導語：如何才能寫好一篇勞動實踐的勞動感受，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：小學品德；情感教學；實踐研究

中圖分類號：G621 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）20-0020-01

品德教學需要情感的教育、情趣的引導以及文化的熏陶。小學教育屬于啟蒙教育，單純的理性的說教與道理的灌輸往往無法發(fā)揮有效的作用，更多的應該進行情感方面的教育以及思想方面的引導。教師要客觀、準確地認識到目前小學生的思想認知特點、思維能力等等，從而帶著一顆熱心來積極引導學生，用情感教育鼓舞學生，培養(yǎng)學生良好的思想品質。

一、實踐引導，情感體驗

情感教學是一個實踐的過程，更是一個體驗的過程。因為只有通過實踐體驗，才能真正收獲情感認知，也才能使學生真正修煉成一種品格，所謂情感體驗的過程就是學習的過程，就是良好品格塑造的過程。教師必須善于靈活運用教材知識，將課堂理論知識同現(xiàn)實生活結合起來，讓學生積極主動地去體驗、去感受，從而豐富自我，塑造出一個充實的人生成長經歷。例如，小學低年級“拉拉手，交朋友”這一課，就是一個同現(xiàn)實生活密切相關聯(lián)的課題，教師在講授這一課時，可以將課堂打造成一個交友課堂，讓孩子學會交朋友，學會同他人相處。首先，可以讓同桌兩人一組，先以同桌為例展開“拉拉手、交朋友”的實踐，教師在一邊用和藹、親切的話語鼓舞學生：伸出你的小手，伸出我的小手，我們手牽手，你向我微笑，我朝你點頭，從此便是好朋友。讓同桌之間一組，一邊學習教師的口號，一邊操作，通過幾輪的反復，同桌之間增進了友誼，在此基礎上，展開同其他同學的合作，讓學生學會交友，這樣整個班級就結成一個大集體，成為其樂融融的一個大家庭。

二、講述故事，宣泄情感

孝敬父母、尊敬師長是中華民族傳統(tǒng)美德，這種美德需要從小培養(yǎng)，從基礎階段去塑造，小學時代就開始培養(yǎng)學生的孝順美德是十分必要的。所謂孝順、尊重等品德也需要情感的力量去塑造、教育和培養(yǎng)，因為品德教育并非通過說教就能做到的，而是要打動學生的內心，讓學生在內心產生一種感動，出現(xiàn)一種共鳴。只有這樣才能真正達到品德教育的效果，也才能實現(xiàn)預期的教學目標。例如，“父親的疼愛”就為孝順品德教學提供了有利素材，教師可以借助這一素材，用情感的力量來引導學生、教育學生。在未正式學習這一課前，教師可以上網為學生尋找一些關于父愛的視頻資料，讓學生通過看這些資料獲得一種主觀體驗，獲得一種感悟，心靈受到觸動。經過實際的播放可以看到，一些學生甚至流下了眼淚。學生的心靈與情感受到洗禮之后，教師可以將學生組織起來，針對所看的故事發(fā)表自己的感想，或者講述一些關于自己和父親的故事，用自己的方式去詮釋對父愛的理解，學生在感動之心的帶動下開始思索，開始搜索記憶，一些學生講出了生活中非常小的事，但是卻表達出了對父愛的深刻理解。一名學生說道：“我爸爸每天早餐都為我剝雞蛋，將煮熟的還燙手的雞蛋用手顫顫地剝皮，再立刻放進我的碗里，說要趁熱吃……”學生都能用自己的方式去詮釋對父愛的理解，一些學生說著說著還哭了，這就是對父愛的深刻理解。

三、親身實踐，表達感受

情感教學離不開實踐的過程，因為只有經過實踐、實際體驗才能獲得最真實的感受，才能收獲一種思想認識。所以，教師要善于引導學生多實踐，主動參與社會實踐，讓學生通過實踐來獲得認知，獲得一種感受，并將這種感受用語言表達出來，這樣才能達到真正意義上的情感教學，才能讓學生帶著積極的情感去生活。例如，在學習“我的勞動感受”這一課后，為了能夠讓學生真正體驗到勞動的感受，可以組織學生投入社會實踐，為學生布置一些勞動任務。如組織學生打掃教室、去戶外鋤草、撿垃圾等等。讓小學生在擦擦、掃掃之間體會到勞動的滋味，通過彎彎腰拾垃圾來感受到勞動的快樂。當勞動完成后，當學生靜下來，再讓學生表達一下自己的勞動感受，有的學生說：“勞動的滋味是累的，因為伴隨著肢體活動，全身很累?！庇械膶W生說：“勞動是美的，因為經過勞動，我們的班級、我們的生活環(huán)境都煥然一新、一塵不染了，在這樣的環(huán)境中生活感到很舒適，很美好，因此，勞動應該是美的?！辈煌瑢W生表達了不同的觀點，都在用自己的方式去傳達對勞動的感受和認知，最后教師進行集中總結，讓學生意識到勞動是苦中有樂，讓學生熱愛勞動。

四、結束語

品德課是教學系統(tǒng)中非常重要的科目，是對學生進行思想的引導與品德的教育。品德教育需要情感的帶動和支持，需要依靠情感的熏陶，教師必須利用情感教學來感動學生，讓學生真正從內心領悟到品德的高尚、思想的純潔，這樣才能使學生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。必須從小培養(yǎng)學生良好的思想道德素質，提高學生的思想覺悟與文化修養(yǎng)，只有這樣，才能為學生創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，促進學生健康成長。

參考文獻：

[1]王知春，石世平，王楠.我國高校大學生中的特殊群體心理預警研究現(xiàn)狀概論[J].中國成人教育，2010（22）.

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世界地球日撿垃圾的由來為了迎接第45個世界地球日(4月22日)，港城多個單位舉行活動。山東邊防總隊日照邊防檢查站的官兵走進駐地小學，為駐地小學生講解地球科普知識，提倡小學生愛護環(huán)境，保護地球。日照市實驗小學開展了以“節(jié)約、環(huán)保、參與”為主題的接觸自然、接觸社會、接觸生活“三接觸”道德實踐活動。

4月21日，山東日照邊防檢查站的官兵走進駐地港務局第一小學，與學生們一起舉辦“認識地球母親，愛護身邊環(huán)境”主題活動，通過講解地球構造與生態(tài)環(huán)境知識，培養(yǎng)他們節(jié)約資源和保護環(huán)境的理念，鼓勵他們要從小事、身邊事做起，厲行節(jié)約，低碳生活，用實際行動關愛地球，保護我們人類自己的家園。

“世界地球日”前夕，日照市實驗小學組織四年級學生統(tǒng)一乘車至東升地毯廠參觀科技發(fā)展帶來的變化，之后還來到太陽廣場參觀，當時廣場上正在舉辦車房交易展，地上灑滿了人們丟棄的傳單。學生們在老師的指引下，撿起了廢棄物，以實際行動踐行環(huán)保責任，并且以班級為單位進行互動活動，宣傳節(jié)能環(huán)保，倡導節(jié)約。

世界地球日撿垃圾公益活動感想公益活動在我們這個社會越來越流行，尤其是在大學生中。參加志愿者服務奉獻愛心，是我們心靈優(yōu)美的一個體現(xiàn)，同時也是我們社會責任感的一種加強。投身愛心公益活動，能讓需要幫助的人得到實惠，能讓社會更加充滿愛心和溫暖。身處當代大學生的我們，更需要積極投身志愿服務中去，去充當愛心公益活動主要參與者和領頭羊。投身愛心公益活動，不僅僅能鍛煉我們的心理和處事的素質與能力，更能弘揚和宣傳愛心精神。在當今社會，愛心公益是顯示一個素質的必備要素，也是衡量一個人品質高低的標尺。

學校把社會作為實踐的場所，讓我們參與社會，在公益勞動的實踐中有所啟示，在公益活動中有所收獲和感悟。通過以班級為單位的校園環(huán)衛(wèi)撿垃圾活動，啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點，引導我們去了解社會、感受社會。在校園里撿垃圾時，我們班的同學毫不嫌臟。每個人一袋一袋的將地上的紙屑、塑料瓶和雜物全部清理掉。這些都讓我們體會到了環(huán)衛(wèi)工人的勤勞和辛苦，同時也讓我們感受到了自己生活的優(yōu)越，也使我們懂得了如何去珍惜環(huán)衛(wèi)工人們的辛勤勞動成果，也使我們對自己以后的行為有了很高的自制力，不隨意去破壞環(huán)境和不珍惜他人的工作成果。

我們在撿垃圾之后還進行了足球場的清理勞動。那是個陽光明媚的下午，陽光照在草坪上，雖然有點熱，但我們班的每個人經歷了第一次的勞動之后這次勞動更加認真，努力，當我起身向四周看的時候我發(fā)現(xiàn)原來滿地的紙張和酒瓶現(xiàn)在已經被我們一撿而光了，心中充滿了無盡的喜悅之情，雖然看上去是很簡單而且很不起眼的事，但是它讓我們體會到了自己勞動成果的珍貴，在短短幾十分鐘的時間里，每個人都提著幾袋已經撿好的垃圾。但我們把每個人的垃圾都倒在一個大袋子的時候我們發(fā)現(xiàn)我們撿的已經有幾大袋了，雖然只是紙屑瓶子，但是這也讓我明白了集體的力量，每個人的成果看起來好像都不是很多，但是當匯總的時候卻發(fā)現(xiàn)其實我們已經做出了很大的成果。

在進入社會這個大集體之前，在學校這個小集體里，通過公益勞動，我學到了什么是助人為樂、什么是志愿活動、什么是關愛他人，它陶冶了我的情操，提升了我的人格，為我步入社會打下了堅實的基礎。公益勞動是不計報酬、不謀私利、不斤斤計較的;公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個雷鋒。

處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關系和自我評估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動，使我體會到了集體的力量、集體的溫暖并發(fā)現(xiàn)自己的不足。也讓我親身體會到了公益勞動的光榮感。這些都促進了我努力改正自身錯誤，正確認識自己。而現(xiàn)在，由于一切向“錢”看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報酬認為是傻瓜，甚至有的“公益勞動”也變相要錢。在這種情況下，班級有意識地組織了我們去參加力所能及的公益勞動，對于抵制一切向錢看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動創(chuàng)造幸福的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習慣。公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的精神。

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1.提高認識，思想上重視《品德與社會》

品德與社會是國家重視小學德育的重要體現(xiàn)，也是對學生進行德育的重要工具。因此，對品德與社會的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認識，就要從思想上重視，加強品德與社會的教學工作，讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。作為一名教師，在品德與社會教學過程中我注重了以下幾點：

1.1 與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題。

例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務可是家長不允許。于是，有的學生就會產生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。

有的學生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。”

有的學生說：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他們同意?！?/p>

也有的說：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做?！?/p>

……

我說：“確實，我們在生活中經常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現(xiàn)實，想辦法解決問題，而不是逃避它們?；厝ズ?，選擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題。”有了老師的鼓勵、同學的建議，再去實踐，得到的可能會更多。

1.2 讓學生到生活中去體驗、實踐。

學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產生懷疑。我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論——“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試——“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統(tǒng)一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。

2.結合實際，讓道德教育工作有特點

我們國家農村人口占絕大多數(shù)，因此農村的小學品德與社會教育必須面向農村，緊密結合農村實際，突出農村特色。

2.1 要利用品德與社會課加強愛農村、愛勞動的教育?，F(xiàn)在就有許多身在農村而不愛村、不愛勞動的學生，他們的學習成績普遍很好，他們學習的動力是考上大學，走出農門，離開家鄉(xiāng)……這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時，我首先用類比法引導學生說說參與勞動的不同感受，從而教育學生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農村。

2.2 要結合品德與社會課加強農業(yè)科技教育。科學技術是第一生產力，它在農業(yè)生產中的含量正日益加大。我教《春天的種植》一課時，先播放VCD多媒體課件，做“農事5分鐘新聞會”，對學生進行農業(yè)科技教育，再組織學生展開“種子發(fā)芽”的條件討論。然后結合類似事例，引導學生認識科學技術對于農業(yè)生產發(fā)展的重要性，增強他們從小愛科學、學科學、用科學、長大攀登科學高峰的自覺性。

3.課堂教學，要多方位多角度地展開

農村小學在品德與社會課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學模式。經過這幾年教學的不斷實踐，我探索出以下幾種較為有效的教學模式。

3.1 明理激情導行模式。

這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎上演化而來的，適用于品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激感等手段傳遞信息。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點是使學生能夠在較短的時間內掌握道德知識或某一方面的行為方式。選用這種教學模式的時候，要注意發(fā)揮學生學習的主動性。

如在教《我送老師一支花》一課時，提出了“老師像紅燭，無私奉獻青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后，教師可推心置腹地向學生談談自己在教師的關懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然后讓學生談他心中的老師，使師生間產生感情上的認同和共鳴，促使學生主動地以實際行動來尊敬老師，提高了教學實效。

3.2 “問題——討論”模式。

這種教學模式著眼于學生個人的潛能和整個人格的發(fā)展，給學生提供了大量的思考辨析機會，培養(yǎng)學生“悟理——講理——用理”的能力，適用于哲理性較強的課。在教學實踐中，這種教學模式最受學生歡迎。

3.3 角色扮演模式。

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興趣是最好的老師，沒有興趣就無所謂去學習。小學生學習的積極性和主動性是受其的興趣影響，習作也是如此。鑒于學生的興趣來自求知的天性，來自實踐，來自活動影響，因而激發(fā)他們的練筆興趣就順理成章地成為習作的前提。途徑有三：

1.以身示范。在習作指導前，根據題目，根據自身的童年經歷，教師寫下水文。指導時，讀給學生聽，給學生一種新鮮感，從而喚起他們對類似生活的回憶，激發(fā)他們交流的欲望。如我在指導《童年的一件趣事》一習作時，給學生讀了自己的下水文：一次，為了在小朋友前顯威風，我從樹上往下跳，意想不到衣服的后背被突出的樹權勾住了，掙扎著，像只被掛住的烏龜。后來衣服被撕破，跌倒在地上，褲襠裂開，“西瓜”摔疼了。從此，我吸取教訓，不敢瞎逞能。聽罷我的趣事，有的同學說他為了瞧瞧母雞早日孵出小雞，竟然敲壞孵小雞的蛋，也沒看見小雞，鬧出了笑話，犯了揠苗助長的錯誤。就這樣，教師的以身示范，激活學生的生活聯(lián)想，那些生活積淀就源源不斷地被挖掘出來。

2.巧設情境。愛聽、愛玩、愛看、愛做游戲是兒童的天性。創(chuàng)設情境，通過畫面，小品表演，傾聽故事，電腦動感課件等，不但為學生提供寫作素材，而且讓學生在聽聽、說說、玩玩中進入習作情境，調動學生參與的積極性。視頻上聽過于永正老師創(chuàng)設的“66”變“99”情境習作課真是受益匪淺。于老師通過漫畫介紹四毛，讓學生了解人物特征，然后再畫第二張漫畫，四毛拿了一張倒翻的“66”分漫畫，最后讓學生推薦選拔表演老師批評四毛及放學后四毛想辦法改分數(shù)的過程，幫助學生提前想原因推后想結果，學生在興趣盎然的氣氛中競爭參與，完成了思維訓練，培養(yǎng)了想象能力。

3.小中見大。新的教學大綱對學生習作的改進強調加強學生自主擬題作文，寫熟悉的人、事、景、物，做到說真話，表達真情實感。因此，學生習作要求大題材，立意高，事出驚奇，語出驚人，這是不現(xiàn)實。畢竟，小學生的生活本身不具備這一特點。只要學生習作能表現(xiàn)對事物真實的認識，抒發(fā)真切的感情即可。

二、引導實踐――習作的源泉

語文教學應加強課內外的聯(lián)系、溝通與融合，更重要的是體現(xiàn)實實踐是生活的一部分，是學生出真知、長才干的搖籃。而文章需要有內容，內容來源于生活的實踐；文章需要有感情，感情激發(fā)于生活。簡而言之，實踐生活是習作的源泉。城市與農村的環(huán)境各異，但各有優(yōu)勢。農村有千姿百態(tài)的春夏秋冬的自然景物，有豐富的人文資源，有燦爛一新的現(xiàn)代氣息。這些為學生展示了習作實踐活動的廣闊天地，更為學生提供了取之不盡的習作素材。因此，利用這一優(yōu)勢，幫助學生找到實踐體驗的活水之源。

首先，寓作于“玩”?！墩Z文課程標準》明確指出：寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。如指導習作《春游》，課前老師帶領學生到公園或郊外游覽，邊走邊觀察沿途的花草樹木，從遠近不同的角度觀察同一事物，學生回到教室就能把見到的事物形狀、顏色等特點形象、生動地寫出來，使其言之有物，敘述有序，從活動中獲取寫作的素材。相反，沒有給學生活動的空間，讓學生從中積累材料，在習作時有如“巧婦難為無米之炊”。在一堂作文指導課中出現(xiàn)一件意想不到的事，令我吃驚：我在多媒體上展示了一段敘述跳遠過程的片段，其中清楚地寫出了從起跳、騰空、落坑的全過程，指名一位學生讓他說出這一片段是寫什么活動的過程（跳遠），他居然不懂。課后他（原來在鄉(xiāng)下完小讀書）告訴我在轉到這所學校前他所在學校體育課從來沒有上過跳遠。顯而易見，在“玩”中，學生可以積累到豐富多彩的練筆素材。

其次，走進生活。生活處處有學問，倘若失去了生活之“源”，作文之“流”哪得清如許呢？在作文教學過程中，引導學生參與生活，在實踐與觀察中，對一些平時認為不值一提的小事，將獲得不同的體驗，產生不同想法，得到無窮的樂趣。農村，傳統(tǒng)的村落居住，蘊含著濃郁的純樸民風，深入這民俗中將體驗濃濃的鄉(xiāng)情親情，勞動人民樸素情懷，用自己的雙手去為他們?yōu)榧亦l(xiāng)人做力所能及的事，從中體驗勞動的辛苦與快樂。例如，秋天稻谷收獲時，帶著學生深入田間，為農民伯伯割稻，撿稻穗；或雙休日走進果園，幫果農們采摘蘆柑，樸實的村民會為你送上一碗濃香的涼茶，遞上帶有泥土芳香的毛巾。學生在勞動流汗中感受親情，勞動的艱辛，并懂得糧食來之不易，寫起勞動生活的體驗來可謂筆下生輝。

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為期六天的社會實踐活動終于圓滿結束?；叵脒@六天的行程，我們在下關關迆社區(qū)進行義診、“甲型h1n1”的宣傳、開展一系列講座如(老年骨質疏松、急救技能、眼科常見疾病及保健)、看望空巢老人、慰問夕陽紅敬老院及下關孤老院并幫他們打掃衛(wèi)生整理內務。六天的社會實踐活動有條不紊地進行著，我們也一點一滴地從這次活動中積累了很多東西。這是我們在課本上學不到的東西，我們感受著這個社會，感受到知識的力量，感受到社會的競爭，同時受到人與人之間的關懷與溫暖。不要把自己禁錮在小小的書本內，認識社會，感受社會，才能更好地適應社會。我們?yōu)槔夏耆肆垦獕翰⑴c他們一起聊天，感覺到他們的心靈孤獨，所以我們覺得他們需要全社會對他們的關心和照顧。我們更加需要用我們所學的，奉獻給他們。

“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名醫(yī)學生，即將踏入社會，更應該提早走進社會、認識社會適應社會。

此次一行，不僅為我們提供了廣泛接觸基層、深入社區(qū)、了解基層及社區(qū)的機會，我還從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，懂得了學與致用、服務社會的重要性。社會實踐大部分的活動與我們所學專業(yè)密切相關，涵蓋了醫(yī)學基本知識、心理學等，讓我們學到了課本上所學不到的知識，讓我們受益匪淺。像這樣與本專業(yè)相關，既能鍛煉學生，又能服務社會的活動，希望院里能多開展，以便于更多的同學參與這樣的活動，增長見識，使理論和實踐有效的結合。這是一堂生動的實踐課，從這次實踐中我體會到,要做一個好醫(yī)生首先要做一個優(yōu)秀的人，培養(yǎng)自己良好的心態(tài)，最重要的不能貪心，要樂于助人，在為病人治病中尋找快樂，因為人間的溫暖來自愛心。從現(xiàn)在開始我們要認真地學好醫(yī)學技能，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，培養(yǎng)高尚的品德和情操。

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關鍵詞：小學教育；品德與社會；自主化教學；實踐與探微

在繼承傳統(tǒng)教育有效成分的基礎上，新課程理念確立了“以教師為主導、以學生為主體”的新型教學關系，并倡導開展以認知、能力和情感為一體的“三維目標”教學活動。這既是一種極具宏偉規(guī)劃的戰(zhàn)略性指向，又是具有可持續(xù)發(fā)展和實際操作意義的戰(zhàn)術性指導。作為校園活動的主要實踐者和重要推進者，廣大教師應本著“以生為本”的素質化教育理念，順勢而為、勇于實踐、善于創(chuàng)新，緊密結合課程特點和學生發(fā)展需要，通過各類途徑和方法手段，積極有效地開展以培養(yǎng)能力為核心的自主化教學活動，為促進學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠基鋪路。本文結合小學思品教學的實踐與思考，試簡要闡述之。

一是以角色表演為抓手，有效增強學生的情感體驗。小學生活潑好動，具有較強的表現(xiàn)意識和活動能力。在小學思品課程教學中，教師應努力創(chuàng)設條件，滿足學生的內在情感需要，促使他們在深刻領悟中引發(fā)更為強烈的思想共鳴，從而收獲寓教于樂的活動效果。如在教學《我想要我能要》內容時，可選取以下情節(jié)開展角色模擬實踐活動：由三名小學生分別扮演“星星”和爸爸媽媽，其他同學作為觀眾和評委。在一家“百貨商店”里，星星因為吵著要買許多東西，爸媽試圖勸阻他，但星星也想極力說服爸媽，于是雙方發(fā)生了爭吵不休現(xiàn)象。至于“買還是不買”，可讓學生們在演中評、在評中演，教師則從中加以引導和點撥，以此不斷完善各自的言行，豐富他們的思想。再如，在教學《父母的疼愛》時，可通過學生扮演父母角色，來表演如何關愛自己孩子的活動，以此親身體驗人世間這種偉大而無私的情愛，從而在情感互動之中促使他們有效增強孝敬父母和尊敬長輩的思想。

二是以話題辯討為抓手，有效培養(yǎng)學生的辨識能力。俗話說：“燈不撥不明，理不爭不透”。在品德與社會課程活動中，有許多與道德認知或學生認知相矛盾相沖突的社會生活事理現(xiàn)象，如小學生上網玩游戲問題，同學生日該不該送禮問題，星期天要不要上補習班問題，如何對待老師和家長批評的問題等等，這些都是困擾學生思維成長的多發(fā)性現(xiàn)象。對此，教師可根據實際情況，就某一類的熱點或難點問題開展演講辯論活動，讓最有話語權的學生來認識和解決。其一，可從中更好地把握學情（思想和行為）動態(tài)；其二，在增強學習情趣同時，有效培養(yǎng)小學生的語言表達能力和思維辨識能力；三是進一步深化明理，逐步提升小學生的道德判斷能力和行為能力。如教學《心中的110》時，有教師借助多媒體創(chuàng)設了如下情境：在放學路上，從車上走下一陌生男子對小紅說：“我是你老師的好朋友，你能帶我去見她嗎？”教師讓同意的同學坐左邊，不同意的則坐右邊，很自然地形成了辯論現(xiàn)場。通過一番唇槍舌劍地辯論，最后形成了共識：一旦遭遇看似平常卻可能暗藏危險的時候，不要忘記撥打“心中的110”。

三是以開展實踐為抓手，有效促進學生的知行統(tǒng)一?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！睂W校教育的根本目的，在于促進學生的學用結合和知行統(tǒng)一。尤其是現(xiàn)代學生，他們大多生長在“龍子鳳女”的獨生環(huán)境之中，普遍具有“90后”“00后”的社會特質，嚴重缺少豐富多彩的社會鍛煉和實際感悟元素。在品德與社會課程活動中，教師應本著“課堂明理、課外導行”原則，努力創(chuàng)設環(huán)境和條件，在促進學生感性認識的同時，逐步贏得潛移默化的理性認識。如在教學《我的勞動感受》時，筆者一方面引導學生多關注他人，了解和熟悉校園內外許多人們（“城市美容師”“社會安全衛(wèi)士”等），他們每天都在辛勤地勞動著和默默地奉獻著；另一方面盡可能通過各類途徑，組織小學生積極參與一些力所能及的勞動，有目的有針對性地讓他們嘗試不同的工作崗位，從中體驗勞動、感悟艱辛和享受快樂，以激發(fā)其勞動意識，培養(yǎng)他們理論聯(lián)系實踐的能力。值得一提的是，要在實踐中注重培養(yǎng)小學生善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力與素養(yǎng)。

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關鍵詞： 語文教學 情感教育 實踐

任何作品都是作者的勞動創(chuàng)造，負載著作者思想感情，尤其是文學作品。文學作品重在審美，且其美感信息帶有含蓄性、朦朧性，讀者往往從對文學形象的感受出發(fā)領會作品所表達的內容和情感，借助于自己的閱讀經驗和生活經歷通過形象思維，觸動情感去認識文字形象所反映的生活，在真善美的人生追求中形成高尚的情操、豐富的情感、積極的人生觀和正確的價值觀等，初步形成健全人格。

新《語文課程標準》關于語文“課程性質”的定位表述，即“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。其中，“工具性”著眼于培養(yǎng)學生運用祖國語言文字的能力；“人文性”則旨在培養(yǎng)學生的愛國主義感情和社會主義道德品質，且使學生逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美能力。加強語文學科情感教育，這是由語文“課程性質”的“人文性”所決定的。

一、把握四個關鍵的環(huán)節(jié)，加強情感教育的實踐。

教師在備課時應認真研讀教材，挖掘教材中的情感因素，深入理解語言文字所傳遞的情和意，根據作品中的具體形象，展開豐富的想象，或喚起聯(lián)想，或聯(lián)系自己的生活經驗豐富和補充作品中的形象，真正把作者寄寓的情思化為自己的真情實感。在具體的課堂教學中，教師要帶著感情教學，善于創(chuàng)設情境，利用多種輔助手段，使學生能更直接地獲得情感體驗。

（一）在教學語言上，要以教師情激發(fā)學生情。

講授《游園不值》一課時，竇桂梅老師憑借對教材的深刻把握，調動自身深厚的教學藝術積淀，用充滿激情的、詩一般的教學語言渲染課堂氣氛，為學生營造了一個綠意蔥蘢的心靈花園。孩子們智力的火花被點燃，情感的閘門被開啟，享受到了學習的樂趣，獲得了成功的喜悅。竇老師那抑揚頓挫的語調，一張一弛的語勢，略為夸張的肢體語言都在深深地感染著每位學生，每一位聽課者。

（二）在作品解讀上，要引導學生披文以入情。

劉勰在《文心雕龍》中指出：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！薄拔恼虏皇菬o情物”，教材中的許多課文都飽含著作者的深厚情感體驗。所以，我們要深入鉆研教材，挖掘全面的情感因素，把累積的情感和知識內容的傳播有機結合起來。教學《月光曲》的第九自然段，我播放《月光奏鳴曲》，屏幕上出現(xiàn)了“海上生明月”的動感畫面。伴著舒緩的背景音樂，我聲情并茂地朗誦。此時，學生已完全融入詩一般的意境中。之后，我讓學生自由朗讀課文，找出寫得美的詞句細細品味，充分發(fā)揮自己的想象力，感受生動文字描繪的美麗畫面，感悟文章的雋永意境。之后的交流中，有的學生說“微波粼粼”描繪出月光下的大海泛著醉人的漣漪的動人畫面；有的“霎時間”、“灑”讓人仿佛看到海上明月瞬息萬變的瑰麗情景；有的說“輕紗”一詞給了自己輕靈的想象，讓人感到微云的輕柔、月色的朦朧……品味了語言文字的美后，在《月光奏鳴曲》的伴奏下，學生開始了動情的朗誦，走進了如詩如畫的海上月色……學生的想象、情感、理解頓悟等一系列審美心理在我的引領下被激活了，學生始終徜徉在優(yōu)美的意境中。

（三）在角色體驗上，要讓學生與作品中的人物產生情感共鳴。

由于學生的生活體驗有限，認知水平有限，往往容易停留在感受、感知的層面上，感受混沌而浮淺。教師要積極引導學生聯(lián)系生活、實踐體驗，引導學生創(chuàng)造性地一次次入情入境，體驗角色，深入作品人物內心世界，引導學生通過想象談感受升華體驗，努力創(chuàng)造實踐的課堂，體驗感悟的課堂，師生與文本人物平等互動的課堂，情意濃濃的課堂。老師可讓學生充當角色，使學生每一次的親身體驗都實現(xiàn)情感激蕩。他們走進作者的心靈，領悟詩人通過表象所傳遞出的意境，心靈之翼自由翱翔在詩一般的語文學習中。在充分喚起學生內心體驗和情感的同時，又引導學生通過聲情并茂的朗讀把感情溢于言表，使學生與作品人物情感又一次產生共鳴，情感得到又一次升華。

二、在情景渲染上，要激發(fā)學生升華情感。

篇8

關鍵詞： 多媒體 美術課堂 應用 作用

21世紀，社會科學技術高速發(fā)展，對學生具有創(chuàng)新能力的要求比過去任何歷史時期都強烈。作為一名青年工作教師，我在實踐教學中逐步接受了新的理念，感受到了多媒體教學的魅力，認識到以計算機為教學媒體，是目前較先進的一種教學手段，無論在繪畫設計、工藝制作、作品欣賞還是其它方面都能很好地發(fā)揮其獨特作用。下面我就應用多媒體進行美術課堂教學實踐的點滴體會與同行探討。

一、美術欣賞課

以往不少教師把上好欣賞課視為畏途，學生對乏味的欣賞課持不歡迎的態(tài)度。因為要上好美術欣賞課，需要搜集大量的圖片和相關的幻燈片、錄像帶，在講課時需要大量的口頭講解。而現(xiàn)在利用多媒體教學，美術欣賞課的效果則大大不同了。例如上《中國古代建筑藝術》一課，我只要擁有一臺多媒體電腦，把編輯好的課件輸入電腦，在上課時，講到經典建筑，鼠標一點，這個時期的代表作品及其藝術價值、欣賞介紹就會出現(xiàn)在學生的眼前。學生不但可以了解作品的全貌，還可以放大局部進行觀察。學生身在課堂，卻能打破時間、空間、地域的界限，馳騁中外，跨越古今，在繪畫長廊中漫步，在想象空間中飛翔，審美教育寓于潛移默化之中。欣賞建筑藝術時，不但可以用慣常的視覺方式欣賞建筑物在靜止狀態(tài)下的形或內部構造，還可以做動感顯示，讓建筑物旋轉起來，欣賞建筑物的多個側面，而且可以按設置路線瀏覽一座建筑物的內部裝飾、陳設。學生有一種現(xiàn)場感、真實感，能夠真切地感受到不同時代、不同地域、不同空間的建筑風格。

二、美術工藝設計課

高中美術課程強調對學生進行素質教育，因此，欣賞課、工藝課及設計課在教材中的比重增大了。在工藝與設計基礎教育中，教師要做大量的示范，學生要做大量的訓練。由于這類教學內容的圖形，如各種幾何圖形的組合等，非常規(guī)范、嚴格，填色技巧很講究，因此教師在范畫的制作或作業(yè)的完成方面都非常耗時費力。然而在電腦中進行圖形繪制、著色、編輯和修改，都非常方便、快捷，因為軟件中提供了大量的繪圖工具和編輯命令供用戶使用。

比如傳統(tǒng)圖案中的單獨紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等在電腦中生成圖形都是比較容易的事情。平面構成中點、線、面等元素的構成，以及重復構成、漸變構成、發(fā)射構成、反轉構成等一系列構成原理和方法都可以在電腦中顯示。以重復構成來說，在電腦中用繪圖工具，如直線工具、曲線工具、圓形工具等，繪出一個基本形后，按設定的骨格排列方式，選擇某些編輯命令，如COPY（復制）――PAST（粘貼），或DUPLICATE（復制）或ARRAY（陣列）等，都可以很方便地完成重復構成圖案，避免了人手制作中枯燥的重復勞動。

例如：平面構成設計基礎中《點、線、面》一課，我首先設計一個簡單的圖案，按設定的骨骼排列方式，把圖案進行方向、大小、顏色的變化，再加以動畫設置，能很方便地完成平面構成里的點、線、面圖案。這樣一來，學生在視覺上就會有直觀的感知能力。電腦美術設計操作靈活多樣，可塑性強，有時會出現(xiàn)意想不到的效果，學生容易激發(fā)興趣，在作業(yè)完成后會產生成功感、自豪感。對于造型能力、創(chuàng)造能力比較弱的學生來說，運用電腦設計可以彌補手繪基本功的不足，還可以加強創(chuàng)意、想象、欣賞、評論等能力的培養(yǎng)，滲透情感教育，總體上對學生實施素質教育是很有利的。

三、多媒體教學的新方向

運用多媒體是美術教學的新方向。多媒體教學起到了什么樣的作用呢？美術教師要通過多媒體輔助教學提高學生的看圖能力、識圖能力、繪畫能力，讓學生理解更透徹，思維更活躍，思路更開闊，反饋更迅速。

美術教育面對的是全體學生，側重的是素質教育。以繪畫技能為中心的舊教學模式是不可取的，而讓學生了解各個畫種表現(xiàn)技法與藝術特點、開闊視野、陶冶情操則是必需的。

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關鍵詞 小學音樂 課堂教學 聯(lián)系生活

作為一名音樂教師，如何立足于學生生活實際，關注學生的需求，關注學生的發(fā)展，有效的改變學生的學習方式，讓他們主動的、富有個性的開展音樂學習是我一直在教學實踐中探索的問題。為了組織小學低段學生開展有效的音樂學習，對于每節(jié)課的設計我都進行了積極的思考，分析學生的學情和原有的知識經驗背景，然后依據課程標準的要求和教材的編寫意圖，凸現(xiàn)音樂教學生活化、活動化、人文化的特點，使教學切實為學生的發(fā)展服務。為此，我進行了讓生活走進小學低段音樂課堂有效性的嘗試。

一、創(chuàng)設情境，聯(lián)系音樂和生活

在教學中，我常常創(chuàng)設情境積極轉變教師的角色，把自己放在和學生平等的地位，和同學們一起學習、一起做游戲，努力引導學生把生活經驗和課本知識有機結合起來。關注學生的內心需求，關注學生在學習活動中的表現(xiàn)，成為學生學習的促進者。

在一年級《小寶寶睡著了》一課中，我事先讓孩子們帶來了自己最喜歡的毛絨玩具，每人頭上包好頭巾。我說：這里是一只大搖籃，你們是45名可愛的寶寶，讓我來做一回這么多孩子的媽媽吧，輕輕地躺下，搖，搖，搖啊搖，搖到外婆橋……。搖籃孕育了一個又一個可愛的孩子，你們，也是在搖籃中慢慢長大的，想看看老師小時候睡過的搖籃嗎？（推出搖籃）我的媽媽就是這樣坐在搖籃邊把我搖大的。接著，我讓孩子們坐在搖籃邊輕輕地搖，他們立刻進入情境。你搖得多溫柔啊，真是位好媽媽，我走近學生及時評價，順便把搖籃中的娃娃獎給他。就這樣，孩子們邊搖邊聆聽，邊搖邊跟唱，感受到了歌曲的優(yōu)美、溫柔、安靜，并認真、用心的思考、討論，如何給小寶寶唱歌，哄她睡覺。他們控制音量，調整情緒，為搖籃中的小寶寶唱歌。并律動感受：第一段輕輕拍孩子，第二段輕輕撫摸孩子。

這一熟悉的生活情境引入，激發(fā)了孩子們參與音樂活動的熱情和興趣。讓學生在具體的情境中經歷音樂實踐的過程，感受音樂實踐的必要性，讓他們感受到音樂與生活的緊密聯(lián)系，展現(xiàn)音樂的魅力。

二、捕捉生活素材，提升學生的創(chuàng)編能力

音樂教師們都有這樣的經驗，低年級學生，尤其是一年級學生，教學內容主要是學唱歌曲，偶爾有創(chuàng)編的任務對他們來說也是很難的。首先，他們積累的詞匯很少；其次，他們寫字很慢，創(chuàng)編歌詞往往要花很長時間。這樣就沒有時間來表演歌曲和拓展歌曲了，所以老師們常常省去了創(chuàng)編歌詞部分。我通過不斷在平行班的教學嘗試中發(fā)現(xiàn)，其實，生活可以幫我們解決這個難題。

最近，我在一年級上了一節(jié)二年級的唱歌課《不再麻煩好媽媽》，而且歌曲有創(chuàng)編歌詞的要求。在第一個班上課時，學會了歌曲，還剩10分鐘時我讓孩子們創(chuàng)編歌詞，就遇到了這個難題，直到下課時只有幾個孩子寫出了兩三句歌詞，很多孩子根本就沒寫，竟然玩起來了。我問他們?yōu)槭裁床粚懩?？他們委屈的說不會寫。課后，我認真分析了原因，主要還是我沒有抓住學生的生活經驗來引導，直接讓他們創(chuàng)編歌詞。孩子們不知所措，更何況有很多字不會寫。接下來的一個班，同樣的創(chuàng)編我先讓他們把平時生活中幫媽媽做的事兒說一說，然后再出示一些勞動的圖片來引導，最后讓他們在伴奏音樂中直接唱出所編創(chuàng)的歌詞。結果與上一節(jié)課大相徑庭，孩子們很出乎我的意料。雖然沒有將歌詞寫出來，但伴奏音樂剛停，就有孩子舉手，在我的伴奏音樂中，他們中的很多人井然有序的將四句新歌詞都唱出來了。我當時忍不住對她們說，你們太有才了。更有孩子將媽媽換成了爸爸、奶奶、爺爺，而且主動來表演。

三、結合生活經驗，解決教學難點

如何使學唱變得輕松、容易，讓學生感興趣，是我一直在教學中思考的問題。通過實際教學的嘗試，我發(fā)現(xiàn)，教學方法是學生對學唱感興趣的關鍵。在特定的生活情境中教唱，會讓學生在不知不覺中學會歌曲。

比如在三年級教唱《嘀哩嘀哩》的時候，時值初春，春的氣息悄然而至，歌曲《嘀哩嘀哩》正好表現(xiàn)這一主題，學生對春天有較豐富的生活經念與知識。設計思路：整個教學過程以“春”為主題線索，結合學生的生活經驗，讓學生在“感受春天――尋找春天――歌唱春天――表現(xiàn)春天”這一系列的活動中進行音樂教學。①找一找 師：春天的大地不但風景秀美，還有春天里特有的聲音呢。你聽到過哪些春天的聲音？生：春天小鳥兒在歌唱。師：小鳥兒怎么歌唱？能模仿么？生：嘰喳喳嘀哩哩師：春天小鳥兒可高興了，他們的叫聲特別歡快，我們來學小鳥歡快的叫聲。（教師引導下念出：嘀哩哩嘀哩 | 嘀哩 哩|……嘰喳喳 嘰喳 | 嘰喳 喳|……）師：還有什么聲音？生：春天小河在歡快地流淌：嘩啦啦 嘩啦啦…… 生：還有春雨在歌唱：沙沙沙 沙沙 |沙沙沙|……淅瀝瀝 淅瀝| 淅瀝 瀝|…… ②念一念 師：這些春天的聲音給我們帶來一條新的節(jié)奏，老師用小黃鸝的叫聲念出這條節(jié)奏，大家來學學小黃鶯靈活清脆的叫聲好么……（課件出示節(jié)奏×× × ×× | ×× × 0 | ×× × ×× | ×―― |） 活動：教師指出前十六分音符，先引導用小黃鸝的叫聲準確地念出節(jié)奏，后讓學生模仿其他春天的聲音鞏固。師：你還想用什么聲音來表現(xiàn)這條節(jié)奏？生：蜜蜂的叫聲：嗡嗡嗡 嗡嗡嗡…… 生：小河的流淌聲：嘩啦啦，嘩啦啦……

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關鍵詞： 班主任；師生關系；親其師；信其道

《學習的革命》一書中有這樣一句話：“如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在認可中，他就學會了自愛?！睂W生心理的發(fā)展很容易受周圍的人際關系的影響，其中不同的師生關系對學生的影響更為明顯。長期以來受"師道尊嚴"的影響，大多數(shù)老師都在有意無意中以居高臨下的姿態(tài)面對自己的學生，甚至把學生看作是容器、工具，造成了學生"敢思不敢言""有話不愿說"的局面，師生心靈間缺乏交流和理解，學生畏懼老師，有心里話不敢或不愿向老師傾訴，老師不了解學生的內心需要，不知學生內心的喜怒哀樂，老師與學生的這種心靈阻隔既影響了教育、教學效果，也影響了學生心理的健康發(fā)展。蘇霍姆林斯基說過："如果學生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么談論任何教育都總歸是可笑的，任何教育都是不可能的。" 可見建立良好的師生關系可以為師生提供一種心情舒暢、氣氛融洽的心理環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，教師與學生彼此之間會具有更大的心理相容性，雙方的相互作用會更加積極主動。這樣，班級工作就能以較高的效率開展。那么，班主任又如何建立良好的師生關系呢？

一、用愛心感動學生

著名教育家夏丏尊說過：“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不出一個空虛?！敝挥袕摹皭邸?出發(fā)，我們才會踏上魅力的“教育之旅”，只有用愛做“引子”，教育中的各種“疑難雜癥”才會藥到病除。在愛的基礎上，我堅持以正面教育為主，開展理想前途教育，做了大量的耐心、細致的思想工作，收到了良好的效果。如學生偉，入學三天就與初三年級學生打架，平時作風散漫。對他的轉化工作，我從了解情況入手，多次進行家訪，在家訪中了解到，父親打罵，他記恨；母親教育，他厭煩。家長抱怨說：“我們希望他學好成人，可他讓我們操碎了心，家中有他不如沒他省心?！蔽疫€走訪了教過他的老師。他們反映，這個學生不能嚴格要求自己，毛病較多，老師們對他感到頭痛。偉有較強的自尊心，不愿別人無休止的指責。有要求上進，關心集體，為班級做些工作的愿望，但也承認自己說話不算數(shù)，難以控制自己的行動。針對這些情況，我做了家長的工作，及時交換了思想，希望家長改變教育方法，讓學生感受到家庭的溫暖和父母的良苦用心，并且熱情、耐心地說服學生，使他理解家長望子成龍、恨鐵不成鋼的急切愿望和天下父母沒有不愛自己的孩子的道理，并指出偉在校的不良行為和對某些事物不正確的看法。為了感化偉，在我得知偉父親有病時親自買東西去看望，家長緊緊地握住我的手說：“老師，你不但為我的孩子操心，還來看望我們家長，真不知怎樣感激你！偉這孩子不懂事，希望老師嚴加管教?！睘榱吮硎緦サ男湃危以诎鄡劝才艂ギ斄诵〗M長。實踐證明： 偉對自己的工作能夠認真負責。每次掃除都認真組織和帶頭干，并能努力克服不足，協(xié)助班級干部管理班級。平時，每當偉取得一點點進步，就及時表揚、鼓勵，提出更高的要求，堅持正確引導。雖然偉在有些方面還有反復，但在紀律、勞動、出勤等方面有了較大的進步。

二、用信心鼓舞學生

用信心鼓舞學生，有時確實能創(chuàng)造奇跡，能收到意想不到的效果。那年，我班有個失聰?shù)膶W生得靠助聽器幫助，由于這個原因，他沉默寡言，上課不敢接觸老師的眼光，平時不愿與同學接近，學習上有困難也不問老師、同學，所以各科成績都差。通過幾次與家長交流我還了解到：他認為自己特別笨，智力不如人，老師、同學看不起他。針對他的這些表現(xiàn)，我斷定他自信心不足，有強烈自卑感，我暗自下決心要讓他走出自卑的陰影，揚起自信的風帆遠航。經過一段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)跑操的時候，經常是不到一圈，他就被落下了，我想這個時候他一定感到特別難堪，我就故意放慢腳步，和他一起跑，邊跑邊鼓勵他，堅持下去，或者鼓勵他追趕班級大隊伍，每次跑完操，我都會為他上貼心的叮囑：先溜達溜達才能回教室啊，你流了很多汗，注意多喝水！我還會趁機找他拉家常，給他講一些名人成才的故事，使他懂得“聰明在于勤奮的道理”，學習上，我為他找好學習伙伴來幫助他，我也經常利用課余時間耐心地幫助他補習數(shù)學，課堂上有意對他投送親切的目光和友好的微笑，并讓他回答較容易的問題，答對了便進行表揚鼓勵。經過一次次心靈溝通，一次次精心指導，使他感受到“老師、同學們關心、幫助我、愛我”的溫暖，從而恢復了自信心，對老師從“戒心”變?yōu)椤百N心”，對同學們從“疏遠”變籽“親近”，學習成績有了明顯進步，他變得開朗起來?？吹剿淖兓?，我別提多高興了，欣喜之余，我品到：水滴石穿，世上無難事，只怕有心人。

三、用人格塑造人格

在學校與學生接觸最頻繁的是班主任，學生受班主任影響也最大，學生接受班主任的教育，既聽其言，又觀其行。所以班主任只有時刻注重身教，為人師表，率行示范，使學生“耳濡”和“目染”，久而久之，才會達到用教師人格影響和塑造學生人格的教育境界，平時，凡是要求學生做到的我首先做到：要求學生關心集體，我首先為集體著相；要求學生在勞動中積極肯干，我從不指手劃腳，袖手旁觀；要求學生上課不遲到，我往往早到，從不遲到；要求學生不亂扔臟物，我首先不扔臟物，發(fā)現(xiàn)地上有紙片，就馬上彎腰撿起來，也許有人說讓學生撿起來不就行了，但我認為這樣不一定起到很好的效果。因為這個時候，我們彎腰把紙片撿起來這個細微的動作，會讓學生立刻意識到保持教室衛(wèi)生是每一個人的責任，也包括老師，這時學生就不僅是用眼睛來看你，而是用心靈來感知你，學生會在你彎腰之際，在心中產生集體的責任感，我覺得這樣的教育效果勝過千言萬語，這就是榜樣的力量，我用我的行動感染、示范、教育著學生，他們看在眼里，記在心里，以老師為榜樣，對照、激勵自己，也使我看到了教師的人格魅力帶給學生的是無窮的力量和巨大的影響，從而更讓我時刻要求自己要用健康向上的靈魂去凈化育人的環(huán)境，用自己平實、堅韌的心態(tài)教給學生學會戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自我。

泰戈爾說過：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才形成了美麗的鵝卵石”。班主任只有用愛去呼喚學生，用智慧去啟迪學生，尊重每一個學生，把每一個學生都當作與自己完完全全平等的人來與之交流，學生才能“親其師，信其道”。作為我們班主任要使我們的教育對象聽從我們正確的教誨，樂意接受我們的意見甚至批評，我們必須用一顆愛心與他們交流，這也將會是我們成功的教育實踐的新的開始。

參考文獻：