工業(yè)設(shè)計范文
時間:2023-04-02 04:41:20
導語:如何才能寫好一篇工業(yè)設(shè)計,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
作者:任建軍 單位:鄭州輕工業(yè)學院
地域材料在地方傳統(tǒng)手工業(yè)應(yīng)用中的現(xiàn)狀
現(xiàn)代社會隨著工業(yè)文明的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化進程改變了人們的傳統(tǒng)觀念和生活方式,以傳統(tǒng)的方式利用地域材料,手工業(yè)加工生產(chǎn)的地域性產(chǎn)品逐漸失去了賴以生存的社會基礎(chǔ)和生存空間,許多地區(qū)流傳千年的手工業(yè)技藝因此逐漸消亡。還有一些地區(qū),擁有大量資源而當?shù)匕傩諈s未因此走向富足。究其原因:(1)人們對于當?shù)靥赜胁牧系膽?yīng)用大多停留在世代相傳的認知上,產(chǎn)品形式與現(xiàn)代生活脫節(jié),因此其產(chǎn)品逐漸不能適應(yīng)當今的社會生活需求。如柳編制品在我國長江以北地區(qū)自古就是人們?nèi)粘I钣闷?,在新石器時期就出現(xiàn)柳條編織的籃、筐等,目前湖北、河南、山東各地均有柳條工藝品的生產(chǎn),內(nèi)銷產(chǎn)品主要是服務(wù)于農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)家日常生活的各種器皿工具,產(chǎn)品附加值低;外銷產(chǎn)品依靠國外設(shè)計、加工,附加值雖高,但是利潤大多被國外經(jīng)銷商獲取。(2)傳統(tǒng)審美與當今時尚美學的差異使傳統(tǒng)手工業(yè)制品難以獲得當前的消費主體——中青年消費者的青睞。目前雖然有些地區(qū)認識到地域性材料所蘊含的文化價值和商業(yè)價值,但在形態(tài)設(shè)計和加工工藝質(zhì)量上開發(fā)滯后,缺乏創(chuàng)新意識。例如河南商丘寧陵縣是我國著名的白蠟桿生產(chǎn)基地,全縣種植面積達20多萬畝,白蠟條(桿)是一種耐瘠薄、耐旱澇、抗風沙、適應(yīng)性極強的多年生灌木,也能長成大樹,是沙區(qū)農(nóng)田林網(wǎng)化的理想樹種。白蠟桿通體潔白如玉、堅而不硬、柔而不折,是理想天然原材料。但是長期以來,白蠟桿僅被作為各種工具把柄及武術(shù)或體育用品,附加值偏低,近年來當?shù)亻_始生產(chǎn)制作白蠟桿家具,家庭作坊式生產(chǎn)方式,未能與工業(yè)化生產(chǎn)相匹配,雖然應(yīng)用了地域材料的優(yōu)勢,但是式樣陳舊,產(chǎn)品工藝質(zhì)量不高,設(shè)計缺乏創(chuàng)新意識,不能與現(xiàn)代城市家居環(huán)境協(xié)調(diào)。河南省蘭考縣在當年縣委書記焦裕祿的帶領(lǐng)下為防風固沙,大量種植泡桐樹,如今全縣每年除滿足當?shù)匦枰?,還可向國家提供3萬多立方米的桐材,已成為我國重要的桐木生產(chǎn)基地。以蘭考泡桐加工的桐木漆器,毛拼板等在日本享有盛譽,年創(chuàng)匯3000萬元。加工制作的琵琶、古箏等樂器遠銷日本、美國、德國、加拿大、香港等國家和地區(qū),為國家做出了貢獻[1]。通過對盛產(chǎn)泡桐的河南省蘭考縣和以白蠟桿種植聞名全國的河南省寧陵縣的實地調(diào)研,發(fā)現(xiàn)當?shù)卣紝卯數(shù)鬲毺氐馁Y源帶動地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展寄予厚望,針對泡桐和白蠟桿的設(shè)計開發(fā),將激發(fā)兩地的特色產(chǎn)業(yè)活力,帶動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計視野下的地域材料
地域材料與可持續(xù)發(fā)展歷史上的農(nóng)耕時期,交通運輸不便,古人對材料的選擇通常是“就地取材”、“因才施藝”,因此,傳統(tǒng)手工業(yè)是應(yīng)用地域材料生產(chǎn)與當?shù)貍鹘y(tǒng)生活方式相適應(yīng)的產(chǎn)品,在材料的選用、加工及最終功能體現(xiàn)適應(yīng)了當?shù)氐臍夂颦h(huán)境和人們的生活方式。今天在產(chǎn)品設(shè)計中開發(fā)傳統(tǒng)地域材料的應(yīng)用廣度與深度,不僅是尊崇本土傳統(tǒng)文化,探尋設(shè)計的民族風格,更重要的是通過設(shè)計帶動地域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的提升,使之產(chǎn)生經(jīng)濟、政治和文化上的綜合功效,就業(yè)渠道的擴大可以解決一系列與勞動狀態(tài)相關(guān)的社會生態(tài)問題[6]??茖W認識地域材料地域材料大都是天然的可再生材料,有其不同的屬性和存在方式、加工工藝、成型特點。傳統(tǒng)手工業(yè)對地域材料的認識和應(yīng)用是由先人經(jīng)過漫長的歷史,在生活和勞動的實踐中通過直覺和經(jīng)驗而來,加工技藝依靠師徒傳承,生產(chǎn)方式是手工作坊式,傳統(tǒng)手工業(yè)的從業(yè)人員對自己所從事的專業(yè)技藝只知其然而不知其所以然[6]。當代工業(yè)設(shè)計師應(yīng)該充分利用現(xiàn)代科學技術(shù)對地域材料特性、工藝、生長等體系化的專門知識系統(tǒng)了解。例如通過采用組織分離切片法實驗,對白蠟桿力學性能的檢測中發(fā)現(xiàn)白蠟桿的順紋抗拉強度為188MPa,比水曲柳高7.3%,比椴木高12.1%;抗彎強度為99.33MPa,比大白藤高37.2%;彎曲性能為1/1.9~1/2.0,因此可以判斷白蠟桿的各項物理力學性能良好,適合做曲木家具。工業(yè)設(shè)計對地域材料的研究不僅了解材料物理性能和化學性能,通過科學的方法研究適合材料特性的現(xiàn)代化加工工藝,以提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品工藝質(zhì)量,也是相關(guān)專業(yè)深入開發(fā)地域材料使其產(chǎn)業(yè)化的重要研究方向。合理應(yīng)用地域材料在現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展模式下,高效率、高品質(zhì)、高效益、低能耗、低污染是地方政府和企業(yè)的追求目標,對地域材料價值的挖掘與拓展不僅是設(shè)計技術(shù)層面的探索,更是設(shè)計文化的研究。目前我國從事地域材料的加工企業(yè)大多生產(chǎn)規(guī)模小、作坊式生產(chǎn)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、技術(shù)含量低、資本規(guī)模??;其看似不足的劣勢恰好符合我國“新型工業(yè)化道路”和“新農(nóng)村建設(shè)”的階段目標。在“利用現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計手段提高河南省地方傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)研究”項目中,以地域性材料的再設(shè)計為切入點,分別深入河南省蘭考縣(泡桐產(chǎn)地)和寧陵縣(白蠟桿產(chǎn)地)做實地考察,研究地域材料特性與產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用的可能性。通過調(diào)研與項目預(yù)研,認為針對地域性材料的設(shè)計應(yīng)在對材料性能的科學認知基礎(chǔ)上,在以下方面深入研究:(1)研究符合材料特性的功能及表現(xiàn)形式;(2)深入了解當?shù)匚幕?,結(jié)合現(xiàn)代生活環(huán)境與生活方式,創(chuàng)作既具有傳統(tǒng)地域特色又具備當代時尚元素的全新設(shè)計;(3)了解現(xiàn)代生產(chǎn)工藝和加工技術(shù),通過合理的設(shè)計全面提升產(chǎn)品工藝品質(zhì)。通過地域材料的文化特性與現(xiàn)代生活方式產(chǎn)生交融與關(guān)聯(lián),這也是后續(xù)設(shè)計實踐的目標與方向。
篇2
本課的內(nèi)容選自浙美版初中15冊,屬于欣賞評述學習領(lǐng)域,要求通過對不同時期工業(yè)產(chǎn)品的欣賞,提高學生的欣賞評述能力。但本課在實際操作時,則把它定位為設(shè)計應(yīng)用方面的課程,從欣賞評述轉(zhuǎn)到設(shè)計運用,是一個關(guān)聯(lián)的但跨度很大的遞進,本課通過對工業(yè)產(chǎn)品的欣賞,幫助學生初步了解工業(yè)設(shè)計的概念、以人為本的設(shè)計理念,繼而轉(zhuǎn)化成能初步設(shè)計出具有個性思維、以人為本的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計稿,從中體驗工業(yè)設(shè)計的魅力,是本課的核心內(nèi)容。以此來提高學生的欣賞與設(shè)計能力,激發(fā)學生創(chuàng)意,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維,審美情趣和綜合設(shè)計能力,提高學生美術(shù)素養(yǎng)。
教學目標:
1.了解工業(yè)設(shè)計的基本概念和特點,能繪制出有創(chuàng)意的手機設(shè)計圖;
2.通過欣賞工業(yè)產(chǎn)品、繪制手機設(shè)計圖,感受工業(yè)設(shè)計的魅力;
3.培養(yǎng)創(chuàng)新思維、審美情趣和綜合設(shè)計能力。
教學重點:通過欣賞評述、設(shè)計實踐,感受工業(yè)設(shè)計的魅力。
教學難點:能繪制出有創(chuàng)意的手機設(shè)計圖。
課前談話:視屏欣賞(電影中通信工具大哥大手機)
教學過程:
一、分析對比,合作探究
1.引導學生分組對手機進行觀察、分析、比較,找出2只手機之間的不同點,小組探究成果由學生代表進行全班交流。
(學生通過討論,把結(jié)果填寫到相對應(yīng)的表格上,并由學生代表發(fā)言闡述討論結(jié)果)
2.教師根據(jù)學生的交流情況板書關(guān)鍵詞:
造型、色彩、功能、材料、品牌、風格......
(結(jié)合手機實物,聯(lián)系關(guān)鍵詞進行分析、討論,總結(jié)出以人為本的設(shè)計理念)
設(shè)計意圖:通過對工業(yè)主產(chǎn)品――手機的觀察、分析、比較,讓學生初步感受到工業(yè)設(shè)計的角度多樣化,初步理解產(chǎn)品設(shè)計的基本要素。
二、欣賞體驗,感受魅力
1.出示若干工業(yè)產(chǎn)品圖片,引導學生從造型、色彩、功能、材料等方面進行賞析,找出各種產(chǎn)品的獨特之處。
2.出示汽車設(shè)計圖片,引導學生了解汽車設(shè)計圖的來源,感受設(shè)計圖的美感,引出部分課題。
3.出示汽車設(shè)計圖、概念汽車、真實汽車的組圖,引導學生了解工業(yè)產(chǎn)品從設(shè)計到成品的初步演變過程、出示達芬奇飛行器設(shè)計稿,并結(jié)合現(xiàn)代飛機進行講解,讓學生感受工業(yè)設(shè)計的魅力 。
4.展示蘋果手機,初步介紹蘋果手機的基本情況,結(jié)合板書對第一代蘋果手機和第五代手機做對比,引導學生找出兩者之間發(fā)生改變的地方,了解蘋果手機的強大之處,體驗現(xiàn)代科技對工業(yè)設(shè)計的影響力。
設(shè)計意圖:通過對若干工業(yè)產(chǎn)品的分析,結(jié)合汽車設(shè)計、達芬奇飛行器設(shè)計圖的欣賞,讓學生感受到工業(yè)設(shè)計的魅力在于不斷創(chuàng)新,實踐。并利用對蘋果手機的解析再次感受科技給工業(yè)設(shè)計帶來的影響,也為下個環(huán)節(jié)學習設(shè)計做下鋪墊。
三、學習設(shè)計,探究創(chuàng)作
1.欣賞各種未來手機設(shè)計圖。
出示各種概念手機并讓做簡略分析,讓學生分析歸納出每一款手機的最大亮點。
2.現(xiàn)場示范手機設(shè)計。
教師現(xiàn)場示范,并交代清楚設(shè)計步驟:首先設(shè)計外觀造型,然后是色彩,外在功能,再注明材料,我的創(chuàng)意等等(材料、創(chuàng)意畫不出的,可用文字來表述)
3.學生設(shè)計實踐,教師巡視指導。
作業(yè)建議:請你設(shè)計一款理想的手機并繪制出設(shè)計圖??蓮墓δ堋⒃煨?、材料、色彩、或者特定的使用環(huán)境和人群等方面入手,讓自己設(shè)計的手機富有創(chuàng)意。
設(shè)計意圖:通過學生自主設(shè)計手機效果圖,激發(fā)學生創(chuàng)意,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維,審美情趣和綜合設(shè)計能力。
四、展示評價,分享成果
1.學生作業(yè)展示,把畫好的設(shè)計稿貼到展覽燈箱上。
2.請學生集體參觀班級手機設(shè)計展,并進行多種評價。(關(guān)注前后排所有的學生)。
設(shè)計意圖:通過師生、生生間的共同評價,不但培養(yǎng)學生的審美能力和評價能力,同時也讓學生在分享勞動成果中獲得成就感。
五、延伸拓展,提高升華
科技日新月異,工業(yè)產(chǎn)品的更新?lián)Q代也瞬息萬變,現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展為我們源源不斷的提供了更先進的產(chǎn)品,方便了人們的生活,提高了生活質(zhì)量,但同時,也產(chǎn)生了很多問題,淘汰的舊產(chǎn)品該如何處理?假如在設(shè)計之初能考慮回收利用,豈不是一個最佳的方案。所以,我們在享受工業(yè)設(shè)計給我們帶來的便利和進步時,也要關(guān)注社會、關(guān)注環(huán)境,因為我們只有一個地球!
設(shè)計意圖:課外拓展是給學生一個在生活中自主探索、發(fā)現(xiàn)學習內(nèi)容并自主學習的過程。美術(shù)教育決不能僅限于課堂短短的幾十分鐘,不能限于教室狹小的幾十平方,必須拓展到社會、深入到生活。
教學反思:
在教學過程中,我充當?shù)氖且龑д?、串?lián)者。和學生一起研究、探索,幫助他們?nèi)绾涡蕾p、設(shè)計、感受魅力,在互動中營造積極探究,激情創(chuàng)意的氛圍。從手機設(shè)計這個切入點切入,激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望,培養(yǎng)他們的審美情趣和創(chuàng)新設(shè)計能力。但在實際過程中,也發(fā)現(xiàn)了許多細節(jié)需要進一步優(yōu)化。比如學生的座位轉(zhuǎn)向要及時提醒,對積極發(fā)言者要及時贊揚,對于不敢下筆的同學要及時引導并鼓勵,鼓勵他們大膽發(fā)揮想象,大膽下筆。在最后展示評價環(huán)節(jié),要照顧到每一個學生的位置和角度,并對他們的發(fā)言進行總結(jié)性的點評,讓學生帶著激動與好奇的心情離開課堂。
(蕭山區(qū)黨山鎮(zhèn)中 浙江杭州)
管慶偉點評:
篇3
摘要:隨著世界經(jīng)濟的迅速發(fā)展,工業(yè)設(shè)計也越來越被更多的人所了解重視并運用,工業(yè)設(shè)計從工業(yè)革命爆發(fā),發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有200多年的歷史,各種風格和潮流隨著時代也應(yīng)運而生,歐美、日本是現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計發(fā)展較快之地,近年來中國也認識到工業(yè)設(shè)計的巨大作用也逐漸與世界接軌。工業(yè)設(shè)計是不斷向前進的,會隨著人類社會的進步和人類的需要而發(fā)展。
關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計藝術(shù)與科學設(shè)計風格
設(shè)計是人類為了實現(xiàn)某種特定的目的而進行的創(chuàng)造性活動,它包含于一切人造物品的形成過程當中。目前被廣泛采用的工業(yè)設(shè)計定義是國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會(ICSID)在1980年的巴黎年會上為工業(yè)設(shè)計下的修正定義:“就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言,憑借訓練、技術(shù)知識、經(jīng)驗及視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工及裝飾以新的品質(zhì)和資格,叫做工業(yè)設(shè)計?!惫I(yè)設(shè)計的性質(zhì)決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學,涉足了眾多學科的研究領(lǐng)域,猶如工業(yè)社會的粘合劑,使原本孤立的學科諸如:物理、化學、生物學、市場學、美學、人體工程學、社會學、心理學、哲學等,彼此聯(lián)系、相互交融,結(jié)成有機的統(tǒng)一體,實現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學與主觀、能動地進行創(chuàng)造活動的藝術(shù)的再度聯(lián)手。
一、工業(yè)設(shè)計的發(fā)展
工業(yè)設(shè)計真正為人們所認識和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后,以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來的。當時大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造,已嚴重影響了人們的日常生活,工業(yè)設(shè)計作為改變當時狀況的必然手段登上了歷史的舞臺。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計是指對以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進行的規(guī)劃與設(shè)計,使之與使用的人之間取得最佳匹配的創(chuàng)造性活動。
工業(yè)設(shè)計經(jīng)歷了工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動等。二戰(zhàn)后,為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計學院(HochschuleGestaltungatUlm),重申“藝術(shù)與科學結(jié)合”的主張。這所學院最大的貢獻是系統(tǒng)設(shè)計和設(shè)計院校同企業(yè)掛鉤。畢業(yè)論文
可以說,從德國開始現(xiàn)代設(shè)計以來.第一次有可能把理想的功能主義完令在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。美國的設(shè)計體系與歐洲設(shè)計體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計先由理念切入,然后有明確的設(shè)計目標。美國則是做完設(shè)計之后才加以總結(jié),與歐洲彌漫著社會民主氣息的設(shè)計完全不同。美國的設(shè)計起源于商業(yè),加之沒有社會意識形態(tài)為依據(jù),曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨,卻是非常注重實用并且十分強大的經(jīng)濟動物,它以雄厚的經(jīng)濟實力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設(shè)計很快就取得了領(lǐng)先的地位。北歐人認為設(shè)計是他們生活的組成部分,美國人以之為賺錢的工具,日本人則認為設(shè)計是民族生存的手段。日本的設(shè)計從20世紀50年代開始起步,以其特有的民族性格使自己的設(shè)計變得十分強大。日本人是世界上最好的學生,他們能對國外有益的知識進行廣泛的學習,并融會貫通,最終成為己用。同時,日本民族的團體精神很強,使企業(yè)內(nèi)部的力量比較容易得以完全集中。日本的傳統(tǒng)中有兩個因素使它的設(shè)計沒走彎路:一個是少而精的簡約風格,另一個是在生活中他們形成了以榻榻米為標準的模數(shù)體系,這令他們很快就接受了從德國引入的模數(shù)概念??臻g狹小使日本民族喜愛小型化、標準化、多功能化的產(chǎn)品,這恰恰符合國際市場的需求,是日本的設(shè)計達到了空前繁榮的階段。
二、現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計
進入20世紀90年代后,各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進行硬性分割。在設(shè)計時,他們必須注意設(shè)計對象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系,必須跨出設(shè)計對象的設(shè)計范圍來考慮問題。如設(shè)計杯子,不是單純地以是否符合人體工程學或以優(yōu)美的造型為標準,而要考慮它在什么場合使用,要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計師考慮的設(shè)計范圍日趨增大,出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題,各類學科也有了互相兼容的現(xiàn)象,即學科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計的重要趨勢。
學科交叉化和電腦的沖擊對當今的設(shè)計是積極因素,它們將促進設(shè)計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當然,現(xiàn)代設(shè)計也存在一些問題。國際主義風格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn),并且價格低廉,適合廣大民眾的需求。但它在設(shè)計過程中犧牲了民族性、地方性、個性,一心追求共性。現(xiàn)在是工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個過渡階段,從長遠利益來看,產(chǎn)品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中占有一席之地。
在設(shè)計中,從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā),把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計的某些因素結(jié)合起來,形成獨特的設(shè)計體系,是設(shè)計的一個發(fā)展趨向。后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計產(chǎn)生,對嚴肅的現(xiàn)代設(shè)計的負面沖擊卻是難以估量的。20世紀80年代后期以來,極少主義(Minimalism)從近乎混沌的眾多流派中脫穎而出,它較之現(xiàn)代主義表現(xiàn)出更為強烈的感性精神追求,它不僅是一種設(shè)計風格,而是一種生活方式,物質(zhì)享受為中心的價值觀被拋棄了,物欲被淡化了。極少主義追求清心寡欲以換取精神上的高雅與富足。這種思想與靠消費支撐起來的資本主義經(jīng)濟秩序是格格不入的。極少主義以極少的直線語言來表現(xiàn)豐富的空間形式。它與“兼收并蓄”的后現(xiàn)代主義仍是水火不相容。工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生以來不變的話題“簡潔美”又有了一個新的詮釋。
三、中國的工業(yè)設(shè)計
中國工業(yè)設(shè)計行業(yè)已具有一定規(guī)模。設(shè)計人員從業(yè)者年齡結(jié)構(gòu)呈年輕化,設(shè)計機構(gòu)呈現(xiàn)出多樣化的模式,設(shè)計對象也比較廣泛如政府機構(gòu)、信息產(chǎn)業(yè)、家具制造業(yè)、家電業(yè)、醫(yī)療業(yè)、交通工具等。中國的企業(yè)家也認識到,工業(yè)設(shè)計既不是設(shè)計師滿足自己表現(xiàn)欲望的東西,更不是簡單的設(shè)計包裝,而是能夠提升品牌,促進銷售,提高消費者滿意度的一種必不可少的手段。在設(shè)計潮流和設(shè)計風格上,中國的工業(yè)設(shè)計也逐漸與世界接軌,以人為本的設(shè)計,綠色設(shè)計已經(jīng)逐漸提上日程。此外結(jié)合中國地域特色及民族傳統(tǒng)元素的本土化設(shè)計也逐步開展起來。但是中國的工業(yè)設(shè)計發(fā)展起步較晚,在新的形勢下工業(yè)設(shè)計已經(jīng)不能適應(yīng)當前經(jīng)濟發(fā)展的需要,只有大力發(fā)展設(shè)計教育,推動設(shè)計產(chǎn)業(yè)化,重視工業(yè)設(shè)計指導下的技術(shù)與管理的重構(gòu),才能增強中國工業(yè)設(shè)計的國際競爭力。
四、結(jié)束語
總的來說,在設(shè)計形式,設(shè)計風格上,多元化的格局已經(jīng)形成,沒有哪一種流派能夠一統(tǒng)天下,也沒有什么權(quán)威去剝奪某些流派存在的權(quán)力。理性與感性是天平的兩端,它們誰也不能壓倒誰而趨向于某種平衡。最近出現(xiàn)在汽車設(shè)計上的“新鋒銳”風格就將符合空氣動力學的流線型與剛挺有力度的“硬線條”結(jié)合在一起,實現(xiàn)了感性認識、理性推理的協(xié)調(diào),成為造型設(shè)計形式的新引導趨勢??傊?,當今時代多元化的形式之間只有主流和非主流之分。“高科技”轉(zhuǎn)化為“高情感”,“改造自然”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑m應(yīng)自然”才是未來設(shè)計的主題。工業(yè)設(shè)計是不斷向前發(fā)展的,對人類的生產(chǎn)生活的作用也是越來越重要,會隨著人類社會的進步和人類的需要而發(fā)展。
參考文獻
[1]李亮之.世界工業(yè)設(shè)計史潮.中國輕工業(yè)出版社
篇4
從工業(yè)革命開始到現(xiàn)在已有幾百年的歷史,工業(yè)設(shè)計伴隨著人類社會的發(fā)展成功實現(xiàn)了幾次蛻變,從早期的裝飾設(shè)計、樣式設(shè)計、再到今天的人為事物的科學,工業(yè)設(shè)計一步一步的、在摸索與多次碰壁中漸漸成長,現(xiàn)在已成為提高產(chǎn)業(yè)競爭力和增強國力的根本保證,其作用也得到人們越來越多的認可。對于我們來說,了解工業(yè)設(shè)計的發(fā)展歷程可以更好的把握其本質(zhì)。
人類社會不斷的向前發(fā)展,對工業(yè)設(shè)計的認識也隨著社會前進的步伐不斷提升。在當今的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)社會中,對“工業(yè)設(shè)計”概念的重新界定無疑是十分必要的?!?001年漢城工業(yè)設(shè)計家宣言》指出:“工業(yè)設(shè)計將不再只創(chuàng)造物質(zhì)的幸福。工業(yè)設(shè)計應(yīng)當是一個開放的概念,靈活地適應(yīng)現(xiàn)在和未來的需求”。按照這樣的定義,工業(yè)設(shè)計將逐漸脫離工業(yè)產(chǎn)品這個載體向著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中其他的行業(yè)蔓延,工業(yè)設(shè)計的外延不斷擴大、同時也變得越來越模糊,甚至將會出現(xiàn)跳出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的圈子、與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并駕齊驅(qū)的局面。它在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍內(nèi)不斷擴張,其強大的生命力和迅猛的發(fā)展勢態(tài)使它不滿于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的局限,力圖擺脫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的束縛,但其本身的特性注定了與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間“扯不斷,理還亂”的復雜關(guān)系。二者既有因其行業(yè)特性的不同而形成的矛盾,特別是工業(yè)設(shè)計的急劇膨脹對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地位造成了威脅,又有互相親近、增加了解的欲望,對方的每次進步都能引起對自身發(fā)展的思考。在不同的基礎(chǔ)上尋求共同的發(fā)展,這是對二者關(guān)系的描述。
2工業(yè)設(shè)計的發(fā)展促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
工業(yè)設(shè)計是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重要的支撐部分,缺乏了工業(yè)設(shè)計的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)恐怕難有今天的影響力。工業(yè)設(shè)計作為企業(yè)在全球競爭中的重要利器,所產(chǎn)生的高附加值被越來越多的國家和企業(yè)所關(guān)注。索尼公司董事長兼CEO大賀典雄曾說:“設(shè)計是在市場上將一種產(chǎn)品與另一種產(chǎn)品區(qū)分開來的唯一的東西?!惫I(yè)設(shè)計對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動作用可在很多國家和企業(yè)的案例中得到證明,例如韓國曾經(jīng)是一個保守、落后、貧窮的東亞島國,在亞洲金融危機的打擊下一撅不振。
3創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進工業(yè)設(shè)計的發(fā)展
在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)沒有被明確提出之前,工業(yè)設(shè)計發(fā)展緩慢,人們并沒清楚的意識到它在經(jīng)濟發(fā)展中的重要作用,以為工業(yè)設(shè)計師對產(chǎn)品只是起到了裝飾、美化的作用,不可能帶來什么直接的經(jīng)濟效益,更不可能成為國民經(jīng)濟中的支柱性產(chǎn)業(yè)。當創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以其出色的經(jīng)濟效益從其他產(chǎn)業(yè)中跳出來、形成自己的產(chǎn)業(yè)體系以后,人們在關(guān)注創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的時候更進一步的注意到在其中發(fā)揮著重大作用的工業(yè)設(shè)計的存在,可以說這是工業(yè)設(shè)計從小丑到主角的轉(zhuǎn)變。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是工業(yè)設(shè)計的發(fā)展背景,發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能為工業(yè)設(shè)計提供良好的環(huán)境,促使其產(chǎn)生更多、更好的設(shè)計,比如,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為工業(yè)設(shè)計提供了寬松的設(shè)計氛圍、健全的法律保障體系、合理的設(shè)計評價體系、互動交流的平臺等等。另外,各地的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)常舉行各種活動,如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會,各種作品齊聚一堂,這就為工業(yè)設(shè)計提供了一個很好的學習機會,可以從電影、服裝、繪畫、民間手工藝中吸取營養(yǎng),尋找靈感,同時會也為工業(yè)設(shè)計提供了展示自己的機會,使其被更多的人所了解、所認可,更進一步講,得到國家的重視和扶持??傊?,發(fā)展工業(yè)設(shè)計勢必創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進的發(fā)展,加大對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投資力度也會促進工業(yè)設(shè)計的長足發(fā)展,它們相輔相成,共同促進。
篇5
視覺設(shè)計的發(fā)展離不開這個科學迅速發(fā)展的社會,不管理念是模糊的,或是較為清楚的,都必須接受的事實是理性因素越來越多地滲透并深入到視覺設(shè)計之中,我們越來越強烈地感覺到設(shè)計語言的那種邏輯、抽象、科學的敘述風格。設(shè)計者自己從作品內(nèi)容、符號、表現(xiàn)、技巧處理等方面給我們解釋了視覺設(shè)計對其浸的程度。在我們這個時代,設(shè)計者不再是世外桃源客,而是推動科學化、商品化、全球化發(fā)展的一支力量。因而,社會也賦予了從事于藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的藝術(shù)家們一種社會責任感,那么視覺設(shè)計訓練就顯得尤為重要。
一、誘導創(chuàng)意
由于藝術(shù)創(chuàng)作中有許多具體的形象或形式存在,在視覺藝術(shù)思維訓練的過程中我們可以結(jié)合這些特點進行帶有誘導性的提示。如視覺藝術(shù)思維能否對藝術(shù)用材的選擇進行有目標的誘導,對形象的構(gòu)成用不同的方法進行重新處理,形成新的藝術(shù)形象;對相同或相近的對象(同類成異類)用類比的方法加以誘導,使我們的藝術(shù)創(chuàng)作在進行過程中受到較多較好的提示,從而增強視覺藝術(shù)思維的效果。
從形態(tài)處理方面進行誘導組合主要有:漸變、添加、簡化、打散重排、顛倒;從各種因素的類比方面進行誘導:綜合類比、直接類比、擬人類比、象征類比。根據(jù)這些有意識的提示以及具體的思維途徑,我們在進行藝術(shù)創(chuàng)作時對此加以分析、探討,不要忽略任何一個小小的細節(jié)和相關(guān)的因素,從中做出正確的判斷和評價,選擇那些具有挑戰(zhàn)性的、最賦美感的思路進行進一步的創(chuàng)作。視覺藝術(shù)思維的訓練更要從培養(yǎng)思維的創(chuàng)造能力和發(fā)展智力的角度著眼。
二、靈感捕捉
靈感思維是視覺藝術(shù)思維中經(jīng)常使用的一種思維形式。在創(chuàng)作活動中,人們潛藏于心靈深處的想法經(jīng)過反復思考而突然閃現(xiàn)出來,或因某種偶然因素激發(fā)突然有所領(lǐng)悟,達到認識上的飛躍,各種新概念、新形象、新思路、新發(fā)現(xiàn)突然而至,猶如進人“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的境地,這就是靈感。
辛勤的勞動、艱苦的探索,善于觀察、勤于思考,是靈感發(fā)生的先決條件。同時,我們還要學會及時準確地捕捉住轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感火花,不放棄任何有用的、可取的閃光點。靈感出現(xiàn)的機遇對每個人是公平存在的,靈感就在每一個人的身邊,盡管它有時是稍縱即逝,甚至令人百思不解,難以捕捉。那些努力追求、刻意進取、隨時留意并敏銳地感覺、捕捉到靈感的人是成功的典范。
三、廣度與深度(免費)
思維的廣度是指要善于全面地看問題。假設(shè)將問題置于一個立體空間之內(nèi),我們可以圍繞問題多角度、多途徑、多層次、跨學科地進行全方位研究,因此有人稱之為“立體思維”。
篇6
漫步在城市街頭,各式各樣的建筑映入眼簾。越來越多的仿西式建筑出現(xiàn)在人們的生活中,中國建筑元素慢慢在人們視野中淡化。而中國建筑特有的一種元素――斗拱,它所投射與傳達的傳統(tǒng)思想與如今的工業(yè)設(shè)計現(xiàn)代化思想也有異曲同工之處。
斗拱在中國木架建筑結(jié)構(gòu)中起著十分重要的作用,早在兩千多年前的戰(zhàn)國時期,已經(jīng)可以看到斗拱的形象。下面大概介紹一下從漢代到清代斗拱樣式的變化:漢代,漢代斗拱形式豐富,但大多造型簡單,拱碩大,與柱高比可達到1:2。漢代以后開始在柱間用斗拱,最初是一種在如今稱為人字拱的斗拱,漢代斗拱主要特點是造型結(jié)構(gòu)簡單,比例碩大,功能性強,是建筑結(jié)構(gòu)忠誠直接的表現(xiàn)。
唐宋時期,唐代斗拱有平衡、支魏統(tǒng)齪的作用,這個時期斗拱的主要特點在于柱頭斗拱所承托的梁多插入斗拱中,使斗拱和梁架拉結(jié)在一起,順屋身左右橫出的拱也和井干狀的柱頭枋交搭在一起。宋代《營造法式》中所記載的各種殿堂構(gòu)架的斗拱與梁架結(jié)合,已經(jīng)不如唐代緊密,但是仍然相似。宋朝時期,斗拱數(shù)量增多,形式復雜,體積減小,屋深越來越高,屋頂越來越陡,斗拱的結(jié)構(gòu)作用逐漸變?nèi)?,其造型精美,裝飾作用相對加重。
明清時期,自明代開始,柱頭間使用大、小額枋和隨梁枋,斗拱的尺度不斷縮小,間距加密。清式建筑的梁不再像宋式那樣穿插在斗拱中,而是壓在斗拱最上一挑之上,直接承挑檐桁。因此,斗拱發(fā)展到明清以后便不再起維持構(gòu)架整體性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋代大為減少,明清斗拱突出了梁、柱、檁的直接結(jié)合,減少了斗拱中間層次,成了在柱網(wǎng)和屋頂構(gòu)架間主要起裝飾作用的構(gòu)件,簡化結(jié)構(gòu),節(jié)省木材,達到了取得更大建筑空間的效果
我們可以看出,隨著歷史的不斷發(fā)展,各個朝代的建筑的斗拱樣式也不盡相同,雖然其種類繁多,復雜度各異,但每一個都有著兩個最基本的元素――斗和拱。什么是斗和拱呢?在立柱和橫梁交接處,從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱,拱與拱之間墊的方形木塊叫斗。萬變不離其宗,正是這兩個最基本的元素構(gòu)成了豐富多變的斗拱形象。這種對基礎(chǔ)元素的利用也可以用于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中。
產(chǎn)品設(shè)計是以實用功能為核心的文化價值傳達,同時也包括審美功能,設(shè)計的目的是將造型語言所包含的文化價值如實地傳達給消費者。在產(chǎn)品設(shè)計中,設(shè)計元素的運用對于整個設(shè)計是至關(guān)重要的,設(shè)計元素即設(shè)計的基礎(chǔ)符號,產(chǎn)品設(shè)計的基礎(chǔ)元素就是點線面體。而造型就是將這些基本元素基本行按照一定的規(guī)律進行。很多初學者,在進行設(shè)計時往往不知道如何下手,這時候不妨將想設(shè)計的產(chǎn)品進行一個解構(gòu),將其分解為最基本的元素。
斗拱被譽為中國古建筑的靈魂,由此可見其重要的作用,斗拱的主要作用是對建筑的承托作用,它將建筑屋頂隨著建筑的發(fā)展慢慢轉(zhuǎn)化為裝飾作用,任何產(chǎn)品設(shè)計不也是相同的嗎?
所有基礎(chǔ)元素構(gòu)成的產(chǎn)品最重要的就是它的功能性,在功能性滿足的條件下,這個產(chǎn)品的元素會成為其藝術(shù)性的表現(xiàn)。工業(yè)設(shè)計的發(fā)展經(jīng)歷了好幾個階段,說到底是產(chǎn)品工業(yè)化與審美化之間的角逐,我們知道一件好的產(chǎn)品設(shè)計也需要的是功能上的滿足與情感上的體驗相統(tǒng)一,當功能需求滿足時,產(chǎn)品的情感需求也是判斷產(chǎn)品是否成功的一個關(guān)鍵因素。對于不同的產(chǎn)品,設(shè)計本身對功能與外觀上側(cè)重比例也是有所不同的,因此我們需要具體問題具體分析,客觀了解不同產(chǎn)品各自特點,整體判斷,設(shè)計出符合結(jié)構(gòu)功能與裝飾功能完美結(jié)合的產(chǎn)品。
總結(jié)
隨著智能化,信息化的不斷發(fā)展普及,我們的生活也越發(fā)便利,在進行設(shè)計時,設(shè)計師可以參考依賴的工具越來越多,在這樣的條件下,有時反而會無從下手,這時候不如想想斗拱文化,想想中國古代的傳統(tǒng)智慧精髓,將其運用到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中,賦予工業(yè)設(shè)計更強的生命力。
(第一、第二作者單位:西安工程大學
第三作者單位:美國伊利諾伊理工大學)
篇7
1.工業(yè)設(shè)計4.0的概念、主題與特點
德國是制造業(yè)強國,但在信息化的時代,傳統(tǒng)制造業(yè)的競爭優(yōu)勢面臨各方的挑戰(zhàn),為了鞏固其制造業(yè)的競爭優(yōu)勢地位,所以提出了工業(yè)4.0概念。
工業(yè)4.0概念由德國人于2011年漢諾威工業(yè)博覽會提出,旨在將制造領(lǐng)域中的資源、信息、物品與人相互關(guān)聯(lián),形成“信息物理系統(tǒng)”(Cyber-Physical System,CPS),通過整合網(wǎng)絡(luò)信息與物理系統(tǒng),從而改變工業(yè)生產(chǎn)模式,實現(xiàn)高度個性化和數(shù)字化的智能生產(chǎn)方式,推動德國的工業(yè)生產(chǎn)制造業(yè)進一步向智能化的方向升級。
它的基礎(chǔ)是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算和物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),意在將傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合,推動生產(chǎn)方式的變革。
2.工業(yè)4.0的主題與變化
工業(yè)4.0有兩個主題:智慧工廠(Intelligent Factory,IF)和智能生產(chǎn)(Intelligent Manufacturing,IM)。
智慧工廠:智慧工廠是現(xiàn)代工廠信息化發(fā)展的新階段,其核心是工業(yè)自動化和信息化的高度整合,即基于CPS實現(xiàn)智能化的生產(chǎn)系統(tǒng),工業(yè)4.0概念下,產(chǎn)品生命周期和制造流程實現(xiàn)可視化,生產(chǎn)可控性提高,風險降低。
智能生產(chǎn):將CPS運用到生產(chǎn)制造過程中,形成一個高度靈活、個性化、數(shù)字化的動態(tài)配置生產(chǎn)模式,使得傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計、開發(fā)、生產(chǎn)方式得到改變,產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)時間將大大減少,生產(chǎn)效率大步提高。
3.工業(yè)4.0下制造業(yè)的變化
(1)高度定制
工業(yè)4.0下的生產(chǎn)模式允許用戶從設(shè)計、材料采購、加工制造、物流配送等環(huán)節(jié)實現(xiàn)高度個性化定制,從而滿足不同的用戶個性化的需求
(2)按需生產(chǎn)
傳統(tǒng)的生產(chǎn)制造需要企業(yè)去預(yù)估市場的需求,這樣的方式有很大的缺陷和盲目性,也會導致生產(chǎn)過剩和環(huán)境污染的問題。而在工業(yè)4.0的概念下,企業(yè)可以獲得用戶準確的需求,能夠按照用戶的需求生產(chǎn)產(chǎn)品。
(3)生產(chǎn)方式的靈活性
工業(yè)4.0采用動態(tài)配置的生產(chǎn)方式,從事作業(yè)的機器人能夠訪問網(wǎng)絡(luò)相關(guān)信息和數(shù)據(jù),自主切換生產(chǎn)方式以及更換生產(chǎn)材料,從而調(diào)整成為最匹配模式的生產(chǎn)作業(yè)。
與傳統(tǒng)生產(chǎn)方式不同,動態(tài)配置的生產(chǎn)方式在生產(chǎn)之前或者生產(chǎn)過程中,能夠?qū)崿F(xiàn)為每個客戶從產(chǎn)品設(shè)計到物流配送環(huán)節(jié)進行不同的方案設(shè)計,并且允許用戶在生產(chǎn)的過程中更改最初的設(shè)計方案。另外,不同于傳統(tǒng)的大批量生產(chǎn)方式,工業(yè)4.0可實現(xiàn)小批量、多批次的生產(chǎn)。
①生產(chǎn)效率提高。工業(yè)4.0的基礎(chǔ)是建立在機械自動化和信息化基礎(chǔ)上的,所以未來絕大部分傳統(tǒng)的勞動力將會被機械化取代,信息的傳遞變得更加方便、快速,生產(chǎn)效率將變得更高。另外,由于信息化的融入,使得傳統(tǒng)線性的產(chǎn)品開發(fā)和生產(chǎn)方式得以改變,研發(fā)時間和生產(chǎn)時間將大大減少。
②智能化。工業(yè)4.0下,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在生產(chǎn)過程中發(fā)揮巨大的作用。它能使生產(chǎn)過程透明化,生產(chǎn)過程可控化,并能精確控制產(chǎn)能, 降低企業(yè)生產(chǎn)成本,提高管理效率。
③工業(yè)4.0之前的工業(yè)設(shè)計。著名科學家揚振寧博士指出:“21世紀將是工業(yè)設(shè)計世紀,一個不重視工業(yè)設(shè)計的國家將是落伍者?!惫I(yè)設(shè)計是傳統(tǒng)制造業(yè)生產(chǎn)過程中必不可少的一個環(huán)節(jié),它幫助企業(yè)針對市場和客戶的需求,通過研究產(chǎn)品的功能與使用方法等,提出設(shè)計方案,解決生產(chǎn)技術(shù)、加工工藝與材料的問題,降低原材料的使用量與成本,提高產(chǎn)品的裝配效率等等,使產(chǎn)品能夠為企業(yè)創(chuàng)造價值與利潤,所以工業(yè)設(shè)計的作用不容小覷。
傳統(tǒng)制造企業(yè)中工業(yè)設(shè)計師的工作內(nèi)容和流程主要包括市場需求分析,構(gòu)思設(shè)計方案,優(yōu)化方案,結(jié)構(gòu)實現(xiàn),原型制作,小批量試制與驗證,正式投產(chǎn)等環(huán)節(jié)。
傳統(tǒng)企業(yè)里產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)需要耗費大量的時間和精力,由于市場需求的準確度不夠和市場需求的快速變化等因素,不可避免的會開發(fā)出不對市場需求的產(chǎn)品,這也會導致企業(yè)利益受損。如何提高設(shè)計的價值,將會是工業(yè)4.0概念下值得研究與思考的問題。
4.工業(yè)4.0概念下的工業(yè)設(shè)計的變化
工業(yè)4.0時代,運用CPS可以獲得用戶準確的需求,從而減少了傳統(tǒng)設(shè)計流程中用戶需求調(diào)查所需的大量時間。獲取用戶準確的需求后,設(shè)計的目標更加的明確,設(shè)計方案也將更匹配用戶需求。工業(yè)4.0允許用戶高度個性化定制,未來將會出現(xiàn)一款手機有成百上千的款式的情形,所以市場對設(shè)計服務(wù)的需求將更大,企業(yè)也將需要更多從業(yè)人員。
3d打印技術(shù)和其他加工技術(shù)的發(fā)展,結(jié)合工業(yè)4.0的概念,設(shè)計師在構(gòu)思設(shè)計方案時所受到的結(jié)構(gòu)和加工工藝的限制變少,設(shè)計師能夠更大程度的發(fā)揮自己的創(chuàng)意。智能化的生產(chǎn)方式,使得設(shè)計師能夠在獲得用戶需求后設(shè)計出準確的產(chǎn)品,而傳統(tǒng)流程中的結(jié)構(gòu)實現(xiàn)、原型制作評估和小批量試制流程也將被軟件模擬所替代,所以設(shè)計流程將大大的縮短。工業(yè)4.0下,工業(yè)設(shè)計對企業(yè)的作用將會變得越來越重要。
篇8
關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計;UI設(shè)計;屏幕
中國分類號:TB47文獻標識碼:A文章編號:2095-4115(2014)05-107-2
一、緒論
20世紀70年代,GUI(圖形用戶界面)在計算機中的廣泛應(yīng)用,推動了計算機產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加速了數(shù)字時代前進的步伐。作為優(yōu)化人機交互橋梁的UI設(shè)計(用戶界面設(shè)計),已成為數(shù)字時代設(shè)計的新門類,并受到人們越來越多的關(guān)注。2013年,隨著蘋果公司IOS7操作系統(tǒng)的推出,UI設(shè)計及其風格變化成為熱議的話題,其背后帶給人們的是關(guān)于UI設(shè)計如何提高信息傳播效能的嚴肅思考。
20世紀初的工業(yè)革命,機器大生產(chǎn)下的工業(yè)化與手工藝理想之間的沖突,曾帶給人們關(guān)于工業(yè)產(chǎn)品如何催生新的技術(shù)發(fā)展的追問。在一次次思潮涌動、樣式變遷中,工業(yè)產(chǎn)品最終呈現(xiàn)出如今多樣化的形態(tài)風格,其產(chǎn)品背后的功能性也更加趨近于用戶的需求。同與機器相關(guān)的UI設(shè)計和工業(yè)設(shè)計,二者是否擁有廣泛的相似性?這些相似性又體現(xiàn)在哪些方面?我們能否利用這些相似性,為UI設(shè)計未來發(fā)展提供建設(shè)性意見呢?
二、UI設(shè)計與工業(yè)設(shè)計簡述
(一)UI設(shè)計簡述
UI設(shè)計指的是在用戶體驗和交互的指導下對計算機、電器、機器、移動設(shè)備、軟件或應(yīng)用以及網(wǎng)站人機界面進行的設(shè)計。它屬于一種非物質(zhì)設(shè)計,以計算機系統(tǒng)、汽車、移動通訊設(shè)備等交互界面為存在載體,通過圖形設(shè)計提高界面的可用性。UI設(shè)計的目標是讓人盡可能簡單和有效地操作機器并獲取有效信息。
(二)工業(yè)設(shè)計簡述
以工學、美學為基礎(chǔ)進行的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計,是大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物。工業(yè)設(shè)計的目標是批量生產(chǎn)出功能與形式兼?zhèn)洌鲜褂谜吒鞣N需求的產(chǎn)品。一個工業(yè)設(shè)計者的設(shè)計構(gòu)思一般包括產(chǎn)品的整體外形,各種細節(jié)的相關(guān)位置、顏色、材質(zhì)、音效特征;另外還要考慮產(chǎn)品所涉及的人機工程學、生產(chǎn)流程、材料等[1]。
由英國人掀起的“工藝美術(shù)”運動,是傳統(tǒng)手工藝向現(xiàn)代工業(yè)時代轉(zhuǎn)換的標志,其設(shè)計理念繼而從產(chǎn)生之初的“形式隨功能”,發(fā)展到現(xiàn)今的“在符合各方面需求的基礎(chǔ)上兼具特色”。隨著以機械化為特征的工業(yè)社會向以數(shù)字信息化為特色的數(shù)字時代邁進,工業(yè)設(shè)計師的專業(yè)壁壘逐漸被打破,普通的用戶正廣泛的介入到工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域中,工業(yè)設(shè)計也更加強調(diào)用戶的體驗性。三、UI設(shè)計與工業(yè)設(shè)計共性體現(xiàn)
如前所述,UI設(shè)計與工業(yè)設(shè)計除了都與機器有關(guān)外,二者都以用戶體驗為中心,科技發(fā)展為原動力。無論UI設(shè)計師還是工業(yè)設(shè)計師都需要掌握人機工程學、心理學方面的知識。事物在其發(fā)展過程中之所以產(chǎn)生共性,植根于他們產(chǎn)生的時代背景、產(chǎn)生條件以及事物外在表現(xiàn),故本節(jié)試圖從時代背景、技術(shù)生產(chǎn)過程、產(chǎn)品設(shè)計風格三方面挖掘UI設(shè)計與工業(yè)設(shè)計二者之間的共性。
(一)時代共性―――時展的推動力
工業(yè)設(shè)計源于工業(yè)化生產(chǎn)與手工藝理想之間的沖突,19世紀初期,當歐洲各國先后完成工業(yè)革命,大批工業(yè)產(chǎn)品被投放到市場上,外形粗糙丑陋的工業(yè)產(chǎn)品與奢華的手工藝產(chǎn)品形成鮮明對比,并逐漸無法滿足平民大眾對產(chǎn)品的功能需求和審美需求,而且產(chǎn)品本身不易操作,使許多人產(chǎn)生厭惡情緒。在這樣的時代背景下,一部分藝術(shù)家、手工藝人投身于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中,掀起新藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)運動,逐漸形成“形式追隨功能”的現(xiàn)代主義設(shè)計,設(shè)計制作具有功能性、符合大眾審美品位的工業(yè)產(chǎn)品?;赝I(yè)設(shè)計100多年的歷史發(fā)展,蒸汽機的發(fā)明標志人類進入工業(yè)社會,工業(yè)設(shè)計則推動了工業(yè)社會發(fā)展的車輪。
UI設(shè)計是伴隨計算機圖形化操作而出現(xiàn)的,最早的計算機操作為命令行界面,這種初級的人機交互方式不利于在大眾中推廣使用,交互手段對初學者也不夠友好。在1984年蘋果公司推出MACINTOSH電腦后,UI界面越來越漂亮,人性化和友好的交互性能、便捷直觀的圖形化操作方式獲得消費者的喜愛,成為計算機普及的一項推動力。網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展,3G、4G網(wǎng)絡(luò)的擴建以及不同媒介的融合態(tài)勢加速智能手機的普及,并以此為契機,極大地推動了UI設(shè)計的發(fā)展,提高了信息的傳播效能。
總而言之,工業(yè)設(shè)計和UI設(shè)計在其發(fā)展過程中,都對時展起到了助推作用,推動工業(yè)的革新,加速信息化的生活。在社會發(fā)展過程中,工業(yè)設(shè)計與科技的結(jié)合,扭轉(zhuǎn)了工業(yè)化生產(chǎn)與手工藝理想之間的矛盾;在新技術(shù)的幫助下,設(shè)計師重視大規(guī)模生產(chǎn)的作用,用機器制作出時代最為流行、奢侈和迷人的產(chǎn)品?,F(xiàn)代科技觀照下的UI設(shè)計,使其不僅促進計算機“人本”的提升,成為推動計算機產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量,同時也加快了人類進入數(shù)字時代的步伐。
(二)過程共性―――用戶體驗為中心、設(shè)計與技術(shù)并用、外觀造型、測試
在工業(yè)設(shè)計中,產(chǎn)品開發(fā)過程一般由工業(yè)設(shè)計者引導產(chǎn)品開發(fā),借由改善產(chǎn)品的可用性,來使產(chǎn)品擁有更低的生產(chǎn)成本、更高的產(chǎn)品魅力以及更大的價值。產(chǎn)品生產(chǎn)過程以設(shè)計標準手冊作為生產(chǎn)指導,以保證設(shè)計產(chǎn)品的批量標準化。
在UI設(shè)計中,設(shè)計師首先需要根據(jù)系統(tǒng)所需要完成的項目目標和用戶潛在需求列出其功能;其次對用戶進行分析,得出用戶想要系統(tǒng)做什么,什么樣的流程符合用戶使用習慣,以及怎樣的界面外觀適合用戶審美需求。之后進行提供的模型搭建、測試、圖形界面最終風格設(shè)計等。一直引領(lǐng)UI設(shè)計的蘋果公司在推出新平臺時,都會參考一份由蘋果公司工作人員編寫的《人機交互指南》[2],這本書主要是指導程序開發(fā)人員進行蘋果風格的設(shè)計,與工業(yè)設(shè)計中的“設(shè)計標準手冊”的作用相類似,目的是保證屏幕上的軟件產(chǎn)品在蘋果手機或蘋果電腦中有相對統(tǒng)一的UI設(shè)計,減少用戶適應(yīng)不同軟件界面所花費的時間,提高用戶在信息閱讀方面的效率。2012年,Android團隊也宣布推出官方“安卓設(shè)計(AndroidDesign)”網(wǎng)站,就Android的主要界面特征對開發(fā)者進行設(shè)計指導[3],其性質(zhì)與《人機交互指南》相同。
在材料使用方面,工業(yè)設(shè)計會考慮采用什么材料進行制作,表現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)感和特性,但對于非物質(zhì)設(shè)計的UI設(shè)計而言,只能在屏幕上顯示由各種軟件構(gòu)成的產(chǎn)品,那么UI設(shè)計過程是否有材料的選擇呢?蘋果公司設(shè)計師雷迪?安祖爾曾說:“無論是iPhone,還是osx操作系統(tǒng),我認為他們關(guān)于工業(yè)設(shè)計的相似點就在于表現(xiàn)一定的材料質(zhì)地,不管是塑料還是金屬,都是可以用軟件描繪出來的。”[4]由此可見,UI設(shè)計過程與工業(yè)設(shè)計過程都涉及到材料選擇。
綜上所述,工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的開發(fā)過程與UI設(shè)計過程基本相似,首先都以用戶需求、用戶體驗為中心,考慮人機交互;然后根據(jù)用戶需求,結(jié)合硬件技術(shù)進行產(chǎn)品功能設(shè)計,其過程中對設(shè)計對象的外形、色彩、材質(zhì)等進行視覺設(shè)計;最后對設(shè)計對象進行使用測試。設(shè)計是技與美的結(jié)合,藝術(shù)設(shè)計的任何一個提升都深深的打著科技的烙印。工業(yè)設(shè)計與UI設(shè)計依靠技術(shù)發(fā)展的特性更為明顯,3D打印技術(shù)改變制造業(yè)的生產(chǎn)方式,重塑工業(yè)設(shè)計;觸摸屏和重力感應(yīng)技術(shù)重構(gòu)了UI設(shè)計理念,刷新用戶體驗。而這都是工業(yè)設(shè)計與UI設(shè)計離不開科技的發(fā)展有力證明。
(三)風格共性―――功能主義風格痕跡明顯
2013年蘋果公司ios7操作系統(tǒng)的推出,一改蘋果以往擬物化的UI設(shè)計風格,扁平化風格成為行業(yè)內(nèi)外熱議的話題。扁平化設(shè)計首先在視覺設(shè)計方面的最大變化在于去掉裝飾效果,陰影、透視、斜角、漸層等一切有關(guān)立體效果元素。這與以包豪斯為代表的功能主義所提倡的觀點近似,包豪斯在工業(yè)設(shè)計風格方面提倡幾何形式與摒棄裝飾。同時,扁平化設(shè)計在軟件產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上也做了出重大變化,為提高信息傳播效能,引導用戶對特定信息的注意力,軟件產(chǎn)品在信息架構(gòu)方面變得越加扁平。工業(yè)設(shè)計的功能主義風格提倡“功能決定形式”。二者相比,工業(yè)設(shè)計關(guān)注產(chǎn)品功能,UI設(shè)計關(guān)注信息傳播,而在數(shù)字時代,信息已經(jīng)成為功能的新形態(tài)??梢姡琔I設(shè)計提倡的“信息決定形式”的理念,是“功能決定形式”理念的繼承和發(fā)展。
從以上兩點對比可知,功能主義風格在UI設(shè)計中留下了明顯痕跡,UI設(shè)計繼承并發(fā)展了功能主義風格,并且以“信息決定形式”的設(shè)計理念貫穿UI設(shè)計。
四、結(jié)論及UI設(shè)計未來發(fā)展趨勢建議
綜上三點所述,工業(yè)設(shè)計與UI設(shè)計都是時代進步的推動力,設(shè)計過程相似,設(shè)計風格相繼,共同依托科技力量,具有廣泛的相似性。工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品以真實形態(tài)存在,以“功能決定形式”的設(shè)計理念開展產(chǎn)品設(shè)計;UI設(shè)計的產(chǎn)品以虛擬形態(tài)呈現(xiàn)在屏幕上,像一個硬件與軟件的統(tǒng)一體,其在數(shù)字時代提倡的設(shè)計理念是“信息決定形式”。因而,我們可以得出這樣的結(jié)論:UI設(shè)計是屏幕上的工業(yè)設(shè)計。
設(shè)計理念決定設(shè)計風格,作為已有百年發(fā)展歷史的工業(yè)設(shè)計而言,不同階段的工業(yè)設(shè)計風格迥異:“新藝術(shù)”柔軟的流線形與花哨的裝飾、功能主義、冷酷的幾何形式與摒棄裝飾等等。UI設(shè)計是屏幕上的工業(yè)設(shè)計,對比僅有30年發(fā)展歷史的UI設(shè)計,工業(yè)設(shè)計發(fā)展的多樣性或許能夠成為UI設(shè)計未來發(fā)展趨勢的參照。
立足于設(shè)計發(fā)展的維度,在科技創(chuàng)新的價值引導下,工業(yè)設(shè)計的設(shè)計理念呈現(xiàn)出向服務(wù)型發(fā)展的趨勢;而作為“屏幕上的工業(yè)設(shè)計”的UI設(shè)計,在“信息決定形式”設(shè)計理念的觀照下,窺探其未來的發(fā)展方向必然是更趨近于開放、自由和人本。開放是理念,允許用戶更多地自定義甚至自己動手參與交互產(chǎn)品設(shè)計中;自由是價值,界面形式的設(shè)計風格更加多樣性多元化;而最核心的是以人為本,注重信息傳播的高效性,考慮用戶使用習慣,能夠適應(yīng)不斷變化的用戶需求,時刻專注于用戶體驗。不論是馬爾庫塞的“單向度的人”還是海德格爾的“詩意的棲居”,均在呼喚科技時代下人本內(nèi)核的復歸,而對于UI設(shè)計的未來,以用戶為中心的設(shè)計將改變我們的生活方式,一個追求“人機和諧共生”全新理念的自然交互界面正離我們越來越近。
參考文獻:
[1]2014/02/15取自http:///wiki/工業(yè)設(shè)計.
[2][4]吳瓊,李云.交互設(shè)計還是工業(yè)設(shè)計―――蘋果公司設(shè)計師弗雷迪?安祖爾斯訪談[J].裝飾,2010,(01).
[3]http:///news/2012/0113/231791.shtml.
篇9
“杭州工業(yè)設(shè)計的成績和未來的問題,也是中國工業(yè)設(shè)計行業(yè)的縮影?!币晃缓贾莨I(yè)設(shè)計協(xié)會負責人告訴記者,盡管產(chǎn)業(yè)還有很長的路要走,但政府和主管部門對工業(yè)設(shè)計發(fā)展的探索一直不曾停頓。
30年基礎(chǔ)雄厚
杭州工業(yè)設(shè)計的萌芽階段可以回溯到改革開放初期。雖然當時“工業(yè)設(shè)計”還局限在“工業(yè)造型”層面,而且更多的是以照搬和模仿國外產(chǎn)品為主,但工業(yè)發(fā)展初見規(guī)模的杭州還是涌現(xiàn)了不少原創(chuàng)的優(yōu)秀產(chǎn)品。
1987年,杭州電視機廠自行設(shè)計生產(chǎn)了21英寸彩色電視機,良好的產(chǎn)品外形使其上市兩年就創(chuàng)下了4.6億元產(chǎn)值。隨著電腦、手機、MP3、游戲機等數(shù)碼產(chǎn)品的普及,以及家裝、運動休閑、交通產(chǎn)品的發(fā)展,逐漸被認知的工業(yè)設(shè)計也開始從傳統(tǒng)家電行業(yè)走向了多元領(lǐng)域。
本世紀初,工業(yè)持續(xù)的發(fā)展使杭州政府對工業(yè)設(shè)計給予了密切關(guān)注和大力扶持。從2007年開始,杭州市政府科技部門就開始組織工業(yè)設(shè)計大賽,推動杭州各行業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新和知識產(chǎn)權(quán)保護。與此同時,杭州市經(jīng)委也開始籌建杭州市工業(yè)設(shè)計協(xié)會。
2008年,杭州市工業(yè)設(shè)計協(xié)會成立,杭州市的設(shè)計企業(yè)和制造企業(yè)有了為自己爭取科研資助經(jīng)費的渠道。在工業(yè)設(shè)計協(xié)會的推動下,以工業(yè)設(shè)計為主題的園區(qū)也開始涌現(xiàn),各種配套優(yōu)惠和扶持政策亦紛紛出臺。
“2009年杭州市經(jīng)濟委員會出臺了《杭州市工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展三年行動計劃》,明確了杭州工業(yè)設(shè)計在未來三年發(fā)展的指導思想、目標原則、基本思路和具體途徑?!焙贾菔泄I(yè)設(shè)計協(xié)會負責人接受采訪時表示,協(xié)會將“打造本土工業(yè)設(shè)計品牌, 把杭州建設(shè)成為全國工業(yè)設(shè)計重要基地”作為未來發(fā)展的主要目標之一。
“當下的杭州各項產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛。要實現(xiàn)由‘制造’向‘創(chuàng)造’的躍升,工業(yè)設(shè)計已經(jīng)成為加速杭州經(jīng)濟向高端發(fā)展的迫切需要?!焙贾莺瓦_創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的負責人表示,工業(yè)設(shè)計是實現(xiàn)企業(yè)自主創(chuàng)新能力、杭州經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵環(huán)節(jié),政策導向和產(chǎn)業(yè)需求,都給園區(qū)帶來了好的發(fā)展機遇。
創(chuàng)新的制約
工業(yè)經(jīng)濟一直以來都占據(jù)著杭州經(jīng)濟的半壁江山,初步形成了以機械制造、電子信息、紡織化纖、食品飲料等四大支柱產(chǎn)業(yè)為龍頭的綜合產(chǎn)業(yè),但工業(yè)企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新投入過低始終是杭州工業(yè)的隱患。
從杭州市政府對杭州工業(yè)協(xié)會和部分園區(qū)調(diào)研的結(jié)果來看,企業(yè)對設(shè)計價值認知有限,成為制約工業(yè)設(shè)計發(fā)展的重要因素之一。
“盡管杭州的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)已取得了長足的發(fā)展,但與國外相比,在知識產(chǎn)權(quán)環(huán)境和意識上起步較晚,模仿和抄襲的現(xiàn)象還普遍存在,部分工業(yè)設(shè)計企業(yè)創(chuàng)新性不足。”杭州市經(jīng)委技術(shù)進步與裝備處負責人方翔在其研究報告中指出,在創(chuàng)新性上,目前國內(nèi)設(shè)計與歐美日差距不小,而且除了模仿國外,同行之間的模仿也比較嚴重。
而杭州和達創(chuàng)意園的負責人也表示:“知識產(chǎn)權(quán)未能得到良好的保護,也在一定程度上打擊了企業(yè)創(chuàng)造的積極性?!?/p>
另一方面,就龐大的工業(yè)體系而言,杭州地區(qū)工業(yè)設(shè)計企業(yè)力量依然單薄,相比一些傳統(tǒng)設(shè)計和裝潢企業(yè),產(chǎn)品設(shè)計企業(yè)數(shù)量也未見優(yōu)勢?!昂贾莓a(chǎn)品設(shè)計公司多是以作坊式的模式運作。而國外成熟的設(shè)計企業(yè)一般都設(shè)備先進、人員充足,客戶也穩(wěn)定。另外在企業(yè)管理上,規(guī)模小、管理和組織機構(gòu)不完善也同樣是工業(yè)設(shè)計企業(yè)普遍存在的共性問題?!?/p>
“政府的支持政策需要改變。在我國,政府比較看重企業(yè)規(guī)模,規(guī)模越大的就越優(yōu)惠;但國外則更注重品牌的核心競爭力,政府宣傳和鼓勵創(chuàng)新。我們應(yīng)集中更多的注意力來扶植重點企業(yè),而不是行業(yè)上的一把抓?!焙贾莨I(yè)設(shè)計協(xié)會副會長鄭榮欣認為,以樹立標桿企業(yè)、扶植創(chuàng)意企業(yè)來提升社會對工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的認知,不失為一種有效手段。
鏈接
杭州工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展的三個層面
企業(yè)層面:鼓勵工業(yè)企業(yè)加大設(shè)計研發(fā)投入,加強產(chǎn)品線規(guī)劃,加大新產(chǎn)品開發(fā)和申請外觀專利,提升企業(yè)的自主創(chuàng)新能力;在條件成熟時,通過主輔分離,鼓勵設(shè)計研發(fā)部門從企業(yè)中剝離出來,組建面向市場的獨立設(shè)計公司;加大對設(shè)計龍頭企業(yè)的培育,加強培訓,提高設(shè)計師的專業(yè)設(shè)計能力和創(chuàng)新水平。
園區(qū)層面:通過各類設(shè)計企業(yè)間的技術(shù)集成、信息集成和服務(wù)鏈集成,構(gòu)建園區(qū)內(nèi)公共設(shè)計服務(wù)平臺,形成各主體之間的相互協(xié)作和共生耦合關(guān)系,實現(xiàn)中小設(shè)計企業(yè)、高校設(shè)計機構(gòu)與工業(yè)企業(yè)資源共享;通過建立互動合作機制,加強園區(qū)內(nèi)企業(yè)之間的合作交流,促進園區(qū)內(nèi)工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的集聚聯(lián)動發(fā)展。積極構(gòu)建創(chuàng)意活動平臺,推進相關(guān)園區(qū)之間錯位經(jīng)營、優(yōu)勢互補。
篇10
[關(guān)鍵詞] 視覺設(shè)計 誘導創(chuàng)意 靈感捕捉 廣度與深度 側(cè)向與逆向思維
工業(yè)設(shè)計是由科學與美學、技術(shù)與藝術(shù)相互交叉、滲透、結(jié)合形成的,以機械化方式生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品為主要研究對象的一門新興的邊緣學科。工業(yè)設(shè)計活動是對人為事物的認識、再創(chuàng)造過程,它基于對自然以及改造自然的人為行為和階段成果的分析。由表及里、由此及彼地尋找工作的切入點,將創(chuàng)造性與簡潔、清晰、有序的解決問題的方法結(jié)合起來,這就形成了視覺設(shè)計的目的、內(nèi)容、方法及本質(zhì)。
視覺設(shè)計的發(fā)展離不開這個科學迅速發(fā)展的社會,不管理念是模糊的,或是較為清楚的,都必須接受的事實是理性因素越來越多地滲透并深入到視覺設(shè)計之中,我們越來越強烈地感覺到設(shè)計語言的那種邏輯、抽象、科學的敘述風格。設(shè)計者自己從作品內(nèi)容、符號、表現(xiàn)、技巧處理等方面給我們解釋了視覺設(shè)計對其浸的程度。在我們這個時代,設(shè)計者不再是世外桃源客,而是推動科學化、商品化、全球化發(fā)展的一支力量。因而,社會也賦予了從事于藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的藝術(shù)家們一種社會責任感,那么視覺設(shè)計訓練就顯得尤為重要。
一、誘導創(chuàng)意
由于藝術(shù)創(chuàng)作中有許多具體的形象或形式存在,在視覺藝術(shù)思維訓練的過程中我們可以結(jié)合這些特點進行帶有誘導性的提示。如視覺藝術(shù)思維能否對藝術(shù)用材的選擇進行有目標的誘導,對形象的構(gòu)成用不同的方法進行重新處理,形成新的藝術(shù)形象;對相同或相近的對象(同類成異類)用類比的方法加以誘導,使我們的藝術(shù)創(chuàng)作在進行過程中受到較多較好的提示,從而增強視覺藝術(shù)思維的效果。
從形態(tài)處理方面進行誘導組合主要有:漸變、添加、簡化、打散重排、顛倒;從各種因素的類比方面進行誘導:綜合類比、直接類比、擬人類比、象征類比。根據(jù)這些有意識的提示以及具體的思維途徑,我們在進行藝術(shù)創(chuàng)作時對此加以分析、探討,不要忽略任何一個小小的細節(jié)和相關(guān)的因素,從中做出正確的判斷和評價,選擇那些具有挑戰(zhàn)性的、最賦美感的思路進行進一步的創(chuàng)作。視覺藝術(shù)思維的訓練更要從培養(yǎng)思維的創(chuàng)造能力和發(fā)展智力的角度著眼。
二、靈感捕捉
靈感思維是視覺藝術(shù)思維中經(jīng)常使用的一種思維形式。在創(chuàng)作活動中,人們潛藏于心靈深處的想法經(jīng)過反復思考而突然閃現(xiàn)出來,或因某種偶然因素激發(fā)突然有所領(lǐng)悟,達到認識上的飛躍,各種新概念、新形象、新思路、新發(fā)現(xiàn)突然而至,猶如進人“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的境地,這就是靈感。
辛勤的勞動、艱苦的探索,善于觀察、勤于思考,是靈感發(fā)生的先決條件。同時,我們還要學會及時準確地捕捉住轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感火花,不放棄任何有用的、可取的閃光點。靈感出現(xiàn)的機遇對每個人是公平存在的,靈感就在每一個人的身邊,盡管它有時是稍縱即逝,甚至令人百思不解,難以捕捉。那些努力追求、刻意進取、隨時留意并敏銳地感覺、捕捉到靈感的人是成功的典范。
三、廣度與深度
思維的廣度是指要善于全面地看問題。假設(shè)將問題置于一個立體空間之內(nèi),我們可以圍繞問題多角度、多途徑、多層次、跨學科地進行全方位研究,因此有人稱之為“立體思維”。
從廣闊的宏觀世界到神秘的微觀世界,從東方與西方的文化交流,從傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代意識的融合,都是我們進行視覺藝術(shù)創(chuàng)作所要涉及的內(nèi)容。在現(xiàn)代視覺藝術(shù)設(shè)計中,思維的廣度似乎更加重要,有時設(shè)計一件藝術(shù)作品,不僅僅要依靠藝術(shù)方面的知識來指導,還要得到其他學科諸多方面的支持。
思維的深度是指我們考慮問題時,要深人到客觀事物的內(nèi)部,抓住問題的關(guān)鍵、核心,即事物的本質(zhì)部分來進行由遠到近、由表及里、層層遞進、步步深人的思考。在視覺藝術(shù)思維過程中,思維的深度直接關(guān)系到藝術(shù)創(chuàng)作的成敗。我們在進行藝術(shù)創(chuàng)作時,要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),客觀、辯證地看問題,不要為事物的表面現(xiàn)象所迷惑。視覺藝術(shù)是以塑造形象達到審美愉悅為主要目的的,在形象的塑造過程中,不要只羅列現(xiàn)實中的一些表面現(xiàn)象,而要注重形象的精神面貌、意境表現(xiàn)。
四、側(cè)向與逆向思維
在日常生活中常見人們在思考問題時“左思右想”,說話時“旁敲側(cè)擊”,這就是側(cè)向思維的形式之一。在視覺藝術(shù)思維中,如果只是順著某一思路思考,往往找不到最佳的感覺而始終不能進人最好的創(chuàng)作狀態(tài),這時可以讓思維向左右發(fā)散,或作逆向推理,有時能得到意外的收獲,從而促成視覺藝術(shù)思維的完善和創(chuàng)作的成功。
逆向思維是超越常規(guī)的思維方式之一。按照常規(guī)的創(chuàng)作思路,有時我們的作品會缺乏創(chuàng)造性,或是跟在別人的后面亦步亦趨。當你陷入思維的死角不能自拔時,不妨嘗試一下逆向思維法,打破原有的思維定勢,反其道而行之,開辟新的藝術(shù)境界。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,運用逆向思維方法,在人們的正常創(chuàng)意范疇之外反其道而行之,有時能夠起到出奇制勝的獨特藝術(shù)效果。
綜上所述,視覺設(shè)計促成原來相互嚴格分離的不同部分和區(qū)域之間相互有機聯(lián)系,使設(shè)計者終于能夠超越自己過去被嚴格限定的領(lǐng)域,到這個新的領(lǐng)域去表現(xiàn)自己。
參考文獻:
[1]尹定邦:設(shè)計學概論[M].長沙:湖南科學技術(shù)出版社,1999
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