導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大思政教育理念的核心，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：以人為本；思想政治教育；大學(xué)生；

前言

當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況其本質(zhì)和主流是好的，他們熱愛黨，熱愛社會主義祖國；他們在改革開放中出生長大，在市場經(jīng)濟(jì)形成的過程中逐步了解中國、了解世界；他們思想活躍，銳意進(jìn)取，發(fā)奮學(xué)習(xí)，積極參加社會實踐，具有為振興中華，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的巨大熱情和頑強(qiáng)拼搏精神。但由于受到市場經(jīng)濟(jì)利益第一和社會不良思潮的影響，特別是網(wǎng)上有害文化的影響，缺乏一定的分析和批判能力、一些大學(xué)生不同程度地存在思想政治觀點不正確，不能正確處理集體與個人的關(guān)系，生活上缺乏艱苦奮斗精神，道德品質(zhì)修養(yǎng)不夠等問覷。過去思想政治教育過分強(qiáng)調(diào)管理和灌輸，忽視受教育者的主體價值，強(qiáng)調(diào)思想統(tǒng)一，忽視大學(xué)生的個性培養(yǎng)，致使教育效果不理想。

一、以人為本開展思想政治教育的原因

1.以人為本開展思想政治教育工作符合原理

認(rèn)為，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是社會革件的主體，實踐出真知，群眾是真正的英雄[1]；社會主義的根本目的就是發(fā)展生產(chǎn)力，而發(fā)展生產(chǎn)力的目的是滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要，也就是說我們干一切工作最終目的是滿足人的物質(zhì)和精神的需要。高校思想政治工作必須堅持以學(xué)生為本的思想。首先，思想政治教育的目的和根本任務(wù)是對被教育者進(jìn)行的政治思想和政治理論的宣傳和教育，這一過程的完成是通過教育者來實現(xiàn)的。人是高校思想政治教育的根本因素，在高校思想政治教育的每一個活動中，都要圍繞“學(xué)生”這一主體來開展。

2.以人為本符合大學(xué)生的心理需要

大學(xué)生進(jìn)入高校后在生活環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、人際交往上都發(fā)生了很大的變化，有的學(xué)生不適合或不能很快適應(yīng)這種變化而產(chǎn)生了各種消極的想法，以至于走向極端。過去的思想政治教育忽略了對被教育者的潛力挖掘，認(rèn)為大學(xué)生接受教育是理所當(dāng)然的事情，而沒有從他們的實際情況出發(fā)。以學(xué)生為本開展思想政治教育就是要使教育符合他們的心理需要，增強(qiáng)思想政治教育的針對性和時效性。

二、以人為本開展思想政治工作的意義

1．以人為本的思想政治工作是時展的需要

當(dāng)今激烈的社會競爭給高等教育的大眾化和跨越式發(fā)展，帶來了更加激烈的人際競爭、職務(wù)競爭和崗位競爭。這就要求大學(xué)生不僅要有較好的知識素質(zhì)和技能素質(zhì)，更要有良好的思想政治素質(zhì)，以學(xué)生為本的思想政治教育就是向著這個方向發(fā)展。

2.以人為本的思想政治工作是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的保障

大學(xué)教育不同于九年制義務(wù)教育和高中教育，而是把培養(yǎng)學(xué)住的綜合能力放在了重要位置。近年來用人單位把求職者的工作經(jīng)驗看得非常重要，而我們的畢業(yè)生剛走入社會根本就沒有一點經(jīng)驗，幾年的大學(xué)生活就是要檢驗我們的學(xué)生適應(yīng)社會的能力快不快、強(qiáng)不強(qiáng)，有沒有創(chuàng)新頭腦，有沒有創(chuàng)新精神，這就要求大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間要把握機(jī)會經(jīng)常參加社會實踐、實習(xí)、見習(xí)活動。以人為本的思想政治教育為學(xué)生在大學(xué)環(huán)境中發(fā)揮個人潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識提供了有力的保障。

3.以人為本開展思想政治教育工作是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高得的需要

社會的飛速發(fā)展要求大學(xué)生必須具備很高的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們良好的心態(tài)，明確他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)目的，就必須在思想上端正他們，在政治上教育他們。有了正確的學(xué)習(xí)目的，綜合素質(zhì)便會很快提高，在人際交往中就會做得很好。

以人為本開展思想政治教育工作就要做到重視學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、激勵學(xué)生、凝聚學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。高校學(xué)生思想政治教育工作只有堅持以學(xué)生為本，才能增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識，最大限度地調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性，使大學(xué)生自覺主動地去認(rèn)識和完善自我，讓他們更快更好地適應(yīng)社會。

三、我國高等教育思想政治教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國正在發(fā)生轉(zhuǎn)型的、開放的、偉大的復(fù)興的社會變革。社會壞境、家庭環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷變化，在追求現(xiàn)實的利益觀和道德觀沖擊下，人們的思想觀念呈現(xiàn)多元化的趨勢，大學(xué)生的價值觀受到的沖擊尤為顯著。目前在計劃體制下形成的傳統(tǒng)的高校思想政治教育理念在某種程度上跟不上社會發(fā)展的節(jié)奏，當(dāng)代大學(xué)生的思想、行為的現(xiàn)實需求與部分學(xué)校思想政治教育的滯后之間的矛盾成為了我國高等教育的基本現(xiàn)狀。主要表現(xiàn)如下：

1.大學(xué)生在校期間存在的主要的問題主要體現(xiàn)在：第一、學(xué)生以自我為中心的意識增強(qiáng)?，F(xiàn)在大學(xué)生大部分出生在二十世紀(jì)80年代中后期，多數(shù)是獨(dú)生子女，沒有受過艱難困苦的磨練，從小是長輩的掌上明珠，家庭、學(xué)校、社會的過多關(guān)心促成了他們想問題、辦事情老是從自我的角度出發(fā)，只注意自我的感受與效果。正因為存在這方面的原因，學(xué)生的獨(dú)立能力、生存能力、心理能力都較差，導(dǎo)致學(xué)生已遇到問題就無所適從、煩躁焦慮；第二，學(xué)生各方面的壓力普遍增大。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展的同時各地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距在不斷加大，農(nóng)村與城市之間、城市與城市之間、低收入家庭與高收入家庭之間的差距在加大；低收入家庭的學(xué)生日益增多，學(xué)生要隨學(xué)習(xí)壓力、生活壓力、就業(yè)壓力、社會競爭的壓力、人際關(guān)系壓力等等。

⒉學(xué)校過分強(qiáng)調(diào)“社會本位”，沒有真正以學(xué)生的現(xiàn)實需求和全面發(fā)展為本，對思想政治教育產(chǎn)生重復(fù)、強(qiáng)迫等消極手段，大大降低了思想政治教育的吸引力和影響力，甚至有些地方、部門和高校領(lǐng)導(dǎo)對大學(xué)生思想政治工作不夠正視，或者是認(rèn)為大學(xué)生思想政治可有可無。在高等教育的改革中沒有把政治教育的改革放在重要位置或者是根本就忽略不計，盲目積壓大學(xué)生思想政治教育的空間。

四、新形勢下大學(xué)生思想政治工作人性化的對策思考

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作關(guān)鍵就是要把我們的理論跟實踐很好的結(jié)合起來，要善于發(fā)現(xiàn)大字生的外顯的行為和內(nèi)顯的思想活動，對學(xué)生的社會行為、心理行為要有較強(qiáng)的預(yù)見性，要尊重學(xué)生的社會對價值觀的選擇，把“以人為本”的思想政治教育落到實處。

1.注重“以人為本”，尊重大學(xué)生的個人需要

個人對需要的需要是人需要的較高層次，滿足人的尊重和需求是思想政治工作能否取得實效的重要前提[2]。思想政治工作如果做不到尊重人，不能使工作對象的尊重需要得到滿足，就肯定不會收到良好的效果。因而，思想政治工作這應(yīng)以誠待人、以理服人、以情動人的態(tài)度和平等、民主的方法，懂得教育人應(yīng)首先要理解人、尊重人，以此作為思想政治工作的基本原則貫徹到實際工作中去，以期達(dá)到良好的工作效果。1.要切實把學(xué)生這個主體納入到思想政治教育工作中來，組織大學(xué)生參與各項社會調(diào)查，參與學(xué)生的思想政治教育工作的研究與探討，讓學(xué)生由被動接受或者是拒絕轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與； ⒉關(guān)注大學(xué)生的現(xiàn)實需求，要把教育、管理、服務(wù)很好的協(xié)調(diào)起來，把教育、管理融進(jìn)服務(wù)中，讓學(xué)生在生活上、感情上、就業(yè)上、學(xué)習(xí)上所遇到的困難和疑惑得到解決和滿足； 3.建立積極向上的學(xué)生社團(tuán)，通過學(xué)生社團(tuán)的活動更加豐富大學(xué)生與社會的接觸面，實現(xiàn)大學(xué)生間接了解社會的需求；4.建立心理咨詢機(jī)構(gòu)。當(dāng)代大學(xué)生由于各種不同的因素的影響，大學(xué)生的心里難免存在這樣或那樣的問題，大學(xué)生在心里排桔、心理分析、心理素質(zhì)發(fā)展方面的需求應(yīng)該引起我們的高度重視，要能夠解開學(xué)生的苦悶心結(jié)，營造學(xué)生的心靈家園。

2.注重以人為本、考慮大學(xué)生的個體差異

大學(xué)生由于受自身條件、環(huán)境、教育和主觀能動性的影響，其素質(zhì)結(jié)構(gòu)不可能完全一致。如果老師忽視大學(xué)生個體差異，單純利用和采取集體灌輸式的教育方法，忽視個別教育，勢必達(dá)不到理想的教育效果。大學(xué)生非常關(guān)注自身的發(fā)展問題，只有讓學(xué)生感覺到思想教育對自己個人長遠(yuǎn)發(fā)展的重要作用，才能夠樂于接受，這也正是我們加從思想教育工作的著力點。在高校思想政治教育工作中既要注重全體學(xué)生知識獲得教育，又要注重大學(xué)生的個體發(fā)展的差異，而不是把大學(xué)生囿于固定呆板的框框之中。要把培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生形成豐富多彩的綜合素質(zhì)列為高校思想政治工作的重點教育目標(biāo)，全面細(xì)致地觀察分析每一個大學(xué)生，注意開發(fā)大學(xué)生潛在的素質(zhì)閃光點，因材施教，給大學(xué)生創(chuàng)造自主地發(fā)展空間，讓大學(xué)生充分發(fā)揮其獨(dú)特的個性優(yōu)勢，使大學(xué)生形成獨(dú)立高尚的品格。

3.注重以人為本，調(diào)動人的積極性

人們在社會中生活存在各種各樣的生活與各種各樣的利益。這些利益的滿足就是人們需要的滿足[3]。在當(dāng)前的社會主義市場經(jīng)濟(jì)社會中，人們的主體意識越來越強(qiáng)，人們的行為表現(xiàn)越來越趨利化，利益越來越多元化，人們一方面可以堂堂正正地爭取由己的合理利益，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展與社會的進(jìn)步；另一方面可能就會影響人們考慮問題的出發(fā)點與判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，使一些人不能正確處理好國家、集體與個人三者之間的利益關(guān)系，甚至不擇手段地去追求個人利益，滋生拜金主義與個人主義，這就要求思想政治教育工作要去引導(dǎo)人們樹立正確的義利觀，處理好各種利益關(guān)系。馬克思說過“人們奮斗所爭取的一切，和他們的利益有關(guān)”。這說明利益是思想政治工作的基礎(chǔ)，離開了利益的思想政治工作是空洞的毫無內(nèi)容的，當(dāng)然，也是沒有意義沒有效果的。因而在處理利益問題時，我們必須做到：第一，講清利益關(guān)系，進(jìn)行利益引導(dǎo)是思想政治工作最基本的內(nèi)容，使受教育者能夠分析并理清各種利益關(guān)系，確立正確的利益觀；第二，把思想政治工作與解決群眾的實際利益結(jié)合起來，真正做到理論與實踐的統(tǒng)一。近些年高校的思想政治工作越來越重視師生員工的正當(dāng)利益，關(guān)心他們的生活，維護(hù)他們的權(quán)益，解塊他們的困難，把思想教育與真抓實干結(jié)合起來，開辟了一條思想政治工作的有效途徑。

作者單位：廣東工業(yè)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]羅昌政.探索大學(xué)生思想政治教育新思路[J].科技教育創(chuàng)新，2007,1:20-21.

篇2

關(guān)鍵詞：鍛煉 學(xué)生核心能力 思政教改

一、思政教改的必要性

為了深化對科學(xué)發(fā)展觀的實踐和對思政課程新教學(xué)模式的積極探索，高校教學(xué)的趨勢必然將會是將與課程改革相結(jié)合作為基礎(chǔ).將與學(xué)生需求相結(jié)合作為目標(biāo)，將與社會實踐相結(jié)合作為動力，同時高校教師積極推行精細(xì)化教學(xué)，其必要性重點體現(xiàn)在以下兩方面：

1.科學(xué)發(fā)展觀必然要求思政進(jìn)行教改

科學(xué)發(fā)展觀是黨的創(chuàng)新理論，在大學(xué)生思想政治教育的改進(jìn)過程中發(fā)揮著重要的方向指導(dǎo)作用.它是大學(xué)生思想政治教育實效性、針對性增強(qiáng)的有力保障，從這一層面上來說，高校思想政治教學(xué)改革勢在必行、刻不容緩。

2.教改是應(yīng)對思政教育環(huán)境和對象變化的客觀要求

一方面，思想政治教育的環(huán)境千變?nèi)f化，另一方面，“90”后走入大學(xué)校門，思政教育的對象也就隨之發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的意義上的那種我說你聽、我打你通的教育方法已經(jīng)無法適用于現(xiàn)實的教育環(huán)境，更無法被現(xiàn)在的教育對象所接納.思想政治教育逐漸走入死角，因而這些都要求高校進(jìn)行思政教改。

因此，思政教改勢在必行，其重點為鍛煉高校學(xué)生的核心能力。

二、學(xué)生核心能力的界定

“核心能力”這一詞匯又稱為“關(guān)鍵能力”、“核心技能”等，但涵義基本相通。我國勞動和社會保障部在國家技能振興戰(zhàn)略中首次使用“核心能力”，借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗與我國實際情況相結(jié)合，提出了適合我國國情的八項核心能力，它們分別是：與人交流能力、數(shù)字應(yīng)用能力、信息處理能力、與人合作能力、解決問題能力、自我學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新革新能力、外語應(yīng)用能力等。按照主流觀點可以將學(xué)生的核心能力概括為與具體的專業(yè)知識和專業(yè)技能無關(guān)，而是一種從事任何職業(yè)都必不可少的基本技能，它包括了學(xué)習(xí)能力、解決問題能力、信息處理能力、與人合作能力、創(chuàng)新能力、實踐能力等。

三、通過思政教改來達(dá)到對學(xué)生核心能力的鍛煉

1、調(diào)整教學(xué)觀念，使其更加適用于現(xiàn)在的教育環(huán)境和教育對象。

現(xiàn)代教育理念更加要求素質(zhì)教育，實現(xiàn)“思政課”教學(xué)模式的調(diào)整，成為教學(xué)改革研究課題的重中之重。近幾年來我們深刻認(rèn)識到在教學(xué)改革實踐過程中，高校的“思政課”教學(xué)必須把握高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，掌握教學(xué)的特殊性，根據(jù)教學(xué)需要，將那些脫離實際的教學(xué)理念、教學(xué)模式和教學(xué)方法淘汰，樹立以人為本的理念，結(jié)合高校教育的特點，構(gòu)建和完善具有鮮明特色、符合實際需求的教學(xué)模式。

在調(diào)研學(xué)生思想狀況的過程中，針對當(dāng)代大學(xué)生成長的環(huán)境變化，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，形式多樣化，共同探討研究、解決時代、社會、人生中不斷面對的難點、熱點，具體表現(xiàn)為“研究型教學(xué)理念”，它包括問題意識、雙主體意識、開放意識、探討意識和能力培養(yǎng)意識等。高校老師上課要有鮮明的針對性、時代感，師生實現(xiàn)真正的雙向交流，取消“滿堂灌”的思想政治理論課傳統(tǒng)教育方式，從而引起學(xué)生的求知欲和探索精神，以能力教育為依托，重點培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、創(chuàng)新能力和解決問題的實際能力。

2.堅持形式多樣的思政教改

堅持形式多樣的思政教改，要以講授理論教學(xué)、體驗理論教學(xué)和社會實踐教學(xué)相結(jié)合。思政課堂多以講授理論的內(nèi)容、理論形成的過程和理論的系統(tǒng)性為主，從而形成對理論、觀點的系統(tǒng)理解和學(xué)習(xí)。另外，社科部團(tuán)委和政治教研室可以共同開發(fā)實踐教學(xué)，組織學(xué)生開展暑期社會實踐活動。政治理論課授課教師積極參與到社會實踐活動的宣傳、實踐選題的確定、實踐理論與方法的提出、社會實踐論文的撰寫指導(dǎo)、社會實踐的具體指導(dǎo)和學(xué)生社會實踐論文分?jǐn)?shù)的評定中。學(xué)生個人也可以根據(jù)暑期的社會實踐，撰寫社會實踐論文或?qū)嵺`小結(jié)，規(guī)定一定的字?jǐn)?shù)。并要求暑假結(jié)束后，每個班級在第一周內(nèi)匯總實踐論文，上交實踐報告給授課教師，這部分也可以作為教師評價學(xué)生社會實踐部分得分的重要依據(jù)。

3.通過思政課程講授理論教學(xué)、體驗理論（課堂教學(xué)）和社會實踐教學(xué)（課外教學(xué)）對學(xué)生的核心能力進(jìn)行鍛煉

思政課堂教學(xué)主要包括思政課程講授理論和體驗理論兩個環(huán)節(jié)。在思政課程講授理論課中，教師對學(xué)生核心能力的培養(yǎng)通過專題講授、研討等為手段，例如，教師關(guān)于“家庭生活中的道德和行為規(guī)范”的專題講授，精講后，提出《大學(xué)生應(yīng)該如何看待婚姻和愛情？》的問題，通過學(xué)生針對此在課堂上展開的研討，很好地鍛煉了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、解決問題能力、信息處理能力等核心能力。在思政課程體驗理論課中，學(xué)生按個人意愿組隊討論，對于教師講授的內(nèi)容。在課堂上自選任意主題進(jìn)行演講，配合放映學(xué)生自己制作的幻燈片，比如在班級開展以“大學(xué)生活之初體驗”的主題演講，通過這樣豐富的展示方式，很好地鍛煉了學(xué)生的信息處理能力、與人合作能力、創(chuàng)新能力等核心能力。

思政課外教學(xué)主要是指社會實踐活動。學(xué)生通過課外時間到實習(xí)基地以及其他用人單位調(diào)研或者實習(xí)，之后上交調(diào)研報告或者實習(xí)報告取得學(xué)分。高校學(xué)生通過親自從事社會實踐活動，有利于職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成，熟悉職業(yè)環(huán)境，體驗企業(yè)對學(xué)生的最主要的要求：遵守企業(yè)規(guī)章制度、愛崗敬業(yè)、面對新問題能自我學(xué)習(xí)并加以解決、能與他人和諧相處等職業(yè)要求，這樣不僅能很好地鍛煉了學(xué)生的與人合作的能力、創(chuàng)新能力、實踐能力等核心能力，而且能讓學(xué)生更客觀地看待自己、明確就業(yè)方向。

小結(jié)：在新形勢面前，高校的思政教師要調(diào)整教學(xué)觀念、充分發(fā)揮思政課中講授、體驗、實踐結(jié)合的教學(xué)優(yōu)勢，通過改變后的思政課程的課內(nèi)課外教學(xué)來鍛煉學(xué)生的核心能力。

參考文獻(xiàn)：

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（一）二者的聯(lián)系

首先，思政教育有利于高校學(xué)生樹立正確的價值觀，為其健全心理的形成打下了基礎(chǔ)。就目前而言，大學(xué)生的思想觀念和心理健康同屬于心理健康教育的內(nèi)容，但在此內(nèi)容中融入思政教育能夠彌補(bǔ)心理健康教育的不足，使其教學(xué)的品質(zhì)得到提升。另一方面，思政教育能夠影響學(xué)生的價值觀，使其在生活和學(xué)習(xí)中建立良好的心態(tài)，同時還有利于學(xué)生集體觀念和個人思想的培養(yǎng)，促進(jìn)心理機(jī)能的發(fā)展。由此可以看出，思政教育是心理健康教育的前提條件，只有擁有正確較之觀念和道德思想的人，才能稱之為心理健康的人。

其次，心理健康教育的實施能夠在很大程度上彌補(bǔ)大學(xué)生的心理缺失，有利于形成健康的心理，以此促進(jìn)思政教育的正常進(jìn)行。思政教育的核心更偏向于對學(xué)生思想品德和行為規(guī)范等內(nèi)容的教育，很少涉及學(xué)生心理方面的需要。心理健康教育主要是使用心理疏導(dǎo)等方法，讓學(xué)生的情感得到釋放，幫助其形成積極向上的心態(tài)，為思政教育的實施打下良好的基礎(chǔ)。

最后，這兩種教學(xué)內(nèi)容的融合，能夠豐富高校的教育形式，提高兩者教育品質(zhì)和效率。與思政教育相比，心理健康教育更適合應(yīng)用個案分析、實驗觀察等方式進(jìn)行教學(xué)，通過對具體事件的分析，讓學(xué)生清晰地了解到自身心理的特質(zhì)，以便在以后的生活和工作中規(guī)避此類不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。通過對其做法的概述，讓其了解到正確的做法是什么，以此促進(jìn)高校學(xué)生解決問題能力的提升。另外，心理健康教育能夠在對其個人進(jìn)行全面的了解之后，將教育變成勸解，將制約變?yōu)槭鑼?dǎo)，這樣可以在一定程度上改善學(xué)生與思政教師間的關(guān)系，推動思政教育的良好發(fā)展。

（二）二者的區(qū)別

首先，心理健康教育與思想教育在定義上存在著一定的差異。思政教育是通過對大學(xué)生思想道德、行為舉止等方面進(jìn)行分析，以為主，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念，并在此基礎(chǔ)上為學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)法律的講解，以此約束其行為。其實質(zhì)是以人為核心，其最根本的目的是構(gòu)建學(xué)生正確的政治立場和價值觀念。心理健康教育主要是通過詢問的方式，結(jié)合心理學(xué)的教育理論，對學(xué)生的思想觀念進(jìn)行糾正及引導(dǎo)，使其能夠擁有一個健全的人格。其教學(xué)的核心更偏向于學(xué)生心理理念的構(gòu)建，其最終的目的是為了更好地服務(wù)高校思政教育。由此可以看出，兩者之間的概念是不同的，具有不同的理論內(nèi)容。

其次，兩者之間的教育目標(biāo)存在差異。在大方向上來說，其教育目標(biāo)都是使學(xué)生擁有一個健全的人格，但從細(xì)節(jié)上來說，二者又有一定的不同。思政教育是站在社會的角度上教育學(xué)生，主要是以為指導(dǎo)，運(yùn)用唯物論主義解決學(xué)生思想政治觀點等方面的問題。通過對學(xué)生思想方式的考察，了解其思維動向，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的卓越品質(zhì)和愛國情懷，幫助其形成健康的心理素養(yǎng)和獨(dú)立自主的品格，以此達(dá)到教育的目的。在心理健康教育中，其更加注重學(xué)生個人的心理發(fā)展，通過對學(xué)生主觀意愿的了解，激發(fā)學(xué)生對真善美的追求，培養(yǎng)學(xué)生的個性，幫助學(xué)生在不斷解決困難、戰(zhàn)勝困難的過程中提高自身心理的抗壓能力，同時通過對不良事件的分析，提高學(xué)生對事物的判斷能力，降低其心理問題出現(xiàn)的概率。

最后，在實際的教學(xué)過程中，兩者的教學(xué)模式也存在著一定的差異。在兩者的教育模式方面，有著一定的相似性，其都是按照相關(guān)的教育規(guī)律進(jìn)行的，并且其教育方法都符合現(xiàn)代化的教育理念。其中，思政教育主要是在宏觀方面，注重學(xué)生社會公共道德的培養(yǎng)；心理健康教育主要在微觀方面，注重學(xué)生的個性發(fā)展和心理引導(dǎo)，這種情況就在一定程度上奠定了二者教育的基調(diào)。通常情況下，思政教育是運(yùn)用對比教育、典型教育等方法，幫助學(xué)生形成正確的社會意識；心理健康教育是運(yùn)用詢問、角色扮演等方式，注重學(xué)生的心理成長，達(dá)到學(xué)生的心理需要。

二、基于心理學(xué)的高校思想政治教育問題探究

（一）社會大環(huán)境的影響

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展，物質(zhì)利益和利潤最大化成了現(xiàn)代社會的主流。由于受這些思想的影響，使得多數(shù)大學(xué)生對生活的追求更加偏向于物質(zhì)，從而忽視了精神生活的富足。

（二）思政理論較為深奧

高校學(xué)生的思想較為跳躍，其擁有敢于拼搏，勇于創(chuàng)新的精神。就目前而言，我國的思政教育主要以政治理論為主，綜合了各式各樣的社會意識，并不貼合當(dāng)代大學(xué)生的生活實際，這就造成了許多大學(xué)生并不能將這些理論知識運(yùn)用到自身的生活當(dāng)中，逐漸對其失去興趣，導(dǎo)致不能取得預(yù)期的教育效果。換句話說，大學(xué)生并不能理解其理論的含義，很難引起學(xué)生的共鳴，更不用說將其運(yùn)用到自身的生活當(dāng)中。

（三）大學(xué)生自身生活社會不足

進(jìn)入大學(xué)時期，學(xué)生的升學(xué)壓力逐漸變小，學(xué)習(xí)不再是一部分學(xué)生生活中的主要部分，這部分人將生活的重心放在了自我意識的放逐上，這種情況就會使壓抑過久的心理情況得到爆發(fā)。由于其剛步入社會，缺乏相關(guān)的實踐經(jīng)驗，再加上其思想的不成熟，往往只考慮問題的表面，就造成了其思考方式的極端化，抗壓能力較差，很難抵抗來自社會各方面的壓力，以自我為中心，極少能夠聽取別人的意見。這種情況下，就會使大學(xué)生對這種理論性較強(qiáng)、歷史淵源較深的教育內(nèi)容產(chǎn)生抵觸。認(rèn)為其教育內(nèi)容大而空，不符合生活實際，與主流文化唱反調(diào)等情況。

三、心理學(xué)背景下高校思想政治教育的解決措施

（一）轉(zhuǎn)變思想政治教育的思路

通過查閱心理學(xué)的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，在面對問題或者逆境時，人格健全的人能夠承受的壓力更大，同時在新環(huán)境中的適應(yīng)能力也較強(qiáng)。所以，為了能夠培養(yǎng)出學(xué)生的健全人格，高校思政教師在進(jìn)行教學(xué)時，一定要及時轉(zhuǎn)變思想政治教育的思路，將工作的重心放在提高學(xué)生解決問題的能力方面。首先，要根據(jù)學(xué)生自身的特點，發(fā)現(xiàn)其長處，運(yùn)用其潛力教學(xué)，不要一味地打擊和批評學(xué)生，讓學(xué)生感受到思政教師并不像想象中的古板，以此拉近與學(xué)生之間的距離。教師可以站在心理疏導(dǎo)師的角度，傾聽學(xué)生的訴求，引導(dǎo)學(xué)生走出思想的“死胡同”，幫助其找到解決問題的方法。另外，學(xué)校在對思政內(nèi)容進(jìn)行編制時，應(yīng)結(jié)合社會的需要，對學(xué)生進(jìn)行情感教育，使其情商得到提升。最后，需要提升教師的業(yè)務(wù)能力，在實際的課堂中，及時與學(xué)生互動，了解學(xué)生思想情感的變化，轉(zhuǎn)換自己的思路，不要揪著學(xué)生的錯誤不放，而是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，用鼓勵代替批評。

（二）實現(xiàn)思想政治教育的學(xué)科融合

為了能夠提升高校思政教育的品質(zhì)，其走向?qū)W科融合是其重要的教學(xué)手段。通常來說，思政教育的內(nèi)容主要包括對高校學(xué)生情感意志、行為實踐、思想認(rèn)知等方面，這就決定了其課程的設(shè)置主體，必須以大學(xué)生的需要為主，結(jié)合教育心理學(xué)、社會倫理學(xué)等學(xué)科理論知識，不斷豐富自身的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式。因此，思政教師在實際的教學(xué)過程中，可以以思政教育的內(nèi)容為主，以心理教育為輔的教學(xué)方法，這樣不僅能夠完善思政學(xué)科的內(nèi)容，同時還能讓學(xué)生受到多方面知識的熏陶，有利于學(xué)生人格品質(zhì)的培養(yǎng)。

（三）推動思想政治教育主體的轉(zhuǎn)型

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【關(guān)鍵詞】高校思想政治教育 生活化 教育形式 分析

高校思政教育生活化主要是指在實施思政教育的過程中以大學(xué)生的現(xiàn)實生活為中心、關(guān)心大學(xué)生的生活情況，全面提升大學(xué)生的基本素質(zhì)。思政教育的生活化廣義上來說包括大學(xué)生和大學(xué)教職員工，但一般來說主要針對于大學(xué)生。高校思政教育的生活化既是我國教育方針的要求，也是時展的客觀需求。

一、高校思政教育生活化的意義

（一）理論意義

（1）高校思政教育是一門新的高校學(xué)科，在內(nèi)容上、領(lǐng)域上以及指導(dǎo)實踐上均需要進(jìn)一步發(fā)展和成熟。大力推動高校思政教育生活化進(jìn)程能夠豐富思想教育的內(nèi)容、拓寬其教育視角，對該學(xué)科的鞏固和加強(qiáng)具有重要意義；（2）思政教育工作需要與實際結(jié)合，這就需要解決教育對象的實際問題。高校思政教育工作是黨的思政教育工作的重要環(huán)節(jié)，實現(xiàn)思政教育生活化能夠促進(jìn)高校思政教育理論研究不斷深化，完善其理論結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提升思政教育工作對時間的指導(dǎo)作用；（3）隨著我國社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，在當(dāng)代的理論建設(shè)方向已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷崿F(xiàn)中國化、時代化和大眾化，而高校思政教育工作即為其中的一個具體展現(xiàn)。努力探索和落實思政教育生活化，有助于推進(jìn)的傳播，實現(xiàn)的中國化、時代化和大眾化。

（二）應(yīng)用價值

（1）高校思政教育生活化有助于實現(xiàn)“以人為本”的教育理念提高教育效果。我國關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思政教育工作的要求中指出，高校要堅持“以人為本”的教育理念，貼近學(xué)生生活，提高思政教育工作的針對性和實效性；（2）高校思政教育生活化有助于提高思政教育課程教學(xué)工作的效果。目前國內(nèi)高校雖然積極開展了于思政教育的理論課程，但并未取得滿意的效果。分析其原因主要為理論課程不能夠與學(xué)生實際相結(jié)合，不能夠很好的實現(xiàn)指導(dǎo)學(xué)生生活實踐的作用；（3）高校思政教育生活化有助于和諧校園的建設(shè)。建設(shè)和諧校園是新時期高校發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，實現(xiàn)高校思政教育生活化能夠為教師學(xué)習(xí)和研究思政教育的特點和要求提供基礎(chǔ)，提高教師的思政教育工作水平，有利于實現(xiàn)師生間更好的交流，消除各種矛盾的出現(xiàn)，促進(jìn)和諧校園的構(gòu)建。

二、高校思政教育生活化的特點

（一）高校思政教育生活化具有整體性

高校思政教育的主體是高校大學(xué)生，思政教育生活化的主題內(nèi)容包括了大學(xué)生身心發(fā)展的方方面面，包括大學(xué)生的思想狀態(tài)、心理素質(zhì)、法制認(rèn)知和道德倫理觀念等，對大學(xué)生在發(fā)展的特殊階段具有規(guī)范和塑造作用。高校思政教育生活化既能夠教學(xué)育人，也能夠管理育人，是大學(xué)生教育的重要環(huán)節(jié)。高校思政教育生活化的整體性也體現(xiàn)在高校思政教育工作涵蓋了大學(xué)生入學(xué)至畢業(yè)整個過程，是一個完整的體系，使每一階段的教育工作都能夠得到落實。

（二）高校思政教育生活化具有多樣性

高校思政教育生活化內(nèi)容豐富，涵蓋了大學(xué)生校園和社會生活的各個方面，因此其又表現(xiàn)為多方面和多形式的手段。其中課堂教學(xué)手段、娛樂手段以及實踐活動等均為常用手段，能夠通過不同落實途徑給予學(xué)生文學(xué)方面、心理方面、教育方面、道德以及社會等綜合方面多樣且立體性滲透，推進(jìn)其對于大學(xué)生的影響。

（三）高校思政教育生活化具有發(fā)展性

高校思政教育生活化不是一個僵化的體系或套路，隨著大學(xué)生生活和成長需求的變化以及時代的發(fā)展，思政教育生活化正在不斷完善和成熟。在黨和國家對高校思政教育生活化發(fā)展的調(diào)控下，高校思政教育生活化能夠不斷調(diào)整，順應(yīng)時展需求。

三、結(jié)束語

總之，高校思政教育生活化并不是為了追求創(chuàng)新而創(chuàng)造出的應(yīng)景式教學(xué)套路，而是為了迎合社會發(fā)展和大學(xué)生思想變化形式所需而出現(xiàn)的必然產(chǎn)物。積極落實高校思政教育生活化的進(jìn)程，促進(jìn)高校思政工作的成效是當(dāng)前的首要任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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高職院校是培養(yǎng)優(yōu)秀的、專業(yè)知識過硬的人才的學(xué)院。高職院校不僅要重視對學(xué)生專業(yè)知識的培養(yǎng)，而且還要重視對學(xué)生的思想政治教育。開展思想政治教育課程，不僅是為了幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，還可以提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。同時，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)也是思想政治教育中的重要環(huán)節(jié)。因此，對學(xué)生開展思想政治工作，可以以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)為起點，理論聯(lián)系實際，使學(xué)生通過職業(yè)素質(zhì)教育，真正理解思想政治教育意義。

關(guān)鍵詞：

高職；職業(yè)素質(zhì)；創(chuàng)新；思想政治工作

我國高職院校開展思想政治教育工作，是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的思想和心理，能夠積極面對社會和人生，從而為社會作出貢獻(xiàn)。但是高職院校的思想政治教育工作，形式和方法陳舊，理論大于實際，內(nèi)容空洞。讓學(xué)生無法理解和體會思政教育的真正含義。思政教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的中藥環(huán)節(jié)，因此，為了提高高職院校思政教育的教育成果和質(zhì)量，選擇以職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為起點的、創(chuàng)新的教育模式，更適合現(xiàn)在的學(xué)生，也能讓學(xué)生充分理解思政教育的含義。

一、職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵和意義

1.職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵高職院校培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，首先要了解職業(yè)素質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面。目前普遍的觀念認(rèn)為只有精神層面和外在行動結(jié)合在一切，才能真正地體現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)。精神層面就是職業(yè)精神道德等內(nèi)在的表現(xiàn)，而外在行動就是在活動期間，體現(xiàn)出的有素質(zhì)的、有修養(yǎng)的舉動。因此高職院校學(xué)生在職業(yè)活動中，所體現(xiàn)出的職業(yè)素質(zhì)，就表現(xiàn)在職業(yè)意識、道德、行為和技能四個方面。

2.高職思政課程加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的必要性高職學(xué)院培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，是為了讓學(xué)生在未來的工作中，不僅能夠游刃有余地解決問題，而且展示出自己的能力。因此，素質(zhì)教育在學(xué)生教育中就極其重要。把素質(zhì)教育培養(yǎng)和思政思想教育結(jié)合在一起，理論聯(lián)系實際，讓學(xué)生在掌握素質(zhì)教育內(nèi)涵和意義的同時，提高自己的思想，對思政教育的開展起到促進(jìn)的作用。因此在思政教育工作中，加強(qiáng)對學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)是十分有必要的。

二、思政教育在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的作用

高職院校對學(xué)生的培養(yǎng)都是以就業(yè)為目標(biāo)的。素質(zhì)教育能夠提高學(xué)生的就業(yè)率，對學(xué)生的職業(yè)發(fā)展起到巨大的作用。而素質(zhì)教育分為精神層面和外在行動。精神層面的教育需要借助于思政教育工作才能開展。思政教育為素質(zhì)教育培訓(xùn)提供了土壤和空間，兩者相結(jié)合，更有助于學(xué)生的思想提高。因此，思政教育在學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)中，起到了巨大的作用。

三、高職思政課在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中面臨的困境

1.對思政課重視程度不夠高職院校主要是為社會和國家輸送專業(yè)的技術(shù)人才，因此更注重對學(xué)生專業(yè)知識和技術(shù)掌握的培養(yǎng)。學(xué)校對于學(xué)生的實際工作能力培養(yǎng)更加用心，相比之下，對于學(xué)生的思政政治教育就有所疏忽。對思想教育缺乏重視，讓高職院校的思想政治教育課程流于形式。對于教育內(nèi)容只是按照課本內(nèi)容講解，沒有聯(lián)系實際，教學(xué)效果并不好。

2.社會環(huán)境的負(fù)面影響我國社會正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，在轉(zhuǎn)型過程會出現(xiàn)很多的問題。各種矛盾也日益凸顯。當(dāng)今正是信息大爆炸的時代，各種信息充斥于網(wǎng)絡(luò)之中，大學(xué)生主要通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息。有些錯誤的、極端的信息會對涉世未深的大學(xué)生產(chǎn)生一定的不良的影響。誘導(dǎo)學(xué)生出現(xiàn)錯誤的思想，從而對學(xué)校的思想政治教育產(chǎn)生懷疑和排斥，使得思政教育的開展沒有結(jié)果。如果高職學(xué)校的學(xué)生不能辨別真?zhèn)涡畔ⅲ蜁艿侥承┎涣夹畔⒌囊T，思想出現(xiàn)偏差，不自覺地抵制正確的思想政治教育。因此，社會環(huán)境可能會對思想教育產(chǎn)生負(fù)面影響。

3.傳統(tǒng)思政課教學(xué)理念及方法的落后近些年來，思政教育的開展取得的成果并不是很明顯。其中一個原因就是教學(xué)方法和觀念相對落后。思政教育內(nèi)容，尤其是高職院校開展的思政教育內(nèi)容深奧，并且緊緊貼近國家的政策和主要思想。學(xué)生沒有過多的社會經(jīng)驗，缺乏對國家政策的理解，因此會覺得思政內(nèi)容空洞無趣。最主要的是，老師往往照本宣科，不要求學(xué)生理解，只注重學(xué)生記憶，這對學(xué)生來說十分痛苦。因此，落后的教學(xué)理念和方法，是導(dǎo)致思政教育無法深入開展的原因。

四、高職思政課對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新思路

1.注重學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，創(chuàng)新思政課教學(xué)理念思政教育理念需要創(chuàng)新，陳舊的理念已經(jīng)不適合當(dāng)今社會發(fā)展的需求。其理念要跟上時代的步伐，把思政教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化成課堂實踐內(nèi)容。并把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)、品格優(yōu)秀的人才。注重對學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)，有助于提高學(xué)生的思想政治覺悟。社會和國家發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，尤其是專業(yè)知識過硬，同時思想政治覺悟高、職業(yè)素質(zhì)也較高的人才。職業(yè)素質(zhì)關(guān)系到高職學(xué)生以后在社會和工作崗位中的發(fā)展是否順利。因此，高職學(xué)校的思政教育不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，同時還要根據(jù)社會的發(fā)展，改變思政的教學(xué)理念。

2.開辟多渠道，創(chuàng)新思政課教學(xué)方式高職院校對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，和思政教育相結(jié)合?？梢詣?chuàng)新教學(xué)模式和方法。把思政教育內(nèi)容，滲入到職業(yè)素質(zhì)教育中，可以通過實際的教育內(nèi)容體現(xiàn)出來。職業(yè)素質(zhì)表現(xiàn)在職業(yè)道德意識、行為和技能上。行為和技能是可以具體體現(xiàn)出來的，比如技能掌握的高低，以及在活動中，學(xué)生的行為是否有修養(yǎng)，都可以體現(xiàn)出思政教育的結(jié)果。因此，可以把思政教育具象化，進(jìn)一步展開思政教育工作，讓學(xué)生更理解，也更容易接受。要想把思政教育真正地貫徹到學(xué)生的生活中，就要開辟新的渠道。通過學(xué)生經(jīng)常交流的渠道，進(jìn)行思政教育。比如，現(xiàn)在的微信、微博、QQ等等，都是和學(xué)生交流思想的渠道?？梢越鉀Q地域和時間的限制，利用網(wǎng)絡(luò)開展思政教育，把國家的政策和學(xué)生的職業(yè)聯(lián)系在一起，可以把思政宗旨融入到生活中，讓學(xué)生真正地了解思政教育的涵義。

3.構(gòu)建模塊化教學(xué)體系，創(chuàng)新思政課教學(xué)內(nèi)容高職院校與本科學(xué)校吸收學(xué)生的范圍有一定的差距，因此在教育方面的重點也是不一樣的。許多高職院校為了提高自己的教學(xué)質(zhì)量，和本科院校平齊，盲目地學(xué)習(xí)本科院校的教學(xué)內(nèi)容和方式，尤其是思想政治教育，沒有按照高職院校的特點，把理論和實際聯(lián)系在一起，培養(yǎng)學(xué)生的政治思想。因此，高職院校要建立屬于自己的、有特色的、模塊化的思想政治教育體系。根據(jù)自己院校的特點和目前學(xué)生思想問題，把解決辦法融入到思想政治教育中，和思想政治教育內(nèi)容有效地結(jié)合在一起。首先要確定思政教育的內(nèi)容，在理論和實際的聯(lián)系下，不脫離教材，不脫離實際，構(gòu)建合理的模塊化教學(xué)體系。尤其是要以培養(yǎng)高職院校學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)為重點。把培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)作為思政教育的重點內(nèi)容，可以幫助學(xué)生在未來就業(yè)過程中增加一定的機(jī)會。

4.探索多形式，創(chuàng)新思政課考核方式對高職院校的學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，首先需要確保學(xué)生的專業(yè)知識水平是過關(guān)的，所以就要考核學(xué)生的專業(yè)知識。學(xué)生專業(yè)知識的成績，是老師了解學(xué)生的主要渠道，也是老師指導(dǎo)學(xué)生解決思想問題的主要途徑。同時還要把學(xué)生的課堂表現(xiàn)和課外實踐的成績作為考核學(xué)生素質(zhì)的指標(biāo)，這樣有助于了解學(xué)生需要重點培養(yǎng)哪方面。從而把學(xué)生的問題有效地融入到思想政治教材中，理論聯(lián)系實際，更有助于提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。老師對學(xué)生的多元化評價，可以減少由于老師的主觀評價，導(dǎo)致的錯誤分析，因此，從各個方面來評價一個學(xué)生，對于學(xué)生的素質(zhì)提高具有極大的幫助。所以多形式的思政教育模式，也有助于推進(jìn)思政教育的發(fā)展和學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

思想政治教育，是我國高職院校教育的重要內(nèi)容。高職院校不僅要培養(yǎng)專業(yè)知識水平高的學(xué)生，而且還要培養(yǎng)思想觀念正確的學(xué)生。因此，高職院校要對思政教育更加重視。由于過去的思政教育形式過于陳舊、內(nèi)容空洞、沒有聯(lián)系實際，所以思政教育工作展開的效果不是很理想。而選擇以培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)為思政教育起點，創(chuàng)新教育形式和內(nèi)容，更容易讓學(xué)生接受思政教育。因此，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和思政教育工作相結(jié)合，為思政教育工作創(chuàng)新打開了一扇大門。

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篇6

摘 要：伴隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育改革的不斷深入，一直以來，中學(xué)生的思想政治教育工作都是教育的關(guān)注點，新時期給中學(xué)生思想政治教育帶來了機(jī)遇，同時也為教育事業(yè)帶來了巨大的挑戰(zhàn)。思想政治教育的中心目標(biāo)就是學(xué)生，開展以“以人為本”理念的中學(xué)生思想政治教育成為了各大中學(xué)校關(guān)注的焦點。本文就分析中學(xué)生思想政治教育“以人為本”理念的內(nèi)涵，就以人為本的思想政治教育現(xiàn)代化進(jìn)程展開分析，并就如何實現(xiàn)以人為本的中學(xué)思想政治教育提出具體對策。

關(guān)鍵詞：以人為本;思想政治教育;內(nèi)涵分析;應(yīng)用研究

思想政治教育是我國培養(yǎng)社會主義人才的理論基礎(chǔ)，同時也是人們?nèi)松^、價值觀和世界觀形成的重要途徑之一。隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，也隨之提高了我國教育事業(yè)發(fā)展的要求，而社會環(huán)境的不斷變化使得當(dāng)前人們思想政治教育工作成為全社會關(guān)注的焦點。在當(dāng)前教育大眾化的情形下，中學(xué)生思想政治教育工作模式必須要得到調(diào)整、改革，使其工作模式向多元化、網(wǎng)絡(luò)化等方向轉(zhuǎn)變，以保證學(xué)生思想政治工作的與時俱進(jìn)。而以人為本的理念提出，是一直以來中學(xué)生思想政治教育工作的目標(biāo)和內(nèi)涵，如何開展以人為本，解決中學(xué)生思想問題與實際問題顯得非常重要。

一、以人為本理念的含義

1、以人為本理念的含義

隨著市場化、現(xiàn)代化的發(fā)展，思想政治教育的學(xué)科建設(shè)受到了一定的制約，而黨的一貫路線要堅持實事求是，這也是傳統(tǒng)思想政治工作的根本方法和思想核心。十七大報告中提出要堅持科學(xué)發(fā)展觀的思想，以以人為本為指導(dǎo)理念，作為未來社會發(fā)展戰(zhàn)略，開展思想政治教育工作。所謂以人為本，就是指思想政治教育工作應(yīng)以人為目標(biāo)，將人作為出發(fā)點和落腳點，為保障思想政治教育工作能夠起到立竿見影的效果，賦予其一定的感召力和感染力，保持拘謹(jǐn)，堅持以人為本來開展。其次，以人為本的思想教育工作，不但要求思政工作人員要言傳身教，灌輸思想理論和行為規(guī)范，更要對自己的一言一行進(jìn)行規(guī)范，以為受教育者樹立榜樣，潛移默化的來影響受教育者。

2、以人為本的導(dǎo)向作用

盡管以人為本的理念在一定程度上影響和制約了思想政治教育工作的其他內(nèi)容，也在一定程度上影響了思想政治教育工作的發(fā)展方向。但對于中學(xué)生教育來說，以人為本的教育理念起著不可替代的導(dǎo)向作用。首先，以人為本的思想教育工作實質(zhì)就是要解決中學(xué)生的思想問題和實際問題，在思想教育學(xué)科領(lǐng)域中，理論與實踐的矛盾是亟待解決的大問題。對于這一點，傳統(tǒng)的思想政治工作有很大的優(yōu)勢，既做好了學(xué)生的思想教育工作，又關(guān)注到了學(xué)生實際生活問題，解決了學(xué)生的思想問題和實際生活問題就是思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、以人為本的中學(xué)生思想教育工作實踐分析

1、以學(xué)生為本，樹立規(guī)范教育思想

就目前我國中學(xué)校思想政治教育工作的開展情況來看，相關(guān)工作者和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在認(rèn)識上還存在一定的差距，很大一部分人認(rèn)為，思想政治教育工作就是對學(xué)生的一種有效的管理手段，學(xué)生必須遵循思想政治教育活動制定的目標(biāo)和任務(wù)。還有的人認(rèn)為，思想政治教育工作強(qiáng)調(diào)的是個人對集體、社會的適應(yīng)關(guān)系，而對于學(xué)生僅僅將其看做是教育的對象。在教育改革和落實科學(xué)發(fā)展觀的新時期，還要求了學(xué)校積極探討以人為本視野下的中學(xué)生思想政治教育，這既是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的需求，更是構(gòu)建和諧校園的需求。因此在以人為本理念的指導(dǎo)下，中學(xué)生思想政治教育工作者和學(xué)生之間的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教育工作中教育工作者牢固樹立了“以人為本”的教育理念，包括“學(xué)生是活人不是機(jī)器”、“學(xué)生是教育主體”、“學(xué)生是目的不是手段”等。

2、以解決學(xué)生現(xiàn)實問題為目標(biāo)

隨著我國教育改革的不斷深入，使得我國在校學(xué)生的規(guī)模愈加擴(kuò)大，這對適用于小規(guī)模學(xué)生管理思想政治工作帶來了較大沖擊，而且隨著在校學(xué)生的不斷增加，就造成了學(xué)生各方面素質(zhì)和素養(yǎng)參差不齊的情況，這樣就不利于學(xué)生班主任、教師等教育工作者全方位、全過程的對全體學(xué)生進(jìn)行細(xì)微的管理和控制，加大了學(xué)生思想政治工作開展難度，進(jìn)而導(dǎo)致很多思想政治教育工作流于表面，而沒有得到真正落實。要發(fā)揮以人為本理念在中學(xué)思想政治教育工作中的作用，以解決學(xué)生現(xiàn)實問題，首先要做的就是針對理想偏移問題進(jìn)行目標(biāo)教育。眾所周知，中學(xué)階段是學(xué)生形成世界觀、價值觀的關(guān)鍵時期，學(xué)生的個性特點鮮明，開展思想政治教育對于學(xué)生的一生都會產(chǎn)生影響。所以，思想政治教育要幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，通過開展貼近學(xué)生實際生活的思想政治教育活動，站在學(xué)生的角度去審視社會和生活觀念，充分掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的實際問題，并根據(jù)學(xué)生的實際情況致力于幫助學(xué)生。

3、堅持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

在中學(xué)思想政治教育過程中，中學(xué)生是根本也是核心，這也是整個思想政治教育的內(nèi)在規(guī)律和基本要求，是符合現(xiàn)代社會對中學(xué)生進(jìn)行客觀教育的需求。當(dāng)前，我國中學(xué)校進(jìn)行的思想政治教育模式還受到模式和目標(biāo)的影響，為了改變這樣的情況，教育內(nèi)容應(yīng)該突出對學(xué)生能力的培養(yǎng)，也就是說，思政教育工作者不僅要創(chuàng)新教育方法，讓學(xué)生知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)同時進(jìn)行，進(jìn)而才能更容易被學(xué)生內(nèi)化，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。另外一方面則要注重創(chuàng)新實踐，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體等技術(shù)，通過開展多樣化的課外活動，充分刺激學(xué)生的好奇心，在實踐活動中認(rèn)識到良好道德行為的重要作用。

三、實現(xiàn)以人為本理念的中學(xué)思想政治教育路徑

1、開拓學(xué)生視野，實現(xiàn)自我價值

首先，在以人為本的理念指導(dǎo)下，中學(xué)生的思想教育工作應(yīng)將重點放在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛力，實現(xiàn)自我價值的生活。對于這一點來說，因中學(xué)生的思想不成熟，對待事物的看法和觀點不同，思政教育的主要目的就是解決學(xué)生的現(xiàn)實問題，所以，通過經(jīng)常組織學(xué)生參加科學(xué)發(fā)明競賽，鼓勵學(xué)生積極參與到發(fā)明創(chuàng)造和創(chuàng)新上來，并將其運(yùn)用在學(xué)習(xí)和生活中，將靜態(tài)的知識轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)的能力。其次，以人為本的理念強(qiáng)調(diào)的是對學(xué)生各種能力的培養(yǎng)和價值觀、世界觀的形成，要實現(xiàn)這些目的，一方面，通過為學(xué)生們提供一些有利條件來培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。另一方面，思政工作教育者們要充分關(guān)注到中學(xué)生的內(nèi)心世界，以積極的人生觀和主流的價值觀來引導(dǎo)他們，使其樹立起正確的價值取向，并不斷開拓自己的視野，最終實現(xiàn)自我價值。

2、注重人文關(guān)懷，發(fā)揮思政教育作用

思想政治教育作為一個作用于人的系統(tǒng)性工程，應(yīng)將人文關(guān)懷作為出發(fā)點，以人為本。對于中學(xué)思想政治教育工作來說，人文關(guān)懷不僅是側(cè)重點更是基本原則，關(guān)注其個性需求，尊重其在教育中的地位，并有效發(fā)揮其主體作用。注重人文關(guān)懷，使得學(xué)生思政教育更能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，更能吸引學(xué)生，逐漸改善學(xué)生對思政教育的認(rèn)識，進(jìn)而以積極主動的態(tài)度接受和學(xué)習(xí)教育內(nèi)容。

結(jié)束語：總而言之，以人為本的中學(xué)生思想政治教育理念對于青少年的思政教育有著重要的作用。堅持以人為本是思想政治教育的本質(zhì)，不僅能夠促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展，解決學(xué)生的現(xiàn)實問題，對于青少年發(fā)展也有著重要的意義。開展以人為本理念的思政教育工作更應(yīng)堅持堅持與時俱進(jìn)的思政教育服務(wù)，注重人文關(guān)懷，發(fā)揮思政教育作用，全面提高思政教育工作效率。（作者單位：西華師范大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1] 周玉春.以人為本的中學(xué)生思想政治教育[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010，（30）：95.

篇7

【關(guān)鍵詞】工商管理;實踐課程;思想政治教學(xué)

在新商科的大背景下，對于工商管理專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)提出了新的要求。其中，具有良好的思想道德品質(zhì)、實踐能力和創(chuàng)新能力的懂專業(yè)、懂社會的高素質(zhì)新時代商科人才，將會成為未來工商管理專業(yè)人才的培養(yǎng)要求之一。

一、工商管理專業(yè)實踐課程思政教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題

隨著社會的不斷進(jìn)步，生產(chǎn)技術(shù)的不斷變革，新的技術(shù)催生了新的工作崗位的同時，也對商科人才的需求有了不同的要求。教育部提出“高等教育要努力發(fā)展新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科?！痹谛挛目频母拍羁蚣芟?，經(jīng)濟(jì)管理教育界專家針對商科教育提出了“新商科”的概念，試圖在新文科建設(shè)的浪潮中促進(jìn)商科教育的改革和創(chuàng)新［2］。在“新商科”人才培養(yǎng)要求上，是否具有良好的實踐創(chuàng)新能力，能夠傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化的新時代合格的建設(shè)者和可靠的接班人，也是衡量人才培養(yǎng)的質(zhì)量之一。所以，工商管理專業(yè)實踐課程思政教育的重要性，在工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)中起著重要的作用。本文結(jié)合湛江科技學(xué)院工商管理專業(yè)實踐課程思政教學(xué)相關(guān)情況進(jìn)行調(diào)研分析，存在的問題表現(xiàn)在以下幾個方面。(一)教師對課程思政的認(rèn)識不夠充分。工商管理專業(yè)實踐課程的指導(dǎo)老師，大部分都是來自于專業(yè)課程的教師，部分教師的課程思政意識不強(qiáng)，認(rèn)為只需要把實踐專業(yè)知識傳授給學(xué)生，沒有從根本上轉(zhuǎn)變觀念意識，對課程思政的內(nèi)涵沒有充分的理解和認(rèn)識，關(guān)于實踐課程如何開展思想政治教學(xué)缺乏深入的思考。有的只是流于形式，缺少具體的實際育人內(nèi)容。所以，導(dǎo)致相對較新的實踐課程的思想政治育人的教學(xué)模式，對于大部分老師都還處于摸索學(xué)習(xí)階段。同時，在實踐課程思政教師隊伍的建設(shè)上，教師課程思政的培訓(xùn)的投入以及相互交流還不夠充分，實踐思想政治師資隊伍的建設(shè)沒有跟上在新商科背景下，對于工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)的課程思政教育發(fā)展的要求。(二)沒有深挖實踐課程的思想政治元素。對于實踐課程的開展，主要是根據(jù)實踐課程的不同主題，結(jié)合專業(yè)學(xué)生所在的年級的培養(yǎng)的目標(biāo)及要求，設(shè)計相關(guān)的實踐課程教學(xué)內(nèi)容。但是在實踐課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上，普通存在偏重視呈現(xiàn)專業(yè)相關(guān)的實踐課程內(nèi)容，缺少以專業(yè)實踐知識技能為基礎(chǔ)的思想政治元素的融入和運(yùn)用。思想政治元素挖掘不夠全面豐富，沒有很好地把愛國主義、哲學(xué)、社會主義核心價值觀、個人及職業(yè)素養(yǎng)等工商管理實踐教育中蘊(yùn)含的思想政治元素充分在實踐教學(xué)中展現(xiàn)出來，缺乏地引導(dǎo)學(xué)生從實踐課程中關(guān)注國家戰(zhàn)略、法律法規(guī)、思想道德修養(yǎng)等方面的內(nèi)容，去思考未來個人職業(yè)發(fā)展應(yīng)該具備及需要鍛煉的能力跟素質(zhì)。思想政治育人元素是開展課程思政的基礎(chǔ)，在新商科大背景下，對于人才的培養(yǎng)也提出了新的要求，結(jié)合新商科人才培養(yǎng)的要求下，設(shè)計出具有具有特色的思想政治教育方式，結(jié)合專業(yè)課程要求及學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)，挖掘能夠具有潛移默化的思想政治元素，需要不斷的學(xué)習(xí)和研究。(三)教學(xué)方式偏傳統(tǒng)，缺少育人效果的展現(xiàn)。課程的內(nèi)容設(shè)計決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和能力的培養(yǎng)，課程的教學(xué)方式?jīng)Q定了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和教學(xué)質(zhì)量。同時，教師能否善于利用具有吸引力和創(chuàng)新的教學(xué)方式進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性，也在課程的教學(xué)中起到了關(guān)鍵的作用。但在實踐課程的教學(xué)上，部分教學(xué)方式偏向傳統(tǒng)。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上，缺少利用創(chuàng)新的教學(xué)方式，引入思想政治育人的元素，導(dǎo)致思想政治育人效果不佳，缺少根據(jù)課程的性質(zhì)，設(shè)計出能夠檢驗課程育人的成效，缺乏育人效果的展現(xiàn)。課程思政教育相對于普通的課程教育，其中一個很大的不同在于，如何能夠通過融入思想政治元素，使學(xué)生能潛移默化地從課程中主動地接受相關(guān)信息，從而能夠通過教師的正確引導(dǎo)，積極地認(rèn)可相關(guān)觀點和理念，從而要求主動地提高自身的思想道德素養(yǎng)等各方面的素質(zhì)，通過思想政治教育來影響和培養(yǎng)學(xué)生的能力。

二、實踐課程思政教學(xué)的實施路徑

(一)建立實踐課程思政教師團(tuán)隊，提升教師的課程思政意識和能力。教師對于課程教學(xué)來說起著十分重要的作用，教師的思想政治素質(zhì)及文化修養(yǎng)對于學(xué)生來說起著示范的作用，在教學(xué)的過程中會對學(xué)生的思想道德素養(yǎng)及價值取向會產(chǎn)生一定的影響。高素質(zhì)教師隊伍是由一個一個好教師組成的，也是由一個一個好教師帶出來的［3］。所以，教師自身首先必須加強(qiáng)思想素質(zhì)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，從而提高教師的理論水平和業(yè)務(wù)能力。實踐課程思政教師團(tuán)隊的構(gòu)建中，由有實踐課程教學(xué)經(jīng)驗豐富的專業(yè)教師、企業(yè)導(dǎo)師、思想政治教學(xué)指導(dǎo)教師等組成教師團(tuán)隊。專業(yè)教師負(fù)責(zé)課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計;企業(yè)導(dǎo)師精通實操技能，熟悉行業(yè)發(fā)展相關(guān)信息，給實踐教學(xué)提供支持與幫助;思想政治教學(xué)指導(dǎo)教師通過指導(dǎo)培訓(xùn)，加強(qiáng)教師對思想政治育人教育意識、理解課程思政的內(nèi)涵以及加強(qiáng)“立德樹人”的教育理念，找準(zhǔn)實踐課程的思想政治契合點，進(jìn)而保證實踐課程思政的有效開展。此外，在提升教師課程思政意識和能力方面，還要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，定期組織專業(yè)教師進(jìn)行培訓(xùn)、研討等多種形式，通過學(xué)習(xí)與交流，加強(qiáng)教師個人思想政治修養(yǎng)，提高實踐課程課程思政育人的能力。(二)加強(qiáng)校企合作校企協(xié)同育人，構(gòu)建具有實踐課程特色的思想政治元素。通過建立校外實習(xí)基地，到企業(yè)開展企業(yè)人才需求情況調(diào)研，校內(nèi)專任教師與校外企業(yè)導(dǎo)師相互交流合作，挖掘適合實踐課程的思想政治育人教學(xué)資源。根據(jù)不同年級的學(xué)生實踐教學(xué)環(huán)節(jié)人才培養(yǎng)的要求和目標(biāo)，與優(yōu)秀企業(yè)共建實踐課程，深入了解企業(yè)文化。新時代商科人才培養(yǎng)要著重加強(qiáng)對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提升學(xué)生的道德感和社會責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)生在復(fù)雜環(huán)境中的情緒管理能力［4］。專任教師根據(jù)人才培養(yǎng)的需求，設(shè)計教學(xué)計劃，企業(yè)導(dǎo)師結(jié)合企業(yè)文化、人才需求、項目運(yùn)作管理等方面具有與實際結(jié)合度高，并與工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)相符合的知識點，例如:哲學(xué)與企業(yè)文化組織結(jié)構(gòu)設(shè)計理念;愛國、誠信、敬業(yè)、友善與青年責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)墓芾眍惾瞬判枨蟮乃刭|(zhì);優(yōu)秀人才在工作中發(fā)揮的“工匠精神”，踐行社會主義核心價值觀、發(fā)揮企業(yè)家精神，在競爭中不斷探索創(chuàng)新等具有工商管理專業(yè)特色的實踐課程育人元素。讓學(xué)生深入企業(yè)了解真實的企業(yè)運(yùn)作情景的同時，通過傳遞職業(yè)道德規(guī)范、創(chuàng)新能力等，讓學(xué)生在實踐課程中潛移默化地接受思想政治教育。在教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計上，設(shè)計相關(guān)的任務(wù)，從而達(dá)到校企協(xié)同育人的目的。(三)以賽促教創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力。工商管理專業(yè)實踐課程，以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力為核心。吳巖司長在《高等院?！罢n程思政”教學(xué)設(shè)計與實踐專題研討會》上，對于實踐類課程的思想政治教育突出強(qiáng)調(diào)知行合一、會創(chuàng)等關(guān)鍵詞。工商管理專業(yè)的實踐課程思政教育教學(xué)改革，以課程結(jié)合比賽的形式，通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽和創(chuàng)新策劃比賽，結(jié)合“新商科”大背景下，工商管理專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)、市場發(fā)展和行業(yè)崗位實踐能力的需求，幫助學(xué)生把專業(yè)知識融入實踐活動，形成較完善的理論知識體系，也是在實踐中檢驗學(xué)生能否具備知行合一，發(fā)揮創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、敏銳的洞察能力和團(tuán)隊合作精神。通過“以賽促教、以賽促學(xué)”創(chuàng)新的思想政治育人教學(xué)方式，提高學(xué)生在教學(xué)中的參與度和積極性，發(fā)揮課程思政的作用的同時，也能從比賽中，展示思想政治育人的成果。

三、結(jié)語

篇8

思想政治教育歷來是大學(xué)教育中的重要內(nèi)容，它是關(guān)涉到大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的重要內(nèi)容。然而，現(xiàn)實的思想政治教育（以下簡稱思政教育）的教學(xué)效果不盡如人意。部分學(xué)生把思政課當(dāng)成負(fù)擔(dān)，甚至把思政課當(dāng)成必逃課，其中的原因是多方面的，有社會的，也有教育本身的。就教育本身來講，本文認(rèn)為教育的理念是有效的教學(xué)得以實現(xiàn)的前提。所以，對教學(xué)理念的反思應(yīng)是當(dāng)下思政教育研究工作的重點，教育的理念是多角度的，本文著重從人本的角度探討思政教育的理念。

一、以人為本的哲學(xué)涵義

“以人為本”是當(dāng)下人的發(fā)展理念，也是馬克思人本學(xué)的重要理論，每一個人全面而自由的發(fā)展是馬克思關(guān)于人的發(fā)展理論的重要內(nèi)容。

馬克思指出人的三種存在形態(tài)：類存在意義上的人、社會群體意義上的人、具有獨(dú)立人格和個性的人。根據(jù)的人的解放和全面發(fā)展的理論，以人為本具有特定的關(guān)系范疇，需要放在各種關(guān)系中來理解，主要有三層含義：第一，相對于人對人的依賴、人對物的依賴而言，把人當(dāng)作主體；第二，相對于人被邊緣化而言，把人看作事物的前提、最終本質(zhì)和根據(jù)；第三，相對于人作為手段而言，把人作為目的。因此，的以人為本理念具有三層基本涵義：首先，它是在一種社會歷史發(fā)展中對人的主體作用與地位的肯定。它強(qiáng)調(diào)人是社會歷史發(fā)展的主體，這個主體既指地位的主體性，又指作用的主體性；其次，人本也是一種價值取向，即尊重人、為了人和塑造人。尊重人，就是尊重人的社會價值和個性價值，尊重人的獨(dú)立人格、需求、尊重人性發(fā)展的要求。第三，它是一種思維方式，要求我們在分析、思考問題時，要確立并運(yùn)用人（或人性化：合乎人性發(fā)展的要求）的尺度，要關(guān)注人的生活世界，要對人的生存和發(fā)展的命運(yùn)確立起終極關(guān)懷，既要關(guān)注人的共性，又要關(guān)注人的個性，以人本身為出發(fā)點和歸宿。

二、思政教育中的人本理念的缺失

（一）從教育目標(biāo)上講，思政教育趨向于理想化的教育

現(xiàn)行的思想政治教育傾向于理想化的教育，忽視有針對性的教育。以完美的理想人格教育學(xué)生，而不是把學(xué)生看作階段性的、漸進(jìn)性的現(xiàn)實個體。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定否認(rèn)個體道德認(rèn)識的差異性和局限性。模范式的教育使得學(xué)生在反觀自身的時候感覺遙不可及，不現(xiàn)實，進(jìn)而降低了理論的感染力。同時，思想政治教育的內(nèi)容以理論為中心，強(qiáng)調(diào)理性的認(rèn)知，忽略了學(xué)生的情感、意志等非理性因素，忽視大學(xué)生的年齡和心理成長特點。教學(xué)情境和生活情景差別大，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為課堂和現(xiàn)實脫節(jié)，喪失學(xué)習(xí)的積極性。思想政治課教學(xué)中的理想性還體現(xiàn)在對現(xiàn)實社會矛盾回避，對社會敏感問題避而不談，從而使學(xué)生的現(xiàn)實困惑和矛盾沒有得到解答和引導(dǎo)。課堂成了脫離現(xiàn)實生活的理想主義，學(xué)生感覺身處課堂、書本一切皆是美好，走進(jìn)社會和現(xiàn)實看到的卻是另一番景象，尤其是在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)信息時代，這樣的矛盾和教學(xué)的弊端更加凸顯。這樣的弊端直接導(dǎo)致學(xué)生對真、善、美產(chǎn)生懷疑。課堂上教師的諄諄教導(dǎo)到學(xué)生那里成了沒有意義的“嘮叨”。深刻的人生哲理體現(xiàn)的卻是蒼白無力，這必然大大降低思想政治課的實效性。所以，思想政治教育內(nèi)容必須要以社會現(xiàn)實為依托，既有理論高度又有現(xiàn)實的深度，讓現(xiàn)實問題的解決在理論那里找到支點。思想政治教育要深入社會和學(xué)生的現(xiàn)實生活，把學(xué)生被動的接受變成主動的學(xué)習(xí)。這才是人本的教學(xué)理念。

（二）從教育的方式上講，思政教育是從內(nèi)容出發(fā)，而不是從學(xué)生的實際出發(fā)

任何教育目標(biāo)的實現(xiàn)都是以具體的教育內(nèi)容為依托的，教師在具體的教學(xué)過程中圍繞教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定了具體的教學(xué)內(nèi)容，當(dāng)下大學(xué)生的思政教育有著全面完備的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱。教學(xué)內(nèi)容的確定性使得很多教師在具體的教學(xué)過程中成了刻板的教學(xué)機(jī)器。教學(xué)的方式成了從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)回歸教學(xué)內(nèi)容，教師成了教學(xué)內(nèi)容的輸出機(jī)器。這樣的教學(xué)方式導(dǎo)致的嚴(yán)重后果就是學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容和自己的現(xiàn)實沒有太大的關(guān)系。學(xué)習(xí)成了被動的完成任務(wù)，而不是主動的獲得知識和能力。誠然，教學(xué)最終是為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)也要借助教學(xué)的內(nèi)容，那么教師對教學(xué)內(nèi)容的駕馭就成了解決問題的關(guān)鍵，理論知識的魅力在于解決現(xiàn)實問題。從學(xué)生的現(xiàn)實問題出發(fā)，能夠把簡單的社會現(xiàn)象提升到理論分析的高度。讓學(xué)生切實感知理論的力量。這樣，既完成了教學(xué)的目標(biāo)，又提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂貼近學(xué)生實際，這才是以人為本的教學(xué)實踐。

同時，“以人為本”的價值觀也是高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)。大學(xué)教育有兩大任務(wù)，一是教學(xué)，二是研究，這兩者的最終目的都是促進(jìn)大學(xué)生的成長，是以大學(xué)生的全面發(fā)展為歸宿。因此，在高等教育中，要始終做到以人為教學(xué)實踐的主體，以人為教學(xué)過程的中心，這是大學(xué)教育中普遍遵循的教育理念。

三、改進(jìn)思政教育，回歸思政教育的人本特性

（一）推進(jìn)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系、與實踐相結(jié)合的課程改革

提高思政課教學(xué)的實效性，德育課程的改革勢在必行。德育課程要本著人本的理念，推進(jìn)改革。有效的德育課程應(yīng)是時展需要與個人現(xiàn)實發(fā)展需要的結(jié)合，注重大學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展，現(xiàn)實性和適用性應(yīng)是思政課的顯著特點。思政課程內(nèi)容的設(shè)置要以解決學(xué)生現(xiàn)實問題和困惑為目標(biāo)，針對性地設(shè)置與大學(xué)生現(xiàn)實生活相聯(lián)系的交往生活、情感生活的內(nèi)容。課程的內(nèi)容融入國家時事、大事，激發(fā)學(xué)生關(guān)注國家大事的積極性，進(jìn)而影響學(xué)生對政治理論的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而將主流社會意識滲透其中，思政課的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活渾然一體。

思政課的改革要注重與實踐的結(jié)合。思政教育是人的精神世界的塑造活動，認(rèn)知和行動的統(tǒng)一是教育的最終目的，讓學(xué)生在德育實踐中自覺遵守德育觀念，用所學(xué)的理論知識去分析社會現(xiàn)象，激勵大學(xué)生不斷地進(jìn)行“知”與“行”的轉(zhuǎn)換與提升，使思想道德觀念融合到個人的言行習(xí)慣中，最終使大學(xué)生由被動的接受思想政治教育向主動修養(yǎng)個人思想品德轉(zhuǎn)變。這才是有效的思政教育的特征。

（二）尊重是人與人交往最基本的準(zhǔn)則

按照馬斯洛的需要理論，尊重的需要是人的高級需要。人本理念下的大學(xué)生思政教育以人為核心，強(qiáng)調(diào)尊重人，關(guān)懷人。增強(qiáng)思政課的教學(xué)實效性需要遵循尊重原則。尊重是教師對大學(xué)生的肯定，接納和信任，教師要走下講臺，走近學(xué)生，去認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的困惑。尊重是形成友好和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。大學(xué)生普遍具有的性格特征是自尊心強(qiáng)、獨(dú)立意識強(qiáng)烈甚至叛逆心理突出。在學(xué)校環(huán)境中，他們的自尊心很大程度上來自教師的肯定，這也是對教師產(chǎn)生歸宿感的前提，歸宿感的產(chǎn)生有助于大學(xué)生積極配合教師的思政教育活動，從而增強(qiáng)思政教育的實效性。

（三）突出人文精神，體現(xiàn)人文關(guān)懷

人文關(guān)懷是對學(xué)生精神世界的關(guān)注，用傳統(tǒng)人文精神塑造大學(xué)生的人格。中國傳統(tǒng)文化博大精深，各家各派學(xué)說中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。儒、墨、道、法的思想解釋了天、地、人、我之間相互關(guān)系，它解釋了做人的原則，闡釋了人生目的、人生價值和剛強(qiáng)有為的人生態(tài)度。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)以人為本、關(guān)注現(xiàn)實的人生，提倡慈、孝、友、悌等人倫價值，推崇勤勞、務(wù)實、儉樸、和諧等道德觀念；儒家講究修身、齊家、治國、平天下，把自身的道德修煉、德性看作是第一位。中華民族歷代崇尚“忠孝仁義”，強(qiáng)調(diào)忠誠祖國，孝敬父母，誠實守信，重義輕利。這些道德標(biāo)準(zhǔn)也是我們核心價值觀的重要內(nèi)容。在今天，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對塑造大學(xué)生的健全人格有著重要意義，將傳統(tǒng)人文精神融入是有效開展大學(xué)生思想政治教育的途徑。

與人文關(guān)懷相悖的是唯科學(xué)主義，唯科學(xué)主義將文化價值、情感體驗等人文因素排斥在大學(xué)教育之外，助長了工具理性和科學(xué)理性的傾向。失去了人文精神的大學(xué)教育只能培養(yǎng)學(xué)習(xí)和工作的機(jī)器。唯科學(xué)主義的大學(xué)教育是唯技術(shù)功利性的教育，這樣的大學(xué)教育便會退化為一種物化活動，結(jié)果只能導(dǎo)致科學(xué)精神的扭曲。因此，科學(xué)精神與人文精神和諧發(fā)展才是大學(xué)教育的根本。

篇9

[關(guān)鍵詞]：網(wǎng)絡(luò)化 思想政治教育 路徑創(chuàng)新

一、網(wǎng)絡(luò)化對高校思想政治教育工作的影響

1、對于大學(xué)生來說，隨著智能手機(jī)的進(jìn)一步普及和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入他們的學(xué)習(xí)和日常生活，成為大學(xué)生資料搜集、信息傳播、思想表達(dá)、友誼互動的新渠道和新平臺。應(yīng)該說，網(wǎng)絡(luò)化不僅成為當(dāng)代大學(xué)生追逐熱議的焦點，同時也對高校思想政治教育產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

網(wǎng)絡(luò)化開啟的大數(shù)據(jù)時代為高校思想政治教育提供更加豐富的教育資源。網(wǎng)絡(luò)化促使“大數(shù)據(jù)”成為時代的業(yè)態(tài)，“數(shù)字化生存”已經(jīng)成為某些大學(xué)生的真實寫照。在大數(shù)據(jù)時代，互聯(lián)網(wǎng)每天都在不斷產(chǎn)生海量的信息數(shù)據(jù)，其增長容量之大、速度之快、來源之廣、價值之雜令人目不暇接。大學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)上可以獲得更加快捷的、廣泛的、多元的、全面的訊息，從而克服傳統(tǒng)思政教育僅靠高校教師這一教育主體提供單向性、唯一性教育資源的弊端，進(jìn)一步擴(kuò)大教育資源的深度與廣度，促進(jìn)思想政治教育資料信息的及時更新、充實，源源不斷全方位地為大學(xué)生提供思想政治教育素材。

2、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)以其交互式手段為思想政治教育方式方法創(chuàng)新提供更加實效的途徑。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用改變了傳統(tǒng)思政教育由教師掌控主宰，學(xué)生被動接受的單向性的學(xué)習(xí)方式，網(wǎng)絡(luò)平臺提供了思想政治教育師生互動的交互式教育渠道和空間，在網(wǎng)絡(luò)上，教師和學(xué)生可以進(jìn)行一對一、一對多、多對多的雙向、多向交流互動，使得教育者和受教者之間借助現(xiàn)代信息技術(shù)深入開展傳道授業(yè)解惑的溝通交流，傳遞分享訊息，表達(dá)不同意見，形成開放、和諧、平等的師生關(guān)系，這不僅能夠激發(fā)大學(xué)生接受思政教育的積極性，而且能夠使教師更加真實地把握學(xué)生的思想狀況和心理狀態(tài)，有的放矢及時進(jìn)行正確引導(dǎo)，提高思政教育的功效。

3、新媒體工具開辟的網(wǎng)絡(luò)空間為思想政治教育工作陣地搭建了新的載體平臺。隨著信息技術(shù)的不斷成熟，校園BBS、QQ、微信、微博、MSN等新媒體越來越以其新f、靈活的方式吸引大學(xué)生關(guān)注的目光，可以說，新媒體“極大地拓展了思想政治教育工作的空間，成為開展大學(xué)生思想政治教育的新平臺?！彼枷胝谓逃ぷ髡呖梢猿浞掷眠@些微載體，結(jié)合主流網(wǎng)站建設(shè)，把課堂教學(xué)延伸拓展，將思想政治教育的理論知識以大學(xué)生喜聞樂見、通俗易懂的方式融入他們的日常學(xué)習(xí)生活，實現(xiàn)課上課外、校內(nèi)校外的對接，讓思想政治教育全時空的時刻存在，從而聚合思政教育的成效。

二、網(wǎng)絡(luò)化時代高校思想政治教育面臨難題

“每一種技術(shù)或科學(xué)的饋贈都有其黑暗面”，信息技術(shù)的發(fā)展就是一把“雙刃劍”，網(wǎng)絡(luò)化既為高校思想政治理論教育的廣泛開展提供了更多的機(jī)遇平臺，但同時也對思政教育工作提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新要求，給大學(xué)生思想政治教育帶來消極影響，使其面臨著時代的難題與困境。

互聯(lián)網(wǎng)提供的繁雜的海量信息極易誘導(dǎo)一部分辨識能力不強(qiáng)的大學(xué)生接受非主流亞健康的信息沖擊，從而削弱思想政治理論教育工作的引導(dǎo)力度，加大教育難度。當(dāng)前，科技迅猛發(fā)展使越來越多的大學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來進(jìn)行學(xué)習(xí)交往，特別是大量社交新媒體的出現(xiàn)，使大學(xué)生處于海量信息的包圍之中，這些信息良莠不齊、利弊參半，一部分大學(xué)生由于認(rèn)知水平不高、判斷能力不足、心智不成熟等原因，難以對此作出準(zhǔn)確客觀的判斷，非常容易受到一些不良的、腐朽的、甚至碎片化的信息干擾，由此影響大學(xué)生對社會主流先進(jìn)文化和社會主義核心價值觀的認(rèn)同選擇，使他們產(chǎn)生思想困惑和價值觀扭曲，從而使思想政治教育工作的難度越來越大，思政教育實際效果不盡如人意。

新媒體技術(shù)的去中心化反權(quán)威性特點極大沖擊了思想政治教育的主體話語權(quán)，使高校思想政治教育工作的滲透力和影響力受到挑戰(zhàn)，教育效果大打折扣。網(wǎng)絡(luò)化時代不僅改變了一個國家社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式，也對人們的思維方式、認(rèn)知方法、生存形式產(chǎn)生巨大影響。網(wǎng)絡(luò)空間的對等寬松環(huán)境意味著傳統(tǒng)一元化、權(quán)威性的信息傳播方式逐漸消解，個性化的新媒體技術(shù)使大學(xué)生對傳統(tǒng)中心化一方獨(dú)大的高校思想政治教育產(chǎn)生排斥回避心理，思政教育主體話語權(quán)不斷受到稀釋與解構(gòu)，教育內(nèi)涵難以得到大學(xué)生回應(yīng)，往往出現(xiàn)教育者與受教育者錯位發(fā)展?fàn)顩r?？梢?，“傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實情況需要，出現(xiàn)了滯后、低效現(xiàn)象，而思想政治教育活動中話語權(quán)的式微是其滯后、低效的關(guān)鍵原因?！庇纱藢?dǎo)致思想政治教育培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀的實際效能難以真正發(fā)揮。

網(wǎng)絡(luò)化背景下思想政治教育環(huán)境的日趨復(fù)雜極大地考驗思想政治教育工作者的教育理念、信息技術(shù)素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控能力，高校教師隊伍建設(shè)面臨亟待解決的新問題?，F(xiàn)代大學(xué)生高度依賴網(wǎng)絡(luò)，他們在網(wǎng)絡(luò)平臺花費(fèi)了大量的精力和時間，而網(wǎng)絡(luò)媒體卻精華與糟粕并存。也就是說，網(wǎng)絡(luò)高新技術(shù)強(qiáng)大的傳播力和影響力加快了思想文化領(lǐng)域斗爭的復(fù)雜性與艱巨性，提高了高校思想政治教育工作環(huán)境的不可控性、風(fēng)險性以及多變性。于是，這種情況對思想政治教育工作者提出了新的更高的要求，高校教師必須樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教學(xué)理念，強(qiáng)化自身的專業(yè)素養(yǎng)，熟練掌握新媒體信息技術(shù)，能夠?qū)Υ髮W(xué)生在網(wǎng)絡(luò)思想動態(tài)和信息接收進(jìn)行及時收集整理及監(jiān)控反饋。

三、網(wǎng)絡(luò)化視角下創(chuàng)新高校思想政治教育工作路徑的對策

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展促使今天的世界進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化時代，互聯(lián)網(wǎng)的豐富性、即時性、多元性、隱蔽性、平等性使越來越多的大眾群體開始使用網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)相互之間的信息交換。調(diào)查顯示：截至2016年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.10億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%?？梢姡W(wǎng)絡(luò)在當(dāng)代社會已經(jīng)普遍成為民眾特別是青年人日常生活當(dāng)中重要的溝通載體和交往工具，我們必須創(chuàng)新高校思政教育的路徑渠道。

1、充分認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)化時代思想政治教育新變化新需求，突破固有的思維定式，樹立以人為本的思想政治教育新理念，不斷強(qiáng)化“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下對新媒體技術(shù)的掌控意識，全面推進(jìn)高校思政教育的內(nèi)容方法創(chuàng)新。理念是行動的先導(dǎo)，要創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的工作途徑，必須首先在思想觀念上與時俱進(jìn)，大刀闊斧地予以變革探索。網(wǎng)絡(luò)化時代，高校思想政治教育工作的內(nèi)容、方法、模式、環(huán)境等一系列因素都發(fā)生了顯著的變化，只有適應(yīng)這種變化，順勢而為，積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下高校思想政治教育新框架，才能夠即時破解當(dāng)前思政教育難題。為此，高校教師必須具備創(chuàng)新思維、全面思維、跨界思維、實事求是思維，不斷更新教育理念，充分掌握信息知識，提高自身信息素養(yǎng)，進(jìn)一步正確引導(dǎo)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)新媒體的認(rèn)識，全系統(tǒng)建構(gòu)高校學(xué)生思想政治教育工作體系。

2、運(yùn)用信息技術(shù)抓好思想政治教育主陣地建設(shè)，積極推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與思政教育的有效融合，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)線上線下教育的有機(jī)統(tǒng)一，打造高校全過程化、全時空化、全方位化的思想政治教育空間。大學(xué)生思想政治教育是一個長期的系統(tǒng)工程，需要建構(gòu)學(xué)校課堂、校園文化、日常生活、社會環(huán)境、家庭氛圍等各項元素之間網(wǎng)格狀互相作用的有機(jī)整體。所以，一方面，有必要抓好大學(xué)生思想政治教育課堂教學(xué)這一主陣地建設(shè)，“提高課堂教學(xué)質(zhì)量，確保思想政治教育主渠道的權(quán)威性”，充分發(fā)揮思政課課堂對大學(xué)生理想信仰塑造和人生觀價值觀引導(dǎo)的巨大能效；另一方面，要高度重視移動通訊技術(shù)的作用，積極打造網(wǎng)絡(luò)教育陣地，在高校主題網(wǎng)站、校園網(wǎng)絡(luò)文化、微媒體傳播平臺等建設(shè)中，掌握主動權(quán)和話語權(quán)，宣傳正能量，形成主流價值引導(dǎo)和輿情輿論引領(lǐng)，切實有效地增強(qiáng)思想政治教育的滲透性與導(dǎo)向性。

積極開辟大學(xué)生思想政治工作網(wǎng)絡(luò)教育新領(lǐng)域，大力拓展網(wǎng)絡(luò)微平臺，以內(nèi)容豐富、形式新穎、思想深刻的思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生潛移默化地接受、認(rèn)同、選擇社會主流文化，提高思政教育的號召力和影響力。

網(wǎng)絡(luò)化時代改變了高校思想政治教育傳統(tǒng)的教育方式手段，為此就必須在對大學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)時代思政教育的過程中，有意識主動地運(yùn)用信息技術(shù)，加強(qiáng)主題網(wǎng)站、新聞網(wǎng)頁、官方微信、工作微信、校園論壇等網(wǎng)絡(luò)微平臺建設(shè)，即時利用這些工具平臺準(zhǔn)確信息，了解學(xué)生動態(tài)，交流思想，把它們打造成集政治性、思想性、教育性、服務(wù)性、娛樂性于一體的思想政治教育舞臺。

提升高校思想政治工作者的綜合素質(zhì)，建立一支政治能力強(qiáng)大、思想信仰堅定，信息媒介素質(zhì)良好，德才兼?zhèn)涞母邔哟嗡枷胝谓逃犖?，以其過硬的本領(lǐng)和高超的水平_創(chuàng)思政教育新局面。

篇10

關(guān)鍵詞：企業(yè)；思想政治工作；問題；策略

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各類文化思潮涌入我國，并對企業(yè)員工思想形成了沖擊，使得員工思想觀念發(fā)生了很大變化，一定程度上增加了企業(yè)思想政治工作的難度。為做好企業(yè)思想政治工作，政工人員需明確思政工作的意義，理清工作中存在的問題，進(jìn)行有針對性的完善，以切實提高工作效率，助力企業(yè)向好發(fā)展。

一、企業(yè)開展思想政治工作的意義

社會價值觀念的日益多元化，使得企業(yè)員工出現(xiàn)了諸多思想認(rèn)識問題。面對新的形勢，企業(yè)思政工作變得更為重要，成為了助力企業(yè)發(fā)展的支撐。具體而言，企業(yè)開展思想政治工作的意義表現(xiàn)為：（1）有利于增強(qiáng)員工的責(zé)任意識，提升工作效率。良好的思政工作能夠使員工增強(qiáng)“主人翁”意識，將企業(yè)當(dāng)成家，時時處處為企業(yè)著想，提高工作主動性，進(jìn)而提高工作效率。（2）有利于統(tǒng)一上下思想，形成集體認(rèn)識，凝聚人心、匯聚眾智，促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展。（3）有利于營造寬松、活躍的工作氛圍，增強(qiáng)員工的幸福感，形成積極的企業(yè)文化。（4）有利于幫助員工樹立正確的三觀，提高思想認(rèn)識，不斷進(jìn)行自我完善，實現(xiàn)健康成長。

二、當(dāng)前企業(yè)思想政治工作存在的問題

（一）思政工作隊伍建設(shè)有待加強(qiáng)

由于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)階層更多地關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益，而對思想政治工作缺乏應(yīng)有的重視，致使企業(yè)思政工作隊伍存在一些問題，主要表現(xiàn)在：一是，政工干部不重視本職工作，未將工作落實到位，面對員工新的思想狀況還采取傳統(tǒng)思政教育方式，致使思政工作流于形式。二是，企業(yè)部分政工干部多從其他部門抽調(diào)而來，缺乏一定專業(yè)素質(zhì)，且日常業(yè)務(wù)培訓(xùn)較少，存在業(yè)務(wù)不精、套路不熟的情況；一些年輕干部雖屬專業(yè)出生，文化層次較高，但缺乏實踐經(jīng)驗，工作能力有待加強(qiáng)。

（二）思想政治教育內(nèi)容過于陳舊

企業(yè)在思政教育工作中，缺乏對員工現(xiàn)有思想情況的研究，工作內(nèi)容針對性不強(qiáng)，存在脫離實際的情況，且部分思政人員沒能很好地學(xué)習(xí)和解讀黨的最新方針政策，也未充分理解企業(yè)上級領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，致使思政教育內(nèi)容更新過慢，缺乏對員工的吸引力。與此同時，思政教育層次性不夠，內(nèi)容同質(zhì)化較為嚴(yán)重，未能根據(jù)員工的不同思想狀況開展針對性的教育工作，工作沒能體現(xiàn)差異性。另外，思政教育也未能結(jié)合企業(yè)實際工作以及社會發(fā)展形勢進(jìn)行內(nèi)容的更新，政工人員的思政教育活動還停留在宣傳老思想、老觀念的層面上，嚴(yán)重制約了思政教育工作效能。

（三）思想政治工作方法比較單一

企業(yè)的員工構(gòu)成較為復(fù)雜，各自的需求也不同，“一刀切”式的管理將難以提升管理實效。而當(dāng)前的思政工作沒有考慮員工個體的差異性，工作方法較為單一，大多采取的是政策宣講、談話教育、集體學(xué)習(xí)等方式，這類教學(xué)方法較為枯燥乏味，難以調(diào)動員工的學(xué)習(xí)熱情，且未能考慮不同員工的學(xué)習(xí)需要和利益訴求，工作難以落實到位。這種單一化、不合理的思政工作方法難以起到應(yīng)有的教育效果，且容易引發(fā)員工反感，亟需優(yōu)化完善。

（四）對青年職工的思政教育難見成效

目前，80、90后已成為企業(yè)的中堅力量，這些青年職工的價值觀念呈現(xiàn)出多元化特點，個性突出，接觸的新鮮事物也較多，甚至許多青年職工是獨(dú)生子女，他們的工作和生活壓力較大，人際關(guān)系也較差。此外，青年職工的心氣較高，又面臨照顧家庭和個人發(fā)展雙重問題，容易眼高手低，追求高待遇卻又缺乏吃苦耐勞的干勁，容易產(chǎn)生錯誤認(rèn)識，出現(xiàn)悲觀情緒。而企業(yè)思政人員往往沒能注意到青年職工的這些問題，思政工作不夠到位，不利于員工思想認(rèn)識的全面提升。

三、企業(yè)思想政治工作的改進(jìn)策略

（一）加強(qiáng)思政工作隊伍建設(shè)，提高政工人員素質(zhì)

思政工作的主體是人，只有構(gòu)建一支高素質(zhì)、高水平、專業(yè)化的思政工作隊伍，才能讓相關(guān)工作得到落實。首先，企業(yè)政工干部要具備自覺性，努力提升自身思想政治素質(zhì)，以哲學(xué)理論武裝自己，保持思想、行動、言論的一致性，發(fā)揮帶頭作用，做到廉潔自律、恪盡職守，為基層員工樹立榜樣。其次，要加強(qiáng)政工人員的專業(yè)培訓(xùn)，加強(qiáng)新的理論知識和工作方法的學(xué)習(xí)，通過提高認(rèn)識，更新工作理念，從而打造專業(yè)化的政工工作團(tuán)隊，全面提升政工人員的素質(zhì)，提高企業(yè)思想政治工作的整體水平。最后，企業(yè)還可充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建開放的思政教育平臺，鼓勵思政工作人員利用在線平臺加強(qiáng)工作交流，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

（二）與時俱進(jìn)，更新思想政治教育內(nèi)容

社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，企業(yè)思想政治教育也面臨許多新的情況，需要思政人員與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)新的政治理念，掌握最新方針政策，了解我國基本國情，將思政教育與當(dāng)前的社會現(xiàn)實以及企業(yè)的實際情況相結(jié)合，掌握員工的最新思想情況，以最新的教育理念指導(dǎo)工作，實現(xiàn)工作效果的顯著提升。具體而言，企業(yè)應(yīng)結(jié)合黨的十最新報道，將的“中國夢”理念、創(chuàng)先爭優(yōu)思想、社會主義核心價值觀等新的教育內(nèi)容融入到思政教育工作當(dāng)中，切實發(fā)揮思政教育的引領(lǐng)作用，轉(zhuǎn)變員工工作作風(fēng)，促其擺正心態(tài)，端正認(rèn)識，增強(qiáng)自身主體意識，以企業(yè)為家，更好地進(jìn)行工作。

（三）完善思想政治工作方式，提升思政工作效率

首先，要對思政工作載體進(jìn)行創(chuàng)新?？山柚⑿?、微博、網(wǎng)站、移動APP等強(qiáng)化思想政治宣傳，讓企業(yè)員工能夠隨時隨地進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí)。其次，要創(chuàng)新職業(yè)崗位教育。通過構(gòu)建育人基地，將思政工作與職工培養(yǎng)關(guān)聯(lián)起來，在培養(yǎng)職工專業(yè)技能的同時，也促使其形成正確的職業(yè)觀，將職業(yè)崗位中的感染力與輻射力充分發(fā)揮出來。再者，要構(gòu)建長效考核機(jī)制，保證思政教育工作規(guī)范化實施。同時，將考核結(jié)果作為企業(yè)政工干部、職工評優(yōu)的參考依據(jù)。通過定期及不定期的考核，及時發(fā)現(xiàn)思政教育當(dāng)中存在的問題，并做出有效調(diào)整，進(jìn)一步提升思政工作效能。

（四）關(guān)注青年職工實際需求，有效開展思政工作

青年職工是企業(yè)發(fā)展的中堅力量，也是企業(yè)思政教育工作的重點對象。當(dāng)前，青年職工的思想較為開放，呈現(xiàn)了多元化的特征。企業(yè)思政人員應(yīng)有針對性地開展青年職工的思政教育工作，促其更好發(fā)展。例如，針對青年職工存在社交困難，缺乏社交能力的現(xiàn)狀，企業(yè)可組織青年職工參與文化娛樂活動，以多樣化的活動來帶動思政工作，改變青年職工社交不足的現(xiàn)狀；針對青年職工渴望做出工作成績，獲得價值肯定的心理，企業(yè)政工人員可開展優(yōu)秀青年評選、先進(jìn)團(tuán)隊評比等活動，肯定青年職工的價值，激發(fā)其斗志，促其全身心地投入工作，增強(qiáng)思政工作實效。

總之，在新的社會形勢下，企業(yè)思政人員需認(rèn)清工作現(xiàn)狀，與時俱進(jìn)，有針對性地開展工作，為企業(yè)的改革發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉玲.論新形勢下企業(yè)思想政治工作的現(xiàn)狀與對策[J].時代報告，2016（28）.