音樂教育現(xiàn)狀分析范文

時間:2024-01-09 17:35:00

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篇1

關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂教育;音樂教育現(xiàn)狀;保定市音樂教育;音樂

在這樣一個背景環(huán)境下,我隨機采訪了河北省保定市四個市區(qū)的多所國辦小學(xué)對現(xiàn)階段保定市國辦小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀做一個客觀的分析,并對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的一些問題,提出自己的看法與建議,希望對有關(guān)部門制定音樂教學(xué)政策有一定參考價值,對市區(qū)音樂教師更好的開展音樂教學(xué)工作有一定的幫助,對保定市音樂素質(zhì)教育有一定的推動作用。

一、保定市區(qū)小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀分析

(一)各學(xué)校之間軟件力量、硬件力量不均衡

自課程改革之后,教育部門越來越重視學(xué)科的綜合發(fā)展,這對音樂教育有了很大的支持。但是在同一市區(qū)內(nèi)還是會出現(xiàn)學(xué)校軟件、硬件差距較大的情況。學(xué)校學(xué)生人數(shù)大的硬件設(shè)施與軟件設(shè)施相對情況下就比較好。學(xué)生人數(shù)較少的學(xué)校,硬件設(shè)施較差對音樂課程的支持度也相對較低。雖然這一現(xiàn)狀,在近幾年不斷的發(fā)生改善,但軟硬件力量不均衡的情況還是難以避免。硬件設(shè)施對音樂教學(xué)很有幫助,有的學(xué)校近些年才新建的音樂教室,才有了專業(yè)的音樂活動,可是有的學(xué)校不僅有專業(yè)的音樂教室還有自己的音樂禮堂。這在一定程度上直接影響這音樂教學(xué)和學(xué)生的音樂素質(zhì)。從音樂教師招聘情況來看,年輕的音樂教師對學(xué)校環(huán)境也有很大的要求,低端一些的城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)年輕的音樂教師不愿意去工作。硬件設(shè)施建設(shè)不起來,師資力量也發(fā)展不起來,這對音樂教學(xué)甚至是其他的無疑是有著嚴(yán)重的制約性。

(二)音樂實踐

新課改后強調(diào)音樂實踐,鼓勵音樂創(chuàng)作。但在我市現(xiàn)階段的音樂教學(xué)中,對這一理念的體現(xiàn)相對較薄弱。在調(diào)查的眾多教師反饋情況而得之,音樂教學(xué)的實踐性不強是存在于各個學(xué)校的一種現(xiàn)狀。音樂學(xué)習(xí)沒有成果展示,從孩子心理塑造角度看來音樂表演的實踐有助于培養(yǎng)孩子的各類能力,實踐展示也會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;另一方面對于音樂教學(xué)來說,音樂實踐較少影響著音樂教學(xué)的發(fā)展,不符合新課改的理念。音樂實踐有助于改變家長對音樂傳統(tǒng)觀念的理解,重新認(rèn)識音樂的好處,它不只是一個輔修學(xué)科,音樂學(xué)習(xí)對塑造學(xué)生人生觀、價值觀,培養(yǎng)學(xué)生各項能力的有非常大的作用。

(三)音樂價值理解的偏向性

音樂教育的價值不僅僅在于技能的培訓(xùn),音樂本身也具有調(diào)動受教育者審美情趣、調(diào)動受教育者聯(lián)想能力、創(chuàng)造能力、想象能力等多種能力的價值。但是在現(xiàn)階段的教育背景下,學(xué)校的音樂教育無法將這二者有機的結(jié)合到一起,不是忽略了音樂技能本身就是忽略了音樂所帶來的各種附加現(xiàn)象,如何把握兩者之間的關(guān)系,將二者有機結(jié)合起來才會展現(xiàn)出音樂本身的意義及價值。作者在抽樣調(diào)查的班級中發(fā)現(xiàn)每個班至少有10名同學(xué)左右甚至更多,選擇了校外的藝術(shù)輔導(dǎo)機構(gòu),學(xué)習(xí)藝術(shù)特長。這種現(xiàn)狀的存在是對普通音樂課程教育的不認(rèn)可和對音樂課程價值的理解發(fā)生了偏向。小學(xué)音樂課程強調(diào)音樂課程的審美教育,強調(diào)通過音樂學(xué)習(xí)提升孩子自身素質(zhì),建立正確的價值觀人生觀等等。可是在當(dāng)前,音樂教育已經(jīng)被家長認(rèn)作為技能教育,學(xué)習(xí)音樂要獲得一技之長,孩子會什么技能已經(jīng)是父母之間攀談的話題,對音樂價值的理解受到了扭曲。重視音樂的家長讓孩子學(xué)習(xí)音樂技能,不重視音樂的家長反而認(rèn)為音樂學(xué)習(xí)會影響孩子的文化課程學(xué)習(xí),對孩子的音樂興趣加以節(jié)制甚至是扼殺。無論是重視還是不重視都是對音樂教育的價值理解的一種偏差。這種偏差的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了很久,但是伴隨著家長的年輕化,思想也在接受變化。據(jù)調(diào)查顯示新入學(xué)的低年級學(xué)生家長相對重視孩子各項能力的培養(yǎng),比較支持孩子的藝術(shù)學(xué)習(xí)和表演,但高年級的家長則對藝術(shù)學(xué)習(xí)持有否定的態(tài)度。

二、針對現(xiàn)狀問題提出對策及建議

(一)加強政府監(jiān)管與支持的力度,合理調(diào)度音樂教師

針對各學(xué)校間軟件與硬件硬件設(shè)施不均很的情況,筆者認(rèn)為應(yīng)該從政府、學(xué)校、教師等方面來說,首先政府的大力支持是必不可少的,無論是在財力還是物力上。對一些基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的學(xué)校組織建設(shè)新的教學(xué)場所,在校內(nèi)硬件設(shè)施建設(shè)上提供技術(shù)和資金上的支持,合理安排和布局校內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施狀況。其次教育部門也應(yīng)起到關(guān)鍵的調(diào)節(jié)作用,將各區(qū)域之間教師資源整合,為教師資源薄弱地區(qū)派送優(yōu)秀教師,同時也加強個區(qū)域教師之間的科研機會,有助于教學(xué)手段的提高,軟件能力的提升。學(xué)校本身也可通過一系列活動自籌資金來完善學(xué)校的內(nèi)部的硬件設(shè)施狀況。

(二)音樂實踐

對于青少年音樂實踐來說,比賽是必不可少的。首先從學(xué)校的角度來說要定期舉辦各類文藝活動,在重大節(jié)日中舉辦特色的音樂活動,有助于增強學(xué)生對節(jié)日意義的理解。從市區(qū)來講,各學(xué)校之間加強學(xué)生之間的音樂交流,可以舉辦市區(qū)間的友誼活動,展示自我風(fēng)采。從河北省來說定期舉辦大型文藝比賽,增強學(xué)生的積極性,改變家長的保守思想,讓家長明白現(xiàn)如今的教育是素質(zhì)的教育僅僅學(xué)習(xí)知識是不行的。從國家來講,舉辦專業(yè)的音樂藝術(shù)類比賽,從各省事選拔出優(yōu)秀人才,在發(fā)現(xiàn)人才的同時也是對音樂素質(zhì)教育的一個強大宣傳

(三)重新認(rèn)識音樂學(xué)科

家長對音樂學(xué)科認(rèn)識的偏差性,來自于早些年對藝術(shù)的認(rèn)知,教育觀念老化,對傳統(tǒng)音樂文化的理解根深蒂固。音樂教育不僅僅是音樂技能培訓(xùn),培訓(xùn)技能的同時也應(yīng)是各項能力的鍛煉和提升的有益方式,加強教師素質(zhì)能力培養(yǎng)加強音樂學(xué)科建設(shè)是達到二者有機結(jié)合的關(guān)鍵點?,F(xiàn)如今音樂素質(zhì)教育的優(yōu)越性并未的到宣傳,所以從學(xué)校的角度來講,第一要加強學(xué)生家長與音樂教師之間的溝通;第二要定期舉辦音樂活動,只有家長看到了孩子外在素質(zhì)因為音樂的影響而發(fā)生了改變,他才會認(rèn)可音樂素質(zhì)教育的優(yōu)越性。從教師角度來講要把握好音樂與素質(zhì)的連接,有效的運用音樂素質(zhì)教學(xué)提升孩子的內(nèi)在素質(zhì)。

三、結(jié)語

篇2

關(guān)鍵詞:湘西自治州 社區(qū)音樂教育 民族音樂文化

“社區(qū)音樂教育是社區(qū)文化的重要組成部分,是對人進行美的教育,是一種包括各級各類音樂教育在內(nèi)的,集各種教育內(nèi)容、方法、組織形式、主體和對象為一體的全方位教育形式?!遍L期以來,人們對城市地區(qū)社區(qū)音樂教育的發(fā)展關(guān)注得比較多,而對少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)音樂教育的定位與思考還很少。就湘西地區(qū)來講,湘西自治州各民族一直處于大雜居、小聚居的狀態(tài)。各民族在特定的生存空間內(nèi)形成了自己獨有的語言、習(xí)俗、服飾、組織形式和民族心理,構(gòu)成了各少數(shù)民族鮮明、獨特的大型民族社區(qū)。每個大型民族社區(qū)又由于行政區(qū)劃、生活的地域等不同構(gòu)成以村寨為中心的眾多小型少數(shù)民族社區(qū)。而該地區(qū)社區(qū)音樂教育一直以來是民族音樂文化傳承、傳播的主要渠道。把民族音樂文化作為湘西自治州社區(qū)音樂教育的重要內(nèi)容,樹立該地區(qū)社區(qū)成員的民族自尊心、自豪感,從而自覺地保護和傳承自己的民族音樂文化。是當(dāng)代音樂工作者,特別是音樂教育工作者面臨的重大課題。

一、湘西自治州社區(qū)音樂教育的現(xiàn)狀分析

(1)社區(qū)音樂教育的專職人才少。雖然目前大多數(shù)社區(qū)居委會都開展了社區(qū)音樂活動,但從現(xiàn)實情況看,卻呈現(xiàn)出社區(qū)音樂活動組織混亂、時間不固定、社區(qū)音樂教育水平低等問題,而這些問題歸根結(jié)底還是在于專職的社區(qū)音樂教育人才比較少,甚至可以說是沒有。現(xiàn)承擔(dān)該地區(qū)社區(qū)音樂教育的人員多是社區(qū)一般性的工作人員,他們對社區(qū)音樂教育的理解僅停留在簡單的教唱、歌舞基礎(chǔ)之上,顯然這是無法滿足社區(qū)群眾音樂教育的需要。當(dāng)然,這主要是一方面他們要處理社區(qū)服務(wù)、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)文化、社區(qū)教育等各方面社區(qū)事務(wù),無法有更多的精力投入到社區(qū)音樂教育工作上。另一方面,也由于他們不是從事社區(qū)音樂教育的專業(yè)人才,對于如何通過音樂教育的手段來傳播民族音樂文化、如何制定切實可行的社區(qū)音樂活動計劃、如何確定社區(qū)音樂教育目標(biāo)的多層次性等方面就顯得力不從心了。即使社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)聘請了專業(yè)的音樂教師教授民族歌舞、樂器、說唱等各種表演藝術(shù)形式,來滿足社區(qū)居民對音樂文化的需求。但這些教師也只限于節(jié)假日或在有社區(qū)活動的情況下才來教授,根本解決不了群眾對社會音樂活動的內(nèi)心需求。

(2)社區(qū)群眾對社區(qū)音樂文化價值認(rèn)識不深,開發(fā)和利用的目的性不強。湘西地處湘、鄂、川、黔邊區(qū)地帶,素有歌舞之鄉(xiāng)的美譽,其境內(nèi)的音樂文化積淀異常豐厚。而其中又以土家族、苗族的音樂最為豐富。應(yīng)該說從社區(qū)音樂文化資源的豐富性、多樣性、獨特性來看,湘西地區(qū)遠比其他地區(qū)的社區(qū)具有優(yōu)勢。然而,從現(xiàn)實情況看,很多社區(qū)群眾對本地區(qū)社區(qū)音樂文化資源并不熟悉,即使有所了解也未認(rèn)識到它們潛在的價值。很顯然面對當(dāng)前主流文化對少數(shù)民族文化的沖擊,許多當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的少數(shù)民族音樂文化,無法在社區(qū)得到很好的傳承與發(fā)展。加之現(xiàn)在社區(qū)成員的年輕化,其思維方式、情感特性以及興趣愛好受主流文化的影響很深。因此,很難對當(dāng)?shù)匾魳肺幕瘍r值有深刻的認(rèn)識,社區(qū)音樂文化資源的利用也是舉步維艱。即使對某一種音樂資源有所了解和喜愛,更多也是依賴于電視、廣告、互聯(lián)網(wǎng)等媒介,或者是作為一種有代表性的旅游文化資源被大家所感受。應(yīng)該說,當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)音樂文化活動逐漸失去了自身民族性的特點,多是以簡單的娛樂、消遣方式呈現(xiàn),更多具有思想價值、情感價值的民族音樂文化資源卻處于被遺忘的角落,不能不說社區(qū)在民族音樂文化傳承的渠道作用尚未有效發(fā)揮。

(3)社區(qū)音樂教育缺少地方政府、高校的有力支持。目前由于受到湘西社區(qū)人力、物力、財力的限制,以及缺乏當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的支持,社區(qū)音樂文化活動并沒有真正開展起來,這在一定程度上制約了社區(qū)群眾對民族音樂文化的了解。也使得各社區(qū)音樂活動的開展彼此沒有太多的交流與借鑒,無法形成社區(qū)與社區(qū)之間連鎖互動、資源互補的環(huán)境。這主要和當(dāng)?shù)夭块T領(lǐng)導(dǎo)對社區(qū)音樂教育不重視有關(guān)。從我們調(diào)研的情況看,雖然縣(市)的街道辦事處都重視社區(qū)音樂文化事業(yè),但各社區(qū)音樂文化宣傳隊伍大體都是自發(fā)性組織,活動經(jīng)費支出大都由演出隊成員自掏腰包或由辦事處、居委會出面向轄區(qū)所在單位討要一些,雖然演出隊員是富裕的居民代表,但也不可能無限度地投入,何況他們是只付出,無收入,這種投入方式短時間可以,時間長了,困難就會越來越明顯。有的地方部門對社區(qū)音樂教育經(jīng)費投入每年有或多或少的投入,有的卻是一年里一分錢也沒投入。大多是有演出任務(wù)時,才會撥出一些活動資金。而這些資金也根本無法保障社區(qū)音樂教育長期、持續(xù)的開展。

另外,從當(dāng)?shù)馗咝ι鐓^(qū)音樂教育的支持情況來看也不甚樂觀。音樂教育作為社區(qū)教育的一部分內(nèi)容,是旨在通過多種多樣的音樂學(xué)習(xí)、音樂活動提高社區(qū)成員音樂素質(zhì)的教育形式。內(nèi)容包括合唱、合奏、音樂素養(yǎng)學(xué)習(xí)等,活動形式有小組課、音樂會、音樂競賽等。而對于當(dāng)?shù)丶状髮W(xué)的音樂教育專業(yè)而言,當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)可以為音樂教育專業(yè)的學(xué)生提供廣闊的實踐空間,增加更多的實踐機會。增強學(xué)生對知識技能的應(yīng)用能力。然而,從每年吉首大學(xué)音樂教育專業(yè)學(xué)生實習(xí)的場所來看,基本上是集中于當(dāng)?shù)刂?、小學(xué)。而學(xué)生到社區(qū)進行音樂教育的實踐機會還很少。我們可以看到,學(xué)生每年就業(yè)扎堆想進中小學(xué),但各中小學(xué)音樂教師的職位顯然無法滿足這么多音樂教育專業(yè)的畢業(yè)生。為什么我們不考慮讓音樂教育專業(yè)的畢業(yè)生成為社區(qū)音樂教育中重要的師資力量,這樣一方面解決了學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)實問題,另一方面也可以更快的提高社區(qū)居民的音樂文化素質(zhì)。

二、關(guān)于湘西自治州社區(qū)音樂教育的思考

就目前湘西自治州社區(qū)發(fā)展?fàn)顩r來看,社區(qū)民族音樂文化將逐漸成為社區(qū)群眾文化的重要組成部分,而社區(qū)音樂教育水平的高低,將是衡量湘西民族地區(qū)文化教育素質(zhì)的重要標(biāo)志。如何解決現(xiàn)實存在的問題,推動社區(qū)民族音樂文化的發(fā)展,探尋符合該地區(qū)社區(qū)音樂教育的發(fā)展模式,是我們音樂教育工作者和各級部門關(guān)注的重點。如果解決不好這些問題,將會對整個湘西地區(qū)社區(qū)的健康發(fā)展不利,甚至阻礙湘西民族地區(qū)的發(fā)展。

(1)推動地方高校參與到社區(qū)音樂教育的發(fā)展中去。吉首大學(xué)作為湘西自治州唯一的高等院校,其音樂教育專業(yè)所擁有的資源優(yōu)勢可以極大補充到該地區(qū)社區(qū)音樂教育的發(fā)展中去。首先,社區(qū)音樂教育所面臨的人才問題,就能立刻得以解決。音樂教育的人力資源首先是學(xué)生。同時吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院還聚集了一大批音樂教師、音樂教育研究人員。這些人力資源都可以為湘西社區(qū)音樂教育的發(fā)展提供多層面的幫助。倘若,我們的學(xué)生能及早的投入到該地區(qū)社區(qū)音樂教育的工作中去,不僅能大大提升自己的音樂實踐能力,為今后走向工作崗位打下一個實踐基礎(chǔ),更重要的是社區(qū)音樂教育的快速發(fā)展也能為廣大學(xué)生提供一個就業(yè)的出路,他們完全能在這個舞臺上發(fā)揮自己的才干。同時,我們高校音樂教師也能夠兼顧到學(xué)校音樂教學(xué)和社區(qū)音樂工作雙重任務(wù)的話,也必將拓寬自己的教學(xué)和研究視野,實現(xiàn)課堂教學(xué)與實踐反饋的有機結(jié)合。其次,音樂教育專業(yè)開設(shè)的相關(guān)課程,不僅僅面向?qū)W生,也可以面向廣大的社區(qū)群眾。

(2)大力開發(fā)和利用具有民族特色的社區(qū)音樂文化資源。湘西民族音樂藝術(shù)資源豐富多彩,資源儲存量大,類型多,門類齊全。歌舞、戲劇、舞蹈等藝術(shù)形式的表演星點狀地分布在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、寨,呈現(xiàn)出一派特有的少數(shù)民族風(fēng)光。而這些古樸的、原汁原味的音樂文化因扎根于各民族的生活土壤,對于社區(qū)群眾而言具有極大的誘惑力,容易引起他們的關(guān)注和體驗,從中獲得各種通俗易懂的少數(shù)民族文化知識。因此,大力開發(fā)和利用具有民族特色的社區(qū)音樂文化資源,是湘西社區(qū)音樂教育持續(xù)發(fā)展的源動力。

篇3

【關(guān)鍵詞】音樂教育 網(wǎng)絡(luò)資源 現(xiàn)狀 利用途徑

近幾年來,越來越多的音樂教師通過音樂教育來收集教學(xué)素材和教學(xué)資料、關(guān)注教學(xué)理論動態(tài)和發(fā)展前沿;越來越多的音樂愛好者通過網(wǎng)絡(luò)來了解音樂、學(xué)習(xí)音樂、欣賞音樂;越來越多的以音樂教育網(wǎng)站為基礎(chǔ)的遠程教學(xué)或教育進入到人們的視野。因此從整體上對音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)、利用進行研究,可以為合理利用音樂資源提供一定的參考和借鑒。

一、“音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源”的內(nèi)涵

“音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源”指的是將網(wǎng)絡(luò)作為重要的依托媒介,并且能夠為音樂教育提供服務(wù)的資源?!耙魳方逃W(wǎng)絡(luò)資源”主要是以超媒體與超文本的形式存在,并且以FTP站點、數(shù)據(jù)庫、音樂遠程教育平臺等作為基本的載體?!耙魳方逃W(wǎng)絡(luò)資源”是現(xiàn)代計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和當(dāng)今音樂教育互相結(jié)合的產(chǎn)物,其經(jīng)過個人或者是團隊來加以開發(fā)、建設(shè)與維護,然后給音樂學(xué)習(xí)者、教育者等提供檢索服務(wù)?!耙魳方逃W(wǎng)絡(luò)資源”主要分成兩類,狹義的音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源指的是專門給學(xué)校、高師以及專業(yè)音樂教育提供服務(wù),來供音樂專業(yè)學(xué)生、教師開展音樂學(xué)習(xí)以及音樂教學(xué)科研時所使用的網(wǎng)絡(luò)資源,比如音樂教學(xué)軟件;廣義的“音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源”指的是包含全部的和音樂藝術(shù)有密切關(guān)系,并且能夠逐漸成為音樂教育服務(wù)與音樂學(xué)習(xí)的重要的網(wǎng)絡(luò)資源。

二、音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)的現(xiàn)狀

經(jīng)過十多年的快速發(fā)展,我國音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)取得了極大的成績,互聯(lián)網(wǎng)上所能提供的音樂教育中文資源已經(jīng)很豐富,并且點擊率與使用頻率也在逐漸呈現(xiàn)上升趨勢。與此同時也存在著一定的不足,下面就我國在音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)情況進行簡單的總結(jié):

(一)網(wǎng)站數(shù)量龐大、種類多樣、實用性強

截止本文寫作時,通過百度搜索引擎搜索以“音樂教育網(wǎng)”為關(guān)鍵詞的網(wǎng)頁650萬項之多。從網(wǎng)站的性質(zhì)上大致可以分為如下幾類:(1)教育行政部門的網(wǎng)站,如中國教育部網(wǎng)站、聯(lián)合國教科文組織網(wǎng)站;(2)專業(yè)教育研究機構(gòu)和組織的網(wǎng)站,如ISME國際音樂教育學(xué)會、中國音樂教育網(wǎng);(3)個人音樂教育網(wǎng)站,如洪嘯音樂教育工作站;(4)各省市中小學(xué)、高等院校的音樂教育網(wǎng)站,如上海音樂家學(xué)院音樂教育網(wǎng)等等,特別是一些專業(yè)院校的音樂網(wǎng)站大多都設(shè)立了“精品課程”的資源,課程教學(xué)大綱、教學(xué)錄像、教案等都可以被下載學(xué)習(xí),已經(jīng)成為我國音樂網(wǎng)站的特色。但在當(dāng)前全球化、多元化教育潮流的大背景下,對網(wǎng)站的設(shè)置理念還欠缺對當(dāng)前音樂教育潮流的整體把握和寬廣的視野,缺少國際化的資源板塊,對本院?;蚪M織的自我宣傳過多。

(二)布局欠缺層次性與條理性

從當(dāng)前的許多音樂教育資源網(wǎng)站來看,網(wǎng)站布局的層次性和條理性相對較弱。首先主頁本應(yīng)具有“提綱挈領(lǐng)”的作用,欄目功能明確、內(nèi)容簡潔醒目、層次分明是其應(yīng)具備基本特點,但我國目前的教育資源網(wǎng)站大多主頁布局顯得雜亂,版面資源布局明顯不足,不易辨識,查找起來比較困難。其次是下載頁面混亂,在好不容易找到所需的資料后,往往會利用選擇下載方式或其他手段使客戶點擊2到3個頁面才能真正下載到資料,而且下載提示所占頁面會很小,基本上全是廣告,沒有一定的搜索技能很難順利下載。

(三)網(wǎng)站資源內(nèi)容類型搭配顯得單調(diào)

縱觀國內(nèi)的音樂教育網(wǎng)站,資源類型顯得不夠靈活,缺乏活動性。多以課件、音樂欣賞為主,很少有自由的學(xué)術(shù)探討之類的資源,比如可以通過當(dāng)前比較流行的話題進行自由的探討,把音樂教育與政治經(jīng)濟緊密聯(lián)系起來,站在歷史的、宏觀的角度去看待音樂在其中的作用,而不是僅僅局限于音樂專業(yè)內(nèi)。展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)貌的內(nèi)容不多,網(wǎng)站大多把精力放在了資源的提供上,在給學(xué)生的空間上,基本只是提供一個簡單的論壇,沒有專門的視頻板塊。值得肯定的一點是,大多網(wǎng)站都把我國民間的優(yōu)秀的非物質(zhì)文化作為網(wǎng)站資源的一部分,為老師提供了一個寶貴的資源庫。

基于上述分析,筆者以為對于龐大的音樂網(wǎng)絡(luò)資源,教師應(yīng)當(dāng)去蕪存精,合理利用,打破以往以教師、課堂和教材為中心的格局,把網(wǎng)絡(luò)資源與教材相結(jié)合,打破課堂教學(xué)受困于教材內(nèi)容的局限,推動研究型學(xué)習(xí)和課程資源開發(fā)利用的完美結(jié)合,真正將學(xué)生放在了教學(xué)的主體性地位;同時,教師作為音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源的主導(dǎo)者,更應(yīng)該注意通過廣泛地利用相關(guān)的課程資源,進行藝術(shù)化的教學(xué),構(gòu)建多渠道的學(xué)習(xí)環(huán)境,積極引導(dǎo)學(xué)生參與多種藝術(shù)欣賞、藝術(shù)表現(xiàn)方面的活動,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷與學(xué)習(xí)經(jīng)驗,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造好條件。與此同時,在不斷開發(fā)與利用網(wǎng)絡(luò)資源的過程中,教師自身的素質(zhì)也會得到更大程度的提升,理念也會得到更大的優(yōu)化。因此,在課程資源的實際建設(shè)當(dāng)中,教師要始終將自身的突破來積極帶動網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)與利用,保證課程教學(xué)的可持續(xù)性發(fā)展。

當(dāng)前音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)具有網(wǎng)站數(shù)量龐大、種類多樣、實用性強;布局欠缺層次性與條理性;網(wǎng)站資源內(nèi)容類型搭配顯得單調(diào)等基本情況,對音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源的利用,需要教師下大功夫,花大心思,不斷加強音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源的利用,更好地推動音樂教學(xué)持續(xù)、健康、穩(wěn)定的向前發(fā)展。

【參考文獻】

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篇4

關(guān)鍵詞:高校;蒙古族音樂;音樂教育

Abstract: how to better in college students of carrying forward the national music culture, the improvement of college students' national music culture, change some college students' indifference national cultural psychology, is placed in every one of us have sense of responsibility of education workers an important subject of before. Mongolian music education in higher education, which is beneficial to the excellent national music culture inheritance, to strengthen national emotion, help to improve students' comprehensive quality.

Keywords: university; Mongolian music; Music education

中圖分類號: G623.71 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:

過去我國少數(shù)民族藝術(shù)的傳承主要是依賴于三種傳承方式――家族傳承、師徒傳承、社會民俗生活傳承,而且?guī)缀跏恰翱趥餍氖凇眰鞒心J?。然而筆者研究發(fā)現(xiàn),內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂教育與漢族地區(qū)所進行的蒙古族音樂教育,現(xiàn)在大多還處于自發(fā)狀態(tài)。有的地方原已開展的蒙古族音樂教育,因各種困難不能繼續(xù);原本實行“雙語”音樂教育的民族地區(qū)或?qū)W校,如同語言教學(xué)一樣,也由“雙語”變成了“單語”教學(xué)。在音樂、藝術(shù)院校實施蒙古族音樂教育,還處于起始階段。

開展蒙古族音樂教育目的在于讓學(xué)生深入了解民族音樂文化,開拓音樂視野,弘揚民族精神,提高綜合素質(zhì),音樂教學(xué)有助于增強學(xué)生的審美意識。音樂教學(xué)有助于增強學(xué)生的審美意識。音樂教學(xué)通過美好的聽覺環(huán)境和視覺環(huán)境作用于學(xué)生的心靈。在高校開展蒙古族音樂教育,可以激發(fā)青年人對民族音樂的興趣,豐富其民族審美情感,提高他們對民族音樂的審美能力。學(xué)校音樂教育應(yīng)充分挖掘原生態(tài)音樂資源,讓學(xué)生了解熟悉我國各民族豐富的音樂文化,在本土音樂文化熏陶中增強民族情感體驗。同時,音樂教育有助于提高學(xué)生心理素質(zhì)。如何把內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古族音樂引入大學(xué)生的課堂,讓大學(xué)生了解自己本土的音樂文化,增強民族的自信心,作為在普通高校中的研究生,筆者就此談?wù)剛€人的設(shè)想。

一、內(nèi)蒙古地區(qū)普通高校民族音樂教育的現(xiàn)狀

1、近年來,為加強高校藝術(shù)教育,國家出臺了一系列法令。如:教育部2002年7月25日以《中華人民共和國教育部令》的形式頒布的《學(xué)校教育工作規(guī)程》的“總則”中明確指出,通過藝術(shù)教育,使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果,提高文化藝術(shù)素養(yǎng),增強愛國主義精神;培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,樹立正確的審美觀念,抵制不良文化的影響;陶冶情操,發(fā)展個性,啟迪智慧,激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,促進學(xué)生全面發(fā)展。在目前內(nèi)蒙古的普通高校中,普遍開設(shè)的有關(guān)音樂方面的藝術(shù)選修課是“音樂欣賞”“音樂概論”。從已開設(shè)的反應(yīng)來看,這些音樂選修課確實受到廣大學(xué)生的熱烈歡迎,發(fā)揮了它特有的作用。翻開這些課本,我們可以看到,基本上是以西方音樂為標(biāo)準(zhǔn)的,從巴洛克時期一直詳細(xì)地介紹到二十世紀(jì)的流行音樂,但對中國的民族音樂,特別是蒙古族音樂,或未提起,或一帶而過,這就使得蒙古族音樂教育沒法從理論上體現(xiàn)出來。

2、由于內(nèi)蒙古地區(qū)普通高等學(xué)校音樂教育起步較晚,再加上學(xué)生的專業(yè)不同,學(xué)歷層次不同,他們所接受的音樂教育水平不相同等問題,目前,音樂教育課嚴(yán)重缺乏教學(xué)指導(dǎo)性大綱和與之相適應(yīng)的教材。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)有的蒙古族音樂教材是專業(yè)音樂教育使用的教材,內(nèi)容比較專業(yè),教材沒有根據(jù)非藝術(shù)類大學(xué)生特點來制定,并不適應(yīng)內(nèi)蒙古地區(qū)普通高校大學(xué)生使用。

二、內(nèi)蒙古地區(qū)普通高校民族音樂教育問題的分析

1、蒙古族音樂教育理論需要進一步完善

蒙古族的音樂類型及理論還需要進一步地研究、整理和挖掘。在理論化方面還有待于進一步完善。自二十世紀(jì)80年代以來,學(xué)術(shù)界對蒙古族長調(diào)音樂的發(fā)展歷史、形態(tài)特征和演唱方法開始重現(xiàn),但研究的起步時間較晚。

2、針對大學(xué)生創(chuàng)作的蒙古族風(fēng)格音樂作品較少

隨著對外文化交流的日益深入,在內(nèi)蒙古地區(qū)的大學(xué)校園里,流行的大多數(shù)是國外流行音樂和國內(nèi)樂壇的通俗音樂,真正符合青年學(xué)生心理特點的蒙古族校園歌曲不多,急需音樂創(chuàng)作者填補這方面的空白。現(xiàn)代流行音樂的傳播途徑很方便?,F(xiàn)代信息及網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的情況下,學(xué)生接觸音樂的途徑很廣泛,廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)……隨時隨地可能接觸到國內(nèi)、外的流行音樂及現(xiàn)代音樂,非常方便。學(xué)生幾乎被這些音樂包圍著。好必斯教授在《建構(gòu)良好草原音樂文化生態(tài)環(huán)境之?dāng)嘞毹D―西部大開發(fā)與草原音樂文化的保護與傳承》中寫道“當(dāng)今,鐵路、公路延伸到草原深處時,帶來了一種現(xiàn)代文明和域外文化,同時,也給草原音樂文化帶來了強烈的沖擊,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化在這里發(fā)生了強烈的前所未有的碰撞。城市在膨脹,草原在縮小,傳統(tǒng)的游牧生產(chǎn)方式漸漸被定居的牧業(yè)所代替,古老的勒勒車搖曳出多少神奇而古老的游牧文化。而今勒勒車漸漸成為牧區(qū)旅游的景點觀賞物。生產(chǎn)方式及生活方式的變遷,必然帶來文化生態(tài)環(huán)境的改變。馬背民族創(chuàng)造了燦爛的馬背文化。對蒙古族來說,駿馬不僅是生產(chǎn)資料和交通工具,也是蒙古民族情感的寄托,甚至是生命的一部分。草原與馬背是草原音樂文化的搖籃和載體。而今,騎著冷冰冰的、毫無情感而言、只會做機械動作的摩托車去放牧、怎能體會馬背民族的內(nèi)心感受?更談不上馬背文化的創(chuàng)造了。如果長此下去,再過百年、千年,草原音樂文化將向何處去?令人擔(dān)憂!近年來,電視作為文化傳播的媒體和信息傳遞的媒介,在廣大草原得到了長足發(fā)展,草原牧民不必走出草原就可了解大千世界。這不能不說是社會的一種文明與進步,但隨之而來的,自封為現(xiàn)代文化的精神垃圾,也無時無刻不在滲透著這片音樂文化的凈土。面對這些,草原在步入現(xiàn)代文明的同時,草原音樂文化能不能固守著自己傳統(tǒng)音樂的純潔和令人神往的草原神韻?令人擔(dān)憂?!?/p>

3、教師本身對蒙古族音樂掌握不夠

在高校的音樂教育中,民族音樂的教育內(nèi)容不能夠保證,造成音樂對民族音樂的掌握有限,沒有相應(yīng)的學(xué)習(xí)蒙古族音樂的環(huán)境和氛圍,音樂課程的開設(shè)內(nèi)容相同,沒有突出地方音樂的特色,地方的民族音樂沒有一個好的發(fā)展環(huán)境。音樂教師本身未能真正掌握蒙古族民間音樂,對最直接的蒙古族民歌都不熟悉,是很根本的問題。來自草原的蒙古族音樂教師對蒙古族的音樂及民歌熟悉,這也是依靠在草原家鄉(xiāng)的熏陶。來自城市的蒙古族音樂教師,和大學(xué)生一樣,沒有機會接受系統(tǒng)和正規(guī)的蒙古族音樂教育,造成了學(xué)校蒙古族音樂教育的缺失。普通高校的音樂教師來源不同,受過蒙古族音樂教育的高師并不多,而且也沒有對蒙古族的音樂引起足夠的重視。

三、加強蒙古族音樂教育的建議

1、加強蒙古族音樂的課程設(shè)置和教材建設(shè)

在觀念更新和重新認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上認(rèn)真研究蒙古族音樂文化特征,加強搜集整理研究工作,并逐漸將其成果系統(tǒng)地注入到大、中、小學(xué)校音樂教育中去以適應(yīng)內(nèi)蒙古蒙古族音樂教育發(fā)展的需要。一方面在蒙古族音樂教學(xué)中,突出民族化的特點來進行教學(xué)計劃與課程設(shè)置安排,加大民族音樂文獻、史論及古典音樂欣賞類教學(xué)的比例。另一方面根據(jù)教學(xué)計劃與課程設(shè)置,編寫相應(yīng)的蒙古族音樂教材,在音樂基礎(chǔ)理論教學(xué)中力求從少數(shù)民族音樂特征和固有音樂價值觀出發(fā),編寫出蒙古族音樂理論教材,教材內(nèi)容爭取反映蒙古族音樂體裁、音樂形式、音樂風(fēng)格,通過學(xué)生熟悉的音樂來進行音樂基礎(chǔ)訓(xùn)練,使蒙古族的音樂內(nèi)容融會貫通于各教學(xué)環(huán)節(jié)中。

2、加強研究、搜集、整理蒙古族音樂工作

內(nèi)蒙古各民族音樂理論研究者,高校音樂教育工作者,應(yīng)以強烈的責(zé)任心和緊迫感投入?yún)⑴c蒙古族的調(diào)查研究整理工作,以科學(xué)的態(tài)度客觀描述各民族的音樂形態(tài)和生成背景。探索它們在多元一體的中華民族文化中的功能意義,使之成為因材施教的課程設(shè)置,教材建設(shè)以及教學(xué)方法的重要根據(jù)。在深入探索研究的基礎(chǔ)上依靠廣大教師的力量,編寫具有地方民族特色的教材。使蒙古族傳統(tǒng)音樂文化的特質(zhì)在教材中條理化。通過科學(xué)研究、學(xué)術(shù)討論、著書立說,將蒙古族在悠久歷史中積累的傳統(tǒng)音樂進行整理,也要對民族民間音樂進行進一步的整理和挖掘,按照蒙古族聚居地區(qū)大學(xué)生的特點,從浩瀚的蒙古族音樂中選取適合大學(xué)生的、內(nèi)容優(yōu)秀的、特點特點鮮明的、具有代表性的音樂作為大學(xué)生使用的教材,使之系統(tǒng)化、科學(xué)化,形成具有內(nèi)蒙古民族特色的音樂教育體系。

3、音樂教師應(yīng)加強自身對蒙古族音樂的學(xué)習(xí)

目前,由于部分蒙族古音樂教師,沒有機會接受系統(tǒng)和正規(guī)的蒙古族音樂教育,對傳統(tǒng)民族音樂的學(xué)習(xí)不夠深入,這就要求這些音樂教師重視蒙古族音樂的學(xué)術(shù)研究,廣泛開展科研活動,也可邀請民間藝術(shù)家來校指導(dǎo),采取有效的措施不斷提升自身的民族音樂素質(zhì),并將學(xué)術(shù)界及自己的研究成果充實到教學(xué)中去,教師肩負(fù)著傳播和傳承民族音樂的任務(wù),只有教師提高民族音樂的素質(zhì)才能提高學(xué)生的素質(zhì)。

總之,在高校將蒙古族音樂文化納入教學(xué)計劃是十分必要的,這既有利于優(yōu)秀的民族音樂文化的傳承,也有利于增強民族情感,有助于培養(yǎng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。目前,有越來越多的學(xué)者和教育工作者認(rèn)識到了音樂教育對提高學(xué)生素質(zhì)所具有的獨特作用,音樂的“育人”功能在逐步得到重視。音樂教育工作者應(yīng)積極探索蒙古族音樂文化教育的內(nèi)容、方式方法,努力提高教育的效果。

參考文獻:

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[2]好必斯,建構(gòu)良好草原音樂文化文化生態(tài)環(huán)境之?dāng)嘞耄琜J]《人民音樂》2003(6)

篇5

關(guān)鍵詞:天津市中小學(xué) 音樂教師 職后教育

近年來,隨著素質(zhì)教育觀念的深入,人們越來越重視音樂教育在提高人的全面素質(zhì)中的重要作用。中小學(xué)音樂教師責(zé)無旁貸的成為普及基礎(chǔ)音樂教育,實施音樂教育改革發(fā)展的執(zhí)行者、組織者。面對中小學(xué)音樂教育持續(xù)改革和發(fā)展,加強音樂教師入職后的再教育以及終身教育就成為不斷地提高中小學(xué)音樂教師素質(zhì),全面提高基礎(chǔ)音樂教育教學(xué)水平的必要保障和途徑。因此,深入研究中小學(xué)音樂教師職后教育的現(xiàn)狀,制定有效的培訓(xùn)計劃將具有極其重要的現(xiàn)實意義。

一、中小學(xué)音樂教師職后教育的理論與現(xiàn)實意義

1、職后教育是教師教育的重要組成部分

教師教育是對教師培養(yǎng)和教師培訓(xùn)的統(tǒng)稱,一名合格的音樂教師首先要通過職前教育既高等師范的學(xué)習(xí)獲得一定的專業(yè)知識以及從事音樂教學(xué)的基本能力如音樂能力,教學(xué)能力,科研能力以及從事中小學(xué)音樂教學(xué)所要求的相應(yīng)的學(xué)歷學(xué)位。職前教育為新任教師進入教學(xué)角色做好了專業(yè)準(zhǔn)備,然而再好的職前教育也不能替代真正的教學(xué),尤其是在終身教育思想的指導(dǎo)下,職后的教師教育通過對知識的必要的補充和更新以及教學(xué)能力的有針對性的提高,成為教師教育中更為重要的一環(huán),它與職前教育構(gòu)成了完整的教師教育機制,是教師教育必要的組成部分。

2、加強音樂教師的職后培訓(xùn)是深化基礎(chǔ)教育改革的必要手段

21世紀(jì)是人才競爭的世紀(jì),是知識爆炸的世紀(jì),隨著社會的進步,中小學(xué)音樂教育已經(jīng)在學(xué)科發(fā)展、教育觀念、教育方法等方面發(fā)生了深刻的變革。教師作為未來人才的締造者,自身的專業(yè)素質(zhì),教育理念,教學(xué)能力,知識結(jié)構(gòu)直接影響一代又一代的社會人。因此教師加強職后的再學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí),不斷地更新教育思想,接受新知識,研究新問題,探求新成果,才能跟上教育改革、發(fā)展需要。

3、音樂教師職后教育是強化師資隊伍建設(shè)的重要環(huán)節(jié)

首先,筆者對天津市中小學(xué)音樂教師進行調(diào)查顯示,在119人在職音樂教師中,專科學(xué)歷10人,本科學(xué)歷106人,研究生學(xué)歷3人,本科以及以上學(xué)歷占總調(diào)查人數(shù)的90%以上,其中70%是通過職后教育提高的學(xué)歷層次。其次,現(xiàn)階段的高等音樂師范教育在職前教育階段,雖已取得從事教學(xué)相應(yīng)的學(xué)歷,但教學(xué)更側(cè)重的是學(xué)生音樂專業(yè)能力的培養(yǎng)以及教育教學(xué)理論知識的學(xué)習(xí),而教學(xué)實踐能力的培養(yǎng)不足,職后教育則提供了大量機會通過教學(xué)科研讓教師在實踐過程中理解,消化,補充,更新教學(xué)理論,對于教師教學(xué)能力的提高,職后教育更有的放矢,更有針對性,可以說是事半功倍。職后的繼續(xù)教育是教師完善自我的重要途徑,因此師資隊伍的建設(shè),教學(xué)質(zhì)量的提高都直接建立在教師職后教育的基礎(chǔ)上。

二、天津市中小學(xué)音樂教師職后教育的現(xiàn)狀分析

知識經(jīng)濟時代,課程的創(chuàng)新與發(fā)展和教師自身的終身發(fā)展都是以在職教師的繼續(xù)教育與科研為基礎(chǔ)的。作為中小學(xué)音樂教師,能不能迅速地調(diào)整觀念,適應(yīng)社會發(fā)展的步伐,職后教育能否跟上就成為了重要一環(huán)。為此我們通過問卷調(diào)查在職音樂教師職后教育和科研狀況,能夠更好地明確音樂教師在專業(yè)知識和教育教學(xué)理論上有哪些需求和不足之處,以求更好地組織和實施繼續(xù)教育工作。

1、本次調(diào)查的119位受調(diào)者全部為專職中小學(xué)音樂教師,其教齡10年以上的教師達到84%,中、高級職稱分別為60%和30%,本科及以上學(xué)歷占到90%,調(diào)查顯示出我市音樂教師師資結(jié)構(gòu)在年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)和職稱結(jié)構(gòu)等方面均比較合理。結(jié)果還表明,調(diào)查中60%的教師對自身學(xué)術(shù)水平有繼續(xù)提高需求,有90%的教師經(jīng)常參加學(xué)科專業(yè)會議,有93%的教師定期參與學(xué)校及教研室組織的教研活動,一線中小學(xué)音樂教師們非常熱愛自己的本職工作,能夠認(rèn)識到繼續(xù)教育的必要性,有接受繼續(xù)教育的意愿,并積極參與其中。

2、調(diào)查也顯示了職后繼續(xù)教育客觀方面存在的不足。首先教育內(nèi)容覆蓋面的狹窄,缺乏針對性和實用性的,與教師專業(yè)化發(fā)展及教師的內(nèi)在需求有所脫節(jié)。對音樂教師的培訓(xùn)內(nèi)容,以教材教法和教育理論培訓(xùn)的居多,而調(diào)查顯示現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)、音樂制作技術(shù)如計算機音樂課件制作以及國外的教育音樂信息等是教師職后教育的最大需求。其次,由于各地區(qū),各學(xué)校條件不同,教育培訓(xùn)內(nèi)容和形式參差不齊,缺乏多樣化,不利于職后教育的持續(xù)發(fā)展。對于音樂教師的職后教育應(yīng)因地制宜,根據(jù)音樂教師對繼續(xù)教育的不同需求,不同接受能力,采用多樣的,多途徑的培訓(xùn)形式,如脫產(chǎn)進修與不脫產(chǎn)進修相結(jié)合;短期培訓(xùn)與長期培訓(xùn)相結(jié)合;綜合培訓(xùn)與專題研討相結(jié)合;面授與遠程教育相結(jié)合等。具體的如音樂教學(xué)公開課,音樂教育專家講座,音樂教學(xué)論文交流演講,進修性質(zhì)的教學(xué)研討等等。

三、天津市中小學(xué)音樂教師職后教育的實施對策

1、加強職后教育的實用性和針對性

學(xué)以致用是教師職后教育的重要目標(biāo)。在職的教師希望通過教育和培訓(xùn)可以針對性的解決教學(xué)過程中的問題,并將學(xué)到的新方法,新技術(shù),新理念立竿見影的運用于課堂教學(xué)實踐當(dāng)中。美國成人教育教授達肯沃爾特所認(rèn)為的“學(xué)習(xí)與生存密切相關(guān)是成人教育的特征,……也是成人教育具有強大生命力的原因”。①充分說明了教師的職后教育更多注重的是它的實用性和應(yīng)用性。作為培訓(xùn)的組織者,實施者就應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注在職教師的不同需求,關(guān)注當(dāng)前教育的熱點、難點,關(guān)注教師在實際教學(xué)中遇到問題,有的放矢的加強教師職后教育環(huán)節(jié)。這種具有針對性、實用性的教育培訓(xùn),可以極大調(diào)動教師再學(xué)習(xí)的動力, 提高工作效率,是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

2、注重職后教育的時效性

進入21世紀(jì),知識經(jīng)濟的時代到來,知識翻新速度不斷加快。新知識,新技術(shù),新方法,新理念層出不窮。而教師接受新知識是有過程的,這就容易出現(xiàn)教育滯后的現(xiàn)象。所以,對于在職教師的培訓(xùn)要關(guān)注當(dāng)前,關(guān)注國內(nèi)外最新的行業(yè)動態(tài),反映本學(xué)科最前沿的知識和技術(shù),通過實時有效的培訓(xùn),以最快的速度優(yōu)化教師的知識結(jié)構(gòu),更新教育理念,掌握最新的教育技術(shù),使其教學(xué)能跟進時代的步伐,永不落伍,才能確保完成21世紀(jì)教書育人的神圣使命。

3、教育形式要多樣化

教師職后教育是有計劃、有目的特殊教育活動,他的內(nèi)容必須是實用的,科學(xué)的,完善的,和教學(xué)前沿密切相關(guān)的。多樣的內(nèi)容必須要有多樣的形式與其相互配合,才能發(fā)揮更好的教育作用。所以形式不要局限于教研活動,公開課等單一的形式,要擴寬思路, 根據(jù)不同地區(qū),不同條件,因地制宜,將多種教育形式相結(jié)合,開展多樣化的教育活動如脫產(chǎn)進修與不脫產(chǎn)進修相結(jié)合;短期培訓(xùn)與長期培訓(xùn)相結(jié)合;綜合培訓(xùn)與專題研討相結(jié)合;面授與遠程教育相結(jié)合等。

教師的職后教育是一項長期的,有計劃,有目的,事關(guān)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的大工程,做好音樂教師的職后教育工作是保證學(xué)?;A(chǔ)音樂教學(xué)的關(guān)鍵。

注釋:

①吳立寶、宋維芳、曾意:《教師繼續(xù)教育的特征》,《繼續(xù)教育研究》2010年第2期,第18頁

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[2]時偉:《當(dāng)代教師繼續(xù)教育論》,合肥;安徽教育出版社,2004年版

篇6

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂教學(xué);現(xiàn)狀;策略

音樂教學(xué)對于學(xué)生綜合素質(zhì),個人修養(yǎng),審美觀念等都有著重要的影響,而小學(xué)音樂教學(xué)是音樂教學(xué)的基礎(chǔ),其對學(xué)生今后的發(fā)展有著深遠的意義。因此小學(xué)音樂教學(xué)工作者應(yīng)積極的對小學(xué)音樂教學(xué)進行改進和完善,促進小學(xué)音樂教學(xué)的發(fā)展,幫助學(xué)生健康快樂的成長。

一、小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀

1.教師責(zé)任感缺失,缺少教育教學(xué)的熱情

小學(xué)教育是教育教學(xué)的啟蒙階段,其對學(xué)生的整個人生都有著一定的影響。因此小學(xué)教育一直是我國教育教學(xué)中的重點。但是由于目前我國各小學(xué)對小學(xué)教師的選拔制度仍存在著一定的缺陷,因此在部分院校中經(jīng)常會存在著一些缺乏從業(yè)資格和職業(yè)道德的人員存在。具體來說其體現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)教師缺乏責(zé)任感,嚴(yán)重影響課堂教學(xué)質(zhì)量。由于小學(xué)音樂教學(xué)對學(xué)生的升學(xué)并不產(chǎn)生影響,因此一些小學(xué)音樂教師在對學(xué)生進行音樂授課的過程中,經(jīng)常敷衍了事,以走過場的形式進行小學(xué)的音樂教學(xué),極易對學(xué)生的心理產(chǎn)生不良的影響。

(2)教師缺少教育教學(xué)的熱情,課堂授課缺乏感染力。小學(xué)生由于受到其年齡的限制,其在學(xué)習(xí)的過程中很容易走神分心,因此教師在教育教學(xué)的過程中,一定要充滿激情,吸引學(xué)生的注意力,保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。但是在一些小學(xué)中小學(xué)音樂教師在課堂上卻很難做到這一點。造成這種現(xiàn)象多是由于小學(xué)音樂教師缺少對音樂教學(xué)的熱愛,對教育工作缺乏正確的認(rèn)識,導(dǎo)致其在課堂的教育教學(xué)過程中,難以將熱情釋放出來,致使學(xué)生在音樂課堂上難以進行有效的學(xué)習(xí),阻礙了小學(xué)音樂教學(xué)的順利進行。

2.音樂教學(xué)缺乏創(chuàng)新,難以滿足學(xué)生發(fā)展需要

近年來我國教育教學(xué)一直在進行著不斷的發(fā)展變革,各級院校都在積極的進行著自身的改革與完善,以期通過創(chuàng)新教育教學(xué),促進學(xué)生的全面發(fā)展。但是小學(xué)音樂教學(xué)由于其自身的特殊性,使其成為了小學(xué)教育教學(xué)創(chuàng)新的薄弱環(huán)節(jié)。縱觀我國小學(xué)音樂教育教學(xué)普遍存在著缺乏創(chuàng)新的現(xiàn)象,這不利于我國小學(xué)音樂教學(xué)的發(fā)展,也不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。具體來說造成這中現(xiàn)象主要有以下幾個方面的原因:

(1)學(xué)校對音樂教學(xué)缺乏重視。在我國大部分的院校中,音樂教學(xué)一直都處于被忽視的狀態(tài),學(xué)校在進行教育教學(xué)的管理過程中,經(jīng)常將音樂教學(xué)排除在外,致使音樂教學(xué)難以進行有效的創(chuàng)新,阻礙了音樂教學(xué)的順利進行。

(2)忽視了學(xué)生的主體地位。近年來我國教育界一直在推行一種新的觀念那就是學(xué)生是教育教學(xué)的主體,不少專家學(xué)者都在呼吁各大院校重視學(xué)生在課堂上的主體地位。

二、小學(xué)音樂教學(xué)的改進策略

1.提高教師職業(yè)素養(yǎng),積極踐行愛的教育

小學(xué)生正處于人生的成長時期,其心理素質(zhì)還很不健全,教師在言行間所產(chǎn)生的負(fù)面因素很容易對其造成傷害,因此小學(xué)教師在對學(xué)生進行教育教學(xué)的過程中應(yīng)時刻注意自己的言行舉止,以一個積極正面的形象面對學(xué)生,保障學(xué)生的健康成長。具體來說應(yīng)做到以下幾個方面:

(1)加強對教師教育教學(xué)的監(jiān)督,提高教師的職業(yè)素養(yǎng)。針對小學(xué)音樂教師缺乏從業(yè)資格的問題,學(xué)校應(yīng)建立起有效的監(jiān)督管理機制,對小學(xué)音樂教學(xué)進行有效的監(jiān)督。針對教師在教育教學(xué)中的失職問題,給予正確的批評與指正,幫助小學(xué)音樂教師認(rèn)清自身錯誤,提高小學(xué)音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)。

(2)加強教師職業(yè)道德,積極踐行愛的教育。在教育教學(xué)中充滿愛心既是現(xiàn)代教育教學(xué)對教師提出的具體要求,也是一個教師最起碼的職業(yè)道德。因此在小學(xué)音樂教學(xué)的過程中,小學(xué)音樂教師應(yīng)積極的肩負(fù)起教師的責(zé)任,用心對學(xué)生進行音樂教育,讓學(xué)生在愛中健康成長。

2.重視創(chuàng)新教學(xué)的重要性,運用多種途徑充分激發(fā)學(xué)生潛力

創(chuàng)新可以有效的推動教育教學(xué)的進步,小學(xué)音樂教育要想進一步的發(fā)展與完善,其就應(yīng)積極的進行創(chuàng)新工作。具體來說其應(yīng)做到以下幾個方面:

(1)重視創(chuàng)新教學(xué)的重要性,培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識。鑒于創(chuàng)新教學(xué)對小學(xué)音樂教育的發(fā)展有著重要的推動作用,小學(xué)音樂教師應(yīng)改變傳統(tǒng)觀念提高對教學(xué)創(chuàng)新的重視,積極的對小學(xué)音樂教學(xué)進行有益的創(chuàng)新。

(2)運用多種途徑,充分激發(fā)學(xué)生潛力。傳統(tǒng)的教育教學(xué)很少注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高,因此傳統(tǒng)的小學(xué)音樂教學(xué)很難對學(xué)生起到促進作用。鑒于此將創(chuàng)新引入小學(xué)音樂教學(xué)后,小學(xué)音樂教師在教育教學(xué)的過程中,應(yīng)積極的嘗試進行多元化的教學(xué),通過多種途徑對充分的激發(fā)出學(xué)生的內(nèi)在潛力,幫助學(xué)生更好的提升自我,完善自我。

三、總結(jié)

小學(xué)音樂教學(xué)是我國基礎(chǔ)教育中的重要組成部分,其對學(xué)生的性格塑造,心理發(fā)育都有著重要的影響。為了可以讓學(xué)生在今后更好的發(fā)展,各小學(xué)校應(yīng)積極的踐行素質(zhì)教育,提升小學(xué)音樂教育在教育教學(xué)中的位置,促進小學(xué)音樂教學(xué)作用的充分發(fā)揮。

參考文獻:

[1]宋玉.淺析小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀與改進辦法[J].金田,2013(1):45-48

篇7

隨著《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)的,我國基礎(chǔ)音樂教育課程改革經(jīng)歷了一個轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新實踐、調(diào)適完善的過程,基本滿足了社會對人才的審美品質(zhì)需求??傮w而言,基礎(chǔ)音樂教育改革實施狀況良好。但是,在某些方面仍然存在一些不足和問題,對學(xué)校的美育教育、教育均衡發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。

1 音樂教育存在的問題

1.1 音樂教育不均衡,課程改革受阻

教育公平是國家的基本教育政策,即公民享有受教育的權(quán)利,音樂教育作為藝術(shù)教育的一種也包括在內(nèi)。但是,由于我國各個地區(qū)經(jīng)濟、文化、教育水平存在較大差異,因此,教育公平仍然是擺在人們面前的一個重要問題。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,音樂課時少,占用情況時有發(fā)生?!督逃筷P(guān)于加強和改進中小學(xué)藝術(shù)教育活動的意見》中規(guī)定,學(xué)生在小學(xué)至高中期間應(yīng)享有系統(tǒng)的音樂學(xué)習(xí),形成一定的藝術(shù)審美素養(yǎng)。而目前我國不同地區(qū)的音樂課程開課程度卻并不相同。例如北京、浙江等發(fā)達城市音樂課的開課情況較為穩(wěn)定,河南、廣西等地的音樂課開課率較低。藝術(shù)課程整體開課情況都不樂觀。尤其是在九年義務(wù)教育中,音樂課的整體開課量不足,許多學(xué)生無法獲得有效的美育教育,大部分學(xué)校的藝術(shù)教育整體處于弱勢地位。造成這一局面的主要原因之一在于地方教育部門對藝術(shù)教育的認(rèn)識不夠,沒有將音樂教育上升到美育教育的高度,沒有將人才綜合發(fā)展提到一定的戰(zhàn)略高度,使藝術(shù)教育失去了公平性。此外,學(xué)校的藝術(shù)教育也還存在許多不夠完善的地方,只有正視這些問題,施以立法保障,才能有效改善音樂教育環(huán)境,體現(xiàn)學(xué)校藝術(shù)教育公平。

其次,音樂師資不健全,專業(yè)發(fā)展質(zhì)量欠缺。當(dāng)前我國中小學(xué)音樂師資不健全,中小學(xué)音樂教師流失嚴(yán)重,尤其是一些偏遠地區(qū),音樂教師大多是代課教師或兼職教師,整體水平不高。從全國情況來看,各地中小學(xué)音樂教師數(shù)量明顯不足,而師資不均的情況也較突出,語文、數(shù)學(xué)教師人數(shù)較多,音樂、美術(shù)教師則人數(shù)匱乏,這種現(xiàn)象普遍存在于全國多個學(xué)校。這種現(xiàn)象也導(dǎo)致了學(xué)校的藝術(shù)教育處于一個停滯不前的發(fā)展?fàn)顩r,音樂教育課程改革緩慢,制約了學(xué)校的藝術(shù)發(fā)展質(zhì)量。

最后,音樂教材選用標(biāo)準(zhǔn)不一。我國現(xiàn)行的音樂教材在編制順序和銜接方面較為混亂,各地區(qū)的音樂教材版本不同,對于課程編制是否適合學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣,仍然是值得探討的問題。隨著音樂課程改革的不斷深入,地方教育部門的教材干預(yù)也愈演愈烈,混亂的教材選用現(xiàn)象對音樂教學(xué)帶來了一定的影響,制約了正常的教學(xué)活動。

1.2 音樂課程改革標(biāo)準(zhǔn)不一,問題難以突破

隨著藝術(shù)課程改革的深入,學(xué)校已經(jīng)在教育方面有了一定程度的改觀,無論是樂器還是教材,還是多媒體設(shè)備,都體現(xiàn)出了現(xiàn)代教育理念。學(xué)校美育教育不僅僅要落實在口頭上,更要落實到行動上,使藝術(shù)教育真正走近學(xué)生,拉近音樂與學(xué)生的關(guān)系。

首先,在音樂教育中,教師關(guān)注的重點放在了歌曲學(xué)唱、實踐活動和多媒體應(yīng)用上,這種情況在全國許多地區(qū)十分普遍。而這種教學(xué)行為主要來自于當(dāng)?shù)氐囊魳方萄腥藛T的指導(dǎo),以及從全國示范性音樂課得來??梢哉f,一些音樂教師只是從觀摩中受到影響,對所看到學(xué)到的內(nèi)容還沒有做出適當(dāng)?shù)南驼{(diào)改,就直接運用到實踐教學(xué)中,這種盲從也導(dǎo)致了以上音樂教學(xué)行為的出現(xiàn)。

其次,在課改之前,音樂教學(xué)偏重于學(xué)科知識技能的學(xué)習(xí),教學(xué)模式和教學(xué)手段單一刻板,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣沒有真正激發(fā)出來,音樂教育的功能化更趨于簡單。在課改初期,音樂教學(xué)發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變,但是受到習(xí)慣性的影響,全國的基礎(chǔ)音樂教育又近乎模式化,例如廣泛使用多媒體教學(xué),目的是使課堂教學(xué)更加活躍,豐富教學(xué)形式。隨著課改的不斷發(fā)展深入,音樂教學(xué)逐漸開始關(guān)注其審美功能,但是在具體實施過程中,由于目標(biāo)性和執(zhí)行性不強,導(dǎo)致音樂審美體驗較為粗淺,沒有深入地學(xué)習(xí),學(xué)生反應(yīng)不強,課堂教學(xué)活動也較薄弱,最終形成音樂教學(xué)規(guī)律與行為相背離。

最后,我國學(xué)校的音樂教育主要包括課堂教學(xué)和課外活動,但是課內(nèi)與課外教學(xué)卻是貌合神離。藝術(shù)教育面對的是全體學(xué)生,課堂是主要的學(xué)習(xí)場所,課外是提高的場所,二者雖然在內(nèi)容和形式上有所不同,但二者卻又是相互作用,不可分割的。目前學(xué)校重課外輕課內(nèi)的情況較突出,課外音樂教學(xué)活動十分豐富,不僅是學(xué)校素質(zhì)教育的代表,同時也體現(xiàn)了學(xué)生的個性發(fā)展,滿足了學(xué)生和家長的要求。由于課堂音樂教學(xué)需要不斷積累,而且并不能產(chǎn)生直接的效果,因此,難以引起各方的關(guān)注和重視。此外,課內(nèi)與課外音樂教學(xué)的定位也有所不同,課堂教學(xué)具有一定的義務(wù)性,面對的是全體學(xué)生,目標(biāo)是提升學(xué)生的審美情趣,為學(xué)生全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。課外活動面對的是具有一定特長和興趣的學(xué)生,以提高學(xué)生的音樂表演水平,滿足社會發(fā)展需要為主。

2 音樂教育的對策分析

2.1 完善音樂教材,嚴(yán)格執(zhí)行新課標(biāo)

我國基礎(chǔ)音樂教育課程改革的發(fā)展需要用切實可行的策略加以應(yīng)對。首先要堅持以人為本的原則,遵循音樂教學(xué)規(guī)律,嚴(yán)格執(zhí)行新課標(biāo),克服各種認(rèn)知困難,積極開展課標(biāo)活動。在尊重傳統(tǒng)經(jīng)典音樂作品的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)音樂知識技能,完善音樂教材,選擇對學(xué)生發(fā)展有益的內(nèi)容,杜絕出現(xiàn)各種無序傾向,堅持音樂教材內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰等特點,提升音樂教材的整體質(zhì)量,滿足音樂教學(xué)的需要。

2.2 提升音樂基礎(chǔ)能力和藝術(shù)素養(yǎng)

音樂教育要以學(xué)生感知能力和理解能力為著力點,優(yōu)化音樂基礎(chǔ)知識和技能結(jié)構(gòu),關(guān)注音樂作品的更新儲備,重視發(fā)展學(xué)生的參與性與藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。不僅要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的欲望與興趣,同時注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力和審美情趣,鼓勵學(xué)生主動參與音樂課內(nèi)外活動,從中體驗審美感受,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的融合提升個人素質(zhì),形成嚴(yán)格的人才創(chuàng)新培養(yǎng)模式。

2.3 加強課內(nèi)課外協(xié)調(diào)發(fā)展

音樂課程要立足課堂教學(xué),注重校本課程與地方課程的調(diào)配開發(fā),豐富教學(xué)內(nèi)容和形式。堅持課內(nèi)課外一體化的發(fā)展模式,適當(dāng)增加課外活動,豐富音樂活動內(nèi)容和形式,鼓勵學(xué)生開展多樣化的實踐活動,關(guān)注音樂的發(fā)展與技能的形成。利用多種表演方式激發(fā)學(xué)生參與活動的熱情,養(yǎng)成學(xué)生自主研修音樂特長的習(xí)慣,積極營造音樂教育的環(huán)境。此外,可以通過利用社會教育資源,創(chuàng)新表演方式,學(xué)生從被動地學(xué)習(xí)到自主學(xué)習(xí)管理,創(chuàng)新課外音樂活動形式。

篇8

關(guān)鍵詞:小學(xué);音樂綜合教學(xué);現(xiàn)狀;對策;有效性

進入21世紀(jì)以來,教育教學(xué)已經(jīng)成為了社會各界關(guān)注的焦點,它不僅關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且是衡量一個國家整體綜合實力的重要指標(biāo)。小學(xué)生正處于成長的關(guān)鍵時期,他們學(xué)習(xí)知識的速度較快,且不容易遺忘,在小學(xué)課堂教學(xué)中開展音樂綜合教育已經(jīng)成為了大勢所趨。所謂的音樂綜合教學(xué),不同于以往的音樂課,它強調(diào)音樂的主體地位,在教學(xué)過程中要實現(xiàn)音樂與舞蹈、戲劇、影視等多種藝術(shù)的有機融合,發(fā)揮音樂的先導(dǎo)作用,從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提升學(xué)生的綜合能力。其特點就在于具有靈活性、多樣性和融合性,能夠?qū)⒅R貫穿于一個整體,發(fā)揮音樂在社會生活中的巨大功效,以培養(yǎng)健全的人才為目標(biāo)。

一、音樂綜合教學(xué)的現(xiàn)狀

近年來,小學(xué)教學(xué)改革深入推進,新課標(biāo)理念逐步提出,人們已經(jīng)認(rèn)識到了采取學(xué)科綜合教學(xué)的重要意義,并能夠在課堂授課中加以利用。但是,由于音樂課程從屬于語、數(shù)、外等學(xué)科,就使得其受到的關(guān)注度還不高,實施音樂綜合教學(xué)的時間也相對較短,其教學(xué)現(xiàn)狀還存在很多不足之處。具體來說,有以下幾個方面:

第一,教學(xué)內(nèi)容不夠完善,甚至出現(xiàn)偏離音樂的情況。由于音樂的延展性特征,使其與很多藝術(shù)形式都具有共通之處,小學(xué)音樂綜合教學(xué)涉及到的內(nèi)容相對也比較多。音樂與舞蹈、影視戲劇等形式都有關(guān)聯(lián)。然而,在音樂綜合教學(xué)中卻常常忽略了某些內(nèi)容,教學(xué)不夠多樣性。與此同時,即便某些教師開設(shè)了相對多元的音樂綜合教學(xué)課程,但是子啊實際運用中經(jīng)常出現(xiàn)偏差,教學(xué)內(nèi)容僅是機械式的拼湊,偏離了音樂教學(xué)的正軌。

第二,教學(xué)目標(biāo)過于分散,忽略了學(xué)生的音樂能力。音樂課是小學(xué)教學(xué)的必修課程,其教學(xué)目標(biāo)不僅是要教會學(xué)生唱歌,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的音樂細(xì)胞,提升他們的能力水平,使他們能夠鑒賞音樂。不過現(xiàn)如今的很多音樂綜合教學(xué)教師常常對教學(xué)目標(biāo)缺乏合理的認(rèn)識,教學(xué)最終成果的制定比較籠統(tǒng),無法切實提升學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)和表現(xiàn)力,學(xué)生的能力水平還有待提升。

第三,教學(xué)缺少音樂感受與體現(xiàn)。音樂是人們的另一種語言,通過音樂人們能夠表達情緒,在音樂中體現(xiàn)自己的喜、怒、哀、樂,好的音樂作品一定會傳達出作者內(nèi)心的感受,引起聽者的共鳴。但是目前的小學(xué)音樂綜合教學(xué)過于強調(diào)知識的傳授,沒有注重學(xué)生的情感體驗,使教學(xué)缺乏實際效果。

二、提升小學(xué)音樂綜合教學(xué)水平的主要對策

在以上內(nèi)容中,我們已經(jīng)清晰直觀地看到了小學(xué)音樂綜合教學(xué)的現(xiàn)狀,其在具體教學(xué)中還存在很多弊端,如何找到教學(xué)問題,并采取切實可行的對策予以完善,就成為了教師和學(xué)生關(guān)注的焦點。

(一)完善教學(xué)內(nèi)容

音樂綜合教學(xué)涉及到的內(nèi)容繁雜,單一的結(jié)合模式已經(jīng)無法體現(xiàn)綜合教學(xué)的優(yōu)越性。為了切實提升音樂的教學(xué)質(zhì)量,保證有效教學(xué)。教師一定要完善音樂綜合教學(xué)的內(nèi)容,將音樂與舞蹈、影視、戲曲、表演等形式有機結(jié)合在一起,并找到有效的對策開展教學(xué),從而滿足學(xué)生不斷提升的對音樂綜合教學(xué)的高要求,實現(xiàn)有效教學(xué)。例如,教師在講解“我愿住在童話里”這一章節(jié)的時候,就可以帶領(lǐng)學(xué)生表演簡單的與童話故事有關(guān)的音樂短劇,如《白雪公主》、《龜兔賽跑》等等,從而實現(xiàn)音樂的綜合教學(xué)。

(二)明確教學(xué)目標(biāo),提升學(xué)生的音樂能力

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是實施教學(xué)的基本前提,是課堂教學(xué)有效與否的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。對此,小學(xué)音樂綜合教學(xué)教師一定要明確制定具體的教育目標(biāo),以正確的方向為指引實施教學(xué)。與此同時,教師還要轉(zhuǎn)變以往的傳統(tǒng)教學(xué)理念,堅持提升學(xué)生的音樂能力。他們不僅要學(xué)會唱歌,還要學(xué)會欣賞,學(xué)會鑒定,學(xué)會使用,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),促進學(xué)生的全面發(fā)展。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力

以往的音樂課堂只是進行知識的灌輸,教會學(xué)生認(rèn)識五線譜,學(xué)會唱歌,但在實際教學(xué)效果中看,很多學(xué)生雖然會唱歌,但是卻無法理解歌曲所要表達的深層含義,無法引起思想上的共鳴。針對這樣的現(xiàn)象,音樂綜合教學(xué)就要以培養(yǎng)學(xué)生的情感為基點,加強文化和體驗教育,引起學(xué)生對歌曲的反思,從而真正提升音樂綜合教學(xué)的實效性。例如,小學(xué)音樂綜合教師在教會學(xué)生演唱《快樂的潑水節(jié)》的時候,就可以將潑水節(jié)的背景、文化內(nèi)涵等講解給學(xué)生,讓學(xué)生感受到傣族潑水節(jié)的氛圍和人們對節(jié)日的喜愛之情,從而引起思想上的共鳴。

(四)提升教師的綜合能力

教師是教育教學(xué)的主導(dǎo)者,他們的教學(xué)水平和綜合素質(zhì)決定著課堂授課的質(zhì)量比,關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。因此,小學(xué)音樂綜合教學(xué)教師要善于提升自身的能力素養(yǎng),不斷完善自我,在具有專業(yè)音樂知識的基礎(chǔ)上,還要學(xué)習(xí)與音樂有關(guān)的舞蹈、表演等方面的內(nèi)容,從而切實提升教學(xué)的實效性。

結(jié)束語

總而言之,隨著社會教育教學(xué)改革的深入發(fā)展,小學(xué)音樂教學(xué)實施綜合化教學(xué)手段已經(jīng)成為了必然之舉。傳統(tǒng)的音樂單一教學(xué)樣式無法滿足學(xué)生和社會進步的新要求,不能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。為了更好的實現(xiàn)音樂綜合教學(xué),教師一定要找到目前教學(xué)的不足之處,并根據(jù)實際情況對教學(xué)內(nèi)容進行完善,從而提升教學(xué)的實效性,促進學(xué)生音樂能力的提升。

參考文獻

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[3] 趙艷玲.小學(xué)音樂課知識與技能板塊教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及策略研究[D].福建師范大學(xué),2009.

篇9

關(guān)鍵詞:新課標(biāo) 初中音樂課 教學(xué)

鄭州是中國重要的一體化綜合交通樞紐?!爸性?jīng)濟區(qū)”的中心城市,中部地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟、文化、金融和交通、旅游中心。在音樂教育方面,同樣緊隨國家政策而進行改革與發(fā)展。自2011年新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來,鄭州市便組織基層中小學(xué)教師進行統(tǒng)一的新課標(biāo)的學(xué)習(xí),并在其所在教學(xué)單位進行貫徹實施,實施現(xiàn)狀筆者借我院學(xué)生到鄭州市部分中小學(xué)實習(xí)的機會進行了相關(guān)的調(diào)查與研究。

“新”課程標(biāo)準(zhǔn)之“新”

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念:“以音樂審美為核心,以興趣愛好為動力;強調(diào)音樂實踐,鼓勵音樂創(chuàng)造;突出音樂特點,關(guān)注學(xué)科綜合;弘揚民族音樂,理解音樂文化多樣性;面向全體學(xué)生,注重個性發(fā)展”,該理念突顯了音樂課程的性質(zhì):“人文性、審美性和實踐性?!辟x予新音樂課程目標(biāo)全新的內(nèi)涵與意義,注重以學(xué)生為本,突出強調(diào)了三維度的重要性。隨著教育觀念的更新與發(fā)展,我國教育的目的是培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人才,音樂在此也起著重要作用。新課標(biāo)對音樂課堂教學(xué)的要求,順應(yīng)時代的要求對課堂教學(xué)提出了相應(yīng)的觀點,音樂課堂保持開放性與多樣性.

新課標(biāo)下鄭州市初中音樂教學(xué)的實施現(xiàn)狀

此次調(diào)查主要以聽課與訪談的形式進行,作為對鄭州市部分初中音樂課上課情況的初步調(diào)查,為今后的深入調(diào)查作為鋪墊。

在筆者調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)校在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,能夠?qū)⒄n標(biāo)理念與教學(xué)實踐相互結(jié)合,真正發(fā)揮課標(biāo)教學(xué)的指導(dǎo)作用,無論是從教學(xué)形式,教學(xué)效果還是從學(xué)生的接受情況來看,較之以前都有了很大的改善。音樂課堂能夠較好的平衡音樂知識技能與其他音樂教學(xué)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。

首先,教師能夠較好的把握“以學(xué)生為主”,有效的運用多媒體等現(xiàn)代化技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。A中學(xué)的音樂教學(xué)情況。課堂教學(xué)中,該教師運用多媒體教學(xué),首先讓學(xué)生視聽,該老師同時結(jié)合肢體語言引導(dǎo)學(xué)生;其次,進行教材知識講解;最后,教唱階段,先有教行范唱,邊彈琴邊教唱。老師的講課方式較靈活,學(xué)生的反映也相對積極。

其次,從教學(xué)結(jié)果來看,大部分學(xué)校音樂教學(xué)效果能達到良好,學(xué)生能吸收部分音樂基本知識與技能。E中學(xué)。該校音樂教師能夠充分調(diào)動學(xué)生積極性,師生間互動性較強。該校音樂老師反映,該校的各個班級整體的音樂教學(xué)效果都能達到良好或優(yōu)秀,學(xué)生所學(xué)音樂知識較為豐富。

再次,學(xué)生的音樂綜合能力不斷加強,能夠通過感受與欣賞音樂,豐富情感;活潑生動的課堂環(huán)境,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣;B中學(xué)的音樂老師音樂素養(yǎng)比較好。一節(jié)欣賞課,課堂以視頻導(dǎo)入,師生間雖無直接交流,但學(xué)生注意力集中。視頻結(jié)束后老師以親切自然的口吻與同學(xué)們進行對話式交流,導(dǎo)出課程內(nèi)容。欣賞過程中,老師沒有參與過多,而是在欣賞結(jié)束后讓學(xué)生充分發(fā)揮想象描述對作品的理解,發(fā)揮其自主能動性。最后進行相關(guān)音樂作品知識拓展。

在F中學(xué)的聽課與實踐,是使筆者記憶猶新的一個學(xué)校。首先,課堂上師生互動交流很好;其次,學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍濃郁;最后,“以學(xué)生為本”,的教學(xué)體現(xiàn)充分。如欣賞人音版七年級莫扎特《第四十交響曲》,老師從學(xué)生喜歡的流行音樂《我不想長大》下手,做兩者結(jié)合比較,讓他們喜歡流行音樂的同時認(rèn)識與感受古典音樂的魅力。接下來的欣賞階段,老師不只是帶領(lǐng)學(xué)生用耳朵聽,同時以多媒體形式輔助教學(xué),幫助學(xué)生的理解力,調(diào)動手,口等參與體驗,感受音樂。教師的教學(xué)手段方式是多樣化且靈活的。這樣的教學(xué)活動得到了學(xué)校的認(rèn)可。每節(jié)課的內(nèi)容都有該老師獨特的講解和教學(xué)方式,對于學(xué)生來說,他們是在輕松地課堂環(huán)境下度過并拓展了知識。

然而,問題也從另一側(cè)面呈現(xiàn),對于新課表理念的貫徹實施不夠深入在一定層面上阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展,主要表現(xiàn)在:學(xué)校的重視程度不夠;教師專業(yè)素養(yǎng)有待提高等問題。

在C中學(xué),該中學(xué)因為自身的原因音樂教學(xué)設(shè)施不太完善,沒有專門的音樂多媒體,只在每個人的班上進行授課。該校音樂老師的教學(xué)顯得隨意性很大,老師只帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課本知識,沒有方法的多樣化,過于注重課本知識,顯而音樂教育沒有得到綜合實施。通過了解,該校對藝術(shù)學(xué)科沒有給予重視,并未意識到音樂教育的作用,忽視了學(xué)生的審美教育。部分教師對新課標(biāo)中課程目標(biāo)的三個維度理解不夠全面,甚至存在一定的誤區(qū)。不能很好的處理音樂教學(xué)中知識技能與情感體驗之間的關(guān)系。從而導(dǎo)致對于每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)的制訂不夠明確、不夠具體。

針對以上學(xué)校在新課標(biāo)背景下的實施現(xiàn)狀,呈現(xiàn)出目前鄭州市初中音樂課堂教學(xué)的優(yōu)勢與不足。面對上述的優(yōu)勢與不足,為我們提出了一個亟待解決的問題,對于新課標(biāo)背景下中學(xué)、小學(xué)音樂課的實施情況的調(diào)查、分析與可行性對策的研究提出嚴(yán)重考驗

參考文獻:

[1]王文婷.初中音樂課堂有效教學(xué)的實踐研究[D].廣西師范大學(xué),2012.

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關(guān)鍵詞:高校音樂教育 多元文化音樂 綜合多元音樂 急需開展

隨著高校素質(zhì)教育的推行,對于高校開展教育的模式和方法都提出了新的要求。高校中的音樂教育一直都是素質(zhì)教育中的關(guān)注的重點內(nèi)容,也是培養(yǎng)高校學(xué)生高雅的情操的重要途徑之一,備受學(xué)生喜愛和社會教育界的關(guān)注。此次就針對高校音樂教育中的多元文化音樂教育的必要性和意義進行簡單的分析,對于在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育的對策和方法進行討論,意在為各大高校開展在音樂教育中開展多元文化音樂教育提供參考意見。

一、高校音樂教育現(xiàn)狀分析

高校音樂教育一直是為培養(yǎng)學(xué)生興趣和陶冶情操而開展的,也是各大高校素質(zhì)教育的需要。就目前在高校音樂教育的內(nèi)容來看,仍需要改進。音樂內(nèi)容是規(guī)劃統(tǒng)一的,雖然內(nèi)容不少,但是形式比較單一,大都是國內(nèi)建國后的國學(xué)音樂,并沒有積極采取膾炙人口的民族音樂或者地方音樂,與世界其他地區(qū)的音樂文化交流有限,學(xué)生對于外界音樂文化了解知識面并不寬廣,除了音樂特長生之外。從在高校音樂教育中所采取的教學(xué)形式來看,仍是以課題教師灌輸學(xué)術(shù)性知識為主,對于音樂的內(nèi)在把握滲透的不到位。從素質(zhì)教育的需要出發(fā)在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育是大勢所趨,也是勢在必行的。

二、在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育的意義

在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育不僅僅是社會發(fā)展的綜合要求,也是素質(zhì)教育的要求,更是對于學(xué)生負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育是為了更好地適應(yīng)社會多元文化發(fā)展的趨勢,保證學(xué)生學(xué)習(xí)知識的更新和時代性。音樂課不僅僅是一門藝術(shù)課程,更多的是它擔(dān)任著調(diào)節(jié)學(xué)生腦系統(tǒng),活躍大腦思維的作用,音樂課是集從歌喉和嗓音以及表現(xiàn)力為一體的綜合性欣賞的學(xué)科,是一種文化感知的藝術(shù)上的交流,也是精神活動的一種形式,表達出人類無法用語言表達出的感情和情感。在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育有利于高校學(xué)生培養(yǎng)對于多元文化的認(rèn)知,培育高雅的情操,提升對于藝術(shù)文化的感知和欣賞水平,在一定程度上幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育在一定意義上促進了多元文化的傳播,促進不同藝術(shù)之間的相互借鑒和交流,對于音樂知識自身的發(fā)展也是功不可沒的。

三、在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育的對策

在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育是一項系統(tǒng)而全面的教育改革,故而在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育需要從以下幾個方面著手;

第一,是對于在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育的客體,音樂教師的要求。在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育的過程中還需要音樂教師擔(dān)當(dāng)引導(dǎo)者,故而對于音樂教師的要求需要提升,要想在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育就需要從源頭做起,提升音樂教師的自身職業(yè)修養(yǎng)和專業(yè)知識技能,可以開展培訓(xùn)、積極組織跨校區(qū)之間的音樂教師交流研討大會,積極學(xué)習(xí)交流經(jīng)驗,組織音樂教師向開展多元音樂教育良好的校區(qū)進行考察和學(xué)習(xí);第二,是從音樂教育的環(huán)境中來考慮,在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育需要提供適當(dāng)?shù)囊魳翻h(huán)境,這就需要各大高校積極利用校園廣播的便利,努力為學(xué)生提供提供一個良好的多元文化音樂背景,讓學(xué)生在潛移默化的情況下被陶冶和感知;第三,在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育還需要改進現(xiàn)下所采用單一的教學(xué)手段和模式,積極探索音樂教學(xué)的新模式,利用音樂劇開展多元文化音樂教育,積極把握多元文化音樂教育中的主旋律,采用學(xué)生喜聞樂見的大眾音樂和多個地方、民族音樂,讓學(xué)生學(xué)會自我感知和融合。民族的就是世界的,所以多元文化音樂教育中要注重地方音樂和世界其他民族的優(yōu)秀音樂,博采眾長、取精去粗,進行多元文化音樂的整合;第四,加大對于高校音樂課程的關(guān)注度,不論是作為各大高校選修課程還是藝術(shù)類的必修,都要提高對于多元音樂教學(xué)的重視,適當(dāng)?shù)募哟笳n時和提高學(xué)分制;第五,在音樂教材的選取上應(yīng)該注意到的是,改進現(xiàn)下所采用的教材,增加對于世界多元音樂文化之聲的介紹,注意理論知識和音樂練習(xí)相結(jié)合,加入地方曲目,尤其是戲曲和地方小調(diào),這些都是多元音樂文化的精髓,還要注意現(xiàn)代和古典音樂藝術(shù)的結(jié)合,把握現(xiàn)代樂器和古典樂器的相互融洽,增加國內(nèi)外音樂的交流,增設(shè)世界名曲的欣賞課程,促進高校多元音樂鑒賞。

在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育是一項長期的工作,需要廣大的音樂教育一線工作者在教學(xué)過程中積極進行探索。通過對于高校音樂教育的現(xiàn)狀分析,以及對于在高校音樂教育中開展多元文化音樂教育的必要性和意義的探討,研討在高校音樂教育開展多元文化教育的策略,旨在為各大高校在音樂教育中開展多元文化音樂教育提供方向性的指導(dǎo)和可行性建議,為高校音樂教育提供新的發(fā)展方向和教學(xué)角度,提高高校學(xué)生的綜合素質(zhì),培育學(xué)生高尚的情操和欣賞音樂的水平。

參考文獻:

[1]劉桂珍.中國多元文化音樂教育發(fā)展的時代策略[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012,(02).

[2]豆軍紅.文化相對主義音樂價值觀下的民族音樂[J].大眾文藝(理論),2012,(12).