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【關(guān)鍵詞】舞臺服裝；設(shè)計；方法

中圖分類號：J816 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）11-0041-01

舞臺服裝對舞臺表演藝術(shù)的呈現(xiàn)和演員情感的表達(dá)具有重要作用，要想呈現(xiàn)出好的舞臺表演，舞臺服裝設(shè)計的方法至關(guān)重要[1]?，F(xiàn)代舞臺服裝設(shè)計中出現(xiàn)了大量創(chuàng)新因素，但舞臺服裝設(shè)計在一定程度上受表演形式和藝術(shù)要求的限制，需要與演員、劇本、舞臺、時尚潮流等保持和諧統(tǒng)一，需要合理運用一般服裝設(shè)計方法。

一、舞臺服裝設(shè)計的要素

（一）劇本。任何舞臺表演都有劇本，舞臺的布置、演員的人物形象都是按照劇本設(shè)置的。設(shè)計師在進(jìn)行舞臺服裝設(shè)計之前應(yīng)反復(fù)閱讀劇本，揣摩分析劇本中的人物形象，通過服裝語言表現(xiàn)出人物形象。舞臺服裝是人物信息的重要標(biāo)志，只有準(zhǔn)確、深刻地把握劇本、詮釋角色，才能設(shè)計出好的舞臺服裝。

（二）導(dǎo)演。不同導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)下的舞臺表演所呈現(xiàn)的藝術(shù)表達(dá)是不同的，這與導(dǎo)演的人生經(jīng)歷、文化審美等個人因素有關(guān)。舞臺服裝設(shè)計師應(yīng)充分與導(dǎo)演溝通、磨合，根據(jù)導(dǎo)演的風(fēng)格與想法闡述自己的設(shè)計理念和表現(xiàn)手法，利用先進(jìn)的技術(shù)處理手法，模擬出初步的服裝設(shè)計風(fēng)格。

（三）演員。演員是舞臺表演的靈魂，是舞臺服裝設(shè)計的對象。舞臺服裝的設(shè)計要與演員的個人魅力相吻合，這是服裝設(shè)計的重點考慮因素。在舞蹈家楊麗萍的舞劇《孔雀》中，舞臺服裝的色彩和元素與她的身材、氣質(zhì)相適應(yīng)，為觀眾帶來強烈的視覺沖擊感。

（四）舞臺。舞臺設(shè)備、燈光、布幕、音響、道具等因素影響演員的外部形象，也為演員的舞臺表演創(chuàng)造出適合的氛圍。舞臺服裝設(shè)計也要考慮這些因素，在服裝色彩、面料等的選擇上與舞臺效果相適應(yīng)，營造出全新的視覺效果。

二、舞臺服裝設(shè)計方法

舞臺服裝在很大程度上區(qū)別于普通服裝，舞臺服裝需要符合舞臺審美需求，與整體演出風(fēng)格相匹配，在一定程度上促進(jìn)表演者的表演和行動。雖然舞臺服裝與普通服裝在對于人的活動形式的表現(xiàn)上存在差異，但舞臺服裝設(shè)計與普通服裝設(shè)計的主體都是人，舞臺服裝設(shè)計是服裝設(shè)計的重要組成部分。

（一）整體與局部原則。舞臺服裝設(shè)計中的整體與局部是主體與附屬的關(guān)系。例如將一套舞臺服裝作為整體，這套服裝的款式、面料、色彩、裝飾等為各個局部；將一套服裝的款式作為整體，上身、下身、領(lǐng)子、袖口等為各個部分。從舞臺服裝的整體來看，人物角色之間、角色變化前后、角色服裝與舞臺，其中每個部分又是一個局部[2]。舞臺服裝的整體與局部是相互依存的，各局部間需要進(jìn)行和諧的設(shè)計，才能表現(xiàn)出舞臺表演藝術(shù)的魅力。

（二）統(tǒng)一與變化原則。任何舞臺藝術(shù)形態(tài)的造型都需要保持一致性，在整齊感和單純性的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓Ｎ枧_服裝設(shè)計既要保持與整體舞臺藝術(shù)的統(tǒng)一，又要在和諧中加入創(chuàng)新的變化因素，以不破壞服裝整體統(tǒng)一的和諧為原則。

（三）對稱與均衡原則。舞臺服裝的設(shè)計要符合對稱的形式美，在服裝和服裝配飾的大小、樣式、距離、排列上保持均衡，上下、左右、前后都表現(xiàn)出明顯的對稱劃分[3]，與人體的對稱劃分保持協(xié)調(diào)。在服裝設(shè)計的形態(tài)法則中，也存在對比式均衡，指的是在平衡對稱的基礎(chǔ)上不破壞對稱總量的適度變化，這也是舞臺服裝設(shè)計需要遵循的原則。

（四）節(jié)奏與旋律原則。在舞臺服裝設(shè)計中，節(jié)奏代表的是服裝結(jié)構(gòu)中形態(tài)的間隔處理，旋律代表的是服裝結(jié)構(gòu)線的形態(tài)特征。例如舞臺服裝造型中的褶皺、作為服裝邊飾的波浪線、服裝裝飾的漩渦線及服裝邊飾的鋸齒線，舞臺服裝中的細(xì)節(jié)裝飾處理常用這種處理方法。

（五）強調(diào)原則。服裝設(shè)計方法中的形式美原則的強調(diào)作用在舞臺服裝設(shè)計中同樣重要，主要強調(diào)舞臺角色的鮮明化、個性化等特征。舞臺服裝設(shè)計的強調(diào)作用與普通服裝設(shè)計的要求是不同的，舞臺服裝設(shè)計要相對集中地體現(xiàn)演員服裝的局部特點，吸引觀眾的視線。

（六）漸變與比較原則。服裝設(shè)計的漸變指的是一個色彩在規(guī)定面積中濃淡、深淺、大小、疏密的變化，漸變設(shè)計要保持基本形不能雜亂，以單純色彩的漸變?yōu)橹?，在兩種顏色漸變中要留有明顯的過渡區(qū)域，達(dá)到色彩既簡潔又豐富的效果。比較是指兩種或兩種以上色彩的相互關(guān)系，舞臺服裝設(shè)計中的比較需要與整體相統(tǒng)一，但角色之間的沖突與對應(yīng)需要在服裝上進(jìn)行比較，以體現(xiàn)人物關(guān)系的對立。

三、結(jié)論

在舞臺藝術(shù)不斷發(fā)展的過程中，舞臺服裝設(shè)計發(fā)揮著重要作用，舞臺服裝是舞臺表演外部表現(xiàn)傳達(dá)內(nèi)在情緒的重要載體，舞臺服裝設(shè)計是舞臺藝術(shù)的重要組成部分。我國舞臺服裝設(shè)計不斷發(fā)展，要秉承超前的設(shè)計理念，促進(jìn)我國舞臺服裝設(shè)計的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]戚雨節(jié).旅游劇舞臺服裝設(shè)計的定位與呈現(xiàn)[D].北京：北京舞蹈學(xué)院，2014.

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關(guān)鍵詞：生態(tài)時代；綠色服裝；設(shè)計方法

1綠色服裝設(shè)計方法概述

綠色服裝同其他綠色產(chǎn)品的含義非常相似，是一種以環(huán)保理念為基礎(chǔ)型思維的服裝產(chǎn)品，綠色服裝的設(shè)計主要從材料的創(chuàng)新方面對服裝進(jìn)行質(zhì)量的改造，使服裝具備更高水平的環(huán)保價值，因此，在設(shè)計人員對原有服裝進(jìn)行生態(tài)化改造的過程中，不能將服裝原有的價值進(jìn)行破壞，也不能對服裝的美觀性造成影響，而是要在保護(hù)服裝原有價值的基礎(chǔ)上進(jìn)行服裝的生態(tài)化處理，在進(jìn)行設(shè)計的過程中，設(shè)計人員的環(huán)保意識始終是進(jìn)行服裝設(shè)計的中心思路，并且保證服裝的生態(tài)化處理能夠真正與外部環(huán)境完全適應(yīng)。另外，服裝設(shè)計的生態(tài)化處理還需要將當(dāng)代價值觀進(jìn)行融入，服裝設(shè)計人員不能簡單地將服裝的實用價值作為服裝設(shè)計的唯一原則，而是要更多的注重服裝對穿著者個性的彰顯，因此，綠色服裝的設(shè)計是一種對原有服裝設(shè)計理念的突破，是將新時期的環(huán)保概念有機融入傳統(tǒng)服裝設(shè)計方案的實踐。

2綠色服裝設(shè)計的重要意義

2.1綠色服裝能夠很大程度上對資源進(jìn)行節(jié)約利用

綠色服裝的設(shè)計理念很大程度上源于人們的生態(tài)環(huán)保理念，在服裝的生產(chǎn)材質(zhì)上對服裝設(shè)計方案進(jìn)行調(diào)整，能夠很大程度上提升服裝的環(huán)保性能。無論是綠色服裝的生產(chǎn)工作，還是綠色服裝的售賣環(huán)節(jié)，對資源的節(jié)約都是設(shè)計人員考慮的首要問題，因此，設(shè)計人員對當(dāng)前廣泛使用的服裝生產(chǎn)原料進(jìn)行改造升級，能夠很大程度上提升服裝的環(huán)保性能，對促進(jìn)我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。

2.2綠色服裝設(shè)計能夠提升服裝生產(chǎn)原材料的利用率

綠色服裝的生產(chǎn)所選取的原材料都屬于環(huán)保性能較強的原材料，因此，生產(chǎn)綠色服裝所淘汰的廢料，可以在通過處理的情況下再次利用，并不影響服裝的質(zhì)量，服裝生產(chǎn)所多次使用的原材料，在不能回收利用的情況下，可以在自然環(huán)境中實現(xiàn)降解處理，自然降解工作主要由自然界中的土地資源進(jìn)行，微生物物質(zhì)能夠很好地對環(huán)保性能良好的服裝原材料進(jìn)行處理，因此，綠色服裝的生產(chǎn)原材料完全可以在具備充分環(huán)保性能的前提下多次使用。綠色服裝的生產(chǎn)廢料不僅能夠用于服裝或相關(guān)配套產(chǎn)品的生產(chǎn)，還能夠制作成為生活必須的商品或藝術(shù)品，既能夠提升服裝生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)濟效益，又能夠促進(jìn)我國社會環(huán)境保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。

2.3綠色服裝設(shè)計工作能夠提升服裝穿著者的舒適度和健康度

如果服裝的原材料和生產(chǎn)流程不具備一定程度的環(huán)保要求，服裝的穿著者將會受到健康方面的威脅，而綠色服裝的設(shè)計工作，很大程度上避免了服裝當(dāng)中的化學(xué)物質(zhì)對人體構(gòu)成的傷害。目前，我國雖然擁有服裝方面的化學(xué)物質(zhì)鑒定條例，但是，一些原本含有對人體健康有害的化學(xué)物質(zhì)的服裝原料，不可避免地會對人們的健康構(gòu)成威脅。在實施綠色服裝的制作過程中，健康觀念和環(huán)保觀念同等重要，因此，綠色服裝的設(shè)計人員可以從根本上杜絕對人體健康有害的化學(xué)物質(zhì)進(jìn)入服裝生產(chǎn)領(lǐng)域，切實避免綠色服裝的穿著者出現(xiàn)身體不適。

3綠色服裝設(shè)計的具體方法

3.1綠色服裝色澤方面的設(shè)計方法

色彩是人們認(rèn)識服裝的最直觀的感受，因此，綠色服裝的設(shè)計者需要將環(huán)保理念通過色彩的方式更多地融入綠色服裝的設(shè)計方案當(dāng)中。色彩不僅僅能夠增加服裝的美感，更能夠從深層次上將服裝設(shè)計者的思想理念進(jìn)行傳達(dá)，綠色服裝的設(shè)計者，既要通過對色彩的設(shè)置提升服裝外觀意義上的環(huán)保理念，又要使用聯(lián)想的方式從藝術(shù)層面上增強服裝的環(huán)保意義，使綠色服裝在具備充分觀賞性的同時，從更高的層面?zhèn)鬟f設(shè)計者的環(huán)保理念，并帶動更大范圍內(nèi)的環(huán)保思想的宣傳，使綠色服裝的價值不再局限于單純的衣著作用，而是具備環(huán)保象征意義的產(chǎn)品。在進(jìn)行綠色服裝色彩的設(shè)置方面，設(shè)計師需要充分考慮綠色服裝使用者的個性需要，以便具備更高環(huán)保意義的綠色服裝能夠獲得使用者的喜愛。在對環(huán)保理念進(jìn)行傳遞的過程中，設(shè)計人員需要通過對自然景觀的觀察和分析，確定景觀在服裝設(shè)計方案當(dāng)中的作用。最受歡迎是色彩普遍為綠色，綠色能夠很大程度上彰顯自然界的勃勃生機，把草木茂盛的狀態(tài)通過色彩的方式更好地融入自然當(dāng)中，在進(jìn)行色彩的搭配設(shè)計中，設(shè)計人員要充分考慮自然界色彩的多元性和雜亂特征，不能單純地憑借想象將自然界中理想狀態(tài)下的色彩作為服裝設(shè)計的單一色彩，而是要更加多樣地將自然界中的色彩運用到服裝設(shè)計理念當(dāng)中，以便服裝的設(shè)計理念能夠更容易被使用者接受。

3.2綠色服裝制作原料的設(shè)計方法

在選擇綠色服裝原料的過程中，設(shè)計人員要將服裝材料的選取作為提升綠色服裝環(huán)保性的關(guān)鍵，首先，要結(jié)合當(dāng)前我國環(huán)境保護(hù)部門要求和指導(dǎo)，對不能夠?qū)Νh(huán)境構(gòu)成污染、不能夠?qū)θ梭w健康構(gòu)成威脅的原料作為綠色服裝的生產(chǎn)原料，并將此作為綠色服裝設(shè)計方案的基本原則。如果服裝含有纖維成分，要保證纖維的生產(chǎn)環(huán)節(jié)完全正規(guī)，并沒有受到其他化學(xué)物質(zhì)的影響，以此確保纖維對人體無害。另外，綠色服裝的設(shè)計者不能將關(guān)注的重點局限于服裝本身的生產(chǎn)原料，還需要關(guān)注服裝原料生產(chǎn)或采集過程是否對環(huán)境構(gòu)成了污染，在纖維的制作過程中，如果纖維本身對環(huán)境構(gòu)成污染，則需要將這種污染納入綠色服裝設(shè)計的問題范圍，以便綠色服裝的環(huán)保責(zé)任能夠涵蓋更廣的范疇。當(dāng)可能對環(huán)境構(gòu)成污染的纖維類產(chǎn)品回收時，需要保證這些環(huán)保類產(chǎn)品能夠通過正規(guī)的處理流程進(jìn)行銷毀，避免錯誤的銷毀方式影響自然環(huán)境。綠色服裝的設(shè)計者還需要對生產(chǎn)資料的開采環(huán)節(jié)進(jìn)行研究，避免環(huán)保型資源過多開發(fā)影響自然能源的平衡，以便綠色服裝的環(huán)保價值能夠得到充分實現(xiàn)。綠色服裝的設(shè)計者需要將自然界中的自然肌理納入設(shè)計范圍，以便服裝的使用者能夠通過淺加工原料更加直觀地感受到產(chǎn)品的環(huán)保價值，要在確保純天然物質(zhì)對人體健康無害的情況下，選擇天然物質(zhì)作為綠色服裝的裝飾物，以便綠色服裝能夠通過對純天然原料的使用，喚起人們對于環(huán)境保護(hù)和回歸自然的觀念，使綠色服裝的使用者能夠在現(xiàn)代化城市的生活中感受到純天然生活的美好感受。在選擇綠色服裝的原料過程中，可以考慮將保健型面料作為服裝的生產(chǎn)原料，在提高服裝使用者舒適度的同時，提升人體的健康水平，以便為日后綠色服裝的生產(chǎn)者創(chuàng)造更好的發(fā)展空間。在進(jìn)行保健型原料的使用之前，設(shè)計人員需要提前做好宣傳工作，在市場上將保健型面料的價值和意義進(jìn)行宣傳，以便新生產(chǎn)的綠色服裝能夠擁有更加廣闊的市場。

3.3綠色服裝造型方面的設(shè)計方法

服裝對穿著者的形象影響至關(guān)重要，因此，在實施綠色服裝的設(shè)計過程中，設(shè)計人員務(wù)必將美觀性同環(huán)保性實施有機結(jié)合，并保證其互不沖突，以便綠色服裝能夠在更大的范圍內(nèi)獲得認(rèn)可。要運用三維思維，對服裝同人體的關(guān)系進(jìn)行模擬，以便服裝的外觀形態(tài)和細(xì)節(jié)處理能夠擁有更加直觀的模板。在對國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗進(jìn)行借鑒的過程中，要注意運用國際化視角，對服裝在不同區(qū)域的發(fā)展情況進(jìn)行分析探索，并根據(jù)我國當(dāng)前的生態(tài)發(fā)展需要進(jìn)行綠色服裝的理念設(shè)計，要在保證穿著舒適的前提下，根據(jù)人體的統(tǒng)一構(gòu)造，對服裝的結(jié)構(gòu)進(jìn)行控制，要避免使服裝在外觀上過于獨特，造成人們因無法理解綠色服裝的意義而使服裝失去應(yīng)有的環(huán)保價值。在美感設(shè)計方面，設(shè)計人員需要將人體美的展現(xiàn)作為提升綠色服裝美感的關(guān)鍵性設(shè)計舉措，避免綠色服裝的環(huán)保價值由于美感的創(chuàng)新受到影響。綠色服裝的整體設(shè)計原則應(yīng)秉承簡約實用的原則，避免過于夸張的設(shè)計理念阻礙綠色服裝的發(fā)展。

3.4綠色服裝銷售方面的設(shè)計方法

綠色服裝的銷售環(huán)節(jié)也是可能造成環(huán)境污染的重要階段，因此，在對綠色服裝的生產(chǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行環(huán)保處理之后，需要對綠色服裝的銷售環(huán)節(jié)進(jìn)行環(huán)保改造，首先，要積極轉(zhuǎn)變綠色服裝的營銷模式，不能簡單地使用汽車等交通工具作為綠色服裝的運輸工具，要盡可能使用新型環(huán)保性能良好的交通工具，并對大型機動車和小型機動車進(jìn)行搭配使用，避免運輸環(huán)節(jié)的環(huán)境污染。要盡可能多地使用電子發(fā)票取代紙質(zhì)發(fā)票，做到無紙化辦公，通過對計算機技術(shù)的運用，減少綠色服裝銷售環(huán)節(jié)因紙質(zhì)發(fā)票或其他類型針織產(chǎn)品帶來的能源消耗。要在綠色服裝的包裝方面進(jìn)行環(huán)保處理，拒絕使用對環(huán)境存在危害的物質(zhì)作為包裝物質(zhì)，并盡可能使用簡潔的材質(zhì)作為包裝的主要使用原料，以便綠色服裝的銷售環(huán)節(jié)能夠提升環(huán)保等級。

4結(jié)論

隨著我國工業(yè)的不斷發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平的日益提高，我國生態(tài)環(huán)境受到了很大程度的負(fù)面影響，綠色服裝能夠很大程度上提升我國的環(huán)保水平，因此，在進(jìn)行綠色服裝的設(shè)計過程中充分研究綠色服裝的設(shè)計理念，并從色彩、外觀等多個層面提升綠色服裝的設(shè)計等級，對提升綠色服裝在我國的發(fā)展水平，具有十分重要的意義。

作者:劉方園 單位:南陽師范學(xué)院珠寶玉雕學(xué)院

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一、利用計算機輔助教學(xué)

目前，學(xué)校的服裝專業(yè)教學(xué)還是沿襲傳統(tǒng)的一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)方式，雖然有些學(xué)校也有多媒體的教學(xué)手段，也一定程度上利用了網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，但是在實際的教學(xué)過程中，對新的教學(xué)手段和方式缺乏研究，不能有針對性地使用不同的方式、方法，從而并未使新的教學(xué)方式和手段發(fā)揮出應(yīng)有的作用。 對于服裝專業(yè)的服裝工藝課，主要是注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師先進(jìn)行小樣制作示范，學(xué)生圍在邊上觀看，理解制作方法并記住操作步驟，看罷再按照教師的要求、方法自己進(jìn)行操作練習(xí)，教師進(jìn)行巡視輔導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生完成小樣制作。那么，現(xiàn)今，很多的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備、教育信息技術(shù)已應(yīng)運而生，服裝工藝課的教學(xué)能不能利用這些先進(jìn)設(shè)備來進(jìn)行教學(xué)改革呢？回答應(yīng)該是肯定的。設(shè)想，利用錄像設(shè)備、多媒體技術(shù)來進(jìn)行專業(yè)教學(xué)，教師一步步地操作，講解每一步操作要領(lǐng)，而學(xué)生們直接可以坐在自己的機位上，通過大屏幕清晰的看教師的每一步示范操作，一步一步地跟著老師一起進(jìn)行縫制操作。一個步驟定位幾分鐘，教師可詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生跟教師進(jìn)行互動，充分發(fā)揮學(xué)生的主動作用，使學(xué)生能很快完成自己的操作練習(xí)。然后再結(jié)合教材中的圖示理解，學(xué)生自己分析，并達(dá)到舉一反三的要求。這樣可節(jié)省時間，提高課堂授課效率，教師示范步驟每個學(xué)生都一目了然，直觀，形象，學(xué)生更容易掌握，更體現(xiàn)了手、腦、口并用，作到學(xué)做合一，提高學(xué)習(xí)興趣。

利用計算機進(jìn)行課件制作，用于服裝結(jié)構(gòu)制圖課程的教學(xué)也是很好的教學(xué)手段。教師利用多媒體課件的教學(xué)手段，把原本平面的服裝結(jié)構(gòu)制圖做出動畫的效果，讓轉(zhuǎn)換的過程活了起來，再配合課堂講解，既清晰的演示了制圖過程，又調(diào)起了學(xué)生想親自實踐的欲望。既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又讓學(xué)生理解、學(xué)會了制圖方法。 服裝專業(yè)還要與社會、企業(yè)接軌，培養(yǎng)復(fù)合型人才，培養(yǎng)社會需要的人才，學(xué)生通過在學(xué)校的學(xué)習(xí)，讓他們在學(xué)習(xí)過程中將實踐和教育有機結(jié)合、互補。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，時間是了解真理、熟悉真理的途徑和過程，要通過實踐將理論認(rèn)證。在服裝專業(yè)課的教學(xué)上可以聘請企業(yè)的人來講課，請有經(jīng)驗的從業(yè)人員來講課，不受學(xué)時的限制、放寬學(xué)習(xí)環(huán)境。使學(xué)生了解更多的、更切合工廠實際的新知識，增強與企業(yè)的聯(lián)系，教會學(xué)生如何盡快適應(yīng)社會，大化專業(yè)寬口徑，來適應(yīng)就業(yè)的需求。 目前，很多的服裝設(shè)備層出不窮，要讓學(xué)生真的“學(xué)有所用，學(xué)以致用”，學(xué)校在服裝設(shè)備上還要跟上社會，進(jìn)行改造和更新是必不可少的。充分利用不同設(shè)備進(jìn)行不同的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，為選擇不同的就業(yè)部門打基礎(chǔ)。

二、利用紙進(jìn)行服裝設(shè)計

服裝是一種藝術(shù)，是一種立體感很強的藝術(shù)品。服裝設(shè)計多是平面繪畫的形式,利用紙進(jìn)行立體的服裝設(shè)計,這種既實用又有欣賞價值的課型，能提高學(xué)生的創(chuàng)造力。同學(xué)們對這樣的課程表現(xiàn)了極大的熱情，實現(xiàn)學(xué)以致用、學(xué)技相通，收到最好的學(xué)習(xí)效果，從而實現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。在教學(xué)過程中,結(jié)合基本的技能技巧,給學(xué)生提供想象的空間,通過這種互動的教學(xué)方法,促使學(xué)生將基本知識、創(chuàng)新能力、深想有機的結(jié)合起來，使學(xué)生的創(chuàng)造力有了很大的提高。

用紙進(jìn)行服裝設(shè)計能有效地掌握知識提高審美能力掌握知識。 為了使學(xué)生更好的適應(yīng)未來并自行改革自己的學(xué)習(xí)過程，他必須開放的、動態(tài)的掌握知識。在用紙進(jìn)行服裝設(shè)計時的知識是學(xué)生通過自己的實踐、調(diào)查、查找、反思等一系列的活動獲得的，是學(xué)生運用自己的學(xué)習(xí)方式掌握學(xué)習(xí)的基本方法的結(jié)果。其中有基礎(chǔ)型的知識也有創(chuàng)意性的知識。因此學(xué)生通過自我探索的方式，在服裝基礎(chǔ)型的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計，創(chuàng)造出不同的作品。這種知識的獲得相對來說比較牢固。它能較好地遷移到其它教學(xué)情景中。例如，我們有學(xué)生在校藝術(shù)節(jié)中，參加服裝表演。設(shè)計作品完全依照系列服裝用紙設(shè)計（主題、款式、色彩、面料風(fēng)格完全統(tǒng)一的形式）并展示出來。其中所涉及的知識全部是學(xué)生通過對服裝基本形的進(jìn)一步掌握而獲得，是綜合知識的結(jié)果。作品表現(xiàn)了學(xué)生對美的向往和對時尚的感悟。因此，擺在諸位面前的不僅僅是眩動的色彩，更是設(shè)計者舞動的靈魂。

篇4

［關(guān)鍵詞］形式美內(nèi)容美聾啞人服裝設(shè)計特殊性

［作者簡介］（1980-），女，北京人，天津理工大學(xué)，講師，碩士，研究方向為設(shè)計藝術(shù)學(xué)。（天津300191）

［基金項目］本文系2010年天津理工大學(xué)教學(xué)基金項目“將形式美與內(nèi)容美根植于聾人服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革研究”的研究成果。（項目編號：YB10-47）

［中圖分類號］G762［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1004-3985（2012）11-0191-02

在服裝設(shè)計中，形式美與內(nèi)容美通過服裝設(shè)計作品時刻呈現(xiàn)。形式偏重外在，展現(xiàn)受眾的直感反應(yīng)；而內(nèi)容注重內(nèi)在，表達(dá)抽象的意念。形式與內(nèi)容相輔相成、相互滲透、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。聾啞人的生理和心理都具有一定的特殊性，因此在服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，聾啞人對于形式美和內(nèi)容美的感悟和認(rèn)知具有不可忽視的特殊性。

一、服裝設(shè)計教學(xué)中的形式美與內(nèi)容美

1.形式美的特殊性。服裝設(shè)計教學(xué)過程中，我們強調(diào)可以被感知的元素會作用于受眾的生理和心理，作用于受眾生理感覺器官的部分，如款式造型、色彩設(shè)計、面料材質(zhì)等可以被看到、摸到的，我們就稱之為“形式”。服裝設(shè)計最終能夠使服裝產(chǎn)品的受眾感覺舒適、放松的形式就是“美的形式”。服裝設(shè)計的形式美必定是建立在人類的某些共同感知之上，生理上對舒適性的需求導(dǎo)引了對“統(tǒng)一”的偏好，然而心理對于求變的要求則引領(lǐng)了對“多樣化”的偏好。但是對于聾啞人來說，對服裝設(shè)計形式美的體悟和信息傳遞都具有一定特殊性。一方面，由于他們在生理或心理上有缺陷，交流的對象有限，在學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)方面會遇到諸多困難，從親屬及其他社會關(guān)系中得不到足夠的支持和幫助，久而久之就會產(chǎn)生孤獨感和自卑心理，由此導(dǎo)致的輕微自閉以及習(xí)慣性逃避令他們在服裝設(shè)計學(xué)習(xí)階段會出現(xiàn)設(shè)計信息、元素攝入不足等問題。另一方面，聾啞人在情緒上反應(yīng)強烈并且不穩(wěn)定，頻度高但持續(xù)時間短，他們在接觸有關(guān)服裝設(shè)計專業(yè)知識信息的時候比較容易產(chǎn)生激烈的情感體驗和創(chuàng)作沖動，設(shè)計元素的存儲、借鑒卻缺乏持續(xù)性。

2.內(nèi)容美的特殊性。服裝設(shè)計教學(xué)過程中，蘊涵于形式中能夠引起人的精神活動和心理反應(yīng)的東西，如審美價值、思想理念、時代文化背景等我們就稱之為“內(nèi)容”。而能夠被我們的心理所接受、認(rèn)同或引起共鳴的內(nèi)容就是“美的內(nèi)容”。服裝設(shè)計的內(nèi)容美是形式背后的內(nèi)涵給審美主體帶來的抽象美感，是由服裝產(chǎn)品受眾在看到服裝外在的形式之后產(chǎn)生的聯(lián)想引起的。對于聾啞人來說，對服裝設(shè)計內(nèi)容美的感悟具有一定特殊性。一方面，聾啞人殘疾的狀態(tài)容易造成他們過多地注意自己，因而對別人的態(tài)度和評論格外敏感。諸如這些心理上的反應(yīng)往往會在學(xué)習(xí)過程中直接影響他們對于形式背后所蘊涵內(nèi)容的判斷和探索。另一方面，聾啞人通過興趣、具體行動和自己的情感表達(dá)來分析生活，觀察問題往往只看到表象，而不習(xí)慣深入探索。多傾向于眼前世界，較少考慮長遠(yuǎn)利益。這便在不同程度上阻礙和牽絆了聾啞人對于服裝設(shè)計內(nèi)容美的深入理解。

二、將形式美與內(nèi)容美植入聾人服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)的方法

1.在教學(xué)中培養(yǎng)聾人學(xué)生的抽象思維能力。服裝設(shè)計中，形式美是可見的，內(nèi)容美非但不可見甚至是抽象的。在專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中，對知識的積累，也是一個從具體走向抽象的過程。抽象的理論，能夠代表和演繹更普遍的具體，因而能夠最終指導(dǎo)服裝工藝實踐。但是多數(shù)聾人學(xué)生認(rèn)為抽象地學(xué)習(xí)是困難的甚至有點可怕。這就需要教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)聾人學(xué)生鍛煉自己的抽象思維能力。比如服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)課中的三大構(gòu)成，它們可以被看做是培養(yǎng)聾生抽象思維能力最恰當(dāng)?shù)那腥朦c。抓住這個切入點，鍛煉學(xué)生從平面到立體的設(shè)計構(gòu)想以及由具象到抽象的創(chuàng)意圖案繪制，這將會為之后的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、服裝效果圖等學(xué)科專業(yè)課打下良好的基礎(chǔ)。

2.在教學(xué)中采用與審美實踐相結(jié)合的方法。服裝設(shè)計的形式美與內(nèi)容美蘊涵于生活的細(xì)微觀察和了解中，在服裝作品藝術(shù)創(chuàng)作中，既有普通美學(xué)的一般規(guī)律，也有這門學(xué)科所獨有的、大量的特殊規(guī)律。作為聾人學(xué)生，由于他們本身活動的場所少，交流的對象有限，在學(xué)習(xí)階段得不到足夠的信息支持和幫助，因此這需要學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中與自己或他人欣賞和評價服裝的藝術(shù)實踐相結(jié)合，并按照美學(xué)的基本思路和方法，不斷提煉和積累經(jīng)驗，這樣制作出來的原創(chuàng)服裝設(shè)計作品才會顯得豐滿、生動。教學(xué)課程的設(shè)置上，應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦黾用@生的欣賞與見習(xí)類課程，在服裝設(shè)計、面料設(shè)計展示觀摩欣賞中，學(xué)生可以攝取大量的信息，并主動進(jìn)行篩選與品評，為今后自己進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作積累有效元素。服裝公司等實習(xí)基地的見習(xí)對于聾人學(xué)生更加重要。在校學(xué)習(xí)最終要走向就業(yè)，而學(xué)習(xí)服裝設(shè)計基本的就業(yè)方向是服裝公司，在學(xué)習(xí)期間，了解公司的運營、服裝的生產(chǎn)銷售流程，相比較空洞的紙上談兵要更有效果，同時也可以幫助學(xué)生有的放矢地學(xué)習(xí)專業(yè)知識。

3.創(chuàng)造聾人學(xué)生獨立思考的環(huán)境。形式美與內(nèi)容美可以幫助聾生在學(xué)習(xí)過程中指導(dǎo)服裝藝術(shù)實踐，但它并不能提供現(xiàn)成的公式，讓學(xué)生按照這個公式去設(shè)計創(chuàng)作。這便需要學(xué)生在學(xué)習(xí)時，既要認(rèn)真分析前人的意見，分析其合理和謬誤之處，也要敢于提出自己的看法；既要尊重普通的知識體系，又要不斷總結(jié)和提煉服裝設(shè)計的特殊性。以上關(guān)鍵兩點其實正是聾人學(xué)生的薄弱之處，對于他們來說，亟待解決的問題是要克服其單向性思維的習(xí)慣。例如，在談到服裝審美時，往往只強調(diào)它的藝術(shù)性，而忽略其功利性及經(jīng)濟性的滲透作用等都是片面且孤立的。由此看來，為聾人學(xué)生創(chuàng)造良好的獨立思考環(huán)境相當(dāng)重要。服裝設(shè)計專業(yè)多數(shù)課程還是有一定自由度的，任課教師作為引導(dǎo)者和監(jiān)督者，可以把創(chuàng)意和思考的權(quán)利交給學(xué)生，并將諸如結(jié)構(gòu)設(shè)計、立體裁剪、縫制工藝等關(guān)系緊密的幾門課程有機地結(jié)合起來，同時把過程中獨立解決問題的機會也留給學(xué)生自由發(fā)揮，也許解決問題的方法不是完全正確，但經(jīng)過教師輔導(dǎo)與糾正后，學(xué)生們會自發(fā)地從中總結(jié)出經(jīng)驗與教訓(xùn)，為下一次的學(xué)習(xí)與實踐鋪路。

4.在教學(xué)中注意探討美學(xué)發(fā)展脈絡(luò)。服裝設(shè)計的形式美與內(nèi)容美不是一蹴而就的，它源于哲學(xué)美學(xué)并不斷發(fā)展至今。我們想要在教學(xué)中融入形式美與內(nèi)容美，就必須首先通過分析、比較美學(xué)的起源、不同流派及其觀點，以此來豐富聾人學(xué)生的美學(xué)知識，培養(yǎng)美學(xué)獨特的思維方式。對于聾人學(xué)生來說，平時學(xué)習(xí)、生活中接觸美學(xué)的機會少之又少，枯燥的理論學(xué)習(xí)又往往容易使其厭煩。教師不妨利用簡單通俗的語言，情境化的闡述方式來講解美學(xué)理論。在講解西方美學(xué)中的“模仿說”時，我們可以借助古老的傳說或典故來激發(fā)學(xué)生的興趣，例如，將藝術(shù)視為一面鏡子，這是一個典型的歐洲觀念，最早可追溯到古希臘。柏拉圖將藝術(shù)視為一面鏡子，從中看到藝術(shù)是現(xiàn)實的影子，繼而形成了主導(dǎo)西方藝術(shù)界的“模仿說”；蘇格拉底和格羅康討論藝術(shù)模仿時用鏡子來比喻繪畫，認(rèn)為畫家像旋轉(zhuǎn)鏡子的人，拿著一面鏡子四面八方地旋轉(zhuǎn)，你馬上就會造出高山、大地、草木、動植物等諸如此類生動的故事情節(jié)。通俗易懂的語言可以迅速抓住學(xué)生的心，并激起他們聆聽的欲望，潛移默化地把知識傳遞出去。

服裝設(shè)計的美在于整體結(jié)構(gòu)關(guān)系的和諧與統(tǒng)一，其中包括直感與抽象的融合、外在與內(nèi)涵的交叉以及公用屬性與審美屬性的統(tǒng)一。由于生理和心理雙重因素的影響，聾啞人在服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)過程中對于形式美與內(nèi)容美的認(rèn)識具有一定的局限性和欠操控性，但他們豐富的內(nèi)心世界、深沉而含蓄的情感體驗，使其形成了愛思考、善思考的習(xí)慣，抽象思維和邏輯思維相對比較發(fā)達(dá)。在聾啞人服裝設(shè)計教學(xué)中，教師應(yīng)抑弊揚利，使他們在感受到欣賞對象的款式、色彩、肌理等特征時，能夠在感受對象的基礎(chǔ)上自發(fā)地跟隨教學(xué)過程去感知美，提升對美的欣賞能力和深度，進(jìn)而挖掘他們在服裝設(shè)計方面的創(chuàng)意思維，進(jìn)一步提高聾人服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)效果和水平。

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［12］楊辛.美學(xué)原理［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2010.省略

篇5

隨著社會的發(fā)展，針織服裝已經(jīng)較為普遍，要想保證服裝穿著的舒適性，就需要保證服裝合體，所以，必須要對針織服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計進(jìn)行簡化。本文就針織服裝的特性進(jìn)行了闡述，并在遵循服裝結(jié)構(gòu)原理的基礎(chǔ)上，通過對針織服裝結(jié)構(gòu)處理形式的分析，對針織服裝結(jié)構(gòu)簡化方法進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】

針織服裝；結(jié)構(gòu)設(shè)計；簡化；方法

0 引言

服裝設(shè)計是以感覺為主來進(jìn)行的，針織服裝由于面料的特性決定了設(shè)計特點，包括簡潔的造型，簡單的線條，平面結(jié)構(gòu)的衣片且衣片數(shù)量少等。服裝的結(jié)構(gòu)處理是服裝由平面到立體的轉(zhuǎn)換，利用分割、省道等方法，來得到不同款式的服裝。

1 針織服裝的特性

針織服裝是由線圈構(gòu)成的，不同數(shù)量、不同排列的線圈構(gòu)成的服裝款式也就不同，所以，針織服裝的特性主要由線圈決定。針織服裝的特性主要包括以下幾種情況：

1.1 卷邊特性

由于針織服裝邊緣處的線圈受力不平衡，導(dǎo)致線圈向某一方向卷邊，這種現(xiàn)象通常發(fā)生在單面針織服裝上，可以通過熱定型消除卷邊現(xiàn)象。

1.2 緯斜特性

如果圓筒緯編針織服裝的橫縱兩行之間相互不垂直時，就會出現(xiàn)緯斜的現(xiàn)象，在進(jìn)行裁剪操作時，如果控制好樣板和面料紋路的垂直或者平行，就可以有效緩解這一現(xiàn)象。

1.3 工藝回縮特性

由于針織面料的性質(zhì)，針織服裝的成品與衣片長度會有一定的回縮量，所以，在進(jìn)行針織服裝的設(shè)計工作時，必須要考慮這一特性，防止成品不符規(guī)格。

1.4 拉伸特性

拉伸特性指的就是彈性，受到線圈的影響，針織服裝在受到外力的情況下，能夠向任意方向變形，外力消失后，又能恢復(fù)到原來的形狀，這對人體的伸展變化較為有利，但是針織服裝設(shè)計人員必須注意選取面料，注意裁剪、縫制時，面料拉伸性過大，使得服裝尺寸不符合規(guī)格。

1.5 脫散特性

針織面料中的線圈在受到特別大的外力時，比如對面料進(jìn)行裁剪的時候，服裝成品受到摩擦的時候等，都會使線圈失去串聯(lián)而散亂脫離，影響穿著。所以，在進(jìn)行針織服裝的設(shè)計工作時，要注意使用防止線圈脫散的線跡結(jié)構(gòu)，比如使用繃縫線跡或者包縫線跡，或者選用脫散性較小的面料，一般雙面、提花、經(jīng)編織物脫散性較小或不脫散，而單面緯平針組織脫散性較大，設(shè)計人員要酌情選擇。

2 局部結(jié)構(gòu)簡化方法

對針織服裝來說，輪廓外形是不容易改變的，所以在材料的選擇和款式設(shè)計上，要把重心放在領(lǐng)、袖、口袋等局部，在設(shè)計款式的時候，要考慮服裝整體的效果，與局部效果相吻合，既能具備實用性，也可以體現(xiàn)出良好的外觀。由于針織面料的特點，針織服裝在穿脫方面很容易得到滿足，所以，在不考慮裝飾性的情況下，開口使用滾邊、折邊或者羅紋組織等不同的工藝處理形式，形成以材料選擇、工藝設(shè)計為主的樣式轉(zhuǎn)變，簡化開口局部的結(jié)構(gòu)。羅紋組織在邊口的使用能突出針織服裝的應(yīng)用，比如羅紋領(lǐng)口、袖口等設(shè)計，去除了門襟、袖開衩的功能設(shè)計。所以在針織服裝設(shè)計中，門襟、口袋的設(shè)計則更多的成為了針織服裝的個性彰顯符號。

2.1 領(lǐng)

針織服裝主要分為有領(lǐng)型、無領(lǐng)型兩種。通常，有領(lǐng)型多適用于針織外衣服裝的設(shè)計中，一般包括立領(lǐng)、翻領(lǐng)，二者在結(jié)構(gòu)上都屬于直角結(jié)構(gòu)，利用了針織材料良好的伸縮性，簡化了領(lǐng)底線向上、向下彎曲的狀況，而構(gòu)成了立領(lǐng)、翻領(lǐng)。針織服裝的翻領(lǐng)領(lǐng)面外口線的翻折松量是從材料橫向彈性得到的，從而符合翻領(lǐng)的造型要求。對立領(lǐng)來說，設(shè)計造型不要過于直挺、莊重，而是體現(xiàn)隨意自然的狀態(tài)。而無領(lǐng)型是最簡單的領(lǐng)型，在外型上更多的體現(xiàn)了原始外觀。在針織服裝的領(lǐng)口處剪裁出領(lǐng)窩，采用滾邊、飾邊、加羅紋邊等方法對其進(jìn)行處理，這也增加了無領(lǐng)型針織服裝的款式。這樣的設(shè)計能夠簡化開襟、開衩的功能性設(shè)計，利用針織面料的特性，解決了穿脫的實用，還解決了針織面料變口的脫散性和卷邊性問題，是局部結(jié)構(gòu)內(nèi)容中較為大的簡化手段，體現(xiàn)著穿著舒適、柔軟、造型大方、簡潔的特性。

2.2 袖

針織服裝的袖口類型主要包括插肩袖、連身袖、肩袖和圓裝袖四種。在針織服裝的圓裝袖簡化設(shè)計中，沒有體現(xiàn)出兩片合體袖結(jié)構(gòu)和袖壓肩的造型特點，而是更多的體現(xiàn)服裝的舒適度和自然性，保證人體活動的流暢性。合體袖的結(jié)構(gòu)處理主要利用了針織面料的彈性，使用一片袖的設(shè)計結(jié)構(gòu)，保證袖身、袖口的尺寸合體，而利用針織面料的彈性來調(diào)整袖身向前偏轉(zhuǎn)的狀態(tài)，在合體向?qū)捤傻妮喞D(zhuǎn)變過程中，袖山、袖窿線要設(shè)計的平緩，沒有前后袖區(qū)別，充分考慮到利用不同的面料組織來改變袖口的款式。

2.3 口袋

針織服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計簡化中，口袋是不可缺少的一部分?？诖邆浜軓姷膶嵱眯?，可以裝一些小物品，除此之外，不同款式的口袋還可以起到裝飾服裝的作用，甚至可以起到畫龍點睛的關(guān)鍵性作用。針織服裝的口袋設(shè)計上，一般分為兩種形式，一是貼袋，二是插袋。而因為針織面料的性質(zhì)，口袋的裝飾作用比較大，且不可以設(shè)計出挖袋的形式。

3 整體輪廓簡化方法

由于線圈結(jié)構(gòu)的特點，使得針織面料的彈性、柔軟性和透氣性都較好，通過不同組織的合理利用，能夠形成不同的肌理效應(yīng)，產(chǎn)生方格或者凹凸花紋等。在進(jìn)行針織服裝的款式設(shè)計的時候，要保證針織面料獨有的質(zhì)感和良好的特性能夠表現(xiàn)出來，使用簡潔流暢的線條設(shè)計來展示針織服裝的舒適特性。針織服裝的設(shè)計不能過于復(fù)雜，因為線圈的結(jié)構(gòu)很難滿足夸張的設(shè)計結(jié)構(gòu)，而且還會掩蓋掉針織面料的優(yōu)勢。所以，如果想讓針織服裝能夠彰顯新意，就只能在局部或者面料組織上下功夫，這樣能去除款式過于簡單導(dǎo)致的單板感。整體輪廓簡化多運用于合體寬松的服裝設(shè)計中，比如休閑服裝等。

4 衣片結(jié)構(gòu)簡化方法

4.1 胸容量處理

由于針織服裝不使用胸省，在進(jìn)行服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的時候，胸容量處理方面存在著些許的問題，主要表現(xiàn)在前后衣片的腰線對應(yīng)形式有差異。所以，在設(shè)計服裝的緊身度的時候，可以利用針織面料彈性的廓形變化，讓后衣片腰節(jié)線與前片腰節(jié)最底線減一厘米對位，肋線不等量即剩余胸容量歸于袖窿轉(zhuǎn)化為袖窿深度。在設(shè)計較為寬松的針織服裝的時候，讓后衣片腰節(jié)線與前片腰節(jié)放低量的一半處對齊，也就是剪掉了原型中的一半胸容量。胸部的造型主要由胸容量決定，設(shè)計人員要根據(jù)實際情況來選擇施用量的多少。

4.2 胸腰差處理

胸容量與腰省組成起來就是服裝的全省量，而腰省是由胸腰差產(chǎn)生的，起著腰部造型的作用。比如，在針織女裝的短袖設(shè)計中，由于不適合在衣片中收省，所以胸腰差量必須在側(cè)縫部位進(jìn)行處理，這與人體的立體狀態(tài)并不相符，屬于屬平面結(jié)構(gòu)處理方式。這就要求在設(shè)計時不能將胸腰差量全部用完，只能使用人體側(cè)面的胸腰差量，通常是兩厘米左右，其余的部分含在腰線里作為松量，把合腰部的松度處理成大于胸部松度的運動功能，這樣處理也是能體現(xiàn)出整體的服裝造型的。

4.3 裙、褲結(jié)構(gòu)簡化

對針織外衣服裝來說，裙褲的結(jié)構(gòu)簡化主要體現(xiàn)在可以不作省道與折裥處理，使用橡筋來處理臀腰落差的量，來減小腰口至臀位線的側(cè)縫線曲率，以適應(yīng)針織面料腰頭尺寸的不確定性。而對于針織內(nèi)衣褲的設(shè)計，要將重心放在舒適度上，具體表現(xiàn)在不使用側(cè)縫線，將前后褲片連在一起，運用褲襠的結(jié)構(gòu)形式來滿足人體的舒適度。這樣設(shè)計，不僅能夠防止縫合線與人體產(chǎn)生摩擦，提高服裝穿著的舒適性和衛(wèi)生性，還可以節(jié)約針織面料，并且不影響美觀。在樣片結(jié)構(gòu)的簡化時，需要將側(cè)縫線簡化為直線，使前后褲片連成片，擴大褲子的開腳度，為符合人體需求，還需要將上襠曲線的斜率作出調(diào)整。隨著男性內(nèi)衣行業(yè)的發(fā)展，如今市場上的男性平角內(nèi)褲款式豐富，舒適度很高，這主要是面料性能與結(jié)構(gòu)處理相互結(jié)合的更加合理，結(jié)構(gòu)設(shè)計更為簡化。從褲子的結(jié)構(gòu)角度來分析，如果男性平角褲是由前后褲片和前襠片組成的，而左右后褲片都是使用一片的構(gòu)成形式，這就構(gòu)成了平面結(jié)構(gòu)形式，這不符合人體臀部的形態(tài)，可以把后襠斜線進(jìn)行分割來滿足合體的要求，緯編面料的彈伸性能較強，能夠達(dá)到完美的貼體要求，而且充分考慮了上襠方向比臀寬方向?qū)\用面料彈性量的要求更大的問題，運用了面料橫向沿直襠方向配置，進(jìn)行了巧妙的構(gòu)思，將面料性能與結(jié)構(gòu)進(jìn)行了最好的配合。

5 結(jié)束語

總的來說，針織服裝的設(shè)計工作是一門科學(xué)，以往傳統(tǒng)的梭織服裝設(shè)計理念和方法滿足不了現(xiàn)在的針織服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計簡化需求。針織服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的簡化，需要考慮到面料的特性，因此，設(shè)計人員要學(xué)習(xí)面料的彈性、延伸性等特點知識，科學(xué)合理的運用面料的性能，省略省道、分割的難點部分，簡化針織服裝的結(jié)構(gòu)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]羅琴.針織服裝的特性與結(jié)構(gòu)設(shè)計特點[J].針織工業(yè).2012（11）.

篇6

關(guān)鍵詞： 服裝陳列設(shè)計 課程設(shè)置 教學(xué)方法

陳列設(shè)計是一個應(yīng)市場所需而產(chǎn)生的職業(yè)，早在20世紀(jì)20年代，紐約的百貨公司就獨創(chuàng)了櫥窗陳列。中國加入WTO以后，外商外資紛紛進(jìn)入中國市場，尤其是服裝行業(yè)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，陳列應(yīng)運而生。市場的繁榮造就了對專業(yè)人才需求的迫切，市場需求與人才空缺之間的落差也已經(jīng)成為阻礙陳列設(shè)計進(jìn)步的桎梏。在國內(nèi)陳列設(shè)計教育的空白、需求迫切的大背景下，部分高校設(shè)置了服裝陳列設(shè)計專業(yè)，陳列教育成為了推動陳列設(shè)計進(jìn)步的原動力，必將成為整個服裝行業(yè)關(guān)注與期待的焦點。

一

目前國內(nèi)的陳列設(shè)計教育滯后于社會經(jīng)濟的發(fā)展與服裝行業(yè)對人才的需求，部分高校設(shè)立了服裝陳列設(shè)計專業(yè)，可以說在全國打了頭炮，但是，就大學(xué)教育本身來說，如何真正實現(xiàn)對陳列設(shè)計師的專業(yè)培養(yǎng)，還是一個有待探討的問題。

因為陳列專業(yè)是國內(nèi)服裝教育領(lǐng)域最近幾年新發(fā)展起來的專業(yè)，專業(yè)建設(shè)還處于不斷探索之中，必然存在種種誤區(qū)和不足，在發(fā)展過程中凸顯出很多問題?，F(xiàn)試以該專業(yè)的課程設(shè)置為例加以分析。

（一）課程設(shè)置要更加系統(tǒng)科學(xué)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前服裝教育領(lǐng)域雖然有部分高校開設(shè)了陳列專業(yè)，但這些專業(yè)的的課程設(shè)置不夠系統(tǒng)科學(xué)。開設(shè)的服裝類課程數(shù)量不多，大部分只開設(shè)了服裝概論、男女裝設(shè)計、立體裁剪、服裝營銷、成衣工藝等幾門課程，而其中立體裁剪、成衣工藝這些專業(yè)性很強的課程課時量偏多。我認(rèn)為對于此類課程可以改為選修類課程，陳列專業(yè)學(xué)生作一般了解即可。

櫥窗在陳列設(shè)計中是重要一環(huán)，亦是很難設(shè)計的一部分，櫥窗不僅是一個品牌的窗口，而且是一個城市的窗口。櫥窗有一個美譽：“銷售現(xiàn)場的立體廣告”，不同地域、不同文化背景下的櫥窗，不僅在設(shè)計風(fēng)格上有所不同，而且映照出一個城市的經(jīng)濟實力和文化水準(zhǔn)。所以，在陳列專業(yè)課程中必不可少的就是櫥窗設(shè)計，而且要作為一門獨立的專業(yè)課程來上。

關(guān)于服裝陳列設(shè)計專業(yè)的課程設(shè)置，我認(rèn)為，除了服裝陳列設(shè)計的專業(yè)課而外，如陳列色彩設(shè)計、櫥窗設(shè)計、陳列空間設(shè)計與創(chuàng)意、陳列平面圖技法、展示材料、店鋪規(guī)劃與設(shè)計、服裝賣場陳列設(shè)計等，還應(yīng)該包括以下兩個方面：第一，服裝陳列設(shè)計專業(yè)是從服裝設(shè)計專業(yè)中細(xì)分出來的專業(yè)，所以服裝設(shè)計類的課程要適當(dāng)設(shè)置，例如：服裝概論、服裝效果圖設(shè)計、服裝款式設(shè)計、服裝材料、服裝史、服裝色彩設(shè)計、服裝營銷、服飾搭配、服裝人體工程學(xué)、服裝消費心理學(xué)等；第二，陳列展示對藝術(shù)設(shè)計的要求比值也很大，所以藝術(shù)類課程也要適當(dāng)設(shè)置，如藝術(shù)概論、電腦藝術(shù)設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、裝潢設(shè)計、廣告設(shè)計、音樂設(shè)計、燈光設(shè)計等。陳列設(shè)計專業(yè)的課程設(shè)置包含了這三個模塊，才會更加科學(xué)、系統(tǒng)，才能使學(xué)生的知識架構(gòu)更加完善、合理。

（二）應(yīng)增加實踐性課時分配量。

職業(yè)類教育非常注重學(xué)生的動手能力，更兼陳列專業(yè)的專業(yè)特性，所以實踐性課程的課時量不可少。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前很多陳列專業(yè)的實踐環(huán)節(jié)課時分配量有待提高，例如，《服裝陳列設(shè)計》本身就是一門實踐性很強的課程，某高校的設(shè)置是理論20節(jié)，實踐14節(jié)，總共34節(jié)，我認(rèn)為調(diào)整為實踐24節(jié)、理論10節(jié)較為合適，既可突出該課程的實踐性特性，又可分配出4節(jié)實踐課時用于市場調(diào)研。因為，陳列設(shè)計服務(wù)于服裝市場，自然離不開市場，專業(yè)的設(shè)置和發(fā)展必須經(jīng)得起市場的檢驗，得到市場的認(rèn)可。

（三）教材選擇、運用要與市場緊密結(jié)合。

教材是傳承知識的載體。據(jù)調(diào)查，目前，服裝陳列設(shè)計專業(yè)所選用的教材多是2007年以前版本，教材中相關(guān)理論陳舊滯后，與行業(yè)市場的契合度較低，難以反映市場的發(fā)展趨勢，教材中許多圖片只是反映了幾年前的流行元素，與最前沿時尚元素嚴(yán)重脫節(jié)。所以服裝陳列專業(yè)教育要想守住行業(yè)市場的前沿陣地，就必須解決教材問題，選用與市場契合度較高的能反映行業(yè)前沿視點的教材。在教學(xué)過程中除了選用合適的教材，多作市場調(diào)研也是學(xué)生接受服裝市場前沿信息的重要途徑，要與市場緊密結(jié)合，不僅要掌握系統(tǒng)的專業(yè)理論知識，而且要將所學(xué)理論放到市場中去檢驗，在做市場調(diào)研的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠更好地提升自己的專業(yè)能力，拓寬專業(yè)視野。

（四）應(yīng)增設(shè)動態(tài)展示課程。

模特表演也是服裝陳列設(shè)計教學(xué)實踐的重要組成部分，屬于對服裝作品的動態(tài)展示?？墒俏覀兺⒅仂o態(tài)展示，而忽視動態(tài)展示的重要性。而且，目前的動態(tài)展示舞臺背景往往比較單調(diào)，模特從光溜溜的舞臺走出來擺個造型展示一下服裝就算完事，空洞、單調(diào)、乏味，缺乏對人物出場和舞臺背景的包裝與展示。迪奧的百年經(jīng)典服裝展示就給我們不一樣的感覺，其舞臺設(shè)計很新穎，模特的出場設(shè)計也很獨特，我們不僅僅看到了這個品牌的服裝，更感受到了該品牌的文化理念、環(huán)保理念，以及其品牌地位，這充分說明了動態(tài)展示的重要性。所以我們在陳列專業(yè)的課程設(shè)置中應(yīng)增設(shè)動態(tài)展示課程，而不是作為少量章節(jié)一帶而過。

二

從目前對服裝教育領(lǐng)域所設(shè)陳列專業(yè)的相關(guān)調(diào)查來看，不僅課程設(shè)置存在一定的不足，急需改革，在教學(xué)方法方面同樣存在一定的問題，許多院校仍然沿用傳統(tǒng)的理論教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不能適應(yīng)陳列專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與專業(yè)特色，需要改革創(chuàng)新。鑒于此，我根據(jù)數(shù)年來的專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)出以下幾種與陳列專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與專業(yè)特色相適應(yīng)的教學(xué)方法，與同行交流探討。

（一）理論教學(xué)：專題性討論。

陳列設(shè)計是服裝設(shè)計的外延設(shè)計部分，國際知名服裝品牌一般都是從整體的大設(shè)計理念出發(fā)來考慮陳列設(shè)計的。目前比較常見的店面設(shè)計多傾向于主題化設(shè)計，以推行某種“生活方式”的陳列設(shè)計為主，整個陳列設(shè)計形態(tài)，傾向于視覺空間的舒適感。所以在教學(xué)過程中選取或創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性、有思考價值、有可探索空間的研討主題，留出充足的時間讓學(xué)生去查詢信息、思考及討論交流，借以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣動機。這種教學(xué)方法極具開放性，可營造一種民主和諧的教學(xué)氛圍，充分尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，培養(yǎng)學(xué)生個性化設(shè)計理念與開創(chuàng)性設(shè)計思維。

（二）技術(shù)手段：多媒體仿真。

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，計算機多媒體教學(xué)的優(yōu)勢已越來越明顯，使用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段不僅可以調(diào)動學(xué)生的積極性，強化教學(xué)過程，而且可以為學(xué)生提供相對立體、仿真的學(xué)習(xí)環(huán)境。

服裝陳列設(shè)計是視覺設(shè)計領(lǐng)域的一個方面，當(dāng)然也涉及到觸覺、聽覺等領(lǐng)域。很多品牌越來越重視視覺營銷，視覺起到的廣告效應(yīng)越來越強烈。運用多媒體技術(shù)進(jìn)行陳列課堂教學(xué)，既可以將圖、文、聲、像融為一體，形象性強，從而打破“一塊黑板，一支粉筆，一張嘴巴眾人聽”這種傳統(tǒng)教法，使教與學(xué)的活動變得更加豐富多彩，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又可以提供一個高度仿真、多維的教學(xué)情境，增強學(xué)生對專業(yè)知識的形象性、直觀性認(rèn)知。

（三）實踐教學(xué)：情境式模擬。

服裝陳列設(shè)計具有較強的實踐性，所以教師不僅要讓學(xué)生動腦，而且要讓學(xué)多動手操作，所以情境式教學(xué)很適用于這個專業(yè)。

以江西服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例：2008年，其校內(nèi)實訓(xùn)基地被列入江西省級示范實訓(xùn)基地；2009年，被列入國家級示范實訓(xùn)基地。實訓(xùn)基地內(nèi)設(shè)立了婚紗、女裝、男裝、休閑裝、童裝、內(nèi)衣、羽絨服、舞臺裝、鞋子、箱包、毛絨玩具等工作室，還有服飾文化陳列館等，這些室、館不僅成為陳列專業(yè)教師進(jìn)行情境式教學(xué)的最佳課堂，而且為陳列專業(yè)學(xué)生提供了能與市場對接的模擬操作場所和實訓(xùn)機會。

（四）拓展教學(xué)：聘專家講學(xué)。

篇7

【摘要】：文章根據(jù)工程實例研究了小直徑剛性樁復(fù)合地基作用機理，初步得出了樁土應(yīng)力比的分布規(guī)律，分析對比了不同工況條件下的樁基受損的常見問題及防治措施，根據(jù)工程實踐總結(jié)了該復(fù)合地基的計算公式，為進(jìn)一步研究奠定了基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】： 微型樁 復(fù)合地基 成樁質(zhì)量 承載力 墊層

【Abstract 】According to the engineering case studies the small diameter of the rigid pile composite foundation function mechanism, we got a pile distribution rule of the stress ratio, and compared the different operating conditions of the pile foundation of the damaged the common problems and prevention and control measures. According to the engineering practice, the author summarized the calculating formula of composite foundation, also laid the foundation for further study.【Key Words 】tiny pile ; composite foundation; quality; bearing capacity

1、微型樁作用機理

微型樁是利用樁管頂端振動箱產(chǎn)生的強大激振力，驅(qū)動樁管、樁尖與樁管周圍土體發(fā)生共振、土體發(fā)生局部破壞，使樁尖擠壓破土、下沉成孔，然后向管中灌注混凝土，待灌注量滿足設(shè)計要求后，邊激振邊上提，從而完成一個樁的施工過程。

微型樁的成樁過程，對砂性土及塑性指數(shù)不大的粉質(zhì)黏土和非飽和黏性土，樁管傳來的高強激振力可使?jié)撍灰韵碌臉吨芡馏w產(chǎn)生觸變，土體顆粒重新排列組合，孔隙比減小，大小顆粒重新分配組合成密實的新簇團(tuán)，使樁周土體在一定范圍內(nèi)得到擠密加固。在含水量高的土層中，排水固結(jié)作用很明顯。

如果軟弱土層厚度不大，則樁體可貫穿整個軟弱土層，直達(dá)相對硬層，此時樁體在荷載作用下主要起應(yīng)力集中作用，從而使軟土負(fù)擔(dān)的壓力相對減小，結(jié)果與原天然地基相比，復(fù)合地基的承載力提高、壓縮性減??；如果軟弱土層較厚，則樁體可不貫穿整個軟弱土層，構(gòu)成一定厚度的樁土復(fù)合體，從而可提高地基整體的承載力，減少沉降量。

據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，用試驗方法確定地基的特征強度，特征強度值所對應(yīng)的沉降量一般在15～25mm間，而大量相類樁基試驗P—S曲線，樁沉降15～25mm時，樁受力大多越過P—S曲線拐點，接近或相當(dāng)接近樁極限承載能力。

因此，微型樁復(fù)合地基的工作狀態(tài)為：使用荷載下，地基達(dá)到強度的特征值，樁側(cè)阻力達(dá)到其O.6～O.8倍的極限強度，樁尖反力達(dá)到樁尖土層深度修正特征強度。 特定的工作狀態(tài)下（樁的置換率在6％～8％，樁距約3～4d），樁僅分?jǐn)?0％～35％的上部荷載。這種設(shè)計不僅充分發(fā)揮樁的承載力，而且降低了對樁本身的要求。

設(shè)置微型樁群后，樁起到對土加筋作用，這種加筋作用可以理解為樁對土的側(cè)限作用、抗沉(利用負(fù)摩阻力)作用，使得樁間土的強度得到提高。加設(shè)微型樁后，地基彈性模量加大，地基剛度得到加強。

2、微型樁常見問題分析及防治

1、縮徑斷樁

造成這類事故的主要原因有以下三種：

(1)對可擠密土，樁基在施工過程中，因樁管的振動擠壓作用，迫使樁周高含水量土層嚴(yán)重液化或觸變，土層中孔隙水壓力驟然猛增，當(dāng)圍壓強度過高時，即可造成樁體縮徑事故的產(chǎn)生。

解決這類事故的主要措施是：對可擠密性土，在施工工藝上，嚴(yán)格控制拔管速度(一般小于O.5m／min)，可采用邊振邊拔、多振慢拔、停拔反插等多種措施，給樁周土體已產(chǎn)生的超高孔隙水壓力以向外消散的時間。如樁距較大，可采用隔樁跳打，使新打樁對已打樁的擠壓力減小，從而達(dá)到不縮徑的目的。

(2)混凝土坍落度的大小直接影響著成樁質(zhì)量，一般宜在6～8cm。太稀，混凝土離析現(xiàn)象嚴(yán)重，使樁孔內(nèi)孔隙水壓力加大而發(fā)生縮徑；太干，可移性太差，加上成樁時拔管速度過快，也易造成斷樁、縮徑。

(3)樁管內(nèi)的存料不足也是造成縮徑的主要原因之一。主要表現(xiàn)為因樁管內(nèi)混凝土自重壓力小于樁周、樁底擾動土的回涌圍壓，樁體混凝土因周圍強度過大而回縮，極易造成縮徑斷樁事故的發(fā)生。

解決這類問題的主要技術(shù)措施是：樁管內(nèi)最后的存料高度不得低于地表標(biāo)高，宜略高于地表，不足部分應(yīng)及時補充。在接近地表2～3m范圍內(nèi)，應(yīng)采取慢拔、反插多振的原則施工，以確保承臺以下樁體不出現(xiàn)縮徑、斷樁現(xiàn)象。

2、樁體偏移過大，超過規(guī)范允許值

當(dāng)位移偏向承臺外側(cè)時，使承臺工程量加大，樁群形心偏移，與結(jié)構(gòu)上部荷載重心不重合，單樁受力不均勻；位移偏向承臺內(nèi)側(cè)時，除因樁群形心偏移造成單樁受力分布不均勻外，還將影響相鄰樁的成樁質(zhì)量。

造成這類事故發(fā)生的原因有以下三種：一是樁管定位不準(zhǔn)，一開始沉管就有偏位；二是樁架不穩(wěn)，樁管不垂直，沉管過程中發(fā)生偏位；三是樁管活瓣或混凝土預(yù)制樁尖的尖端不居中，沉管過程中因樁管底部尖端導(dǎo)向水平偏斜而引起樁管偏移偏位。以上三條均是應(yīng)在施工過程中予以克服的。

3、樁料與土的混合

當(dāng)采用活瓣樁靴沉樁時，可能發(fā)生的問題是活瓣開口打開的寬度不夠，混凝土下落不充分，造成樁端與土接觸不密實或樁端一段樁徑較小。此時，應(yīng)經(jīng)常檢查活瓣開口的靈活度，發(fā)現(xiàn)不靈活應(yīng)及時修理，或者改用預(yù)制樁尖。

3、微型樁設(shè)計

1、根據(jù)地質(zhì)狀況和上部荷載大致確定樁長。

根據(jù)土的分層預(yù)估和預(yù)定樁的受力狀態(tài)(上部土質(zhì)較軟、樁沉降較大時，樁的上段可能與土無相對位移，失去摩阻力)，即確定樁側(cè)摩阻力有效計算長度，計算長度約在O.4～O.6倍樁長(參考：當(dāng)樁的密度在3～4d時，按有效計算長度和O.6～O.8倍極限摩阻力計算結(jié)果，大致與樁的“允許”強度接近)。

2、計算單樁受力（根據(jù)上文所述方法）。

3、計算復(fù)合地基承載力特征值

式中，——復(fù)合地基強度；

——總置換率(包括砂石樁、混凝土樁)；

——混凝土樁的置換率；

——樁頂部位地基強度；

——每平方米用樁量；

——設(shè)樁后孔隙率減小、排水固結(jié)、樁對土的側(cè)限、抗沉等統(tǒng)合作用等影響系數(shù)，試驗證明其值可取1.2～1.6。

4、地基各層受力復(fù)核。

①樁尖土層地基強度復(fù)核；

②有時需對樁中間軟弱層進(jìn)行復(fù)核(當(dāng)該層土質(zhì)過弱時，也可采取復(fù)打技術(shù))；

③對樁土應(yīng)力比復(fù)核(復(fù)合地基?？刂圃?.5～8.O之間，如土強度過弱常用砂石樁加固土以降低樁土應(yīng)力比)。

5、護(hù)樁及墊層設(shè)計

完全采用混凝土樁進(jìn)行加固的，一般不設(shè)護(hù)樁，布樁時樁心布在基礎(chǔ)邊附近即可，如設(shè)計有砂石樁的，高一排護(hù)樁。

樁頂須加設(shè)墊層，墊層厚度在驗槽時最終確定，常用100～300mm,根據(jù)樁頂部位土質(zhì)情況確定，局部軟弱帶必要時可加厚至500mm。

參考文獻(xiàn)：

[1] GB50007-2011，建筑地基基礎(chǔ)設(shè)計規(guī)范

[2] JGJ94-2008，建筑樁基技術(shù)規(guī)范

篇8

關(guān)鍵詞: 服裝設(shè)計 塑造表現(xiàn) 三大藝術(shù)

伴隨著20多年來我國服裝業(yè)的振興和發(fā)展,立足于高等院校的服裝設(shè)計專業(yè)的教學(xué)也逐漸成熟和完善起來,成為培養(yǎng)服裝設(shè)計專業(yè)人才的重要環(huán)節(jié)。我從事服裝設(shè)計專業(yè)教學(xué)工作多年,現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實踐,對服裝設(shè)計的三大藝術(shù)作論述,以求教于同仁。

服裝設(shè)計的藝術(shù),就其塑造表現(xiàn)而言,主要體現(xiàn)在通過捕捉靈感和尋找思路,并運用一定的方法和形式來實施或完成的藝術(shù)。它一般包括服裝設(shè)計的構(gòu)思突出藝術(shù)、服裝設(shè)計主題運用藝術(shù)和服裝設(shè)計的方法創(chuàng)新藝術(shù)等方面的藝術(shù)。

一、服裝設(shè)計的構(gòu)思突出藝術(shù)

大自然和社會的各種物象形態(tài)是我們進(jìn)行服裝設(shè)計構(gòu)思的源泉。我們的服裝設(shè)計的構(gòu)思就是在通過對大自然和各種物象形態(tài)的細(xì)微、深入的觀察后,進(jìn)行獨特的思考,有了深刻的領(lǐng)悟,并產(chǎn)生了情感引申而形成的。服裝設(shè)計的構(gòu)思突出藝術(shù),主要是根據(jù)人們具體穿著的表現(xiàn)要求,在服裝素材的搜集、服裝設(shè)計靈感的獲取和服裝設(shè)計理念的提煉深化等方面突出地體現(xiàn)出來。

(一)服裝設(shè)計構(gòu)思的素材搜集藝術(shù)

在進(jìn)行服裝設(shè)計的構(gòu)思時,搜集素材的主要目的在于為設(shè)計構(gòu)思提供某種感性的認(rèn)識和靈感的啟迪。服裝設(shè)計素材搜集的藝術(shù),表現(xiàn)在通過直接或間接的方式,從形色各異的大自然與人為的造物形態(tài)中來搜集素材,以獲得生動感受,從而開闊設(shè)計的思路。

1.直接搜集服裝設(shè)計構(gòu)思素材

設(shè)計者通過游覽、采風(fēng)和觀賞等途徑直接獲得服裝設(shè)計的素材,能更容易得到真切鮮活的感受,從而引發(fā)構(gòu)思的靈感,啟發(fā)構(gòu)思的情懷。

2.間接搜集服裝設(shè)計構(gòu)思素材

設(shè)計者依靠電視影像、書籍雜志(畫報)、網(wǎng)絡(luò)通訊等多種傳媒,能間接地搜集到服裝設(shè)計素材,從而能從這些相關(guān)的信息和資料中增加更多的服裝設(shè)計構(gòu)思的參考依據(jù)。

我們通過直接和間接的途徑搜集到的服裝設(shè)計構(gòu)思素材或形象,對我們的設(shè)計構(gòu)思有很重要的參照作用,是某種意義上的“集思廣益”和“博采眾長”,設(shè)計者能從中提升創(chuàng)造思維,從而不斷呈現(xiàn)出服裝設(shè)計的新型的構(gòu)思。

(二)服裝設(shè)計構(gòu)思的靈感獲取藝術(shù)

這里的靈感,是指由于受到某種刺激而使人腦瞬間觸發(fā)的奇想狀態(tài),“是由于在潛意識中所醞釀成的東西猛然涌現(xiàn)于意識”(朱光潛語)。這一獨特的心靈感應(yīng)現(xiàn)象對服裝設(shè)計的構(gòu)思顯然是一個關(guān)鍵性因素。靈感的特質(zhì),既來自對某種素材內(nèi)容的興趣,又來自不同方式的激發(fā)和捕捉。把握靈感的特質(zhì),有利于在服裝設(shè)計構(gòu)思的過程中有效地獲取靈感。一般來說,服裝設(shè)計構(gòu)思靈感的獲取藝術(shù)有以下幾點。

1.設(shè)計者在長期的審美積蓄的基礎(chǔ)上不時進(jìn)行的苦思冥想,能使他出現(xiàn)內(nèi)心與感覺的碰撞,從而獲取靈感,使神奇的服裝設(shè)計構(gòu)思躍然而出。

2.設(shè)計者醞釀已久的頓悟和偶然激起的妙想所賜的機緣,甚至于有些失態(tài)的癡迷癲狂,經(jīng)常會使他從中收獲一些奇妙的靈感。因此,設(shè)計者應(yīng)采取多種手段,形成在視覺、嗅覺、觸覺上的刺激或激發(fā),以便使自己的感官神經(jīng)產(chǎn)生極度的“幻覺”,在視覺上產(chǎn)生沖擊力,從而喚起美感與靈感的啟迪。

3.設(shè)計者夢境的“云游”,其若隱若現(xiàn)的幻覺所釋放的想象和靈感的特質(zhì),能對服裝設(shè)計的構(gòu)思產(chǎn)生難得的提示,能時常為奇思妙想提供絕好的參照。因此,設(shè)計者應(yīng)在服裝設(shè)計構(gòu)思時,讓這種“夢”,這種迷戀、遐想,如同一個可以隨意放任的思緒游離的空間場所呈現(xiàn)出來,從而集結(jié)起極度才情,迸發(fā)出潛意識的奇思閃念,醞釀出具有美感意味和不俗創(chuàng)意的設(shè)計構(gòu)思。

總之,服裝設(shè)計構(gòu)思素材搜集、獲取,并不完全意味著設(shè)計構(gòu)思所需的靈感會隨時降臨,服裝設(shè)計構(gòu)思靈感的獲得還需要設(shè)計者自身的特殊感悟,以將各種生動的感覺轉(zhuǎn)化為靈感的閃現(xiàn)。

(三)服裝設(shè)計構(gòu)思的提煉突出藝術(shù)

我們認(rèn)為,靈感的獲取,能給予設(shè)計者服裝設(shè)計構(gòu)思所需的開啟和點撥的推力,但在通常情況下,一些朦朧短暫的靈感只是停留在激情觸發(fā)的即興閃念上,而要進(jìn)一步使靈感上升為真正有用的設(shè)計表現(xiàn),還需對構(gòu)思再作提煉和突出。因此,設(shè)計者應(yīng)對建立在審美基礎(chǔ)上的靈感進(jìn)行理性斟酌,對靈感進(jìn)行有序的梳理,以將瞬間的感覺或想法提煉為某種理想的概念或樣式。

服裝設(shè)計的構(gòu)思,形成于多個因素的有機組合與完善協(xié)調(diào)的過程中,除需考慮具體的穿用和習(xí)俗的要求外,外觀式樣的創(chuàng)作表現(xiàn)也是值得關(guān)注和提煉的問題。設(shè)計者應(yīng)依據(jù)一定的美學(xué)原理,結(jié)合服裝設(shè)計中具體的面料、形樣、色彩、配飾等,形成和諧舒適的比例關(guān)系,產(chǎn)生生動的對比感覺,從而使衣款的構(gòu)思表達(dá)得更加完美。

我認(rèn)為,利用豐富的聯(lián)想和良好的悟性,把生動的造型與實際的穿用巧妙有機地結(jié)合起來,并加以提煉和深化,可以將意識或感覺到的東西“濾”化為美妙新奇的衣著形態(tài)?？梢?高度的提煉與質(zhì)變的轉(zhuǎn)化、突出,能形成不同凡響的服裝設(shè)計構(gòu)思,它是服裝設(shè)計構(gòu)思的重要藝術(shù)。

二、服裝設(shè)計的主題運用藝術(shù)

主題,通常是藝術(shù)表現(xiàn)中思想內(nèi)涵的集中反映。從服裝設(shè)計的藝術(shù)這一點來說,主題既是素材選取的核心內(nèi)容,又是意欲表達(dá)的情感依據(jù)。因此,一些具有主題意味或內(nèi)容的引入,對服裝設(shè)計的想象推創(chuàng)有著相當(dāng)積極的作用。

現(xiàn)代服裝設(shè)計的主題運用藝術(shù),更多的是通過“借題發(fā)揮”的形式來引申推創(chuàng)新的穿著式樣。服裝設(shè)計師如能從浩如煙海的文萃藝苑中提取,在古今中外的奇光異彩里廣攬,便能產(chǎn)生詩意情懷,激發(fā)感慨沖動,形成諸如懷舊尋古、異域風(fēng)情、宇宙星空、都市繁華和新潮藝術(shù)等的服裝設(shè)計的主題構(gòu)想,從而設(shè)計出奇麗不俗的服裝樣式。因此,掌握服裝設(shè)計的主題運用藝術(shù)對于設(shè)計富有個性特色的服裝樣式至關(guān)重要。

服裝設(shè)計的主題運用藝術(shù)可概括為以下幾方面。

(一)時代主題的運用藝術(shù)

服裝設(shè)計表現(xiàn)中所運用的時代主題是豐富多樣的。古希臘、古羅馬時期輝煌的文化,中世紀(jì)頗具宗教色彩的建筑與服飾,文藝復(fù)興時期豐富的人文藝術(shù),17、18世紀(jì)華貴精致的巴洛克與洛可可風(fēng)貌,以及19世紀(jì)的民風(fēng)陳俗,都呈現(xiàn)出鮮明的時代特征,成為服裝設(shè)計師們創(chuàng)作的靈感溯源。一些現(xiàn)代設(shè)計師創(chuàng)作的古典撐裙、僧尼式衣裝、巴洛克式華美禮服及中式旗袍,其實都引用了不同時期的主題素材來表現(xiàn)“舊時”的穿著風(fēng)格。而中國年輕設(shè)計師成功設(shè)計、創(chuàng)作的“鼎盛時代”和“紫禁城”等系列服裝,所揭示的時代內(nèi)涵也是十分明顯的。

不同歷史時期呈現(xiàn)的時代風(fēng)貌,歷來是設(shè)計師創(chuàng)作、設(shè)計服裝時捕捉靈感和引發(fā)激情的來源,并通常被作為服裝設(shè)計表現(xiàn)的主題內(nèi)容。尋找昔日的遺風(fēng)通常是設(shè)計者的“借題”之處,如遠(yuǎn)古空曠的混沌荒原、原始人簡單的穿著束裹……神秘質(zhì)樸的素材皆可被用作服裝表現(xiàn)的主題來發(fā)揮。進(jìn)入21世紀(jì),急劇變革引發(fā)的重大事件和激進(jìn)思潮,促成了許多時代主題在服裝設(shè)計中的運用。如克隆人的出現(xiàn),納米材料的普及,尖端科技的不斷發(fā)明和運用,對未知世界的進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),嶄新生活模式的呈現(xiàn),新的希望與新的危機并存所制造的更大懸念,等等,都會為現(xiàn)代服裝設(shè)計師帶來更多的時代思考的內(nèi)容和時代主題運用的素材。

(二)民族主題的運用藝術(shù)

特定社會的人類語言、信仰、種族、習(xí)俗、地理等因素構(gòu)成了民族的特征。在人類歷史長河中形成的眾多民族,以其不同的膚色、發(fā)色、相貌和不同思想、文化、崇尚,反映了社會的不同形態(tài)。民族同時又是人類古老文化的象征,它在住宅、飲食的生存狀態(tài)上和衣著服飾的形成表現(xiàn)中都有突出的特點,具有明顯的文化承傳和藝術(shù)性,為現(xiàn)代服裝提供了豐富的素材和主題內(nèi)容。

民族的主題在服裝設(shè)計師的設(shè)計中常被作為表現(xiàn)的內(nèi)容或形式而加以運用,以展示東西方民族長期形成的文化特色。如我們可從西方希臘人和羅馬人的傳統(tǒng)袍裝,蘇格蘭人的方格裙,東方日本人的和服木屐,中國滿族人的旗袍、漢族人的衫襖等這些凝聚了人類的智慧和才藝的服飾特征中得到啟示,把它們作為當(dāng)代服裝設(shè)計師尋找新的服裝構(gòu)想的主題予以引用,那效果將會出奇地好。

我們的服裝設(shè)計師還可從千姿百態(tài)的民族文化藝術(shù)中選取有關(guān)服裝飾物、圖案、花色的獨特穿著形式作為對現(xiàn)代服裝設(shè)計表現(xiàn)的一種豐富和補充,“民族的即是國際的”觀點,已逐漸被服裝設(shè)計的民族主題運用的成功所證實。

(三)地域主題的運用藝術(shù)

地域,是指一定范圍的疆土區(qū)域的地理劃分。在遼闊的陸地上,因為種族、文化、宗教與歷史等原因,也因為地質(zhì)、氣候、自然環(huán)境等的影響,形成了壯觀多姿的異域風(fēng)貌。服裝設(shè)計師應(yīng)借助先進(jìn)的交通和傳媒工具,在領(lǐng)略千里之外的景致風(fēng)物,在滿足心理和視覺需求的同時,運用這種地域主題,去進(jìn)行服裝的設(shè)計。

服裝設(shè)計師應(yīng)將那些南北極地的冰峰雪地、熱帶非洲的沙漠雨林、美洲的高峽平湖、歐洲的古堡田園等的異域的奇光異景中所蘊含的不同風(fēng)情韻致作為引喻抒懷的服裝設(shè)計地域主題,以生成新的服裝設(shè)計表現(xiàn)。

服裝設(shè)計師拓展想象空間的途徑和方式,其中就包括對異域風(fēng)情的關(guān)注獵奇。因此,服裝設(shè)計師如經(jīng)常將類似“西部風(fēng)情”、“印度隨想”、“地中海陽光”、“江南春色”等許多地域性的遐想,作為一些服裝推創(chuàng)上的主題憑借,從而引發(fā)出生動悅目的設(shè)計形式,就會受到廣大消費者的普遍喜愛。

此外,服裝設(shè)計的主題運用藝術(shù)還有自然主題的運用藝術(shù)、藝術(shù)主題的運用藝術(shù)等。

當(dāng)然,有關(guān)主題在服裝設(shè)計推創(chuàng)中的設(shè)置和引用,不僅限于以上的內(nèi)容,也不固定于單個主題的發(fā)揮,它往往是幾個主題的組合。

三、服裝設(shè)計的方法創(chuàng)新藝術(shù)

方法是解決問題的具體手段。在服裝設(shè)計方法的創(chuàng)新藝術(shù)方面,人們往往在通常運用的服裝設(shè)計方法,諸如移用、趣味、模仿、派生、聯(lián)想等上面動腦筋,進(jìn)行創(chuàng)新,以便在服裝式樣的變化推新中作出合理的選擇。

(一)移用設(shè)計方法的創(chuàng)新藝術(shù)

移用即為移植,它通過有選擇地對現(xiàn)有造型上的精妙之處進(jìn)行吸納和挪借,以達(dá)到增添更多的設(shè)計表現(xiàn)形式的目的。服裝設(shè)計的移用創(chuàng)新藝術(shù),包括對衣裝本身,以及其他造型物品中具體的形、色、質(zhì)等形式的借鑒取舍。

移用設(shè)計方法有直接移用和變化移用兩種,運用這兩種移用創(chuàng)新藝術(shù),可將一些生動奇特的造型運用于服裝的塑造表現(xiàn)上,達(dá)到意想不到的好效果。

1.直接移用

服裝設(shè)計師直接將服裝各種不同的造型樣式移至新的設(shè)計中,能獲得生動不俗的表現(xiàn)效果。

在服裝設(shè)計上,設(shè)計師如直接對衣裝、提包、鞋帽等用品或細(xì)節(jié)中的形、色、質(zhì)進(jìn)行移用,就能創(chuàng)造出時新漂亮的衣款。如可將服裝門襟的系結(jié)形式移至袖口、褲腳等處,夾克的袖型、袖樣、袋式移入風(fēng)衣及外套上等。

在服裝設(shè)計直接移用上,設(shè)計師如將諸如現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的、民族的服裝,以及服飾中一些精湛有趣的形式內(nèi)容或者其他造型種類,加以創(chuàng)造性的移用,就能設(shè)計出新的服裝樣式,就能為服裝式樣的變化開辟出新的途徑。

2.變化移用

服裝設(shè)計上的變化移用,更多體現(xiàn)在設(shè)計師對所“借”樣式或形式的強調(diào)與減弱上。

服裝設(shè)計上的變化移用創(chuàng)新藝術(shù)一方面往往意味著某種創(chuàng)造性的發(fā)揮,其中的把握程度直接關(guān)系到最終的設(shè)計效果,另一方面根據(jù)衣裝的設(shè)計要求將各種具體的移用形態(tài)稍加變更,就能形成新穎的視覺感受。

服裝設(shè)計上的變化移用藝術(shù)并不單純是形成外觀樣式的“移入”,同時也是人的情感與觀念的導(dǎo)入,從而促使有限的創(chuàng)造性想象和設(shè)計表現(xiàn)有更多的發(fā)揮空間。

(二)趣味設(shè)計方法的創(chuàng)新藝術(shù)

在大自然中,在人們的生活中,隨處可見趣味性事物。在服裝設(shè)計中,運用趣味的設(shè)計方法,形成生動的現(xiàn)代穿著效果,不僅是現(xiàn)代流行的時尚標(biāo)志,而且是現(xiàn)代服裝設(shè)計方法的重要藝術(shù)。

趣味,通常被解讀為具有“使人愉快,使人感到有意思、有吸引力的特性”。它來自大自然,來自生活,極具人情味又深含哲理,是文化意趣的高度體現(xiàn)。在服裝設(shè)計方法的創(chuàng)新上講究藝術(shù),會給人們的精神帶來快樂和慰藉,從而起到陶冶情趣和娛樂感官的作用。

服裝趣味設(shè)計方法的表現(xiàn)形式是多種多樣的,人們可根據(jù)自身的體驗與偏愛來制造和選擇。像童趣和意趣則是其中較有代表性的兩類趣味設(shè)計方法。

服裝趣味設(shè)計方法的創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)在以下幾方面。

1.色彩的巧妙配置

對不同種類傾向的色彩加以巧妙配置,可以營造不同程度的趣味感。像純色的紅黃藍(lán)或紅黃藍(lán)綠,很多是通過兒童用品的設(shè)色來體現(xiàn)的。其中,那些艷色相對暗色的設(shè)置更顯得有童趣,更活潑可愛。

2.形的極度夸張

形的極度夸張即指不按通常比例進(jìn)行縮小、放大或抽象性的變化。設(shè)計師針對某一形象或形態(tài)特征加以極度夸張或強調(diào),是很容易獲得生動的趣味感的。

3.形態(tài)與功能的和諧組合

我們?nèi)鐚⒛切┛鋸堄腥さ摹⒏鞣N大自然及人為的形態(tài)(造型)同具體的使用要求結(jié)合起來進(jìn)行服裝設(shè)計,做到形態(tài)與功能的和諧結(jié)合,就會形成非常有意趣和人情味的設(shè)計表現(xiàn)。

此外,還可以采取亮光、粗糙、細(xì)致、滑潤、澀滯的光感和手感等表現(xiàn)形式,以及采用不同氣味形式,用來營造趣味感來滿足人們的各種需求。

(三)派生設(shè)計方法的創(chuàng)新藝術(shù)

派生是繁殖衍生的一種構(gòu)成方式,一般用于語言文字上的組詞造句。派生方法同樣也有助于服裝設(shè)計的出新。

服裝設(shè)計中的派生方法的運用,一般是基于衣款的外形與內(nèi)形的逐漸變動而進(jìn)行的,它涉及的“形變”和“局變”,則是不同部位的細(xì)節(jié)改動,最終影響到設(shè)計觀感。同時派生的循序變更過程也很容易生成系列化的式樣種類。

服裝設(shè)計派生方法的創(chuàng)新藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾點。

1.讓服裝的外形與內(nèi)形(局部)同時變化,以產(chǎn)生新的衣款設(shè)計。

2.讓服裝內(nèi)形(局部)變動,而服裝的外形保持不變,以形成新的衣著設(shè)計。

3.讓服裝外形變動,而服裝的內(nèi)形(局部)保持不變,同樣能形成新的式樣設(shè)計。

4.讓服裝的色彩,如同類色、鄰近色、對比色,進(jìn)行“過渡”變化,也能促成衣款的變化。

服裝設(shè)計與建筑設(shè)計的永恒持久不同,它更多的是尋求一種短暫享用的穿著時尚,需要不斷地變換、推新衣裝樣式來滿足人們的衣著審美和使用要求。所以運用派生設(shè)計方法的創(chuàng)新藝術(shù)不僅能使精妙的設(shè)計構(gòu)思和式樣表現(xiàn)不斷“閃現(xiàn)”,而且能促成系列衣款的不斷推出。

此外,服裝設(shè)計方法的創(chuàng)新藝術(shù)還有模仿設(shè)計方法的創(chuàng)新藝術(shù)和聯(lián)想設(shè)計方法的創(chuàng)新藝術(shù)等。

參考文獻(xiàn):

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篇9

關(guān)鍵詞：面料再造 材料色彩 服裝設(shè)計 應(yīng)用

隨著人們生活水平的不斷提高，對服裝設(shè)計的要求越來越高，而服裝設(shè)計如果只著重造型則與時展不相適應(yīng)，因此面料再造在服裝設(shè)計中的作用不斷加大，可以有效實現(xiàn)服裝的創(chuàng)新與多樣化發(fā)展。

1、服裝面料再造設(shè)計的概念及當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀

面料再造人們習(xí)慣稱之為面料的二次加工設(shè)計，服裝設(shè)計師為了實現(xiàn)服裝的創(chuàng)新設(shè)計，為了迎合人們審美能力的不斷提高與對美的不斷追求，將傳統(tǒng)裝飾方法與現(xiàn)代裝飾手段結(jié)合在一起，利用再造面料的肌理、性能、紋樣、結(jié)構(gòu)等對面料實行二次加工設(shè)計，突出其個性化特點，給人們視覺帶來一種全新的感受。20世紀(jì)以來，面料再造技術(shù)在服裝設(shè)計領(lǐng)域得到了前所未有的發(fā)展，有力推動了服裝設(shè)計行業(yè)的快速進(jìn)步，為服裝設(shè)計增添了豐富的內(nèi)容。自面料再造可以展望21世紀(jì)服裝設(shè)計業(yè)的發(fā)展，面料再造必然會在服裝設(shè)計行業(yè)煥出新的活力，使我國服裝設(shè)計盡快與國際水平接軌。

隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對美的追求也不斷發(fā)生變化，對服裝設(shè)計的要求越來越高，傳統(tǒng)服裝設(shè)計模式已與時展、人們需求相脫節(jié)，如果不改變傳統(tǒng)單一款式的服裝設(shè)計則不能順應(yīng)時代的發(fā)展，在當(dāng)前服裝設(shè)計行業(yè)中，面料再造技術(shù)得到了廣泛應(yīng)用，有力推動了服裝設(shè)計創(chuàng)新的發(fā)展。在當(dāng)前服裝設(shè)計過程中，面料再造技術(shù)得到了廣泛應(yīng)用，利用創(chuàng)新面料可以實現(xiàn)服裝設(shè)計的創(chuàng)新，為服裝設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。面料再造在服裝設(shè)計三要素中占有核心地位，是服裝設(shè)計的重要組成部分。

2、面料再造涉及多種元素

服裝剩余面料和輔料都能應(yīng)用于面料再造過程中，筆者在分析服裝材料特點與形態(tài)的基礎(chǔ)上認(rèn)為可以分為點性材料、線性材料與面性材料三種。

（1）點性材料：以裝飾面料點為主的材料。

（2）線性材料：以裝飾面料線為主的材料。

（3）面性材料：以裝飾面料整體外觀為主的材料。

在面料再造過程中，沒有固定不變的規(guī)律，設(shè)計師可以利用對比、反向等思維方式，不受常規(guī)思維的限制，創(chuàng)造出多種多樣的面料效果。

3、服裝面料再造具有豐富的設(shè)計手段

面料再造可以利用多種設(shè)計方法，創(chuàng)造不同樣式的視覺效果，充分利用傳統(tǒng)設(shè)計方法與現(xiàn)代設(shè)計方法，主要有下面這些：

（1）面料的增型。人們習(xí)慣稱這種面料再造技術(shù)為立體型設(shè)計。設(shè)計師受建筑與雕塑作品帶給人的視覺感受影響，利用褶皺、折疊、填充等各種手段改變了面料的表面形態(tài)，創(chuàng)造出高低不平的效果，彰顯了面料的立體性。面料再造技術(shù)的增型手段包括很多種，利用對平面面料的拼接、珠繡、線繡、縫、疊、堆、繪等手段都能創(chuàng)造這種效果。

（2）面料減型是與面料增型相對應(yīng)的一種手段，利用剪刀等工具故意破壞面料，呈現(xiàn)一種殘缺美，是一種故意做舊的方法，最具代表性的是乞丐服。

（3）面料自身變形。人們也稱這種手段為立體褶皺，就是利用對面料施加各種各樣的外力使面料表現(xiàn)的浮雕肌理形態(tài)得以改善的方法，可以隨著面料的材料、工藝、造型、位置等應(yīng)用的不同呈現(xiàn)不同的美感，實現(xiàn)對服裝裝飾的作用。

（4）應(yīng)用綜合手段。就是在面料再造過程中，應(yīng)用上述二種或二種以上的再造手段稱之為綜合應(yīng)用，可以創(chuàng)造豐富多樣的表現(xiàn)效果。

4、面料再造在現(xiàn)代服裝設(shè)計中發(fā)揮著不可替代的作用

服裝設(shè)計的創(chuàng)新元素包括四個方面：顏色、面料、樣式、工藝等，面料再造技術(shù)在服裝設(shè)計創(chuàng)新中的地位越來越重要，所以人們越來越重視面料再造技術(shù)的發(fā)展。開展面料再造時還需依據(jù)一定的規(guī)律進(jìn)行，如對稱、比例等，不管在面料再造中應(yīng)用哪一種手段都應(yīng)做到適度。

4.1 面料再造應(yīng)用于服裝局部，創(chuàng)建個性化服裝

面料再造是服務(wù)于服裝設(shè)計的，有著一定的裝飾性，面料再造可以應(yīng)用于服裝設(shè)計的局部，以突出服裝局部與整體服裝的協(xié)調(diào)性，服裝局部主要指的是衣領(lǐng)、口袋、衣肩、衣袖、胸部、腰部、臀部、下擺等部位。以各種線性裝飾應(yīng)用于服裝的領(lǐng)部、袖口等部位，可創(chuàng)造一種立體感覺。為了創(chuàng)建胸部圓潤的效果可以改變面料本身形態(tài)或折縫的手段進(jìn)行設(shè)計。在褲子局部添加線飾或鏤空裝飾可以彰顯人物的個性化。為了表現(xiàn)服裝的時尚特點，可以利用扣子堆積的裝飾手段。在服裝的局部添加多種材料不同的裝飾可以展現(xiàn)女性的曼妙身材。利用在服裝局部應(yīng)用面料再造技術(shù)，可以使服裝的特點展露無遺，成為服裝設(shè)計的主要元素，形成整體美。

4.2 面料再造應(yīng)用于服裝整體，表現(xiàn)和諧美

在服裝設(shè)計過程中應(yīng)用整體再造后的面料，可以突出表現(xiàn)人物的個性特點，帶給人強烈的視覺沖擊，整體再造后的面料在肌理、質(zhì)感、顏色等方面出現(xiàn)了一定的變化，中間蘊含了服裝設(shè)計師關(guān)于服裝整體與面料的把握能力。這種面料再造強調(diào)突出面料變化，而不著重于服裝款式。如為了彰顯主要的華貴可以將珠片、雪紡等材料疊加在面料上。為了表現(xiàn)主人的活力則可以在服裝設(shè)計中全面結(jié)合繩飾。為了w現(xiàn)一種大氣的感覺可以在禮服胸前添加大面積的珠繡或亮片繡等。在服裝設(shè)計中應(yīng)用多種面料再造技術(shù)不但可以突出服裝的細(xì)節(jié)而且也可以實現(xiàn)服裝的整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一。利用在裙子上添加星星點點的雪紡折疊可以表現(xiàn)主人追求浪漫的愿望。為了突出主人在演出中的地位可以在禮服上添加線繡、堆積、亮片繡等面料再造，能帶給人強烈的視覺震撼。利用面料再造可以夸張服裝的整體設(shè)計，使其更具個性化特點。

5、結(jié)語

面料再造技術(shù)也就是人們常說的面料二次藝術(shù)加工，在現(xiàn)代服裝設(shè)計中發(fā)揮著不可替代的作用，利用不同的面料再造技術(shù)可以使服裝體現(xiàn)不同的風(fēng)格，帶給人不同的視覺感受，利用與眾不同的面料再造技術(shù)可以彰顯主人的個性化特點，發(fā)揮設(shè)計師的想象力與創(chuàng)造力，開拓了服裝設(shè)計師的創(chuàng)作空間。具有重要裝飾功能的面料再造技術(shù)可以表現(xiàn)服裝豐富的內(nèi)涵。設(shè)計師可以利用面料再造技術(shù)表現(xiàn)自己獨特的想法與創(chuàng)作欲望，形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格與思維模式，因此研究面料再造技術(shù)在服裝設(shè)計中的應(yīng)用具有非常重要的現(xiàn)實意義。創(chuàng)新面料應(yīng)用技術(shù)，也就是面料再造，綜合應(yīng)用各種先進(jìn)藝術(shù)手段，如抽象、夸張、變形等，進(jìn)一步開拓了服裝設(shè)計范圍。面料再造技術(shù)的較快發(fā)展，表現(xiàn)了當(dāng)前人們對美的追求，表現(xiàn)了人們審美水平的不斷提高，符合現(xiàn)代服裝設(shè)計發(fā)展潮流，有力推動了服裝設(shè)計行業(yè)的不斷創(chuàng)新，應(yīng)該引起現(xiàn)代服裝設(shè)計師的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

關(guān)鍵詞：項目教學(xué)法；服裝設(shè)計；實施思路

一、項目教學(xué)法的基本概念

所謂項目教學(xué)法，指的是在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生完成一個相對獨立的項目，由學(xué)生自主完成項目信息收集、方案設(shè)計、方案實施以及項目評估等任務(wù)的教學(xué)方法，以此種教學(xué)方法讓學(xué)生在開展項目的過程中，提高實際技能和創(chuàng)新能力。項目教學(xué)法具有目標(biāo)指向多樣化、注重理論與實踐的融合、時間短、見效快等特點，同時，它突破了以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，可有效地通過項目的開展將課堂和社會聯(lián)結(jié)起來，在培養(yǎng)學(xué)生的實踐技能的同時，對學(xué)生創(chuàng)新能力有著激發(fā)作用，可充分展示現(xiàn)代教育以人為本的教育理念。

二、服裝設(shè)計教學(xué)開展項目教學(xué)法的重要意義

服裝設(shè)計作為一門藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，不僅要求學(xué)生必須掌握服裝設(shè)計相關(guān)的理論知識，還必須具備較強的實踐操作能力，讓學(xué)生通過實踐動手操作，從而加深對服裝設(shè)計理論知識的理解，促進(jìn)服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)生在專業(yè)能力、創(chuàng)新能力、設(shè)計能力等各個方面的綜合素質(zhì)的提高，推動我國服裝行業(yè)的快速發(fā)展。

三、當(dāng)前我國服裝設(shè)計課程的教學(xué)現(xiàn)狀

第一，目前我國高校服裝設(shè)計課程的教學(xué)方法已經(jīng)有了很大進(jìn)步，但是仍然有許多高校還在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法。而傳統(tǒng)的服裝設(shè)計教學(xué)方法往往只重視知識的傳授，忽略了對學(xué)生能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生未能將實踐和理論學(xué)習(xí)很好地融合，當(dāng)真正從事服裝的實際設(shè)計時，學(xué)生會覺得所學(xué)的理論知識和實際設(shè)計存在很大差別，由此更有可能造成學(xué)生對服裝設(shè)計喪失信心。

第二，有許多高校雖然有在服裝設(shè)計中采用項目教學(xué)法，但是落實不到位，操作水平過低。比如，一些高校制訂的項目方案過于死板，常沿用上個學(xué)期的項目方案，這樣的項目往往不利于開發(fā)學(xué)生潛能，當(dāng)市場需求發(fā)生變化的時候，就不能適應(yīng)市場需求。

四、項目教學(xué)法在服裝設(shè)計教學(xué)中的實施思路

在服裝設(shè)計當(dāng)中應(yīng)用項目教學(xué)法，主要是考慮讓學(xué)生設(shè)計出符合當(dāng)前企業(yè)和社會需求的服裝類型，讓學(xué)生在真正的服裝實踐設(shè)計當(dāng)中，進(jìn)一步掌握理論知識以及提升實踐能力。其具體操作如下。

首先，制訂一個切實可行的項目計劃。教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)前社會和企業(yè)的需求制訂周密的項目實施計劃，確保項目的每個環(huán)節(jié)都符合實際。

其次，根據(jù)指定項目方案嚴(yán)格實施項目計劃。在實施項目過程中，按照寢室、人數(shù)等方式對學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過小組的方式按照項目計劃或任務(wù)有序地開展項目，確保每個小組中每個學(xué)生都能分配到一定的工作任務(wù)，讓每個學(xué)生都能動手實踐操作。教師在實施項目過程中，根據(jù)項目難度和進(jìn)程為學(xué)生提供適時的資源和策略幫助。

再次，完成項目任務(wù)后開展競標(biāo)活動。無論是整體任務(wù)還是項目中的子任務(wù)，都可以針對項目開展最佳設(shè)計方案競標(biāo)活動，讓學(xué)生在競標(biāo)的過程中對設(shè)計理念、設(shè)計流程、遇到的問題、解決的途徑進(jìn)行共同探討，提高學(xué)生團(tuán)隊合作能力。

最后，教師對本次項目進(jìn)行評估。教師不僅要對學(xué)生完成項目的情況進(jìn)行評估，還應(yīng)對項目進(jìn)行整體評估。即對項目中每個學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評估，對學(xué)生各個小組的項目的完成情況和好壞進(jìn)行評估，對本次項目的所獲所得進(jìn)行評估。

總之，服裝設(shè)計教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用項目教學(xué)法，能有效強化服裝專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力，提高學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)，推動我國服裝設(shè)計行業(yè)建設(shè)。當(dāng)然，教師和學(xué)生都應(yīng)該明白項目教學(xué)對服裝設(shè)計的重要性，嚴(yán)格按照項目教學(xué)的各個環(huán)節(jié)開展教學(xué)工作，這樣才能真正有效提高服裝設(shè)計課程的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生成為服裝設(shè)計專業(yè)人才。

參考文獻(xiàn)：