵

依照目前的英語改革要求，高校英語教學應當要面向全體大學生，將知識技能與學生整體素質(zhì)聯(lián)系起來，在掌握整體教育的同時，不要忽視個性的發(fā)展與培養(yǎng)。所以，在此指導下，我們應當有目的有針對性的規(guī)劃高校英語課堂教育。

首先，教師應當強化基本教育，強調(diào)整體素質(zhì)，這是進行英語教學的基礎，對于大學生學習基礎知識出現(xiàn)的問題，老師應當及時給予幫助，提高全體學生素養(yǎng)水平。其次，在整體教育的基礎上，老師可以培養(yǎng)學生的個性發(fā)展，根據(jù)學生個體的不同，因材施教，選取靈活的教育方式，重點培養(yǎng)學生的長處，實現(xiàn)更高層次的教育。

由于經(jīng)濟、文化的迅速發(fā)展，英語教學的改革創(chuàng)新也被提上了日程。在當前的高校英語課堂中，已經(jīng)有許多教師在積極尋找教學創(chuàng)新的方法，但仍有部分高校還是沿用著傳統(tǒng)的教育方式。根據(jù)社會建構(gòu)主義學習理論的要求，我們應當不斷創(chuàng)新英語教學模式，更新英語教學理念，才能更好地滿足當前社會對英語知識的需要。在上面我們提出，教師是課堂的主導者，而學生是課堂的主體，老師扮演的是領頭羊的角色，更重要的是指導學生學習的方法和方向。所以在現(xiàn)實英語課堂中，教師應當以學生群體為重點，將傳統(tǒng)模式中單純接受課堂知識的學生轉(zhuǎn)變成主動學習新知識的主體，認識到學生在英語課堂上的核心地位。我們通過教學方法的不斷創(chuàng)新，吸引學生主動參加教學過程，體驗學習環(huán)節(jié)中的成就感，培養(yǎng)學生的主人翁意識，努力提高學生的主觀能動性，這才是社會建構(gòu)主義學習理論的最終教學目標。

在培養(yǎng)學生的學習興趣后，教師還應該關注學生的后續(xù)學習進程。因為在課堂上的教學時間有限，真正起關鍵作用的還是課下英語學習環(huán)節(jié)。而每個學生都是獨立的個體，每個學生擅長的英語技能各不相同，學習方法也是大相徑庭，所以老師應當根據(jù)學生個體的不同需求，分別安排不同形式的輔導方法，因材施教、因地制宜，才能最高效的發(fā)揮出社會建構(gòu)主義學習理論的作用。在英語課堂中，老師也應根據(jù)課程進度的不同，設計多元化的課堂互動，調(diào)動大學生的學習積極性，活躍課堂氣氛，保障課程進度。同時，教師還可以與學生多多交流，交換思想，聽取學生對英語課堂提出的意見和建議，逐漸的改進薄弱環(huán)節(jié)，強化課堂教育，這樣更有利于英語教學的創(chuàng)新改革。

三、社會建構(gòu)主義視角下創(chuàng)新性的英語教學體驗

傳統(tǒng)英語教學方法已經(jīng)無法適應這個飛速變化的時代，所以找到與經(jīng)濟、文化相適應的教學模式顯得尤為重要。在目前的教育改革中，我們強調(diào)讓學生自己體驗學習過程，把學生個體投入到教學模式的環(huán)節(jié)中，從被動的知識接受者變?yōu)橹鲃拥膶W習創(chuàng)造者，所以在具體的教學課堂上，老師可以多多提供學生表現(xiàn)自我的機會，改變以往模式化、機械化的英語課堂，為學生創(chuàng)造更大的語言練習空間。

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【論文摘要】：農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎，農(nóng)田水利是農(nóng)業(yè)基礎設施的主體和中心環(huán)節(jié)。文章分析了我國農(nóng)田水利設施的現(xiàn)狀，提出了加強農(nóng)田水利建設的對策建議。

農(nóng)田水利是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力的重要基礎設施，是提高農(nóng)民生活水平和生活質(zhì)量的重要條件，是改善農(nóng)村生態(tài)與環(huán)境的重要保障。加強農(nóng)村水利建設既是加強農(nóng)村基礎設施建設的重要舉措，也是新農(nóng)村建設的重要內(nèi)容。

一、我國農(nóng)田水利設施的現(xiàn)狀

中國位于亞洲東部，地勢西高東低，季風氣候明顯。降水季節(jié)集中，年際變化很大地區(qū)分布不均。東南沿海地區(qū)年降雨量約1800mm，西北內(nèi)陸不及200mm。水資源主要來自大氣降水，年平均總量為28100億m3，居世界第六位。中國雨熱同步的氣候條件、江河的豐沛水資源及江河中下游的廣大沖積平原，都給中華民族的繁衍發(fā)展帶來了有利條件。但水土資源的開發(fā)也伴隨著與水早災害的斗爭。人口的增長又增加了對水土資源開發(fā)的壓力，人均占有水資源量僅為世界人均值的四分之一。特別是水資源與土地資源的分布不相協(xié)調(diào)，南方水多而耕地少，北方水少而耕地多。如長江及其以南地區(qū)，江河徑流量占全國的83%，但耕地只占33%;長江以北地區(qū)，耕地占全國的67%，但江河徑流量僅占17%。我國大部分地區(qū)降雨的年內(nèi)和年際分配不均，必須建設必要的水利設施予以調(diào)節(jié)，以提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力的基礎性工作和保障條件。

二、當前存在的問題及原因分析

長期以來，我國農(nóng)田水利建設對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)乃至國民經(jīng)濟發(fā)展作出了積極貢獻。但農(nóng)村水利基礎設施薄弱、總體投入不足、機制不活等問題日益突出，其現(xiàn)狀難以適應建設社會主義新農(nóng)村的要求，綜合多方面因素，導致農(nóng)田水利發(fā)展滯后的原因主要有以下幾個方面：

一是建設標準偏低，老化嚴重。現(xiàn)有水利工程大部分修建于上世紀五六十年代，且排灌標準很低，目前功能普遍衰減。既造成排澇能力弱，農(nóng)田積水無法排出，又導致提灌能力差，不能滿足灌溉需要。

二是保護意識淡漠，疏于管理。由于投入不足，導致的只建不管、重建輕管及水利設施帶病運行的問題比較普遍，使得眾多小型水利設施功能喪失殆盡，農(nóng)業(yè)自然災害頻發(fā)，嚴重制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，影響了農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設。

三是重經(jīng)濟輕水利，投入不足。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制的變化，對農(nóng)村小型水利建設的重視程度和投資投勞力度逐步弱化。實施農(nóng)村稅費改革以后，投資投勞數(shù)量逐年減少，農(nóng)村小型水利建設步入低谷。隨著農(nóng)村絕大多數(shù)強壯勞動力的轉(zhuǎn)移輸出，農(nóng)村小型水利投勞結(jié)構(gòu)發(fā)生很大變化，村以下小型工程投勞的組織難度明顯加大，實行"一事一議"籌資籌勞后，籌資籌勞總量有限，能夠投入農(nóng)田水利的資勞微乎其微。

四是農(nóng)民興辦水利的積極性下降。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，糧價已經(jīng)放開，特別是中國加入W T O后，外國的農(nóng)產(chǎn)品已經(jīng)占領了我國的部分市場，加之農(nóng)民增收緩慢，種田的積極性不高，使興辦農(nóng)田水利工程的積極性也有所下降。

三、加強農(nóng)田水利建設的對策建議

建設現(xiàn)代新型農(nóng)田水利，任務十分艱巨。加強農(nóng)田水利建設、搞好農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)，是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、建設社會主義新農(nóng)村的重要舉措按照可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和科學發(fā)展觀的要求加強農(nóng)田水利建設要從以下幾個方面采取措施:

(一) 廣辟籌資渠道，加大資金投入，調(diào)動群眾積極性

在全面建設社會主義市場經(jīng)濟的過程中，政府的財力有限，必須依靠廣大農(nóng)民的力量，發(fā)揮農(nóng)民的積極性和主觀能動性。而作為政府應該積極建立良好的制度激勵機制，通過利益誘導，吸引更多的農(nóng)民、企業(yè)或社團參與到水利設施建設中來。認真貫徹落實"誰投資、誰建設、誰管理、誰受益"政策原則，制定相應的法規(guī)、政策，保證農(nóng)村集體將一定比例的積累資金用于農(nóng)田水利建設，激發(fā)他們自覺投資投勞參加建設的積極性，引導農(nóng)民和社會各界增加對農(nóng)田水利的投入，廣泛鼓勵、吸納社會資金辦水利，努力促進投資主體多元化，確保水利事業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展。

(二) 將農(nóng)田水利建設與農(nóng)村經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來

實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是落實科學發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的根本要求。水利系統(tǒng)提出由工程水利向資源水利，傳統(tǒng)水利向現(xiàn)代水利可持續(xù)發(fā)展水利轉(zhuǎn)變，堅定不移地走可持續(xù)發(fā)展水利之路這一全新治水理念。近些年農(nóng)田水利建設中生態(tài)水利、環(huán)境水利、景觀水利、城市水利等亮點頻現(xiàn)，都充分體現(xiàn)了"人水和諧"的理念。特別是在小流域綜合治理和河道綜合治理中，推廣了"一河清泉水、一條經(jīng)濟帶、一根產(chǎn)業(yè)鏈、一道風景線"的治理模式，許多水土流失治理區(qū)變成了山川秀美的觀光風景區(qū)，將河、溝、渠建設成"清水長廊"、"綠色長廊"、"親水樂園"。

(三) 大力普及節(jié)水灌溉技術

將農(nóng)田水利建設與節(jié)水工程建設結(jié)合起來大力推廣應用噴灌帶。發(fā)揮噴灌帶投資少、使方便、水壓要求低，便于管理的優(yōu)勢，逐步在果園和已成片開發(fā)建發(fā)的農(nóng)田中推廣。積極發(fā)展大棚滴灌，實現(xiàn)大棚膜下滴灌化。搞好渠道、河道漿砌防治工程，進一步提高水資源的利用率。同時盡快研究制定有利于節(jié)水灌溉發(fā)展的經(jīng)濟補償政策和計劃用水、節(jié)約用水的管理制度和實施方案，提高農(nóng)民節(jié)水積極性。

(四) 重視人才隊伍建設和農(nóng)田水利科學的研究

搞好農(nóng)田水利建設，離不開一支高素質(zhì)的農(nóng)田水利從業(yè)者隊伍。要通過各種形式加強對水利員的培訓，切實讓他們掌握新科技、新知識、新技術，增強分析、解決實際問題的能力，在此基礎上，逐步建立健全符合地區(qū)實際的小型農(nóng)田水利隊伍建設管理制度，建立健全水利合作組織發(fā)展的框架體系。另外，重視農(nóng)田水利科學的研究，建立適應當前農(nóng)村體制、經(jīng)濟發(fā)展水平和地區(qū)特點的農(nóng)田水利技術支撐體系，使人才和技術更好的為農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民服務。

結(jié)論

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的基礎，鞏固和發(fā)展農(nóng)業(yè)的基礎性地位是我國一項長期戰(zhàn)略任務。在全面建設小康社會的過程中，"三農(nóng)問題"是重中之重，而農(nóng)業(yè)基礎薄弱和水資源總量不足又是制約農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高的主要因素。加大農(nóng)田水利建設， 深人進行農(nóng)田水利建設發(fā)展戰(zhàn)略研究，統(tǒng)籌解決好"三農(nóng)"問題，建設社會主義新農(nóng)村，對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。

參考文獻

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論文摘要:知識經(jīng)濟的時代特點，要求高校培育出創(chuàng)祈型的專業(yè)人才。這些創(chuàng)新型的人才具有否定權(quán)威，自主學習，積極樂觀的特點。社會建構(gòu)主義學習理論的知識觀、學生觀和學習觀可為高校從學生、教師、認知任務和環(huán)境四個方面全面實施創(chuàng)祈教育提供指導。

21世紀是知識經(jīng)濟的時代，創(chuàng)新是知識經(jīng)濟時代精神的集中體現(xiàn)，創(chuàng)新人才是知識經(jīng)濟時代最寶貴的財富之一。學校作為傳播知識和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主體機構(gòu)，應加強實施與發(fā)展自身的創(chuàng)新教育。

所謂創(chuàng)新教育，是指依據(jù)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展對人的要求，有目的地培養(yǎng)青少年學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的教育。即創(chuàng)新教育是旨在培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教育。

目前而言，高校的創(chuàng)新教育從整體上看，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的教育嚴重滯后，抹殺了大學生獨特個性的發(fā)展，使學生缺乏強烈的創(chuàng)新欲望和自我表現(xiàn)意識。因此，如何在高校的專業(yè)教學中實施創(chuàng)新教育是擺在廣大高校面前的一個新課題，社會建構(gòu)主義學習理論對該課題的研究提供了一定的啟示和指導意義。

一、社會建構(gòu)主義學習理論的基本觀點

社會建構(gòu)主義認為，知識是社會的意義建構(gòu)，既有個體的成分，更是社會性因素的作用。社會與自身具有的各種觀念、認知胡互作用，所以知識不斷形成，又不斷根據(jù)情境改變。

學習是學習者對知識的主動建構(gòu)。但學習者并非是單獨的個體在學習。社會建構(gòu)主義突出了教師或更有經(jīng)驗者對學習者的指導作用，認知任務對學習者發(fā)展方式和速度的重要影響。

另外，學習者在學習過程中帶有各自的經(jīng)驗和傾向。在正確認識自身的基礎上，個體會選擇學習適合自身發(fā)展水平的知識。而來自個體經(jīng)驗背景上的差異，使得學習者對知識的意義理解常常各不相同。所以學習者以原有知識經(jīng)驗為背景，用自己的方式建構(gòu)對事物的理解，是一個主動的學習者。

由上述可知，社會建構(gòu)主義學習理論突出了社會情境的重要性。不僅知識的建構(gòu)裕要個體與其所處的社會情境發(fā)生相互作用，而且在學習過程中學習者同樣受到社會情境的影響。所以社會情境是學習者認知發(fā)展的主要源泉，他們帶著不同的先前經(jīng)驗，進人所處的文化與社會情境進行互動，建構(gòu)對知識的獨特理解。

從而，社會建構(gòu)主義學習理論確認了學生、教師、認知任務、環(huán)境四個方面在學習過程中的重要作用。其中學生作為知識建構(gòu)的主體處在書心位置，而教師、認知任務、環(huán)境則構(gòu)成了學習的中介因素和外在環(huán)境。學生、教師、認知任務境在動態(tài)的過程中相互作用，共同成為學習的基礎。

二、社會建構(gòu)主義學習理論對建立高校創(chuàng)新教育體制的啟示

(一)明確學生對自身的正確認識，發(fā)展學生的獨特性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)

杜會建構(gòu)主義學習理論關于學習者的積極主動性對我們的啟示是:學生是學習的主體，可根據(jù)自己的興趣、特長進行必要的知識積累，提高自身的各種能力，使自己成為社會需要的不同層次的高素質(zhì)專業(yè)人才。這一點與高校創(chuàng)新教育的目標不謀而合。創(chuàng)新教育的最大特點是有利于學生的主動性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。所以在高校的教學與生活中，注重大學生獨特個性的培養(yǎng)，薄重并提倡大學生的多樣化發(fā)展，為大學生創(chuàng)新能力的提升提供必須的條件。

同時，社會建構(gòu)主義學習理論中突出了學習者對自我的正確認識在學習中的至關重要性。高校創(chuàng)新教育的宗旨就是幫助每一個大學生形成正確的、積極的自我概念，即認識自己的能力，相信自身的創(chuàng)造潛力。這一點對于大學生轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€真正完整的社會人而言有著重要作用。因為正確的自我概念可以幫助大學生積累特定的知識結(jié)構(gòu)，確定能力的發(fā)展方向;積極的自我概念可以培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神，啟迪大學生的創(chuàng)新思維，在一定條件下結(jié)成真正的創(chuàng)造性成果。

(二)增進教師對自身的正確認識，強調(diào)教師的主導作用，建立新型師生關系

社會建構(gòu)主義學習理論確立了教師或更有經(jīng)驗者對學習者的幫助指導作用。在此.教師不再僅僅是一個知識傳遞者，他是信息的交換者，是學生建構(gòu)知識的同伴。這一理論啟示我們:高校教師必須突破傳統(tǒng)的師生觀念，認識到學生是教育過程的平等參與者，充分球重學生的個體性、獨特性;教師是學生建構(gòu)知識的同伴，引導學生建立合理的知識結(jié)構(gòu)，增加知識應用性的學習，啟發(fā)學生的發(fā)散性思維。這一新型師生觀正好適應高校創(chuàng)新教育的要求。

另外，高校創(chuàng)新教育的目的并不僅注重大學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，同時更強調(diào)對其創(chuàng)新人格的塑造。教師作為創(chuàng)新教育的主導，其自身的人格魅力更是言傳身教地影響著大學生創(chuàng)新人格的發(fā)展。所以，教師本身就應具備創(chuàng)新人格，不皿守成規(guī)，勇于堅持真理。這樣，大學生就可以在與教師交互作用的過程中感受到教師積極的作用力，從而主動、自覺地加強對自身的創(chuàng)新人格塑造。

(三)明確教師和學生在教學中的地位與作用，用新型教學法促進高校創(chuàng)新教育的實施

社會建構(gòu)主義學習理論強調(diào)了學習過程中認知任務的重要作用。在這一思想的啟發(fā)下，社會建構(gòu)主義形成了。拋錨式教學模式”、“認知學徒模式”“隨機進人教學’，“支架式教學模式” “任務教學法”等教學模式。這些教學模式是注重應用能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的新型教學法，正適合高校創(chuàng)新教育的要求。

首先在教學內(nèi)容上，特別強調(diào)所學知識要與時代同步，及時更新最新科研成果和新的科學概念，精心組織教學內(nèi)容，使其符合大學生的認知特點，引導大學生在學習最新知識的同時培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識及能力。

其次在教學方法上，指導大學生主動地解決問題是新型教學法的關鍵之處。教師在教學中不斷地用“問題”(錨、任務或課題)引導大學生主動學習，根據(jù)“間題”(錨、任務或課題)積極尋求解決的方法。這一主動尋求知識的表現(xiàn)體現(xiàn)了創(chuàng)新教育的“主動學習”精神。

最后著重對大學生創(chuàng)新精神和合作意識的培養(yǎng)。大學生在問題解決的過程中，另辟蹊徑探求解決問題的方法。教師適當引導大學生討論、交流，形成相互鼓勵與促進的學習氛圍。由此在創(chuàng)新精神的培養(yǎng)中養(yǎng)成團隊合作意識。

在高校教學中運用新型教學法，最重要之處在于“問題，’(錨、任務或課題)的選擇應根據(jù)大學生的專業(yè)、興趣和發(fā)展方向。目前.新型教學法中的“任務教學法”廣泛應用在英語、信息技術等專業(yè)教學中，取得了不錯的成效。

(四)重視對校園環(huán)境的建設，營造高校校園創(chuàng)新環(huán)境與創(chuàng)新氛圍

社會建構(gòu)主義學習理論突出了情境的重要性，這給予我們的啟示是:環(huán)境才是對學習過程和結(jié)果真正起作用的因素。所以在高校工作中要把創(chuàng)新環(huán)境的建設放在中心地位。一方面加大對創(chuàng)新教育硬環(huán)境建設的投人，提供學生實踐創(chuàng)新的先進實驗設備與最新的學術資料.設立大學生創(chuàng)新基金，以課題資助形式幫助大學生開展創(chuàng)新研究活動。川另一方面營造一個培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的良好創(chuàng)新教育軟環(huán)境，即規(guī)范高校的學術氛圍與人文氣息。

在具體實施中，首先，改革高校對大學生的管理，提倡民主管理，鼓勵自主管理。增進師生之間的交流與合作，激發(fā)大學生的主體意識，提高大學生發(fā)現(xiàn)問題、分析間題和解決間題的能力，培育大學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。其次，充分利用多種教育體式及考核方式，提倡學分制、選課制及多樣化的考核方法，擴大學生自主學習的權(quán)利。利用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡信息環(huán)境.豐富大學生對信息的渴求，使大學生的創(chuàng)新思維得到更深拓展。此外，鼓勵大學生積極參加開放性的學術講座與學術交流活動，擴展學術視野;改進校園文化建設，著力推進校園精神文化的內(nèi)容創(chuàng)新，推進文化活動的形式創(chuàng)新，在各種活動的鍛煉中，實現(xiàn)大學生學術性、創(chuàng)造性和娛樂性的統(tǒng)一發(fā)展。

篇5

論文關鍵詞:建構(gòu)主義 教師教育 教師教育體制 創(chuàng)新

上世紀八十年代末以來，建構(gòu)主義作為一種認識論迅速波及各個學科，被視為一種新的方法論和研究范式。建構(gòu)主義學習和教學理論被認為是對傳統(tǒng)學習和教學理論的一場革命，體現(xiàn)了當代教育心理學的新進展。建構(gòu)主義理論作為一種新的認識論和心理學理論對當代教育各個領域產(chǎn)生了深遠的影響，革新了傳統(tǒng)的教育觀和教學觀，被認為是“構(gòu)建現(xiàn)代教學模式的理論基礎”。教師作為教育活動實施的主體之一，建構(gòu)主義理論對教師教育體制的創(chuàng)新提供了有益的視角，具體來看，其影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

一、建構(gòu)主義理論是現(xiàn)代教師角色轉(zhuǎn)變的基礎，提出了新的教師教育教學觀。

建構(gòu)主義對當代教育和教師教育教學活動產(chǎn)生了深遠的影響。受這一思潮影響，有學者將現(xiàn)代教育視為主體間的指導性學習，認為現(xiàn)代學校教育是主體間系統(tǒng)的指導性學習。認為教師和學生是當代社會的教育主體，他們之間的關系不是被普遍認為的“學生主體，教師主導”的雙主體關系，而是一種主體間的關系。在教育活動中，教師和學生在任何時候都是主體，教育活動的最高目的就是形成和發(fā)揮學生的主體性。主體間的師生關系強調(diào)教師在教育教學中的指導作用，師生之間應該平等交往，主動對話，相互理解和融合，直接體驗而取得共識。閉建構(gòu)主義對教育活動和師生關系的新認識以及建構(gòu)主義的學習觀對教師在教育活動的新角色提供了堅實的理論基礎。建構(gòu)主義的觀點大多認為飛教師不僅僅是知識的呈現(xiàn)者，更應該重視學生自己對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的想法，洞察他們這些想法的由來;并以此為根，引導學生豐富或調(diào)整自己的理解。

此外，建構(gòu)主義不同的派別根據(jù)自己的觀點和主張，也從不同的角度探討了教師的角色問題。例如社會建構(gòu)主義作為在修訂個人建構(gòu)主義和激進建構(gòu)主義基礎上發(fā)展起來的建構(gòu)主義理論，強調(diào)知識的建構(gòu)性、社會性、情境性、復雜性;注重文化與情境對學生學習的重要價值，認為學習的本質(zhì)是一個社會對話的過程，學習和發(fā)展是有意義的社會協(xié)商，因而在教育教學活動中，強調(diào)教師是情境學習的拋錨者，積極關注者，互動合作的對話者和適時的支架者和提攜者?？偟膩砜?，建構(gòu)主義在教育教學活動的逐漸深人，為教師在教育教學活動中怎樣以建構(gòu)主義理念實施教學，為教師更新教育教學觀念和重新定位教師的角色，提供了堅實的理論基礎。

二、建構(gòu)主義理論深化了人們對教師專業(yè)化發(fā)展的認識，并提供了有效路徑。

上世紀末以來，進行以教師專業(yè)化為理念和策略的改革成為教師教育發(fā)展的潮流和趨勢，被認為是世界各國中小學教師隊伍建設的邏輯起點。困根據(jù)建構(gòu)主義的觀點，知識是認知個體與外在情景的交互作用而建構(gòu)出來的產(chǎn)物。教師的專業(yè)知識、教育信念的形成和修訂，實踐性知識的不斷豐富，最終都由教師的學習來實現(xiàn)。教師的學習是教師專業(yè)發(fā)展的重心所在。研究表明，從不同的建構(gòu)主義出發(fā)，教師的學習可以看作是是基于案例的情景學習，強調(diào)教師學習的真實情景和生動具體的事件在教師知識、能力和智慧形成的重要性;是基于問題的行動學習，強調(diào)實踐中教學學習化，問題解決貫穿于教師的教學始終;是基于群體的合作學習，強調(diào)教學的合作與交流尤其是教師共同體之間的學習與交流提高;也是基于原創(chuàng)的研究性學習，強調(diào)教師教學的專業(yè)化和教學中的創(chuàng)造性;更是基于經(jīng)驗的反思性學習，認為教師的反思是專業(yè)化提高的關鍵所在，將能否反思作為專業(yè)化成熟型教師的一個標志。依據(jù)建構(gòu)主義的思想，有的學者提出在教師教育中促進教師專業(yè)發(fā)展的具體策略。閣即教師本位策略、豐富經(jīng)驗策略、持續(xù)建構(gòu)策略、多重建構(gòu)策略、協(xié)作建構(gòu)策略和反思建構(gòu)策略。強調(diào)在教師專業(yè)發(fā)展的過程中，教師學習的主體建構(gòu)地位、教師經(jīng)驗的不斷積累和擴展、教師學習的動態(tài)與連續(xù)性、教師專業(yè)知識能力建構(gòu)的多視角、多維度和多領域、教師學習的協(xié)作支持和批判以及教師對理論、信念和經(jīng)驗的批判、反思和不斷超越。因而，建構(gòu)主義對教師學習特征以及教師建構(gòu)策略的研究為教師的專業(yè)成長提供了有益的視角。

三、建構(gòu)主義理論構(gòu)建了有效的教學模式，為教師專業(yè)化教學提供了具體策略。

建構(gòu)主義理論更新了人們對知識本質(zhì)的認識，其學習觀是繼行為主義學習觀和認知學派學習觀的新發(fā)展。建構(gòu)主義理論在理論上建樹的同時，在具體的教育教學實施中將建構(gòu)主義理念貫穿到教學活動中也作了深人的研究。在實施新課程改革的今天，以建構(gòu)主義理論為基礎的現(xiàn)代教學模式已經(jīng)在實踐中逐步展開。在整合不同建構(gòu)主義派別的基礎上，汲取各派合理內(nèi)核，學者們提出了具有操作性的建構(gòu)主義教學模式。我國學者高文將建構(gòu)主義的教學模式歸結(jié)為四組共十種學習和教學模式的理論基礎和實施方式。其中包括了三種與概念相關的學習與教學模式、兩種機遇問題解決的學習與教學模式、三種基于情景認知與意義建構(gòu)的學習和教學模式和兩種基于活動的發(fā)展性教學模式。拋錨式教學，情景學習教學模式，認知學徒式，基于超媒體的學習與教學模式，合作教學，問題教學模式等一系列基于不同建構(gòu)主義理論觀點教學模式在教育教學實踐中逐步得到實施。這些教學模式與傳統(tǒng)的行為主義為指導的教學模式以及早期的認知學習觀指導的教學模式相比較，具有更為積極的教育意義。

四、建構(gòu)主義提供了教師教育新模式，推動著教師教育改革中心的轉(zhuǎn)移和教師教育教學模式的轉(zhuǎn)變。

教師教育是關于教師培養(yǎng)和培訓的新型教育制度。我國教師培養(yǎng)的基本模式是:學生進人獨立設置的師范院校后，在一定時間量的專業(yè)學習的同時間以部分教育專業(yè)課程(即教育學、心理學和教學法)的學習;完成學業(yè)后，自動獲得教師資格。隨著我國教師教育體系從封閉走向開放，專業(yè)課程與教育專業(yè)課程混編培養(yǎng)教師的模式已不適應時代的需要。在單一四年學制束縛下教師培養(yǎng)的課程體系存在專業(yè)基礎不夠?qū)捄?，教育專業(yè)課程比例偏低，實踐環(huán)節(jié)薄弱的弊端。教師職后培訓也多以學歷補充或提高教師的理論知識為主。

隨著社會政治、經(jīng)濟、文化的急劇變革，我國歷經(jīng)百年的傳統(tǒng)的教師教育模式難以適應新的社會條件和教育理念對教師的新要求。從新時期教師教育發(fā)展的潮流和趨勢來看，教師教育模式正從傳統(tǒng)的教育模式向現(xiàn)代教育模式轉(zhuǎn)變。具體體現(xiàn)在在教師教育體制方面，由單一定向型或封閉型向定向型和非定向型相結(jié)合再向非定向型轉(zhuǎn)變，最終建立多元化的全開放的教師教育體系。在教師教育基礎的改革方面，由行為科學為基礎的訓練型教育模式向基于認知科學和建構(gòu)主義理論為基礎的發(fā)展型教師教育模式轉(zhuǎn)變。在教師的職業(yè)發(fā)展性質(zhì)上，由非專業(yè)化發(fā)展或半專業(yè)化的繼續(xù)發(fā)展向全面地聯(lián)系終身的專業(yè)發(fā)展歷程轉(zhuǎn)變。教師教育培養(yǎng)的目標也由經(jīng)驗型教師向技術型教師再向研究型反思型教師轉(zhuǎn)變。在教師教育的方式上也由知識經(jīng)驗和技能訓練為中心向以問題研究為中心的參與行動與反思方式轉(zhuǎn)變。

篇6

【關鍵詞】建構(gòu)主義理論 多媒體 教學對策

【Abstract】The rapid development of information techniques has raised challenges to college English teaching. From the constructionism perspective，this paper analyzed the current status of college English teaching and summarized the existing problems，by questioning students of a university in Heibei Province about the ratio and effect，teaching methods and teaching formats of multimedia teaching. Furthermore，the integration of constructionism and multimedia in college English teaching is discussed and the countermeasures about role transition，increasing teaching techniques，improving teacher-student interaction，and enriching teaching content are also presented.

【Key words】constructionism； multimedia； teaching tactics

長期以來，我國高校實行以教師講授為主、學生被動接受英語知識的教學模式，限制了學生英語綜合能力的提升。隨著全球經(jīng)濟的一體化，對學生英語素養(yǎng)要求越來越高。建構(gòu)主義理論與多媒體融合的高校英語教學能夠提供輕松、愉快的學習環(huán)境，激發(fā)學生學習語言的熱情，有利于培養(yǎng)學生良好的心態(tài)。讓學生充分參與教學環(huán)節(jié)，通過實踐和探索搭建起新舊知識間的聯(lián)系，使學生真正成為主角，教師成為教學活動的組織者、引導者和設計者。建構(gòu)主義理論和多媒體融合的高校英語教學對發(fā)揮學生的主動性，推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，滿足社會需要有著重要的意義。

一、高校多媒體英語教學現(xiàn)狀及存在問題

本問卷以河北省某高校2012～2014級學生作為調(diào)查對象，電子問卷為隨機發(fā)放，共發(fā)放問卷621份，回收496份，回收率79.9%。其中有效問卷496份，有效率100%。調(diào)查對象隨機分布于機械工程、電氣工程、化工、計算機科學與軟件、能源與環(huán)境工程、土木工程、電子信息工程等不同學院專業(yè)，涵蓋了學校的大部分學院專業(yè)。該高校非英語專業(yè)的英語課程設置集中在第一、二學年（英語第二專業(yè)、輔修專業(yè)除外），在有效問卷中，剛升入大學二、三年級的學生占絕大多數(shù)（分別是59.27%和33.47%）。

1.教學現(xiàn)狀。

（1）多媒體教學的比重和效果。本問卷對英語課堂中多媒體教學的比重和效果進行了調(diào)查。多媒體教學比重為43.95%，多媒體的使用率占課堂教學比例4成。對于多媒體效果，73.59%的學生認為應用多媒體進行教學，尤其是英語教學，能產(chǎn)生更好的教學效果。

（2）課堂教學形式。對于適合的課堂教學形式，調(diào)查認為教師講授為主的為31.45%、學生互動活動為主的33.47%和以網(wǎng)絡或多媒體資源為主的26.01%，這三種課堂教學形式的支持率都在30%左右，學生互動活動為主略高于教師教授為主的形式，由此說明教師講授為主的課堂教學形式仍然被一部分學生所喜愛，但是也有更多的學生偏愛學生主體的課堂，如果從互動性方面考慮，也從側(cè)面反映出學生對于提高聽力和口語能力的要求。

（3）多媒體教學手段。本文也對學生喜愛的多媒體教學手段進行了問卷調(diào)查，傾向于使用音頻和視頻的學生比例基本相當，都在55%左右，但如果在詳細分類下，有46.17%的學生希望在課堂上使用教學類的視頻資源（如網(wǎng)絡課堂、微課等），而有63.31%的學生希望使用非教學類視頻資源（如紀錄片、資料片等）；音頻資源分類下，教學類資源（例如考試聽力、課本配套練習）和非教學類資源（例如VOA、BBC新聞等）的支持比率則差別不大，分別為55.44%和55.85%。說明學生對于應用語言學習的傾向性略高于語言知識原點本身。相比之下，PPT課件這種依賴于教師講授的多媒體授課形式只獲得了26.01%的學生的支持。

2.存在問題。

（1）師生角色轉(zhuǎn)化不夠。在多媒體教學實踐中，許多教師和學生從思想上沒有足夠的認識，要么過高估計多媒體的作用否定傳統(tǒng)教學的優(yōu)點，要么對使用新技術的多媒體作用估計不足，產(chǎn)生悲觀情緒，對其進行全盤否定，不能一分為二的看待多媒體的作用。由于思想認識不足，在多媒體教學中師生的角色也不能順利完成轉(zhuǎn)化。許多教師還延續(xù)了在傳統(tǒng)英語課堂上傳授語言文化知識的權(quán)威地位，不能及時調(diào)整角色成為教學過程的設計者、引導者、管理者，導致學生缺乏主動探索知識的動力。

（2）課堂教學手段單一。在目前多媒體教學情況下，PPT課件仍是高校教師應用多媒體授課時的首選手段。比對其他視頻和音頻這些能夠讓學生直觀感受英語氛圍和英語文化的多媒體手段，PPT課件主要還是依靠教師講授，雖然在機動性和靈活性有一定的優(yōu)勢，但單一的教學手段容易使學生感到厭倦。不論是音頻、視頻，還是PPT課件，實質(zhì)上仍然是以輸出知識為主導，多媒體教學在互動性和學生自主性方面有很大的缺失。

（3）課上缺乏師生互動。多媒體教學手段是一種固化的程序，有時會限制教師臨場發(fā)揮，無法根據(jù)學生的實際情況及時組合和調(diào)整教學內(nèi)容，容易造成課堂氣氛壓抑，進而影響教學效果。多媒體教學中容易出現(xiàn)一味強調(diào)教學信息量，如果教師演示信息量過大或講解節(jié)奏過快，學生則就會處于被動接受狀態(tài)，精神高度緊張或極度疲憊，容易產(chǎn)生厭學傾向。

（4）教學軟件不夠成熟。多媒體英語教學效果取決于教學軟件的優(yōu)劣。目前多媒體教學軟件還不夠成熟，教學計劃是按事先設計好的流程和模式進行，因此不能做到因材施教，也不能像教師面授時能根據(jù)學生的表情和反應隨時調(diào)整授課節(jié)奏，其結(jié)果是學生有記不完的筆記，淹沒在大量的語言材料中，使學習變得枯燥，不能激發(fā)學生的學習熱情。

二、建構(gòu)主義理論與多媒體英語教學的融合

1.建構(gòu)主義理論的主要觀點。早在20世紀60年代瑞士著名兒童心理學家皮亞杰（Piaget）提出了建構(gòu)主義理論。之后，經(jīng)蘇貝爾、果茨基、布魯納等不斷豐富發(fā)展，逐漸形成較為完整的理論體系。皮亞杰（Piaget）的“發(fā)生認識論”闡述了學習如何發(fā)生、概念如何形成、意義如何建構(gòu)以及理想的學習環(huán)境要包括的主要因素，揭了人類在習過程中的認知規(guī)律等。認識發(fā)展的過程是其內(nèi)在結(jié)構(gòu)組織和再組織過程，每一個新的發(fā)展水平都是許多因素的新結(jié)構(gòu)、新融合，隨著高等教育改革的不斷深入，建構(gòu)主義理論漸入人們的視野，在教學領域引起廣泛關注。

（1）學習的主動性。建構(gòu)主義理論能夠充分體現(xiàn)學習過程的認知規(guī)律，認知發(fā)展與學習過程有著密切的關系。教師在教學過程中只起幫助和促進作用，而學生獲得的知識則取決于學生依據(jù)自身經(jīng)驗建構(gòu)知識的能力。

（2）學習的真實情景。建構(gòu)主義理論認為學生只有在真實的社會環(huán)境下，利用必要的學習資源，發(fā)揮社會互作用，借助信息化手段，在新舊知識間建立起某種聯(lián)系，并賦予新知識以某種意義，隨著同化與順應的不斷循環(huán)，才能有效地建構(gòu)知識。

（3）學習的互動性。建構(gòu)主義理論提倡學習者互動教學和協(xié)作學習。它強調(diào)在學生建構(gòu)知識的過程中要擔當主要角色，不僅與教師進行交流和互動，還要和其他學習者進行溝通、交流，這種雙向的互動過程對建構(gòu)知識意義重大。每個學習者的經(jīng)驗背景、認知結(jié)構(gòu)不同，建構(gòu)知識時所需要的信息也會不同。

2.建構(gòu)主義理論與多媒體英語教學。建構(gòu)主義理論認為，學習是學習者主動建構(gòu)、積累知識的過程。這個過程中，學生是主要角色，而老師扮演的則是起組織、引導作用的輔助角色，激發(fā)學生主動建構(gòu)知識的熱情。而多媒體技術的應用，為建構(gòu)主義理論英語教學提供了廣闊的空間。一是多媒體英語教學有益于學習者意義的主動建構(gòu)。建構(gòu)主義理論認為，學習的目的是完成意義的建構(gòu)，要靠學習者主動的去完成，外界環(huán)境和教師都是為了幫助學習者進行意義建構(gòu)。多媒體可以把視、聽等形式結(jié)合起來，形象地展示教學內(nèi)容，能提供圖文并茂的感官刺激，有利于學生的主動探索和發(fā)現(xiàn)，建立起新舊概念間的聯(lián)系，以更好地獲取客觀事物內(nèi)在聯(lián)系的知識。二多媒體輔助教學手段實現(xiàn)了創(chuàng)設學習真實情境，提供真實的語言環(huán)境，滿足建構(gòu)主義對學習環(huán)境的要求，有利于促進學生全面發(fā)展。三是多媒體英語教學能促進教師角色的轉(zhuǎn)換。教師通過多媒體教學對學習者的學習過程進行幫助和指導，總體協(xié)調(diào)和控制各種學習活動，幫助學生明確學習目標，盡可能多地提供學習背景資料，從而滿足不同層次、不同水平學生的需要，供學習者思考和討論。四是多媒體教學手段可以以多種形式呈現(xiàn)信息，為學習過程增加新的方向和維度，學生在建構(gòu)新知識的同時，還可以重組原有信息和經(jīng)驗。

三、建構(gòu)主義理論和多媒體融合的高校英語教學對策

建構(gòu)主義理論與多媒體融合的高校英語教學是培養(yǎng)學生綜合能力的有效途徑，也是高校更新教學觀念，深化教學改革的銳利武器。

1.轉(zhuǎn)變教師角色。在傳統(tǒng)的大學英語教學中，教師是語言知識的權(quán)威，而學生是被動的接受語言知識。以“教師為中心”的英語教學束縛了學生進行探究性語言學習的積極性，壓制了學生的創(chuàng)新精神。因此，教師應該結(jié)合建構(gòu)主義理論，轉(zhuǎn)換自身的角色，將自己溶入學生之中，作為學生學習活動的組織者、合作者、引導者，重視學生的創(chuàng)造能力，建立和諧、平等的師生關系。學生是教學過程的中心和主體，教學過程的參與者、語言知識的探索者、技能的實踐者以及問題的提出者和解決者。教師在課堂上應采用探究式、對話式、討論式等方式方法組織語言學習，變被動學習為主動學習，使學生真正成為學習的主人，鼓勵學生的創(chuàng)新思維，促進學生的語言學習效果。

2.教學手段多樣。在英語教學中，多媒體技術的應用為提高學生自主學習能力、創(chuàng)設真實復雜的教學情境提供了廣闊的平臺。多種多樣的多媒體資源可以激發(fā)學生學習英語的熱情，為師生交流提供幫助。直觀形象的多媒體資源可以對學生多感官進行刺激，增強學習體驗。不同類型的多媒體資源可以使學生在原有知識的基礎上建構(gòu)新的知識體系，并能夠從中獲得與原有知識之間的關聯(lián)感受。合理有效的使用多媒體資源可以提高學生的學習興趣，活躍課堂氛圍，有的放矢，為學生自身知識體系構(gòu)建打下良好基礎。

3.增進師生互動。建構(gòu)主義理論要求學習者充分利用知識的情節(jié)、語義、動作表征之間的聯(lián)系以及語言、非語言編碼，發(fā)揚創(chuàng)新精神，充分發(fā)揮想象力，強化知識的建構(gòu)能力。學習主、客體之間的互動是發(fā)揮主體作用非常重要的手段，有助于意義的構(gòu)建。學生既提出問題，同時也解決問題，最大限度地調(diào)動每個學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在良好的學習氛圍中，充分發(fā)揮學生的學習潛能，分析問題，解決問題，把外部信息通過有效的互動轉(zhuǎn)化為更高的知識技能。因此，在教學過程中，教師就要了解學生原有的知識水平，根據(jù)實際學習情況，隨時調(diào)整教學策略，提高學生課堂參與度，使學生參與到各個環(huán)節(jié)中，提高解決問題的能力。

4.豐富教學內(nèi)容。建構(gòu)主義理論提倡培養(yǎng)獨立自主的學習能力，為學生提供多樣的信息化資源，發(fā)揮主觀能動性，從而達到預期的學習目標。學習語言必須接觸語言結(jié)構(gòu)，即學習者要接受語言知識的反復“轟炸”。生活環(huán)境是語言賴以生存和發(fā)展的土壤，英語教學更是應該植根于生活之中，因此高校英語教學要設置貼近學生生活的教學活動，激發(fā)學生的學習欲望，同時英語教學要扎根于現(xiàn)實生活之中，為學生搭建交流平臺，提升學生綜合語言素質(zhì)。建構(gòu)主義理論認為英語教學不僅要幫助學生拓寬視野，還要引導學生能夠準確地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，有意識地挖掘大學生的認知能力，使學習成為一種自覺的行為，提高主觀能動性，不斷提高學生的綜合素質(zhì)。

四、結(jié)論

建構(gòu)主義和多媒體融合的高校英語教學強調(diào)“以學生為中心”，發(fā)揮學生學習的主動性，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力。把建構(gòu)主義和多媒體融合的高校英語教學引入高校英語教學課堂，無疑對英語教學有著巨大的促進作用。本文通過問卷對目前多媒體英語課堂教學情況及效果進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了高校英語教學中存在的問題，并針對存在的問題提出了對策。鑒于本文的調(diào)查時間和范圍，也使其具有一定的局限性，僅希望對于英語教學改革起到一定的作用。今后將從理論和實踐上不斷探索，不斷完善，作進一步深入研究。

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篇7

論文摘要:本文盲在通過建構(gòu)主義理論和現(xiàn)代公共體育教學相結(jié)合基礎上，從實證的角度時以傳統(tǒng)方式下的體育教學和以建構(gòu)理論為依據(jù)的體育教學二者進行了分析研究，以期建立一套較為完善的體育教學摸式，為體育教學改革提供一定的參考。

建構(gòu)主義理論既是一種學習理論，又包含新的教學理論，其基本觀點是:(1)知識觀:強調(diào)知識的動態(tài)性;(2)學生觀:強調(diào)學生的經(jīng)驗世界的豐富性和差異性;(3)學習觀:強調(diào)學習的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性;(4)教師觀:強調(diào)教師的指導性和組織幫助作用。本文從實踐出發(fā)，深人研究建構(gòu)主義學習理論在公共體育教學中的運用，這對于全面實施素質(zhì)教育，提高學生的實踐能力和創(chuàng)新精神，更新體育教育觀念，促進體育教學改革具有重要的理論意義和實踐意義。

1研究對象與方法

1 .1研究對象

齊齊哈爾醫(yī)學院2008級在校大學生106人，其中男生46人，女生60人。

1.2研究方法

本文運用文獻資料、數(shù)理統(tǒng)計、實驗法等方法對建構(gòu)主義學習理論應用于太極拳教學進行了分析研究。

2結(jié)果與分析

2.1教學實驗設計

選取齊齊哈爾醫(yī)學院2008級學生(兩個自然班)進行太極拳教學，隨機抽取一班為實驗組，二班為對照組，實驗組運用以建構(gòu)主義學習理論進行教學，對照組運用傳統(tǒng)教學方式進行教學，實驗組和對照班組均為同一教師上課。實驗時間12周，實驗前后分別對實驗組和對照組的基本情況進行測試，測試的內(nèi)容包括身體素質(zhì)和知識水平(解決問題的能力、協(xié)作能力和創(chuàng)新精神等)。

知識水平的測試形式是男女生采用同一測試內(nèi)容，以試卷形式設置10個問題，每題10分，共100分。經(jīng)評定后，教師給出相應分數(shù)。以驗證建構(gòu)主義理論指導的體育教學與傳統(tǒng)體育教學對學生身體素質(zhì)、知識能力的培養(yǎng)效果。

2.1.1實驗后身體素質(zhì)的變化分析

由表1和表2可知，在教學中，實驗組與對照組兩個班的學生在身體素質(zhì)各項指標均不存在顯著差異。其原因在于，建構(gòu)主義理論的教學模式強調(diào)學生在學習過程中的主體性，著重對學生學習興趣和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，因此對學生運動技術和體能的要求不高，在對學生的身體素質(zhì)影響方面，建構(gòu)主義理論指導下的體育教學沒有明顯的優(yōu)勢。也就是說，利用建構(gòu)主義理論教學不能提高學生的身體素質(zhì)，只是使學生能以更為積極的態(tài)度參加到體育鍛煉中來，使學生感受到體育活動的樂趣，達到“快樂體育”的目的。

2.1.2建構(gòu)主義理論指導下的太極拳教學對學習者解決句題能力的分析

可以看出，實驗組和對照組學生在學習過程中，其解決問題能力、協(xié)作能力和創(chuàng)新精神存在顯著性差異。這說明基于建構(gòu)主義理論的公共體育教學在培養(yǎng)學生解決問題和創(chuàng)新能力方面優(yōu)于傳統(tǒng)體育教學模式。其原因在于，建構(gòu)主義理論指導下的體育教學過程，學生們能夠發(fā)揮他們的主動性，調(diào)整學習過程，體現(xiàn)出學習者的首創(chuàng)精神，培養(yǎng)了他們積極主動進行體育活動的態(tài)度及興趣，從而創(chuàng)設一種協(xié)同學習的富有生氣的學習情景，體現(xiàn)出題。

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關鍵詞：建構(gòu)主義； 高職；劍橋商務英語；課程特色；教學任務設計

建構(gòu)主義理論的要義是學習者在學習過程中占主導地位。即學習者在一定的情境，借助學習和他人（教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得。建構(gòu)主義理論強調(diào)學習的主動性、社會性和情境性，確認了學生、教師、任務、環(huán)境四個方面對學習過程的影響。其中，“學生”作為知識建構(gòu)的主體處于中心位置，而“教師、任務、環(huán)境”則構(gòu)成學習的中介因素和環(huán)境，他們在一個動態(tài)的過程中相互作用。即建構(gòu)主義理論核心可以概括為：以學生為中心，強調(diào)學生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學知識意義的主動建構(gòu)。

一、劍橋商務英語的課程特色與建構(gòu)主義理論

劍橋商務英語證書考試是教育部考試中心與英國劍橋大學考試委員會合作舉辦的權(quán)威性考試，其目的是考查考生在具體的商務環(huán)境中運用英語語言的實際能力。作為國外權(quán)威機構(gòu)組織的證書考試課程，劍橋商務英語課具有自身的特點。具體體現(xiàn)在以下3個方面：

1. 實用性強

商務英語教學的目的，主要是培養(yǎng)學生適應商務活動需要的英語交際能力。與基礎英語教學不同，商務英語教學側(cè)重于應用英語的技能，使學生全面了解和掌握商務活動有關的各領域的專業(yè)詞匯。而劍橋商務英語更是摒棄了傳統(tǒng)的“語法為本”的舊模式，采用“直接交際法”，面向商務活動的各個方面，如客戶接待、商務報告、市場營銷等，為學生提供一個個真實而生動的情境，使學生在學習商務規(guī)范語言的同時也學到了基本的商務知識。因此，實用性是商務英語課程最大的特點。

2.真實的教學內(nèi)容

劍橋商務英語的教材在選材上均以真實的西方商務活動為背景，取自真實的商務文件或英美報紙雜志原文，使學習者有“身臨其境”之感。同時，教材作者均以英語為母語，學生可以感受到原汁原味的英語和商務氛圍，對今后與外商的溝通和合作非常有利。

3. 四位一體的教學方式

劍橋商務英語考試的考試內(nèi)容分為4個部分：閱讀、寫作、聽力和口語，考生只有在每一部分的考試中均獲得一定的成績才能保證總成績合格。因此，忽視或放棄其中任何一部分都是無法成功的。教材的教學采用了同證書考試相同的聽、說、讀和寫的方式，保障了四種基本技能都能夠得到訓練和提高，對學生有很大的助益作用。

縱觀劍橋商務英語課程的特點我們不難看出，其課程特色中的“直接交際法”和在真實商務場景中取材等本身就是建構(gòu)主義理論在教學中的體現(xiàn)，使用建主義理論指導劍橋商務英語的教學是由劍橋商務英語課程本身的特點決定的。下面就從建構(gòu)主義理論主要涉及的學生、教師、環(huán)境及任務因素分析如何設計劍橋商務英語教學。

二、建構(gòu)主義理論指導下高職劍橋商務英語課程的教學任務設計

建構(gòu)主義所闡述的學習是基于真實問題情景下的學習過程，就是解決實際問題的過程，問題構(gòu)成了建構(gòu)主義學習的核心。與客觀主義不同，建構(gòu)主義用“問題”來驅(qū)動學習，而不是充當概念、原理的例子。即建構(gòu)主義指導下的學習是學生用建構(gòu)的知識尋找答案、解決問題的過程。所以設計適當?shù)膶W習任務，是整個建構(gòu)主義教學設計模式的核心，它能為學習者提供明確的目標，使學習者解決問題成為現(xiàn)實可能，使學習者在解決問題過程中，確實達到教學目標的要求。

那么應用到劍橋商務英語課程，學習任務的設計要遵循“因人而異”的原則，因為高職學生的英語基礎和本科學生的英語基礎并不在同一水平線上?！罢n上指派任務，引導討論，有目的強化特定技能訓練，引領學生掌握知識、擴展認識”，這是我們達到教學效果的關鍵環(huán)節(jié)。構(gòu)建學習任務時，首先要在分析教學目標的基礎上提出任務；任務要涵蓋教學目標，以教學目標為中心，同時要與學生的商務和英語基礎相吻合，鼓勵學生參與。使其了解相關商務領域，提高英語在商務情境下的交際能力。

學習任務的設計可以分為3個階段：

（1）任務設計階段，教師的身份是作為課堂的組織者，教師設計相關任務、介紹任務背景，提供學生執(zhí)行任務的目的、意義，建議執(zhí)行任務的方式和基本步驟，以激發(fā)學生運用英語完成此任務的積極性。除此之外，教師還應該引入和任務相關的語言知識，以幫助學生做好語言準備。

（2） 執(zhí)行任務階段，在此階段教師的身份是引導者，學生作為課堂教學的中心。學生圍繞教師所設計的學習任務進行以意義為中心的學習活動，例如模擬真實商界活動、口頭或筆頭報告等。學生根據(jù)任務需要以個人或者小組方式進行，在這期間學生可以彼此協(xié)作、討論、相互補充。

（3）完成任務階段，教師的身份為合作者，教師和學生共同討論，學生向教師反饋任務結(jié)果以及完成任務過程中的問題，教師對學生完成任務的情況作評價。這個反饋與評價、反思的過程，可以使教師掌握學生新知識掌握情況、了解需要在下一輪任務教學過程中需要改進的地方：同時可以使學生了解努力和調(diào)整的方向。

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篇9

【關鍵字】建構(gòu)主義；數(shù)學；自主；實踐

G633.6

傳統(tǒng)的教學主要是以教師為主導，學生被動接受為主的過程。隨著國內(nèi)外對教育的不嘀厥佑肷釗胙芯浚產(chǎn)生了許多提高教學效果和學生學習效率的教育理念。其中，建構(gòu)主義理論對學習的含義和學習的方法進行了深入的闡述。根據(jù)這一理論的指導思想，我在數(shù)學教學中通過任務驅(qū)動、多元交流、架設橋梁、積極實踐等多種教學措施來改進教學的效果，實現(xiàn)數(shù)學課堂教學的改革。

一、任務驅(qū)動，自主探究

建構(gòu)主義學習理論認為人的認識本質(zhì)是主體的構(gòu)造過程，即主體借助自己的認知結(jié)構(gòu)去主動構(gòu)造知識。由此可見，教師在教學時，一定要充分調(diào)動學生的積極性，引導他們自主學習。通過任務驅(qū)動，可以引導學生自主探究，發(fā)揮主體的作用。

比如，在講數(shù)學必修五第二章《數(shù)列》時，這一章的重點和難點就是讓學生掌握等差數(shù)列及等比數(shù)列的性質(zhì)、公式以及求和公式，從若干數(shù)列中歸納總結(jié)規(guī)律。教學時如果直接采用教師引導學生發(fā)現(xiàn)規(guī)律總結(jié)公式的方式，容易造成學生的理解程度不高，記憶效果不佳，運用不夠熟練等問題。因此在教學時，我通過布置課堂任務，讓學生們自主探究，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。例如我給出一個等差數(shù)列的若干項，讓同學們依次求出前四項、前六項、前八項的數(shù)值，同學們能夠迅速的發(fā)現(xiàn)規(guī)律并給出答案，這時候我再問“那么第155項的數(shù)是什么呢？”同學們不可能把前面的155項都列出來再計算求和，我提醒同學們?nèi)タ偨Y(jié)等差數(shù)列前n項求和的計算公式從而解決問題。最終，在同學們的探究總結(jié)下，大部分的同學都歸納出等差數(shù)列的求和公式Sn=a1*n+1/2*n*（n-1）*d。然后我再給同學們疏理一遍推導過程，讓同學們加深記憶。

在上述教學中，我通過任務驅(qū)動，充分的調(diào)動了學生們的積極性，讓學生自主探究，從而獲得更深的理解與感悟，起到了很好的教學效果。

二、多元交流，深化思維

建構(gòu)主義理論強調(diào)教師在教學時，要增進學生之間的合作，使學生看到那些與他觀點不同觀點的基礎，即合作學習。為了貫徹這一思想，在教學時，我通過采用多元交流的方式，開展討論與交流活動，與同學們合作探究問題，從而獲得新知。

教師應當是學生學習的組織者、引導者和合作者。我在講課時，通過有效的問答，與同學們進行交流，引導同學們主動的學習與探究。比如我在講必修五《解三角形》這一章節(jié)時，同一道題可能會有很多種解題方法，當同學們有不同的見解時，我會邀請他到講臺來給大家分享和講解。我在對解三角形中的最值問題進行講解時，我對大家進行提問：“在解決三角形最值問題時，利用相似三角形的性質(zhì)、利用對稱變換、利用二次函數(shù)與利用圓的性質(zhì)這幾種策略那個更為通用及有效”。同學們就此問題展開了思考與討論，通過比較若干三角形的最值問題，發(fā)表自己的見解。雖然最終意見不能統(tǒng)一，但同學們在思考討論的過程中，對這類問題的解題策略進行了深入的分析與解讀，起到了很好的復習效果，加深了同學們的理解。

在上述教學中，我通過設置引起認知沖突的問題與討論，與學生有效的交流互動，有助于學生的知識構(gòu)建，深化了解決數(shù)學問題的能力與思維，契合了構(gòu)建主義理論合作探究的思想。

三、架設橋梁，順勢而導

在學生建構(gòu)學習中，已有的知識和經(jīng)驗是新的認識活動的基礎。因此，我在對新的知識內(nèi)容進行教學時，我通過架設橋梁，順勢而導，完成新舊知識的過渡與銜接，讓同學們對知識形成深入的領悟。

比如，在講必修五《不等式》這一章節(jié)時，對于不等式的兩邊同時乘以一個負數(shù)時不等式要變號這一性質(zhì)，為了讓同學們更好的理解這一知識點，對其進行熟練的運用，我首先帶領大家復習了有理數(shù)比較大小這部分內(nèi)容，例如5>3，然而-5

在上述教學活動中，我按照構(gòu)建主義理論的指導，對學生的知識構(gòu)建起到組織引導的作用，讓同學們對新舊知識進行有效的構(gòu)建，提高了課堂的學習效率，高效的完成了教學目標。

四、積極實踐，升華素養(yǎng)

建構(gòu)主義理論認為人的認識總是在一定的社會環(huán)境中完成的，建構(gòu)活動是具有社會性的，因此學生通過動手實踐獲得知識是教學的一個重要內(nèi)容。在教學時，我通過引導同學們積極實踐，讓他們對知識形成深入的認知，升華數(shù)學的素養(yǎng)。

比如，在學習完必修五《解三角形》這一章節(jié)的知識內(nèi)容后，為了讓同學們在實際的生活環(huán)境中體會解三角形這一數(shù)學思想的應用，我安排了讓同學們動手實踐的學習內(nèi)容。例如學校鍋爐房的高度無法用皮尺直接量出，那么該如何解決這一高度問題呢？在完成這一實習作業(yè)時，同學們首先需要進行理論的分析，

如果所示，AC為鍋爐的高度，首先需要選兩個點B、D，測量出BD之間的距離，其次需要利用學校的經(jīng)緯儀器設備對∠ADC和∠ABC進行測?！螪AB=∠ABC-∠ADC，AB=BD*sin∠ADC/sin∠ADC，AC=AB*sin∠ABC，最終求得AC的高度。同學們在通過對以上數(shù)據(jù)的實際測量，求解，進一步鞏固了解三角形這部分的知識，使自身素養(yǎng)得到了升華。

在上述教學過程中，我通過安排實習作業(yè)，提高了同學們分析問題解決問題的能力、動手操作的能力，增強了運用數(shù)學的意識和數(shù)學實踐的能力，充分貫徹了建構(gòu)主義理論的思想，取得了很好的教學效果。

綜上所述，建構(gòu)主義理論的核心在于通過老師的引導、合作與交流，讓學生主動去構(gòu)建知識，掌握并在實踐中運用。建構(gòu)主義理論作為一種科學有效的教學思想，用它來指導教學，有利于從根本上提高課堂效率，提高學生的綜合素養(yǎng)。

參考文獻

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關鍵詞：建構(gòu)主義理論；鋼琴教學；實施對策

隨著鋼琴課程在全國許多高等院校的相繼開設，鋼琴教育事業(yè)發(fā)展迅猛。然而，在鋼琴教學當中的教學狀況卻并不樂觀，不同程度地呈現(xiàn)出教學問題，特別是有些鋼琴教師還是遵循純理論授課的傳統(tǒng)教學模式，有些鋼琴老師雖然也植入建構(gòu)主義理論進行教學，但是實施對策的有限性使得教學效果收效甚微。

一、建構(gòu)主義理論概述

建構(gòu)主義又稱為結(jié)構(gòu)主義，一般是學習個體主動通過同化與順應過程來逐步建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)，并在“平衡——不平衡——新的平衡”的循環(huán)中得以不斷發(fā)展。其構(gòu)成要素有情景設置、團結(jié)協(xié)作、溝通交流和意義建構(gòu)四部分，其中，意義建構(gòu)是指對事物的規(guī)律和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系有獨到理解，從而打破固有的知識結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)創(chuàng)新。在建構(gòu)主義理論指導下，教學模式主要有支架式教學、拋錨式教學和隨機進入式教學。具體而言，支架式是根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”而發(fā)展起來的為知識的理解提供一種概念框架所需要的教學模式；拋錨式主要是通過真實情境讓學生自我感受和體驗的教學模式；隨機進入式就是主張通過不同途徑和不同方式而進入同樣的教學內(nèi)容進行學習的教學模式。

二、建構(gòu)主義理論在高校鋼琴教學中的現(xiàn)狀分析

一是鋼琴教學雙向交流與協(xié)作的機會較少。在學生個性張揚的教學環(huán)境下，部分教師也會注意到與學生之間進行主動交流，并嘗試通過合作教學的方式來進行鋼琴授課，嘗試改變單純講授和模仿的教學方式，但是限于師生之間的隔閡存在，以及其他多種因素的共同影響與作用，通過雙向與協(xié)作的機會還是較少，不能凸顯出學生學習的主體性和主動性。

二是鋼琴教學激發(fā)學生探究音樂興趣的情景不多。在鋼琴教學中，部分教師還是傾向采用技能為基礎的訓練課程為主，較少關注并將鋼琴基本理論、藝術史等內(nèi)容整合到鋼琴教學之中，特別是是激發(fā)學生學習熱情的情景并不多見，從而使得學生學習鋼琴的興趣不高。

三是鋼琴教學對學生的音樂能力培養(yǎng)不夠。學生自主學習鋼琴的動力不強，僅僅滿足于模仿老師的狀態(tài)之中，關于自我學習、獨立分析和解決問題的能力也就相對不足，其結(jié)果就是鑒賞、評價和創(chuàng)造音樂的素質(zhì)也就不高，總之就是教師對學生的音樂能力培養(yǎng)不夠。

三、建構(gòu)主義理論在高校鋼琴教學中的實施對策思考

（一）環(huán)境策略：營造良好的教學環(huán)境

一是運用內(nèi)心視覺創(chuàng)設教學環(huán)境。眾所周知，音樂是以聲音的形式傳遞，即主要是通過人的視覺和想象來形成聽覺形象，意味著人們對音樂的感悟和理解會因為人的不同經(jīng)歷和知識儲備而會有截然不同的心理體驗和韻味。額對于社會閱歷不多的學生而言，感受優(yōu)秀音樂作品的魅力往往很難做到，需要教師加大力度引導學生運用內(nèi)心視覺來創(chuàng)設教學環(huán)境，同時也要多媒體設備的廣泛采用和繪畫作品的穿插教學來逐步積累學生的音樂形象，進而培養(yǎng)學生的想象鑒賞力，從而有效彌補閱歷不足所帶來的問題。

二是運用合作教學來增強學生主體的想象活動能力。合作教學是通過學生之間展開小組討論等形式來實現(xiàn)互幫互助，以便同齡階段學生相互提示來彼此加強學生的想象力，最終達到相互促進并與教師融洽互動的教學效果。

三是運用比較分析來培養(yǎng)學生的聯(lián)想感悟力。通過學生固有的音樂形象來學習新的鋼琴作品，亦即通過新舊樂段和樂句之間的對比來體會不同樂段、樂句之間的區(qū)別，從而培養(yǎng)學生的聯(lián)想感悟力來領悟即將學習鋼琴作品的深刻內(nèi)涵。

（二）教學策略：提升教師的綜合素質(zhì)

一是以教師作為“反思型實踐者”理念為基礎確立新的教師觀，以教師個體性知識等為取向更新教師的知識觀，以“反思型實踐者”等角色、素質(zhì)為依據(jù)確立新的目標觀，總而言之，就是更新傳統(tǒng)的教師教育觀念。

二是透過構(gòu)建動態(tài)、開放、多元的課程體系，促進不同學科課程內(nèi)容知識的融合，最終真正意義上構(gòu)建符合建構(gòu)主義理論所要求的教師教育課程。

三是通過構(gòu)建促進學習者自主發(fā)展的教學模式，減少統(tǒng)一接收教師一致性的引導教學習慣；同時，促進以案例等方式為基礎的情境化教學，即加強鋼琴實踐教學就會，從而發(fā)展以學生為主體的教學理念。

四是鋼琴教師通過設計行之有效的教學方案、課堂掌控技巧的靈活運用、學生基本情況的了然于胸等途徑來不斷提高鋼琴教學水平，并恪守務實的治學精神來提高鋼琴教師的綜合素養(yǎng)。

（三）互動策略：強化師生教學過程中的互動作用

一是給予學生扮演老師角色進行“授學”的鍛煉機會，從中了解老師教學的辛苦并找到平等交流的契合點，從而有效促進師生之間的互動。二是需要積極引導學生參與課堂互動，要求教師語言要溫和、方法要巧妙，多鼓勵學生而不挖苦學生，從而增強學生的自信心和成就感，這樣學生喜歡教師并會直接透露心中對鋼琴教學的感想，從而師生之間的隔閡消除而融洽了師生雙方的關系，師生之間的互動性也就自然增強。

四、結(jié)語

通過灌輸固定的知識和重復的技能訓練學習，這種填鴨式的教學模式會抑制學生的創(chuàng)新力和想象力，不利于鋼琴作品的創(chuàng)作和二次創(chuàng)作。因此，在高校鋼琴教學當中逐步植入建構(gòu)主義理論，并隨著教學經(jīng)驗的累積而予以不斷完善。

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