導(dǎo)語：如何才能寫好一篇風(fēng)流人物，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

站在歷史的窗前，小酌著一杯沁人的茶，淡定浮云看敞著天下曉事。

是誰？站在烏江邊上絕望的嘶吼著，眼里寫滿著絕望？是為何？看，不，不要，那是西楚霸王項(xiàng)羽。哦，不，一代霸雄，命止于此。懷著激烈的心情，茶香飄溢，卻獨(dú)獨(dú)打翻于窗前。是惋惜，于是有了李清照的‘生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。’的惋惜、于是有了后人的‘勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知’的遺憾。

那是誰？像雪一樣傲然地立著？哦，那是寶釵。眼里寫滿著滿足。那次抽簽她抽到了‘任是無情也動(dòng)人’襲人曾經(jīng)說過她最配的花兒是牡丹，世人皆知‘牡丹乃花中之王’，王之于她，當(dāng)之無愧。她：‘文墨不輸黛玉，相貌可比可卿。才能不輸鳳姐，女工可比襲人。’懷著敬佩的心情，敲一地梨花，寄托仰慕之情。當(dāng)寶玉選擇黛玉做伴侶后，她，無悔。出家做了尼姑。

那是誰？風(fēng)雪凌霜之雅傲于世間。拿著羽扇，談笑于天地間。是如何貌比潘安？火燒赤壁；舌戰(zhàn)群儒；草船借箭；三氣周瑜；六出祁山；七擒孟獲。太多太多。‘收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。’是后人對(duì)他的歌頌，‘草廬三顧，鼎足三分，不朽當(dāng)年三義君臣一德，兄弟一心，無雙后漢一人’是他的鞠躬盡瘁，死而后已。茶香飄灑著，是那么濃。

篇2

一、什么是英雄，英雄的特征是什么？

古今中外諸多名人對(duì)“英雄”有自己的見解：

莊子認(rèn)為“小人則以身殉利，圣人則以身殉天下”；魯迅則說英雄是“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活”；著名懸疑導(dǎo)演大師希契科克認(rèn)為“要想做一個(gè)真正的英雄是沒有選擇余地的，往往是要么成功要么成仁”?？藙谌S茨指出“有卓越智力作用，有指導(dǎo)的膽量是英雄的標(biāo)志”。在伏契克心里“英雄，就是這樣一個(gè)人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會(huì)的利益所需要做的事?！?/p>

《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)英雄做出了如下解釋：（1）才能勇武過人的人（2）不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽佩的人。

每個(gè)人的英雄觀會(huì)有細(xì)小的差別，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的英雄觀也會(huì)不斷發(fā)生變化。但概括起來，英雄有以下一些特征：智謀超越常人，行為或思想表現(xiàn)出高度的智慧；或者勇氣超越常人，行動(dòng)表現(xiàn)初高度的無私無畏。

二、中學(xué)語文課本中的英雄形象

當(dāng)然，英雄的文學(xué)形象并不是教學(xué)生如何去好勇愛斗，而是通過優(yōu)秀的英雄題材作品的教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)獲得一種美的體驗(yàn)，使學(xué)生在英雄審美觀、價(jià)值觀等方面得到健康、和諧、完美的發(fā)展，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德，形成追求崇高、追求創(chuàng)新、敢拼敢闖、敢于面對(duì)挫折和失敗的英雄觀。那么，在高中語文課本里都有哪些英雄形象留在了我們的腦海中，并潛移默化的影響著我們呢？

筆者為此做了一個(gè)大致的分類：

1、運(yùn)籌帷幄，決勝千里的統(tǒng)帥――曹操、周瑜、之屬

生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，渴望建立功業(yè)的英雄曹操，產(chǎn)生“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的苦悶和感慨。它反映的是一代統(tǒng)帥對(duì)事業(yè)和理想的執(zhí)著追求，不滿現(xiàn)實(shí)而又積極要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心大志。老驥伏櫪，志在千里的曹操，登臨碣石，臨風(fēng)把酒，渴慕賢才，自喻周公。蘇軾曾感慨到“破荊州，下江陵，順流而東，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也”。而那“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的周瑜更成為了儒雅、智慧、年少得志的英雄代言。歷史終將過去，社會(huì)在進(jìn)步發(fā)展，“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！眰ト瞬惠敳懿?、周瑜，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，帶領(lǐng)中國(guó)人民奔向幸福，又豈能不是英雄中的英雄？

2、智勇雙全，臨危不懼的智者――燭之武、藺相如、鄒忌之流

有一類英雄，他們也許沒有絕世的武功，也許沒有指揮作戰(zhàn)的才華，但是他們有過人的勇氣膽色，有過人的智慧。

秦晉圍鄭，鄭國(guó)危如累卵。燭之武臨危受命，孤身出城；強(qiáng)秦帳內(nèi)，他不卑不亢、字字珠璣，終于化干戈為玉帛。燭之武深明大義不計(jì)個(gè)人得失的愛國(guó)情操，義無反顧獨(dú)闖秦營(yíng)的英雄氣概，在歷史的扉頁(yè)上放射出熠熠奪目的光華！

而本為“”的藺相如在虎狼成群、險(xiǎn)象橫生的環(huán)境中，置個(gè)人生死于不顧，以國(guó)家利益至上，憑自己的勇氣和智慧，贏得了國(guó)家的尊嚴(yán)。完璧歸趙、澠池之會(huì)，與秦王斗智斗勇的故事至今為人津津樂道。

伴君如伴虎。坐在至尊寶座上，俯視一切，卻能傾聽逆耳之言的君王，歷史上并不多見。諷諫帝王，是冒險(xiǎn)的事，怎樣讓生殺予奪，高高在上的主子愉快的接受自己的勸諫，鄒忌、觸龍等從人之常情出發(fā)，感化君王，其智慧和勇氣盡顯拳拳愛國(guó)忠心和英雄本色。

3、性格爽朗，頂天立地的武夫――廉頗、項(xiàng)羽、喬峰之類

項(xiàng)羽是一個(gè)叱咤風(fēng)云光彩奪目的英雄，吳中起事描繪了他敢作敢為的英雄本色；鉅鹿之戰(zhàn)表現(xiàn)了他果敢決斷、臨危不懼的大丈夫氣魄；垓下之圍和烏江自刎更是展示了他英雄末路的兒女情長(zhǎng)以及作為強(qiáng)者寧為玉碎、不為瓦全的剛烈性格。其敢愛敢恨，光明磊落，鐵漢柔情，勇武粗豪，在歷史上文學(xué)上獲得一片喝彩。

另一個(gè)文學(xué)人物雖純?yōu)樘摌?gòu)，卻也感人至深。蕭峰在金庸小說乃至所有新派武俠小說中，其英雄地位倍受推崇。他是頂天立地的男子漢，不為美色、名利、權(quán)勢(shì)所動(dòng)，豪邁粗獷，光明磊落，不屈不撓，行俠仗義，以德服眾，是武林同道公認(rèn)的英雄豪杰。

以勇氣聞?dòng)谥T侯的廉頗，有攻城野戰(zhàn)之大功，盡管因?yàn)椴环图刀侍A相如，曾經(jīng)口宣惡言，但其爽朗的性格和敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的率直，使這位略顯莽撞的英雄更添了幾分可愛，其負(fù)荊請(qǐng)罪的身影，并不因其一跪而矮了三分，反而在歷史的場(chǎng)合中愈發(fā)高大。

4、無所畏懼，挑戰(zhàn)天地的硬漢――桑迪亞哥、眉間尺、樊噲之倫

茫茫大海上一葉扁舟，年邁的老人桑迪亞哥獨(dú)自遠(yuǎn)航，與饑餓與疲憊作戰(zhàn)，與各類鯊魚殊死搏斗，在窮困潦倒中上演了人生的悲壯?？嗫嗖分皇Ｏ乱桓濒~骨，但失敗的他仍高傲的微笑，他所展示的是頑強(qiáng)的毅力與不屈的精神?！澳惚M可能把它消滅掉，可就是打不敗它”！他用他的行動(dòng)證明：人的精神，是永遠(yuǎn)也打不敗的。

失敗的英雄還有眉間尺，立志為父報(bào)仇的他，在飽受追擊親刃仇人無望時(shí)，偶遇黑色人，毅然割顱賄客，用自己的生命換得了平生愿望的實(shí)現(xiàn)。

鴻門宴上殺氣騰騰，危機(jī)四伏。樊噲請(qǐng)命：“此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命?！绷攘仁郑瑪蒯斀罔F，擲地有聲，誓與主公生死與共、患難同當(dāng)。他“帶劍擁盾”，一路闖去，“衛(wèi)士仆地”，所向無敵。 “噲遂入，披帷西向立，嗔目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”，毫無畏懼。“加彘肩上”，拔出寶劍，幾下功夫，一條生豬腿被“消滅”得干干凈凈。如此粗豪勇猛，如此干脆直爽，怎么能不讓胸?zé)o城府且同樣直率爽快的項(xiàng)羽佩服呢？

5、熱愛生活，愛憎分明的凡人――水生、夏瑜之徒

面對(duì)列強(qiáng)的入侵，揮別愛妻，舍小愛存大愛，《荷花淀》中像水生甚或像水生一樣的青年人，毅然投身抗戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)的行列，在槍林彈雨中沖鋒，不畏生死；生死之交，獄中夏瑜仍不忘向愚鈍的牢頭宣揚(yáng)民主，直至斗爭(zhēng)到生命的最后一刻，用獻(xiàn)血祭奠這個(gè)自己熱愛的國(guó)家。像這樣一些置生死於度外的人，難道不能堪稱英雄嗎？

6、忍辱負(fù)重，置之死地而后生的強(qiáng)者――勾踐、史鐵生、司馬遷之輩。

救友陷刑，痛不欲生，然 “人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”，司馬遷認(rèn)為僅以一死來對(duì)黑暗進(jìn)行抗?fàn)?，“若九牛亡一毛，與螻蟻何異”，故他在忍辱與生死的痛苦抉擇中選擇堅(jiān)強(qiáng)地活下來，并以最大毅力完成巨著《史記》。

“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，一代帝王勾踐忍辱負(fù)重后，絕地逢生。

身殘志堅(jiān)，在人生最為輝煌的時(shí)候史鐵生“忽的失去了雙腿”，在北京地壇那一處處荒草敗絮中領(lǐng)悟人生，微笑著去面對(duì)挫折，品味孤獨(dú)，戰(zhàn)勝憂傷，成就了當(dāng)代中國(guó)一位最令人敬佩的作家，他用殘缺的身體，說出了健全而豐滿的思想。

司馬遷、勾踐、史鐵生等人懂得忍受一切不公平、壓力、傷害和屈辱，懂得不讓挫折和怒火燃燒了理智，從絕境中走出，成就事業(yè)人生的輝煌，他們是生活真正的強(qiáng)者，是歷史舞臺(tái)的不愧英雄。

三、語文課本中諸多英雄形象對(duì)學(xué)生的影響

種種情感和美韻，在欣賞中噴薄而出。而知識(shí)的甘露，也在欣賞中被學(xué)生慢慢吮吸。英雄形象在語文教學(xué)的過程中，不僅讓學(xué)生感受到了悲壯美、崇高美，同時(shí)也完成了對(duì)學(xué)生價(jià)值體系的構(gòu)建。

對(duì)英雄的崇拜，反映了人們面對(duì)棘手問題時(shí)的精神狀態(tài)，當(dāng)人們面對(duì)殘酷的條件以及由它們?cè)斐傻臑?zāi)害而精神緊張時(shí)，就很容易“把拯救自己的希望寄托于某種神力”。英雄榜樣教育帶有對(duì)具備強(qiáng)力意志的人或神的期待色彩，它解決了人們的精神危機(jī)。所以英雄人物形象很容易被學(xué)生認(rèn)同，也很容易成為學(xué)生模仿的對(duì)象。這種潛移默化的影響是深刻的。

我們不難看到這些影響大多數(shù)情況下是積極的。在感受文學(xué)形象多彩的同時(shí)，英雄人物塑造了學(xué)生精神的偶像，培養(yǎng)了他們堅(jiān)毅的品質(zhì)，激發(fā)了他們心靈的正能量。但是我們也不得不看到英雄人物形象也會(huì)給學(xué)生帶來一些消極的影響，比如因?yàn)樽非髠€(gè)人英雄主義而缺乏集體精神，因?yàn)槌绨荻つ磕７?，有著不切?shí)際的人生追求……

四、如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確看待英雄人物

學(xué)習(xí)中由于判斷和辨別能力正處于發(fā)展階段，加上受到影視文學(xué)作品的影響，在評(píng)價(jià)英雄人物時(shí)，中學(xué)生往往比較片面不能形成準(zhǔn)確、客觀、辨證的認(rèn)識(shí)。

篇3

其實(shí)，我在潛意識(shí)里就一直認(rèn)為;曹操是不可逾越的曹操，是我們中國(guó)人的輝煌，而且，我一直很痛恨羅貫中，曹操，明明是一個(gè)拿破侖似的一個(gè)人，不，是遠(yuǎn)超于拿破侖的人物，卻被他們寫成都了一個(gè)無恥的小人。

說曹操是奸雄，其實(shí)英雄才是更貼切一些，曹操的聰明才智卻被說是奸詐狡猾，這實(shí)在是天大的冤情。

其時(shí)，曹操?gòu)男【秃苈斆?，小時(shí)，曹操很頑皮，他父親忙于事，沒時(shí)間管他，但是，他叔叔經(jīng)常告訴曹操父親關(guān)于曹操的一些劣跡，曹操對(duì)他叔叔可謂是恨之入骨。但是礙于是長(zhǎng)輩;沒有發(fā)作，終于，他想到一個(gè)好辦法有一天，曹操的叔叔看見曹操口吐白沫，渾身抽搐，忙向曹操的父親說，曹操生了重病。待曹操的父親回來時(shí)，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了嗎?”曹操笑道，“我沒病啊，誰人咒我?”后其父不再相信曹操的叔叔。

曹操這不叫奸，這是智慧的體現(xiàn)。

從驍騎校尉到大漢丞相，這其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。

憑什么說曹操奸詐，智慧難道只是諸葛村夫所有的?難道屬于一個(gè)敗在曹丕手下的人所有?

曹操是用計(jì)，諸葛亮也是用計(jì)，雖說手段不同，但目的殲途同歸，那樣曹操亦可稱為智絕，諸葛亮亦可稱為奸絕。

如果說曹操殺死許多人，那諸葛亮和周瑜小兒叱?他們一把火燒死曹操八十三萬大軍，八十三萬鮮活的生命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過曹操休殺人之?dāng)?shù)的百倍千倍。

試問，在三國(guó)鼎立時(shí)期，有誰能超過曹操，論智慧，他不亞于諸葛亮，論武力，他與關(guān)柴夫，黑臉飛之比毫不遜色。

三國(guó)第一人，決定是曹操之所得。

五十四歲之時(shí)，亦戀大喬，小喬，何不為風(fēng)流。

曹操，人類心中的驕傲!

【范例2】

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

東漢末年，戰(zhàn)火紛紛，奸雄亂世。曹操，除黃巾，滅董卓，轄天子，令諸侯，一生南征北戰(zhàn)，建立起魏國(guó)，形成三國(guó)鼎立的局面。被稱作“清平之奸賊，亂世之英雄。”

曹操有著他寬容的一面。官渡之戰(zhàn)后，曹操繳獲了袁紹大量的圖書、資料、文件、書信，就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫給袁紹的信，曹操可立即下令，全部燒毀，曹操做得很漂亮，當(dāng)時(shí)很多人不理解，就問曹操，為什么把這么重要的證據(jù)都?xì)У袅?，這個(gè)人情，曹操做得很好，曹操當(dāng)著全部人的面把這些證明全部燒毀，讓大家放心，跟著曹操，只要忠誠(chéng)，以前的事我不知道。曹操很會(huì)裝糊涂，裝糊涂才能寬容人，寬容人才能得人心，得人心才能得天下。

曹操也有著他野心的一面。“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”。這就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以錯(cuò)，但是他的部下不能錯(cuò)，有句歇后語：曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，知道韜光養(yǎng)晦，不掙一時(shí)之得，深謀遠(yuǎn)慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。

陳壽評(píng)價(jià)曹操為：漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。”

篇4

可以說，任何一個(gè)中國(guó)人都知道孔子，絕大多數(shù)中國(guó)人，都崇敬孔子?？鬃由安⒎腔首?，但在其以后的時(shí)光封號(hào)卻一再提高，從“大成至圣先師”，直至“大成至圣文宣王”，孔門盛極一時(shí)，孔子萬古流芳。 儒士注重個(gè)人的修養(yǎng)，孔子作為儒士之首，自然是修養(yǎng)極高的人。孔子一生行跡依《禮》，非禮勿行。顏回去世，孔子贊曰：“賢哉，回也。”內(nèi)心極推崇他，但依禮反對(duì)厚葬。他對(duì)諸侯公卿公然欣賞天子樂舞而感到憤怒，他對(duì)列國(guó)不納其言感到委屈，但又絕對(duì)平靜。身處亂世，一老者默對(duì)現(xiàn)實(shí)，獨(dú)善其身。既有伯夷叔齊般高義，又有微子、箕子、比干之膽識(shí)?！耙娰t思齊”是他的理論，論語中他直抒胸臆：“殷有三賢人”。

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做魯相的日子中，其能大展其才，但因國(guó)君不明，只得周游列國(guó)?；蚨^之游，可此絕非游說之路―――諸侯無一納其言。但其在天下紛爭(zhēng)中，為天下奔走，為他人奔走。在所有人都覺得“禮”已不會(huì)富國(guó)強(qiáng)兵之時(shí)，其卻矢志不渝：東方諸國(guó)遍布了他的足跡，中華大地散滿了他的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號(hào)，只是留下一片靜默，一片永恒?！暗啦恍?，乘桴浮于海”，靜默中蘊(yùn)含了無窮的力量。

孔子的思想之所以能傳至今日，是因其在教育上的貢獻(xiàn)?？鬃悠呤T生為賢人，另有三個(gè)人感其教化?？鬃由眢w力行的教學(xué)，是無愧于先師的稱號(hào)的。他的學(xué)生有的富甲天下，有的潛心學(xué)問，有的能通靈于天地，有的傲立于廟堂?？鬃幼⒅匚幕膫鞒?，其修《春秋》、《詩(shī)》雖是為儒家而修，對(duì)《詩(shī)》的內(nèi)容也有一定的曲解，但無疑將中華的文化傳了下來。否則哪有“關(guān)關(guān)雎鳩”的千古絕唱？孔子是個(gè)文化人。他回望是歷史，低首是現(xiàn)今，遠(yuǎn)望是將來。漢代的獨(dú)尊儒術(shù)使其學(xué)術(shù)的傳承初見成效；傳至宋代，程朱理學(xué)的高峰，也是孔子精神的續(xù)揚(yáng)。一門能傲立千年的學(xué)術(shù)以其時(shí)間之長(zhǎng)，內(nèi)容之豐富，以及能代代相傳不斷創(chuàng)新，證明了它在華夏的生命力，無人可擋的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！彼木?，他的學(xué)說也隨川前行，奔流不止。

孔子為圣，圣者之圣。紛爭(zhēng)之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對(duì)自身的感懷，對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)教育的投入，對(duì)文化的貢獻(xiàn)：僅有一項(xiàng)便可傲立于天地，何況全材乎！

篇5

諸葛亮——上天的寵兒，他似乎擁有揮不盡的才華和無盡的智慧，以至于劉備三顧先生于草廬之中，赤壁之戰(zhàn)，他舌戰(zhàn)群儒，分析戰(zhàn)事，以少勝多，逼得曹操敗走華容道。公元223年劉備內(nèi)憂無患，憂忿成疾死后，他又效忠于劉禪，前后六次出師北伐曹魏，最終死于軍中。

一曲高亢的《出師表》，牽動(dòng)了多少人的心，這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年（227年）第一次出師伐魏之前，他寫這篇表文的目的，是希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)，對(duì)于后主，諸葛亮既是忠貞不一的臣子又是受托孤之重任的長(zhǎng)輩。表文中“興國(guó)安邦”之理既要講的透，語氣又不可用重；既要循循善透的開導(dǎo)，又要不失臣下尊上的分寸。諸葛亮以形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng)；以情感使對(duì)方感動(dòng)；并且以“措施”教之，告知治國(guó)理政的具體辦法……

如果說，天空的湛藍(lán)離不開云的陪襯，那么，蜀漢地興盛必然離不開諸葛亮的智慧；如果說，魚兒的暢流離不開水的滋潤(rùn)，那么，赤壁的勝敗必然離不開諸葛亮的策劃……

初三:朱婷

篇6

[關(guān)鍵詞]無痛人流；安全管理；風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防

[中圖分類號(hào)]R715.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1673-9701(2009)20-113-02

無痛人流護(hù)理工作是一項(xiàng)關(guān)系到病人安全、關(guān)系到醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量的重要工作。有時(shí)即使是極為簡(jiǎn)單或看似微不足道的臨床活動(dòng)都帶有風(fēng)險(xiǎn)。無痛人流看似平常，卻極易發(fā)生糾紛，因此要有效地預(yù)防、控制風(fēng)險(xiǎn)，防范和減少護(hù)理糾紛，就必須實(shí)施有效的環(huán)節(jié)管理。

1　無痛人流易發(fā)生糾紛環(huán)節(jié)

1.1管理方面

①各種規(guī)章制度沒有落實(shí)到位，工作中有章不循、、粗心大意，甚至簡(jiǎn)化程序。②搶救藥品、器材等設(shè)備沒有處于備用狀態(tài)，交接班不嚴(yán)，未認(rèn)真檢查搶救設(shè)備性能。③護(hù)理人員配備不合理，針對(duì)無痛人流9：30AM～12：00AM，14：30PM～17：00PM手術(shù)病人集中，護(hù)理人力不足，難以滿足病人的要求，導(dǎo)致此時(shí)間段為護(hù)理質(zhì)量薄弱環(huán)節(jié)。

1.2院內(nèi)感染環(huán)節(jié)

①工作環(huán)境污染操作臺(tái)物品擺放擁擠或設(shè)置不合理，由于每次人流刮出物均應(yīng)清洗，肉眼辨絨毛等操作過程中易有水漬、血跡等，如處置不當(dāng)易濺落地面而導(dǎo)致環(huán)境污染，對(duì)醫(yī)護(hù)人員自身安全有很大的威脅。②侵襲性操作由于人流手術(shù)是門診常見手術(shù)，術(shù)前檢查也只是一些基礎(chǔ)檢查，如白帶、血尿常規(guī)、凝血功能、B超等，對(duì)HIV、RPR沒有進(jìn)行常規(guī)檢查，未能采取防范措施，對(duì)病人也是一種潛在的威脅。③護(hù)士方面無菌觀念淡薄，操作不規(guī)范，對(duì)洗手不重視，可造成病人之間的交叉感染。

1.3病人接診處理環(huán)節(jié)

①無痛人流病人的接診、登記工作由于要求術(shù)前禁食、水4～6h，一些病人為了當(dāng)天能完成手術(shù)故意隱瞞進(jìn)食情況或由于護(hù)士工作忙導(dǎo)致登記資料不全、漏項(xiàng)。②術(shù)后扶送病人護(hù)士對(duì)病人評(píng)估不夠，不能預(yù)見可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)，術(shù)后未及時(shí)觀察病人病情變化或病人過早離開觀察室，存在安全隱患。③人流手術(shù)登記本記錄不及時(shí)，項(xiàng)目不全，對(duì)重點(diǎn)病人的情況記錄不詳細(xì)，未能有效反映病人的病情及追蹤項(xiàng)目。

1.4護(hù)士綜合素質(zhì)

①護(hù)士責(zé)任心不強(qiáng)、態(tài)度生硬、怠慢病人、工作中閑談、解釋不詳，導(dǎo)致糾紛。②護(hù)士法律意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)薄弱隨著人們健康知識(shí)的提高，病人法律意識(shí)增強(qiáng)，而護(hù)理人員學(xué)習(xí)不夠，缺乏自我保護(hù)意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。③技術(shù)因素針刺技術(shù)不熟練，與醫(yī)生配合不默契，延誤手術(shù)時(shí)間。④缺乏護(hù)患溝通術(shù)后病人沒有完全清醒或情緒不穩(wěn)、宮縮痛等因素，病人情緒有波動(dòng)，家屬不理解，導(dǎo)致矛盾和糾紛發(fā)生。

2　管理對(duì)策

2.1管理環(huán)節(jié)質(zhì)量控制

①健全各種規(guī)章制度制度是規(guī)范、約束各項(xiàng)醫(yī)護(hù)活動(dòng)以達(dá)到預(yù)防風(fēng)險(xiǎn)事件，實(shí)施風(fēng)險(xiǎn)管理的核心內(nèi)容。②搶救藥品、器材做到“四定一補(bǔ)充”各種儀器均掛上操作程序，方便護(hù)士按正規(guī)程序操作，用后及時(shí)補(bǔ)充。質(zhì)控方法：質(zhì)控員每周檢查二次，護(hù)士長(zhǎng)每周檢查一次，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)整改。③合理調(diào)配護(hù)理人員

確保護(hù)理到位，必須有足夠的護(hù)理人員作保證。針對(duì)無痛人流工作特點(diǎn)：在高峰時(shí)段安排專職護(hù)士并增加一名護(hù)理人員，保證時(shí)段手術(shù)安全有序和病人安全。

2.2醫(yī)院感染管理質(zhì)量控制

①加強(qiáng)自我保護(hù)加強(qiáng)對(duì)護(hù)理人員防范意識(shí)的教育，嚴(yán)格遵守消毒隔離制度，接觸病人的血液、體液、處理病人用過的器械敷料、清洗刮出物、辨認(rèn)絨毛等應(yīng)帶橡膠手套，必要時(shí)穿隔離防護(hù)衣。②保護(hù)病人做好物品的消毒滅菌，嚴(yán)格按洗手標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，堅(jiān)持治療前后洗手。盡量使用一次性物品；使用后物品嚴(yán)格按消毒技術(shù)規(guī)范處理，病人更換專用手術(shù)衣。③保護(hù)治療環(huán)境更換操作臺(tái)重新定位放置物品，使物品擺放更加合理、有效、使用方便，指導(dǎo)衛(wèi)生員每天用含氯消毒液拖地2次，無痛人流室每天空氣消毒2次，清洗池、漏勺、盆等每天消毒2次，清潔區(qū)安裝循環(huán)風(fēng)紫外線消毒機(jī)，每天定時(shí)消毒2次，減少病原微生物對(duì)環(huán)境的污染。④做好院感質(zhì)控每月對(duì)無痛人流室進(jìn)行空氣培養(yǎng)一次，對(duì)人流室桌面、護(hù)士的手，使用的消毒劑細(xì)菌培養(yǎng)一次。

2.3病人接診護(hù)送處理環(huán)節(jié)管理

①多數(shù)病人對(duì)人流手術(shù)都具有一定程度的恐懼感，因此，術(shù)前安排她們進(jìn)入候手術(shù)間要求家人陪伴，護(hù)士進(jìn)行一定程度的健康宣教及術(shù)前、術(shù)后注意事項(xiàng)等，并播放一些手術(shù)常識(shí)，緩解思想緊張氣氛。術(shù)前1h予米索3片口服以軟化宮頸，增加手術(shù)安全性。詳細(xì)記錄病人的姓名、年齡、體重、電話、孕產(chǎn)次及既往病史等特殊情況。②更換手術(shù)衣，進(jìn)入手術(shù)室后，再次強(qiáng)調(diào)手術(shù)是在無痛狀態(tài)下進(jìn)行，打消其顧慮。正確指導(dǎo)病人取正確，用安全帶保護(hù)好病人。術(shù)中認(rèn)真觀察、發(fā)現(xiàn)病情變化及時(shí)告知麻醉師、手術(shù)醫(yī)生并做好搶救準(zhǔn)備。③術(shù)后督促醫(yī)生及時(shí)填寫記錄，交待注意事項(xiàng)，并將手術(shù)記錄、術(shù)后注意事項(xiàng)、手術(shù)醫(yī)生的姓名、電話等打印好并粘貼在病歷本上，使溝通更直接，對(duì)重點(diǎn)病人情況詳細(xì)記錄，并主動(dòng)電話隨訪，此舉大大減少了糾紛，得到了病人的理解。④由護(hù)士扶送病人到觀察室，安排專人看護(hù)，發(fā)現(xiàn)情況及時(shí)報(bào)告，并給病人適當(dāng)?shù)膸椭_認(rèn)病人清醒后幫助其服下一杯溫?zé)崤瘜m湯后，再準(zhǔn)予離開。

2.4護(hù)士綜合素質(zhì)的提高

對(duì)護(hù)理人員進(jìn)行教育、培訓(xùn)是提高其綜合素質(zhì)的必備環(huán)節(jié)。

①增強(qiáng)護(hù)士責(zé)任心，加強(qiáng)病情觀察，加強(qiáng)護(hù)士的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和法律意識(shí)教育，定期組織護(hù)士學(xué)習(xí)分析不安全隱患，查找風(fēng)險(xiǎn)因素，共同找出避免和控制風(fēng)險(xiǎn)的方法。②培訓(xùn)護(hù)士?？萍寄埽磕昱勺o(hù)士到上級(jí)醫(yī)院參加技術(shù)培訓(xùn)，由培訓(xùn)回院護(hù)士給全科護(hù)士講解、示范；并對(duì)全科護(hù)士進(jìn)行?？萍本燃夹g(shù)和搶救設(shè)備使用考核?？剖叶ㄆ趯W(xué)習(xí)，醫(yī)護(hù)相互溝通，對(duì)工作中存在的問題及時(shí)提出，加以整改。③引導(dǎo)護(hù)士正確與病人溝通，許多糾紛發(fā)生均與護(hù)患溝通障礙有著直接或間接的關(guān)系。請(qǐng)專家講授護(hù)患關(guān)系與溝通技巧，組織護(hù)士學(xué)習(xí)心理學(xué)、醫(yī)護(hù)人員職業(yè)禮儀與形體訓(xùn)練、健康教育學(xué)等，分析和掌握手術(shù)病人及家屬的心理，指導(dǎo)患者如何配合工作，講解患者及家屬需要了解的一些問題。

在無痛人流管理中找出可能出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)節(jié)，加強(qiáng)環(huán)節(jié)管理，極大地減少和降低護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)，保障病人的安全，防止護(hù)患糾紛的發(fā)生。同時(shí)護(hù)士及時(shí)對(duì)護(hù)理工作中有可能發(fā)生的潛在危險(xiǎn)與病人共同分析利弊，尊重病人意愿，滿足病人的要求，使病人在理解、配合、支持的情況下，主動(dòng)接受風(fēng)險(xiǎn)，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，從而密切護(hù)患關(guān)系。減少糾紛，加強(qiáng)醫(yī)護(hù)醫(yī)患合作，保證了手術(shù)安全順利的進(jìn)行。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳遼平香港醫(yī)院的醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)管理[J]，醫(yī)院管理雜志，2000，7(4)：313-315。

篇7

劉智豐于2008年加盟北京現(xiàn)代，此前他曾在北京吉普汽車、北京奔馳戴克公司擔(dān)任營(yíng)銷高管職務(wù)。任職北京現(xiàn)代的5年時(shí)間，在徐和誼董事長(zhǎng)的指導(dǎo)及李峰常務(wù)副總經(jīng)理的帶領(lǐng)下，以劉智豐為首的營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)緊抓市場(chǎng)機(jī)遇，為北京現(xiàn)代不斷創(chuàng)造銷量奇跡做出了重要的貢獻(xiàn)。

納智捷將為蓉城帶來非凡駕趣

6月21日，“你所不知道的納智捷”品牌活動(dòng)第二站在深圳舉行?；顒?dòng)通過緊張刺激的盲駕展示及車輛體驗(yàn)、游園嘉年華、大7 MPV的區(qū)域上市說明會(huì)等內(nèi)容，為消費(fèi)者帶來了全方位駕乘新體驗(yàn)。據(jù)悉，該活動(dòng)將在3個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，足跡遍布大江南北，先后在蘇州、深圳、成都、長(zhǎng)春等六座城市陸續(xù)展開。

本次活動(dòng)將傳統(tǒng)的路演展示與互動(dòng)表演試駕相結(jié)合，大7 SUV、MASTER CEO、大7 MPV三款重量級(jí)產(chǎn)品齊聚現(xiàn)場(chǎng)，展現(xiàn)了納智捷近兩年發(fā)展的碩果和旗下產(chǎn)品出色的智慧優(yōu)勢(shì)。

力帆收購(gòu)新概念租車

力帆股份7月5日公告，公司擬出資2717.76萬元收購(gòu)上海滬總企業(yè)發(fā)展有限公司持有的上海新概念出租汽車有限公司100%國(guó)有股權(quán)，收購(gòu)?fù)瓿珊笮赂拍畛鲎廛噷⒊蔀榱Ψ煞莸娜Y子公司。這是繼2010年聯(lián)想控股投資神州租車之后，國(guó)內(nèi)租車行業(yè)最新的一起收購(gòu)案。

力帆股份表示，此次收購(gòu)行為是從公司整體發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)的，以此直接進(jìn)入出租車營(yíng)運(yùn)領(lǐng)域，進(jìn)一步支持公司乘用車業(yè)務(wù)發(fā)展。

DS品牌巡展

7月5日，2013 DS品牌巡展成都站拉開帷幕。此次巡展最將DS WORLD的精髓現(xiàn)場(chǎng)展示給成都車友。

展出車型除在售車型外，更有概念車Numero9、老爺車DS23以及傳奇戰(zhàn)車DS3 WRC。

3系GT重新定義寶馬

7月4日，創(chuàng)新寶馬3系GT在成都上市，正式登陸西區(qū)市場(chǎng)。融合了轎跑車的設(shè)計(jì)與旅行轎車的實(shí)用性，創(chuàng)新BMW 3系GT再次開創(chuàng)了全新細(xì)分市場(chǎng)，定義了其在BMW 3系家族中的獨(dú)特地位。

篇8

一、俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝

他的作品為中國(guó)詩(shī)壇的一曲絕唱，高亢雄渾，氣勢(shì)磅礴。人如其詩(shī)，詩(shī)如其人，若不為此，何以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來？底氣足，魄氣威，神氣秀，人氣高。“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”，品了又品，似乎在不遠(yuǎn)處，他昂首挺胸地笑著，為我們的今天而笑，為他的成就而笑，一卷畫面，意猶未盡！“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”。滄海桑田，歲月輪回，卻是銳氣不當(dāng)，神氣不瑟，精神永駐。他的精神化作高山，化作冰雪，化作，化作天地，化在其詩(shī)詞里，時(shí)時(shí)刻刻，每分每秒，提醒我們：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

品山，品水，不如品他的氣來得痛快，斗志昂揚(yáng)，正氣凜然！

二、后有言陳，與日俱長(zhǎng)

人雖氣勢(shì)磅礴，心卻不失善道。豈止不失，乃是真善。“一皆覆載，遐邇親疏”，這是他祭文予母中的一個(gè)句子，在他身上得到體現(xiàn)。童年的愛心，以致于使他常常分飯給貧困的同學(xué)。替臨家大嫂收拾谷子而忘了自家的沒做。很多人往往是損人利己或是損人利人，他卻是損己利人。博愛之心，憐憫之心，宛如一唱雄雞，淵源流長(zhǎng)。愛母之心，感動(dòng)你我。他是孝子，若不是，何來“無限關(guān)懷，萬端遺恨皆須補(bǔ)”？何來：一掬慈容何處尋”？孝字當(dāng)頭，暖融融的孝心融化了厚厚的冰雪。花入心底，增予我們：后有言陳，與日俱長(zhǎng)！

篇9

“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月?！?/p>

品讀《念奴嬌·赤壁懷古》，我醉了——

“大江東去”，滔滔巨浪千淘萬漱，是否淘到蘇軾了呢？面江而立，他的耳畔唯有水聲。回想“烏臺(tái)詩(shī)案”的苦楚，皇帝謫貶的敕令，還有那洛陽親友的依戀；東坡心，碎不能掇。他只得唱“千古風(fēng)流人物”，只能吟“三國(guó)周郎赤壁”。

眼前是公瑾愛戀的長(zhǎng)江，腳下是周郎鏖戰(zhàn)的赤壁。“遙想公瑾當(dāng)年”，這江水不也似“千堆雪”么？

草船借箭的智謀，火燒赤壁的勇猛，還有周喬愛情的佳話；周郎確是“風(fēng)流”，確是“豪杰”。傲立于艦舟之上，沖陣于萬軍之鋒，聞江上之濤聲，賞冥空之月色；面對(duì)的是曹操精兵強(qiáng)騎，銘記的是小喬囑言寄語，心系的更是孫吳的成敗盛衰。

東坡何不想風(fēng)流儒雅，何不想握國(guó)之大計(jì)、驅(qū)外之強(qiáng)敵。然而，北宋的朝廷容不下他，神宗的時(shí)代容不下他；呵，渾濁的世道也容不下他！

想那東坡，不禁駕一葉之扁舟，駛向那巍峨的崖壁。此時(shí)的他，也是傲然于舟，也是聞江上之濤聲?。坏男哪?，卻已成碎片——一片羨慕，一片懷念，一片愁悶，一片感慨。他的心，是昏君、是小人，砸碎的?。?/p>

他的手摸到了“赤壁”，他的心也回到了赤壁?；秀憋h然間，他也似處周郎故壘。

哦，那是公瑾么？那多情的人兒在笑我么？

峨冠博帶，丹目柳眉；談笑間，指點(diǎn)江山，“檣櫓灰飛煙滅”。公瑾不愧是“美周郎”啊。驀然，我卻已生白發(fā)，衣衫風(fēng)塵，神色頹靡；更怨恨，被昏君謫貶。人多情，歲月無情，渾世更無情。

篇10

關(guān)鍵詞：蘇軾；《念奴嬌?赤壁懷古》；景色；人物

宋神宗元豐二年（公元1079年），蘇軾因?qū)懺?shī)諷刺新法被捕入獄，這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后不久，他便被貶為黃州（在今湖北黃岡縣）團(tuán)練副使。黃州時(shí)期，是他政治上的失意時(shí)期，然而，仕途的不幸卻使他迎來了文學(xué)創(chuàng)作的又一豐收，《念奴嬌?赤壁懷古》便是當(dāng)時(shí)的著名詞作。在這首詞中，作者描繪了壯美、雄奇的赤壁景色，歌頌了古代英雄的光輝業(yè)績(jī)，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)之間的尖銳矛盾，抒發(fā)了自己壯志難酬的不平之氣，其情韻之情狀，氣魄之宏偉，意境之雄渾、深遠(yuǎn)及形象之鮮明、生動(dòng)，無不令人贊嘆稱絕。因此，這首詞被譽(yù)為“千古絕唱”，也成了宋詞豪放派的代表作品。

詞的上闋：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

“大江東去”既是對(duì)眼前實(shí)景的具體描繪，又是指歷史長(zhǎng)河，一語雙關(guān)?！袄颂员M”把眼前的長(zhǎng)江和歷史人物巧妙地聯(lián)系起來，在自然而又形象的聯(lián)想中表現(xiàn)了對(duì)歷史人物的懷念?！帮L(fēng)流”即“杰出”之意，表達(dá)了作者對(duì)歷史上英雄豪杰的贊許。三句連起來是寫作者憑高遠(yuǎn)眺看到的景象以及由此而觸發(fā)的內(nèi)心感慨。浩蕩的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，日夜奔騰，無休無止，歷史的長(zhǎng)河又何曾不是如此？仔細(xì)想想，千百年來歷史上出現(xiàn)過多少英雄豪杰，他們都曾顯赫一時(shí)，都曾是時(shí)代的驕子。然而，“長(zhǎng)江后浪推前浪”，“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，隨著時(shí)間的流逝，隨著歷史車輪的滾滾前行，這些風(fēng)流人物，以及他們的光輝業(yè)績(jī)，不也已成為過去了嗎？這三句，景物、人物并出，江山、英雄合寫，又空間、時(shí)間交錯(cuò)，使詞在開篇便創(chuàng)造了一種壯闊、曠遠(yuǎn)、深邃的意境，為全詞籠罩了一層既豪邁激蕩又沉郁悲壯的感情基調(diào)。

“故壘西邊”三句寫作者視線由江濤轉(zhuǎn)向赤壁，切入正題，直接懷古?！肮蕢尽?，舊時(shí)營(yíng)壘；“人道是”，據(jù)說是，并非實(shí)指赤壁之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)；“三國(guó)周郎赤壁”交代懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)。此處“周郎”與“赤壁”并列是暗贊周瑜英名與千古赤壁共存，也為下闋詠周瑜打下伏筆。

那么詞人所見的赤壁江山景色又如何呢？“亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪?！弊髡呓蛔∶摽谫澋馈敖先绠嫞粫r(shí)多少豪杰”。“江山如畫”承上概括赤壁景色，“一時(shí)多少豪杰”由贊嘆而聯(lián)想到當(dāng)年在此鏖戰(zhàn)的眾多英雄。這里再一次將江山和人物合寫，既照應(yīng)了前面的“千古風(fēng)流人物”一句，又引出下闋所詠周瑜。

詞的上闋由地及人，由遠(yuǎn)及近，由概括到具體，寫景、懷古、詠史、抒情融于一體，真是意與境渾，人與景諧，一幅雄渾、深遠(yuǎn)而又波瀾壯闊的藝術(shù)畫面展現(xiàn)于讀者眼前。

詞的下闋：遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

“遙想”點(diǎn)明是在懷古，再次扣題?！爱?dāng)年”指赤壁之戰(zhàn)時(shí)?！靶圩擞l(fā)”是寫周瑜少年英俊和才智出眾。“小喬”一句看似閑筆實(shí)則為襯周瑜，襯周瑜的春風(fēng)得意，襯周瑜的風(fēng)流倜儻。接下來的三句，“羽扇綸巾”寫其服飾，“談笑間”寫其音容，“檣櫓灰飛煙滅”突出其戰(zhàn)功顯赫。試想，大敵當(dāng)前，他身為主帥卻不著戎裝，緊要關(guān)頭，他不是手執(zhí)金戈指揮于千軍萬馬之間，而是手搖羽扇運(yùn)籌于帷幄之中，儼然一副儒者的形象，多么瀟灑而又自然！正是因?yàn)樗兄@人的膽略和非凡的氣度，才在“談笑”之間使曹軍的船艦灰飛煙滅?？梢娖漤w略過人。連起來看，這六句以特寫的筆法刻畫了一個(gè)洋溢著青春活力，迸射著智慧光輝的灑脫浪漫的英雄形象。同時(shí)，在這個(gè)人物身上我們還看到了作者的影像。因?yàn)橐磺惺闱樽髌?，包括懷古之作在?nèi)，都要聯(lián)系到抒情主人公本人，這首詞也不例外，無論是寫景，還是懷古都是在以詞人自己的眼光寫景和懷古，而詞人所刻畫的周瑜形象正是他理想的化身，在這個(gè)人物身上寄托著詞人的追求與向往，可以說，活脫脫的周瑜形象即活脫脫的蘇軾形象。

“故國(guó)神游”三句，又從歷史回到現(xiàn)實(shí)，由懷古轉(zhuǎn)到直抒胸臆。聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的處境，筆者認(rèn)為，這只是他懷才不遇的悲憤與苦悶之情的自然流露。結(jié)句寫他自己在傷感之中只有邀請(qǐng)江邊明月以酒澆愁，表現(xiàn)了一種無可奈何的態(tài)度。但盡管如此，也并不妨礙全詞的昂揚(yáng)與激越。