導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育方針的內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【中圖分類號】G717 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號】1005-6009（2017）28-0074-02

一、堅持正確的政治方向，全面落黨的教育方針

教育方針是一個國家或政黨在一定歷史階段提出的教育發(fā)展指導(dǎo)方針。黨的十提出，教育要著力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。貫徹黨的教育方針，各級各類學(xué)校必須始終思考“培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人”這個帶有全局性和根本性的教育命題。構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系，基本前提是要全面貫徹黨的教育方針，這樣才能保證職業(yè)教育正確的辦學(xué)方向。全面貫徹黨的教育方針，全力培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能型人才，為推進(jìn)“中國制造2025”國家戰(zhàn)略培養(yǎng)“大國工匠”，為國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的技術(shù)支持和人力支撐，將社會主義核心價值觀與延安精神有機(jī)融合，突出主旋律和正能量教育，顯得尤為必要。

二、堅持服務(wù)宗旨，辦人民滿意的職業(yè)教育

一是要服務(wù)于人的發(fā)展?，F(xiàn)代職業(yè)教育是面向人人、面向社會的教育，必須遵循職業(yè)教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和技能型人才成長規(guī)律，滿足人終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的要求；促進(jìn)職業(yè)教育與其他教育相互溝通、協(xié)調(diào)發(fā)展，著力于人的多樣性發(fā)展機(jī)會的創(chuàng)造，讓每個人都能體面就業(yè)、尊嚴(yán)生活，獲得人生出彩的機(jī)會。

二是要服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。現(xiàn)代職業(yè)教育需要適應(yīng)“五位一體”總布局的要求，主動服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的同步發(fā)展，不斷增進(jìn)產(chǎn)教結(jié)合、工學(xué)結(jié)合、校企合作。職業(yè)學(xué)校要培養(yǎng)既仰望星空又腳踏實地，具有正確的世界觀、人生觀、價值觀的未來人才；著力培養(yǎng)大批具有良好服務(wù)意識、職業(yè)操守和懷有一技之長的優(yōu)秀勞動者，使“中國制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”和“精品制造”。

三、堅持實事求是，全面提高職業(yè)教育辦學(xué)質(zhì)量

當(dāng)下在部分領(lǐng)域，職業(yè)教育發(fā)展還存在急功近利的傾向和短視行為。比如，在辦學(xué)層次上一些地方職業(yè)學(xué)校盲目升格，中專忙著升高職，高職忙著升本科，應(yīng)用型本科想發(fā)展成綜合性大學(xué)；在辦學(xué)規(guī)模上貪大求全，動輒千畝地、萬人校；在專業(yè)設(shè)置上一哄而上、同質(zhì)競爭，甚至理、工、文等各類專業(yè)“全面開花”；在校企合作上熱衷于簽約，合作流于形式，沒有實質(zhì)性的校企融合和產(chǎn)教合作等。

這些都是職業(yè)教育者需要靜下心來研究、思考和解決的職業(yè)教育發(fā)展困難及瓶頸問題，真正做到有所為有所不為；不急功近利，夯實發(fā)展基礎(chǔ)，練好管理內(nèi)功，注重職業(yè)教育發(fā)展內(nèi)涵和品質(zhì)特色；不避實就虛，多出實招，力求實效；不脫離實際，解放思想，與時俱進(jìn)，遵循市場規(guī)律、教育規(guī)律，心無旁騖抓質(zhì)量，實事求是謀發(fā)展，因校制宜地辦好沒有水分的職業(yè)教育，全面提升育人質(zhì)量，不斷滿足行業(yè)和社會對多樣化技能型人才的需求。

四、堅持艱苦創(chuàng)業(yè)，推動職教事業(yè)快速發(fā)展

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孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，認(rèn)為“君子博學(xué)以文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”《(論語雍也》)孔子以“學(xué)而不厭，誨人不倦”來自勉，認(rèn)為人的一生需要不斷的學(xué)習(xí)，努力增長自身的知識，把學(xué)習(xí)上的進(jìn)步當(dāng)成一件非?？鞓返氖虑?。但是，除此之外還必須進(jìn)行思考，認(rèn)真研究鉆研學(xué)習(xí)上的內(nèi)容，將外在的知識轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的動力。如果不能獨(dú)立的思考問題，那么所學(xué)的內(nèi)容就只不過成為一紙空文，毫無價值。

2現(xiàn)代教育對孔子德育思想的繼承

孔子的德育思想在經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨洗滌，依舊在現(xiàn)揮著灼灼光芒?？鬃铀岢慕逃砟?、教育方針、教育方法對當(dāng)代教育教學(xué)的推進(jìn)和發(fā)展具有深刻的現(xiàn)實意義。

2.1提倡有教無類方針推行全面教育

孔子突破了傳統(tǒng)教育的限制，開創(chuàng)了中國歷史上第一個平民學(xué)校。不分貴族貧民，不分華夏狄夷都可以平等的接受教育，向廣大的人民群眾打開了教育大門，把廣泛的教育權(quán)給了廣大的人民群眾。

2.2提倡君子之德培養(yǎng)崇高道德境界

“做學(xué)問先要學(xué)會做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會學(xué)生“如何做人”。首先，我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處事之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)。教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實踐孔子仁愛、禮義、忠恕、明智、誠信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實際，把孔子的仁愛和誠信等思想應(yīng)用于實踐之中，實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

2.3提倡學(xué)以致用，因材施教，學(xué)思結(jié)合等原則

孔子在古代推行的一整套教育方針方式，順應(yīng)了當(dāng)時的時代特點(diǎn)和社會要求，適應(yīng)了個性的發(fā)展需要，對現(xiàn)代的教育具有啟示作用。特別是孔子所提出的學(xué)以致用、因材施教、學(xué)思結(jié)合原則等依舊適合現(xiàn)代教育體系，在教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度方面都具有積極的引導(dǎo)意義。

3現(xiàn)代教育對孔子德育思想的批判

我國現(xiàn)代教育應(yīng)開創(chuàng)新局面，順應(yīng)時代的發(fā)展要求，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。在繼承千百年來優(yōu)秀遺產(chǎn)的同時，我們更應(yīng)以史為鑒，批判創(chuàng)新，探索出一條適合本國國情的德育體系。

3.1重道輕藝，道藝對立

在中國封建社會，統(tǒng)治階級奉行“重道輕藝，道藝對立”的教育方針。教育的重點(diǎn)在于忠君、孝子，在于人們的品德教育培養(yǎng)和修養(yǎng)，而不重視技藝方面的學(xué)習(xí)。樊遲請學(xué)稼、學(xué)圃，孔子罵他“小人哉，樊須也”鄙視生產(chǎn)勞動。子夏曾說“:百工居肆已成其事，君子學(xué)以至其道”他們認(rèn)為技藝這些小方面雖然有研究的地方，但是如果致力于這些方面就會阻礙人們研究大道。但這是與21世紀(jì)創(chuàng)新性社會不相符合的，社會的飛速發(fā)展需要各式各樣的人才來應(yīng)對外界各種復(fù)雜多變的考驗。學(xué)校教育也應(yīng)順應(yīng)時代變化做出相應(yīng)變革，在普及文化教育的同時，要增加實踐活動，增設(shè)實驗科研場所，培養(yǎng)技術(shù)型人才。

3.2重禮等級觀念嚴(yán)重

篇3

一、獨(dú)特風(fēng)格的學(xué)校

這一流派出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代初期，認(rèn)為特色學(xué)校是形成獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的學(xué)校，該觀點(diǎn)自提出開始至今仍處于不斷完善過程中，主要發(fā)展基本分為三個階段。

第一階段：特色的定位關(guān)注學(xué)校實際。

認(rèn)為特色學(xué)校的突破口應(yīng)在學(xué)校自身，如，王承鐸認(rèn)為：“所謂特色學(xué)校，是指在全面貫徹國家的教育方針，面向全體學(xué)生，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提下，充分發(fā)揮本校的優(yōu)勢，選準(zhǔn)突破口，以點(diǎn)帶面，不懈努力，逐步形成自己學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)格。”學(xué)校在創(chuàng)建的過程中應(yīng)始終關(guān)注學(xué)校的實際情況。主要強(qiáng)調(diào)了特色學(xué)校的特色要從學(xué)校的實際情況中創(chuàng)生而成，闡明了特色的根本在于學(xué)校自身。

第二階段：特色辦學(xué)風(fēng)格的細(xì)化。

20世紀(jì)90年代末，該流派將獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格逐步細(xì)化，將特色學(xué)校需要具備的獨(dú)特風(fēng)格細(xì)化，用描述的方法進(jìn)行列舉。于文安認(rèn)為：“所謂特色辦學(xué)，就是在認(rèn)真貫徹教育方針的前提下，形成自己學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格和特征。它包括辦學(xué)模式的特色、課程教學(xué)的特色、教育途徑的特色、學(xué)校管理的特色等?！边@一階段最明顯的特征是將辦學(xué)風(fēng)格分為辦學(xué)模式、教學(xué)手段、教育途徑以及學(xué)校的管理思想等方面，這樣更具實踐意義，在各級各類學(xué)校創(chuàng)建特色的過程中有一定指導(dǎo)意義。

第三階段：穩(wěn)定的辦學(xué)風(fēng)格并形成獨(dú)特的學(xué)校文化。

近幾年，該流派開始強(qiáng)調(diào)特色學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)格必須具有穩(wěn)定性，并且開始與文化相結(jié)合。比較有代表性的有鄭志生的觀點(diǎn)：“特色學(xué)校是指在全面貫徹教育方針的過程中，在長期的教育教學(xué)實踐活動中，以先進(jìn)、科學(xué)、獨(dú)特的辦學(xué)思想為指導(dǎo)，在學(xué)校教育工作的全局上形成的具有比較穩(wěn)定的、區(qū)別于其他學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)格或獨(dú)特風(fēng)貌，體現(xiàn)鮮明的學(xué)校文化特征，并培養(yǎng)出具有特色的人才的學(xué)校。”

該流派認(rèn)為，特色學(xué)校應(yīng)具備獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格，這種風(fēng)格應(yīng)該具備整體性和穩(wěn)定性，要體現(xiàn)出學(xué)校自身的特點(diǎn)，并且與學(xué)校文化相結(jié)合。這就解釋了創(chuàng)建特色學(xué)校中可能出現(xiàn)的“局部特色”問題，并且區(qū)分了“特色學(xué)校”與“學(xué)校特色”，學(xué)校特色是不強(qiáng)調(diào)整體風(fēng)格的，只要在某一方面形成特色就可以稱為學(xué)校特色。雖然是強(qiáng)調(diào)“獨(dú)特的風(fēng)格”，但隨著特色學(xué)校研究的深入，側(cè)重點(diǎn)也在不斷變化，逐漸趨于完善，這也是這一觀點(diǎn)在特色學(xué)校研究的整個階段始終存在的原因。

二、穩(wěn)定風(fēng)格的成功學(xué)校

與上述“獨(dú)特風(fēng)格的學(xué)?！绷髋刹煌@一流派強(qiáng)調(diào)特色學(xué)校一定是成功的學(xué)校，強(qiáng)調(diào)辦學(xué)思想以及從實際出發(fā)，如邢真認(rèn)為：“特色學(xué)校是在先進(jìn)的教育思想指導(dǎo)下，從本校實際出發(fā)，經(jīng)過長期的辦學(xué)實踐，形成了獨(dú)特的、優(yōu)化的、穩(wěn)定的辦學(xué)風(fēng)格與優(yōu)秀的辦學(xué)成果的學(xué)校?！?/p>

強(qiáng)調(diào)特色學(xué)校優(yōu)秀辦學(xué)成果的社會屬性。其主要的代表觀點(diǎn)如何丙華所述：“特色學(xué)校的內(nèi)涵應(yīng)有三個方面：1.教育教學(xué)質(zhì)量優(yōu)異的學(xué)校；2.特色學(xué)校是在教育改革中積極創(chuàng)新、全面優(yōu)化、獲得成功、形成穩(wěn)定辦學(xué)風(fēng)格和模式的學(xué)校；3.特色學(xué)校是對本地區(qū)的教育、社會發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的學(xué)校?！逼溆^點(diǎn)認(rèn)為特色學(xué)校應(yīng)得到社會的廣泛認(rèn)可，并對所在的地區(qū)有一定的貢獻(xiàn)，注重定位的社會性，將特色學(xué)校創(chuàng)建成果的范圍擴(kuò)大到整個地區(qū)，對特色的定位要更加科學(xué)，更加宏觀。

從各級各類學(xué)校創(chuàng)建特色的初衷來看，多數(shù)是為了提高辦學(xué)效果，所以強(qiáng)調(diào)“成功”是無可厚非的。但應(yīng)該注意到，如果過分強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)性，可能會造成在創(chuàng)辦的過程中混淆特色學(xué)校與優(yōu)秀學(xué)?；蛘呤痉秾W(xué)校的區(qū)別，而且也使得一些原本教學(xué)水平較差的學(xué)校認(rèn)為自己沒有創(chuàng)建特色學(xué)校的能力。界定“成功”的標(biāo)準(zhǔn)，可以避免將創(chuàng)建特色學(xué)校簡化為創(chuàng)造特色項目，這絕不是特色學(xué)校的實質(zhì)。

三、獨(dú)特學(xué)校文化的學(xué)校

相對于上述兩個流派，這一流派出現(xiàn)較晚，其主要觀點(diǎn)認(rèn)為，特色學(xué)校的創(chuàng)建結(jié)果是形成一種獨(dú)特的校園文化。前兩個流派的部分觀點(diǎn)也涉及學(xué)校文化，但沒有得到全面的闡釋，只是在各自的基礎(chǔ)上與文化相結(jié)合。

第一階段：全面性的學(xué)校文化。

認(rèn)為特色學(xué)校創(chuàng)建的結(jié)果是形成獨(dú)特學(xué)校文化，這種文化應(yīng)該是全面的、整體的，不單指某一方面。主要代表觀點(diǎn)如謝學(xué)政所述：“特色學(xué)校就是一種集創(chuàng)造性與個性化于一體的學(xué)校，不單指某方面，而是學(xué)校群體共同追求而形成的一種全面的、全方位的、綜合的學(xué)校文化模式?！睆?qiáng)調(diào)特色學(xué)校文化應(yīng)該是整體的、全面的、綜合的，只有形成了這樣的學(xué)校文化才能稱之為特色學(xué)校。

第二階段：明確特色學(xué)校文化的具體內(nèi)容。

近幾年，獨(dú)特校園文化的具體內(nèi)容，獨(dú)特的校園文化的所屬關(guān)系進(jìn)一步明確，使得學(xué)校文化這一說法更具科學(xué)性。其主要觀點(diǎn)如王彪所述：“特色學(xué)校的‘特色’是一種先進(jìn)的、獨(dú)特的和相對穩(wěn)定的學(xué)校文化。學(xué)校特色是共性基礎(chǔ)上的個性顯現(xiàn)，是個性基礎(chǔ)上的共性存在，表現(xiàn)為‘人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精’，是學(xué)校在長期的辦學(xué)過程中，所表現(xiàn)出的有別于其他學(xué)校的獨(dú)特的辦學(xué)理念、辦學(xué)風(fēng)格、教育思想、科學(xué)研究、校園文化以及在人才培養(yǎng)上的科學(xué)的教學(xué)手段等?！?/p>

該觀點(diǎn)將學(xué)校文化的內(nèi)容細(xì)化，并且強(qiáng)調(diào)特色學(xué)校的文化應(yīng)該是先進(jìn)的、獨(dú)特的和相對穩(wěn)定的，該觀點(diǎn)較前幾種觀點(diǎn)具有一定的進(jìn)步性，明確了兩個問題：其一，明確地將“學(xué)校文化”與“學(xué)校風(fēng)格”區(qū)分開來，將辦學(xué)風(fēng)格包含在學(xué)校文化之中，表現(xiàn)出將特色學(xué)校建設(shè)落實在學(xué)校文化上的理由。其二，將校園文化也包含在學(xué)校文化之中，這樣可以避免在創(chuàng)建過程中將“學(xué)校文化”這一概念偷換成“校園文化”。特色學(xué)校發(fā)展的過程中形成的辦學(xué)風(fēng)格只是暫時的，只有上升為本校的文化才能更加全面更加持久地將特色的理念滲透到學(xué)校一切活動中去?！帮L(fēng)格說”主要強(qiáng)調(diào)特色學(xué)校發(fā)展的整體性，而“文化說”則是在“風(fēng)格說”的基礎(chǔ)上提升了這種整體性的層次。

四、個性化的學(xué)校

這一流派在特色學(xué)校內(nèi)涵研究的發(fā)展過程中始終沒有占據(jù)主導(dǎo)位置，其主要觀點(diǎn)是“特色學(xué)校是個性化學(xué)校”。

代表觀點(diǎn)如原祖舍提到的：“特色學(xué)校即基于一定的社會歷史發(fā)展的人才培養(yǎng)的要求，在較高于一般學(xué)校的文化層次上，形成具有個性的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，造成對社會文明的影響力和推動力的學(xué)校。簡言之，所謂特色學(xué)校就是有個性的學(xué)校。”這一觀點(diǎn)中并沒有說明什么是個性化學(xué)校，個性的標(biāo)準(zhǔn)是什么，如何判定個性，這使得研究的實踐意義大大降低，但在一定程度上強(qiáng)調(diào)了特色學(xué)校應(yīng)該具有一定的社會意義。

將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了學(xué)校自身，認(rèn)為特色學(xué)校不僅是個性化學(xué)校還要是成功的學(xué)校，強(qiáng)調(diào)這種個性必須形成傳統(tǒng)并有一定的進(jìn)步性，尤其是要求“個性”要是獨(dú)特的、優(yōu)化的以及整體性的，使得“個性化學(xué)校”的實踐性與理論性都得以加強(qiáng)，更具有科學(xué)依據(jù)。將特色學(xué)校定義為個性化學(xué)校，有其獨(dú)到之處，因為個性化就是體現(xiàn)自身特點(diǎn)，按照自身優(yōu)勢發(fā)展；但是操作性有所欠缺，容易走向太過強(qiáng)調(diào)個性化的極端，使得創(chuàng)建特色學(xué)校實際上成了創(chuàng)建個性化學(xué)校。

五、小結(jié)

綜合以上研究，本文認(rèn)為特色學(xué)校的內(nèi)涵應(yīng)具備以下幾個方面。

1.在先進(jìn)的思想指導(dǎo)下，全面貫徹教育方針。

2.結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)挖掘特色，并形成一種穩(wěn)定、完整、獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格。

3.將這種辦學(xué)風(fēng)格內(nèi)化、外顯于全體師生的認(rèn)識與行為中，并體現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活的方方面面，最終將這種辦學(xué)風(fēng)格上升為一種學(xué)校文化并形成傳統(tǒng)。

4.在這種學(xué)校文化的指導(dǎo)下獲得優(yōu)秀的辦學(xué)成果，包括提高教學(xué)質(zhì)量、社會認(rèn)可度以及人才的培養(yǎng)力度。

將特色學(xué)校的內(nèi)涵定位于此主要鑒于以下幾個原因。

1.特色學(xué)校的“特”應(yīng)是共性中體現(xiàn)出的個性，所以無論特色學(xué)校的“特”如何科學(xué)，也不能將學(xué)校工作游離于國家的教育方針之外，這一點(diǎn)是必須強(qiáng)調(diào)的。

2.特色學(xué)校的創(chuàng)建應(yīng)該是基于學(xué)校自身辦學(xué)風(fēng)格的一種升華與提煉，所以定位就必須要從自身情況分析，選擇適合自身發(fā)展的主題。

3.特色學(xué)校區(qū)別于學(xué)校特色主要在于特色學(xué)校發(fā)展的全面性。特色學(xué)校的創(chuàng)建不能是局部的，學(xué)?？梢砸怨ぷ鞯哪骋稽c(diǎn)為切入點(diǎn)，但形成的辦學(xué)風(fēng)格必須是深入到學(xué)校整體工作中去。這種辦學(xué)風(fēng)格應(yīng)禁得起日常辦學(xué)工作的反復(fù)推敲，最終形成一種學(xué)校文化，這樣才能外化為全校師生的行為。

篇4

一、“育人為本、德育為先”調(diào)整為“立德樹人是教育的根本任務(wù)”的用意

“育人為本、德育為先”是黨的十七大報告有關(guān)教育方針的論述內(nèi)容之一，意思是教育要把培養(yǎng)人塑造人放在最主要的位置，同時要把德育工作放在主要的位置，即把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育要放在培養(yǎng)人的首位。

對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主力軍是教師。教師道德、品行、遵守公德的水平如何將直接關(guān)系到學(xué)生良好思想品德的形成。

黨的十七大報告中提出的“育人為本、德育為先”的理想前提是教師都是道德品行水準(zhǔn)高的人。而是把注意力主要集中在被育的人身上。認(rèn)為教師都是合格的育人者。可現(xiàn)實是在數(shù)量龐大的教師群體中，個別教師的個人修養(yǎng)道德品行還存在這樣或那樣不盡如人意的地方。

由此可見，要實現(xiàn)“育好人”的目標(biāo)，首先要求教師隊伍的道德品行必須過硬，只有道德品行過硬的一流師資隊伍才有可能培育出思想品德過硬的一流學(xué)生。“打鐵還需自身硬?！币虼?，十報告中，對德育這一塊的要求作了修改，把“育人為本，德育為先”調(diào)整為“立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，要求教師學(xué)生都要立德。教師首先立德，只有教師按照國家的要求立好德之后，才能培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人的理想之人。

二、如何理解立德樹人

立德，從字面上理解就是一個人要建立樹立起品德（政治品質(zhì)）道德和公德。樹人就是培養(yǎng)人的意思。

立德中的德有高尚的品德道德和良好的公德，也有敗壞的品德道德和公德。那么，我們所說的立德，立的是哪一種德呢？這里說的要立的德當(dāng)然是前者了，即要求教師要樹立建立起高尚的品德道德社會公德和職業(yè)道德。

立德要求誰立德？立德的主體是誰？這里所指的立德對象群體首先指教育者，其次是受教育者。也就是要把教師和學(xué)生都建立起高尚的品德道德公德作為教育的根本任務(wù)。教師是先知者，是培育者、是教者，所以，教師首先應(yīng)該具有高尚的品德道德和公德，這樣才有可能培育出具有高尚的品德道德和公德的學(xué)生，才有可能達(dá)到培養(yǎng)對國家、對民族有用之人的目的。

三、教師應(yīng)建立樹立起高尚的品德道德和職業(yè)道德

在現(xiàn)實工作中，作為基層教育工作者，首先要遵循愛國愛黨這一道德的基本要求。教師不可利用教師的特殊身份，利用課堂的特殊場所，宣傳不當(dāng)?shù)难哉?，使學(xué)生滋生有不健康的逆反思想。其次，教師要主動做遵紀(jì)守法之人。守法和守紀(jì)是教師進(jìn)行有效育人的必備道德品質(zhì)。要求學(xué)生守法守紀(jì)，自己卻做不到，學(xué)生怎么看，又怎么有資格去教育學(xué)生？

高尚的道德還應(yīng)包括講文明重禮節(jié)、講團(tuán)結(jié)重友善、講誠信重奉獻(xiàn)等。

篇5

一、特色學(xué)校的本質(zhì)內(nèi)涵和基本特征

1.特色學(xué)校的本質(zhì)內(nèi)涵。

所謂特色學(xué)校，是指在先進(jìn)的教育思想指導(dǎo)下，從本校實際出發(fā)，經(jīng)過長期的辦學(xué)實踐，形成了獨(dú)特的、穩(wěn)定的、優(yōu)質(zhì)的辦學(xué)風(fēng)格和出色的辦學(xué)成果的學(xué)校?！蔼?dú)特的辦學(xué)風(fēng)格”和“出色的辦學(xué)成果”是特色學(xué)校的本質(zhì)內(nèi)涵。

2.特色學(xué)校的基本特征。

（1）相對性

特色學(xué)校是以全面貫徹教育方針、面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高學(xué)校辦學(xué)水平為前提的，建設(shè)特色學(xué)校不是為了特色而特色，而是為了更好地推進(jìn)素質(zhì)教育，更好地實現(xiàn)育人目標(biāo)。不能片面強(qiáng)調(diào)做“特色”、造“特色”，把創(chuàng)特色變成“作秀”工具和“應(yīng)景”文章。

（2）獨(dú)特性

特色學(xué)校也就是個性化學(xué)校，是優(yōu)化了個性的學(xué)校，是形成了“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我精”的獨(dú)特風(fēng)格的學(xué)校，但特色學(xué)校絕不是專業(yè)學(xué)校。

（3）優(yōu)質(zhì)性

特色學(xué)校是具有優(yōu)秀的辦學(xué)成果的學(xué)校，是育人效果顯著的學(xué)校。創(chuàng)建特色學(xué)校的宗旨是提高育人的質(zhì)量，如果不能更多更好地培育人才，學(xué)校的風(fēng)格再鮮明、再獨(dú)特，也是毫無價值的。

（4）穩(wěn)定性

特色學(xué)校是學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針和長期的教育教學(xué)實踐活動中，形成以特色教育思想為核心的辦學(xué)體系，并被全體成員不斷內(nèi)化，從而形成獨(dú)特穩(wěn)定的個性和風(fēng)格的學(xué)校，有經(jīng)得起歷史和實踐考驗、被社會廣泛認(rèn)可的穩(wěn)定性。

（5）發(fā)展性

特色學(xué)校并不是一成不變的，而是隨著社會發(fā)展和外界環(huán)境的改變而不斷豐富和發(fā)展的，是一個不斷探索、提升、完善、超越的過程。同時，特色學(xué)校不等于學(xué)校特色。學(xué)校特色是學(xué)校在發(fā)展過程中逐步形成的某一方面的獨(dú)特風(fēng)格或獨(dú)特優(yōu)勢；特色學(xué)校是學(xué)校特色的高級形態(tài)，具有整體效應(yīng)，它不是局限于某一點(diǎn)，而是以點(diǎn)帶面、以局部帶整體、以核心帶全局，最終使學(xué)校工作在全方位、多角度，都能反映出這種獨(dú)特性。

二、為什么要注重特色學(xué)校建設(shè)

創(chuàng)建特色學(xué)校是各級各類學(xué)校尋求更快捷、更廣闊發(fā)展道路的共同課題，是提升學(xué)校核心競爭力和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)，不僅具有重要的現(xiàn)實意義，而且具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

1.特色學(xué)校建設(shè)是教育改革的趨勢。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》（以下簡稱“《教育規(guī)劃綱要》”）明確指出：“鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才”。為此，必須打破目前的“千校一面”和“萬人一貌”的局面，重構(gòu)教育內(nèi)容、教育手段、教育模式和教育方法，大力培養(yǎng)具有不同個性、不同專長、不同愛好和具有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神、實踐能力的人，真正讓每一個學(xué)生的個性得到充分發(fā)揮，潛能得到最大限度的挖掘，個體得到最適宜的發(fā)展，為其一生的發(fā)展和幸福奠基。這就決定了教育發(fā)展必須走加強(qiáng)特色教育、創(chuàng)建特色學(xué)校之路。

2.特色學(xué)校建設(shè)是素質(zhì)教育的需求。

創(chuàng)建特色學(xué)校，核心在推進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展、差異發(fā)展、多元發(fā)展和整體發(fā)展，本質(zhì)在促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、全面發(fā)展。這種按照學(xué)生個性化的需求，提供針對性的教育，促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展的育人模式，更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，更加符合人才培養(yǎng)規(guī)律，更加符合全面實施素質(zhì)教育的要求。

3.特色學(xué)校建設(shè)是時展的要求。

特色學(xué)校建設(shè)是學(xué)校教育鑄造高尚靈魂的時代性文化策略，對提高全民族素質(zhì)有著重要意義。20世紀(jì)90年代以來，我國即已在《中國教育改革與發(fā)展綱要》中對特色學(xué)校建設(shè)提出了相關(guān)要求。2010年制定的《教育規(guī)劃綱要》也明確指出要“注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵學(xué)校辦出特色”。特色學(xué)校建設(shè)被提到了國家教育戰(zhàn)略指導(dǎo)方針的高度，這是當(dāng)前教育改革的重要指針。因此，特色學(xué)校建設(shè)是新形勢下全面貫徹教育方針、深入實施素質(zhì)教育、深化教育教學(xué)改革的一項重要工作。

4.特色學(xué)校建設(shè)是教育發(fā)展的標(biāo)志。

參照世界經(jīng)濟(jì)論壇提出的國家競爭力模型“三階段理論”，學(xué)校發(fā)展也可分為三個階段，即要素驅(qū)動階段（外延型發(fā)展）、效率驅(qū)動階段（內(nèi)涵型發(fā)展）、創(chuàng)新驅(qū)動階段（特色化發(fā)展）?！督逃?guī)劃綱要》中關(guān)于特色學(xué)校建設(shè)的科學(xué)界說，表明了我國教育正處在從內(nèi)涵發(fā)展向創(chuàng)新發(fā)展的過渡階段，學(xué)校教育正朝著以彰顯獨(dú)特的學(xué)校文化與精神、學(xué)校特色與品牌、學(xué)校理念和價值為標(biāo)志的人文教育階段邁進(jìn)。這就要求我們的學(xué)校要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力作為基本價值取向。

5.特色學(xué)校建設(shè)是創(chuàng)新發(fā)展的抓手。

創(chuàng)新是民族前進(jìn)的不竭動力，是實施素質(zhì)教育的靈魂與核心。學(xué)校要創(chuàng)新就要有自己的特色、風(fēng)格與個性，特色學(xué)校建設(shè)則是學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的驅(qū)動力和抓手。特色學(xué)校建設(shè)是中小學(xué)階段教育目標(biāo)的生動體現(xiàn)，是中小學(xué)階段教育的別樣追求。我們應(yīng)該理直氣壯地抓好特色學(xué)校建設(shè)。

三、如何推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)

1.結(jié)合學(xué)校實際，謀劃特色之路。

創(chuàng)建特色學(xué)校是一個復(fù)雜的過程，要緊密結(jié)合學(xué)校辦學(xué)實際，科學(xué)確定特色項目，準(zhǔn)確定位特色目標(biāo)，精心制定創(chuàng)建規(guī)劃，確保學(xué)校特色的持續(xù)發(fā)展。在制定特色發(fā)展規(guī)劃中，不能憑空虛構(gòu)、主觀臆斷，需要充分考慮五個方面的因素。

（1）歷史與傳統(tǒng)

學(xué)校的發(fā)展歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)是學(xué)校自身的固有資產(chǎn)，是其他學(xué)校無法復(fù)制的辦學(xué)資源。建設(shè)特色學(xué)校，一定要注重從本校的歷史和傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，挖掘潛力，打造亮點(diǎn)。

（2）師資與專長

要分析本校教師中哪些是有專長的，有什么專長。一般來說，學(xué)校所期望的特色，應(yīng)與大部分教師的興趣愛好、專長取向一致或相近，這種情況下，教師就容易接受，容易投入，容易形成合力，否則就可能難以理解，難以推進(jìn)。

（3）自身優(yōu)勢

要在辦學(xué)過程中找出自己的特殊優(yōu)勢，并使這一優(yōu)勢科學(xué)發(fā)揮、合理利用。為此，每一所學(xué)校應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確認(rèn)識自我，完善自我，豐富自我。

（4）辦學(xué)條件

校舍、場地以及教學(xué)設(shè)施等硬件，對學(xué)校特色的培育能起到促進(jìn)和制約作用。在特色學(xué)校建設(shè)中，應(yīng)充分考慮學(xué)校物質(zhì)載體的承受力，真正做到因校制宜、揚(yáng)長避短。

（5）社會背景

廣泛的社會文化背景、經(jīng)濟(jì)背景等是培育學(xué)校特色的肥沃土壤，我們應(yīng)充分挖掘、合理利用，使其為特色學(xué)校建設(shè)服務(wù)。

2.結(jié)合師資提升，穩(wěn)固特色之本。

特色學(xué)校建設(shè)責(zé)任在校長，關(guān)鍵在教師。因此，必須全面加強(qiáng)校長和教師隊伍建設(shè)，保證特色學(xué)校建設(shè)的順利實施。

（1）校長隊伍建設(shè)

校長是特色學(xué)校建設(shè)的領(lǐng)路人，要善于發(fā)展自己獨(dú)到的見解，努力形成獨(dú)特的教育觀念，大膽實施獨(dú)特的辦學(xué)方略，找到辦學(xué)的優(yōu)勢和突破口，揚(yáng)長避短、推陳出新，創(chuàng)造出學(xué)校的特色。這就需要提到“四定”：一定目標(biāo)——校長首先要為自己的發(fā)展定目標(biāo)，其次為學(xué)校的特色發(fā)展定目標(biāo)，把目標(biāo)定得高一點(diǎn)、遠(yuǎn)一些；二定特色——定出學(xué)校發(fā)展的特色之路；三定方略——需要用方略來實現(xiàn)和打造特色；四定時限——用階段性目標(biāo)支撐特色學(xué)校建設(shè)的總體目標(biāo)。

（2）教師隊伍建設(shè)

先生說：“有特色的教師是學(xué)校的寶貴財富?！苯處熓莿?chuàng)建特色學(xué)校的力量源泉和重要保證。要激發(fā)學(xué)生興趣，教師自身應(yīng)該興趣廣泛；要培養(yǎng)學(xué)生特長，教師自身應(yīng)該擁有特長。廣大教師要主動自加壓力，潛心鉆研，在教學(xué)實踐中磨煉和提高自身素質(zhì)，把特色學(xué)校建設(shè)的各項要求落實到教育教學(xué)工作中，做創(chuàng)建特色學(xué)校的主力軍。要結(jié)合學(xué)校自身的校本研修活動，注重教師特色專業(yè)的教育與培養(yǎng)，使其逐步形成適合自己個性特點(diǎn)的教育教學(xué)風(fēng)格。特色學(xué)校一定是由特色班集體構(gòu)成的，一定是由特色學(xué)科來支撐的，所以，我們每一位教師都肩負(fù)重任。同時，要注重形成合理的梯隊，使學(xué)校不僅成為培育特色學(xué)生的搖籃，也成為培養(yǎng)特色專業(yè)教師的搖籃。加強(qiáng)教研隊伍建設(shè)，充分發(fā)揮教科研工作的理論引導(dǎo)作用。每所學(xué)校及校內(nèi)教育科研部門要深入研究特色學(xué)校建設(shè)理論，組織骨干力量對創(chuàng)建工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)難點(diǎn)問題進(jìn)行攻關(guān)。每所學(xué)校要將特色學(xué)校建設(shè)作為校本教研的核心，積極開發(fā)與特色學(xué)校建設(shè)相適應(yīng)的校本課程，把課題研究作為推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)、提升特色層次的有效手段，為特色學(xué)校建設(shè)拓寬路子，打造精品。

3.結(jié)合文化建設(shè)，實現(xiàn)文化育人。

篇6

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo)，以辦人民滿意的優(yōu)質(zhì)教育為宗旨，以建設(shè)教育最優(yōu)化城區(qū)為目標(biāo)，落實區(qū)委、區(qū)政府《關(guān)于加快教育最優(yōu)化城區(qū)建設(shè)意見》，按照“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”的方針，為滿足社會多樣化的教育需求，以加強(qiáng)高素質(zhì)校長隊伍、教師隊伍培養(yǎng)為依托，不斷提高學(xué)校的辦學(xué)水平和經(jīng)營水平，提高教育教學(xué)質(zhì)量。夯實學(xué)校安全工作，進(jìn)一步提升學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展水平，彰顯學(xué)校的特色和品牌，切實加快教育優(yōu)化發(fā)展，不斷滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求。

二、重點(diǎn)工作

1．加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，彰顯非學(xué)歷民辦學(xué)校的特色和品牌。

2．加強(qiáng)學(xué)校安全工作，確保民辦教育優(yōu)質(zhì)、平安、科學(xué)和諧發(fā)展。

3．做好換發(fā)《中華人民共和國民辦學(xué)校許可證》的各項準(zhǔn)備工作，啟動民辦學(xué)校年檢制度。

三、具體工作

1．加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念。貫徹落實全國教育工作會精神。特別是要學(xué)習(xí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，了解國家對民辦教育方針、政策和優(yōu)惠條件，推動全區(qū)民辦教育科學(xué)發(fā)展。

2．強(qiáng)化辦學(xué)理念。各校要在實現(xiàn)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中，不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力，推進(jìn)教育理念、教育手段、教育方法、教育管理現(xiàn)代化，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)外地學(xué)校成功經(jīng)驗，選派骨干教師和管理人員外出培訓(xùn)，要強(qiáng)內(nèi)涵、創(chuàng)特色、提質(zhì)量、樹品牌，努力創(chuàng)建人民群眾滿意的學(xué)校。

3．提高學(xué)校管理水平。各校要在管理上下功夫，在教學(xué)上想辦法，在質(zhì)量上求突破，不斷提升辦學(xué)水平，在辦學(xué)規(guī)模上擴(kuò)展的同時，注重教育教學(xué)質(zhì)量和效益提升。

4．各校要按物價部門批準(zhǔn)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，按每學(xué)期收費(fèi)。要誠實守信，公平定價，不能以任何借口，巧立名目，跨學(xué)期收費(fèi)。學(xué)校不得向?qū)W生及家長、社會公開募集資金。

5．堅持教書育人，育人為本，以高度的社會責(zé)任感促進(jìn)民辦教育又好又快發(fā)展。各校要以高度的社會責(zé)任感，全面貫徹黨的教育方針，端正辦學(xué)思想，規(guī)范辦學(xué)行為。以改革創(chuàng)新的精神和務(wù)實求真的態(tài)度，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和辦學(xué)效益，為城關(guān)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)、為家長服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)。

6．各校的校長和教師要牢固樹立以人為本的教育理念，要堅持依法治校，以法治教，建設(shè)和諧校園文化，培養(yǎng)校園文明風(fēng)尚，營造良好的育人環(huán)境，形成健康和諧干群關(guān)系和師生關(guān)系。

7．實現(xiàn)“五個突破”。各校要在創(chuàng)新教育發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式，破解教育發(fā)展難題上有所突破；要在學(xué)校發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)設(shè)特色和品牌教育方面有所突破；要在提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)方面有所突破；要在教育教學(xué)方式方法上有所突破；要在提高質(zhì)量方面有所突破。努力提高社會、家長、學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)知度。

8．正確處理好四個關(guān)系。民辦教育事業(yè)是一門科學(xué)，民辦教育管理是一門藝術(shù)，民辦教育經(jīng)營是能力的體現(xiàn)，民辦教育是一個系統(tǒng)工程。因此，在推進(jìn)民辦教育事業(yè)的進(jìn)程中，各校要正確處理好“四個關(guān)系”。

⑴要正確處理發(fā)展與規(guī)范的關(guān)系。規(guī)范與發(fā)展并不是矛盾的，而是相得益彰的規(guī)范本身就是一種質(zhì)量，就是一種發(fā)展，就是對教育規(guī)律的敬畏，就是對教育本質(zhì)的尊重。

⑵要明確處理共性與個性關(guān)系。正確處理二者關(guān)系，是民辦學(xué)校思考問題和解決問題的金鑰匙，各民辦學(xué)校要重視特色辦學(xué)，給予“質(zhì)量是民辦學(xué)校生命線，特色是生長線，學(xué)生是生存線”的角度考慮。堅持特色辦學(xué)，實施品牌戰(zhàn)略，是民辦學(xué)校重要任務(wù)。

⑶要正確處理公益與收益的關(guān)系。教育是公益性事業(yè)。教書育人是學(xué)校承擔(dān)首要責(zé)任，是教育工作者肩負(fù)的共同使命，所以民辦學(xué)校校長要堅持公益性原則，以改革創(chuàng)新的精神和求真務(wù)實的態(tài)度，創(chuàng)新教育發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和辦學(xué)效益，真正把教育做好、做大、做強(qiáng)。依法取得合理回報，不要因為急功近利影響學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展，損壞學(xué)校辦學(xué)的名譽(yù)。

⑷要正確處理質(zhì)量與規(guī)模的關(guān)系。各校要依法依規(guī)辦學(xué)，要堅持走內(nèi)涵發(fā)展道路，按照整合資源、調(diào)整結(jié)構(gòu)、提升水平、特色辦學(xué)、規(guī)范發(fā)展的思路，把主要精力轉(zhuǎn)向教育教學(xué)和內(nèi)部管理體系的建設(shè)上，確立教學(xué)在學(xué)校工作的中心地位，努力提高教學(xué)質(zhì)量，在保證質(zhì)量的前提下，穩(wěn)步推進(jìn)規(guī)模發(fā)展。

篇7

職業(yè)技能培訓(xùn)中心為社會崗位進(jìn)行崗位職業(yè)培訓(xùn)，根據(jù)崗位工作的要求進(jìn)行定向培訓(xùn)，主要是加強(qiáng)就業(yè)人員的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德、工作能力、業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)。所以，職業(yè)技能培訓(xùn)中心不只是為了培養(yǎng)他們的業(yè)務(wù)工作技能，還應(yīng)該對他們的思想政治素質(zhì)進(jìn)行鍛煉，讓他們認(rèn)清自己的工作職責(zé)，放下思想包袱，熱情的投入到工作當(dāng)中，不斷的提高自己的工作技能。不過，當(dāng)下不少職業(yè)技能培訓(xùn)中心對生產(chǎn)技術(shù)培訓(xùn)比較重視，而對就業(yè)人員的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德教育卻沒有不怎么看重，即在培訓(xùn)中有重業(yè)務(wù)輕思想的問題，不利于工作人才的培養(yǎng)。所以，我們應(yīng)該要正確的認(rèn)識職業(yè)技能培訓(xùn)中心的思想政治工作。

1.有利于貫徹黨的教育方針。我黨的教育方針是要全社會認(rèn)真而全面的發(fā)展德育、智育、體育、美育，針對職業(yè)技能培訓(xùn)中心而言，貫徹黨的教育方針，就是應(yīng)該努力提高就業(yè)人員的綜合素質(zhì)。

2.有利于適應(yīng)社會政治思想發(fā)展形勢。人在社會中不是孤立存在的，因而會受到社會思想政治的影響。由此看來，職業(yè)技能培訓(xùn)中心要重視就業(yè)人員的思想政治教育以及形勢教育，樹立就業(yè)人員的正確的思想政治觀念，培養(yǎng)正確的人生價值觀，要堅決抵制社會不良思想的侵襲，不然就會對就業(yè)人員的身心健康塑造不利，不能培養(yǎng)出負(fù)責(zé)任的就業(yè)人員。

3.有利于提高就業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)。從社會崗位需求的角度來看，每個職業(yè)都有自身的紀(jì)律性和組織性。作為社會崗位工作人員，就應(yīng)該愛崗敬業(yè)，提高自身的職業(yè)道德水平，在職業(yè)技能培訓(xùn)中將職業(yè)道德培養(yǎng)作為重點(diǎn)的培訓(xùn)內(nèi)容。

4.有利于促進(jìn)就業(yè)人員的全面發(fā)展。職業(yè)技能培訓(xùn)中心要加強(qiáng)就業(yè)人員的思想道德、業(yè)務(wù)技能、職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)。如果任何一個方面沒有做好，都可能讓就業(yè)人員片面發(fā)展。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，對就業(yè)人員進(jìn)行技能培訓(xùn)而不重視思想政治教育，那么就可能降低他們的道德水平。對于就業(yè)人員來說，不努力學(xué)習(xí)，不提高自身的思想素質(zhì)，就算工作很努力，也難以真正獲得發(fā)展。

5.有利于提高職業(yè)技能培訓(xùn)中心的培訓(xùn)效果。具體來說，要引導(dǎo)就業(yè)人員加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升崗位技能水平，做好就業(yè)人員的思想工作。就業(yè)人員的思想政治素養(yǎng)低下，那么他就很難正確的認(rèn)識自己和所要從事的崗位，不能夠做到愛崗敬業(yè)，那么對其所進(jìn)行的崗位培訓(xùn)效果也難以變得明顯。崗位從業(yè)人員的的人生價值觀是受到思想政治工作的引導(dǎo)，對職工的全面發(fā)展有著重要的推動作用。

二、職業(yè)技能培訓(xùn)中心的崗位培訓(xùn)對思想政治工作的要求

職業(yè)技能培訓(xùn)中心對社會就業(yè)人員的崗位培訓(xùn)有著針對性、直接性等特點(diǎn)。社會就業(yè)人員的崗位培訓(xùn)和在校學(xué)生的培訓(xùn)方式是不一樣的，社會就業(yè)人員有著自身的思想政治閱歷，他們的教育過程有著明顯的自主性，就是所謂的自我教育。所以，職業(yè)技能培訓(xùn)中心要根據(jù)他們的實際情況來做好思想政治工作，不論是在工作內(nèi)容，還是在工作的形式方法上，都要有創(chuàng)造性的做好。具體來說，職業(yè)技能培訓(xùn)中心應(yīng)該根據(jù)就業(yè)人員和社會崗位需求來把握好他們的思想動態(tài)變化，在思想政治以及形勢教育的基礎(chǔ)上，還要突出的加強(qiáng)職業(yè)道德、行為規(guī)范、崗位責(zé)任感、主人翁意識的教育，讓他們在崗位上能夠根據(jù)企業(yè)的行為價值機(jī)制來引導(dǎo)自己的思想動態(tài)和行動標(biāo)準(zhǔn)。在教育方式上，不能空洞說教，流于形式，必須根據(jù)就業(yè)人員的崗位來制定靈活的培訓(xùn)方針，在崗位培訓(xùn)中融入思想政治教育。

三、根據(jù)就業(yè)人員的崗位培訓(xùn)來強(qiáng)化思想政治工作

職業(yè)技能培訓(xùn)中心肩負(fù)著為企業(yè)和社會崗位培訓(xùn)人才，而經(jīng)過培訓(xùn)的人才應(yīng)該有較高的思想政治素質(zhì)、高度的崗位責(zé)任感，有通過完善的培訓(xùn)教育體制，為社會崗位輸送人才，積累培訓(xùn)經(jīng)驗。當(dāng)前，我們的企業(yè)急需專業(yè)而全面的、責(zé)任感強(qiáng)的復(fù)合型人才。要加強(qiáng)就業(yè)人員的崗位培訓(xùn)、持證上崗培訓(xùn)，并且加強(qiáng)思想政治工作教育力度。

職業(yè)技能培訓(xùn)中心要根據(jù)就業(yè)人員的思想動態(tài)，積極引導(dǎo)解決，讓他們能夠?qū)Ｐ牡淖龊眉寄芘嘤?xùn)，這是思想政治工作的重要方面。當(dāng)前，不少就業(yè)人員眼高手低、高不成低不就，受到了社會消極思想的影響，缺乏正確的人生價值觀念，在工作中不能全心全意。有的就業(yè)人員有著較好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，但是缺乏高度的責(zé)任感，工作責(zé)任心不強(qiáng)。還有的就業(yè)人員面臨的社會就業(yè)壓力大，思想障礙較多，這也影響了他們以后的就業(yè)前途。所以，職業(yè)技能培訓(xùn)中心應(yīng)該及時收集這些問題，有針對性的對他們進(jìn)行培訓(xùn)，通過有效的引導(dǎo)、教育來解決這些問題。

隨著社會就業(yè)競爭壓力的加劇，就業(yè)人員的就業(yè)環(huán)境也發(fā)生了很大的變化，就業(yè)競爭、跳槽、下崗、待崗等問題日益增多。所以，職業(yè)技能培訓(xùn)中心要加強(qiáng)就業(yè)人員的崗位培訓(xùn)和思想政治工作，將二者統(tǒng)一起來，切實解決好就業(yè)人員的思想包袱，提高他們的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平，打破形式主義，讓職業(yè)技能培訓(xùn)中心的思想政治工作真正的打動就業(yè)人員的思想，為他們未來的就業(yè)打下堅實的思想基礎(chǔ)。

篇8

作為主管教學(xué)副校長，明確職責(zé)，當(dāng)好助手，創(chuàng)造性地開展本職工作是我一貫的工作作風(fēng)。面對新形勢，新要求，新觀念。如何用全新的思想，全面貫徹黨的教育方針，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，自覺遵守職業(yè)道德，當(dāng)好教師的帶頭人，學(xué)生的引路人，已成為我人生追求的全部內(nèi)涵。

在教學(xué)中全面落實教學(xué)工作的“十字”方針。即：備課要“深”，上課要“實”，作業(yè)要“精”，教學(xué)要“活”，手段要“新”，活動要“勤”，考核要“嚴(yán)”，輔導(dǎo)要“細(xì)”，負(fù)擔(dān)要“輕”，質(zhì)量要“高”。這一舉措既發(fā)揮了優(yōu)秀教師群體的作用，又有力的促進(jìn)了青年教師的成長。幾份耕耘，幾份收獲：五名教師被評為“河北省骨干教師”；兩名教師被授予“河北省中小學(xué)學(xué)科名師”；在邢臺市優(yōu)質(zhì)課評比活動，我校有21名教師分獲一二等獎；在河北省第十二屆優(yōu)秀科研、教學(xué)實驗成果評獎活動中我校有19人分獲一二三等獎；30名教師在邢臺市第二屆新課程教育教學(xué)教研優(yōu)秀成果評比活動中獲獎；邢臺市第十四屆自制玩教具評選活動，我校8名教師榜上有名……XX年中央電視臺英語“希望之星”河北省總決賽我校再創(chuàng)佳績：共榮獲13枚金牌，24枚銀牌，78枚銅牌；學(xué)校榮獲組織獎；由我主持的“河北省xx規(guī)劃課題”《以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭為抓手做好學(xué)校的家庭教育工作》以認(rèn)真扎實的研究、科學(xué)具體的結(jié)論、可操作的實施模式獲得河北省教育學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)的一致好評并順利結(jié)題……

本年度學(xué)校分別被市教育局評為“教研教改先進(jìn)單位”；被省教育學(xué)會授予“河北省英語教育名?！豹勁?；“家庭教育先進(jìn)學(xué)校”等光榮稱號。

篇9

1、迎評促建，人人有責(zé)

2、敬業(yè)奉獻(xiàn)，為人垂范，提升師德新境界

3、以本科教學(xué)為重點(diǎn)，深化教育教學(xué)改革，培養(yǎng)優(yōu)秀創(chuàng)新人才

4、愛教育，培育敬業(yè)精神；愛學(xué)生，提高育人水平；愛自己，塑造師德風(fēng)范

5、教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校發(fā)展的生命線

6、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展

7、擔(dān)承社會責(zé)任，致力學(xué)術(shù)繁榮

8、改革教育觀念，堅持教育創(chuàng)新，推進(jìn)素質(zhì)教育

9、樹師德師風(fēng)塑師表形象；樹教育新風(fēng)，塑綜合人才

10、愛國愛校，敬業(yè)成才

11、樹優(yōu)良師德師風(fēng)，建文明淳正校風(fēng)

12、立足師德師風(fēng)建設(shè)，打好迎評創(chuàng)優(yōu)攻堅戰(zhàn)

13、深化教學(xué)改革，推進(jìn)教育創(chuàng)新，規(guī)范教學(xué)管理，提高教育質(zhì)量

14、立高尚師德，樹教育新風(fēng)

15、立師德，塑師表，鑄師魂

16、顧全大局比貢獻(xiàn)，齊心協(xié)力建優(yōu)秀

17、愛崗敬業(yè)，為人師表，從嚴(yán)治教

18、全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才

19、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，嚴(yán)格執(zhí)教，教書育人，為人師表

20、全面落實師德師風(fēng)建設(shè)，建設(shè)和諧校園

21、以本科教學(xué)工作水平評估為動力，促進(jìn)學(xué)校全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

22、提升學(xué)術(shù)競爭力，提升社會影響力，提升國際化水平

23、抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，與時俱進(jìn)，推進(jìn)學(xué)校持續(xù)快速健康發(fā)展

24、教育以育人為首，育人以德育為先

25、爭做師德師風(fēng)模范，勇做教育教學(xué)先進(jìn)

26、師德為先，師風(fēng)為本

27、學(xué)高為師，身正為范，樹立教師良好形象

28、培育民族中堅，服務(wù)社會發(fā)展，探求科學(xué)真理，引領(lǐng)文明進(jìn)步

篇10

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生 日語 應(yīng)用能力

在貫徹國家“以應(yīng)用為目的，實用為主，夠用為度”的教育方針的前提下，高職院校日語教學(xué)教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的日語應(yīng)用能力。外語應(yīng)用能力首先由外語知識體系和語言技能構(gòu)成，其知識體系是語音、語法、語篇、語用、交際策略等知識。語言能力的技能部分指的是“聽、說、讀、寫、譯”的能力，它是語言知識的實際操作技能。

社會心理語言學(xué)的語言觀認(rèn)為:“言語交際是在人、語言工具、社會心理、交際對象和言語環(huán)境等因素的作用下完成的活動。在言語交際中,話語的生成和理解是與社會心理密切相關(guān)的”。語言既存在于文化之中，又是文化的載體，任何語言都不能脫離文化而獨(dú)立存在。任何一種語言都是建立在其社會文化基礎(chǔ)之上，并具有獨(dú)特的文化背景和豐富的風(fēng)土民俗內(nèi)涵。日語教學(xué)中，教師應(yīng)有目的的進(jìn)行文化意識培養(yǎng)與文化導(dǎo)入。教師不僅僅是日語知識的傳授者，而且也應(yīng)是日本文化背景知識的傳播者。應(yīng)當(dāng)多向?qū)W生講授一些關(guān)于日本人文、地理、國情、風(fēng)俗、習(xí)慣以及基本禮儀的知識，采用播放錄像來反映日本豐富的文化背景，介紹日本的飲食文化、生活習(xí)慣以及日常行為禁忌，使學(xué)生更加直觀的了解日本的風(fēng)土人情，特別是要讓學(xué)生了解日語中具有代表意義的敬語使用的文化以及男性用語女性用語使用的文化，以提高學(xué)生的綜合能力。

優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，就要靈活處理和合理挖掘教材，教材是教學(xué)內(nèi)容的知識載體，教材的優(yōu)劣,直接影響教學(xué)的質(zhì)量和對學(xué)生能力的培養(yǎng)，教師要合理選擇教材,適應(yīng)時展，根據(jù)學(xué)生的具體情況對教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)卦鰷p，使教材的內(nèi)容貼近生活，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而使學(xué)生由被動吸收轉(zhuǎn)為主動探索。教師在教授學(xué)生的同時，也應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)知識，首先讓學(xué)生掌握漂亮純正的語音、語調(diào)，同時加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在此基礎(chǔ)上，突破日語“聽說”難關(guān)。 不斷用新知識充實自己，充分利用網(wǎng)絡(luò)等多媒體軟件教學(xué)，提高自己駕馭課堂的能力。

采用靈活多樣的教學(xué)方法教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,重視發(fā)展學(xué)生的個性。 充分利用多媒體教學(xué)，大膽創(chuàng)新,積極開展電子網(wǎng)絡(luò)教材、 多媒體課件的研究，將書本上枯燥的日語知識轉(zhuǎn)化為實際生活中精彩的日語表達(dá)。照本宣科或者單一、 古板、堂灌的教學(xué)方法會讓學(xué)生對那門課程失去興趣，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。要培養(yǎng)聽說讀寫能力強(qiáng)的日語人才就要求教師在教學(xué)過程中不斷摸索合適的教學(xué)方法，并靈活運(yùn)用。在課堂上盡量用日語教學(xué)。在授課時可以根據(jù)需要設(shè)計一定的語言情景，讓學(xué)生活用所學(xué)內(nèi)容。情景教學(xué)是將教學(xué)內(nèi)容、角色和場景融合后的一種“仿真” 教學(xué)組織形式。 創(chuàng)設(shè)情景能激發(fā)學(xué)生的興趣和參與意識，促進(jìn)學(xué)生理解、應(yīng)用、表達(dá)能力的提高，有助于學(xué)生進(jìn)行有效的日語

參考文獻(xiàn)：

1、陳紅，徐丹凌．大學(xué)外語“互動式”教學(xué)模式探討[J]．牡丹江醫(yī)學(xué)院學(xué)報．2007，28（5）：101～103 轉(zhuǎn)

2、蒲谷宏、高木美嘉.敬語表現(xiàn)ハンドブック［M］.大修館書店，2009轉(zhuǎn)貼于