導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的原則，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】：生態(tài)景觀，設(shè)計(jì)原則，低碳社會(huì)，可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號(hào)：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

1 引言

隨著社會(huì)低碳發(fā)展理念提出并被廣泛接受，如何保持人與自然和諧發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)前人們生活的共同追求。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)作為一種城市生態(tài)化建設(shè)的重要方式，對(duì)于人們生活環(huán)境的凈化以及城市發(fā)展品質(zhì)的提高都具有十分重要的意義，因此，很多城市將生態(tài)景觀設(shè)計(jì)作為城市低碳發(fā)展的重要方式，并且已經(jīng)作為城市規(guī)劃建設(shè)的重要內(nèi)容。從宏觀層面，生態(tài)景觀是城市建筑與規(guī)劃景觀的統(tǒng)一整體，而從細(xì)觀層面，生態(tài)景觀包含植物層次結(jié)構(gòu)的規(guī)劃，植物與環(huán)境的協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)以及植物顏色等的搭配協(xié)調(diào)等。因此在進(jìn)行有效的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，必須根據(jù)生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)原則開(kāi)展工作，從而達(dá)到設(shè)計(jì)效果的最優(yōu)化。

2 傳統(tǒng)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)原則

生態(tài)景觀設(shè)計(jì)是伴隨著景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來(lái)的，傳統(tǒng)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)原則包含五個(gè)方面的內(nèi)容，分別是自然優(yōu)先原則、持續(xù)性原則、針對(duì)性原則、多樣性原則、綜合性原則。這五個(gè)方面的內(nèi)容主要表達(dá)了兩個(gè)方面的含義。第一，景觀生態(tài)規(guī)劃決策的做出需要多學(xué)科專家協(xié)同合作；第二，景觀生態(tài)規(guī)劃是在全面和綜合分析人口、環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等各種條件下對(duì)景觀進(jìn)行的有目的的干預(yù)。從生態(tài)景觀學(xué)層面分析，這五個(gè)方面的內(nèi)容闡述了景觀設(shè)計(jì)所要達(dá)到的基本要求，能夠有效的將景觀設(shè)計(jì)融入到整體環(huán)境設(shè)計(jì)中。但是，隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的目的已經(jīng)逐漸從實(shí)際的景觀融合轉(zhuǎn)化到人與自然的相互依存，因此，傳統(tǒng)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)原則應(yīng)當(dāng)具有新的時(shí)代意義，而這種設(shè)計(jì)原則的意義更多的應(yīng)當(dāng)是從人與自然兩個(gè)層面出發(fā)。

3 生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)新原則分析

隨著社會(huì)的發(fā)展，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的理念及出發(fā)點(diǎn)也在逐漸發(fā)生著變化，當(dāng)然設(shè)計(jì)的原則還是要建立在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上開(kāi)展，但是，它所突出的是生態(tài)與景觀以及人文等多方面共同的融合。

3.1 和諧性原則

隨著國(guó)家“和諧社會(huì)”構(gòu)建理念的提出，和諧一詞已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的核心內(nèi)容，并且對(duì)于國(guó)家建設(shè)發(fā)展、社會(huì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及人們的生活產(chǎn)生著重要的影響。因此，在這種大環(huán)境下，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)和諧性原則。具體而言，生態(tài)景觀在結(jié)構(gòu)及內(nèi)容的規(guī)劃構(gòu)架層面，不能局限于景觀設(shè)計(jì)本身，而更應(yīng)該注重人們的精神需求、城市發(fā)展的需要等層面進(jìn)行設(shè)計(jì)。生態(tài)景觀的和諧性原則主要體現(xiàn)在四個(gè)方面，分別是人與自然共生、回歸自然、貼近自然、自然融于城市。從設(shè)計(jì)應(yīng)用層次分析，和諧性原則是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的核心理念，也是符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展主旋律。例如，東營(yíng)市廣利河?xùn)|段生態(tài)自然區(qū)景觀概念設(shè)計(jì)充分發(fā)揮當(dāng)?shù)刈匀毁Y源，將生態(tài)景觀設(shè)計(jì)完全的融入到城市規(guī)劃建設(shè)中，形成了和諧的城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)局面。

3.2 整體性原則

整體性原則與生態(tài)景觀設(shè)計(jì)傳統(tǒng)原則中的綜合性原則具有一定的相通性，它是建立在合理利用現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上，兼顧不同時(shí)間、空間的人類住區(qū)，合理配置資源，兼顧社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境三者的整體效益，將生態(tài)景觀有效的融合到城市發(fā)展與居民生活中，使之形成統(tǒng)一有效的整體。具體而言，在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要將多種原則綜合考慮，景觀搭配有效的融合到居民小區(qū)建設(shè)、城市規(guī)劃發(fā)展以及居民生活?yuàn)蕵?lè)場(chǎng)所中，使得生態(tài)景觀從形式以及內(nèi)容上成為城市建設(shè)發(fā)展的一個(gè)元素。

3.3 多樣性原則

多樣性原則是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的重要出發(fā)點(diǎn)，也是符合生態(tài)發(fā)展規(guī)律的重要內(nèi)容。而在城市規(guī)劃建設(shè)中，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的多樣性原則是摒棄了景觀本身的植物、景物等組成部分，而是將生態(tài)景觀中的各個(gè)元素與城市中的建筑、產(chǎn)業(yè)、人文思想、物種等各個(gè)元素重新搭配，然后進(jìn)行重新組合，形成的具有層次性、結(jié)構(gòu)多樣性的規(guī)劃系統(tǒng)。在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中，這種多樣性原則主要包括文化多樣性、景觀多樣性、功能多樣性、空間多樣性、建筑多樣性、交通多樣性、選擇多樣性等更廣泛的內(nèi)容。因此，在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須有一個(gè)全面的規(guī)劃，綜合考慮各方面的內(nèi)容，使得景觀設(shè)計(jì)形成有效的多層次、多目標(biāo)群的結(jié)構(gòu)。國(guó)外很多城市，如巴黎、紐約等一些郊區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中，利用物種及建筑的多樣性形成一定區(qū)域的生態(tài)農(nóng)田莊園，非常適合居民生活。這種方式當(dāng)前在我國(guó)武漢、北京等地區(qū)已經(jīng)被采用，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)良自然資源，形成多樣性的生態(tài)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，能夠更好的達(dá)到生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的效果。

3.4 安全性原則

安全性原則是景觀設(shè)計(jì)非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容，在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中必須從實(shí)際出發(fā)，從居民的健康安全生活出發(fā)，保證生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)安全性。從具體出發(fā)，安全性原則主要包括以下幾個(gè)方面。第一，材料的安全性。材料的安全性是景觀設(shè)計(jì)安全性原則的基礎(chǔ)，特別是對(duì)于一些建筑型材料，景觀設(shè)計(jì)一定要選擇安全性的材料，特別注意例如有害氣體揮發(fā)性等材料的選擇；第二，景觀規(guī)劃的安全性。在規(guī)劃建設(shè)過(guò)程中，生態(tài)景觀不能影響人們的正常生活，例如，不能影響正常的交通，侵占人們生活的必要場(chǎng)所等；第三，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的心理安全性。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)安全性原則不僅僅是實(shí)際生活上的安全性，更重要的是要符合當(dāng)前社會(huì)人們的審美觀念以及心理承受能力，為人們提供健康的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)作品。

3.5 可持續(xù)性原則

可持續(xù)性原則是當(dāng)前低碳社會(huì)發(fā)展的基本原則，在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)時(shí)也要考慮可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。這一原則與生態(tài)景觀設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的理念是相同的，由此可見(jiàn)，可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題是社會(huì)發(fā)展所以來(lái)的根本性問(wèn)題。具體而言，可持續(xù)性原則是指在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)能夠產(chǎn)生較高的生態(tài)效率與社會(huì)效用，滿足城市的健康、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。在這一原則的指導(dǎo)下，生態(tài)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)展開(kāi)。第一，自然優(yōu)先原則。要保證可持續(xù)性的目標(biāo)，必須要合理利用原有的自然基本條件，以此為基礎(chǔ)開(kāi)展生態(tài)景觀設(shè)計(jì)，能夠有效的利用資源，降低整體設(shè)計(jì)的成本；第二，材料的合理利用。在景觀設(shè)計(jì)中，選擇的材料必須是低碳、可循環(huán)利用的材料，從而減少材料的一次性使用浪費(fèi)，形成了有效的循環(huán)利用模式；第三，選擇節(jié)能技術(shù)。當(dāng)前很多先進(jìn)的技能技術(shù)的出現(xiàn)改變了人們生活、工業(yè)發(fā)展的傳統(tǒng)模式，為社會(huì)發(fā)展節(jié)省了大量的資源，因此，在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)選擇有效的技能技術(shù)，例如太陽(yáng)能、風(fēng)能的收集利用等，從循環(huán)的能源利用過(guò)程中達(dá)到設(shè)計(jì)的要求。

4 結(jié)語(yǔ)

生態(tài)景觀設(shè)計(jì)隨著城市建設(shè)的發(fā)展而逐步發(fā)展，并成為當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分。通過(guò)文章的分析可以看出，傳統(tǒng)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)具有一定的時(shí)間約束性，隨著社會(huì)的發(fā)展生態(tài)景觀設(shè)計(jì)原則也在發(fā)生變化。文章從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展出發(fā)，重新定義了五個(gè)基本原則，能夠?yàn)閷?shí)際的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)提供一定的參考。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉順英，張勇淺析景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)性與鄉(xiāng)土化[J]. 山西建筑，2009,26

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篇2

【關(guān)鍵詞】：環(huán)境；生態(tài)學(xué)；園林；景觀設(shè)計(jì)；原則

從地球形成開(kāi)始，所有生命逐漸形成一個(gè)相互作用的、平衡的網(wǎng)絡(luò)。這種生命構(gòu)型或生物圈，產(chǎn)生于土壤、空氣、火和水，包括我們的整個(gè)生存環(huán)境。

1 引入生態(tài)理念

生態(tài)學(xué)是一門與我們的生活緊密相連的學(xué)科，生態(tài)學(xué)（Ecology） 是研究有機(jī)體及其周圍環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)。任何生物的生存都不是孤立的：同種個(gè)體之間有互助有競(jìng)爭(zhēng)；植物、動(dòng)物、微生物之間也存在復(fù)雜的相生相克關(guān)系。人類為滿足自身的需要，不斷改造環(huán)境，環(huán)境反過(guò)來(lái)又影響人類。生態(tài)學(xué)主要研究有機(jī)體相互之間以及它們與其生物及物理環(huán)境之間的關(guān)系。美國(guó)國(guó)會(huì)要求聯(lián)邦政府所有機(jī)構(gòu)“在資源導(dǎo)向型項(xiàng)目的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)中，倡導(dǎo)并使用生態(tài)信息”。

2生態(tài)學(xué)理論在園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)

2.1 自然生態(tài)性的關(guān)注

一切自然生態(tài)形式都有其自身的合理性，是適應(yīng)自然發(fā)生發(fā)展規(guī)律的結(jié)果。一切景觀建設(shè)活動(dòng)都應(yīng)從建立正確的人與自然關(guān)系出發(fā)，尊重自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，盡可能小的對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響。自然生態(tài)系統(tǒng)二直生生不息地為人類提供各種生活資源與條件，滿足人們各方面需求。而人類也應(yīng)在充分有效利用自然資源的前提下，尊重其各種生命形式和發(fā)生過(guò)程。生態(tài)學(xué)家告訴我們，自然具有很強(qiáng)自我組織、自我協(xié)調(diào)和自生更新發(fā)展的能力，它是能動(dòng)的。人類在利用它時(shí)，應(yīng)像對(duì)待朋友一樣去尊重它，并順應(yīng)其發(fā)生規(guī)律，從而保證自然的自我生存與延續(xù)。

2.2資源持續(xù)利用的關(guān)注

人類的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能超越資源供應(yīng)能力，當(dāng)代人資源的利用不應(yīng)當(dāng)損害后代人的利益，不能超前消費(fèi)后代人的資源，城市住區(qū)景觀生態(tài)更新就是將原有的那些不利于資源高效利用的設(shè)施進(jìn)行改善更新。提高設(shè)備的效率起到有效降低能耗的效果，照明能耗是住宅能耗中的常規(guī)耗能項(xiàng)目，可以在樓梯間內(nèi)裝置聲控照明燈、采用節(jié)能照明燈等可大大降低能耗；建立雨水收集系統(tǒng) （從屋面、陽(yáng)臺(tái)、露臺(tái)、住區(qū)內(nèi)地面）以及二次循環(huán)利用生活廢水系統(tǒng)，充分利用中水系統(tǒng)，節(jié)約水資源，化害為利，保護(hù)環(huán)境、緩解水資源不足：將一些對(duì)人體和對(duì)環(huán)境存在危害的設(shè)施或建筑改為采用環(huán)保的、高效的、節(jié)能的、無(wú)污無(wú)害的建材；提倡開(kāi)發(fā)利用可再生能源，充分利用住區(qū)環(huán)境提供的可再生自然資源，例如風(fēng)、太陽(yáng)、雨、綠地區(qū)域、土壤（各種地?zé)豳Y源）等。

2.3基于經(jīng)濟(jì)性的園林景觀設(shè)計(jì)考慮

景觀生態(tài)設(shè)計(jì)還必須考慮到“應(yīng)用程序”的問(wèn)題。所謂“應(yīng)用”指的是園林的功能為客戶?！皯?yīng)用程序”的觀點(diǎn)具有一定的永恒的和長(zhǎng)壽。景觀設(shè)計(jì)師的審美要求，根據(jù)群眾，活動(dòng)規(guī)則功能需求等方面，創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美、衛(wèi)生、健康的興趣，舒適和方便的園林空間，以滿足游客的游覽、休息和娛樂(lè)健身活動(dòng)開(kāi)展的功能要求。作為一個(gè)綠色的空間，即使是設(shè)計(jì)，因?yàn)椴煌慕ㄖ牧希煌?guī)格的苗木，不同的建筑標(biāo)準(zhǔn)，將需要不同的建筑區(qū)。當(dāng)然，設(shè)計(jì)者應(yīng)利用有限的投資條件，以達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)技術(shù)，節(jié)約成本，創(chuàng)造最好的工作。

3生態(tài)學(xué)理論在園林景觀設(shè)計(jì)的延伸

自然系統(tǒng)保障著人類的幸福和健康，對(duì)它的理解和維護(hù)是明智的土地和資源合理規(guī)劃的基礎(chǔ)。理想的園林景觀營(yíng)造的環(huán)境是自然場(chǎng)址和景觀環(huán)境的最佳組合。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度可作為衡量營(yíng)造環(huán)境的成敗以及感受者適應(yīng)性、健康程度的標(biāo)準(zhǔn)。

3.1 尊重地形，維持園林的完整性

在園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)尊重基地原有的地形地貌以及各種設(shè)施，甚至利用原有的自然地形特點(diǎn)和廢棄設(shè)施重塑新的園林景觀，既保留了原有基地的歷史文化，又滿足人們需求。如對(duì)于原有的植被、地形、水系應(yīng)加以保護(hù)利用，而不是一味推平重建。在國(guó)外設(shè)計(jì)師中也在遵循著這一原則，海爾布隆市磚瓦廠公園大家應(yīng)該不陌生，1995年德國(guó)巴登符騰堡州重要的工業(yè)與商貿(mào)城市海爾布隆市在原來(lái)的廢棄磚瓦廠上，建成了一座磚瓦廠公園。景觀設(shè)計(jì)師鮑爾決定建立一個(gè)混合式公園包括為市民提供運(yùn)動(dòng)與體育鍛煉的部分，保護(hù)原有磚瓦廠歷史痕跡的區(qū)域，以及野草與其他植物自生自滅的區(qū)域等。

3.2 對(duì)自然環(huán)境資源的保護(hù)和利用

自然環(huán)境資源包括當(dāng)?shù)氐臍夂?、土壤、植被及水文等。氣候的差異是形成各地地域差別的重要原因。它造成人們生活方式的差異，從而極大影響到地域園林風(fēng)格的形成。例如，在古典園林中的南方園林建筑占地面積大，往往連成片的建筑，它是為了適應(yīng)炎熱的天氣并獲得遮蔭面積，并且起到緩解雨季交通和國(guó)防臺(tái)風(fēng)的。

符合生態(tài)的設(shè)計(jì)是在尊重自然、順應(yīng)自然的前提下，有效利用自然環(huán)境資源，減少對(duì)自然環(huán)境的不利影響.這要求設(shè)計(jì)者以有效利用自然資源保護(hù)自然生態(tài)的角度出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，而不僅從美觀、形象出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，是符合可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)觀。

3.3 可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)的熱門主題之一。在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了熱烈和廣泛的討論，城市設(shè)計(jì)也不例。從城市規(guī)劃到建筑設(shè)計(jì)、從景觀設(shè)計(jì)到室內(nèi)設(shè)計(jì)，幾乎所有研究會(huì)談?wù)効沙掷m(xù)發(fā)展。那么什么是可持續(xù)發(fā)展？它在園林景觀設(shè)計(jì)中的含義是什么？

3.1.1 可持續(xù)發(fā)展概念

可持續(xù)發(fā)展最初于1972年提出，指既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。1987 年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中第一次提出了可持續(xù)發(fā)展的概念：“滿足當(dāng)代人需要又不損害后代人需要的發(fā)展”。它以社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步與環(huán)境資源的和諧共處為主調(diào)，旨在能夠確保自然環(huán)境的安全。它以社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步與環(huán)境資源的和諧共處為主調(diào)，旨在能夠確保自然環(huán)境的安全。

3.1.2基于可持續(xù)發(fā)展理念的園林景觀設(shè)計(jì)原則探析

生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，設(shè)計(jì)者應(yīng)明白，如生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能，物質(zhì)循環(huán)，能量流動(dòng)等，對(duì)生態(tài)的基本概念，制定可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)理論和方法，從設(shè)計(jì)到尋找影響的決策，在設(shè)計(jì)過(guò)程中的內(nèi)容。吳良鋪先生指出，這項(xiàng)研究的設(shè)計(jì)應(yīng)該是“連貫性的綜合研究”。如果園林設(shè)計(jì)師準(zhǔn)備的工作環(huán)境和環(huán)境責(zé)任的承諾，關(guān)系到設(shè)計(jì)的態(tài)度，就需要采取的生態(tài)思想的全面角度，在景觀設(shè)計(jì)的綜合研究。

一般來(lái)說(shuō)，生物多樣性可以從3個(gè)層次上去描述，即遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)與景觀多樣性）而后者與園林設(shè)計(jì)有著密切的關(guān)系.遺傳多樣性是物種多樣性的基礎(chǔ)，物種多樣性又是構(gòu)成景觀多樣性的最重要條件，如在外地植物的引種馴化過(guò)程中，長(zhǎng)期的近親繁殖必將使物種的遺傳多樣性大大降低.不少引進(jìn)植物在當(dāng)?shù)胤毖軒状?，其枝形美觀度和抗病能力也下降；但是，如果能將這些引進(jìn)植物與當(dāng)?shù)氐囊恍┙壏N進(jìn)行雜交，則可以提高它們的遺傳多樣性，甚至還可能培育出優(yōu)異的新品種.品種的多樣化常使葉色和花色多樣化，如不同葉色的變?nèi)~木和不同花色的三角梅，從而使植物造成景更豐富多彩.生境的多樣性也直接影響著物種的多樣性，所以在設(shè)計(jì)時(shí)要營(yíng)造成多種生境，為更多的生物提供棲息地，如密植的森林、疏林草地、駁岸少加處理的水系等.把濕地引入郊區(qū)或城市也是一種嘗試，因?yàn)闈竦厥俏锓N多樣性最豐富的類型之一.另外，在設(shè)計(jì)時(shí)，建議少用大量草坪，因?yàn)椴萜菏且环N非常單一的生態(tài)系統(tǒng)，只能為極少數(shù)的生物提供生境，所以，設(shè)計(jì)時(shí)要有一定量的喬木、灌木地被這種生態(tài)群落才有利于生物物種多樣性的維持.

生態(tài)思維是整個(gè)研究中最重要的特點(diǎn)之一。由于在不同的生態(tài)系統(tǒng)有相互關(guān)系、相互作用的網(wǎng)絡(luò)模型，每個(gè)系統(tǒng)的變化會(huì)影響到整個(gè)系統(tǒng)操作的一部分。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)方面，應(yīng)借鑒生態(tài)學(xué)的角度看的總體思路。屬于更廣泛的景觀生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，該子系統(tǒng)應(yīng)該關(guān)注景觀材料，能源和物質(zhì)投入和產(chǎn)出人為的，即在生產(chǎn)精煉各級(jí)投入，航運(yùn)，使用和最終處置等造成的資源消耗；輸出廢水，廢物和循環(huán)再用的物料，例如對(duì)環(huán)境的影響。

小結(jié)

現(xiàn)代園林生態(tài)設(shè)計(jì)是要把人與自然、環(huán)境更緊密聯(lián)系在一起。它表達(dá)了人類渴望與自然親近、并與自然融合共生的愿望。隨著公眾生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)和生態(tài)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們對(duì)園林生態(tài)設(shè)計(jì)手法的探索也在持續(xù)進(jìn)行。無(wú)論過(guò)程或結(jié)果，無(wú)論表象或本質(zhì)，它們都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)人與自然之間一生態(tài)關(guān)系的思索與探究。

【參考文獻(xiàn)】 ：

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篇3

生態(tài)設(shè)計(jì)最早提出見(jiàn)于1969年，伊恩•倫若克斯•麥克哈格（LanLennoxMcHarg）在《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》一書中提出“設(shè)計(jì)尊重自然”，將生態(tài)學(xué)思想運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中，從而讓現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)有了新的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。這種生態(tài)設(shè)計(jì)意味著設(shè)計(jì)尊重自然環(huán)境的原貌，即物種多樣性，減少對(duì)環(huán)境的破壞性改造及對(duì)自然資源的掠奪，維持動(dòng)植物生長(zhǎng)環(huán)境的質(zhì)量。而生態(tài)設(shè)計(jì)的概念是西蒙.范•迪.瑞恩（SimvanderRyn）和斯圖亞特•考恩（stuartCown）于1996年定義的：任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì)［2］。一般說(shuō)來(lái)，生態(tài)系統(tǒng)具有很強(qiáng)的自我恢復(fù)能力和逆向演替機(jī)制，但是，今天的環(huán)境除了受到自然因素的干擾之外，還受到劇烈的人為因素的干擾［3］。由于環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越突出，人們意識(shí)到景觀生態(tài)設(shè)計(jì)在城市環(huán)境建設(shè)中所起的作用，因此生態(tài)設(shè)計(jì)越來(lái)越被人們所熟知并重視。如果說(shuō)景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是對(duì)人類生活環(huán)境的生態(tài)設(shè)計(jì)，那么生態(tài)設(shè)計(jì)原理應(yīng)該成為景觀設(shè)計(jì)的核心。但是目前的景觀設(shè)計(jì)都是以人類本身為核心，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益為重點(diǎn)，很多時(shí)候“生態(tài)”都要為“人”讓步。這種做法只會(huì)讓人類越來(lái)越背離自然和生態(tài)，背離人與自然和諧的初衷，從而導(dǎo)致環(huán)境的惡化，從近年來(lái)困擾我國(guó)各地的霧霾天氣就可窺見(jiàn)一斑。生態(tài)設(shè)計(jì)的提出和被重視表明了人類對(duì)于自身的反思和對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的渴望，景觀設(shè)計(jì)不再是人類單方面的工作，還讓自然環(huán)境、生態(tài)參與設(shè)計(jì)。有些學(xué)者對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)的原則和設(shè)計(jì)手法進(jìn)行了深入的研究。如最少干擾原則、尊重場(chǎng)地生態(tài)發(fā)展原則、4R原則［4］。又如自然優(yōu)先原則、最小干預(yù)最大促進(jìn)原則［5］。以及地方性原則、保護(hù)與節(jié)約自然資本原則、讓自然做功原則、暴露自然原則［1］。這些原則都集中體現(xiàn)了生態(tài)設(shè)計(jì)在作用于環(huán)境時(shí)對(duì)自然環(huán)境的尊重與避讓，說(shuō)明只有在對(duì)場(chǎng)地現(xiàn)狀進(jìn)行足夠的研究的基礎(chǔ)上做出的設(shè)計(jì)才是適宜的，才是對(duì)人類有益的。設(shè)計(jì)手法包括保留原有場(chǎng)地元素和尊重場(chǎng)地原有生態(tài)發(fā)展過(guò)程；生態(tài)優(yōu)先，盡量減少對(duì)原有自然環(huán)境的干擾；對(duì)可再生能源的循環(huán)利用；利用自然的自我維持和自我恢復(fù)能力實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)和再生［6］；等等。

二、生態(tài)語(yǔ)境下的低碳景觀設(shè)計(jì)的特征

（一）低碳景觀設(shè)計(jì)

低碳景觀設(shè)計(jì)是近年來(lái)才提出的新的概念。低碳，是指較低或者更低的溫室氣體（二氧化碳為主）排放［7］。而低碳景觀設(shè)計(jì)是以低能耗、低污染為目標(biāo)宗旨的綠色景觀設(shè)計(jì)［8］。低碳景觀作為景觀學(xué)領(lǐng)域的新概念，其內(nèi)涵也包括“低碳社會(huì)”、“低碳經(jīng)濟(jì)”等概念相對(duì)應(yīng)的基本層面的低碳含義，那就是減少景觀建設(shè)過(guò)程中的碳排放［9］。在景觀的設(shè)計(jì)和施工中我們倡導(dǎo)節(jié)約其過(guò)程中所需的能源和減少碳的排放量，維護(hù)大自然的生態(tài)平衡、讓人與之共存［10］。因此低碳景觀設(shè)計(jì)也是一種可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念，符合生態(tài)語(yǔ)境下當(dāng)今社會(huì)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的要求。在生態(tài)設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)下，低碳景觀設(shè)計(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。宏觀上，景觀工作者本著尊重自然、可持續(xù)發(fā)展等目的，充分理解和尊重場(chǎng)地，讓設(shè)計(jì)符合環(huán)境，充分讓自然做工。微觀上，低碳景觀在規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、使用及維護(hù)的整個(gè)過(guò)程中都注重減少碳的排放，促進(jìn)形成和諧發(fā)展的景觀體系，這也是生態(tài)設(shè)計(jì)理念的具體體現(xiàn)形式。但是，低碳景觀設(shè)計(jì)并不就是生態(tài)設(shè)計(jì)，它與生態(tài)設(shè)計(jì)有相類似的方面，但也有不同之處。生態(tài)設(shè)計(jì)主要針對(duì)于環(huán)境而言，主體是環(huán)境，生態(tài)設(shè)計(jì)的主要目的是減少人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的破壞，而低碳設(shè)計(jì)可以應(yīng)用于人類生活的方方面面，主體是人和人類活動(dòng)。因此低碳景觀設(shè)計(jì)不只是注重設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的作用，也注重人的活動(dòng)本身。它是研究人類和人類活動(dòng)在作用于景觀時(shí)所產(chǎn)生的碳的排放量的問(wèn)題，更低的碳排放量是低碳景觀設(shè)計(jì)所追求的目標(biāo)。因此，從對(duì)壞境的影響上而言，低碳設(shè)計(jì)與生態(tài)設(shè)計(jì)有共同之處，但是它們的側(cè)重點(diǎn)不同。生態(tài)設(shè)計(jì)更加注重目的，而低碳設(shè)計(jì)更加注重過(guò)程的低碳。生態(tài)設(shè)計(jì)更寬泛，而低碳設(shè)計(jì)注重結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和細(xì)節(jié)的處理，因而更容易見(jiàn)效，也更容易被普通大眾所理解和接受。

（二）低碳景觀設(shè)計(jì)的特征

在生態(tài)設(shè)計(jì)理論的影響下，低碳景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)出如下一些特征。第一，更加尊重場(chǎng)地，設(shè)計(jì)結(jié)合自然。在生態(tài)設(shè)計(jì)理論的指導(dǎo)下，低碳景觀設(shè)計(jì)盡量利用場(chǎng)地的有利條件，協(xié)調(diào)和解決場(chǎng)地的不利條件甚至變不利為有利。利用場(chǎng)地已有條件和物質(zhì)基礎(chǔ)必定會(huì)減少景觀設(shè)計(jì)和施工過(guò)程中的碳排放量。尊重場(chǎng)地是低碳景觀設(shè)計(jì)的基本特征。結(jié)合場(chǎng)地的自然條件進(jìn)行設(shè)計(jì)而不是“歸零設(shè)計(jì)”，那種僅憑技術(shù)而無(wú)視場(chǎng)地現(xiàn)狀的肆意妄為的做法是對(duì)資源的巨大浪費(fèi)，我們已經(jīng)付出了沉重的代價(jià)。第二，景觀生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。景觀生態(tài)系統(tǒng)包括景觀與外部系統(tǒng)、景觀內(nèi)部各元素之間、景觀元素內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能之間、景觀生命體與其環(huán)境之間以及人類與景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系都是動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系［11］。生態(tài)系統(tǒng)的跨尺度性要求低碳景觀設(shè)計(jì)力求平衡這些關(guān)系，并在此過(guò)程中減少碳的排放，而景觀生態(tài)系統(tǒng)達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡之后也會(huì)達(dá)到減少碳排放的目的。第三，生態(tài)設(shè)計(jì)指導(dǎo)下設(shè)計(jì)生態(tài)。生態(tài)可以被設(shè)計(jì)，低碳景觀設(shè)計(jì)在生態(tài)設(shè)計(jì)原則的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)生態(tài)。眾所周知生態(tài)系統(tǒng)是個(gè)很復(fù)雜的系統(tǒng)，它包含很多子系統(tǒng)，每個(gè)子系統(tǒng)又包涵了很豐富的內(nèi)容并自成體系，因此生態(tài)系統(tǒng)不能被設(shè)計(jì)也很難被設(shè)計(jì)，但是設(shè)計(jì)可以發(fā)揮作用，人工設(shè)計(jì)的生態(tài)應(yīng)該被納入自然生態(tài)系統(tǒng)，是自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分。因此在低碳景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中實(shí)際上是設(shè)計(jì)生態(tài)，是模仿自然設(shè)計(jì)生態(tài)的過(guò)程。只有如此設(shè)計(jì)出來(lái)的景觀設(shè)計(jì)，在項(xiàng)目完成之后才能形成良好的生態(tài)循環(huán)。第四，減法設(shè)計(jì)，節(jié)約人力物力。低碳景觀設(shè)計(jì)主張做減法設(shè)計(jì)，不浪費(fèi)精力。不但在景觀項(xiàng)目的方案設(shè)計(jì)初期，在項(xiàng)目設(shè)計(jì)和施工過(guò)程中，都秉承能少則少，節(jié)約人力物力的原則。要減少碳的排放量，只有更大程度地減少人力物力的損耗。低碳景觀設(shè)計(jì)在整個(gè)過(guò)程中都注重節(jié)約人力物力，以達(dá)到更少的碳排放的目的。第五，盡量降低能源消耗，減少碳排放。低碳景觀設(shè)計(jì)以盡量降低能源消耗，減少碳排放為原則。很多低碳設(shè)計(jì)打著低碳的旗號(hào)，事實(shí)上并不低碳。說(shuō)低碳并不低碳的例子很多，如為了打造更好的自然效果，千里迢迢去找材料，或?yàn)榱艘粌煞N植物跑幾個(gè)省份。以及不珍惜資源，隨意浪費(fèi)能源，這些做法只注重了目的性，而忽視了過(guò)程的低碳，也不是低碳景觀設(shè)計(jì)的正確做法。這也是生態(tài)設(shè)計(jì)和低碳設(shè)計(jì)最大的不同。

三、低碳景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用模式研究

低碳景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用模式的理論基礎(chǔ)是生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)?；谏鷳B(tài)設(shè)計(jì)理論的低碳景觀設(shè)計(jì)目前的應(yīng)用模式有以下幾種。

（一）自上而下的模式與自下而上的模式

我國(guó)景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀和國(guó)外有很大區(qū)別，國(guó)外的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目一般而言要通過(guò)社區(qū)居民討論，規(guī)劃師、建筑師也要加入到景觀項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和施工中。而在我國(guó)則是政府行為，先立項(xiàng)，政府通過(guò)了之后到達(dá)主管部門，主管部門之后才進(jìn)入到景觀設(shè)計(jì)師手中。但是很多景觀項(xiàng)目實(shí)際上負(fù)責(zé)人都不是景觀行業(yè)從業(yè)人員，這給景觀設(shè)計(jì)的具體開(kāi)展帶來(lái)了難度，甚至出現(xiàn)一個(gè)設(shè)計(jì)方案改十幾次或幾十次的情況。由于低碳景觀設(shè)計(jì)很多時(shí)候并不是在第一時(shí)間就能夠體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，在講究效率和效益的現(xiàn)實(shí)條件下，低碳景觀設(shè)計(jì)開(kāi)展起來(lái)也困難重重。如果管理者（包括政府和相關(guān)主管部門）重視民眾的聲音，尊重設(shè)計(jì)師，給設(shè)計(jì)師更大的權(quán)限和空間，景觀項(xiàng)目由自上而下的模式轉(zhuǎn)變?yōu)樽韵露系哪Ｊ?，這樣才有可能給低碳景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)新的局面。

（二）千層餅?zāi)Ｊ?/p>

這是一種疊加模式。設(shè)計(jì)師麥克哈格在景觀設(shè)計(jì)時(shí)尊重自然，提出了強(qiáng)調(diào)“土地適宜性”的“千層餅?zāi)Ｊ健薄Ｇ语災(zāi)Ｊ绞菍⒂绊懢坝^設(shè)計(jì)的自然因子都列舉出來(lái)，進(jìn)行疊加，然后可以從疊加模式中看出垂直自然生態(tài)過(guò)程，并可據(jù)此判斷出該設(shè)計(jì)與環(huán)境適不適合。到了設(shè)計(jì)階段，將要做的設(shè)計(jì)分層進(jìn)行，疊加之后成為一個(gè)完整的方案。然而該模式僅注重垂直的自然生態(tài)過(guò)程，而忽略了水平生態(tài)過(guò)程，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的各要素之間不是孤立的而是相互聯(lián)系相互作用的。如此勢(shì)必割裂部分與整體的關(guān)系，使低碳景觀設(shè)計(jì)成為形而上學(xué)的一種模式而達(dá)不到低能耗、低污染以及降低碳排放的目的。

（三）場(chǎng)地拼嵌模式

隨著近些年來(lái)研究的深入，形成了分析景觀的一個(gè)基本模式，即“斑塊—廊道—基質(zhì)”［12］。這是一種場(chǎng)地拼嵌模式，是利用景觀生態(tài)學(xué)原理，將景觀場(chǎng)地分為斑塊—廊道—基質(zhì)的形式，斑塊－廊道－基質(zhì)模型是構(gòu)成景觀空間結(jié)構(gòu)的一個(gè)基本模式，也是描述景觀空間異質(zhì)性的一個(gè)基本模式。這一模式為比較和判別景觀結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系和改變景觀提供了一種通俗、簡(jiǎn)明和可操作的方式。這個(gè)模式也有缺點(diǎn)，有可能注重局部而忽視了整體，而且并不是每個(gè)景觀場(chǎng)地一定包含這三個(gè)內(nèi)容。就這幾種模式而言，有景觀設(shè)計(jì)程序上的，有方法上的，但是低碳景觀設(shè)計(jì)并不是單一的或機(jī)械的使用這些模式。低碳景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該以生態(tài)整體性為基本原則，靈活運(yùn)用各種模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，要根據(jù)項(xiàng)目的實(shí)際情況選擇合適的設(shè)計(jì)模式，也可以以一種模式為主，結(jié)合其他的模式進(jìn)行研究或設(shè)計(jì)。

四、景觀設(shè)計(jì)要素的低碳應(yīng)用方法及實(shí)例解析

篇4

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；生態(tài)性

一、生態(tài)的原則

人們?cè)谏鷳B(tài)面前，一方面要從技術(shù)上著手加緊科學(xué)研究，尋找可再生能源的方法，另一面應(yīng)從道德和法律的角度解決生態(tài)問(wèn)題?？蓪?shí)施生態(tài)設(shè)計(jì)有三個(gè)的基本原則。

一是敬畏自然不破壞原則，確立人與自然的正確倫理關(guān)系。原始社會(huì)，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)比較少，改造自然的能力比較弱，對(duì)自然不僅是順應(yīng)更多是畏懼的狀態(tài)。工業(yè)革命以后，人們對(duì)自然地態(tài)度大為改變，人成為主宰世界的主人，對(duì)環(huán)境的破壞也加大了，人與自然的倫理關(guān)系應(yīng)該遵從“敬畏原則'，只有客觀的認(rèn)識(shí)到人對(duì)自然還有很多無(wú)知的領(lǐng)域。在大自然的面前是極其渺小的，只有這樣人類才能與地球以及地球上的所有生物和睦相處，共同生存。

二是悲憫之心的節(jié)約原則，確定人與自然的正確道德關(guān)系。不去破壞自然，不為一己私利去毀壞自然，要明白自然是人類賴以生存的唯一環(huán)境，如果破壞了自己的生存環(huán)境，那人類的下一代如何去生存？毀壞自然，破壞生態(tài)環(huán)境那就是自掘墳?zāi)埂Ｈ祟惿姝h(huán)境中的很多資源都是非可再生資源，因此人類對(duì)自然的態(tài)度要有節(jié)約的意識(shí)，利用人與自然的道德關(guān)系減少對(duì)自然的壓力，減緩資源的損耗，為子孫留點(diǎn)自然資源空間，這不僅是為了自己的子孫后代，也是為了整個(gè)人類的生存。我們應(yīng)該嘗試著懷一種悲憫之心，來(lái)過(guò)一種悠然的生活。

三是系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則，就是將生態(tài)問(wèn)題作為限制條件納入到設(shè)計(jì)系統(tǒng)中，是設(shè)計(jì)遵循設(shè)計(jì)原則，這樣生態(tài)設(shè)計(jì)的好壞就有明確的指標(biāo)。比如，是否符合生態(tài)的材料，是否用節(jié)約的方法去創(chuàng)造物品，是否建造無(wú)毒環(huán)境，是否最大限度的發(fā)揮了材料的性能，是否有利于培養(yǎng)使用者良好的道德情操等等。將生態(tài)問(wèn)題作為系統(tǒng)要素納入到設(shè)計(jì)之中，能更好更有效的實(shí)施生態(tài)設(shè)計(jì)。

二、生態(tài)美的原則

景觀是經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)的一個(gè)綜合的整體，在滿足社會(huì)功能的同時(shí)也要符合自然的規(guī)律，遵循生態(tài)原則，同時(shí)還屬于藝術(shù)的范疇，缺少了其中的任何一方，設(shè)計(jì)就會(huì)存在缺陷。

雖然由于文化的不同，觀念的不同，設(shè)計(jì)師也有自己的側(cè)重方面。但是景觀設(shè)計(jì)作品如果要有持久的生命力，必定是在總體上達(dá)到了這些因素的相互平衡，而其中又以一到兩個(gè)因素特別突出。因此，不難理解為什么有人批評(píng)某些生態(tài)主義設(shè)計(jì)過(guò)于平淡而缺乏藝術(shù)的價(jià)值，或者過(guò)于強(qiáng)調(diào)自然而忽略了人的需求。一些純粹功能主義的作品雖有良好的社會(huì)性，但卻與文化、自然隔絕，同時(shí)不具備相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)水準(zhǔn)，這樣的作品很難引起人們的關(guān)注。同樣，盲目的追求文化性、藝術(shù)性，但卻連基本的使用功能都沒(méi)有得到滿足的設(shè)計(jì)，也不可能成為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。

三、可持續(xù)發(fā)展原則

隨著景觀生態(tài)學(xué)原理、生態(tài)美學(xué)原理以及可持續(xù)發(fā)展的觀念引入到景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，景觀設(shè)計(jì)不再是單純的為滿足人類活動(dòng)娛樂(lè)的場(chǎng)所，而是在于協(xié)議人與環(huán)境的和諧相處。

可以歸納總結(jié)這么幾點(diǎn)，一是協(xié)調(diào)共生原則，二是能源利用最優(yōu)化原則，三是要實(shí)現(xiàn)人類環(huán)境的可持續(xù)。必須對(duì)不可再生資源加以保護(hù)和節(jié)約使用。即使是可再生資源，其再生能力也是有限的，因此對(duì)他們的使用也需要采取保本取息的方式而不是殺雞取卵的方式。四是廢物生產(chǎn)最小化原則、循環(huán)再生原則、持續(xù)自生原則。

四、結(jié)語(yǔ)

景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展是與社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化意識(shí)的進(jìn)步，促進(jìn)了景觀事業(yè)的發(fā)展和設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展。景觀的生態(tài)性并不是新鮮的概念。只是因?yàn)榻裉斓沫h(huán)境問(wèn)題更為突出，更為受到關(guān)注。生態(tài)主義已經(jīng)成為景觀設(shè)計(jì)師內(nèi)在和本質(zhì)的考慮。尊重自然發(fā)展的過(guò)程，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持，發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于景觀設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。使景觀設(shè)計(jì)的思想和方法發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，也大大影響甚至改變了景觀的形象。藝術(shù)、功能和科學(xué)是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)追求的三個(gè)目標(biāo)。景觀設(shè)計(jì)要不斷發(fā)展，藝術(shù)和科學(xué)就成了突破的方向。代表科學(xué)的生態(tài)主義思想和原則滲透到景觀設(shè)計(jì)中并且成為設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

關(guān)鍵詞：城市景觀；生態(tài)園林；優(yōu)化設(shè)計(jì)

Abstract: the landscape in the way of sustainable development depends on the ecological landscape. Landscape ecology garden green space system for the city of the whole picture provides the means, the botanical garden space and the whole city landscape connected, endowed with new connotation. In this paper, the landscape ecological design and sustainable development of the brief elaboration.

Keywords: the city landscape; Ecological garden; Optimization design

中圖分類號(hào)：TU986.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

景觀生態(tài)學(xué)是一門新興的學(xué)科，是地理學(xué)與生態(tài)學(xué)交叉形成的，研究景觀生物群落與主要環(huán)境條件之間錯(cuò)綜復(fù)雜的因果反饋關(guān)系的學(xué)科，研究景觀結(jié)構(gòu)單元的類型組成、空間格局及其生態(tài)過(guò)程的相互作用。生態(tài)園林是當(dāng)代城市園林綠化建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)模式，它以保持生態(tài)平衡、改善城市生態(tài)環(huán)境為主導(dǎo)思想，講究因地制宜，遵循生物共生、循環(huán)、競(jìng)爭(zhēng)等生態(tài)學(xué)原理，按照各物種自身的生物學(xué)特性，充分利用空間資源，讓各種生物有機(jī)地組合成一個(gè)和諧、有序、穩(wěn)定的群落，創(chuàng)造美化、優(yōu)化、凈化的高質(zhì)量生活環(huán)境．

一、城市景觀生態(tài)的特點(diǎn)

從景觀生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看，城市景觀設(shè)計(jì)的對(duì)象是具有特殊屬性的生態(tài)系統(tǒng)，人是城市生態(tài)系統(tǒng)的主體．由于人的作用，城市生態(tài)系統(tǒng)改變了自然生態(tài)系統(tǒng)的屬性，其物理環(huán)境結(jié)構(gòu)和物質(zhì)能量流發(fā)生了迅速的變化，系統(tǒng)的自然調(diào)節(jié)凈化機(jī)能受到巨大影響．因此，城市是典型的以人類干擾為主的景觀，是一種連續(xù)動(dòng)態(tài)變化的特殊景觀，其自發(fā)的過(guò)程是自然景觀的破壞和人工景觀要素的擴(kuò)大．其景觀結(jié)構(gòu)的具體表現(xiàn)為：工業(yè)斑塊數(shù)量增多，環(huán)境污染源增多，面擴(kuò)大；內(nèi)部綠地和水域等環(huán)境資源拼塊銳減；城市建筑急劇膨脹并向郊區(qū)擴(kuò)展，取代農(nóng)田基質(zhì)和綠地斑塊；城市景觀的平均凈生產(chǎn)力是負(fù)值，比其它任何景觀斑塊卻更具有依賴性，需要依靠廊道運(yùn)輸大量能源來(lái)維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)．可見(jiàn)城市景觀的自發(fā)發(fā)展具有日趨惡劣的趨勢(shì)．

二、城市景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的原則

2．1 整體優(yōu)化原則

城市景觀是城市尺度上是一系列生態(tài)系統(tǒng)組成的具有一定結(jié)構(gòu)與功能的整體，在設(shè)計(jì)中應(yīng)把它作為一個(gè)整體來(lái)分析和研究，達(dá)到整體最佳狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化利用．在把握城市總體景觀結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上對(duì)于城市中的自然綠地、水域等環(huán)境資源拼塊的分布和發(fā)展趨勢(shì)要做系統(tǒng)的調(diào)查分析，以此作為宏觀基礎(chǔ)來(lái)對(duì)城市廣場(chǎng)、公園、綠地等中觀的城市景觀要素進(jìn)行指導(dǎo)和協(xié)調(diào)．

2．2 異質(zhì)性原則

異質(zhì)性是景觀的重要屬性，景觀空間異質(zhì)性的維持與發(fā)展是景觀生態(tài)規(guī)劃的重要原則．

2．3 多樣性原則

景觀多樣性是描述生態(tài)鑲嵌式結(jié)構(gòu)的拼塊的復(fù)雜性、多樣性，可以采用多度、均勻度、鑲嵌度和連通度等加以描述．生態(tài)學(xué)的研究表明，生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)結(jié)構(gòu)和物種多樣性有利于系統(tǒng)抗干擾能力的提高，有利于系統(tǒng)的穩(wěn)定和發(fā)展．景觀設(shè)計(jì)中的多樣性原則體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：景觀拼塊結(jié)構(gòu)的多樣性，即城市中各種景觀資源及其相互作用的機(jī)制應(yīng)盡可能多樣化，以利于城市生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)；城市景觀生態(tài)元中生物分布的多樣性；城市景觀生態(tài)元空間形態(tài)及承載行為模式的多樣性．

2．4 景觀個(gè)性原則

每個(gè)景觀都具有與其它景觀不同的個(gè)性特征，即不同的景觀具有不同的結(jié)構(gòu)與功能，這是地域分異客觀規(guī)律的要求．地域性因素直接影響到城市景觀設(shè)計(jì)的對(duì)策和方法，城市的氣候、水文、地理、土壤、植被、動(dòng)物、微生物等地域性，自然條件是因地制宜設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)．同時(shí)，根植于地域的文化傳統(tǒng)與文化遺跡也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分．

2．5 遺留地保護(hù)原則

城市生態(tài)系統(tǒng)是扎根于土地之上的，地域性因素直接影響到城市景觀設(shè)計(jì)的對(duì)策和方法．城市的氣候、水文、地理、土壤、植被、動(dòng)物、微生物等地域性自然條件是因地制宜設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)．同時(shí)，根植于地域的文化傳統(tǒng)與文化遺跡也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分，一定要絕對(duì)保護(hù)自然保留地和寶貴的歷史文化遺跡．

2．6 生態(tài)關(guān)系協(xié)調(diào)共生原則

指人與環(huán)境、生物與環(huán)境、生物與生物、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境、景觀利用的人為結(jié)構(gòu)與自然結(jié)構(gòu)及生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)的協(xié)調(diào)，把社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展建立在良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)人與自然共生．

三、城市景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的方法

由于生態(tài)化設(shè)計(jì)的特殊性和系統(tǒng)性，照搬城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)的方法是不完全適用的，城市景觀的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)化設(shè)計(jì)應(yīng)該在根本上從景觀生態(tài)出發(fā)．

3．1 廊道的構(gòu)建

廊道是指不同于兩側(cè)基質(zhì)的狹長(zhǎng)地帶，也就是一個(gè)線狀或帶狀的斑塊．城市中的公路、鐵路、河流、各種綠化帶、林蔭帶均屬于廊道．廊道在很大程度上影響著景觀的連通性，也影響著拼塊間物種、物質(zhì)和能量的交流．城市廊道網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建不僅僅是道路和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃，它奠定了城市生態(tài)系統(tǒng)的基本空間格局，是整個(gè)城市生態(tài)系統(tǒng)各景觀生態(tài)元相互作用的通道，直接影響到生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行效率．例如：方向和規(guī)模恰當(dāng)?shù)睦鹊揽梢俗匀粴饬?，改善局部氣候環(huán)境，也可以阻擋風(fēng)沙或寒流．再如：控制廊道對(duì)拼塊的干擾，可以控制拼塊的發(fā)展趨勢(shì)，從而保護(hù)自然資源拼塊，協(xié)調(diào)人工景觀拼塊的發(fā)展．以“廊道”的概念來(lái)設(shè)計(jì)城

市的基本生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，可以不再局限于僅以人的需求為出發(fā)點(diǎn)的城市空間和交通層面的規(guī)劃，保證城市生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)性．廊道網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建應(yīng)遵循整體性和地域性原則，并預(yù)留動(dòng)態(tài)發(fā)展的彈性空間．

3．2 景觀生態(tài)元的分級(jí)

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【文章編號(hào)】1007-4309（2013）02-0115-1.5

一、園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展

一般認(rèn)為，園林的發(fā)端來(lái)源于19世紀(jì)末的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)思潮，隨著現(xiàn)代建筑、繪畫等藝術(shù)的發(fā)展，在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等推動(dòng)下，傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計(jì)逐漸向園林景觀方向發(fā)展。

19世紀(jì)中葉，隨著美國(guó)城市人口、環(huán)境壓力的劇增，美國(guó)政府開(kāi)始大量修建城市公園，進(jìn)行了一場(chǎng)城市公園運(yùn)動(dòng)。其中，奧姆斯特德在1854設(shè)計(jì)建造的紐約中央公園開(kāi)啟了城市公園的先河，作為最早期的現(xiàn)代風(fēng)景園林最早誕生在了北美大陸，而即使在一百多年后的今天，也不失為風(fēng)景園林中的經(jīng)典作品。同時(shí)期的歐洲則出現(xiàn)了新古典主義的組合、混合式風(fēng)格，新藝術(shù)花園和印象派花園等，在隨后的20世紀(jì)初期，1925年在法國(guó)巴黎舉辦的“國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”，在其中出現(xiàn)了大量的園林作品，例如裝飾藝術(shù)和立體派花園等，并獲得了很大的成功，由此打開(kāi)了園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的新篇章。20世紀(jì)的70年代，風(fēng)景園林藝術(shù)開(kāi)始流行，并成為園林景觀領(lǐng)域的主要流派

一直到今天，良好的社會(huì)環(huán)境和物質(zhì)條件為園林景觀學(xué)科的發(fā)展創(chuàng)造了條件，園林景觀設(shè)計(jì)的理論仍然在不斷的更新，并融合了各個(gè)地域文化的特點(diǎn)，從而發(fā)展出各具特色的園林設(shè)計(jì)理念和作品。

二、園林景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)內(nèi)涵及特征

與傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)相比，低碳景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)碳排放、能耗等環(huán)境指標(biāo)，提高了能源利用率，將人與環(huán)境的和諧關(guān)系提高到一種深的層次。從目前國(guó)內(nèi)外眾多的園林景觀設(shè)計(jì)案例來(lái)看，生態(tài)理念下的園林景觀設(shè)計(jì)已呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢(shì)，相關(guān)的設(shè)計(jì)理念及內(nèi)涵也得到了很大發(fā)展。目前而言，生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵及特征主要反映在三個(gè)方面：一是設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵和特征；二是設(shè)計(jì)原則及內(nèi)涵；三是園林景觀低碳文化的內(nèi)涵及特征。作為整個(gè)生態(tài)理念內(nèi)容的一部分，內(nèi)容分述如下。

（一）設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵和特征

1.基于生態(tài)主義的設(shè)計(jì)理念

從19世紀(jì)后期開(kāi)始流行，從人類社會(huì)與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)的關(guān)系出發(fā)，并以其動(dòng)態(tài)平衡為設(shè)計(jì)目標(biāo)的生態(tài)主義設(shè)計(jì)理念是低碳園林景觀設(shè)計(jì)中的重要方面。作為最早反映人與自然關(guān)系發(fā)展的設(shè)計(jì)理念，其融合了植物學(xué)、生物學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理及氣象等多門學(xué)科，在生態(tài)理念設(shè)計(jì)中經(jīng)常采用基于生態(tài)主義的思想生態(tài)理念中的生態(tài)主義理念同時(shí)還體現(xiàn)在尊重自然、將生態(tài)自然與藝術(shù)相結(jié)合方面，以達(dá)到一種環(huán)境友好、自然和諧的效果。

2.基于資源節(jié)約的設(shè)計(jì)理念

資源節(jié)約理念最早也來(lái)源于生態(tài)主義的可持續(xù)思想，目前主要在建筑、園林景觀領(lǐng)域，并出現(xiàn)了綠色住宅和節(jié)約型園林等理念，得到了廣泛的推廣。資源節(jié)約是實(shí)現(xiàn)生態(tài)理念設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，其理念的核心內(nèi)容包括高效和循環(huán)，重點(diǎn)體現(xiàn)在能源的高效使用和物質(zhì)資源的循環(huán)使用。

電、熱及亮化等能耗是景觀使用過(guò)程中的重要碳消耗源，因此節(jié)能高效是低碳景觀設(shè)計(jì)的必要目標(biāo)，一般而言，景觀的節(jié)能高效主要通過(guò)四個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)：一是設(shè)計(jì)低耗能的景觀系統(tǒng)。通過(guò)方位、結(jié)構(gòu)形式、綠化配置、自然通風(fēng)等設(shè)計(jì)方法，改變或調(diào)整景觀、建筑的能耗，例如通過(guò)建筑方位、結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)建筑物的“冬暖夏涼”，通過(guò)植被、綠化的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)氣流、污染擴(kuò)散、噪音和光線的控制。二是新能源的使用。在照明、取暖、燈光以及景觀動(dòng)力等方面廣泛采用太陽(yáng)能、風(fēng)能、地源熱和生物質(zhì)能等新能源，降低對(duì)煤炭、天熱氣及電網(wǎng)等傳統(tǒng)能源的消耗，同時(shí)提高了能源利用率，可大量的減少傳統(tǒng)能源導(dǎo)致的碳排放。三是材料的使用和廢棄物循環(huán)。生態(tài)理念盡量采用合理、環(huán)保的材料，從材料的生產(chǎn)、建造及廢棄處理全過(guò)程的降低碳排放，目前比較常用的方法包括：盡量采用本地、原有材料，盡量減少?gòu)U料乃至于實(shí)現(xiàn)零廢料，材料及廢棄物的循環(huán)使用。四是水資源的循環(huán)處理。水處理和景觀是園林景觀中的常見(jiàn)部分，以往的水景設(shè)計(jì)往往注重其藝術(shù)、美學(xué)方面的特征表達(dá)，而水處理則依賴于公共處理系統(tǒng)或直接缺失，由此而形成水資源的能耗、損耗均偏高。生態(tài)理念下的水資源處理和水景設(shè)計(jì)則偏向于開(kāi)源節(jié)流、自然循環(huán)的設(shè)計(jì)，在雨水收集、灌溉、中水處理等方面充分利用自然力和生物特性，實(shí)現(xiàn)自然水系的自凈化功能。

3.后工業(yè)化設(shè)計(jì)理念

自上個(gè)世紀(jì)60，70年代以來(lái)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家逐漸進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代，許多工業(yè)產(chǎn)業(yè)逐漸縮減或轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生了大量的工業(yè)廢棄用地，很多廢棄的工廠、礦山、鐵路、倉(cāng)庫(kù)和碼頭用地需要改造成園林景觀等公共空間，因此景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域開(kāi)始在工業(yè)廢棄地環(huán)境下進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)探索，在環(huán)保、生態(tài)理念的影響下，逐漸形成了自然生態(tài)恢復(fù)、治理的低碳設(shè)計(jì)理念，并成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的重要部分。

4.注重科技與科技創(chuàng)新的理念

景觀設(shè)計(jì)作為人類對(duì)于生存自然環(huán)境的主觀改造與意識(shí)表達(dá)，其本身即是藝術(shù)與科學(xué)的集合，是一門多學(xué)科交叉的綜合學(xué)科。隨著現(xiàn)代社會(huì)科技因素的不斷增加，對(duì)于景觀設(shè)計(jì)要求和內(nèi)涵的不斷加深，科技因素在景觀設(shè)計(jì)中的比重也隨之變大，著名設(shè)計(jì)師密斯曾說(shuō)：“當(dāng)技術(shù)的使命完成之際，其將升華為藝術(shù)”。生態(tài)理念設(shè)計(jì)作為最新的景觀設(shè)計(jì)前沿學(xué)說(shuō)，其更重視科技創(chuàng)新的影響，并忠實(shí)履行著科學(xué)升華為藝術(shù)的職責(zé)?？萍技捌鋭?chuàng)新理念包含兩個(gè)方面，一是設(shè)計(jì)方法的科學(xué)理性化；二是采用最新科技創(chuàng)新的成果。

（二）設(shè)計(jì)原則及內(nèi)涵

1.自然為主的原則

自然為主的原則包含了兩個(gè)方面：一是通過(guò)自然力做功，例如水力、重力、風(fēng)力、太陽(yáng)能及生物能等，實(shí)現(xiàn)景觀的自我凈化、維護(hù)與成長(zhǎng)，減少由于外界非自然力引起的碳排放。二是在藝術(shù)創(chuàng)造上的自然為主原則，突破人工雕琢與修飾的美學(xué)范疇，重新審視自然之美，進(jìn)入自然美學(xué)的新層次。

2.最小干預(yù)原則

最小干預(yù)原則與上述的自然為主的原則有共同的部分，最小干預(yù)原則即意味著在保持原始自然生態(tài)基礎(chǔ)上，盡量減少人工建造干預(yù)自然生態(tài)，采用最高效、最合理的方式對(duì)初始景觀、生態(tài)進(jìn)行建造，在藝術(shù)設(shè)計(jì)上具有結(jié)構(gòu)主義和極簡(jiǎn)主義的理念，給予原生態(tài)以最大的理解與尊重，從而減少了人工干預(yù)所需要的能耗，降低了碳排放。

3.循環(huán)集約原則

循環(huán)集約原則是生態(tài)理念的直接體現(xiàn)，循環(huán)集約原則既包括資源、能源，還包括了設(shè)計(jì)建造的過(guò)程，例如：對(duì)景觀空間的高效利用，對(duì)建造材料的集約使用，對(duì)于能源和材料的節(jié)約與回收利用。其也反映前述資源節(jié)約理念的實(shí)踐本質(zhì)。

三、園林景觀的低碳文化內(nèi)涵及特征

優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)是自然景觀設(shè)計(jì)與內(nèi)在精神文化的統(tǒng)一，相對(duì)于傳統(tǒng)的“天人合一”的思想，低碳園林景觀設(shè)計(jì)則顯示了另一種層次的人與自然和諧統(tǒng)一。

園林景觀的低碳文化引導(dǎo)社會(huì)理念的進(jìn)步，它倡導(dǎo)一種合理、適度消費(fèi)的觀念，提倡以自然為主，充分利用自然和科學(xué)的力量達(dá)到降低碳排放的效果，人們通過(guò)設(shè)計(jì)、建造和使用低碳景觀園林的過(guò)程中體會(huì)、傳承這種順應(yīng)自然的和諧文化，在這種實(shí)踐過(guò)程中改造自然的同時(shí)也改造了人類自身。

【參考文獻(xiàn)】

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【關(guān)鍵詞】生態(tài)景觀 設(shè)計(jì)方法 設(shè)計(jì)原則

中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

前言：近年來(lái)，人類越來(lái)越能認(rèn)識(shí)到保護(hù)資源、保護(hù)環(huán)境的重要性，所以在許多生產(chǎn)活動(dòng)和一些設(shè)計(jì)工作都開(kāi)始與生態(tài)理念相結(jié)合。我們的景觀設(shè)計(jì)更是一項(xiàng)可以很直觀的提現(xiàn)生態(tài)理念的工作。生態(tài)景觀概念很早就已經(jīng)提出，它一方面是指我們的設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)要注意運(yùn)用生態(tài)學(xué)的理論和方法，使人、景觀和自然三者做到協(xié)調(diào)發(fā)展，并且合理的、有節(jié)制地利用自然和改造自然，最終構(gòu)建一個(gè)適合人類生存和環(huán)境發(fā)展的生態(tài)景觀，而另一方面生態(tài)景觀也可以是指我們最終設(shè)計(jì)完成的景觀，完全符合生態(tài)規(guī)律，完整的表現(xiàn)出大自然所固有的景觀特點(diǎn)。

1.生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的必要性

近些年來(lái)，由于科技的飛速發(fā)展，人類對(duì)環(huán)境的破壞、對(duì)能源的消耗都越來(lái)越嚴(yán)重，慘重的后果現(xiàn)在已經(jīng)慢慢的體現(xiàn)出來(lái)，如沙塵暴等現(xiàn)象的增加和資源的短缺。這些嚴(yán)重的后果使得人們逐漸的認(rèn)識(shí)到了保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源的重要性。所以，在這個(gè)時(shí)代里，生態(tài)文化和生態(tài)理念被不斷的提出，生態(tài)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)被賦予了及其重要的意義。我們?nèi)祟惖纳a(chǎn)和生活漸漸的都要貫穿節(jié)能和環(huán)保的生態(tài)思想。

各行各業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)都陸續(xù)的與生態(tài)的概念相結(jié)合，而在我們的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)當(dāng)中，也提出了生態(tài)景觀的概念，生景觀設(shè)計(jì)是具有必要性的。首先，這個(gè)時(shí)代的大背景下，生態(tài)已經(jīng)成為主流文化，所以就要求我們的景觀行業(yè)也貫徹生態(tài)的思想和文化。在人類的居住環(huán)境當(dāng)中不能缺少相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)，而在景觀的建造于改造當(dāng)中已經(jīng)消耗了太多的資源，而且現(xiàn)在還在繼續(xù)消耗著更多的資源，所以在我們的景觀設(shè)計(jì)就要盡量的減小不必要的消耗。而最近幾年由于景觀設(shè)計(jì)技巧和施工技術(shù)的不斷更新和進(jìn)步，使得我們可以通過(guò)巧妙構(gòu)造方法，合理利用自然環(huán)境與資源，實(shí)施了生態(tài)理念的景觀設(shè)計(jì)，這樣就能為保護(hù)我們的地球資源和環(huán)境作出了巨大的貢獻(xiàn)。其次，就是現(xiàn)今我們景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的現(xiàn)狀也使得提出生態(tài)景觀設(shè)計(jì)成為必然。因?yàn)椋F(xiàn)在生態(tài)文化的提倡，使得人們也逐漸把是夠符合生態(tài)理念作為評(píng)價(jià)景觀好壞的一項(xiàng)重要指標(biāo)[1]，所以，我們的景觀設(shè)計(jì)師在景觀的設(shè)計(jì)中要對(duì)于景觀的生態(tài)理念給予充分的重視。現(xiàn)在在我們現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)中，生態(tài)景觀的理念成為重中之重，是我們的景觀設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)某一處景觀的時(shí)候所必須想到，必須貫穿在景觀的構(gòu)造中的一種理念。

2.生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中必須遵循的一些原則

每一種技術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)都有其自身的規(guī)范和原則，我們要成功的完成一項(xiàng)工作，就要完全遵守與這項(xiàng)工作相關(guān)的原則。在生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)中我們的專家以及有經(jīng)驗(yàn)者也規(guī)定了一些嚴(yán)格的原則，只有遵循這些原則才可以更好的進(jìn)行生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)工作。

2.1保持設(shè)計(jì)的整體性

在進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，我們的設(shè)計(jì)人員所要考慮 問(wèn)題是全面的，而不只是景觀本身。因?yàn)?，如果我們要做出真真正正的生態(tài)環(huán)境，那么在做某一處的景觀設(shè)計(jì)時(shí)也就免不了要把周圍的生態(tài)環(huán)境都考慮進(jìn)去，只有與周圍環(huán)境完美結(jié)合，不破換環(huán)境，與環(huán)境和諧相處，才會(huì)是真正的生態(tài)景觀環(huán)境。因此，我們的設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候就一定要考慮周圍的地理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境[2]。將各種因素進(jìn)行權(quán)衡比較，最終制定的設(shè)計(jì)方案應(yīng)該不破壞這一地區(qū)的整體環(huán)境，然后將所設(shè)計(jì)的景觀協(xié)調(diào)的加入到這個(gè)環(huán)境當(dāng)中去。

2.2保持景觀設(shè)計(jì)中的節(jié)能與環(huán)保

節(jié)能和環(huán)保正是生態(tài)理念的兩個(gè)重要的方面，所以節(jié)能和環(huán)保的原則在生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)中是最為重要的。這個(gè)原則基本上有三個(gè)含義：一是降低景觀對(duì)物質(zhì)與能量的消耗。我們應(yīng)該盡量提高能源的利用效率，運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、智能景觀體系，降低景觀構(gòu)造所消耗的物質(zhì)資料。這樣就節(jié)約了一部分的資源。而且，我們的設(shè)計(jì)人員還應(yīng)根據(jù)景觀所在地區(qū)的氣候特點(diǎn)，進(jìn)行合理利用陽(yáng)光，風(fēng)能、雨水、地?zé)岬茸匀荒茉?。這些自然資源的利用是節(jié)約地球能源的最有效方法。這個(gè)方法實(shí)際上是一舉兩得，不僅使我們節(jié)約一部分能源，而且還避免了由能源利用后的廢棄物排放而產(chǎn)生的環(huán)境污染，有效的保護(hù)了我們的環(huán)境。

2.3保持設(shè)計(jì)風(fēng)格的靈活性和多適應(yīng)性

這個(gè)原則的基本意思就是我們所設(shè)計(jì)的景觀應(yīng)該具有一定的適應(yīng)性，即在外形和結(jié)構(gòu)上應(yīng)該盡量適應(yīng)多種環(huán)境，這樣避免產(chǎn)生在周圍的社會(huì)和人文環(huán)境變遷后景觀無(wú)法適應(yīng)周圍環(huán)境的現(xiàn)象。其實(shí)這個(gè)原則也是要使生態(tài)景觀更加的節(jié)能、環(huán)保。景觀盡可能多的適應(yīng)周圍環(huán)境，則進(jìn)行改造和翻修的次數(shù)就會(huì)很少，這樣建成的景觀就可以使用很多年，這其實(shí)是節(jié)能環(huán)保的另一種有效方式。

3.生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)工作

3.1利用原有地形地貌

完成生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)，營(yíng)造生態(tài)自然風(fēng)光，當(dāng)然應(yīng)該盡量保留原有的地形地貌，太多人為的施工和改造，不止會(huì)破壞自然的生態(tài)環(huán)境，最主要的是會(huì)耗費(fèi)不必要的物質(zhì)資源，造成不必要的環(huán)境污染和破壞，這絕對(duì)不符合我們生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)要求。

3.2保護(hù)現(xiàn)有的植被條件

以往在景觀的施工建造過(guò)程之中，總是會(huì)先按照人類自己的思路設(shè)計(jì)景觀施工的圖紙，然后在開(kāi)始施工的時(shí)候，會(huì)先把現(xiàn)場(chǎng)對(duì)施工具有阻礙的大型植被都砍掉，自己去再去進(jìn)行綠化設(shè)計(jì)。這樣不但會(huì)浪費(fèi)人力物力財(cái)力，而且會(huì)嚴(yán)重破壞我們的自然植被。其實(shí)已經(jīng)破壞了的自然生態(tài)系統(tǒng)是很難做到人為的恢復(fù)的，這種植被的破壞是對(duì)我們自然環(huán)境的一種很大的傷害[3]，所以我們?cè)谶M(jìn)行生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)工作時(shí)，一定要事先就考慮到施工現(xiàn)場(chǎng)的植被狀況，然后再根據(jù)植被的情況進(jìn)行景觀的設(shè)計(jì)。

3.3合理設(shè)計(jì)水體

我們?cè)谠O(shè)計(jì)生態(tài)景觀的時(shí)候，要合理設(shè)計(jì)景觀中的水體環(huán)境。而且設(shè)計(jì)完成后的水體要盡量減少對(duì)環(huán)境原有自然排水的干擾，努力達(dá)到節(jié)約用水的目的。具體的我們可以采取以下三個(gè)措施：一是保護(hù)場(chǎng)地內(nèi)濕地和水體，盡量維護(hù)其蓄水能力，改變遇水即填的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)方法；二是采取措施留住雨水，進(jìn)行直接滲透和貯留滲透設(shè)計(jì)；三是盡可能保護(hù)場(chǎng)地中可滲透性土壤。

結(jié)語(yǔ)

生態(tài)文化現(xiàn)今已是我們這個(gè)時(shí)代的主流文化，生態(tài)景觀也是我們的景觀行業(yè)中所倡導(dǎo)的景觀形式。國(guó)內(nèi)外的很多相關(guān)工作人員都在積極的研究生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)方法，即如何使景觀設(shè)計(jì)更加符合生態(tài)自然的規(guī)律和提點(diǎn)，并且使施工過(guò)程更加的節(jié)能，使景觀的建造過(guò)程不污染和破壞自然環(huán)境。我們的國(guó)家雖然也很在積極倡導(dǎo)生態(tài)景觀，但是相關(guān)的技法還不是很成熟。因此，我們依然應(yīng)該致力于生態(tài)景觀設(shè)計(jì)方面的研究，努力構(gòu)建協(xié)調(diào)的生態(tài)景觀環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊玉培,林農(nóng)，綠化，文化與水系風(fēng)景的共融一成都市府南河環(huán)城綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[J].中國(guó)園林,2007,16(4):42一45

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關(guān)鍵詞：園林景觀設(shè)計(jì)；現(xiàn)代住宅小區(qū)；生態(tài)

中圖分類號(hào)：K928.73 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代住宅小區(qū)的建設(shè)中占有越來(lái)越重要的地位，各種各樣的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格也開(kāi)始走入現(xiàn)代的住宅小區(qū)。加強(qiáng)現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，是人們對(duì)美好生活的向往與追求的體現(xiàn)。理想的住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)生態(tài)美和藝術(shù)美的原則，還要結(jié)合考慮工程的造價(jià)，達(dá)到最理想的景觀設(shè)計(jì)效果。

一 現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

1 具有多學(xué)科的綜合性。生態(tài)園林涉及多學(xué)科多領(lǐng)域，是這些學(xué)科相互作用滲透的結(jié)果。生態(tài)園林景觀又分為自然和人文 2 大景觀體系，其設(shè)計(jì)工作必須達(dá)到各個(gè)因素之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一才能形成一個(gè)完美的整體。

2 設(shè)計(jì)要具有發(fā)展變化性。人的審美會(huì)伴隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地發(fā)生變化。氣候、時(shí)間、時(shí)代的不同和發(fā)展，同樣會(huì)對(duì)自然景觀和人文景觀產(chǎn)生一定的影響。這些都會(huì)體現(xiàn)在景物的變化和空間布局的不同上。因此，這就對(duì)生態(tài)園林設(shè)計(jì)提出了發(fā)展的要求，設(shè)計(jì)要滿足地區(qū)文化傳統(tǒng)發(fā)展延續(xù)的需要，立足本地區(qū)的人文特征和審美習(xí)性考慮，景觀要能夠適應(yīng)未來(lái)生活的發(fā)展變化。

3 設(shè)計(jì)方法上的多樣性。景觀本身蘊(yùn)含的元素是豐富多樣的，這也就決定了其表現(xiàn)形式和手法的多樣性。設(shè)計(jì)者往往根據(jù)當(dāng)?shù)氐木坝^環(huán)境特點(diǎn)，運(yùn)用當(dāng)?shù)夭牧喜⑷诤犀F(xiàn)代工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二 現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則

1 符合生態(tài)美原則

家是人們溫暖的港灣，是人們尋求寧?kù)o的精神家園，所以對(duì)于住宅小區(qū)而言，首先要滿足人們對(duì)于舒適和美觀的要求。要使現(xiàn)代住宅小區(qū)跟工作寫字樓有一定的區(qū)別，跟繁忙的城市工作生活劃清界限，就要使小區(qū)在生態(tài)環(huán)境上跟這些場(chǎng)所有所區(qū)分。因此，在現(xiàn)代住宅小區(qū)的規(guī)劃中，就要通過(guò)各種各樣的植物綠化和其他景觀設(shè)計(jì)滿足人們的審美取向，建設(shè)空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代住宅小區(qū)，實(shí)現(xiàn)小區(qū)生態(tài)美。

2 符合藝術(shù)美原則

藝術(shù)美原則是指現(xiàn)代住宅小區(qū)的建設(shè)要滿足“因”、“借”、“體”、“宜”的要求?！耙颉笔侵敢虻刂埔耍敖琛笔侵附杈叭?，“體”是指規(guī)劃得體，“宜”是指布置合宜。做好了這四個(gè)方面，就做到了符合景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)美原則?，F(xiàn)代的住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)山水、花木與建筑的有機(jī)融合，創(chuàng)造一定的自然意境，實(shí)現(xiàn)人與大自然的和諧統(tǒng)一，做到師法自然。同時(shí)，又要重視人文意境的創(chuàng)造，使得住宅小區(qū)的景觀充滿詩(shī)情畫意，讓人們不僅實(shí)現(xiàn)人與大自然的交流，而且還實(shí)現(xiàn)人與人之間交流的目的，體現(xiàn)“以人為本”的藝術(shù)觀念。

3 符合經(jīng)濟(jì)性原則

在進(jìn)行現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，還要考慮到景觀設(shè)計(jì)的造價(jià)問(wèn)題。如果景觀設(shè)計(jì)的造價(jià)過(guò)高，就會(huì)給開(kāi)發(fā)商的利潤(rùn)帶來(lái)一些影響。所以，在現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中，一定要做到美觀與經(jīng)濟(jì)實(shí)用為一體，不僅要考慮到景觀的欣賞價(jià)值，也要考慮到景觀的開(kāi)發(fā)成本。因此，沒(méi)有必要在住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)上過(guò)分鋪張浪費(fèi)。要符合經(jīng)濟(jì)性原則，在園林景觀設(shè)計(jì)中就要適當(dāng)?shù)乜刂茍@林的占地面積，合理選擇理想的園林材料，減少或者不利用大型的噴水池和草坪，在原有的地形上進(jìn)行巧妙地設(shè)計(jì)，善于運(yùn)用借景，減少住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的花費(fèi)。

4 符合地域性原則

現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)還要滿足地域性原則，凸顯地方特色。景觀的設(shè)計(jì)要利用當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣蜌v史文化特色，使得景觀表現(xiàn)出一定的地域文化信息。

三 現(xiàn)代住宅小區(qū)的生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)建議

1 運(yùn)用植物造景，改善生態(tài)環(huán)境，提高居住質(zhì)量

單位土地面積上的植物葉片總面積（綠量）決定了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù)功能，綠量越大生態(tài)作用越突出。在進(jìn)行生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮這個(gè)因素，增加植物綠葉面積。我們知道，高大喬木的綠葉面積大于灌木，甚至也是草坪綠葉面積的 4 倍，要想提高綠葉面積，就要在空間的高中低位置上都有綠葉出現(xiàn)，這就需要在進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)時(shí)綜合運(yùn)用喬木、灌木和草坪，形成復(fù)合式植物群落，最大程度地發(fā)揮綠量的生態(tài)作用。

現(xiàn)代住宅小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)，注重平面形態(tài)的變化，而在立體空間層面要結(jié)合喬木、灌木以及草坪的合理搭配，這樣才能達(dá)到植被之間相互補(bǔ)充的作用，形成多樣化的植被分布。綠色植被和人類的關(guān)系息息相關(guān)，是人類生存的重要物質(zhì)保證，綠色植被在自然生態(tài)環(huán)境中的作用是巨大的，它就像是大自然的“肺”，使我們居住的環(huán)境變得潔凈，這是其它物質(zhì)所沒(méi)有的功能?，F(xiàn)在有些園林設(shè)計(jì)過(guò)多突出地設(shè)計(jì)了噴泉、假山等，對(duì)于植被的種植卻不夠重視，把一些本可以種植草坪的地方進(jìn)行了路面鋪磚硬化，認(rèn)為這樣才干凈整潔，這無(wú)疑是錯(cuò)誤的，應(yīng)該營(yíng)造綠色園林，用植物來(lái)造景，利用植物進(jìn)行空間的分隔設(shè)計(jì)，形成真實(shí)、自然、樸素的生態(tài)環(huán)境。

2 生態(tài)效益和人文景觀的融合統(tǒng)一

現(xiàn)代住宅小區(qū)的生態(tài)園林是一個(gè)立體空間的藝術(shù)造型設(shè)計(jì)，注重自然美，在這種美學(xué)思想體系下，生態(tài)園林設(shè)計(jì)更加注重藝術(shù)美與自然美的和諧一致，完美統(tǒng)一性，也更加追求渾然天成的藝術(shù)效果。生態(tài)園林追求藝術(shù)美與自然美，形式美與內(nèi)容美的和諧統(tǒng)一，其自然美通過(guò)藝術(shù)的手段進(jìn)行展示，在形式美的框架下，突出內(nèi)容美，突出體現(xiàn)出于自然卻高于自然的生態(tài)藝術(shù)效果，使生態(tài)和人文景觀高度結(jié)合?，F(xiàn)代住宅小區(qū)的生態(tài)園林主要以植物造景為主，植物的色彩因不同的季節(jié)呈現(xiàn)不同的變化，突出層次美和形象美，造型新穎多變，景觀之間相互呼應(yīng)襯托，互為補(bǔ)充，和住宅之間主次分明，具有親和力，融合滲透，和諧統(tǒng)一。生態(tài)園林設(shè)計(jì)只有充分利用周邊的環(huán)境，突出地域特色，才能使生態(tài)美更加突出鮮明，才能對(duì)住宅小區(qū)的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生良性循環(huán)，使生態(tài)環(huán)境質(zhì)量得到提高和發(fā)展。

3 生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中節(jié)水技術(shù)的應(yīng)用

由于生態(tài)景觀中植被的大量運(yùn)用，這就使得對(duì)水的需求量大大增加，因此，在生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中節(jié)水措施和技術(shù)的應(yīng)用就變得尤為重要。在進(jìn)行現(xiàn)代住宅小區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要盡量減少草坪的面積，景觀植物給水設(shè)施要采用先進(jìn)的滴灌技術(shù)，把植物對(duì)水的需求量進(jìn)行精確地計(jì)算，然后通過(guò)滴灌設(shè)備系統(tǒng)直接進(jìn)行植物根部灌溉，這可以把植物的用水量減少 50%～70%，對(duì)于草坪的灌溉可以采用噴灌，對(duì)于草、樹(shù)木的灌溉要分開(kāi)進(jìn)行，且供水間隔時(shí)間要利于植物根部的生長(zhǎng)。剪枝和施肥要避開(kāi)干旱期，并且植物的灌溉用水可采用凈化處理中的水。

四 現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)

1 因地制宜

現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要滿足因地制宜的要求，通過(guò)因地制宜來(lái)達(dá)到景觀設(shè)計(jì)的最優(yōu)目的。首先，因地制宜要求現(xiàn)代住宅小區(qū)體現(xiàn)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^的特點(diǎn)。其次，因地制宜還要求住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)符合當(dāng)?shù)氐臍v史文化傳統(tǒng)，能夠凸顯當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色。

2 重在生態(tài)建設(shè)

現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)要體現(xiàn)景觀的生態(tài)美，實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)原則，美化住宅小區(qū)的環(huán)境，使住宅小區(qū)的空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美，能夠給人帶來(lái)舒適和美好的享受。

3 實(shí)現(xiàn)景觀的空間多樣性

住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)要滿足住宅小區(qū)不同年齡層次的景觀需求，對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，他們喜歡安靜，所以景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足老年人對(duì)安靜祥和的景觀需求。對(duì)于一些中年人和小孩來(lái)說(shuō)，他們比較喜歡安靜和運(yùn)動(dòng)，所以住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)也要滿足這些人群的活動(dòng)需求，實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的動(dòng)靜結(jié)合，滿足不同群體對(duì)景觀空間設(shè)計(jì)的需求。

五 總結(jié)

現(xiàn)代住宅小區(qū)的生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)中，景觀之間的變化性和流動(dòng)性都很大，這就需要進(jìn)行系統(tǒng)的生態(tài)規(guī)劃和設(shè)計(jì)，這樣的景觀才會(huì)結(jié)構(gòu)合理，自然環(huán)境才會(huì)和諧美麗，才能達(dá)到使居民的身心健康的目的。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：園林綠化；景觀；生態(tài)設(shè)計(jì)；原則

近年來(lái)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到人們對(duì)自然破壞的嚴(yán)重性，認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要意義，因此，逐步將生態(tài)理念融入到城市建設(shè)當(dāng)中，而城市景觀生態(tài)設(shè)計(jì)正是對(duì)生態(tài)理念很好的體現(xiàn)。

1. 生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的必要性

近些年來(lái)，由于科技的飛速發(fā)展，人類對(duì)環(huán)境的破壞、對(duì)能源的消耗都越來(lái)越嚴(yán)重，慘重的后果現(xiàn)在已經(jīng)慢慢的體現(xiàn)出來(lái)，如沙塵暴等現(xiàn)象的增加和資源的短缺。這些嚴(yán)重的后果使得人們逐漸的認(rèn)識(shí)到了保護(hù)環(huán)境、節(jié)約能源的重要性。所以，在這個(gè)時(shí)代里，生態(tài)文化和生態(tài)理念被不斷的提出，生態(tài)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)被賦予了及其重要的意義。我們?nèi)祟惖纳a(chǎn)和生活漸漸的都要貫穿節(jié)能和環(huán)保的生態(tài)思想。

各行各業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)都陸續(xù)的與生態(tài)的概念相結(jié)合，而在我們的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)當(dāng)中，也提出了生態(tài)景觀的概念，生景觀設(shè)計(jì)是具有必要性的。首先，這個(gè)時(shí)代的大背景下，生態(tài)已經(jīng)成為主流文化，所以就要求我們的景觀行業(yè)也貫徹生態(tài)的思想和文化。在人類的居住環(huán)境當(dāng)中不能缺少相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)，而在景觀的建造于改造當(dāng)中已經(jīng)消耗了太多的資源，而且現(xiàn)在還在繼續(xù)消耗著更多的資源，所以在我們的景觀設(shè)計(jì)就要盡量的減小不必要的消耗。而最近幾年由于景觀設(shè)計(jì)技巧和施工技術(shù)的不斷更新和進(jìn)步，使得我們可以通過(guò)巧妙構(gòu)造方法，合理利用自然環(huán)境與資源，實(shí)施了生態(tài)理念的景觀設(shè)計(jì)，這樣就能為保護(hù)我們的地球資源和環(huán)境作出了巨大的貢獻(xiàn)。其次，就是現(xiàn)今我們景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的現(xiàn)狀也使得提出生態(tài)景觀設(shè)計(jì)成為必然。因?yàn)?，現(xiàn)在生態(tài)文化的提倡，使得人們也逐漸把是夠符合生態(tài)理念作為評(píng)價(jià)景觀好壞的一項(xiàng)重要指標(biāo)[1]，所以，我們的景觀設(shè)計(jì)師在景觀的設(shè)計(jì)中要對(duì)于景觀的生態(tài)理念給予充分的重視?，F(xiàn)在在我們現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)行業(yè)中，生態(tài)景觀的理念成為重中之重，是我們的景觀設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)某一處景觀的時(shí)候所必須想到，必須貫穿在景觀的構(gòu)造中的一種理念。

2. 生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中必須遵循的一些原則

每一種技術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)都有其自身的規(guī)范和原則，我們要成功的完成一項(xiàng)工作，就要完全遵守與這項(xiàng)工作相關(guān)的原則。在生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)中我們的專家以及有經(jīng)驗(yàn)者也規(guī)定了一些嚴(yán)格的原則，只有遵循這些原則才可以更好的進(jìn)行生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)工作。

2.1保持設(shè)計(jì)的整體性

在進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，我們的設(shè)計(jì)人員所要考慮 問(wèn)題是全面的，而不只是景觀本身。因?yàn)?，如果我們要做出真真正正的生態(tài)環(huán)境，那么在做某一處的景觀設(shè)計(jì)時(shí)也就免不了要把周圍的生態(tài)環(huán)境都考慮進(jìn)去，只有與周圍環(huán)境完美結(jié)合，不破換環(huán)境，與環(huán)境和諧相處，才會(huì)是真正的生態(tài)景觀環(huán)境。因此，我們的設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候就一定要考慮周圍的地理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境[2]。將各種因素進(jìn)行權(quán)衡比較，最終制定的設(shè)計(jì)方案應(yīng)該不破壞這一地區(qū)的整體環(huán)境，然后將所設(shè)計(jì)的景觀協(xié)調(diào)的加入到這個(gè)環(huán)境當(dāng)中去。

2.2保持景觀設(shè)計(jì)中的節(jié)能與環(huán)保

節(jié)能和環(huán)保正是生態(tài)理念的兩個(gè)重要的方面，所以節(jié)能和環(huán)保的原則在生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)中是最為重要的。這個(gè)原則基本上有三個(gè)含義：一是降低景觀對(duì)物質(zhì)與能量的消耗。我們應(yīng)該盡量提高能源的利用效率，運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、智能景觀體系，降低景觀構(gòu)造所消耗的物質(zhì)資料。這樣就節(jié)約了一部分的資源。而且，我們的設(shè)計(jì)人員還應(yīng)根據(jù)景觀所在地區(qū)的氣候特點(diǎn)，進(jìn)行合理利用陽(yáng)光，風(fēng)能、雨水、地?zé)岬茸匀荒茉础＿@些自然資源的利用是節(jié)約地球能源的最有效方法。這個(gè)方法實(shí)際上是一舉兩得，不僅使我們節(jié)約一部分能源，而且還避免了由能源利用后的廢棄物排放而產(chǎn)生的環(huán)境污染，有效的保護(hù)了我們的環(huán)境。

2.3保持設(shè)計(jì)風(fēng)格的靈活性和多適應(yīng)性

這個(gè)原則的基本意思就是我們所設(shè)計(jì)的景觀應(yīng)該具有一定的適應(yīng)性，即在外形和結(jié)構(gòu)上應(yīng)該盡量適應(yīng)多種環(huán)境，這樣避免產(chǎn)生在周圍的社會(huì)和人文環(huán)境變遷后景觀無(wú)法適應(yīng)周圍環(huán)境的現(xiàn)象。其實(shí)這個(gè)原則也是要使生態(tài)景觀更加的節(jié)能、環(huán)保。景觀盡可能多的適應(yīng)周圍環(huán)境，則進(jìn)行改造和翻修的次數(shù)就會(huì)很少，這樣建成的景觀就可以使用很多年，這其實(shí)是節(jié)能環(huán)保的另一種有效方式。舉一個(gè)例子，

2.4 要體現(xiàn)生態(tài)保護(hù)理念

舉一個(gè)例子，法國(guó)馬賽市的一處公園設(shè)計(jì)垃圾清運(yùn)場(chǎng)。設(shè)計(jì)任務(wù)是將公園垃圾場(chǎng)的清運(yùn)口改到公園的后門的入口處，事實(shí)上，垃圾場(chǎng)的位置并沒(méi)有變。很多人都無(wú)法理解這種“無(wú)謂”的設(shè)計(jì)。公園的管理人員說(shuō)：“以前垃圾卡車必須經(jīng)過(guò)一片樹(shù)林才能到垃圾場(chǎng)入口清運(yùn)垃圾。經(jīng)過(guò)生態(tài)學(xué)家的調(diào)研，在鄰近垃圾場(chǎng)的樹(shù)林里有刺猬、蛇、鼴鼠、蚯蚓、線蟲(chóng)和野兔等，當(dāng)垃圾卡車從樹(shù)林穿過(guò)時(shí)所引起的震動(dòng)對(duì)地下的小動(dòng)物來(lái)說(shuō)是8.5級(jí)以上的大地震，這些小動(dòng)物們無(wú)法在樹(shù)林中生存，于是它們就逐漸地離開(kāi)樹(shù)林，而如今除了綠化之外，動(dòng)物的食物鏈被切斷，已經(jīng)沒(méi)有了生態(tài)的意義，為了恢復(fù)這片樹(shù)林的生態(tài)系統(tǒng)，首先要保護(hù)樹(shù)林的生態(tài)環(huán)境。因此，設(shè)計(jì)師決定將公園垃圾場(chǎng)的清運(yùn)口改到公園后門的入口處，使垃圾清運(yùn)車在后門直接清運(yùn)垃圾?！笨梢钥闯觯@不僅僅是生態(tài)的保護(hù)，這是一種超越人類的博愛(ài)。

3. 生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)工作

3.1利用原有地形地貌

完成生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)，營(yíng)造生態(tài)自然風(fēng)光，當(dāng)然應(yīng)該盡量保留原有的地形地貌，太多人為的施工和改造，不止會(huì)破壞自然的生態(tài)環(huán)境，最主要的是會(huì)耗費(fèi)不必要的物質(zhì)資源，造成不必要的環(huán)境污染和破壞，這絕對(duì)不符合我們生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)要求。

3.2保護(hù)現(xiàn)有的植被條件

以往在景觀的施工建造過(guò)程之中，總是會(huì)先按照人類自己的思路設(shè)計(jì)景觀施工的圖紙，然后在開(kāi)始施工的時(shí)候，會(huì)先把現(xiàn)場(chǎng)對(duì)施工具有阻礙的大型植被都砍掉，自己去再去進(jìn)行綠化設(shè)計(jì)。這樣不但會(huì)浪費(fèi)人力物力財(cái)力，而且會(huì)嚴(yán)重破壞我們的自然植被。其實(shí)已經(jīng)破壞了的自然生態(tài)系統(tǒng)是很難做到人為的恢復(fù)的，這種植被的破壞是對(duì)我們自然環(huán)境的一種很大的傷害[3]，所以我們?cè)谶M(jìn)行生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)工作時(shí)，一定要事先就考慮到施工現(xiàn)場(chǎng)的植被狀況，然后再根據(jù)植被的情況進(jìn)行景觀的設(shè)計(jì)。

3.3合理設(shè)計(jì)水體

我們?cè)谠O(shè)計(jì)生態(tài)景觀的時(shí)候，要合理設(shè)計(jì)景觀中的水體環(huán)境。而且設(shè)計(jì)完成后的水體要盡量減少對(duì)環(huán)境原有自然排水的干擾，努力達(dá)到節(jié)約用水的目的。具體的我們可以采取以下三個(gè)措施：一是保護(hù)場(chǎng)地內(nèi)濕地和水體，盡量維護(hù)其蓄水能力，改變遇水即填的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)方法；二是采取措施留住雨水，進(jìn)行直接滲透和貯留滲透設(shè)計(jì)；三是盡可能保護(hù)場(chǎng)地中可滲透性土壤。

4. 結(jié)語(yǔ)

生態(tài)文化現(xiàn)今已是我們這個(gè)時(shí)代的主流文化，生態(tài)景觀也是我們的景觀行業(yè)中所倡導(dǎo)的景觀形式。國(guó)內(nèi)外的很多相關(guān)工作人員都在積極的研究生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)方法，即如何使景觀設(shè)計(jì)更加符合生態(tài)自然的規(guī)律和提點(diǎn)，并且使施工過(guò)程更加的節(jié)能，使景觀的建造過(guò)程不污染和破壞自然環(huán)境。我們的國(guó)家雖然也很在積極倡導(dǎo)生態(tài)景觀，但是相關(guān)的技法還不是很成熟。因此，我們依然應(yīng)該致力于生態(tài)景觀設(shè)計(jì)方面的研究，努力構(gòu)建協(xié)調(diào)的生態(tài)景觀環(huán)境?！?/p>

參考文獻(xiàn)

[1]楊玉培，林農(nóng)，綠化，文化與水系風(fēng)景的共融一成都市府南河環(huán)城綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[J].中國(guó)園林，2007，16（4）：42一45

篇10

關(guān)鍵字：公路建設(shè) 生態(tài)區(qū)域 景觀設(shè)計(jì)

0.引言

在公路建設(shè)中，如何盡最大可能減小對(duì)周邊環(huán)境的破壞，是道路建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)其景觀效果，是當(dāng)今道路建設(shè)面臨的新課題。而景觀生態(tài)學(xué)理論與方法給我們提供了一種積極解決這個(gè)問(wèn)題的有效工具，將景觀生態(tài)學(xué)理念中關(guān)于廊道――斑塊――基底理論、干擾理論以及景觀異質(zhì)理論等與公路建設(shè)進(jìn)行很好地融合，對(duì)公路規(guī)劃和設(shè)計(jì)進(jìn)行有針對(duì)性的研究，從而更好地知道公路建設(shè)走向生態(tài)化，這也是建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)公路的關(guān)鍵所在。

1.環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)要點(diǎn)及原則

下文中公路建設(shè)中生態(tài)環(huán)境保護(hù)的設(shè)計(jì)原則，主要有節(jié)約用地的原則；原有生態(tài)系統(tǒng)連續(xù)性的原則；路域生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的原則；保護(hù)自然植被的原則和生態(tài)環(huán)境恢復(fù)的原則。并包含了遵循這5項(xiàng)原則的基本方法和要求。

1.1節(jié)約用地的原則

隨著公路里程的增加，導(dǎo)致大片的土地喪失農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力，并且優(yōu)質(zhì)耕地每年減少3.6×109m2。因此，保護(hù)土地資源，嚴(yán)格控制公路建設(shè)用地已迫在眉睫，盡量滿足以下要求。

（1）合理布設(shè)路網(wǎng)，避免重復(fù)設(shè)線；（2）合理選用公路建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)；（3）適當(dāng)降低路基高度，減少兩側(cè)邊坡占地及填挖方取土占地；（4）充分利用粉煤灰等工業(yè)廢渣作筑路材料，減少公路取土占地；（5）取土坑的及時(shí)恢復(fù)利用；（6）公路臨時(shí)用地的恢復(fù)利用。

1.2原有生態(tài)系統(tǒng)連續(xù)性的原則

生態(tài)系統(tǒng)是指在一定時(shí)間和一定范圍內(nèi)，由生物成分和非生物成分組成的有一定大小、執(zhí)行著一定功能，并能自我維持的功能整體。各環(huán)境因素相互溝通、相互依存、相互影響和制約，因而要采取相應(yīng)的保護(hù)措施。

（1）公路中心線距省級(jí)以上自然保護(hù)區(qū)邊緣不宜小于100m；

（2）當(dāng)公路侵入自然保護(hù)區(qū)時(shí)，應(yīng)嚴(yán)格控制林木的砍伐數(shù)量，嚴(yán)禁砍伐公路用地之外不影響視線的樹(shù)木；

（3）公路侵入濕地時(shí)，路線宜布設(shè)于濕地邊緣或者采用高架橋、間續(xù)修橋等方案；

（4）在有國(guó)家保護(hù)的野生動(dòng)物出沒(méi)路段，應(yīng)設(shè)置預(yù)告、禁止鳴笛等標(biāo)志，且需要結(jié)合立體工程設(shè)置獸道；

（5）路面徑流不得直接排人飲用水體和養(yǎng)殖水體。當(dāng)路基邊緣距飲用水體小于100m，距養(yǎng)殖水體小于20m時(shí)，應(yīng)采取綠化或者其它隔離防護(hù)措施；

（6）施工期應(yīng)注意保護(hù)自然水流形態(tài)，施工結(jié)束后必須清理河道中的工程廢棄物。

1.3路域生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的原則

當(dāng)公路建成以后，隨著綠化和生態(tài)恢復(fù)為主的環(huán)保工程的實(shí)施，出現(xiàn)了一個(gè)新的生態(tài)系統(tǒng)。它的范圍是公路用地界之內(nèi)，寬約40～70 m，長(zhǎng)幾十到幾百公里的地帶。路域生態(tài)系統(tǒng)是一典型的人工生態(tài)系統(tǒng)。該系統(tǒng)的穩(wěn)定主要受人為因素的影響。要保證路域生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，首先使路域生態(tài)系統(tǒng)與周邊系統(tǒng)融合，滿足盡可能選用鄉(xiāng)土物種、淡化界域概念、維護(hù)物種多樣性等措施。

1.4保護(hù)自然植被的原則

生態(tài)系統(tǒng)中自然植被不僅是能量的第一固定者，而且可以調(diào)節(jié)系統(tǒng)內(nèi)的環(huán)境要素。因此保護(hù)公路沿線的自然植被以求生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)態(tài)發(fā)展?？梢圆扇×值匮a(bǔ)償、加強(qiáng)施工管理減少植被破壞以及禁止在林區(qū)采石、采砂和采土等措施。

1.5生態(tài)環(huán)境恢復(fù)的原則

公路建成以后，需要將被惡化的生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)到原來(lái)的自然平衡狀態(tài)。而建設(shè)行業(yè)引起的環(huán)境變化，往往使其完全恢復(fù)不切實(shí)際，這時(shí)需要建立新的群落，達(dá)到新的生態(tài)平衡。為盡快達(dá)到頂極群落，需要人們定向的設(shè)計(jì)，特別是綠化設(shè)計(jì)。主要針對(duì)公路用地范圍內(nèi)的綠化、水土流失的防治以及沿線環(huán)境的整治。

2.景觀總體設(shè)計(jì)要點(diǎn)及原則

觀念是人類支配行為的主觀意識(shí)，是自身知覺(jué)、意識(shí)、思想、理智的體現(xiàn)。人類的行為均受行為執(zhí)行者的觀念支配，觀念正確與否直接影響到行為的結(jié)果。公路景觀設(shè)計(jì)作為一種設(shè)計(jì)行為也是在設(shè)計(jì)者觀念的支配下進(jìn)行的。以下是基于公路景觀設(shè)計(jì)觀念進(jìn)行論述，闡述公路景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)及原則。

2.1系統(tǒng)觀

系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素構(gòu)成的具有結(jié)構(gòu)和特定功能的有機(jī)整體，具有整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性、開(kāi)放性。其最基本的特征是整體性。

公路本身構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)，但其整體也作為要素構(gòu)成更高層次的系統(tǒng)，公路上一級(jí)系統(tǒng)是與路域環(huán)境中各因素構(gòu)成的系統(tǒng)。基于系統(tǒng)觀，可以引申出公路景觀的協(xié)調(diào)性原則、地域性原則、最少設(shè)計(jì)原則、整體性原則、前瞻性原則。

2.2生態(tài)觀

生態(tài)平衡是動(dòng)態(tài)的平衡，一旦受到自然和人為因素的干擾，超過(guò)了生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)能力而不能恢復(fù)到原來(lái)比較穩(wěn)定的狀態(tài)時(shí)，生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能就會(huì)遭到破壞，物質(zhì)和能量輸出輸入就不能平衡，就會(huì)造成系統(tǒng)成分缺損，結(jié)構(gòu)變化，能量流動(dòng)受阻，物質(zhì)循環(huán)中斷，生態(tài)失調(diào)，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)造成生態(tài)災(zāi)難。

公路建設(shè)對(duì)環(huán)境的影響主要包括對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響、對(duì)生物因子的影響、對(duì)物理因子的影響三個(gè)方面。

2.3人本觀

人本思想是相對(duì)于物本思想而提出來(lái)的。以往的過(guò)分關(guān)注道路本身，為景觀而景觀的思想不但不符合系統(tǒng)觀和生態(tài)觀，也不符合人本觀。以人為本并非以人為尊，人本觀的初衷即為人類創(chuàng)造良好的生存條件和發(fā)展環(huán)境。

人本觀在公路設(shè)計(jì)中主要是對(duì)人的心理需求的尊重，體現(xiàn)在寬容設(shè)計(jì)和交通安全設(shè)計(jì)中。

基于人本觀，體現(xiàn)出公路景觀的功能原則、寬容設(shè)計(jì)原則、動(dòng)態(tài)原則。

3.結(jié)束語(yǔ)

公路建設(shè)對(duì)環(huán)境的影響是多方面的。隨著人們的環(huán)保意識(shí)和參與感的日益增強(qiáng)，將會(huì)有更多更有效的新思路新技術(shù)應(yīng)用到公路的環(huán)境保護(hù)和景觀總體設(shè)計(jì)中來(lái)，也只有那樣，才能保證公路建設(shè)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與環(huán)境效益統(tǒng)一及可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳愛(ài)俠，冀德學(xué)，鄧順熙. 公路建設(shè)中生態(tài)環(huán)境保護(hù)的設(shè)計(jì)原則與要求. 西安公路交通大學(xué)學(xué)報(bào)， 1999.7

[2] 寧琳，鄧衛(wèi)東. 公路景觀設(shè)計(jì)基本觀念和原則. 公路交通技術(shù)， 2010.8