教育實習(xí)指導(dǎo)意見范文
時間:2024-03-05 18:08:59
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篇1
關(guān)鍵詞:隱;直;親情;個人私德;公共道德
一、引言
《論語.子路》曰:
葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之?!笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣?!?/p>
關(guān)于這段話,自古以來便有了眾多的注釋和見解,父子相為隱,為何謂之直?它對當(dāng)今社會的道德建設(shè)是否也存在著一定的借鑒意義呢?本文通過對前人注解和歷史情境的分析,試就此問題作進一步的探討。不妥之處,尚祈方家賜正。
二、試釋“隱”與“直”
想要更好地理解這段文字,認識的關(guān)鍵就在于對“隱”和“直”的闡釋。
1、如何理解“隱”
隱為何意?《說文解字》云:“隱,蔽也?!苯鹞脑瓰樯献Γㄊ郑⒅虚g干(盾牌)、下又(手),作兩手抓住盾牌形,意為雙手抓住盾牌,人身在盾牌后看不見,即隱蔽、隱藏;后來在左面增加阜形,增加了隱藏于山林的詞義;再后來右下又增心形,增加了隱瞞的詞義。至于為何要隱?古注對此多有闡述。《禮記.檀弓》云:“事親有隱而無犯。”孔穎達注云:“隱,謂不稱揚其過失也。無犯,不犯顏而諫?!墩撜Z》曰:‘事父母,幾諫?!雹佟洞呵锕騻?文公十五年》:“齊人來歸子叔姬。其言來何?閔之也。此有罪,何閔爾?父母之于子,雖有罪,猶若其不欲服罪然。”何休注引此文說道:“所以崇父子之親也?!雹凇尔}鐵論.周秦篇》亦曰:“父母之于子,雖有罪猶匿之,豈不欲服罪爾?子為父隱,父為子隱,未聞父子之相坐也?!雹蹚那懊鎺讞l可以看出,古人的解釋幾無例外地都將隱瞞的原因歸結(jié)為親情?!吨杏埂酚醒裕骸叭收呷艘?,親親為大?!睘槭裁从H情在古代如此重要,甚至凌駕于法律之上呢?這是與當(dāng)時古代宗法性質(zhì)的社會狀況密不可分的。在《大學(xué)》的篇首就描述了一個人從個人修養(yǎng)到家庭(族)管理,再到國家治理的邏輯過程。以修身為本,以治國平天下為最終目的,聯(lián)系二者的中間環(huán)節(jié)便是家庭(族)管理——齊家。④在宗法社會中,家庭(族)是國家的基本單位,國家社會的穩(wěn)定離不開家庭(族)的穩(wěn)定,親情正是維系家庭(族)穩(wěn)定的重要因素?!暗茏尤雱t孝,出則弟。”(《論語.學(xué)而》)孔子之所以提倡孝悌,就是因為它既符合人倫常情,又有利于社會安定。在儒家看來,親親之情,特別是孝道,是行“仁”的起點?!睹献印けM心上》曰:“親親而仁民,仁民而愛物。”這樣的類比邏輯表明只有重視親情所體現(xiàn)的孝,方可能通過推己及人的恕,進一步擴展為愛一切眾人與世間萬物,也就是仁。仁并不是抽象的,也不是違背人性的。所以在“攘羊”這件事上,歷史地看待“子為父隱”,在當(dāng)時社會是具有其合理性的。
然而對于隱的闡發(fā)歷來注釋多單方面從父子親情出發(fā),卻似有未盡之處。在“其父攘羊,子為父隱”這樣一個事件中其實包含著兩個范疇:一為父子之間的關(guān)系;一為攘羊者與羊主人之間的關(guān)系。前人多注重對前一范疇進行討論,相對缺乏對后一范疇的關(guān)注。而這件事情的爭議之處卻恰恰在于“隱”所引起的兩個范疇之間的沖突,因此在理解前一范疇的基礎(chǔ)上進一步解釋后一范疇顯然有助于我們更好地認識“隱”的內(nèi)涵。對“隱”在兩個范疇之間的沖突大體可以總結(jié)為個人私德與公共道德之間的沖突。沖突的焦點即父子相隱是否會置國法鄉(xiāng)情于不顧,只為自己小家利益而損害了大家之利益?解釋仍然由“隱”入手,首先,既然“隱”被鄭玄注為“不稱揚其過失也”,也就意味著子不過是在沖突面前為親情而對社會保持沉默而已。其次,“何故隱?正謂其事于理有未安耳。則就其隱時,義理昭然自在,是非之理,即在惻隱羞惡之中,并行不悖?!雹荩ê戊獭读x門讀書記》)所以此時之“隱”并非否定攘羊之過,因為若無錯也談不上隱。再者,隱其罪并不意味著不懲其罪。父之犯法,自有司法人員負責(zé)辦理,而并非子之職責(zé)。通過對這兩個范疇的分析我們可以看出“子為父隱”并非絕對的“隱”,也不意味父親就可以逍遙法外。所以“隱”其實并不導(dǎo)致個人私德與公共道德兩者之間形成必然的矛盾。
2、為何謂之“直”
解釋了“隱”,接著來看“直”。父子相為隱,為何謂之直?《說文解字》云:“直,正見也?!奔坠俏囊砸恢碑嬛糜谀可险校竽抗庵币曋?,故“直”有正見義,引伸為“曲”的反義詞。就攘羊這一事件來看,去作證告發(fā)似乎才是正直的表現(xiàn),但孔子卻把隱瞞這一事實的表現(xiàn)稱為“直”,不由讓人疑惑。然而結(jié)合《論語》中其他地方孔子對“直”的敘述,這就變得不難理解了。如:“人之生也直,罔之生也,幸而免?!保ā墩撜Z·雍也》)“生理本直。罔,不直也,而亦生者,幸而免爾?!痹偃纾骸笆胫^微生高直?或乞醯焉,乞諸其鄰而予之?!保ā墩撜Z·公冶長》)有人向微生高討點醋,他不說自己沒有卻去鄰居那里討了點再給別人,這樣的行為能算直嗎?由此可見,孔子所謂的“直”就是憑著自己發(fā)自內(nèi)心的真實情感,該是什么就是什么,沒有掩飾和偽裝。康有為《論語注》曰:“故義無定,在隨時處中。于人,則證之為直;于父,則隱之為直?!雹蘧唧w放在攘羊事件中,對于普通人來說,揭發(fā)偷盜之人是理所當(dāng)然的事情,這就是“直”;但在兒子這里,由于兒子對父親的真實情感使得他選擇了隱,孔子所說的“直在其中”正是指雖然隱去了事實,卻體現(xiàn)著父子之間親情真實流露這樣的“直”。所以朱熹云:“父子相隱,天理人情之至也。故不求為直,而直在其中?!雹叻从^告發(fā)父親的直躬者,曲己之性而證父,可謂直乎?其動機不由讓人疑惑。我并不是否認大義滅親這種情況的存在,但自古不因求功利、圖虛名或畏刑罰等原因而告親者恐少之又少。對于大多數(shù)普通人而言,這無疑都是很難做出的決定?!秴问洗呵铩防锏囊欢斡浭鰩椭覀兞私獾揭恍┲惫咚^的“直”實際上卻恰恰是“罔”:
楚有直躬者,其父竊羊而謁之上,上執(zhí)而將誅之,直躬者請代之。將誅矣,告吏曰:“父竊羊而謁之,不亦信乎?父誅而代之,不亦孝乎?信且孝而誅之,國將有不誅者乎?”荊王聞之,乃不誅也??鬃勇勚唬骸爱愒罩惫疄樾乓?!一父而載取名焉。故直躬之信,不若無信?!雹啵ā秴问洗呵?仲冬紀.當(dāng)務(wù)》)
同樣是父親偷羊,兒子去告發(fā),導(dǎo)致父親被抓要被殺頭,兒子又故作姿態(tài)請求代父受過,結(jié)果上感其孝而把父子倆都放了。對于此事程瑤田在《論學(xué)小記》評價道:“如其不私,則所為公者,必不出于其心之誠,然不誠,則私焉而已矣?!雹釤o怪乎孔子如此不忿,此人只不過是善于鉆空子博取虛名罷了,不信亦不孝,何謂直躬?
既然孔子將真情實感的流露看作“直”,那么他為何如此注重這樣的真情實感呢?馮友蘭先生將其歸于孔子所提倡的“仁”:“孔丘認為“仁”是最高的道德品質(zhì)……人必須有真性情,有真情實感。這就是“仁”的主要基礎(chǔ)?!边@就是說,具備了真情實感,才有可能具有“仁”的品質(zhì)。他還舉了“三年之喪”的例子進一步說明:“孔丘認為,人的最真實的情感是對于其父母的情感。‘子生三年,然后免于父母之懷’,對于父母,自然有最真實的愛慕。父母死了,這種愛慕之情就表現(xiàn)為‘三年之喪’。這并不是算賬,只是說,這是人的性情的真的流露??浊鹫J為,這是‘仁’的根本的根本。所以他的弟子有若說:‘孝弟也者,其為仁之本歟!’(《論語·學(xué)而》)從這個根本的根本推出來,就成為‘泛愛眾而親仁’(《論語·學(xué)而》)??浊鹫J為,‘愛’是‘仁’的主要內(nèi)容?!墩撜Z》記載說:‘樊遲問仁。子曰:愛人?!ā墩撜Z·顏淵》)。當(dāng)然,這種愛必須是一種真情實感。親子之愛就是這種真情實感的一個例子。這是仁的主要內(nèi)容,也是人與人的關(guān)系的基本準則……有了真情實感,再把這種真情實感推向別人,這也是‘愛人’?!雹庥纱丝梢姡鬃诱墙柚叭裂颉边@一事件,強調(diào)了真情實感——“直”的重要性。
三、父子相隱對當(dāng)今道德教育的借鑒意義
通過對前人注解和歷史情境的分析,我們對這段文字有了更為深刻的認識。如今,傳統(tǒng)的禮治社會已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)代的法治社會??墒沁@個問題依然有著非常重要的意義,我們應(yīng)當(dāng)采取揚棄的做法,認清其中不足并發(fā)掘其值得借鑒之處。從古到今,在公共道德和個人私德之間,始終存在著一種張力。傳統(tǒng)社會中,張力偏于個人私德一邊,而在現(xiàn)代社會,則更偏于公共道德一邊。但這并不意味著它們之間存在著必然的矛盾,因為無論是個人私德還是公共道德都有其各自的積極價值和消極價值,它們只是在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著自己必要的作用。雖然現(xiàn)代社會的公共道德是建立在平等法律基礎(chǔ)上的,即所有人的觀念和行為都要遵從法律原則這樣一個前提,但它不代表個人私德已經(jīng)失去其生存空間和現(xiàn)實意義。人道親情是法治的基礎(chǔ),法律不外乎人情,重視個人私德并不必然與公共道德及法律相違背。相反,如果一個人連自己的親人都不愛,怎么能想象他去愛他人呢?故梁啟超曰:“公德者私德之推也,知私德而不知公德,所缺只在一推;蔑私德而謬托公德,則并所以推之具而不存也。故養(yǎng)成私德,而德育之事思過半焉矣?!盉11所以,在現(xiàn)代法治社會的前提下,如果能將培養(yǎng)個人私德作為培養(yǎng)公共道德的良好起點,并充分發(fā)揮各自在不同領(lǐng)域的積極作用,那么在兩者之間便有可能達到一種和諧的平衡。所以,《論語》中的“直在其中”對今天我們社會的道德教育無疑也有著一定的借鑒意義。
[注釋]
①孔穎達:《禮記正義》,《十三經(jīng)注疏》,北京大學(xué)出版社,1999年,169頁。
②《春秋公羊傳》,《十三經(jīng)注疏》,北京大學(xué)出版社,1999年,312頁。
③桓寬:《鹽鐵論》,《諸子集成》第7冊,中華書局,1996年,59頁。
④朱熹:《四書章句集注》,中華書局,2005年,3頁。
⑤程樹德:《論語集釋》,第3冊,1990年,926頁。
⑥康有為:《論語注》,中華書局,1984年,198頁。
⑦朱熹:《四書章句集注》,中華書局,2005年,146頁。
⑧《呂氏春秋》,《諸子集成》第6冊,中華書局,110頁。
⑨劉寶楠:《論語正義》,《諸子集成》第1冊,中華書局,1996年,292頁。
篇2
關(guān)鍵詞: 人本主義理論 語文課堂 教學(xué)改革
引言
人文主義是近年來新近流行起來的教育理論,與我國實行的素質(zhì)教育從本質(zhì)上來說基本相同。人文主義強調(diào)在教學(xué)中,將學(xué)生放在主體地位,積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,教師的主要功能是引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí),因此在課堂中學(xué)生占據(jù)主體地位。在學(xué)習(xí)過程中,通過自主學(xué)習(xí),再加上與其他學(xué)生交流和討論,提高自信心和自尊心,從而充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性。我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展和進步,對人才方面的要求越來越高,特別是對語文人才的需求更多,在語文教學(xué)中應(yīng)用人本主義,能夠全面提升學(xué)生的語文水平,幫助學(xué)生掌握適合的學(xué)習(xí)方式,為我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展培養(yǎng)復(fù)合型語文人才。
1.人本主義的內(nèi)涵
人本主義的最早提出是在上世紀五十年代,在國際上引起重大反響。這項理論的核心是以人為本,將個人發(fā)展作為主要思想。之后將人本主義引進教育界,將自我發(fā)展作為教育目標,學(xué)生在教育中學(xué)習(xí)到要自主學(xué)習(xí),教師要結(jié)合學(xué)生的特點幫助學(xué)生找到合適的學(xué)習(xí)方式。同時要根據(jù)社會的變化,及時調(diào)整自身,以求能夠適應(yīng)社會的各項發(fā)展和進步。此外,人本主義還要學(xué)習(xí)的一個重要方面就是人際關(guān)系的處理,綜合看來,學(xué)習(xí)技能只是其中一個方面。人本主義強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中占據(jù)主要位置,教師要注重學(xué)生發(fā)展的重要性,充分把握學(xué)生的好奇心理和探究心理,幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方式,全面提高學(xué)生的思維能力。最后,人本主義學(xué)習(xí)理論指出,學(xué)生在學(xué)習(xí)上要依靠教師的引導(dǎo)和督促,在課堂中,占據(jù)主體地位的不是教師而是學(xué)生,傳統(tǒng)教學(xué)中,教和學(xué)是相互分離的,教師的教學(xué)方式一般是填鴨式和灌輸式的教育方法,這樣不僅難以促進學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力,而且嚴重影響人本主義在教育界的進一步發(fā)展。
2.目前我國語文教學(xué)中存在的問題
2.1部分學(xué)生學(xué)習(xí)不積極
每個學(xué)生的學(xué)習(xí)水平都不一樣,這是由于每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性各不相同造成的,學(xué)習(xí)積極性比較高的學(xué)生往往成績比較優(yōu)秀,而那些學(xué)習(xí)積極性比較低的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績比較一般。這是由于傳統(tǒng)教學(xué)中,教師一般采取填鴨式教學(xué)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)沿襲傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,這樣,非常不利于掌握新知識。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,如果教學(xué)質(zhì)量不高,達不到教師的期望值,達不到自己的目標要求,就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒,降低學(xué)習(xí)的期望值。再加上我國普遍采取的是傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在教學(xué)活動中將教師放在主體地位,忽略了學(xué)生的重要性,嚴重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性及創(chuàng)新性,造成學(xué)習(xí)效率低下,限制人本主義的進一步發(fā)展。
2.2教師缺乏教學(xué)方式的創(chuàng)新
在教學(xué)過程中,教師一方面要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,另一方面要督促學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方式。因此,在教學(xué)之前,教師需要認真考慮教學(xué)方式,將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性放在首要位置。此外,還要積極創(chuàng)新教學(xué)方法,耐心引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的不良情緒,比如說,在學(xué)習(xí)過程中,引導(dǎo)學(xué)生加強交流與合作。但是實際上,很少有教師能夠在教學(xué)中做到這一點,再加上教師缺乏定期交流和培訓(xùn),不利于教師提升創(chuàng)新水平,同時限制教師教學(xué)能力的提高,嚴重影響合作教學(xué)的進一步推廣和應(yīng)用。
3.人本主義理論指導(dǎo)下的語文課堂教學(xué)對策
3.1學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體
人本主義理論強調(diào)在學(xué)習(xí)和課堂中,學(xué)生占主體地位,教師要重視這一點,為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造民主的良好環(huán)境,鼓勵學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)之中,樹立良好的學(xué)習(xí)價值觀,全面提高語文學(xué)習(xí)能力。因此,語文教師要幫助和指導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀,全面指導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力。在實踐課堂中要注意這個問題,學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中要占據(jù)十分重要的主體地位,不僅在教學(xué)課堂中占據(jù)主體性地位,在教學(xué)設(shè)計中也要占據(jù)主體地位。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,將重心都放在了教師的教上,忽略了學(xué)生的學(xué)的重要性。新課改后,一些語文教師逐漸認識到學(xué)生在傳統(tǒng)教育中削弱了學(xué)習(xí)的積極性和主動性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此,在課堂教學(xué)中,重視學(xué)生主體地位的重要性,但是單憑在課堂教學(xué)中重視學(xué)生的主體地位,而忽略教學(xué)設(shè)計中學(xué)生的主體地位,這限制了課堂教學(xué)中人本主義的發(fā)展。
3.2加強合作學(xué)習(xí)在語文中的運用
人本主義的核心思想中,一方面要增強學(xué)生主觀能動的學(xué)習(xí)能力,另一方面要充分重視學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力。在課堂上組建學(xué)習(xí)小組,為學(xué)生學(xué)習(xí)語文創(chuàng)造良好的小環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到談?wù)搶W(xué)習(xí)中,暢所欲言發(fā),發(fā)表看法。很多時候,在課堂教學(xué)中,學(xué)生往往面無表情,一言不發(fā),但是下課后會雙眼放光,侃侃而談,這都是由于上課時教師的壓力,限制學(xué)生發(fā)表看法。課堂上一直注重教師主導(dǎo)地位,對學(xué)生造成壓迫感。學(xué)生受到限制不敢隨意發(fā)表看法,但是同齡的學(xué)生相處時,處于相同的地位,在談?wù)搶W(xué)習(xí)中能夠積極地說出看法。這也是小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)點,不僅能夠全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,而且能夠幫助學(xué)生樹立自信心,全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
結(jié)語
人本主義強調(diào)的教學(xué)目標,是實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,這項理論與我國實行的素質(zhì)教育在本源上大同小異。因此,在教學(xué)實踐中,要加強人本主義在教學(xué)實踐中的應(yīng)用,促進學(xué)生全面發(fā)展。教師要突出學(xué)生在課堂上的主體地位,幫助學(xué)生找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,全面提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
參考文獻:
[1]龔由志.人本主義教育理論與語文教學(xué)活動探討[J].廣州大學(xué)學(xué)報,2011(10).
篇3
摘要:職業(yè)精神的培養(yǎng)可以促進高職學(xué)生思想政治教育工作的成效,尤其是在頂崗實習(xí)期間,融和了學(xué)校、企業(yè)和家庭等社會力量,通過學(xué)校設(shè)置職業(yè)精神培養(yǎng)的課程體系、企業(yè)員工教育中職業(yè)精神的示范作用、家庭的鼓勵作用以及學(xué)生自我教育等實現(xiàn)高職學(xué)生思想政治教育的進一步與社會接軌,加強高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間思想政治教育工作成效。
關(guān)鍵詞:職業(yè)精神;頂崗實習(xí);思想政治教育
當(dāng)前,我國的高等職業(yè)教育發(fā)展非常迅速,在國家教育體系中占有很重要的地位,而體現(xiàn)高職教育的特色實踐教學(xué)體系――“頂崗實習(xí)”則是職業(yè)教育的重要教學(xué)環(huán)節(jié),在此期間的學(xué)生思想政治教育工作也凸顯重要意義和作用,思想政治教育工作的開展關(guān)系到實習(xí)的穩(wěn)定及效果;另外,作為社會人培養(yǎng)的大學(xué)生,職業(yè)精神的培養(yǎng)可以加強實習(xí)期間思想政治教育的成效及促進高職學(xué)生精神成人,如何以職業(yè)精神培養(yǎng)引導(dǎo)高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間思想政治教育工作,是本文研究的重點。
一、職業(yè)精神的定義及內(nèi)涵
職業(yè)精神具有較強的職業(yè)特征,是指在長期的職業(yè)活動中人們所表現(xiàn)出來的特有精神動力,是人們在職業(yè)生活中所體現(xiàn)出的行為表現(xiàn)。①職業(yè)精神是對待從事的職業(yè)特有精神傳承和表現(xiàn)風(fēng)貌,是一種將職業(yè)當(dāng)作終身奮斗事業(yè)的道德情操,職業(yè)精神包涵了職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律、職業(yè)信譽和職業(yè)作風(fēng)等多種要素。職業(yè)精神具有一定的社會意識,屬于社會精神文明層面,是隨著歷史和文化的不斷發(fā)展而逐漸形成的。在當(dāng)前的市場經(jīng)濟條件下,職業(yè)精神作為一種道德規(guī)范,使得市場經(jīng)濟在這一“劑”的作用下得以誠信、穩(wěn)健運營。
二、職業(yè)精神的培養(yǎng)與高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間思想政治教育的關(guān)系
1、職業(yè)精神培養(yǎng)豐富了高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間思想政治教育內(nèi)容。高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間思想政治教育是大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié),其內(nèi)涵還是著重于大學(xué)生的基本思想、道德意識、法律觀念和職業(yè)素質(zhì)等,其中的職業(yè)素質(zhì)教育在一定程度上包括了職業(yè)精神教育,但培養(yǎng)的深度和廣度遠不及職業(yè)精神的要求,職業(yè)精神培養(yǎng)更加側(cè)重于崗位范疇中的意識和精神要求,所以職業(yè)精神培養(yǎng)更加豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。
2、職業(yè)精神培養(yǎng)有利于加強高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間思想政治教育工作成效。高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間的思想政治素質(zhì)要求具備一定的職業(yè)精神,學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作內(nèi)容已經(jīng)超越學(xué)校教育的范疇,從頂崗實習(xí)期間高職學(xué)生思想政治教育的特點可以看出,高職學(xué)生在頂崗實習(xí)期間的思想政治教育工作需要融合職業(yè)精神教育要求,才能滿足實習(xí)教學(xué)和生產(chǎn)工作的穩(wěn)定性、進取性,才能加強高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間思想政治教育的成效。
3、思想政治教育與職業(yè)精神培養(yǎng)內(nèi)涵和諧統(tǒng)一。思想政治教育和職業(yè)精神培養(yǎng)互為基礎(chǔ),各自的內(nèi)涵上也互為補充,從學(xué)校到社會、從思想政治教育到職業(yè)精神培養(yǎng)、從學(xué)生到社會人,頂崗實習(xí)成為一個轉(zhuǎn)化的平臺,承載著高職學(xué)生學(xué)習(xí)和工作環(huán)境的轉(zhuǎn)變、思想的轉(zhuǎn)變和身份的轉(zhuǎn)變,最終實現(xiàn)社會文明的轉(zhuǎn)變。
三、以職業(yè)精神培養(yǎng)引導(dǎo)高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間思想政治教育工作的方法和措施
(一)高校將職業(yè)精神培養(yǎng)融入大學(xué)生思想政治教育體系
國務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》文件中明確指出:“要堅持育人為本,突出以誠信、敬業(yè)為重點的職業(yè)道德教育?!逼渲校殬I(yè)道德教育是職業(yè)精神教育主要內(nèi)容,也是職業(yè)院校學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容。在各級各類教育中,職業(yè)教育是與生產(chǎn)勞動、社會實踐結(jié)合最緊密的一部分,企業(yè)最需要的是有良好職業(yè)精神的高素質(zhì)職業(yè)人才。作為職業(yè)院校,以職業(yè)精神為核心開展思想政治教育,體現(xiàn)職業(yè)教育特點,符合職業(yè)教育內(nèi)在發(fā)展規(guī)律,滿足職業(yè)院校的培養(yǎng)目標,有益于學(xué)生的成長,它不是權(quán)宜之計,而是職業(yè)教育改革與發(fā)展的必然要求。
(二)發(fā)揮企業(yè)員工教育的示范作用
國內(nèi)的大部分企業(yè)存在著接納頂崗實習(xí)學(xué)生的事實,但對實習(xí)生的管理和考核大部分企業(yè)還沒有形成較為科學(xué)系統(tǒng)的機制,培訓(xùn)機制也不完善,經(jīng)常形成實習(xí)學(xué)生思想開小差――出工不出力或者實習(xí)不能長久,學(xué)校也苦于經(jīng)常更換合作單位等,都是高職學(xué)生缺乏職業(yè)精神的體現(xiàn)。職業(yè)精神的培養(yǎng)要依賴于企業(yè)的員工教育培訓(xùn)體系和管理機制,與企業(yè)職業(yè)精神的教育和示范作用密不可分,最好是為實習(xí)學(xué)生單獨設(shè)立培訓(xùn)體系和管理機制,引入企業(yè)員工教育案例教學(xué),強調(diào)職業(yè)紀律的遵守、培養(yǎng)職業(yè)態(tài)度的風(fēng)貌、教授職業(yè)信譽的形成、促進職業(yè)理想的樹立等。
(三)校內(nèi)教師、企業(yè)導(dǎo)師和家庭等社會力量相互配合、加強引導(dǎo)
針對當(dāng)前社會學(xué)校教育普遍重視職業(yè)能力的培養(yǎng),忽視對學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀,唯有發(fā)動全社會參與,營造一種家庭鼓勵、學(xué)校指導(dǎo)和社會培養(yǎng)三位一體的融洽環(huán)境,才能使高職院校培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的、富有較好職業(yè)精神的學(xué)生。從頂崗實習(xí)的特點來看,頂崗實習(xí)期間的思想政治教育工作,應(yīng)該是最好的一個培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神的時期和平臺,校內(nèi)教師、企業(yè)導(dǎo)師和家庭的社會各界形成了一個密切配合的有機體,幾方力量應(yīng)該形成合力,同時以職業(yè)精神培養(yǎng)引導(dǎo)高職學(xué)生的思想政治教育,最終促進學(xué)生的成功成才。
(四)學(xué)生自我教育強化職業(yè)精神學(xué)習(xí)
的德育論認為,教育同自我教育是統(tǒng)一的過程,自我教育在一定意義上來說是教育的結(jié)果,又是進一步教育的條件或內(nèi)部動力,因此在教育過程中要充分發(fā)揮受教育者自我教育的主體作用。提倡在人民內(nèi)部讓人民“用民主的方法,教育自己和改造自己”,提倡“人民內(nèi)部的自我教育工作”,并且指出:“批評和自我批評的方法就是自我教育的基本方法?!雹诟呗殞W(xué)生在頂崗實習(xí)期間已經(jīng)從學(xué)生身份向社會人轉(zhuǎn)變,同時應(yīng)該自覺樹立職業(yè)精神學(xué)習(xí)意識,自我教育不是教師或?qū)W校對學(xué)生的一種放任,而是給學(xué)生提出具體的目標,同時告知學(xué)生應(yīng)該遵守的底線和原則。
高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間的思想政治教育工作涉及到的層面和人員比較多,開展的環(huán)境和條件都比較復(fù)雜,但在當(dāng)前,高等職業(yè)教育依然是我國培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的主要陣地,國家重點建設(shè)的100所高職示范院校,也都存在學(xué)生頂崗實習(xí)期間思想政治的教育問題,并且也將在今后相當(dāng)長的一段時間內(nèi)依舊是社會和高職院校思想政治教育工作者關(guān)注的焦點和研究的難點,只有不斷更新高職學(xué)生思想政治教育教學(xué)模塊、研究和改革思想政治教育課程體系、尋找不同時期思想政治教育的突破口、與時俱進的探索新形勢下解決問題的新方法和新措施,才能培養(yǎng)出符合國家建設(shè)和社會需求的具有健康心態(tài)、崇高理想和過硬技能的社會主義接班人。(作者單位:西南石油大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院)
基金項目:四川省人文社會科學(xué)重點研究基地――四川省大學(xué)生思想政治教育研究中心資助、立項項目《高職學(xué)生頂崗實習(xí)期間思想政治教育工作研究》,CSZ13038
注解:
①陳長生.高職教育內(nèi)涵之職業(yè)精神培養(yǎng)[J].職業(yè)技術(shù)教育,2007,(11):26.
②.論人民民主.選集第4卷[M].北京:人民出版社.1991:1412-1413.
參考文獻:
[1]張耀燦等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2006.
[2]商振.職業(yè)精神[M].北京:電子工業(yè)出版社,2005.
篇4
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義 高校 輔導(dǎo)員 德育
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)09(b)-0231-01
近年來,我國高校德育體系處于不斷的深化改革的中,教育者也在不斷探索新的更有效的教育理論和模式,其中建構(gòu)主義因其獨特的教學(xué)理念和教學(xué)思想引起了教育者的重視,在對大學(xué)生進行德育的過程中發(fā)揮了越來越重要的作用。
1 建構(gòu)主義理論及學(xué)習(xí)觀分析
1.1 學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義理論強調(diào)學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)者為中心,同時認為有效的學(xué)習(xí)也要配合教師的指導(dǎo),因此在學(xué)習(xí)方法方面,其強調(diào)學(xué)習(xí)者本身的認知主體作用。作為信息加工的主體,學(xué)習(xí)者應(yīng)該成為意義的主動建構(gòu)者,在習(xí)得過程中應(yīng)該做到以下三點:第一,在獲取知識時應(yīng)該用主動思考和建構(gòu)所獲信息的意義;第二,在意義建構(gòu)過程中,應(yīng)該積極主動地搜集整理和分析有關(guān)信息和資料,對涉及的問題提出各種假設(shè)并加以驗證;第三,盡量將當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的意義和自身已有的知識經(jīng)驗結(jié)合起來,建立內(nèi)在邏輯聯(lián)系,并使其成為自己更新了的認知結(jié)構(gòu)的一部分。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論同時也非常重視教育者在學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)作用,認為有效的學(xué)習(xí)離不開教師的指導(dǎo)。教育者的引導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在:第一,激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣,引導(dǎo)其形成學(xué)習(xí)動機;第二,創(chuàng)設(shè)符合當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考新舊知識之間的邏輯聯(lián)系,以此來幫助其理解和把握當(dāng)前所學(xué)知識的意義;第三,為加強意義建構(gòu)過程的有效性,教師可以組織學(xué)生之間開展合作學(xué)習(xí),通過分組討論的方式引導(dǎo)其更積極地思索和理解所學(xué)知識的意義。
1.2 師生關(guān)系定位方面的變化
建構(gòu)主義理論強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用,強調(diào)學(xué)習(xí)是將外部獲得的信息內(nèi)化為自身的認知結(jié)構(gòu),這主要包括兩個方面:
(1)強調(diào)學(xué)生已有的社會人文經(jīng)驗和認知結(jié)構(gòu)對理解當(dāng)前所學(xué)知識的意義。學(xué)生在進入新的學(xué)習(xí)情境,展開學(xué)習(xí)過程時是根據(jù)已有的社會經(jīng)驗和知識積累對當(dāng)前情境進行分析,依靠已有的認知能力對當(dāng)前問題提出假設(shè),進行驗證,并形成對問題的積極理解。
(2)教育者在對學(xué)習(xí)者進行教育時不能強行從外部對其進行知識的灌注而忽略甚至無視了學(xué)習(xí)者已有的知識經(jīng)驗和認知結(jié)構(gòu)的存在。正確的做法是立足于學(xué)生已有的認知水平基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生將當(dāng)下來自外部的新信息與自身原有的認知結(jié)構(gòu)中適合的部分相結(jié)合,形成新的意義建構(gòu)。也就是說教學(xué)過程不是簡單的知識傳遞,而是知識的內(nèi)化和處理。
建構(gòu)主義理論強調(diào)學(xué)習(xí)過程在教學(xué)雙方必須發(fā)揮協(xié)作作用,學(xué)生是主體,教師是引導(dǎo)者,良好的師生關(guān)系應(yīng)該是互動良好的,在具體實踐中應(yīng)該做到以下幾點。
(1)教育者的角色是學(xué)習(xí)者進行新的意義建構(gòu)時的支持者。也就是說其不再是單純的知識傳授者,而是向?qū)W生在學(xué)習(xí)過程中的輔導(dǎo)者。教師成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,其職責(zé)在于引導(dǎo)學(xué)生將當(dāng)前信息與已有認知結(jié)構(gòu)結(jié)合起來,形成新的認知體系,也就是形成意義新的建構(gòu)。
(2)教育者應(yīng)該設(shè)法激發(fā)學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的興趣,形成學(xué)習(xí)動機。在教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)符合當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考新舊知識之間的邏輯聯(lián)系,以此來幫助其理解和把握當(dāng)前所學(xué)知識的意義,在具體實踐中,為提高學(xué)習(xí)效率,可以通過組織開展合作學(xué)習(xí)的方式來進行。
(3)學(xué)習(xí)者的角色不是被動的知識接受者而是意義的主動建構(gòu)者和教學(xué)活動的積極參與者。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生需要形成更積極的學(xué)習(xí)心理模式,進行更積極的學(xué)習(xí),也就是必須采用各種方法和認知加工策略,來主動學(xué)習(xí)。具體來說就是建構(gòu)所獲信息的意義時,必須采用發(fā)現(xiàn)法,主動分析所學(xué)知識的意義;積極主動地搜集整理和分析有關(guān)信息和資料,對涉及的問題提出各種假設(shè)并加以驗證。最后還必須盡量將當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的意義和自身已有的知識經(jīng)驗結(jié)合起來,建立內(nèi)在邏輯聯(lián)系,并使其成為自己新的認知結(jié)構(gòu)的一部分。
(4)教育者與學(xué)習(xí)者之間應(yīng)該是積極協(xié)作的關(guān)系。教學(xué)過程中,教師與學(xué)生應(yīng)該經(jīng)常針對當(dāng)前內(nèi)容展開探討,交流經(jīng)驗和觀點,雙方協(xié)作,共同實現(xiàn)對所學(xué)知識的意義建構(gòu)過程。
2 建構(gòu)主義理論背景下大學(xué)輔導(dǎo)員如何進行思想政治工作
2.1 改變教育模式,注重學(xué)生的體驗
在對學(xué)生進行思想政治教育時,輔導(dǎo)員應(yīng)該對學(xué)生當(dāng)前道德認知能力和認知發(fā)展水平有所了解,在教育過程中設(shè)置符合學(xué)生認知水平的德育內(nèi)容。有效的思想政治教育過程應(yīng)該是建立在學(xué)生自身已有的社會經(jīng)驗和認知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的,是對新的道德認知體系的主動建構(gòu)。當(dāng)下我國高校的思想政治教育工作過分強調(diào)極端情境和特殊情況下人的反應(yīng),這不利于發(fā)揮學(xué)生在生活中已經(jīng)形成的體驗的作用,所以必須對其進行改革,加強真實場景和內(nèi)容的設(shè)置,在對學(xué)生進行教育的同時,也注重其自身體驗。
2.2 加強學(xué)生的主體性和師生互動
當(dāng)下輔導(dǎo)員在進行思想政治教育工作時過分強調(diào)向?qū)W習(xí)者灌輸?shù)赖陆?jīng)驗和知識,對學(xué)生的主體性關(guān)注不夠。建構(gòu)主義注重學(xué)生的參與性,強調(diào)知識內(nèi)化是最有效的教育方式。因此,在未來的德育和思想政治教育中,輔導(dǎo)員必須放棄高高在上的知識灌輸者的形象而是成為學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生自己去思考和體驗。在這一過程中,必須給予學(xué)生更充分的話語權(quán),允許學(xué)生保留質(zhì)疑輔導(dǎo)員權(quán)威的權(quán)力,就疑惑之處與其展開交流和討論,這樣可以促進學(xué)生自身道德素質(zhì)的全面提高。
2.3 加強校園文化建設(shè),注重對學(xué)生潛移默化的影響
建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)是新的知識體系的建構(gòu),強調(diào)學(xué)生已有認知水平和知識經(jīng)驗對當(dāng)前學(xué)習(xí)的影響,所以社會環(huán)境的影響力作用極為重要。對于大學(xué)輔導(dǎo)員來說,必須自身道德水平十分出色,以良好的人格魅力對學(xué)生進行道德熏陶,使其受到潛移默化的良好影響。而且大學(xué)生的思考能力和洞察力已經(jīng)成型,如果思想政治教育只停留在口頭的話,極易引發(fā)學(xué)生的逆反心理,道德素質(zhì)也無法提高,所以輔導(dǎo)員的素質(zhì)和良好的校園文化也是極為重要的。
2.4 加強思想政治工作與其它課程的配合
要確保思想政治教育工作的有效性,必須實現(xiàn)與其它課程的相配合,最終通過完整的教育體系來對學(xué)生進行全面的教育。也就是高校在進行思想政治教育時,要突破德育課程和思想政治課程的局限,而是實現(xiàn)與其它課程的配合,使學(xué)生受到全方位的教育。而且也可以在其它活動中滲透思想政治內(nèi)容,使學(xué)生受到潛移默化的影響。只有這樣,高校思想政治教育工作才能取得良好效果。
3 結(jié)語
對于大學(xué)輔導(dǎo)員來說,應(yīng)該對建構(gòu)主義理論進行全面探討和分析,研究其在高校思想政治教育工作中的運用,并與當(dāng)代大學(xué)生的情況相結(jié)合,探索出更為有效的教育模式。
參考文獻
篇5
建構(gòu)主義英語閱讀教學(xué)語境交際協(xié)作
一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論簡介
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,學(xué)習(xí)的本質(zhì)是一個積極自主的建構(gòu)過程。強調(diào)學(xué)習(xí)者的自主性、能動性;強調(diào)主動發(fā)現(xiàn)問題,收集、分析和整理有關(guān)資料,并將所獲的知識與原有知識、經(jīng)驗建立實質(zhì)的聯(lián)系,進行意義建構(gòu)。因此,教學(xué)過程是教師幫助學(xué)生對知識進行自我意義建構(gòu)的過程。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下英語教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)建
根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,教師應(yīng)幫助、促進學(xué)生對信息的加工,意義的建構(gòu)。理想的英語教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包括以下幾個部分:
1.情境。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。
2.協(xié)作交流。教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作交流,對學(xué)習(xí)資料的收集與分析、學(xué)習(xí)進程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評價以及意義的最終建構(gòu)都有十分重要的作用。
3.意義建構(gòu)。在學(xué)習(xí)過程中,幫助學(xué)生對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容進行意義建構(gòu)是教學(xué)過程的最終目標。
三、目前我校英語閱讀教學(xué)課的現(xiàn)狀
英語學(xué)科是幼兒師范學(xué)校的重要學(xué)科,受傳統(tǒng)教學(xué)法的影響,我校英語閱讀教學(xué)存在以下一些問題:其一,課堂以教師為中心滿堂灌,忽視對學(xué)生閱讀技能的培養(yǎng),學(xué)生被動地接受語言知識;其二,受傳統(tǒng)的語法翻譯法的影響,教師的閱讀教學(xué)過程就是拼讀講解生詞,補充詞組,逐句逐段分析句子結(jié)構(gòu)、語法。以理解篇章的內(nèi)容作為主要的學(xué)習(xí)目標,教學(xué)方法單一,學(xué)生的主動性和積極性難以發(fā)揮。在對英語語言文化缺乏了解的情況下,學(xué)生不能形成有效的英語交際能力。
四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的幼師英語閱讀教學(xué)
(一)選定“問題”,確立學(xué)習(xí)內(nèi)容
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,學(xué)習(xí)的過程就是基于真實問題情景下的學(xué)習(xí)和解決問題的過程。選定的問題要能激發(fā)學(xué)生的興趣,有助于學(xué)生的知識與能力的遷移和情感意志的培養(yǎng)。五年制高等師范教材《英語綜合教程》注重“實用”,單元主題往往就是很合適的閱讀教學(xué)的問題。如課文“The Millennial Generation Go to Work”就提出了千禧一代的年輕人即將踏入職場的問題。這一問題對于“90后”,即將走上工作崗位的學(xué)習(xí)者無疑是具有吸引力的,他們很希望通過這一主題的學(xué)習(xí),獲得一些間接經(jīng)驗和知識來指導(dǎo)以后的工作。教師可以就此問題選定具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也可以有意識地給學(xué)生提供課外閱讀材料,以鼓勵學(xué)生自覺地進行課外學(xué)習(xí),主動地建構(gòu)意義。
(二)分析學(xué)生特征
學(xué)生特征涉及智力與非智力兩方面因素,每個學(xué)生都不同。筆者的教學(xué)對象是江蘇省首屆免費男幼師生。對于大部分五年制免費男幼師生來說,他們的英語基礎(chǔ)相對較好,但由于缺乏專門的閱讀訓(xùn)練,導(dǎo)致部分學(xué)生英語閱讀能力較弱,加之不同學(xué)生有不同的知識、經(jīng)驗、能力、意志、態(tài)度和興趣。因此,設(shè)計教學(xué)目標和學(xué)生的學(xué)習(xí)目標時要充分考慮到這些差異。
(三)確定教學(xué)目標和學(xué)習(xí)目標
考慮到學(xué)生的差異特征,教學(xué)目標在注重整體性的基礎(chǔ)上,還應(yīng)有一定的彈性和可變性。不同學(xué)生由于知識背景和學(xué)習(xí)能力的不同,其學(xué)習(xí)目標也不同。如課文“Don’t Let Anyone Steal Your Dreams”的教學(xué)目標,除了要求學(xué)生學(xué)習(xí)基本詞匯、語法外,還強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)字面文字推測理解“字面下”含義的能力。根據(jù)該教學(xué)目標,學(xué)生可按照自己的實際情況,制定不同的學(xué)習(xí)目標?;A(chǔ)差的學(xué)生學(xué)習(xí)目標可以是理解課文內(nèi)容,操練課后練習(xí);學(xué)習(xí)情況較好的學(xué)生可以在此基礎(chǔ)上,增加同樣體裁的課外閱讀,以達到學(xué)以致用。
(四)設(shè)計課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
1.協(xié)作交流。根據(jù)閱讀篇章的主題提出適當(dāng)?shù)膯栴}以引起學(xué)生的思考和討論,教師要啟發(fā)學(xué)生在協(xié)作交流中自己發(fā)現(xiàn)答案、補充認識。如學(xué)習(xí)“Beautiful Smile and Love”一課時,可問學(xué)生這樣的問題:How much do you know about Mother Teresa?學(xué)生帶著問題去閱讀,目的性更強、興趣更濃,效果更好。
2.拓展訓(xùn)練。要有一套可供不同程度學(xué)生使用、并有一定針對性的拓展練習(xí)材料以檢測、鞏固、加深所學(xué)知識。五年制高等師范教材《英語拓展教程》注重基礎(chǔ),強調(diào)實用,練習(xí)緊扣教學(xué)內(nèi)容,并涉及讀、寫、譯、聽等語言技能和詞匯、語法等語言知識,練習(xí)形式豐富,生動活潑,可以很好地幫助學(xué)生達到有效的意義建構(gòu)。
3.效果評價。評價的目的在于促進教學(xué),因此,根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,對英語閱讀教學(xué)效果的評價要注重總結(jié)性評價,更要注重貫穿于教學(xué)活動中的形成性評價。
(五)設(shè)計教學(xué)策略
1.設(shè)計學(xué)習(xí)情景策略。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào),學(xué)習(xí)者在真實情景中學(xué)習(xí),教師要設(shè)計學(xué)習(xí)情景,還原被教科書抽象和提煉的知識內(nèi)容,為學(xué)習(xí)者提供完整真實的問題背景。如課文“Music in America”的學(xué)習(xí)中,可以通過多媒體教學(xué)設(shè)備播放搖滾音樂之王Elvis Presley和一些著名爵士樂手的視頻,從而引出美國音樂的歷史、起源等,使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,驅(qū)動自主學(xué)習(xí),最終完成意義建構(gòu)。
2.提供信息資源策略。教師在指導(dǎo)學(xué)生進行閱讀時,要及時地提供給學(xué)生所需的各種文化背景知識(Background Information),幫助其克服因跨文化而帶來的閱讀障礙。以課文“Hurricane Hunters”為例,要使學(xué)生理解Hurricane Hunters的含義,教師就需要向?qū)W生介紹“美國第五十三氣象偵察中隊”的來歷與工作特點,達到較好的閱讀理解效果。
3.促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略。在英語閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)扮演一種輔助角色,指導(dǎo)學(xué)生積極思考,充分發(fā)揮自己的主動性。如課堂上閱讀“Music in America”之前給出以下問題:
What musical instruments do Rock and Roll players use?
Please introduce some Rock and Roll musicians.
引導(dǎo)學(xué)生查找資料,進一步整理已有的背景知識,在閱讀活動中充分發(fā)揮主觀能動性,自覺地培養(yǎng)自己自主閱讀、自主學(xué)習(xí)的能力。
五、結(jié)語
廣泛的閱讀是獲得大量的可理解性語言輸入的重要途徑,要想真正掌握一門外語,需要大量的閱讀(劉潤清,1996)。閱讀是獲取語言知識最直接最有效的方法,教師有責(zé)任調(diào)動學(xué)生自身的、一切潛在的、積極的因素,使閱讀過程變成一種欣賞,享受的活動過程,努力提高學(xué)生的閱讀能力,從而提高學(xué)生綜合運用英語的能力。
參考文獻:
篇6
關(guān)鍵詞:行為導(dǎo)向教學(xué)法;數(shù)字藝術(shù);實訓(xùn)
中圖分類號:F270.7-4 文獻標識碼:A 文章編號:1007-9599 (2011) 23-0000-01
Construction and Thinking of Training System of Digital Art Professionals in Vocational Colleges Based on Action-oriented Teaching Mode
Fang Jingli
(Anhui Zhong-AO Institute of Technology,Hefei 230031)
Abstract:The professions of digital art have been opened in great majority higher vocational institutions and how to improve vocational ability of such professionals is the problem which higher vocational institutions are exploring.This theory is based on the action-oriented to establish such professional teaching system of the sessions of training,and discusses the action-oriented teaching model in the implementation process of teaching experience and thinking.
Keywords:Action-oriented teaching;Digital art;Training
一、行為導(dǎo)向教學(xué)法
行為導(dǎo)向教學(xué)法是德國在雙元制職業(yè)教育模式的基礎(chǔ)上提出的,通過某項行為來引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)情境,以教會學(xué)生“學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會工作”為目標,通過設(shè)計項目或任務(wù)進行引導(dǎo),以學(xué)生的行為活動為導(dǎo)向,以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心,既能力本位的教學(xué)方法,創(chuàng)造出有助于師生互動,特別是學(xué)生積極參與教學(xué)的情境。
因此,整個教學(xué)過程為一個包括收集信息、提出項目或任務(wù),制訂計劃(包含分小組)、做出決定、實施工作計劃、檢查質(zhì)量、評價工作成效等環(huán)節(jié)在內(nèi)的完整的行為模式。行為導(dǎo)向教學(xué)法以學(xué)生為主體,教師的角色從教學(xué)的組織者變成教學(xué)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者和教學(xué)活動的主持人。使用行為導(dǎo)向教學(xué)法,將能更好的培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、適應(yīng)社會能力、團體協(xié)作等方面的能力,以達到職業(yè)教育的“職業(yè)教育就是就業(yè)教育”的教學(xué)目標。
二、目前高職數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)實訓(xùn)教學(xué)現(xiàn)狀
隨著數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,國內(nèi)大多數(shù)院校都開設(shè)數(shù)字藝術(shù)類專業(yè),特別是高等職業(yè)院校。數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)是實踐性很強的應(yīng)用型學(xué)科,該類專業(yè)涵蓋了動畫、游戲、數(shù)字影視、平面設(shè)計、環(huán)藝設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、插畫/漫畫等領(lǐng)域,但目前學(xué)校培養(yǎng)的專業(yè)人才與企業(yè)的實際需求之間存在一定的差距。如何提高此類專業(yè)的教學(xué)實踐性,特別是在實訓(xùn)環(huán)節(jié)中解決學(xué)生動手能力問題,積極推進我國數(shù)字藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展,在今天就顯得尤其重要。
目前國內(nèi)絕大多數(shù)院校設(shè)立的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計類專業(yè),因缺乏科學(xué)的培養(yǎng)流程,培養(yǎng)出的學(xué)生也離市場的實際要求有一定距離。分析其原因:(1)課程設(shè)置與市場需求脫節(jié),課程設(shè)置存在極大的盲目性;(2)教師隊伍缺乏實際工作經(jīng)驗,實訓(xùn)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出無所適從。因此,造成了此類專業(yè)畢業(yè)生真正能符合企業(yè)用人需要的寥寥無幾,甚至很多企業(yè)陷入了不愿接收應(yīng)屆畢業(yè)生,卻又找不到合適人才的尷尬局面。
三、“行為導(dǎo)向”教學(xué)模式下的實訓(xùn)體系的構(gòu)建
(一)實訓(xùn)體系構(gòu)建的原則。實訓(xùn)體系的構(gòu)建必須堅持以能力為本位的原則,考慮到學(xué)生的實際情況,最終實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和工作能力的提高。同時,實訓(xùn)體系不應(yīng)該是固定的、封閉的,而應(yīng)該是動態(tài)的、開放的,這是由經(jīng)濟發(fā)展的需求所決定的。數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)的實訓(xùn)要將課堂搬到企業(yè)中去,或是將企業(yè)項目引入實訓(xùn)中來,堅持以企業(yè)的用人需求為依據(jù)設(shè)置實訓(xùn)項目和確立實訓(xùn)目標,同時實訓(xùn)體系的建設(shè)方案必須與學(xué)校的教育模式、課程內(nèi)容相銜接。
(二)實訓(xùn)的具體過程。具有“行為導(dǎo)向”教學(xué)模式下的實訓(xùn)過程大體可以分五個步驟:資訊、計劃、實施、檢查、評價。每個步驟以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心,以項目為載體設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求。教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時,根據(jù)實訓(xùn)內(nèi)容設(shè)計若干個學(xué)習(xí)情境。資訊階段,在教師引導(dǎo)下,學(xué)生理解任務(wù)的基本思路;計劃階段,學(xué)生以小組為單位,尋找與實訓(xùn)任務(wù)相關(guān)的信息,制定實訓(xùn)計劃;實施階段,學(xué)生根據(jù)計劃完成作品設(shè)計,同時做好文字記錄;檢查階段,學(xué)生對照任務(wù)要求檢查實訓(xùn)成果;評價階段,學(xué)生自我評價作品,其他同學(xué)提出問題,教師評價實訓(xùn)過程和實訓(xùn)成果。
(三)資源庫體系的建立。建立專業(yè)的資源庫體系,具體有項目庫、案例庫、輔助課程庫、專題講座和資料參考庫等。根據(jù)企業(yè)的用人需求和學(xué)校的教學(xué)情況,動態(tài)調(diào)整實訓(xùn)內(nèi)容。項目庫、案例庫是核心建設(shè)資源庫,主要來源于企業(yè),并更加實訓(xùn)的具體需要進行調(diào)整。輔助課程庫和專題講座是輔助建設(shè)資源庫。輔助課程庫主要包含實訓(xùn)項目前期必要的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,專業(yè)講座指包括行業(yè)的技術(shù)講座和職業(yè)素養(yǎng)的講座。資源參考庫是指實訓(xùn)教師自主開發(fā)的項目、案例等。
(四)實訓(xùn)室建設(shè)與實訓(xùn)管理模式。作為藝術(shù)類院校和此類專業(yè)所屬的系部,在當(dāng)下建立數(shù)字藝術(shù)實驗室是非常必要的。院校在構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)類實訓(xùn)室時要結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標,模擬真實的企業(yè)工作環(huán)境,逐步完善實驗基本配置。同時,參照公司的管理制度來制定實訓(xùn)管理模式,因材施教,強化學(xué)生的基本技能,逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維。實訓(xùn)管理體系是實現(xiàn)實訓(xùn)過程的規(guī)范化,即實訓(xùn)過程管理和監(jiān)督體系,采用的措施和手段對實訓(xùn)項目進行規(guī)范化、標準化處理,明確質(zhì)量要求,在實訓(xùn)過程中,規(guī)定實訓(xùn)的過程、手段及形式等方面,綜合運用項目指導(dǎo)、案例講解、團隊協(xié)作、專題講座等實訓(xùn)形式。
四、實踐過程中的思考
從采用行為導(dǎo)向教學(xué)模式下的高職數(shù)字藝術(shù)類專業(yè)實訓(xùn)過程來看,教師和學(xué)生共同完成教學(xué)過程,學(xué)生主動學(xué)習(xí),教師提供的指導(dǎo)和幫助,師生共同學(xué)習(xí)。在整個過程中學(xué)生動手能力得到顯著提高,學(xué)習(xí)興趣和信心顯著增強,綜合能力得到發(fā)展和進步。同時,也存在一定的問題。第一,在采用新的教學(xué)模式下,師生都表現(xiàn)出一定程度的不適應(yīng)性,需要時間來共同調(diào)整。對于教師,工作量比原來增大,同時在自身缺少實踐經(jīng)驗的情況下,常常會措手不及。對于學(xué)生,從原來的教師做學(xué)生跟著學(xué)的教學(xué)模式下,突然改變了學(xué)習(xí)方式,自我學(xué)習(xí)表現(xiàn)出不適應(yīng)。這些都需要教師加強專業(yè)理論和技能學(xué)習(xí),主動去了解崗位的能力需求,增強課改意識,需要學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的思維觀念。第二,學(xué)生在實訓(xùn)過程中,團隊合作意識淡薄,缺少獨立思考能力,解決問題的綜合能力有待提升。因此,教師可以為學(xué)生創(chuàng)造積極主動的學(xué)習(xí)氛圍,采取一定的方法增強學(xué)生的團隊合作意識,引導(dǎo)學(xué)生對專業(yè)知識進行歸納總結(jié)以及知識的靈活運用。
參考文獻:
篇7
【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型;轉(zhuǎn)變;高校;企業(yè)
為深入貫徹落實《意見》,推動遼寧省高校主動融入產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,把辦學(xué)思路真正轉(zhuǎn)到服務(wù)遼寧經(jīng)濟社會發(fā)展上來,為遼寧省經(jīng)濟提質(zhì)增效升級提供強大的人才支撐,遼寧省廳研究決定支持有關(guān)高校和專業(yè)開展向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變試點工作,并根據(jù)《意見》下發(fā)《遼寧省教育廳關(guān)于支持有關(guān)高校和專業(yè)啟動向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變試點工作的通知》(下文簡稱《通知》)。外貿(mào)學(xué)院成為遼寧省首批試點的10所高校之一。
一、外貿(mào)學(xué)院應(yīng)用型本科大學(xué)建設(shè)的實踐
外貿(mào)學(xué)院自1997年建校以來辦學(xué)規(guī)模不斷擴大,辦學(xué)層次逐步提高,以“一二三四五”的人才培養(yǎng)模式為指導(dǎo),為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展培養(yǎng)了大量人才,對促進地方社會經(jīng)濟的發(fā)展起來非常重要的作用。以下為外貿(mào)學(xué)院校應(yīng)用型本科大學(xué)建設(shè)實踐過程中的一些辦學(xué)經(jīng)驗。
(一)辦學(xué)目標明確 服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展299
外貿(mào)學(xué)院結(jié)合區(qū)域外向型經(jīng)濟發(fā)展的需求設(shè)置專業(yè)。為對接遼寧沿海經(jīng)濟帶開放發(fā)展戰(zhàn)略和大連市建設(shè)東北亞國際航運中心、東北亞國際物流中心、區(qū)域性金融中心和現(xiàn)代哈產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的進程,開設(shè)了國際經(jīng)濟與貿(mào)易、物流管理、金融學(xué)、英語、日語等專業(yè);適應(yīng)大連重點發(fā)展的軟件外包業(yè)、會展業(yè)、濱海旅游業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)對人才的需求,開設(shè)了信息管理與信息系統(tǒng)、會展經(jīng)濟與管理、旅游管理、藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)。學(xué)校根據(jù)崗位需求制定人才培養(yǎng)方案,以應(yīng)用為宗旨,按照“一體兩翼”的課程體系,構(gòu)建“以專業(yè)為主體,以計算機和外語為兩翼”的理論教學(xué)體系,以增強操作能力為向?qū)В瑯?gòu)建實踐教學(xué)體系,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)實踐能力、跨文化交流能力和計算機應(yīng)用能力。
(二)強化實踐 實業(yè)+平臺+基地+小學(xué)期581
外貿(mào)學(xué)院堅持以生為本的核心理念,努力打造適合的教育,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,實現(xiàn)產(chǎn)教融合育人,立足學(xué)生發(fā)展,實施個性化教育,探索多元實踐教學(xué)模式,適合學(xué)生發(fā)展需要。學(xué)校采取多種措施,培養(yǎng)具有較強專業(yè)實踐能力、跨文化交流能力和計算機應(yīng)用能力的應(yīng)用型人次,構(gòu)建“實業(yè)+平臺+基地+小學(xué)期”實踐教學(xué)模式。
(三)校企合作 不斷創(chuàng)新拓展
校企合作,是職業(yè)教育改革的深水區(qū),需要持續(xù)不斷的探索,外貿(mào)學(xué)院在創(chuàng)新辦學(xué)體制機制、深化校企合作方面進行了積極的探索。五個二級學(xué)院在學(xué)校“五進五融1”的指導(dǎo)思想下,在校企合作模式方面有了一定的創(chuàng)新,建立了三種校企合作運行的新模式。其一是“訂單班”模式[1]。其二企業(yè)進校園模式。其三教師兼職模式,即教師到合作企業(yè)任職、提供科研論證或擔(dān)任顧問等[2]。
(四)地方普通本科高校搞科研應(yīng)小、精、實、新
科研對于促進教學(xué)、參與社會服務(wù)的作用無可取代。更為關(guān)鍵的是,它關(guān)系著應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)。外貿(mào)學(xué)院認為:新建地方普通本科高??蒲泄ぷ饔兄陨淼奶攸c,科研工作既要符合其區(qū)域特征,還要承載國家改革發(fā)展的先導(dǎo)作用。
二、外貿(mào)學(xué)院應(yīng)用型本科建設(shè)需要改進的方面
(一)進一步明確轉(zhuǎn)型發(fā)展的思路
外貿(mào)學(xué)院要充分認識做好這轉(zhuǎn)型的重大意義,切實增強對轉(zhuǎn)型發(fā)展工作重要性、緊迫性的認識,將其擺在當(dāng)前工作的重要位置,從戰(zhàn)略高度開展這項工作,切實通過轉(zhuǎn)型發(fā)展真正增強為遼寧經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力。要針對學(xué)校改革發(fā)展和專業(yè)建設(shè)中的難點問題,聚焦專業(yè)設(shè)置、課程教材、實踐教學(xué)、師資隊伍等關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點領(lǐng)域,主動適應(yīng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級要求和市場需求,以提高學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力為目標,整體提升學(xué)校、專業(yè)服務(wù)地方的能力、支撐力和貢獻率。[3]
(二)開啟新的治理模式
應(yīng)用型高校需要與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展融為一體,需要積極開展與產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的合作,因此產(chǎn)教融合、校企合作不僅僅是一種辦學(xué)模式,更是一種基本的治理模式。我們應(yīng)完善產(chǎn)教融合、校企合作的制度體系,以制度推動改革創(chuàng)新,擴大二級學(xué)院自,鼓勵它們與行業(yè)、企業(yè)、政府深度合作,建立聯(lián)合管理委員會、專業(yè)指導(dǎo)委員會制度,校外成員比例不少于50%。建立健全行業(yè)、企業(yè)全方位全過程參與專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置、人才培養(yǎng)和績效評價的長效機制。
(三)加強“雙師雙能型”教師隊伍建設(shè)
《通知》指出“有足夠數(shù)量的行業(yè)企業(yè)專家承擔(dān)實驗實訓(xùn)教學(xué),“雙師雙能型”教師占比達到50%以上。[4]” 《指導(dǎo)意見》、《通知》均沒有對“雙師雙能型”進行解釋,但“雙師雙能型”肯定要比“雙師”型教師的要求更高。外貿(mào)學(xué)院學(xué)校現(xiàn)有教師數(shù)664人,具有雙師型資格的教師171人,占本科專任教師的31.09%,其中42人具有行業(yè)背景。這《通知》的精神差距比較大。轉(zhuǎn)型是否成功,教師是關(guān)鍵。教師沒有實踐能力和產(chǎn)業(yè)視野,怎么能夠要求學(xué)生具備這些能力呢?所以轉(zhuǎn)型高校需要調(diào)整其教師結(jié)構(gòu),在崗教師要加強與企業(yè)的合作或開展定向培訓(xùn),新進教師應(yīng)該有產(chǎn)業(yè)工作背景,還需聘請企業(yè)優(yōu)秀人才擔(dān)任專業(yè)建設(shè)帶頭人或兼職教師。
(四)加大實訓(xùn)實習(xí)課時的比重
《通知》指出“建設(shè)與行業(yè)企業(yè)深度合作、滿足應(yīng)用型人才培養(yǎng)需要的協(xié)同育人平臺,實訓(xùn)實習(xí)的課時占專業(yè)總課時的比例達到30%以上,學(xué)生在校期間參加實訓(xùn)實習(xí)的時間累計達到一年。[5]”2014年外貿(mào)學(xué)院本科教學(xué)質(zhì)量報告顯示經(jīng)濟類學(xué)專業(yè)實踐學(xué)分占總學(xué)分的32.88%,管理學(xué)類專業(yè)為32.71%,文學(xué)類專業(yè)為30.82%,藝術(shù)學(xué)專業(yè)為45.59%,數(shù)字上已經(jīng)達到了通知的要求,但是目前外貿(mào)學(xué)院的實習(xí)實訓(xùn)的質(zhì)量還需要切實提高。這就需要我們發(fā)揮學(xué)校在旅順經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢,優(yōu)化實訓(xùn)、實踐的教學(xué)內(nèi)容,改善教學(xué)方法和手段,改革考核評價方式,形成適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要、具有專業(yè)特色的應(yīng)用型課程體系和教學(xué)模式。
參考文獻:
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[4]遼寧省教育廳. 遼寧省教育廳關(guān)于支持有關(guān)高校和專業(yè)啟動向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變試點工作的通知[Z].2015―11―19.
[5]遼寧省教育廳. 遼寧省教育廳關(guān)于支持有關(guān)高校和專業(yè)啟動向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變試點工作的通知[Z].2015―11―19.
篇8
實習(xí)
我的主要工作是班主任工作:為期兩個星期,指導(dǎo)學(xué)生完成主題班會《誠信在我心中》及組織班級友誼賽;信息技術(shù)教學(xué)工作:完成教案數(shù)為四份,試講次數(shù)為四次,上課節(jié)數(shù)為六節(jié);信息技術(shù)與學(xué)科整合:查找語文學(xué)科的資料及參與制作網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自然學(xué)科圖表復(fù)習(xí)專題網(wǎng)站;教育調(diào)查:選題,合作設(shè)計問卷,問卷發(fā)放,問卷統(tǒng)計及完成一份教育調(diào)查報告;研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo):為期兩個星期,指導(dǎo)初一班部分學(xué)生完成班級主頁的制作。
在教育信息化發(fā)展的進程中,信息技術(shù)教師在其中發(fā)揮了很大的作用,作為教育技術(shù)專業(yè)的學(xué)生,我想更應(yīng)該在校期間努力學(xué)習(xí)各方面的技能,努力提高自身的信息素養(yǎng)、提高自己的專業(yè)素質(zhì),只有這樣充分體現(xiàn)自己的價值,為信息化發(fā)展添磚加瓦。從這這幾項專業(yè)實習(xí)中,我深刻認識到了在學(xué)校學(xué)的專業(yè)知識不管是理論還是技術(shù)還不夠細致,不夠深入,比如網(wǎng)站的制作及幫老師做一些課件時發(fā)現(xiàn)自己的技術(shù)還是比較欠缺的。我們所學(xué)的更多的是一些入門的基礎(chǔ),而且理論學(xué)習(xí)方面根本沒有應(yīng)用到實踐中。這次實踐是一次很好的練兵機會,我學(xué)習(xí)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的知識。
建議
篇9
關(guān)鍵詞:畢業(yè)設(shè)計;創(chuàng)新能力;藝術(shù);實踐能力;高校
中圖分類號:G642.477 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2016)12-0128-02
當(dāng)前我國正處在經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,隨著我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),全社會都在轉(zhuǎn)型。作為社會組成部分的高校要想更好的發(fā)展也需要轉(zhuǎn)型,部分地方普通本科高校開始向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變,這是一條特色化發(fā)展的道路。大學(xué)向應(yīng)用型發(fā)展,既與地方對接又可以對接產(chǎn)業(yè),而且還有助于大學(xué)生的就業(yè)。一直以來培養(yǎng)人才是高等教育的責(zé)任和其發(fā)展的動力源泉,其中學(xué)生的實踐能力是高等教育的重要環(huán)節(jié),特別是對于影視藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生來說,在一定理論基礎(chǔ)上培養(yǎng)實踐動手能力更有其必要性。畢業(yè)設(shè)計是大學(xué)生對自己四年大學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)驗收,也是衡量本科教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的一個量化途徑與指標,它具有本科教學(xué)中其他教學(xué)環(huán)節(jié)所不可替代的實踐性、綜合性和創(chuàng)新性[1],而以藝術(shù)為基礎(chǔ)的影視高校尤其強調(diào)實踐性、綜合性及創(chuàng)新性,如果在畢業(yè)設(shè)計中能充分體現(xiàn)則必然可以提高畢業(yè)設(shè)計的質(zhì)量。
一、應(yīng)用型本科教育中實踐性的重要性
2015年11月教育部、國家發(fā)改委、財政部印發(fā)《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》,提出我國已經(jīng)建成了世界上最大規(guī)模的高等教育體系,但隨著經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài),人才供給與需求關(guān)系深刻變化,面對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級加快步伐、社會文化建設(shè)不斷推進特別是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的實施,高等教育結(jié)構(gòu)性矛盾更加突出,同質(zhì)化傾向嚴重,畢業(yè)生就業(yè)難和就業(yè)質(zhì)量低的問題仍未有效緩解,生產(chǎn)服務(wù)一線緊缺的應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)機制尚未完全建立,人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量尚不適應(yīng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級的要求。本科教育培養(yǎng)目標中提到高等教育是整個教育體系中最高層次的教育,其基本要求是培養(yǎng)“具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才”。特別是應(yīng)用型本科,以應(yīng)用型為辦學(xué)定位,而不是以科研為辦學(xué)定位的本科院校,因此實踐教育就成為培養(yǎng)學(xué)生實踐性、綜合性和創(chuàng)新性的重要環(huán)節(jié),同時也是提高學(xué)生社會職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競爭力的重要途徑。以本學(xué)院為例,作為應(yīng)用型藝術(shù)類院校要求在當(dāng)前的高等教育形勢下構(gòu)建滿足和適應(yīng)經(jīng)濟與社會發(fā)展需要的新的學(xué)科方向、專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程體系,及時更新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)手段,全面提高教學(xué)水平,培養(yǎng)具有較強社會適應(yīng)能力和競爭能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。要求各專業(yè)緊密結(jié)合地方特色,注重學(xué)生實踐能力,培養(yǎng)應(yīng)用型人才,從教學(xué)體系建設(shè)體現(xiàn)“應(yīng)用”二字,其核心環(huán)節(jié)是實踐教學(xué)。
二、畢業(yè)設(shè)計中存在的問題
畢業(yè)設(shè)計的完成質(zhì)量是檢驗教育教學(xué)目標,衡量大學(xué)畢業(yè)生學(xué)術(shù)水平、科研能力、創(chuàng)新成果的綜合考評手段[2]。因此作為高校重要的教學(xué)環(huán)節(jié)的畢業(yè)設(shè)計應(yīng)該以實踐為基礎(chǔ),體現(xiàn)學(xué)生的綜合能力及創(chuàng)新能力,但從近年來學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計中卻發(fā)現(xiàn)了眾多問題,總結(jié)為三個方面。
(一)論文水平方面
以學(xué)院影視類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計為例來說,論文作為畢業(yè)設(shè)計的必不可少的組成部分,闡述了畢業(yè)作品的準備、制作到完成的過程,其本質(zhì)就是畢業(yè)作品闡述,以畢業(yè)實踐作品為基礎(chǔ)闡述。近年來發(fā)現(xiàn)部分提交的論文首先出現(xiàn)格式錯誤、錯別字比比皆是的初級問題;其次論文的語言應(yīng)講求學(xué)術(shù)性、嚴密的邏輯性[3]。但是不少學(xué)生在畢業(yè)論文中使用較多的文學(xué)語言, 甚至還用了相當(dāng)分量的時髦語言和網(wǎng)絡(luò)語言;再次論文應(yīng)該有理論依據(jù),實踐也是以理論為基礎(chǔ)完成的,但是很多論文只有流水賬式的單純記錄,內(nèi)容方面沒有理論闡述,沒有參考文獻,沒有把實踐與理論結(jié)合起來。另外還有學(xué)生因為沒有真正完成實踐作品,因此其論文可能就東抄西抄,出現(xiàn)畢業(yè)論文與實踐作品脫節(jié)的情況。
(二)畢業(yè)作品方面
畢業(yè)作品類型單一、內(nèi)容簡單是畢業(yè)設(shè)計的主要問題,從近年的畢業(yè)作品來看類型主要是MV和短片,部分畢業(yè)作品從劇本到策劃到拍攝都顯得時間倉促,準備不充分,特別是MV,簡單拍攝一些鏡頭后期配一首歌曲,可能兩三天就完成一部這樣的作品了。但實際上如此的“實踐作品”并不是真正的實踐,對學(xué)生的能力提高沒有任何幫助,也不符合畢業(yè)設(shè)計的要求。出現(xiàn)這種情況的原因很多,部分學(xué)生應(yīng)該是面臨要么繼續(xù)深造要么就業(yè)的選擇,更多的精力投入到升學(xué)復(fù)習(xí)考試和找工作各項準備中,因而畢業(yè)設(shè)計對他們來說就成了應(yīng)付差事,只要能及格就好,因此不愿意投入過多的精力去完成。還有部分原因是有些學(xué)生當(dāng)初成為藝術(shù)考生并不是興趣所在,而是文化課成績不理想,單靠文化課難以考上本科院校,因此在應(yīng)試教育突擊培訓(xùn)之后考上了藝術(shù)類院校,因此他們在平時的學(xué)習(xí)中沒有好好學(xué)習(xí)各項專業(yè)技能,等到四年級時無法按要求完成畢業(yè)設(shè)計。
(三)教師指導(dǎo)方面
畢業(yè)設(shè)計中教師的指導(dǎo)也是很重要的部分,學(xué)生通過實踐完成畢業(yè)作品,整個過程中遇到問題時指導(dǎo)老師及時給予指正,學(xué)生才能學(xué)到東西,才能真正提高動手能力,才能增加綜合能力,才能有能力去創(chuàng)新。但近年來由于學(xué)生數(shù)量增加,一個老師指導(dǎo)學(xué)生數(shù)量較多而且學(xué)生在天南海北的拍攝,老師會出現(xiàn)無法兼顧每個學(xué)生的每個問題,不能及時的給學(xué)生提出指導(dǎo)意見和建議。指導(dǎo)老師指導(dǎo)的學(xué)生數(shù)量較多時,也無法保證定期的檢查學(xué)生的階段性完成情況,或者無法嚴格的檢查學(xué)生的完成情況,這也是導(dǎo)致畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量下降的一個原因。
三、提高畢業(yè)設(shè)計的質(zhì)量的措施
既然畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量與學(xué)生和老師都分不開,那么要提高畢業(yè)設(shè)計的質(zhì)量也就需要從這些方面進行管理和控制。
(一)畢業(yè)生指導(dǎo)分組
對于畢業(yè)生數(shù)量較多的專業(yè),可以在大四兩個學(xué)期交替實習(xí),這樣就可以避免都到大四下學(xué)期實習(xí)時一個老師指導(dǎo)太多學(xué)生的問題了。也可以實行每個組固定一個指導(dǎo)老師的情況下,兩三個指導(dǎo)老師交叉指導(dǎo)兩三個組的制度,這樣既能充分利用老師各自的專業(yè)特長給學(xué)生提出專業(yè)的指導(dǎo)意見,也能保證學(xué)生及時地聯(lián)系到指導(dǎo)老師。
(二)畢業(yè)作品選題
影視專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計應(yīng)該以“影片+論文”的形式提交。在大四實習(xí)期開始之前先讓學(xué)生確定自己的影視作品的類型,然后根據(jù)類型提交選題報告,報告內(nèi)容包括劇本大綱、組員分工、可行性分析等。選題報告經(jīng)指導(dǎo)老師審核后給出指導(dǎo)意見,對于個別學(xué)生無法修改的選題,指導(dǎo)老師可以直接為學(xué)生指定選題讓其完成。在選題期間,指導(dǎo)老師給出嚴格的格式要求,格式不正確或者錯別字太多也無法通過,從開始就讓學(xué)生養(yǎng)成重視論文格式的習(xí)慣。
(三)畢業(yè)作品的分階段檢查
選題報告通過后,學(xué)生提交日程表來說明拍攝進度,指導(dǎo)老師按照日程表對學(xué)生作品的完成情況進行檢查和指導(dǎo)。這樣可以保證學(xué)生在實習(xí)期間按時且有質(zhì)量的完成作品,同時拍攝期間遇到問題老師也可以及時的給出指導(dǎo),幫學(xué)生解決問題。學(xué)生要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,即使在天南海北拍攝也可以及時與老師溝通。畢業(yè)生面臨找工作和進一步深造的選擇,如果沒有階段性的完成情況檢查,可能會有部分學(xué)生最后的作品是突擊完成,這樣就無法保證畢業(yè)作品的質(zhì)量,學(xué)生也沒有得到真正的鍛煉和實踐學(xué)習(xí)。
(四)提交作品創(chuàng)作闡述
對于影視專業(yè)的畢業(yè)生來說,完成作品之后要根據(jù)作品寫出論文,對于我們學(xué)校影視專業(yè)的畢業(yè)生來說,論文以作品創(chuàng)作闡述的形式提交,這是從另一個方面的實踐性的體現(xiàn),圍繞自己的作品進行闡述,可以防止學(xué)生為了完成論文從網(wǎng)上抄襲。但是在闡述中一定要有在完成作品的過程中必然運用到理論指導(dǎo),列出參考文獻。實踐一定是有理論指導(dǎo)的,在實踐之前一定是有理論支持的,大量的實例作品的分析研究,然后才能有自己的想法和創(chuàng)作。而這樣的作品闡述才有理論依據(jù),這樣才能真正做到理論聯(lián)系實踐。
(五)教學(xué)中的實踐
事實上畢業(yè)設(shè)計與平時的教學(xué)是分不開的,專業(yè)課教師應(yīng)該在大學(xué)期間對每個學(xué)生多加關(guān)注,即使當(dāng)初是臨時抱佛腳而考進來的學(xué)生,也說明其是有一點能力的,否則是無法拿到藝術(shù)類的合格證的,因此引導(dǎo)這些孩子在大一、大二時找到自己的興趣點,找到自信好好學(xué)習(xí),自然就能夠在畢業(yè)的時候交上滿意的答卷了。
總之,對于應(yīng)用型藝術(shù)類高校來說平時的教學(xué)就要注重實踐,不能單單在畢業(yè)設(shè)計時才強調(diào)實踐。同時老師要關(guān)注每個學(xué)生,在加強學(xué)生實踐能力的基礎(chǔ)上才能培養(yǎng)其綜合性、創(chuàng)新性,這樣在畢業(yè)設(shè)計加強管理、制定且嚴格執(zhí)行好畢業(yè)設(shè)計指導(dǎo)流程,一定會提高影視藝術(shù)類高校畢業(yè)設(shè)計的質(zhì)量。
參考文獻:
[1] 施小平.試論高校畢業(yè)論文(設(shè)計)的全面質(zhì)量管理[J].高教探索,2006(4):62-64.
篇10
一、教育實習(xí)概要:
1、實習(xí)地點:xxx中學(xué)。
2、實習(xí)時間:9月19日—11月10日。
3、授課科目:高二物理。
4、實習(xí)主要內(nèi)容:教學(xué)實習(xí),班主任工作實習(xí),教育調(diào)研。
二、教育實習(xí)目的:
1、通過教育實習(xí),使自身更好地認識教育工作的重要意義,增強當(dāng)人民教師的光榮感和責(zé)任感,進一步熱愛教育事業(yè)。
2、通過教學(xué)工作實習(xí),將所學(xué)的教學(xué)理論、知識和基本技能綜合運用于教學(xué)實踐,培養(yǎng)從事學(xué)科教學(xué)的獨立工作能力。
3、通過班主任工作實習(xí),了解班級管理的各種常規(guī)工作,熟悉班主任工作的技能與方法,增強班主任工作的經(jīng)驗,從而獨立開展班級活動的能力。
4、通過教育科研實習(xí),引導(dǎo)實踐教育科研方法,熟悉教育研究基本程序,探索教育規(guī)律,為造就研究型教師打下良好的教育科研基礎(chǔ)。
5、通過教育實習(xí),深入了解中學(xué)實際情況,提高師范技能水平和質(zhì)量。
三、教育實習(xí)的計劃
1、物理教學(xué)實習(xí)工作:
物理教學(xué)實習(xí)是教育實習(xí)的中心任務(wù),教學(xué)實習(xí)在物理任教師葉老師為主的金一中物理教研組老師指導(dǎo)下進行,計劃如下:
(1)充分鍛煉提高自已的物理教學(xué)水平,多聽課(物理學(xué)科的不同老師的課以及其他非物理的優(yōu)秀教師的的課),做好聽課記錄,寫好教學(xué)設(shè)計,并主動虛心向物理教師學(xué)習(xí),做到多思、多問、多做。
(2)認真鉆研高中物理的教材、新課程標準和教學(xué)指導(dǎo)意見,掌握教材的精神實質(zhì),對于基本概念、基礎(chǔ)知識、基本技能和基本實驗,弄懂弄清,扎實掌握。
(3)利用實習(xí)時機,深入了解中學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,針對學(xué)生的實際,確定教學(xué)三維目標、教學(xué)重點、難點、教學(xué)方法,寫出詳細教案,并主動向科任教師請教,完善教案。每節(jié)課上課前進行檢查性試講,同組隊員參加聽課,并邀請指導(dǎo)教師參加,試講后由聽課師生提出意見,然后對教案進行修改和補充,最后送指導(dǎo)老師批閱后再進行教學(xué)。
(4)及時的做好教學(xué)反思工作,對教學(xué)過程中遇到的問題,教學(xué)設(shè)計中的優(yōu)點與不足進行總結(jié),通過教學(xué)反思提高教學(xué)技能。
(5)堅持互相聽課和評議制度。在說客、試講、上課等活動中,虛心向指導(dǎo)教師學(xué)習(xí),發(fā)揚團結(jié)互助精神,互相學(xué)習(xí)、互相幫助,共同提高。
(6)認真做好作業(yè)批改和下班輔導(dǎo)學(xué)生的工作,認真研究作業(yè)的正確答案,特別是對比較復(fù)雜的疑難問題,經(jīng)過集體研究,作出統(tǒng)一正確答案,然后才著手批改作業(yè)。作業(yè)批改后,送回指導(dǎo)老師審閱后再發(fā)給學(xué)生,對于作業(yè)中的普遍錯誤,進行集體輔導(dǎo),個別錯誤,當(dāng)面指導(dǎo)。
(7)積極組織和指導(dǎo)學(xué)生開展課外學(xué)習(xí),主要是開展與物理學(xué)科知識相關(guān)的研究活動,注重提高學(xué)生的物理興趣,教導(dǎo)學(xué)生物理學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生物理研究能力。
2、班主任工作:
班主任工作實習(xí)的目的在于使實習(xí)生初步掌握班主任工作的內(nèi)容、細心、耐心、用心做好班主任工作。計劃如下:
(1)盡快熟悉學(xué)生特點,了解本班情況和各個學(xué)生的背景,性格和品行等,盡可能把學(xué)生的名字和本人對上號,記住學(xué)生的名字。積極參與班級工作,虛心向班主任請教各類班級管理經(jīng)驗,協(xié)助班主任開展各項活動,協(xié)助學(xué)校開展各種活動。
(2)堅持每天早讀,早操,晚自習(xí)都到班級里督促指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),抓好自修課紀律,提高效率。
(3)提高板報質(zhì)量,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,構(gòu)建良好的班級文化。利用班級刊物對學(xué)生進行思想教育,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,激勵學(xué)生。
(4)開展有意義的主題班會,為每個同學(xué)創(chuàng)造展示自我的機會,提供展現(xiàn)自我的平臺,盡力動員每一個同學(xué)參與其中,培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念,增強班級凝聚力。
(5)定期與學(xué)生談心交流,了解學(xué)生的思想動態(tài),及時疏導(dǎo)解決學(xué)生的問題。配合班主任做好后進生工作,熱心幫助走出困境,不斷進步。
(6)積極向優(yōu)秀的班主任學(xué)習(xí),請教他們的成功經(jīng)驗和管理班級的新的體驗。
(7)做好班主任日記。把自己的班級工作的心得經(jīng)驗與其他隊友交流。
(8)班主任日常工作計劃
6:20早操,班主任在簽到后到達操場,檢查學(xué)生出操情況。
6:35早讀,檢查學(xué)生早自習(xí)紀律以及早讀情況,讓他們安靜下來等老師來領(lǐng)讀。
12:35查寢,檢查學(xué)生的午睡情況,讓他們安靜下來睡覺后者看書。
14:00預(yù)備,檢查學(xué)生是否安靜下來聽第一節(jié)課。
16:30答疑,解答學(xué)生對物理的疑難問題。
20:30眼保健操,檢查學(xué)生眼保健操做的情況。
22:00就寢熄燈,走訪寢室,了解學(xué)生的情況并且讓他們動作快點上床睡覺。
對班級日常發(fā)生的突發(fā)狀況,本著熱愛學(xué)生的原則,對其進行思想教育,提高學(xué)生的思想道德水平,并且教會學(xué)生處理問題的方法,提高他們解決問題的能力。
3、教育調(diào)查和教育科研
在搞好教學(xué)和教育實習(xí)的前提下,合理安排時間進行教育調(diào)查或教育科研,鍛煉調(diào)查研究和教育科研能力。
(1)從學(xué)校和當(dāng)?shù)厍闆r出發(fā)開展調(diào)查。
(2)寫調(diào)查報告或科研論文。
4、總結(jié)階段
(1)完成教學(xué)工作、班主任工作總結(jié);
(2)匯報提交個人總結(jié)報告、完成實習(xí)成績考核與評定;
(3)協(xié)助隊長和實習(xí)隊其他成員編寫一本“金中實習(xí)簡訊”;
(4)配合隊長安排搞好實習(xí)生辦公室和宿舍的清潔衛(wèi)生工作,歸還各種借用的材料、物品,付清各種實習(xí)費用。
教師的實習(xí)計劃我是一個熱情開朗的女孩,來到了紅光農(nóng)場幼兒園實習(xí),已經(jīng)有一個多月的時間了,在這段時間里,我學(xué)會了很多東西,比如:怎樣與家長溝通、怎樣管理好班級等,在此我感謝園長以及各位老師在這些日子里對我的指導(dǎo)與幫助。我也為自己今后的實習(xí)制定了一份計劃。我會按照這份計劃認真做好我所要做的工作。
1、嚴格遵守幼兒園各項規(guī)章制度。
2、堅守崗位,盡職盡責(zé)。
3、服從領(lǐng)導(dǎo),尊重他人。
4、熱愛幼兒,尊重幼兒。
5、增強團結(jié),互幫合作。
6、虛心好學(xué),尊敬師長。
7、勤學(xué)好問,勤記勤干。
8、不遲到、不早退。
9、認真并及時做好領(lǐng)導(dǎo)交下來的工作。
10、積極參加幼兒園的教科研活動。
11、領(lǐng)會到教師要成為幼兒學(xué)習(xí)的支持者、合作者和引導(dǎo)者的真正意義。
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