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篇1

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；多元取向；發(fā)展趨勢(shì)

一、當(dāng)代教育心理學(xué)研究的多元取向

1.建構(gòu)主義取向

從某個(gè)角度分析，在教育心理學(xué)中建構(gòu)主義已經(jīng)發(fā)展成為最具代表性的一個(gè)產(chǎn)物，并且為教育心理學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了變化，在諸多刊物中建構(gòu)主義這一內(nèi)容均得到體現(xiàn)，比如《英國(guó)教育心理學(xué)雜志》《教育研究回顧》等。從理論上分析，雖然建構(gòu)主義并不是一個(gè)比較單一的理論，但是其內(nèi)容多以強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題、強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)等，所以說(shuō)建構(gòu)主義對(duì)教育心理學(xué)的影響是比較全面的，尤其是在教學(xué)設(shè)計(jì)、課程設(shè)計(jì)、培訓(xùn)中具有代表性，當(dāng)然，這種模式會(huì)一直持續(xù)下去，逐漸成為教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)。

2.后現(xiàn)代主義取向

后現(xiàn)代主義同樣是具有代表性的一種哲學(xué)思潮，其代表人物包括伽達(dá)默爾、德里達(dá)等，從后現(xiàn)代主義的諸多作品中可以了解到主張多元化，對(duì)還原論有所反對(duì)，且后現(xiàn)代主義提倡方法的多元化，對(duì)教育心理學(xué)而言具有推動(dòng)性。其中在后現(xiàn)代主義中教育心理學(xué)的主要表現(xiàn)是在后現(xiàn)代主義思維的影響中涌現(xiàn)出一大批全新的研究領(lǐng)域以及研究性話(huà)題，比如，跨文化研究、個(gè)體差異、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等。

3.認(rèn)知主義取向

在20世紀(jì)末認(rèn)知心理學(xué)誕生，且在心理學(xué)中占據(jù)了十分重要的地位，逐漸演變?yōu)橐恢Х浅Ｖ匾牧髋?。毋庸置疑，認(rèn)知主義在心理學(xué)中的作用十分明顯，不僅可以為心理學(xué)提供連貫的觀念，還能推動(dòng)心理學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。其中在認(rèn)知主義取向中，教育心理學(xué)中的學(xué)習(xí)遷移、先前知識(shí)作用、分散聯(lián)系、儲(chǔ)備知識(shí)等成為不可或缺的組成部分。當(dāng)然，根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)得知，在近幾年認(rèn)知主義理論的影響下，內(nèi)隱學(xué)習(xí)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、社會(huì)認(rèn)知理論、動(dòng)機(jī)研究已經(jīng)成為認(rèn)知主義理論中不可或缺的組成元素。

4.人本主義取向

從某個(gè)角度分析，在心理學(xué)中人本主義被稱(chēng)為第三勢(shì)力，而且在近幾十年的發(fā)展中由國(guó)外諸多研究家提出了眾多理論模型，最具代表性的便是馬斯洛提出的需求層次理論、羅杰斯的個(gè)體中心理論，無(wú)論哪一種理論，均在一定程度上強(qiáng)調(diào)了教育發(fā)展中離不開(kāi)方法論、跨文化理論，還需要從多維度以及多途徑角度分析，所以，無(wú)論從宏觀還是微觀角度分析，均可以清楚了解到人本主義當(dāng)前已經(jīng)發(fā)展成為極端機(jī)械主義的矯正器，尤其在某一個(gè)特殊情況下，人本主義往往以人道主義在整個(gè)研究中得到復(fù)蘇。

5.行為主義取向

在20世紀(jì)中期行為主義取向以全新的研究取向出現(xiàn)在人們身邊，其中與行為主義取向相關(guān)的包括個(gè)別化教育系統(tǒng)、不間斷的持續(xù)默讀。從整個(gè)發(fā)展趨勢(shì)分析，現(xiàn)階段受到應(yīng)激影響的行為主義已經(jīng)不存在，這種情況導(dǎo)致心理學(xué)家受到批判，甚至導(dǎo)致心理學(xué)湮沒(méi)在社會(huì)中。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，行為主義演變得比較溫和，而且將各個(gè)流派的內(nèi)容進(jìn)行了融合，雖然缺乏絕對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)，但是卻出現(xiàn)一種比較奇怪的現(xiàn)象，即行為主義教學(xué)方法仍舊屬于主流教學(xué)方法。

二、新形勢(shì)下當(dāng)代教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

總而言之，教育心理學(xué)是傳播心理規(guī)律的一種科學(xué)，是以心理學(xué)理論與實(shí)踐作為發(fā)展基礎(chǔ)的，自教育心理學(xué)出現(xiàn)以來(lái)受到諸多思維的影響，無(wú)論是哪一種取向，所形成的現(xiàn)實(shí)性、客觀性等，均能夠推動(dòng)教育心理學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。在當(dāng)前的發(fā)展模式下，教育心理學(xué)會(huì)呈現(xiàn)出以下幾種形式：

1.實(shí)現(xiàn)理論觀念的融合

從當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì)分析，后現(xiàn)代主義的影響會(huì)導(dǎo)致人們過(guò)分追求多元化，幾千年前的理論流程不能再重演，而且能夠?qū)崿F(xiàn)多種理論觀念的融合，這些理論的多元化融合能夠推動(dòng)教育心理學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展與進(jìn)步。

2.實(shí)現(xiàn)研究情景的生態(tài)化

在當(dāng)前我國(guó)教育心理學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展下，教育心理學(xué)的社會(huì)價(jià)值期望逐漸增加，雖然從全局出發(fā)教育心理學(xué)理論已經(jīng)比較完美，但是仍舊存在非常多的缺陷，這種情況下大多數(shù)研究者也明顯感受到與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有所脫軌，所以在這種發(fā)展背景下，需要盡可能地在自然環(huán)境中創(chuàng)設(shè)非參與式研究情景，從根本上探究現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)中的心理行為機(jī)制，如此才能促使教育心理學(xué)貼合教學(xué)實(shí)踐。

3.研究視角呈現(xiàn)多樣化

根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)得知，在近幾年我國(guó)教育心理學(xué)的不斷發(fā)展下，大多數(shù)現(xiàn)代教育心理學(xué)家會(huì)利用后現(xiàn)代主義思維實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)理論體系的構(gòu)建，能夠從嶄新的視角出發(fā)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育心理學(xué)的審視。此外，教育心理學(xué)在研究視角上所存在的各種固執(zhí)、偏執(zhí)等需要從多個(gè)角度出發(fā)，從多個(gè)因素以及多維空間進(jìn)行研究。

4.研究方法具備綜合化

在當(dāng)前的研究中可以明顯地感覺(jué)到，在科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)建的時(shí)候僅僅認(rèn)為加強(qiáng)實(shí)證才能推動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展，與性質(zhì)類(lèi)似，所以教育心理學(xué)也不例外，在整個(gè)教育心理學(xué)的研究中，其研究需要從多個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮，其中所涉及的方法包括了敘事式、闡述式、客觀式等，因?yàn)榉椒ú煌?，所以在統(tǒng)一研究中的應(yīng)用也不同，但是也只有保證研究方法的綜合性，才能真正推動(dòng)教育心理學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展與可持續(xù)進(jìn)步。綜上所述，教育心理學(xué)的研究取向以及發(fā)展趨勢(shì)往往會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)教育心理學(xué)的分析，本文主要對(duì)其研究取向以及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了分析，并期望能夠推動(dòng)教育心理學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

論文摘要：歸納和分析了心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)在研究范式、學(xué)生學(xué)習(xí)以及教師教學(xué)等方面的貢獻(xiàn)與局限性。并針對(duì)不足之處提出了建議和對(duì)教育心理學(xué)未來(lái)發(fā)展的展望。

自創(chuàng)建以來(lái)，人們對(duì)于什么是教育心理學(xué)一直存在爭(zhēng)議。1987年美國(guó)心理學(xué)學(xué)會(huì)（APA）教育心理學(xué)分會(huì)對(duì)教育心理學(xué)進(jìn)行的界定認(rèn)為，“教育心理學(xué)關(guān)心的是發(fā)展、評(píng)價(jià)和運(yùn)用有關(guān)人類(lèi)的學(xué)與教的理論，以及由理論衍生出來(lái)的和能增進(jìn)教育活動(dòng)和過(guò)程的教育內(nèi)容、計(jì)劃、策略和技術(shù)”[1]。盡管?chē)?guó)內(nèi)外專(zhuān)家對(duì)教育心理學(xué)的界定不盡相同，但綜合起來(lái)可以得知：從學(xué)科范疇來(lái)看，它既是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，又是教育學(xué)和心理學(xué)結(jié)合產(chǎn)生的交叉學(xué)科；從學(xué)科作用來(lái)看，它是一門(mén)理論性和應(yīng)用性兼?zhèn)涞膶W(xué)科[2]。根據(jù)這些特點(diǎn)，本文將從以下幾個(gè)方面探索心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)的貢獻(xiàn)和局限性。

一、在研究范式上的貢獻(xiàn)與局限性

1879年心理學(xué)脫離哲學(xué)范疇成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科以來(lái)，一直想成為一門(mén)類(lèi)似于物理學(xué)的“純科學(xué)”，所以受心理學(xué)中科學(xué)主義研究取向的深刻影響，教育心理學(xué)也放棄了原有的哲學(xué)研究取向，轉(zhuǎn)而走上科學(xué)的研究取向。研究取向的改變必然導(dǎo)致研究方法的轉(zhuǎn)變，心理學(xué)中一些科學(xué)的、實(shí)證的研究方法被逐漸引入到教育心理學(xué)的研究中。

定量研究(Quantitative Research)與定性研究(Qualitative

Research)是包括教育心理學(xué)在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域中的兩大主要范式。長(zhǎng)期以來(lái)定量研究一直在心理學(xué)研究中占據(jù)支配性的地位，定性研究的發(fā)展則較為緩慢[3]。定量研究范式強(qiáng)調(diào)在研究設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集、結(jié)果的處理與解釋上必須具備嚴(yán)格的形式，具體表現(xiàn)在：強(qiáng)調(diào)對(duì)事物進(jìn)行量化的測(cè)量與分析；強(qiáng)調(diào)對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行人為干預(yù)，創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)條件；主要采取假設(shè)驗(yàn)證的研究方式。定量研究形成了一套完整的方法體系，包括嚴(yán)格的抽樣技術(shù)(如隨機(jī)抽樣、分層抽樣、系統(tǒng)抽樣、整群抽樣)，量化的資料收集技術(shù)(如問(wèn)卷法、實(shí)驗(yàn)法)和以數(shù)理統(tǒng)計(jì)為基礎(chǔ)的資料分析技術(shù)(如描述統(tǒng)計(jì)、推斷統(tǒng)計(jì))[4]。定量研究的范式引入心理學(xué)以后，取得了令人矚目的成就，奠定了心理學(xué)的科學(xué)地位。

但是定量研究的方法過(guò)于狹窄，從而表現(xiàn)出一系列的弊端：1）定量研究范式強(qiáng)調(diào)客觀性，重視觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量，完全剔除了形而上學(xué)。2）定量研究只研究客觀的、外部可觀察到的現(xiàn)象，把人的心理機(jī)械化、生理化、動(dòng)物化，重視外顯行為的描述，排斥人的內(nèi)部心理活動(dòng)，忽視人的主體感受。3）定量研究有一種元素主義的傾向，把完整的、系統(tǒng)的心理肢解為相互獨(dú)立的部分。4）定量研究范式重視科學(xué)方法的運(yùn)用，形成了方法中心的傾向，要在心理學(xué)的研究中力求實(shí)證性和精確性，使心理學(xué)成為精密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)[5]。

心理現(xiàn)象的復(fù)雜性使定性研究和定量研究相結(jié)合成為必然。定性研究的方法是由人類(lèi)學(xué)、人種學(xué)以及其他社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的基本方法發(fā)展起來(lái)的一種強(qiáng)調(diào)在自然狀態(tài)下，由觀察者參與體驗(yàn)，并最終獲得和解釋關(guān)于研究對(duì)象深度信息的研究方法[5]。定性研究可以更多地反映自然情境下人的心理活動(dòng)，定量研究具有可重復(fù)性且客觀，兩者可以?xún)?yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

二、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的貢獻(xiàn)與局限性

心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)揭示了一系列有關(guān)學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律，既充實(shí)了普通心理學(xué)的一般理論，也為教育心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科立下汗馬功勞。心理學(xué)各學(xué)派在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行大量研究的基礎(chǔ)上，提出了很多關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，建立了各自的理論體系。例如，以桑代克、巴甫洛夫、華生、斯金納等為代表的行為主義者通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出各自的學(xué)習(xí)理論，形成了教育心理學(xué)中的重要派別——聯(lián)結(jié)學(xué)派；德國(guó)的苛勒等通過(guò)對(duì)黑猩猩的一系列實(shí)驗(yàn)，提出了“完形——頓悟說(shuō)”這一早認(rèn)知學(xué)習(xí)理論[6]。

這些理論極大地豐富了教育心理學(xué)的理論體系并為教學(xué)實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，使教育心理學(xué)從單純的哲學(xué)思辨轉(zhuǎn)向科學(xué)研究的方向，但完全拋棄哲學(xué)思辨未免有矯枉過(guò)正的嫌疑。心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)傾向于把人類(lèi)復(fù)雜、高級(jí)的學(xué)習(xí)過(guò)程等同于動(dòng)物盲目、簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)[7]；把學(xué)生有主觀能動(dòng)性的學(xué)習(xí)、探索看做是機(jī)械、被動(dòng)的信息輸入和加工過(guò)程；將人腦的認(rèn)知過(guò)程和計(jì)算機(jī)的程序運(yùn)算等同[8]。這些都是在今后的教育心理學(xué)中需要改進(jìn)的地方，心理學(xué)需要學(xué)習(xí)教育學(xué)的思想方法，認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)室條件下人類(lèi)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律不能一成不變地推廣到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)中，因?yàn)椋祟?lèi)真正的學(xué)習(xí)過(guò)程遠(yuǎn)比在實(shí)驗(yàn)中呈現(xiàn)出的要復(fù)雜和多變，現(xiàn)實(shí)中影響學(xué)習(xí)的各種因素也更加紛繁復(fù)雜，不容易控制。

三、對(duì)教師教學(xué)方面的貢獻(xiàn)與局限性

現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究領(lǐng)域從20世紀(jì)50年代以前集中于學(xué)習(xí)問(wèn)題轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)問(wèn)題的極大關(guān)注，而對(duì)實(shí)際教學(xué)問(wèn)題的關(guān)注使教育心理學(xué)成為生命力旺盛的學(xué)科。Kyriacou（1986）指出，教育心理學(xué)需要宣揚(yáng)的不是“心理學(xué)知識(shí)”，而是心理學(xué)視野下的“教育實(shí)踐”。教育心理學(xué)的職責(zé)應(yīng)當(dāng)是拓寬教師教學(xué)和學(xué)習(xí)的技藝。教育心理學(xué)可以幫助教師更好地理解學(xué)生及其發(fā)展、教師的專(zhuān)業(yè)及個(gè)人發(fā)展。教師可以通過(guò)汲取諸如創(chuàng)造性思維、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略等心理學(xué)概念而不斷提高教學(xué)水平[9]。歸納起來(lái)，教育心理學(xué)對(duì)教師教學(xué)與管理方面的貢獻(xiàn)有：改進(jìn)教師已有的教學(xué)觀；提高教師教學(xué)的效能感；讓教師更好地進(jìn)行反思性實(shí)踐；更好地進(jìn)行課堂管理等。

然而，目前教育心理學(xué)的發(fā)展水平對(duì)教師教學(xué)的指導(dǎo)作用是有限的。首先，教育心理學(xué)對(duì)有關(guān)教師教學(xué)方面的研究還不像對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的研究那樣系統(tǒng)和深入，對(duì)教師教學(xué)方面的研究還需要加強(qiáng)。其次，理論知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐缺乏緊密聯(lián)系。教學(xué)是復(fù)雜和不可預(yù)測(cè)的，其間充滿(mǎn)著不確定性和快速整合的各種行動(dòng)。教師在面對(duì)千變?nèi)f化的實(shí)際教學(xué)情況時(shí)，很難完全照搬教育心理學(xué)中的各種教學(xué)和管理理論。而且，人是最復(fù)雜多變的個(gè)體，不同的學(xué)生組成了具有不同特點(diǎn)的班級(jí)，因此，教育心理學(xué)中的一般教學(xué)規(guī)律不一定適用于每個(gè)班級(jí)，教師還需要進(jìn)一步深入了解和不斷改進(jìn)，才能找到行之有效的教學(xué)和管理方法。

小結(jié)和展望

總體來(lái)說(shuō)，心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)貢獻(xiàn)了科學(xué)的研究方法，在此基礎(chǔ)上教育心理學(xué)家們進(jìn)行了大量的研究，提出了很多關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的理論，并且在一定程度上指導(dǎo)和改善了實(shí)際教學(xué)情況。但仍然有一些不足之處需要改善。所以，在未來(lái)的教育心理學(xué)研究中，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)和完善。

1.研究方法上的結(jié)合與創(chuàng)新。定量研究可使研究客觀化和精確化，定性研究能使研究者產(chǎn)生更多的新思維和新假設(shè)。因此，應(yīng)盡量將定量研究與定性研究相結(jié)合，創(chuàng)造出一些新方法，如，區(qū)間估計(jì)和模糊數(shù)學(xué)等等[10]。繼續(xù)保留傳統(tǒng)研究方法的同時(shí)，也要利用新技術(shù)來(lái)創(chuàng)造新的研究方法，使研究手段更為現(xiàn)代化，提高研究效率。高科技的迅速發(fā)展不僅為數(shù)據(jù)處理和分析提供了極大方便，也為定性研究提供了許多新的支持。例如，在運(yùn)用調(diào)查法時(shí)，可借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突破時(shí)間和空間的限制，使調(diào)查的取樣更豐富，操作更為經(jīng)濟(jì)和便捷。

2.對(duì)研究?jī)?nèi)容的拓展、深入和整合。教育心理學(xué)的研究對(duì)象是一個(gè)有機(jī)的整體，人的各種心理活動(dòng)相互制約、相互促進(jìn)、不可分割。因此，我們的教育目標(biāo)應(yīng)該定位于培養(yǎng)身心統(tǒng)一和人格健全的人。對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情緒和認(rèn)知等心理成分進(jìn)行探討一直是教育心理學(xué)研究的主要內(nèi)容，但之前的研究往往孤立地考察單個(gè)成分對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)的作用，未能在開(kāi)放的、多維的框架中探討各種成分之間復(fù)雜的交互作用。將來(lái)的研究應(yīng)呈現(xiàn)出多因素的動(dòng)態(tài)整合趨勢(shì)，綜合考慮認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情緒、態(tài)度、信念、情境等因素在學(xué)習(xí)中的作用，并試圖建立起新的模型或理論[11]。

3.理論研究和應(yīng)用緊密結(jié)合。我們強(qiáng)調(diào)教育心理學(xué)理論和實(shí)際的聯(lián)系，主張?jiān)谥匾晳?yīng)用的同時(shí)，也絕不排斥那些跟實(shí)際相結(jié)合的理論探討。理論對(duì)實(shí)踐具有不可忽視的指導(dǎo)作用，不重視理論的研究就會(huì)盲目實(shí)踐。要解決理論和實(shí)際難以緊密結(jié)合的矛盾，我們應(yīng)構(gòu)建理論和應(yīng)用并重的教育心理學(xué)學(xué)科體系[10]。理論研究為解決教育中的各種問(wèn)題提供科學(xué)的心理學(xué)依據(jù)，應(yīng)用實(shí)踐是用這些心理學(xué)理論更好地解決教育教學(xué)情境中的有關(guān)問(wèn)題，二者的緊密結(jié)合可以更好地推動(dòng)教育心理學(xué)和教育事業(yè)的發(fā)展。

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[9]王沛.教師教育視野下的教育心理學(xué)：貢獻(xiàn)、問(wèn)題與啟示[J].教育科學(xué)研究，2009，（7）.

篇3

一、已取得的成果

在思想政治教育的實(shí)踐過(guò)程中，思想政治教育這門(mén)學(xué)科有了新的研究視角，即從心理現(xiàn)象、心理問(wèn)題以及心理規(guī)律入手，站在心理學(xué)的角度來(lái)探討涉及思想政治教育的問(wèn)題。此種研究方法既是促進(jìn)思想政治教育這門(mén)學(xué)科“科學(xué)化”的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)又是其‘‘科學(xué)化”的現(xiàn)實(shí)需要?？偟膩?lái)說(shuō),關(guān)于思想政治教育心理學(xué)的研究成果可以概括為以下方面：

首先,基礎(chǔ)理論研究取得了一定的成果。思想政治教育心理學(xué)誕生十多年來(lái)，學(xué)界對(duì)其基礎(chǔ)理論進(jìn)行了深入的不懈研究。有學(xué)者指出：“思想政治教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論包括思想政治教育心理學(xué)的研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)、基本范疇、內(nèi)容體系、學(xué)科特點(diǎn)、研究意義、研究方法、理論基礎(chǔ)，等等?！盺學(xué)界對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討，基本形成了共識(shí)。以其研究對(duì)象為例，學(xué)界看法大體一致,認(rèn)為思想政治教育心理學(xué)作為一門(mén)特殊的學(xué)科，有著特定的研究對(duì)象,在思想政治教育的實(shí)踐過(guò)程中，心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展及其變化的規(guī)律就是思想政治教育心理學(xué)的研究對(duì)象。胡凱、榮復(fù)康著的《思想政治教育心理學(xué)》指出思想政治教育心理學(xué)的研究對(duì)象是‘‘以人們的思想行為形成和發(fā)展的心理規(guī)律以及依據(jù)這種心理規(guī)律對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律”0。姜相志的《思想政治教育心理學(xué)》中是這樣來(lái)論述思想政治教育心理學(xué)的研究對(duì)象問(wèn)題：“思想政治教育心理學(xué)是研究人們?cè)谒枷胝谓逃^(guò)程中心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的學(xué)科?！盺郭崇岳主編的《思想政治教育心理學(xué)》認(rèn)為：“思想政治教育心理學(xué)是研究思想政治教育過(guò)程中人們心理活動(dòng)規(guī)律及如何遵循人們心理活動(dòng)規(guī)律去實(shí)施思想政治教育的一門(mén)科學(xué)?！?可以看出，關(guān)于思想政治教育心理學(xué)研究對(duì)象的問(wèn)題,表述雖然不盡相同，但是原則上大體沒(méi)有分歧。那么可以說(shuō)在思想政治教育心理學(xué)研究對(duì)象的基礎(chǔ)性問(wèn)題上，學(xué)界達(dá)成了普遍的共識(shí),也取得了一定的理論成果。

其次,對(duì)教育者和受教育者的心理研究。思想政治教育者是思想政治教育實(shí)踐過(guò)程中教育的發(fā)起者、組織者，可以說(shuō),教育者在思想政治教育實(shí)踐過(guò)程中起著舉足輕重的作用，教育者的心理會(huì)直接或間接地影響到受教育者所接受的教育，也事關(guān)思想政治教育過(guò)程中思想教育能否取得一定的實(shí)效。而受教育者是思想政治教育的接受者、踐行者,其教育的“好與壞’“成與敗”直接體現(xiàn)在受教育者的身上。所以從這個(gè)方面來(lái)說(shuō),教育者和受教育者的心理都關(guān)乎思想政治教育的效果。學(xué)界關(guān)于教育者的心理研究中指出：其一，需要定位教育者在教育中的角色,提法有“政治的引路人’“精神的指導(dǎo)者’“心理的咨詢(xún)師’“人格的示范者”等。提法雖然不同，但是，可以看出這些不同的提法對(duì)教育者有了不同的定位,也提出了不同的要求。其二,從智力因素和非智力因素兩個(gè)方面來(lái)論述教育者的心理品質(zhì)。如智力方面的良好認(rèn)知能力、敏銳觀察能力、較強(qiáng)分析研究能力等，非智力方面的高尚的人格、頑強(qiáng)的意志力、良好的表達(dá)、決策及人際溝通能力等。其三，指出了改善和提高受教育者心理品質(zhì)的途徑，即通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐以及自我修養(yǎng)。關(guān)于受教育者的心理研究，主要有兩個(gè)方面：個(gè)體心理研究和群體心理研究。個(gè)體心理研究集中在個(gè)體的學(xué)習(xí)心理、接受心理、個(gè)性心理以及個(gè)體差異心理研究等方面。群體心理研究集中在兩個(gè)方面，一是群體對(duì)個(gè)體的影響；二是群體內(nèi)部成員之間的相互影響。對(duì)教育者和受教育者的心理研究也是思想政治教育心理研究成果的一個(gè)方面。

再次,心理學(xué)研究方法的引入。傳統(tǒng)思想政治教育方法比較單一,而思想政治教育實(shí)踐中引入心理學(xué)的研究方法，可以為思想政治教育提供多種研究手段,有利于加強(qiáng)、改進(jìn)和完善思想政治教育的研究。如心理學(xué)研究中的心理咨詢(xún)法、心理剌激法、心理誘導(dǎo)法等都對(duì)良好思想政治教育的開(kāi)展有所幫助。科學(xué)的方法及手段有利于科學(xué)教育的實(shí)施和開(kāi)展,思想政治教育也不例外。實(shí)踐表明，在開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中，要擯棄傳統(tǒng)的“滿(mǎn)堂灌”的教育方法。因?yàn)閷?shí)踐證明，這種忽視受教育者主體性的方法是有很大弊端的，同時(shí),也會(huì)引起受教育者的抵觸和逆反心理，而只有引入尊重受教育者心理及其心理規(guī)律的方法，才會(huì)取得教育的效果。而心理學(xué)的_些方法能給思想政治教育活動(dòng)提供這種現(xiàn)實(shí)的需要。但是，需要注意的是，在思想政治教育的實(shí)踐中，借鑒和引入心理學(xué)的方法是有所批判和保留的引入,緣由是，思想政治教育作為一門(mén)特殊、獨(dú)立的學(xué)科,有其特殊的教育方法。如果毫無(wú)保留地、不加批判地全盤(pán)引入心理學(xué)的方法，那么就會(huì)喪失思想政治教育這門(mén)學(xué)科的獨(dú)立性。因此，在思想政治教育實(shí)踐中引入心理學(xué)的方法時(shí)，需事先把握好_個(gè)度,即引入的前提與目的是‘‘為我所用’以便‘‘充實(shí)和完善自我”。

最后,關(guān)于教育環(huán)境的研究。開(kāi)展思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),_方面離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境，另一方面離不開(kāi)教育者和受教育者所處的自然環(huán)境。有學(xué)者指出，社會(huì)環(huán)境包括家庭、學(xué)校、社區(qū)等社會(huì)小環(huán)境，同時(shí)包括不同時(shí)代，不同國(guó)家、不同民族等社會(huì)大環(huán)境。自然環(huán)境有地理?xiàng)l件、氣候、季節(jié)等。從思想政治教育所面臨的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境入手，了解受教育者所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，進(jìn)而研究受教育者的心理環(huán)境?？梢哉f(shuō),思想政治教育心理學(xué)中關(guān)于教育環(huán)境的研究是思想政治教育的一大進(jìn)步。因?yàn)榻逃龑?duì)象的思想問(wèn)題，很大程度上與其所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境有關(guān)，而研究外在的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境,并進(jìn)一步研究受教育者內(nèi)在的心理環(huán)境,對(duì)確立思想政治教育的方法、實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo),并順利開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)都有很大的益處。

二、面臨的難題

思想政治教育心理學(xué)這門(mén)新興的學(xué)科，自成立以來(lái)，其研究雖取得了一定的成果,但還面臨一系列的困惑與難題,等待研究者進(jìn)一步進(jìn)行研究。

難題一:思想政治教育心理學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建。關(guān)于思想政治教育心理學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建，學(xué)界主要有兩種傾向：_種是構(gòu)建心理學(xué)體系下的思想政治教育心理學(xué)，主要以童彭慶的《思想政治教育心理學(xué)》（高等教育出版社,1996年版）為代表，主張從教育對(duì)象的心理現(xiàn)象出發(fā),探索思想政治教育的問(wèn)題；另一種是以思想政治教育為總綱,分析思想政治教育實(shí)踐過(guò)程中影響教育活動(dòng)的所有心理因素，以楊芷英、王希永的《思想政治教育心理學(xué)》（首都師范大學(xué)出版社,1999年版）為代表。第一種是站在心理學(xué)的角度,將思想政治教育納入心理學(xué)的研究范圍；第二種是站在思想政治教育的角度,探索影響思想政治教育活動(dòng)的各種心理因素。相比來(lái)說(shuō),第二種比第一種更值得借鑒。因?yàn)樗枷胝谓逃睦韺W(xué)學(xué)科體系的建立，總的來(lái)說(shuō),還是為了更好地實(shí)施思想政治教育活動(dòng)，所以思想政治教育心理學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建,也是為了更好的思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展。思想政治教育是一門(mén)獨(dú)立的特殊學(xué)科，不能將其納入心理學(xué)的研究范圍，否則將使這門(mén)學(xué)科失去其特有的屬性。但是，可以借鑒吸收心理學(xué)研究中有益的東西來(lái)充實(shí)、完善思想政治教育活動(dòng)。

難題二:思想政治教育心理學(xué)研究范疇的確定。這個(gè)爭(zhēng)論主要是為了確定思想政治教育心理學(xué)研究的范疇和內(nèi)容‘‘是什么”的問(wèn)題。多數(shù)學(xué)者主張思想政治教育心理學(xué)研究的是思想政治教育過(guò)程中心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律。同時(shí)，另有學(xué)者認(rèn)為，可以將思想政治教育心理學(xué)的研究范疇概括為四大領(lǐng)域:思想政治教育心理環(huán)境研究、思想政治教育者心理研究、思想政治教育對(duì)象心理研究、思想政治教育過(guò)程的心理研究。0可以看出，這種主張,從方方面面界定了思想政治教育心理學(xué)的研究范疇，除了研究教育者和受教育者心理外，還涉及教育環(huán)境、教育過(guò)程。但是,又有學(xué)者指出，思想政治教育心理學(xué)的研究范疇不應(yīng)該太寬泛,而是要深入研究，否則,思想政治教育心理學(xué)這門(mén)學(xué)科就會(huì)失去其特有的學(xué)科地位。無(wú)論哪種主張,都有其可借鑒之處，但是需要學(xué)者進(jìn)一步進(jìn)行研究討論，以達(dá)成一種普遍的共識(shí),這對(duì)于構(gòu)建科學(xué)化的思想政治教育心理學(xué)學(xué)科體系大有裨益。

難題三：專(zhuān)業(yè)化思想政治教育心理學(xué)工作者隊(duì)伍的建立。思想政治教育心理學(xué)理論研究取得了一定的成果,但是，究竟這些理論成果能否稱(chēng)之為科學(xué)的理論,就需要在實(shí)踐中去檢驗(yàn)。因?yàn)橹挥欣碚撚脕?lái)指導(dǎo)實(shí)踐并在實(shí)踐中得以驗(yàn)證，才能得知其是否為科學(xué)的、可行的理論,思想政治教育心理學(xué)所取得的理論成果也不例外，須由實(shí)踐來(lái)證明和驗(yàn)證。那么建立一支專(zhuān)業(yè)的思想政治教育心理學(xué)工作者隊(duì)伍是必要的,這樣也有利于教育者對(duì)思想政治教育心理學(xué)的實(shí)際操作。但是,遺憾的是，由于思想政治教育心理學(xué)學(xué)科建立時(shí)間不長(zhǎng),使得學(xué)科隊(duì)伍建設(shè)也比較滯后,思想政治教育工作者缺乏一定的心理學(xué)知識(shí)體系,導(dǎo)致專(zhuān)業(yè)化從業(yè)人員比較缺乏,從而也影響了思想政治教育的實(shí)效性,進(jìn)而使得思想政治教育心理學(xué)在實(shí)踐中困難重重。鑒于此，在未來(lái)研究中，大力推動(dòng)建立一支科學(xué)化、專(zhuān)業(yè)化的思想政治教育心理學(xué)工作者隊(duì)伍刻不容緩。

三、未來(lái)的發(fā)展構(gòu)想

結(jié)合當(dāng)前思想政治教育心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)需求,對(duì)于思想政治教育心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展構(gòu)想，著重從以下三個(gè)方面來(lái)論述：

第建立系統(tǒng)的思想政治教育心理學(xué)學(xué)科體系。作為一門(mén)成立不久的年輕學(xué)科，思想政治教育心理學(xué)面臨著學(xué)科體系方面不成熟、理論準(zhǔn)備不充分、理論整合不強(qiáng)等問(wèn)題?；谶@樣的現(xiàn)狀,在思想政治教育心理學(xué)這門(mén)學(xué)科未來(lái)的發(fā)展中，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究,并與諸如教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科進(jìn)行整合,逐步完善其理論體系,形成自己完善的理論體系是當(dāng)務(wù)之急。

第二,加強(qiáng)實(shí)證研究。思想政治教育心理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，產(chǎn)生于思想政治教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要基礎(chǔ)上。應(yīng)用性強(qiáng)的特點(diǎn)決定了其理論更多的是用以指導(dǎo)實(shí)踐，因此免不了注重實(shí)際操作的研究。同時(shí),加強(qiáng)實(shí)證研究,有助于推動(dòng)理論體系科學(xué)化。一個(gè)理論能否稱(chēng)之為科學(xué)的理論,全仰仗于該門(mén)理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力。如果理論在實(shí)踐的檢驗(yàn)中被證明是可行的、正確的，那么理論才是可以被采納的。而對(duì)思想政治教育心理學(xué)的實(shí)證研究能推動(dòng)思想政治教育心理學(xué)理論的科學(xué)化和實(shí)踐的可操作化。

篇4

現(xiàn)有的研究，大多以演繹和歸納兩種方式為主要的手段對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析，理性思維和經(jīng)驗(yàn)在其中起到了重要作用，一定程度上能體現(xiàn)研究對(duì)象的部分根本規(guī)律和共性與特性。但是，過(guò)多地依賴(lài)于這兩種研究方法難免會(huì)對(duì)研究對(duì)象的特征概括不完全、不能充分發(fā)揮根本規(guī)律的功能，且較少對(duì)已有的研究成果和研究對(duì)象進(jìn)行跟蹤，實(shí)證的方法運(yùn)用少，缺乏對(duì)教育現(xiàn)象的觀察、實(shí)驗(yàn)、比較的研究。面對(duì)復(fù)雜多變的教育環(huán)境和教育對(duì)象的思想、心理狀態(tài)，提出的對(duì)策方案缺乏可操作性。

二、思想政治教育心理學(xué)研究中存在的爭(zhēng)議

思想政治教育心理學(xué)學(xué)科創(chuàng)建時(shí)間不長(zhǎng)，在許多研究領(lǐng)域存在較多爭(zhēng)議。

一是關(guān)于研究對(duì)象。學(xué)界普遍認(rèn)同“思想政治教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的原理和方法研究思想政治教育”，但對(duì)于研究對(duì)象未形成一致觀點(diǎn)。主要觀點(diǎn)概括為：

（1）研究教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展及其規(guī)律。胡凱指出“:以人們的思想行為形成和發(fā)展的規(guī)律以及依據(jù)這種規(guī)律對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律作為研究對(duì)象”；王新山、王玉婷認(rèn)為：“以思想政治教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象及其特殊規(guī)律為研究對(duì)象”；喬立騏、梁麗萍認(rèn)為：“研究思想政治教育過(guò)程中心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律。”筆者認(rèn)為，如何把握一般心理過(guò)程來(lái)探究新的、更具實(shí)效性的思想政治教育模式是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

（2）研究教育過(guò)程中的各種互動(dòng)因素的心理特征和規(guī)律。施春華認(rèn)為研究對(duì)象包括四個(gè)方面：社會(huì)環(huán)境、個(gè)體心理狀況、教育內(nèi)容和教育者的心理。針對(duì)第一種觀點(diǎn)，本學(xué)科要特別注重研究如何根據(jù)人的心理規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)政治立場(chǎng)、思想觀念和道德品質(zhì)的轉(zhuǎn)變和提高，若不能把握好“在思想政治教育框架中運(yùn)用心理學(xué)理論和方法”這一基本原則，將很容易被認(rèn)為是偷換普通心理學(xué)的概念、照搬其內(nèi)容體系。第二種觀點(diǎn)的范圍更加寬廣、全面，從某種意義上講更有利于學(xué)科的內(nèi)涵豐富、外延拓展。但可能會(huì)使研究范圍泛化，致使學(xué)科邊界模糊。現(xiàn)有研究表明，對(duì)于研究對(duì)象的闡述已經(jīng)在對(duì)過(guò)程進(jìn)行“心理分析”、“心理研究”上保持了原則性的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育忽視教育對(duì)象和過(guò)程的突破。但是尚未形成定論，不夠清晰、明確。

二是關(guān)于研究?jī)?nèi)容。主要包括：

（1）對(duì)思想政治教育過(guò)程的心理學(xué)研究。包括思想政治教育過(guò)程心理學(xué)原理和方法的研究，對(duì)心理環(huán)境、心理效應(yīng)、心理機(jī)制與心理功能的研究。有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)根據(jù)思想政治教育的目的和任務(wù)，將思維、情緒、需要、動(dòng)機(jī)等內(nèi)容納入研究?jī)?nèi)容，形成具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的知識(shí)體系。

（2）對(duì)思想政治教育參與者的心理學(xué)研究。致力于研究不同年齡階段和職業(yè)類(lèi)別教育對(duì)象的心理過(guò)程和個(gè)性心理特征、其形成發(fā)展的影響因素、差異性及其對(duì)教育過(guò)程和教育效果的影響，并在此基礎(chǔ)上探尋針對(duì)性對(duì)策；研究教育者的角色定位、心理品質(zhì)、能力結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀，提出相應(yīng)的改善措施。學(xué)科的研究對(duì)象決定了其研究?jī)?nèi)容，上述研究?jī)?nèi)容符合學(xué)界對(duì)于本學(xué)科研究的普遍觀點(diǎn)。但是一定程度上也表明思想政治教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容沒(méi)有切實(shí)地體現(xiàn)思想政治教育自身的特點(diǎn)和規(guī)律，甚至是簡(jiǎn)單地借用心理學(xué)的研究成果，學(xué)科界限比較模糊，不利于確立其學(xué)科地位。三是關(guān)于學(xué)科歸屬。由于與思想政治教育學(xué)和心理學(xué)具有牽絲掛藤的聯(lián)系，學(xué)科歸屬問(wèn)題一直存在爭(zhēng)議。目前，代表性觀點(diǎn)有：

（1）歸屬于思想政治教育學(xué)。王瑞雪從學(xué)科成立的背景、研究對(duì)象和對(duì)思想政治教育的作用等方面論述，認(rèn)為應(yīng)歸屬于思想政治教育學(xué)；也有學(xué)者從“心理學(xué)”為“思想政治教育”服務(wù)角度出發(fā)，論證其學(xué)術(shù)立場(chǎng)。

（2）歸屬于思想政治教育學(xué)和心理學(xué)的分支學(xué)科。此觀點(diǎn)被普遍認(rèn)同，因?yàn)閷W(xué)科交叉，兼具了兩個(gè)學(xué)科的共同特點(diǎn)和性質(zhì)。胡凱，王希永、楊芷英從思想政治教育學(xué)和心理學(xué)的關(guān)系分析，指出，一方面，必須遵循思想政治教育的目標(biāo)、原則和內(nèi)容，以思想政治教育為出發(fā)點(diǎn)對(duì)教育過(guò)程進(jìn)行心理研究；另一方面，思想政治教育心理學(xué)研究的是人在思想政治教育過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的心理現(xiàn)象與特殊的心理規(guī)律，其范圍包括在一般的心理現(xiàn)象和規(guī)律之中。明晰學(xué)科歸屬問(wèn)題，是構(gòu)建和研究思想政治教育心理學(xué)的邏輯起點(diǎn)。思想政治教育學(xué)科的發(fā)展重要?jiǎng)恿κ情_(kāi)展多學(xué)科的協(xié)同研究，但必須以明確的學(xué)科歸屬為前提。目前對(duì)此缺乏權(quán)威性的論證，致使學(xué)科體系和內(nèi)容體系構(gòu)建方面也頗有分歧：主要是“以思想政治教育學(xué)為綱”與“以心理學(xué)為綱”的對(duì)峙。需要不斷深入研討，推動(dòng)其逐漸走向成熟。

三、思想政治教育心理學(xué)研究中存在的不足

思想政治教育心理學(xué)是新興學(xué)科，困難和不足尤為突出。主要面臨著一些在短時(shí)期難以得到完全解決的困境。

一是理論建構(gòu)不完備。

（1）研究的基本范疇存在較大爭(zhēng)議。學(xué)界普遍認(rèn)同本學(xué)科研究的是思想政治教育活動(dòng)過(guò)程中心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律；也有學(xué)者從思想政治教育環(huán)境、相對(duì)主體、相對(duì)客體以及教育過(guò)程的心理研究來(lái)解釋其研究范疇。

（2）學(xué)科歸屬問(wèn)題存在較大爭(zhēng)議。大多學(xué)者認(rèn)為本學(xué)科具有思想政治教育學(xué)和心理學(xué)的部分共同的特點(diǎn)和內(nèi)容，應(yīng)歸屬于這兩門(mén)學(xué)科的分支學(xué)科；也有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)該歸屬于思想政治教育學(xué)。

（3）學(xué)科體系建構(gòu)存在較大爭(zhēng)議。有學(xué)者從心理學(xué)的視角出發(fā)，主張以心理學(xué)的理論框架來(lái)構(gòu)成學(xué)科體系；也有從影響思想政治教育實(shí)踐的因素出發(fā)，主張以思想政治教育學(xué)為綱。

（4）學(xué)科理論整合程度不夠。如何將思想政治教育學(xué)和心理學(xué)有機(jī)整合，構(gòu)建特有的理論體系是一個(gè)現(xiàn)實(shí)難題。首先，對(duì)于二者在理論、方法上的聯(lián)系和區(qū)別缺乏系統(tǒng)的論述，導(dǎo)致在理論建構(gòu)過(guò)程中存在一定程度的含混不清、特色不夠鮮明；其次，需要長(zhǎng)期探索如何有效地將心理學(xué)的方法、工具應(yīng)用于思想政治教育實(shí)踐。

二是缺乏科學(xué)的范式。具體表現(xiàn)在：

（1）在教育范式上，在以思想政治教育心理學(xué)為指導(dǎo)實(shí)施教育活動(dòng)過(guò)程中，教育者依然大量采用傳統(tǒng)文本教育范式，封閉、知識(shí)化、教條化以及一定程度的泛政治化，未能將心理健康教育的系統(tǒng)方法有效地應(yīng)用于思想政治教育的全過(guò)程，未能實(shí)現(xiàn)相對(duì)主體同相對(duì)客體的良好互動(dòng)；

（2）在研究范式上，高校具有廣泛的教育網(wǎng)絡(luò)和豐富的研究資源，是思想政治教育心理學(xué)實(shí)踐和研究的主要陣營(yíng)，其主導(dǎo)型研究范式是經(jīng)典教育學(xué)范式，以教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及倫理學(xué)等為主要理論資源，以演繹法和歸納法為主要思維特色。但是實(shí)證研究還不夠，其廣度和深度還不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求和學(xué)科自身發(fā)展的需求，有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

三是研究結(jié)構(gòu)不夠優(yōu)化。

（1）相對(duì)主體業(yè)務(wù)素質(zhì)有限、整體協(xié)作程度不夠。缺乏既能熟練掌握和運(yùn)用心理學(xué)系統(tǒng)理論知識(shí)、方法，又精通思想政治教育相關(guān)知識(shí)的復(fù)合型師資隊(duì)伍；同時(shí)，研究者缺乏聯(lián)系和溝通的氛圍和平臺(tái)，協(xié)作不夠，致使研究力量分散，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)難以達(dá)成一致。

（2）相對(duì)客體覆蓋面不夠廣泛。研究人群主要是高校學(xué)生，較少涉及不同年齡層和其他行業(yè)的群體。

（3）動(dòng)態(tài)研究、對(duì)策性的研究有待加強(qiáng)。針對(duì)教育對(duì)象的心理發(fā)展和思想變化而進(jìn)行的動(dòng)態(tài)研究以及個(gè)案和小樣本的長(zhǎng)期、追蹤研究相對(duì)薄弱；同時(shí)，用于解決教育過(guò)程中不斷出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問(wèn)題的可操作性、對(duì)策性研究有待加強(qiáng)。

（4）對(duì)教育過(guò)程本身及其影響因素的研究有待深入。當(dāng)前，較多關(guān)注于從理論上探討教育活動(dòng)的實(shí)施方法和效果，一定程度上忽視了教育過(guò)程；對(duì)于思想政治教育參與者的心理功能開(kāi)發(fā)、利用的研究鮮見(jiàn)，需要借鑒心理學(xué)的理論、方法和成果；此外，對(duì)于受教育者如何把在思想政治教育過(guò)程中獲取的信息外化為行為的研究少，不利于受教育者良好行為的強(qiáng)化與教育效果的反饋和改進(jìn)。

四、對(duì)思想政治教育心理學(xué)研究的建議及展望

思想政治教育心理學(xué)的存在和發(fā)展具有重大現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)該堅(jiān)定發(fā)展的信心，攻堅(jiān)克難?；趯?duì)現(xiàn)狀和面臨困境的理性分析，筆者對(duì)思想政治教育心理學(xué)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行初步展望。

第一，推進(jìn)范疇及體系的理論完善和創(chuàng)新。對(duì)學(xué)科范疇及其體系進(jìn)行理論創(chuàng)新的一個(gè)重要途徑就是探索和提升一些新的范疇，使學(xué)科體系不斷完善和充實(shí)。

（1）推進(jìn)學(xué)科化建設(shè)。要?jiǎng)?chuàng)新理論體系，用思想政治教育的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和話(huà)語(yǔ)體系從本學(xué)科研究的“用心理學(xué)的原理和方法研究思想政治教育”這一特殊領(lǐng)域中概括、提升和創(chuàng)新范疇，避免從心理學(xué)中簡(jiǎn)單照搬、機(jī)械拼接；要整合學(xué)科資源，借鑒心理學(xué)的理論與方法，從最新成果中提煉思想政治教育與心理學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，如：以思想政治教育的接受心理為切入點(diǎn)，研究受教育者的需要、動(dòng)機(jī)、情緒情感、態(tài)度和行為，探討激發(fā)其興趣的方法與對(duì)策。

（2）推進(jìn)科學(xué)化建設(shè)。學(xué)科發(fā)展“科學(xué)化”的趨勢(shì)要求教育過(guò)程更加關(guān)注對(duì)教育對(duì)象和教育過(guò)程的研究。以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用的世界觀和方法論，借鑒和運(yùn)用心理學(xué)甚至自然科學(xué)的研究工具和方法分析教育現(xiàn)象，作出能準(zhǔn)確反映思想政治教育心理學(xué)本質(zhì)和規(guī)律的概括。

（3）推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。以教育實(shí)踐和理論研究并重的方式進(jìn)行新的理論分析，對(duì)本質(zhì)和規(guī)律進(jìn)行前瞻性的概括，總結(jié)出預(yù)見(jiàn)性的理論和應(yīng)對(duì)方法。對(duì)現(xiàn)有的范式理論框架加以檢驗(yàn)和論證，并根據(jù)思想政治教育實(shí)踐和思想政治教育心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展，以新的觀點(diǎn)、范疇、原則加以補(bǔ)充；構(gòu)建既能夠充分反映科學(xué)發(fā)展的新成果和思想政治教育新理念，又適應(yīng)時(shí)展、思想政治教育和心理健康教育新理念的學(xué)科理論體系。

第二，發(fā)展“人本”的研究范式。范式是學(xué)科共同體所擁有的共同的信念、遵循的一套共同的理論模型和解決問(wèn)題的框架與方法。

（1）要堅(jiān)持“以人為本”的理念?！耙匀藶楸尽保潜緦W(xué)科逐步向科學(xué)化和時(shí)代化發(fā)展的必然趨勢(shì)。人學(xué)范式強(qiáng)調(diào)以人為本，在保證思想政治教育的意識(shí)形態(tài)性的同時(shí)又要教育對(duì)象生存方式的優(yōu)化提升。在堅(jiān)持用心理學(xué)的方法，對(duì)教育現(xiàn)象和事實(shí)進(jìn)行客觀、數(shù)據(jù)型分析的基礎(chǔ)上，更加注重整體、系統(tǒng)的探究，重視受教育者的主體性，關(guān)注其心理特征和情感體驗(yàn)。

（2）要擴(kuò)大研究對(duì)象的覆蓋領(lǐng)域。研究的相對(duì)客體由以大學(xué)生為主，逐步涉及中學(xué)生、兒童、其他群體，如：少數(shù)民族地區(qū)、軍隊(duì)、企業(yè)、社區(qū)等群體。同時(shí)，群體與個(gè)體心理的比較研究，以及針對(duì)群體人際互動(dòng)、集體意識(shí)的研究將受到重視。

第三，擴(kuò)展新的載體和方法。

（1）在教育實(shí)踐方面，探索公共、虛擬空間的運(yùn)用。教育過(guò)程呈虛擬化和模糊化的發(fā)展趨勢(shì)，要突破以學(xué)校教育為主的形式，加強(qiáng)公共環(huán)境的開(kāi)發(fā)和利用；發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)和大眾傳媒的作用，提高無(wú)意識(shí)教育和隱性教育的能力，強(qiáng)化互動(dòng)性和滲透性。

（2）在研究方法方面，注重量與質(zhì)的研究相結(jié)合。研究教育過(guò)程的構(gòu)成要素、其相互關(guān)系及整體功能是思想政治教育心理學(xué)開(kāi)展過(guò)程研究的起點(diǎn)。在用實(shí)證方法進(jìn)行宏觀概括的同時(shí)，也要注重小樣本、個(gè)案研究，進(jìn)行深入、動(dòng)態(tài)的跟蹤。借鑒心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的實(shí)證研究范例的標(biāo)準(zhǔn)化工具、實(shí)驗(yàn)來(lái)研究心理學(xué)理論、方法與思想政治教育活動(dòng)進(jìn)行融合的具體途徑；研究已有的教育模式的具體實(shí)施方案，并用代表性的數(shù)據(jù)和研究結(jié)果為參考對(duì)實(shí)際效果進(jìn)行評(píng)估和驗(yàn)證。

第四，加強(qiáng)復(fù)合型的研究隊(duì)伍建設(shè)。

（1）從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)復(fù)合型人才的培訓(xùn)，針對(duì)研究者或教育者的實(shí)際情況，開(kāi)展思想政治教育學(xué)科相關(guān)知識(shí)和心理學(xué)知識(shí)、操作技術(shù)的培訓(xùn)，使其在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中既能夠熟練掌握思想政治教育的相關(guān)理論和方法，同時(shí)又能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用心理學(xué)的研究和心理健康教育、心理咨詢(xún)等方法。

篇5

教育學(xué)與心理學(xué)兩門(mén)學(xué)科都是從哲學(xué)領(lǐng)域發(fā)展演變而來(lái)的，獨(dú)立之后成為了新的學(xué)科，從本源角度來(lái)講，兩者同出一處，具有一些相同的特質(zhì)。早在古時(shí)，我國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、教育家孔子已在其著作中融入了教育學(xué)與心理學(xué)的思想，他所倡導(dǎo)的“德治教化”思想便是集合了教育學(xué)與心理學(xué)的特質(zhì)，為現(xiàn)代教育心理學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”就首先從教育學(xué)的角度闡述了人人身上都有可學(xué)之處的觀點(diǎn)，再?gòu)男睦韺W(xué)角度闡述了人人都有長(zhǎng)處，都有優(yōu)于自己的地方，對(duì)待他人要謙虛恭敬才能促進(jìn)自身的學(xué)識(shí)增長(zhǎng)，體現(xiàn)一種集大家之所長(zhǎng)，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)狀態(tài)的教育理念，更是在其中融入了儒學(xué)文化中的”謙”作為教育心理學(xué)領(lǐng)域中的“德育”。除孔子外，我國(guó)各個(gè)時(shí)期均有不同的代表人物，如古時(shí)的孟子、荀子、莊子、老子等大家的著作中，可見(jiàn)許多涉及教育學(xué)與心理學(xué)方面的闡述，因此，從古時(shí)及可考究的資料來(lái)看，便可知教育學(xué)與心理學(xué)的淵源頗深。而國(guó)外對(duì)于教育學(xué)與心理學(xué)的研究，可以通過(guò)學(xué)者的經(jīng)歷及其著作可見(jiàn)其發(fā)展軌跡。國(guó)外文獻(xiàn)資料中記載中，對(duì)于教育學(xué)與心理學(xué)的研究最早是研究古希臘的哲學(xué)家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，逐步發(fā)現(xiàn)教育學(xué)與心理學(xué)的特性與相互之間的聯(lián)系，并逐步將其從哲學(xué)中剝離出來(lái)，成為獨(dú)立學(xué)科。與此同時(shí)，許多著名哲學(xué)家也是心理學(xué)家與教育學(xué)家，如赫爾巴特、杜威，他們撰寫(xiě)的著作不但包含有哲學(xué)領(lǐng)域，同時(shí)也包括教育學(xué)與心理學(xué)方面的，這也從側(cè)面反映出教育學(xué)、心理學(xué)兩門(mén)學(xué)科的融合性與相通性，隨著人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)的深入與分化，教育學(xué)、心理學(xué)才逐步從哲學(xué)中分化出來(lái)，分別成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。

二、從教育學(xué)和心理學(xué)的本質(zhì)看兩者的融合

這兩門(mén)學(xué)科本身就是相輔相成、相互促進(jìn)的，包括現(xiàn)今的教育心理學(xué)，都是融合了兩門(mén)學(xué)科衍生出的新學(xué)科。在《教育科學(xué)綱要》書(shū)中談到了科學(xué)的基本特征，主要包括：

1）有確定的對(duì)象和范圍，不與其他科學(xué)相混淆。

2）自成系統(tǒng)，不存在前后矛盾的現(xiàn)象與邏輯上的謬誤。

3）有客觀事實(shí)作為研究依據(jù)。

4）具備普遍性與永久性。教育學(xué)與心理學(xué)都具備了上述特征，作為都是研究人的學(xué)科，我國(guó)近些年的教育學(xué)與心理學(xué)研究也較為注重科學(xué)方法的應(yīng)用，例如：觀察法、實(shí)驗(yàn)法等，即：使學(xué)科的研究建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)之上，講求以實(shí)證來(lái)驗(yàn)證現(xiàn)象，而不是單純以現(xiàn)象為科學(xué)定性，體現(xiàn)了一種學(xué)科發(fā)展與科研的嚴(yán)肅性。我國(guó)師范院校自1904年起，在《鄒定學(xué)堂章程》的指導(dǎo)下，按要求講授“教育學(xué)”，從這時(shí)起，教育學(xué)的教學(xué)便延續(xù)下來(lái)，并且隨著時(shí)代的變化，教育學(xué)在學(xué)科發(fā)展中，也有著新的發(fā)展和進(jìn)步，教學(xué)課程不斷與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。值得一提的是由于教育學(xué)與心理學(xué)本身就是包含了人性特點(diǎn)與哲學(xué)思想的學(xué)科，盡管已形成系統(tǒng)的教育教學(xué)方法，但是由于所遵從的流派與觀點(diǎn)不同，同一現(xiàn)象，不同的人會(huì)給出不同的解釋?zhuān)邆涓叨鹊膹?fù)雜性，任何一位心理學(xué)專(zhuān)家教授或是心理學(xué)研究人員都會(huì)潛意識(shí)里受到某種流派的影響，從而形成不同的教學(xué)思路與引導(dǎo)模式，從兩門(mén)學(xué)科的塑造上，有利有弊。優(yōu)點(diǎn)在于不拘泥于課本，可以呈現(xiàn)出百花齊放的景象，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，接觸不同的思想，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展起到了良好的引導(dǎo)作用。相對(duì)的缺點(diǎn)就是學(xué)生在學(xué)習(xí)教育學(xué)和心理學(xué)時(shí)，不能死板地理解書(shū)本，對(duì)某種觀點(diǎn)或思想要有自己的判斷和理解，“存在即為合理”，如果一個(gè)現(xiàn)象用這種方法或思想無(wú)法理解和解釋時(shí)，可以通過(guò)其他的方法試一試，這也是教育學(xué)與心理學(xué)無(wú)論學(xué)的再多，最終也要?dú)w于實(shí)踐的本質(zhì)所決定的。例如，師范院校的幼師專(zhuān)業(yè)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中必然要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)，然而學(xué)習(xí)的目的不是只是理解書(shū)本內(nèi)容那么簡(jiǎn)單，而是需要學(xué)生了解人性的本質(zhì)，從兒童心理的角度出發(fā)來(lái)指導(dǎo)自己今后的幼師生涯，至于采用什么樣的教學(xué)方式，怎么樣與幼兒進(jìn)行溝通，及展現(xiàn)教育心理學(xué)中的德育內(nèi)涵，這都不是教學(xué)大綱可以規(guī)劃的，需要每一個(gè)人去探索，然后用自己特有的方式展現(xiàn)出來(lái)，這也是學(xué)科的魅力所在。

三、教育學(xué)與心理學(xué)的共同發(fā)展與進(jìn)步

篇6

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)中職教育 班主任工作重要性

班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的教育管理工作的教師，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，班主任管理教育工作的好壞直接影響著學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和價(jià)值觀形成。教育心理學(xué)是通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教之間基本規(guī)律的科學(xué)，是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支。教育心理學(xué)的研究包括: 學(xué)生心理的研究，教師教學(xué)心理的研究，教育理論的研究和應(yīng)用。在教與學(xué)的過(guò)程中，教師的教與學(xué)生的學(xué)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不受教育活動(dòng)的影響。同時(shí)，教與學(xué)的成效，又反作用于教育活動(dòng)。教、學(xué)、教育活動(dòng)三者，構(gòu)成了一個(gè)“互動(dòng)系統(tǒng)”( interactive system)[1]。在當(dāng)前的多元文化社會(huì)背景下，中職學(xué)生的組成和思維變得更加復(fù)雜，在日常的班級(jí)工作中，班主任如何有效的和學(xué)生進(jìn)行溝通，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀已經(jīng)成為當(dāng)代中職教育所關(guān)注的問(wèn)題。

一、當(dāng)代中職學(xué)生的特點(diǎn)

隨著新生代學(xué)生步入中職學(xué)校，獨(dú)立又任性、自信又自我、張揚(yáng)又脆弱成為當(dāng)代中職學(xué)生的新特點(diǎn)。中職院校的招生對(duì)象決定了生源的復(fù)雜性。很多中職學(xué)校在招生時(shí)往往更多地考慮學(xué)生的“量”, 而非“質(zhì)”。從根本上說(shuō)增加了學(xué)校教育工作的難度。部分中職學(xué)生的思想狀況令人堪憂(yōu)，其主要表現(xiàn)在為缺乏有信心, 自卑感強(qiáng)。認(rèn)為自己能力低, 前途渺茫，具有較強(qiáng)的自卑感和個(gè)人保護(hù)意識(shí)。文化基礎(chǔ)差，中職的招生對(duì)象決定了學(xué)生基礎(chǔ)的整體水平較低，同時(shí)又非常的不均衡。同時(shí)新生代中職學(xué)生往往缺乏吃苦創(chuàng)業(yè)精神，行為規(guī)范和自律能力差, 法制觀念淡薄[2]。中職學(xué)生區(qū)別于普通學(xué)生的一大特點(diǎn)是三年后他們中的多數(shù)人要踏入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，走上工作崗位。這直接造成了他們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度僅僅是抱著取得畢業(yè)證書(shū)，而不是去認(rèn)真的學(xué)習(xí)一項(xiàng)技術(shù)和能力。在實(shí)際教學(xué)工作中，中職學(xué)生的思想政治教育大多被忽視，在人生觀、世界觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀的形成時(shí)期得不到正確而有效地疏導(dǎo)，這也決定了他們的心理多發(fā)易發(fā)而且日益復(fù)雜，是一個(gè)需要特別關(guān)注的特殊群體。中職院校是各種文化的初級(jí)集散地，多元文化在此交鋒與碰撞。學(xué)生獨(dú)立的的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也是在這個(gè)階段開(kāi)始逐步形成的。多元文化的并存給新階段的中職班主任工作提供了更多的選擇的空間和自由，同時(shí)也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。

二、教育心理學(xué)的內(nèi)涵

教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。德國(guó)心理學(xué)家赫爾巴特的著作《普通教育學(xué)》、《心理學(xué)教科書(shū)》對(duì)教育心理學(xué)的建立起到開(kāi)拓作用。近代加納德教授的“多元智力理論”在九十年代初期逐漸被國(guó)際心理學(xué)界所接受，并在我國(guó)的素質(zhì)教育過(guò)程中起到了一定的影響。教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容是教育和教學(xué)過(guò)程中的種種心理現(xiàn)象及其變化，揭示在教育、教學(xué)影響下，受教育者學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)、技能、發(fā)展智力和個(gè)性的心理規(guī)律；研究形成道德品質(zhì)的心理特點(diǎn)，以及教育和心理發(fā)展的相互關(guān)系等。

三、教育心理學(xué)在中職班主任工作中的運(yùn)用

教育的過(guò)程一般也是師生之間不斷交流的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不僅有各種知識(shí)信息的傳遞，而且更有師生之間情感的交流。當(dāng)代班主任要掌握教育心理學(xué)并能靈活的運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中。

（1）轉(zhuǎn)變觀念，正視學(xué)生問(wèn)題

班級(jí)是學(xué)生接收信息，形成獨(dú)立人格的主要場(chǎng)所之一。在教育和受教育的過(guò)程中，教師與學(xué)生一中互動(dòng)的關(guān)系。隨著教育水平的提升，教育理念日趨完善。越來(lái)越多的人開(kāi)始全面看待世界。加納德教授在“多元智力理論”中認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有其優(yōu)于其他個(gè)體的智力范疇。多元智力理論在教育教學(xué)和教育評(píng)估方面都得到現(xiàn)代教育心理學(xué)的認(rèn)可。因此班主任在日常的班級(jí)工作中不能沿襲以前中職類(lèi)學(xué)習(xí)班主任單純重視學(xué)習(xí)成績(jī)的不良現(xiàn)象，把那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生劃入“問(wèn)題”學(xué)生進(jìn)行教育。必須全面看待所謂的“問(wèn)題學(xué)生”，中職班主任要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，并且加以挖掘引導(dǎo)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性以轉(zhuǎn)變學(xué)生的整體面貌[3]。中職教育的目的是培養(yǎng)有一技之長(zhǎng)的社會(huì)勞動(dòng)者。中職教育的理論教育和實(shí)踐教育是相輔相成的。如何培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀，為從“學(xué)生”變?yōu)椤奥殬I(yè)人”做好心理和身體的雙重準(zhǔn)備，迎接社會(huì)的檢驗(yàn)和挑戰(zhàn)是班主任工作的重點(diǎn)。

（2）平等對(duì)話(huà)，掌握溝通管理藝術(shù)。

教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握知識(shí)的雙邊活動(dòng)。這就要求教師首先要正確認(rèn)識(shí)師生人際關(guān)系的重要性，樹(shù)立正確的師生關(guān)系觀。良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的前提。有利于學(xué)生全面發(fā)展和良好人格的形成。對(duì)話(huà)教育認(rèn)為，師生的關(guān)系應(yīng)該是互為主體的平等關(guān)系。沒(méi)有平等的師生關(guān)系，就不可能達(dá)到真正和諧。教師沒(méi)有對(duì)話(huà)意識(shí)，就很難與學(xué)生進(jìn)行有營(yíng)養(yǎng)的深層次交流。只有平等對(duì)話(huà)才能走進(jìn)心靈、真正引導(dǎo)，才能相互傾聽(tīng)、相互接納；才能讓學(xué)生感覺(jué)自己受到尊重，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。為此，教師應(yīng)該主動(dòng)把自己的地位降下來(lái)，把學(xué)生的地位升上去。高超的溝通管理藝術(shù)是中職班主任實(shí)現(xiàn)對(duì)班級(jí)全面掌控，與學(xué)生互相理解的捷徑。

結(jié)語(yǔ)：

在中職班級(jí)管理中，班主任是班級(jí)的核心。運(yùn)用教育心理學(xué)，重視教育的過(guò)程與方法，深入理解學(xué)生的情感態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成自己獨(dú)立的人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀。體現(xiàn)教育評(píng)價(jià)的公平和“以學(xué)生為主體”的要求，創(chuàng)設(shè)平等和諧的師生關(guān)系，對(duì)于高素質(zhì)技術(shù)人才的培養(yǎng)和造就具有重要作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳琦,劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社,2007．

篇7

[關(guān)鍵詞]新課改；教育心理學(xué)；教師教育；應(yīng)用

根據(jù)目前我國(guó)對(duì)于教育課程理念、優(yōu)化教師教育結(jié)構(gòu)、改革課程教學(xué)內(nèi)容等多項(xiàng)內(nèi)容，可以看出教師教育是對(duì)于教師進(jìn)行培養(yǎng)與培訓(xùn)的專(zhuān)有名詞，意在培養(yǎng)教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，同時(shí)加強(qiáng)教師對(duì)于教育過(guò)程中需要注意的問(wèn)題進(jìn)行反思，對(duì)教師入職前進(jìn)行的培訓(xùn)預(yù)考核，鼓勵(lì)教師在職期間進(jìn)行學(xué)歷提升等連續(xù)性較強(qiáng)的教育過(guò)程。此種新課改標(biāo)準(zhǔn)下的理念，要求不但需要利用一定的新式教學(xué)方法，還需要掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段。同時(shí)，要求教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行研究，將學(xué)生作為提升自身能力以及新課改任務(wù)下教育的核心。教育心理學(xué)在一定層面上能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍。在教師的干預(yù)以及學(xué)校對(duì)于各種便利環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，教師如何將教育心理與學(xué)校教育中的各項(xiàng)條件相融合，深入學(xué)生內(nèi)心，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，保障學(xué)生有一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境，值得探討。

1教育心理學(xué)對(duì)于教師教育的重要性

教師在進(jìn)行教育實(shí)踐中如果能將教育心理學(xué)融入當(dāng)前的教育中，對(duì)于學(xué)生的心理變化進(jìn)行研究，利用科學(xué)的教育手段進(jìn)行課堂建設(shè)與創(chuàng)新，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)方法有積極的教育作用。

1.1教育心理學(xué)幫助教師調(diào)整教學(xué)模式

靈活運(yùn)用心理學(xué)是當(dāng)下教育對(duì)于教師教學(xué)提出的標(biāo)準(zhǔn)，教師在進(jìn)行教學(xué)中，不但要求其具備一定的心理學(xué)知識(shí)，還要求其在掌握的基礎(chǔ)上，熟練將其應(yīng)用于其中，對(duì)于每個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)進(jìn)行洞察，采用因材施教的形式，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，使課堂教學(xué)效果最大化[1]。例如，在進(jìn)行教育教學(xué)過(guò)程中，教師需要對(duì)新興的教育進(jìn)行研究，對(duì)分層教育、智慧課堂、翻轉(zhuǎn)課堂有所了解與掌握，在實(shí)踐中看學(xué)生更適合哪種形式的學(xué)習(xí)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容針對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行選擇，根據(jù)學(xué)生在課堂中反映出的狀態(tài)進(jìn)行評(píng)判，對(duì)于該教學(xué)課堂有一個(gè)清晰的認(rèn)知，在課后進(jìn)行反思，查找教學(xué)漏洞以及學(xué)生在教學(xué)課堂上的心理狀態(tài)，以及學(xué)生整體反映出的情況。例如，在進(jìn)行分層教學(xué)法的使用中，教師可以針對(duì)學(xué)生的不同實(shí)際對(duì)分組進(jìn)行合理規(guī)劃，理解學(xué)生的各項(xiàng)特點(diǎn)與能力，使選擇成員通過(guò)學(xué)習(xí)能力的高低進(jìn)行分配，采取不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生混合的形式進(jìn)行小組組合。合理分配教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行小組研究?jī)?nèi)容劃分，從根本上對(duì)學(xué)生的個(gè)體能力及其在小組合作中發(fā)揮的作用進(jìn)行分析。同時(shí)，查看學(xué)生在小組中是否有發(fā)揮自身價(jià)值，如未能發(fā)揮自身價(jià)值，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生不自信的心理狀態(tài)，可以考慮進(jìn)行重新劃分或調(diào)整小組結(jié)構(gòu)，對(duì)整體的教學(xué)環(huán)境進(jìn)行完善[2]。教師在進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂的選擇過(guò)程中，學(xué)生進(jìn)行課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，教師或小組組長(zhǎng)可以組織學(xué)生對(duì)于課上知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)或者學(xué)習(xí)，課堂上的時(shí)間盡可能地保留，給予學(xué)生與教師更多的發(fā)揮空間，針對(duì)不了解的問(wèn)題逐一進(jìn)行解答與研究，但是此種教育方法較適合學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，在其具備一定的自控能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，年級(jí)較低的學(xué)生理解能力與自控能力在一定程度上都有待提升與培養(yǎng)。在此教育過(guò)程中學(xué)生是教育的主體，教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程是知識(shí)的內(nèi)化和自我構(gòu)建的過(guò)程。教師在此過(guò)程中應(yīng)盡可能將復(fù)雜的知識(shí)進(jìn)行分解，使其簡(jiǎn)單化，便于學(xué)生理解，提升學(xué)生深入研究的積極性。在此方面教師也應(yīng)遵守教育心理學(xué)上的要求對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行跟蹤，對(duì)學(xué)習(xí)模式進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，塑造更好的教學(xué)環(huán)境。

1.2教育心理學(xué)幫助教師調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方式

在素質(zhì)教育下，教育的目的不僅僅只在于培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)，更在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力[3]。這也正與教育心理學(xué)理論——構(gòu)建主義教學(xué)法的中心思想相一致。根據(jù)著名教育學(xué)家維果斯基的理論，對(duì)于兒童智力發(fā)展的理論，兒童智力發(fā)展存在一個(gè)最近發(fā)展區(qū)，即學(xué)生自身能力達(dá)到的高度在教師或者同伴的幫助下，達(dá)到學(xué)習(xí)高度之間的地帶，就是教學(xué)的目標(biāo)。而教育心理學(xué)構(gòu)建主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)生內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)，構(gòu)建自身框架的過(guò)程。因此，支架教學(xué)理念被提出來(lái)，其主要的教育原則是教育者為學(xué)生進(jìn)行框架構(gòu)建，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)這種框架構(gòu)成的方法，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中逐漸掌握這種能力[4]。所以，教育者在進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)的分析過(guò)程中，可以對(duì)于復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行拆分，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在了解與掌握零碎的學(xué)習(xí)信息后，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行串聯(lián)，進(jìn)而形成思維體系。在搭建支架后，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)，逐步將主動(dòng)權(quán)移交給學(xué)生自己，在建立支架過(guò)程中，學(xué)生掌握了更多的主動(dòng)權(quán)，提升了自身的獨(dú)立性，構(gòu)建了認(rèn)知模式，同時(shí)在對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充時(shí)，與教師、同學(xué)進(jìn)行討論，得出自身對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)結(jié)果。

2新課改背景下教育心理學(xué)的應(yīng)用

在新課改背景下素質(zhì)教育要求教育要以人為本，教師有責(zé)任將培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性作為教育中的重要基礎(chǔ)，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，采用因材施教的教育方法，將教育面向所有學(xué)習(xí)群體，推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升[5]。這是在素質(zhì)教育下對(duì)教師提出的要求，教師在實(shí)現(xiàn)此教育目標(biāo)的過(guò)程中，心理學(xué)相關(guān)知識(shí)的應(yīng)用是實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的重要手段。

2.1運(yùn)用教育心理學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

在學(xué)習(xí)積極性提升方面，教師可將心理學(xué)中提倡的教育手段應(yīng)用于其中，在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，教師可以將良好的互動(dòng)模式應(yīng)用于教育之中[6]。在此種教育模式之下，課堂氛圍的營(yíng)造至關(guān)重要，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，沉浸性較高，學(xué)習(xí)興趣逐漸提升，教師可以利用加強(qiáng)溝通的形式保持學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)與心理狀態(tài)。與此同時(shí)，課堂教學(xué)中的節(jié)奏問(wèn)題也是教師應(yīng)該注意的問(wèn)題，如何將心理學(xué)融入每個(gè)教學(xué)節(jié)點(diǎn)，帶動(dòng)課堂節(jié)奏也是目前需要持續(xù)研究的課題之一。例如，積極性的調(diào)動(dòng)絕非易事，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境以及心理需求的不同，對(duì)于學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)可以采用物質(zhì)激勵(lì)法或者心理需求激勵(lì)法，對(duì)于物質(zhì)激勵(lì)法，教師除了需要對(duì)學(xué)生的喜好進(jìn)行了解，還需要付出一定的資金投入，這種方法是不受到教育行業(yè)認(rèn)可的，因?yàn)檫@有可能造成物質(zhì)攀比，虛榮心上升等情況發(fā)生，且面對(duì)物質(zhì)生活環(huán)境較好的學(xué)生，此種方法并不適用[7]。所以，在學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提升方面，教育行業(yè)內(nèi)更鼓勵(lì)給予學(xué)生精神上的幫助與需求上的滿(mǎn)足。教師可能會(huì)選擇創(chuàng)新課堂的方式進(jìn)行課堂教學(xué)，針對(duì)一些學(xué)習(xí)興趣不高的學(xué)生，給其分配任務(wù)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)注，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。

2.2利用教育心理學(xué)提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性

主觀能動(dòng)性在做任何事的時(shí)候都是首要條件，沒(méi)有人能夠強(qiáng)迫一個(gè)不想學(xué)習(xí)的人進(jìn)行學(xué)習(xí)，只有從內(nèi)心深處對(duì)這項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容認(rèn)可，學(xué)生才會(huì)愿意接觸與了解這門(mén)課程[8]。根據(jù)新課改對(duì)于激發(fā)學(xué)生能動(dòng)性的要求，學(xué)生如何將所有精力都融入學(xué)習(xí)中。在相關(guān)教育心理學(xué)理論的基礎(chǔ)支撐下，每個(gè)學(xué)生的心理都是不同的，沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的人，但是其對(duì)于心理上的需要在某些地方卻是相同的，如自尊心、自信心、成就感。無(wú)論是學(xué)優(yōu)生，還是學(xué)困生，能夠獲得家長(zhǎng)的支持，學(xué)習(xí)伙伴的認(rèn)同，教師的肯定都是在教育中提升自信心，加強(qiáng)主觀能動(dòng)性的有效措施。如果想要消除學(xué)生的自卑感，就需要從細(xì)節(jié)處著手，用心感受他們經(jīng)常面對(duì)的問(wèn)題，并為之提供解決方法，輔助其攻克難關(guān)。例如，激勵(lì)教學(xué)法在當(dāng)前教育中是最常被應(yīng)用的，其具有形態(tài)多樣、不受時(shí)間與空間限制、靈活程度較高等特點(diǎn)，同時(shí)，其在教學(xué)過(guò)程中被應(yīng)用也是較為科學(xué)的[9]。在利用心理學(xué)方面，教師會(huì)對(duì)學(xué)生自身的心理發(fā)展特征進(jìn)行研究，了解每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)以及抗壓能力。所以，在進(jìn)行激勵(lì)教學(xué)的過(guò)程中，教師可以針對(duì)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)，學(xué)生在聆聽(tīng)教師的鼓勵(lì)后，會(huì)學(xué)會(huì)欣賞，更加尊重他人，除此之外，被實(shí)施激勵(lì)教育的學(xué)生也會(huì)重拾自信、減少自卑，在自信與愛(ài)的環(huán)境下成長(zhǎng)。

2.3運(yùn)用教育心理學(xué)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

針對(duì)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，在新課改標(biāo)準(zhǔn)下，無(wú)論是在教師教育教學(xué)資格認(rèn)證中，還是專(zhuān)業(yè)技能要求中，或是對(duì)于教師學(xué)歷提升以及繼續(xù)教育方面，都有著重點(diǎn)研究[10]。在當(dāng)前教育中，如何將學(xué)生放在課堂教學(xué)的中心位置，提升學(xué)生在課堂教學(xué)中的地位，凸顯教師在課堂教學(xué)中的輔助作用，人的興趣作為引導(dǎo)的方式，成為學(xué)習(xí)的主人，達(dá)成激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目標(biāo)是目前教育中經(jīng)常被剛步入教育行業(yè)的教師所提出的問(wèn)題，同時(shí)一些年紀(jì)較長(zhǎng)，長(zhǎng)期使用傳統(tǒng)英式教育法的教師也展現(xiàn)出了各種困擾，苦于提升教育方法與現(xiàn)代化教育設(shè)備的使用。首先，教師在進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，需要不斷觀察與重視學(xué)生的心理狀態(tài)，特別是在學(xué)生心理變化的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行觀察，了解其在變化的同時(shí)帶來(lái)的動(dòng)作與反應(yīng)，了解其所屬類(lèi)型，有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)生心理輔導(dǎo)工作，保障學(xué)生在學(xué)習(xí)前的所有準(zhǔn)備條件都已就緒。作為教師提升的首要步驟，針對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)以及相關(guān)方面的教育細(xì)節(jié)，教師有責(zé)任對(duì)其進(jìn)行了解，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行激發(fā)與開(kāi)拓，在尊重與共同討論中，推進(jìn)該興趣的不斷發(fā)展。其次，教師在進(jìn)行互動(dòng)方面，要珍惜每一次與學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì)，這樣在交流過(guò)程中教師可以更加深入地對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)進(jìn)行研究，利用所掌握的心理學(xué)方面知識(shí)對(duì)學(xué)生的行為與言談進(jìn)行剖析，一方面，學(xué)生在此過(guò)程中會(huì)對(duì)教師有一定的認(rèn)可，另一方面教師也會(huì)接受學(xué)生的一些建議，進(jìn)一步提升課堂教學(xué)質(zhì)量，在進(jìn)行溝通后學(xué)生與教師互相尊重，共同進(jìn)步。最后，在進(jìn)行教育理論知識(shí)的應(yīng)用方面，系統(tǒng)的理論知識(shí)能夠提升教育活動(dòng)的系統(tǒng)性與科學(xué)性，使課堂教學(xué)更加有利可尋，課堂教學(xué)的每個(gè)階段都與教師科學(xué)地應(yīng)用心理學(xué)有關(guān)，教師可以與身邊具有一定心理學(xué)使用經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行討論，或者向經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩請(qǐng)教，盡可能完善教育課堂，保證學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的中心。例如，在進(jìn)行科學(xué)性教學(xué)的過(guò)程中，教師將心理學(xué)融入課堂教學(xué)中，將課堂學(xué)習(xí)的目的在課堂教育中率先提出，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)；在教師講述的過(guò)程中，學(xué)生針對(duì)教師提出的問(wèn)題進(jìn)行思考，同時(shí)過(guò)濾掉一些與該問(wèn)題無(wú)關(guān)的知識(shí)，提升了篩選能力，屬于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一種。但是，這與學(xué)生的心理有一定的關(guān)系，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)更具有針對(duì)性，提升了專(zhuān)注能力，激發(fā)了積極性以及學(xué)習(xí)興趣，并將所學(xué)知識(shí)串聯(lián)到大腦中，形成一定的知識(shí)體系，提升了整體的學(xué)習(xí)能力以及信息分辨能力。這不僅縮減了學(xué)生學(xué)習(xí)中的壓力與負(fù)擔(dān)，使學(xué)習(xí)更加輕松，同時(shí)提升了學(xué)生的智能以及個(gè)性品質(zhì)。

3加強(qiáng)教師在新課改背景下教育心理學(xué)的應(yīng)用能力

作為教育課程體系中最重要的組成部分，教育學(xué)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。但是受新課改影響，教育心理學(xué)的應(yīng)用相較于預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)，還有一定的差距，課程設(shè)置的價(jià)值仍需要不斷探索與實(shí)踐，因此，教育心理學(xué)在教學(xué)中應(yīng)做好一定的調(diào)整，以適應(yīng)新課改對(duì)教師教育的要求。

3.1優(yōu)化課程教育體系，整合教學(xué)內(nèi)容

教育心理學(xué)主要是將學(xué)生在學(xué)習(xí)中的課程內(nèi)容進(jìn)行心理規(guī)劃，教育心理學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中，受多方面因素制約，其主要表現(xiàn)在教師與學(xué)生相處的時(shí)間、教師與學(xué)生面對(duì)的外部環(huán)境因素影響等。所以，教師應(yīng)盡可能地整合教育學(xué)習(xí)中的內(nèi)容，選擇實(shí)際教學(xué)中遇到的心理方面的問(wèn)題，將教學(xué)內(nèi)容與心理學(xué)方面知識(shí)緊密聯(lián)系，實(shí)施高質(zhì)量的教學(xué)。在教育心理學(xué)的應(yīng)用過(guò)程中，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中將心理學(xué)應(yīng)用發(fā)揮到最大價(jià)值，否則一切理論都是空談。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)實(shí)際情況，減少一定的基本教學(xué)，將簡(jiǎn)單易理解的知識(shí)進(jìn)行概括性表述，將側(cè)重點(diǎn)放在現(xiàn)代教育理論之中。由于新課改倡導(dǎo)教學(xué)應(yīng)將學(xué)生放在主置，因此在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷提升自身對(duì)心理學(xué)知識(shí)的更新，吸納心理學(xué)方面的最新研究理論，擴(kuò)充自身知識(shí)體系，研究當(dāng)前在教育學(xué)中最熱門(mén)的話(huà)題，通過(guò)把創(chuàng)新與融合的手段進(jìn)行推進(jìn)，吸納優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)外教學(xué)理論；通過(guò)國(guó)際上著名的教育學(xué)家提出的理論，進(jìn)行實(shí)踐與驗(yàn)證，同時(shí)提出自身對(duì)該種方法實(shí)踐所得出的思想，查找在實(shí)施過(guò)程中的重點(diǎn)，對(duì)實(shí)施中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行思考，尋找自身在實(shí)踐中表達(dá)與不足的地方，確認(rèn)未來(lái)的實(shí)踐與發(fā)展方向。教育教學(xué)過(guò)程中教師分割的建立，并使學(xué)生熟悉這種風(fēng)格，可以提升學(xué)生對(duì)這種課堂的積極性。例如，在進(jìn)行教育教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)造教育、賞識(shí)教育等都是教育心理學(xué)實(shí)踐探索的重要方向。在利用這種方法的過(guò)程中，教師能夠有效達(dá)成對(duì)教學(xué)課堂優(yōu)化的目的。教師在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，從初步接觸與探索到逐漸深入，通過(guò)大量的教育案例探究關(guān)于教育心理學(xué)方面的理論與實(shí)踐方法，在實(shí)踐中，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。尤其是在新課改的要求下，對(duì)課程體系的完善與優(yōu)化是教學(xué)心理學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合的具體措施。

3.2改變教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率

隨著新課改的不斷推進(jìn)，教師在提升專(zhuān)業(yè)技能的過(guò)程中應(yīng)分析實(shí)際教學(xué)課程中所教授的課程內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生當(dāng)下的狀態(tài)以及生活中遇到的事情進(jìn)行研究，改變教學(xué)方法。在教育心理學(xué)中，教育方法分為體驗(yàn)教學(xué)法、試教法和案例教學(xué)法，在上述3種教學(xué)法中，第一種旨在強(qiáng)調(diào)教師將實(shí)際生活與教學(xué)相結(jié)合，利用聯(lián)想、遷移等一系列教學(xué)手段達(dá)成教育目的，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)更多與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生提出鼓勵(lì)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。第二種教育形式，主要是指在教學(xué)中教師根據(jù)角色的互換，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)作用，教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，提升自身的輔助作用，為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂氛圍，將學(xué)生帶入其中，進(jìn)而達(dá)成將教育心理學(xué)引入實(shí)際教學(xué)的目的。第三種教育方法，主要是教師根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容，設(shè)置教學(xué)目的，進(jìn)而營(yíng)造與該項(xiàng)目相關(guān)的教學(xué)情境，對(duì)學(xué)生采用引導(dǎo)的方式，采取討論、研究、分析等形式進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而達(dá)到將心理學(xué)理論與實(shí)際教學(xué)相融，營(yíng)造良好課堂的目的?？傮w來(lái)說(shuō)，教師對(duì)教育教學(xué)方法的創(chuàng)新與探索的主要目的是為了減少因?yàn)閼?yīng)試教育等傳統(tǒng)教育形式所產(chǎn)生的消極影響，從而充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和作用，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3.3改革教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，利用反饋進(jìn)行改進(jìn)與提升

教育的根本目的在于推動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的能力以及對(duì)于未來(lái)發(fā)展的引導(dǎo)作用。因此，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)需要針對(duì)學(xué)生自身能力的提升、學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行分析。在教育心理學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)中存在諸多問(wèn)題，主要包括評(píng)價(jià)指標(biāo)單一、評(píng)價(jià)方法單一等，第一種評(píng)價(jià)方式主要是關(guān)注知識(shí)的考查，但是學(xué)生的創(chuàng)新能力以及想象力不高、實(shí)踐能力較弱；第二種一般采用考試進(jìn)行測(cè)評(píng)。學(xué)生在此種情況下，不能對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行深度探索，理解得較為淺顯。為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)做多種改革，由于學(xué)生自身優(yōu)勢(shì)，家庭環(huán)境上存在差異性，評(píng)價(jià)應(yīng)重視全過(guò)程，端正學(xué)生態(tài)度。綜上所述，隨著我國(guó)現(xiàn)代化教育的發(fā)展以及新課改標(biāo)準(zhǔn)的提出，該環(huán)境下的教育心理學(xué)應(yīng)用是實(shí)踐教學(xué)中一直在探索的內(nèi)容，心理學(xué)在教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用，給予了當(dāng)前教育中更多創(chuàng)新的思路，應(yīng)幫助教師創(chuàng)建一個(gè)新的教育教學(xué)體系，豐富課堂教學(xué)中各種教學(xué)模式的應(yīng)用，使教師了解學(xué)生在每一個(gè)年齡段的心理發(fā)展特點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。同時(shí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以利用因材施教的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，促進(jìn)全體學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，進(jìn)而提升教師學(xué)生的整體素質(zhì)。

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篇8

關(guān)鍵詞：思想政治教育心理學(xué)；心理學(xué)理論；青年學(xué)生；運(yùn)用

1 前言

思想政治教育心理學(xué)是一門(mén)綜合性的應(yīng)用科學(xué)，它是在思想政治教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上借鑒和吸收心理學(xué)的研究成果而發(fā)展而來(lái)的。教育心理學(xué)是“研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)，它主要研究教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過(guò)程、教與學(xué)過(guò)程中的心理現(xiàn)象?！备母镩_(kāi)放30年來(lái)，思想政治教育的發(fā)展為心理學(xué)理論的運(yùn)用奠定了基礎(chǔ)。

2 對(duì)思想政治教育心理學(xué)的認(rèn)識(shí)

2.1思想政治教育心理學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵

思想政治教育心理學(xué)作為思想政治教育學(xué)科的組成部分，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，因此，它首先具有極強(qiáng)的黨性。它以的辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，直接為黨的思想政治教育工作服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)服務(wù)，為黨的路線(xiàn)、方針、政策服務(wù)。其次，思想政治教育心理學(xué)是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性。再次，思想政治教育心理學(xué)是一門(mén)軟科學(xué)，具有極強(qiáng)的綜合性。它不僅吸收了諸多心理學(xué)科的理論知識(shí)與技巧，而且吸收了思想政治教育學(xué)的有關(guān)理論與方法，在更廣闊的氛圍內(nèi)，它還吸收了教育學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)、行為科學(xué)等諸多學(xué)科的有關(guān)理論，是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的邊緣學(xué)科。

2.2思想政治教育心理學(xué)的研究對(duì)象

思想政治教育心理學(xué)學(xué)科的建立首先要確定自己的研究對(duì)象。目前，在學(xué)術(shù)界對(duì)思想政治教育心理學(xué)的研究對(duì)象存在不同的看法。歸納起來(lái)，主要有以下幾種觀點(diǎn)：首先，強(qiáng)調(diào)“思想政治學(xué)科教學(xué)心理研究”，應(yīng)該研究思想政治教育過(guò)程中各種互動(dòng)因素的心理運(yùn)行。其次，部分專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該研究教育者和教育對(duì)象（特別關(guān)注教育對(duì)象）的某些特殊心理現(xiàn)象。除此之外，還有學(xué)者認(rèn)為思想政治教育心理學(xué)就是研究思想政治教育和人的心理之間的一門(mén)學(xué)科。

3 心理學(xué)在青年學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用的意義

筆者認(rèn)為，將心理學(xué)理論運(yùn)用在青年學(xué)生思想政治教育中，不但可以為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，而且為塑造人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展服務(wù)?？陀^來(lái)講，思想政治教育的教育者和受教育者都是人，只有遵循人們?cè)谒枷虢逃^(guò)程中的心理規(guī)律，才能體現(xiàn)“育人為本”的精神，促進(jìn)人的全面發(fā)展，體現(xiàn)思想政治教育的“人本”理念。

青年學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用心理學(xué)理論的實(shí)踐意義在于借助心理學(xué)的研究成果，探索思想政治教育的規(guī)律，加強(qiáng)其針對(duì)性，提高其實(shí)效性，使其由經(jīng)驗(yàn)性走向科學(xué)化。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的多樣化和人們價(jià)值觀念的多元化，使得青年學(xué)生的思想觀念也受到極大的影響。因此，筆者認(rèn)為，只有了解了青年學(xué)生的心理過(guò)程和個(gè)性心理，才能促進(jìn)思想政治教育走向科學(xué)化，才能收到實(shí)效。

4 心理學(xué)在青年學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

4.1思想政治教育理論的發(fā)展為運(yùn)用心理學(xué)理論提供了理論基礎(chǔ)

近年來(lái)，隨著思想政治教育學(xué)科研究的不斷深化和思想政治教育心理學(xué)的不斷發(fā)展，使得思想政治教育與心理學(xué)的結(jié)合更加緊密。從心理學(xué)的視角對(duì)思想政治教育過(guò)程中出現(xiàn)的心理現(xiàn)象、心理問(wèn)題和心理規(guī)律的討論更加深入。在對(duì)思想政治教育對(duì)象的心理研究，對(duì)思想政治教育過(guò)程的心理研究，對(duì)思想政治教育環(huán)境的心理研究等方面都取得了相當(dāng)豐富的研究成果，這些成果的出現(xiàn)為在青年學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用心理學(xué)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

4.2黨和國(guó)家對(duì)思想政治教育的重視為運(yùn)用心理學(xué)理論提供了政策支持

新時(shí)期，黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作高度重視。有關(guān)部門(mén)和各地高校高度重視，采取切實(shí)措施，扎實(shí)推進(jìn)工作，貫徹16號(hào)文件精神取得了顯著成績(jī)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。在做好青年學(xué)生心理健康教育和咨詢(xún)工作方面，教育部思政司楊司長(zhǎng)指出，心理健康教育本質(zhì)上仍是思想政治教育。這為學(xué)校思想政治教育開(kāi)展思想政治教育工作，提高工作實(shí)效提供了可靠的政策依據(jù)。

4.3思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)為運(yùn)用心理學(xué)理論提供了人才保障

改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家通過(guò)一系列措施不斷提高高校思想政治教育工作者的綜合素質(zhì)。特別是在貫徹16號(hào)文件中，黨和國(guó)家把輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)作為加強(qiáng)改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵措施來(lái)抓，十分重視輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。這就為青年學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用心理學(xué)理論提供了有力的人才保障。

5 心理學(xué)在青年學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用的具體措施

首先，教育工作者個(gè)人要注重培養(yǎng)“好教師”特征。教師的教學(xué)理念、性格特點(diǎn)、教學(xué)思路，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。筆者認(rèn)為，作為思想政治教育工作者，應(yīng)不斷地培養(yǎng)自身好教師特征，使學(xué)生從對(duì)教師本人的認(rèn)可，過(guò)渡到對(duì)教師所傳授知識(shí)的理解與把握。

其次，要注重學(xué)生的個(gè)性差異和心理活動(dòng)規(guī)律。當(dāng)今的社會(huì)處于快速轉(zhuǎn)型期，各種價(jià)值觀念相互交織與碰撞，青年學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。這就要求教育工作者要關(guān)注學(xué)生的“個(gè)體差異”，因材施教，同時(shí)還要盡量消除學(xué)生的“逆反心理”。

最后，以趣激學(xué)，提高教學(xué)環(huán)節(jié)的藝術(shù)性。教育工作者無(wú)論是在教學(xué)過(guò)程中還是在各種活動(dòng)中，都要通過(guò)激情的演講、語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默、感情的純潔真摯等方式，從內(nèi)心深處打動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生在課堂和活動(dòng)中，既享受，又提高。

6 結(jié)論及建議

綜上所述，運(yùn)用心理學(xué)理論對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，其關(guān)鍵是深入了解學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律，有針對(duì)性地進(jìn)行思想教育。學(xué)校思想政治教育工作者要營(yíng)造平等、寬松的育人環(huán)境，遵循青年學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律進(jìn)行思想政治教育，才能進(jìn)一步提升青年學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

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篇9

關(guān)鍵詞：互動(dòng)；認(rèn)知；溝通

教育是一個(gè)雙邊互動(dòng)的過(guò)程，作為教師在這個(gè)過(guò)程中起著極其重要的主導(dǎo)作用，教師施教的方式、觀念、內(nèi)容、風(fēng)格等方面各有不同的特點(diǎn)，作為受教的學(xué)生群體也因?yàn)閭€(gè)性、認(rèn)知、生活環(huán)境等的差異對(duì)于同一個(gè)教師會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)。人們常說(shuō)“嚴(yán)師出高徒”“因材施教”等，而在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生更愿意和隨和的老師進(jìn)行溝通或者互動(dòng)。此兩者并不存在根本上的差異，從教育的目標(biāo)上來(lái)講，不同風(fēng)格的教師合理運(yùn)用教育心理學(xué)，都會(huì)達(dá)到同樣的教學(xué)目的。由此可知，教育心理學(xué)的重要性可見(jiàn)一斑。

一、教育心理學(xué)在學(xué)生教育中的重要性分析

長(zhǎng)期從事學(xué)生教育的教育工作者都會(huì)或多或少地運(yùn)用到一些教育心理學(xué)方面的理論，一個(gè)優(yōu)秀的教師首先是一個(gè)優(yōu)秀的心理學(xué)家。另外，不可忽視的是，在當(dāng)前教學(xué)過(guò)程中，有很多工作者并沒(méi)有很好地重視這一方面，包括一些教學(xué)業(yè)務(wù)能力很突出的教師在內(nèi)，能夠主動(dòng)花費(fèi)時(shí)間、精力研究教育心理學(xué)并運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中的教師仍然是很少一部分。為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，大部分的教師專(zhuān)心于專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的深入研究或思考，希望通過(guò)提高自己的專(zhuān)業(yè)能力來(lái)進(jìn)行很好的施教，這是值得鼓勵(lì)的事情。只有深入了解教育心理學(xué)，清晰認(rèn)識(shí)學(xué)生的階段心理和性格特點(diǎn)，并做出相應(yīng)的教育方式調(diào)整，才能真正達(dá)到教育的目標(biāo)。

對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生共同特點(diǎn)就是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、自我意識(shí)比較突出、個(gè)性差異較大等，另外此類(lèi)專(zhuān)業(yè)對(duì)于就業(yè)性要求更直接，學(xué)生要進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)變和調(diào)整。如何達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，做到因材施教，并能夠完成學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的心理轉(zhuǎn)變，對(duì)于高職院校的教育工作者是需要重視并推廣的課題。不少職校輔導(dǎo)員就反映學(xué)生難教，管理上做不到得心應(yīng)手。在這方面，就更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教育心理學(xué)在學(xué)生教育中的運(yùn)用了，教育心理學(xué)在學(xué)生教育中的作用主要體現(xiàn)在以下方面：能幫助教師準(zhǔn)確地了解教育問(wèn)題，從而采取合理的教育方式；能幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生的行為并進(jìn)行修正；能幫助教師結(jié)合實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行研究；可以為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。

二、教育心理學(xué)在學(xué)生教育中的應(yīng)用分析

1.人本主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用可以確立正確的教學(xué)理念

通過(guò)這個(gè)理論，把學(xué)習(xí)分為有意識(shí)和無(wú)意識(shí)兩類(lèi)學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)理念，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的同時(shí)，更重要的是人格的健全發(fā)展和完善。以此為依據(jù)，高職院校的學(xué)生在此階段正是價(jià)值觀確定及對(duì)自我認(rèn)識(shí)要求強(qiáng)烈的階段，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分考慮到學(xué)生的年齡特征、性格差異以及家庭背景等因素，對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的思想差異進(jìn)行認(rèn)真分析與疏導(dǎo)，幫助學(xué)生度過(guò)心理上的困惑，讓每個(gè)學(xué)生充分認(rèn)清自身，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，用開(kāi)闊的眼光看待即將進(jìn)入的社會(huì)環(huán)境。思想問(wèn)題解決了，學(xué)生自然對(duì)于學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)，由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)樽詢(xún)?nèi)而外的一種求知。

2.羅森塔爾效應(yīng)的應(yīng)用有助于教師采用合理的教育方式

很多人熟悉教育心理學(xué)中的羅森塔爾效應(yīng)，它也是在教育領(lǐng)域中很被推崇的一個(gè)教育理論。通過(guò)羅森塔爾的“權(quán)威性謊言”，做實(shí)驗(yàn)被肯定的學(xué)生得到了教師更多的期望與欣賞，老師正面的、積極的態(tài)度鼓勵(lì)了這些學(xué)生，由此學(xué)生的信心得到加強(qiáng)，成績(jī)就得到了很大的提升。對(duì)于當(dāng)前的職校學(xué)生而言，欣賞與肯定是教育工作中很重要的部分，這些學(xué)生大部分在校成績(jī)不甚理想，信心不足，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心是學(xué)生學(xué)好學(xué)習(xí)任務(wù)的前提。欣賞和肯定則是增加學(xué)生學(xué)習(xí)信心的有效途徑。

3.斯金納強(qiáng)化理論的應(yīng)用為如何修正學(xué)生的行為提供了理論依據(jù)

教育心理學(xué)一個(gè)重要的分支內(nèi)容是關(guān)于行為主義理論，在這個(gè)理論中，斯金納的強(qiáng)化理論在教學(xué)過(guò)程也經(jīng)常涉及，這種理論認(rèn)為人的行為后果會(huì)對(duì)行為發(fā)生作用，所以通過(guò)對(duì)影響行為后果的辦法來(lái)改變或者修正行為，教育中常常稱(chēng)作正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化，如果教師對(duì)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極行為進(jìn)行肯定與鼓勵(lì)，那么學(xué)生下次進(jìn)行同樣行為的幾率就會(huì)有所增加，通過(guò)不停的強(qiáng)化從而使良好的學(xué)習(xí)行為變成學(xué)生固定的學(xué)習(xí)行為。正強(qiáng)化的方法一般為表?yè)P(yáng)、改善學(xué)習(xí)條件、安排重要事情等，負(fù)強(qiáng)化則主要實(shí)施為批評(píng)、降級(jí)、處罰等，教師可以在教育過(guò)程中通過(guò)這些方法來(lái)對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行約束與修正。

4.促進(jìn)教師的教學(xué)提高

教師通過(guò)對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，調(diào)整和完善教學(xué)過(guò)程，一方面促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成，另一方面使教師對(duì)于自身的工作有了進(jìn)一步的提高，拓寬了教學(xué)視野。

所有的老師不可能以同一個(gè)面孔出現(xiàn)在學(xué)生面前，根據(jù)個(gè)人情況，教師可以確定自己的教育特色或者風(fēng)格，或嚴(yán)師型或親和型等，通過(guò)教育心理學(xué)的運(yùn)用，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)所在，達(dá)成同樣的教學(xué)目標(biāo)。

作為研究學(xué)校情景中教與學(xué)基本規(guī)律的教育心理學(xué)，對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，不是研究的課題，而是需要在教學(xué)實(shí)踐中加以合理運(yùn)用的有效工具，只有運(yùn)用好這個(gè)工具，教學(xué)過(guò)程才能是雙邊互動(dòng)的過(guò)程、教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。充分認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)在學(xué)生教育的重要作用，無(wú)論是對(duì)于教師的施教或者是學(xué)生的學(xué)習(xí)將不再是壓力或者煩惱，教師教中有樂(lè)，學(xué)生學(xué)中有趣，有利于形成一個(gè)良性的教育循環(huán)過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

［1］魯茜.“羅森塔爾效應(yīng)”在基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用［J］，2011.

［2］耿麗巧.淺談斯金納強(qiáng)化理論在中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中的應(yīng)用［J］，2011.

篇10

中專(zhuān)院校開(kāi)設(shè)幼兒教育心理學(xué)這門(mén)課程，就是以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的能力為目標(biāo)，通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)目標(biāo)一體化發(fā)展。所以，在實(shí)際教學(xué)中，教師不僅要重視課本的理論知識(shí)，讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握幼兒教育心理學(xué)的基本概念和基本原理，還要教會(huì)學(xué)生在幼兒教育實(shí)踐中能夠充分運(yùn)用這些原理來(lái)分析幼兒教學(xué)活動(dòng)，做到充分運(yùn)用學(xué)習(xí)理論去分析幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象、特點(diǎn)和規(guī)律，做到有效地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生嘗試解決幼兒學(xué)習(xí)和指導(dǎo)中的實(shí)際問(wèn)題。教師要教育學(xué)生不僅要掌握基本的理論知識(shí)，還要將理論知識(shí)實(shí)際運(yùn)用到指導(dǎo)幼兒教育活動(dòng)的實(shí)踐中，做到理論與實(shí)踐相互依賴(lài)、相互共存。

二、充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，豐富課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

幼兒教育心理學(xué)知識(shí)不僅具有很強(qiáng)的抽象性、理論性，還伴有一定的枯燥性。作為學(xué)生很難運(yùn)用抽象、形象的思維來(lái)理解這門(mén)學(xué)科，所以，部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的興趣。對(duì)于一些死記理論知識(shí)的學(xué)生又無(wú)法做到用理論知識(shí)聯(lián)系和指導(dǎo)實(shí)際，所以，部分學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生學(xué)無(wú)所用的錯(cuò)誤想法。讓學(xué)生建立起學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的興趣是教師教學(xué)的主要責(zé)任和目標(biāo)。只有建立對(duì)幼兒教育心理學(xué)的興趣，才能做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極好學(xué)。所以，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變傳統(tǒng)盲目灌輸?shù)慕逃Ｊ?，充分利用先進(jìn)的教育方式；改變單一的教學(xué)模式，充分運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)。教師要利用計(jì)算機(jī)設(shè)備進(jìn)行輔助教學(xué)，將幼兒教育心理學(xué)的理論知識(shí)通過(guò)多媒體途徑進(jìn)行展現(xiàn)，改變生硬的知識(shí)為靈活生動(dòng)的圖片、動(dòng)畫(huà)、影片等。通過(guò)對(duì)抽象的內(nèi)容具體化、復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化、死板的內(nèi)容生動(dòng)化，激發(fā)學(xué)生探知和求索的欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而有效提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。

三、利用信息技術(shù)參閱已集成的資源庫(kù)，借鑒和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)幼兒教育心理學(xué)教學(xué)資源的互通與共享

信息技術(shù)應(yīng)用于教育行業(yè)為教育的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。信息技術(shù)帶動(dòng)了教育的現(xiàn)代化模式，推動(dòng)著新型教育模式的發(fā)展，為教師的教學(xué)發(fā)展提供了資源整合的服務(wù)平臺(tái)。信息技術(shù)的充分利用促進(jìn)了教學(xué)資源與學(xué)習(xí)資源的信息化，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的優(yōu)化過(guò)程。在幼兒教育心理學(xué)的教學(xué)中，教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取更多的教學(xué)資源，借鑒優(yōu)秀教學(xué)的案例，吸取他人教學(xué)模式的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的共享與利用，豐富自身的教學(xué)資源與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建科學(xué)合理的教育心理學(xué)理論體系，從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的豐富性。

四、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，充分運(yùn)用情景模式加強(qiáng)學(xué)生的深刻記憶