導語：如何才能寫好一篇關于生態(tài)旅游的特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、生態(tài)旅游的定義

長期以來，由于人們對于生態(tài)旅游的關注較少，因此也忽略了對它的研究，所以至今關于生態(tài)旅游的定義還尚未有一個統(tǒng)一的說法，由于生態(tài)旅游的基礎概念十分模糊，從而導致生態(tài)旅游的規(guī)范化研究難以進行，同時也造成其實踐具有誤導性，很有可能會帶來嚴重后果。目前，對于生態(tài)旅游的定義基本有這樣三種：

第一種，從旅游需求方來講，生態(tài)旅游自然是一種旅游活動。在旅游的過程中，旅者可以游覽一些自然景色優(yōu)美又具有歷史文化的古跡，這些地區(qū)不僅環(huán)境優(yōu)美，而且尚未受到人類的干擾，依舊是最原始的狀態(tài)。

第二種，從旅游供給方來講，生態(tài)旅游則是一種旅游銷售品。游客在觀賞自然風光和感受特色風土人情時，當?shù)厝嗣窨梢酝ㄟ^向他們出售旅游紀念品來拉動經(jīng)濟增長。

第三種，從旅游的需求方和供給方共同來看，生態(tài)旅游則是一種旅游經(jīng)典的開發(fā)方式。

從二者結合的角度出發(fā)，我們不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)旅游的綜合定義無疑是：一種體驗異質生態(tài)旅游的旅游方式和一種保護生態(tài)環(huán)境的積極思想觀念。由此我們可以看出，對于生態(tài)旅游的觀念的理解我們必須嚴格，這主要可以表現(xiàn)在以下限定條件上：

1.關于生態(tài)旅游的定義主要從三個方面出發(fā)：保護自然景觀、堅持可持續(xù)發(fā)展理念以及統(tǒng)籌人與自然之間的和諧；對于其可持續(xù)發(fā)展的主要思想則是通過目的地來體現(xiàn)。因此，根據(jù)具體情況，我們對生態(tài)旅游的理解可以選擇不同的角度。

2.關于生態(tài)旅游的空間范圍。生態(tài)旅游的主要目的地通常為天然的自然環(huán)境，尚未受到人為干擾的區(qū)域，例如自然保護區(qū)、森林公園等等。大部分生態(tài)旅游的目的地都具有人文景觀與歷史意義。

3.關于生態(tài)旅游的內(nèi)涵意義。實際上，生態(tài)保護是生態(tài)旅游的核心也是前提。人們不僅強調(diào)合理利用生態(tài)環(huán)境資源，而且還注重對生態(tài)環(huán)境改善和保護。一方面，這能夠充分體現(xiàn)人們生態(tài)旅游的高品位，鼓勵人們?yōu)樯鷳B(tài)環(huán)境的保護做出的貢獻；另一方面，生態(tài)保護是生態(tài)旅游可持續(xù)性發(fā)展重要前提與客觀要求，促進了人與自然的和諧統(tǒng)一，同時也體現(xiàn)出生態(tài)環(huán)境保護與生態(tài)旅游發(fā)展一致性。

二、生態(tài)旅游規(guī)劃管理的基礎――景觀生態(tài)學

（一）景觀生態(tài)學的定義

關于景觀生態(tài)學的研究，它與其它景觀空間的研究不同。景觀生態(tài)學所涵蓋的內(nèi)容繁多，主要包括景觀異質性的生物、地理和社會的原因等等，是一門將自然科學與人類科學相結合的學科。其主要特色便是以研究空間為主，其理論核心主要通過兩個方面進行表現(xiàn)：一是空間的異質性，二是生態(tài)的整體性。

從生態(tài)景觀學的空間范圍來看，其生態(tài)旅游的目的地包括自然風景區(qū)、風景名勝區(qū)等，其景觀生態(tài)類型主要有山地、森林以及草地等等。就景觀生態(tài)學中的“景觀”來說，以上的旅游目的地就是構成其景觀的主要內(nèi)容。

從生態(tài)景觀學的內(nèi)涵來看，其目的是保護生態(tài)環(huán)境，其原則和指導思想是在合理的情況下進行旅游開發(fā)。由此可見，景觀生態(tài)學的空間范圍與生態(tài)旅游的內(nèi)涵具有一致性，因此，景觀生態(tài)學成為生態(tài)旅游規(guī)劃管理的重要基礎理論。

（二）景觀生態(tài)學的結構功能

對于景觀結構，我們通常用這樣幾個專有名詞進行描述：斑塊（patch）、廊道（corridor）、基質（matrix）和緣（edge）。

1.斑塊。斑塊的原意是聚集地。景觀生態(tài)學中，我們具體指自然景觀。

2.廊道。廊道是一種線狀要素類型，這里主要是指林帶、交通以及兩側的帶狀樹林、河流等。

3.基質?；|一種生態(tài)系統(tǒng)，它存在于斑塊內(nèi)，它的各種特征是對旅游整體形象的策劃基礎，也是劃分各種功能區(qū)的前提。

4.緣。具體指邊緣地帶，作用是邊緣效應進行集中的

表現(xiàn)。

景觀生態(tài)學的功能主要包括廊道、基質和斑塊的功能特征分析，將旅游活動解釋成各種生態(tài)流。這些生態(tài)流主要來源于游客的客流、物流、貨幣流以及信息流等等。由于我國大部分生態(tài)旅游目的地長期發(fā)展，并通過人類的有效保護，從而形成了豐富的歷史文化內(nèi)涵，促使生態(tài)旅游景觀表現(xiàn)出一定的人文性。

（三）景觀生態(tài)學的整體性與異質性

在景觀生態(tài)學中，主要包含著這樣兩種性質：一個是整體性，另一個就是異質性。下面，我們對于這兩種性質進行相關解釋。

整體性：景觀生態(tài)學主要由景觀要素組成，其結構具有等級性，功能獨立且視覺特征明顯，其各整體的功能大于各個部分的組成功能，這便是生態(tài)整體性原理的基本思想最為直觀的陳述。

異質性：空間的異質性主要是指各種單元變化的異常性狀。通常，異質性與系統(tǒng)的穩(wěn)定性與抗干擾能力息息相關，是景觀功能的基礎保障，決定著空間的多元化。

在外形結構上，生態(tài)整體性與空間異質性塑造和控制著生態(tài)旅游景觀的美學特征，而在內(nèi)部結構上，景觀生態(tài)的整體與異質性對生態(tài)旅游目的地起著決定性的作用。這為我們改善生態(tài)環(huán)境的措施提供了切入點與新思路。而其可持續(xù)性發(fā)展的實質也就是不斷構建起空間，維持其生態(tài)的整體性。

（四）景觀的多樣性與穩(wěn)定性

景觀的多樣性主要是研究三個部分：第一個部分是斑塊的具體情況，對其大小、數(shù)量以及形狀進行描述與分類；第二個部分是景觀的類型、分布；第三部分主要是研究斑塊的連接性和連通性以及功能的多樣性等等。經(jīng)過長期的研究與觀察，我們發(fā)現(xiàn)景觀的多樣性影響著景觀的穩(wěn)定性。

由于生態(tài)旅游中的景觀生態(tài)系統(tǒng)具有非獨立性，因此景觀的異質性格局大多由多種生態(tài)系統(tǒng)對其進行構成，其旅游功能和旅游景觀也各不一樣，從而保證了旅游景觀的穩(wěn)定性維持在一定的水平，相反也實現(xiàn)了景觀旅游的各種功能。生態(tài)旅游的穩(wěn)定性不僅能夠反映人為對于自然的干擾程度，同時也成為生態(tài)旅游目的地可持續(xù)性發(fā)展的檢驗標準之一。

（五）景觀生態(tài)的變化

所謂景觀變化主要是指隨著時間的積累，景觀系統(tǒng)在結構以及功能方面發(fā)生的變化。景觀的變化通常由兩方面的因素產(chǎn)生。一是人為因素，二是自然因素。

然而，相對于自然因素而言，人為因素對于自然景觀的影響要大得多。

例如旅游開發(fā)者為了便于旅游者行走，鋪設道路，又或者建設房屋，這些行為都嚴重破壞了自然景觀的原始性，同時也導致植被稀少，使動植物的生長環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，減少了動植物的多樣性。大量的旅游者會對土壤產(chǎn)生影響，由于土地頻繁的遭受踐踏，導致土壤面積增加，加劇了水土流失，其次一些旅游者隨意丟棄垃圾，讓原始的自然環(huán)境正在快速地退化。加上當?shù)鼐用褚恍┎缓侠淼拈_采，則更為生態(tài)環(huán)境帶來不良影響。一旦人為因素的干擾幅度超出自然環(huán)境的承受能力，則會導致生態(tài)失衡，甚至造成不可逆轉的變化，嚴重影響了生態(tài)旅游的發(fā)展。

三、生態(tài)旅游規(guī)劃管理中景觀化生態(tài)學應用

由于景觀生態(tài)學與生態(tài)旅游規(guī)劃管理的內(nèi)涵完全統(tǒng)一，因此，景觀生態(tài)學是生態(tài)旅游規(guī)劃管理的理論基礎。為了能夠有效地為生態(tài)旅游規(guī)劃管理提供一條明晰的思路，我們將景觀生態(tài)學的理論方法運用在生態(tài)旅游的固化管理之中，希望通過長期的發(fā)展，能夠有效改善生態(tài)旅游中所出現(xiàn)的問題。

（一）加強旅游者的生態(tài)保護意識

由于景觀生態(tài)學十分注重空間結構和生態(tài)過程的相互影響，同時強調(diào)其整體性與異質性，可以對生態(tài)旅游目的地的空間結構和生態(tài)過程進行詳盡的解釋，同時也能夠闡明二者之間的關系。這能夠促使旅游開發(fā)者和旅游者進一步、全面的認識生態(tài)旅游。生態(tài)旅游的要求具有雙重任務，一來是實現(xiàn)旅游的可持續(xù)性發(fā)展，二來是保護和改善自然環(huán)境。生態(tài)旅游開發(fā)者想要獲得最大化的利益，而旅游者希望在花費中獲得心理上的最大愉悅，而生活在當?shù)氐木用褚蚕霃闹蝎@益。而生態(tài)旅游能夠完全滿足這三個方面的需求。

生態(tài)旅游雖然是一種能夠滿足旅游者各種需求的旅游形式，但同時生態(tài)旅游業(yè)對旅游者提出了相關的要求。一方面，旅游者可以充分的感知旅游目的地，對其進行合理規(guī)劃，另一方面，旅游者在生態(tài)旅游的過程中可以進一步認識到景觀的結構和變化，受到生態(tài)旅游環(huán)境的教育。因此，生態(tài)旅游能夠運用相關理論對旅游者進行思想教育，使旅游者明白一些無意的行為有時會對生態(tài)環(huán)境造成不可逆轉的危害性，提高人們的生態(tài)環(huán)保意識。

由于一些旅游者在無人監(jiān)督的情況下，會將一些不良行為展露出來，因此，旅游開發(fā)者和監(jiān)管者應當加強監(jiān)控力度，建立科學合理的規(guī)劃管理制度。

（二）合理開發(fā)，科學規(guī)劃生態(tài)旅游

景觀的邊界都十分明顯，其次視覺特征也十分顯著。因此，整個生態(tài)過程都具有一定的共性，而其穩(wěn)定性是包含在穩(wěn)定性之中的，這同時也是一個適宜的尺度。景觀的生態(tài)學、經(jīng)濟學以及美學，這些多重性價值的判斷不僅是景觀的規(guī)劃基礎，同時也是生態(tài)景觀的管理基礎。

在生態(tài)旅游的規(guī)劃中，關于生態(tài)景觀學的集中表現(xiàn)主要為兩點：1.根據(jù)實踐者提供的相關依據(jù)，結構與過程互為關聯(lián)原理；2.規(guī)劃設計者應當具有一套系統(tǒng)的方法、技術以及相關經(jīng)驗。主要體現(xiàn)在這樣幾個方面：

1.生態(tài)旅游規(guī)劃的基本思想與原則

在生態(tài)旅游的規(guī)劃過程中，人們應當遵從景觀生態(tài)的整體性和空間異質性的結構與發(fā)展特征進行設計，從而達到整體優(yōu)化的目的，促使景觀多樣性和個性化，提高綜合效益。優(yōu)化其結構、完善其功能，并設計獨特的生態(tài)旅游產(chǎn)品。

2.將功能與生態(tài)進行區(qū)分

為了能夠有效的保護生態(tài)環(huán)境，有序地進行旅游活動，促使旅游資源得到合理的利用與配置的優(yōu)化，我們必須對生態(tài)旅游目的地的功能以及生態(tài)旅游的區(qū)域進行劃分。

3.結構規(guī)劃

景觀生態(tài)系統(tǒng)的空間結構實際上是功能實現(xiàn)的基礎和保障。在對旅游景觀生態(tài)進行規(guī)劃時，我們應當對其結構和功能進行了解與探究，選擇和控制其利用方式和利用方向，使個體單元形成整體的景觀生態(tài)系統(tǒng)。一方面方便了旅游者，另一方面也保留了景觀的美感。

在設計廊道時，設計者應當注重其合理性。景區(qū)的廊道應當以小路為主，相互交叉，從而形成網(wǎng)狀，網(wǎng)眼越大，生態(tài)效益越好；越小則異質性越大，景觀的美學質量也就越高。對于廊道的設計，我們必須重視，但不能太過強調(diào)。設計者不僅要對于廊道的形狀進行思考，同時還要考慮到廊道的長短，廊道太長就會降低景觀的精彩程度，廊道過于短小，則會導致生態(tài)系統(tǒng)無法正常運行。因此，廊道的長度十分重要，對于其長短我們要進行合理的設計。除此之外，廊道還要具有送輸功能，以便增加游客的游覽時間。

四、結束語

綜上所述，為了達到生態(tài)旅游中保護生態(tài)環(huán)境的目的，我們應當結合景觀生態(tài)學的理論充分認識生態(tài)旅游，并且不斷探究其內(nèi)部結構，從而建立合理的規(guī)劃管理制度。

參考文獻：

[1]李長健，劉函.論生態(tài)旅游與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展――以江西省鄱陽湖生態(tài)旅游示范區(qū)為例[J].求實，2012（5）

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[關鍵詞] 生態(tài)旅游 法律 政策

生態(tài)旅游一般認為最初始于非洲和拉丁美洲的一些國家。國際旅游界普遍認為生態(tài)旅游的思想起源于20世紀60年代,其雛形是“生態(tài)性旅游(ecological tourism)”,是1965年赫特澤(Hetzer)在反思當時文化、教育和旅游的基礎上提出的旅游發(fā)展思路(1)。生態(tài)旅游在我國已呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢,正在成為人們一種新的消費時尚。近幾年前往各地森林公園和自然保護區(qū)的中外游客每年以30%的速度增長。雖然,我國在生態(tài)旅游法律制度建設雖然取得了一些成就,然而在生態(tài)旅游發(fā)展迅速的今天,也帶來了一系列的問題,而現(xiàn)有的相關法律不能適應目前生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、法律缺失

完善的法律體系能規(guī)范旅游和旅游區(qū)經(jīng)營者的行為,同時最大程度的保護旅游資源及生態(tài)平衡,是保證我國生態(tài)旅游沿著法治路線健康發(fā)展的基礎和關鍵。然而,我國現(xiàn)在還沒有出臺綜合性的旅游保護法律法規(guī),與生態(tài)旅游資源保護有關的法律法規(guī)主要散見于各環(huán)境與資源單行要素保護法律及行政法規(guī)、部門規(guī)章中。生態(tài)旅游資源保護法律法規(guī)較為松散,缺乏系統(tǒng)性和整體性。其中,對于利益的分享及產(chǎn)權問題規(guī)定不明確。在我國生態(tài)旅游資源分布相對較集中的區(qū)域如:自然保護區(qū)、風景名勝區(qū)、國家森林公園等,一般都是具有特定的自然和社會歷史特征,且國家采取特別措施加以保護。對特定區(qū)域環(huán)境的保護法律和相關的旅游開發(fā)和保護條例的規(guī)定存在一些,但這些規(guī)定只是很籠統(tǒng),不全面的。其中,對旅游廢水污染、噪聲污染等的均未涉及。

二、相關政策欠缺

旅游政策是國家和最高旅游行政管理部門為實現(xiàn)一定時期內(nèi)的旅游發(fā)展目標,根據(jù)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀水平和社會經(jīng)濟條件而制定的行動準則。它指導并服務于旅游業(yè)發(fā)展的全過程,同時也是衡量旅游事業(yè)取得成效的尺度。生態(tài)旅游的提出是“雙刃劍”,一方面提醒人們對生態(tài)環(huán)境問題的重視,另一方面也提示人們向本應保護的生態(tài)地提出新的經(jīng)濟利益要求,這無形中加大了生態(tài)環(huán)境的保護難度和緊迫感。但是我國相關的政策并不多,例如建立資源保護基金。充足的資金是規(guī)劃和開發(fā)生態(tài)旅游的關鍵,有些自然資源保護區(qū)由于資金的不足,導致設備較慢,保護力度不夠,加上片面的追求短期經(jīng)濟效益,生態(tài)資源造成了巨大的破壞。

又如我國部分地區(qū)現(xiàn)在掀起了一股參與性生態(tài)旅游潮,即以農(nóng)業(yè)資源開發(fā)為基礎的旅游業(yè),如農(nóng)家樂、休閑農(nóng)莊等。由于資金的短缺,當?shù)鼐用癫⒉荒芾孟冗M的科學技術進行規(guī)劃和開發(fā),例如旅游生活垃圾任意堆放,造成空氣和水體污染;肆意砍伐樹木,破壞生態(tài)平衡。

三、生態(tài)旅游規(guī)劃法律制度的問題

生態(tài)旅游規(guī)劃不合理將造成生態(tài)環(huán)境問題,其嚴重性遠遠大于游客旅游帶來的污染。通過科學專業(yè)的規(guī)劃,可以使旅游開發(fā)有序的進行。在項目開發(fā)中,要有專家的可行性論證,在與環(huán)境協(xié)調(diào)的前提下,通過設計合理布局。做到環(huán)境保護、檢測的統(tǒng)一,避免造成旅游開發(fā)和旅游活動帶來的負面影響。雖然旅游業(yè)在我國經(jīng)濟發(fā)展占有一定的地位,但是我國生態(tài)旅游相對國際一些發(fā)達國家起步較晚,其政策法規(guī)出臺較晚,尤其是在生態(tài)旅游規(guī)劃方面,統(tǒng)一性缺乏保障。當前我國生態(tài)旅游規(guī)劃主要依據(jù)國家旅游局1999年頒發(fā)的《旅游發(fā)展規(guī)劃管理暫行辦法》、《風景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》、《森林公園總體設計規(guī)劃》、《國家地質公園總體規(guī)劃工作指南(試行)》,其中涉及生態(tài)旅游規(guī)劃的內(nèi)容非常的少,或者還存在空白,例如對環(huán)境容量、市場前景、旅游者的旅游線路、生態(tài)環(huán)保教育、生態(tài)景區(qū)布局等方面的規(guī)制基本處于空白狀態(tài)。除此之外,關于生態(tài)旅游缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃規(guī)定。

其次,缺乏科學性。生態(tài)旅游是一項系統(tǒng)的前期工程,是生態(tài)旅游開發(fā)發(fā)展的前提和基礎,環(huán)境容量的量測、生態(tài)旅游產(chǎn)品的設計、配套設施系統(tǒng)的設計,旅游線路的設計、基礎資源的監(jiān)測、調(diào)查等工作的展開都要依托大量生態(tài)科學方面的專業(yè)技術、設備和人才。目前我國關于生態(tài)旅游的規(guī)劃研究還不是很多,如生態(tài)旅游環(huán)境承載力的概念未能真正建立,關于生態(tài)旅游環(huán)境承載力評價體系的研究更是甚少。已有的對生態(tài)旅游環(huán)境承載力評價指標體系不夠全面,多局限于自然環(huán)境承載力,而忽略了旅游對生態(tài)旅游區(qū)及周圍社區(qū)經(jīng)濟環(huán)境承載力、社會環(huán)境承載力影響的研究。因此,要全面考核生態(tài)旅游對生態(tài)旅游區(qū)的影響,將旅游環(huán)境承載力分為自然環(huán)境承載力、社會環(huán)境承載力和經(jīng)濟環(huán)境承載力3個方面。在具體對評價指標篩選中應在遵循綜合性原則的基礎上,根據(jù)實際情況確定各項指標的衡量精度及研究方法。

四、旅游管理體制不完善

在旅游管理方面,其管理范圍和法規(guī)層次遠遠達不到生態(tài)旅游快速發(fā)展的需要,也不能滿足生態(tài)旅游資源保護的需要。目前我國旅游景區(qū)由不同政府部門管理。據(jù)初步統(tǒng)計,我國旅游景區(qū)歸屬部門多大12個,我國景區(qū)名義上屬國家所有,實際上中央、省、市、縣和鄉(xiāng)各級政府及其部門都能出面操作。往往在同一個景區(qū)內(nèi),建設、文物 、林業(yè)、水利、旅游等多個部門插手管理。景區(qū)的多頭管理、條塊分割,導致了旅游景區(qū)宏觀規(guī)劃和微觀發(fā)展都呈現(xiàn)出無序狀態(tài),嚴重影響了旅游業(yè)的健康發(fā)展。

總之,目前我國旅游業(yè)發(fā)展的形勢較好,但是和國際上發(fā)達國家相比還存在著一些不足,我們應該加快生態(tài)旅游相關法制方面的建設。

參考文獻:

篇3

1生態(tài)旅游本土化

1．1生態(tài)旅游作為一種“替代性旅游”萌生于20世紀60年代，生態(tài)旅游一詞于1983年由美國學者赫克在替代性旅游理念的啟發(fā)下提出，同年國際自然保護聯(lián)盟（IUCN）特別顧問謝貝洛斯•拉斯喀瑞也在文獻中使用“生態(tài)旅游”一詞并將其定義為“前往相對沒有擾或污染的自然區(qū)域，專門為了學習、贊美、欣賞這些地方的景色和野生動植物與存在的文化表現(xiàn)的旅游”，并強調(diào)生態(tài)旅游的區(qū)域是自然區(qū)域［6］．Roberto指出生態(tài)旅游是一種負責任的旅游形式，旨在使對環(huán)境的負面影響最小化，同時對生態(tài)旅游系統(tǒng)保護有積極價值和貢獻，也 為 當 地 居 民 創(chuàng) 造 收 人［7］．世 界 旅 游 組 織（WTO）特別推崇“綠色環(huán)球21”（GreenGlobe21）之《國際生態(tài)旅游標準》成為全球旅游業(yè)的核心規(guī)范體系，并著重通過體驗大自然來培養(yǎng)人們對環(huán)境和文化的理解、欣賞和保護，從而實現(xiàn)生態(tài)上可持續(xù)的旅游．聯(lián)合國曾將2002年命名為國際生態(tài)旅游年，同年生態(tài)旅游專業(yè)研究期刊JournalofEco－tourism創(chuàng)建，生態(tài)旅游研究的重要性和影響力日益提升．目前生態(tài)旅游研究仍得到西方旅游學界的重視，如DavidB．Weaver和LauraJ．Lawton對JournalofEcotourism、JournalofTravelRe－search、JournalofSustainableTourism等期刊相關生態(tài)旅游文獻進行綜合分析，指出目前生態(tài)旅游研究的重點是市場細分，野生動物觀賞的生態(tài)影響，基于社區(qū)的生態(tài)旅游，但對一些重要領域，如旅游質量控制，旅游外部環(huán)境、旅游組織和生態(tài)旅游整合的研究匱乏，生態(tài)旅游研究目前仍處于發(fā)展期［8］，并從供給、市場需求、旅游組織、旅游影響、外部環(huán)境等角度綜合闡述生態(tài)旅游的特征．Weaver等認為需要規(guī)劃一個全球性的生態(tài)旅游保護地網(wǎng)絡來促進社會經(jīng)濟發(fā)展和當?shù)厣鐓^(qū)積極變化，維持和提高保護地的生態(tài)健康，關鍵主題是通過學術研究和教育，生態(tài)健康，社區(qū)參與和發(fā)展，構建合作關系來使生態(tài)旅游的觀念深入人心［9］．我國旅游學界自20世紀90年代開始探索生態(tài)旅游的概念、發(fā)展模式和經(jīng)營管理等．在生態(tài)旅游者特征方面，朱璇指出中國的生態(tài)旅游當前仍處在市場培養(yǎng)階段，只有依靠嚴格自律的真正生態(tài)旅游者，才能避免生態(tài)脆弱地區(qū)的環(huán)境惡化［10］．在生態(tài)旅游發(fā)展過程中，不斷有學者從生態(tài)旅游主體、屬性、生態(tài)旅游與社區(qū)關系等方面發(fā)表對生態(tài)旅游發(fā)展的質疑并提出新的見解，劉德謙曾指出，由于“大眾旅游不利于生態(tài)保護，大眾旅游承擔不了生態(tài)旅游的責任，生態(tài)旅游的消費標準與我國大眾游客的消費水平不合”，因此，在我國尚不具備大面積開展 生 態(tài) 旅 游 的 條 件［11］．葉 文、薛 熙 明 等 引 用Clark觀點，認為大眾旅游由于擁有強大的經(jīng)濟實力，實際上比小規(guī)模旅游更能保證資源循環(huán)利用和共生措施的實施，替代性旅游也可能不是可持續(xù)性的，大眾旅游也并非就是不可持續(xù)的，因此只要滿足了生態(tài)旅游的衡量標準，某些生態(tài)旅游活動也可以歸于大眾或者大規(guī)模旅游之列［12］．葉文等對比中西方生態(tài)旅游發(fā)展，提出生態(tài)旅游本土化的概念，指出西方生態(tài)旅游市場呈現(xiàn)出一元特征，而中國則必須同時考慮市場的消費和培育雙重功能，構造高端和大眾二元結構的市場．大眾生態(tài)旅游是現(xiàn)階 段 朝 向 西 方 式 嚴 格 生 態(tài) 旅 游 的 一 個 有 益 過渡［13］．1．2生態(tài)旅游本土化本土化是指將某一事物轉換成符合本地特定要求的過程．生態(tài)旅游本土化是在中國社會、經(jīng)濟、環(huán)境和歷史文化背景下的生態(tài)旅游發(fā)展模式，是一種能夠較好地滿足當前國內(nèi)多元化市場對生態(tài)旅游產(chǎn)品需求，使大眾旅游者能夠獲得自然體驗、接受環(huán)境教育、認識和體驗旅游地原生文化、增強其環(huán)境保護意識并逐漸成為真正的生態(tài)旅游者，同時也能夠為高端生態(tài)旅游市場提供高質量的旅游經(jīng)歷和服務的本土化旅游發(fā)展方式．由于我國生態(tài)旅游資源富集于中西部經(jīng)濟欠發(fā)達、交通不便、生態(tài)環(huán)境敏感地區(qū)，本土化生態(tài)旅游作為重要的替代產(chǎn)業(yè)，在升優(yōu)化區(qū)域產(chǎn)業(yè)結構，促進社區(qū)受益及發(fā)展，提高社區(qū)居民生活質量等方面發(fā)揮重要作用，也是我國經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)生態(tài)補償?shù)闹匾溃闹袑⒁陨鷳B(tài)旅游資源富集地陜西南部（陜南）為例，辨析陜南生態(tài)旅游本土化發(fā)展的基礎及可行性，探討陜南生態(tài)旅游本土化發(fā)展的途徑和策略．

2實證研究

2．1陜南生態(tài)旅游資源特征陜南面積69950km2，占陜西省土地面積的34．01％，人口占全省的23％，包括漢中、安康和商洛3市31個區(qū)（縣），北靠秦嶺，南依巴山，秦巴山地是陜西生態(tài)旅游資源最為豐富的單元，國家級、省級森林公園、自然保護區(qū)、風景名勝區(qū)、地質公園及地質遺跡保護點富集，高質量生態(tài)旅游資源區(qū)域集中連片［14］，陜南擁有豐富的珍稀動植物資源如大熊貓、朱鹮、金絲猴、羚牛、珙桐、紅豆杉、銀杏、水杉等，既是全國最豐富的生物資源庫，又是“南水北調(diào)”中線工程重要的水源地和生態(tài)敏感地區(qū)．陜南較為豐富的礦產(chǎn)資源也集中在這一區(qū)域，資源開發(fā)與環(huán)境保護的矛盾突出．生態(tài)旅游作為可持續(xù)發(fā)展的旅游方式，關注自然環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造經(jīng)濟發(fā)展機會，使當?shù)鼐用袷芤妫由盥糜握邔ψ匀画h(huán)境和生態(tài)文化的理解、欣賞和保護，因而可成為陜南經(jīng)濟社會突破發(fā)展的最佳選擇之一．2．2陜南生態(tài)旅游市場特征通過考察陜南生態(tài)旅游者的收入、年齡、教育背景、產(chǎn)品偏好、市場行為特征、環(huán)境保護意識與支付意愿、及其對環(huán)境的理解、要求及市場規(guī)模等指標，并將其與嚴格意義上的生態(tài)旅游者進行對比，可發(fā)現(xiàn)兩類生態(tài)旅游市場的顯著差異（表略）2．3陜南生態(tài)旅游本土化發(fā)展可行性陜西南部擁有雄奇壯麗的秦巴山地和漢江流域自然風光，因為受人為干預較少、保存相對完整的自然生態(tài)系統(tǒng)，所以具備發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢和潛力．但受地理環(huán)境、交通以及產(chǎn)業(yè)分布等因素制約，陜南經(jīng)濟社會發(fā)展與關中、陜北差距顯著，發(fā)展水平相對滯后．為加快陜南的經(jīng)濟社會發(fā)展，陜西省委、省政府在十一五規(guī)劃綱要和《關于陜南突破發(fā)展的若干意見》中指出“陜南要充分發(fā)揮自然環(huán)境優(yōu)美、生物資源和水資源豐富的優(yōu)勢，以建設綠色產(chǎn)業(yè)基地為重點，突破發(fā)展”、“旅游產(chǎn)業(yè)是陜南最有條件、最有可能率先突破發(fā)展的產(chǎn)業(yè)之一”，并進行配套政策扶持．隨著西漢、西康、十天等高速公路相繼開通，川陜、西武等高速公路、農(nóng)村公路基本建設的加快發(fā)展，漢中、安康機場的改遷建工程動工，陜南結構合理、快速便捷的立體交通網(wǎng)格局逐步形成，并實現(xiàn)與關中經(jīng)濟區(qū)、成渝經(jīng)濟區(qū)和武漢經(jīng)濟區(qū)的通暢連接，陜南區(qū)位條件和可進入性進一步提升．同時，近年來我國國民收入水平不斷提高、家庭收入普遍增長，居民消費理念轉變、消費結構升級，國內(nèi)旅游消費市場呈穩(wěn)步增長態(tài)勢，為陜南突破發(fā)展和生態(tài)旅游發(fā)展帶來契機，生態(tài)旅游本土化具有良好的外部環(huán)境、資源優(yōu)勢、市場條件、潛力和發(fā)展前景．

3陜南生態(tài)旅游本土化發(fā)展策略

3．1建設陜南國家級生態(tài)旅游改革示范區(qū)秦巴山地和漢水、丹江、嘉陵江獨有的地貌、水文、植被等造就了陜南獨特的亞熱帶生態(tài)景觀，秦、隴、荊、楚、巴等文化形態(tài)在此融匯并形成濃郁多彩的移民文化風情，近年來陜南開放式交通格局的形成，為陜南生態(tài)旅游發(fā)展奠定了堅實的基礎．而以西安為代表的關中城市群、成都、重慶、武漢、天水、蘭州、鄭州等周邊城市的風光風土人情迥異的陜北地區(qū)、滬、京、粵等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，則為陜南提供了較為穩(wěn)定的客源市場或潛在客源市場．陜南三市應通過旅游合作制定高水平的生態(tài)旅游總體發(fā)展規(guī)劃和分區(qū)開發(fā)詳細規(guī)劃，打造國家級生態(tài)旅游改革示范區(qū)，建設和提升精品生態(tài)旅游景區(qū)．根據(jù)陜南生態(tài)旅游資源的珍稀性、稀缺性及旅游開發(fā)價值，對大熊貓、朱鹮、金絲猴、羚牛及紅豆杉、珙桐等珍稀野生動植物棲息生長生活地實行核心區(qū)嚴格保護措施，嚴禁旅游開發(fā)和其他商業(yè)活動．針對不同旅游市場開發(fā)多層級旅游產(chǎn)品，在秦嶺南坡留壩、佛坪、寧陜和柞水等地的自然保護區(qū)緩沖區(qū)、巴山山地原生森林及地質遺跡帶等，限制性開發(fā)珍稀動植物觀賞、生態(tài)環(huán)境認知和教育、科普、徒步、野營、觀鳥等低容量、小規(guī)模的生態(tài)旅游活動；在秦巴山地和漢江谷底盆地以金絲峽、南宮山、長青－華陽、天華山、紫柏山、瀛湖、柞水溶洞等以自然風光和生態(tài)環(huán)境見長的自然景觀帶，開發(fā)適合大眾旅游市場的自然觀光體驗、休閑度假、探險健身、娛樂、會議等旅游產(chǎn)品；依托陜南獨特地域文化和山水田園風光開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品．利用陜南高速公路網(wǎng)，建設一批具有陜南地域特色的旅游小城鎮(zhèn)，如寧陜、嵐皋、洋縣、佛坪、留壩、柞水、商南、鎮(zhèn)安、紫陽、石泉等，發(fā)展縣域經(jīng)濟，使之成為陜南突破發(fā)展重要的增長極．通過“綠色陜南，生態(tài)家園”樹立陜南統(tǒng)一的旅游形象和營銷品牌，使陜南成為具有集自然風光、休閑度假、民俗風情、探險獵奇等為一體的國家級生態(tài)旅游改革示范區(qū)，形成一個國內(nèi)有影響的生態(tài)旅游目的地．建設陜南國家級生態(tài)旅游改革示范區(qū)，符合國家西部大開發(fā)、南水北調(diào)水源地生態(tài)補償和生態(tài)環(huán)境保護政策，可得到國家優(yōu)惠政策及資金的扶持，高起點、高標準地進行生態(tài)旅游景區(qū)規(guī)劃和建設．在旅游基礎設施建設和生態(tài)環(huán)境保護項目資金等方面也可獲得有力的支持和保障．可進一步將陜南打造成為在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、融資、土地管理、資源要素市場化、生態(tài)補償?shù)染C合改革示范區(qū)，加快實現(xiàn)陜南經(jīng)濟社會的突破發(fā)展．3．2依照產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和循環(huán)經(jīng)濟目標構建陜南旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)集群產(chǎn)業(yè)集群使得旅游供應鏈組織起來開展旅游活動和旅游服務，實現(xiàn)旅游目的地所有單位協(xié)同作用，從而提高目的地的競爭力［15］，并通過產(chǎn)業(yè)集聚帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展．但旅游集群也會因為在有限的空間內(nèi)，因旅游企業(yè)如飯店、餐廳、交通公司、旅游商店等密集而造成環(huán)境污染、資源和生態(tài)破壞、旅游服務質量降低等問題．循環(huán)經(jīng)濟是以資源高效利用和循環(huán)利用為核心，以減量化、再使用、再循環(huán)為原則，以提高資源生產(chǎn)率和減少廢棄物排放為目標，實現(xiàn)經(jīng)濟與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展方式．陜南生態(tài)旅游改革示范區(qū)要按照循環(huán)經(jīng)濟目標實現(xiàn)和布置旅游產(chǎn)業(yè)，如餐飲、住宿、娛樂、旅游設施和裝備制造、交通企業(yè)的生態(tài)集群，加快企業(yè)環(huán)保設施建設和改造，運用生態(tài)經(jīng)濟規(guī)律來指導經(jīng)濟活動，通過旅游產(chǎn)業(yè)生態(tài)集群，使物質和能源在經(jīng)濟循環(huán)中得到合理的利用，降低旅游活動產(chǎn)生的不良影響．旅游企業(yè)及所有旅游生產(chǎn)、服務活動的參與者要按照產(chǎn)業(yè)生態(tài)化目標來優(yōu)化能源結構，盡可能使用清潔能源，降低能源和資源消耗，抵制使用“一次性”物品，提倡物資和能源的循環(huán)使用和再利用，創(chuàng)造條件降低旅游者的活動對生態(tài)環(huán)境的影響，使生態(tài)旅游真正成為資源節(jié)約和環(huán)境保護的最佳旅游方式．3．3構建本土化生態(tài)解說系統(tǒng)旅游解說系統(tǒng)是由導游講解、解說牌及標識、游客中心、旅游手冊及其他出版物等解說要素組成的一個有機系統(tǒng)．生態(tài)旅游區(qū)環(huán)境解說系統(tǒng)最重要的一個功能就是向旅游者傳播環(huán)境知識、傳授環(huán)保技能，幫助旅游者樹立正確的環(huán)境意識和價值觀，從而實現(xiàn)環(huán)境教育的目的［16］．國外生態(tài)旅游解說系統(tǒng)的設計注重體現(xiàn)環(huán)境教育和科普教育，由于審美觀念的差異，國內(nèi)生態(tài)旅游解說系統(tǒng)多注重向旅游者傳遞旅游區(qū)的歷史背景和相關傳說故事等，一般不注重對旅游者進行地理成因、環(huán)境保護等科普教育．陜南生態(tài)旅游改革示范區(qū)應建立本土化生態(tài)旅游解說系統(tǒng)，將陜南生態(tài)系統(tǒng)類型、成因、結構和分布規(guī)律、生態(tài)演替規(guī)律、珍稀動植物保護、陜南歷史人文地理、生態(tài)環(huán)境保護意義等科學知識，與中國傳統(tǒng)審美習慣結合起來，通過生態(tài)旅游導游員生動的專業(yè)講解，以及清晰、簡潔、準確的文字、標識、圖件、電子讀物等，使旅游者樂于接受生態(tài)教育，樹立熱愛自然和保護自然的意識，培養(yǎng)真正的生態(tài)旅游者．3．4加強環(huán)境監(jiān)測和生態(tài)管理陜南生態(tài)旅游資源價值極高，生態(tài)環(huán)境復雜而脆弱，同時又是南水北調(diào)中線工程重要的水源地，但迅速發(fā)展的旅游業(yè)與生態(tài)環(huán)境保護之間的矛盾日益突出．必須建立和完善環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)，加強旅游對環(huán)境影響和變化的監(jiān)控，尤其要加強對瀕危動植物生活影響的研究．可利用現(xiàn)代化的研究設備如用無線電通訊、高空成像、衛(wèi)星、遙感紅外線、帶環(huán)無線電跟蹤等先進技術進行自然資源調(diào)查，準確掌握動植物的數(shù)量分布消長和活動規(guī)律［17］，為陜南生態(tài)環(huán)境保護提供科學的數(shù)據(jù)和方案．要加強生態(tài)管理，根據(jù)功能分區(qū)合理測算陜南生態(tài)旅游承載力，加強對旅游企業(yè)、游客、當?shù)鼐用竦壬鷳B(tài)旅游利益相關者的管理，建立和完善陜南生態(tài)旅游認證體系，培養(yǎng)旅游企業(yè)的社會責任和環(huán)境責任．針對迅速增長的陜南自駕游和自由行游客，建立散客服務系統(tǒng)、游客救助系統(tǒng)，并加強游客生態(tài)倫理教育，提供環(huán)境友好型的服務、設施設備和商品，改善他們的環(huán)境態(tài)度．要為當?shù)鼐用裉峁﹨⑴c陜南生態(tài)旅游管理和經(jīng)營的機會，使他們真正受益于生態(tài)旅游發(fā)展，從而增強他們的社區(qū)責任并自覺保護環(huán)境．3．5開展基于產(chǎn)品差異化的區(qū)域旅游合作陜南三市在空間上具有連續(xù)性和文化傳承的統(tǒng)一性，西漢、西康、西商等高速公路相繼開通使得三地連接西安、重慶、成都、武漢、蘭州、鄭州等重點客源市場的旅游環(huán)線逐步形成，成為建設國家級生態(tài)旅游示范區(qū)的重要基礎，三市還需根據(jù)市場需要，比較各自資源優(yōu)勢，進行旅游產(chǎn)品及服務特色化、差異化設計開發(fā)，形成完整的旅游環(huán)線和差異化產(chǎn)品，降低產(chǎn)品的替代性，避免同質低價競爭，并通過差異化價格滿足細分市場需求，以差異化產(chǎn)品和優(yōu)質服務提高顧客的忠誠度，增強市場競爭力．隨著陜南經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高，差異化產(chǎn)品設計也利于培育區(qū)內(nèi)客源市場，實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)客源互送．在區(qū)域總體旅游形象下，根據(jù)地域資源特色和文脈差異塑造不同的次級旅游形象，賦予旅游目的地產(chǎn)品豐富完整、體驗多樣、服務規(guī)范、旅游無障礙的區(qū)域旅游感知形象，串聯(lián)不同的旅游吸引物，組合多元化、復合型的旅游產(chǎn)品，創(chuàng)造為游客所感知的陜南旅游獨特價值和難以為對手模仿的產(chǎn)品和服務，贏得旅游市場的認同和忠誠，占據(jù)區(qū)域旅游的有利地位．

篇4

關鍵詞:生態(tài)旅游；研究開發(fā)；問題；建議

1993年9月第一屆東亞地區(qū)國家公園與保護會議(北京)通過了“東亞保護區(qū)行動計劃概要”，首次以文件形式提出“生態(tài)旅游”的定義；1994年成立了中國生態(tài)旅游協(xié)會（CETA）并于1995年1月在云南西雙版納發(fā)表了《發(fā)展我國生態(tài)旅游的倡議》，標志著我國學術界對生態(tài)旅游研究開發(fā)的關注；1996年6月召開武漢國際生態(tài)旅游學術研討會，同年10月推出的《中國21世紀議程優(yōu)先項目計劃》。1997年12月，與生態(tài)旅游密切相關的“旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研討會”在北京舉行；1998年10月在桂林市召開“亞太議員環(huán)發(fā)大會”第六屆年會主題為“旅游與環(huán)境保護”；國家旅游局將1999年定為“生態(tài)環(huán)境旅游年”，首次承辦了主題為“人與自然”的“中國昆明‘99世界園藝博覽會”將我國生態(tài)旅游研究開發(fā)推向，1999年前后是我國學術界發(fā)表有份量的生態(tài)旅游研究成果的高峰期。2001年國土資源部建立11個首批國家地質公園，2005年首批國家礦山公園掛牌,意味著我國生態(tài)旅游資源研究開發(fā)向理性發(fā)展。我國生態(tài)旅游業(yè)迅猛發(fā)展是有目共睹的，同時由于不規(guī)范的過度開發(fā)和落后的管理體制所造成生態(tài)旅游區(qū)資源環(huán)境的破壞也是觸目驚心的；旅游廢物的處理并不比處理傳統(tǒng)工業(yè)三廢容易，旅游環(huán)境承載力的超負荷運行必將導致景觀的消亡和旅游景區(qū)的毀滅的警告不是危言聳聽的。

綜上所述，我國生態(tài)旅游研究開發(fā)歷史短，發(fā)展快，存在問題多。

一、我國生態(tài)旅游理論研究方面存在的問題

(一)我國學者對生態(tài)旅游內(nèi)涵界定方面存在誤區(qū)：

1.生態(tài)旅游內(nèi)涵界定生搬硬套國外學者研究成果多，創(chuàng)新少。許多研究者頻頻引用某某外國專家對生態(tài)旅游的定義以示正統(tǒng)或經(jīng)典，缺乏創(chuàng)新,實際上外國學者對生態(tài)旅游的界定到“目前還是沒有一個統(tǒng)一的定義”。

2.我國學者對生態(tài)旅游概念界定爭議很多，溝通少。有代表性的有盧云亭（1996）從旅游開發(fā)和經(jīng)營的角度強調(diào)生態(tài)旅游是一種可持續(xù)發(fā)展模式，金鑒明（2002），楊富泉（1995），郭錦超（1997）持類似的觀點；張廣瑞（1998）從旅游需求的角度，強調(diào)生態(tài)旅游是一種“特殊的旅游形式”，是一種“有目的的旅游活動”，李緒萌（1995），張延毅（1997），劉健生（1997），王興國（1998），王爾康（1998），陳立軍（1998），劉家明（1999）的觀點與這相近似。李東和等（1999）認為從供給者（開發(fā)者，經(jīng)營者）的角度看，生態(tài)旅游是一種將生態(tài)學思想貫穿于整個旅游系統(tǒng)并指導其有序發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展模式，從需求者（旅游者）來看，生態(tài)旅游是一種旅游活動形式或旅游產(chǎn)品。筆者認為雖然存在上述爭議，但是絕大多數(shù)研究者對生態(tài)旅游概念內(nèi)核的理解是一致的，即旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào)，生態(tài)旅游是可持續(xù)旅游方式之一。

3.存在嚴重的生態(tài)旅游概念泛化傾向。生態(tài)旅游概念泛化是將生態(tài)旅游內(nèi)涵外延的拓展而使其概念主體泛延，其具體所指模糊化的現(xiàn)象。例如有人認為生態(tài)旅游既是生態(tài)工程又是旅游活動，將與生態(tài)環(huán)境有關的旅游均稱為生態(tài)旅游，認為中國生態(tài)旅游占全部旅游的70%。（馮天駟等,2000），然而，世界旅游組織（WTO,1997）在“關于旅游業(yè)的21世紀議程”中指出生態(tài)旅游在全球旅游市場中僅占3%~7%，中國生態(tài)旅游真得那么旺嗎？生態(tài)旅游概念泛化的結果是引起認知混亂，最終導致消費者對生態(tài)旅游失去興趣引發(fā)生態(tài)旅游市場的崩潰。

(二)生態(tài)旅游理論基礎研究系統(tǒng)性不足

我國生態(tài)旅游研究歷史短，理論基礎研究系統(tǒng)性不夠，目前尚未到形成一個大家普遍認可的理論體系。研究方法上以描述性分析為特征的定性研究為主，定量研究較少，只在旅游容量（環(huán)境承載力）等個別領域開展研究工作，如崔鳳軍[7]等（1999）在泰山名勝風景區(qū)案例研究基礎上提出一套由生態(tài)承載量、資源空間承載量、心理承載量、經(jīng)濟承載量四部份組成的適用于山岳風景區(qū)不同功能類型區(qū)的量測模型。

我國生態(tài)旅游理論基礎研究比較零散，公認的基礎是有關資源環(huán)境經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的“可持續(xù)發(fā)展理論”，其次是文明社會中人類所共同追求的具有生態(tài)哲學意義的“生態(tài)美理論”和建立在人與自然協(xié)調(diào)論和生態(tài)人文論基礎上的“人與自然關系理論”。顯然，我們在以生態(tài)旅游市場主體（生態(tài)旅游業(yè)從業(yè)人員和消費者）為研究對象的理論（如消費行為理論）研究不足；針對生態(tài)旅游市場客體（有形的，無形的生態(tài)旅游資源）的基礎研究，如資源規(guī)劃與管理、旅游地學等方面不夠全面，尤其是自然、人文生態(tài)旅游資源的整合研究方面幾乎空白；生態(tài)旅游企業(yè)營銷環(huán)境研究，尤其是社會人文生態(tài)旅游環(huán)境的研究更少。

二、對策

（一）擱置生態(tài)旅游內(nèi)涵的爭議，積極參與生態(tài)旅游的開發(fā),在實踐中實現(xiàn)創(chuàng)新

“生態(tài)旅游”是一個正處于發(fā)展的概念，它的內(nèi)涵和本質特征有待于人們深入研究，但是理論源于實踐，目前，我們的研究者應該采取擱置生態(tài)旅游內(nèi)涵的爭議，到實踐中去領會生態(tài)旅游的真諦的態(tài)度，從案例研究和實證研究及生態(tài)旅游開發(fā)過程中總結歸納符合中國國情的生態(tài)旅游內(nèi)涵。

（二）中國傳統(tǒng)文化應融入生態(tài)旅游理論中促進理論本土化

生態(tài)旅游理論源于歐美發(fā)達國家，盡管其概念界還無法統(tǒng)一，但是其概念內(nèi)核是很清楚的，即旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào)，這與我國傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念是不謀而合的。天人合一源于“天人之際，合而為一”指天道與人道，自然與人為相通，相類和統(tǒng)一。歷代諸子百家都力圖以求天（大自然）人之協(xié)調(diào)，和諧與統(tǒng)一。西漢董仲舒繼承和發(fā)展了“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子·二十五章》）和“無為為之之謂天”（《莊子·天道》）等諸子觀點，建立了天人合一和天人感應思想體系，首次明確提出“天人合一”的思想，強調(diào)人類與大自然要和諧共處，只能有限地合理利用自然資源，絕不能盲目地破壞自然規(guī)律，使自然生態(tài)失衡，一旦失衡必將自食其果。麗江古城之所以能保存完好與東巴文化強調(diào)人與自然協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)不無關系。

綜上所述，我們的傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游理論有許多相似的理念，我們應該將它融入到生態(tài)旅游理論研究中，這將有利于挖掘和弘揚傳統(tǒng)民族文化，有利于生態(tài)旅游理論的本土化，將對研究中國人文生態(tài)旅游資源的開發(fā)保護發(fā)揮重要作用。

（三）拓寬生態(tài)旅游理論基礎，提高生態(tài)旅游科技含量和文化品位

面對生態(tài)旅游理論研究比較零散的現(xiàn)實，拓寬理論基礎研究十分重要，旅游地學就是其中之一。旅游地學是運用地學的理論方法為旅游資源調(diào)查，規(guī)劃開發(fā)及保護工作服務，從而

促進旅游業(yè)發(fā)展的一門邊緣學科。生態(tài)旅游資源中的地質旅游資源、地貌旅游資源、水文旅游資源等均涉及旅游地學問題?？梢?，旅游地學與生態(tài)旅游資源研究開發(fā)密切相關。目前已建立的國家地質公園世界地質公園國家礦山公園無一不是科技含量高、文化品位高的生態(tài)旅游熱點。生態(tài)旅游和地質旅游的對象也常常是相同的，例如近年推出冰川探險游，沙漠景觀探險旅游，焦作市云臺山世界地質公園旅游開發(fā)及廣西西部天坑群科考探險游和全國性的漂流旅游熱等等。超級秘書網(wǎng)

（四）加強自然生態(tài)旅游資源和社會人文生態(tài)旅游資源整合研究

我們發(fā)現(xiàn)自然生態(tài)旅游資源和社會人文生態(tài)旅游資源的分布是有某些規(guī)律的。一般情況下，自然生態(tài)旅游資源保存完整的地方都分布于相對封閉的地方（以滇西、湘西為代表的西部地區(qū)），也常常保存有較完整的民族文化原出狀態(tài)，具有豐富的社會人文生態(tài)旅游資源。加強兩者的整合研究有助于提高旅游產(chǎn)品的文化品位，有利于保護和繼承民族文化，更有效地利用資源。例如，東巴文化與滇西秀美的自然旅游資源的整合研究有助于認識“香格里拉的魅力”，體會東巴文化“天人合一”人與自然的協(xié)調(diào)美。

（五）完善旅游管理人才的知識結構,引導生態(tài)旅游企業(yè)貫徹“社會市場營銷”理念

傳統(tǒng)旅游管理類人才培養(yǎng)偏重于酒店管理和旅行社管理，知識結構方面存在自然科學知識面不夠寬的缺陷，生態(tài)旅游知識更是不足，從而造成我國生態(tài)旅游產(chǎn)品設計、開發(fā)和資源保障方面的人才不足的現(xiàn)狀。在生態(tài)旅游開發(fā)過程中開展消費者教育，并將之滲透到企業(yè)營銷的各個環(huán)節(jié)，讓消費者在享受生態(tài)旅游樂趣的過程中進一步認識生態(tài)旅游的內(nèi)涵提高生態(tài)環(huán)保意識。讓政府管理層和旅游業(yè)從主人員在實施生態(tài)旅游開發(fā)的過程中更加深刻體會生態(tài)旅游環(huán)境效益外部化和內(nèi)部化的內(nèi)涵，更加清楚地認識到環(huán)境保護對企業(yè)乃至地方經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要性，促使他們轉變觀念，主動地考慮社會長期利益即生態(tài)旅游環(huán)境保護，正確處理好消費者利益、企業(yè)利益及社會長遠利益三者的關系，真正實現(xiàn)以社會市場營銷理念為生態(tài)旅游企業(yè)經(jīng)營理念，確保經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

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篇5

福州生態(tài)旅游的發(fā)展依托于福州豐富的生態(tài)旅游資源，本文將生態(tài)旅游定義為以自然環(huán)境為依托的一種旅游形式，是一種狹義范圍內(nèi)的探討，因此在探討福州市生態(tài)旅游資源過程中，并未將人文類旅游資源納入進來。關于生態(tài)旅游的類型，早在1999生態(tài)環(huán)境旅游年就提出了主要包括觀鳥/野生動物旅游、自行車旅游、漂流旅游、沙漠探險、保護環(huán)境、自然生態(tài)考察、滑雪旅游、登山探險、香格里拉探秘游、海洋之旅等十大類專項產(chǎn)品共193項;經(jīng)過多年的發(fā)展擴展和完善，我國生態(tài)旅游已從原生的自然景觀發(fā)展到半人工生態(tài)景觀，旅游對象包括原野、冰川、自然保護區(qū)、農(nóng)村田園景觀等，生態(tài)旅游形式包括游覽、觀賞、科考、探險、狩獵、垂釣、田園采摘及生態(tài)農(nóng)業(yè)主體活動等，呈現(xiàn)出多樣化的格局。結合現(xiàn)有研究文獻，將福州市生態(tài)旅游發(fā)展所依托的旅游資源類型概括為四類。

1．森林山岳類生態(tài)旅游資源。我國的生態(tài)旅游主要依托于自然保護區(qū)、森林公園、風景名勝區(qū)等發(fā)展起來，是生態(tài)旅游較為原始的一種開發(fā)方式。這類旅游資源往往具備多樣性的動植物資源，負氧離子含量高，自然環(huán)境優(yōu)美，有利于陶冶情操，寄情山水，適宜于開展休憩、療養(yǎng)、科考、觀光、露營和戶外素質拓展等活動。福州市山岳森林類生態(tài)旅游資源情況見表1。

2．海濱濕地類生態(tài)旅游資源。福州地處我國東南沿海，閩江和烏龍江穿城而過，與臺灣島隔海相望，是我國首批對外開放的沿岸港口城市之一。全市海域面積11．09萬平方公里，海岸線長1137公里，占福建省的1/3，沿海多天然良港，像福清灣、羅源灣、興化灣等;砂質海灘長達560公里，如長樂下沙海灘、平潭龍王頭海灘等都有優(yōu)質沙灘;福州東南的海壇島是福建省第一大島，島嶼風光獨具特色;另外，海洋生物種類繁多，僅魚類就達到500多種。福州市優(yōu)越的地理環(huán)境，造就了其優(yōu)質的海濱沙灘、優(yōu)美的島嶼風光和豐富的海洋生物資源。福州市閩江口濕地自然保護區(qū)是福州市濕地生態(tài)旅游資源極具代表性的資源，是目前福建全省最大濕地，也是亞太地區(qū)候鳥遷徒途中重要的一處落腳站，具有紅樹林、濱海鹽沼、濱海沙生植被3個主要植被類型，擁有國家重點保護的野生動物54種，比如中華白海豚、中華鱘等，而且每年都有上千萬只的越冬候鳥飛臨此地棲息，是一處集濕地保護恢復、科研監(jiān)測、宣傳教育、濕地觀光、休閑度假等為一體的多功能濱海濕地公園。

3．溫泉地熱類生態(tài)旅游資源。溫泉是一種由地下自然涌出的泉水，其水溫高于環(huán)境年平均溫5℃，或華氏10℉以上，大多數(shù)溫泉中都含有豐富的化學物質，比如碳酸鈣、硫磺、鈣、鉀、氡、鈉等，泡溫泉不僅可使肌肉、關節(jié)松弛，消除疲勞，還可擴張血管，促進血液循環(huán)，加速人體新陳代謝，具有良好的養(yǎng)生保健功效。憑借著有利的盆地地形及豐富的降水量，福州市溫泉資源具備了儲量豐富、水溫高、水質好、易開采等特點，成為了福州十大旅游名片之一。據(jù)有關部門調(diào)查，福州溫泉地熱資源主要分布在市區(qū)以及永泰、閩候、閩清、連江等周邊縣市，共有20多個溫泉點40多個泉眼，無論是在城區(qū)享受SPA式溫泉，還是到周邊青山綠水環(huán)抱的溫泉景區(qū)泡溫泉，都吸引了大批的游客前來。據(jù)統(tǒng)計，2013年福州市溫泉旅游景區(qū)全年累計接待游客146．81萬人次，同比增長16．2%;其中增速最快的是龍泉山莊、源脈溫泉、赤壁溫泉，分別為118．6%、47．8%、19．7%，占溫泉景區(qū)接待量的51．1%?，F(xiàn)將福州市溫泉生態(tài)旅游資源統(tǒng)計如下(見表2)，必須說明的是，福州市區(qū)的溫泉因開發(fā)充分、城市景觀居多且商業(yè)化氛圍濃厚，在資源統(tǒng)計時僅選取了幾家，并未全部納入。

4．休閑農(nóng)業(yè)類生態(tài)旅游資源。休閑農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是近年來較受歡迎的生態(tài)旅游的新形式，其充分利用生態(tài)農(nóng)業(yè)資源，以農(nóng)村獨特的田園風光、農(nóng)事勞作及農(nóng)村特有的風土人情為內(nèi)容，便于旅游者認識、了解、享受和保護農(nóng)業(yè)生態(tài)資源，開展觀光、勞作、民俗體驗等旅游活動，具有極強的參與性和互動性，不僅能普及自然農(nóng)業(yè)知識，還能起到良好的教育作用。福州市休閑農(nóng)業(yè)開始于20世紀80年代末，最初以游客借宿農(nóng)家的休閑形式為主，一些農(nóng)戶創(chuàng)辦農(nóng)民餐館，提供吃農(nóng)家菜、住農(nóng)家屋等簡單服務。20世紀9O年代開始出現(xiàn)有一定規(guī)模的休閑農(nóng)業(yè)，比如永泰大樟溪的千江月休閑農(nóng)場等。截至2014年6月，福州市共有各類休閑農(nóng)場143家，包括農(nóng)、林、牧、漁、茶、園藝等多個項目，其中，3家全國休閑農(nóng)業(yè)示范點，6家省級休閑農(nóng)業(yè)示范點，15家市級休閑農(nóng)業(yè)示范點，還有一個全國休閑農(nóng)業(yè)示范縣———閩侯縣，福州市休閑農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源(市級及以上)一覽表見表3。福州休閑農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游活動涉及到農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)事體驗、生態(tài)休閑、溫泉理療保健、民俗文化、娛樂健身和科普教育等各方面，年游客近800萬人次，年營業(yè)收入16億元。

二、福州市生態(tài)旅游資源的特征分析

在對福州生態(tài)旅游資源的分類統(tǒng)計過程中，福州生態(tài)旅游發(fā)展的特征表現(xiàn)為以下幾個方面:

1．生態(tài)旅游資源種類多樣，景觀齊全。福州市生態(tài)旅游資源的類型涵蓋了森林山岳類、海濱濕地類、溫泉地熱類、休閑農(nóng)業(yè)類等多種類的旅游形式，另外，福州瀕臨東海，閩江口、羅源灣及海壇島的濱海海洋類資源也獨具特色。地貌類型多樣，動植物種類繁多，其中不乏珍稀動植物品種，濕地、溫泉、河湖、外海景觀豐富，各類景觀之間相互補充，相得益彰，為觀光、科教、度假、體驗等多種生態(tài)旅游活動提供了良好的資源基礎。

2．資源品質較高，但知名度低。在四類生態(tài)旅游資源中，森林覆蓋率高居全國第一、空氣質量位居全國前列，森林類生態(tài)旅游資源品質居全國前列，閩江口濕地公園憑借著優(yōu)越的自然環(huán)境、豐富多樣的生物種類、眾多的稀有物種以及候鳥遷徙、珍稀瀕危鳥種的棲息地等多項要素在2013年“美麗中國•濕地行”活動中被評為“中國十大最美濕地”;而福州溫泉品質居于全國前列，休閑農(nóng)業(yè)依托了良好的自然及原始生態(tài)環(huán)境。四類生態(tài)旅游資源的品質極高，但是，由于開發(fā)不足和宣傳不力等因素的影響，福州的諸多生態(tài)旅游資源知名度卻很低，品牌效應缺失，在全國的影響力不足。

3．大多分布于郊區(qū)及周邊縣域，空間分布具有一定規(guī)律性。經(jīng)過上文對福州生態(tài)旅游資源的分類調(diào)查可知，福州生態(tài)旅游資源的空間分布特征為:集中分布在福州城區(qū)以外的各個縣域;市區(qū)范圍內(nèi)生態(tài)旅游資源較少，且分布地點多位于市區(qū)及郊區(qū)的城鄉(xiāng)結合區(qū)域。這一特征是由福州的地理環(huán)境所決定的。福州地貌屬典型的河口盆地，盆地四周被群山峻嶺所環(huán)抱，境內(nèi)地勢自西向東傾斜，北部和西部為山地;南部為福州盆地的大部分;東部丘陵平原相間。這種地理環(huán)境使得福州市生態(tài)旅游資源的分布具有一定的規(guī)律性，西部北部和南部縣域地勢較高，自然景觀優(yōu)美，環(huán)境宜人，因此森林類生態(tài)旅游資源和休閑農(nóng)業(yè)類生態(tài)旅游資源豐富;市區(qū)及周邊相鄰的連江、閩侯位于福州盆地，其溫泉地熱資源豐富;而東部閩江入?？趧t因地勢較低且與東海相連，成為了優(yōu)質的海濱與濕地資源區(qū)。

4．生態(tài)保護觀念不足，生態(tài)旅游形象不鮮明。福州市的生態(tài)旅游的游客多選擇中短途游，以福州市區(qū)居民為主，其次是周邊浙江、廣東、江西等省市的游客;客源結構以散客為主，生態(tài)旅游所涉及到的地區(qū)大多是市區(qū)周邊的原始鄉(xiāng)村和景觀優(yōu)美的自然地區(qū)，使得福州市的生態(tài)旅游更加傾向于鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，客源市場對生態(tài)旅游的認知也多為鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村體驗游，因此，福州市的生態(tài)旅游形象模糊，定位不準確，從而帶來旅游過程中重體驗而輕保護、重旅游而輕生態(tài)的現(xiàn)象。

三、結語

篇6

關鍵詞：生態(tài)旅游產(chǎn)品；營銷策略

基金項目：江蘇高校優(yōu)勢學科建設工程資助項目（PAPD）

中圖分類號：F59 文獻標識碼：A

原標題：淺析我國生態(tài)旅游產(chǎn)品的營銷策略

收錄日期：2013年7月10日

一、引言

從生態(tài)旅游這一概念提出至今已經(jīng)過了30年，生態(tài)旅游也成為全球旅游業(yè)的一個熱點，受到國內(nèi)外研究者和業(yè)界的關注。自從正式提出生態(tài)旅游這一概念以來至今還是沒有一個統(tǒng)一的定義，本文參考了國際生態(tài)旅游學會給出的定義：“在自然區(qū)域里進行的、保護環(huán)境同時維持當?shù)厝烁＠?、負責任的旅游?！蔽覈鷳B(tài)旅游相關的學術研究從上個世紀八十年代中后期國際上生態(tài)旅游概念的提出開始，主要進行對生態(tài)旅游市場、生態(tài)旅游綠色營銷理念和生態(tài)旅游營銷策略這三大類的研究。政府更是將2009年定為“中國生態(tài)旅游年”，充分體現(xiàn)了我國政府倡導人與自然和諧相處的新型發(fā)展思路。本文對生態(tài)旅游產(chǎn)品及其營銷進行了簡單的介紹，對我國生態(tài)旅游產(chǎn)品市場進行了分析，提出了我國生態(tài)旅游產(chǎn)品的營銷策略，并對我國生態(tài)旅游產(chǎn)品營銷的實施給出了建議。

二、生態(tài)旅游產(chǎn)品及營銷概述

（一）生態(tài)旅游產(chǎn)品概述。生態(tài)旅游產(chǎn)品是指為了滿足生態(tài)旅游者在生態(tài)旅游活動過程中的需要而向其提供的各種資源、設施和服務的組合；它是生態(tài)旅游者支付一定的金錢、時間和精力所獲得的一次完整的生態(tài)旅游經(jīng)歷和體驗。這一概念最早由世界自然保護聯(lián)盟（IUCN）特別顧問墨西哥人Hector Ceballos-Lascurain于1983年提出。生態(tài)旅游屬于特殊旅游產(chǎn)品，其基于資源環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的本質，要求營銷人員必須在充分運用市場營銷學的理論與策略的基礎上，時刻與生態(tài)旅游本質特點相結合，即“以生態(tài)學原則為指針，以生態(tài)環(huán)境和自然資源為取向而開發(fā)的，一種既能獲得社會經(jīng)濟效益，又能促進生態(tài)環(huán)境保護的旅游產(chǎn)品?！迸c傳統(tǒng)旅游相比，生態(tài)旅游具有自然性、教育性、可持續(xù)管理性等方面的優(yōu)勢，因此生態(tài)旅游無論是從理論基礎上還是實際的操作實踐上，都具有全新的優(yōu)越性。在過去的30年時間里，生態(tài)旅游在全球，尤其是在發(fā)展中國家掀起了熱潮。但是，與西方一些生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展較成熟的國家相比，我國的生態(tài)旅游只是處于起步階段。由于受多種利益的驅動，在生態(tài)旅游市場營銷中，很多旅游企業(yè)只把生態(tài)旅游看作是一種偽裝，通過推出名不副實的生態(tài)旅游產(chǎn)品來迎合市場需求，獲得競爭優(yōu)勢，并未真正將環(huán)境保護和當?shù)厥找娣旁谑孜弧?/p>

（二）生態(tài)旅游產(chǎn)品營銷概述。市場營銷是指在變化的市場環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)并滿足消費者需要、實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營目標的商務活動過程，包括市場調(diào)研、選擇目標市場、產(chǎn)品開發(fā)、產(chǎn)品促銷等一系列與市場有關的企業(yè)業(yè)務經(jīng)營活動。生態(tài)旅游產(chǎn)品的市場營銷是對傳統(tǒng)旅游市場營銷的繼承和發(fā)展，它是指生態(tài)旅游經(jīng)濟個體在生產(chǎn)經(jīng)營的各個階段減少或避免環(huán)境污染和資源破壞，在市場營銷過程中注重生態(tài)環(huán)境保護，建立自己的競爭優(yōu)勢，在可持續(xù)發(fā)展思想和社會市場營銷觀念指導下實現(xiàn)自己的經(jīng)營目標。生態(tài)旅游產(chǎn)品的市場營銷要同時進行傳播生態(tài)旅游的理念和生態(tài)旅游產(chǎn)品的營銷。與傳統(tǒng)的旅游市場營銷相比，主要有以下幾點不同之處：

第一，營銷客體擴大。傳統(tǒng)的旅游市場營銷的客體僅僅是旅游產(chǎn)品，營銷活動只需要讓受眾了解具體的產(chǎn)品是什么就夠了；而生態(tài)旅游的市場營銷除了對生態(tài)旅游產(chǎn)品的營銷外，還要重視對生態(tài)旅游理念的營銷，要讓所有受眾通過各種營銷手段能夠獲得環(huán)境保護的知識以及生態(tài)旅游的科學理念。

第二，市場范圍擴大。傳統(tǒng)旅游營銷只把游客作為營銷的“市場”；而生態(tài)旅游市場營銷的“市場”卻包含所有與生態(tài)旅游有關的活動主體，例如旅游者、旅游經(jīng)營商、旅游規(guī)劃設計人員、當?shù)厣鐓^(qū)居民和所有營銷主體相關人員等。

第三，營銷任務變化。傳統(tǒng)的旅游營銷以滿足旅游者的各種需求為主要任務，基本上是游客需要什么產(chǎn)品就開發(fā)什么，游客需要什么設施就修建什么；而生態(tài)旅游市場營銷不是盲目的滿足游客需求，而是只滿足游客的理性需求、綠色需求，以不影響自然生態(tài)環(huán)境并且能積累生態(tài)環(huán)境知識為目的，最終在全社會樹立正確的生態(tài)理念。

三、生態(tài)旅游產(chǎn)品的市場營銷策略

（一）生態(tài)旅游產(chǎn)品市場分析。目前在世界范圍內(nèi)，生態(tài)旅游已不是少數(shù)旅游者才能參加的精英式旅游活動了，各個年齡層、收入層、文化程度的旅游者都開始接受和參加這種旅游活動。然而，在我國，人口與資源、環(huán)境矛盾一直比較突出，生態(tài)旅游的概念在國內(nèi)的發(fā)展也僅僅不過20多年，因此從一定程度上來說，與國外成熟的生態(tài)旅游市場相比，國內(nèi)還沒有形成真正意義上的生態(tài)旅游市場。

旅游市場營銷要求應該最大限度地滿足生態(tài)旅游者的差異化旅游需求，這就要求營銷人員要對生態(tài)旅游客源市場，即生態(tài)旅游消費者的一些特征進行研究，以便進行市場細分。國外學者在國際生態(tài)旅游市場特征這方面的研究較為豐富。他們的研究指出，就年齡而言，生態(tài)旅游者一般集中在35～54歲，不同年齡的生態(tài)旅游者對活動的內(nèi)容偏好會不同；從收入來看，生態(tài)旅游者的家庭收入要高于一般旅游者，受教育程度也比較高；參加生態(tài)旅游活動的男女比例基本相當，而對于不同的活動，男女游客體現(xiàn)出來的興趣是不一樣的；沒有小孩的夫妻家庭最容易產(chǎn)生生態(tài)旅游者，這部分家庭應該成為生態(tài)旅游市場宣傳的重點。另外，生態(tài)旅游者也比一般旅游者愿意支付更多的費用。他們更愿意單獨出行或者兩人結伴出游，以尋求融入大自然的刺激性。另外，他們還對生態(tài)旅游者旅游動機、環(huán)境態(tài)度等方面做了不同程度的研究。而在國內(nèi)，因為生態(tài)旅游市場發(fā)展還不成熟，因此還沒有辦法對真正意義上的生態(tài)旅游市場特征進行研究。但還是有不少的學者試圖在對國家森林公園和自然保護區(qū)實地調(diào)查的基礎上，總結出了我國生態(tài)型旅游目的地游客的一些基本特征：就年齡而言，生態(tài)旅游者一般集中在25～44歲的青中年當中；在性別方面，由于我國傳統(tǒng)文化的因素導致我國的生態(tài)旅游者以男性居多，但是女性的比例在逐漸上升；而出游的方式則是與親朋好友結伴和單位組織旅游的比例居高；其他在收入狀況、教育程度、家庭構成和旅游動機等方面則和國際生態(tài)旅游市場的特征相差無幾。

（二）生態(tài)旅游產(chǎn)品的產(chǎn)品策略

1、生態(tài)旅游產(chǎn)品的設計開發(fā)。生態(tài)旅游產(chǎn)品的設計開發(fā)是整個營銷過程的基礎，只有設計開發(fā)出高水平的生態(tài)旅游產(chǎn)品，才能吸引游客前來消費。生態(tài)旅游產(chǎn)品的設計主要應以生態(tài)學為指導，更詳細的是“以生態(tài)學、地理學為指導，以歷史自然性和真實性為依據(jù)，對生態(tài)旅游產(chǎn)品進行空間和功能設計，以保護生態(tài)旅游產(chǎn)品的自然生態(tài)性和歷史人文性，創(chuàng)造一種能充分融合技術和自然的生態(tài)旅游活動的最優(yōu)環(huán)境。”生態(tài)旅游產(chǎn)品的特殊性使其設計開發(fā)要遵循以下幾個原則：

（1）針對性原則。不同的生態(tài)旅游者有不同的偏好，營銷者應該分析和了解市場細分，選擇市場需求量最強烈的產(chǎn)品進行有針對性的設計開發(fā)，避免造成對寶貴的生態(tài)旅游資源的盲目開發(fā)，減少破壞和浪費。

（2）生態(tài)保護原則。生態(tài)旅游產(chǎn)品的設計是將生態(tài)環(huán)境的保護放在開發(fā)者和旅游者的追求之前，在此基礎上盡力實現(xiàn)三者的利益最大化。

（3）融合一致原則。在生態(tài)旅游產(chǎn)品設計過程中應當考慮當?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活以及文化是否與旅游產(chǎn)品相融合，與當?shù)氐纳鐣?jīng)濟持續(xù)發(fā)展目標是否相一致。

（4）因地制宜原則。在開發(fā)生態(tài)旅游產(chǎn)品過程中應一切從實際出發(fā)，去開發(fā)具有地方特色的生態(tài)旅游產(chǎn)品。

2、生態(tài)旅游產(chǎn)品的生命周期營銷策略。旅游產(chǎn)品的生命周期是指產(chǎn)品經(jīng)開發(fā)進入市場后，直到被市場淘汰從而再無生產(chǎn)的可能和必要為止的全部持續(xù)時間。根據(jù)產(chǎn)品生命周期理論可將生態(tài)旅游產(chǎn)品市場生命周期也分為投入期、成長期、成熟期和衰退期，每個階段都會受到諸多內(nèi)外環(huán)境因素的影響。一條旅游線路、一個旅游活動項目、一個旅游景點都將經(jīng)歷由興至衰的過程，存在著生命周期的變化。生態(tài)旅游營銷主體應清楚地認識到這些因素及產(chǎn)品所處的市場生命周期階段，有針對性地采取相應的策略。另外，生態(tài)旅游產(chǎn)品的生態(tài)環(huán)境脆弱性則很有可能使其因環(huán)境質量下降而快速進入衰退期。因此，營銷人員應該對生態(tài)旅游產(chǎn)品的生命周期進行嚴格監(jiān)測，同時采取產(chǎn)品改革、市場改變、營銷組合改進和產(chǎn)品升級換代等策略來盡量縮短生態(tài)旅游產(chǎn)品的投入期，延長成熟期，延緩衰退期的到來。

3、生態(tài)旅游產(chǎn)品的組合策略。生態(tài)旅游產(chǎn)品組合即把各種生態(tài)旅游產(chǎn)品進行組合的方式集合。因為生態(tài)旅游產(chǎn)品如果只是單一的種類，就容易遭到市場淘汰，增加經(jīng)營風險。所以，應該同時經(jīng)營多種生態(tài)旅游產(chǎn)品品種，在可能的情況下對多種生態(tài)旅游產(chǎn)品進行組合，這樣能有效減少經(jīng)營風險，也有利于生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。主要的生態(tài)旅游產(chǎn)品組合方式有兩種：一是依賴于已存在的生態(tài)旅游資源所組合出的資源依托型生態(tài)旅游產(chǎn)品；二是憑借非現(xiàn)實的旅游資源所組合出的資源脫離型生態(tài)旅游產(chǎn)品，如生態(tài)型主題公園。最核心的生態(tài)旅游產(chǎn)品形式是景區(qū)和旅游活動項目，目的地產(chǎn)品和線路產(chǎn)品都是在景區(qū)的基礎上組合而成的。組合生態(tài)旅游產(chǎn)品的形式很多，可以根據(jù)資源和市場需求進行不同的產(chǎn)品組合。而生態(tài)旅游經(jīng)營者針對其產(chǎn)品組合的策略主要有四種：經(jīng)營一種類型的旅游產(chǎn)品來滿足多個目標市場的同一類需要的“產(chǎn)品系列專業(yè)型”組合策略；向某一特定市場提供其所需要的旅游產(chǎn)品的“市場專業(yè)型”組合策略；針對不同的目標市場的需求提供不同的旅游產(chǎn)品的“特殊產(chǎn)品專業(yè)型”組合策略；經(jīng)營多種產(chǎn)品線并推向多個不同的市場的“全線全面型”組合策略。生態(tài)旅游產(chǎn)品營銷主體都要根據(jù)自身實際情況和市場競爭狀況適時調(diào)整產(chǎn)品組合策略，并須經(jīng)常分析自己產(chǎn)品組合的狀態(tài)和結構，不斷對產(chǎn)品組合進行改進，使生態(tài)旅游產(chǎn)品的組合達到最優(yōu)化。

（三）生態(tài)旅游市場營銷的價格策略。生態(tài)旅游產(chǎn)品的價格始終是生態(tài)旅游產(chǎn)品之間競爭的重要因素。由于旅游價格靈活性大，因此產(chǎn)品價格制定是否合理及其策略運用是否恰當，都會直接影響到旅游營銷組合的科學合理性，進而影響到生態(tài)旅游產(chǎn)品營銷的成功。生態(tài)旅游產(chǎn)品的定價，應該根據(jù)旅游市場的具體情況，靈活運用定價策略和技巧，使其適應旅游市場的不同情況，實現(xiàn)最終的營銷目標。一般常用的有三種策略：

1、新產(chǎn)品定價策略。生態(tài)旅游新產(chǎn)品定價策略需要考慮彌補環(huán)境成本、開發(fā)成本和限制競爭等因素，具體策略包括撇脂定價、滲透定價等。一般認為生態(tài)旅游產(chǎn)品競爭者目前較少，如果景區(qū)產(chǎn)品有特色，則可采用撇脂定價法。這樣有助于在短期內(nèi)補償成本，獲取盈利。待競爭對手介入后，再降價使用滿意定價以保證利潤。而對于分期開發(fā)的生態(tài)旅游景區(qū)或者景區(qū)規(guī)模不是很大、資源特色沒有壟斷性的產(chǎn)品，則可以適當考慮滲透定價策略，相對低價進入，在市場占有率擴大之后，或者等生態(tài)旅游項目產(chǎn)品種類增加之后再適當?shù)奶醿r。

2、心理定價策略。對價格較為敏感的旅游者，往往對生態(tài)旅游產(chǎn)品的認可、購買是通過價格因素來判斷的，因而在定價中不應只考慮旅游者的理性分析，而應該利用旅游者對價格的心理反應，刺激旅游者購買旅游產(chǎn)品。生態(tài)旅游產(chǎn)品定價中較多使用的是聲望定價和分等級定價策略。聲望定價策略是針對“價高質必優(yōu)”的消費心理，具有壟斷性的生態(tài)旅游產(chǎn)品可以采用這種定價策略。分等級定價策略則是把同一類的生態(tài)旅游產(chǎn)品分為幾個等級，以不同的價格吸引不同的旅游者。但在生態(tài)旅游產(chǎn)品分級中，級別檔次要適當，要使不同級別的產(chǎn)品在質量等方面有明顯的差別。

3、差異化定價策略。差異化定價策略是指將相同的生態(tài)旅游產(chǎn)品針對不同的市場細分因素以不同的價格出售，分別可以采用地理差價、季節(jié)差價、質量差價、對象差價和產(chǎn)品差價等策略。采取這些差價策略的對象也分為兩大類，主要有生態(tài)旅游產(chǎn)品對生態(tài)旅游中間商和生態(tài)旅游中間商對旅游者兩大類。

（四）生態(tài)旅游市場營銷的分銷策略。生態(tài)旅游市場營銷的分銷策略是指生態(tài)旅游產(chǎn)品的使用權從旅游供給者向旅游消費者轉移過程中經(jīng)過的一切組織或個人所構成的流通結構，也稱為分銷渠道。在旅游營銷活動中，由于旅游企業(yè)、旅游中間商和旅游消費者等多種因素的影響，分銷渠道形成多種狀態(tài)：

1、直接分銷渠道和間接分銷渠道。以生態(tài)旅游產(chǎn)品是否經(jīng)過旅游中間商進行銷售，分為直接和間接分銷渠道。

2、長渠道和短渠道。根據(jù)介入旅游中間商層次的多少，將分銷渠道分為長渠道和短渠道。

3、寬渠道和窄渠道。分銷渠道的寬窄度是指旅游產(chǎn)品的銷售渠道和銷售網(wǎng)點的數(shù)目和布局，數(shù)目多而且布局合理，那么渠道就寬。

目前，我國的生態(tài)旅游產(chǎn)品主要采用間接分銷渠道，也就是通過旅行社來完成的。在銷售國際入境產(chǎn)品時也是間接分銷，且渠道較長。隨著旅游市場競爭的日趨激烈，旅游分銷渠道正由單一組織結構逐漸復雜化、聯(lián)合化，新的營銷渠道系統(tǒng)也逐漸形成。生態(tài)旅游產(chǎn)品的分銷也應該順應這一大趨勢，生態(tài)旅游中間商必須具備豐富的生態(tài)旅游經(jīng)營經(jīng)驗以及相關的硬件設施，應該組建專門從事生態(tài)旅游的旅行社進行綠色營銷與管理。

另外，值得關注的是，目前隨著計算機和網(wǎng)絡技術的日益發(fā)達，互聯(lián)網(wǎng)已成為旅游產(chǎn)品分銷的重要途徑。正是因為網(wǎng)絡在信息傳播方面具有的高信息量、高速度、時效性強、信息全球覆蓋以及互動性等優(yōu)勢，使其成為了生態(tài)旅游產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營者越過旅游業(yè)的傳統(tǒng)中介進行直接在線銷售生態(tài)旅游產(chǎn)品的綠色分銷渠道。通過網(wǎng)絡進行生態(tài)旅游產(chǎn)品營銷一方面可以節(jié)約交易成本，提高交易效率；另一方面可以直接與客戶進行溝通，便于改進產(chǎn)品質量。

（五）生態(tài)旅游市場營銷的促銷策略。生態(tài)旅游產(chǎn)品促銷是旅游營銷者將有關旅游產(chǎn)品的信息，通過各種宣傳、吸引和說服的方式傳遞給生態(tài)旅游產(chǎn)品的潛在購買者，促使其了解、信賴并購買自己的生態(tài)旅游產(chǎn)品，以達到擴大銷售的目的。促銷方式總的來說可以分為四大種：

1、旅游廣告。旅游廣告是旅游產(chǎn)品營銷者用付費的方式選擇和制作關于旅游產(chǎn)品方面的信息，并由媒介出去，以擴大影響和知名度，從而達到促銷目的。旅游產(chǎn)品廣告是旅游產(chǎn)品促銷中的一種最重要方式，可以將生態(tài)旅游產(chǎn)品的這種理念傳達給消費者，以生態(tài)訴求、道義訴求為著眼點，獲得消費者的關注。

2、旅游營業(yè)推廣。旅游產(chǎn)品營業(yè)推廣是一種臨時的或短期的、帶有饋贈或獎勵性質的促銷方法，目的在于誘導購買或努力銷售某一特定類型的旅游產(chǎn)品。旅游產(chǎn)品營業(yè)推廣的對象有旅游者、旅游中間商和旅游產(chǎn)品推銷人員。對旅游者進行推廣可以吸引新顧客，抓住老顧客；針對旅游中間商的營業(yè)推廣可以擴大和增加生態(tài)旅游產(chǎn)品與旅游者之間的渠道；對旅游推銷人員的銷售促進活動可以調(diào)動推銷人員的促銷積極性。

3、旅游人員推銷。旅游產(chǎn)品的人員推銷是指銷售人員直接與顧客直接溝通來達成銷售；到目標客源市場進行整體生態(tài)旅游產(chǎn)品形象的宣傳；舉辦旅游博覽會直接銷售生態(tài)旅游產(chǎn)品等形式，它具有針對性強、機動靈活、反饋及時、可以建立長期穩(wěn)定聯(lián)系等特點。

4、旅游公共關系。公共關系是指通過信息溝通，發(fā)展與社會、公眾之間的良好關系，建立、維護改善或改變旅游產(chǎn)品的形象，營造有利的經(jīng)營環(huán)境和經(jīng)營態(tài)勢的一系列措施和行動。良好的公共關系能夠塑造旅游產(chǎn)品富有魅力的公眾形象，提高旅游產(chǎn)品的知名度和美譽度，以增強市場競爭能力。生態(tài)旅游產(chǎn)品營銷主體可以通過公共關系這種與相關各類公眾雙向溝通的辦法，形成對生態(tài)旅游產(chǎn)品有利的營銷環(huán)境，同時傳播綠色生態(tài)文明，使游客對生態(tài)旅游產(chǎn)品留下深刻的積極印象。

四、我國生態(tài)旅游產(chǎn)品營銷實施建議

（一）應樹立正確的品牌意識。樹立正確的品牌意識，打造出具有積極向上的價值觀和獨特的經(jīng)營理念的生態(tài)旅游企業(yè)，是成為一個成功企業(yè)的最好方法之一。為了加強品牌文化建設，生態(tài)旅游景區(qū)應首先以產(chǎn)品質量為基礎，加強旅游產(chǎn)品的質量管理，具有實在的質量；其次要構建企業(yè)品牌文化體系和運行機制，構建適合景區(qū)品牌經(jīng)營的管理體制；最后注意自己生態(tài)品牌的獨特性，突出自己生態(tài)旅游景點獨有的生態(tài)環(huán)境或其他特點，形成獨有的核心價值。

（二）加強環(huán)境保護意識。豐富的旅游資源以及良好的旅游環(huán)境是發(fā)展旅游的根本，因此生態(tài)旅游景區(qū)的管理人員應加強旅游環(huán)保的宣傳活動，在維持生態(tài)平衡的基礎上合理開發(fā)和保護旅游資源，并盡可能利用低碳環(huán)保的能源，減少環(huán)境污染，加強環(huán)境保護的力度，保證生態(tài)旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）加強景區(qū)服務。產(chǎn)品的好壞最終必須通過顧客來衡量，因此獲得游客的滿意是旅游景區(qū)贏得市場的關鍵。所以，景區(qū)必須要盡量提升游客的滿意度，提高景區(qū)的服務質量及景區(qū)內(nèi)在的價值，提高游客旅游及購物滿意度，提高住宿游客滿意度，并加強督促檢查，對存在的問題認真整改，積極回應游客的意見建議。

（四）加強營銷人員管理。營銷人員是決定企業(yè)營銷成績好壞的關鍵因素，因此加強對營銷人員的管理是生態(tài)旅游產(chǎn)品營銷過程中的重要一環(huán)。不同的崗位對人員技能、知識等的要求也不盡相同。因此，營銷隊伍的建設必須選擇合適的人員，從事合適的營銷工作崗位。生態(tài)旅游景區(qū)應當根據(jù)自己的實際情況建設好營銷隊伍，并進行合理安排。

（五）政府的政策支持。政府的政策支持是生態(tài)旅游發(fā)展中的一個關鍵因素，對于一個缺乏政策保障的旅游開發(fā)，將會導致開發(fā)過程中出現(xiàn)不當行為，危及環(huán)境。因此，發(fā)展生態(tài)旅游景區(qū)需要當?shù)卣峁┮粋€全方位的政策支持體系，為景區(qū)發(fā)展提供科技、資金支持，完善相關環(huán)境、旅游法律法規(guī)，加強當?shù)鼐用竦纳鷳B(tài)保護意識教育。

主要參考文獻：

[1]黃芳，蔡瑞.生態(tài)旅游營銷策略研究——以湖北羅田縣為例[J].農(nóng)業(yè)與技術，2009.3.

[2]王俊.武漢市濕地生態(tài)旅游發(fā)展研究[D].武漢：華中農(nóng)業(yè)大學，2009.

篇7

（重慶應用技術職業(yè)學院，重慶401520）

［摘要］國內(nèi)外學術界和有關組織基于各自的研究視角和研究的側重點對生態(tài)旅游的概念做了多種詮釋，本文根據(jù)生態(tài)旅游產(chǎn)生的背景及國內(nèi)外各學者和組織提出的觀點進行評析，從而讓我們更清晰的明確什么是生態(tài)旅游。

［

關鍵詞 ］生態(tài)旅游；概念；評析

［DOI］10.13939/j.cnki.zgsc.2015.13.183

1生態(tài)旅游產(chǎn)生背景

1.1現(xiàn)代人對優(yōu)良環(huán)境的渴望

人類從原始氏族社會至今，已經(jīng)走過蒙昧生態(tài)和征服生態(tài)兩個階段，現(xiàn)在正進入第三個階段——生態(tài)時代。在生態(tài)發(fā)展的蒙昧時代，人與自然的關系是生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部同質和諧的關系，生態(tài)與經(jīng)濟尚處于一種低水平的依賴和協(xié)調(diào)狀態(tài)。在生態(tài)發(fā)展的征服時代，人們改變了過去那種完全依賴自然的狀態(tài)，在人與自然對立的基礎上，建立了野蠻掠奪自然資源，以犧牲生態(tài)環(huán)境來換取現(xiàn)代文明，從而導致生態(tài)危機的掠奪性開發(fā)模式，其結果是導致人類的生存環(huán)境不斷惡化：森林銳減、水土流失加重、荒漠化面積擴大、溫室效應加劇、垃圾成災等一系列環(huán)境問題嚴重困擾著人類，并直接威脅著人類自身的生存和發(fā)展。被環(huán)境問題困擾著的人們，特別向往優(yōu)良的環(huán)境，他們逐步認識到人類活動對環(huán)境的巨大影響及環(huán)境對人類的反作用，開始探索實現(xiàn)人與自然共存、經(jīng)濟社會與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。在這種情況下，可持續(xù)發(fā)展思想應運而生。這種思想的產(chǎn)生，標志著人類進入第三個時代——生態(tài)時代。目前，對“可持續(xù)發(fā)展”達成的共識為：可持續(xù)發(fā)展系指滿足當前需要又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展。它強調(diào)環(huán)境與經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求人與自然的和諧。其核心思想是健康的經(jīng)濟發(fā)展應建立在生態(tài)持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎上。它所希望的目標是：既要使人類的各種需求得到滿足，個人得到充分發(fā)展，又要保護環(huán)境，不對后代的生存和發(fā)展構成危害。它特別關注的是各種經(jīng)濟活動的生態(tài)合理性，強調(diào)對環(huán)境有利的經(jīng)濟活動應予以鼓勵，對環(huán)境不利的經(jīng)濟活動應予以拋棄，它是人類發(fā)展的一種十分明智的戰(zhàn)略選擇，是當今和未來人類行為的指南。1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國世界環(huán)境和發(fā)展大會可謂是人類走向可持續(xù)發(fā)展道路一個里程碑。在這次大會上，各國政府均對保護環(huán)境做出了承諾。世界觀光理事會、世界旅游組織和地球理事會等機構制定的《關于世界旅游業(yè)的21世紀議程》，正是代表世界旅游業(yè)向人類做出的保護環(huán)境的承諾和其長期的奮斗目標。

1.2現(xiàn)代旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇

20世紀50年代以來，世界旅游業(yè)異軍突起，目前已進入空前繁榮階段，成為國際貿(mào)易的第一大支柱產(chǎn)業(yè)。這種繁榮也帶來了消極的負面影響，如對旅游活動的粗放式管理，導致了旅游設施建設的病態(tài)膨脹，往往破壞景觀和自然環(huán)境；對旅游資源的過度開發(fā)甚至掠奪式開發(fā)，損害了旅游環(huán)境質量的生命力和多樣性；旅游活動產(chǎn)生的污染物如污水、固體廢棄物、汽車產(chǎn)生的噪聲等對旅游環(huán)境、旅游地居民產(chǎn)生較大的負面效應等，嚴重威脅著旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。于是，人們開始尋求一條使旅游業(yè)發(fā)展和環(huán)境改善相協(xié)調(diào)的旅游發(fā)展道路。

為促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，聯(lián)合國教科文組織、環(huán)境規(guī)劃署和世界旅游組織于1995年4月在西班牙蘭沙羅特召開了可持續(xù)旅游世界發(fā)展會議。會議制定并通過的兩個文件《可持續(xù)旅游發(fā)展》《可持續(xù)旅游發(fā)展行動計劃》中，對旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展作了許多重要論述，概括起來主要有：①旅游發(fā)展必須建立在生態(tài)環(huán)境的承受能力上，符合當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展狀況和社會道德規(guī)范；②可持續(xù)旅游發(fā)展的實質，就是要求旅游與自然文化和人類生存環(huán)境成為一個整體；③可持續(xù)旅游的目標就是在滿足當代人旅游需求的同時，又不破壞后代人滿足其旅游需求的能力。

在世界許多國家，尤其是發(fā)達國家，許多人希望返璞歸真，到靜謐、幽美、潔凈、開闊的環(huán)境中感悟自然，放松身心，享受大自然的恩澤，領略大自然的神奇。隨著旅游者的漸趨成熟，他們開始逐漸放棄老一套的旅游方式，追求特殊的帶有刺激性的特種旅游，這無疑給傳統(tǒng)的旅游業(yè)帶來挑戰(zhàn)，同時也為其他形式旅游業(yè)的發(fā)展帶來新的機遇。

生態(tài)旅游正是在這種情況下應運而生的。它既滿足了人類回歸自然、追求新的旅游方式的需求，又為旅游業(yè)發(fā)展和環(huán)境改善相協(xié)調(diào)提供了可能，因而成為實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

2國內(nèi)外對生態(tài)旅游的定義及分類

人們對同一事物的認識，往往會形成不同概念，一直以來，基于各自的研究視角和研究的側重點，國內(nèi)外學術界和有關組織對生態(tài)旅游的概念做了多種詮釋。綜觀各種概念并歸納起來，根據(jù)定義的內(nèi)容大致可以分為五類：

2.1保護中心論

保護中心論的觀點認為，生態(tài)旅游=觀光旅游+保護，或者說生態(tài)旅游等于可持續(xù)發(fā)展旅游，其核心內(nèi)容是強調(diào)對旅游資源和環(huán)境的保護，主張實施生態(tài)旅游就是要強調(diào)保護，要求旅游者在旅游過程中應保護好旅游資源、保護好自然環(huán)境、保護好文化。

2.1.1國外代表定義

國外屬于保護中心論的代表性定義如：加拿大環(huán)境咨詢委員會認為，生態(tài)旅游就是對生態(tài)系統(tǒng)的保護做出貢獻的、同時尊重當?shù)赝暾缘摹⒏挥袉⒌弦饬x的自然旅游體驗。世界自然基金會（WWF）認為，生態(tài)旅游是受到保護的自然區(qū)域的旅游，它是一種通過保護自然資源來獲取經(jīng)濟利益的手段。英國皇家理學會認為，生態(tài)旅游是一種在欣賞世界上多種多樣的自然生物及人類文化的同時不對它們產(chǎn)生破壞的旅行。

2.1.2國內(nèi)代表定義

國內(nèi)屬于保護中心論的代表性定義如：楊文杰［1］認為，生態(tài)旅游本義是以保護生態(tài)環(huán)境、保證自然資源可持續(xù)利用為前提，合理開發(fā)生態(tài)旅游資源，推出生態(tài)旅游產(chǎn)品，以豐富拓展我國的旅游種類和市場。盧云亭和王建軍［2］認為，生態(tài)旅游是在利用自然資源供人們觀賞的同時，又對自然環(huán)境進行保護的一種活動。陳佐忠和王艷芬［3］認為，生態(tài)旅游=感受與享受自然+認識與研究自然+保護和發(fā)展自然，生態(tài)旅游一般以自然保護區(qū)為觀光對象。牛亞菲［4］認為，生態(tài)旅游包含兩個基本內(nèi)容：生態(tài)旅游是一種以自然環(huán)境為資源基礎的旅游活動；生態(tài)旅游是具有強烈環(huán)境保護意識的一種旅游開發(fā)方式。

2.2居民利益論

居民利益論的觀點認為，生態(tài)旅游=觀光旅游+保護+提高社區(qū)居民收入。其核心內(nèi)容是增加當?shù)鼐用袷杖?。該觀點主張生態(tài)旅游應在保護的基礎上開展，而且旅游組織者和旅游者有義務為增加當?shù)鼐用竦氖杖攵龀鰬械呢暙I。

2.2.1國外代表定義

國外屬于居民利益論的代表性定義如：國際生態(tài)旅游學會（Ecotourism Society）認為，生態(tài)旅游是為了解當?shù)丨h(huán)境的文化與自然歷史知識，有目的地到自然區(qū)域所做的旅游，這種旅游活動的開展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時，創(chuàng)造經(jīng)濟發(fā)展機會，讓自然資源的保護在財政上使當?shù)鼐用袷芤?。Boo Elizabeth［5］認為，生態(tài)旅游以欣賞和研究自然景觀、野生生物及相關文化特征為目標，為保護區(qū)籌集資金，為當?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機會，為社會公眾提供環(huán)境教育、有助于自然保護和可持續(xù)發(fā)展的自然旅游。日本自然保護協(xié)會（NACS-J）把生態(tài)旅游定義為提供愛護環(huán)境的設施和環(huán)境教育，使旅游參加者得以理解、鑒賞自然地域，從而為地域自然和文化的保護，為地域經(jīng)濟做出貢獻。

2.2.2國內(nèi)代表定義

國內(nèi)屬于居民利益論的代表性定義如：郭岱宜［6］認為，生態(tài)旅游除了是一種提供自然游憩體驗的環(huán)境責任型旅游之外，也負有繁榮地方經(jīng)濟、提升當?shù)鼐用裆钇焚|，同時尊重與維護當?shù)夭柯鋫鹘y(tǒng)文化之完整性的重要功能。高曄［7］轉述，生態(tài)旅游是對保護環(huán)境及維護當?shù)鼐用駹幦“惨萆畛袚x務的旅游活動。丁云鵬［8］認為，生態(tài)旅游最重要的是保護當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)和社會文化的完整，并教育游客如何欣賞和尊重自然，在正確的管理和控制下，能產(chǎn)生良好的社會效益和經(jīng)濟效益。第一屆旅游與環(huán)境世界大會把生態(tài)旅游定義為是以欣賞和研究自然景觀、野生動植物以及相關的文化特色為目標，通過保護區(qū)籌集資金，為地方居民創(chuàng)造就業(yè)機會，為社會公眾提供教育環(huán)境等方式而有助于自然保護和持續(xù)發(fā)展的自然旅游。

2.3回歸自然論

回歸自然論的生態(tài)旅游觀點認為，生態(tài)旅游=大自然旅游。其核心內(nèi)容是回歸大自然，只要旅游者走進大自然的懷抱就屬于生態(tài)旅游的范疇。

2.3.1國外代表定義

國外屬于回歸自然論的代表性定義如：世界旅游組織中心把生態(tài)旅游定義為以生態(tài)為基礎的旅游，是專項自然旅游的一種形式，強調(diào)組織小規(guī)模旅游團（者）參觀自然保護區(qū)，或具有傳統(tǒng)文化吸引力的地方。澳大利亞國際生態(tài)旅游研究中心認為，生態(tài)旅游是以自然為基礎的旅游、可持續(xù)旅游、生態(tài)環(huán)境保護旅游和環(huán)境教育旅游的交疊部分。

2.3.2國內(nèi)代表定義

國內(nèi)屬于回歸自然論的代表性定義如：王獻溥［9］認為，生態(tài)旅游就是到大自然中去認識自然、接受環(huán)境教育和受到持續(xù)管理的旅行活動。劉紅［10］等人認為，生態(tài)旅游是旅游者以自然景觀旅游生態(tài)系統(tǒng)為主要觀光游覽對象所進行的旅游活動。這種旅游活動強調(diào)旅游者與自然景觀的協(xié)調(diào)一致和有機的生態(tài)聯(lián)系。楊開忠［11］等人對生態(tài)旅游從旅游需求方、旅游供給方和二者的綜合角度三方面進行定義：從旅游需求方，生態(tài)旅游是旅游者到自然生態(tài)目的地體驗異質生態(tài)的一種旅游活動形式；從旅游供給方，它是以自然風光為主要吸引物，滿足人們回歸、享受和保護大自然的生態(tài)旅游產(chǎn)品；從二者綜合角度，生態(tài)旅游是一種觀念或思想，強調(diào)規(guī)劃管理者和旅游者在合理利用生態(tài)旅游資源的同時，積極保護生態(tài)環(huán)境。這種思想是可持續(xù)思想的重要組成部分之一。

2.4原始荒野論

原始荒野論的觀點認為，生態(tài)旅游=原始荒野旅游。其核心內(nèi)容是生態(tài)旅游開展的區(qū)域是在人跡罕至的原始荒野區(qū)域。

2.4.1國外代表定義

國外屬于原始荒野論的代表性定義如：Ceballos Lascur ain［12］認為生態(tài)旅游是帶著研究、欣賞和品味自然風光、野生生物及當?shù)匚幕卣鞯哪康?，去往相對沒有被污染或破壞的自然領域的旅行活動。這種旅行既包括在沒有遭到破壞的森林里的隨意散步，也包括在偏僻地區(qū)相對獨特自然現(xiàn)象的探索和研究。伊麗莎白布［13］認為，生態(tài)旅游必須以自然為基礎，它必須涉及為學習、研究、欣賞、享受風景和那里的野生動植物等特定目的而受到干擾比較少或沒有受到污染的自然區(qū)域所進行的旅游活動。

2.4.2國內(nèi)代表定義

國內(nèi)屬于原始荒野論的代表性定義如：王爾康［14］認為，狹義的生態(tài)旅游是指到很少受到人類活動干擾的生態(tài)環(huán)境如深山峽谷、冰川雪峰、大漠荒野、原始森林等處去進行帶有冒險色彩和考察內(nèi)容的旅游活動。牛亞菲［15］認為，生態(tài)旅游作為一種旅游方式，它向旅游者提供沒有或很少受干擾和破壞的自然和文化旅游環(huán)境；自然旅游、文化旅游、科學旅游、探險旅游都屬于生態(tài)旅游類型。

2.5環(huán)境資源論

環(huán)境資源論認為生態(tài)旅游是以自然旅游資源為主要依托，人們?yōu)榱四撤N目的而到良好的生態(tài)環(huán)境中去保健療養(yǎng)、度假休憩、娛樂，達到認識自然、了解自然、享受自然、保護自然的目的旅游，其核心內(nèi)容是以人類最佳的生存環(huán)境因子作為主要旅游資源。

代表定義。環(huán)境資源論的最具有代表性的生態(tài)旅游定義是吳楚材、吳章文［16］等給出的定義：生態(tài)旅游主要是城市和集中居住區(qū)的居民為了解除城市惡劣環(huán)境的困擾，為了健康長壽，追求人類理想的生存環(huán)境，在郊外良好的生態(tài)環(huán)境中去保健療養(yǎng)、度假休憩、娛樂，達到認識自然、了解自然、享受自然、保護自然的目的，這種旅游叫做生態(tài)旅游。

3生態(tài)旅游概念評述

3.1對保護中心論的評析

這類定義對生態(tài)旅游的定義內(nèi)容有偏差。旅游是有動機、有目的、有行為的。這類定義沒有考慮旅游者的真實的、主要的旅游動機，而認為生態(tài)旅游的目的是為了保護，這與旅游者為了愉悅、享受、求知、體驗等主要的出游動機相悖。如果認為強調(diào)保護就是生態(tài)旅游，那生態(tài)旅游就僅僅是一種理念，一種宣傳，一種教育，是無法以一個獨立的體系在實踐中操作，會擾亂現(xiàn)在旅游的秩序，是遠遠不能接受的；即使接受了這個定義也會無所遵從，說說而已。

3.2對居民利益論的評析

從旅游業(yè)的經(jīng)濟本質來分析，所有旅游活動均能產(chǎn)生經(jīng)濟效益，旅游者從客源地來至旅游目的地，均能帶來巨大的物流、能流和資金流，均能為當?shù)亟?jīng)濟繁榮產(chǎn)生一定的影響，直接或間接為當?shù)鼐用駧硎找妗Ｈ绻麑⑻岣弋數(shù)鼐用袷杖胱鳛樯鷳B(tài)旅游的一項本質特征，其與大眾旅游不能形成實質性的區(qū)別。因此，從理論上講，這類定義是不能成立的。

3.3對回歸自然論的評析

回歸自然論主張生態(tài)旅游是投進大自然的懷抱，在一定程度上涉及了生態(tài)旅游的本質問題。但是，這類定義將生態(tài)旅游的范圍擴大到所有的戶外旅游，包括探險旅游、登山旅游、科考旅游、度假旅游、休閑旅游等，從而擾亂了人們習慣了的旅游類型體系，給旅游者和旅游組織者造成認知和識別上的混亂，讓機會主義者將生態(tài)旅游的標簽隨處粘貼，這也正是前些年生態(tài)旅游泛用、泛化、泛濫的主要根源。

3.4對原始荒野論的評析

原始荒野論的定義指出了生態(tài)旅游是追求到那些人跡罕至的、沒有受到破壞或者很少受到破壞的自然地域環(huán)境中去旅游。表述了人們回歸自然的愿望，但這些定義的內(nèi)容也還有欠科學的地方。例如，這類定義表述了旅游者對環(huán)境的要求，到人跡罕至的地方不等于是可以旅游的地方，例如冰川、沙漠、天然放射性很高的地段、戈壁、有瘴氣的森林等。

3.5對環(huán)境資源論的評析

這類定義明確地指出了生態(tài)旅游者是城市中的居民或集中居住區(qū)的居民，旅游的目的是為了解除城市惡劣環(huán)境的困擾，到生態(tài)環(huán)境很好的地方保健療養(yǎng)、度假休憩、娛樂，良好的生態(tài)環(huán)境條件就是旅游資源。生態(tài)旅游是生態(tài)覺醒、社會發(fā)展、高度城市化、大眾旅游到來的一種旅游的新類型、新產(chǎn)品，社會旅游的發(fā)展將會使生態(tài)旅游顯得更重要。

從生態(tài)旅游的產(chǎn)生背景也可以看到旅游者對生態(tài)旅游的渴望也是從環(huán)境資源這一角度出發(fā)的。

4結語

綜合生態(tài)旅游的產(chǎn)生背景及對國內(nèi)外各學者和各組織對生態(tài)旅游概念的詮釋，我覺得對生態(tài)旅游概念的研究應著眼于生態(tài)旅游這一產(chǎn)品對旅游者的吸引力——環(huán)境。

“保護”是對環(huán)境的保護；“居民利益”是從“環(huán)境資源”中獲取的利益；“回歸自然”與“原始荒野”是“環(huán)境資源”中的一部分。因此，個人認為“環(huán)境資源論”對生態(tài)旅游的定義是比較科學的。

參考文獻：

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［10］劉紅，袁興中，李瑞波.山東省自然保護區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)［J］.地域研究與開發(fā)，1995，14（4）：67-70.

［11］楊開忠，許峰，權曉紅.景觀生態(tài)學與生態(tài)旅游規(guī)劃管理［J］.地理研究，2001，20（2）：206-212.

［12］Ceballos Lascurain H.The Future of Ecotourism［J］.Mexico Journal，1987（2）：13-14.

［13］Elizabeth Boo.Ecotourism：the potential and pitfalls，WWF，Washington，1990.

［14］王爾康.生態(tài)旅游與環(huán)境保護［J］.旅游學刊，1998（2）：14-16.

篇8

當前，“公共藝術”已然成為人們描述公共空間藝術創(chuàng)作愿意提及的概念，而“生態(tài)旅游”也是國際旅游發(fā)展的新潮流。這兩個看似不同領域的名詞，細讀之下卻有很多共通之處，比如回歸自然、大眾參與、促進經(jīng)濟發(fā)展等，關鍵就在于要找尋到公共藝術合理并有效介入生態(tài)旅游發(fā)展的途徑。

一、山東生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

生態(tài)旅游是由國際自然保護聯(lián)盟特別顧問謝貝洛斯?拉斯喀瑞于1983年首次提出的。生態(tài)旅游是為了解當?shù)丨h(huán)境的文化與自然歷史知識，有目的地到自然區(qū)域所做的旅游，這種旅游活動的開展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時，創(chuàng)造經(jīng)濟發(fā)展機會，讓自然資源的保護在財政上使當?shù)鼐用袷芤妗?/p>

山東的生態(tài)旅游蓬勃發(fā)展，形成了一定的特色。其優(yōu)勢在于：依賴于經(jīng)濟的快速發(fā)展，為生態(tài)旅游提供了強大的基礎條件支持、適宜開發(fā)的生態(tài)旅游資源數(shù)量多，質量高、是具有較強吸引力的旅游目的地并具備較好的適宜生態(tài)旅游發(fā)展的保障措施。不足在于：忽視對人文資源的開發(fā)、生態(tài)旅游概念的泛化和濫用及開展過程中對生態(tài)環(huán)境保護不力、生態(tài)旅游產(chǎn)品體系不健全、國際客源市場總體不大，分布極不平衡。

二、公共藝術合理介入山東生態(tài)旅游的途徑分析

公共藝術與生態(tài)旅游相互依存。一方面公共藝術能夠提升山東知名度和促進生態(tài)旅游的發(fā)展。關于這點可以參考具體“城市競爭力評價系統(tǒng)”的描述，公共藝術就包括在其中的“魅力系統(tǒng)”中，雖然只是占據(jù)了較小的比重，但是在塑造城市形象過程中越來越易于接受和采納。這與近年來人們對于藝術與城市及生活的持續(xù)關注有關，也緣于公共藝術在城市品牌戰(zhàn)略和帶動城市經(jīng)濟發(fā)展中起到的乘數(shù)效應。另一方面山東豐富的自然及人文生態(tài)旅游資源為公共藝術提供了豐富的創(chuàng)作靈感。

（一）公共藝術要以傳統(tǒng)文化為土壤

什么是傳統(tǒng)文化？傳統(tǒng)文化首先要能夠代表本民族特點的精神風貌、心理狀態(tài)、思維方式和價值取向，另外傳統(tǒng)文化要對社會實踐產(chǎn)生巨大影響，它是文化背景、生活習性不同的民族能夠共存下去的前提。2004年哈佛大學的一項研究報告成果得出的核心結論說：“世界經(jīng)濟的重心正在向文化積累厚重的城市轉移。”[1]

因此，公共藝術必須要以地域文化、歷史文脈為土壤，在相應區(qū)域找到歷史與文化的最佳契合點來進行創(chuàng)作，這也是合理介入山東生態(tài)旅游發(fā)展的途徑之一。中央美術學院王中教授曾在談到公共藝術的四個維度時說：“公共藝術更強調(diào)的是文化性的思考，它不只是美化，還要給城市帶來文化的理想，給人們心目中留存城市文化意象，體現(xiàn)著一個國家和城市的文化發(fā)展水準和精神追求。”[2]

提到山東文化，就不能不提“儒家文化”。數(shù)千年的“儒家文化”熏陶，在山東人風俗習慣和日?；顒又斜憩F(xiàn)得淋漓盡致。因此，山東生態(tài)旅游開發(fā)要旗幟鮮明地亮出“儒家文化”品牌，相應的公共藝術創(chuàng)作也要充分挖掘“儒家文化”的內(nèi)涵，融入到生態(tài)旅游的自然資源及人文資源中，與之和諧共存、融為一體并產(chǎn)生共鳴，從而增強公眾對齊魯文化的了解和興趣。在這個過程中逐漸推動傳統(tǒng)文化的復興和民族身份、民族精神的再建構，提升山東生態(tài)旅游的內(nèi)涵和知名度，間接為城市增值。

（二）公共藝術要以生態(tài)觀為指導

回歸大自然及促進自然生態(tài)系統(tǒng)的良性運轉是生態(tài)旅游的內(nèi)涵。這就要求公共藝術方案的實施要以高度尊重、珍惜綠色生態(tài)的原有自然地貌為前提，以生態(tài)觀為理論指導。

從生態(tài)學的角度來看，公共藝術是社會的“自然生態(tài)”、“人文生態(tài)”、“社會生態(tài)”最直觀、形象的綜合體現(xiàn)。藝術家怎樣介入生態(tài)，怎樣發(fā)揮藝術的真、善、美、慧、能，以獨特的視角，找到藝術與其他解決處理問題方式的不同，最終與公眾達成目的的一致，是公共藝術家要面對的。正如著名的藝術家袁運甫先生所說：“公共藝術家不僅僅要關注自己的作品，還應當關注作品與大自然或者是與大環(huán)境的關系，作品要與草木為友，和土壤相親，和環(huán)境相濟；要你我一體，天人合一。這是一個很崇高的要求。”[3]

公共藝術創(chuàng)作要做到這一點首先應該體現(xiàn)在材料選擇和技術運用上，要充分體現(xiàn)生態(tài)觀念，盡可能運用無污染材料；其次，生態(tài)觀能夠改變創(chuàng)作思考的程序，為公共藝術家的創(chuàng)作提供新的視角；另外公共藝術應與整個環(huán)境、歷史、文脈對話，發(fā)揮它的藝術功能，發(fā)揮對人的認識、教育、審美和心理調(diào)適功能，從而達到人與自然關系的精神生態(tài)優(yōu)化。

（三）公共藝術不拘泥于具體的藝術形式

現(xiàn)代意義上的公共藝術是現(xiàn)代民主與人文觀念的體現(xiàn)，是民眾可以參與的一種生活的娛樂。公共藝術不是一種藝術形式，它可以采用各種手法來實現(xiàn)，能夠在當代文化意義上與社會公眾發(fā)生聯(lián)系，能夠體現(xiàn)公共空間民主、開放、交流與共享的精神和態(tài)度是它的價值所在。所以，公共藝術有更廣泛更抽象的使命，可以根據(jù)不同資源、不同特征的生態(tài)旅游產(chǎn)品來采用恰當?shù)男问剑员愫椭C的融入，與環(huán)境共生。

三、公共藝術介入山東生態(tài)旅游的價值體現(xiàn)

（一）文化價值

“旅游依靠文化加深內(nèi)涵，文化依托旅游加快發(fā)展”，“文化的內(nèi)涵是旅游的生命線”。隨著文化多樣性對旅游者吸引力的增強，人們更愿意到社會文化獨特的區(qū)域旅游，即文化生態(tài)旅游。

公共藝術是個恰當?shù)妮d體，它將儒家文化、民俗文化融入創(chuàng)作，彰顯出地域性鮮明的文化特點，豐富了生態(tài)旅游者的活動內(nèi)容，使其獲得更高層次的體驗。公共藝術能夠在當代文化的意義上真正與公眾發(fā)生聯(lián)系，提供一條保護民族傳統(tǒng)文化的有效途徑，能夠使當?shù)鼐用駥ψ陨砦幕鎏碜院栏?，從而自覺的進行保護、開發(fā)和利用。

（二）經(jīng)濟價值

生態(tài)旅游在取得社會效益的同時，經(jīng)濟效益也是顯著的。它能夠加快社區(qū)基礎設施建設，能夠提供多種就業(yè)機會，還能夠創(chuàng)造可觀的收入，從而幫助居民脫貧致富，改善生活質量，最終促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

山東生態(tài)旅游資源的豐富吸引著越來越多的旅游者，但是國際客源開發(fā)相對滯后，想要讓更多的外國人來山東旅游，就必須要強化其國際市場的知名度。而公共藝術形成的綠色生態(tài)維護和公共藝術建設良性融合的有效機制，恰恰是不用花廣告費以及公共關系推廣便可以塑造品牌形象的人文戰(zhàn)略，在歐美發(fā)達國家所成功實施的公共藝術案例足以說明其帶來的世界影響力和巨大的經(jīng)濟效益。

（三）社會價值

一方面能夠承擔旅游扶貧的重任。生態(tài)旅游基本原則之一就是強調(diào)社區(qū)參與，這也是公共藝術所倡導的。它是開放性的、民主性的，尊重參與者的社會權利，并公正地對待每一個參與者的意見。山東省內(nèi)很多擁有美麗自然風光和淳樸民俗風情的地域大多比較偏僻并且經(jīng)濟較落后，如若在這些區(qū)域開展生態(tài)旅游并進行相關的公共藝術創(chuàng)作，能夠促進當?shù)鼐用竦木蜆I(yè)，使他們獲得經(jīng)濟收入，實現(xiàn)脫貧目標。另一方面能夠實現(xiàn)山東建立“生態(tài)省”的戰(zhàn)略目標。以豐富的生態(tài)旅游資源為天然創(chuàng)作場所和靈感來源的公共藝術反過來與生態(tài)旅游資源相輔相成，共同營造和諧美好的自然與人文環(huán)境。

四、結語

公共藝術的實施要針對不同特點的生態(tài)旅游產(chǎn)品找到了合理的介入形式，并要依靠相關政策的保障和相應財力的支持，因此在生態(tài)旅游產(chǎn)品規(guī)劃之初就應將公共藝術項目參與其中或預留出一部分場地作為公共藝術展示的周期性更換之用。這樣才能夠營造美好的城市生態(tài)空間，建立詩意的都市棲居，實現(xiàn)人與自然的和諧共存。

注釋：

[1]馬欽忠.公共藝術的制度設計與城市形象塑造 美國?澳大利亞[M].上海：學林出版社，2010.61頁.

篇9

[關鍵詞]生態(tài)旅游項目、風險評價、風險管理

中圖分類號：F590.8 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2014）24-0079-02

前言：生態(tài)旅游資源是自然和人文生態(tài)系統(tǒng)中具有生態(tài)美的特征要素，對旅游者具有吸引力，通過合理的利用可以產(chǎn)生經(jīng)濟社會效益的自然客體，以及人工建造的各種生態(tài)旅游設施和服務等。生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游開展的基礎，也是生態(tài)旅游產(chǎn)品吸引力的基礎。

1.生態(tài)旅游的發(fā)展

近年來，伴隨全球經(jīng)濟發(fā)展及人類社會的不斷進步，人們對于原生態(tài)自然景觀、歷史遺跡及傳統(tǒng)文化的向往與追求日益高漲，全球旅游觀光產(chǎn)業(yè)也獲得了蓬勃發(fā)展，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署在綜合考察了全球各地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎上，對旅游業(yè)的發(fā)展特征進行了總結和歸納：強調(diào)經(jīng)濟、社會和人類的平等與可持續(xù)發(fā)展理念。在旅游發(fā)展趨勢方面，現(xiàn)代旅游業(yè)逐漸顯現(xiàn)出以戶外活動和自然觀光為導向的生態(tài)旅游正快速成為旅游業(yè)新的增長點。因此，在追求環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的理念下，以自然觀光為導向的旅游項目成為旅游觀光發(fā)展的重點模式之一。較為原始自然的旅游地點、提供環(huán)境教育機會以增強環(huán)境認知進而促進保護生態(tài)的行動、關注旅游目的地的保護，并將游客的旅游行為可能產(chǎn)生的負面影響降至最低，提高當?shù)鼐用竦纳钏降热齻€方面。

2.生態(tài)旅游項目的風險管理的理論

2.1 風險的理論

風險管理起源于上世紀五六十年代，當時美國經(jīng)濟正處于大蕭條時期，一些大公司在重大項目決策時發(fā)生重大失誤使得最高決策者逐漸意識到風險管理在企業(yè)管理中的重要性。風險管理是指如何在一個肯定有風險的環(huán)境里把風險減至最低的管理過程。

2.2 項目風險管理的定義

項目風險管理是指通過風險識別、風險分析和風險評價去認識項目的風險，并以此為基礎合理地使用各種風險應對措施、管理方法技術和手段，對項目的風險實行有效的控制，妥善的處理風險事件造成的不利后果，以最少的成本保證項目總體目標實現(xiàn)的管理工作。風險管理與項目管理的關系。項目風險管理是一種系統(tǒng)的、具有內(nèi)在聯(lián)系的活動過程， 通過界定項目范圍，可以明確項目的范圍，將項目的任務細分為更具體、更便于管理的部分，避免遺漏而產(chǎn)生風險。在項目進行過程中，各種變更是不可避免的，變更會帶來某些新的不確定性，風險管理可以通過對風險的識別、分析來評價這些不確定性，從而向項目范圍管理提出任務。作為項目管理重要的組成部分，項目風險管理涉及因素多，需要用許多系統(tǒng)工程領域的技術方法與管理機制。隨著科學技術的不斷進步與技術創(chuàng)新的持續(xù)發(fā)展，風險管理在政治、經(jīng)濟和社會生活中逐漸發(fā)揮出日益重要的作用，當前風險管理方法已經(jīng)成為政府、企業(yè)以及個人預防甚至減少項目風險事故發(fā)生，降低經(jīng)濟損失的一種行之有效的方法。

2.3 生態(tài)旅游項目生態(tài)管理

在當代中國，旅游業(yè)被作為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，被認為具有資源消耗低，帶動系數(shù)大、就業(yè)機會多、綜合效益好等優(yōu)勢。在大部分地區(qū)，特別是一些欠發(fā)達地區(qū)，旅游業(yè)發(fā)展都被傾注了較大的熱情，被賦予很高的期望。作為對外界環(huán)境具有很強敏感性的服務產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)也面臨著各種政治、經(jīng)濟、社會、生態(tài)及安全風險因素的威脅。然而，在旅游發(fā)展過程中所潛藏的這些風險因素，顯然還沒有得到足夠的重視。特別是有一些地區(qū)過分關注旅游發(fā)展的經(jīng)濟意義，導致旅游發(fā)展的生態(tài)環(huán)境和社會文化風險加劇。目前有關旅游目的地旅游發(fā)展的研究，主要側重于如何開發(fā)其生態(tài)、文化資源，以吸引更多的旅游者，而對于旅游發(fā)展所面臨的風險問題，則缺乏必要的思考。

由于要考慮到自然、環(huán)境、人類三者之間的平衡與和諧，使得生態(tài)旅游項目建設非常復雜，影響生態(tài)旅游項目投資的因素較多，再加上可持續(xù)發(fā)展理念在貫徹上的復雜性，使得生態(tài)旅游項目投資面臨著較傳統(tǒng)旅游項目更多的風險，這也是制約當前生態(tài)旅游項目發(fā)展的主要原因之一。從理論研究來看，當前關于如何度量和評價生態(tài)旅游項目的可持續(xù)發(fā)展及其投資所獲得的效益仍然未能獲得很好地解決。生態(tài)旅游項目投資存在著較大的風險，對生態(tài)旅游項目進行風險評估與管理就顯得尤為重要。經(jīng)營管理者利潤狀況是生態(tài)旅游項目影響最大的潛在風險因素，游客游憩滿意度是僅次于經(jīng)營管理者利潤狀況的影響生態(tài)旅游項目運營的潛在風險源。而自然資源保護、傳統(tǒng)文化傳承作為生態(tài)旅游項目風險建設的重要目標之一，也是影響生態(tài)旅游項目營運風險的重要因素。

3.風險識別

3.1 識別風險

風險管理的首要環(huán)節(jié)是識別風險，通過全面了解各種不同的風險，預測風險可能帶來的危害，選擇合適的手段來處理風險。風險管理最重要的就是識別風險，風險識別是將項目活動中存在的不確定性變?yōu)榇_定風險的過程。主要有4種方法為評估風險、系統(tǒng)地進行風險識別、記錄已知的風險、交流已知風險。

3.2 預測風險

預測風險是風險管理人運用科學的方法，對旅游開發(fā)項目進行研究，通過對風險信息.統(tǒng)計資料和風險的信息進行系統(tǒng)分析，確定各種風險的程度和出現(xiàn)的頻次，為風險管理者提供合適的風險處理方法。預測風險實際就是估算和衡量項目中的風險，主要包括兩個方面：預測風險發(fā)生的概率和預測風險的強弱。

3.3 分析和評價風險

風險管理的基礎是風險識別。風險識別是運用科學的方法，通過資料收集和調(diào)研，對客觀已經(jīng)存在的風險和可能潛在風險進行識別和歸類。項目風險的識別需要經(jīng)過多次識別才能完成，是在旅游開發(fā)項目運作中有計劃地運行的。項目風險識別主要有以下幾種：風險成因分析、風險來源分析、預測風險帶來的影響、對風險進行排序。

3.4 處理風險

風險處理是對前期預測到可能存在的風險采取措施，降低風險的危險水平。主要有以下內(nèi)容：按行動計劃執(zhí)行；為確保風險的應對行動按照計劃進行，要及時匯報項目行動的進展情況；及時校正偏離計劃的情況。

4.生態(tài)旅游項目的風險

4.1 生態(tài)旅游項目的生態(tài)風險

能夠在一個地區(qū)推動生態(tài)旅游項目的發(fā)展，最重要的是通過生態(tài)旅游項目推動當?shù)亟?jīng)濟、社會的發(fā)展，提升當?shù)鼐用竦纳钇焚|，同時也要保保護當?shù)氐淖匀慌c文化資產(chǎn)；若以犧牲當?shù)氐淖匀毁Y源、文化遺產(chǎn)來換取經(jīng)濟社會的發(fā)展，這與生態(tài)旅游項目的發(fā)展目標是相違背的。因此，在發(fā)展生態(tài)旅游項目時，必需優(yōu)先考慮當?shù)貍鹘y(tǒng)文化及自然生態(tài)的保護，只有這樣，生態(tài)旅游項目建設的目標才算是初步達成了。

4.2 生態(tài)旅游項目建設的經(jīng)濟風險

生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游不同之處在于生態(tài)旅游不僅僅是可以降低旅游對于環(huán)境沖擊，更可帶給當?shù)鼐用窦碍h(huán)境實質的利益，它是一種可同時發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的旅游活動。發(fā)展生態(tài)旅游項目，如何在經(jīng)濟指標與生態(tài)指標之間實現(xiàn)平衡是非常重要的，因為只有在獲得充分收入的前提下，即滿足當?shù)鼐用?、生態(tài)旅游項目經(jīng)營者及相關機構獲得預期經(jīng)濟收入的前提下，才能有額外的支出費用用來保護自然資源與傳統(tǒng)文化，同時也能夠讓當?shù)氐慕?jīng)濟獲得更好的發(fā)展。因此，經(jīng)濟指標能否實現(xiàn)是生態(tài)旅游項目投資建設及運營風險的重要方面。

4.3 生態(tài)旅游項目的社會文化風險

生態(tài)旅游的發(fā)展有助于當?shù)刈匀毁Y源及傳統(tǒng)文化的保存，并可促進當?shù)鼐用衽c自然環(huán)境的和諧、持續(xù)發(fā)展，同時增加了居民公共參與的機會。生態(tài)旅游在社會文化方面的貢獻主要是使技藝與文化活動獲得保存，也使歷史及文化遺產(chǎn)受到有效保護。至于生態(tài)旅游對當?shù)厣鐣挠绊懀?則可以借助當?shù)亟?jīng)濟、社會發(fā)展程度加以評估。

篇10

關鍵詞：旅游資源；環(huán)境保護；法律制度；完善

人們要想旅游，所選擇的一定是有著豐富旅游資源的地方，但是人們的旅游往往給環(huán)境帶來比較大的壓力，對旅游資源過度的開發(fā)和浪費，還有部分沒有素質的旅游者的破壞，導致了我國現(xiàn)在旅游資源的緊張，但是現(xiàn)在我國針對旅游資源的環(huán)境保護法律沒有健全，從這一點上來講是非常不利于我國環(huán)境保護的，所以對于完善我國旅游資源的環(huán)境保護政策迫在眉睫，筆者就針對怎樣完善我國旅游資源環(huán)境保護法律制度做相關闡述。

一、我國現(xiàn)如今旅游資源的現(xiàn)狀

隨著我國人們生活水平的不斷提高，我國旅游業(yè)呈現(xiàn)非常好的發(fā)展態(tài)勢，但是由于在旅游的過程中，自然資源與環(huán)境會遭到比較大的傷害，所以現(xiàn)在我國倡導的是將旅游產(chǎn)業(yè)當做無煙工業(yè)進行，這一點也越來越受到人們的重視，由于旅游行業(yè)給地方經(jīng)濟帶來了巨大的經(jīng)濟效益，所以通常情況下，地方都會極力支持旅游業(yè)的開發(fā)與擴展，但是有些時候地方進行了多度的開發(fā)和利用，對資源和環(huán)境造成了極大的損害，隨著人們環(huán)保意識的不斷增強，實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展的旅游行業(yè)已經(jīng)逐漸被人們所接受，但是仍有少部分人沒有從根本上認識這一點，仍然對自然資源毫無顧忌別的破壞，而現(xiàn)如今的法律針對旅游資源環(huán)境保護政策不健全，導致了自然資源仍處在一種被動的破壞之中，所以應該加強這方面的理發(fā)，逐漸的完善相關的法規(guī)，不讓破壞者有可乘之機。

二、完善我國旅游資源環(huán)境保護法律制度的意見

1.確立生態(tài)保護的相關地位。一直以來，我國都堅持生態(tài)保護的可持續(xù)性發(fā)展，這樣才是實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)性發(fā)展的良好措施，一般情況下，旅游者在游玩，觀賞自然景觀的同時，應該樹立一種保護這種珍惜資源的理念，這種理念的形成需要有關部門進行貫穿和引導，在進行觀賞的時候，有關部門應該適度的提醒游玩者要對社會，經(jīng)濟和文化負責，并樹立相關標語，這也是保護生態(tài)環(huán)境的一種體現(xiàn)，在這一點上，我們應該像國外的一些先進經(jīng)驗學習，通過相關的保護制度和生態(tài)評估和審計來對自然生態(tài)景觀的觀賞進行界限的限定，有一些珍惜的自然景觀在接受游客游覽的時候要注意建立保護措施，為生態(tài)旅游在條文和實際行動上提供有力的保障。

2.生態(tài)旅游的認證制度。目前，在紐約已經(jīng)有一項關于生態(tài)旅游的認證制度，并且逐步向全世界推行，但遺憾的是，迄今為止，我國沒有相關的草案，所以基于這一點應該盡快建立關于生態(tài)旅游的認證制度，在國際影響力的作用下合理的對生態(tài)資源進行保護。

3.生態(tài)旅游的評估體系。就目前的狀況來看，我國的生態(tài)旅游一直是以盈利為主要目的的，相關的管理者也一直在被高額的利潤所牽制，沒有從根本上進行思考，也沒有基于我國現(xiàn)在的旅游資源現(xiàn)狀進行出發(fā)，有關的管理者應該基于我國現(xiàn)在生態(tài)旅游對環(huán)境的影響上出發(fā)，對于一些在生態(tài)旅游上對環(huán)境進行破壞的行為，對其追究法律責任，這有落實到這一點上，才可以有效的控制對資源環(huán)境的破壞。

4.生態(tài)旅游的審計標準。要想更好的保護我國的生態(tài)環(huán)境，就應該制定切實有效的生態(tài)旅游審計標準，只有通過標準的制定才可以很好的控制這種局面，在進行制定審計標準的時候，首先要考慮的應該是生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性，然后再考慮其產(chǎn)生的經(jīng)濟效益，只有這樣，才能更好的促進環(huán)境的保護。

5.關于我國資源環(huán)境的旅游開發(fā)。近些年來，由于過度的旅游開發(fā)，導致了我國資源環(huán)境的嚴重破壞，所以要想切實有效的保護環(huán)境和生態(tài)首先應該制約旅游資源的亂開發(fā)狀況，并且確定立法。在進行旅游資源開發(fā)的時候應該注意幾點，首先應該有資源開發(fā)許可證，在資源開發(fā)的過程中，開發(fā)與保護是緊密相連的，所以如果想要進行合理的開發(fā)，就應該從源頭抓起，在進行開發(fā)的時候，首先應該具有被開發(fā)許可證，并且有開發(fā)的擔保制度，也就是說想要開發(fā)一片資源旅游的地點，首先應該具有保護它的能力，否則就是破壞，在進行開發(fā)的過程中，絕對不允許出現(xiàn)這種現(xiàn)象，相關部門應該起到嚴格的監(jiān)管作用，來規(guī)范相關的行為。針對旅游資源的開發(fā)還有一點就是開發(fā)使用的擔保制度，這也是對旅游資源開發(fā)的一種制約，首先，如果沒有能力的人員要想進行旅游資源的開發(fā)，不能夠起到保護的作用，就會對自身造成巨大的風險，所以從這一角度上講，對資源旅游的開發(fā)起到了一定程度的保護。

6.健全法律的救濟機制。如果進行旅游資源的開發(fā)，在一定程度上或多或少的會給資源和環(huán)境帶來沖擊，所以救濟機制的建立是不可缺少的，這一點需要三方面的監(jiān)管，首先就是國家辦的監(jiān)管，國家在監(jiān)管上起到的是主體的作用，在一定程度上起到保護和支撐。第二方面就是開發(fā)者的保護，既然進行了旅游資源的開發(fā)，就一定要對自己的事情負責，所做的工作一定要具體。第三方面就是人們的監(jiān)管，從實際上講，人民的監(jiān)管力度是很大的，在遇到問題的時候，可以向有關部門進行投訴，起到公民應盡的義務。

總結：

隨著我國旅游業(yè)的不斷發(fā)展，對資源和環(huán)境的破壞也越來越嚴重，最切實有效的辦法就是加強立法，完善機制，才能更好的保護資源和環(huán)境。

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